Ang kasaysayan ng sangkatauhan ay palaging kawili-wili para sa pagmamaliit nito. Kung mas luma ang isang katotohanan, mas maraming haka-haka at kamalian ang nasa paglalarawan nito. Sa iba pang mga bagay, ang kadahilanan ng tao at ang mga interes ng mga pinuno ay idinagdag.

Nasa ganitong mga contact na " Bagong kronolohiya" Ano ang napakaespesyal sa teoryang ito na ikinatuwa ng karamihan ng mga siyentipikong akademiko?

Ano ang kronolohiya?

Bago natin pag-usapan ang tungkol sa isang hindi kinaugalian na sangay sa makasaysayang agham, ito ay nagkakahalaga ng pagtukoy kung ano ang kronolohiya sa klasikal na kahulugan.

Kaya, ang kronolohiya ay isang pantulong na agham na tumatalakay sa ilang bagay.

Una, tinutukoy nito kung kailan naganap ang isang partikular na kaganapan.

Pangalawa, sinusubaybayan nito ang pagkakasunod-sunod at posisyon ng mga insidente sa isang linear na sukat ng mga taon.

Nahahati ito sa ilang mga departamento - astronomical, geological at historical chronology.

Ang bawat isa sa mga departamentong ito ay may sariling hanay ng mga paraan ng pakikipag-date at pananaliksik. Kabilang dito ang mga ugnayan sa pagitan ng mga kalendaryo ng iba't ibang kultura, radiocarbon dating, thermoluminescent method, glass hydration, stratigraphy, dendrochronology at iba pa.

Ibig sabihin, binubuo ng klasikal na kronolohiya ang pagkakasunud-sunod ng mga pangyayari batay sa isang komprehensibong pag-aaral. Inihahambing nito ang mga resulta ng gawain ng mga siyentipiko mula sa iba't ibang lugar at sa kaso lamang ng cross-confirmation ng mga katotohanan ay gumagawa ng pangwakas na hatol.

Tingnan natin ang iba pang mga tanong na ibinangon kanina. Sino si Fomenko, Nosovsky? "Bagong Kronolohiya" - ito ba ay pseudoscience o isang bagong salita sa pag-aaral ng kasaysayan ng tao?

Kasaysayan ng pinagmulan

Sa pangkalahatan, ang teorya, ang mga may-akda kung saan ay Fomenko, Nosovsky ("Bagong Kronolohiya"), ay batay sa pananaliksik at mga kalkulasyon ng N. A. Morozov. Ang huli, habang nakakulong sa St. Petersburg, ay gumawa ng kalkulasyon ng mga posisyon ng mga bituin na binanggit sa Apocalypse. Ayon sa kanya, ang aklat na ito ay isinulat noong ikaapat na siglo AD. Hindi man lang napahiya, inihayag niya ang mga palsipikasyon sa kasaysayan ng mundo.

Ang una, batay sa kaalaman sa philological, ay sinubukang patunayan na ang lahat sinaunang panitikan ay isinulat ni Newton, na abala sa sinaunang kasaysayan. Muli niyang kinakalkula ang mga taon ng paghahari ng mga pharaoh ayon sa listahan ni Manetho. Sa paghusga sa mga resulta ng kanyang pananaliksik, kasaysayan ng daigdig nabawasan ng higit sa tatlong libong taon.

Kasama rin sa mga naturang "innovator" sina Edwin Johnson at Robert Baldauf, na nagtalo na ang sangkatauhan ay hindi hihigit sa ilang daang taong gulang.

Kaya, si Morozov ay gumagawa ng ganap na kamangha-manghang mga numero kung saan nakabatay ang kanyang kronolohiya. Ano ang libu-libong taon ng kasaysayan? Mito! Ang Panahon ng Bato ay ang 1st century AD, ang ikalawang siglo ay ang Bronze Age, at ang ikatlo ay ang Iron Age. hindi mo ba alam? Pagkatapos ng lahat, lahat makasaysayang mga mapagkukunan huwad sa

Tingnan natin ang hindi pangkaraniwang teoryang ito at tingnan ang pagpapabulaanan nito.

Mga pangunahing probisyon

Ayon kay Fomenko, ang "Bagong Kronolohiya" ay naiiba sa tradisyonal na ito ay na-clear sa mga falsification at pagkakamali. Ang mga pangunahing probisyon nito ay naglalaman lamang ng limang postulate.

Una, ang mga nakasulat na mapagkukunan ay maaaring ituring na higit pa o hindi gaanong maaasahan pagkatapos lamang ng ikalabing walong siglo. Bago ito, simula sa ikalabing isang siglo, ang mga gawa ay dapat tratuhin nang may pag-iingat. At hanggang sa ikasampung siglo, ang mga tao ay hindi alam kung paano magsulat.

Ang lahat ng arkeolohikong datos ay maaaring bigyang-kahulugan ayon sa gusto ng mananaliksik, kaya wala silang anumang halatang halaga sa kasaysayan.

Pangalawa, ang European chronology ay lumitaw lamang noong ikalabinlimang siglo. Bago ito, ang bawat bansa ay may sariling kalendaryo at panimulang punto. Mula sa paglikha ng mundo, mula sa baha, mula sa pagsilang o pag-akyat sa trono ng ilang pinuno...
Ang pahayag na ito ay lumago mula sa thesis na ito.

Pangatlo, ang makasaysayang impormasyon sa mga pahina ng mga salaysay, treatise at iba pang mga gawa ay walang kahihiyang duplicate sa isa't isa. Kaya, ang kronolohiya ni Nosovsky ay nagsasaad na ang karamihan sa mga kaganapan sinaunang kasaysayan naganap sa unang bahagi ng Middle Ages o mas bago. Ngunit dahil sa pagkakaiba sa pagitan ng mga kalendaryo at reference point, sa panahon ng pagsasalin, ang impormasyon ay hindi naproseso nang tama at ang kasaysayan ay naging mas luma.

Mali ang tradisyonal na kronolohiya tungkol sa edad ng mga sibilisasyong Silangan at ang simula ng kasaysayan ng tao. Sa paghusga sa nakaraang postulate, ang China at India ay maaaring magkaroon ng hindi hihigit sa isang libong taon ng kronolohiya.

Ang huling punto ay ang kadahilanan ng tao at ang pagnanais ng gobyerno na gawing lehitimo ang sarili nito. Gaya ng sabi ni Fomenko, ang kronolohiya ay isinulat ng bawat pamahalaan para sa sarili nito, at ang lumang data ay nabubura o nawasak. Samakatuwid, imposibleng ganap na maunawaan ang kasaysayan. Ang tanging bagay na maaasahan natin ay "aksidenteng napreserba o nawawalang mga fragment." Kabilang dito ang mga mapa, mga pahina mula sa iba't ibang mga salaysay at iba pang mga dokumento na nagpapatunay sa teorya.

Teksto batay sa argumentasyon

Ang pangunahing katibayan sa lugar na ito ay ang "malayo" na pagkakatulad ng apat na makasaysayang panahon at ang pag-uulit ng mga pangyayari sa mga talaan.

Ang mga pangunahing yugto ay 330 taon, 1050 at 1800. Ibig sabihin, kung ibawas natin ang bilang ng mga taon na ito mula sa mga kaganapan sa medieval, makakatagpo tayo ng kumpletong pagsusulatan ng mga insidente.

Dito nagmumula ang pagkakataon ng iba't ibang tao na, ayon sa teorya ni Fomenko, ay iisa at iisang tao.

Ang kronolohiya ng Ukraine, Russia at Europa ay nababagay sa naturang mga konklusyon. Karamihan sa mga salungat na mapagkukunan ay hindi pinapansin o idineklara na isang pandaraya.

Astronomical na pamamaraan

Kapag lumitaw ang mga pagtatalo sa ilang partikular na disiplina, sinisikap nilang akitin ang mga resulta ng pananaliksik mula sa mga kaugnay na agham.

Ayon kay Fomenko, ang "Bagong Kronolohiya" ay mahusay na nasubok, at ang mga postulate nito ay napatunayan sa tulong ng mga sinaunang astronomical na mapa. Sa pag-aaral ng mga dokumentong ito, nagsisimula siya sa mga eklipse (solar at lunar), mga sanggunian sa mga kometa at, sa katunayan, mga larawan ng mga konstelasyon.

Ang pangunahing mapagkukunan kung saan nakabatay ang ebidensya ay ang Almagest. Ito ay isang treatise na tinipon ng Alexandrian Claudius Ptolemy noong kalagitnaan ng ikalawang siglo AD. Ngunit si Fomenko, pagkatapos pag-aralan ang dokumento, ay napetsahan ito pagkalipas ng apat na raang taon, iyon ay, hindi bababa sa ikaanim na siglo.

Kapansin-pansin na upang patunayan ang teorya, walong bituin lamang ang kinuha mula sa Almagest (bagaman higit sa isang libo ang naitala sa dokumento). Ang mga ito lamang ang idineklara na "tama", ang natitira - "falsified".

Ang pangunahing patunay ng teorya mula sa punto ng view ng mga eclipses ay ang gawain ni Livy sa Peloponnesian War. Mayroong tatlong phenomena na nakalista doon: dalawang solar at isang lunar eclipse.

