Տուն - Խոհանոց
Ho oh Toji Temple Japan կոորդինատները. Արևելյան Տոջի տաճար. Սառցադաշտ Իսլանդիայում – Vatnajökull

Միայն ես եմ, թե սա ինչ-որ հիերոգլիֆ է լեռան վրա:

Եթե ​​առաջին լուսանկարում երկու կամուրջ եք նկատել. Մոտակայքում գտնվում է Կամոգավա և Տականոգավա գետերի միախառնումը։ Իսկ նրանց միջև մութ անտառում Շիմոգամոն է։ Ամենահին տաճարը նվիրված է քաղաքի հովանավոր սրբերին՝ Կամոտակեցունոմի-նո-միկոտոյին և Թամայորիհիմե-նո-միկոտոյին:

Տաճարում ինչ-որ վերածնունդ էր: Ինձ թվում էր, թե ինչ-որ տոնի են պատրաստվում։ Իսկ այցելուներն ավելի շատ էին, քան սովորաբար լինում է նման սրբավայրերում։

Առաջին պլանում «էմա» հուշատախտակներ են՝ ցանկություններով։ Բայց ես չգիտեմ, թե դրանք ինչ գունավոր թղթի կտորներ են: Թերևս սա նույն ավանդույթն է, միայն փոփոխված:

Հանուն կամիի: Ամեն տեղ սենց տակառներ կան, միայն վերջերս իմացա, որ դրանք օծանելիքի համար են։

Ինչ-որ անհասկանալի բան. Դատելով shimenawa ծղոտե պարանից՝ սպիտակ շղարշ թղթերով, սա սուրբ բան է:

Պաշտոնական հագուստով աղջիկները շրջում էին տարածքում

Սպիտակ հագած տղաներն էլ ինչ-որ նախապատրաստություն էին անում

Այս բանը, հավանաբար, ծիսական է, բայց ես չգիտեմ, թե ինչպես է այն կոչվում: Էլի սպիտակ թելեր թփերի վրա...

Տարօրինակ տներ... ոչինչ չեմ հասկանում :(

Ես չգիտեմ, թե ինչ անվանել այն ճիշտ՝ «ծառայությո՞ւն», թե՞ «աղոթք», բայց վանականը նման հնչյուններ է հնչեցրել. Կա՛մ երգում էր, կա՛մ ողբում էր. Ընդհանուր առմամբ, շատ անսովոր. Ես ֆոտոսեսիա չեմ կազմակերպել, ուղղակի արագ սեղմեցի և հեռացա:

Դիտեք դարպասի միջով հակառակ կողմը, սա տաճարի գավիթն է

Հետաքրքիր է, ինչի՞ համար են օգտագործվում այս տանիքներով բաց տարածքները։

Սրբազան ծառ. Դրանում ապրում է կամի։

Շիմոգամոն ամենահին սինտոյական սրբավայրերից է։ Տաճարը կայսերական հովանավորության առարկա է դարձել Հեյանի ժամանակաշրջանի սկզբին։ Ես չէի ուզում հեռանալ առանց այս վայրը այցելելու: Նայեցի ու գնացի ռյոկան՝ ուսապարկս վերցնելու։ Բայց ճանապարհին որոշեցի մի փոքր շեղվել ու այցելել Թո-ջի։ Այն պարզապես նշված է քարտեզի վրա դեղին շրջանով, ինչը նշանակում է, որ այն նաև ներառված է Համաշխարհային ժառանգության ցանկում: Ես այցելեցի գրեթե բոլոր կարևոր տաճարները, և այս մեկը գտնվում էր կայարանից ոչ հեռու: Դե, ես չէի կարող չգնալ այնտեղ:

Հինգ հարկանի պագոդան թվագրվում է Էդոյի ժամանակաշրջանին, որը կառուցվել է 794 թվականին։ Ազգային հարստություն. Ճապոնիայի ամենաբարձր պագոդան.

Բայց նախ գնացի աջ, այնտեղ ինչ-որ շենքեր կային, որոնք մի տեսակ առանձին համալիր էին կազմում։ Լուսանկարում, իմ կարծիքով, Hōmotsu-kan թանգարանը, որտեղ պահվում են To-ji գանձերը։ Այն բաց է տարեկան միայն չորս ամիս՝ մարտի 20-ից մայիսի 25-ը և սեպտեմբերի 20-ից մինչև նոյեմբերի 25-ը: Ցուցահանդեսները, որքան հասկանում եմ, փոխվում են։

Նրանց անունները (կամ ընկերությունների անունները), ովքեր միջոցներ են նվիրաբերել տաճարին

Նայում եմ քարտեզին, այս դարպասների հետևում երկու տաղավար կա՝ առաջինը նշվում է որպես Dainichido, երկրորդը կոչվում է Mieido։ Միեյդոն հայտնի է բուժիչ հատկություններծուխը, շատ ճապոնացիներ հավատում են դրան, գալիս են ներշնչելու խունկի բույրերը և մարմնի հիվանդ մասերը բացահայտելու դրան:

Կարծես ես ստել եմ թանգարանի մասին։ Այժմ ես նայում եմ շենքին, կարծում եմ, որ դա Ջիկիդո էր: Ես չգիտեմ, թե դա ինչ տաճար է, բայց դատելով մարդկանց քանակից, այն շատ տարածված է:

