rumah - bilik air
Di bandar manakah terletaknya Katedral St. Basil. Nilai Katedral Syafaat di USSR. Adakah benar bahawa Katedral kini hanya berfungsi sebagai muzium?

12 Julai 2016 menandakan ulang tahun ke-455 salah satu monumen seni bina paling terkenal di Moscow - Katedral Syafaat Ibu Tuhan yang suci di Parit, yang kita kenali sebagai Katedral St. Basil.

Di katedral yang terkenal ini, dengan dinding dan bilik kebalnya yang kuat, tempat persembunyian pernah dibuat. Relung yang dalam disusun di dinding ruang bawah tanah, pintu masuk yang ditutup pintu logam. Terdapat peti palsu yang berat di mana orang kaya menyimpan harta berharga mereka - wang, barang kemas, perkakas dan buku. Perbendaharaan diraja juga disimpan di sana. Apakah legenda dan rahsia lain yang disimpan oleh kuil, yang kita panggil Katedral St. Basil, hari ini.

Di manakah nama "St. Basil's Cathedral" berasal?

Walaupun fakta bahawa katedral itu dibina pada tahun 1554 sebagai penghormatan kepada kemenangan Ivan the Terrible ke atas Golden Horde, ia menerima nama St. Basil the Blessed di kalangan orang ramai, selepas nama kapel yang dilampirkan pada katedral dari sebelah timur laut pada tahun 1588. Ia dibina atas perintah anak Ivan the Terrible - Fyodor Ioannovich di atas kubur Blessed Basil, yang meninggal pada tahun 1557, dan dikebumikan berhampiran dinding katedral yang sedang dalam pembinaan. Orang bodoh yang suci pada musim sejuk dan musim panas pergi telanjang, dalam rantai besi, Muscovites sangat menyayanginya kerana perangainya yang lembut. Pada tahun 1586, di bawah Fyodor Ivanovich, St. Basil the Blessed telah dikanonkan. Dengan penambahan Gereja St. Basil the Blessed, perkhidmatan ilahi di katedral menjadi setiap hari. Sebelum ini, katedral tidak dipanaskan, kerana ia adalah, pada tahap yang lebih besar, sebuah peringatan, dan perkhidmatan di dalamnya hanya berlaku di masa panas tahun ini. Dan kapel St. Basil the Blessed adalah hangat dan lebih luas. Sejak itu, Katedral Pokrovsky lebih dikenali sebagai Katedral St. Basil.

Adakah benar bahawa Ivan the Terrible mencungkil mata pembina kuil?

Mitos yang paling biasa tentang katedral adalah cerita yang menyeramkan dan mudah tertipu bahawa Tsar Ivan IV didakwa mengarahkan pembinanya Postnik dan Barma dibutakan supaya mereka tidak akan dapat membina apa-apa lagi yang boleh mengatasi dan mengatasi karya seni bina yang baru didirikan. Sementara itu, tiada bukti sejarah yang sebenar. Ya, pembina kuil itu benar-benar dipanggil Postnik dan Barma. Pada tahun 1896, Imam Agung John Kuznetsov, yang berkhidmat di kuil, menemui sebuah kronik yang mengatakan bahawa "Tsar John yang saleh datang dari kemenangan Kazan ke kota yang memerintah Moscow ... Dan Tuhan menganugerahkan dia dua tuan Rusia bernama Postnik dan Barma. dan bysha menjadi bijak dan mudah untuk perbuatan yang begitu indah ... ". Jadi buat pertama kalinya nama-nama pembina katedral itu diketahui. Tetapi tidak ada perkataan tentang buta dalam sejarah. Lebih-lebih lagi, Ivan Yakovlevich Barma, selepas menyelesaikan kerja di Moscow, mengambil bahagian dalam pembinaan Katedral Annunciation di Kremlin Moscow, Kazan Kremlin dan bangunan ikonik lain, yang disebut dalam sejarah.

Adakah benar bahawa katedral itu pada asalnya diilhamkan begitu berwarna-warni?

Tidak, ini adalah tanggapan yang salah. Penampilan semasa Katedral Syafaat sangat berbeza daripada rupa asal. Ia mempunyai dinding putih, seperti batu bata. Semua lukisan polikrom dan bunga katedral hanya muncul pada tahun 1670-an. Pada masa ini, katedral telah menjalani penstrukturan semula yang ketara: dua anjung besar telah ditambah - dari utara dan sebelah selatan. Galeri luar juga ditutup dengan peti besi. Hari ini, dalam hiasan Katedral Syafaat, anda boleh melihat lukisan dinding abad ke-16, lukisan tempera abad ke-17, lukisan minyak monumental abad ke-18-19, dan monumen lukisan ikon Rusia yang jarang ditemui.

Benarkah Napoleon ingin memindahkan kuil itu ke Paris?

Semasa perang tahun 1812, ketika Napoleon menduduki Moscow, maharaja sangat menyukai Katedral Syafaat Perawan sehingga dia memutuskan untuk memindahkannya ke Paris. Teknologi pada masa itu tidak membenarkan ini. Kemudian orang Perancis pertama kali mengatur kandang di kuil, dan kemudian mereka hanya meletakkan bahan letupan di dasar katedral dan menyalakan sumbu. Muscovites yang berkumpul berdoa untuk keselamatan kuil, dan keajaiban berlaku - hujan lebat bermula, yang memadamkan sumbu.

Adakah benar Stalin menyelamatkan Katedral daripada kemusnahan?

