Kuil pada abad ke-18 dan ke-19

12 Januari, hari peringatan martir Rom Tatiana, 1755, Permaisuri Elizaveta Petrovna menandatangani Dekri mengenai penubuhan Universiti Moscow.

Sejak ingatan syuhada Tatiana disambut pada hari ini, hari peringatannya - Hari Tatiana - kemudiannya menjadi hari lahir Universiti, dan kemudian hari pelajar umum.

Buat pertama kalinya, sebuah gereja atas nama St. Martir Tatiana telah ditahbiskan pada 5 April 1791 di bilik bulat sayap kiri bangunan universiti.

Dari khutbah Metropolitan Platon pada pentahbisan kuil:

“Sekolah Sains dan Sekolah Kristus mula disatukan: kebijaksanaan duniawi, dibawa ke dalam tempat kudus Tuhan, menjadi dikuduskan; seorang membantu yang lain, tetapi pada masa yang sama yang satu disahkan oleh yang lain.”

Pada tahun 1812, kuil itu terbakar bersama dengan bangunan utama Universiti.

Pada September 1817, gereja atas Gereja St. George di Krasnaya Gorka buat sementara waktu (sehingga 1837) menjadi gereja rumah universiti.

Pada tahun 1833, ladang D.I dan A.I., yang terletak di sudut jalan Mokhovaya dan Nikitskaya, telah diperoleh untuk Universiti.

Pada 1833-1836, arkitek E. D. Tyurin membina semula rumah manor utama ke dalam bangunan Auditorium (yang dipanggil "bangunan baru" Universiti), sayap kiri menjadi perpustakaan, dan bahagian manege, di mana rombongan yang terbakar. Teater Petrovsky memberikan persembahan pada 1805-1808 - kepada Gereja Universiti.

Pada 12 September 1837 beliau telah menguduskan gereja rumah Universiti; Imam Agung Pyotr Matveevich Ternovsky menjadi rektor pertama gereja rumah.

Agaknya, pada tahun 1913 sebuah prasasti baru muncul pada pedimen:

“KUDUS KRISTUS MENCERAHKAN SEMUA ORANG.”

Penutupan kuil

Januari 1918 - Dengan dekri Majlis Komisaris Rakyat RSFSR, Gereja dipisahkan dari negeri dan sekolah dari Gereja.

10 Ogos 1918 - Komisariat Pendidikan Rakyat mengeluarkan dekri mengenai pembubaran gereja rumah di institusi pendidikan.

1918 - Gereja Tatiana ditutup.

Ogos 1918 - Permohonan telah dikemukakan kepada Rektor Universiti daripada 175 umat "dengan permintaan untuk memulakan petisyen untuk mengiktiraf kuil ini sebagai gereja paroki di daerah Universiti."

24 Julai 1919 - Objek yang diiktiraf sebagai "mempunyai kepentingan sejarah dan artistik" diletakkan di mezbah gereja, kemudian dipindahkan ke Jabatan Muzium Komisariat Rakyat untuk Pendidikan. Ikon dan perkakas yang tidak menarik minat Jabatan Muzium telah dipindahkan ke Gereja St. George di Krasnaya Gorka.

3 Oktober 1919 - Komuniti paroki universiti telah ditugaskan oleh keputusan Majlis Keuskupan Moscow kepada Gereja St. George di Krasnaya Gorka.

1919 - A bilik bacaan: diletakkan di dalam kuil almari buku Fakulti undang-undang. Inskripsi baharu "Sains kepada Pekerja" dibuat pada pedimen bangunan.

1922 - Pada ulang tahun kelima revolusi Oktober, sebuah kelab pelajar dibuka di bangunan gereja.

Pada 6 Mei 1958, pelakon Alexandra Aleksandrovna Yablochkina dengan sungguh-sungguh memotong reben dan membuka Teater Pelajar di bangunan gereja, yang terus terletak di sini sehingga 22 Januari 1995.

Pemulangan dan pemulihan kuil

Pada 25 Januari 1991, di bangunan gereja, Patriarch Alexy II menyampaikan perkhidmatan doa dengan seorang akathist kepada martir Tatiana.

Pada musim gugur tahun 1992, profesor MSU Grigory Aleksandrovich Lyubimov bercakap pada pembentangan Institut Teologi St. Tikhon dengan cadangan untuk mencipta semula gereja rumah St. mts. Tatiana.

Pada 20 Disember 1993, Majlis Akademik Universiti Negeri Moscow menerima keputusan "Mengenai memulihkan monumen seni bina di jalan ke bentuk sebelumnya. Herzen, 1, mengenai pembinaan semula gereja rumah Ortodoks Universiti Moscow di bangunan ini dan penempatan pameran muzium Universiti Negeri Moscow di bilik lain di bangunan ini.

Pada 10 April 1994, pentahbisan ikon St berlaku di Katedral Kazan. mts. Tatiana, yang kemudiannya dipindahkan ke Kuil Universiti.

Pada 27 April 1994, Patriarch Alexy II, melalui Dekri No. 1341, menubuhkan Kompaun Patriarchal di Gereja Tatian.

Dari bulan pertama kewujudan gereja St. mcc. Tatiana mula menerbitkan akhbar pelajar Ortodoks "Tatiana's Day" (sejak 2007 ia telah diterbitkan dalam dalam format elektronik- Laman web Hari Tatiana).

Pada 23 April 1995, buat pertama kalinya selepas berehat selama 77 tahun, Liturgi Ilahi telah diadakan di kuil atas.

Pada 29 Disember 1995, dua zarah peninggalan dari tangan kanan St. Tatiana, berehat di St. Michael's Cathedral of the Holy Dormition Pskov-Pechersky Monastery, dibawa ke Gereja Rumah Universiti: satu zarah dimasukkan ke dalam ikon martir suci, dan yang lain diletakkan di reliquary.

Pada tahun 1996, zarah peninggalan St. Philaret of Moscow telah dipindahkan ke kuil oleh pelajar Akademi Teologi dan Seminari Moscow, yang mengambil bahagian dalam penemuan peninggalan ini di Trinity-Sergius Lavra.

Pada Disember 1997, ikon telah didermakan kepada kuil Ibu Tuhan"Meningkatkan fikiran anda."

Pada tahun 1998, pada hari Ahad All Russian Saints, ikon mozek luar martir Tatiana di muka bangunan kuil telah disucikan.

Pada 30 September 1998, perjanjian yang diluluskan oleh Patriarch Alexy II telah ditandatangani pada pemindahan ke Gereja Holy Martyr Tatiana ikonostasis Gereja St. Seraphim of Sarov, dibawa ke Moscow dari New York oleh Protopresbyter Alexander Kiselyov.

Pada Disember 1998, aktiviti penerbitan kuil bermula.

Pada tahun 1999, di mezbah Gereja St. mcc. Tatiana memasang ikon mozek Kebangkitan Kristus.

2 Disember 2000 - dalam aras bawah Gereja yang lebih rendah telah ditahbiskan - atas nama St. Philaret, Metropolitan Moscow dan Kolomna.

Pada tahun 2000, sebuah pembaptisan telah dibina dan ditahbiskan di ruang bawah tanah kuil untuk melaksanakan Sakramen Pembaptisan untuk orang dewasa dengan rendaman sepenuhnya.

Gereja Holy Martyr Tatiana di Universiti Negeri Moscow

“Jadi, inilah rumah sembahyang di bawah satu bumbung dengan rumah hikmah. Sanctuary of Mysteries telah dijemput ke dalam kediaman pengetahuan, dan masuk ke sini, dan di sini ia diasaskan dan didirikan dengan cara rahsianya. Jelas sekali bahawa agama dan sains ingin hidup bersama dan bekerjasama untuk memartabatkan manusia. Dengan merendahkan, di pihak agama: marilah kita berterima kasih kepada kerendahannya. Berhemat dari segi sains: marilah kita memuji kebijaksanaannya."

