Bahay - Banyo
Mga taong katulad ng hayop at mga hayop na humanoid. Ang Lalaking may Ulo ng Bull: Talambuhay at Larawan ng Mitikal na Nilalang

Ang mito ng ulo ng toro na Minotaur, na nakatira sa isang labirint at lumalamon ng mga tao, at ng matapang na si Theseus, na natalo ang halimaw at lumabas na hindi nasaktan mula sa labirint sa tulong ng sinulid ni Ariadne.

Kahulugan ng pangalan Minotaur

SA Mitolohiyang Griyego Ang Minotaur ay isang halimaw na may katawan ng isang lalaki at ang ulo at buntot ng isang toro. Ang Minotaur ay bunga ng pagmamahal ng reyna ng Cretan na si Pasiphae, ang asawa ni Haring Minos, at isang toro na ipinadala mismo ni Poseidon. Dahil sa kakila-kilabot na hitsura ng Minotaur, inutusan ni Haring Minos ang panginoon na si Daedalus at ang kanyang anak na si Icarus na bumuo ng isang malaking labirint kung saan magtatago ang halimaw mula sa mga tao. Ang Minotaur ay nanirahan sa isang labirint, at ang mga Athenian, bilang isang pantubos para sa pinatay na anak ni Minos, ay kailangang taun-taon na magpadala ng mga kabataang lalaki at babae upang lamunin ng halimaw. Ang bayaning Athenian na si Theseus ay nagawang patayin siya.

Ang salitang Minotaur ay binubuo ng sinaunang pangalang Griyego na "Minos" at ang pangngalang "bull". Kaya ang ibig sabihin nito ay "toro ng Minos." Ang tunay na pangalan ng Minotaur ay Asterius, mula sa sinaunang Griyego na "Asterion", ibig sabihin ay ang bull constellation na Taurus.

Haring Minos at ang toro mula sa dagat

Si Haring Minos ay isa sa tatlong anak mula sa pagsasama ng diyos na si Zeus at Europa. Nagkaroon ng iba't ibang anyo si Zeus: ahas, toro, agila, sisne. Nang siya ay nasa anyo ng isang toro, naakit niya ang Europa. Si Asterion, ang hari ng Crete, ay kinuha ang Europa bilang kanyang asawa kasama ang mga anak ni Zeus at pinalaki ang mga lalaki bilang kanyang sarili. Nang mamatay si Asterion, wala siyang panahon na ipamana kung sino sa kanyang mga anak ang dapat maghari sa trono: Minos, Sarpedon o Rhadamanthus. Ang pangalang Minos ay talagang nangangahulugang hari, at siya ay nakatakdang maging hari ng Crete. Ngunit mahirap ang pagbangon ni Minos sa kapangyarihan, dahil kailangan niyang maunahan ang mga karibal ng kanyang mga kapatid. Sinabi ni Minos na siya ang pinili ng mga diyos upang mamuno at may suporta sa kanila. Ipinagmamalaki niya na mapapatunayan niya ito at nanalangin sa mga diyos. Isang magandang araw, nanalangin si Minos at nangako na maghahain siya ng toro. Pinadalhan siya ni Poseidon ng isang kahanga-hangang toro mula sa dagat, na nagpatunay sa pag-angkin ni Minos sa pagiging hari. Walang nangahas na hamunin ang pabor ng mga diyos, at lalo na ang makapangyarihang Poseidon, na namamahala sa lahat ng dagat. Pinalayas ni Minos ang kanyang mga kapatid mula sa Crete at kinuha ang trono. Muling nagkaisa ang tatlong magkakapatid kabilang buhay, nagiging mga hukom sa impiyerno. Ang kanilang gawain ay upang hatulan ang mga patay at matukoy ang kanilang paglalagay sa impiyerno batay sa kanilang mga merito habang nabubuhay.

Hindi tinupad ni Haring Minos ang kanyang pangako na isakripisyo ang toro na ipinadala ni Poseidon sa mga diyos, ngunit naghain ng isang ordinaryong toro. Iningatan niya ang maringal na toro sa kanya. Dahil sa kanyang pagmamataas, pinarusahan siya ni Poseidon sa pamamagitan ng pagkintal sa asawa ni Haring Minos Pasiphae ng pagkahilig sa isang toro na lumabas sa dagat. Ayon sa isa pang bersyon, si Poseidon, na nagagalit sa pagmamataas at kawalang-galang ni Minos, ay pumunta kay Aphrodite, at sinumpa niya si Pasiphae, na ginagantimpalaan siya ng isang pagkahilig para sa isang toro.

Pasiphae at ang kapanganakan ng Minotaur

Si Reyna Pasiphae ng Crete, na nagdurusa sa pagkahilig sa toro, ay humingi ng tulong sa panginoong Daedalus at sa kanyang anak na si Icarus. Binuo siya ni Daedalus ng isang kahoy na baka, na tinakpan niya ng balat ng isang tunay na baka, at ikinabit ang mga gulong dito. Umakyat si Reyna Pasiphae sa loob ng isang kahoy na baka at dinala sa parang kung saan nanginginain ang toro. Doon siya nakipag-isa sa isang toro, at mula sa unyon na ito ay ipinanganak ang Minotaur, isang lalaking may ulo at buntot ng toro. Pinangalanan siya ng reyna na Asterius (mula sa konstelasyon ng toro na Taurus). Nang magsimulang lumaki ang bata, tumubo ang mga sungay sa kanyang ulo at ang kanyang mukha ay naging nguso ng toro. Nang makita ito, napagtanto ni Minos na siya ay pinarusahan ng mga diyos sa pamamagitan ng kapalaran ng kanyang asawa, ngunit iniwan niya si Pasiphae, at ginawang alipin sina Daedalus at Icarus para sa kanilang tulong sa reyna. Nang lumaki si Asterius, hindi na siya kayang pakainin ni Pasiphae; Nagsimula siyang kumain ng mga tao. Sa payo ng orakulo, kinailangan itong itago ni Haring Minos sa mga tao. Inutusan niya sina Daedalus at Icarus na bumuo ng isang malaking labirint, inilagay ang kanyang anak dito at pinangalanan siyang Minotaur.

Pagkamatay ni Androgeus at pagkilala mula sa mga Athenian

Habang ginagawa ang labirint, nalaman ni Minos na ang anak nila ni Pasiphae, si Androgeus, ay pinatay ng mga Athenian. Sinisi ni Minos ang mga Athenian sa pagkamatay ng kanyang nag-iisang anak na lalaki at ang pagkasira ng linya ng kanyang pamilya. Sinimulan niya silang habulin hanggang sa pumayag silang magbigay pugay sa pagkamatay ng kanilang anak. Hiniling ni Minos na taun-taon ay magpadala ang mga Athenian ng pitong babae at pitong lalaki bilang parangal, na ipapadala sa labirint upang lamunin ng Minotaur. Ang ilang mga mapagkukunan ay nagsasabi na ang karamihan mga gwapong lalaki at tanging mga dalagang dalaga. Ang pagpatay kay Androgeus ay nagpadala ng isang malupit na salot sa Athens. Pagkatapos kumonsulta sa Delphic Oracle, nalaman ng haring Atenas na si Aegeus na sa pamamagitan lamang ng pagpapadala ng parangal kay Minos sa Crete maliligtas ang Athens. Pagkatapos ay sumang-ayon ang mga Athenian.

Kamatayan ng Minotaur

Ang anak ni Haring Aegean, Theseus, ay kusang humiling ng ikatlong batch ng tribute. Tiniyak niya sa kanyang ama at sa buong Athens na papatayin niya ang Minotaur. Nangako ang binata na sa pag-uwi ay magtataas siya ng mga puting layag kung siya ang mananalo, at kung papatayin siya ng halimaw, babalik ang mga tripulante sa ilalim ng itim na layag. Nang dumating si Theseus sa Crete, agad niyang nakuha ang atensyon ng kapatid na babae ng Minotaur na si Ariadne, anak nina Haring Minos at Phaedra. Nahulog ang loob ni Ariadne kay Theseus at sumugod kay Daedalus para sabihin nito sa kanya kung paano makaalis sa labirint. Kasunod ng mga tagubilin ni Daedalus, inabot niya kay Theseus ang isang bola ng mahabang sinulid bago siya pumasok sa labirint. Itinali ni Theseus ang dulo ng thread ni Ariadne pintuan sa harap at pumasok sa labyrinth. Natagpuan niya ang Minotaur sa dulong sulok at natalo siya sa labanan. Ayon sa ilang bersyon, pinatay niya siya gamit ang kanyang kamao, ayon sa iba, gamit ang espada ni Aegeus. Salamat sa regalo ni Ariadne, si Theseus at ang iba pang mga biktima ay nakatakas mula sa labirint. Sinundan lang ni Theseus ang sinulid ni Ariadne hanggang sa makarating siya sa pinto. Dahil sa takot sa galit ni Minos, si Theseus, kasama ang iba pang mga taga-Atenas, sina Ariadne at Phaedra, ay mabilis na naglayag patungong Athens.