Kuil itu secara ajaib terselamat semasa Revolusi Oktober - di dindingnya untuk masa yang lama terdapat kesan cengkerang. Pada tahun 1931, sebuah monumen gangsa ke Minin dan Pozharsky telah dipindahkan ke katedral - pihak berkuasa membebaskan dataran dari bangunan yang tidak perlu untuk perarakan. Lazar Kaganovich, yang begitu berjaya memusnahkan Katedral Kazan Kremlin, Katedral Kristus Penyelamat dan beberapa gereja lain di Moscow, mencadangkan untuk merobohkan sepenuhnya Katedral Syafaat untuk membersihkan lagi tempat itu untuk demonstrasi dan perarakan tentera . Legenda mengatakan bahawa Kaganovich memerintahkan untuk membuat model terperinci Dataran Merah dengan kuil yang boleh ditanggalkan dan membawanya ke Stalin. Cuba untuk membuktikan kepada pemimpin bahawa katedral mengganggu kereta dan demonstrasi, dia, tanpa diduga untuk Stalin, merobek model kuil dari dataran. Terkejut, Stalin didakwa pada masa itu mengucapkan frasa bersejarah: "Lazar, letakkan di tempatnya!", Jadi persoalan merobohkan katedral itu ditangguhkan. Menurut legenda kedua, Katedral Syafaat Perawan berhutang keselamatannya kepada pemulih terkenal P.D. Baranovsky, yang menghantar telegram kepada Stalin mendesaknya untuk tidak memusnahkan kuil itu. Legenda mengatakan bahawa Baranovsky, yang dijemput ke Kremlin mengenai isu ini, berlutut di hadapan ahli Jawatankuasa Pusat yang berhimpun, memohon untuk mengekalkan bangunan kultus, dan ini mempunyai kesan yang tidak dijangka.

Adakah benar bahawa Katedral kini hanya berfungsi sebagai muzium?

Muzium sejarah dan seni bina di katedral itu diasaskan pada tahun 1923. Namun begitu, pada zaman Soviet, perkhidmatan di katedral tetap diteruskan. Mereka pergi sehingga 1929, dan menyambung semula pada tahun 1991. Hari ini katedral itu digunakan bersama Muzium Sejarah Negeri dan Gereja Ortodoks Rusia. Perkhidmatan ilahi diadakan di Katedral St. Basil setiap minggu pada hari Ahad, serta pada perayaan patronal - 15 Ogos, hari ingatan St. Basil the Blessed, dan 14 Oktober, hari Syafaat Theotokos Yang Maha Suci.

Alamat: Dataran Merah

Katedral St. Basil, atau Katedral Syafaat Ibu Tuhan di atas parit, - ini adalah nama penuh kanoniknya, - dibina di Dataran Merah pada 1555-1561. Katedral ini dianggap sebagai salah satu simbol utama bukan sahaja di Moscow, tetapi juga di seluruh Rusia. Dan intinya bukan sahaja ia dibina di tengah-tengah ibu kota dan sebagai ingatan kepada peristiwa yang sangat penting. Katedral St. Basil juga sangat cantik luar biasa.

Di tempat di mana katedral kini memamerkan, pada abad ke-16 terdapat Gereja Trinity batu, "yang terletak di Parit". Benar-benar terdapat parit pertahanan di sini, terbentang di sepanjang dinding Kremlin dari tepi Dataran Merah. Parit ini hanya diisi pada tahun 1813. Kini di tempatnya ialah nekropolis Soviet dan makam.

Dan pada abad ke-16, pada tahun 1552, Blessed Basil dikebumikan berhampiran Gereja Trinity batu, yang meninggal pada 2 Ogos (menurut sumber lain, dia meninggal bukan pada tahun 1552, tetapi pada tahun 1551). Moscow "Holy Fool for Christ's sake" Vasily dilahirkan pada tahun 1469 di kampung Elokhovo, dari masa mudanya dia dikurniakan karunia kewaskitaan; dia meramalkan kebakaran yang dahsyat di Moscow pada tahun 1547, yang memusnahkan hampir keseluruhan ibu kota. Ivan the Terrible menghormati dan bahkan takut kepada Yang Terberkati. Selepas kematian St. Basil the Blessed telah dikebumikan di tanah perkuburan di Gereja Trinity (mungkin atas perintah raja) dengan penghormatan yang besar. Dan tidak lama kemudian pembinaan hebat Katedral Pokrovsky yang baru bermula di sini, di mana peninggalan Vasily kemudiannya dipindahkan, di mana penyembuhan ajaib kuburnya mula berlaku.

Pembinaan katedral baru didahului oleh sejarah bangunan yang panjang. Ini adalah tahun-tahun kempen Kazan yang hebat, di mana kepentingan besar dilampirkan: sehingga kini, semua kempen tentera Rusia menentang Kazan berakhir dengan kegagalan. Ivan the Terrible, yang secara peribadi mengetuai tentera pada tahun 1552, berikrar untuk membina sebuah kuil yang megah di Moscow di Dataran Merah sekiranya kempen itu berjaya diakhiri untuk mengenang perkara ini. Semasa perang sedang berlangsung, sebagai penghormatan kepada setiap kemenangan besar, sebuah gereja kayu kecil telah didirikan di sebelah Gereja Trinity sebagai penghormatan kepada orang suci yang pada hari kemenangan itu dimenangi. Bila tentera Rusia kembali ke Moscow dengan penuh kejayaan, Ivan the Terrible membuat keputusan di tapak lapan yang berbaris gereja kayu letakkan satu besar, satu batu - untuk kelopak mata.

Terdapat banyak kontroversi mengenai pembina (atau pembina) Katedral St. Basil. Secara tradisinya dipercayai bahawa Ivan the Terrible mengarahkan pembinaan tuan Barma dan Postnik Yakovlev, tetapi ramai penyelidik kini bersetuju bahawa ia adalah satu orang - Ivan Yakovlevich Barma, yang digelar Postnik. Terdapat juga legenda bahawa selepas pembinaan, Grozny mengarahkan para pengrajin dibutakan supaya mereka tidak lagi dapat membina sesuatu seperti ini, tetapi ini tidak lebih daripada legenda, kerana dokumen menunjukkan bahawa selepas pembinaan Katedral Syafaat di Parit, Master Postnik "menurut Barma" (iaitu, digelar Barma) membina Kazan Kremlin. Beberapa dokumen lain juga telah diterbitkan di mana seseorang bernama Postnik Barma disebut. Penyelidik mengaitkan kepada tuan ini pembinaan bukan sahaja Katedral St. Basil the Blessed dan Kazan Kremlin, tetapi juga Katedral Assumption, dan Gereja St. Nicholas di Sviyazhsk, dan Katedral Annunciation di Moscow Kremlin, dan malah (menurut beberapa sumber yang meragukan) Gereja John the Baptist di Dyakovo.