Kata-kata ini diucapkan oleh Saint Philaret (Drozdov) dalam khutbah di pentahbisan Gereja Holy Martyr Tatiana di Universiti Imperial Moscow pada tahun 1837. Kata-kata ini mentakrifkan tujuan penting Gereja Rumah Universiti: dalam simfoni dengan kuasa hidup sains tulen, untuk mempromosikan penubuhan kesatuan yang dipenuhi rahmat iman sejati dan pengetahuan yang tidak berawan. Lebih daripada satu setengah abad telah berlalu sejak hari itu. Masa yang berbeza Saya telah melihat dan mengalami Gereja Tatian. Tahun yang panjang dia adalah saksi kepada kebijaksanaan sebenar yang diperlihatkan oleh martir suci Tatiana dalam hidupnya dan dalam penderitaannya untuk Kristus; kebijaksanaan yang tidak boleh dikurangkan kepada pengetahuan saintifik sahaja, yang, walaupun pelbagai, tidak merangkumi atau meletihkan kehidupan; kebijaksanaan itu, yang menjadi teras dalaman keperibadian, memupuk fikiran yang tidak malas, hati yang belas, dan kemahuan yang ditetapkan dalam melakukan kebaikan. Bukti sedemikian sangat penting di kalangan orang yang berpendidikan, terutamanya terdedah kepada godaan untuk memberikan sains, seni, dan budaya kepentingan yang mencukupi diri sambil pada masa yang sama meninggikan pencipta manusia, meletakkannya di luar kriteria moral umum. Lagipun, pada hari ini kita bertemu dengan ramai saintis, ingatan yang tajam dan orang yang kaya dengan imaginasi yang mendapati diri mereka tidak berdaya pada saat peralihan dari pengetahuan kepada tindakan, pada saat membuat keputusan yang bertanggungjawab secara moral. Kehidupan gereja mengajar dan mengajar seni turun ke perniagaan, melakukannya dengan berdisiplin dan bertanggungjawab, sebagai ketaatan kepada Pencipta, atas nama cinta kepada Tuhan, Tanah Air, dan jiran.

Banyak generasi cerdik pandai Rusia adalah umat Gereja Universiti pada abad yang lalu dan pada permulaan yang satu ini. Di gereja mereka membaptis, berkahwin, mengebumikan, dan melakukan perkhidmatan. Setiap tahun pada hari perayaan patronal - 12 Januari (25) - perkhidmatan Liturgi Ilahi dan perkhidmatan doa perayaan diketuai oleh Metropolitan Moscow atau pendetanya. Sejak itu, tradisi mula merayakan hari Tatiana sebagai cuti cerdik pandai Rusia, budaya dan pencerahan.

Pada musim panas 1919, Gereja Universiti ditutup. Bersama-sama dengan umatnya dan seluruh orang Ortodoks, kuil, di atas jalan Ketentuan Tuhan, harus melalui jalan seorang martir, jalan penderitaan, penderaan dan penodaan. Salib dibuang, kuil dimusnahkan, mezbah menjadi tempat persembahan yang memalukan. Tetapi kita tahu bahawa Tuhan tidak boleh dipermainkan, kita juga tahu bahawa Tuhan sentiasa menguatkan mereka yang menderita untuk nama-Nya, supaya siksaan yang paling berat tidak mencederakan mereka, tetapi berbalik melawan penyiksa itu sendiri. Kita melihat ini dalam kehidupan martir suci Tatiana, kita melihatnya dalam nasib gereja kita, kita melihatnya dalam nasib Rusia...

Pada 24/25 Januari 1995, kata-kata doa gereja didengar lagi di Gereja Tatian pada hari perayaan patronal, Yang Mulia Patriark Alexy II memberikan berkat utamanya kepada umat dari kuil Moscow yang baru dibangkitkan, kepada pemerintah, guru dan pelajar Universiti. Kehidupan sekali lagi mula tinggal di dalam dinding kuil di Mokhovaya...

Peringatan untuk pengunjung

Semasa anda masuk, sedarkan diri anda tanda salib, temukan keadaan kedamaian rohani dalam diri anda, dan buka hati dan minda anda kepada hadirat Tuhan. Kami akan bercakap tentang struktur kuil dan tingkah laku di dalamnya.

Apabila anda datang ke kuil

Kuil seperti rumah ini tidak mencolok dari segi rupa, tetapi mengandungi hiasan dalaman Rusia Tradisi Ortodoks. Biarkan lelaki memasuki kuil selepas menanggalkan tengkolok mereka; wanita - berpakaian cukup baju panjang. Kanak-kanak mesti tinggal bersama ibu bapa mereka, di bawah pengawasan mereka. Dalam segala-galanya, tunjukkan rasa hormat kepada tempat itu dan kepada orang lain yang datang ke kuil (dan pastinya tidak mengunyah gula-gula getah...) Bercakap di kuil, terutamanya ketawa, berdiri membelakangi mezbah adalah dikecualikan sepenuhnya. Ia juga perlu untuk mematikan komunikasi mudah alih apabila memasuki kuil.

Sekiranya perkhidmatan belum bermula, anda mungkin ingin menghormati tempat suci kuil, memuja ikon utama dan meletakkan lilin di hadapannya (ia boleh dibeli di pintu masuk) sebagai tanda keinginan anda untuk mengikuti doa dan ketenangan rohani.

Takhta Gereja Atas didedikasikan untuk mengenang martir suci Tatiana, Takhta Gereja Bawah ditahbiskan sebagai penghormatan kepada Saint Philaret of Moscow dan Kolomna.

Ikon pusat kuil, ikon Juruselamat dan Ibu Tuhan, relikari dengan zarah peninggalan St. mts. Tatiana di sebelah kanan dan St. Philaret di sebelah kiri, serta ikon orang kudus yang hebat - St. Nicholas, Martir Besar dan Penyembuh Panteleimon, St Sergius dan Serafim dan orang-orang kudus lain adalah antara kuil yang paling dihormati di kuil. Jika, apabila anda tiba, perkhidmatan sudah dijalankan, cuba untuk tidak mengganggu keharmonian tindakan gereja.

Doa gereja

Setelah berdoa untuk diri sendiri dan keluarga anda, berdiri di tempat yang sesuai untuk menyertai doa gereja dan jangan tinggalkannya sehingga akhir perkhidmatan, supaya tidak menghilangkan ketenangan batin anda, melainkan jika perlu - untuk menjaga kanak-kanak, atau orang lain. Dengar kata-kata doa gereja, cuba kenali perkara penting perkhidmatan yang perlu anda teliti semasa berdiri diam. Dalam Liturgi Ilahi ini adalah: Doa pertama, Ucapan Bahagia, pembacaan Injil, Himne Kerub, Pengakuan Iman, Kanon Ekaristi, Doa Bapa Kami, saat Komuni, Syukur, mencium Salib. Khutbah, walaupun ia tidak diucapkan pada topik yang dekat dengan hati anda, ditujukan kepada anda; berhati-hati kepadanya, tunjukkan kesopanan kepada pendakwah pada penghujungnya, selepas Pemecatan, pengumuman tentang kehidupan masyarakat gereja sering dibacakan, ditujukan kepada perhatian semua yang hadir; dan berhati-hati di sini.

Selain cuti khas dan puasa, dua perkhidmatan utama disediakan sepanjang tahun di gereja: Liturgi Ilahi dan Berjaga Sepanjang Malam. Jika pada Liturgi seseorang mengingat secara kiasan kehidupan duniawi Anak Tuhan dan Sakramen Pengorbanan-Nya untuk kehidupan dunia dilakukan, ditetapkan oleh-Nya pada Perjamuan Terakhir (mereka yang telah bersiap untuk sakramen mendekati Perjamuan), kemudian pada Berjaga Sepanjang Malam tinjauan penuh doa tentang nasib manusia dan alam semesta dan jalan-jalan Tuhan di dalamnya dijalankan: penciptaan dunia dan manusia oleh Tuhan yang Baik, kemunculan dosa dan kematian, dakwah para nabi, pertumbuhan iman dalam diri manusia, kedatangan Juruselamat dan keselamatan manusia dalam Kebangkitan.

Jadual

Perkhidmatan ini dilakukan secara berkala:

• Berjaga sepanjang malam pada hari Sabtu pukul 17:00
• Liturgi Ilahi pada hari Ahad pada pukul 7:00 dan 9:30
• Sepanjang minggu Liturgi Ilahi dirayakan:
• pada hari Isnin jam 7:30
• Rabu jam 8:00
• Jumaat pukul 7.30
• Sabtu pukul 8.00
• Perkhidmatan petang diadakan sehari sebelumnya pada jam 6:00 petang.
• DALAM minggu Suci dan pada Paskah waktu perkhidmatan adalah istimewa sepenuhnya. Untuk membiasakan diri dengan susunan perkhidmatan, anda boleh membaca "Jadual Perkhidmatan Ilahi" di pintu masuk atau di dinding kuil.

