Mari kita ingat bahawa, pertama, seluar ketat dan stoking telah menjadi item almari pakaian lelaki sejak zaman purba. Wanita, menghargai fungsi mereka, meminjam produk ini. Sehingga hari ini, seluar ketat (atau pantyhose) dipakai oleh lelaki apabila bermain sukan tertentu dan semasa rehat aktif. Terdapat, sebagai contoh, seluar ketat ski lelaki dan seluar ketat menari (seluar ketat balet).
Beberapa tahun lalu, jenama seluar ketat Emilio Cavallini mula mengeluarkan seluar ketat lelaki. Yang, bagaimanapun, juga boleh dipakai oleh wanita. Semuanya bermula apabila pengurusan syarikat pada suatu hari mendapati bahawa sebahagian besar pakaian ketat wanita saiz besar dibeli oleh lelaki.
Tidak lama kemudian, seluar ketat lelaki menjadi trend. Mereka mungkin berbeza daripada warna wanita dan beberapa ciri reka bentuk: mempunyai panel hadapan yang lebar atau codpiece. Seluar ketat lelaki yang hangat selalunya sama dengan wanita, termasuk di bahagian atas.
Seluar ketat dengan seluar kod, lebih kompleks untuk dihasilkan, jauh lebih mahal daripada seluar ketat wanita klasik, dan oleh itu tidak mendapat populariti yang meluas. Kehadiran codpiece, ternyata, sama sekali tidak menjadi kelebihan yang signifikan untuk lelaki apabila memilih pakaian ketat. Di samping itu, seluar ketat fantasi lelaki adalah jauh lebih rendah daripada rangkaian wanita dari segi kepelbagaian reka bentuk dan warna.
Oleh itu, ramai lelaki terus membeli seluar ketat wanita. yang sebenarnya universal. Idea pemasar untuk mewujudkan keperluan untuk seluar ketat lelaki dan memuaskannya adalah satu kejayaan yang buruk. Oleh itu, banyak jenama yang melancarkan barisan pakaian ketat lelaki meninggalkan idea mereka.
Codpiece yang terkenal itu tidak begitu selesa pada seluar ketat dengan ketumpatan 20-40 den, dan seluar ketat dengan sisipan depan lebar ternyata, sebenarnya, bertukar ke belakang menjadi seluar ketat "wanita" biasa dengan sisipan belakang, atau, kerana ia juga dipanggil, gusset besar.
Banyak seluar ketat wanita dalam saiz besar (untuk ketinggian 175-185 cm, atau dengan sebutan "maxi" pada pembungkusan) mempunyai sisipan belakang, dan pada masa yang sama ia lebih murah daripada seluar ketat lelaki yang serupa. Lelaki dengan cepat menyedari fakta ini dan mula membelinya, memberi perhatian kepada fakta bahawa seluar ketat itu tidak mempunyai tumit rajutan dan tidak dibentuk. Seluar ketat ini boleh dipakai seperti biasa atau ke belakang. Dan carta saiz untuk seluar ketat wanita yang besar adalah lebih sesuai dengan keperluan lelaki tinggi.
Oleh itu, tidak kira apa yang didakwa oleh pemasar, lelaki biasanya lebih suka pakaian ketat klasik.
Sudah tentu, lelaki tidak boleh memakai seluar ketat mampatan, membentuk dan membentuk yang direka untuk wanita. Seluar ketat pelangsingan dan pemodelan membantu wanita membetulkan bentuk badan mereka: membuat pinggang lebih nipis, mengangkat punggung, membulatkan pinggul, menyembunyikan perut. Adalah lebih baik untuk membeli seluar ketat mampatan, tujuannya adalah untuk mencegah vena varikos, di farmasi dan pilih saiz dan tahap mampatan mengikut cadangan doktor.
Seperti yang kami ketahui, jawapan kepada soalan "Bolehkah seorang lelaki memakai seluar ketat wanita" telah lama diberikan. Kebanyakan seluar ketat sebenarnya neutral jantina. Ingat: walaupun lampin adalah untuk kanak-kanak lelaki dan perempuan, dan seluar ketat adalah universal.
Lelaki boleh dan memang memakai seluar ketat "wanita". Anda hanya perlu memilih model dan saiz yang betul.
Di laman web kami, carta saiz ditunjukkan pada halaman setiap model. Jika anda sukar untuk memilih saiz yang betul, hubungi kami atau gunakan pautan "Tanya soalan tentang produk" pada halaman model yang anda pilih - anda akan menerima jawapan secara bertulis melalui e-mel.
Stokin dan seluar ketat ada kesan yang menarik: Apabila mereka meregang, mereka menjadi lebih ringan. Kawasan terang secara visual meningkatkan kelantangan, kawasan gelap mengurangkannya. Ini bermakna stoking meningkatkan kontras volum kaki: kawasan luas kelihatan lebih luas, dan kawasan sempit lebih sempit. Ini membuatkan jantung berdegup lebih laju.
fotoimedia/ImaxTree
Jaket yang dipilih dengan betul, bersama dengan baju putih dan seluar jeans biru ringkas, akan menjadi asas almari pakaian asas. Kami berhutang jaket klasik kepada kelasi, dan popularisasi mereka di kalangan fesyen kepada pereka Perancis Jean-Paul Gaultier, yang pada tahun 80-an menjadikan jaket sebagai "ciri" koleksinya. Itulah sebabnya, dengan cara ini, jaket adalah komponen penting "Parisian chic." Jalur biru tidak pernah ketinggalan zaman, dan jaket hitam dan putih yang digabungkan dengan bahagian bawah gelap akan menjadi pengganti yang setara untuk gabungan "atas putih, bawah hitam", jika keadaan memerlukan.
Pakaian hitam yang kecil
fotoimedia/ImaxTree
Popular
Mademoiselle Chanel, seperti yang anda tahu, tahu banyak bukan sahaja tentang pakaian hitam kecil, tetapi juga tentang jaket tweed, topi dan blaus rajutan. Walau bagaimanapun, ia adalah pakaian yang paling sering dikaitkan dengan namanya, sambil menambah bahawa setiap wanita harus memilikinya. Kenyataan itu benar-benar mengejutkan: pada usia 53 tahun, Anna Dello Russo (gambar) dengan berani memakai gaun dengan lengan tidak simetri dan sisipan jaringan kontras di sisi. Contoh Anna lebih merupakan pengecualian daripada peraturan: pakaian hitam universal harus lebih ringkas dan lebih sederhana. Tetapi semua orang harus memilikinya - dan itu adalah fakta.