Katedral St. Basil terdiri daripada sembilan gereja di atas satu asas. Memasuki ke dalam kuil, malah sukar untuk memahami susun aturnya tanpa membuat satu atau dua bulatan di sekeliling keseluruhan bangunan. Takhta pusat kuil didedikasikan untuk perayaan Syafaat Ibu Tuhan. Pada hari inilah tembok kubu Kazan dimusnahkan oleh letupan dan kota itu telah ditawan. Di sini senarai penuh kesemua sebelas takhta yang wujud di katedral sebelum 1917:

  • Pusat - Pokrovsky
  • Vostochny - Triniti
  • Tenggara - Alexander Svirsky
  • Selatan - Nicholas the Wonderworker (Velikoretsk Icon of Nicholas the Wonderworker)
  • Barat Daya - Varlaam Khutynsky
  • Barat - Pintu masuk ke Baitulmaqdis
  • Barat Laut - St. Gregory dari Armenia
  • Utara - St. Adrian dan Natalia
  • Timur Laut - John the Merciful
  • Di atas kubur St. John the Blessed - kapel Nativity of the Virgin (1672), bersebelahan dengan kapel St. Basil the Blessed
  • Dalam lampiran 1588 - sebuah gereja kecil St Basil the Blessed

Katedral ini dibina daripada batu bata. Pada abad ke-16, bahan ini agak baru: sebelum ini, bahan tradisional untuk gereja ialah batu tempayan putih dan bata nipis - alas tiang. Bahagian tengah dinobatkan dengan khemah tinggi yang megah dengan hiasan "berapi-api" hampir ke tengah-tengah ketinggiannya. Mengelilingi khemah di semua sisi adalah kubah lorong, tidak ada yang serupa dengan yang lain. Bukan sahaja corak kubah bulbous besar berbeza; jika anda melihat dengan teliti, adalah mudah untuk melihat bahawa kemasan setiap dram adalah unik. Pada mulanya, nampaknya, kubah itu berbentuk topi keledar, tetapi pada akhir abad ke-16 mereka pastinya berbentuk bawang. Warna semasa mereka ditubuhkan hanya pada pertengahan abad ke-19.

Perkara utama dalam penampilan kuil ialah ia tidak mempunyai fasad yang jelas. Dari sisi mana anda menghampiri katedral, nampaknya sisi ini yang utama. Ketinggian Katedral St. Basil ialah 65 meter. Untuk masa yang lama, sehingga akhir abad ke-16, ia adalah bangunan tertinggi di Moscow. Pada mulanya, katedral itu dicat "seperti batu bata"; kemudian ia dicat semula, para penyelidik menemui sisa lukisan yang menggambarkan tingkap palsu dan kokoshnik, serta inskripsi peringatan yang dibuat dengan cat.

Pada tahun 1680, katedral telah dipulihkan dengan ketara. Tidak lama sebelum itu, pada tahun 1672, sebuah gereja kecil telah ditambahkan padanya di atas kubur Moscow yang dihormati lain - John, yang dikebumikan di sini pada tahun 1589. Pemulihan 1680 dinyatakan dalam fakta bahawa galeri kayu digantikan dengan galeri bata, bukannya menara loceng mereka menyusun menara loceng berpinggul dan membuat penutup baru. Pada masa yang sama, takhta tiga belas atau empat belas gereja yang berdiri di Dataran Merah di sepanjang parit, di mana hukuman mati awam dijalankan, dipindahkan ke ruang bawah tanah kuil (semua gereja ini mempunyai awalan "pada darah" dalam nama mereka ). Pada tahun 1683, hiasan berjubin diletakkan di sekeliling seluruh perimeter kuil, di atas jubin di mana seluruh sejarah bangunan itu digariskan.

Katedral itu dibina semula, walaupun tidak begitu ketara, pada separuh kedua abad ke-18, pada 1761-1784: lengkungan ruang bawah tanah diletakkan, hiasan seramik telah dikeluarkan, dan semua dinding kuil di luar dan di dalam dicat. dengan hiasan "berumput".

Semasa perang 1812, Katedral St. Basil buat pertama kalinya berisiko dirobohkan. Meninggalkan Moscow, Perancis melombongnya, tetapi mereka tidak dapat meletupkannya, mereka hanya merompaknya. Sejurus selepas tamat perang, salah satu kuil Muscovites yang paling disayangi telah dipulihkan, dan pada tahun 1817 O.I. Bove, yang terlibat dalam pemulihan Moscow pasca kebakaran, menguatkan dan menghiasinya dengan pagar besi. tembok penahan kuil dari Sungai Moskva.

Semasa abad ke-19, katedral telah dipulihkan beberapa kali lagi, dan pada penghujung abad walaupun percubaan pertama dalam penyelidikan saintifik telah dibuat.

Pada tahun 1919, rektor katedral, Fr. John Vostorgov, ditembak "untuk propaganda anti-Semit". Pada tahun 1922, barang berharga telah dirampas dari katedral, dan pada tahun 1929 katedral ditutup dan dipindahkan ke Muzium Sejarah. Mengenai ini, nampaknya, adalah mungkin untuk bertenang. Tetapi masa yang paling teruk belum tiba. Pada tahun 1936, Pyotr Dmitrievich Baranovsky telah dipanggil dan ditawarkan untuk mengambil ukuran Gereja Syafaat di Parit, supaya ia dapat dirobohkan dengan selamat. Kuil itu, menurut pihak berkuasa, mengganggu pergerakan kereta di Dataran Merah ... Baranovsky melakukan apa yang tidak diharapkan daripadanya, mungkin. Secara langsung menyatakan kepada pegawai bahawa perobohan katedral adalah kegilaan dan jenayah, dia berjanji untuk segera membunuh diri jika ini berlaku. Tidak perlu dikatakan, selepas itu Baranovsky segera ditangkap. Apabila enam bulan kemudian dia dibebaskan, katedral itu terus berdiri di tempatnya ...

Terdapat banyak legenda tentang bagaimana katedral itu dipelihara. Yang paling popular ialah kisah bagaimana Kaganovich, menyampaikan kepada Stalin projek untuk pembinaan semula Dataran Merah untuk kemudahan mengadakan perarakan dan demonstrasi, mengeluarkan model Katedral St. Basil dari dataran, yang mana Stalin memerintahkannya: "Lazar , letakkan pada tempatnya!”. Ini nampaknya telah menentukan nasib monumen unik itu...