Keperluan dan sakramen

Selalunya selepas tamat Liturgi Ilahi, apabila ada keperluan, doa untuk pelbagai keperluan dan upacara peringatan untuk si mati dilayan.

Karunia kehidupan Tuhan diberikan di gereja dalam sakramen Pengakuan dan Perjamuan, yang seorang penganut Kristian bermula secara teratur dan yang dia rajin mempersiapkannya. Seorang Kristian dengan berhati-hati memelihara dan memupuk karunia ini dalam dirinya untuk belajar untuk sentiasa bertindak mengikut perintah Injil dalam kehidupan peribadi, keluarga dan sosialnya. Mengenai ini dan sakramen lain - Pembaptisan, Perkahwinan, Unction - hubungi salah seorang ahli pendeta kuil.

Rektor kuil ialah Archpriest Maxim Kozlov; Berkhidmat bersamanya ialah paderi Vladimir Vigilyansky, paderi Mikhail Gulyaev, paderi Pavel Konotopov, paderi Igor Palkin dan diakon Alexander Volkov

Setiap hari salah seorang imam bertugas di kuil, kepada siapa anda sentiasa boleh berpaling untuk satu atau lain keperluan.

Paling penting, ingat bahawa bait suci adalah tempat suci, unik di bumi, dan sembahyang gereja- kerja suci. Di dalam bait suci kita adalah tetamu Tuhan!

Alamat dan kenalan Kaabah

Kompaun Patriarch of Moscow dan All Rus', gereja rumah Holy Martyr Tatiana di Moscow State University. M.V. Lomonosov terletak bertentangan dengan Manege, di sudut jalan Bolshaya Nikitskaya dan Mokhovaya. Stesen metro terdekat ialah "Alexandrovsky Sad", "Biblioteka im. Lenin", "Borovitskaya", "Okhotny Ryad".

Martir Suci TATIANA dari Rom (†226)

Martir Suci Tatiana dilahirkan di Rom dalam keluarga yang kaya dan mulia (bapanya adalah konsul tiga kali). Ibu bapanya diam-diam menganut agama Kristian dan membesarkan anak perempuan mereka dalam ketakwaan dan kepercayaan kepada Tuhan.

Setelah mencapai usia dewasa, Tatiana memutuskan untuk tidak berkahwin, tetapi untuk mengambil sumpah kesucian dan menumpukan dirinya untuk berkhidmat di gereja. Tatiana sangat cantik. Wajahnya yang lembut dan pucat dibingkai oleh rambut coklat tebal. Susuk tubuhnya yang langsing, perangai baik dan kecerdasan yang mengejutkan untuk usianya menarik perhatian orang di sekelilingnya. Dia sama sekali tidak seperti wanita Rom yang manja di kalangannya. Sebaliknya, dia tidak menuntut dan cekap. Ramai anak muda dari keluarga kaya memikat Tatiana, malah bapanya cuba memujuknya untuk membina keluarga. Tetapi dia memberitahunya: "Bapa, hati saya telah lama diberikan kepada Tuhan, dan tidak ada kekuatan yang akan memaksa saya untuk meninggalkan cinta ini!" Dan bapanya meninggalkannya sendirian, dan dengan tegas menolak pelamar.

Tatiana menyertai komuniti Kristian Rom, dan uskup, melihat semangat gadis itu, melantiknya sebagai diakones. Sekarang dia mempunyai banyak tanggungjawab: melawat dan menjaga wanita yang sakit, bersiap sedia untuk pembaptisan, menyelia mesyuarat liturgi. Dia hampir tidak pernah di rumah, jarang berjumpa ayahnya, tetapi dia gembira. Kerana dengan membantu mereka yang memerlukan, dia melayani Tuhan! Tatiana boleh pergi tanpa tidur atau makan selama berhari-hari sambil menjaga orang sakit dan gelandangan. Mengetahui kebaikan diakones, orang yang tersinggung dan terlupa datang kepadanya.

Martir suci Tatiana menderita semasa penganiayaan orang Kristian di bawah maharaja muda Alexander Severus (memerintah dari 222 hingga 235). Alexander Sever masih muda, tidak berpengalaman, dan negeri itu diperintah oleh sekutunya - ahli Majlis Negeri. Di antara mereka ada seorang bernama Ulpian, yang dibezakan oleh kebenciannya yang istimewa terhadap orang Kristian. Dialah yang menyusun himpunan undang-undang yang ditujukan terhadap orang yang percaya kepada Yesus Kristus. Ia adalah dengan perintahnya bahawa darah para martir Kristian ditumpahkan, seperti pada tahun-tahun pertama penganiayaan. Ulpian menghantar perintah bahawa semua orang Kristian akan dipaksa untuk menyembah tuhan-tuhan Rom, dan sekiranya berlaku ketidaktaatan, mereka akan dikenakan penyeksaan dan kematian.

Tatiana tahu betapa kejamnya orang Kristian yang enggan menyembah berhala diseksa. Mereka diseksa dengan cambuk dan cangkuk, diseksa dengan besi panas, dan singa liar yang dibawa dari Afrika untuk tujuan ini dilepaskan ke atas mereka. Tetapi tidak ada rasa takut dalam jiwanya. Nampaknya dia sudah mengalami semua itu. Sekali dalam mimpi dia melihat dirinya dikelilingi oleh wajah-wajah jahat dan liar. Mereka menyerahkan alat penyeksaan kepadanya, yang, menyentuhnya, menjadi lebih lembut daripada tanah liat. Tangan dan kakinya diikat, tetapi secara ajaib tali itu terlepas. Di sebelahnya, dinding runtuh dan patung-patung jatuh, dan di kejauhan, dalam pancaran cahaya, berdiri Yesus Kristus. "Jangan takut apa-apa,- Dia berkata, - dan jika kamu menanggung segala siksaan itu sampai kesudahannya, kamu akan bersama-Ku.”

Selepas beberapa lama, Tatiana ditangkap dan dibawa ke kuil Apollo, di mana dia terpaksa berkorban kepada berhala pagan. Setelah menolak, Saint Tatiana mengalami penyeksaan yang kejam, tetapi keteguhan iman dan kesabarannya tidak tergoyahkan. Di tengah-tengah azab itu, dia hanya berdoa agar Allah mencerahkan penyiksanya. “Tuhan, jangan tinggalkan aku dalam masa yang sukar ini!- Tatiana berdoa. - Berilah aku kekuatan untuk berdiri dan mengampuni orang yang menyiksaku, kerana mereka tidak tahu apa yang mereka lakukan!” Dan Tuhan mendengar doa wanita yang saleh.

Apabila Tatiana dibawa ke kuil pagan, bumi bergegar. Dan tiba-tiba patung Apollo terhuyung-hayang, seolah-olah seseorang yang tidak kelihatan telah menggoncangnya, jatuh dan hancur berkeping-keping.

Mereka mula memukul Tatiana dengan cambuk, tetapi mereka melantunnya dan jatuh pada algojo sendiri.

Tuhan! - Tatiana memohon. - Kirimkan mereka cahaya kebenaran supaya mereka mengenali Engkau, Tuhan yang pengasih dan penyayang!

Dan tiba-tiba keajaiban berlaku: para penyiksa melihat empat malaikat mengelilingi Tatiana, dan jejak siksaan hilang dari tubuhnya. Mukjizat ini memaksa para penyiksa untuk percaya kepada Kristus. Mereka melutut di hadapan gadis itu.

Maafkan kami! Maafkan saya, kerana bukan atas kehendak kami sendiri bahawa kami menyebabkan anda terseksa! - mereka berdoa.

Kesemua lapan orang mati syahid pada hari yang sama.

Selepas ini, Tatiana dipukul dengan kayu besi, tetapi setiap kali penyiksa sendiri menerima pukulan - malaikat Tuhan membantu orang suci.

Pada hari ketiga, Ulpian memerintahkan Tatiana untuk membuat korban kepada dewi pemburuan Diana.

