Mga seksyon ng site
Pinili ng Editor:
- Anim na halimbawa ng isang karampatang diskarte sa pagbaba ng mga numero
- Face of Winter Poetic Quotes para sa mga Bata
- Aralin sa wikang Ruso "malambot na tanda pagkatapos ng pagsisisi ng mga pangngalan"
- Ang Mapagbigay na Puno (parabula) Paano makabuo ng isang masayang pagtatapos sa engkanto na The Generous Tree
- Lesson plan sa mundo sa paligid natin sa paksang “Kailan darating ang tag-araw?
- Silangang Asya: mga bansa, populasyon, wika, relihiyon, kasaysayan Bilang kalaban ng pseudoscientific theories ng paghahati ng sangkatauhan sa mas mababa at mas mataas, pinatunayan niya ang katotohanan
- Pag-uuri ng mga kategorya ng pagiging angkop para sa serbisyo militar
- Malocclusion at ang hukbo Malocclusion ay hindi tinatanggap sa hukbo
- Bakit mo pinangarap ang isang patay na ina na buhay: mga interpretasyon ng mga libro ng pangarap
- Anong mga zodiac sign ang mga taong ipinanganak sa ilalim ng Abril?
Advertising
Kazan Icon ng Ina ng Diyos sa panahon ng holiday. Moscow Sretensky Theological Seminary |
Bawat taon sa Nobyembre 4, ipinagdiriwang ng mga mananampalataya ang holiday ng Great Orthodox na nakatuon sa Kazan Icon ng Ina ng Diyos. Sa espesyal na araw na ito, ang mga panalangin na binabasa sa harap ng dambana ng Birheng Maria ay hindi kapani-paniwalang makapangyarihan at may kakayahang gumawa ng mga himala. Isipin mo na lang kung gaano ang mga tunay na naniniwalang tao na umaalis sa mga sitwasyon (salamat sa mga panalangin) kung saan ang isang ordinaryong tao ay malito at hindi man lang maisip kung anong solusyon ang naghihintay sa kanya. Ang Pista ng Kazan Icon ng Ina ng Diyos ay ginanap bilang parangal sa mga dakilang gawa na isinagawa sa isang banal na imahe. Ang dambana ay tumulong sa mga tao sa pinakamahihirap na araw ng kanilang buhay. Talagang nandiyan siya palagi, tapat at tapat na tumutulong sa mga tao at buong estado. Mayroon siyang daan-daang, kung hindi libu-libo, ng mga mahimalang gawa na nauugnay sa pagpapagaling ng mga sakit, pati na rin ang pagpapalaya ng bansa mula sa mga kaaway. Ang Kazan Icon ng Ina ng Diyos ay isa sa pinakamahalaga at iginagalang na mga imahe ng Mahal na Birhen. Ang mga tao ay bumaling sa kanya sa mga panalangin sa pinakamahirap at mahihirap na sandali ng kanilang buhay. Ang mahimalang imahe ay may kakayahang pagalingin ang mga kahila-hilakbot na sakit ng katawan at kaluluwa. Tinutulungan ka ng Ina ng Diyos na magkaroon ng espirituwal na kaliwanagan at tunay na mahanap ang iyong landas kung lumayo ka na rito. Hindi pababayaan ng Ina ng Diyos ang mga nangangailangan ng Kanyang suporta at aliw. Kapag ang kalungkutan at kalungkutan ay bumabalot sa mga kaluluwa ng mga mananampalataya, ang pag-asa ay nananatili lamang para sa isang himala sa tao ng proteksyon at pamamagitan ng Ina ng Diyos. Dahil ang icon ng Kazan Ina ng Diyos ay ang patroness ng mga sundalo, tagapagtanggol ng kanilang tinubuang-bayan, bago ang mga gawaing militar, kampanya, atbp., Ang mga opisyal ay nakatayo sa harap niya at nagbabasa ng mga panalangin. Pinoprotektahan ng Our Lady of Kazan ang bahay mula sa mga kasawian, pinoprotektahan ang pamilya mula sa mga pag-aaway, pinagpapala ang kasal at pinoprotektahan ang mga bata mula sa kalungkutan, sakit at kabiguan. Ang mukha ng Kazan Ina ng Diyos ay ang pinakamalakas na anting-anting at katulong sa pagtagumpayan ng anumang mga paghihirap. Ngunit ang Ina ng Diyos ay tumulong lamang sa mga tunay na mananampalataya, na ang mga panalangin ay puno ng katapatan, pagmamahal at katuwiran. Paano ipinagdiriwang ang araw ng Kazan Icon ng Ina ng Diyos?Kapansin-pansin na para sa mga mananampalataya ng Orthodox, ang holiday bilang karangalan sa Kazan Icon ng Ina ng Diyos ay isa sa kanilang mga paborito. Ang araw na ito para sa mga Kristiyano ay nagsisimula sa pagpunta sa simbahan, pagdalo sa mga serbisyo at, siyempre, pagdarasal sa harap ng banal na imahe ng Ina ng Diyos. Sa pagtatapos ng serbisyo ay karaniwang mayroong a relihiyosong prusisyon. Ayon sa kaugalian, ang solemne na prusisyon ay pinamumunuan ng mahimalang