Պագոդաի կողքին կա մի լճակ, որը կոչվում է Հյոտան

Ձախ կողմում կարող եք տեսնել Կոնդոն՝ տաճարի գլխավոր շենքը: Այն առաջին անգամ կանգնեցվել է 796 թվականին, այրվել 1486 թվականին և վերակառուցվել 1603 թվականին։ Այն ճապոնական և հնդկական մշակույթների խառնուրդ է: Ներսում շատ տպավորիչ արձաններ կան, բայց, ցավոք, լուսանկարելն անթույլատրելի է։

Ես մտա Կիտա-Դայմոն դարպասով, իսկ սա հակառակն է՝ Նան-Դայմոն։ Դրանց միջոցով կարելի է հասնել Կուջյո փողոց։ Այս մուտքի կողքին կա նաև Յաշիմայի տաճարը, ես չեմ լուսանկարել այն, քանի որ այն ամբողջը գտնվում է տարածքից դուրս։ Պագոդան, լճակը, Կոն-դոն և Կո-դոն պարսպապատված են, մուտքի արժեքը 500 իեն է։

Տաճարում ինչ-որ միջոցառում էր պատրաստվում։ Տաղավարների արանքում խոսափողներով ու լուսարձակներով մարդիկ էին։ Նա կանգնեցրեց լույսը և փորձարկեց այն տաճարի պատերին: Լուսանկարում պատկերված Կո-դո պատը դասախոսությունների դահլիճ է: Շենքը կառուցվել է 825-835 թվականներին, ամբողջությամբ այրվել է 1486 թվականին, սակայն վերակառուցվել է 1596-1615 թվականներին։

Ինձ թվում էր՝ հեռուստահաղորդավար է, ինչ-որ հաղորդում են նկարում։ Տոմսի հետ բերված գրքույկում կարդացի, որ տաճարի պաշտոնական անվանումն է Կյո-օ-գոկոկուջի։ Բայց ոչ ոք նրան այդպես չի անվանում բոլոր քարտեզներում նա նշանակված է որպես Տոջի: Առաջին տաճարը հիմնադրել է Կուկայը, ով հետագայում հայտնի է դարձել Կոբո-դայշի անունով։ Miei-do-ն (տես վերևում) այնտեղ է, որտեղ նա ապրում էր: Սա այժմ Մեծ Ուսուցչի սրահն է (Taishi-do): Ամեն ամսվա 21-ին Կուկայի հիշատակին տոնավաճառ է անցկացվում։

Բոլորը! Դրանից հետո վերցրեցի ուսապարկս, հրաժեշտ տվեցի ռյոկանի հյուրընկալ տերերին ու գնացի կայարան։ Լուսանկարում պատկերված է նույն Կիոտոյի աշտարակը, որն ինձ ողջունեց, երբ հասա քաղաք: Սա առաջին բանն էր, որ տեսա կայարանից հեռանալիս և առաջին ատրակցիոնը որը ես այցելեցի.

Աշտարակի մոտ Yodobashi խանութ կա, նախորդ մասերից մեկում արդեն ցույց տվեցի։ Բայց հիմա ես ձեզ ավելին ցույց կտամ: Հիշիր դա և վաղը արի Օսական տեսնելու;)

Ես դեռ կարողացա ինձ դուրս հանել Կիոտոյից։ Ի սկզբանե պլանավորել էի առավոտյան մեկնել, բայց մնացի մինչև երեկո։ Ես հասա Օսակա մոտ վեցին:

Կարդալ ավելին.

Տոջին (Արևելյան տաճար) հիմնադրվել է որպես քաղաքի խնամակալության տակ գտնվող տաճար 796 թվականին՝ Հեյանը Ճապոնիայի մայրաքաղաք դառնալուց երկու տարի անց։ Սա Սինգոն աղանդի բուդդայական տաճար է։ Նախկինում նա ուներ գործընկեր՝ Սաիջին (Արևմտյան տաճար): Նրանք կանգնեցին Ռաշոմոնի կողքին՝ Հեյանի մայրաքաղաքին նայող դարպասը։

Տոջին հայտնի է իր հինգ հարկանի պագոդաով՝ Ճապոնիայի ամենաբարձր փայտե կառույցը՝ 54,8 մետր, և բուդդայական քանդակները տաճարի մեծ գլխավոր սրահում (կոնդո) և դասախոսությունների սրահում (կոդո): Ներկայիս պագոդան կառուցվել է Էդոյի ժամանակաշրջանից, երբ այն վերականգնվել է երրորդ շոգունի՝ Տոկուգավա Իեմիցուի պատվերով։ Պագոդան եղել և մնում է Կիոտոյի խորհրդանիշը։ Մուտքը բաց է տարվա մեջ ընդամենը մի քանի օր։ Գույքը ունի նաև ավանդական ճապոնական այգի՝ լճակով, որտեղ լողում են կրիաներն ու դեկորատիվ կարպը։

Տոջին ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ի համաշխարհային ժառանգության ցանկում ընդգրկված բազմաթիվ կառույցներից մեկն է:

Ամեն ամսվա 21-ին Տոջիի շրջակայքում տոնավաճառ է անցկացվում վաղ առավոտից մինչև երեկոյան ժամը մոտավորապես 16:30-ը: Այն վաճառում է մի շարք իրեր, այդ թվում՝ հագուստ, կոշիկներ, դանակներ, սպասք, քանդակներ, մթերային ապրանքներ և այլն: Այս շուկան սովորաբար կոչվում է Կոբո-սան՝ 21-ին մահացած Կոբո Դայշիի անունով։ Կոբո Դայշին հայտնի բուդդայական քահանա էր, ով 823 թվականին կայսեր Սագայի հրամանով բանտարկվեց Տոջիում։

