VILNIUS ialah ibu kota dan bandar terbesar Lithuania. Ia terletak di tenggara Lithuania, 33 km dari sempadan dengan Belarus, di pertemuan Sungai Vilnius dan Sungai Neris. Keluasan bandar ini ialah 394 km², penduduknya ialah 538,968 orang.
CATHEDRAL CATHEDRAL OF SAINTS STANISLAV DAN VLADISLAV
Terletak di pusat bersejarah Vilnius di kaki Castle Hill. Berdekatan terdapat sebuah menara loceng. Bangunan dalam bentuk semasa adalah contoh seni bina klasikisme.

Kuil Kristian dibina di atas tapak tempat perlindungan pagan pada abad ke-15. Ia juga diandaikan bahawa kuil itu diasaskan oleh Grand Duke of Lithuania Mindaugas (Raja Lithuania sejak 1223).


Kuil itu mengalami kebakaran beberapa kali (1399, 1419, 1530, 1539, 1542 dan kemudian). Katedral itu telah dibina semula dan diperluaskan dengan sokongan Grand Duke of Lithuania Vytautas. Di kapel St Michael the Archangel, yang dibina di gereja baru dalam gaya Gothic, isteri Vytautas Anna Svyatoslavovna (1418) dan Vytautas (1430) telah dikebumikan.


Tiga patung naik di atas fasad: di tengah adalah St. Helena dengan salib berlapis emas, di sebelah kiri ialah St. Stanislaus, dan di sebelah kanan ialah St. Casimir.


Patung-patung besar Musa dan Abraham dipasang di ceruk di kedua-dua belah serambi. Relief bes dan arca telah dicipta pada 1785-1791. Pada tahun 1950, patung-patung orang kudus telah dikeluarkan dari bumbung katedral dan dimusnahkan. Pada 1857-1859, sebuah organ dipasang di katedral, dipindahkan dari biara Augustinian. Pada tahun 1889, organ baru telah dibina di katedral oleh tuan terkenal Józef Rodowicz


Grand Dukes of Lithuania dari Vytautas hingga Sigismund Augustus yang berusia sepuluh tahun telah dinobatkan dengan khidmat di katedral. Pada tahun 1919, perkhidmatan khidmat berlaku di sini - perasmian Universiti Stefan Batory. Pada tahun 1927, pertabalan khidmat imej ajaib Ibu Tuhan Ostrobramskaya berlaku.



Pada tahun 1967, 17 loceng pelbagai saiz dipasang di menara loceng, yang berbunyi melodi semasa perayaan dan isyarat tengah hari radio Lithuania.


GEREJA IBU TUHAN PENGHUBUNG
Bangunan-bangunan bekas biara adalah dengan hiasan yang sangat sederhana dan tidak mewakili sesuatu yang luar biasa. Bangunan dua tingkat yang menghadap Jalan Bokshto amat diabaikan. Gereja ini dibezakan dengan bentuk Baroque lewat yang elegan. Fasad hadapan dihiasi dengan menara lima tingkat tinggi dengan salib terbuka (ketinggian 41.5 m), yang menonjol dalam siluet Bandar Lama. Sebuah kuil dengan menara tunggal di muka depan adalah fenomena yang agak jarang berlaku di Lithuania. Menara ini dihiasi dengan elemen pesanan.

Di tengah-tengah tingkat bawah terdapat portal asal yang diperbuat daripada pilaster segi tiga. Hiasan dalaman dan mezbah tidak dipelihara.

GEREJA REZEKI TUHAN
Gereja telah disucikan pada tahun 1923. Sejak 1925, kuil itu adalah milik persaudaraan Salesian. Selepas Perang Dunia II, gereja ditutup (1948). Teater Drama Negeri, tempat bangunan itu dipindahkan, menggunakannya sebagai gudang hiasan. Pada tahun 1961, gereja telah dikembalikan kepada orang percaya.

Kuil ini bersaiz kecil, dibina dalam gaya neo-Gothic, nave tunggal, segi empat tepat dalam pelan. Apse lebih rendah dan lebih sempit daripada bangunan utama.
Di dalam gereja terdapat patung ajaib Perawan Maria, Ratu Damai, yang dipindahkan dari Gereja Hati Yesus yang belum selesai (di tapak di mana Istana Pembina dibina). Patung yang dikemas kini telah menghiasi mezbah Church of Divine Providence sejak awal 1980-an.

Di pagar gereja berhampiran pintu masuk terdapat kumpulan arca yang menggambarkan Kristus dan seorang bomba berlutut.
GEREJA KENAIKAN
Bangunan ini adalah contoh tipikal Baroque lewat Vilnius dan dibezakan oleh menara tinggi yang anggun. Gereja ini adalah dari jenis basilika, tiga lorong dengan bahagian tengah yang sangat sempit.

GEREJA ANGGAPAN PERAWAN MARY
Kapel, ditutup bersama dengan gereja pada tahun 1864, beransur-ansur rosak. Pada tahun 1904, atas inisiatif jurutera Stanislav Blazevich, ia telah dibaiki menggunakan sumbangan. Ia digunakan untuk upacara pengebumian. Selepas Perang Dunia II dia untuk masa yang lama telah ditinggalkan. Pada tahun 1969, mengikut reka bentuk arkitek Antanas Kunigelis, bekas gereja itu telah dipulihkan. Untuk beberapa lama terdapat sebuah kedai cenderamata di sana.



GEREJA SEMUA KUDUS
Ia dibina bersama-sama dengan ensemble bersebelahan biara Carmelite pada 1620-1631 berhampiran tembok bandar di sebelah Pintu Rudnitsa. Semasa pemulihan selepas kebakaran semasa perang dengan Moscow pada tahun 1655, ia telah dibina semula dengan ketara. Pada tahun 1743, di sudut timur laut, sebuah menara loceng tinggi berbentuk kompleks dalam gaya Baroque lewat telah didirikan di tapak bekas menara itu.

Fasad utama dibuat dalam bentuk seni bina Baroque awal. Cornice membahagikannya kepada dua peringkat, pilaster lebar menekankan paksi menegak dan min struktur dalaman. Fasad dilengkapkan dengan pedimen segi tiga yang diapit oleh obelisk. Paksi tengah ditekankan oleh portal yang megah dengan pengaruh Renaissance yang ketara dan tingkap besar.

Di atas topi keledar Rococo dan salib kerawang, menara loceng monumental itu terdiri daripada empat tingkat melebar ke bawah dengan reka bentuk berbeza. Tiang-tiang Doric yang berdesain di tingkat bawah berbeza dengan tiang sempit yang dibina di sudut. Tiang-tiang tingkat kedua adalah Corinthian dan dihiasi dengan motif stuko yang jarang ditemui. Bahagian sisi, pilaster yang terletak serong dari tingkat ketiga dibingkai oleh sepasang tiang.

GEREJA KONSEP TIDAK BERNODA PERAWAN MARY
Sebuah bangunan mengagumkan yang diperbuat daripada bata kuning dalam gaya neo-Romanesque. Fasad utama dengan hujung segi tiga naik di atas bumbung berpinggul segi empat sama dalam menara pelan di sisi. Fasad dihiasi dengan roset besar di atas tingkap empat bahagian yang dipangkas dengan tiang. Di kedua-dua belah portal, di ceruk, terdapat patung Perawan Maria dan Penyaliban.
Di sebelah bertentangan kuil terdapat apse separuh bulatan.

Bangunan utama tiga-nave itu dilintasi oleh transept yang luas. Relung dengan patung menghiasi muka depan transept dan sisi. Di salah satu ceruk terdapat salinan arca St. Hyacinth oleh Boleslav Balzukevich


Isipadu dalaman dibentuk oleh tiga naves, dipisahkan oleh barisan tiang. Di altar utama terdapat komposisi arca berbilang angka berdasarkan "Perjamuan Terakhir" oleh Leonardo da Vinci. Di atasnya terdapat relief marmar gereja dan arca Vilnius. Di mezbah transept terdapat salinan imej Perawan Maria Ostrobram dan Czestochowa. Terdapat tingkap kaca berwarna.










GEREJA HOLY TRINITY
Gereja ini mempunyai dua menara dan satu nave, dalam gaya Baroque lewat, dengan pelan asal salib tertulis dalam segi empat tepat. Kuil ini kaya dengan bentuk seni bina dan penyelesaian spatial asli. Dua peringkat fasad utama membentuk komposisi tunggal, dan dua menara dan pedimen segi tiga di antara mereka naik ke atas. Satah fasad dibahagikan dengan pilaster dan cornice.
Bekas hiasan dalaman gereja, kemudian gereja, telah dimusnahkan. Bahagian dalamannya dihiasi dengan arca kayu barok dari muka depan Gereja St. Catherine.


GEREJA ST.BARTHOLOMEW
Sebelum Perang Dunia II, sami Redemptorist menetap di Vilna dan menggunakan Gereja St. Bartholomew buat sementara waktu untuk perkhidmatan doa mereka. Pada tahun 1949, kuil itu ditutup oleh pihak berkuasa Soviet, dan tiga mezbah barok kayunya telah dipindahkan ke Gereja St. Michael the Archangel di Nemencin; nasib dua yang lain tidak diketahui. Bengkel pengukir didirikan di gereja.
Pada tahun 1997, gereja itu dipindahkan ke komuniti Vilnius Katolik Belarusia.

GEREJA ROH KUDUS
Bahagian bawah kuil dikelilingi pada tiga sisi oleh bangunan bekas biara, berkat yang menonjol bahagian atas dengan dua menara rendah (36.3 m), empat pedimen dan kubah dengan tanglung di atas nave tengah.


Bangunan semasa adalah sekurang-kurangnya yang kelima yang didirikan di tapak yang sama. Bangunan pertama dibina dalam gaya Gothic. Kubah dengan tanglung di atas bahagian tengah gereja naik 51 m.


GEREJA ST. JOHN BOSCO
Dibina mengikut reka bentuk arkitek Vytautas Cekanauskas. Ditahbiskan atas nama St. John Bosco pada tahun 2001.