Pauwi na

Iniwan ni Theseus si Ariadne sa isla ng Naxos pauwi. Pinilit ng diyos na si Dionysus si Theseus na talikuran si Ariadne dahil gusto niya ito. Bilang isang resulta, si Ariadne ay naging asawa ni Dionysus, at si Theseus ay naglayag pauwi, at, nalulungkot, nakalimutang baguhin ang mga layag sa puti. Ang ama ni Theseus, si Haring Aegeus, nang makita ang mga itim na layag mula sa malayo, ay pinatay ang sarili dahil sa kalungkutan sa pamamagitan ng pagtalon mula sa isang bangin patungo sa dagat. Si Theseus ay naging bagong hari ng Athens, at pinangalanan ang Dagat Aegean ayon sa kanyang ama.

Mga paglalarawan ng mito sa sining

Ang mito ni Theseus at ng Minotaur ay malawak na makikita sa mga imahe sa sinaunang keramika. Karamihan sa mga eksena ay nagpapakita ng pakikipaglaban ni Theseus sa Minotaur. Ang mito mismo ay naglalaman ng pakikibaka sa pagitan ng tao at di-tao, natural at hindi natural. May mga Cretan coins na nagpapakita ng pagtatayo ng isang labirint sa reverse side. Ang mito ng labyrinth at ang Minotaur ay nagpapatotoo sa pagsamba sa mga toro sa Crete at sa pagiging kumplikado ng arkitektura ng mga palasyo ng Cretan.

Mga mitolohiyang nilalang ng mga tao sa mundo [ Mga katangian ng magic at mga pagkakataon para sa pakikipag-ugnayan] Conway Deanna J.

11. Mystical bulls at half-bulls-half-people

Sa sinaunang kultura at pagpipinta ay madalas na makikita ang mga larawan ng kalahating tao, kalahating toro. Ang pinakasikat sa kanila ay ang Minotaur. Ang ilan sa mga nilalang na ito ay mas katulad ng tao, ang iba ay may mas maraming katangian na parang toro. Ang mga larawang ito ay sumisimbolo sa pagnanais ng tao na kontrolin ang kanyang mga emosyon at likas na hilig ng hayop.

Minotaur

Ang Minotaur, na nanirahan sa isla ng Crete, ay isang uri ng toro. Ayon sa alamat, ang nilalang na ito ay ipinanganak bilang resulta ng pagsasama ng reyna ng Cretan na si Pasiphae at ng sagradong toro ng Minoan. Nagmula ang pangalan ng Minotaur tauros, na nangangahulugang “sagradong toro,” at ang pangalang Minos, na nangangahulugang “sagrado sa Buwan.”

Noong sinaunang panahon sa Crete mayroong isang tradisyon ng pag-aalay ng isang kahanga-hangang puting toro sa diyos ng mga dagat, si Poseidon. Si Haring Minos (ang Moon King), gayunpaman, ay nais na panatilihin ang toro para sa kanyang sarili, at sa halip ay pumili ng isa pa bilang isang sakripisyo. Ang panlilinlang na ito ay nagbunsod kay Poseidon sa galit, at ang paghihiganti ng diyos ng mga dagat ay hindi nagtagal - binigyan niya ng inspirasyon ang asawa ng hari na si Pasiphae na may masigasig na pagnanasa para sa puting toro. Upang matugunan ang kanyang pagnanais, inutusan ng reyna ang artisan na si Daedalus na gumawa ng isang baka, sa loob kung saan siya ay nagtago at pumasok sa isang relasyon sa hayop.

Nang mabuntis si Pasiphae, wala ni katiting na hinala si Haring Minos, ngunit nang ipanganak ang batang may ulo ng toro, agad na napagtanto ni Minos na siya ay pinarusahan ni Poseidon. Hindi siya nangahas na patayin ang kakaibang nilalang dahil sa takot na magkaroon ng mas malaking kagantihang banal.

Ang Minotaur ay naging isang malupit na nilalang; nang siya ay lumaki, nagsimula siyang humiling na pakainin ang laman ng tao. Sa huli, kinailangan ni Minos na itayo ang sikat na underground labyrinth kung saan ikinulong niya ang Minotaur. Itinatag niya ang sikat na taunang mga sayaw ng toro, na dapat umakit sa mga kabataan mula sa lahat ng dako ng kanyang imperyo. Ang mga mananayaw na nagawang linlangin ang Minotaur ay ginampanan ng papel ng isang akrobat, tumatalon sa likod ng isang toro at nagsagawa ng mga akrobatikong sayaw para sa madla ng mga manonood. Ang mga nabigong linlangin ang Minotaur ay namatay sa kanyang mga bisig sa labirint. Ang Minotaur ay kalaunan ay pinatay ng bayaning Griyego na si Perseus.

Minotaur

Sa ilang partikular na mga pista opisyal, ang mga sagradong Greek bull riders ay nagsagawa ng mga espesyal na sayaw at akrobatiko na may isang tunay na sagradong toro sa harap ng mga pulutong ng mga Cretan. Nang maglaon, ang kanilang mga desperadong kilusan ay naging bahagi ng klasikal na paaralan ng modernong bullfighting. Ang sayaw na ito na may sagradong toro ay nakatuon kay Poseidon, ang hari ng Cretan na si Minos at ang maalamat na Minotaur. Ang mga nakasakay sa toro ay minsan ay nagsusuot ng mga maskara ng toro bilang parangal sa Minotaur, ngunit hindi nila ito isinusuot habang isinasagawa ang sagradong sayaw.

Ang Minotaur ay kumakatawan sa mga hilig ng hayop ng mga tao, na dapat na balanse sa espirituwal na pag-unawa, kung hindi man ay maaari silang mawalan ng kontrol.

: pamamayani ng mga aspeto ng hayop sa mga tao.

Mga katangian ng magic: sumasagisag sa supernatural na kapangyarihan; proteksyon. Pinoprotektahan nila ang mga tao nang walang paghihiganti, sa tulong ng espirituwal na kapangyarihan.

Iba pang mga toro na may ulo ng tao

Ang mga larawan ng mga taong may ulo ng toro ay unang lumitaw noong ikatlong milenyo BC. e. sa mga imperyo ng Gitnang Silangan. Malinaw na inilalarawan ng mga cylinder seal mula sa panahong ito ang isang lalaking may sungay na ulo ng toro. Minsan ang mga toro na ito ay inilalarawan sa pakikipaglaban sa mga bayani. Sa buong panahon ng Old Babylonian at Kassite, ang mga Bull-Men na ito ay inilalarawan hindi lamang sa labanan, kundi bilang mga tagapaglingkod din ng diyos ng araw na si Shamash. Sa panahon ng Neo-Assyrian, ang Bull-Men ay inilalarawan na may hawak o sumusuporta sa isang may pakpak na disc, ang simbolo ng Shamash. Mula sa salitang Sumerian na gud-alim ay nagmula ang pangalang kusarikki, na tumutukoy sa isang lalaking may ulo ng toro, gayundin sa isang toro na may ulo ng tao.

Ang diyos ng India na si Yama ay lumilitaw din minsan na may ulo ng toro. Ang Panginoon ng Kamatayan Yama ay ang panginoon ng underworld, ang hukom ng mga patay at ang diyos ng katotohanan at kabutihan. Ang kanyang asawa ay ang kanyang kambal na kapatid na si Yami. Sinasabi ng mga Indian na hinuhusgahan ni Yama ang dharma (makalupang tungkulin) ng mga tao. Tinawag din siyang Pithripati (ama ng mga ama), Sraddaheva (diyos ng mga libing), Samana (leveller) at Dandadhara (beater o punisher). Lagi niyang kasama ang mga batik-batik na asong guwardiya na may apat na mata. Naniniwala ang mga Hindu na nakatira na ngayon si Yama sa kabisera ng kanyang kaharian, ang Yamapura.

Si Dionysus sa kanyang unang anyo na Cretan bilang si Zagreus ay may katawan ng tao at ulo ng toro. Siya ay tinawag na "Divine Bull" at itinuring na anak ni Zeus. Sa form na ito, si Dionysus ay maaaring ituring na isa pang bersyon ng Minotaur. Ayon sa alamat, pinaniniwalaan na sa Earth ay kinuha ni Zagreus ang anyo ng isang tao na may ulo ng isang toro, na sinasamba sa anyo ng isang sagradong toro, at sa kaharian ng mga patay siya ay isinilang na muli bilang isang ahas.

Sa sinaunang mga alamat ng Armenian mayroong isang pagbanggit ng kaharian ng Urartu, na matatagpuan sa paligid ng Lake Van (na kasalukuyang matatagpuan sa Turkey). Ang isa sa mga kahanga-hangang pamana ng kulturang ito ay isang bronze alloy figurine na naglalarawan ng isang pakpak na toro na may ulo at katawan ng tao, ang pinagmulan nito ay itinayo noong 750 BC. e.