Satu cara atau yang lain, Katedral St. Basil, setelah terselamat daripada semua orang yang cuba memusnahkannya, kekal berdiri di Dataran Merah. Pada tahun 1923-1949, penyelidikan berskala besar telah dijalankan di dalamnya, yang memungkinkan untuk memulihkan pandangan asal galeri. Pada tahun 1954-1955, katedral itu sekali lagi, seperti pada abad ke-16, dicat "seperti batu bata". Cawangan Muzium Sejarah terletak di katedral, dan aliran pelancong ke sana tidak kering. Ia kadang-kadang menjadi tuan rumah perkhidmatan sejak 1990, tetapi selebihnya ia masih muzium. Tetapi perkara utama mungkin bukan itu. Perkara utama ialah salah satu gereja Moscow dan Rusia yang paling indah pada umumnya masih berdiri di dataran, dan tidak ada orang lain yang mempunyai idea untuk mengeluarkannya dari sini. Saya ingin berharap ini untuk selama-lamanya.

Untuk seluruh dunia, "kad lawatan" Rusia yang paling terkenal ialah Kremlin dan Katedral St. Basil di Moscow. Yang terakhir ini juga mempunyai nama lain, yang paling popular ialah Katedral Pokrovsky di Moat.

Maklumat am

Katedral ini meraikan ulang tahunnya yang ke-450 pada 2 Julai 2011. Bangunan unik ini didirikan di Dataran Merah. Menakjubkan dalam keindahannya, kuil ini adalah sebuah kompleks gereja yang disatukan oleh asas yang sama. Malah mereka yang tidak tahu apa-apa tentang seni bina Rusia akan segera mengenali Gereja St Basil the Blessed. Katedral ini mempunyai ciri unik - semua kubah berwarna-warni berbeza antara satu sama lain.

Di gereja utama (Intercession) terdapat ikonostasis, yang telah dipindahkan dari gereja Kremlin yang musnah pada 1770 pekerja ajaib Chernihiv. Di ruang bawah tanah Gereja Syafaat Ibu Tuhan adalah yang paling berharga, yang paling kuno adalah ikon St Basil the Blessed (abad XVI), yang ditulis khusus untuk kuil ini. Ikon abad ke-17 juga dipamerkan di sini: Our Lady of the Sign and the Protection of the Most Holy Theotokos. Salinan pertama imej yang terletak di sebelah timur fasad gereja.

Sejarah kuil

Katedral St. Basil, yang sejarah pembinaannya telah memperoleh sejumlah mitos dan legenda, dibina atas perintah Tsar pertama Rusia, Ivan the Terrible. Ia didedikasikan untuk acara penting, iaitu, kemenangan ke atas Kazan Khanate. Untuk penyesalan besar ahli sejarah, nama-nama arkitek yang mencipta karya agung yang tiada tandingan ini tidak bertahan hingga ke hari ini. Terdapat banyak versi tentang siapa yang bekerja pada pembinaan kuil itu, tetapi belum dapat dipastikan siapa yang mencipta Katedral St. Basil. Moscow adalah bandar utama Rusia, jadi tsar berkumpul di ibu negara tukang terbaik. Menurut satu legenda, arkitek utama ialah Postnik Yakovlev dari Pskov, yang digelar Barma. Versi lain benar-benar bercanggah dengan ini. Ramai yang percaya bahawa Barma dan Postnik - tuan yang berbeza. Lebih banyak kekeliruan timbul mengikut versi ketiga, yang mengatakan bahawa Katedral St. Basil di Moscow dibina mengikut reka bentuk seorang arkitek Itali. Tetapi legenda yang paling popular tentang kuil ini adalah yang menceritakan tentang pembutaan arkitek yang mencipta karya agung ini sehingga mereka tidak dapat mengulangi penciptaan mereka.

asal nama

Hebatnya, walaupun pada hakikatnya gereja utama kuil ini didedikasikan untuk Syafaat Theotokos Yang Maha Suci, ia dikenali di seluruh dunia sebagai Katedral St. Basil. Di Moscow selalu ada banyak orang bodoh suci (yang diberkati "umat Tuhan"), tetapi nama salah seorang daripada mereka selama-lamanya dicetak dalam sejarah Rusia. Mad Vasily tinggal di jalanan dan walaupun pada musim sejuk dia pergi separuh bogel. Pada masa yang sama, seluruh tubuhnya diikat dengan rantai, iaitu rantai besi dengan salib yang besar. Lelaki ini sangat dihormati di Moscow. Malah raja sendiri melayannya dengan penghormatan yang tidak biasa. Basil the Blessed dihormati oleh penduduk bandar sebagai pekerja keajaiban. Dia meninggal dunia pada tahun 1552, dan pada tahun 1588 sebuah gereja telah didirikan di atas kuburnya. Bangunan inilah yang memberikan nama biasa kepada kuil ini.

Hampir semua orang yang melawat Moscow tahu bahawa simbol utama Rusia ialah Dataran Merah. Katedral St. Basil menduduki salah satu tempat paling terhormat di seluruh kompleks bangunan dan monumen yang terletak di atasnya. Kuil ini dimahkotai dengan 10 kubah yang megah. Sekitar gereja utama (utama), yang dipanggil Syafaat Perawan, 8 yang lain terletak secara simetri. Mereka dibina dalam bentuk bintang berbucu lapan. Semua gereja ini melambangkan cuti keagamaan yang jatuh pada hari-hari penawanan Kazan Khanate.

Kubah Katedral Basil dan menara loceng

Lapan gereja memahkotai 8 kubah bawang. Bangunan utama (tengah) siap dengan "khemah", di atasnya naik "kupola" kecil. Kubah kesepuluh dibina di atas menara loceng gereja. Sangat menarik bahawa semuanya berbeza dari satu sama lain dalam tekstur dan warna mereka.

