Gereja pertama yang dibina di Voronezh telah ditahbiskan sebagai penghormatan kepada Annunciation of the Blessed Virgin Mary. Pada tahun 1682, di bawah uskup pertama Voronezh, Saint Mitrofan, Gereja Annunciation menjadi katedral. Sejak 1682, kediaman para uskup yang memerintah terletak di halaman katedral, dan dari 1745 hingga 1822, Seminari Teologi Voronezh diasaskan oleh Uskup Theophylact.

Selepas kematian Saint Mitrofan pada tahun 1703, jenazahnya dikebumikan di katedral. Semasa pembinaan semula kuil, peninggalan suci pastor Voronezh pertama ditemui setahun kemudian, pada tahun 1832, Uskup Mitrofan dimuliakan sebagai orang suci Gereja Ortodoks Rusia. Pemula kanonisasi Saint Mitrofan ialah Saint Anthony (Smirnitsky), Uskup Agung Voronezh dan Zadonsk. Pada tahun 1834, beliau mencadangkan untuk menubuhkan Biara Annunciation Mitrofan di Katedral Annunciation, memelihara kerusi uskup pemerintah keuskupan Voronezh. Pembukaan besar biara berlaku pada 1 September 1836. Katedral Holy Trinity menjadi Katedral, dan Katedral Annunciation kekal sebagai pusat terpenting dalam kehidupan rohani bandar dan keuskupan.

Pada tahun 1919 biara ditutup, pada tahun 1922 Katedral Blagoveshchensky menjadi renovationist. Pada tahun 1929, katedral itu ditutup, peninggalan St. Mitrofan dipindahkan ke Muzium Lore Tempatan Voronezh. Semasa Agung Perang Patriotik kuil itu hampir musnah sepenuhnya. Ia akhirnya dirobohkan pada 50-an abad ke-20. Kini di tapak katedral dan biara ada bangunan utama Voronezh Universiti Negeri.

Pada tahun 1989, peninggalan terhormat uskup pertama keuskupan Voronezh dikembalikan kepada Gereja dan pada 16-17 September dipindahkan ke Voronezh.

Dengan resolusi jawatankuasa eksekutif pentadbiran bandar Voronezh bertarikh 7 Ogos 1998 No. 536, pentadbiran keuskupan Voronezh telah diperuntukkan plot tanah di Dataran Pervomaisky di Revolution Avenue, di mana pembinaan Katedral Annunciation baru bermula.

Pada 7 April 2004, pada pesta pelindung katedral - Annunciation of the Blessed Virgin Mary, Liturgi Ilahi pertama dirayakan di gereja bawah sementara. Sejak itu, perkhidmatan tetap bermula di kuil.

Pada 5-6 Disember 2009, perayaan berlaku di Voronezh untuk menandakan pemindahan peninggalan St. Mitrofan dari Katedral Syafaat ke Katedral Annunciation. Sebuah kuil dengan zarah peninggalan orang suci kekal di Katedral Syafaat.

Katedral Annunciation juga mengandungi sebahagian daripada peninggalan St. Tikhon of Zadonsk dan peninggalan.

Katedral baru dalam penampilan mengulangi Katedral Vladimir Voronezh, yang didirikan untuk menghormati ulang tahun ke-900 Pembaptisan Rus'. Projek seni bina disempurnakan oleh V.P. Shevelev dalam tradisi seni bina Rusia-Byzantine.

Katedral mempunyai stylobate yang kuat, sebahagiannya bertepatan dalam jumlah dengan kubur - kuil yang lebih rendah; isipadu dua ketinggian yang besar bagi gereja atas berkubah utama, yang mengekalkan pelan salib; menara loceng tinggi dengan kubah Yunani rata dan lima puncak berbentuk bawang.

Dalam barisan ikonostasis tempatan adalah orang-orang kudus yang paling dihormati di keuskupan Voronezh. Katedral ini dihiasi dengan altarpiece mozek monumental; ia adalah salinan penulis mozek Sophia of Constantinople: Penyelamat di atas takhta bersama Ibu Tuhan yang akan datang dan Nabi Suci John the Baptist.

Di taman Katedral Annunciation, di lorong utama Taman Pervomaisky, menuju dari Revolution Avenue ke kuil, terdapat monumen ke St. Mitrofan (pengarang - pengukir I.P. Dikunov).

"Selamatkan saya, Tuhan!". Terima kasih kerana melawat laman web kami, sebelum anda mula mempelajari maklumat, sila langgan komuniti Ortodoks kami di Instagram Lord, Save and Preserve † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. Komuniti mempunyai lebih daripada 44,000 pelanggan.

Terdapat ramai di antara kita orang yang berfikiran sama dan kami berkembang dengan cepat, kami menyiarkan doa, ucapan orang kudus, permintaan doa, menyiarkannya tepat pada masanya informasi berguna tentang cuti dan acara Ortodoks... Langgan. Malaikat Penjaga kepada anda!

Kuil ini mempunyai garisan berganda sejarah kewujudannya. Pada mulanya, katedral pertama dibina di Voronezh, yang dipanggil Blagoveshchensky. Pada tahun 1682 ia menjadi sebuah katedral. Satu setengah abad kemudian, sebuah biara mula terbentuk di sekelilingnya, yang mula membawa nama Mitrofanovsky. Katedral Annunciation kagum dengan keindahan dan hiasannya. Tetapi, malangnya, saya tidak dapat bertahan dalam masa revolusi. Dia dimusnahkan oleh kerajaan ateistik. Di tapak katedral dan biara yang musnah adalah bangunan utama Universiti Negeri Voronezh. Tetapi sudah pada tahun 1998, kerajaan bandar memperuntukkan tapak untuk pembinaan kuil baru. Ini adalah bagaimana baris kedua sejarah kewujudan kuil bermula.