Mga katangiang sikolohikal: positibo– pag-unawa sa underworld at sa mga patay nang hindi nakikisawsaw sa fatalistic na kaisipan. Negatibo- hindi makatwirang takot sa kamatayan at sa mga patay.

Mga katangian ng magic: mga toro na may ulo ng tao – cm. Minotaur. Ang hukay ay sumisimbolo sa katotohanan, tungkulin sa lupa, paghatol, kapalaran, kamatayan at kaparusahan.

may pakpak na toro

Sa mga eskultura ng Assyrian at Sumerian-Semitic ay makikita pa rin ang isang napakalaking pigura ng isang toro na may pakpak. Tinawag ng mga Asiryano ang nilalang na ito na shedu, o shedim. Inukit nila ang kanyang imahe sa bato upang bantayan niya ang mga pintuan at pintuan ng kanilang mga templo at palasyo. Ang may pakpak na toro ay may ulo ng tao na may korona at katawan ng toro na may mga pakpak.

Ang nasabing iskultura, ang paglikha nito ay nagsimula noong ika-8 siglo BC. BC, ay natagpuan sa palasyo ng Sargon II sa Khorasbad. Ang guwardiya ng palasyo na ito ay inilalarawan na may limang paa at isang headdress na may mga sungay. Bagaman ang hitsura ng shedu ay nagbigay inspirasyon sa kakila-kilabot, sila ay itinuturing na marangal na mga nilalang at kadalasang inilalarawan nang magkapares.

Si Shedu ay may napakalaking kapangyarihan. Ang mga mahiwagang nilalang na ito, tulad ng marami pang iba na inilarawan sa aklat na ito, ay may sariling espesyal na wika, ngunit sila ay napakatalino at naiintindihan ang wika ng sinumang tao sa mundo. Ngunit sa kabila ng kakayahang ito, mas gusto ni shedu na makipag-usap sa mga tao sa pamamagitan ng telepathy o direktang pakikipag-ugnayan sa isip. Mayroon silang lahat ng supernatural na kapangyarihan at ginagamit lamang ang mga ito para sa kabutihan. Bagama't ang mga nilalang na ito ay unang lumitaw sa Gitnang Silangan, nasisiyahan silang maglakbay sa buong mundo, paglaban sa kasamaan at pagtulong sa mga taong lubhang nangangailangan at mga salamangkero na humihingi ng kanilang suporta sa magagandang spelling.

Ang Assyrian shedu, o may pakpak na toro, na may banal na mga pakpak, ulo ng tao at katawan ng hayop, ay kumakatawan sa mga tao. Ang limang paa ng shedu statue ay sumisimbolo sa limang elemento - Earth, Air, Fire, Water at Spirit.

Si Shedu ay mahusay na mga gabay sa paghahanap ng sinaunang kaalaman sa okultismo, na karaniwang matatagpuan sa paglalakbay sa astral. Tutulungan lamang nila ang mga taong may mataas na mithiin at layunin. Ang anumang kabastusan, utos o paglabag sa mga pamantayang moral ay pumipilit sa kanila na agad na putulin ang anumang mga kasunduan at maiwasan ang karagdagang pakikipag-ugnayan.

Mga katangiang sikolohikal: Isang salamangkero na nakaunawa sa kahalagahan ng limang elemento at natutong gamitin ang mga ito sa balanse. Isang taong walang kinalaman sa mahika, na nagbabalanse sa lahat ng aspeto at obligasyon sa buhay.

Mga katangian ng magic: napakalakas; tumutulong lamang sa magagandang spells. Nagbibigay ng tulong sa mahika, mga wika, telepathy, lahat ng supernatural na kakayahan, at paglaban sa kasamaan.

Mula sa aklat ng Pythagoras. Tomo I [Buhay Bilang Isang Pagtuturo] may-akda Byazirev Georgy

MGA MYSTIC SCHOOLS OF EGYPT Boys, na nakaligtaan ang himala, Pumunta sa ilog upang mahuli ang mga pangarap, Dalhin mo sa akin ang isang nahulog na bituin At magmakaawa na muling buhayin Aking mga mambabasa, upang mabilis na ipakilala sa iyo ang misteryosong kapaligiran ng lihim na Paaralan, na nakita ni Pythagoras! lahat ng karilagan nito at

Mula sa aklat na Treasures and Relics of Lost Civilizations may-akda Voronin Alexander Alexandrovich

Mga tansong toro ng Baal Hammon at Phalaris Sa Kanlurang Mediteraneo sa panahon mula ika-8 hanggang ika-5 siglo. BC e. Nagsimulang umusbong ang mga unang paniniil ng Greek sa Sicily. Mula sa unang paglitaw ng mga Griyego sa rehiyong ito, nagsimula ang malawakang pagpapalawak ng mga teritoryo ng mga patakaran, dahil sa

Mula sa aklat na Commander I ni Shah Idris

Mula sa aklat na Magicians and Healers of the 21st Century may-akda Nangungulag Elena Vyacheslavovna

7. Mystical disciples Sa tingin ko ay hindi binasa ng magkapatid na Wachowski ang Castaneda. Walang duda na nabasa nila ito! At ang pinaka-kabalintunaan: binasa nila ito, hindi nila binasa - ngunit ang "The Matrix" at "The Active Side of Infinity" ay dalawang panig ng parehong barya o magkaparehong panig ng dalawang medalya, nakabukas.

Mula sa aklat na DMT - The Spirit Molecule ni Strassman Rick

16. Mystical States Isa sa mga pinakamahalagang salik na nagbunsod sa akin na mag-aral ng psychedelics ay ang pagkakatulad ng karanasan ng psychedelics at mystical na karanasan. Makalipas ang maraming taon, bilang bahagi ng proyekto ng DMT sa New Mexico, I

Mula sa librong Conspiracies manggagamot ng Siberia. Isyu 16 may-akda Stepanova Natalya Ivanovna

Upang maiwasang mabitin ang mga toro, pinag-uusapan nila ang asin at itinapon ito pagkatapos ng mga marahas na toro. Sinasabi nila ito: Ang kaamuan ni Haring David, ang kaamuan ni Haring Solomon, ang Kanyang kababaang-loob, bumaba sa (pangalan ng toro), Bumaba ka at huminahon. Tulad ng isang tupa na ipinanganak ay maamo, kaya ikaw (palayaw) ay magiging maamo at

Mula sa aklat na Find yourself by birth sign may-akda Kvasha Gregory

BULLS AT ANTELOPES Legal ba na ihambing ang mga tao ng sign na ito sa isang zoological analogue, katulad ng mga toro at baka? Sa tingin ko, ang gayong paghahambing ay lubos na katanggap-tanggap. Halimbawa, sinabi ni Ivan Bunin tungkol sa makata na si Maximilian Voloshin, na ipinanganak sa taon ng Ox: "May isang bagay sa kanyang hitsura.

Mula sa aklat na True Signs and Tips for Every Life Event may-akda Zdanovich Leonid I.

TUNGKOL LANG SA MGA BABAE. WILLED BULL Women Oxen ay maaaring magmukhang mahina at hindi mapag-aalinlanganan, ngunit sa loob sila ay may kalooban ng bakal. Gayunpaman, hindi mo maaaring itago ang isang awl sa isang bag, at sa karamihan ng mga kaso, kapag nakakatugon kahit isang nalilitong mukhang Ox na babae, mabilis mong napagtanto na may isang bato sa harap mo.

Mula sa aklat na 300 proteksiyon spells para sa tagumpay at good luck may-akda Stepanova Natalya Ivanovna

Mystical Mirrors Primitive na tao, naniniwala sa patuloy na presensya ng sympathetic magic, ay hindi gumuhit ng isang malinaw na linya ng paghahati sa pagitan ng imahe ng isang bagay at ang tunay na bagay. Samakatuwid, ang imahe ng isang tao ay naglalaman ng bahagi ng kanyang mahahalagang kakanyahan, maging ang pagmuni-muni sa salamin.

Mula sa aklat na 100 Great Mystical Secrets may-akda Bernatsky Anatoly

Upang maiwasang mabaliw ang mga toro, pinag-uusapan nila ang asin at itinapon ito pagkatapos ng mga marahas na toro. Sinasabi nila ito: Ang kaamuan ni Haring David, Ang kaamuan ni Haring Solomon, ang Kanyang kababaang-loob, bumaba sa (pangalan ng toro), Bumaba ka at patahimikin Tulad ng isang kordero na ipinanganak ay maamo, Gayon ikaw (palayaw). maamo at

Mula sa aklat na Judaism. Ang pinakamatanda relihiyon sa daigdig may-akda Lange Nicholas de

Mystical coincidences Malamang, ang isa sa mga phenomena ng ibang mga mundo ay mga kaso ng hindi kapani-paniwalang mga pagkakataon, kung saan marami ang naitala sa kasaysayan. Marami sa kanila ay talagang hindi kapani-paniwala. Bukod dito, kabilang sa mga pagkakataong ito ay may parehong komiks at trahedya. Ngunit sa anumang kaso

Mula sa librong Mythological creatures ng mga tao sa mundo [Magical properties and possibilities of interaction] may-akda Conway Deanna J.