GEREJA ST CASIMIR
Gereja Jesuit Roman Katolik bukan paroki di deaneri Vilnius; contoh pertama gaya Baroque awal di Vilna. Gereja dan biara bersebelahan dibina oleh Jesuit dengan sokongan kewangan yang murah hati Sigismund III dan Lev Sapieha. Pembinaan bermula pada 1596 dan siap pada 1604. Sebuah batu besar yang ditemui di Pergunungan Antokol diletakkan di dasar gereja, dari mana ia dibawa oleh tujuh ratus penduduk bandar Vilnius - jemaah haji yang bersemangat; Di hadapan perarakan berjalan orang kenamaan tertinggi, diketuai oleh Canselor Besar Lithuania Lev Sapieha. Batu dengan tulisan itu diletakkan ke dalam asas semasa upacara khidmat. Pada masa yang sama, sebuah biara untuk profesor Jesuit telah diasaskan di sebelah gereja. Gereja itu ditahbiskan sebagai penghormatan kepada St. Casimir pada 12 Mei 1604.

Kuil ini pada dasarnya adalah tiga-nave, tetapi nave sisi adalah kapel terbuka yang tidak bersambung antara satu sama lain. Ini mewujudkan kesan volum hampir segi empat tepat. Ruang dalaman adalah basilika.


Di atas salib tengah, kubah tinggi dengan tanglung naik pada dram segi lapan. Diameter kubah ialah 17 m, ketinggiannya ialah 40 m Ini adalah kubah pertama dan terbesar dalam seni bina Vilnius


Ruang depan barok, ditambah pada tahun 1755, menambah variasi pada bentuk kuil yang sederhana dan singkat. Pilasters dan cornice dinding berprofil rumit mencipta kesan integriti artistik.
Tradisi Gothic dan Renaissance lewat (Mannerisme) dilihat pada penopang yang kuat pada fasad sisi, menara tangga bulat di kedua-dua belah presbyteri, dan hiasan bilik kebal sakristi.




Saint Casimir

Serpihan mimbar



organ




GEREJA ST CASIMIR DI VILNA BARU
Di New Vilna, kerja-kerja pembentukan paroki Katolik dan pembinaan gereja paroki bermula pada tahun 1906. Pada tahun 1907 paroki telah ditubuhkan.
Gereja itu dibina daripada bata kuning dalam gaya neo-Gothic. Kuil ini mempunyai sebuah menara tunggal, dengan salib dalam pelan, dan apse berdinding tiga. Tiga nave dipisahkan antara satu sama lain oleh tiang.
Di dalam kuil terdapat imej Perawan Maria yang Diberkati - salinan Ostrobramskaya Ibu Tuhan.





GEREJA SALANG KUDUS
Biara dan kuil ditutup oleh pihak berkuasa Soviet pada tahun 1949. Pangsapuri didirikan di bangunan bekas biara. Kuil itu telah dipulihkan pada tahun 1976. Ia menempatkan dewan konsert Vilnius Philharmonic, yang dipanggil "Dewan Baroque Kecil", di mana konsert muzik organ diadakan.
Selepas pertukaran kerajaan, jenazah biara dan kuil telah dikembalikan kepada Keuskupan Agung Vilnius pada tahun 1990 dengan cara pengembalian.


Di dalam kuil terdapat mata air, yang, menurut legenda, mengalir di tapak kesyahidan Franciscans dan sangat bermanfaat untuk mata yang sakit. Bahagian dalamannya menarik dengan gabungan elemen Rococo dan Neo-Rococo. Bilik kebal salib batu dengan gerbang sokongan bermula pada separuh kedua abad ke-18. Pada tahun 1906 mereka dihiasi dengan stuko.


Seluruh lebar nave diduduki oleh mezbah utama dengan susunan yang kompleks dan cornice bergelombang. Di mezbah utama terdapat imej Perawan Maria yang Diberkati, dihormati sebagai ajaib. Satu salinannya ditulis di muka bangunan gereja. Mezbah kanan presbiteri dibezakan oleh pelaksanaannya yang sangat artistik. Mimbar yang berbentuk berhias disokong oleh patung-patung malaikat.
GEREJA ST. MICHAEL
Gereja ini adalah pelan segi empat tepat satu-nave, 30 m panjang dan 13.5 m lebar Bilik kebal silinder meningkat 15.5 m. ini tercermin dalam unsur-unsurnya. Ciri-ciri gothic dikekalkan di dinding yang diperkuat dengan penopang, ciri tingkap sempit, dan bumbung berjubin curam yang tinggi.


Menara loceng naik agak jauh di sudut di atas pintu gerbang ke halaman gereja. Menara loceng rendah adalah segi empat tepat dalam pelan dan dalam bentuk terhalang. Turret cahayanya yang anggun selaras dengan menara penjuru fasad utama.


GEREJA ST. NICHOLAS
Sebuah gereja yang agak kecil tanpa menara dengan dinding besar, dibina daripada bata merah. Pelan kuil ini hampir empat segi (13.0 x 15.75 m), tiga lorong, jenis dewan, dengan aps segi tiga pendek dan dengan penopang pepenjuru di sudut.


Terdapat tiga mezbah di dalam gereja. Di altar utama terdapat salib dan empat patung St. Christopher, St. Teresa, St. Clare dan St. Joseph dengan Kanak-kanak di antara tiang oleh pengukir Rafal Jachimowicz. Di mezbah kiri terdapat imej St. Nicholas dengan patung St. Casimir dan St. George di antara tiang. Di mezbah sebelah kanan terdapat relief Bunda Tuhan yang Berkat.


GEREJA ST.ARCHANGEL RAPHAEL
Gereja St. Archangel Raphael, bersama-sama dengan kompleks bangunan bekas biara, membentuk ensembel seni bina zaman Baroque. Gereja itu berbentuk segi empat tepat dalam pelan, tiga nave, jenis basilika. Tingkat bawah fasad utama dikuasai oleh dinding rata dengan pembahagian susunan yang jelas, ciri peralihan dari awal ke Baroque lewat.


Mezbah besar dengan kumpulan tiang pada alas tinggi dan banyak arca kiasan adalah milik gaya Rococo. Di altar terdapat lukisan oleh artis terkenal Shimon Czechowicz yang menggambarkan Malaikat Raphael.



GEREJA ST. STEPHAN
Salah satu gereja batu pertama di pinggir Vilna dibina pada tahun 1600 di pinggir bandar Rudnitsky, di mana mangsa wabak dan kebuluran dikebumikan. Pemula pembinaan gereja adalah paderi Jesuit Shimon Vysotsky, yang menganjurkan pengumpulan wang di kalangan penduduk bandar. Pada tahun 1604, perayaan megah kanonisasi St. Casimir berlaku di gereja. Terdapat sebuah sekolah di kuil itu. Pada tahun 1612, penduduk bandar Andrian dan Emartian Wierzbicki, dengan perbelanjaan mereka sendiri, mendirikan sebuah bangunan batu di tapak rumah sakit kayu di kuil, direka untuk 24 pesakit, dan dilengkapi tiga gereja. Semasa perang 1655, gereja telah rosak akibat kebakaran. Rumah sakit itu, musnah pada masa yang sama, telah dibina semula hanya pada tahun 1673.


Gereja ini mempunyai pelan berbentuk salib dengan menara silinder di sudut. Ditutup dengan jubin. Dinding luar kuil kemudiannya dihiasi dengan pilaster berpasangan. Pintu masuk utama ditutup dengan kepingan besi tempa bercorak. Tingkap mempunyai bingkai kayu oak, dan dua tingkap di belakang mezbah utama, dengan bingkai besi, mempunyai kaca berwarna: di sebelah kiri terdapat tingkap kaca berwarna dengan imej St. Stephen, di sebelah kanan - Hati Penyelamat .

Bahagian dalam kuil adalah ringkas dan tidak mempunyai hiasan. Pada abad ke-18, pedalaman dihiasi dengan koir organ dan enam mezbah Baroque, yang telah dimusnahkan pada tahun 1794. Di mezbah salah satu kapel terdapat imej Immaculate Conception of the Blessed Virgin Mary, yang dilukis oleh Francis Smuglevich atau pelajarnya.


GEREJA ST. FRANCIS OF ASSISI
Walaupun fakta bahawa kuil itu telah dibina semula berkali-kali, ciri asas Gothic seni binanya telah dipelihara. Dinding bata merah yang diperkuat dengan penopang, tiga menara, dan 19 celah di bawah bumbung di dinding utara memberikan gereja watak kuil pertahanan Gothic.


Dari segi saiznya, kuil ini merupakan salah satu bangunan keagamaan Gothic terbesar di Lithuania. Kuil ini adalah tiga nave, jenis dewan; panjang ialah 42.2 m, lebar 24 m Bahagian tengah adalah dua kali lebih lebar daripada bahagian tepi. Kesinambungan nave lebar tengah adalah presbiteri yang lebih rendah sepanjang 20.2 m, dipisahkan oleh elegan gerbang kemenangan dan berakhir dengan apse bermuka.


Hiasan luaran gereja bangunan itu agak sederhana. Fasad selatan utama dan sisi sangat ekspresif. Gubahan mereka adalah berdasarkan irama tinggi tingkap menegak dan penopang sempit. Di bahagian bawah fasad barat utama, aksen utama ialah portal dengan gerbang runcing dan bingkai berprofil dengan arkatur. Pada fasad utama, di sudut-sudutnya terdapat dua menara segi lapan kecil, terdapat bahagian tengah dengan tingkap lancet lebar di tengah dan ceruk di kedua-dua belahnya, dihiasi dengan hiasan batu bata. Relung pada kedua-dua belah tingkap besar mengikut bentuk tingkap Gothic lancet. Terdapat hiasan di atas ceruk kerja bata. Fasad utama dihiasi dengan hiasan yang diperbuat daripada bata berprofil. Tangga bulat di dalam menara menuju ke galeri dengan embrasures. Tingkat atas pedimen dan menara fasad mempunyai ciri Baroque.



GEREJA ST ANNA
Bangunan ini bersaiz kecil, berbentuk segi empat memanjang, panjang 22 m dan lebar 10 m, dinding sisinya nipis, dengan empat pasang tingkap lancet; di antaranya terdapat tiang yang menonjol dari dalam dan luar. Mereka berfungsi sebagai penopang yang menanggung berat peti besi.
Di dalam dinding presbyteri dengan apse bermuka, mereka bertukar menjadi puncak hiasan elegan yang terletak dalam separuh bulatan berhampiran bumbung apse.