Rok pensil
fotoimedia/ImaxTree
Rok pensil mempunyai satu fungsi yang tidak ternilai - ia sama baiknya untuk menyembunyikan kelemahan dan menonjolkan kelebihan. Apabila Kim Kardashian yang melengkung memakai skirt pensel, sukar bukan sahaja untuk lelaki, tetapi juga untuk wanita untuk mengalihkan pandangan mereka dari bentuknya. Apabila Anna Wintour berjalan di hadapan jurugambar di Minggu Fesyen dengan skirt pensel, dia menyerupai patung yang rapuh dan dipahat. Warna yang tenang akan memuatkan skirt ke dalam kod pakaian pejabat, dan cetakan cerah (lengkap dengan bahagian atas tanaman) akan menjadikannya pakaian terbaik untuk pesta pantai.
Jaket dengan cetakan atau sulaman
fotoimedia/ImaxTree
Siapa kata jaket mesti membosankan? Jika tuksedo malam adalah klasik, maka anda harus memilih pilihan untuk setiap hari yang tidak remeh dan menarik perhatian orang awam (baca: orang di jalanan, di pejabat, di kedai). Cetakan selamat dianggap sebagai cek - Scotland, Madras atau houndstooth - tetapi kami lebih suka jaket dalam warna yang kaya dengan appliqués atau sulaman. Benar, dengan jaket sedemikian, selebihnya item dalam set harus berhati-hati, supaya hanya dia mendapat perhatian.
Baju sejuk bersaiz besar
fotoimedia/ImaxTree
Pernah ada khabar angin bahawa baju sejuk bersaiz besar mampu merosakkan walaupun paling banyak sosok yang sempurna. Tetapi hari ini ia (dan agak betul) dianggap sebagai sifat penting gaya bandar santai. Sweater tebal, seluar jeans dan beg dengan tali nipis adalah penampilan "awet muda" untuk musim luruh awal, yang anda ingin lengkapkan dengan topi felt dalam naungan musim luruh (mustard atau rumput akan sesuai) dan berjalan santai. Mengait besar bukanlah prasyarat, tetapi ia akan menjadikan sweater lebih "subur", yang hanya akan memberi manfaat kepadanya.
Pakaian yang ringkas
fotoimedia/ImaxTree
Pakaian A-line dengan lengan pendek, melebihi paras lutut, serta kecil baju hitam, perlu ada dalam almari pakaian setiap wanita. Semata-mata kerana ia akan menyelamatkan anda dalam situasi di mana setiap gadis mendapati dirinya beberapa kali seminggu (tajuk kerja: "Ya Tuhanku, saya tidak mempunyai apa-apa untuk dipakai!"). Dengan dan tanpa tali pinggang, kami mendapat dua pakaian dengan siluet yang berbeza, yang akan kelihatan sama sekali berbeza. Dan jika pakaian itu agak pendek, anda boleh memakainya sebagai tunik: dengan bingkap, seluar pendek, skirt panjang atau seluar ringan - bergantung pada masa tahun dan mood anda.
Jaket kulit
fotoimedia/ImaxTree
Jaket kulit hitam, seluar jeans dan baju atasan putih - anda sukar memikirkan apa-apa yang lebih baik untuk berjalan-jalan di sekitar bandar atau pertemuan mesra. Jaket kulit biasanya merupakan salah satu perkara yang bukan sahaja sesuai untuk semua peringkat umur, tetapi juga menjadi lebih baik dengan usia. Jaket yang berkualiti akan menjadi tua dengan kehausan yang cantik dan akhirnya akan menjadi barang vintaj yang tidak ternilai. Perkara lain ialah dari usia tertentu, jaket biker yang sentiasa bergaya perlu dipakai dengan berhati-hati, yang, bagaimanapun, tidak bermakna mereka tidak boleh dipakai (Helen Mirren yang berusia 69 tahun dan cantik - bagi mereka yang berfikir sebaliknya).
Slip-on
fotoimedia/ImaxTree
Apabila bercakap tentang kasut, sejujurnya, lebih banyak pilihan. Ia adalah mustahil, sebagai contoh, untuk melakukan tanpa, yang akan menjadikan pakaian segaris, seluar jeans dan jaket menjadi set malam. Tetapi jika kami diminta untuk memilih hanya satu pasangan untuk semua peringkat umur, sudah pasti ia akan menjadi slip-on - klasik generasi baharu. Ia boleh digabungkan dengan mudah dengan seluar jeans yang digulung dan pakaian yang mengalir, seluar pendek pendek dan skirt midi. Dan yang paling penting, sebagai tambahan kepada semua ini, mereka juga sangat selesa. Seperti yang dikatakan Verochka dari "Percintaan Pejabat": "Kita mesti menerimanya!"
Ramai orang percaya berminat dalam soalan: adakah mungkin seorang wanita Ortodoks memakai seluar dalam kehidupan sekular, dan adakah patut memakainya untuk beribadat? Orang ramai tahu larangan gereja terhadap kanak-kanak perempuan memakai seluar, tetapi ramai yang tidak mempunyai pengetahuan tentang betapa kategorinya peraturan ini dalam rangka kerja moden.
Menghadiri gereja dengan seluar
Pandangan yang mantap mengenai penampilan umat di kuil menentukan penampilan tradisional pakaian untuk wanita. Melepaskan seluar dan memakai skirt menyebabkan beberapa gadis tidak mahu pergi ke gereja.
Mengenai gereja:
Larangan seluar wanita tidak lagi jelas seperti dahulu. Sesetengah gereja menyerahkan isu ini kepada hati nurani umat:
- sebahagian daripada mereka bersungguh-sungguh mematuhi peraturan yang tidak diucapkan dalam kehidupan sosial;
- yang lain cenderung untuk mempercayai bahawa seluar lebih baik daripada skirt ketat atau pendek.