Ang catch ay na si Titus Livius ay sumulat tungkol sa mga kaganapan sa buong peninsula at iniulat na "ang mga bituin ay nakikita sa araw." Ibig sabihin, total ang eclipse. Sa paghusga sa iba pang mga mapagkukunan, isang bahagyang eklipse ang naobserbahan sa Athens noong panahong iyon.

Batay sa kamalian na ito, pinatunayan ni Fomenko na ang ganap na pagsunod sa data ni Livy ay nasa ikalabing-isang siglo AD lamang. Dahil dito, awtomatiko niyang inililipat ang buong sinaunang kasaysayan ng isa at kalahating millennia pasulong.

Sa kabila ng katotohanan na ang karamihan sa mga data tungkol sa mga konstelasyon ay tumutugma sa "tradisyonal" na kasaysayan kung saan nakabatay ang kronolohiya ng mundo, hindi sila itinuturing na tama. Ang lahat ng naturang mga mapagkukunan ay idineklara na "naitama" sa Middle Ages.

Katibayan mula sa iba pang mga agham

Sa kabilang banda, inaatake ang radiocarbon dating. Ngunit ang mga pahayag tungkol sa kanya ay hindi pare-pareho. Ang pamamaraang ito ay mali sa lahat, maliban sa oras kung kailan ito ginamit upang suriin ang edad ng Shroud ng Turin. Noon ang lahat ay “ginawa nang wasto at matapat.”

Anong "mga pagdududa" ang batayan ng "Bagong Kronolohiya"?

Alamin natin kung ano ang iba pang mga pagkukulang na nakita ng grupo ni Fomenko sa tradisyonal na agham. Ang mga pangunahing pag-atake ay kadalasang ginagawa sa thesis, kung saan matatagpuan ang "dobleng pamantayan". Sa kaso ng akademikong agham, ang isa o ibang paraan ay idineklara na falsification, ngunit sa mga tagahanga ng "Bagong Kronolohiya" ito ang tanging tama.

Ang unang itatanong ay ang kronolohiya ng mga aklat. Batay sa mga sinulat ng mga mananalaysay, mga talaan at mga kautusan mga opisyal, Fomenko at Morozov ay lumikha ng kanilang teorya. Ngunit milyon-milyong mga pahina ng mga simpleng liham, mga dokumento ng negosyo at iba pang mga talaan ng "mga tao" ay hindi pinapansin.

Ang "Scaligerian" dating ay inalis dahil sa paggamit ng astrolohiya, at ang iba pang mga mananaliksik ay hindi isinasaalang-alang.

Karamihan sa mga dokumento ay idineklarang peke. Ang nasabing paghatol ay batay sa katotohanan na halos imposible na makilala ang pinagmulan ng huling bahagi ng Middle Ages mula sa sinaunang isa. Batay sa mga kilalang palsipikasyon, ang isang thesis ay hinango tungkol sa hindi pagiging maaasahan ng lahat ng mga aklat na "diumano'y nilikha bago ang kalagitnaan ng unang milenyo."

Binuo nina Nosovsky at Fomenko ang pangunahing batayan ng ebidensya kung saan ang "Bagong Kronolohiya" ay batay sa kalapitan ng kultura ng sinaunang panahon at ng Renaissance.

Ang mga kaganapan sa unang bahagi ng Middle Ages, kapag ang karamihan sa mga sinaunang kaalaman ay nakalimutan, ay ipinahayag na walang kapararakan at kathang-isip. Ang grupo ni Fomenko ay nangangatwiran na mayroong ilang katibayan na ang gayong modelo ay hindi makatwiran.

Una, imposibleng "makalimutan" at pagkatapos ay "tandaan" ang buong mga layer ng kaalamang pang-agham.

Pangalawa, ano ang ibig sabihin ng "mabawi" ang data ng pananaliksik sa mga siglo? Upang mapanatili ang kaalaman, dapat mayroong mga siyentipikong paaralan kung saan ipinapadala ang impormasyon mula sa guro patungo sa mag-aaral.

Mula sa gayong mga paghatol ay napagpasyahan na ang buong kasaysayan ng unang panahon ay artipisyal na sinaunang mga kaganapan sa Middle Ages.

Ang grupo ni Fomenko ay lalo na interesado sa kronolohiya ng Russia. Mula sa datos nito, hinango ang impormasyon tungkol sa diumano'y umiiral na medieval na imperyo ng "Russian khans," na sumasakop sa buong Eurasia.

Pangkalahatang pang-agham na kritisismo

Maraming mga siyentipiko ang hindi sumasang-ayon sa mga postulate na iniharap ng "Bagong Kronolohiya". Ano ang, halimbawa, “discard incorrect mga teoryang siyentipiko"? Lumalabas na si Fomenko lamang, batay sa mga tala ni Morozov, ay may "tunay" na kaalaman.

Sa katunayan, may tatlong bagay na lubhang nakalilito sa sinumang matinong tao.

Una, sa pamamagitan ng pagtanggi sa tradisyonal na kronolohiya, ang grupo ni Fomenko sa gayon ay tinatawid ang lahat ng mga agham na hindi direktang nagpapatunay ng data sa akademiko. Iyon ay, ang mga philologist, arkeologo, numismatist, geologist, antropologo at iba pang mga espesyalista ay hindi nauunawaan ang anumang bagay, ngunit itinayo lamang ang kanilang mga hypotheses batay sa mga maling argumento.

Ang pangalawang problema ay ang halatang hindi pagkakapare-pareho sa maraming lugar. Ito ay tungkol sa tungkol sa isang panahon, ang isang mapa ng kalangitan ng isang ganap na naiibang panahon ay ibinigay para sa kumpirmasyon. Kaya, ang lahat ng mga katotohanan ay nababagay sa kinakailangang balangkas.

Kasama rin dito ang mga pagkakaiba sa pagitan ng sinasabing "paulit-ulit" na mga makasaysayang numero. Halimbawa, si Solomon at Caesar ay iisang tao, gaya ng sinasabi ng New Chronology. Ano ang apatnapung taon ng paghahari ng una laban sa apat sa huli para sa isang di-espesyalista? Hindi tugma? Nangangahulugan ito na ito ay pinalsipikado noong ikalabing walong siglo!

Ang huling argumento na tumutukoy sa teoryang ito bilang pseudoscience ay ang mga sumusunod. Batay sa maraming "pagwawasto," lumalabas na mayroong isang pandaigdigang pagsasabwatan ng "hindi malinaw kung anong uri ng lipunan" na nagawang lihim na muling isulat ang buong kasaysayan ng sangkatauhan. Bukod dito, ito ay ginawa sa Middle Ages at modernong panahon, kapag ang mga estado ay nabuo at walang usapan tungkol sa anumang komunidad o konsolidasyon.

Ang huling bagay na tuwirang nagpagulo sa komunidad ng siyensya ay isang malinaw na pag-atake sa akademikong propesyonalismo. Kung isasaalang-alang natin na totoo ang teorya ng "Bagong Kronolohiya", lumalabas na ang lahat ng mga siyentipiko ay naglalaro lamang sa sandbox at hindi naiintindihan kahit ang mga pangunahing bagay. Not to mention ordinary common sense.

Bakit nagalit ang mga astronomo?

Ang pangunahing isa ay "Almagest". Kung itatapon natin nang eksakto ang mga bituin kung saan nakabatay ang teorya ni Fomenko (hindi sila maaaring mapetsahan nang hindi malabo), makakakuha tayo ng isang larawan na ganap na tumutugma sa tradisyonal.

Sa simula ng ikadalawampu't isang siglo, isang muling pagkalkula ng mga paggalaw ng mga luminaries ay ginawa gamit ang pinakabagong mga diskarte at mga computer. Ang lahat ng data nina Ptolemy at Hipparchus ay nakumpirma.

Kaya, ang galit ng mga siyentipiko ay sanhi ng walang batayan na pag-atake sa kanilang propesyonalismo mula sa isang kumpletong baguhan.

Sagot mula sa mga historian, linguist at arkeologo

Nagkaroon ng mainit na debate tungkol sa impluwensya ng mga disiplinang ito. Una, nanindigan sila para sa dendrochronology at Judging by Fomenko's statements, mayroon siyang data para sa 1960s. Ang mga agham na ito ay sumulong na sa mahabang panahon. Ang kanilang mga pamamaraan ay nagpapatunay sa tradisyonal na kasaysayan at kinumpirma rin ng mga kaugnay na pamamaraan. Kabilang dito ang mga band clay, paleomagnetic at potassium-argon na pamamaraan, atbp.

Ang mga titik ng birch bark ay naging isang hindi inaasahang twist. Sa paghusga sa kung ano ang inilalarawan ng New Chronology, ang kasaysayan ng Russia ay sumasalungat sa impormasyon ng mga mapagkukunang ito. Ang huli, sa pamamagitan ng paraan, ay nakumpirma hindi lamang ng dendrochronology, kundi pati na rin ng maraming iba pang data mula sa mga kaugnay na disiplina.

Kawili-wili din ang kumpletong pagwawalang-bahala sa Arab, Armenian, Chinese at iba pang nakasulat na ebidensya na nagpapatunay sa tradisyonal na kasaysayan ng Europa. Ang mga katotohanan lamang na sumusuporta sa teorya ang nabanggit.