Ամեն ամսվա առաջին կիրակի օրը Տոջի տաճարում ավելի քիչ աշխույժ և փոքր շուկա է անցկացվում: Այս պահին այստեղ վաճառվում են տարբեր հնաոճ իրեր։ Հիանալի հնարավորություն է զբոսաշրջիկների համար՝ ձեռք բերելու հնաոճ ճապոնական իրեր համեմատաբար ցածր գներով: մատչելի գին. Եվ դա այնքան էլ կարևոր չէ՝ դուք հասկանում եք հնությունները, թե ոչ, գլխավորն այն է, որ ձեզ դուր է գալիս այդ բանը:

Ի տարբերություն Կիոտոյի այլ տեսարժան վայրերի, Տոջին գտնվում է Կիոտոյի կայարանից հարավ՝ 10-15 րոպե քայլելով:

1994 թվականին ճապոնական մշակութային մի սերիական կայք, որը կոչվում էր « Պատմական հուշարձաններ Կիոտոյի հին մասում և Ուջի և Օցու քաղաքներում«(Հին Կիոտոյի պատմական հուշարձաններ (Կիոտո, Ուջի և Օցու քաղաքներ) - 古都京都の文化財(京都市、宇治市、大津市、大津市、大津市、大津市、大津市、大津市、大津市 17 Կիոտոյի երեք առանձին քաղաքներում։ (երկուսն էլ Կիոտոյի վարչական բաժանմունքում), ինչպես նաև Օցուն՝ Շիգա պրեֆեկտուրայում, դրանցից 3-ը սինտոյական տաճարներ են, իսկ մեկը՝ ամրոց: որը կփորձեմ պատմել հիմա։



Կառուցվել է 794 թվականին՝ կապիտալների մոդելով հին Չինաստան, քաղաք Կիոտոեղել է Ճապոնիայի կայսերական մայրաքաղաքը հիմնադրումից մինչև 19-րդ դարի կեսերը։ Այն եղել է ճապոնական մշակույթի կենտրոն ավելի քան 1000 տարի, և Կիոտոյի ճապոնական այգիների արվեստը ազդել է լանդշաֆտային այգեգործության վրա ամբողջ աշխարհում: Համաշխարհային ժառանգության ցանկում ընդգրկված Կիոտոյի հուշարձաններին կծանոթանանք իմ այցելության հերթականությամբ։
Սկսենք տաճարից Կիյոմիզու-դերա(清水寺), որը հիմնադրվել է 778 թվականին (չնայած ժամանակակից շենքերն այստեղ թվագրվում են միայն 1633 թվականին)։ Տաճարն իր անունը ստացել է համալիրի ներսում գտնվող ջրվեժից, և նրա անունը նշանակում է «Տաճար մաքուր ջուր«Տաճարային համալիրը զբաղեցնում է վիթխարի տարածք գեղատեսիլ լեռան լանջին, որտեղից ներքևից բացվում է Կիոտոյի հիասքանչ տեսարան:

Նիո Գեյթ.

Եռահարկ պագոդա.

Տաճարի տարածքում կա Օտովայի փոքրիկ ջրվեժը, իսկ գլխավոր սրահներից մեկում՝ սուրբ Բուդդայի քարը, որին պետք է իջնել թունելով լիակատար մթության մեջ։

Տաճարի ընդհանուր տեսքը.

Տաճարի համալիր Ռոկուոնջի(鹿苑寺-- Deer Garden Temple) առավել հայտնի է իր տաճարով Կինկակուջի (金閣寺 -- Ոսկե տաղավար), որը կառուցվել է 1397 թվականին որպես Շոգուն Աշիկագա Յոշիմիցուի հանգստյան վիլլա, որտեղ նա անցկացրել է. վերջին տարիներինիր կյանքը՝ կորցնելով ամբողջ հետաքրքրությունը երկրի քաղաքական կյանքի նկատմամբ։

Ամբողջ տաղավարը (բացի ստորին հարկից) պատված է մաքուր ոսկու թիթեղներով։

Տաղավարն օգտագործվում է որպես շարիդեն՝ Բուդդայի մասունքների շտեմարան, իսկ տանիքին նստած է չինական փյունիկ։

1950 թվականին երիտասարդ աշակերտ վանականը ինքնասպանության փորձով հրկիզել է Ոսկե տաղավարը։ Վանականը փրկվեց, բայց տաղավարը բոլոր գանձերով այրվեց։ Նոր Ոսկե տաղավարը սկսել է վերակառուցվել 1955 թվականին՝ նախորդ շենքի ինժեներական տվյալների և լուսանկարների հիման վրա։ Վերականգնման աշխատանքներն ավարտվել են միայն 1987 թվականին։

Տաղավարը շրջապատված է 14-րդ դարի վերջին ստեղծված պարտեզով։ Շատ դարեր շարունակ Կինկակուջին արտացոլվել է Կյոկոտիի խորը լճում («հայելային լիճ»)՝ բազմաթիվ մեծ և փոքր կղզիներով, որոնց վրա աճում են սոճիններ: Ջրից բարձրանում են տարօրինակ ձևերի և գույների քարեր: Ե՛վ կղզիները, և՛ քարերը դասավորված են այնպես, որ կարծես շրջանակում են Կինկակուջիի արտացոլանքը լճում, ինչը միայն ընդգծում է նրա նուրբ խստությունը:

Կինկակուջիից ոչ հեռու կա ճապոնական մշակույթի ևս մեկ գլուխգործոց՝ տաճար Ռյոանջի(龍安寺 - Հանգստի վիշապի տաճար»), որը հայտնի է ամբողջ աշխարհում իր զարմանալի ռոք այգի(枯れ山水), ստեղծվել է 1499 թվականին։ Այն իրենից ներկայացնում է փոքր ուղղանկյուն տարածք (արևելքից արևմուտք՝ 30 մ, հարավից հյուսիս՝ 10 մ), ծածկված սպիտակ խճաքարով։ Կայքում կա 15 անտաշ քար։ Քարերի յուրաքանչյուր խմբի շուրջ որպես շրջանակ տնկվում է կանաչ մամուռ: Խիճը փոցխով «սանրվում է» բարակ ակոսների մեջ։ ՀԵՏ երեք կողմԱյգին շրջափակված է ցածր քարե պարիսպով։

Ինչ կետից էլ այգու այցելուն դիտի այս կոմպոզիցիան, տասնհինգերորդ քարը միշտ հայտնվում է նրա տեսադաշտից դուրս՝ արգելափակված այլ քարերով: Երբեմն, սակայն, թվում է, թե 15 քար է երևում, քանի որ առանձին քարեր՝ դրանց շնորհիվ անկանոն ձևընկալվում են որպես երկու. Դուք կարող եք ամբողջությամբ դիտարկել բոլոր քարերը միայն այգու վերևում գտնվող օդում սավառնելով և նայելով վերևից: Ենթադրվում է, որ միայն նա, ով «հասել է լուսավորության», կարող է տեսնել բոլոր 15 քարերը:

Այգին տաճարային համալիրի մի մասն է, ուստի կարելի է մոտենալ նրան միայն անցնելով տաճարի միջով և մտածել դրա մասին միայն տաճարի պատշգամբում գտնվելու ժամանակ:

Տաճար Նիշի Հոնգանջի(西本願寺) գտնվում է ժամանակակից Կիոտոյի սրտում։ Առաջին տաճարը, որը կոչվում է Հոնգան-ջի, կառուցվել է 1321 թվականին Բուդդայական Jodo Shinshu դպրոցի հիմնադիր Շինրանի թաղման վայրի մոտ: Ներկայիս տաճարը հայտնվել է 1591 թվականին։

Տաճարի ամենանշանավոր կառույցներն են Գոյդոյի և Ամիդադոյի շենքերը։ Դրանցից առաջինը ամենախոշորների ցանկում է փայտե կառույցներխաղաղություն. Դրա ներսում կարող եք տեղադրել 927 տատամիի գորգեր, որը մոտավորապես հավասար է 1419 քառ.

Նիջո ամրոց(二条城) Տոկուգավա շոգունների ամրացված նստավայրն է։ Ամրոցի համալիրը բաղկացած է բազմաթիվ շենքերից և մի քանի այգիներից։ Բնակելի տարածքը մոտ. 275 հազար մ², որից 8 հազար մ²-ը զբաղեցնում են տարբեր շինություններ։

Ամրոցի կառուցումն ավարտվել է 1626 թվականին՝ շոգուն Տոկուգավա Իեմիցուի օրոք։ Քանի որ Նիջոն կառուցվել է հիմնականում փայտից, դրա մեծ մասը ավերվել է 1788 և 1791 թվականներին հրդեհների հետևանքով: Տոկուգավայի շոգունատի անկումից հետո Նիջո ամրոցը տիրացավ կայսերական ընտանիք. 1940 թվականից Nijo համալիրը բաց է այցելուների համար ամբողջ տարի:

Նինոմարու պալատը ամրոցի տարածքում զբաղեցնում է 3,3 հազար մ² տարածք։ Այն նախագծված է դասականով Ճապոնական ոճհատակը ծածկված է տատամիով, պատի պատերը զարդարված են կենդանիների և բույսերի տարբեր զարդերով։ Յուրաքանչյուր սենյակ ունի երեք պատ, ուստի յուրաքանչյուր սենյակ միացված է միջանցքին մեկ տարածությամբ: Ամրոցում երեքն են մեծ դահլիճներ Ohiroma no ma և Ni no ma նախատեսված էին պաշտոնական հանդիպումների համար, Ohiroma san no ma ծառայել որպես սպասասրահ

Ամրոցն ունի մի քանի շատ գեղեցիկ ճապոնական այգիներ:

Ամրոցի գլխավոր բակում։

Գինկակուջի(銀閣寺) բուդդայական տաճար է, որը կոչվում է « Արծաթե տաղավար», թեև դա պաշտոնական անվանումըՋիշոջի(慈照寺). Այն կառուցվել է 1483 թվականին Շոգուն Աշիկագա Յոշիմասայի կողմից՝ ոգեշնչված Կինկակուջիի Ոսկե տաղավարից, որը կառուցել է նրա պապը՝ Աշիկագա Յոշիմիցուն։ Գլխավոր շենքը Կաննոն աստվածուհու տաճարն է։ Այս տաճարը իրականում կոչվում է Արծաթե տաղավար:

Այն ամենը պետք է արծաթով ծածկեր, սակայն այդ ժամանակ տեղի ունեցող պատերազմի պատճառով տաղավարը արծաթապատված չէր։ Այն ի սկզբանե նախատեսված էր որպես շոգունի հանգստյան տուն, սակայն նրա մահից հետո վիլլան վերածվեց տաճարի, որը վերանվանվեց Ջիշոջի։ Արծաթե տաղավարը միակ կառույցն է, որը մնացել է այն ժամանակվա տաճարային համալիրից։ Հայտնի է նաև տաղավարի շուրջ գտնվող ճապոնական այգին։

Տաղավարը և «Արծաթի ավազի ծովը» ավազոտ տարածք է, որը ոճավորված է որպես ալիքներով ծով: Ավազի կոմպոզիցիան անմիջապես տաղավարի դիմաց կոչվում է «Լուսնի սլայդ»:

Տեսարան Գինկակուջի համալիրի սարից և այն կողմ Կիոտոյից:

Տաճարի պարտեզում.