Penting! Di rumah Tuhan, tiada siapa yang berhak menghakimi umat untuk penampilan mereka di sini kesucian jiwa adalah lebih penting. Bagaimanakah seorang wanita harus berpakaian di gereja?
Pendapat ulama
Tidak ada kata sepakat di kalangan imam tentang penampilan gadis itu di kuil. Ramai daripada mereka percaya bahawa jika seorang wanita berseluar panjang ingin pergi ke kuil untuk berdoa dan menyalakan lilin, maka tiada apa yang dapat menghalangnya. Tiada siapa yang boleh mengatakan dengan pasti, tetapi masih kebanyakan mereka cenderung mematuhi larangan ketat terhadap seluar wanita.
Ini terutama berlaku untuk biara di mana tradisi dihormati secara suci. Para menteri gereja menjelaskan peraturan ini dengan mengatakan bahawa pakaian boleh mempengaruhi tingkah laku. Sebagai contoh, wanita berseluar sering berkelakuan mengagumkan, memilih pose dan pergerakan yang santai, yang membawa bersama mereka penampilan ciri-ciri watak baru yang tidak sesuai untuk umat Kristian. selain itu, penampilan luar biasa gadis-gadis di kuil boleh cenderung kepada umat lain kepada dosa kutukan.
Satu lagi bahagian paderi mengatakan bahawa seorang wanita tidak boleh dilarang menghadiri gereja hanya kerana dia memakai sehelai pakaian lelaki. Peraturan sebegini boleh menjauhkan banyak jiwa daripada Tuhan.
Nasihat! Pada masa ini tiada larangan ketat terhadap seluar wanita di gereja. Pematuhan peraturan ini mungkin bergantung kepada sikap paderi dan ahli kariah terhadapnya.
Walau apa pun, adalah lebih baik untuk menghormati tradisi dan peraturan tidak bertulis gereja, dan, jika boleh, berpakaian dengan betul untuk ibadat, tetapi tiada siapa yang berhak untuk menilai seorang wanita yang datang ke gereja dengan berseluar.
Seluar sebagai pakaian lelaki
Di pintu masuk ke banyak gereja dan biara, anda boleh menemui tanda-tanda yang mengatakan bahawa wanita berseluar dilarang masuk atau tidak sesuai untuk umat Ortodoks memakai pakaian lelaki.
Wanita berseluar di kuil
Larangan ini berdasarkan petikan daripada Alkitab. Tetapi rujukan kepada pendapat bahawa item pakaian ini adalah pakaian yang benar-benar maskulin adalah ketinggalan zaman, kerana wanita telah memakai item pakaian ini sejak tahun 1930-an. Di samping itu, seorang wanita berseluar jeans dan sut seluar Kehidupan seharian tidak kelihatan pelik seperti seorang lelaki akan melihat dalam skirt atau pakaian.
Semasa zaman pagan, berpakaian silang adalah kultus upacara ajaib. Dan oleh kerana pada setiap masa sihir dilarang oleh agama Kristian, pemakaian pakaian lelaki oleh jantina yang berlawanan dikutuk dengan tegas, terutamanya di dalam dinding kuil. Masa-masa ini telah lama hidup lebih lama kegunaannya dan kita boleh membuat kesimpulan bahawa seluar bukan lagi pakaian lelaki yang ketat. Terdapat model seluar yang tidak sesuai untuk orang muda dalam pakaian sedemikian tiada siapa yang akan menunjukkan bahawa gadis itu kelihatan seperti lelaki.
Oleh itu, anda tidak boleh mengikuti larangan ini secara membabi buta. Pintu masuk ke kuil terbuka kepada semua wanita, asalkan mereka tidak kelihatan kesat dan jahil.
Bagaimana seorang wanita harus berpakaian untuk gereja
Sekiranya seorang wanita pergi ke gereja untuk kali pertama, maka lebih baik untuk tidak memakai pakaian lelaki dalam penampilannya. Terdapat beberapa undang-undang yang tidak dinyatakan tentang cara seorang gadis harus berpakaian untuk perkhidmatan gereja:
- Ia dianggap wajib untuk mempunyai selendang atau selendang untuk menutup kepala dalam realiti moden, tudung atau beret boleh digunakan untuk ini;
- bahu, lengan, leher dan décolleté mesti ditutup untuk mengelakkan perhatian lelaki;
- Adalah lebih baik untuk memilih skirt atau pakaian yang berada di bawah lutut, tidak diperbuat daripada kain yang ketat, dan mempunyai potongan yang sederhana;
- Adalah dinasihatkan untuk memakai kasut tertutup, tanpa tumit provokatif.
Ortodoks tentang wanita:
Peraturan utama adalah untuk tidak menarik perhatian kepada diri sendiri; dalam semua perkara yang anda perlukan untuk berpegang pada nilai emas, kerana pakaian yang terlalu tertutup kelihatan sederhana. Minyak wangi dan kosmetik hiasan harus ditinggalkan atas sebab yang sama.
Penting! Penampilan seorang gadis tidak sepatutnya menarik pandangan lelaki siluetnya, kerana ini boleh mengalihkan perhatian daripada solat dan menimbulkan pemikiran lain.
Pakaian bertutup boleh menjadi bergaya, gereja tidak melarang kanak-kanak perempuan menghiasi diri mereka, perkara utama ialah hiasan ini tidak menunjukkan kekasaran dan kekasaran.
Bolehkah wanita memakai seluar ke gereja?
4 Feb 2019 13:01 Pentadbir
Anda boleh membincangkan artikel itu dan bertanya soalan tentang kepercayaan Ortodoks dalam komen:
Tidak menarik perhatian lelaki? Mengapa lelaki pergi ke gereja? Sekiranya terdapat kuda jantan yang tidak terkawal di kuil, lebih baik tidak pergi ke sana, nampaknya saya. Saya berjalan di jalan tanpa rasa takut, tetapi oh, mereka tidak datang untuk berdoa, tetapi untuk melihat gadis-gadis. Nah... awak menakutkan.