icon ng Kazan Mother of God. Ang pangunahing pagdiriwang ay nagaganap sa tinubuang-bayan ng banal na imahen, sa Kazan. Pagkatapos ng lahat, sa lungsod na ito ay ipinahayag ng Kazan Icon ng Ina ng Diyos ang sarili at ang kapangyarihan nito, na iniligtas ang lungsod at ang mga naninirahan dito mula sa isang kakila-kilabot na apoy. Sa araw na ito, isang malaking bilang ng mga mananampalataya mula sa buong mundo ang pumupunta sa Kazan: ang mga peregrino ay dumalo sa mga serbisyo sa templo, nagdarasal sa harap ng dambana, hinawakan ang imahe, naramdaman ang lakas at kapangyarihan ng mapaghimalang icon. Maraming mananampalataya ang nagpakasal sa Nobyembre 4, dahil ang dambana ay ang patroness ng pamilya at ang unyon ng kasal. Ito ay pinaniniwalaan na ang mga taong nagtapos ugnayan ng kasal sa araw na ito, mabubuhay sila lalo na tapat at masayang buhay magkasama. Kung ang pagdiriwang ay hindi nahuhulog sa isang mabilis na linggo, kung gayon ang mga kababaihan ay maaaring maghanda ng iba't ibang masasarap na pagkain para sa tanghalian. Sa holiday na ito, kaugalian na mag-imbita ng mga bisita, kaibigan at kamag-anak sa mesa upang magbahagi ng pagkain sa kanila. Ang tanghalian ay karaniwang ginagawa sa isang nakakarelaks, nakakarelaks na kapaligiran, na may mga taong puno ng kagalakan at magandang katatawanan. (adsbygoogle = window.adsbygoogle || ).push()); Ang dakilang kapistahan ng Kazan Icon ng Ina ng Diyos ay nahuhulog sa araw pambansang pagkakaisa, na opisyal na araw na walang pasok sa Russia. Ito ay isa sa mga bihirang pagkakataon ng Orthodox at mga pista opisyal ng estado sa parehong araw, kaya ang ilan sa kanilang mga tradisyon ay magkakaugnay. SA oras ng gabi Sa Nobyembre 4, isang fireworks display ang gaganapin bilang parangal sa National Unity Day, na pinapanood din ng mga mananampalataya ng Orthodox. Kapansin-pansin na ang pagdiriwang ng Kazan Icon ng Ina ng Diyos ay hindi isang oras para sa kalungkutan at kawalan ng pag-asa, ito ay isang maliwanag at masayang holiday kapag ang mga taong Orthodox ay nag-aalok ng pasasalamat at karangalan sa Ina ng Diyos, sa parehong oras. humihingi ng suporta at proteksyon sa harap ng Kanyang mahimalang larawan. Mga Panalangin sa Ina ng Diyos sa harap ng Kazan IconTulad ng alam mo, ang mahimalang imahe ng Kazan Ina ng Diyos ay hindi iniwan ang mga mananampalataya nang walang pansin at suporta. Kinakailangang mag-alay ng mga panalangin sa harap ng banal na mukha nang buong puso. Una sa lahat, kailangan mong maniwala sa kapangyarihan ng Ina ng Diyos at taimtim na magsisi para sa mga makasalanang gawa na iyong ginawa. Unang panalangin: “Oh, Banal na Ina ng Diyos! Sa pag-asa at maliwanag na damdamin dinadala ko ang aking panalangin sa Iyo. Huwag ilayo ang Iyong tingin sa mga nagdarasal sa Iyo. Dinggin mo ang aming mga salita, O maawaing Birhen. Manalangin sa harap ng Panginoon at sa harap ng Iyong Anak na si Hesukristo para sa aming mga pagkakamali at makasalanang gawa. Huwag hayaang mahulog ang ating bansa sa laban para sa malayang buhay. Huwag hayaang mamatay ang mga sundalo sa digmaan sa madugo at walang galang na labanan. Protektahan ang ating mga tahanan mula sa masasamang espiritu at away. Huwag nating hayaan na madamay tayo sa kalungkutan, kalungkutan at kawalan ng pag-asa. Bigyan mo kami ng lakas upang sumulong at mamuhay sa kalusugan, kaligayahan at kagalakan. Punan ang aming mga puso ng pagmamahal, katapatan at tapang! At huwag mo kaming iiwan, O Mahal na Birhen! Nawa'y purihin namin ang Iyong Dakilang Pangalan. Sa pangalan ng Ama, at ng Anak, at ng Espiritu Santo. Amen". Pangalawang panalangin: “Oh, dakilang Ina ng Diyos, Tagapagtanggol at Tagapagbigay ng mga Kristiyano. Ikaw ang Reyna ng mga kaluluwang nasa langit at ang Ginang ng sangkatauhan na nabubuhay sa makasalanang lupa. Ipagdasal mo kami, salamat sa Iyo binibigyan kami ng Panginoon ng pagsisisi at pagpapala. Dinggin mo ngayon ang aming mga panalangin, sapagkat nananalangin kami sa Iyo sa harap ng Iyong Banal na Larawan. Huwag mong iwan ang aming mga kaluluwa nang wala ang Iyong liwanag at init! Punuin