Elemen gereja yang paling berharga dianggap sebagai fasad utama, "tidak dapat ditandingi bukan sahaja dalam bahasa Lithuania, tetapi juga dalam semua seni bina Gothic bata Eropah Timur."


Ia dibezakan oleh keplastikan yang luar biasa, kepelbagaian dan hiasan garis dan bentuknya. Komposisi simetri fasad yang betul dibentuk oleh tiga menara anggun bentuk anggun dan ketinggian yang sama, dengan bahagian tengah yang ditekankan.

Dalam pembinaan kuil, bata berbentuk kuning digunakan, dibakar dengan teliti, tahan terhadap kelembapan dan turun naik suhu, 33 pelbagai bentuk. Selepas kebakaran 1761, berasap dinding luar telah dicat merah.



GEREJA ST CATHERINE
Gereja batu dibina pada tahun 1650. Semasa pencerobohan tentera Moscow dan Cossack Ukraine pada tahun 1655, kuil dan biara telah rosak dengan ketara. Kerja-kerja pemulihan berlarutan sehingga 1703, apabila gereja itu ditahbiskan semula atas nama St. Catherine. Sebuah presbiteri dengan apse telah ditambahkan ke sebelah timur.




GEREJA ST. TERESA
Selepas Perang Dunia Kedua, sebuah asrama untuk Institut Pedagogi Vilnius telah ditubuhkan di premis biara. Pada 1971-1976, di bawah pimpinan arkitek Vidmantas Vitkauskas, bahagian hadapan gereja telah diperbaharui dan bahagian dalam telah dipulihkan.

GEREJA SAINTS JAMES DAN PHILIP

GEREJA ST JOHN

Organ Gereja St. John




Menara loceng Gereja St. John

PETER DAN GEREJA PAULUS
Dari luar gereja kelihatan agak sederhana. Cornices mendatar membahagikan fasad kepada dua peringkat. Fasad dua tingkat dihiasi dengan tiang yang ketat (bukannya pilaster biasa untuk seni bina Baroque), pedimen segi tiga, komposisi serupa dengan serambi klasik, dengan relief yang melambangkan dunia dalam ceruk, portal hiasan dan balkoni terbuka. dengan langkan kayu. Di sisi kiri dan kanan tingkap besar dan balkoni di ceruk adalah figura St. Augustine dan St. Stanislaus.


Terdapat sembilan mezbah di dalam gereja; yang utama adalah atas nama rasul kudus Peter dan Paul (yang lain ialah Jesus of Antokol, St. Francis of Assisi, Virgin Mary, Lima Luka Yesus dan altar di empat kapel).




Kelebihan utama gereja ialah ruang dalaman yang direka bentuk secara harmoni dengan banyak hiasan arca yang sangat artistik pada peti besi presbyteri, di kubah, di tengah tengah, di kapel St. Augustine, Wanita, St. Ursula, dan kesatria. Dalam kesempurnaan seni dan kekayaan bentuk barok, pedalaman tidak ada tandingannya di Lithuania dan Poland.

candelier gereja

Terdapat lebih daripada dua ribu komposisi kiasan, relief tinggi dan patung yang menggambarkan watak alkitabiah, sejarah, mitologi dan alegori, makhluk syaitan yang hebat, tumbuh-tumbuhan dan haiwan. Di kubah gereja Tuhan digambarkan, memandang rendah semua ini. Tokoh manusia mewakili adegan dari Perjanjian Baru dan peristiwa paling penting dalam sejarah Lithuania.

Hiasan stuko utama (pelepasan stuko) dibuat oleh pengukir Itali Giovanni Pietro Perti (Peretti) dan Giovanni Maria Galli dan master dari Vilna Maciej Žilewicz

Siling gereja



Jata




GEREJA HATI YESUS
Status: kuil tidak beroperasi
Bangunan gereja yang masih hidup adalah monumen cemerlang seni bina Baroque lewat. Secara perancangan, kuil salib Yunani adalah satu-satunya jenis ini di Lithuania; dinobatkan dengan kubah segi lapan besar setinggi 37 m dengan dram dua peringkat. Kubah itu disokong oleh dinding setebal dua meter, empat gerbang separuh bulatan dan layar sudut. Di bahagian atas adalah tanglung oktagon dengan volut dan pilaster di sudut.


Dindingnya diperbuat daripada batu bata dan ditampal, kubah, tanglung dan bumbung ditutup dengan timah. Garisan bergelombang pada pilaster, ceruk dan cornice fasad membentuk bentuk yang dinamik dan fleksibel.
Bahagian dalam kuil, walaupun rosak dengan ketara, mengekalkan hiasan plastik yang subur dalam gaya Rococo. Serpihan lukisan dinding telah dipelihara.
Lukisan oleh Chekhovich yang menghiasi mezbah kuil disimpan di Muzium Seni Lithuania.


GEREJA NIKOLSKAYA
Diasaskan pada abad ke-14. Sejak 1871, John (Shverubovich), bapa Vasily Kachalov, berkhidmat sebagai rektor Gereja St. Nicholas selama dua puluh tahun. Pelakon Soviet Rusia yang terkenal kemudiannya dilahirkan dan menghabiskan masa kecilnya (sehingga 1893) di sebuah rumah jiran milik gereja, seperti yang dibuktikan oleh plak peringatan yang dipasang di dindingnya.

RANGKA TAJAM
Ia adalah satu-satunya pintu gerbang tembok kota yang masih hidup dan sebuah gereja kecil dengan imej ajaib Ibu Tuhan Ostrobramskaya. Pintu itu dibina dalam gaya Gothic pada 1503-1522, apabila Vilnius dikelilingi oleh tembok kota dengan lima, kemudian sembilan pintu. Kemudian, fasad dengan lima embrasures dan loteng dalam gaya Renaissance telah siap di atas gerbang gerbang. Loteng dihiasi dengan Pahonia - lambang Lithuania, disokong oleh dua singa burung nasar bersayap, dan kepala bantuan Hermes dalam topi keledar bersayap.
Di bawah niche terdapat ikon Juruselamat.


Imej ajaib Ibu Tuhan Ostrobramskaya tergolong dalam jenis imej Ibu Tuhan yang jarang berlaku tanpa bayi di tangannya. Dihormati oleh kedua-dua Katolik dan Ortodoks. Ia dianggap sebagai salah satu kuil Kristian utama Vilna, Lithuania dan Belarus. Banyak tradisi dan legenda dikaitkan dengan ikon dan keajaiban yang dilakukannya.
Ikon itu diletakkan di sebuah gereja kecil di atas pintu masuk bandar awal XVII abad. Ditulis dalam tempera pada 8 papan kayu oak 2 cm tebal Saiz 200 x 165 cm.


PRESISTENSKY CATHEDRAL
Dibina oleh arkitek Kyiv pada model Katedral Hagia Sophia di Kyiv dan pada tahun 1348 disucikan oleh Uskup Alexy dari Vladimir, Metropolitan Kiev dan All Rus', dijemput oleh Grand Duke of Lithuania Algerd.
Pada tahun 1998, katedral telah dipulihkan.



GEREJA RENDA EUPHROSYNE OF POLOTSK


GEREJA ALEXANDER NEVSKY

SYNAGOGU KORAL

Lithuania adalah sebuah negara Katolik, tanah gereja dan gereja, yang terdapat banyak sekali, tidak serupa antara satu sama lain. Terdapat banyak daripada mereka di Vilnius sahaja. Terdapat juga sejumlah besar kampung dan pekan yang tersebar di seluruh Lithuania, dan di hampir kesemuanya anda boleh menemui karya seni bina sebenar, dibina dalam gaya yang berbeza dan daripada bahan yang berbeza. Orang Lithuania menganggapnya sebagai satu penghormatan untuk membina kuil sedemikian supaya mereka tidak malu di hadapan jiran mereka. Hari ini saya ingin membentangkan pilihan gambar yang merakamkan kepelbagaian bentuk seni bina. Saya tidak boleh mengatakan bahawa ia adalah menyeluruh, tetapi ia memberi sedikit idea.

Saya ingin terlebih dahulu perhatikan perbezaan asas antara Lithuania dan Latvia dalam perkara ini. Saya pernah menulis bahawa di bawah Duke of Courland, gereja-gereja standard telah dibina, dan banyak persamaan dalam seni bina gereja telah dicatatkan di kawasan lain di Latvia, tidak kira sama ada gereja Ortodoks atau Lutheran. Saya mempunyai beberapa perbualan mengenai topik ini, yang harus diringkaskan dalam catatan berasingan, tetapi buat masa ini hanya beberapa pautan untuk ingatan: dan.

Sekarang mari kita beralih kepada struktur Lithuania. Di sini saya akan menunjukkan kuil-kuil dari perjalanan terakhir kami (pada Mei 2013) mengikut susunan yang mereka temui dalam perjalanan kami, dan kemudian saya juga ingin membuat pilihan dengan gambar-gambar dari tahun-tahun sebelumnya, yang akan merangkumi kuil di Vilnius, Kaunas , Rokiskis, Trakai, dll.