Selamat petang. Tidak perlu mengambil teks secara literal. Sudah tentu, seorang lelaki yang memasuki kuil harus berdoa dan tidak melihat kepada wanita. Tetapi, pertama, kami tidak bertanggungjawab untuk semua orang yang memasuki kuil dan tidak dapat mengetahui fikiran dan perasaan seseorang. Dan semua jenis orang datang ke gereja, termasuk mereka yang tidak mempunyai pemikiran yang saleh. Dan, kedua, ada perkara seperti godaan. Sebagai contoh, seseorang boleh membayangkan seorang lelaki yang sedang bergelut dengannya nafsu berahi. Jadi dia berdoa, cuba untuk mengatasi ini dalam dirinya dengan pertolongan Allah. Dan di manakah, jika bukan di dalam kuil, matanya harus berehat dari godaan? Oleh itu, adalah logik bahawa di dalam kuil wanita harus melihat sedemikian rupa agar tidak membangkitkan pemikiran dan keinginan tertentu pada lelaki. Walau bagaimanapun, peraturan ini juga berlaku di pihak lelaki.
Bagi berjalan di jalan, seorang wanita Ortodoks harus melihat bahagian di sana juga. Ini tidak bermakna kita harus memakai skirt dan selendang setinggi lantai sahaja, jauh dari itu. Sudah tentu, anda boleh memakai beberapa pakaian yang cantik dan bergaya, memilih barang kemas, melakukan solek yang kemas, dan sebagainya. Tetapi pada masa yang sama, penampilan tidak sepatutnya mencolok, menantang, atau kasar. Sebaliknya, seorang wanita Ortodoks, jika kita bercakap hanya tentang penampilan, harus menjadi contoh gaya, keanggunan dan rasa. Malangnya, hanya sedikit orang yang memikirkan perkara ini sekarang. Selalunya terdapat pendapat bahawa seorang wanita tidak sepatutnya menjaga dirinya sama sekali, bahawa tidak kira sama sekali penampilannya atau apa yang dia pakai. Itulah sebabnya seseorang mendapat tanggapan, dengan kata-kata anda sendiri, "anda menakutkan." Sebenarnya, ini adalah salah sama sekali. Ortodoksi bukan tentang larangan dan hukuman. Ini adalah tentang cinta, kebebasan dan keindahan dalam manifestasi sebenar.
"Perhatikanlah segala perintah Injil...
Dalam tindakan luaran yang tidak mempunyai pengaruh pada jiwa,
seperti menukar pakaian dan seumpamanya,
pasti bebas."
(St. Ignatius Brianchaninov)
Wanita hanya diberi tiga alasan untuk tidak memakai seluar, yang kesahihannya boleh dipersoalkan:
1) "Seorang wanita tidak boleh memakai pakaian lelaki"
(Ulangan 22.5).
Taklimat":
a) di manakah perkataan "seluar" di sini? Di manakah perkataan "seluar" dalam Bible?
b) kemudian di Timur SEMUA ORANG - lelaki dan perempuan - memakai pakaian yang hanya berbeza dalam potongan.
Mengenai asal usul seluar di Timur:
c) atas sebab tertentu mereka biasanya lupa untuk memberikan akhir larangan ini: "dan seorang lelaki tidak boleh memakai pakaian wanita, kerana sesiapa yang melakukan ini adalah kekejian bagi Tuhan, Allahmu" (Ulangan 22:5). Jika seorang wanita tidak boleh memakai seluar, yang hari ini dikaitkan secara khusus dengan pakaian lelaki, maka mengapa pendeta dan sami memakai jubah - pakaian dalam bentuk pakaian, yang hari ini dikaitkan dengan pakaian wanita? Dan jika diakui bahawa terdapat pakaian bukan sahaja untuk wanita, maka mengapa fakta kewujudan bukan sahaja seluar lelaki ditolak?
d) tidak seorang wanita tunggal (sudah tentu, kecuali dalam kes keperluan terpaksa) anda tidak terfikir untuk memakai seluar lelaki - ia juga dipotong secara berbeza. Sama seperti potongan pakaian orang Yahudi kuno berbeza.
e) berpakaian silang adalah perbuatan ritual pagan pada zaman dahulu. Sememangnya, monoteisme Israel menolak ritual pagan. Dan arahan ini - untuk tidak memakai pakaian yang berlainan jantina - diberikan dengan tepat kepada orang Israel kuno, yang terdedah kepada godaan paganisme (hanya ingat anak lembu emas yang mereka buat sebaik sahaja Musa mempunyai masa untuk mendaki gunung). Soalan: adakah semua wanita, walaupun memakai (kerana keperluan) seluar lelaki, pasti melakukan sejenis ritual pagan dengan perbuatan ini?
2) "Pada zaman dahulu, wanita petani bekerja di ladang dengan pakaian malam"
.
Tetapi irama kehidupan wanita petani pra-revolusioner dan wanita moden berbeza dengan ketara.
3) "Seorang wanita berseluar memprovokasi perogol"
.
Tetapi wanita dalam pakaian juga tidak kebal daripada ini (termasuk biarawati yang tidak kebal daripada ini semasa serangan perompak ke atas biara).
________________________________________ ____________
Imam Agung Igor Savva
Adakah mungkin untuk wanita Ortodoks memakai seluar?
Tanya soalan ini kepada Ortodoks, dan anda akan menerima jawapan yang cepat dan jelas: ia tidak dibenarkan, itulah tradisi. Mereka yang lebih berpengalaman dalam Kitab Suci boleh menambah: Rasul Paulus berkata bahawa seorang wanita tidak boleh memakai pakaian lelaki. Tetapi sejauh manakah tradisi ini dan apakah sebenarnya yang dikatakan oleh Bible?
Malah, larangan memakai pakaian yang berlainan jantina terkandung dalam Perjanjian Lama. “Seorang perempuan tidak boleh memakai pakaian lelaki, dan seorang lelaki tidak boleh memakai pakaian perempuan, kerana sesiapa yang melakukan perkara-perkara ini adalah kekejian bagi Tuhan, Allahmu” (Ul. 22:5). Dan Rasul Paulus, jika dia mempunyai sesuatu yang serupa dalam fikiran, tidak bercakap tentang pakaian, tetapi tentang gaya rambut dan hiasan kepala (1 Kor. 11:4-15).