ang ating mga puso ng kabutihan. Itaboy ang malisya at panlilinlang, kasinungalingan at poot sa ating buhay. Maging isang anting-anting para sa ating mga anak, ipaliwanag sila landas ng buhay katuwiran. Ang aming kanlungan ay nasa Iyo. O, Kabanal-banalang Birhen, niluluwalhati Ka namin, iniluhod namin ang aming mga tuhod sa Iyo, nananalangin kami sa Iyo at pinararangalan Ka namin, Dakilang Tagapamagitan. Huwag mo kaming iwan nang walang tulong. Pagalingin mula sa mental at pisikal na mga sakit. Gabayan mo ako sa tamang landas. Huwag umalis sa mga kakila-kilabot na sandali. Nasa Iyo ang aming pagtatanggol, nasa Iyo ang aming daan patungo sa Kaharian ng Diyos. Hindi kami titigil sa pag-awit at pagpupuri sa Iyong pangalan. Matupad nawa ang kalooban ng Panginoon. Mula ngayon at magpakailanman at magpakailanman. Amen. Amen. Amen". Ito maliwanag na bakasyon bilang parangal sa dakilang Kazan Icon ng Ina ng Diyos, ang bawat tao ay may pagkakataong manindigan ang tamang paraan at baguhin ang iyong buhay para sa mas mahusay, pagkakaroon ng suporta ng Ina ng Diyos, hayaan Siya sa iyong puso. Sapat na lamang na mag-alay ng taimtim na panalangin sa harap ng mukha ng Banal na Birhen, na pinupuno ang bawat salita ng kabutihan, pag-ibig at pananampalataya. Basahin din ang paksa:Ang mga gusali ng Khrushchev ay gagawing mga durog na bato, mga basurahan at mga tennis court Aman Tuleyev. Opinyon Sa unang pagpupulong, nagpasya ang Konseho ng mga Blogger sa ilalim ng State Duma ng Russian Federation: Mga dayuhang arkitekto sa pagsasaayos. Ano ang aasahan? Kasaysayan, tradisyon, palatandaan at ritwal ng Kazanskaya. Ang icon ng Kazan Ina ng Diyos ay nauugnay sa pinakadakilang mga kaganapan sa kasaysayan ng Russia, na may mga pangalan ng mga tao na lubos na iginagalang ng mga tao. Ang icon na ito ay mahimalang natagpuan noong 1579 sa Kazan, ilang sandali bago ito kinuha ng mga tropa ni Ivan the Terrible. Matapos ang isang sunog na sumira sa halos buong Kristiyanong bahagi ng lungsod, ang Ina ng Diyos ay nagpakita ng tatlong beses sa isang panaginip sa 9-taong-gulang na batang babae na si Matrona at inutusan ang kanyang icon na matagpuan sa abo. Nang magsimulang maghukay ang mag-ina sa lugar kung saan nagkaroon ng kalan bago ang apoy, natuklasan nila ang isang icon sa lalim na dalawang siko (mga 1 m). Isa sa mga unang nakasaksi ng himalang ito ay ang mahinhin na pari ng St. Nicholas Church, Ermogen, kalaunan ay ang Patriarch of All Rus'. Maraming tao ang agad na dumagsa sa lugar kung saan natagpuan ang icon, at ang lungsod ay umalingawngaw sa maligaya na tugtog. Ang araw na ito ay naging taunang ipinagdiriwang, una sa Kazan, at pagkatapos ay sa buong Rus'. Sa site kung saan natagpuan ang icon sa parehong taon, 1579, itinatag ni Ivan the Terrible ang Bogoroditsky Monastery, kung saan itinatago ang ipinahayag na Kazan Icon. Ang isang maliit na icon na nakuha ng isang batang babae ay naging isang pambansang dambana, isang banner ng Belo ng Langit Banal na Ina ng Diyos sa ibabaw ng ating Ama. Aking napakagandang tulong nagpakita siya sa Panahon ng Problema, nang lusubin ang Russia ng mga mananakop na Polish. Kinuha ng mga tropang Poland ang Moscow at ikinulong ang Patriarch ng Moscow at All Rus' Hermogenes. Sa pagkabihag, ang Patriarch ay nanalangin sa Ina ng Diyos, at sa lalong madaling panahon ang Nizhny Novgorod militia ng Minin at Pozharsky ay bumangon. Pinalaya ng mga tropang Ruso ang Moscow at pumasok sa Red Square kasama ang Kazan Icon ng Ina ng Diyos (isang mahimalang kopya nito). Si Prinsipe Pozharsky, bilang parangal sa Kabanal-banalang Theotokos, ay nagtayo ng isang templo ng Kazan Icon sa Red Square noong 1630s, kung saan ito ay pinanatili ng halos 300 taon. Noong 1920s, ang templo ay barbarically nawasak. Ang imahe ng Kazan Ina ng Diyos ay lalo na iginagalang ni Peter the Great. Ito ay kilala na ang mahimalang listahan mula sa icon (ang tinatawag na Kaplunovsky) ay nakatayo sa larangan ng digmaan sa panahon ng Labanan ng Poltava. Mayroong isang alamat na pinagpala ni Saint Mitrophan ng Voronezh si Peter I ng icon ng