Ang pagbibigay-diin sa mga pinagmumulan ng pagsasalaysay ay naglalagay sa mga tagahanga ng Bagong Kronolohiya sa isang mahirap na posisyon. Ang kanilang mga argumento ay dinudurog ng mga ordinaryong rekord ng administratibo at negosyo.

Kung titingnan mo ang katibayan ng linggwistika ni Fomenko, kung gayon, ayon kay A. A. Zaliznyak, "ito ay kumpletong amateurism sa antas ng mga pagkakamali sa talahanayan ng pagpaparami." Halimbawa, ang Latin ay ipinahayag na isang inapo ng Old Church Slavonic, at ang "Samara", kapag binasa muli, ay nagiging "dialectal na pagbigkas ng salitang Roma."

Ang mga petsa at pangalan sa mga barya, medalya, at hiyas ay ganap na nagpapatunay ng akademikong data. Bukod dito, ang dami ng materyal na ito ay nag-aalis lamang ng posibilidad ng pekeng.

Bilang karagdagan, ang kronolohiya ng mga digmaan ng mga may-akda na kabilang sa iba't ibang kultura, nag-tutugma kapag nagdadala ng mga kalendaryo sa karaniwang denominador. Mayroong kahit na data na hindi lamang kilala sa Middle Ages, ngunit natuklasan lamang salamat sa mga paghuhukay noong ika-20 siglo.

Konklusyon ng mga siyentipiko tungkol sa "Bagong Kronolohiya"

Una, ngayon ang tradisyunal na agham ay nakikinig sa mga gawa ng Scaliger hanggang sa ang mga ito ay nakumpirma ng pinakabagong pananaliksik.

At, sa kabaligtaran, ang mga gawa ni Fomenko at Nosovsky ay naglalaman lamang ng mga pag-atake sa siyentipikong ito noong ika-labing-anim na siglo. Ngunit walang kahit isang talababa o sanggunian sa pinagmulan, sipi o halatang indikasyon ng pagkakamali.

Pangalawa, ganap na pagwawalang-bahala sa mga talaan ng negosyo. Ang buong base ng ebidensya ay binuo sa mga piling salaysay at iba pang mga dokumento na nagpapakita lamang ng mga kaganapan sa isang panig. May kakulangan ng pagiging kumplikado sa pananaliksik.

Pangatlo, ang tinatawag na "vicious circle of dating" ay nawawala sa sarili. Iyon ay, sinusubukan ng mga tagasuporta ng "Bagong Chronology" na patunayan na, batay sa mga maling lugar sa una, karamihan sa mga pamamaraan ay nagpaparami lamang ng mga error. Ngunit hindi ito totoo, hindi katulad ng kanilang sariling mga pamamaraan, na kadalasang hindi napatunayan at walang batayan.

At isang huling bagay. Ang kilalang "conspiracy of fakes." Ang buong patunay ay nakabatay dito, ngunit kung lalapitan mo ito mula sa punto ng pananaw ng sentido komun, ang mga argumento ay gumuho tulad ng isang bahay ng mga baraha.

Posible bang lihim na kolektahin ang lahat ng mga libro, kautusan, charter, muling isulat ang mga ito bagong paraan at bumalik sa kanilang lugar. Bilang karagdagan, imposible lamang na pekein ang napakalaking dami ng mga archaeological na natuklasan. Gayundin, ang mga konsepto ng cultural layer, stratigraphy at iba pang tipikal na aspeto ng arkeolohiya ay ganap na hindi alam ng mga theorists ng "New Chronology".

Ang mga sikat na matematiko na sina Anatoly Fomenko at Gleb Nosovsky ay lumikha, sa unang sulyap, ng isang magkakaugnay at mahusay na katwiran na konsepto ng "Bagong Kronolohiya". Gayunpaman, ang mga kinatawan ng tradisyonal na agham ay sumailalim dito sa walang awa na pagpuna. Anong mga hindi pagkakapare-pareho ang nakita nila dito?

Selective Approach

Noong 1990–2000s, ang mga bookstore at fairs ay binaha ng maraming mga gawa sa "Bagong Chronology" (simula dito NK). Ang pangangailangan para sa mga naturang produkto ay lumago sa bilis ng isang epidemya, ngunit salungat sa mga inaasahan, ito ay unti-unting nawala. Ngayon, ang mga solong edisyon ng Fomenko-Nosovsky ay makikita lamang sa paligid ng mga bookshelf.
Ang pangunahing dahilan ng hindi pangkaraniwang bagay ay ang pagbaba ng interes sa naturang panitikan. Sa isang banda, ang mambabasa ay sapat na sa mga haka-haka na teorya ng mga nabanggit na may-akda, sa kabilang banda, siya ay naging higit na marunong sa mga usapin ng kasaysayan, na napansin ang maraming mga kahangalan ng NH.
Kaya, sa konsepto ni Fomenko-Nosovsky, ang ninuno ng Russia ay isang makapangyarihang estado ng Rus'-Horde, na umaabot mula sa mga Carpathians sa Kanluran hanggang sa Dagat ng Japan sa Silangan. Paano natin maipapaliwanag kung bakit huli XVI mga siglo, nagsimulang muling sakupin ng mga pioneer ng Russia ang mga lupain ng isang umiiral nang estado?
Ang hindi gaanong nakakagulat sa maalalahanin na mambabasa ay ang pagtanggi ng mga may-akda ng NH ng libong-taong panahon. European Middle Ages, na basta na lamang nilang itinapon sa kasaysayan bilang hindi kailangan kasama ng lahat ng mga dokumentadong petsa, pangyayari at personalidad, dahil hindi ito akma sa konsepto ng “pagpapatuloy at progresibong pag-unlad ng sangkatauhan.”
Si Fomenko ay isang bihasang polemicist at walang silbi na makipagtalo sa kanya. Madali niyang inilabas ang mga indibidwal na katotohanan na nagpapatunay na siya ay tama, habang itinuturo sa mga istoryador ang mga puwang sa tradisyonal na agham upang muling patunayan ang kasinungalingan nito. Para sa isang taong walang karanasan sa mga usapin ng kasaysayan, ang mga argumento ng NH ay tila lubos na nakakumbinsi, at tanging ang sobrang radikal na katangian ng teoryang ito ang magpapa-ingat sa kanila.

Higit pa sa agham

Sa loob ng mahabang panahon, walang malinaw at makatwirang pagpuna na hinarap sa mga may-akda ng NH, dahil ang mga kinatawan opisyal na kasaysayan Itinuring nila na walang kabuluhan ang pag-aralan kung ano ang nasa labas ng kaalamang pang-agham. Ayon sa mga siyentista, talagang ganap na tinatanggihan ng NH ang mga siglong karanasang naipon sa philology, linguistics, archeology, paleography, at astronomy, dahil ito ay sumasalungat sa speculative model ng kasaysayan na kanilang binuo.
Ayon sa NH, halos lahat ng makasaysayang katibayan na nakaligtas hanggang sa kasalukuyan ay hindi pa nauuna sa 1200 AD. e. – lahat ng nangyari noon ay haka-haka at palsipikado ng tradisyonal na agham. Alinsunod dito, sinusubukan ng mga kapwa may-akda ng NH na ilagay ang lahat ng mga kaganapan na pamilyar sa atin mula sa panahon ng Antiquity sa ika-2 milenyo.
Kaya, ang simula bagong panahon sila ay itinayo noong 1053, at ang buhay ni Jesu-Kristo ay tinatawag na pangunahing relihiyosong kaganapan noong ika-11 siglo. Dahil sa katotohanan na itinapon ni Fomenko ang isang buong milenyo mula sa kasaysayan, hindi lamang mga petsa ang lumutang, kundi pati na rin ang mga toponym, na nawala ang kanilang tradisyonal na lugar sa kronolohiya. Kaya, ang Jerusalem ay naging parehong Constantinople at Troy.
Maraming sikat na karakter na nabuhay magkaibang panahon(pagkatapos ng lahat, kailangan nilang ilagay sa isang lugar). Halimbawa, si Yaroslav the Wise ay naging Khan Batu at ang prinsipe ng Lithuanian na si Gediminas, at si Genghis Khan ang naging unang sinaunang pinuno ng Russia na si Rurik at ang nagtatag ng Moscow na si Yuri Dolgoruky.
Ngunit ano ang tungkol sa mga papa, impormasyon tungkol sa kung sino ang Vatican kaya maingat na naitala? Sa panahon ng "non-existent" 1st millennium mayroong 138 sa kanila! Saan ilalagay ang mga ito? Marahil ay lulutasin ni Fomenko ang isyung ito sa paraang ginawa niya kay Pope Gregory VII (Hildebrand), na hinirang siya bilang Kristo.