Apakah pakaian lelaki yang tidak boleh dipakai oleh wanita? Kalau kita tanya macam mana rupa pakaian lelaki dan perempuan pada zaman itu, pasti kita akan terkejut. Kami bukan hanya bercakap tentang seluar - ia tidak wujud pada masa itu Perjanjian Lama, tidak pada zaman moden, mahupun pada Zaman Pertengahan. Seluar sebagai pakaian lelaki dalam budaya Kristian hanya muncul pada abad ke-19. Dan dalam pakaian wanita dan lelaki zaman dahulu, kita tidak akan melihat banyak perbezaan: baju dalam hingga ke lutut dan jubah luar, ini adalah pakaian lelaki dan wanita. Kamus Alkitab Brockhaus mengatakan tentang perbezaan: "Pakaian wanita serupa dengan lelaki, tetapi masih mempunyai beberapa perbezaan pakaian wanita lebih panjang dan lebih lebar daripada lelaki, dan mungkin diperbuat daripada kain yang lebih nipis..." Seperti yang anda lihat, perbezaannya; bukanlah asas. Ini membuatkan anda berfikir begitu kita bercakap tentang tidak begitu banyak tentang luaran, tetapi tentang perbezaan dalaman antara lelaki dan wanita, yang, menurut perintah, tidak boleh dilupakan oleh salah satu atau yang lain.
Mungkin asas penolakan seluar boleh didapati dalam kanun Gereja Ortodoks? Kanon 62 Konsili Ekumenikal Keenam sebenarnya berkata: “Kami menentukan: tiada suami boleh berpakaian Pakaian wanita, mahupun isteri dalam pakaian ciri suaminya...", dan kemudian sambungan: "... jangan memakai penyamaran komik... apabila menekan anggur dalam pemerasan wain, jangan mengisytiharkan nama keji Dionysus..." , dsb., dsb. Ternyata kita bercakap tentang apa yang dipanggil mummers, dan bukan tentang pakaian biasa. Keseluruhan peraturan ini didedikasikan untuk pelbagai adat pagan yang menembusi ke dalam persekitaran Kristian. Terdapat satu lagi peraturan kanonik, kali ini lebih dekat dengan topik kita. Peraturan 13 Majlis Tempatan Gangra berkata: "Jika seorang wanita tertentu, demi pertapaan khayalan, menukar pakaiannya, dan bukannya pakaian wanita biasa, memakai pakaian lelaki, biarlah dia berada di bawah sumpah." Peraturan ini, seperti yang kita lihat, tidak mengecam pakaian, tetapi pertapaan khayalan, yang terbawa-bawa, yang mana, seorang wanita tidak lagi menjadi cara Tuhan menciptakannya.
Ciri khas Farisi ialah pemahaman literal perkataan yang diucapkan rasa rohani. Oleh itu, pada satu masa, perintah "Jangan merebus anak kambing dalam susu ibunya" (Kel. 23:19) bertukar menjadi perintah gastronomi tentang tidak makan susu dan daging pada masa yang sama. Tetapi walaupun kita menganggap larangan pakaian lelaki untuk wanita secara literal, apakah kaitannya dengan seluar wanita? Lagipun, ia direka, disesuaikan dan dijahit khusus untuk wanita. Apakah jenis pakaian lelaki ini yang tidak akan dipakai oleh lelaki dalam kesakitan penyeksaan? Seluar telah muncul pada wanita sejak awal abad ke-20, dan pada tahun enam puluhan, terima kasih kepada Yves Saint Laurent, mereka akhirnya menjadi pakaian wanita. Sekarang definisi "pakaian lelaki" tidak terpakai kepada mereka.
Oleh itu, kita dengan jelas melihat bahawa tiada apa yang dikatakan tentang seluar sebagai model pakaian sama ada dalam Perjanjian Lama atau Baru. Peraturan kanonik Gereja Ortodoks tidak mengatakan apa-apa tentang seluar, dan pakaian secara umum. Akhirnya, dunia sendiri menganggap seluar wanita sebagai pakaian wanita. Lebih-lebih lagi, terdapat kes di Gereja apabila wanita benar-benar memakai pakaian lelaki, pakaian sebenar. Contohnya, St. blzh. Ksenia dari Petersburg, atau Penatua Dositheus dari Pertapaan Kyiv Kitaev, yang ternyata, seperti yang mereka katakan, adalah seorang wanita yang menyamar, mencari prestasi monastik dan, dengan itu, bersembunyi dari saudara-maranya. Adakah Gereja mengutuk mereka? Sesungguhnya, dalam kedua-dua kes seseorang boleh mengingati peraturan Majlis Tempatan Gangra, yang kami sebutkan. Tetapi Gereja, bukannya mengutuk, sebaliknya, mengiktiraf mereka sebagai orang kudus, kerana ia tidak pernah menerima sama ada Perjanjian Lama atau peraturan kanonik tentang pakaian dalam pengertian luaran, sebagai keperluan fesyen dan gaya, tetapi memberikannya makna rohani. .
Dalam tradisi gereja, seperti yang kita lihat, tidak ada alasan untuk mengharamkan seluar wanita. Dari mana datangnya larangan ini? Apakah sebab asalnya?