Kazan bago pa man ang pagtatatag ng St. Petersburg: "Kunin ang icon ng Kazan Ina ng Diyos - at makakatulong ito sa iyo na talunin ang iyong masamang kaaway. Pagkatapos ay ililipat mo ang icon na ito sa bagong kabisera... Ang icon ng Kazan ay magiging takip ng lungsod at lahat ng iyong mga tao. Noong 1710, inutusan ng Tsar ang mahimalang kopya ng Icon ng Kazan Mother of God na dalhin mula sa Moscow patungong St. Petersburg. Sa loob ng ilang oras ang icon ay nanatili sa Alexander Nevsky Lavra, at pagkatapos (sa ilalim ni Anna Ioannovna) ay inilipat ito sa isang espesyal na templo na itinayo sa Nevsky Prospect. Ang pag-akyat sa trono ni Catherine II ay nauugnay sa dambana ng St. Petersburg na ito. Si Paul I, na naging emperador noong 1796, ay nagpasya na magtayo ng isang mas karapat-dapat na templo para sa Kazan Icon at nag-anunsyo ng isang kumpetisyon sa disenyo, na napanalunan ni A. N. Voronikhin, na nagdisenyo ng templo sa modelo ng St. Peter's Cathedral sa Roma. Ang katedral ay tumagal ng 10 taon upang maitayo at natapos sa ilalim ni Alexander I. Noong 1812, nanalangin si M. I. Kutuzov sa harap ng mahimalang icon para sa kaligtasan ng Russia, at dito, sa Kazan Cathedral, noong Disyembre 25, 1812, ang unang serbisyo ng panalangin. ay nagsilbi para sa pagpapalaya ng Russia mula sa pagsalakay ni Napoleon. Sa mga kakila-kilabot na araw ng pagkubkob ng Leningrad, naalala ng mga residente ng kinubkob na lungsod ang mga makahulang salita ni Bishop Mitrofan at naniniwala na ang kaaway ay hindi papasok sa lungsod hangga't ang proteksyon ng Ina ng Diyos ay pinalawak dito. Sa araw na ito, ipinagdiriwang din ng Orthodox Church ang memorya ng tatlong santo ng parehong pangalan - ang matuwid na Procopius. Ang isa ay ang Dakilang Martir na si Procopius - isang pangkalahatang Kristiyanong santo, ang dalawa pa ay lokal na iginagalang na mga santo: Procopius, ang Fool for Christ, ang Wonderworker ng Ustyug (na-canonize sa pagtatapos ng ika-15 siglo), ang isa ay si Procopius ng Ustyansky (canonized). noong ika-17 siglo). Ang parehong mga santo ng Russia ay nauugnay sa Russian North, kung saan ang kanilang kulto ay laganap. "May dahilan upang maniwala," sabi ni T. A. Bernshtam, "na sa isip ng mga lokal na residente, ang tatlong Procopius, na ipinagdiriwang sa parehong araw, ay pinagsama sa isang "matuwid" na imahe" [Bernshtam, 1995]. hindi nakakagulat na si Procopius ay narito na medyo humina ang pansin sa Kazan Icon ng Ina ng Diyos. Tungkol sa matuwid na Procopius ng Ustyug, isinulat ni G.P. Fedotov na siya ang unang tunay na banal na tanga sa Rus'. "Sa kasamaang palad," ang sabi ng siyentipiko, "ang kanyang buhay ay pinagsama-sama (XVI siglo) maraming henerasyon pagkatapos ng kanyang kamatayan, na ito mismo ay itinayo noong 1302, na naglalagay ng mga indibidwal na kaganapan sa alinman sa XII o XV na siglo. Dinadala ng buhay na ito si Procopius kay Ustyug mula sa Novgorod at, ang pinaka-kapansin-pansin, ay ginagawa siyang Aleman. Mula sa kanyang kabataan siya ay isang mayamang mangangalakal, "mula sa mga bansang Kanluranin, mula sa wikang Latin, mula sa lupain ng Aleman Sa Novgorod, natutunan niya ang tunay na pananampalataya sa "dekorasyon ng simbahan," mga icon, tugtog at pag-awit. Nabautismuhan ni Saint Varlaam ng Khutyn (anachronism) (tinawag ni Fedorov ang anachronism na ito, iyon ay, isang maling pagpapalagay ng isang kaganapan sa ibang panahon, na inilipat ito sa kasalukuyan o isang oras na malapit sa atin. - A.N.) at ipinamahagi ang kanyang ari-arian , "tinatanggap niya ang hangal na kamag-anak ni Kristo alang-alang sa buhay at karahasan, lumipat sa karahasan," ayon sa Apostol Mula sa Novgorod, si Procopius, sa pamamagitan ng hindi maarok na kagubatan at mga latian, ay nakarating sa Ustyug, isang lungsod na sinaktan siya ng "simbahan. palamuti.” Dito siya ay namumuhay na hindi maihahambing ang pinakamatinding tagumpay ng monastik: walang bubong sa ibabaw ng kanyang ulo, natutulog sa lupa o sa beranda. simbahan ng katedral. Palihim siyang nananalangin, sa gabi, na humihiling ng “kabutihan ng lunsod at ng mga