Դե, Կիոտոյի համաշխարհային ժառանգության վերջին հուշարձանը, որը ես կարողացա այցելել, տաճարն էր Տոջի(東寺 -- Արևելյան տաճար) բուդդայական տաճարային համալիր Կիոտոյի հարավային մասում։ Հեյանի ժամանակաշրջանում այս տաճարը կատարում էր Կիոտոյի պաշտպան տաճարի դերը։

Հին Կիոտոյում Տոջին տեղ էր զբաղեցնում անմիջապես հետևում հայտնի դարպասներՌաշոմոն. Պրակտիկայի սրահը պարունակում է հնագույն Շինգոնի արձաններ:

Տաճարի հինգ հարկանի պագոդան ունի 57 մետր բարձրություն և հանդիսանում է Ճապոնիայի ամենաբարձր պագոդան:


Քաղաքի տաճարային պաշտպանը, որը սերտորեն կապված է բուդդիզմի և Կոբո Դայշիի հետ: Կիոտոյի կայարանից ընդամենը մի քանի քայլ հեռավորության վրա գտնվող Տոջի տաճարը (東寺), որը բառացիորեն թարգմանվում է որպես «Արևելյան տաճար», հիմնադրվել է Հեյանի ժամանակաշրջանի սկզբին՝ 794 թվականին, հենց այն բանից հետո, երբ Կիոտոն դարձավ Ճապոնիայի մայրաքաղաքը։ Նախկինում Սայջի տաճարի հետ միասին, որն այն ժամանակ գոյություն ուներ մոտակայքում, նրանք ծառայում էին որպես քաղաքի պաշտպաններ: Տոջի տաճարը ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ի համաշխարհային ժառանգության օբյեկտ է:
Հեյան Կիոտո քաղաքի նախկին անվանումն է, որը կրել է մինչև 15-րդ դարը (1401 - 1500 թթ.)։ Մայրաքաղաքը եղել է Կիոտոն 794-1869 թվականներին։ Տաճարի կառուցումից մոտ երեսուն տարի անց Կոբո Դայշին, որն այժմ հայտնի է որպես Ճապոնիայում բուդդիզմի Շինգոն-շու շարժման հիմնադիր, նշանակվել է քահանայապետի պաշտոնում, որից հետո տաճարը ձեռք է բերել ամենակարևոր օբյեկտի կարգավիճակը։ Սինգոնի դպրոցի. Կոբո տաճարի հետ աշխատանքի ընթացքում Դայշին հոգացել է շատերի շինարարության մասին փայտե շինություններնրա տարածքում, որոնցից մի քանիսը մինչ օրս կանգնած են այնտեղ։

Condo Hall համալիրի հիմնական կառույցը լիովին օրիգինալ շենք չէ. շենքը վերակառուցվել է 1486 թվականին հրդեհից հետո, որը գրեթե ամբողջությամբ ավերել է այն։ Դահլիճի ներսում գտնվում է պաշտամունքի հիմնական առարկան՝ Յակուշի Բուդդայի (Բժշկության Բուդդա) մեծ փայտե արձանը, որն ուղեկցվում է բոդհիսատվաներ Նիկկոյի և Գակկոյի ուղեկցությամբ:

Մոտակայքում է գտնվում Կոդո սրահը. այս շենքը տաճարային համալիրին ավելացրել է Կոբո Դայշին 825 թվականին։ Շենքը նույնպես հրդեհի է ենթարկվել 1486 թվականին, և նույնպես ամբողջությամբ վերականգնվել է։ Ներսում Չինաստանից Կոբո Դայշիի բերած 19 արձաններ են։

Կոնդոյի և Կոդո սրահներից մի փոքր այն կողմ գտնվում է տաճարային համալիրի թերևս ամենահայտնի շենքը։ Հինգ հարկանի պագոդան, որը կառուցել է Կոբո Դայշին 826 թվականին, ունի 57 մետր բարձրություն և համարվում է Ճապոնիայի ամենաբարձր պագոդան։ Պագոդան տեսանելի է քաղաքի հսկայական թվով վայրերից՝ լինելով ոչ միայն տաճարի, այլև Կիոտոյի գաղտնի խորհրդանիշը։ Տաճարի տարածքում ամեն ամսվա 21-ին կարելի է տեսնել փոքրիկ լու շուկա։ Այստեղ կարող եք գտնել գրեթե ամեն ինչ։ Սպասք, հագուստ, գործիքներ, հուշանվերներ, հնաոճ իրեր. դուք երբեք չգիտեք, թե ինչ կգտնեք այսօր: Ինչպե՞ս հասնել այնտեղ: Տոջի տաճարը գտնվում է Կիոտոյի կայարանի հարավային ելքից ընդամենը 10-15 րոպե ոտքով: Դուք կարող եք նաև տաճար հասնել երկաթուղի:
Կինտեցու մասնավոր գծի Toji կայարանից տաճարը գտնվում է 5 րոպե հեռավորության վրա, իսկ կայարանից ուղևորությունը տևում է 2 րոպե և արժե 150 իեն: Տաճարային համալիրն այցելուներին ընդունում է 8:30-ից 17:00-ն: Այցելության արժեքը 500 իեն է (կամ 800 իեն այն օրերին, երբ պագոդան բաց է այցելուների համար):