Sebab pertama adalah bersifat rohani. Komitmen Farisi terhadap pemenuhan perintah luaran sering memainkan jenaka yang kejam kepada orang ramai. Lihat lebih dekat wanita yang sangat bersungguh-sungguh mematuhi larangan seluar. Betapa feminin mereka? Berhati-hati menjejaki apa-apa fakta memakai seluar di kuil dan mengecamnya, wanita seperti itu, sebagai peraturan, dalam erti kata rohani, telah lama menarik seluar suaminya, mengambil tampuk kuasa dalam keluarga ke tangannya sendiri, bukan mengiktiraf pendapat sesiapa selain daripada pendapatnya, walaupun dalam gereja. Tetapi Rasul Paulus, kecuali penampilan, mengatakan sesuatu yang lain: “Hendaklah isterimu berdiam diri di dalam jemaat, kerana mereka tidak dibenarkan berkata-kata, tetapi hendaklah mereka tunduk, seperti yang dikatakan oleh hukum. Jika mereka ingin belajar sesuatu, biarlah mereka bertanya kepada suami mereka di rumah; kerana adalah tidak sopan bagi seorang wanita untuk bercakap di dalam gereja” (1 Kor. 14:34-35). Dan sekali lagi: “...tetapi aku tidak mengizinkan seorang perempuan untuk mengajar atau berkuasa atas suaminya...” (1 Tim. 2:12). Godaan "seluar" - contoh yang baik betapa rendah diri secara lahiriah menjadi sebab kesombongan. Malangnya, terdapat banyak contoh dalam ingatan. Saya pernah melihat bagaimana, di ruang legar universiti Ortodoks, seorang pelajar muda yang rendah hati menyebut relativiti adat "skirt" (dia sendiri memakai skirt). Seorang wanita yang tidak diketahui umurnya yang berdiri berdekatan benar-benar mengamuk, menjerit kutukan pada seluarnya, yang membingungkan bukan sahaja gadis malang itu, tetapi juga semua orang yang hadir, termasuk para paderi. Satu lagi contoh berlaku di sanatorium psikoneurologi kanak-kanak. Seorang wanita yang kelihatan seperti dia boleh menjadi seorang Muslim mendapat pekerjaan. Dia selalu bertudung dan skirt labuh kerana dia adalah Ortodoks. Secara beransur-ansur, dia mula menuntut faedah untuk dirinya sendiri, menjelaskan bahawa terdapat kanak-kanak yang sakit di sekelilingnya dan mereka boleh menyerangnya, dan akhirnya dia berhenti tanpa melepaskan tuntutannya. Siapa yang berani memanggil orang yang bertapa sebagai ateis yang dengan penuh kasih sayang bekerja dengan anak-anak yang sakit, yang orang-orang di jalanan sering berpaling dengan rasa jijik, dan kadang-kadang juga ibu bapa mereka sendiri meninggalkan? Dan bagaimana kita boleh memanggil orang yang, dengan skirt dan bertudung, menyaman mereka, seorang Kristian?
Bagaimana anda tidak ingat: “Farisi yang buta! Bersihkan dahulu bahagian dalam cawan dan pinggan itu, supaya bahagian luarnya juga menjadi bersih” (Matius 23:26).
Sebab kedua adalah lebih biasa. Ia berkaitan dengan penolakan oleh orang yang lebih tua, yang tidak mempunyai kebijaksanaan dan rasa hormat yang sewajarnya terhadap orang lain, terhadap fesyen duniawi yang muncul pada tahun 60-an dan 70-an. Reaksi ini dijelaskan oleh kebodohan dan penindasan tipikal Soviet, yang tidak bertolak ansur dengan kecerahan dan keanehan sama ada dalam pertimbangan atau dalam warna dan gaya pakaian. Bukti lengkap tentang ini adalah hakikat bahawa "tradisi gereja" penolakan seluar wanita dan pemakaian tudung yang wajib hanya wujud di gereja-gereja di wilayah bekas. Kesatuan Soviet. DALAM Gereja Ortodoks negara lain tidak tahu apa-apa tentangnya. Seorang wanita Kristian Ortodoks berpindah untuk tinggal di UK, dan apabila masuk Gereja Ortodoks, mengikut tradisinya, dia memakai selendang. Dengan cepat dia menyedari bahawa dia kelihatan mewah dan secara tidak sengaja menarik perhatian kepada dirinya semasa perkhidmatan itu. Untuk tidak memalukan orang yang beriman, dia memutuskan untuk tidak bertudung lagi.
Kata-kata seorang "wali" moden adalah tipikal, yang namanya tidak akan saya sebutkan agar tidak menimbulkan trauma kepada pengagumnya. “Ibu bercakap dengan kesedihan tentang wanita dan kanak-kanak perempuan yang memakai seluar: Wanita tidak boleh memakai pakaian lelaki... Kamu harus mempertanggungjawabkan perkara ini di hadapan Tuhan... Dan ketahuilah, wanita yang memakai seluar akan direkrut menjadi tentera semasa kedatangan perang - dan sedikit yang akan kembali hidup ... Dan anda memakai seluar di taman, jangan lakukan itu, anda akan mendapat sambutan istimewa!" Bukan orang suci yang bercakap melalui bibir ibu ini, tetapi seorang wanita tua Soviet yang ketakutan yang tidak memahami betapa tidak masuk akalnya kata-katanya.
Sudah tentu, ia bukan tentang seluar dan selendang. Keinginan untuk kelihatan seperti orang yang beriman, memakai pakaian seragam khas, penuh dengan bahaya besar. Lagipun, orang percaya mesti "... bukan di hadapan manusia, tetapi di hadapan Bapamu yang ada di tempat tersembunyi" (Matius 6:18). Jika tidak, kita akan mengumpul harta daripada orang, seperti yang dikatakan oleh petikan Injil ini, tetapi adakah ia akan berguna kepada kita? Bukan tanpa alasan bahawa banyak orang kudus mengelakkan penampilan yang saleh, cuba kelihatan biasa, atau bahkan tidak bernilai dan bahkan gila. Berusaha untuk kelihatan seperti orang percaya adalah farisi, ragi yang diperingatkan oleh Kristus (Matius 16:6). Dan pertikaian tentang seluar, sapu tangan, gincu, gaya rambut dan perkara lain yang tidak bermakna boleh membahayakan seseorang yang datang ke Gereja supaya tidak untuk kelihatan seperti orang beriman, dan jadilah mereka.
