Potraga za kvalitetama svojstvenim vođama traje već stoljećima. Filozofi od Platona do Plutarha postavljali su pitanja o tome što razlikuje vođe od običnih ljudi, napominjući da vodstvo proizlazi iz individualne karakteristike osoba.

U 19. stoljeću mnogi su se autori okrenuli proučavanju vodstva, suprotstavljajući vođu i gomilu, robove i pokušavajući pronaći objašnjenje za to. Jednu od najutjecajnijih teorija formulirao je Francis Galton, koji je liderstvo smatrao manifestacijom prirodnog, nasljednog talenta. Cecil Rhodes je pak smatrao da se vođa može odgojiti iz darovite osobe kroz odgovarajuću obuku. Kako bi pružio praktičnu potporu svojoj teoriji, Rhodes je 1902. utemeljio stipendiju kako bi studentima sa sklonostima vodstvu omogućio studiranje na Sveučilištu Oxford.

Pa, budući da se pokazalo da još nisu otkrivene sve kvalitete vođe, usredotočimo se na one glavne:

1.Ravnoteža

Vođa mora imati skladna kombinacija kvaliteta, bez ikakvih dodataka. Pretjerana agresivnost i pretjerana opuštenost šteti timu vođe. Svaka kvaliteta treba biti uravnotežena i ne smije biti previše izražena.

2. ambicija

Želja za postizanjem nečeg vidljivog i želja za ostvarenjem vlastitih potencijala. Vođa je inteligentno ambiciozan, postavlja si visoke ciljeve i nastoji ih ostvariti. Pretjerana ambicija, u kombinaciji s nedostatkom integriteta, može dovesti do nepoželjnog ponašanja, pa čak i korupcije.

3. Odlučnost

Vođa je odlučujući. Brzo procjenjuje situaciju i donosi odluku u korist organizacije i grupe, kao što lider brzo grabi prilike koje mu se ukažu. Odlučno dopušta vođi da iskoristi prilike koje ga mogu dovesti do uspjeha.

4. Entuzijazam

Vođu karakterizira energija, pokretan je i stalno se kreće prema cilju, pun entuzijazma, nalazi nestandardne i učinkovita rješenja koji vode do uspjeha. Ljudi otvorenije reagiraju na osobu koja je strastvena i predana svom poslu. Lider mora biti izvor inspiracije, mora biti sposoban motivirati ljude na akciju.

5. ustrajnost

Vođa je u stalnom "pokretu", ulazi u srž problema i pronalazi rješenja. Lideri traže odgovore i ne odustaju dok ih ne dobiju. Uporni su u traženju informacija iu provedbi svojih planova, čija se učinkovitost mora redovito testirati.

6. Samopouzdanje

Lider mora znati slušati svoj unutarnji glas i čvrsto stajati na nogama kada važna odluka padne na njegova ramena. Mora moći izraziti svoje mišljenje i djelovati odlučno. Mora imati emotivnu snagu.

7.Psihološka otvorenost

Spremnost da se uzmu u obzir mišljenja i ideje drugih ljudi može značajno povećati učinkovitost organizacije. Otvorenošću prema različitim mišljenjima, vođa dobiva puno više informacija za donošenje svojih odluka. Vođa raspravlja o svojim idejama s drugim ljudima, što vam omogućuje donošenje informiranijih odluka. Naprotiv, pretjerana bliskost, strah pod krinkom povjerljivosti, ne može učinkovito promovirati organizaciju.

8. Realizam

Realizam je križanac između optimizma i pesimizma. Optimisti često precjenjuju svoje sposobnosti, pesimisti, naprotiv, propuštaju prilike koje se pojavljuju na horizontu, realisti, s druge strane, objektivno procjenjuju situaciju i donose odluke koje vode učinkovitosti. Realist, primajući nefiltrirane informacije, važe ih, mjeri, procjenjuje i provjerava kako bi odredio sljedeći korak.

9. Glad za znanjem

Želja za učenjem i stjecanjem novih znanja ključna je za lidera, što pomaže uvođenju novih tehnologija u proizvodnju, procese i upravljanje. Ljudi sa žeđu za znanjem vrlo su učinkoviti u upravljanju organizacijama i ljudima.

10. Poštenost i nepristranost

Osoba se ne može smatrati vođom ako je pristrana prema određenim uvjerenjima ili osobi, vođa mora biti pošten i nepristran. Samo tako može izgraditi povjerenje i poštovanje ljudi koji ga slijede.

11. smirenost

Vođa je hladne glave, lako se smiruje i tolerantan je prema dvosmislenosti, nepokolebljivo se suočava s izazovima. Vođa zna da eksplozije i oluje emocija dođu i prođu, što znači da ih treba prihvatiti kao dio putovanja, hladne glave.

12. Težnja za izvrsnošću

Dobar vođa ne samo da podržava visoki standardi ali stalno podiže ljestvicu za postizanje izvrsnosti u svim područjima. Vođa ne stoji mirno, stalno se razvija, svjesno percipira okolnu stvarnost i pronalazi načine da na nju učinkovitije utječe.

13. Kreativnost

Vođa pravovremeno i odgovarajuće mijenja svoje misli, planove i akcije. On traži nove načine rješavanja problema s kojima se suočava, podvrgavajući ih promjenama kako bi poboljšao učinkovitost. Odluke lidera često su nestandardne i drugačije visoka efikasnost i novost.