Dalam perjalanan ke kuil dewi Tatiana berdoa dengan sungguh-sungguh:

Tuhan, Engkau tahu betapa aku percaya kepada-Mu! Betapa saya mahu cahaya kebenaran menerangi hati mereka! Tolong saya, jangan tinggalkan saya!

Tiba-tiba terdengar bunyi guruh berdentum, kilat memancar dari sebalik awan dan menyambar kuil. Apabila asap hilang, semua orang melihat bahawa hanya tinggal runtuhan dari Kuil Diana...

Kemudian mereka membawa orang suci itu ke kerusi perbicaraan, menggantungnya di sana dan mula menyeksanya dengan cangkuk besi. Kemudian mereka melemparkan saya, hampir tidak bernyawa, ke dalam penjara dan mengunci pintu. Pada waktu malam, malaikat menampakkan diri kepada Tatiana yang keletihan dan menyembuhkan lukanya.

Keesokan paginya, Tatiana dibawa ke sarkas - itulah nama dataran, dikelilingi oleh deretan bangku. Pertandingan pertempuran berlaku di sini, dan orang Kristian juga dibuang di sini dan haiwan liar dilepaskan ke atas mereka. Tanpa henti berdoa, Tatiana berdiri di tengah-tengah arena, menunggu siksaan baru. Sangkar tempat pemangsa disimpan,Mereka membukanya dan melepaskan seekor singa yang ganas daripadanya. Semua orang menyangka bahawa dia akan merobek gadis itu, tetapi sebaliknya berlaku! Singa itu dengan patuh, seperti anak kucing, berbaring di sebelahnya dan mula menjilat kakinya. Apabila mereka cuba membawa singa itu kembali ke dalam sangkar, dia tiba-tiba meluru ke arah seorang pembesar yang mulia dan mengoyaknya hingga berkeping-keping.

Menjinakkan Singa (artis Natalya Klimova)

Tatiana sekali lagi diseksa dan kemudian dilemparkan ke dalam api, tetapi api itu tidak membahayakannya.

Para hakim, memutuskan bahawa Tatiana sedang mengamalkan sihir dengan bantuan rambutnya, memotongnya dan menguncinya selama dua hari di kuil Musytari. Pada hari ketiga, para imam, datang ke kuil untuk membuat korban kepada Musytari, mendapati patungnya patah, dan Tatiana masih hidup.

Tanda-tanda kuasa dan kebenaran Tuhan, yang dinyatakan dalam kesyahidan Saint Tatiana, membawa banyak orang kepada iman kepada Kristus.

Kemudian penganiaya yang ketakutan menjatuhkan hukuman mati kepadanya. Saint Tatiana dihukum mati dengan pedang. Ayahnya, yang menyatakan kepadanya kebenaran iman Kristus, telah dihukum mati bersamanya. Kesyahidan Tatiana berlaku 12 Januari 226 .

Peninggalan Martir Suci Tatiana

Tangan Martir Suci Tatiana

Peninggalan (tangan kanan) Martyr Suci Tatiana disimpan di dalam Asrama Suci Biara Pskov-Pechersky sejak 27 Januari 1977. Tangan kanan diberikan kepada biara oleh Bapa Hieromonk Vladimir (Moskvitin), saudara Archimandrite Athanasius (Moskvitin), yang sebelum ini menyimpan peninggalan ini. Bapa Afanasy berkhidmat di kampung Spasskoye, daerah Klinsky, wilayah Moscow, selama 22 tahun, sehingga hari kematiannya. Kuil ini diberikan kepada Bapa Athanasius oleh pasangan saleh dari keluarga terkemuka, anak rohaninya, yang kemudiannya menerimanya daripada Bapa Athanasius tonsure monastik. Mereka pada satu masa membeli peninggalan suci dengan mata wang emas semasa pemusnahan istana berdaulat Tsarsko-Selo, di mana ia disimpan. Oleh kerana kekejaman tahun-tahun yang lalu, kuil itu dirahsiakan oleh pasangan dan oleh Bapa Athanasius, tetapi sentiasa dengan penghormatan yang sewajarnya dan berdiri penuh doa di hadapannya.

Ikon martir suci Tatiana dengan zarah peninggalannya ada di dalamnya Novospassky biara(stesen metro "Proletarskaya", Krestyanskaya Square, 10).

Penaung Pelajar

Sejak 1755, martir Tatiana secara tradisinya dihormati sebagai pelindung pelajar Rusia. Ia adalah pada hari ingatannya bahawa Universiti Moscow yang terkenal telah ditubuhkan (Pada 12 Januari 1755, Permaisuri Elizaveta Petrovna menandatangani dekri "Mengenai penubuhan Universiti Moscow").

Pada mulanya, Universiti tidak mempunyai gereja rumah, kerana ia sendiri menduduki bangunan Farmasi Utama buat sementara waktu. Hanya pada tahun 1791, di salah satu sayap bangunan universiti baru, yang dibina oleh Matvey Kazakov, rumah Temple of the Martyr Tatiana telah dianjurkan untuk mengenang penubuhan universiti. Walau bagaimanapun, semasa kebakaran pada tahun 1812, kuil itu terbakar bersama-sama dengan bangunan lain.

Bangunan baru Universiti Moscow di Mokhovaya dengan Gereja St. Tatiana. G.F. Baranovsky. 1848

Gereja rumah baru Universiti Moscow telah dibina semula pada tahun 1833 - 1836. dari sayap kanan ladang Pashkov di sudut jalan Nikitskaya dan Mokhovaya oleh arkitek terkenal Evgraf Dmitrievich Tyurin dan disucikan pada 12 Januari (25 Januari), 1837 oleh Metropolitan Philaret (Drozdov) sebagai penghormatan kepada martir Tatiana. Sekitar masa itu, tradisi mula menganjurkan perayaan pelajar pada Hari Tatyana, dan untuk menghormati orang suci itu sendiri sebagai pelindung pelajar. Di atas loteng terdapat tulisan “Terang Kristus Menerangi Semua”.

Pada tahun 1918, Gereja Martyr Tatiana di Universiti Negeri Moscow ditutup. Sebuah bilik bacaan telah didirikan di premis gereja: rak buku dari Fakulti Undang-undang diletakkan di dalam gereja. Pada tahun 1958, Teater Pelajar dibuka di sini. Hanya pada tahun 1995, gereja rumah Universiti Negeri Moscow telah ditahbiskan dan dibuka semula. Dua zarah peninggalan dibawa dari tangan kanan St. Tatiana, yang terletak di Katedral St. Michael di Biara Holy Dormition Pskovo-Pechersk: satu zarah dimasukkan ke dalam ikon martir suci, dan yang lain diletakkan di relikuari.

Bahan yang disediakan oleh Sergey SHULYAK

untuk Kaabah Tritunggal yang Memberi Kehidupan pada Vorobyovy Gory

*Dalam menyediakan bahan, maklumat daripada pelbagai sumber Ortodoks digunakan.

Troparion, nada 4
Anak Domba-Mu, Yesus, Tatiana berseru dengan suara yang besar: Aku mengasihi Engkau, Pengantin laki-lakiku, dan mencari Engkau, aku menderita dan disalibkan dan dikuburkan dalam pembaptisan-Mu dan menderita demi-Mu, karena aku memerintah dalam-Mu dan mati untuk-Mu, dan hidup. dengan-Mu, tetapi sebagai korban Terimalah aku yang tidak bernoda, dikorbankan dengan penuh kasih kepada-Mu: melalui doa-doamu, kerana Engkau maha pengasih, selamatkan jiwa kami.

Perhubungan, nada 4
Anda bersinar terang dalam penderitaan anda, pembawa nafsu, berlumuran darah anda, dan seperti burung merpati merah anda terbang ke langit, Tatiano. Doa yang sama sentiasa untuk mereka yang menghormati anda.

Doa kepada martir Tatiana dari Rom
Oh, martir suci Tatiano, sekarang terimalah kami yang berdoa dan sujud di hadapan ikon sucimu. Berdoalah untuk kami, hamba Tuhan (nama), agar kami dibebaskan dari semua kesedihan dan penyakit jiwa dan badan, dan boleh hidup dengan saleh dalam kehidupan sekarang ini, dan pada abad yang akan datang anugerahkan kami, bersama semua orang kudus, untuk menyembah dalam Tritunggal Allah yang mulia, Bapa dan Putera dan Roh Kudus, sekarang dan selama-lamanya dan selama-lamanya. Amin.