Hindi nakuha ang longitude

Ang teoretikal na disenyo ng NH ay higit na nakabatay sa mga astronomical na kaganapan na makikita sa star catalog ni Ptolemy na "Almagest", na, ayon kay Fomenko, ay hindi pinagsama-sama noong ika-2 siglo BC. e., gaya ng nakaugalian, at noong ika-10 siglo AD. e. Kaugnay nito, ang kasaysayan Sinaunang mundo sa NH ay "binago" ng higit sa 1000 taon.
Gamit ang mga modernong coordinate ng mga celestial body, posible talagang kalkulahin kung anong oras ang mga bituin ay sumasakop sa posisyon na makikita sa Almagest (para dito, isinasaalang-alang na ang longitude ng mga bituin ay tumataas ng 1 degree bawat 72 taon) . Ang napakalaking pagkakamali sa mga kalkulasyon ni Fomenko, ayon sa mga astronomo, ay nakasalalay sa katotohanan na hindi niya ibinase ang mga ito sa mga longitude ng mga bituin, na nagbibigay ng tumpak na mga resulta, ngunit sa mga latitude lamang, kung saan ang katumpakan ng mga kalkulasyon ay napakababa.
Ayon sa propesor ng astronomiya na si Yuri Efremov, upang maiwasan ang mga kalkulasyon batay sa mga longitude ng mga bituin, direktang pinalsi ni Fomenko ang data ni Ptolemy at sinabi na ang Almagest ay hindi nagpapahiwatig ng panimulang punto para sa mga longitude. Samantalang ito ay sapat na upang buksan ang ika-7 bahagi ng aklat Blg. 11 at siguraduhin na ang Alexandrian astronomer ay ang unang zodiac sign Ang mga puntos ng Aries sa isang longitude coordinate system.

Hindi mapapatawad na pangangasiwa

Ang Fomenko ay napaka-inconsistent din kaugnay ng radiocarbon dating method. Sa isang banda, kinukuwestiyon niya ang pagiging epektibo ng pamamaraan, sa kabilang banda, nagsasalita siya ng pabor sa ilang mga kaso ng paggamit nito. Sa partikular, tungkol sa pakikipag-date ng "Shroud of Turin", isinulat niya na ito ay ginawa "na may matapat na pagtatasa ng katumpakan." Gayunpaman, kung ipinakita ng pagsusuri ng radiocarbon na ang shroud ay ginawa hindi noong ika-14 na siglo, ngunit noong ika-1 siglo, kung gayon halos hindi natin inaasahan ang isang positibong pagtatasa mula sa mathematician.
Ang mismong mga katangian ng pamamaraan ng pagsusuri ng radiocarbon na ibinigay ni Fomenko ay nagpapahiwatig ng kanyang kawalan ng kakayahan sa bagay na ito. Sumulat siya: "Ang pamamaraan ay marahil higit pa o hindi gaanong epektibo kapag sinusuri ang napaka sinaunang mga bagay, daan-daang libong taong gulang." Sa katunayan, dahil ang kalahating buhay ng carbon-14 ay 5,730 taon lamang, walang saysay na gamitin ito sa pakikipag-date sa mga artifact na mas matanda sa 50 libong taon.

At iba ang oras, at iba ang lugar

Marami ang nagulat sa kadalian kung saan ipinagpaliban ni Fomenko ang mga kaganapan sa buong siglo, na nakatuon lamang sa isang katotohanang kinuha sa labas ng konteksto at sa anumang paraan ay hindi mapag-aalinlanganan. Kaya, binibigyang-kahulugan niya ang eklipse ng 431 BC na inilarawan ni Thucydides. e. sa Athens bilang kumpleto. Ngunit dahil, ayon sa data ng astronomya, ito ay bahagyang, inilipat ito ng siyentipiko sa susunod na maginhawang petsa, kapag ang eclipse ay aktwal na kabuuan - 1039 AD. e., at sa parehong oras ay inilipat si Thucydides sa kanyang sarili sa panahong ito.
Gayon din ang ginagawa ng Fomenko sa lokasyon ng isang partikular na kaganapan, halimbawa, ang Labanan ng Kulikovo. Isinasaalang-alang na ang mga arkeologo ay walang nakitang mga bakas ng isang seryosong labanan sa larangan ng Kulikovo sa rehiyon ng Tula, at ang larangan ay hindi sapat upang mapaunlakan ang libu-libong mga tropa, si Fomenko ay dumating sa konklusyon na ang labanan ay naganap sa ibang lugar. Natagpuan niya ito sa Moscow sa lugar ng ​​kasalukuyang Kitai-Gorod, na diumano'y nagpapatunay sa pangalan ng templong itinayo doon - ang Church of All Saints sa Kulishi.

Maglaro ng mga salita

Ayon sa linguist na si Andrei Zaliznyak, ang mga pamamaraan ng linguistic analysis na ginamit ng mga may-akda ng NH ay nasa pinaka primitive na antas. Sa partikular, binibigyang pansin ng siyentipiko ang pagpapabaya ni Fomenko sa mga patinig. Kaya't ang salitang "Mongols" ay binago sa mougoulioi, at pagkatapos ay megaloi, at isinalin bilang "mahusay".
Ang mga linguist ay nagbubunyag din ng isang amateurish na diskarte kapag tinangka ni Fomenko na kilalanin ang mga Ruso sa ilan mga taong Europeo, habang ganap na binabalewala ang morpolohiya ng mga salita. Bilang argumento para sa pagkakakilanlan ng mga Ruso sa Irish, ang mathematician ay nakatuon sa ilang pagkakatulad sa pagitan ng mga salitang Irish at Ruso, na binabalewala ang katotohanan na ang ish ay isang suffix, at ang uss ay bahagi ng ugat.

Talagang isang falsification

Ayon sa "Bagong Kronolohiya", ang pangunahing argumento ng kamalian ng lahat ng tradisyonal na agham ay na ito ay batay sa isang unang huwad na kasaysayan. Kung naniniwala ka kay Fomenko, kung gayon sa Russia noong ika-17–18 na siglo ay mayroong isang buong serbisyo na ang tanging trabaho ay muling isulat ang kasaysayan upang mapasaya ang mga Romanov.
Tahimik lang ang mga author ng NH mahalagang detalye: upang ang isang kathang-isip na kuwento ay magmukhang kapani-paniwala, ito ay kinakailangan hindi lamang upang sakupin at muling isulat ang lahat ng mga domestic chronicles, ngunit din upang hilahin ang isang katulad na scam sa ibang mga estado, na ang mga salaysay ay sumasalamin sa mga kaganapan ng sinaunang kasaysayan ng Russia.
Ngunit si Fomenko at Nosovsky ay lumakad pa at naniniwala na ang data ng arkeolohiko ay pinalsipikado rin. Gaya ng itinala ng medievalist na istoryador na si Valentin Yanin, ang paggigiit na ang gayong napakalaking materyal ay pekeng malisyoso sa prinsipyo ay imposible. Bilang halimbawa, pinangalanan niya ang bilang ng mga metro kubiko ng lahat ng mga layer ng kultura ng Novgorod - mga 10 milyon. "Ganyan talaga, kung susundin mo ang lohika ni Fomenko, ang masasamang Romanov ay lumipat. At hayaan ang Kagawaran ng Matematika ng Russian Academy of Sciences na kalkulahin kung gaano karaming mga supply ang kailangan upang maihatid ang ganoong dami ng lupa mula sa Volga patungo sa Volkhov," pagtatapos ng akademiko.

Ang "Bagong Kronolohiya" ay binatikos ng isang bilang ng mga siyentipiko, lalo na, ang Academician ng Russian Academy of Sciences archaeologist na si V.L. Yanin, ang Academician ng Russian Academy of Sciences linguist na si A.A ng Sciences for Astronomy Yu.N. Academician ng Russian Academy of Sciences, Nobel laureate sa physics V. L. Ginzburg, academicians E. P. Kruglyakov, A. F. Andreev, N. A. Plate, A. A. Fursenko, E. B. Aleksandrov, na sumasang-ayon sa pintas na ipinahayag kanina, na kwalipikado ang "Bagong Kronolohiya" bilang pseudoscience.
*** Nobyembre 15, 2008 sa 0:20 sa TV channel 3
Ang programa ni Dibrov na "Pansamantalang Magagamit" kasama ang akademiko ay naganap
A. Fomenko, na nagpatunay na ang mga petsa at kaganapan ng kasaysayan
huwad, ilang mga kaganapan ay hindi nangyari sa lahat.
**
Naniniwala ang "Bagong Kronolohiya" na ang mga siyentipiko, manunulat, at mga makasaysayang tao na kilala mula sa tradisyonal na kasaysayan ay talagang nabuhay, ngunit kadalasan ay hindi sa panahong tinawag ng mga istoryador. Kadalasan ang parehong tao ay tinatawag na iba at natapos sa kasaysayan bilang ilang mga character (halimbawa, si Ivan Kalita ay binansagan na Batka, o Batu, ngunit para sa amin si Batu ay isang ganap na naiibang tao). Maraming mga siyentipiko, manunulat, mga politiko, na pinaniniwalaang nabuhay sa iba't ibang panahon ng kasaysayan, ay sa katunayan ay mga kontemporaryo. Kaya, maraming sinaunang Kristiyanong teologo ang nakipagtalo hindi sa mga tagasunod ng matagal nang patay na mga pilosopo, gaya ng madalas na pinaniniwalaan, ngunit sa mga pilosopong ito mismo.