Anda mungkin membuka artikel ini hanya untuk menulis "tidak" berat anda dalam komen tanpa membaca dan tanpa masuk ke intipati dan untuk mensabitkan pengarang dosa liwat. Tetapi kita tidak bercakap tentang berpakaian sebagai wanita. Kami akan bercakap tentang perkara yang biasa dilihat pada wanita. Walau bagaimanapun, barang-barang almari pakaian ini mempunyai akar maskulin secara eksklusif, dan jika anda membuang stereotaip, anda akan mendapati bahawa pada lelaki mereka kelihatan tidak kurang menawan dan bahkan kejam.
tumit kaki
Jika kita bercakap tentang tumit, maka wajar untuk bertanya: bolehkah wanita memakainya sendiri? Kerana sekeping kayu yang dipaku pada tapaknya telah dicipta pada zaman dahulu ketika kuda adalah kemewahan dan alat pengangkutan. Untuk mengelakkan but daripada terkeluar dari sanggur, dan untuk memudahkan untuk mengawal omelan, seorang genius yang terlupa datang dengan tumit. Versi lain: penduduk bandar zaman pertengahan, terkubur dalam kotoran dan kotoran yang mengalir, bosan mengikis kasut mereka. Jadi mereka datang dengan kasut dengan platform yang tinggi, yang dari masa ke masa berkembang menjadi tumit. Jadi ini, antara lain, juga praktikal.
Oleh itu, jika kita tidak bercakap tentang tumit stiletto, maka tumit bukan sahaja mungkin, tetapi juga perlu dipakai. Sebagai contoh, mereka akan menambah beberapa sentimeter secara visual jika alam semula jadi telah menghilangkannya. Dan jika kita bercakap tentang but besar atau kasut klasik, maka ini, antara lain, cantik dan berani. Kasut klasik yang kejam dan canggih bukanlah mokasin dan kasut bot, tetapi kasut yang digilap cermin dengan jari kaki yang runcing.
Beg
Wanita selesa - mereka mempunyai beg kecil di mana mereka boleh membuang segala-galanya daripada kosmetik kepada taburan semburan lada dan beg dan berasa selesa. Lelaki perlu memasukkan barang-barang mereka ke dalam poket mereka, yang menjadikannya kelihatan seperti anda mempunyai badan persegi, bersudut atau batu bata di dalam poket anda. Ia kelihatan mengerikan dan sebenarnya tidak selesa, jadi dewa fesyen telah memberi kebenaran - memakai beg kecil dan feminin.
Walaupun mengapa beg wanita, banyak beg lelaki kini dihasilkan, yang akarnya dapat dilihat dengan jelas dalam beg utusan dan posmen - beg kulit persegi yang sama dengan tali bahu di mana bungkusan yang penting disembunyikan. Jika anda mempunyai wang yang cukup untuk produk yang diperbuat daripada kulit yang baik atau dermantine yang baik, maka imej itu akan serta-merta menambah beberapa mata dalam kekejaman. Walau bagaimanapun, ingat bahawa anda tidak sepatutnya membawa mereka ke tempat kerja, mesyuarat perniagaan dan acara utama seperti simposium pengeluar muda kumys - hanya beg bimbit yang sesuai untuk kes ini.
Skaf
Sesetengah lelaki teragak-agak untuk memakai tudung kerana mereka... lembut, feminin, dan dipakai oleh pengkritik yang meragukan orientasinya. Tetapi jika anda tinggal di kawasan di mana minus 20 darjah adalah normal, maka anda mesti faham bahawa selendang adalah lebih baik daripada laringitis dan sakit tekak. Lagipun, anda tidak perlu memakainya pakaian luar, boleh disorok di bawah jaket.
Tudung lembut kerana ia bertujuan untuk memastikan leher anda hangat dan selesa. Kira-kira seratus tahun yang lalu, apabila pesawat dibuka dan sering terhempas, juruterbang memakai tudung sutera semasa penerbangan untuk melindungi leher dan muka mereka daripada angin. Lebih-lebih lagi, selama beribu-ribu tahun, selendang telah digunakan untuk membezakan tentera dalam tentera. Ringkasnya, ia digunakan sebagai ganti tali bahu. Setiap rejimen mempunyai warna tersendiri - jadi dalam kepanasan pertempuran anda boleh membezakan antara satu sama lain dan mengawal orang yang berada di bawah anda.
Apakah perbezaan antara tudung lelaki dan wanita? Panjang dan tinggi. Tidak juga kecerahan dan corak, walaupun ramai lelaki ditolak oleh kekok dan kecerahan yang berlebihan. Malah, wanita memakai selendang kelabu dengan tidak kurang keseronokan.
Tetapi inilah paradoksnya: mungkin anda patut mencuba versi perempuan. Anda lihat, ia mungkin lebih selesa dan kelihatan lebih sesuai pada leher panjang anda. Tidak mustahil untuk memahami secara visual siapa itu - lelaki atau perempuan. Tetapi ia akan kelihatan lebih baik.
Nah, supaya tidak ada keraguan sama sekali, bereksperimen dengan simpulan. Ada yang dianggap lebih maskulin, ada yang lebih sesuai untuk perayaan, dan ada yang harus dipilih secara ketat untuk pakaian luar. Cuba simpulan yang dipanggil "ascot", dianggap paling maskulin dan selesa. Tetapi tidak kira seberapa keras anda mencuba, anda masih akan jauh daripada kekejaman Boyarsky dalam video "Teksi Bermata Hijau".
kot
Kini semua orang, daripada model bulimik kepada akauntan dari Saransk, memakai jaket dan kot panjang. Tetapi jika kita kembali ke masa lalu, kita melihat bahawa lelaki telah memakai barang almari pakaian yang sama selama berabad-abad.
Ambil kot parit - kot hujan kalis air separas lutut yang pada asalnya dibuat untuk askar semasa Perang Dunia Pertama untuk melindungi mereka daripada sejuk dan hujan. Mereka berjuang terutamanya di parit yang dipenuhi dengan air dan tikus, dan, tentu saja, banyak pergerakan tidak dijangka dalam keadaan sedemikian. Kemudian, kot parit menjadi sebahagian daripada imej Inspektor Clouseau (The Pink Panther) dan Rick Blaine (Casablanca).