tao.” Isang araw, pagpasok sa simbahan, hinulaan niya ang galit ng Diyos sa lungsod ng Ustyug. Walang nakinig sa mga panawagan ng banal na hangal para sa pagsisisi; "Nang ang isang kakila-kilabot na ulap ay dumating sa ibabaw ng lungsod at ang lupa ay yumanig" ang lahat ay tumakbo sa simbahan. "Ang mga panalangin sa harap ng icon ng Ina ng Diyos ay nag-iwas sa poot ng Diyos, at isang granizo ng mga bato ang bumagsak dalawampung milya mula sa Ustyug, kung saan makalipas ang mga siglo ay makikita pa rin ng isang tao ang nahulog na kagubatan" [Fedotov, 259, 260]. Ang isang simbahan sa pangalan ng Saint Procopius ay itinayo sa Solvychegodsk Boris at Gleb Monastery. Mayroong mga alamat tungkol sa maraming mga himala (pangunahin ang mga pagpapagaling, pagpapanumbalik ng paningin, pagpapaalis ng mga demonyo mula sa mga sinapian) na ginawa ng icon na naglalarawan kay Procopius ng Ustyug— pangunahing dambana templo. Ang Dvina-Vazhsky watershed, gaya ng nalaman ni T. A. Bernshtam, ay ang pangunahing lugar ng pagsamba kay Saint Procopius ng Ustyansky. Sa nayon ng Bestuzhevo, kung saan nagtagpo ang lahat ng mga kalsada sa rehiyong ito, mayroong isang simbolo ng kulto - ang pinagmulan ng Procopius the Righteous (sa itaas na bahagi ng Kodima River, isang tributary ng Northern Dvina). Ang Prokopyev Day sa Russian North ay isang votive (beer) holiday, na sumasaklaw sa "buong saklaw ng pag-iral ng tao at ang kagalingan ng mga hayop" (Bernstam, 1995; 228). Sa karamihan ng mga lalawigan ng Russia, ang araw ng Tag-init Kazan ay itinuturing na isang makabuluhang holiday. Ito ay ipinagdiriwang nang taimtim at malawak sa mga nayon kung saan ang Kazan ay isang patronal holiday. Dumating dito ang mga panauhin, nag-organisa ng mga kasiyahan ang mga kabataan, at ang pagdiriwang ay maaaring tumagal ng ilang araw. Ang parusa para sa kawalang-galang sa holiday ay napatunayan ng isang kuwento na naitala sa distrito ng Mozhaisk ng lalawigan ng Moscow. Sa nayon ng Nikolskoye, ang tagapangasiwa ng Aleman (isa sa pinaka mabangis, ayon sa mga alaala ng mga magsasaka) "ang nagtulak sa mga magsasaka na puksain ang Kazanskaya. Sinabi ng mga magsasaka: "Vasily Romanovich, ngayon ay Kazan, isang holiday!" - "Ang holiday ay sa Kazan," sagot niya. Pagsapit ng alas-dos ng hapon ay sumambulat ang kakila-kilabot na bagyo at tumama sa prinsipe barnyard, humigit-kumulang dalawang daang baka ang napatay sa lugar. "Buweno," sabi ng mga magsasaka, "narito ang isang holiday para sa iyo sa Kazan!" Simula noon, hindi na sila muling nagtrabaho sa Kazanskaya" [Eleonskaya, 229]. Ang pinakamainit na oras ng tag-araw ay papalapit na, literal (panahon) at matalinghaga (trabaho sa bukid). “Naniniwala kami,” isinulat ni A. S. Ermolov, “na mula sa panahong ito, kasama ng pag-aani, magsisimula ang pinakamatinding init ng tag-init” [Ermolov, 1; 373]. Kaugnay ng mga mainit na araw, nagbiro sila: Sinasabi nila na sa mga lumang araw at sa Kazanskaya isang lalaki ang nagyelo sa kalan. Ang araw ay itinuturing na pagbubukas ng panahon ng pag-aani. Ang ani ay hinog na, at ang karit ay matalas. Butil sa tainga - magmadali upang anihin ang strip. Nag-aani sila minsan - ngumunguya sila sa taglamig. Ang pag-aani ay isang mahal na panahon, walang kapayapaan para sa sinuman dito. Bumubuhos ang pawis, ngunit ang mang-aani ay namamatay. Si Procopius ay ang mang-aani, ang mang-aani, siya ang nagsisimula sa pag-aani. Kung saan ang pagpupuri kay Saint Procopius ay mahusay, bago magsimula ang pag-aani ng rye, isang serbisyo ng panalangin ang inihain sa santo, ang mga tupa ay kinakatay, at ang mga makamundong pagkain ay ginanap. Sa nayon ng Vyatka ng Varzha, distrito ng Luza, kamakailan lamang, naalala ng mga lumang-timer na sa araw ng Procopius "nagpunta sila sa simbahan na may mga keso. Doon sila ay iwiwisik at ang pari, ang diakono, at ang tagabasa ng salmo ay dapat na putulin. Ang iba ay ilalagay sa libingan” [Vyat. Ph. NK, 115]. SA gitnang Russia mula sa Kazan nagsimula silang tunay na maghanda para sa pag-aani ng butil (sa mga lalawigan ng Tambov at Voronezh), at sa ilang taon