1. Walang pagsalakay ng Tatar-Mongol sa Rus'!
2. Si Genghis Khan ay si Yuri Dolgoruky.
3. Ang Labanan ng Kulikovo ay nasa gitna ng Moscow.
4. Ang Moscow ay wala pang isang taong gulang.
5. Si Ivan the Terrible ay 4 na tao.
6. Nabuhay si Homer noong Middle Ages, atbp.
7. Namatay si Haring Herodes noong 4 BC at naghahanap ng isang sanggol -
Si Kristo ay 2 taong gulang Pagkalkula ng oras mula sa araw ng kapanganakan
Si Jesus ay hindi tumutugma sa aktwal na petsa ng kapanganakan. Kristo.
8. Pinatunayan ni Fomenko na si Kristo ay ipinanganak noong 12TH CENTURY
Independent astronomical dating ng buhay ni Kristo:
Ang Zodiac of Osiris ay nagbibigay ng petsa ng Pasko ng Pagkabuhay - ang umaga ng Marso 20
1185 at akmang-akma sa pakikipag-date
Bituin ng Bethlehem. Yung. na si Hesus ay ipinanganak
Marso 20, 1185.
P.S
Ang lugar ng tinatawag na "libing ni Jesu-Kristo" ay matatagpuan sa India sa Himalayas, sa kabisera ng Kashmir, Srinagar. Mula sa bibig hanggang bibig ay sinasabi rito na “pagkatapos ng pagkabuhay-muli, si Issa ay dumating sa India, kung saan siya nanirahan hanggang sa katandaan.” Ito ay kinumpirma ng aklat na “The Fifth Gospel” ng mananalaysay na si Fida Hassanain. Ang may-akda, na nagsasabing namatay si Hesukristo at inilibing sa Srinagar, ay tumutukoy sa iba't ibang mapagkukunan ng India: mga alamat, kuwento, sinaunang manuskrito.
Ang manuskrito ng Sanskrit na "Bhavishya Mahapurana", na itinayo noong taong 115, ay nagsasabi na ang haring Kashmiri na si Shaliyakhan, na namuno noong 39-50s, habang naglalakbay, ay nakilala malapit sa isang maliit na nayon 18 km mula sa kasalukuyang Srinagar na isang lalaking maputi ang balat. sa mga damit na puti ng niyebe. Nang tanungin kung sino siya, sumagot siya: "Ako ay kilala bilang Anak ng Diyos, ipinanganak ng isang Birhen." At sinabi niya na siya ay “nagdusa sa mga kamay ng di-matuwid na mga tao” para sa pangangaral ng paglilingkod sa Diyos.

Radio Liberty:
Ang mga Ahmadi Muslim ay may sariling interpretasyon ng landas ng buhay Hesukristo
Ang programa ay hino-host ni Dmitry Morozov. Ang koresponden ng Radio Liberty na si Rovshan Huseynov ay nakibahagi.

Ang mga Muslim na tumatawag kay Hesukristo na propetang si Hesus ay lubos na gumagalang sa kanya, bagaman hindi nila siya itinuturing na anak ng Diyos. Ang mga Muslim na Ahmadi, na nagpapakahulugan sa landas ng kanyang buhay sa kanilang sariling paraan, ay nagsasabing nabuhay si Hesukristo mahabang buhay at inilibing sa isa sa mga libingan sa lungsod ng Srinagar sa estado ng Kashmir ng India.

Wala sa apat na ebanghelyo ang nagsabi ng anuman tungkol sa buhay ni Kristo sa pagitan ng edad na 14 at 29. Sinasabi ng mga Muslim na Ahmadi na si Hesus, sa edad na 13, ay lihim na umalis sa kanyang tinubuang-bayan at, kasama ng mga mangangalakal na Hudyo, ay nagtungo sa India mula sa Jerusalem upang ipangaral ang kanyang mga turo. Ginugol niya ang lahat ng oras na ito sa Himalayas, at noong siya ay 29 taong gulang, bumalik siya sa Palestine.

Isinalaysay ni Yuri Poltorak, isang dalubhasa sa kasaysayan ng Gitnang Silangan.
Dito nanirahan si Jesu-Kristo, sa lupaing ito, sa Judea. Ang turong ipinangaral niya ay hindi tinanggap ng karamihan ng mga naninirahan sa Judea noon, at nagpunta siya upang mangaral sa mga tribo ng Israel, na, tila, ay minsan nang umalis sa lupaing ito. Umalis papuntang India. Bumalik siya rito, nagpatuloy sa pangangaral at sa huli ay naaresto, ipinako sa krus, ngunit hindi namatay sa krus, ngunit nawalan ng malay. Siya ay ibinaba mula sa krus, inilibing sa isang kuweba, siya ay natauhan at sumama sa kanyang ina na si Maria sa India at nanirahan doon hanggang sa isang napakagalang na edad. Namatay siya sa edad na 120. At ngayon sa estado ng Kashmir, sa lungsod ng Srinagar, mayroong libingan ni Hesus ng Nazareth, ito ay ipinapakita sa lahat. Siyanga pala, isinulat din ito ni Nicholas Roerich sa kanyang mga memoir tungkol sa kanyang paglalakbay sa India.
*
Ang mga tropang Cossack ay naging bahagi ng Horde at AY REGULAR NA TROPA NG RUSSIAN STATE. Sa madaling salita, regular lang ang Horde hukbong Ruso. Ang mga terminong hukbo at mandirigma ay Church Slavonic ang pinagmulan, at hindi Lumang Ruso, at ginamit lamang noong ika-17 siglo. Ang lumang terminolohiya ay: Horde, Cossack, Khan.
*****
“Huwag isipin na ako ay naparito upang magdala ng kapayapaan sa lupa; batas laban sa kanyang biyenan at ang mga kaaway ng tao ay ang kanyang sariling sambahayan” ( Gospel of Matthew, chapter 10, v. 34-36).

“Ako ay naparito upang magdala ng apoy sa lupa, at kung gaano ko nais na ito ay nabautismuhan na sa bautismo; Hindi, sinasabi ko sa inyo, ngunit pagkakabaha-bahagi “Sapagka't mula ngayon ang lima ay mahahati sa isang bahay: tatlo laban sa dalawa, at dalawa laban sa anak na lalaki, at isang ina laban sa isang anak na babae, at isang biyenang babae laban sa kaniyang manugang na babae- batas, at isang manugang na babae laban sa kanyang biyenan” (Ebanghelyo mula sa Lucas, kabanata 12, v. 49-53).

Gumawa si Jesus ng isang totalitarian na sekta at nag-recruit ng mga miyembro dito, ngunit hinadlangan siya ng mga magulang, asawa, at mga anak ng “mga inanyayahan,” dahil itinuturing nilang baliw si Kristo: “Marami sa kanila ang nagsabi: Siya ay inaalihan ng demonyo at aalis na. galit; bakit ka nakikinig sa Kanya?” (Ebanghelyo ni Juan, kabanata 10, v. 20).
Kapansin-pansin na ang ina ni Hesukristo, ang “Banal na Birhen” na si Maria, ay gustong alisin si Jesu-Kristo sa sekta na kanyang nilikha, “sapagkat sinabi nila na Siya ay nawalan ng galit” (Ebanghelyo ni Marcos, kabanata 3, v. 21). ). Siya ay pumunta kasama ang kanyang mga kapatid sa kamalig kung saan ang “anak ng Diyos” ay nangangaral at sinubukang tawagan si Jesus. Ngunit hindi siya pumunta sa kanyang “pamilya,” at sinabi sa mga apostol na humigit-kumulang sa mga sumusunod: “Ikaw ay hindi ko ina, ngunit pareho kayong aking ina at aking mga kapatid” (Ebanghelyo ni Marcos, kabanata 3, vv. 31– 35;
Ebanghelyo ni Mateo, ch. 12, sining. 46-50 at ang Ebanghelyo ni Lucas, kab. 8, v. 19-21).

Kaya, sinabi Niya sa isa pa: Sumunod ka sa Akin Sinabi niya: Ako ay pupunta para sa iyo, Panginoon, ngunit hayaan mo muna akong magpaalam sa aking sambahayan, ngunit sinabi sa kanya ni Jesus: Walang sinumang nakahawak sa araro at lumingon sa likuran ay karapat-dapat sa kaharian ng Diyos. , kabanata 9, vv.

Maging ang chauvinism ay hindi alien kay Jesus ng Nazareth: “... Si Jesus ay nagtungo sa mga lupain ng Tiro at Sidon, at narito, isang babaing Canaanita, na lumabas sa mga lugar na iyon, ay sumigaw sa Kanya: Maawa ka sa akin David! Ang aking anak na babae ay malupit na nagagalit, Ngunit hindi Siya sumagot sa kanya ng isang salita at ang Kanyang mga alagad ay nagtanong sa Kanya: Pabayaan mo siya, sapagkat siya ay sumisigaw sa likuran natin Ang sambahayan ni Israel ay lumapit at yumukod sa Kanya at nagsabi, Panginoon, tulungan mo ako at sinabi, “Hindi mabuti na kunin ang tinapay ng mga anak at ihagis ito sa mga aso. 15, v. 21-26).

Itinuro ni Jesucristo: “Sa sinumang sumampal sa iyong pisngi, ihandog mo rin ang isa” (Gospel of Luke, chapter 6, v. 29), ngunit nang siya mismo ay tinamaan sa pisngi, siya, salungat sa kanyang sariling turo , galit na sumigaw: "Bakit mo Ako hinahampas?" (Ebanghelyo ni Juan, kab. 18, v. 23). At hindi niya ibinaling ang kabilang pisngi!

“... sinumang... magsabi sa kanyang kapatid: “raca” (walang laman na tao); Sa kasamaang palad, si Jesus ay nakakuha din ng "gehenna" sa pamamagitan ng pagtawag sa kanyang mga kalaban na "baliw" (Gospel of Matthew, chapter 23, v. 17 and 19).