Sejarah baru Katedral Annunciation di Voronezh bermula dengan resolusi jawatankuasa pentadbiran bandar 1998 No. 536. Ia menyatakan peruntukan sebidang tanah di Pervomaisky Park di Revolution Avenue. Pembinaannya agak simbolik, kerana ia adalah memori tiga kuil yang musnah. Dan dia bertindak sebagai semacam tanda taubat penduduk kota atas dosa mereka.

Seni bina katedral baharu adalah milik seni bina Rusia-Byzantine dan mempunyai beberapa ciri yang serupa dengan Katedral Vladimir di Voronezh. Ia tidak mempunyai persamaan dengan kuil yang hilang dari segi persamaan luaran. Pembinaannya bermula pada tahun 1998 di wilayah Taman Pervomaisky, di mana penduduk bandar suka berehat. Peletakan batu pertama telah ditetapkan bertepatan dengan cuti gereja besar Dormition of the Blessed Virgin Mary. Pentahbisannya pada bulan November telah dijalankan oleh Patriarch Alexy 2 sendiri.

Katedral baru terdiri daripada dua gereja: atas dan bawah. Dari segi kapasiti, ia direka untuk 6 ribu orang. Ketinggian kira-kira 85 meter. Ia adalah salah satu gereja tertinggi di Rusia. Pada awal abad ke-21, penambahbaikan bangunan diteruskan: salib baru didirikan dan loceng dipasang.

Pentahbisan gereja rendah berlaku pada Disember 2003. Dan pada 7 April 2004, Liturgi Ilahi yang pertama diadakan. Liturgi Ilahi yang pertama ialah berjaga sepanjang malam, dalam kuil atas telah diadakan pada 3 November 2003 sehari sebelumnya sebagai penghormatan kepada perayaan ikon Ibu Tuhan Kazan. Sejak 4 November, perkhidmatan sedemikian telah diadakan setiap hari.

Tarikh pembukaan rasmi katedral ini 6 Disember 2009 dipertimbangkan. Ia adalah hari peringatan St. Mitrofan. Kaum metropolitan merayakan Liturgi Ilahi. Untuk menghormati acara ini, perayaan telah diadakan di bandar pada 5 dan 6, di mana penduduk bandar mengambil bahagian. Juga pada 5 Disember, perarakan keagamaan berlangsung dari Katedral Syafaat ke Katedral Annunciation. Tujuannya adalah untuk memindahkan peninggalan St. Mitrophan dari Voronezh. Selepas ini, perayaan Sepanjang-Malam Vigil telah diadakan di katedral.

Peninggalan dan kuil katedral

Seperti yang telah disebutkan, peninggalan St. Mitrofan telah dipindahkan ke Katedral Annunciation. Mereka diletakkan di dalam relikuari malachite, yang dibuat oleh tukang Ural. Tetapi selain ini, terdapat juga peninggalan lain di Katedral Annunciation of Voronezh. Sebagai contoh:

• peninggalan martir suci Peter (Zverev),
• sebahagian daripada peninggalan St. Tikhon,
• peninggalan Uskup Agung Voronezh, yang memberikan bantuan dan syafaat kepada semua orang.

Di samping itu, kuil-kuil Katedral Annunciation di Voronezh termasuk:

• ikon dengan bahagian,
• bahtera dengan zarah peninggalan dua belas rasul,
• ikon dengan sekeping peninggalan Blaise,
• silang dengan zarah Pokok Pemberi Kehidupan Tuhan, dan juga dengan batu dari Golgota,
• bahtera dengan zarah peninggalan Natalia dari Nicomedia,
• kasut dengan .

Perkhidmatan Katedral

Sejak 2009, perkhidmatan di katedral telah diadakan setiap hari. Maklumat lebih terperinci mengenai perkhidmatan boleh diperoleh melalui telefon atau di laman web rasmi biara. Di samping itu, jadual perkhidmatan di Katedral Annunciation di Voronezh mungkin mempunyai beberapa perubahan. Oleh itu, adalah dinasihatkan untuk berhati-hati terlebih dahulu untuk mengelakkan diri daripada mengalami situasi yang tidak menyenangkan.

Bagaimana untuk pergi ke kuil

Alamat Katedral Annunciation di Voronezh adalah seperti berikut: Voronezh, Revolution Avenue 14. Lebih tepat lagi, Pervomaisky Square.

Pendeta kuil sentiasa merayu kepada pengunjung bahawa pelancong mempunyai peluang untuk memanggil kuil lebih awal dan mengatur lawatan ke wilayah katedral. Di samping itu, adalah mungkin untuk memesan makan tengah hari panas. Keuskupan Voronezh juga mempunyai talian bantuan di mana anda boleh menghubungi dan bertanya kepada paderi sebarang soalan yang anda ada.

Ingatlah bahawa iman kita kepada Tuhan tidak seharusnya ditunjukkan hanya dengan pergi ke kuil atau berdiri untuk perkhidmatan yang lama. Ini harus dizahirkan dalam perbuatan, tindakan, pemikiran kita. Lagipun, tidak ada gunanya jika anda melakukan dosa sepanjang minggu dan pergi untuk menebus dosa anda pada hari Ahad, dan kemudian mengulanginya sekali lagi.

Tuhan merahmati kamu!

Dalam bahasa Rusia Gereja Ortodoks Tradisi istimewa untuk menghormati percutian telah berkembang. Tanpa peristiwa sedemikian, keajaiban Krismas atau penjelmaan Tuhan sendiri di Bumi tidak akan berlaku. Oleh itu, tidak akan ada keselamatan bagi umat manusia. Memahami kepentingan acara sedemikian, orang Rusia cuba mengekalkan ingatan tentangnya. Salah satu contoh pemujaan ialah pembinaan Katedral Annunciation.