Terjun
Di jalan Vytauto 34 ialah Katedral St. John the Baptist (1933), dianggap sebagai santo penaung Lithuania. Terdapat legenda yang tidak jauh darinya pada abad ke-19. terdapat sebuah rumah ibadat. Apabila mengeluarkan kebenaran untuk pembinaannya, uskup mengarahkan supaya bangunan sinagog tidak lebih tinggi daripada katedral. Tetapi pembina melanggar janji mereka, dan masyarakat terpaksa membayar cukai tahunan kepada perbendaharaan uskup. Walau bagaimanapun, seperti yang anda lihat, ini tidak disahkan oleh apa-apa:

Rietavas
Pekan ini terkenal dengan Gereja Archangel Michael, yang direka oleh ketua arkitek Berlin, arkitek paling terkenal di Jerman pada separuh ke-2 abad ke-19. - Friedrich August Stüler. Gereja itu dibina dalam gaya Itali neo-Romanesque atas perintah keluarga bangsawan Oginski, dengan sumbangan daripada penduduk tempatan dan daripada pendapatan peribadi mereka. Pembinaan bermula pada tahun 1853, tetapi siap hanya 20 tahun kemudian. Mezbah dibuat di Brussels. Ruang dalaman berlapik dengan marmar. Memberi kesan yang kuat:

Kretinga
Gereja Annunciation of the Blessed Virgin Mary di biara Bernardine telah dibina pada 1610-19. di bawah naungan Hetman Hebat Jan Karol Chodkiewicz yang terkenal, pemilik Kretinga. Walaupun kuil itu telah disucikan pada tahun 1619, terdapat beberapa ciri Baroque dalam seni binanya. Dinding tebal dan isipadu padat mengingatkan kuil zaman pertengahan. Menara dengan menara runcingnya, yang didirikan pada tahun 1982 untuk menggantikan puncak rumit yang musnah semasa Perang Dunia II, juga memberikan penampilan yang ketat. Penampilan kuil telah diubah oleh pembinaan semula tahun 1908 - bahagian tengah telah ditambah dan sebuah transept telah didirikan. Di dalamnya terdapat beberapa lukisan dari abad ke-17. Menarik ialah potret pengasas gereja dan biara, J.K. Khodkevich dan isterinya Sophia, serta imej St. Anthony dalam bingkai perak di mezbah kanan presbiteri. Bahagian belakang bangku gereja dicat dengan adegan penyeksaan yang dideritai oleh sami-sami tarekat Franciscan. Pintu sakristi dan portal kuil dihiasi dengan ukiran, dan mimbar dihiasi dengan arca dalam gaya Baroque. Di bawah tanah terdapat kubur di mana kubur keluarga Chodkiewicz terletak, termasuk. isteri pertama hetman, Sofia Meletskaya, bagaimanapun, Khodkevich sendiri, yang meninggal dunia berhampiran Khotyn, atas permintaan isteri keduanya Anna Aloysia Ostrozhskaya, dikebumikan bukan di Kretinga, seperti yang diwariskannya, tetapi di kediaman keluarga isteri kedua, Ostrog di Volyn. Mayat sami dan penduduk bandar - mangsa serbuan Sweden - dikebumikan di dalam kubur. Terdapat mezbah di kubur para martir (2005, pengukir R. Sakalauskas).

Palanga
Gereja kecil di atas bukit pasir peninggalan - apa yang dipanggil. Bukit birute di atas pantai laut Palanga. Menurut legenda, bukit itu dibina di atas kubur Birute, isteri kedua Grand Duke Keistut dan ibu Vytautas the Great, yang dilahirkan di sekitar Palanga dan kembali ke sini selepas pembunuhan suaminya. Bukit ini telah ditanda pada peta sejak abad ke-17. Pada tahun 1989, ahli arkeologi menemui bukti tempat perlindungan dan balai cerap pagan di tapak ini, pernah terletak di puncak Bukit Birutė pada abad ke-14-15. Pada tahun 1869, di puncak bukit yang direka oleh arkitek Mayer di tapak gereja lama abad ke-17. Sebuah gereja baru dibina, dan di kaki bukit terdapat arca dengan tulisan "Untukmu, Birute".

Di lereng bukit Birutė, atas arahan Felix Tyszkiewicz, pemilik istana di Palanga, sebuah gua telah dibina untuk menghormati Our Lady of Lourdes:

Klaipeda
Bandar ini menderita teruk semasa kebakaran besar pada tahun 1854 (di mana 40% daripada bangunannya musnah) dan Perang Dunia II, selepas itu 60% daripada bangunan purba dan semua sepuluh gereja telah hilang. Pemandangan Klaipeda lama boleh dilihat di gerai Teater Square. Antaranya ialah gereja yang hilang:

Silute
Gereja Lutheran: pembinaan yang direka oleh Curt Gutknecht telah disiapkan pada tahun 1926. Ia diklasifikasikan sebagai gaya neo-Gothic, tetapi ciri-ciri gaya Art Nouveau adalah ketara. Ketinggian menara ialah 50 m Bahagian dalam kuil dihiasi dengan 104 lukisan dinding yang menggambarkan Alkitab dan sejarah Reformasi. Terdapat digambarkan Nuh alkitabiah, maharaja Rom Constantine dan Justinian, Luther, Calvin dan lain-lain Lukisan itu dilakukan oleh R. Pfeiffer, seorang profesor di Akademi Seni Koenigsberg.

Taurage
Pada tahun 1507, gereja Katolik kayu pertama telah dibina di Taurage. Pada tahun 1904, Gereja Holy Trinity semasa dibina daripada batu. Kami tidak mendekatinya, tetapi ia kelihatan dari tingkap hotel kami:

Jurbarkas
Bangunan Gereja Ortodoks terletak di bawah bidang kuasa muzium sejarah tempatan, itulah sebabnya tiada salib pada kubah. Dibina pada akhir abad ke-19. Pada September 1914, bandar itu dibedil, dan serbuan berkala Jerman disertai dengan rompakan. Orang-orang yang tinggal di gereja tempatan bersembunyi di bilik bawah tanah di bawah bangunan gereja. Bangunan gereja dan harta benda tidak rosak akibat serbuan itu. Pada tahun 1962, gereja berdaftar di Jurbarkas telah ditutup.

Antara tarikan di Jurbarkas, seseorang boleh perhatikan Gereja Neo-Gothic Holy Trinity, yang menjulang tinggi di tengah-tengah bandar, dengan menara loceng 21 meter (?). Bangunannya dibina daripada bata merah pada awal abad ke-20.

Belvederis
Pada abad ke-19 Istana Belvederis dibina bersebelahan dengan kapel di mana wakil-wakil keluarga Burba dikebumikan, yang paling terkenal adalah pemimpin bangsawan wilayah Kaunas, Kletas Burba. Tiada apa-apa lagi yang boleh ditemui tentang gereja ini.

Velyuona
The Church of the Ascension to Heaven of the Holy Virgin Mary ialah salah satu gereja Katolik pertama di Lithuania, terletak di tebing kiri Nemunas. Gereja asal telah dibina di bawah kepimpinan Vytautas the Great pada tahun 1421. Pada 1636-1644, Albert Stanisław Radziwiłł membina sebuah gereja batu baru, untuk pembinaannya mereka telah diperuntukkan 10,000 syiling emas. Dibina dalam gaya Renaissance dengan unsur Gothic.

Dia di seberang:

Raudondvaris
Gereja St. Teresa Kanak-kanak Yesus*
Pada awal abad ke-19. terdapat sebuah gereja kayu di sini. Pada tahun 1851, pemilik ladang Raudondvar, Count Benedict Emmanuel Tyshkevich, meminta uskup untuk menganjurkan paroki di sini dan hak untuk membina sebuah gereja baru. Gereja ini dibina pada tahun 1852-1856. direka oleh arkitek Itali. Bahagian dalam gereja juga dihiasi oleh tukang-tukang Itali. Gereja itu ditahbiskan pada 2 Jun 1857 atas nama Kenaikan Yesus ke syurga. Sebuah makam gereja telah dibina berdekatan untuk keluarga Counts Tyszkiewicz. Semasa Perang Dunia I pada tahun 1915, gereja dan kapel telah diletupkan. Pada tahun 1927, pembersihan runtuhan dan pembinaan bermula gereja baru pada asas yang lama. Gereja itu dicat oleh pelukis G. Butauskaitė dan A. Klimaitė. Gereja itu ditahbiskan pada 3 Oktober 1938 sebagai penghormatan kepada Santa Teresa Anak Yesus. Panjang gereja ialah 53 m, lebarnya 27 m, ketinggian menara (dengan salib) adalah 46 m Bangunan itu dibina dalam gaya neo-Baroque dan neoklasik. Pedalaman dibahagikan kepada tiga bahagian mengikut lajur (basilika tiga nave). Semasa Perang Dunia II (1944), bangunan itu telah dipukul oleh dua bom. Puncak menara dan bangunan itu sendiri telah rosak. Kerja-kerja pemulihan bermula pada tahun 1957 atas inisiatif paderi Antoni Slavinskis. Tempat tengah diduduki oleh mezbah St. Teresa dua tingkat.
* Saint Teresa - juga dikenali sebagai Saint Teresa of the Child Jesus and the Holy Face, Teresa of Liege, Teresa of the Child Jesus, Little Flower, Little Flower of Jesus (1873-1897). Dikanunkan pada tahun 1925 oleh Pope Pius XI.

Wilkia
Gereja Katolik St. George, yang terletak 25 km barat laut Kaunas, dibina di atas bukit dan merupakan ciri dominan bandar dan tarikan utamanya. Beberapa legenda tempatan dikaitkan dengannya. Sehingga awal abad ke-20. di bandar itu hanya terdapat sebuah gereja purba, yang dibina pada tahun 1265 dan telah rosak dengan ketara oleh kebakaran dan banjir. Pendeta tempatan dan penduduk bandar berulang kali memohon untuk pembinaan kuil baharu, tetapi pihak berkuasa Rusia menentang inisiatif ini. Pada akhir abad ke-19. Isu membina gereja baru telah diambil oleh Chaplain Butkas, yang berkhidmat dalam tentera tsarist dan telah dianugerahkan banyak pingat. Dia berjaya mendapatkan kebenaran, dan penduduk bandar mula membina katedral dengan perbelanjaan mereka sendiri. Pada tahun 1908 kuil neo-Gothic ini telah siap; penyuciannya menjadi perayaan yang hebat, yang dihadiri oleh lebih daripada 10 ribu orang bukan sahaja dari Vilkia, tetapi juga dari kampung dan bandar lain. Kali pertama perkhidmatan itu diiringi oleh nyanyian koir, organ gereja dipasang hanya pada tahun 1936.

Kernave
Gereja Neo-Gothic Assumption of the Blessed Virgin Mary (1920) dengan mozek oleh J. Grishiute pada tema Jalan Salib (1987). Dia yang ada dalam foto tajuk post ini.

Terdapat sebuah gereja kayu berhampiran, dengan salib yang sangat bercirikan Lithuania:

Di sebelah gereja adalah tempat di mana gereja pertama di Kernavė pernah berada. Pengasas kuil pertama, dibina pada 1420, ialah Vytautas the Great; sisa-sisa asas ditemui berhampiran gereja semasa:

Trakai lama
Pada akhir abad ke-14. Grand Duke of Lithuania Keistut memulakan pembinaan kubu baru - Istana Trakai di semenanjung di wilayah Trakai moden. Istana di Old Trakai telah musnah pada tahun 1391 dan tidak pernah dipulihkan. Grand Duke of Lithuania Vytautas memberikan sebidang tanah dengan sisa-sisa istana kepada sami Benedictine pada tahun 1405, di mana beliau membina sebuah biara dan sebuah gereja untuk mereka. Bangunan biara Benedictine telah bertahan sehingga hari ini. Pada abad ke-19 sebahagian daripada biara itu telah dibina semula menjadi gereja neo-Gothic. Sisa-sisa asas istana terletak di bawah bangunan biara.