Sa pangkalahatan, hindi siya nahihiya sa kanyang pagpili ng mga ekspresyon: "mga mapagkunwari", "anak ng mga ulupong", "isang masasama at mapangalunya na henerasyon", "mga ahas", "kulay na libingan", atbp. Ganito ang tawag ni Kristo sa mga nagtatanong "Nakakaabala" na mga tanong: "Bakit hindi ka nag-aayuno?", "Bakit hindi ka naghuhugas ng iyong mga kamay bago kumain?", "Talaga bang anak ka ng Diyos at ang hari ng mga Judio?"

tungkol sa kabayaran sa mga kasalanan. Dalawang magnanakaw ang ipinako sa krus kasama ni Hesus. "Ang isa sa mga binitay na kontrabida ay nagsabi kay Jesus: alalahanin mo ako, Panginoon, pagdating mo sa iyong kaharian At sinabi sa kanya ni Jesus: katotohanang sinasabi ko sa iyo, ngayon ay makakasama kita sa paraiso" (Ebanghelyo ni Lucas, kabanata 23! , vv. 39-43).

At ikaw, kahit gaano ka kakasala, maniwala ka, magsisi at... tiyak na mapupunta ka sa langit! Ang kawastuhan ng interpretasyong ito ay kinumpirma mismo ni Jesu-Kristo: “Sinasabi ko sa inyo na magkakaroon ng higit na kagalakan sa langit dahil sa isang makasalanang nagsisisi kaysa sa siyamnapu’t siyam na matuwid na tao na hindi kailangang magsisi” (Gospel of Luke, ch. 15, v. 7).

Nangangahulugan ba ito na ang isang kriminal na naniwala kay Kristo ay mas pinipili kaysa siyamnapu't siyam na tapat at karapat-dapat na mga tao? Hindi ba't ang gayong "moralidad" ay nagbibigay-katwiran sa pinaka-imoral na mga aksyon?

Ang lipunan ay may karapatang pumili ng sarili nitong mga mithiin. Ngunit upang makagawa ng tamang pagpili, dapat malaman ng mga tao ang katotohanan

Si Science falsifier Anatoly Fomenko

Ang kolumnistang Nedelya na si Pyotr Obraztsov ay naroroon din sa kumperensya kasama ang akademikong si Anatoly Fomenko. Inilalathala namin ang bahagi ng pag-uusap sa pagitan ng akademiko at ng aming kolumnista, gayundin sa mga mambabasa sa Internet.

"Walang Mason na pagsasabwatan"

tanong mula kay Peter Obraztsov: Paulit-ulit mong sinabi na ang "tradisyonal" na mga istoryador ay hindi sumasang-ayon na tanggapin ang iyong pananaw dahil sila ay alipin ng tradisyon. At sino ang nasa puso ng maling dating na iyon ng mga makasaysayang kaganapan sa isang malaking bilang ng mga bansa at estado? Ano ang mahiwagang organisasyong Masonic na ito na kailangan upang baluktutin ang kasaysayan?

sagot: Magsimula tayo sa katotohanan na hindi lahat ng mga mananalaysay ay laban sa ating pananaliksik; Nadevelop na kami magandang relasyon kasama ng mga arkeologo, kasama ng mga istoryador, binibigyan nila kami ng mga kagiliw-giliw na materyales, hindi kami nagtatrabaho sa isang vacuum.

Tungkol sa pagsasabwatan: tila, walang Mason na pagsasabwatan, ngunit ang mga sumusunod. Ayon sa aming hypothesis, hanggang sa ika-18 siglo mayroong isang uri ng nag-iisang malaking imperyo, nahati ito, at bumangon ang mga independyenteng estado sa teritoryong ito, at kailangan ng mga bagong pinuno. bagong kwento. Isinulat nila ito.
Isa sa mga paraan ng pagbibigay-katwiran sa kanilang mga karapatan sa trono ay ang pahayag na sila ay palaging nasa lupaing ito at naghahari. Kinakailangan na lumikha ng ilang uri ng sinaunang kasaysayan, "sinaunang" nila ang mga petsa, at ito ay kung paano, tila, lumitaw ang isang artipisyal na pinalawak na kasaysayan. Ang trabaho ay ginawa upang baguhin ang mga petsa ng ilang mga espesyalista. Ang gawaing ito ay medyo seryoso, ngunit hindi tulad ng isang lihim na pagsasabwatan.

sa (reader Olga): Minamahal na Anatoly Timofeevich, anong data sa matematika, historikal, astronomikal ang pinagbatayan ng iyong teorya?

O: Ire-refer kita sa aming website na chronologia.org, kung saan naka-post ang aklat na "The Foundation of History" at "Methods", ang buong teksto na may mga larawan, mga pamamaraan, mga katwiran, at pagproseso ng mga teksto, kung saan kami ay nagkalkula ng mga petsa , ay ganap na detalyado.

Sabihin nating, isang mahalagang paraan ng huling ilang taon ng ating trabaho ay ang pag-date ng mga lumang paglalarawan ng mga eklipse at horoscope, at alam ang lokasyon ng mga konstelasyon at planeta. Ililista ko ang mga petsa para makita mo kung gaano karaming kailangang baguhin sa ating mga ideya tungkol sa sinaunang panahon. Alam natin ang zodiac ni Pharaoh Seti, Ancient Egypt. Ang isang walang pinapanigan na pakikipag-date ng zodiac na ito ay lumalabas na 969 AD... Zodiac of Pharaoh Ramses IV, Sinaunang Ehipto- 1146 AD... Zodiac mula sa Louvre, Europe, ika-17 siglo; hiyas ni Marcus Aurelius, ang sikat na sinaunang hiyas, na ipinakita sa Louvre - ika-17 siglo AD...

sa (Olga): Ibig sabihin, ito ay nagsasabi na sa pangkalahatan ang buong kuwento... ito...

O: Ito ay mas maikli. Tila ito ay mas maikli. Dapat itong linawin gamit ang mga pamamaraan ng istatistika, astronomiya, pisika, at kimika. Ito ang, sa aming opinyon, ay napakahalaga at kawili-wili para sa mga espesyalista sa larangan ng kronolohiya.

Sa paghahanap ng site ng Labanan ng Kulikovo

sa (Mga Sample): Ang iyong palagay na ang Labanan ng Kulikovo ay hindi kung saan pinaniniwalaan ng mga tradisyunal na istoryador, ngunit sa Moscow, sa rehiyon ng Taganka, lalo na, ay batay sa katotohanan na wala pang materyal na katibayan ng labanan na ito. Ngunit kamakailan lamang ay may nakita silang isang bagay - mga buto, mga bahagi ng armas...

O: Ang aming muling pagtatayo ng lugar ng Labanan ng Kulikovo ay hindi batay sa kung may mga labi ng mga libing. Ginawa namin ang konklusyong ito batay sa pananaliksik sa pakikipag-date at pagsusuri ng teksto. Hindi kami umaasa sa katotohanan na walang mga libing malapit sa Tula. Sasabihin ko pa: kung ang mga bakas ng mga libing o armas ay matatagpuan doon, hindi ito makakaapekto sa aming muling pagtatayo sa anumang paraan, dahil kailangang patunayan ng mga istoryador na ang mga labi na natagpuan doon ay pag-aari ng mga sundalo ng Labanan ng Kulikovo.

sa (Mga Sample): Ang klasikal na paraan ng radiocarbon dating ay kilala. Alam kong pinupuna mo ito, ngunit ang pamamaraang ito ay lubos na binuo ng mga chemist at physicist. Sila, at hindi mga mananalaysay, ay isinasaalang-alang ang pakikipag-date gamit ang pamamaraang ito upang maging tama...

O: Ang maikling sagot ay ito: ang pamamaraan mismo ay tila medyo kawili-wili mula sa isang physics point of view. Gayunpaman, kinakailangang paghiwalayin ang pamamaraan mula sa paggamit nito sa arkeolohiya. Alam ng lahat ng mga eksperto na ang katumpakan ng pamamaraang ito ay napakababa. Sa ngayon, kapag nakikipag-date sa mga bagay na ang edad ay isa hanggang isa at kalahating libong taon, ang pamamaraan ay may mga pagkakamali na tiyak na isa at kalahati hanggang isang libong taon.

Mula noong panahon ng arkeologo na si Milovich, natagpuan na sa walang pinapanigan na pakikipag-date, kapag ang isang sample ay ipinadala sa ilang mga laboratoryo nang hindi ipinapaalam nang maaga ang tinatayang edad ng paghahanap, ang mga laboratoryo ay nagbibigay ng ibang mga sagot. Sa mga halimbawang ulat ni Milovich, ang mga petsa ay naiiba ng 500 libong taon (!).

Kunin natin ang isang kaso kung saan ang sample ay napetsahan nang higit pa o hindi gaanong tumpak. Ito ay isang sikat na halimbawa na may saplot ni Kristo sa Turin, napetsahan nila ito, at ano ang nangyari? Ito ay lumabas na ang shroud na ito ay hindi nagmula noong ika-1 siglo AD, tulad ng gusto ng marami.

e., at sa pagitan mula ika-11 hanggang ika-13 siglo AD. Isang iskandalo ang bumangon at nagsimula ang usapang tungkol sa pamemeke. Narito ang isang kapansin-pansin na halimbawa kapag ang isang pamamaraan, na inilapat nang mabuti, ay nagbibigay ng isang petsa na hindi magkasya sa diagram.