Mystical approach Kapag nagsasalita tungkol sa "Jewish mysticism," ang ibig naming sabihin ay hindi isang personal na paghahanap para sa pakikipag-isa sa Diyos, ngunit sa halip ay ang pagnanais para sa kaalaman tungkol sa banal, na nabuo sa ilang mga paggalaw ng Hudaismo at iniwan ang mga nakasulat na monumento. Ang unang moderno

Mula sa aklat na Classic Recipes for Magic may-akda Gordeev Sergey Vasilievich

9. Half-humans, half-birds Sa mitolohiya, ang imahe ng isang ibon na may mga katangian ng tao ay madalas na nakakaharap. Ang ilan sa mga nilalang na ito ay itinuring na mapagbigay sa mga tao, ang iba ay itinuturing na mapanganib at mas piniling iwasan

Mula sa libro Mga lihim na kapangyarihan halaman may-akda Sizov Alexander

2. Mga pangunahing mystical na termino Ang ating Uniberso ay mas hindi pangkaraniwan kaysa sa maaari nating isipin. Nabubuhay tayo sa tabi ng mga lihim na hindi natin nakikita dahil sa ating pang-araw-araw na abala sa mga kasalukuyang gawain. Ang mga misteryo ng nakapaligid na mundo ay napakahusay na ang kanilang paglalarawan ay nangangailangan ng mga espesyal na konsepto o

Mula sa aklat na Phase. Pagbasag ng ilusyon ng katotohanan may-akda Rainbow Mikhail

Mystical na mga proseso Sa tingin ko na sa mga mambabasa ay maraming mga tao na nag-eksperimento iba't ibang uri insenso, entheogens, o simpleng kumain ng ilang uri ng halaman para sa mga layuning pang-edukasyon. Ang mga taong ito ay hindi kailangang sabihin kung ano ang tama.

Mula sa aklat ng may-akda

Esoteric at mystical na mga paliwanag Bagaman ang pangkalahatang tono nito tulong sa pagtuturo dinisenyo sa isang pragmatic at medyo materyalistiko na paraan, ang pangunahing punto ng yugto ay upang magkaisa ang mga tao batay sa kasanayan, hindi mga teorya. Ang una ay hindi mapag-aalinlanganan, ang pangalawa ay palaging at ng lahat

Ang mga larawan ng mga diyos na may zoomorphic at anthropogenic features - mga ulo ng hayop at katawan ng tao - ay matatagpuan sa iba't ibang mga tao.

Ang isang pinagsamang ekspedisyon ng Australian-Amerikano na nag-aral ng mga kuwadro ng kuweba ng mga primitive na tao sa Australia at South Africa ay natuklasan ang higit sa limang libong mga imahe ng Panahon ng Bato, kung saan mayroong mga sketch ng kalahating tao, kalahating hayop - na may katawan ng isang leon at ulo. ng isang tao o may ulo ng toro at katawan ng tao. Ang mga guhit ng hindi kilalang mga nilalang na natuklasan ng ekspedisyon ay ginawa ng hindi bababa sa 32 libong taon na ang nakalilipas. Ang antropologo ng Cambridge na si Christopher Chippendale at ang istoryador ng Sydney na si Paul Tacon, na nag-aral ng mga sinaunang petroglyph, ay dumating sa konklusyon na ang mga primitive artist ay nagpinta ng mga misteryosong nilalang "mula sa buhay," iyon ay, inilalarawan nila ang kanilang nakita sa kanilang sariling mga mata. Kapansin-pansin na ang mga sinaunang-panahong Australyano at Aprikano na nanirahan iba't ibang kontinente, pinalamutian ang kanilang mga kuweba ng mga guhit ng parehong mga nilalang.

Sa Australia, nakahanap ang mga siyentipiko ng mga larawan ng centaur, bagama't mapagkakatiwalaang kilala na ang mga kabayo ay hindi natagpuan sa malayong kontinenteng ito. Kung paano nagawang ilarawan ng mga Australian aborigine ang isang kabayo na may katawan ng tao ay hindi alam. Ito ay nananatiling ipagpalagay na noong unang panahon, ang mga hybrid ng mga tao at hayop ay talagang umiral sa ating planeta.

Marahil ang lahat ng mga mahiwagang nilalang na ito ay resulta ng mga genetic na eksperimento ng mga dayuhan. Bukod dito, ang mga hybrid na nilikha sa vitro ay matalino. Halimbawa, ang diyos na si Thoth ay itinuturing na isang siyentipiko ng mga Ehipsiyo:

Ang anak ng diyos na si Cronus at Philyra, ang centaur Chiron, na sinanay ni Apollo at Artemis sa pangangaso, pagpapagaling, musika at panghuhula, ay ang guro ng mga bayani ng mga alamat ng Greek - Achilles, Asclepius, Castor, Polydeuces, Jason.

Ang mga centaur sa mitolohiyang Griyego ay mga nilalang na may katawan ng kabayo at katawan ng tao (mayroon ding mga larawan ng mga hybrid na may katawan ng tao at katawan ng toro, asno, tupa o kambing).

Ayon sa mga alamat ng Greek, ang mga centaur ay nanirahan sa mga bundok ng Thessaly at Arcadia at, maliban kina Chiron at Pholus, mga ligaw at marahas na nilalang. Ang isa sa mga pinakatanyag na gawa ng mga centaur ay ang pagtatangka na agawin si Hippodamia, ang nobya ng haring Lapith na si Pirithous. Sa pakikipaglaban sa mga Lapith ay natalo sila. Sinasabi ng mga alamat na ang mga kabayo ay dumating sa Greece mula sa mga bundok, ngunit dahil sa labis na pananabik sa alak, sila ay pinalayas ng mga tao mula sa Hellas.

Sa isang napakahusay na napreserbang Mayan fresco na natuklasan sa isa sa mga templo ng lungsod ng Bonampak sa estado ng Mexico ng Chiapas, makikita mo ang mga kakaibang diyos na may mga mandibles sa halip na mga bibig at mukha ng buwaya. Ang mga katulad na larawan ay matatagpuan sa mga Olmec, Toltec, at Aztec.

Bago ang paglikha ng tao, ang mga hybrid ng tao-hayop o mga hayop na pinagkalooban ng katalinuhan ay isang uri ng mga lingkod ng mga diyos at gumaganap ng ilang mga gawaing pang-ekonomiya. Sa Ehipto, malapit sa nayon ng Deir el-Medine, binuksan ang isang pamayanan para sa mga tagapagtayo ng Theban necropolis. Kabilang sa kanila ang mga eskriba at pintor na nagpinta ng mga dingding ng mga libingan. Ang mga sinaunang manggagawa sa Egypt ay nag-iwan ng magaspang na sketch at sketch ng mga guhit na ginawa sa mga clay fragment o limestone tile, na kalaunan ay tinawag na "ostracons" ng sikat na French Egyptologist na si Gaston Maspero. Sa panahon ng mga paghuhukay, mga 5 libong mga guhit ang natuklasan na naglalarawan ng mga eksena mula sa buhay ng mga Egyptian. Marami sa kanila ang nakalilito sa mga siyentipiko. Halimbawa, ang isang Egyptian papyrus na itinatago sa British Museum ay naglalarawan ng mga jackal na nagbabantay sa mga bata. Parehong "mga pastol" na naglalakad sa kanilang mga paa sa likuran at may dalang mga basket sa kanilang likuran. Ang prusisyon ay isinara ng isang jackal na tumutugtog ng plauta. Sa harap ng buong grupo, isang pusa ang nakatayo sa kanyang hulihan na mga paa at hinahabol ang mga gansa gamit ang isang sanga. Ang isa pang drawing ay naglalarawan pa nga ng "chess tournament" sa pagitan ng leon at gazelle: nakaupo sila sa mga upuan sa harap ng board; ibinuka ng leon ang kanyang mga ngipin, na parang may sinasabi, gumagawa ng isang hakbang; ang gazelle ay "nagyakap sa mga kamay nito" at pinakawalan ang pigura.

Si Francois Champollion, na siyang unang nag-decipher at nagbasa ng mga hieroglyph ng Egypt, ay naniniwala na ang gayong mga guhit ay isang uri ng pampulitikang pangungutya. Ngunit walang katibayan ng pagkakaroon ng genre ng pampanitikan na ito sa mga sinaunang Egyptian.

Ang ilang mga pigurin ay naglalarawan ng mga mahiwagang hayop na nag-uutos sa mga tao o nagdidikta ng isang bagay sa mga eskriba.