Turgeliai
Gereja Assumption of the Blessed Virgin Mary (Turgelių Švč. Mergelės Marijos ėmimo į dangų bažnyčia)
Koordinat: 54° 27"18.52"N, 25° 30"29.94"E
Kenangan seni bina pada pergantian abad ke-19-20. di Vilna Baroque. Pertama gereja kayu ia dibina di sini pada tahun 1500, dibakar pada tahun 1722. Ia telah dibina semula. Pada tahun 1795, paderi Pawel Brzostowski mula mengumpul 20,000 zlotys untuk bangunan gereja baru. Pada tahun 1836-1837 sebuah gereja bata baru telah dibina. Pada tahun 1897 ia telah diperluaskan. Ia memberikan gambaran bangunan yang sangat megah, terutamanya untuk penempatan kecil seperti itu:

Medininkai
Gereja Holy Trinity dan St. Casimir berhampiran pintu masuk ke Istana Medininkai. Koordinat: 54°32"21"N, 25°38"48"E
Pertama gereja Kristian di kampung Medininkai, yang diasaskan pada 1391, adalah salah satu yang tertua di Lithuania. Gereja kayu semasa dibina pada tahun 1931. Foto itu menghadap terus ke matahari, jadi warnanya terpaksa dibuang:

Norviliškės
Pemilik istana Norviliškės, Darata Zenovichiūtė-Vaitekienė-Šorcene, yang menyebarkan agama Kristian, setelah menjadi janda, kembali ke estet Surviliškėsnya, tetapi sebelum itu dia menjemput Fransiskan dari Vilnius, yang mana dia memindahkan istana itu dengan surat ikatan hadiah pada tahun 1617. Orang Franciscan mengasaskan sebuah biara di istana. Selepas peristiwa bersejarah 1832, biara itu ditutup dan para bhikkhu dipindahkan ke Biara Fransiskan Novogrudok. Gereja juga ditutup. Kerajaan tsarist mengambil semua bangunan. Selepas beberapa lama, gereja kayu itu dibongkar, kayu balak dibawa ke Alshenai, dan sebuah gereja dibina dari mereka di sana. Pada tahun 1834, sebuah berek dibina daripada batu bata yang dibeli oleh Franciscans untuk pembinaan sebuah gereja baru. Tentera menetap di istana dan tinggal di sana sehingga awal abad ke-20. Pada tahun 1904, biara dan berek dua tingkat yang dibina oleh tentera Rusia telah dipindahkan dari Kementerian Perang ke Kementerian Pertanian dan dipindahkan ke sekolah pertanian untuk perempuan. Selepas meletusnya Perang Dunia I, sekolah itu ditutup. Kini terdapat sebuah hotel di biara-istana, wilayah itu telah diatur. Hanya menara loceng belum dipulihkan.

Pada tahun 1919, biara dan bangunan berek telah diduduki oleh penduduk paroki Surviliškis, yang berhasrat untuk menghidupkan semula gereja Norviliškių Švč (Mergelės Marijos gailestingumo Motinos bažnyčia). Pembinaannya bermula tiga tahun kemudian dan siap pada tahun 1928. Pada tahun 1933, buku inventori yang disusun semasa pertukaran abbot menunjukkan bahawa apabila biara itu ditutup pada abad ke-19. saudara-saudara memasukkan 18,000 keping emas ke dalam kawah dan menanamnya berhampiran gereja dan biara. Harta karun mahupun terowong lagenda dari Norviliškės ke Alšenai belum ditemui, namun menurut penduduk tempatan, ia benar-benar wujud. Setakat ini, hanya terowong yang menuju dari istana ke menara loceng telah ditemui.
Gereja terletak di sebelah tanah perkuburan dan istana, perkhidmatan adalah dalam tiga bahasa: Poland, Latin, Lithuania. Paderi itu adalah seorang nenek tua Lithuania dari kampung sekitar Lithuania dibawa ke sana untuk beramai-ramai dengan bas khas. Sehingga musim luruh tahun lepas, pada hari cuti keagamaan, penganut dari Belarusian Pitskuny datang ke pagar sempadan - di kawasan yang hampir bersebelahan dengan pagar tanah perkuburan. Paderi berkomunikasi dengan umat melalui pagar, dan melalui pagar dia mendengar pengakuan mereka dan menerima perjamuan. Dan pada awal November, pada Hari Semua Orang Suci, kelemahan rohani ini telah ditutup. Pengawal sempadan Belarusia: dilarang berkumpul di pagar sempadan, melanggar rejim sempadan negeri. Gereja itu dibina, dengan cara, dalam seni bina Belarusia yang tipikal, dengan panel kayu menegak:

Eisiškės
Gereja Katolik pertama di sini dibina atas perintah Vytautas the Great pada tahun 1398, sejurus selepas pembaptisan Lithuania. Gereja Batu Kenaikan Kristus (Eišiškių Kristaus žengimo į dangų bažnyčia) di Bažnyčios g. 37, dengan menara loceng tinggi yang berasingan setinggi 40 m, dibina pada 1847-1852. direka oleh Theodor Narbut. Gereja ini mengandungi lukisan berharga dari abad ke-18-19.

Zapiskis
15 km barat Kaunas. Terdapat legenda bahawa suatu masa dahulu, orang-orang di negeri ini bosan dengan banjir yang berterusan. Mereka mengemas barang-barang mereka dan bergerak ke bukit berhampiran. Di tebing Neman, hanya keindahan ini yang kekal - Gereja St. Yohanes Pembaptis. Malah, penempatan itu tidak ke mana-mana, ia hanya tinggal di belakang jurugambar. Gereja ini dibina sekitar 1500 dalam gaya Gothic.

Kazlu Ruda
Gereja Holy Heart of Jesus (Kazlų Rūdos Švč. Jėzaus Širdies bažnyčia), dibina pada 1925 (menurut sumber lain, pada 1922 atau 1923-26). Ia adalah tarikan utama bandar kecil ini. Penggunaan kayu separuh kayu yang jarang digunakan dalam seni bina kuil:

Virbalis
Pada tahun 1643, sebuah biara telah diasaskan di sini, di mana terdapat sebuah sekolah sejak 1785, dan sebuah gereja Dominican, dimusnahkan pada tahun 1945. Gereja Evangelical terletak di sini lama sebelum Perang Dunia ke-2. Tarikh yang tepat Tidak mungkin untuk mencari bangunannya (tiada artikel mengenainya walaupun di Wikipedia Lithuania):

Di sebelah sana:

Kibartai
Gereja Penyelamat Ekaristi (Kybartų Eucharistinio Išganytojo bažnyčia) dibina pada tahun 1928, direka oleh Vytautas Landsbergis–Žemkalnis. Muka bangunan telah menonjolkan ciri-ciri modenisme, gaya seni bina yang popular pada tahun-tahun itu.

Dua bangunan gereja adalah tarikan utama Kibartai.
Katedral St. Alexander Nevsky, didirikan pada tahun 1870, unik dalam seni bina di rantau ini. Butiran lanjut di sini: http://www.kolos.lt/ru/russiantraces/163-2010-03-24-10-53-09
Pada tahun 1919 ia menjadi gereja Katolik, tetapi umat tidak mendamaikan diri mereka dan mengadu kepada pelbagai kementerian, Seimas dan Presiden Republik. Kes yang jarang berlaku - mereka mencapainya. Kabinet Menteri pada tahun 1928 memutuskan untuk membina Gereja St. Kembalikan Alexander Nevsky kepada Ortodoks. Semasa era Soviet, di laluan kereta api Kaliningrad-Moscow, kadangkala bas penuh veteran barisan hadapan dari kampung jiran yang tidak bergereja memandu ke gereja ini dengan berselindung. Wilayah Kaliningrad, dan semasa ibu bapa kanak-kanak itu membina masa depan yang cerah untuk komunisme, mereka membaptiskan cucu mereka di sini, dengan munasabah mempercayai bahawa ini adalah republik jiran dan maklumat itu tidak akan pergi ke tempat yang diperlukan.

Birštonas
Di tengah-tengah bandar berdiri Gereja neo-Gothic bata St. Anthony of Padua, yang didirikan pada tahun 1909. Menara tunggal gereja, yang bertujuan ke langit, memberikan penampilan yang langsing dan ringan. Di dalam gereja terdapat lantai mozek.

Ukmerge
Terdapat banyak gereja yang indah di Ukmerge, tetapi kami sudah tergesa-gesa untuk pulang ke rumah sebelum gelap dan berhenti hanya di penempatan purba, pada masa yang sama merakam gambar Old Believer Church of the Holy Intercession (Ukmergės Švč. Panelės Užtarėjos cerkvė). Hampir selepas memasuki bandar Ukmerge, di belakang jambatan, di seberang sungai Šventoji, yang diterjemahkan dari bahasa Lithuania sebagai Suci, kuil sederhana ini sudah kelihatan dari jambatan. Old Believers telah tinggal di Ukmerge untuk masa yang lama; sebuah komuniti telah ditubuhkan di sini pada tahun 1863, dan pada tahun 1873 sebuah gereja kayu telah dibina.

Di sebelah sana. Koordinat 55°14"55"N, 24°46"7"E:

Sieshikai
Gereja St. Rasul Bartholomew. Gereja pertama di sini disebut pada tahun 1441. Gereja semasa dalam gaya Renaissance telah dibina pada tahun 1537 dan dibina semula pada abad ke-18. serentak dengan pembinaan menara loceng. Gereja adalah tiga-nave, jenis dewan, dengan apse segi tiga cetek. Tulang rusuk hiasan pada peti besi salib di bahagian tengah tengah bertukar menjadi hiasan. Di bahagian hadapan gereja terdapat tingkap separuh bulatan tinggi dengan bukaan bertingkat. Menara di bahagian bawah adalah empat segi, di bahagian atas ia adalah segi lapan. Di pedalaman, lukisan dari abad ke-18-19, serta bangku dari era Renaissance, mempunyai nilai yang signifikan. Sebuah loceng gangsa, yang dilemparkan pada tahun 1692, telah dipelihara di menara loceng itu.