Menara loceng moden kuil itu didirikan di tapak loceng lama, yang telah rosak sepenuhnya pada abad ke-17. Ia telah didirikan pada tahun 1680. Di dasar menara loceng terdapat segi empat besar yang tinggi, di mana oktagon didirikan. Ia mempunyai kawasan terbuka, berpagar dengan 8 tiang. Kesemuanya saling berkaitan dengan rentang melengkung. Bahagian atas platform dinobatkan dengan khemah segi lapan yang tinggi, yang tepinya dihiasi dengan jubin. warna yang berbeza(putih, biru, kuning, coklat). Tepinya ditutup dengan jubin bergambar hijau. Di bahagian atas khemah terdapat kubah bawang yang dinobatkan dengan salib oktagon. Di dalam tapak rasuk kayu loceng gantung, yang dilemparkan pada abad XVII-XIX.

ciri-ciri seni bina

Sembilan gereja di Katedral St. Basil saling bersambung dengan pangkalan bersama dan galeri pintasan. Keanehannya ialah lukisan pelik, motif utamanya ialah hiasan bunga. Gaya yang unik Kuil ini menggabungkan tradisi seni bina Eropah dan Rusia zaman Renaissance. Ciri tersendiri Katedral adalah dan Ketinggian kuil (mengikut kubah tertinggi) ialah 65 m Nama-nama gereja Katedral: St Nicholas the Wonderworker, Trinity, Martyrs Adrian dan Natalia, Pintu Masuk ke Jerusalem, Varlaam Khutynsky , Alexander Svirsky, Gregory dari Armenia, Syafaat Ibu Tuhan.

Satu lagi ciri kuil ialah ia tidak mempunyai ruang bawah tanah. Ia mempunyai dinding bawah tanah yang sangat kuat (mencapai ketebalan 3 m). Ketinggian setiap bilik adalah kira-kira 6.5 m. Keseluruhan binaan bahagian utara kuil adalah unik, kerana peti besi panjang ruang bawah tanah tidak mempunyai sebarang tiang sokongan. Dinding bangunan "dipotong" oleh apa yang dipanggil "bolong", yang merupakan bukaan sempit. Mereka menyediakan iklim mikro khas di gereja. Selama bertahun-tahun, premis bawah tanah tidak tersedia untuk umat. Tempat persembunyian digunakan sebagai simpanan dan ditutup dengan pintu, yang kehadirannya kini hanya dibuktikan oleh engsel yang dipelihara di dinding. Adalah dipercayai bahawa sehingga akhir abad XVI. mereka menyimpan perbendaharaan diraja.

Transformasi beransur-ansur Katedral

Hanya di lewat XVI dalam. kubah bergambar muncul di atas kuil, yang menggantikan siling asal, yang terbakar dalam kebakaran lain. ini Katedral Ortodoks sehingga abad ke-17 Ia dipanggil Trinity, kerana gereja kayu pertama yang terletak di tapak ini dibina untuk menghormati Holy Trinity. Pada mulanya, bangunan ini mempunyai penampilan yang lebih ketat dan terkawal, kerana ia dibina daripada batu dan bata. Hanya pada abad ke-17 semua kubah dihiasi dengan jubin seramik. Pada masa yang sama, bangunan asimetri ditambah ke kuil. Kemudian khemah muncul di atas anjung dan lukisan rumit di dinding dan siling. Dalam tempoh yang sama, lukisan elegan muncul di dinding dan siling. Pada tahun 1931, sebuah monumen kepada Minin dan Pozharsky telah didirikan di hadapan kuil. Hari ini, Katedral St. Basil ditadbir bersama oleh Gereja Ortodoks Rusia dan Muzium Sejarah, bangunan itu Warisan budaya Rusia. Keindahan dan keunikan kuil ini dihargai dan di seluruh St. Basil di Moscow diklasifikasikan sebagai Tapak Warisan Dunia UNESCO.

Nilai Katedral Syafaat di USSR

Walaupun penganiayaan pihak berkuasa Soviet terhadap agama dan pemusnahan sejumlah besar gereja, Katedral St. Basil di Moscow telah diambil di bawah perlindungan negara seawal tahun 1918 sebagai monumen budaya yang mempunyai kepentingan dunia. Pada masa inilah segala usaha pihak berkuasa bertujuan untuk mewujudkan muzium di dalamnya. Archpriest John Kuznetsov menjadi penjaga pertama kuil. Dialah yang hampir secara bebas menjaga pembaikan bangunan itu, walaupun keadaannya sangat teruk. Pada tahun 1923, Muzium Sejarah dan Senibina "Katedral Pokrovsky" terletak di Katedral. Sudah pada tahun 1928 ia menjadi salah satu cawangan Muzium Sejarah Negeri. Pada tahun 1929, semua loceng telah dikeluarkan daripadanya, dan perkhidmatan ibadat telah diharamkan. Walaupun fakta bahawa kuil itu telah sentiasa dipulihkan selama hampir seratus tahun, pamerannya ditutup sekali sahaja - semasa Perang Patriotik Besar.

Katedral Syafaat pada 1991-2014

Selepas keruntuhan Kesatuan Soviet Katedral Basil telah dipindahkan ke penggunaan bersama Rusia Gereja Ortodoks dan Muzium Sejarah Negeri. Pada 15 Ogos 1997, perkhidmatan perayaan dan Ahad disambung semula di gereja. Sejak 2011, gereja kecil sebelah yang tidak boleh diakses sebelum ini telah dibuka kepada orang ramai, di mana pameran baharu diatur.

Katedral Perantaraan Theotokos Yang Maha Suci di Parit, yang lebih dikenali sebagai Katedral St. Basil, termasuk dalam senarai tarikan utama Moscow dan Rusia secara keseluruhan.

Sejarah Ringkas Katedral Saint Basil

Pada abad ke-16, di wilayah kuil moden, terdapat Gereja Trinity kayu, yang juga disebut sebagai "Jerusalem".

Pembinaan Katedral St. Basil bermula pada 1555 berkat ikrar yang diberikan oleh Ivan the Terrible. Tsar dengan sungguh-sungguh berjanji bahawa sekiranya kempen Kazan berjaya diselesaikan, dia akan membina sebuah kuil yang menakjubkan untuk mengenang peristiwa ini.

Selepas setiap pertempuran yang berjaya, sebuah gereja kayu kecil dibina di sebelah Gereja Trinity sebagai penghormatan kepada orang suci yang dihormati pada hari pertarungan yang menang.

Selepas kepulangan tentera yang berjaya ke ibu negara, Ivan the Terrible memutuskan untuk membina sebuah bangunan besar dari bata dan batu putih di tapak gereja-gereja ini - Katedral Syafaat Theotokos Yang Maha Suci di Parit.

Nama itu dijelaskan secara ringkas: ia adalah pada Perayaan Syafaat bahawa Kazan telah diambil. Bagi parit, dahulunya terdapat parit pertahanan di sana, terbentang di sepanjang Kremlin dari sisi dataran utama. Kini tempatnya diduduki oleh nekropolis Soviet dan Makam Lenin.