ay nagsimula na silang mag-ani ng rye. Ang mga babaeng Smolensk, na pumunta sa bukid para sa hapunan, ay nagdala ng pinakuluang itlog, tinapay, asin at mantika. Pagkapindot ng ilang bigkis, pinaghiwalay nila ang una at naupo para kainin ang dala nilang pagkain. Upang matiyak ang masaganang ani, bago anihin ang unang bigkis, sinabi nila: “Maging, aking bigkis, na nagkakahalaga ng isang libong kopecks!” Sa ilang lokalidad, pagkatapos putulin ang unang mga uhay ng mais, pinilipit ito ng mang-aani at isinilid sa kanyang sinturon, upang, gaya ng sabi nila, hindi sumakit ang kanyang likod, walang sakit sa ibabang likod - kung tutuusin. , umani sila sa isang anggulo, at kahit na sa init, at ito ay napakahirap na trabaho. Ang mga mang-aani ng Vologda, na sinimulan ang pag-aani at binigkisan ng mga unang pinutol na mga tainga, ay bumigkas ng isang uri ng spell: "Kung paanong ang isang talim ng damo ay yumuyuko at hindi nabali, gayon din ang likod ng lingkod ng Diyos (pangalan) ay yumuko at hindi masira. at hindi mapapagod. Magpakailanman at magpakailanman, amen!” [Spiritual Council SB, 118]. Ang unang bigkis ay ibinigay malaking halaga. Siya ay taimtim na dinala sa bahay, inilagay sa ilalim ng icon, siya ang unang inilagay sa kamalig, at nagsimula sa kanya ang paggiik. Ang mga blueberry ay hinog na para sa Kazan. Ang blueberry berry ay hinog na, at gayundin ang rye. Ang mga blueberries ay hindi lamang isang delicacy. Mula noong sinaunang panahon, ginamit ng mga tao ang mga berry at dahon nito bilang epektibo gamot, lalo na para sa mga sakit sa tiyan at bituka, para sa diabetes, rayuma at gout. Ang mga siglo ng karanasan ay nagmungkahi na ito ay lubhang kapaki-pakinabang na kumain ng mga blueberry malalaking dami sa mainit na panahon ng tag-init. Sa paligid ng araw ng Prokopiev sa rehiyon ng Tyumen nagsimula silang mangolekta ng dayami sa mga shaft at pagkatapos ay hinukay ito. At mula sa mga tambak upang bumuo ng mga buto. Sa hilagang mga lalawigan, ang araw ng Kazan Ina ng Diyos ay itinuturing na simula ng paggapas. Itinuring ng magsasaka ng Vyatka ang Araw ng Prokopyev bilang gitnang petsa sa pagitan ng Araw ni Peter at Araw ni Ilyin: nahiwalay ito sa una ng 12 araw, mula sa pangalawa ng 9 na araw. Batay sa mga petsang ito, itinatag ang oras ng iba't ibang gawaing pang-agrikultura: Mula sa araw ng Petrov hanggang Prokopyev, paggawa ng hay, mula Prokopyev hanggang araw ng Ilyin, paghahasik ng mga pananim sa taglamig. Batay sa lagay ng panahon noong panahon ni Prokopius, hinatulan nila ang araw ni Elias na propeta: Umulan kay Procopius at umulan kay Elias. Iniuugnay ang Araw ng Prokopyev kay Ilyin, inilipat nila dito ang panganib ng isang bagyo na maaaring sumunog sa nakolektang tuyong dayami: Ang Araw ng Prokopyev ay isang galit na holiday: hindi ka maaaring magsaliksik ng hay [Vyat. Ph. NK, 115]. Ang magsasaka ay hindi magagawa nang walang biro, nang hindi nilalaro ang pangalan ng santo: kung ang pag-ulan ay naging madalas sa oras na ito, sinabi nila: Ang butas sa kalan ay basa. Sa Gitnang Urals, ang rye ng taglamig ay inihasik din sa pagitan ng Prokopyev Day at Ilyin Day. Kapansin-pansin, ang koneksyon ni Procopius kay Elias ay matatagpuan sa mga paniniwala at tuntunin ng pag-uugali tungkol sa masasamang espiritu. Ang mga Siberian, halimbawa, ay naniniwala na sa Araw ng Prokopyev, gayundin sa Ilyin, ang mga tao ay hindi dapat lumangoy, dahil sa oras na ito na ang merman ay mahilig mag-splash at maglaro sa kanyang elemento at hindi pinahihintulutan ang pagkagambala. Hindi ka rin maaaring maglaba ng mga damit sa araw na ito (lalo na banlawan ang mga ito sa isang ilog o pond): ang tubig ay kakaladkarin ang mga nagkasala. Ang unang naka-compress na bigkis na dinala sa bahay ay nagpalayas ng mga langaw, ipis, atbp. Ang unang bigkis ay pumasok sa bahay, at ang mga surot at ipis ay lumabas! Langaw, bastards, lumabas! Papasok na ang may-ari sa bahay! Sa araw ng Kazan Icon ng Ina ng Diyos Protektahan mo ako mula sa mga problema at kalungkutan, Ngayon ay isang maliwanag, malinis na holiday, Nawa'y protektahan ng Banal