Kėdainiai

Sekitar 1445-1460 Di tapak tempat perlindungan pagan, Katedral Gothic St. George (Shetos st., 22). Dari pertengahan abad ke-16. ia adalah milik Reformed, dan dari 1627 kepada Katolik. Ini adalah gereja tertua di kawasan itu dan bangunan di sekelilingnya menyerupai Old Kėdainiai kerana ia telah ditangkap oleh artis M. Dobuzhinsky:

Kuil Reformasi Evangelical (Calvinist) di jalan. Sianoyi, 1, memulakan pembinaan pada 1631 atas inisiatif dan atas perbelanjaan Christopher Radziwill, dan disiapkan pada 1653 oleh anaknya Janusz. Dibina semula pada 1757. Dibina dalam gaya Renaissance, nave tunggal, segi empat tepat, sangat luas, dengan empat menara kecil (mengingati gereja pertahanan Belarusia) dan menara loceng. Bahagian dalamannya dihiasi dengan panel kayu oak, mimbar dihiasi dengan hiasan ukiran Renaissance. Di penjara bawah tanah terdapat makam cawangan berasingan keluarga putera Radziwills, di mana sarkofagus Christopher Radziwill Perun dan Janusz Radziwill, yang dibuat di bengkel tukang emas J.K., menonjol. Burpfafa.

Gereja St. Joseph (lit. Šv. Juozapo bažnyčia) di Radvilu Street, 10.
Kuil kayu dalam gaya barok rakyat. Pembinaan bermula pada tahun 1703 oleh sami-sami Carmelite dan pada tahun 1766 kuil itu dibina sepenuhnya dan disucikan sebagai penghormatan kepada St. Perawan Maria. Pembinaan biara telah siap lebih awal - pada tahun 1709. Sebuah biara, pertubuhan kebajikan, rumah anak yatim, dan sekolah paroki beroperasi di bawahnya. Pada tahun 1832, pihak berkuasa tsarist menutup biara. Pada akhir abad ke-19. kuil itu dinamakan semula sebagai Gereja St. Joseph. Sejak tahun 1963, terdapat sebuah gudang untuk kilang peralatan elektrik di sini. Pada tahun 1991, selepas pemulihan, gereja dibuka. Bangunan itu berbentuk salib, tiga nave, dengan dua menara. Apse mempunyai tiga dinding dan dihiasi dengan menara kecil. Pengorbanan rendah melekat pada presbiteri. Berhampiran gereja terdapat menara loceng kayu rendah. Bahagian dalamannya mengandungi serpihan mezbah abad ke-18, imej indah St. Joseph dan Madonna dan Kanak-kanak.

Radviliskis
Gereja Immaculate Conception of the Virgin Mary (Švenčiausios M. Marijos gimimo bažnyčia):

Menara loceng kayu Gereja Radviliskis ialah monumen seni bina yang mempunyai kepentingan tempatan. Dibina pada tahun 1878, ia terbakar dua kali. Dipulihkan pada tahun 1984. Berhampiran menara loceng terdapat gubahan "Jalan Kesakitan dan Penderitaan." Ia mengingatkan kita kepada tahanan politik yang meninggal dunia di hamparan Siberia. Komposisi ini dicipta pada tahun 1989. Pengarangnya ialah V. Vaicekauskas, A. Dovydaitis dan E. Gaubas.

Linkuva
Pada tahun 1500 gereja kayu pertama dibina di Linków. Gereja semasa Blessed Virgin Mary (St. Virgin Mary kaplierins) di Laisvės gatvė, 25, dibina pada 1593. Koordinat: 56°5"5"N, 23°58"29"E. Pada tahun 1570-1606. tergolong dalam paroki Evangelical Reformed. Sejak 1606 ia sekali lagi berkhidmat sebagai gereja Katolik. Pada tahun 1634, Uskup Samogitia Jurgis Tigkevicius mengasaskan sebuah biara Karmelit di Linkuv, untuk keperluannya gereja itu dipindahkan. Mikalojus Patsas menguduskan gereja bata pada tahun 1611. Pada tahun 1689, orang Karmelit menambah bahagian kayu ke gereja bata berhampiran mezbah besar. Gereja itu telah dibina semula selepas kebakaran pada tahun 1745. Ia juga digambarkan pada lambang Linkuva.

Dari abad ke-13 hingga ke-16, Lithuania adalah salah satu negeri terbesar di Eropah - Grand Duchy of Lithuania. Kerajaan itu terbentang dari Baltik ke Laut Hitam dan termasuk wilayah Lithuania, Belarus dan Ukraine sekarang. Pada penghujung abad ke-16, dengan pemeteraian kesatuan dengan Komanwel Poland-Lithuania, Lithuania kehilangan sebahagian daripada hak kedaulatannya, dan penduduknya mula menerima pakai nilai dan tradisi Poland dengan pantas. Selepas itu, negara kesatuan Poland dan Grand Duchy of Lithuania terpaksa menyerah kepada kuasa Empayar Rusia. Selepas tiga bahagian Komanwel Poland-Lithuania, wilayah Lithuania kini menjadi sebahagian daripada Rusia. Sejarah Lithuania zaman pertengahan jelas tercermin dalam sifat multi-confessionalnya: Vilnius sahaja menempatkan beberapa dozen gereja Ortodoks, Katolik dan Uniate.

Kuil Roh Kudus dan biara yang bangkit di bawah naungannya selama hampir dua abad kekal sebagai satu-satunya gereja Ortodoks di Vilnius yang tidak jatuh ke tangan Uniates, di mana pada saat-saat yang paling sukar bagi Ortodoks perkataan penghiburan iman suci telah didengari.
Selepas berakhirnya Kesatuan Brest pada tahun 1596, masa yang sukar datang untuk Ortodoks di Lithuania. Semua gereja paroki di Vilna telah ditutup, Biara Holy Trinity telah diberikan kepada Uniates. Selepas banyak penolakan, pada tahun 1597 Holy Trinity Brotherhood menerima kebenaran daripada Raja Sigismund III untuk membina sebuah gereja Ortodoks yang baru. Pada tahun 1634, dengan izin Raja Vladislav IV, di tapak kayu lama, sebuah Gereja Roh Kudus batu baru dibina dengan mezbah utama untuk menghormati Turunnya Roh Kudus pada para rasul dan dengan kapel dalam nama Rasul Yohanes Ahli Teologi Dan Orang Suci Setara dengan Rasul Constantine dan Helen .

Pada tahun 1749, akibat kebakaran yang kerap berlaku, biara itu terbakar bersama-sama dengan gereja. Gereja telah rosak teruk pada tahun 1812. Askar Napoleon menyediakan dapur di dalamnya, merosakkan ikonostasis, membakar pintu diraja, menggodam lantai, menghisap dinding. Selepas perang, dengan mengorbankan pedagang Vilna Alexander Nikolaevich Slutsky, kuil itu dibawa masuk pandangan terbaik, dan di bawah Uskup Agung Alexy seluruh gereja telah dihias semula.

Pada tahun 1852, gua di mana peninggalan martir Vilna Anthony, John dan Eustathius telah disimpan sejak 1655 telah diubah menjadi sebuah gereja yang dinamakan sempena nama mereka. Pintu masuk baharu telah dibina, di atasnya ikon yang menggambarkan St. Syuhada.

Bahagian dalam kuil dihiasi dengan karya seni Baroque yang berharga - ikonostasis, dibuat mengikut reka bentuk I. K. Glaubitz selepas kebakaran pada tahun 1749. Muka bangunan gereja adalah unik dan mempunyai nilai sejarah. Di hadapan kita adalah kerja seni bina bentuk barok yang telah siap. Di sebelah gereja timbul menara tinggi- menara loceng di atasnya dengan kubah berbentuk obelisk. Dinding kuil melihat tsar Rusia, orang dari rumah diraja, pembesar negara dan bangsawan Rusia. Keluarga diraja melawat kuil ini pada tahun 1884. Ahli kehormat Ikhwan Roh Kudus adalah ahli keluarga diraja, semua waris adalah putera mahkota, termasuk Nicholas II.

Brahma yang tajam - salah satu tarikan paling penting di Vilnius, objek pelancongan sekular dan ziarah agama, monumen sejarah dan seni bina. Ia adalah satu-satunya pintu gerbang tembok kota yang masih hidup dan sebuah gereja kecil dengan imej ajaib Ibu Tuhan Ostrobramskaya. Imej ajaib Ibu Tuhan Ostrobramskaya tergolong dalam jenis imej Ibu Tuhan yang jarang berlaku tanpa bayi di tangannya. Dihormati oleh kedua-dua Katolik dan Ortodoks. Ia dianggap sebagai salah satu kuil Kristian utama Vilna dan Lithuania. Banyak tradisi dan legenda dikaitkan dengan ikon dan keajaiban yang dilakukannya. Ikon itu diletakkan di kapel di atas pintu bandar pada awal abad ke-17.

kayu Gereja Pemindahan Peninggalan St. Nicholas the Wonderworker telah diasaskan pada tahun 1340 oleh isteri kedua Grand Duke of Lithuania Olgerd Ulyana. Selepas pemusnahan gereja oleh kebakaran pada tahun 1514, Hetman dari Grand Duchy of Lithuania Konstantin Ostrogsky membina sebuah gereja Gothic batu dalam gaya Byzantine. Pada tahun 1609, menurut keistimewaan Raja Sigismund Vasa, 12 gereja Ortodoks telah dipindahkan ke Uniates, termasuk Gereja St. Nicholas. Selepas kebakaran 1747 dan 1748, gereja telah diubah suai dalam gaya Baroque. Pada tahun 1827 ia dikembalikan kepada Ortodoks. Pada tahun 1845, Gereja St. Nicholas telah dibina semula dalam gaya Byzantine Rusia.