Ang aming tugon sa "Anti-Fomenko" sa (Irina):

O: Sa iyong mga aklat, tatlong beses mo nang binago ang nagpapanggap sa papel ni Jesu-Kristo. Kaya sino siya - Isa Christopher, Pope Gregory VII o Andronicus Komnenos? Hindi, wala kaming ganoong mga pagbabago, bagama't nakakita kami ng mga duplicate ni Kristo, kasama ng mga ito si Pope Gregory VII ay lumitaw sa mga unang gawa. Ang huling bersyon na ipinakita sa amin: Si Kristo ay mayroong maraming mga duplicate; Ang orihinal ay, tila, si Emperor Andronicus noong ika-15 siglo, na kilala rin sa amin bilang Grand Duke

Andrey Bogolyubsky. sa (Andrey Novikov):

O: Bakit hindi pa rin tumugon ang mga “bagong kronologo” sa kritisismong nakabalangkas sa aklat na “Astronomy versus the New Chronology” (2001)?

Ang aming zodiac dating program ay nai-publish. Sa aklat na "Mga Paraan" sa dulo ay may malaki at detalyadong mga talahanayan ng mga frequency, mga sanggunian ng mga pangalan, ganap na naming nai-publish ang listahan, na naging batayan para sa pakikipag-date sa mga sinaunang dinastiya. Ang lahat ng mga materyales na ito ay nai-publish, pati na rin ang algorithm para sa pagkalkula ng mga coefficient. Ang paghingi na magpakita kami ng daan-daang pahina ng mga printout ay hindi seryoso. sa (Evgenia):

O: Ito ay magiging lubhang kawili-wiling makinig sa mga argumento ng mga propesyonal na istoryador sa pagsalungat sa iyong mga ideya at pagkatapos ay mga kontra-argumento. Mayroon ka bang anumang mga plano para sa gayong "mga round table"? At isa pang tanong - sino sa mga sikat na historyador (kabilang ang mga dayuhan) ang sumusuporta sa iyo?

Tungkol sa kung sino ang sumusuporta sa amin, nasabi ko na na mayroon sila, ngunit kakaunti pa rin sila sa mga mananalaysay: dahil sa aming suporta, maaari silang makaranas ng mga paghihirap sa kanilang propesyonal na kapaligiran.

Ang aming impormasyon. Isang dagdag na libong taon

Si Anatoly Timofeevich Fomenko ay miyembro ng Academy of Sciences sa Departamento ng Matematika at isang pangunahing dalubhasa sa larangan ng geometry at matematika, ang may-akda ng maraming artikulo, monographs at textbook, at isang State Prize laureate. Gayunpaman, kilala siya sa pangkalahatang publiko hindi bilang isang dalubhasa sa isang hindi maunawaan na lugar ng matematika, ngunit bilang tagalikha ng isang "bagong kronolohiya" na may hindi pangkaraniwang mga konklusyon. Ang kakanyahan ng teorya ay isang panimula na naiibang petsa ng mga makasaysayang kaganapan mula sa karaniwang tinatanggap, kung saan ang buong mga siglo (kahit isang milenyo) ay itinuturing na kathang-isip. Ang maling pakikipag-date, ayon sa grupo ni Fomenko, ay ipinaliwanag, sa partikular, sa pamamagitan ng pagnanais ng mga monarko ng Europa na kumpirmahin ang kanilang mga karapatan sa trono at mga teritoryo na may "sinaunang" makasaysayang mga dokumento, at ang pagnanais na magpakita ng isang kahanga-hangang "imahe."

Si Anatoly Fomenko, madalas sa pakikipagtulungan kay G. Nosovsky, ay nagsulat ng isang bilang ng mga libro kung saan ang pamamaraang "bagong kronolohiya" ay inilapat sa iba't ibang mga panahon at bansa. Kabilang sa mga ito ay ang “Global Chronology”, “New Chronology and the Concept of the Ancient History of Rus’, England and Rome”, “New Chronology of Greece”, “New Chronology of Rus’”, “Biblical Rus’”, “New Kronolohiya ng Ehipto", "Hari ng mga Slav", " Ang simula ng Horde Rus'."

Sino ang naging sino ayon sa "bagong kronolohiya"

Si Ivan the Terrible ay naging Emperador ng Roma na si Diocletian. O si Diocletian at Constantine nang magkasabay;

False Dmitry II - Julian the Apostate;

Genghis Khan - Rurik;

Ivan Kalita - Khan Batu, aka Yaroslav the Wise;

Hesukristo - Andrei Bogolyubsky;

Charles the Bald - ni Emperor Theodoric;

Marco Polo - Pole Marik;

Etruscans - mga Ruso;

Russian - Prussians.

Ang pang-agham na pananaw ni Peter Obraztsov

Hindi naubos ang mga Etruscan. Ito ay ikaw at ako

Si Anatoly Fomenko at ang kanyang grupo ay hindi ang unang nagkansela ng maraming siglo ng kasaysayan. Ang kanilang pinakakilalang hinalinhan sa Russia ay ang dating miyembro ng Narodnaya Volya, honorary academician ng USSR Academy of Sciences Nikolai Morozov, na gumugol ng isang-kapat ng isang siglo sa mga casemates ng Peter at Paul at Shlisselburg fortresses. Ayon sa alamat, binilang ni Alexander II parusang kamatayan masyadong mahina ang parusa para sa isang miyembro ng Narodnaya Volya at inutusan siyang patayin sa bilangguan. Ang alamat ay sinasalungat ng impormasyon tungkol sa aktwal na pananatili ni Nikolai Morozov sa mga bilangguan, kung saan magagamit niya ang silid-aklatan at, sa pag-alis sa bilangguan, nagsagawa ng 15,000 (!) na mga pahina ng mga tekstong isinulat niya.

Kabilang sa mga ito, ang isang kilalang lugar ay inookupahan ng mga sanaysay sa mga makasaysayang paksa, kung saan kapansin-pansing binago ni Morozov ang dating ng mga makasaysayang kaganapan. Ang mga mananalaysay na kontemporaryo kay Morozov, bilang panuntunan, ay tiyak na tumanggi na talakayin ang maling akala, sa kanilang opinyon, mga teorya ng baguhang mananalaysay. Si Yuri Olesha sa kanyang aklat na "Not a Day Without a Line" ay nagsasabi kung paano niya nabanggit minsan sa isang pakikipag-usap sa isang tanyag na siyentipiko na si Morozov na nangangatuwiran na hindi Sinaunang Greece ay hindi umiiral at ang Parthenon ay itinayo ng mga Krusada. "At sinasabi mo ito sa akin, isang mananalaysay?!" - nagalit ang siyentipiko at hinampas ang batang Olesha ng kanyang tungkod. Ang mga gawa ng Fomenko-Nosovsky sa una ay nagdulot ng humigit-kumulang sa parehong reaksyon sa mga istoryador. Itinuring lamang nila na sa ilalim ng kanilang dignidad na talakayin ito, sa kanilang palagay, ganap na walang kapararakan.

Pagkatapos ay nagbago ang sitwasyon. Ang sirkulasyon ng mga libro sa "bagong kronolohiya" ay umabot sa mga hindi pa naganap na antas, ang teorya ni Anatoly Fomenko ay naging isang bagong kababalaghan sa lipunan. At itinakda ng mga tradisyunal na istoryador na pabulaanan ang parehong mga indibidwal na probisyon ng teorya at ang buong "bagong kronolohiya". Sa paglipas ng panahon, sinamahan sila ng mga physicist at mathematician, na nakakita ng mga pagkakamali sa pundasyon ng teorya - dating ang nakaraan gamit ang mga astronomical na kaganapan.

Sa ngayon, maraming mga kumperensya ang ginanap upang punahin ang Fomenko, lumitaw ang website ng Anti-Fomenko at isang serye ng mga aklat na Anti-Fomenko.

Tulad ng para sa unang dalawang hypotheses, maaari lamang silang talakayin sa ilalim ng isang "kondisyon sa hangganan" (gamit ang wika ng matematika), i.e. na may kumpiyansa na ang "bagong kronolohiya" ay hindi tama sa prinsipyo. Ngunit walang sinuman ang nagpatunay nito para sigurado! Hindi bababa sa, hindi niya ito napatunayan sa paraang ang "ordinaryong mambabasa" ay kumbinsido dito. Para sa bawat kritikal na pangungusap, ang grupo ni Fomenko ay hindi tamad na magbigay ng isang nakakumbinsi na kontra-argumento, at walang mananalaysay ang makakaalam kung sino ang tama.
Ano sa palagay mo, itatanong ng mambabasa. Kaya, tila para sa akin na ang pagkakakilanlan ng mga Ruso, Prussian at Etruscan ay batay sa magandang kumbinasyon ang mga letrang “r”, “u” at “s” sa mga pangalan ng mga taong ito ay halos kapareho ng pagsasaalang-alang kay bin Laden na anak ni Bin Gurion.

Ang lahat ay hindi tulad ng dati

1. Pagkubkob sa Troy
Sumasang-ayon ang mga tradisyunal na istoryador kay Homer - ang mga Greek ay nakipaglaban sa mga Trojan noong ika-13 siglo BC.