Tetapi selama bertahun-tahun, wanita mula muncul dalam kot parit lebih kerap daripada lelaki. Dan mengambil kira hakikat bahawa satu-satunya perbezaan antara model lelaki dan wanita adalah lokasi butang pada sisi yang berbeza, sesetengah orang merasa janggal untuk memakai pakaian yang tahun kebelakangan ini 20 dikaitkan dengan almari pakaian wanita. Tetapi jika anda tiba-tiba memutuskan untuk membelinya, jangan malu, ambillah ia sebagai ingatan kepada sekutu dalam Perang Dunia Pertama dan jangan risau. Ini adalah salah satu model pakaian luar yang paling selesa dan praktikal yang pernah dicipta.
Berhenti berfikir bahawa semua orang akan melihat anda sebagai penyeleweng dalam pakaian wanita. Semua orang akan menganggap anda peminat Columbo, peminat John Constantine atau peminat filem Samurai zaman dahulu. Mungkin juga sekolah lama. Lebih baik berfikir tentang memilih jenis yang betul kot atau baju hujan. Ambil kira ketinggian anda, kerana jika lelaki boleh memakai baju hujan ke lutut, maka lebih baik tidak mengambil apa-apa yang lebih pendek. Bagi orang pendek, lebih baik memilih model yang lebih pendek.
Selipar
Sandal jepit, aka batu tulis (sebagai penghormatan kepada kilang dari bandar dengan nama yang sama, yang menghasilkannya dalam era beratur dan menyembah Lenin), alias sandal jepit. Slaid - kasut sangat ringan dan tidak mengganggu, baik dari segi pemakaian dan visual. Oleh itu, apabila selipar hijau muda berjuntai pada buku lali seseorang yang sihat dan berbulu, orang lain mempunyai soalan dan keraguan. Terutama apabila seorang midshipman dalam selipar kelihatan di tempat yang kasut Asia tidak sesuai - contohnya, di bank atau universiti. Oleh itu, sangat disyorkan untuk menggunakan batu tulis dengan ketat untuk tujuan yang dimaksudkan - iaitu, di pantai, di sauna, di kolam renang atau di rumah.
Jika kita bercakap tentang bergerak di sekitar bandar pada musim panas yang panas, maka lebih baik menggunakan sandal. Mereka lebih berfungsi, lebih mudah dan kelihatan logik. Perkara utama adalah tidak memakai stokin. Kami faham betapa cantik dan anggunnya, tetapi demi Allah, jangan memalukan diri sendiri.
Terdapat satu lagi jalan keluar - pergi ke musim panas yang cerah kasut seperti kasut bot, tetapi di sini, seperti yang mereka katakan, anda perlu memberi perhatian kepada cuaca, kerana ada kemungkinan bahawa selepas berjalan-jalan anda boleh mencurahkan peluh dari mereka. Dan tidak semua orang tahu cara memakainya.
Cermin mata hitam
Perlukah saya memberitahu anda mengapa cermin mata hitam bukan untuk gaya, tetapi untuk mengekalkan fungsi mata anda yang jelas? Mereka melindungi mata daripada kesan berbahaya Sinaran UV, kotoran dan serpihan, dan juga boleh mengurangkan ketegangan mata apabila kita berada di luar rumah.
Sekarang persoalannya ialah: berapa banyak cermin mata gaya uniseks yang anda tahu? Betul, hampir semua model dan bentuk yang popular hari ini. Sudah tentu, terdapat cermin mata separuh muka gergasi dengan bentuk yang terlalu licin dan rona anggun yang memberikan rupa feminin. Dan jika pada masa yang sama anda membalut selendang di kepala anda, tidak akan ada keraguan tentang anda. Tetapi sebaliknya, perbezaan antara cermin mata lelaki dan wanita adalah tidak ketara. Oleh itu, pilih cermin mata sesuai dengan bentuk kepala, saiz dan proporsi muka anda. Perkara utama ialah ia selesa dan cantik. Bukan gay, tetapi cantik, berani, seperti Harvey Keitel. Anda tahu, kadangkala apa yang sepatutnya ditujukan untuk wanita kelihatan hebat pada wajah lelaki seperti yang dilakukan pada Stallone in Cobra.
solek
Realitinya ialah solekan tidak selalu menjadi alat yang dikhaskan secara eksklusif untuk wanita. Solekan ialah amalan budaya dengan lebih 2,000 tahun sejarah, dikongsi oleh kedua-dua jantina. Orang Rom menggunakan mentega dan tepung barli untuk menutup jerawat. Ada yang telah menonjolkan rambut mereka untuk kelihatan lebih muda, jadi jangan memarahi Messi, Smolov dan jiran anda, yang anda anggap homoseksual kerana warna rambutnya yang berubah - mungkin dia mempunyai akar Latin dan menghormati nenek moyangnya secara suci. Selain itu, pengembara laut yang keras - Viking - memakai celak dan solek pada tahun 950. Sudah tentu, mereka tidak kelihatan seperti barisan hadapan berpipi kemerahan dalam perarakan kebanggaan gay, tetapi masih sangat spesifik.
Kini, bukan sahaja gay bersolek, malah pelbagai personaliti TV yang tidak begitu mahu kesan maksiat semalam dapat dilihat ke seluruh negara. Oleh itu, mereka menutup semua beg mereka di bawah mata mereka, semua jerawat dan herpes mereka sebaik mungkin. Kerana penonton sudah terbiasa dengan fotogenik orang cantik, dan gambar TV mestilah sesuai. Jika anda berjaya masuk ke dalam studio, berus serbuk akan melepasi muka anda.
Dan itu sahaja, tidak perlu memakai solek lagi dan tidak ada sebab untuk melakukannya. Orang takkan faham. Jika kulit anda seram seperti serangan nuklear, maka jagalah, rawat jerawat anda, dan tampal muka anda.. kami sangat risau dengan kesihatan anda. Mereka akan membunuh anda dan memanggil anda perkataan yang buruk.
Sesetengah orang berminat sama ada mungkin untuk menutup kuku mereka dengan varnis tidak berwarna supaya mereka berhenti runtuh sekurang-kurangnya untuk satu saat. Jadi, anda boleh menggunakan varnis pengukuhan tanpa warna pada kuku anda. Anda juga boleh pergi untuk manicure. Tetapi lebih baik anda cuba mengubah diet anda supaya tidak ada lagi yang runtuh.