na Ina Nawa ang Kazan Icon ng Ina ng Diyos ay magdala ng kaunlaran, pagkakaisa at malaking kaligayahan sa iyong tahanan! Nais ko lamang sa iyo ang mabuting kalusugan, kabaitan, maliwanag na damdamin at isang hindi mauubos na daloy ng pag-ibig! Nawa'y mapuno ang iyong buhay positibong emosyon at maliwanag na sandali! Sa isang maliwanag na araw nais ko sa iyo ang kaligayahan! Upang sa pamamagitan ng mata ng Ina ng Diyos Kazan Ina ng Diyos Ipanalangin kita sa Ina ng Diyos, Maligayang holiday ng Kazan Ina ng Diyos, Hayaan siyang kanlungan ang kanyang pamilya mula sa kasamaan, Pagpalain ka nawa ng Banal na Birhen Nawa'y gantimpalaan ang lahat ng mabuti ng isang daan, Nawa ang Kazan Icon ng Ina ng Diyos Manalangin sa kanya mula sa puso, at sasagutin ka ng Ina, Nawa'y protektahan ka ng Ina ng Diyos, Nawa'y dumating sa iyo ang kagalakan at ginhawa Noong unang panahon sa panaginip ni Matryona "Hukayin mula sa abo, Maging masaya, malusog, Nawa'y mamagitan ang Ina ng Diyos para sa iyo Nawa'y mahalin at pahalagahan ka ng iyong mga mahal sa buhay! Manalangin sa icon ng Ina ng Diyos © depositphotos Ngayon, Nobyembre 4, ang mundo ng Orthodox ay nagdiriwang ng isa pa holiday sa simbahan− araw ng Kazan Icon ng Ina ng Diyos. Website tochka.net sasabihin sa iyo ang tungkol sa kasaysayan ng Kazan Icon ng Ina ng Diyos, ang holiday, panalangin, tradisyon, ritwal at palatandaan ng araw na ito. Ang Araw ng Kazan Icon ng Ina ng Diyos ay ipinagdiriwang noong Nobyembre 4, at sa 2018 ay bumagsak ito sa Linggo. Kazan Icon ng Ina ng Diyos - kasaysayan Ang Kazan Icon ng Ina ng Diyos ay may napaka kawili-wiling kwento. Natagpuan ito noong ika-16 na siglo ng maliit na batang babae na si Matrona sa abo ng isang malaking apoy na sumira sa bahagi ng lungsod ng Kazan, matapos ang Ina ng Diyos mismo ay nagpakita sa kanya ng tatlong beses sa isang panaginip at ipinahiwatig ang lugar kung saan ang icon ay nakatago. Sa site kung saan natagpuan ang icon, itinayo ang Ina ng Diyos na madre, kung saan natanggap nila kalaunan monastic tonsure Matrona kasama ang kanyang ina. Maraming mga kopya ang ginawa ng Kazan Icon ng Ina ng Diyos, at ang icon mismo ay naging tanyag sa pagiging himala nito - ang mga may sakit ay gumaling, ang mga bulag ay nakakuha ng paningin, ang mga kaaway ay natalo at pinatalsik. Ang pinakatanyag na mga himala ng pamamagitan ng Ina ng Diyos ay nauugnay sa mga kaganapan ng Oras ng Mga Problema. Ang militia, na pinagpala ng Kazan Icon, na pinamumunuan nina Kuzma Minin at Prinsipe Dimitry Pozharsky, ay nagpalaya sa Moscow mula sa mga Poles noong Nobyembre 4, 1612, sa isang matinding pakikibaka. BASAHIN DIN: © depositphotosSa memorya ng tagumpay na ito, ang isa sa pinakamahalagang monumento ay itinayo sa gitna ng Moscow. Mga simbahang Orthodox- Templo ng Kazan Icon ng Ina ng Diyos. Ang makinis na simento na inilatag sa harap ng Kazan Cathedral kalaunan ay tumanggap ng pangalang Red Square. Ang templo ay naibalik noong Nobyembre 4, 1993 - sa araw ng pag-alaala sa Kazan Icon ng Ina ng Diyos, na ipinagdiriwang sa isang serbisyo at relihiyosong prusisyon. Pista ng Kazan Icon - mga tradisyon at ritwal ng araw Ang araw ng pagdiriwang ng Kazan Icon ng Ina ng Diyos ay matagal nang itinuturing na isa sa mga pangunahing pista opisyal ng kababaihan; Maraming mga ritwal at ritwal na ginagamit ng mga babae noong unang panahon. © depositphotosAng dahon ng birch ay nagbibigay ng kagandahan at pinoprotektahan mula sa katandaan. Upang gawin ito, maaga sa umaga sa kapistahan ng Kazan Icon ng Ina ng Diyos, ang mga kababaihan ay pumunta sa isang birch grove upang maghanap ng mga dahon na natatakpan ng hamog na nagyelo. Nang mapunit ang gayong dahon, tiningnan nila ito na parang nasa salamin. Ito ay pinaniniwalaan na pagkatapos nito ang mukha ay magiging malinis at mapasigla, at sa buong taon ang babae ay magmumukhang bata at maganda. Ang mansanas at pulot ay nagbibigay ng kagandahan. Binalatan ng mga kababaihan ang sagradong mansanas, inimbak kasama nito, at itinapon, iniisip na ang lahat ng mga di-kasakdalan ng kanilang balat ng mukha ay mawawala