Gereja Paraskeva Pyatnitsa - gereja pertama di ibu kota Grand Duchy of Lithuania, Vilna, dibina pada 1345. Gereja itu pada asalnya kayu. Ia dibina di atas batu kemudian atas perintah isteri Putera Olgerd, Maria. Gereja itu rosak teruk akibat kebakaran. Pada tahun 1611 ia diletakkan di bawah bidang kuasa Uniates. Di Gereja Pyatnitskaya, seperti yang dibuktikan oleh inskripsi pada plak peringatan, Tsar Peter I membaptis datuk penyair A.S. Pada tahun 1799 gereja ditutup dan berada di ambang kemusnahan. Pada tahun 1864, bahagian-bahagian lain kuil telah dirobohkan, dan sebagai gantinya, mengikut reka bentuk N. Chagin, sebuah gereja baru yang lebih luas telah didirikan.

Adalah dipercayai bahawa Katedral Assumption of the Blessed Virgin Mary pada tahun 1346 ia dibina oleh isteri kedua Grand Duke of Grand Duchy of Lithuania Olgerd Ulyana. Puteri itu dikebumikan di sini. Pada masa Vytautas the Great memperuntukkan Lithuania dan Rus Barat sebagai metropolis yang berasingan, gereja ini dipanggil katedral. Katedral Prechistensky - umur yang sama dengan Menara Gediminas, simbol Vilnius - menyambut rombongan perkahwinan anak perempuan Grand Duke of Moscow John III, Helen, yang telah berkahwin dengan Grand Duke of Grand Duchy of Lithuania, Alexander. . Pada awal abad ke-19, ia telah bertukar menjadi klinik veterinar, hospital lembu, kemudian menjadi tempat perlindungan untuk golongan miskin bandar, dan dari 1842 berek telah ditubuhkan di sini.

Katedral, seperti banyak gereja Ortodoks di Vilnius, telah dihidupkan semula pada sepertiga terakhir abad ke-19 berkat sumbangan yang dikumpul di Rusia. Profesor dari Akademi Seni St. Petersburg bekerja pada projek pemulihannya. Arkitek cemerlang A.I. Rezanov adalah pengarang projek untuk kapel Iveron Mother of God di Dataran Merah di Moscow, dan Istana Imperial Livadia di Crimea. Katedral itu dibina dalam gaya Georgia. Di lajur kanan terdapat ikon Ibu Tuhan, yang didermakan oleh Tsar Alexander II pada tahun 1870. Nama-nama tentera Rusia yang mati semasa penindasan pemberontakan 1863 terukir pada papak marmar.

Gereja Alexander Nevsky didirikan pada tahun 1898 sebagai penghormatan kepada Maharaja Alexander III. Ia dibina dengan dana daripada Holy Spiritual Brotherhood dan sumbangan peribadi. Gereja itu berdiri di tempat yang tinggi dan boleh dilihat dari jauh. Ia dipanggil sekolah gereja, kerana... Sebuah sekolah paroki ditubuhkan di bawahnya. Sebuah rumah kecil dibina di sebelah gereja, di mana terdapat pangsapuri untuk seorang guru dan seorang guru. Kuil ini kecil, terang, dibina daripada batu dan di kedua-dua belahnya terdapat sambungan untuk sekolah: lelaki dan wanita. Semasa pembebasan bandar dari tentera Nazi pada musim panas 1944, bangunan kuil hampir musnah sepenuhnya. DALAM zaman Soviet di sini adalah tanah jajahan untuk gadis remaja yang sukar dididik. Gereja masih dikelilingi dengan pagar. Sekarang ia telah diberikan kepada keuskupan, tetapi perkhidmatan tidak diadakan, bangunan itu sedang dipulihkan.

Vilnius Gereja Constantine dan Michael Ia bukan secara kebetulan bahawa ia dipanggil Romanovskaya: ia didirikan untuk menghormati ulang tahun ke-300 Rumah Pemerintah Romanov. Penduduk Ortodoks di bandar itu, jauh sebelum ulang tahun keluarga Imperial, menetas idea untuk mendirikan sebuah gereja untuk mengenang pertapa Ortodoks di Wilayah Barat, Putera Konstantin Ostrozhsky. Tetapi kuil monumen itu tidak dapat dibina pada tarikh ini kerana kekurangan sumber material. Dan kini "Jubli Romanov" nampaknya menjadi alasan yang tepat untuk pelaksanaan rancangan itu, yang memberi harapan untuk memihak kepada maharaja dan bantuan material dari negara dan dari penaung seni patriotik. Agar gereja Vilna benar-benar menjadi "Romanov", diputuskan untuk memberikannya dedikasi berganda - atas nama penaung syurga Konstantin Ostrozhsky dan Tsar Mikhail Romanov.

Gereja St. Michael ditahbiskan pada tahun 1895. Gereja yang baru dibina pertama di bandar (sebelumnya, pada abad ke-19, hanya pemulihan gereja purba abad ke-14 dan ke-15 berlaku). "Yang pertama, selepas berabad-abad, muncul secara bebas - tunas yang ceria dan ceria dari batang yang penuh dengan kehidupan dalaman, tidak dapat dilihat oleh Ortodoks hampir sejak abad ke-15," ia dikatakan pada penyuciannya. Berita mengenai rancangan untuk mendirikan sebuah kuil baru, lebih-lebih lagi, di tebing kanan Vili, di mana tidak ada gereja Ortodoks sebelum ini, disambut dengan penuh semangat oleh semua orang Ortodoks di bandar itu. Tetapi usaha khas telah dibuat untuk pembinaannya oleh Holy Spiritual Brotherhood, majlis sekolah diosesan, Katedral St. Nicholas dan Gereja St. Nicholas. Sebagai tambahan kepada penduduk Vilna, sumbangan telah dibuat oleh Sinode Suci dan secara peribadi oleh K.P. Pobedonostsev, serta St. John of Kronstadt, yang memberkati pembinaan gereja pada musim gugur 1893. Pada tahun yang sama, sebuah sekolah paroki dibuka, di mana sehingga 200 kanak-kanak belajar (pada masa ini, bangunan luar di mana sekolah itu terletak bukan milik gereja).

Program lawatan:

Gereja Roh Kudus, Kuil untuk menghormati Turunnya Roh Kudus ke atas para Rasul - ini adalah yang utama Gereja Ortodoks Lithuania, yang terletak di bahagian lama Vilnius. Gereja itu dibina pada tahun 1638, dan kemudian, selepas kebakaran pada tahun 1749, ia telah dibina semula mengikut reka bentuk wakil terkenal sekolah Vilnius Baroque, Jonas Kristupas Glaubits.

Pada mulanya, pada tahun 1597, sebuah gereja kayu dibina di tapak ini, dengan mengorbankan dua saudara perempuan agama Theodora Volovich (isteri gabenor Brest) dan Anna Volovich (isteri gabenor Smolensk). Kemudian, gereja itu menjadi tempat perlindungan bagi Ikhwanul Holy Trinity Ortodoks, yang tidak lama sebelum kehilangan Gereja Holy Trinity, yang diserahkan kepada Uniates. Pada tahun 1634, dengan perintah Raja Vladislav IV, sebuah Gereja Batu Roh Kudus yang baru dengan mezbah utama dibina di tapak kayu lama. sebagai penghormatan kepada Turunnya Roh Kudus ke atas para Rasul.

Gereja Roh Kudus Vilnius adalah satu-satunya gereja Ortodoks di Lithuania yang dibina mengikut susun atur dalam bentuk salib Latin, tipikal gereja Baroque. Bahagian dalam gereja dihiasi dengan stuko dan arca yang diperbuat daripada stuko, campuran plaster dan marmar berkualiti tinggi, yang luar biasa untuk gereja Ortodoks. Di tengah-tengah Gereja Roh Kudus, sebuah relikuari mewah menempatkan peninggalan tiga orang kudus Ortodoks: Anthony, John, dan Eustathius. Organ kuil, dipasang pada 1776 oleh Adam Kasparini, dianggap yang tertua di seluruh Lithuania. Di bawah kuil terdapat labirin legenda, yang terdiri daripada 9 bilik bawah tanah Gothic, yang terpanjang adalah 33 meter panjang.

Gereja Pyatnitskaya

Gereja Kristian batu pertama di bandar Vilnius dianggap sebagai Gereja Ortodoks Pyatnitskaya. Ia terletak di persimpangan jalan Bolshaya dan Zamkova, di bahagian lama bandar. Gereja ini menjadi terkenal kerana fakta bahawa di sini Maharaja Rusia Peter the Great, semasa Perang Utara, mengadakan upacara kesyukuran sebagai penghormatan kepada kemenangan ke atas Charles XII, Raja Sweden. Juga, beberapa sumber menyebut bahawa kuil itu dibentangkan dengan sepanduk yang ditangkap dari Sweden. Satu lagi peristiwa penting dalam sejarah gereja ini ialah pembaptisan Hannibal Arab, yang merupakan datuk kepada A.S. Semua peristiwa ini ditulis pada loh peringatan berhampiran pintu masuk ke kuil.

Dari sumber purba diketahui bahawa pada zaman dahulu, di tapak gereja ini, kuil pagan Ragutis, dewa mabuk dan keseronokan Lithuania, terletak. Tetapi dengan perintah isteri Putera Olgerd, Maria Yaroslavna, ia telah dimusnahkan, dan sebagai gantinya sebuah gereja Ortodoks telah didirikan dalam rupa gereja Kyiv kuno.

Semasa kewujudannya, kuil itu berulang kali mengalami kebakaran dan rompakan, tetapi walaupun ini, ia mengekalkan ikonostasis yang diukir, diperbuat daripada kayu, serta banyak ikon dari abad ke-15 dan ke-16. Pada masa ini, perkhidmatan di gereja hanya dijalankan pada hari Ahad dan dalam bahasa Lithuania.

Gereja St. Nicholas

Gereja St. Nicholas atau Gereja Terjemahan Peninggalan St. Nicholas the Wonderworker ialah gereja Ortodoks tertua yang masih hidup di Lithuania Gereja ini dibina pada abad ke-14 oleh masyarakat Jerman dan terletak di Jalan Dižioji di Vilnius .