Doa kedua kepada martir Tatiana dari Rom
Oh, martir suci Tatiano, pengantin perempuan Pengantin Lelaki TermanisMu Kristus! Kepada Anak Domba Anak Domba Ilahi! Burung merpati kesucian, tubuh penderitaan yang harum, seperti pakaian kerajaan, ditutupi dengan wajah surga, kini bergembira dalam kemuliaan abadi, sejak masa mudanya seorang hamba Gereja Tuhan, memerhatikan kesucian dan mengasihi Tuhan di atas. semua berkat! Kami berdoa kepada anda dan kami meminta anda: dengarkan permohonan hati kami dan jangan menolak doa kami, berikan kesucian badan dan jiwa, sedut cinta untuk kebenaran Ilahi, pimpin kami ke jalan yang mulia, minta Tuhan perlindungan malaikat untuk kami, sembuhkanlah luka dan bisul kami, masa muda lindungilah kami, kurniakan kami hari tua yang tidak menyakitkan dan selesa, bantulah kami pada saat kematian, ingatlah kesedihan kami dan kurniakanlah kami kegembiraan, lawatilah kami yang berada dalam penjara dosa, ajarlah kami dengan cepat bertaubat , nyalakan nyala doa, jangan tinggalkan kami yatim piatu, biarlah penderitaanmu memuliakan, kami memuji Tuhan, sekarang dan selama-lamanya, dan selama-lamanya. Amin.

Kuil Martir Suci Tatiana - Gereja Ortodoks, mempunyai status Metochion Patriarchal; gereja rumah Universiti Negeri Moscow. M. V. Lomonosov. Ia terletak di sayap kanan bangunan lama Universiti Negeri Moscow, bertentangan dengan Manege, di sudut jalan Bolshaya Nikitskaya dan Mokhovaya.

Rektor kuil sejak 1995 ialah Archpriest Maxim Kozlov.

Sebagai tambahan kepadanya, empat lagi imam berkhidmat di gereja: Imam Agung Vladimir Vigilyansky, Paderi Pavel Konotopov, Igor Palkin dan Alexander Starodubtsev, serta diakon Alexander Volkov dan Dimitry Kashirin.

Imam Agung Vladimir Vigilyansky ialah seorang wartawan dan pengkritik sastera, ketua Perkhidmatan Akhbar Patriarch of Moscow dan All Rus', pengarang beberapa artikel tentang kehidupan Gereja di Rusia moden.

Dari 2000 hingga 2004, Paderi John Lapidus berkhidmat di gereja. Pada tahun 2004, Fr. John telah ditugaskan untuk berkhidmat di bait suci atas nama St. Sergius dari Radonezh di Johannesburg (Afrika Selatan), dan kemudian dipindahkan ke Switzerland. Sehingga 2008, Paderi Mikhail Gulyaev juga berkhidmat di kuil, yang kemudiannya dilantik sebagai rektor Gereja Tanda di Halaman Sheremetyevo.

12 Januari, hari peringatan martir Rom Tatiana, 1755, Permaisuri Elizaveta Petrovna menandatangani Dekri mengenai penubuhan Universiti Moscow. Sejak ingatan syuhada Tatiana disambut pada hari ini, hari peringatannya - Hari Tatiana - kemudiannya menjadi hari lahir Universiti, dan kemudian hari pelajar umum.

Buat pertama kalinya, sebuah gereja atas nama St. Martir Tatiana telah ditahbiskan pada 5 April 1791 oleh Metropolitan Platon di ruang bulat sayap kanan (timur) bangunan universiti.

Dari khutbah Metropolitan Platon pada pentahbisan kuil:

Sekolah Sains dan Sekolah Kristus mula bersatu: kebijaksanaan duniawi, dibawa ke dalam tempat kudus Tuhan, menjadi disucikan; satu membantu yang lain, tetapi pada masa yang sama satu disahkan oleh yang lain.

Pada tahun 1812, kuil itu terbakar bersama dengan bangunan utama Universiti.

Pada September 1817, gereja atas Gereja St. George di Krasnaya Gorka buat sementara waktu (sehingga 1837) menjadi gereja rumah universiti.

Pada tahun 1833, ladang D.I dan A.I., yang terletak di sudut jalan Mokhovaya dan Nikitskaya, telah diperoleh untuk Universiti.

Pada 1833-1836, arkitek E. D. Tyurin membina semula rumah manor utama ke dalam bangunan Auditorium (yang dipanggil "bangunan baru" Universiti), sayap kiri menjadi perpustakaan, dan bahagian manege, di mana rombongan yang terbakar. Teater Petrovsky memberikan persembahan pada 1805-1808 - kepada Gereja Universiti.

Pada 12 September 1837, Metropolitan Philaret of Moscow menguduskan gereja rumah Universiti; Imam Agung Pyotr Matveevich Ternovsky menjadi rektor pertama gereja rumah.

Agaknya, pada tahun 1913, sebuah prasasti baru muncul pada pedimen: "KURSUS KRISTUS MENCERAHKAN SEMUA."

Januari 1918 - Dengan dekri Majlis Komisaris Rakyat RSFSR, Gereja dipisahkan dari negeri dan sekolah dari Gereja.

10 Ogos 1918 - Komisariat Pendidikan Rakyat mengeluarkan dekri mengenai pembubaran gereja rumah di institusi pendidikan.

1918 - Gereja Tatiana ditutup.

Ogos 1918 - Permohonan telah dikemukakan kepada Rektor Universiti daripada 175 umat "dengan permintaan untuk memulakan petisyen untuk mengiktiraf kuil ini sebagai gereja paroki di daerah Universiti."

24 Julai 1919 - Objek yang diiktiraf sebagai "mempunyai kepentingan sejarah dan artistik" diletakkan di mezbah gereja, kemudian dipindahkan ke Jabatan Muzium Komisariat Rakyat untuk Pendidikan. Ikon dan perkakas yang tidak menarik minat Jabatan Muzium telah dipindahkan ke Gereja St. George di Krasnaya Gorka.

3 Oktober 1919 - Komuniti paroki universiti telah ditugaskan oleh keputusan Majlis Keuskupan Moscow kepada Gereja St. George di Krasnaya Gorka.

1919 - Sebuah bilik bacaan telah didirikan di premis gereja: rak buku dari Fakulti Undang-undang diletakkan di dalam gereja. Inskripsi baharu "Sains kepada Pekerja" dibuat pada pedimen bangunan.

1922 - Pada ulang tahun kelima Revolusi Oktober, sebuah kelab pelajar dibuka di bangunan gereja.

Pada 6 Mei 1958, pelakon Alexandra Aleksandrovna Yablochkina dengan sungguh-sungguh memotong reben dan membuka Teater Pelajar di bangunan gereja, yang terus terletak di sini sehingga 22 Januari 1995.

Pada 25 Januari 1991, di bangunan gereja, Patriarch Alexy II menyampaikan perkhidmatan doa dengan seorang akathist kepada martir Tatiana.

Pada musim gugur tahun 1992, profesor Universiti Negeri Moscow Lyubimov, Grigory Aleksandrovich, bercakap pada pembentangan Institut Teologi St. Tikhon dengan cadangan untuk mencipta semula gereja rumah St. mts. Tatiana.

Pada 20 Disember 1993, Majlis Akademik Universiti Negeri Moscow menerima keputusan "Mengenai memulihkan monumen seni bina di jalan ke bentuk sebelumnya. Herzen, 1, mengenai pembinaan semula gereja rumah Ortodoks Universiti Moscow di bangunan ini dan penempatan pameran muzium Universiti Negeri Moscow di bilik lain di bangunan ini.

Pada 10 April 1994, pentahbisan ikon St berlaku di Katedral Kazan. mts. Tatiana, yang kemudiannya dipindahkan ke Kuil Universiti.

Pada 27 April 1994, Patriarch Alexy II, melalui Dekri No. 1341, menubuhkan Kompaun Patriarchal di Gereja Tatian.