Naniniwala ang grupo ni Fomenko na ang Troy, na tinitirhan ng mga Kanlurang Europeo, ay kinubkob ng mga Ruso sa pakikipag-alyansa sa mga Tatar noong ika-13 siglo AD.

2. Labanan ng Kulikovo
Naniniwala ang mga tradisyunal na istoryador na ang labanan ay naganap sa Kulikovo Field sa modernong rehiyon ng Tula noong 1380.

Inilalagay ng grupo ni Fomenko ang lugar ng labanan sa lugar ng Taganskaya Square sa Moscow (sa Kulishki), ngunit sumasang-ayon sa petsa ng kaganapan.

3. Hagia Sophia sa Constantinople (Istanbul)
Itinuturing ng mga tradisyunal na istoryador ang templong Kristiyanong ito mula sa unang bahagi ng ika-6 na siglo AD.

Ganyan talaga ang tawag nila.

Tinukoy ng grupo ni Fomenko si St. Sophia sa Church of the Holy Sepulcher, at Constantinople na may biblikal na Jerusalem. Ang templo mismo, ayon sa grupo ni Fomenko, ay itinayo pagkalipas ng 1000 taon, noong ika-18 siglo AD.

Paano nagsimulang magsalita ang mga Aleman ng Lumang Ruso Sa kaibahan sa panayam kay Academician Fomenko, narito ang ilang mga pahayag mula sa mga propesyonal. Halimbawa, itinuturing ng grupo ni Fomenko ang Radziwill Chronicle noong ika-15 siglo bilang isang palsipikasyon. Narito ang sinabi ng akademikong si Andrei Zaliznyak tungkol dito: "Hayaan mong ipaalala ko sa iyo kung paano nagaganap ang paggawa ng Radziwill Chronicle bilang ipinakita ng mga may-akda ng bagong kronolohiya "Ito ay ginawa sa Königsberg noong maagang XVIII at paleography? Gayunpaman, wala silang maraming oras. Ngunit tingnan mo, hindi ito naging masama: sa loob ng higit sa dalawang daang taon, walang isang lingguwista ang nakapansin ng anumang paleographic, o spelling, grammatical o stylistic na kasinungalingan - hindi nila nahulaan na ito ay nagmula sa mga kamay ng isang dayuhan. !”

Ngunit ang opinyon ng Doctor of Physical and Mathematical Sciences M.L. Gorodetsky tungkol sa mga makasaysayang paghahambing ng pangkat ng Fomenko: "Ang isa sa mga pangunahing argumento ng "bagong kronolohiya" ng Academician A.T. Fomenko at ang kanyang mga tagasunod ay ang "paraan ng pagkilala ng mga duplicate." iba't ibang bansa

at mga panahon na may katulad na mga tagapagpahiwatig ng numero, at pinagtatalunan na ang mga ganitong pagkakataon ay talagang hindi kapani-paniwala mula sa punto ng view ng mga istatistika ng matematika. Nakasaad din na "ilang dosenang" tulad ng "parallelism" na mga pares ang natagpuan... Ang ganitong mga pares ng mga dinastiya, na ipinakita sa visual na graphic na anyo, ay gumawa ng isang malakas na impresyon sa hindi handa na mambabasa."

Hindi kami magbabanggit ng maraming ebidensya mula sa M.L. Gorodetsky tungkol sa hindi tama ng diskarte ni Anatoly Fomenko, isang pahayag lamang ang babanggitin - sa tingin natin, medyo mabigat: "Maaari mo ring itanong ang sumusunod na tanong: ipagpalagay natin na tama pa rin ang A.T. Fomenko, at mayroong ilang mga pares o dose-dosenang ng mga pares ng “duplicate dynasties” Ang tanong ay lumitaw: ano ang gagawin sa daan-daang mga “independent” na dinastiya sa magkalapit at malalayong bansa na sabay-sabay na nadoble?”

Nosovsky "Sino ang nagpopondo kay Fomenko at Nosovsky."

Nang tanungin tungkol sa pagpopondo, sinagot ni Nosovsky ang sumusunod: "Walang nagpopondo sa aming mga proyekto at walang sinuman ang tumustos sa kanila Kung kayo, mga mananalaysay, ay walang sapat na pondo, kung gayon ang sa amin ay zero." Buweno, pagkatapos ay gumugol ako ng mahabang panahon sa pagbabasa ng "moral" na ang pagbibilang ng pera sa bulsa ng ibang tao ay hindi maganda. Ngunit gaano katapat ang sagot na ito? Una, tingnan natin ang isang kontrobersyal na mapagkukunan tulad ng Wikipedia, ang artikulong "Fomenko, Anatoly Timofeevich." Inaangkin ni Nosovsky na ang kanilang unang libro sa "New Chronology" ay nai-publish noong 1995, at sinabi niya ito, sa unang pagkakataon (tiyak na "sa unang pagkakataon") ang libro ay nai-publish sa gastos ng mga personal na pondo ni Fomenko. Pero tingnan natin si Vicki: ". Ang unang libro sa "New Chronology" ay nai-publish noong 1993 sa USA. Talaga bang mula rin ito sa mga personal na pondo ni Fomenko? Ito ay isang 300 pahinang libro. Nagsinungaling lang pala si Nosovsky! Ngunit tingnan natin ang artikulo sa Wikipediang Ingles tungkol sa Fomenko at doon natin makikita: Fomenko A.T. “Ilang bagong empiric–statistical na paraan ng pakikipag-date at ang pagsusuri ng kasalukuyang pandaigdigang kronolohiya,” London: The British Library, Department of printed books. tasa. 918/87, 1981. Tulad ng nakikita natin, ang "bagong kronolohiya" ay kilala sa Kanluran mula pa noong dekada 80. Kaya, lumalabas na kapag pininturahan nina Fomenko at Nosovsky ang kanilang sarili bilang mga quixotes mula sa agham, ito ay isang purong kasinungalingan.

Ngayon tingnan natin kung saan nakalimbag ang mga aklat ng Fomenko at Nosovsky wikang banyaga sa ibang bansa: USA, UK, Netherlands. Hindi ba't napakaraming pansin sa Kanluran ang "Bagong Kronolohiya"? Hindi ba ito tila kakaiba? Kung ipapakita nila sa akin ang parehong pansin sa iba pang mga istoryador o siyentipiko ng Russia, kung gayon sasang-ayon ako. Kaya, sa Wikipedia, ang mananalaysay na si A.P. Novoseltsev ay binanggit sa mga artikulo sa tatlong wika lamang, habang ang Fomenko ay binanggit sa 35 na wika. Mukhang may matinding nagpo-promote ng New Chronology. Pareho ba talaga ang mga personal na pondo ni Fomenko? Sino ang nagbayad para sa pagsasalin ng mga aklat nina Fomenko at Nosovsky? sino ang nagbayad para sa kanilang publikasyon? Nahihirapan akong paniwalaan na ang Kanluran ay biglang nag-alab sa matinding pagmamahal sa teorya ng "bagong kronolohiya". Mayroong maraming mga analogues doon.

At tungkol sa katotohanang walang nagpopondo sa New Chronology, si Nosovsky ay tahasang nagsisinungaling din. Ang video na ito ay mula noong 2013. At narito ang isang artikulo mula sa "Echo of Moscow" na may petsang Hulyo 14, 2014:

"Kaugnay nito, nagkaroon ng pag-uusap tungkol sa teorya ng "bagong kronolohiya", na ipinakita ni Gleb Nosovsky sa Ekho. Inamin ng representante ni Venediktov na si Sergei Buntman, na ang karakter na ito ay nagsasahimpapawid sa isang komersyal na batayan: “May mga parokyano na nagbabayad para sa kanyang pagsasahimpapawid. Ito ang nagpasaya sa akin: Naisip ko, sa anong anyo ito maipapakita, mayroon bang mga tao? na interesado sa bagong kronolohiya. Salamat sa Diyos, may kumuha at nagbayad.". “At ako, halimbawa, ay naniniwala na ang lupa ay nakatayo sa tatlong haligi. Ngunit hindi ko ikinakalat ang aking mga pananaw," dagdag ni Venediktov. "At ako - apat iyon. Ngunit walang pilantropo para sa akin," kinuha ni Buntman.

Mangyaring tandaan pinag-uusapan natin tungkol sa isang serye ng mga panayam kay Nosovsky noong 2012-2014, nang si Nosovsky ay tahasang nagsisinungaling na walang nagpopondo sa "bagong kronolohiya" na proyekto. At dito lumalabas na mayroong isang tiyak na lihim na sponsor na pinondohan ang isang serye ng mga programa tungkol sa Tartaria mula sa Nosovsky. At sino ang sponsor na ito at bakit itinatago ni Nosovsky ang kanyang pangalan? At pansinin kung ano ang hindi mapagkunwari na kabalintunaan na pinag-uusapan ng mga pinuno ng Echo ng Moscow tungkol kay Nosovsky, sa kanyang teorya at sa kanyang mga sponsor. Parang kilala nila itong sponsor. At alam na alam namin kung sino ang nagpapakain kay Ekho Moskvy.

Kaya, hindi ako naniniwala kay G. Nosovsky at sa kanyang mga salita tungkol sa kakulangan ng pagpopondo.