Ang mga taong may ulo ng aso ay inilalarawan din sa matanda Mga icon ng Orthodox– San Christopher

Si Pliny, Paul the Deacon, Marco Polo, at Adam ng Bremen ay sumulat tungkol sa mga taong may ulo ng aso o jackal bilang mga tunay na nilalang. Anubis, sa mga paniniwala ng mga sinaunang Egyptian na orihinal na diyos ng kamatayan, ang patron ng mga patay, pati na rin ang mga necropolises, funerary rites at embalming, ay karaniwang inilalarawan sa pagkukunwari ng isang lobo, isang jackal o isang tao na may ulo ng isang jackal. Ang diyos ng karunungan na si Thoth ay inilalarawan bilang isang lalaking may ulo ng isang ibis o baboon, ang diyosa na si Sokhmet bilang isang babaeng may ulo ng isang leon, atbp. Ang pagpatay sa isang sagradong hayop ay pinarurusahan ng kamatayan sa mga Ehipsiyo. Ang mga sagradong hayop at ibon ay inembalsamo pagkatapos mamatay at inilibing sa mga espesyal na sementeryo.

Noong unang bahagi ng 1960s, sa panahon ng pagtatayo highway sa Crimea, ang isang bulldozer ay nakabukas ng isang batong "kahon" sa ibabaw ng lupa. Binuksan ng mga manggagawa ang takip ng sarcophagus: naglalaman ito ng isang balangkas ng tao na may ulo ng isang tupa, at ang balangkas ay solid, ang ulo ay integral sa balangkas. Ang foreman ng kalsada ay tumawag ng mga arkeologo, na ang ekspedisyon ay nagtatrabaho sa malapit. Tiningnan nila ang mga buto at nagpasya na ang mga manggagawa sa kalsada ay pinaglalaruan sila, at agad silang umalis. Matapos matiyak na ang nahanap ay hindi kumakatawan sa anumang makasaysayang halaga, sinira ng mga manggagawa ang sarcophagus sa lupa.

Ang mga arkeologo kung minsan ay nakakahanap ng mga sinaunang libing kung saan ang mga buto ng hayop at tao ay pinaghalo, pati na rin ang mga kalansay ng iba't ibang mga hayop, at kadalasan ang libingan ay walang ulo ng tao o naglalaman ng hindi kumpletong hanay ng mga buto ng hayop. Ito ay pinaniniwalaan na ang mga ito ay ang mga labi ng mga handog na sakripisyo. Ngunit posible na ang mga ito ay mga hybrid na nilikha ng mga dayuhan.

Ang mga hindi pangkaraniwang artifact ay matatagpuan sa karamihan iba't ibang lugar kapayapaan. Hindi kalayuan sa Glauberg, natuklasan ang isang Celtic na pamayanan noong ika-5 siglo BC noong 1997. e. Doon, sa isang punso na dinambong noong Middle Ages, natagpuan ng mga arkeologong Aleman ang isang 1.8 metrong taas na estatwa ng isang pinunong Celtic. Ang mandirigma ay inilalarawan sa chain mail, na may isang kalasag na istilong Romano. At ang ulo ng pinuno ay pinalamutian ng malalaking tainga ng "kuneho".

Nakakapagtataka na ang mga larawan ng mga taong may mahabang tainga ay madalas na matatagpuan, at sa mga lugar na makabuluhang malayo sa isa't isa. Mayroong katulad na mga guhit sa isang bato malapit sa Ilog Jordan, sa isang kahon ng libing na matatagpuan sa Altai Mountains. Pinuputungan ng malalaking tainga ang mga ulo ng "babaeng bato" sa Krasnoyarsk Territory at Khakassia, pati na rin ang mga figurine ng mga demonyo ng Tsino.

Ang mga alamat tungkol sa mga hayop na anthropoid ay napanatili sa maraming tao. Sa mitolohiyang Griyego, ang Minotaur, isang halimaw na may katawan ng tao at ang ulo ng isang toro, ay ipinanganak kay Pasiphae, ang asawa ni Haring Minos, mula sa isang toro na ipinadala ni Poseidon sa Crete para patayin. Tumanggi si Minos na isakripisyo ang toro, pagkatapos ay itinanim ni Poseidon sa Pasiphae ang isang hindi likas na pagkahilig para sa hayop. Ang bunga ng kanilang relasyon, ang Minotaur, ay nakulong sa isang underground labyrinth na itinayo ni Daedalus. Taun-taon, pitong kabataang lalaki at babae ang iniaalay sa kanya, na ipinadala ng mga Atenas bilang buwis kay Minos at bilang pagbabayad-sala sa pagpatay sa anak ni Minos sa Attica. Isang kakila-kilabot na halimaw ang lumamon sa mga kapus-palad na tao. Ang prinsipe ng Atenas na si Theseus ay kusang-loob na pumunta sa Crete kasama ng mga nakatakdang lamunin ng Minotaur, pinatay ang halimaw at, sa tulong ng sinulid ng maharlikang anak na si Ariadne, na umiibig sa kanya, ay lumabas sa labirint.

Lalo na madalas na ang mga imahe, relief at estatwa ng mga toro na may ulo ng tao ay matatagpuan sa mga Assyrian at Persian.

Ang mga dayuhan ay nagsagawa ng mga eksperimento sa hybridization ng iba't ibang mga hayop. Ang mananalaysay na si Eusebius, batay sa mas sinaunang mga mapagkukunan, ay naglalarawan sa mga halimaw na nilikha ng mga diyos noong unang panahon:

Mga tao na may mga hita at sungay ng kambing sa kanilang mga ulo; ang iba ay kalahating tao, kalahating kabayo (centaurs); mga toro na may ulo ng tao; mga nilalang na parang aso na may buntot ng isda; mga kabayong may ulo ng aso at iba pang mala-dragon na nilalang.

Noong 1850, natuklasan ng sikat na arkeologong Pranses na si Auguste Marriet ang malalaking vaulted crypts (tinatawag na crypts) sa lugar ng Saqqara pyramid, kung saan napanatili ang daan-daang sarcophagi, na inukit mula sa solidong piraso ng granite. Ang kanilang mga sukat ay nagulat sa mga siyentipiko: haba - 3.85 metro, lapad - 2.25 metro, taas - 2.5 metro, kapal ng pader - 0.42 metro, kapal ng takip na 0.43 metro; ang kabuuang bigat ng "kabaong" at ang takip ay humigit-kumulang 1 tonelada.

Sa loob ng sarcophagi ay may durog na labi ng hayop na hinaluan ng malapot na likido na katulad ng dagta. Sa ilang mga libing, natagpuan ang maliliit na pigurin na may mga larawan ng mga sinaunang diyos. Matapos pag-aralan ang mga fragment ng mga katawan, napagpasyahan ni Marriet na sila ay mga hybrid ng iba't ibang uri ng mga hayop. Ang mga sinaunang Egyptian ay naniniwala sa buhay pagkatapos ng kamatayan at kumbinsido sila na buhay na nilalang maaari lamang ipanganak na muli kung ang kanyang katawan ay embalsamahin at mananatili ang kanyang hitsura. Natakot sila sa mga nilalang na nilikha ng mga diyos at, upang maiwasan ang mga halimaw na mabuhay muli sa isang bagong buhay, hiniwa nila ang kanilang mga katawan sa maliliit na piraso, inilagay ang mga ito sa mga kabaong, nilagyan ng dagta, at tinakpan ng malalaking takip. sa ibabaw.

Sa mga paghuhukay sa Gobi Desert, natuklasan ng Belgian scientist na si Friedrich Meissner ang isang bungo ng tao na may mga sungay. Sa una, ipinapalagay niya na ang mga sungay ay kahit papaano ay naka-embed sa bungo, iyon ay, sila ay inilipat, ngunit ang mga pag-aaral ng mga pathologist ay nagpakita na ang mga ito ay natural na mga pormasyon: sila ay nabuo at lumaki sa panahon ng buhay ng nilalang na ito.

Ilang bungo ng tao na may mga sungay na tulad nito ang natuklasan sa isang burol sa Bradford County, Pennsylvania, noong 1880s. Maliban sa mga bony projection na matatagpuan humigit-kumulang dalawang pulgada sa itaas ng mga kilay, ang mga taong kinabibilangan ng mga kalansay ay normal sa anatomiko, bagama't sila ay pitong talampakan ang taas. Tinatayang ang mga bangkay ay inilibing noong mga 1200 AD. Ang mga buto ay ipinadala sa American Exploration Museum sa Philadelphia, kung saan sila ay masayang nawala, na hindi na muling nakita.

Ang mga katulad na bungo ay natagpuan ng isang Israeli archaeological expedition na pinamunuan ni Propesor Chaim Rasmon sa panahon ng paghuhukay ng mga guho ng Subeit. Sa pinakamababang mga layer ng kultura na nagsimula noong Bronze Age, natuklasan ng mga arkeologo ang mga kalansay ng tao na ang mga bungo ay nakoronahan ng mga sungay. Napahawak ang mga ito sa mga bungo nang napakahigpit anupat ang mga eksperto ay hindi makabuo ng malinaw na konklusyon kung ang mga sungay ay natural na tumubo o sa paanuman ay "itinanim." Ang mga imahe at relief ng mga taong may mga sungay ay matatagpuan din sa ibang mga rehiyon ng mundo, halimbawa, sa Peru.