Sejarah kuil

DALAM lewat XVI- pada awal abad ke-17, sebuah gereja telah dibina sebagai penghormatan kepada Annunciation of the Blessed Virgin Mary. Gereja itu diperbuat daripada kayu dan dibakar ke tanah semasa kebakaran serius pertama. Selepas pembentukan keuskupan Voronezh pada tahun 1684, Patriark Joachim memberkati ketua keuskupan untuk pembinaan sebuah gereja dari bahan tahan lama dan tahan api - batu.

Blagoveshchensky Katedral di Voronezh

Katedral itu telah didirikan dan tidak lama lagi menjadi pusat Ortodoks utama rantau ini. Selepas beberapa lama, dinding katedral mula retak, kerana ia dibina di pinggir parit. Ini menjadi sebab pembinaan kuil baru.

Gereja Ortodoks Voronezh yang lain:

Bermula dari 1718, tiada lagi kejutan berlaku kepada katedral.

Di lantai katedral terdapat makam untuk hierarki wilayah itu. Kuil itu ditutup selepas Bolshevik berkuasa, dan peninggalan suci telah dirampas. Ini berlaku pada tahun 1929. Semasa Perang Dunia Kedua, orang Jerman menggunakan kuil sebagai tempat perlindungan. Selepas tembakan tentera Soviet, hanya tinggal runtuhan dari kuil.

Semasa era Soviet, katedral utama seluruh keuskupan Voronezh menjadi Gereja Intercession.

Kebangkitan kuil

Menjelang penghujung tahun 90-an, kawalan ke atas aktiviti gereja telah semakin pudar, dan masalah timbul mengenai kapasiti kuil. Sudah berada di tempat baru, iaitu di Dataran Pervomaisky, mereka memutuskan untuk membina Katedral Annunciation baru.

Pentadbiran bandar bersetuju untuk mendapatkan tapak untuk bangunan gereja masa depan. Vladimir Petrovich Shevelev dilantik sebagai arkitek.

Semasa lawatan kerjanya ke Voronezh, dia menguduskan peletakan batu pertama pada November 1998. Dalam khutbahnya, Patriarch menyatakan harapan bahawa era kebangkitan rohani bermula untuk negara. Menurut Yang Mulia, peletakan asas melambangkan kelahiran semula ini. Pada hari yang sama, 3 tahun selepas lawatan Patriarch, kubah itu ditahbiskan dan dinaikkan, dan pada Perayaan Syafaat salib 12 meter dipasang.

Hiasan dalaman Katedral Annunciation

Perkhidmatan pertama berlangsung pada 7 April 2004, hari perayaan patronal. Sejak hari itu, perkhidmatan diadakan setiap hari.

Pada Oktober 2009, Archimandrite Andrei (Tarasov) menjadi rektor kuil. Bapa Andrei mengambil bahagian dalam penciptaan ikonostasis kuil.

Lebih banyak gereja di Voronezh:

Ikonostasis itu sendiri terdiri daripada tiga baris. Pintu Diraja dihiasi dengan ukiran, dan mozek altar adalah salinan mozek Sophia, yang terletak di Constantinople. Dalam persetujuan dengan pihak berkuasa tempatan, paderi kuil memutuskan untuk menyelesaikan pembinaan katedral.

Pada 5 Disember, perarakan keagamaan telah berlangsung. Peninggalan St. Mitrophan telah dengan penuh hormat dan dengan penghormatan dipindahkan ke Katedral Annunciation. Pada 18 September 2011, Patriarch Kirill melawat Voronezh dan menguduskan katedral.

Kuil ini menempatkan lebih daripada lima ribu orang. Pada hari kerja terdapat sekurang-kurangnya satu setengah ribu umat di kuil.

Menarik! Satu ciri penting yang menjadikan Katedral Voronezh menonjol adalah ketinggiannya. Kuil ini berada di tempat ke-5 dari segi saiz gereja Ortodoks di Rusia.

Kuil-kuil

Gereja itu mengandungi peninggalan St. Mitrofan, yang dipindahkan ke katedral, di mana mereka berehat hingga hari ini di kuil khas. Kuil ini dibuat daripada malachite oleh tukang Ural atas tempahan khas.

Perlu diperhatikan bahawa jemaah haji dari seluruh dunia datang ke peninggalan orang suci. Ada yang memanggilnya syahid selepas kematiannya, kerana selepas sikap biadab pihak berkuasa Soviet terhadap kuil, peninggalan itu rosak dengan ketara. Dia, tentu saja, menjadi salah seorang yang mampu melakukan sesuatu untuk wilayahnya sendiri dengan kehidupan dan pekerjaannya. Orang suci itu menghabiskan dua puluh tahun di mimbar dan tidak tunduk kepada desakan Orang Percaya Lama untuk berpecah.

Reliquary dengan peninggalan St. Mitrophan of Voronezh

Hari ini, sebuah monumen gangsa kepada orang suci telah didirikan di wilayah kuil. Di samping itu, zarah dari peninggalan St. Tikhon, Uskup Voronezh dan Yelets dan Hieromartyr Peter disimpan dengan penuh hormat di dalam katedral.

Sebagai tambahan kepada peninggalan orang-orang kudus ini, katedral ini mempunyai banyak ikon dan bahtera dengan zarah peninggalan orang-orang kudus yang sama:

• Hieromartyr Blasius, Uskup Sebastia;
• 12 rasul;
• Penatua Kiev-Pechersk.
• penatua Optina yang dihormati;
• Martir Natalia dari Nicomedia.