Pembinaan Katedral Syafaat telah siap pada tahun 1561. Pada tahun 1588, lanjutan telah ditambah sebagai penghormatan kepada orang suci Moscow Basil the Blessed.

Muscovites sangat menyukai St. Basil, yang nubuatannya cenderung untuk menjadi kenyataan, oleh itu kuil untuk menghormati Syafaat Bunda Tuhan masih dikenali di bawah nama yang diberkati, walaupun hanya satu daripada batas-batas katedral didedikasikan untuknya.

Katedral St. Basil di Moscow telah berulang kali disiapkan dan dipulihkan, jatuh di bawah ancaman perobohan, dirompak dan dipulihkan. Selepas revolusi dan sehingga 1991, ia berfungsi secara eksklusif sebagai muzium. Kini katedral di Dataran Merah adalah di bawah penggunaan bersama Muzium Sejarah Negeri dan Gereja Ortodoks Rusia.

Siapa yang membina Katedral St. Basil

Tidak diketahui secara pasti siapa arkitek Katedral Syafaat dan berapa ramai daripada mereka. Satu versi mendakwa bahawa arkiteknya adalah beberapa Postnik dan Barma. Walau bagaimanapun, penyelidikan terkini menunjukkan bahawa pencipta projek itu, Ivan Yakovlevich Barma, digelar Postnik. Terdapat versi ketiga mengenai arkitek Katedral St. Basil di Moscow, mungkin ia adalah tuan Itali yang tidak diketahui, yang menerangkan gabungan unsur-unsur seni bina asli Rusia dan Eropah Barat Zaman Renaissance.

Seni bina Katedral di Dataran Merah

Jika anda melihat Katedral St. Basil dari atas, pemandangan dari atas akan mengingatkan anda tentang bintang berbucu lapan, yang dalam Ortodoks adalah simbol Perawan.

Kuil-kuil disatukan oleh dua galeri. Dari barat, dua beranda dipasang pada katedral, di mana tangga batu putih memimpin. Dari timur laut, terdapat kapel kesepuluh - Gereja St. Basil the Blessed, untuk menghormati nama popular gereja Moscow yang paling terkenal telah diterima pakai. Kapel kesebelas ialah menara loceng yang dimahkotai dengan khemah segi lapan di tenggara bangunan.

Oleh itu, adalah mudah untuk membuat kesimpulan tentang bilangan kubah di Katedral St. Basil: terdapat sebelas daripadanya.

Basil's Cathedral: fakta menarik

  • Legenda kuno tentang pembina Katedral St. Basil mengatakan bahawa apabila katedral itu dibina, arkitek Postnik dan Barma, atas arahan Ivan the Terrible, telah dibutakan sehingga mereka tidak lagi dapat membina sesuatu yang begitu indah.
  • Reka bentuk Katedral St. Basil di dalam di bawah Ivan IV adalah lebih mudah daripada sekarang. Lukisan dinding unik di dinding telah dicipta pada abad ke-17. Secara luaran, kompleks kuil juga kelihatan sangat berbeza. Terdapat 25 kubah, warnanya adalah emas, dan bentuknya tidak mentol, tetapi berbentuk topi keledar. Dindingnya pada asalnya berwarna putih. Bangunan itu memperoleh bentuknya sekarang pada abad ke-16, ke-17 dan bahkan ke-19.
  • Ketinggian Katedral Syafaat di Parit adalah 61 meter, yang sangat, sangat tinggi untuk abad ke-16.
  • Di ceruk tingkat bawah Gereja Syafaat, sehingga akhir abad ke-16, terdapat tembolok di mana perbendaharaan diraja disimpan, serta harta rakyat terkaya.
  • Pada tahun 1812, Napoleon merompak barang-barang berharga Katedral Syafaat di Parit, dan cuba meletupkan bangunan itu sendiri, bagaimanapun, menurut legenda, fius yang membawa kepada bahan letupan padam akibat hujan yang tiba-tiba.
  • Terdapat juga legenda dari zaman Soviet, yang menurutnya Stalin sendiri menyelamatkan Katedral Intercession di Moscow daripada perobohan. Melihat model Dataran Merah yang dibawa oleh Kaganovich, dari mana model katedral yang boleh ditanggalkan telah dikeluarkan, Iosif Vissarionovich berseru: "Lazar, letakkan di tempatnya!", dengan itu menjelaskan bahawa dia tidak menyukai idea ​membersihkan tempat untuk perarakan tentera.


Waktu pembukaan Muzium "Katedral Pokrovsky"

Sebagai sebuah muzium, Katedral St. Basil di Moscow dibuka setiap hari.

Waktu Muzium:

  • Mei, September-Oktober: dari jam 11:00 hingga 18:00;
  • Jun-Ogos: dari jam 10:00 hingga 19:00;
  • November-April: 11:00 hingga 17:00.

Katedral St. Basil, atau Katedral Perantaraan Ibu Tuhan di Parit - ini adalah nama penuh kanoniknya - dibina di Dataran Merah pada 1555-1561. Katedral ini dianggap sebagai salah satu simbol utama bukan sahaja di Moscow, tetapi juga di seluruh Rusia.



Di tempat di mana katedral kini memamerkan, pada abad ke-16 terdapat Gereja Trinity batu, "yang terletak di Parit". Benar-benar terdapat parit pertahanan di sini, terbentang di sepanjang dinding Kremlin di sepanjang Dataran Merah. Parit ini hanya diisi pada tahun 1813. Kini di tempatnya ialah nekropolis Soviet dan makam.

Ivan the Terrible, yang secara peribadi mengetuai tentera dalam kempen untuk menakluki kerajaan Kazan dan Astrakhan pada tahun 1552, membuat ikrar sekiranya kemenangan untuk membina sebuah kuil yang megah di Moscow di Dataran Merah untuk mengenang perkara ini. Semasa perang sedang berlangsung, sebagai penghormatan kepada setiap kemenangan besar, sebuah gereja kayu kecil telah didirikan di sebelah Gereja Trinity sebagai penghormatan kepada orang suci yang pada hari kemenangan itu dimenangi. Apabila tentera Rusia kembali ke Moscow dengan kemenangan, Ivan the Terrible memutuskan untuk meletakkan sebuah gereja batu yang besar di tapak lapan gereja kayu yang dibina selama berabad-abad.