Doctor of Biological Sciences P. Marikovsky, na nag-aaral ng Stone Age rock paintings sa western spurs ng Dzungarian Alatau sa teritoryo ng Mesopotamia, ay natuklasan ang mga larawan ng mga halatang mutant: mga kambing sa bundok na may dalawang ulo; mga kambing na may mahabang buntot na parang lobo; hindi kilalang mga hayop na may tuwid, parang stick na sungay; mga kabayong may mga umbok na parang kamelyo; mga kabayo na may mahabang sungay; mga kamelyo na may mga sungay; centaurs.

Ang mga rock painting, relief, sculpture na naglalarawan ng mga hybrid na hayop ay makikita sa iba't ibang bahagi globo sa iba't ibang mga tao. Lalo na karaniwan ang mga larawan ng sphinx - isang nilalang na may ulo ng tao at katawan ng ilang hayop (leon, ahas, aso, atbp.), Kung minsan ay may mga pakpak ng isang agila. Ang mga Ehipsiyo ay naglalarawan ng tatlong uri ng mga sphinx: na may ulo ng isang tao at ang katawan ng isang leon, na may ulo ng isang tupa at may ulo ng isang falcon. Ang mga sinaunang Griyego ay lumikha ng mga larawan ng kalahating dalaga at kalahating leon.

Marahil ang mga dayuhan ay nagsagawa ng mga genetic na eksperimento upang lumikha ng mga humanoid, pati na rin iba't ibang hybrids tao at hayop noong Middle Ages. Sa mga salaysay ng mga Mongol, ang kakaibang ebidensya ng mga hindi pangkaraniwang bata ay napanatili:

Isang khagan na nagngangalang Sarva, na anak ni Kushal, khagan ng Indian Magada, ang may bunso sa limang anak na lalaki na ipinanganak na may buhok. kulay turkesa, ang kanyang mga braso at binti ay patag; nakapikit ang mga mata niya mula ibaba hanggang itaas...

Dahil may isang mata si Duva Sokhor sa gitna ng kanyang noo, nakakakita siya sa layo ng tatlong nomad.

Iniulat ng mga medieval na siyentipiko ang tungkol sa pagsilang ng iba't ibang mga freak: A Pare, U. Aldrovandi, Lycosthenes. Mayroong impormasyon tungkol sa kapanganakan ng mga bata na may ulo ng isang pusa, aso, at gayundin sa katawan ng isang reptilya.

Sa kasalukuyan, ang media ay nagbibigay ng maraming impormasyon tungkol sa pagsilang ng mga deformed na bata na may mga hasang, na may parang pusa, patayo na kinalalagyan na mga mag-aaral, mga cyclop na may isang mata sa noo, na may mga lamad sa pagitan ng mga daliri at paa, na may berde o asul na balat. Noong Marso 2000, lumitaw ang isang mensahe na sa India, sa isa sa mga ospital sa lungsod ng Pollachi (Tamil Nadu), isang "sirena" ang ipinanganak - isang batang babae na may buntot ng isda sa halip na mga binti. Nabuhay siya nang napakadaling panahon, ang kanyang katawan ay inilipat sa isa sa mga institusyong medikal para sa pag-aaral. Noong Marso 2001, iniulat ng ahensya ng balita ng Ananova na sa India, malapit sa Parappanangadi, isang kakaibang sanggol ang ipinanganak sa isang ordinaryong tupa. Ang hindi pangkaraniwang tupa ay walang buhok sa katawan, at ang ilong, mata, bibig, dila at ngipin nito ay katulad ng sa tao, at ang buong mukha nito sa pangkalahatan ay kahawig ng mukha ng isang kalbong lalaki na may maitim na salaming pang-araw. Ang mutant (o hybrid?) ay nabuhay lamang ng ilang oras pagkatapos ng kapanganakan. Marahil ang lahat ng mga freak na ito ay mga echo ng mga eksperimento na isinagawa ng mga dayuhan sa mga tao sa malayong nakaraan. Ang isa pang pagpipilian ay hindi maaaring iwanan: ang mga genetic na eksperimento sa ating planeta ay nagpapatuloy.

Walang nakitang mga nauugnay na link



Pangalan: Minotaur

Bansa: Greece

Tagalikha: sinaunang mitolohiyang Griyego

Aktibidad: halimaw na may katawan ng tao at ulo ng toro

Katayuan sa pag-aasawa: hindi kasal

Minotaur: kwento ng tauhan

karakter sinaunang mitolohiyang Griyego, isang halimaw na may katawan ng tao at ulo ng toro. Ipinanganak kay Pasiphae, asawa ng hari ng Cretan, pagkatapos niyang pumasok matalik na relasyon may toro. Inayos ni Haring Minos ang halimaw sa Knossos labyrinth. Ang Minotaur ay pinakain ng laman ng tao, na nagpadala sa kanya sa labirint ng mga kriminal. Minsan tuwing siyam na taon, dumarating din ang isang grupo ng mga kabataang lalaki at babae mula sa Athens at binigay upang pira-piraso ng halimaw. Pinatay ng anak ng haring Atenas. Ang pangalang "Minotaur" ay nangangahulugang "toro ng Minos".

Kwento ng pinagmulan

Mayroong ilang mga interpretasyon ng imahe ng Minotaur at ang posibleng pinagmulan nito. Itinuro ng mananalaysay na si Vladimir Borukhovich ang pagkakatulad ng Minotaur sa mga diyos Sinaunang Ehipto, na itinatanghal din bilang mga taong may ulo ng hayop. Ang isa pang katulad na bersyon ay nagsasabi na ang imahe ng Minotaur sa Sinaunang Greece- Ito ay isang pagkakaiba-iba sa tema ng Phoenician na diyos na pinangalanang Moloch, na mukhang toro at isang tao sa isang katawan. Ang mga bata ay isinakripisyo sa diyos na ito. Ang pagpatay sa Minotaur ay sumisimbolo sa pagpuksa ng kulto ni Moloch.


Sinaunang Griyegong pilosopo binibigyang-kahulugan ang mito nang makatwiran at naniniwala na ang imahe ng Minotaur ay naglalaman ng memorya ng isang tao na dating tunay na umiral. Diumano, si Haring Minos ay may isang mabangis na pinuno ng bantay na nagngangalang Taurus, at nakibahagi siya sa mga labanan na naganap sa Labyrinth kasama ang mga bilanggo para sa kasiyahan. Ang Taurus na ito ay pinatay ng mga Athenian Theseus sa isang labanan sa daungan.

Ang Ingles na manunulat na si Mary Renault ay lumikha ng nobelang "Theseus" batay sa mga alamat ng Sinaunang Greece. Sa pampanitikang bersyon na ito ng kasaysayan ng paglitaw ng imahe ng Minotaur, ang tradisyon ng "bull dance", isang uri ng sakripisyo, na aktwal na umiral sa isla ng Crete ay nabago sa isang alamat. Sa mga fresco ng Cretan maaari kang makakita ng mga larawan ng "bull dance".


Sa mitolohiyang Griyego mayroong maraming mga karakter na ang hitsura ay pinagsasama ang mga katangian ng tao at hayop. Minsan nalilito ang minotaur sa centaur, ngunit magkaiba sila ng mga character. Ang centaur ay isang nilalang na may katawan ng tao na "lumalaki" mula sa katawan ng isang kabayo, isang mitolohiyang imahe ng isang mangangabayo. Ang Minotaur ay may ulo ng toro na "nakaupo" sa katawan ng tao. Ang isa pang mala-hayop na karakter ay isang faun. Isang lalaking may mga binti ng kambing, mga sungay at isang balbas, ang patron ng mga pastol at mga breeders ng baka.

Alamat ng Minotaur

Ang diyos ng mga dagat (o, bilang kahalili, ang kulog) ay nagpadala ng isang puting toro sa hari ng isla ng Crete, Minos, upang isakripisyo ito ng hari sa mga diyos. Nagustuhan ni Minos ang toro kaya naawa ang hari sa pagpatay sa marangyang hayop. Isang ordinaryong toro ang inihain. Ang mga diyos ay naghiganti kay Minos: ang asawa ng hari, si Pasiphae, ay nag-alab sa pagnanasa sa toro at nahiga sa hayop. Upang maakit ang atensyon ng toro, ang reyna ay humiga sa isang kahoy na baka, na partikular na ginawa para sa layuning ito. Mula sa hindi likas na unyon na ito ay ipinanganak ang Minotaur.