Aktiviti semasa kuil

Ketua paderi kuil adalah Uskup Terhormat Voronezh dan Liskinsky Sergius (Fomin). Kakitangan terdiri daripada 7 imam dan 4 diakon.

Perkhidmatan diadakan di kedua-dua gereja bawah dan atas. Setiap hari pada pukul 8:00 terdapat perkhidmatan malam, dan pada pukul 17:00. Pada hari Ahad, dua Liturgi dirayakan. Yang awal berlaku di kuil bawah (7:00), yang lewat di atas (9:00).

Katedral ini beroperasi di mana kumpulan kanak-kanak belajar gereja dan celik muzik. Mulakan tahun sekolah jatuh pada 10 September, dan berakhir pada 27 Mei.

Kuil Moscow yang paling terkenal, ditahbiskan atas nama Perayaan Annunciation, Katedral Annunciation terletak di Kremlin di Dataran Katedral. Salah satu yang tertua di Moscow, ia ditubuhkan pada akhir abad ke-14 sebagai rumah kuil grand-ducal, dan kemudian keluarga diraja di istana grand-ducal Kremlin. Dan protopresbyter Katedral Annunciation adalah pengakuan orang-orang yang mulia hingga abad ke-20.

Katedral Annunciation kayu pertama di Kremlin diasaskan pada tahun 1397 oleh Grand Duke Vasily I, anak kepada Dmitry Donskoy. Gereja rumah itu berdiri di halaman grand-ducal berhampiran vestibul istana, jadi pada zaman dahulu ia juga dipanggil "Pengumuman di Senya." Walaupun begitu, orang yang paling tinggi berkahwin di dalamnya dan membaptiskan anak-anak mereka yang baru lahir, termasuk pewaris takhta. Dan Andrei Rublev, Feofan orang Yunani dan tuan Prokhor dari Gorodets telah dijemput untuk melukis kuil Kremlin kayu ini.

Pada 1484–1489, hampir satu abad selepas penubuhannya, Katedral Annunciation dibina di dalam batu. Kemudian Grand Duke Ivan III mengarahkan pembinaan bangunan baru yang megah, yang telah bertahan hingga ke hari ini.

Dan walaupun pada masa itu arkitek Itali yang paling mahir sudah bekerja di Moscow, dijemput untuk membina Kremlin Moscow, pembinaan Katedral Annunciation telah diamanahkan oleh perintah tertinggi kepada tuan Pskov Rusia Krivtsov dan Myshkin. Dan ini berlaku sedekad selepas bencana yang berlaku kepada Katedral Assumption pertama, yang pada tahun 1472, bahkan sebelum orang Itali, telah didirikan oleh tuan yang sama Krivtsov dan Myshkin. Seperti yang anda ketahui, Katedral Assumption yang hampir sepenuhnya didirikan secara tidak dijangka runtuh: kemudian seorang "pengecut yang hebat", gempa bumi yang jarang berlaku di ibu negara, menggegarkan bangunan di Kremlin di Moscow.

Dan walaupun suruhanjaya yang dilantik khas mengenal pasti beberapa kekurangan dalam kerja tuan, mereka bukan sahaja menerima pengampunan, tetapi, bersama dengan arkitek Itali, sekali lagi dijemput untuk membina sebuah kuil rumah grand-ducal di Kremlin. Tugas di hadapan mereka sangat sukar - mereka perlu memasukkan katedral Rusia ke dalam ensemble yang dibina oleh orang Itali, yang mereka sendiri membina betul-betul mengikut model Rusia seni bina Rusia, Vladimir dan Kyiv. Jadi Katedral Annunciation adalah ciptaan negara eksklusif tuan Rusia di Kremlin.

Pada tahun 1484, batu asas katedral baru berlaku. Dan semasa pembinaannya, Ivan III mengarahkan sebuah khemah didirikan berhampiran istana grand-ducal untuk pengakuannya, supaya dia boleh tinggal di kuil secara berterusan.

Pada tahun 1489, Metropolitan Gerontius telah menguduskan Katedral Annunciation yang megah. Ia mempunyai sembilan bab dan dibina "atas model kuil Yunani pada abad ke-10," seperti yang ditulis oleh seorang ahli sejarah Moscow kuno. Struktur sembilan kubah katedral Kremlin ini dijelaskan oleh dedikasinya khusus untuk perayaan Annunciation: dalam seni bina gereja Rusia, sembilan bab melambangkan imej Theotokos Yang Maha Suci sebagai Ratu Gereja Syurgawi, yang terdiri daripada sembilan barisan Malaikat dan sembilan pangkat orang-orang Soleh Syurga.

Walau bagaimanapun, kuil ini mempunyai satu ciri yang berakar umbi dalam tradisi Yunani - ini adalah kesimpulan yang dicapai oleh saintis yang telah bergelut dengan misteri ini selama berabad-abad. Ia mengenai tentang lukisannya yang terkenal.

Anak lelaki dan pengganti Ivan III, Grand Duke Vasily III, pada awal pemerintahannya, mengarahkan ikon Katedral Annunciation untuk dihiasi dengan indah dengan bingkai emas dan perak dan dicat. Terdapat andaian bahawa ikon tulisan Rublev dipindahkan ke katedral batu dari kayu lama, dan lukisan baru dibuat mengikut model yang tepat dari yang sebelumnya. Ia dicat pada masa itu oleh tuan "artis Rusia terbaik" Fyodor Edikeev.