Dari bulan pertama kewujudan gereja St. mcc. Tatiana mula menerbitkan akhbar pelajar Ortodoks "Tatiana's Day" (sejak 2007 ia telah diterbitkan dalam bentuk elektronik - laman web Hari Tatiana).

Pada 23 April 1995, buat pertama kalinya selepas rehat selama 77 tahun, Liturgi Ilahi diadakan di gereja atas.

Pada 29 Disember 1995, dua zarah peninggalan dari tangan kanan St. Tatiana, berehat di St. Michael's Cathedral of the Holy Dormition Pskov-Pechersky Monastery, dibawa ke Gereja Rumah Universiti: satu zarah dimasukkan ke dalam ikon martir suci, dan yang lain diletakkan di reliquary.

Pada tahun 1996, zarah peninggalan St. Philaret of Moscow telah dipindahkan ke kuil oleh pelajar Akademi Teologi dan Seminari Moscow, yang mengambil bahagian dalam penemuan peninggalan ini di Trinity-Sergius Lavra.

Pada Disember 1997, ikon Ibu Tuhan "Tambahan Minda" telah didermakan ke kuil.

Pada tahun 1998, pada hari Ahad All Russian Saints, ikon mozek luar martir Tatiana di muka bangunan kuil telah disucikan.

Pada 30 September 1998, perjanjian yang diluluskan oleh Patriarch Alexy II telah ditandatangani pada pemindahan ke Gereja Holy Martyr Tatiana ikonostasis Gereja St. Seraphim of Sarov, dibawa ke Moscow dari New York oleh Protopresbyter Alexander Kiselyov.

Pada Disember 1998, aktiviti penerbitan kuil bermula.

Pada tahun 1999, di mezbah Gereja St. mcc. Tatiana memasang ikon mozek Kebangkitan Kristus.

2 Disember 2000 - gereja bawah di tingkat bawah ditahbiskan atas nama St. Philaret, Metropolitan Moscow dan Kolomna.

Pada tahun 2000, sebuah pembaptisan telah dibina dan ditahbiskan di ruang bawah tanah kuil untuk melaksanakan Sakramen Pembaptisan untuk orang dewasa dengan rendaman sepenuhnya.

2000 - di mezbah Gereja St. mcc. Tatiana memasang 4 ikon mozek: Saints Basil the Great, Gregory the Theologian, John Chrysostom dan Nicholas of Myra.

Pada tahun 2001, inskripsi yang dipasang pada tahun 1913 telah dipulihkan di loteng kuil.

Pada tahun 2001, di gereja atas, atas nama St. mcc. Tatiana, candelier lima tingkat dipasang.

Pada tahun 2002, salib gangsa tuang telah dipulihkan di atas loteng kuil dalam bentuk sejarah.

Pada tahun 2002, pada malam Nativity of Christ, rektor Universiti Negeri Moscow. M. V. Lomonosova prof. V. A. Sadovnichy mempersembahkan gereja dengan Injil mezbah yang berharga, khemah, piala dan hiasan lain untuk mezbah.

Satu-satunya gereja di Moscow ialah St. Martyr Tatiana terletak di Jalan Mokhovaya, di sudut B. Nikitskaya - seperti yang anda tahu, ini adalah gereja rumah Universiti Moscow.

Saint Tatiana dianggap penaung kedua-dua universiti dan pelajarnya. Pada Hari Tatiana pada tahun 1755, Permaisuri Elizaveta Petrovna menandatangani dekri mengenai penubuhan Universiti Moscow - pada hari nama ibu Count I.I Shuvalov, yang menyampaikan dekri itu kepada permaisuri untuk ditandatangani.

Saint Tatiana adalah anak perempuan seorang bangsawan Rom yang secara rahsia memeluk agama Kristian.

Pada masa itu, penganiayaan pagan terhadap agama Kristian bermula lagi di Rom apabila Alexander Severus menjadi maharaja. Orang suci itu ditangkap dan dipaksa untuk kembali kepada paganisme dengan membuat korban kepada berhala. Tetapi melalui doanya, patung itu ditiup berkeping-keping, dan sebahagian tempat kudus pagan juga runtuh. Dan apabila keesokan harinya syahid dikurung di dalam sarkas dan seekor singa yang lapar dibenarkan masuk, dia tidak menyentuhnya, berbaring di kakinya.

Selepas siksaan yang panjang dan dahsyat, tanpa pernah membuat dia meninggalkan Kristus, Saint Tatiana dan bapanya dipenggal. Ini berlaku pada 226.

Pada mulanya, Universiti Moscow tidak mempunyai gereja rumah sendiri, dan juga tidak mempunyai bangunan sendiri yang dibina khusus untuknya.

Pada mulanya, ia terletak sementara di bangunan kuno Zemsky Prikaz di Dataran Merah, di mana Farmasi Utama terletak pada masa itu. Arkitek D. Ukhtomsky tergesa-gesa mengubahsuai bangunan lama untuk keperluan Universiti Moscow (kini Muzium Sejarah terletak di laman web ini).

Perkhidmatan doa perayaan pada hari pembukaan Universiti Moscow pada 26 April 1755 dan perkhidmatan pertama sempena perayaan universiti diadakan di Katedral Kazan yang berdekatan.

Walau bagaimanapun, sudah pada Julai 1757, pencarian bermula untuk sebuah kuil untuk membuka sebuah gereja rumah universiti di dalamnya. Kemudian pengarah Universiti Moscow, I.I. Melissino, berpaling ke pejabat Sinode Suci Moscow dengan permintaan untuk memindahkan Gereja St. Martir Agung Paraskeva Pyatnitsa di Okhotny Ryad. Ia bertujuan untuk menubuhkan sementara gereja universitinya sendiri "untuk pendengaran semua pelajar dan untuk tafsiran Katekismus."

Walau bagaimanapun, gereja itu terletak di halaman Puteri Anna dari Gruzinskaya, saudara kepada raja Georgia yang sama Vakhtang, yang kepadanya halaman ini bersama-sama dengan gereja diberikan oleh Peter I. Puteri enggan memindahkan warisan keluarga ke universiti, melaporkan keputusannya melalui pengurus. Kemudian mereka mula mencari kuil lain.

Tidak lama kemudian, Universiti Moscow menerima di bawah bidang kuasanya ladang putera Volkonsky, Repnin dan Boryatinsky di Mokhovaya - di mana bangunan utamanya kemudiannya dibina mengikut reka bentuk Matvey Kazakov. Dan kira-kira di tempat di mana bangunan Muzium Zoologi sekarang berdiri dengan gerbang besar Bangunan Botani jiran Universiti Negeri Moscow, pada zaman dahulu terdapat gereja kuno St. Dionysius the Areopagite, dibina pada tahun 1519 oleh Aleviz Fryazin. Ia mempunyai dua kapel milik Repnin, dan Putera Repnin mewariskan mereka, bersama-sama dengan peralatan gereja, kepada Universiti Moscow.

Bagaimanapun, setelah memeriksa mereka, suruhanjaya itu membuat kesimpulan bahawa bangunan gereja usang itu hampir runtuh dan ia tidak sesuai untuk mengadakan perkhidmatan.

Pada tahun 1784 pengarah baru Universiti Moscow P.I. abang penulis terkenal) meminta Uskup Agung Plato untuk memindahkan seluruh Gereja Dionysian ke universiti untuk membongkarnya dan membina sebuah gereja rumah baru di tempat itu: “Untuk memenuhi tugas Kristian mereka, pelajar memerlukan Universiti mempunyai gereja parokinya sendiri rektor mempunyai semua undang-undang dan keupayaan untuk mengarahkan belia yang belajar dalam undang-undang, adalah pengakuan pelajar dan pelajar yang menerima gaji kerajaan, dia sentiasa boleh membetulkan keperluan."

Di tempat itu, kerja sudah disediakan untuk pembinaan Bangunan Utama Universiti Moscow. Bishop Platon memberikan permintaan itu dan sebagai tindak balas menuntut untuk membina sebuah gereja "yang terbaik dan paling luas, sepadan dengan penghormatan Universiti dan bilangan pelajar di dalamnya."

Salah satu perbezaan utama antara Universiti Moscow dan universiti Eropah secara tradisinya dilihat pada hakikat bahawa ia tidak mempunyai fakulti teologi. Tetapi ini tidak bermakna bahawa pengajarannya adalah materialistik semata-mata atau bahawa teologi tidak diajar di sana sama sekali.