Ang halimaw na anak ni Pasiphae ay nagpakita ng katangian ng isang hayop at mukhang maliit na tao. Ang Minotaur ay nanirahan sa Labyrinth, itinayo para sa kanya, at ginusto ang mga tao para sa tanghalian. Ang mga kriminal ay ipinasa sa Minotaur. Minsan tuwing siyam na taon, isang barko mula sa Athens ang dumating sa Crete, na may lulan ng labing-apat na lalaki at babae. Nagbigay pugay ang Athens sa Crete sa ganitong paraan. Ang mga kabataang ito ay itinapon sa awa ng Minotaur.

Isang araw, dumating ang anak ng haring Atenas na si Theseus kasama ang isang grupo ng mga kabataan mula sa Athens. Nagpasya ang binata na tapusin ang pagbabayad ng napakalaking tribute at harapin ang Minotaur. Ang anak na babae ni Minos ay umibig kay Theseus at binigyan siya ng isang bola ng sinulid. Itinali ng bayani ng Atenas ang dulo ng isang sinulid sa pasukan at tinanggal ang sugat ng bola habang tinatahak niya ang labyrinth, at pagkatapos ay sinundan ang sinulid ni Ariadne pabalik kasama ang kanyang nailigtas na mga katribo. Sa labyrinth, nagawang patayin ni Theseus ang Minotaur gamit ang kanyang mga kamay o, ayon sa isa pang bersyon, gamit ang isang tabak.


Mga adaptasyon ng pelikula

Ang imahe ng Minotaur ay lumilitaw sa mga pelikula at cartoon batay sa mga alamat ng Greek, ngunit ang karakter ay karaniwang lumilitaw doon sa pagkukunwari ng isang halimaw, isang kaaway ng mga bayani - walang mga linya o isang makabuluhang papel sa balangkas.

Sa pelikulang pakikipagsapalaran na "Sinbad and the Minotaur", na inilabas noong 2011 sa Australia, si King Minos ay naging kapitan ng pirata na si Minos, na nagpapanatili ng isang hindi pa nagagawang kayamanan - ang pinuno ng Colossus of Rhodes, na hinagis mula sa purong ginto. Nais ng pangunahing karakter na makuha ang kayamanang ito, ngunit para magawa ito, kailangang harapin ni Sinbad ang halimaw na Minotaur, na nagbabantay sa labirint ng Minos.


Noong 2011 din, inilabas ang American fantasy action film na War of the Gods: Immortals. Ang pelikula ay batay sa mga sinaunang alamat ng Greek tungkol kay Theseus at sa Minotaur at sa mga Digmaan ng mga Titans. Ang mga mitolohiyang tema sa script ay dumaan sa malalaking pagbabago. Para sa panimula, pangunahing tauhan Si Theseus sa pelikula ay hindi anak ng hari ng Atenas, ngunit isang simpleng kabataang magsasaka. Hinarap ng bayani ang despotikong haring si Hyperion. Sa isa sa mga yugto, ipinadala ng haring ito ang napakalaking Minotaur laban kay Theseus, na tinalo ng bayani.

Noong 2006, ang horror film na "Minotaur" ay inilabas kasama ang isang English actor sa papel ni Theo, ang pangunahing karakter na pumalit kay Theseus sa script. Ang Athens sa balangkas ay pinalitan ng isang tiyak na pag-areglo, na pinatay ng mga naninirahan ang tagapagmana ng hari ng Cretan at ngayon ay napapahamak na magbigay pugay sa mga kabataang lalaki at babae na isinakripisyo sa Minotaur.


Si Theo ay anak ng nakatatanda sa pamayanang ito at nasa isang pribilehiyong posisyon kaugnay ng ibang mga kabataan. Ang bayani ay hindi nanganganib na "ipamahagi"; Si Theo, gayunpaman, ay lihim na pumasok sa barko, na nagdadala ng susunod na batch ng mga biktima sa Minotaur, dahil ang fiancee ni Theo ay kasama sa nakaraang batch. Nais ng bayani na labanan ang Minotaur at ibalik ang nobya habang siya ay nabubuhay pa.

Ang animated incarnation ng Minotaur ay makikita sa Soviet animated film na "Labyrinth. The Labors of Theseus", na inilathala noong 1971.


Ang mga Minotaur bilang isang tao ay naroroon sa mga aklat at pelikula ng serye ng Chronicles of Narnia. Ito ay isang humanoid-type na nilalang na may katawan ng tao at ulo ng toro. Nasa serbisyo sila ng White Witch. Tampok sa pelikulang The Lion, the Witch and the Wardrobe (2005) ang minotaur na si Otmin, na ginampanan ng aktor na si Shane Rangi. Nagtatampok din si Prince Caspian (2008) at The Treader of the Dawn Treader (2010) ng mga karakter na minotaur. Ang lahat ng menor de edad na karakter na ito, bagama't kinakatawan nila ang "iba't ibang" minotaur, ay ginampanan ng parehong aktor.

Mga quotes

"Gagawin ko ang isang labirint kung saan maaari akong mawala kasama ng sinumang gustong hanapin ako - sino ang nagsabi niyan at tungkol saan?"

(, "Helm of Terror: Creatiff of Theseus and the Minotaur")

Naglalaman ito ng maraming kapana-panabik na mga kuwento, mga alamat na nagtuturo at nakakaantig na mga kuwento. Mayroong isang lugar sa loob nito para sa mga kakila-kilabot na halimaw, magagandang binata, at mahiwagang nimpa. Ang isa sa pinakamaliwanag at sikat na karakter ay ang Minotaur.

Siyempre, karamihan sa atin ay pamilyar sa halimaw na ito. Ngunit gaano mo kakilala ang kasaysayan ng hitsura nito? O baka wala talaga siya?

Sino ang Minotaur

Hitsura Tunay na nakakatakot ang Minotaur: isang halimaw na uhaw sa dugo na may katawan ng tao at ulo ng toro.

Ang diyeta nito ay binubuo ng mga tao, at hindi berdeng damo, tulad ng mga ordinaryong artiodactyls.

Ang lugar ng paninirahan ng Minotaur ay isang labyrinth na nilikha upang itago ang halimaw mula sa mga mata ng tao. Ngunit saan nagmula ang isang kakila-kilabot na nilalang?

Hitsura ng Minotaur

Sa karamihan ng mga kaso, ang hitsura ng isang hindi pangkaraniwang nilalang ay nauugnay sa kasaysayan ng mga sinaunang Diyos. Ang lalaking may ulo ng toro ay walang pagbubukod.

Noong panahong iyon, si Asterion ang hari ng isla ng Crete. Ang kanyang asawa, si Europa, ay may 3 anak na lalaki mula sa isang dating unyon kay Zeus. Ang kanilang mga pangalan ay Minos, Sapedon at Rhadamanthus.

Pagkaraan ng ilang oras, pumanaw si Asterion, ngunit hindi nagkaroon ng oras upang ipamana ang kanyang trono. Siyempre, nagsimula ang away ng magkapatid. Ang nagwagi ay ang kumuha ng trono.

Si Minos, na nagkaroon ng kalamangan sa nakamamatay na pakikibaka, ay tumawag sa lahat ng mga diyos para sa tulong, na nangangako na gumawa ng isang mapagbigay na sakripisyo sa kanila.

Isang araw nagpadala si Poseidon kay Minos ng isang napakagandang toro na lumabas sa dagat. Siya ang kailangang magsakripisyo, tumupad sa kanyang pangako. Walang alinlangan: si Minos ang mananalo, na kunin ang trono ng hari ng Crete. Samakatuwid, sina Sapedon at Rhadamanthus ay pinaalis sa isla.

Ngunit, bilang ito ay naging, ito ay nagmamadali. Hindi tinupad ni Minos ang kanyang sinumpaan. Ang toro ni Poseidon ay tila napakaganda sa kanya, at ang may tiwala sa sarili na binata ay nagpasya na manlinlang. Pinalitan niya ng ordinaryong toro ang inalay na toro at isinakripisyo ito.

Gayunpaman, alam ng lahat na ang mga diyos ay hindi maaaring lokohin. Si Poseidon, nang malaman ang lahat, ay nagalit at nagpasya na parusahan ang manlilinlang.

Parusa kay Poseidon

Ang kalupitan ng parusa ay nasa diwa ng mga sinaunang diyos na Griyego.

Ang Lord of the Seas ay nagbigay inspirasyon sa asawa ni Minos, si Pasiphae, ng isang hindi likas, makasalanang pagmamahal para sa toro.

Pasiphae at ang baka na ginawa ni Daedalus

Nabaliw si Pasiphae sa hindi mapaglabanan na simbuyo ng damdamin, ngunit hindi makahanap ng paraan upang muling makasama ang nais na toro. Naging katulong niya sina Daedalus at Icarus sa bagay na ito.

Nagtayo sila kahoy na kuwadro sa hugis ng isang baka, na natatakpan ng tunay na balat.

Pag-akyat sa loob, inakit ni Pasiphae ang banal na toro, at pagkatapos ng takdang petsa ay nanganak ng isang bata.