Dan dalam lukisan dinding di anjung Katedral Annunciation, imej orang bijak pagan Yunani kuno yang hidup sebelum kelahiran Kristus muncul: Aristotle, Thucydides, Ptolemy, Zeno, Plutarch, Plato dan Socrates dengan skrol di tangan mereka yang mengandungi kata-kata falsafah dekat. kepada kebenaran ajaran Kristian. Kita membaca dari Socrates: “Tiada kejahatan yang boleh menimpa suami yang baik. Jiwa kita kekal abadi. Sesudah mati ada balasan bagi orang yang baik, dan siksa bagi orang yang jahat.” Dari Plato: "Kita mesti berharap bahawa Tuhan Sendiri akan menurunkan Guru dan Mentor syurgawi kepada manusia."

Lukisan unik Katedral Pengumuman Kremlin telah berulang kali dijelaskan dalam sastera sejarah. Versi saintifik yang paling terkenal dan diterima umum mengatakan bahawa imej ini orang bijak Yunani kuno di dinding gereja Ortodoks berasal dari kebiasaan guru Kristian merujuk kepada kata-kata ahli falsafah kuno yang konsisten dengan kebenaran Kristian. Beginilah cara mereka meyakinkan penentang iman, dan dengan itu kebijaksanaan pagan pada zaman dahulu kelihatan sebagai pelopor pemikiran Kristian.

Dan juga dipercayai bahawa Fyodor Edikeev mungkin bukan seorang inovator, tetapi menggunakan imej dari lukisan pertama kuil kayu lama, "dalam rasa tulisan Yunani." Hakikatnya adalah bahawa metropolitan pertama di Rusia berasal dari Yunani, dan tradisi mengingati ahli falsafah pagan yang hebat ini mungkin berasal dari mereka. Lebih-lebih lagi, pada awal Zaman Pertengahan, sains, yang menjadi milik falsafah, hanya dipelajari oleh orang-orang pendeta. Atau lukisan ini adalah tanda penghormatan kepada pendeta gereja di Rusia, di mana mereka secara kiasan menghormati budaya kebangsaan mereka yang hebat, yang menimbulkan pemikir dan pelopor agama Kristian.

Walau bagaimanapun, Grand Duke Vasily III mengarahkan bukan sahaja untuk mengecat Katedral Annunciation baru dengan cantik, tetapi juga untuk menyepuh kubahnya dengan mewah dan meriah. Katedral batu itu masih dipanggil "di halaman Tsar berhampiran pintu masuk," hanya kerana banyaknya emas pada banyak kubah kuil itu juga dipanggil Katedral Kubah Emas.

Sebelum ini, ia disambungkan ke bilik raja, dan anjung timurnya menuju ke taman tempat mereka tumbuh. pokok buah-buahan dan terdapat kolam ikan yang terjaga dengan baik. Dan pintu-pintu selatan Katedral Annunciation berfungsi sebagai pintu masuk peribadi dan serba lengkap khas untuk para penguasa, di mana mereka kemudian berehat selepas perkhidmatan Ilahi dan mengagihkan sedekah kepada orang miskin. Satu lagi keanehan yang luar biasa: lantai kuil itu dibentangkan dari batu mulia yang berharga - marmar, akik, dan jasper, yang, kata mereka, dihantar kepada Tsar Alexei Mikhailovich oleh Shah Persia.

Lagipun, menurut kesaksian seorang ahli sejarah Moscow pra-revolusi, "tidak ada seorang pun penguasa yang tidak akan memperingati semangatnya dengan beberapa jenis persembahan kepada kuil." Selepas Vasily III, yang juga meneruskan kerja bapanya, tradisi ini seterusnya diterima pakai oleh anaknya Ivan the Terrible.

Dia memulihkan lukisan unik kuil itu, yang rosak dalam kebakaran tahun 1547, mendermakan kepada katedral imej kuil Annunciation, yang diambilnya pada tahun 1561 dari Biara Novgorod St. George, dan mengarahkan sebuah galeri berbumbung dibina. di sebelah kiri katedral. Di sana, sejak 1572, raja berdiri secara berasingan semasa penyembahan selepas dia memasuki perkahwinan keempat, bertentangan dengan peraturan gereja. Di sini, di lorong selatan, gerejanya terletak. Pada Mac 1584, dari anjung Katedral Annunciation, Ivan the Terrible melihat komet salib. "Ini adalah tanda kematian saya," katanya, dan beberapa hari kemudian dia telah tiada.

Tetapi anaknya, Tsar Fyodor Ioannovich, mengagumi emas Katedral Annunciation yang menyala di bawah sinar matahari, untuk meningkatkan keindahan dan kekayaan kuil Kremlin, memasang di kepala tengahnya salib legenda yang diperbuat daripada emas tulen - yang sama yang Napoleon kemudiannya mencari begitu lama dan tidak berjaya di Kremlin. Seperti yang anda ketahui, pada akhirnya maharaja Perancis mengelirukan salib di Katedral Annunciation dengan salib berlapis emas di menara loceng Ivan the Great.

Terdapat legenda yang menarik bahawa pada penghujung abad ke-16, Patriarchs of Antioch dan Constantinople, yang berada di Moscow, menubuatkan kepada Tsar Fyodor Ioannovich tentang kemenangan Rusia ke atas Turki. Empayar Uthmaniyyah, yang menakluki Constantinople. Dan kemudian tsar memerintahkan untuk melampirkan bulan sabit pada salib emas ini, sebagai tanda kemenangan negara Ortodoks Rusia yang akan datang. Dan sejak itu, kononnya dalam imej salib tengah Katedral Annunciation, bulan sabit seperti itu telah muncul di semua gereja Moscow.