Hukum Tuhan adalah salah satu disiplin yang diperlukan untuk semua pelajar. Dan pada tahun 1819, jabatan pengetahuan tentang Tuhan dan ajaran Kristian di seluruh universiti yang berasingan telah ditubuhkan untuk mengajar teologi, sejarah gereja dan perundangan gereja.

Malah salah satu perenggan piagam pelajar akhir abad ke-18 berbunyi: "Di atas semua itu, seorang pelajar universiti di kalangan orang Rusia semulajadi mesti mengetahui dengan tegas Katekismus Gereja Yunani-Rusia, dan seorang bukan Kristian mesti mahir dalam kebenaran agama menurut agamanya.”

Dan pada tahun 1791, di sayap kiri bangunan Utama yang didirikan oleh Kazakov, di mana ISAA kini terletak, gereja rumah universiti pertama atas nama St. Martyr Tatiana - "dalam ingatan yang tidak dapat dilupakan pada hari yang layak di mana projek mengenai Universiti ditubuhkan." Dengan cara ini, arkitek dan artis Anton Ivanovich Claudi bekerja pada projeknya bersama Kazakov. Dia melukis bahagian dalam. Mari kita perhatikan bahawa tuan yang sama bekerja pada lukisan Gereja Moscow yang terkenal St. Martin the Confessor di Taganka.

Pada 5 April 1791, Gereja Tatian telah ditahbiskan oleh Metropolitan Plato, yang bercakap mengenai teks "Kebijaksanaan telah mencipta untuk dirinya sendiri sebuah rumah dan mendirikan tujuh tiang," mengakhiri khutbah khidmatnya dengan kata-kata: "Sekolah sains dan kebijaksanaan duniawi. , dibawa ke dalam tempat kudus Tuhan, dikuduskan: satu kepada yang lain membantu, tetapi pada masa yang sama satu perkara diteguhkan oleh yang lain.”

Dan Empress Catherine the Great menghantar sakristi penuh dan kaya sebagai hadiah kepada gereja universiti untuk matin Kebangkitan Suci Kristus. Seperti yang dikatakan oleh seorang sarjana kuno, dengan hadiah ini, "Permaisuri seolah-olah berada dalam Kristus bersama Universiti."

Orang yang paling hebat secara peribadi melawat kuil universiti. Jadi, pada Disember 1809, Maharaja Alexander I datang ke sini bersama kakaknya Ekaterina Pavlovna dan suaminya Putera George dari Holstein-Oldenburg.

Maharaja gembira dengan keindahan gereja dan berkata dalam bahasa Perancis: “Oh, betapa bagusnya, bukankah semuanya di sini sangat bagus, sangat baik dan sesuai dengan kesederhanaan dan kesempurnaan Iman Kristian yang boleh membawa sesiapa sahaja? kagum...”

Gereja universiti pertama ini terbakar bersama-sama dengan seluruh bangunan di Mokhovaya dalam kebakaran pada tahun 1812. Rektornya, Bapa Jonah, berjaya menyelamatkan hanya peralatan gereja kuno dari gereja - nampaknya, peralatan yang sama disumbangkan oleh Catherine II.

Dan pada hari ketika tentera Napoleon meninggalkan Moscow, Bapa Jonah adalah yang pertama daripada paderi Moscow yang menyampaikan doa kesyukuran kepada Kristus Penyelamat di dalam dinding Biara Strastnoy. Untuk eksploitasinya semasa Perang Patriotik dia kemudiannya dianugerahkan salib dada.

Gereja Universiti St. Tatiana, kehilangan tempat tinggal, dibuka semula buat sementara waktu pada tahun 1817 di tingkat dua Gereja St. George the Victorious di Krasnaya Gorka, bersebelahan dengan universiti.

Kuil ini, yang dimusnahkan oleh Bolshevik, berdiri di tapak rumah No. 6 semasa di Mokhovaya Street, dibina pada tahun 1934 oleh arkitek terkenal I.V Zholtovsky sebagai contoh pertama seni bina "Empayar Stalinis".

Di sini, di kapel Tatianinsky yang baru ditahbiskan di Gereja St. George, pelajar Universiti Moscow bersumpah setia kepada Grand Duke Konstantin Pavlovich, dan kemudian kepada saudaranya Nicholas I pada tahun 1825. Dan di sini, pada Hari Tatyana pada tahun 1831, upacara khidmat diadakan selepas wabak kolera yang dahsyat di Moscow.

Hanya pada tahun 1832, Maharaja Nicholas I membeli untuk Universiti ladang Pashkov di Mokhovaya, terletak di antara jalan Vozdvizhenka dan Bolshaya Nikitskaya dan dibina, mungkin, oleh Vasily Bazhenov sendiri (sekarang ini adalah Bangunan Auditorium Universiti Negeri Moscow).

Nama arkitek hebat ini disebut di sini bukan secara kebetulan: keluarga Pashkov adalah saudara kepada orang kaya yang sama P.E. Pashkov, anak kepada Peter the Great yang teratur, untuknya Bazhenov membina sebuah istana di sudut Mokhovaya dan Znamenka, yang dikenali sebagai "Rumah Pashkov".

Di ladang di Mokhovaya, pemiliknya akan memberikan bola dan persembahan teater. Walau bagaimanapun, pada mulanya, sebuah arena menunggang kuda telah dibina di sayap kiri estet ini, di mana gereja universiti kini terletak.

Dan pada tahun 1806, Pashkovs menyewa bangunan luar ke perbendaharaan untuk persembahan oleh rombongan bekas Petrovsky Theatre Medox, yang berpindah ke sini dari bangunan terbakar di Theatre Square. Dan di sinilah, dalam bangunan luar ladang yang sederhana, Teater Imperial Moscow muncul, yang menjadi buaian dan nenek moyang teater Bolshoi dan Maly.

Pada tahun 1836, arkitek Rusia E.D. Tyurin membina semula bekas sayap Pashkovsky untuk Gereja Tatyana, di mana ia beroperasi sehingga 1918. Pada tahun-tahun itu, dia terlibat dalam pembinaan semula umum ladang ini untuk bangunan baru Universiti Moscow.

Arkitek Tyurin, pembina Katedral Epiphany di Elokhov dan Istana Alexandrinsky di Bolshaya Kaluzhskaya, menganggapnya sebagai penghormatan untuk bekerja untuk Universiti Moscow dan bekerja secara percuma. Dan kemudian dia menyumbangkan koleksi lukisannya kepada Universiti, yang termasuk lukisan oleh Raphael dan Titian. Dia mengumpulnya sepanjang hidupnya...

Pada 12 September (25), 1837, Saint Philaret, Metropolitan Moscow, menguduskan gereja rumah baru universiti di hadapan Menteri Pendidikan S.S. Uvarov. Stanzas dari khutbah St. Philaret - "Datanglah kepada-Nya dan menjadi tercerahkan" - diletakkan pada ikonostasis, di atas Pintu Diraja. Prasasti yang sama dibentangkan "di dahi kuil" - pada pedimen bangunan gereja yang menghadap ke Jalan Mokhovaya.

Hanya pada tahun 1913, sebuah prasasti baru muncul di pediment, dipulihkan pada zaman kita, - "Cahaya Kristus menerangi semua orang," dibuat dalam skrip Slavik kuno. Dan kemudian salib kayu empat mata dipasang di bahagian atas.

Bahagian dalam gereja universiti baru di Mokhovaya sangat indah. Pada mulanya ia dilukis oleh Anton Claudi yang sama. Di sepanjang tepi ikonostasis, di sebelah kanan dan kiri Penyaliban di atas Pintu Diraja, terdapat arca dua malaikat berlutut oleh tuan terkenal I.P Vitali: di sebelah kanan Penyaliban adalah Malaikat Kegembiraan, di sebelah kiri adalah Malaikat Kesedihan. Selepas revolusi, mereka telah diangkut ke muzium arca di Biara Donskoy, di mana mereka berada di Gereja St. Michael bersebelahan dengan batu nisan Putera Golitsyn.