Pada tahun 1552, Blessed Basil dikebumikan di Gereja Trinity batu, yang meninggal pada 2 Ogos (menurut sumber lain, dia meninggal bukan pada tahun 1552, tetapi pada tahun 1551). Moscow "Holy Fool for Christ's sake" Vasily dilahirkan pada tahun 1469 di kampung Elokhovo, dari masa mudanya dia dikurniakan karunia kewaskitaan; dia meramalkan kebakaran yang dahsyat di Moscow pada tahun 1547, yang memusnahkan hampir keseluruhan ibu kota. Ivan the Terrible menghormati dan bahkan takut kepada Yang Terberkati. Legenda itu mengatakan bahawa Vasily sendiri mengumpul wang dari lantai untuk Gereja Syafaat masa depan, membawanya ke Dataran Merah dan melemparkannya ke bahu kanannya - nikel kepada nikel, sen kepada sen, dan tiada siapa, walaupun pencuri, menyentuh syiling ini. Selepas kematian St. Basil the Blessed, dia dikebumikan di tanah perkuburan di Gereja Trinity (mungkin atas perintah raja), dengan penghormatan besar. Dan tidak lama kemudian pembinaan hebat Katedral Pokrovsky yang baru bermula di sini, di mana peninggalan Vasily kemudiannya dipindahkan, di mana penyembuhan ajaib kuburnya mula berlaku.

Terdapat banyak kontroversi mengenai pembina (atau pembina) Katedral St. Basil. Secara tradisinya dipercayai bahawa Ivan the Terrible mengarahkan pembinaan tuan Barma dan Postnik Yakovlev, tetapi ramai penyelidik kini bersetuju bahawa ia adalah satu orang - Ivan Yakovlevich Barma, yang digelar Postnik.


Gereja Basil. Litograf Bichebois

Terdapat legenda bahawa selepas pembinaan, Grozny mengarahkan para pengrajin dibutakan supaya mereka tidak lagi dapat membina sesuatu seperti ini, tetapi ini tidak lebih daripada legenda, kerana dokumen menunjukkan bahawa selepas pembinaan Katedral Syafaat di Parit, Master Postnik "menurut Barma" (t .e., digelar Barma) membina Kazan Kremlin.

Tanah di sekitar Katedral St. Basil seolah-olah dilitupi dengan kain felt, seperti di sekeliling kuil untuk masa yang lama tukang gunting sedang duduk. Mereka memotong rambut mereka, tetapi tidak pernah meletakkannya, jadi lapisan rambut yang terkumpul selama bertahun-tahun di sini kelihatan seperti dirasai.

Katedral St. Basil terdiri daripada sembilan gereja di atas satu asas. Takhta pusat kuil didedikasikan untuk perayaan Syafaat Ibu Tuhan. Pada hari inilah tembok kubu Kazan dimusnahkan oleh letupan dan kota itu telah ditawan.

Idea Katedral Syafaat didasarkan pada simbolisme apokaliptik Yerusalem Syurgawi. Lapan kubah, terletak di sekitar khemah kesembilan tengah, dalam bentuk pelan angka geometri daripada dua segi empat sama, digabungkan pada sudut 45 darjah, di mana ia mudah untuk melihat bintang berbucu lapan.

Nombor 8 melambangkan hari Kebangkitan Kristus, yang, menurut akaun kalendar Ibrani, adalah hari kelapan, dan Kerajaan Syurga yang akan datang - Kerajaan "abad kelapan" (atau "kerajaan kelapan"), yang akan datang selepas Kedatangan Kedua Kristus - selepas akhir sejarah bumi dikaitkan dengan nombor apokaliptik 7.

Dataran itu menyatakan keteguhan dan keteguhan iman dan merupakan simbol kosmik Alam Semesta: empat sisinya yang sama bermakna empat mata kardinal, empat mata angin Alam Semesta, empat hujung salib, empat Injil kanonik, empat penginjil. rasul, empat tembok sama sisi Yerusalem Syurgawi. Petak yang digabungkan melambangkan pemberitaan Injil ke empat penjuru dunia, iaitu ke seluruh dunia.

Bintang berbucu lapan - peringatan bintang Bethlehem, yang menunjukkan kepada orang majus jalan kepada bayi Kristus, Penyelamat dunia - melambangkan keseluruhan Gereja Kristian bagaimana bintang pembimbing dalam kehidupan seseorang ke Yerusalem Syurgawi. Bintang berbucu lapan juga merupakan simbol Theotokos Yang Maha Suci - Wanita Gereja dan Ratu Syurga: dalam ikonografi Ortodoks, Ibu Tuhan digambarkan dalam maforia (tudung) dengan tiga bintang berbucu lapan di atasnya bahu dan di dahinya sebagai tanda Keperawanan-Nya yang Abadi - sebelum, semasa dan selepas Kelahiran Kristus.

Terdapat hanya 10 kubah. Sembilan kubah di atas kuil (Mengikut bilangan takhta: Syafaat Perawan (tengah), Holy Trinity (timur), Pintu Masuk ke Yerusalem (barat), Gregory dari Armenia (utara-barat), Alexander Svirsky (selatan-timur.), Varlaam Khutynsky (barat daya.), John the Merciful (dahulunya John, Paul dan Alexander of Constantinople) (timur-timur.), Nicholas the Wonderworker Velikoretsky (selatan.), Adrian dan Natalia (dahulunya Cyprian dan Justina) (sev.)) ditambah satu kubah di atas menara loceng. (Pada zaman dahulu, Katedral St. Basil mempunyai 25 kubah, menandakan Tuhan dan 24 orang tua yang duduk di takhta-Nya).

Katedral ini terdiri daripada lapan kuil, takhta yang ditahbiskan untuk menghormati cuti yang jatuh pada hari-hari pertempuran yang menentukan untuk Kazan: Trinity, sebagai penghormatan kepada St. Nicholas the Wonderworker (sebagai penghormatan kepada ikon Velikoretskaya dari Vyatka), Pintu masuk ke Yerusalem, sebagai penghormatan kepada martir. Adrian dan Natalia (asalnya - sebagai penghormatan kepada St. Cyprian dan Justina - 2 Oktober), St. John the Merciful (sehingga XVIII - sebagai penghormatan kepada St. Paul, Alexander dan John of Constantinople - 6 November), Alexander Svirsky (17 April dan 30 Ogos), Varlaam Khutynsky (6 November dan 1 hari Jumaat Petrus), Gregory of Armenia (30 September).