Walau bagaimanapun, ini hanya legenda. Terdapat banyak tafsiran tentang makna lambang bulan sabit yang dipanggil tsata. Terdapat versi bahawa tsata adalah imej Kristian sauh sebagai simbol keselamatan, atau cacing yang diinjak-injak sebagai simbol kematian, atau Holy Grail di mana darah Kristus yang disalibkan di kayu salib mengalir, atau masih tanda kemenangan. atas Islam - atas kuk Mongol-Tatar, atau atas Empayar Uthmaniyyah.

Tetapi andaian terakhir inilah yang paling dianggap salah. Pada masa apabila imej pertama tsata telah muncul pada salib Ortodoks Rusia, Mongol-Tatar belum masuk Islam, apalagi Turki Uthmaniyyah belum menawan Byzantium. Pendapat yang paling kukuh ialah tsata adalah tanda kerajaan, simbol Kristus sebagai Raja dan Imam Besar.

Katedral Annunciation menempatkan banyak orang Kuil Ortodoks. Satu imej Annunciation secara ikonografi jarang dilukis di dinding kuil. “Di sini Perawan Terberkati digambarkan di sebuah perigi yang menimba air. Apabila dia melihat Malaikat di awan, Dia memandang kepadanya dengan ekspresi terkejut,” seorang ahli sejarah tempatan kuno memberitahu tentangnya. Menurut legenda Timur, Malaikat Jibril menampakkan diri kepada Maria di perigi di Nazareth, dan Maria menemuinya Berita baik tentang kelahiran masa depan Juruselamat baginya. Dan imej Percutian itu bahkan dianggap sebagai satu-satunya, tetapi kemudian ikon serupa ditemui di dua lagi gereja paroki Moscow.

Dan di ruang depan Katedral Annunciation terdapat imej yang dihormati dari Penyelamat Yang Maha Pengasih, di hadapannya lilin dan lampu menyala tanpa padam. Menurut legenda popular, dia menerima dari imej ini pertolongan yang luar biasa seorang pembesar Kremlin yang menimbulkan kemarahan diraja. Melalui doa, dia menerima pengampunan dan kembali berkhidmat. Dan orang mula datang kepada imej itu, mengharapkan berita baik dan belas kasihan.

Di sini, di Katedral Annunciation, Ikon Don yang ajaib dari Perawan Maria yang Diberkati disimpan, disampaikan kepada Dmitry Donskoy selepas Pertempuran Kulikovo (menurut legenda, dia diberkati dengan imej ini sebelum pertempuran Yang Mulia Sergius Radonezh). Dan pada abad ke-17, Biara Moscow Donskoy dibina atas nama ikon ini, yang telah membantu Rusia lebih daripada sekali.

Akhir sekali, mari kita sebutkan satu lagi fakta yang sangat penting untuk Moscow dan Rusia. Dari sinilah, dengan Istana Grand Duke dan Katedral Annunciation rumahnya, sejarah lonceng Kremlin bermula. Buat pertama kalinya Moscow mula mengenali Masa yang tepat pada tahun 1404. Kemudian sami Athonite, tuan Lazar Serbin, di belakang Katedral Annunciation kayu lama di menara istana Grand Duke, memasang jam dengan sosok mekanikal seorang lelaki (!), yang memukul "jam jam" dengan tukul sepanjang hari panjang - loceng, pada akhir setiap jam, dengan itu mengukur masa. Jam ini sangat mahal - kira-kira 30 paun perak. Dan hanya pada tahun 1624, orang Inggeris Christopher Galovey dan tuan Rusia Zhdan dan Shumilo memasang jam utama Rusia di Menara Spasskaya. Ia adalah untuk jam ini, loceng masa depan, bahawa arkitek Rusia Bazhen Ogurtsov mendirikan khemah pertama di menara Kremlin. Dan kemudian khemah serupa memahkotai seluruh menara Kremlin.

Katedral Annunciation telah rosak teruk pada November 1917 semasa tembakan artileri di Kremlin. Cangkang itu memusnahkan serambinya, dari mana Ivan the Terrible melihat komet itu. Dan selepas kerajaan Bolshevik berpindah ke Moscow pada Mac 1918, Katedral Annunciation ditutup, seperti Kremlin sendiri. Dan kini Katedral Annunciation beroperasi sebagai muzium.

Walau bagaimanapun, dahulu terdapat satu lagi Gereja Annunciation di Kremlin. Dimusnahkan oleh Bolshevik, kini hampir tidak diketahui, walaupun ia pernah memberikan nama bersejarah kepada menara Kremlin selatan, berhampiran tempat ia berdiri di Taman Tainitsky, di wilayah dalaman Kremlin.

Walaupun lebih tepat untuk mengatakan bahawa Menara Annunciation menerima namanya bukan dari gereja, tetapi dari ikon Annunciation yang ajaib, yang mana gereja ini dibina berhampiran menara. Sebelum pembinaan kuil, ikon itu terletak terus pada dinding luar menara menghadap Kremlin dan istana diraja. Menurut legenda, di sana, di dinding menara, imej ini secara ajaib muncul pada zaman Ivan the Terrible.

Pada masa itu, di menara yang berdekatan dengan halaman Zhitnyi diraja, terdapat penjara bawah tanah di mana beberapa gabenor yang dituduh secara tidak adil dipenjarakan. Dia dijatuhi hukuman mati kerana kejahatan yang tidak dilakukannya, dan sementara menunggu saat kematian, dia berdoa tanpa henti, ketika harapan pembenaran dan keselamatan sudah hilang. Dan pada suatu hari Theotokos Yang Maha Suci menampakkan diri kepadanya dalam mimpi dan memerintahkannya untuk meminta pembebasan raja. Banduan itu tidak mempercayai mimpinya dan tidak bertanya. Tetapi mimpi itu berulang, dan Ratu Syurga sekali lagi memberitahunya untuk meminta kebebasan raja, menjanjikan bantuannya. Kemudian dia memutuskan untuk berpaling kepada raja dan membuatnya marah dengan permintaannya - Grozny, dalam kemarahan, mengarahkan tawanan yang berani dibawa kepadanya. Walau bagaimanapun, apabila pengawal datang untuknya ke penjara menara, mereka melihat bahawa di bahagian dalam menara, menghadap istana diraja, ikon Annunciation secara ajaib muncul. Dan raja yang terkejut segera mengarahkan banduan itu dibebaskan dan sebuah gereja kayu dibina di atas menara untuk ikon itu. Sejak itu, menara Kremlin ini mula dipanggil Blagoveshchenskaya.