Ang batang lalaki, na pinangalanang Asterius, ay talagang hindi pangkaraniwan. Sa edad, ang kanyang ulo ay naging isang toro, at ang mga sungay at isang buntot ay tumubo.

Nakakatakot na halimaw, na lumitaw bilang isang resulta ng isang masamang relasyon, ay uhaw sa dugo: ang ordinaryong pagkain ay hindi nagbigay sa kanya ng kasiyahan, kailangan niya ng dugo at karne ng tao.

Maalamat na labirint

Sa pagtataka ng lahat, hindi hinatulan ni Minos ang kanyang asawa, dahil siya ang may kasalanan sa nangyari. Ngunit hindi rin niya titiisin ang halimaw.

Sina Daedalus at Icarus, na muling tinawag upang tumulong, ay nagtayo ng pinaka-kumplikadong labirint ng Knossos, kung saan ang bull-man, na tinatawag na Minotaur, ay pagkatapos ay nabilanggo.

Alam ang kanyang pagkauhaw sa dugo, ipinadala ni Minos ang mga tao sa labirint para sa pagkain. Bilang isang tuntunin, ang mga ito ay mga kriminal na sinentensiyahan parusang kamatayan.

Ngunit ang hari ng Crete ay mayroon ding sariling anak, si Androgeus. Gayunpaman, mahaba at masayang buhay Hindi naging maayos ang mga bagay para sa binata;

Gustong ipaghiganti ang pagkamatay ng kanyang tagapagmana, humingi si Minos ng taunang bayad mula sa mga Athenian: pitong babae at pitong lalaki na pumasok sa labirint upang lamunin ng Minotaur.

Isang daredevil na nagngangalang Theseus

Ilang beses nawala ang mga Athenian na lalaki at babae nang walang bakas sa isang labirint na may isang kakila-kilabot na halimaw. At tanging si Theseus, na dumating sa susunod na batch, ang nagawang talunin ang Minotaur. Ngunit paano niya ito nagawa?

Si Ariadne, ang kapatid sa ama ng toro, ay umibig kay Theseus. Naunawaan niya na kung wala siyang gagawin para iligtas ang guwapong binata, tiyak na mapapahamak ito sa kamatayan.

Sa wakas ay natagpuan ang isang paraan ng kaligtasan. Bago pumasok si Theseus sa labirint, binigyan siya ni Ariadne ng isang bola ng sinulid.

Naisip ng isang matalinong lalaki na itali ang isang dulo malapit sa pasukan. Bukod dito, ang bola ay mahiwagang: nang mahawakan ang lupa, gumulong ito nang mag-isa, at sinundan siya ni Theseus na parang isang bihasang gabay.

Dinala siya ng bola sa pugad ng Minotaur, kung saan siya natulog nang mapayapa.

Kung paano eksaktong natalo ni Theseus ang halimaw, walang nakakaalam. Ngunit mayroong ilang mga bersyon ng kung ano ang nangyari.

  • Sinasabi ng unang source na pinatay ni Theseus ang Minotaur sa pamamagitan ng suntok ng kanyang kamao.
  • Naniniwala ang iba na ginamit niya ang espada ng kanyang ama, si Aegeus.
  • At ang iba pa ay naniniwala na ang Minotaur ay sinakal.

Magkagayon man, ang halimaw ay natalo. At ang magic ball ng maparaan na si Ariadne ay tumulong kay Theseus at sa mga nakaligtas na bihag na makatakas mula sa labyrinth.

Sa kasamaang palad, ang mga alamat na kinasasangkutan ng mga diyos ay bihirang magkaroon ng masayang pagtatapos.

Si Theseus, sa pag-ibig, na napagtanto na hindi siya mabubuhay nang wala si Ariadne, inagaw siya at nagpunta sa kanyang tinubuang-bayan.

Sa daan, nalunod ang dalaga. Malamang, nag-ambag si Poseidon dito, bilang paghihiganti para sa pinaslang na Minotaur.

Ang nalulungkot na si Theseus ay nahulog sa pagluluksa, nakalimutan ang lahat. Ito ang naging sanhi ng iba pang kalunos-lunos na pangyayari.

Pagkatapos ng tagumpay, kinailangang palitan ng puti ang watawat sa barko upang makita ng mga tao ni Theseus ang paparating na bayani.

Gayunpaman, hindi pinahintulutan ng pagkamatay ni Ariadne na gawin niya ito. Nang mapansin ang itim na bandila ng paparating na barko, na isang simbolo ng masamang balita, itinuring ito ni Haring Aegeus bilang balita ng pagkamatay ng kanyang anak na si Theseus. Hindi makayanan ang pagkawala, itinapon ni Aegeus ang sarili sa dagat, na kalaunan ay ipinangalan sa kanya.

Rationalistic na bersyon ng alamat

Ang ilang mga sinaunang istoryador na nag-aral ng mga alamat ay inilarawan ang isang hindi pamantayan, ngunit napaka-kagiliw-giliw na bersyon.

Sa kanilang mga gawa, ang Minotaur, tulad ng isang halimaw na may ulo ng toro, ay isang alegorya lamang. Sa katunayan, siya ay isang lalaki na nagngangalang Taurus.

Si Taurus ay guro ni Minos noong bata pa siya.

Sinasabi ng mga alamat na si Taurus ay isang napakalupit na tao, at samakatuwid ay nagpasya si Minos na magtatag ng isang kumpetisyon, kung saan ang kanyang guro ay lalaban sa mga kabataang Athenian na ipinadala.

Ang Athens noong panahong iyon ay talagang nasa ilalim ng pamumuno ng Crete, at obligado na magbayad ng tributo ng mga tao. Nang matalo ang 9 na Athenians, nakipagkita si Taurus kay Theseus, na nagawang manalo.

Ang imahe ng Minotaur sa kultura

Ang mga sinaunang alamat ng Greek ay kadalasang ginagamit bilang batayan mga akdang pampanitikan, at ang kanilang mga makukulay na karakter ay pinagmumulan ng inspirasyon para sa maraming may-akda. Ang Minotaur ay walang pagbubukod.

Knossos labirint na palasyo ni Haring Minos Greece 1700 BC.

Sa panitikan, ang imahe ng isang toro ay matatagpuan:

  1. « Divine Comedy", Dante Alighieri
  2. "Bahay ng Asteria", Jorge Luis Borges
  3. Theseus, Mary Renault
  4. "Labyrinth of the Minotaur", Robert Sheckley
  5. "Minotaur", Friedrich Durrenmatt
  6. "Helm of Terror. Creatiff tungkol kay Theseus and the Minotaur", Victor Pelevin

Siyempre, ang pagiging tunay ng alamat ng Minotaur at Theseus ay hindi pa nakumpirma.

Maaari itong ituring bilang isang fairy tale, isang alegorikal na kwento, at isang kwentong nakapagtuturo.

Gayunpaman, ang palasyo ng Minotaur ay nakaligtas, kahit na sa isang sira-sira na estado, sa kabila ng kanyang kagalang-galang na edad na 4 na libong taon.

Ang mga pangunahing tauhan ay inilalarawan sa mga kuwadro na gawa, sa mga ibabaw ng mga plorera, at sa anyo ng mga eskultura. Theseus at Ariadne, magkasintahan at matapang, ay mananatili magpakailanman sa alaala ng mga tao bilang mga tagapagligtas ng sangkatauhan mula sa isang kakila-kilabot na halimaw na may ulo ng toro at katawan ng isang tao.



 


Basahin:



Malocclusion at ang hukbo Malocclusion ay hindi tinatanggap sa hukbo

Malocclusion at ang hukbo Malocclusion ay hindi tinatanggap sa hukbo

Walang sinuman ang makakaila na sa ating panahon, ang serbisyo militar ay nawalan ng kahulugang sibiko at makabayan, at naging pinagmumulan lamang ng panganib...

Anong mga zodiac sign ang mga taong ipinanganak sa ilalim ng Abril?

Anong mga zodiac sign ang mga taong ipinanganak sa ilalim ng Abril?

Sa astrolohiya, kaugalian na hatiin ang taon sa labindalawang panahon, bawat isa ay may sariling zodiac sign. Depende sa oras ng kapanganakan,...

Bakit ka nangangarap ng isang bagyo sa mga alon ng dagat?

Bakit ka nangangarap ng isang bagyo sa mga alon ng dagat?

Miller's Dream Book Bakit mo pinapangarap ang Storm sa isang panaginip?

Accounting para sa mga settlement na may badyet

Accounting para sa mga settlement na may badyet

Ang isang panaginip kung saan ikaw ay nahuli sa isang bagyo ay nangangako ng mga problema at pagkalugi sa negosyo. Ang malaking pangarap na libro ni Natalia...

Ang Account 68 sa accounting ay nagsisilbi upang mangolekta ng impormasyon tungkol sa mga ipinag-uutos na pagbabayad sa badyet, na ibinawas kapwa sa gastos ng negosyo at... feed-image