Kesemua lapan gereja ini (empat paksi, empat lebih kecil di antaranya) dimahkotai dengan kubah bawang dan dikumpulkan di sekeliling gereja berbentuk tiang kesembilan yang menjulang tinggi di atasnya sebagai penghormatan kepada Syafaat Bunda Tuhan, dilengkapi dengan khemah dengan kubah kecil. . Kesemua sembilan gereja disatukan oleh asas yang sama, galeri pintasan (asalnya terbuka) dan laluan berkubah dalaman.

Pada tahun 1588, sebuah kapel telah ditambahkan ke katedral dari timur laut, ditahbiskan sebagai penghormatan kepada St. Basil the Blessed. Menara loceng telah ditambahkan ke katedral hanya pada tahun 1670.

Ketinggian Katedral St. Basil ialah 65 meter. Pada tahun 1737, Gereja Syafaat telah rosak teruk oleh kebakaran dan telah dipulihkan, dan takhta lima belas gereja dari Dataran Merah telah dipindahkan di bawah bilik kebalnya. Pada separuh kedua abad ke-18, di bawah Catherine II, katedral itu dibina semula: 16 kubah kecil di sekeliling menara telah dirobohkan, mengekalkan simbolisme oktal di pangkalan, dan menara loceng berpinggul disambungkan ke bangunan katedral. Pada masa yang sama, katedral memperoleh warna pelbagai warna moden dan menjadi keajaiban Moscow yang sebenar.

Menurut legenda, Napoleon ingin memindahkan keajaiban Moscow ke Paris, dan buat masa ini kuda tentera Perancis diletakkan di kuil. Teknologi pada masa itu ternyata tidak berkuasa sebelum tugas ini, dan kemudian, sebelum pengunduran tentera Perancis, dia mengarahkan kuil itu diletupkan bersama dengan Kremlin. Muscovite cuba memadamkan fius yang menyala, dan hujan lebat secara tiba-tiba membantu menghentikan letupan.

Pada tahun 1929 katedral itu ditutup dan dipindahkan ke Muzium Sejarah. Pada tahun 1936, Pyotr Dmitrievich Baranovsky telah dipanggil dan ditawarkan untuk mengambil ukuran Gereja Syafaat di Parit supaya ia boleh dirobohkan. Kuil itu, menurut pihak berkuasa, mengganggu pergerakan kereta di Dataran Merah ... Baranovsky, setelah memberitahu pegawai bahawa perobohan katedral adalah kegilaan dan jenayah, berjanji untuk segera membunuh diri jika ini berlaku. Selepas itu, Baranovsky segera ditangkap. Apabila enam bulan kemudian dia dibebaskan, katedral itu terus berdiri di tempatnya ...

Terdapat banyak legenda tentang bagaimana katedral itu dipelihara. Yang paling popular ialah kisah bagaimana Kaganovich, menyampaikan kepada Stalin projek untuk pembinaan semula Dataran Merah untuk kemudahan mengadakan perarakan dan demonstrasi, mengeluarkan model Katedral St. Basil dari dataran, yang mana Stalin memerintahkannya: "Lazar , letakkan pada tempatnya!”. Ini nampaknya telah menentukan nasib monumen unik itu...

Satu cara atau yang lain, Katedral St. Basil, setelah terselamat daripada semua orang yang cuba memusnahkannya, kekal berdiri di Dataran Merah. Pada tahun 1923-1949, penyelidikan berskala besar telah dijalankan di dalamnya, yang memungkinkan untuk memulihkan penampilan asal galeri. Pada tahun 1954-1955, katedral itu sekali lagi, seperti pada abad ke-16, dicat "seperti batu bata".

Pada tahun 70-an, semasa pemulihan, skru ditemui di dinding. tangga kayu Melaluinya pelawat muzium kini sampai ke kuil tengah, di mana mereka dapat melihat khemah yang megah menjulang ke langit, ikonostasis yang paling berharga dan berjalan melalui labirin sempit galeri dalaman, sepenuhnya dicat dengan corak yang mengagumkan.

Pada bulan November 1990, berjaga sepanjang malam dan liturgi pertama diadakan di kuil, dan locengnya berbunyi pada pentahbisan Katedral Kazan. Pada pesta patronal Syafaat pada 13-14 Oktober, perkhidmatan dilakukan di sini.

Cawangan Muzium Sejarah terletak di katedral, dan aliran pelancong ke sana tidak kering. Ia kadang-kadang menjadi tuan rumah perkhidmatan sejak 1990, tetapi selebihnya ia masih muzium. Terdapat 19 loceng di muzium, yang telah dibuang pada tahun 1547 oleh tukang terkenal. Sebagai tambahan kepada loceng di katedral, anda akan melihat koleksi besar senjata yang dikumpulkan oleh Ivan the Terrible semasa hayatnya.



 


Baca:



Anggaran kos - apakah itu?

Anggaran kos - apakah itu?

Pengenalan Pembinaan perusahaan, bangunan, struktur dan kemudahan lain dijalankan mengikut projek. Projek pembinaan adalah kompleks grafik,...

“Ia tidak begitu sukar untuk menyelesaikan rumah bermasalah”

“Ia tidak begitu sukar untuk menyelesaikan rumah bermasalah”

Berapa ramai pemegang ekuiti yang telah menderita Secara keseluruhan, di Rusia setakat Februari 2018, terdapat hampir 40 ribu pemegang ekuiti yang ditipu yang telah melabur dalam 836...

Buku rujukan perubatan geotar L threonine arahan untuk digunakan

Buku rujukan perubatan geotar L threonine arahan untuk digunakan

L-THREONINE FEEDER Nama (lat.) L-threonine gred suapan Komposisi dan bentuk pelepasan Ia adalah serbuk kristal putih yang mengandungi...

Faedah dan kepentingan asid hidroamino threonine untuk tubuh manusia Arahan penggunaan Threonine

Faedah dan kepentingan asid hidroamino threonine untuk tubuh manusia Arahan penggunaan Threonine

Dia menentukan peraturannya sendiri. Orang ramai semakin menggunakan pembetulan diet dan, tentu saja, sukan, yang boleh difahami. Lagipun, dalam keadaan besar ...

imej suapan RSS