Dan pada tahun 1731, Permaisuri Anna Ioannovna mengarahkan Gereja Annunciation dibina untuk ikon ajaib itu. Dan mengikut reka bentuk arkitek G. Schedel, ia didirikan sedemikian rupa sehingga dinding menara dengan ikon dibina ke dalam kuil. Di bahagian atas menara itu sendiri, sebuah menara loceng dibina dan salib diletakkan di atas - jadi menara Kremlin, yang dinobatkan dengan salib Ortodoks, menjadi menara loceng gereja. Dan gereja di Moscow lama dipanggil "Pengumuman, di Zhitny Dvor."

Hanya beberapa tahun kemudian, pada tahun 1737, berlaku kebakaran yang dahsyat di mana Tsar Bell terbakar. Gereja Annunciation juga rosak dalam kebakaran, tetapi ikon ajaib itu kekal tidak cedera. Selama berabad-abad, orang yang berdoa meminta pertolongan mengalir masuk ke Kremlin.

Dan pada tahun 1816, bahtera dengan zarah peninggalan suci St dipindahkan ke Gereja Kremlin of the Annunciation. John the Merciful dari gereja di Kislovka, yang telah dibongkar pada masa itu, dan beberapa tahun kemudian sebuah kapel dibina atas nama orang suci di ruang makan.

Dan pada tahun 1891, pemulihan Gereja Annunciation bermula, kerana mereka takut kesan jangka panjang dan merosakkan kelembapan dari Sungai Moscow. Tetapi pemulih yang terkejut mendapati bahawa warna ikon ajaib itu tidak disentuh oleh masa. Semasa kerja, pintu masuk ke menara yang dibaiki dibuka, dan pada masa yang sama sebuah gereja gereja atas nama St. John the Merciful dengan ikonostasis dari marmar putih. Terdapat pendapat bahawa sebuah kapel telah dibina di sana di menara untuk mengenang keselamatan yang ajaib keluarga diraja semasa kemalangan kereta api di stesen Borki pada 17 Oktober 1888. Kapel ini ditahbiskan atas nama orang-orang kudus yang dirayakan oleh Gereja pada hari itu. Walau bagaimanapun, ahli sejarah moden menganggap maklumat ini tidak boleh dipercayai.

Dan dalam Gereja Pengumuman Kremlin ini, sebelum revolusi, terdapat ikon ajaib yang paling dihormati di Moscow dari Theotokos Yang Maha Suci, "Kegembiraan yang Tidak Dijangka," yang kini terletak di Gereja Elia Biasa di Ostozhenka.

Selepas revolusi, dia menempuh jalan yang panjang dan tragis dari Kremlin melalui Moscow Ortodoks yang lama: mula-mula dia dipindahkan ke Gereja Pujian Perawan Maria yang Diberkati, yang berdiri di Bukit Alekseevsky bersebelahan dengan Katedral Kristus Penyelamat. Kemudian, selepas perobohan gereja, ia dipindahkan ke Gereja Prechistensky St. Vlasiya, dan selepas penutupannya berakhir di Gereja Kebangkitan di Sokolniki, di mana pada masa itu semua ikon yang ajaib dan paling dihormati dari gereja-gereja Moscow yang musnah dipindahkan. Kemudian ia dipindahkan ke Gereja Elias sebagai pertukaran untuk senarai.

Terdapat legenda bahawa Patriarch Pimen secara ajaib menerima bantuan di hadapan daripada ikon "Kegembiraan Tidak Dijangka".

Pada tahun 1932, Gereja Annunciation di Kremlin telah dirobohkan, dan kapelnya di menara telah dimusnahkan. Daripada salib, bendera muncul di bahagian atas menara Kremlin. Dan kini hanya tinggal nama asalnya yang lama - Blagoveshchenskaya.

Saya tidak mahu mengakhiri esei dengan nota sedih. Annunciation adalah salah satu cuti musim bunga yang paling terang di Ortodoks Moscow. Pada zaman dahulu ada adat soleh - pada hari April ini pada Dataran Trubnaya, di mana Moscow Bird Trade pertama terletak, burung dilepaskan ke alam liar.

Detik asas

Katedral Annunciation di Voronezh tidak mempunyai sejarah yang panjang. Ia dibina dari 1998 hingga 2009 dan dinamakan sempena Gereja Annunciation Convent Mitrofan, yang hilang semasa Perang Patriotik Besar. Benar, katedral lama berdiri di tempat yang berbeza. Ia terletak berhampiran Koltsovsky Square, di mana hari ini berdiri bangunan utama universiti bandar.

Katedral itu didirikan mengikut reka bentuk arkitek Vladimir Petrovich Shevelev dalam tradisi gaya Rusia-Byzantine, yang muncul dalam seni bina domestik pada pergantian abad ke-19-20. Ia mempunyai ciri tersendiri dan tidak serupa dengan Katedral Annunciation yang hilang di Biara Mitrofanovsky.