Երբ 8-րդ դարի վերջին կառուցվեց Ճապոնիայի նոր մայրաքաղաքը, որպես մոդել ընդունվեց Չինաստանի գլխավոր քաղաքը՝ Չանգանը։ Հարավում, ըստ Ֆենգ Շուի համակարգի, գտնվում էր Ռաշոմոնի (Ռաջյո-մոն) գլխավոր դարպասը, և դարպասի արևմուտքում և արևելքում կառուցվեցին երկու հսկայական բուդդայական տաճարներ ՝ արևելյան - Տոջի և արևմտյան - Սաիջի: Այժմ հարավային դարպասի դերը խաղում է Կիոտոյի կայարանը՝ քաղաքի գլխավոր երկաթուղային հանգույցը։ Կայարանի շրջակայքում կան բազմաթիվ հյուրանոցներ, որոնք համապատասխանում են յուրաքանչյուր ճաշակի և բյուջեի, զբոսաշրջիկները հաճախ են մնում այս եռամսյակում. կայարանի մոտակայքում, խանութներ և ավտոբուսային տերմինալ, որտեղից կարող եք հասնել Կիոտոյի ցանկացած կետ: Քաղաքի հարավային հատվածն այնքան հարուստ չէ տեսարժան վայրերով, որքան, օրինակ, կենտրոնական կամ արևելյան թաղամասերը, այնուամենայնիվ, նույնիսկ այստեղ հետաքրքրասեր ճանապարհորդը կարող է գտնել շատ հետաքրքիր առարկաներ։ Ես ձեզ հատուկ կպատմեմ հարավային Կիոտոյի Հիգաշի Հոնգանջիի և Նիշի Հոնգանջիի վիթխարի տաճարային համալիրների մասին, բայց առայժմ եկեք քայլենք դեպի այն վայրը, որը Կիոտոյի շատ բնակիչներ համարում են քաղաքի խորհրդանիշը՝ Տոջի (Արևելյան տաճար) բուդդայական տաճարային համալիր:

Կիոտոյի կայարանից կարող եք քայլել մինչև Տոջի մոտ 15 րոպեում, կամ կարող եք ավտոբուս նստել մի քանի կանգառ այն կողմ:

Մի փոքր պատմություն. Ինչպես գրել եմ վերևում, « Արևելյան տաճար«Տոջին նույն տարիքի է, ինչ Կիոտոն և կառուցվել է մայրաքաղաքի գլխավոր մուտքը արևելքից պահպանելու համար: 823 թվականին կայսր Սագան այս բուդդայական վանքը նվիրել է Սինգոն աղանդի հիմնադիր լեգենդար վանական Կուկային (774-835), և համալիրը ստացել է Կյո-օ-գոկոկուջի անունը։ «Տաճար (բուդդայական տաճար), որը պաշտպանում է մայրաքաղաքը և հարակից տարածքները բարենպաստ սուտրա Նիննո-գոկոկու-կյո-ի ուժով», - Սինգոն աղանդի հիմնական սուտրան: Այդ ժամանակ Կուկայը հրաշագործի համբավ էր ձեռք բերել՝ ապացուցելով այս սուտրան արտասանելու արդյունավետությունը։ Կուկայը առիթը բաց չթողեց ընդգծելու, որ Շինգոնը կառավարիչներին բերում է հանգիստ կառավարում, զերծ բնական աղետներից և ապստամբություններից, իսկ հպատակներին՝ բավարարվածության զգացում, այսինքն՝ պահպանում է պետության ներսում օպտիմալ համամասնությունները։

Գլխավոր վանահայր նշանակվելու հետ մեկտեղ Կուկայը կայսերական հրաման ստացավ ավարտին հասցնել տաճարային համալիրի շինարարությունը։ Կայսրի ընտրությունը պատահական չէր. Կուկայը հայտնի է ոչ միայն որպես փիլիսոփա, այլև որպես շինարար (821 թվականին Կուկայը վերանորոգեց ջրամբարը Սանուկիում. նրա նախորդներից ոչ ոք չկարողացավ հաղթահարել այս խնդիրը): Նոր շենքեր ձեռք բերելով տարբեր նպատակներով, համալիրը դարձավ էզոթերիկ բուդդիզմի ուսումնասիրության կենտրոն։ Անհավանական թվով տաղանդների թվում, որ ուներ այս մարդը, նա նաև հոյակապ քանդակագործ էր, և ասվում է, որ սրբերի 21 փայտե պատկերներից 15-ը, որոնք կազմում են Կոդոյի դասախոսությունների եռաչափ մանդալան, հենց Կուկայի ձեռքն են։ .