Pada tahun 1855, untuk ulang tahun seratus tahun Universiti Moscow, artis Itali Langelotti mengecat semula dinding dan bilik kebal Gereja Tatiana. Dan guru dan pelajar kemudian mengumpul wang untuk membeli dua ikon gereja yang ditulis oleh pelukis Itali Roubaud: St. Nicholas the Wonderworker dan St. Elizabeth the Righteous, - dibuat dalam gaya Byzantine. Dan dua lagi ikon oleh Roubaud yang sama (Penyelamat dan Ibu Tuhan) telah disampaikan kepada Universiti oleh bekas pemegang amanahnya Count S.S. Stroganov.

Pada tahun ulang tahun yang sama 1855, sebuah kuil muncul di Gereja Tatian: ahli sejarah M.P. Pogodin menyumbangkan zarah peninggalan St. kepada gereja universiti. Kirill. Dua puluh tahun sebelumnya, ia telah dibentangkan kepada saintis di Katedral Prague, di mana tangan kanan pencerah suci Slavs disimpan.

Dan pada tahun 1862, di Universiti Moscow, buat pertama kalinya, ingatan St. Cyril dan Methodius, dan perkhidmatan telah diadakan di Gereja Tatian.

Pada Hari Tatyana pada tahun 1877, paderi gereja universiti menyucikan monumen pertama kepada M.V Lomonosov oleh S. Ivanov, kemudian dipasang di hadapan bangunan Auditorium. Semasa Perang Patriotik Besar, alasnya terkena serpihan bom letupan tinggi yang meletup, dan monumen itu dipindahkan ke bangunan bekas Gereja Tatian, yang kemudiannya menempatkan kelab Universiti Negeri Moscow. Dan di tempatnya pada tahun 1957 sebuah monumen baru muncul, yang dibuat oleh pemahat I. Kozlovsky, yang masih berdiri di halaman Fakulti Kewartawanan.

Setiap tahun pada 12 Januari (25), perkhidmatan doa perayaan dengan akathist kepada martir suci Tatiana telah dihidangkan dengan khidmat di gereja universiti. Selepas misa, semua orang pergi ke dewan perhimpunan di Mokhovaya, di mana upacara rasmi merayakan Hari Tatiana berlangsung, dan kemudian gaya bebas pelajar bermula. Seperti yang anda ketahui, pada hari itu di restoran Hermitage yang berprestij di Trubnaya mereka dengan cepat menggulung permaidani dan menaburkan habuk papan di lantai, dan bukannya kerusi yang elegan mereka meletakkan bangku dan memindahkan meja bersama - jamuan utama pelajar secara tradisinya diadakan di sana:

Hidup Tatiana, Tatiana, Tatiana,
Semua saudara kita mabuk, semua mabuk
Ia adalah hari yang mulia untuk Tatyana!

Pada hari Tatyana, anggota polis telah diperintahkan untuk tidak menyentuh pelajar yang bertindak dan tidak membawa mereka ke unit.

Para jemaah Gereja Tatiana adalah pelajar dan guru Universiti Moscow - di sini mereka mengaku dan menerima persekutuan, berkahwin, membaptis anak-anak mereka, dan mengadakan upacara pengebumian untuk saudara-mara.

Selepas kematian profesor Universiti Moscow dan ahlinya, upacara pengebumian diadakan di sini di gereja universiti: V.O. Granovsky, S.M.

Pada Februari 1852, upacara pengebumian untuk N.V. Gogol telah diadakan di Gereja Tatian. Seperti yang diketahui, dia meninggal dunia di paroki gereja lain, Simeon the Stylite di Povarskaya, yang dia hadiri di tahun lepas kehidupan. Mereka memutuskan untuk mengadakan perpisahan kepadanya di Gereja Tatian kerana Gogol adalah ahli kehormat Universiti Moscow. Rakan penulis dan profesor membawa keranda dengan tubuhnya di tangan mereka dan mengiringinya ke perkuburan Biara Danilov.

Dan pada tahun 1892, di gereja St. Tatianas melakukan perkhidmatan pengebumian untuk lulusan Universiti Moscow - A.A. Dan di sini upacara pengebumian diadakan untuk rektor pertama Universiti Moscow, S.N Trubetskoy, yang meninggal dunia akibat strok di bilik penerimaan menteri di St. Petersburg semasa revolusi 1905.

Ahli falsafah masa depan Vladimir Solovyov dan, mungkin, Marina Tsvetaeva telah dibaptiskan di gereja rumah universiti. Saudara perempuan Tsvetaeva, anak perempuan seorang profesor di Universiti Moscow, pastinya adalah umat gereja ini - di sini, di bawah gerbangnya, pengakuan dan persekutuan pertama mereka berlaku.

Rektor gereja itu juga seorang profesor teologi di universiti itu. Salah seorang paderi yang paling berpendidikan, Archpriest Nikolai Sergievsky, seorang pelajar di Universiti Moscow, Sergei Tolstoy, anak sulung penulis, yang sedang belajar untuk menjadi ahli kimia, tidak dapat lulus subjek tanpa mengetahui jawapan kepada soalan "apa asal usulnya. jiwa?” (jawapan yang betul ialah: "Ilahi").

Gereja rumah universiti ditutup pada tahun 1918, selaras dengan dekri Majlis Komisaris Rakyat mengenai pemisahan Gereja dari negeri dan sekolah dari Gereja. Perkhidmatan ilahi di Universiti Moscow untuk masa yang singkat diadakan di Gereja St. George yang sama, di mana pada tahun 1920 mereka secara rahsia merayakan Hari Tatiana - pada ulang tahun ke-165 universiti itu.

Kemudian Bolshevik mengharamkan perayaan percutian purba ini, dan perayaan pada Hari Tatiana secara rasmi kembali kepada kami hanya pada tahun 1990-an.

DALAM zaman Soviet dalam bangunan bekas gereja, bertukar menjadi kelab Universiti Negeri Moscow, Lunacharsky dan Bukharin, Kachalov dan Sobinov membuat persembahan, dan pada November 1927 Mayakovsky membaca di sini puisinya yang baru selesai "Baik".

Dan di dalam tembok inilah pada 27 November 1936, Ahli Akademik N.D. Zelinsky mencadangkan untuk menamakan Universiti Moscow selepas M.V. Lomonosov. Cadangannya diterima, dan dari 7 Mei 1940, Universiti Negeri Moscow mula membawa nama pengasasnya.

Di sini, pada 6 Mei 1958, pelakon hebat Rusia A.A. Yablochkina dengan sungguh-sungguh memotong reben dan membuka Teater Pelajar Universiti Negeri Moscow.

Pengarah pertamanya ialah Rolan Bykov, dan di bawahnya teater itu mendapat kemasyhuran sedemikian sehingga perhentian bas troli terdekat pun mula dipanggil "Teater Pelajar MSU." Teater ini memberikan budaya Rusia banyak nama yang luar biasa - Iyu Savvin, Alla Demidov, Alexander Filippenko, Mark Zakharov.

Walau bagaimanapun, sejarah hubungan antara komuniti universiti gereja rumah, yang dicipta pada tahun 1993, dan Teater Pelajar Universiti Negeri Moscow berakhir dengan konflik pada awal 90-an, di mana Gereja memperoleh hak undang-undangnya ke bangunan bersejarah ini.

Secara kebetulan simbolik, rektor pertama Gereja Tatianinskaya Universiti Negeri Moscow, dibuka semula pada tahun 1995, Imam Agung Maxim Kozlov, adalah seorang imam Katedral Kazan yang dipulihkan tidak lama sebelum itu, dan doa pertama untuk kembalinya Universiti Moscow ke rumahnya. gereja di Mokhovaya diadakan sekali lagi di Katedral Kazan.

Pada 25 Januari 1995, pada Hari Tatiana, gereja rumah Universiti Moscow telah disucikan di sini sekali lagi, dan kemudian di tingkat pertama bangunan yang dipanggil gereja yang lebih rendah telah ditahbiskan sebagai gereja baru atas nama St. Philaret, Metropolitan Moscow, yang pernah menguduskan Gereja Tatiana itu sendiri.

Pada tahun yang sama, akhbar Ortodoks pelajar pertama Universiti Negeri Moscow, Hari Tatyana, mula diterbitkan di sini, di mana pelajar dari universiti Moscow bekerja.

Pada masa ini, gereja beroperasi, dan semua tradisi kuno Universiti Moscow kembali.