Di hadapan kuil terdapat monumen kepada Uskup Agung pertama Voronezh - Mitrofan, naik ke ketinggian 8.5 m Pengarangnya adalah pemahat I. P. Dikunov. Saint Mitrofan adalah salah seorang pertapa Gereja Ortodoks di Rusia dan pada zaman Peter I menguduskan kapal Rusia yang pertama. Patung gangsa pendeta itu dikelilingi oleh figura kecil empat malaikat, dan peninggalan orang suci itu hari ini disimpan di dalam kuil.

Sebagai tambahan kepada monumen ini, di taman Katedral Annunciation di Voronezh anda dapat melihat papak granit yang didedikasikan untuk penduduk Voronezh yang membubarkan kemalangan di loji kuasa nuklear Chernobyl, sebuah batu untuk menghormati mereka yang mengalami. senjata nuklear, serta tanda peringatan rejimen yang dibentuk daripada sukarelawan - penduduk bandar pada tahun 1941.

Sejarah pembinaan Katedral Annunciation

Untuk menempatkan kuil besar itu, Taman Pervomaisky dipilih - kawasan hijau yang popular di kalangan rakyat, dibatasi oleh Friedrich Engels, jalan Feoktistov dan Revolution Avenue. Batu pertama dalam asas bangunan masa depan telah diletakkan pada 28 Ogos 1998, hari ketika orang percaya merayakan Cuti Ortodoks Asrama Perawan Maria yang Diberkati. Acara agung Katedral Annunciation menghimpunkan ramai penduduk Voronezh, serta wakil pihak berkuasa bandar dan hierarki gereja.

Dua tahun kemudian, kepala kuil dalam pembinaan dihiasi dengan salib yang diperbuat daripada daripada keluli tahan karat dengan salutan titanium. Pada musim panas 2001, pembina memasang kubah besar kubah katedral pusat, 18 m lebar dan 16 m tinggi.

Pada musim bunga tahun 2002, sebuah loceng besar seberat 6 tan, yang dilemparkan ke faundri loceng di Voronezh, muncul di menara loceng katedral. Loceng saiz ini mengeluarkan bunyi yang rendah dan dipanggil "blagovests". Menjelang Disember 2003, kuil atau kubur bawah telah siap sepenuhnya, dan pengudusannya berlaku.

Perkhidmatan pertama di Katedral Annunciation berlangsung pada April 2004, dan perkhidmatan gereja pertama di bahagian atas kuil berlangsung pada awal November 2009. Mulai sekarang, perkhidmatan diadakan di sini setiap hari.

Katedral Annunciation di Voronezh dibuka pada 6 Disember 2009. Kemunculan sebuah kuil besar di bandar menjadi peristiwa penting bagi semua orang, dan perayaan pada majlis ini berlangsung selama dua hari. Kira-kira 10 ribu penduduk Voronezh dan penduduk wilayah Voronezh mengambil bahagian dalam perayaan itu. Hari-hari adalah sejuk, jadi bagi semua orang yang datang ke kuil baru, terdapat dapur padang, di mana semua orang diberi makan bubur dan dihidangkan dengan teh panas.

Ciri seni bina dan dalaman

Bangunan kuil meningkat kepada 85 m, dan ketinggian tertingginya mencapai 97 m Dari segi ketinggian, Katedral Annunciation di Voronezh dianggap sebagai kuil keenam di Rusia dan kedua selepas Katedral Moscow of Christ the Savior, St. Isaac's and. Smolny Cathedral di St. Petersburg, Khabarovsk Transfiguration Cathedral dan Alexander the Great Nevsky New Fair Cathedral di Nizhny Novgorod.

Katedral Annunciation dibahagikan kepada gereja atas dan bawah dan sangat serupa dalam penampilan dengan Katedral Vladimir Voronezh, yang telah dimusnahkan pada tahun 1931. Kuil yang hilang itu didirikan di bandar untuk menghormati ulang tahun ke-900 Pembaptisan Rus' mengikut reka bentuk salah seorang pengikut arkitek terkenal Rusia Konstantin Andreevich Ton.

Katedral, berbentuk salib dalam pelan, mempunyai isipadu dua ketinggian yang besar di bahagian atas, yang dilengkapkan dengan struktur lima kubah yang ketat. Menara loceng kuil yang tinggi diliputi oleh kubah Yunani yang rata.

Ikonostasis tiga baris yang terletak di dalam kelihatan sangat elegan. Ia dihiasi dengan ukiran elegan, penyepuhan, dan plat Pamir lapis lazuli. Sebagai tambahan kepada ikon yang indah, di Katedral Annunciation anda boleh melihat mozek yang dibuat dalam bentuk salinan asal imej mozek Katedral St. Sophia di Constantinople.

Katedral Annunciation hari ini

Katedral Annunciation di Voronezh - aktif Gereja Ortodoks, yang pintunya dibuka kepada semua orang setiap hari dari 7.00 hingga 19.00. Perkhidmatan diadakan di sini dua kali sehari. Bekerja untuk anak-anak umat di gereja Sekolah Ahad, di mana kelas diadakan pada hari Sabtu dan Ahad. Untuk ibu bapa pun ada kursus latihan mengenai asas-asas kepercayaan Ortodoks.

Untuk kumpulan jemaah haji dan pelancong, lawatan diadakan di kuil, di mana anda boleh mempelajari butiran pembinaan Katedral Annunciation dan berkenalan dengan ciri-ciri seni binanya.

Bagaimana untuk sampai ke sana

Katedral Annunciation di Voronezh terletak di daerah pusat bandar, di Revolution Avenue, 18A. Dari stesen kereta api bandar (stesen Voronezh-1) di sepanjang Mira Street tidak sukar untuk berjalan ke kuil (650 m). Anda juga boleh pergi ke katedral dengan bas dan bas mini (berhenti "Pervomaisky Sad").