kasama nito. Pagkatapos ang mansanas ay gadgad at, kasama ng pulot, ay inilapat sa mukha na may mga salitang: "Ang mansanas ay nalinis, at ang aking mukha ay magiging malambot at matamis, at ang aking balat ay magiging malambot at matamis." Ang mga kasalan sa huling bahagi ng taglagas ay karaniwang nag-orasan sa holiday na ito. Ito ay pinaniniwalaan na ang Ina ng Diyos mismo ang nagpapala sa mga kabataan sa araw na ito para sa isang masayang buhay. Bukod dito, kung ang araw ng kasal ay maulan, kung gayon ang mga bagong kasal ay magkakaroon ng masayang buong buhay. Ngunit kung walang ulan, hindi magtatagal ang pamilya. Samakatuwid, ang labis na mapamahiin na mga bagong kasal ay ipinagpaliban pa ang kasal sa isang maaraw na araw sa Kazanskaya upang hindi matupad ang tanda. Sa panahong ito, ang pana-panahon gawaing pagtatayo. Mayroong kahit isang kasunduan: "Sa Kazanskaya - pag-areglo," na walang sinumang nanganganib na lumabag, upang hindi magdala ng kaguluhan sa kanilang sarili. Sa araw ng pagdiriwang ng Kazan Icon ng Ina ng Diyos, ang mga tunay na pagdiriwang ng beer ay madalas na ginaganap sa mga nayon at nayon, na tinatrato ang mga lalaki na umuwi mula sa trabaho sa lungsod. Mula sa araw na ito ay inaasahan ang pagdating ng tunay na lamig ng taglamig. Sa Kazanskaya, ang mga cellar ay maaliwalas upang ang mga suplay ng pagkain ay hindi masira o maubusan. BASAHIN DIN: Araw ng Kazan Icon ng Ina ng Diyos - mga palatandaan © depositphotos
Ang mahimalang icon ng Kazan Mother of God - panalangin © wikimediaSa harap ng icon ng Kazan Ina ng Diyos ay nananalangin sila para sa pagpapagaling ng mata at iba pang mga sakit, proteksyon ng bahay mula sa sakuna at sunog, pagpapalaya mula sa mga pagsalakay ng kaaway, pagpapala ng bagong kasal, pagsilang ng mga bata, at maayos na pamilya- pagiging. O Most Holy Lady Lady Theotokos! Nang may takot, pananampalataya at pag-ibig, ako'y nahuhulog sa harap ng Iyong marangal na icon, nananalangin kami sa Iyo: huwag mong ilayo ang Iyong mukha sa mga lumalapit sa Iyo, magsumamo sa mahabaging Ina, Iyong Anak at aming Diyos, ang Panginoong Hesukristo, na Maaaring mapangalagaan Niya ang ating mapayapang bansa at mapangalagaan ang Kanyang Banal na Simbahan nang hindi matitinag mula sa kawalan ng pananampalataya, maling pananampalataya at pagkakahati. Walang mga imam ng anumang iba pang tulong, walang mga imam ng ibang pag-asa, maliban sa Iyo, Pinaka Purong Birhen: Ikaw ang Makapangyarihang Katulong at Tagapamagitan ng mga Kristiyano. Iligtas ang lahat ng nananalangin sa Iyo nang may pananampalataya mula sa pagkahulog ng kasalanan, mula sa paninirang-puri ng masasamang tao, mula sa lahat ng mga tukso, kalungkutan, kaguluhan at mula sa walang kabuluhang kamatayan: ipagkaloob mo sa amin ang espiritu ng pagsisisi, kababaang-loob ng puso, kadalisayan ng pag-iisip, pagtutuwid ng makasalanang buhay at kapatawaran ng mga kasalanan, at purihin ng lahat ang kadakilaan nang may pasasalamat sa Iyo, maging karapat-dapat tayo sa Kaharian ng Langit at doon kasama ng lahat ng mga banal ay luluwalhatiin natin ang Pinaka Marangal at Dakilang Pangalan ng Ama at ng Anak at ng Banal na Espiritu. . |
Sikat:
Bago
- Face of Winter Poetic Quotes para sa mga Bata
- Aralin sa wikang Ruso "malambot na tanda pagkatapos ng pagsisisi ng mga pangngalan"
- Ang Mapagbigay na Puno (parabula) Paano makabuo ng isang masayang pagtatapos sa engkanto na The Generous Tree
- Lesson plan sa mundo sa paligid natin sa paksang “Kailan darating ang tag-araw?
- Silangang Asya: mga bansa, populasyon, wika, relihiyon, kasaysayan Bilang kalaban ng pseudoscientific theories ng paghahati ng sangkatauhan sa mas mababa at mas mataas, pinatunayan niya ang katotohanan
- Pag-uuri ng mga kategorya ng pagiging angkop para sa serbisyo militar
- Malocclusion at ang hukbo Malocclusion ay hindi tinatanggap sa hukbo
- Bakit mo pinangarap ang isang patay na ina na buhay: mga interpretasyon ng mga libro ng pangarap
- Anong mga zodiac sign ang mga taong ipinanganak sa ilalim ng Abril?
- Bakit ka nangangarap ng isang bagyo sa mga alon ng dagat?