Եկեք քայլենք այս բուդդայական միջնաբերդի տարածքով և ավելի մոտիկից նայենք շինություններին։ Եթե ​​խոսենք ընդհանուր տպավորության մասին, ապա Տոջին զիջում է շատ տաճարային համալիրներ, որոնցով այդքան հարուստ է հնագույն մայրաքաղաքը։ Չկան շունչ քաշող լանդշաֆտային այգիներ, չկան հատուկ ճարտարապետական ​​հրճվանք, որոնք զբոսաշրջիկ ուխտավորների սովորական նպատակն են: Բայց Կիոտոյի ոչ մի բուդդայական սրբավայր չի կարող մրցել այս վայրի պատմական հիշողության հարստության հետ:

Անցնելով հատկանիշը փայտե դարպասներև տոմսարկղը, մենք հայտնվում ենք առեղծվածային Սինգոն աղանդի բուդդայական միջնաբերդի հողում: Մեր դիմաց փոքրիկ այգի է, երեք ջրամբարների շուրջ ոլորուն արահետներ, ծառեր ու թփեր տնկված են ճապոնական այգեգործական արվեստի կանոններին համապատասխան։ Ծառերի հետևում բարձրանում է հինգ հարկանի պագոդան՝ Ճապոնիայի ամենաբարձր փայտե կառույցը։ Մենք դրան կհասնենք մի փոքր ուշ, բայց հիմա մեր ուշադրությունը կդարձնենք այգու աջ կողմում գտնվող փայտե մեծ շենքի վրա, առաջինը մեր շարժման ուղղությամբ։

Սա Kodo դասախոսությունների դահլիճն է, որը ես նշեցի վերևում: Շինգոնի պաշտամունքի կենտրոնական կերպարը «տիեզերական» Արևի լույս Բուդդան է (大日如来, Dainichi-nyorai) (Mahavairocana): Kodo Hall-ում տիեզերական Բուդդայի շուրջ է գտնվում 21 արձաններից կազմված եռաչափ մանդալան։ Այս ֆիգուրները, որոնցից յուրաքանչյուրը փորագրված է մեկ կտոր փայտից, ավելի քան 1200 տարեկան են: Պաշտոնական կարծիքի համաձայն, դրանցից շատերը Կուկայը բերել է Չինաստան կատարած իր ճանապարհորդության ժամանակ, սակայն կա նաև վարկած, որ վանականը դրանց կեսից ավելին քանդակել է իր ձեռքով (տե՛ս վերևում): Շենքի շինարարությունը, որը նշանակվել է որպես կարևոր մշակութային արժեք, սկսվել է 825 թվականին և ավարտվել տասը տարի անց: Այն բազմիցս վերականգնվել է թայֆուններից ու երկրաշարժերից հետո, իսկ 1486 թվականին այրվել է ուժեղ հրդեհի ժամանակ։ Անցավ ավելի քան հարյուր տարի, երբ դահլիճը վերջնականապես վերականգնվեց և ստացավ իր նախնական պատմական տեսքը։

Ցավոք սրտի, ներսում լուսանկարելն արգելված է, և ես այստեղ ներկայացնում եմ միայն պաշտոնական գրքույկից ֆոտոսկան։

Նրանց համար, ովքեր հետաքրքրված են հասկանալ Բուդդաների և Բոդհիսատտվաների միջև բարդ հարաբերությունները, ահա կարճ «մակերեսային» էքսկուրսիա դեպի Սինգոն դպրոցի ուսմունքները («Ճշմարիտ խոսքերի դպրոց»): Այս դպրոցի ծիսական բաղադրիչներն են մանտրաները (գաղտնի «ճշմարիտ խոսքեր»), մանդալաները (բուդդաների, բոդհիսատվաների և այլ էակների պատկերներ) և մուդրաները (ձեռքի հատուկ ժեստերը, որոնք ուղեկցում են մեդիտացիային): Հատուկ Շումի-դան հարթակի վրա, կենտրոնում կան հինգ պատկերներ, որոնք խորհրդանշում են հինգ իմաստությունները. դրանք հայտնվում են մարդուն, երբ գիտակցությունը մաքրվում է հինգից: բացասական հույզերև գալիս է «Բուդդայի գաղտնի բնույթի» ըմբռնումը: Աջ կողմում դուք կտեսնեք հինգ բոդհիսատվա, իսկ ձախ կողմում կան հինգ Երկնային Թագավորներ, որոնք նախատեսված են վախ ներշնչելու համար: Մյուսներն են՝ Բրահմադեվան (ստեղծագործության աստված), Ինդրան (երկնային թագավորության տերը) և Չորս Երկնային Պահապանները, որոնցից յուրաքանչյուրը պաշտպանում է չորս հիմնական ուղղություններից մեկը։

Այս շենքն արժանացել է «Ազգային գանձ» բարձրագույն կարգավիճակի։ Առաջին կառույցը, որը կառուցվել է 796 թվականին, ինչպես դասախոսական դահլիճը, ավերվել է 1486 թվականին հրդեհից։ Կոն-դոն երկրորդ կյանք է ստացել 1603 թվականին, որը վերականգնվել է Տոյոտոմի Հիդեյորիի պատվերով, և այս կառույցը մեզ է հասել գրեթե իր սկզբնական տեսքով։ Այս հսկայական շենքի ներսում կան գանձեր Մոմոյամայի դարաշրջանից 16-րդ դարի վերջից մինչև 17-րդ դարի սկիզբը և դրանից հետո: Նրանց թվում է Յակուշի եռյակը (Յակուշի Նյորաին երկու օգնականներով՝ Նիկկո և Գակկո Բոսացուներով), որոնք բուժում են տալիս և հանդիսանում են բժշկության հովանավորները։ Պատվանդանը, որի վրա նստած է Յակուշի Նյորաին, ամրացված է տասներկու Երկնային գեներալների արձաններով, որոնց պատկերները համարվում են Մոմոյամայի ժամանակաշրջանի գոյություն ունեցող գլուխգործոցներ:

Եվ ահա այն՝ հինգ հարկանի գեղեցկության պագոդա՝ Ազգային գանձ, ամբողջ Կիոտոյի խորհրդանիշը:

55 մ բարձրությամբ այն Ճապոնիայի ամենաբարձր պագոդան է։ Կուկայի կողմից 826 թվականին կառուցված այս «աստվածների կացարանը» 4 անգամ այրվել է կայծակի հարվածներից և նույնքան անգամ վերածնվել։ Ներկայիս կառույցը կառուցել է Շոգուն Տոկուգավա Իեմիցուն 1644 թվականին։ Ներսում պատկերված են Չորս Բուդդաների և նրանց հետևորդների՝ Ութ Մեծ Բոսացուի պատկերները:

Վանական Կուկայը մահացել է 835 թվականի մարտի 21-ին՝ ստանալով հետմահու Կոբո Դայշի անունը։ Ամեն ամսվա 21-ին Տոջի են այցելում բազմաթիվ ուխտավորներ, և նույն օրերին այստեղ տոնավաճառ է անցկացվում, որը կոչվում է Կոբո-սան։ Այնուհետև Տոջիի տարածքում կարող եք տեսնել մարդկանց կուտակումներ։ Ամենամեծ բազմությունը դիտվում է նոյեմբերի 21-ին. մարդիկ հավաքվում են ոչ միայն տոնավաճառի, այլև հիանալու. աշնանային գույներ, որով ներկված են երեք գեղատեսիլ լճակների ափերի երկայնքով գտնվող թխկիները։

Մնացած օրերին Տոջիի տարածքը սովորաբար մարդաշատ չէ, ինչն ավելի հետաքրքիր է դարձնում դիտել ճապոնական պատմության իսկական գիտակներին, ովքեր այստեղ են գալիս ամբողջ խմբերով: Ամենից հաճախ դրանք թոշակառուներ և տնային տնտեսուհիներ են՝ համախմբված լուսանկարչական շրջանակներում կամ ձգտող նկարիչների շրջանակներում։ Ի տարբերություն անիմաստ զբոսաշրջիկների, նրանք իսկապես կարող են գնահատել տաճարի տպավորիչ փայտե կառույցների խստաշունչ գեղեցկությունը և համեստ հինգաստիճան գեղեցկության շնորհը:

ՏԵՂԵԿՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐ:

Պաշտոնական անուն. Kyo-o-gokokuji տաճար
Կրոնական աղանդ.Սինգոն աղանդ, բուդդիզմ
Երկրպագության առարկա.Յակուշի Նյորաի
Կառուցման ամսաթիվը: 796 թ
Մուտքը: 500 իեն
Բացման ժամերը. 9:00 - 16:30 (մուտքը մինչև 16:00)
Հեռախոս. 075-662-0250
Ինչպես հասնել այնտեղ. 15 րոպե քայլել կայարանից Կիոտոյի կայարան կամ
5 րոպե քայլել կայարանից Toji կայարան (Kintetsu Kyoto Line)
Կայք: http://www.toji.or.jp/

Փառատոններ և արարողություններ.
Ֆուսացու արարողություն
15-րդ ամսական
Հոմոցուկան ցուցահանդես
մարտի 20-մայիսի 25;
սեպտեմբերի 20-նոյեմբերի 25
O-Bon փառատոն (պար)
օգոստոսի 15
Kodo տոնավաճառ
21-րդ ամսական
Հնաոճ իրերի շուկա
ամեն ամսվա առաջին կիրակի

Ձեր ուղեցույցը Ճապոնիայում,
Իրինա

Ուշադրություն.Կայքի նյութերի վերատպումը կամ պատճենումը հնարավոր է միայն կայքի անմիջական ակտիվ հղումով:

 


Կարդացեք.



Սուրբ Հոգին - ինչի՞ն է դա մեզ պետք, ով է սուրբ հոգին քրիստոնեական գիտության մեջ

Սուրբ Հոգին - ինչի՞ն է դա մեզ պետք, ով է սուրբ հոգին քրիստոնեական գիտության մեջ

Հիշեցնեմ, որ Երրորդության մասին խոսելիս ոչ ոք չի խոսում եռամիասնական մարմնի մասին։ Հայրը, Հիսուս Քրիստոսը և Սուրբ Հոգին երեք անձեր են, բայց գործում են միասնությամբ...

Արհեստական ​​երկնքի լուսավորության գոտիներ

Արհեստական ​​երկնքի լուսավորության գոտիներ

Գիտություն Եթե երբևէ փորձել եք տեսնել երկնաքարային հոսք գիշերային երկնքում, բայց քաղաքի լույսի առատության պատճառով չեք կարողացել տեսնել նույնիսկ աստղերը, ապա...

Baikonur Cosmodrome - աշխարհում առաջին տիեզերագնացը

Baikonur Cosmodrome - աշխարհում առաջին տիեզերագնացը

Աշխատանքի տեքստը տեղադրված է առանց պատկերների և բանաձևերի։

Տրանսուրանային տարրեր Ինչու են անցումային մետաղները վատ

Տրանսուրանային տարրեր Ինչու են անցումային մետաղները վատ

Աշխատանքի ամբողջական տարբերակը հասանելի է «Աշխատանքային ֆայլեր» ներդիրում՝ PDF ֆորմատով Ներածություն «Մտածել...

Կան նաև գերծանր տարրերից ատոմային միջուկների գոյության սահմանափակումներ։  Z  loading=lazy> 92 ունեցող տարրեր բնական պայմաններում չեն գտնվել... feed-image