Gereja ini dinamakan sempena St. Nicholas, Uskup Agung Myra. Pada tahun 1740, selepas kebakaran, gereja itu rosak teruk dan tidak lama kemudian dipulihkan dalam gaya Baroque. Pada tahun 1860, atas inisiatif Gabenor Jeneral Vilnius Mikhail Muravyov, gereja itu dibina semula dalam "gaya Rusia-Byzantine". Kapel Malaikat Agung St. Michael dibina di sebelah kiri pintu masuk untuk memperingati kemenangan ke atas pemberontakan Poland. Di sisi pintu masuk ke gereja itu, di dindingnya terdapat tablet peringatan marmar di mana sejarah ringkas gereja ditulis. Di dalam kapel, mozek menggambarkan Malaikat Michael, dan di dinding terdapat ikon dalam bekas kayu oak yang diukir. Pada dinding fasad utama di atas pintu masuk utama terdapat imej St. Nicholas the Wonderworker.

Menara loceng gereja barok telah siap pada abad ke-17. Di dinding menara loceng adalah imej putera mulia suci Alexander Nevsky.

Gereja St. Paraskeva

Gereja St. Paraskeva, yang diasaskan pada tahun 1864, dianggap sebagai gereja Kristian batu pertama di Vilnius dan terletak di persimpangan jalan Piles, Dijoji dan Latako.

Gereja St. Paraskeva, juga dikenali sebagai Gereja Pyatnitskaya, agak kecil. Ia dibina dalam gaya neo-Byzantine oleh arkitek Nikolai Chagin.

Dikenali terutamanya kerana di sinilah Peter I menghidangkan perkhidmatan kesyukuran atas kemenangannya ke atas raja Sweden Charles XII semasa Perang Utara.

Juga, gereja adalah salah satu tempat Pushkin di ibu kota Lithuania. Pada suatu masa dahulu, Peter I membaptis Hannibal Arab di dalamnya, yang menjadi datuk kepada penyair Rusia yang hebat Alexander Sergeevich Pushkin.

Pemandangan di Vilnius

Vilnius ialah sebuah bandar yang tenang dan selesa di Lithuania, terletak di pertemuan dua sungai Neris dan Vilna, dikelilingi oleh bukit berhutan yang indah. Bandar ini dengan sempurna menggabungkan zaman purba dengan kemodenan: halaman abad pertengahan yang terpencil, jalan sempit, kubu tentera, gereja, gereja, menara, kafe dan restoran yang selesa, hotel yang selesa. Daya tarikan ibu kota Lithuania adalah disebabkan oleh sejarah lampau yang sangat besar, monumen seni bina dan budaya yang mengagumkan dan, sudah tentu, alam semula jadi yang mengagumkan.

Pemandangan Vilnius mencerminkan, pertama sekali, kepelbagaian dan kepelbagaiannya

Bandar Vilnius dianggap sebagai salah satu bandar tercantik dan tertua di Eropah. Sesiapa yang telah melawatnya sekurang-kurangnya sekali akan selamanya meninggalkan kesan yang tidak dapat dilupakan pada jiwa mereka, kerana ini adalah tempat di mana anda ingin kembali lagi dan lagi.

Apa yang mesti dilihat?

Sebagai peraturan, hampir setiap ibu negara Eropah mempunyai simbol dan ciri tersendiri: di Paris - Menara Eiffel, di London - Big Ben, di Moscow - Kremlin, dan tarikan utama Vilnius adalah Old Town.

Old Town ialah pusat bersejarah terbesar di Eropah Timur, termasuk dalam Senarai Warisan Dunia UNESCO, dan menggabungkan campuran pelbagai gaya: Baroque, Renaissance, Classicism, Gothic. Ia mempunyai kira-kira 70 blok. Tarikan utama Pekan Lama termasuk Istana Gediminas, Dataran Katedral, Universiti Vilnius, Jalan Pilies purba, Gereja St. Anne, Gate of Dawn.

Simbol bandar yang dikaitkan dengannya cerita yang indah. Menurut legenda, putera Lithuania Gediminas bermimpi tentang serigala melolong tenang sambil berdiri di atas bukit yang tinggi. Putera itu memutuskan bahawa mimpi ini adalah kenabian dan mengarahkan pembinaan sebuah istana di tapak ini, di sebelahnya kota Vilnius sendiri mula terbentuk. Hari ini, pelancong boleh melihat hanya satu Menara Gediminas, di mana terdapat sebuah muzium dengan pameran yang mengekalkan sejarah bandar, serta sisa-sisa dinding kubu dan runtuhan istana itu sendiri. Terdapat dek pemerhatian di menara istana, yang menawarkan pemandangan Vilnius yang mempesonakan.

Dataran Katedral- salah satu dataran utama Vilnius, terletak berhampiran katedral Saint Stanislaus dan Vladislav. Pada tahun 1996, sebuah monumen kepada Putera Gediminas telah didirikan di dataran ini, mengingatkan penduduk bandar tentang masa lalu mereka yang hebat. Dataran itu adalah tempat paling sibuk di bandar: pameran, perayaan rakyat, perhimpunan, perarakan tentera, konsert, dan Malam Tahun Baru diadakan di sini setiap tahun.

Universiti Vilnius- universiti tertua di Eropah Timur, yang besar Pusat sains, pengasasnya ialah raja Lithuania Stefan Batory. Graduan terkenal Universiti Vilnius termasuk tokoh politik dan awam seperti Evaldas Ignatavičius, Tomas Venclov, Laimonas Tapinas, Adam Mickiewicz dan ramai lagi. Kompleks universiti menggabungkan campuran gaya seni bina yang berbeza, mewakili ensemble seni bina yang berwarna-warni: galeri; arked; dewan dihiasi dengan lukisan dinding; halaman dalam pelbagai saiz. Kompleksnya juga termasuk Gereja St. John, Gereja St. John dengan menara loceng. Di samping itu, Universiti Vilnius mempunyai perpustakaan tertua, yang mengandungi kira-kira 180 buku dan majalah yang jarang ditemui.

longgokan- jalan tertua dan paling elegan di Old Town, yang mempunyai pemandangan bandar yang sangat indah, pelbagai tarikan seni bina dan budaya-sejarah, kafe dan restoran gourmet yang selesa, muzium, kedai cenderamata, kedai ambar. Ini adalah salah satu yang paling popular dan tempat kegemaran untuk berjalan-jalan di kalangan pelancong dan penduduk tempatan bandar. Dalam cuaca panas, pada hari cuti dan hujung minggu, anda boleh bertemu dengan pemuzik jalanan di Piles. Ia jarang menganjurkan perayaan percutian dan pelbagai pameran.

Pintu Subuh- monumen bersejarah dan kebangsaan Vilnius yang paling penting. Muka depan pintu gerbang utama dihiasi dengan arca griffin yang memegang jata Kadipaten Besar Lithuania di kuku mereka. Gate of Dawn adalah satu-satunya pintu gerbang yang telah memelihara tembok kota dan gereja kecil. Di kapel pintu gerbang terdapat ikon Perawan Maria yang Suci, menarik sejumlah besar orang yang ingin berpaut pada imejnya dengan harapan disembuhkan dari penyakit dan penyakit.

gereja katolik

Pemandangan Vilnius sangat pelbagai, kerana ia kadang-kadang dipanggil bandar katedral, gereja, kuil dan gereja.

Ini adalah karya agung Gothic Lithuania lewat, yang merupakan simbol Vilnius, kad panggilannya. Gereja memukau dengan kerja terbuka, rahmat dan ringannya. Malah terdapat legenda di sekelilingnya, yang menurutnya Napoleon, yang terpesona dengan keindahannya, ingin memindahkan struktur yang paling indah ini di telapak tangannya ke Paris. Ia adalah fakta yang diketahui bahawa 33 jenis bata telah digunakan semasa pembinaannya. Terima kasih kepada ini, bangunan itu mempunyai tekstur yang sangat menarik dan corak yang unik.

Katedral-Basilica Saints Stanislaus dan Vladislaus ialah gereja Katolik yang paling penting bukan sahaja di Vilnius, tetapi di seluruh Lithuania, dan merupakan tempat untuk perayaan rakyat, Kristian dan negeri.

Pada suatu masa dahulu, pengebumian putera terkenal, bangsawan dan uskup Grand Duchy of Lithuania diadakan di penjara bawah tanahnya: Raja Vladislav Vasa, Elizabeth dari Habsburg, Barbora Radvilaitė, Vytautas the Great. Tarikan utama katedral ialah Kapel Baroque St. Casimir, yang meninggalkan kesan yang tidak dapat dihapuskan: dinding marmar hitam, putih dan coklat; mimbar unik dari abad ke-18, berbentuk seperti kiub; patung kayu penguasa Lithuania dari abad ke-18, ditutup dengan perak.

Gereja Saints Francis dan Bernardine- monumen seni bina Vilnius Gothic abad ke-16, mempunyai penampilan pertahanan: dinding bata merah, 19 celah, 3 menara. Harta karun utama kuil ialah 14 mezbah yang diperbuat daripada batu dan kayu. Gereja itu juga menempatkan salib tertua di Lithuania. Selain itu, gereja ini terkenal dengan koleksi batu nisan yang cantik.

Salah satu monumen Baroque yang paling menonjol di Lithuania, dibezakan oleh bahagian dalamannya yang unik. Dari luar, gereja itu kelihatan sangat tegas dan terkawal, tetapi bahagian dalamannya agak berwarna-warni dan pelbagai: terdapat lebih 2,000 wajah dan figura manusia di dalamnya.

Gereja Roh Kudus- gereja Ortodoks utama Lithuania, dibina mengikut pelan salib Latin dan siluet simetri dengan dua menara. Dalaman Gereja ini dihiasi dengan karya seni Baroque yang paling berharga: ikonostasis tiga peringkat. Peninggalan Saints Eustrachius, Ivan dan Anthony terletak di dalamnya. Hari ini, terdapat biara lelaki dan perempuan yang melekat pada kuil, satu-satunya di seluruh bandar.

Muzium

Salah satu repositori terbesar warisan budaya dan sejarah Lithuania di negara ini. Pada masa ini, ia menempatkan kira-kira 1 juta pameran. Pameran muzium mewakili tempoh pengembangan dan penciptaan negara Lithuania. Topik yang berasingan ditumpukan kepada kehidupan, tradisi dan adat resam petani Lithuania, budaya dan kerajinan mereka.

Rumah-muzium Kazys Varnelis- rumah artis kaca berwarna Lithuania yang terkenal. Ia mempersembahkan pelbagai koleksi yang sangat bernilai: perabot Renaissance, grafik kuno, arca, lukisan, koleksi seni oriental dan abstraksi oleh Varnelis sendiri.