“Neustrašivost, pročišćenje vlastitog postojanja, razvoj duhovnog znanja, milosrđe, samokontrola, požrtvovnost, proučavanje VED-a, asketizam, jednostavnost, nenasilje, istinitost, sloboda od ljutnje, samokontrola, smirenost, nespremnost da se traži greške u drugima, suosjećanje za sva živa bića, sloboda od pohlepe, ljubaznost, skromnost, nepokolebljiva odlučnost, snaga, opraštanje, snaga duha, čistoća, nedostatak zavisti i želja za slavom - sve ove transcendentalne osobine svojstvene su pravednim ljudima obdarenim božanskim priroda. (Bh.g. 16. 1-3)

Neustrašivost- to je svojstvo duše koja se potpuno predala Gospodinu. Onaj tko ima savršenu vjeru u Boga potpuno je neustrašiv. Siguran je da je Bog kao Paramatma (Nadduša) u njegovom srcu, uvijek s njim. Kaže se da se Gospod brine o čovjeku u onoj mjeri u kojoj je on odan Njemu.

Čišćenje vašeg postojanja znači da na kraju života osoba mora prihvatiti sannyas, način života koji se odriče, što uključuje povlačenje iz materijalnih aktivnosti. Za svakoga tko teži uzdizanju na razinu duhovne spoznaje, potrebno je prekinuti sve aktivnosti usmjerene na osjetilno zadovoljstvo, suzdržati se od druženja sa suprotnim spolom i sudjelovanja u novčanim stvarima. Ovaj stil života se zove sannyas, odricanje.

Razvoj znanja prati posvojenje sannyas. Oni kojih se najviše odriču duhovni su vodiči svih ljudi. Propovijedaju najviše znanje i žive od milostinje. Ali to ne znači da su siromašni. Samo što se za njih brine sam Bog. Ne treba glumiti odricatelja, moliti, obraćati se sannyas u posao, čime je prosjačenje postalo profesionalno zanimanje.

Poniznost - ova je kvaliteta svojstvena osobi koja je postigla transcendentalnu spoznaju. Onaj tko se poistovjećuje s materijalnim tijelom ne može biti istinski ponizan.

milosrđe - znači dobrovoljnu donaciju onima koji se bave širenjem duhovnog znanja. To se može pripisati brahmani I sannyasi. Ove dvije vrste ljudi predstavljaju cvijet civiliziranog društva i društvo bi o njima trebalo brinuti. Kao što je širenje znanja i propovijedanje višeg znanja izravna dužnost sannyasi I brahmani tako da je dobročinstvo dužnost ljudi koji žive obiteljski život kao domaćica grihaste). Ti ljudi bi trebali zarađivati ​​za život na pristojan način i potrošiti 10% na širenje najvišeg znanja po svijetu. Ova vrsta milosrđa je in guna dobrota. Doprinosi razvoju duhovnog principa u osobi, za razliku od onoga što pripada guna strasti i neznanja.

samosvladavanje - pod tim se misli na kontrolu osjetila i žudnji.

Asketizam dobro za svakoga, a posebno za onoga koji želi napustiti ognjište i krenuti u marljivost u hodočasničkim mjestima, radi svoga čišćenja. Osoba koja se povukla iz obiteljskih poslova trebala bi biti asketa u pogledu tijela, uma i jezika. Oni koji se prepuštaju svojim osjetilima nikada ne mogu postići duhovno ostvarenje.

Jednostavnost, nenasilje, istinitost - uf svojstvene kvalitete brahmani. Kao učitelji čovječanstva. Moraju biti jednostavni u komunikaciji, nesofisticirani, iskreni i nenasilni, inače će njihova učenja biti obezvrijeđena.

Sloboda od ljutnjevažna kvaliteta za sve ljude, jer gnjev, poput pohlepe i požude, širom otvara vrata pakla.

Ne treba tražiti mane u drugima. Ne treba se baviti ispraznim kritikama iz zavisti prema nadređenima. Naravno, ako se lopov naziva lopovom, onda to nije zamjerka, međutim, ako se poštena osoba naziva lopovom, onda je to neoprostiva uvreda koja će postati prepreka u duhovnom životu.

Skromnost sugerira nedostatak ponosa koji dolazi iz lažni ego. Osoba koja razumije svoj položaj vječnog sluge Gospodnjeg uvijek je ponizna. On zna da samo milošću Gospodnjom može nešto postići u svom životu.

Riješiti - znači da ako rezultati aktivnosti ne dođu odmah ili, suprotno očekivanom, završe neuspjehom, tada se u tom slučaju ne treba obeshrabriti. Božji poklonici uvijek su odlučni. Oni nastavljaju svoju službu Gospodinu s velikim entuzijazmom u svim okolnostima.

energija - označava kvalitetu svojstvenu vladarima. Vođe društva moraju biti energični, jaki, uvijek spremni pokroviteljiti slabije. Za njih je upotreba nasilja u skladu s Božjim zakonima svojevrsna hrabrost. Da bi kaznio razbojnike i zločince, vladar, ratnik, upravitelj ili drugi vođa društva mora znati i umjeti upotrijebiti nasilje zarad pravde, mira i spokoja građana.

oprost - ta je osobina, uz energiju, potrebna i onome tko vodi. Budući da je neumoljiv u vršenju volje Gospodnje, on može savijati svog neprijatelja, ali u drugim okolnostima trebao bi pokazati milosrđe. “Pokornu glavu mač ne siječe!”

Čistoća - pod tim se ne misli samo na čistoću tijela, već i na čistoću uma, čistoću misli i djela osobe. Posebno je važna čistoća i ispravnost u poslovanju, trgovini i poslovanju.

Nedostatak zavisti i želja za slavom - ova je osobina vrijedna za one koji se bave zanatima i služe drugima. Radnici, proleteri, koji nemaju vlasništvo, vrlo su osjetljivi na one koji ga posjeduju.Skloniji su zavisti od ostalih. U skladu sa svojim pobožnim i bezbožnim djelovanjem ( karma) savršen u prošlosti, svatko dobiva ono što zaslužuje: dobro ili loše rođenje, bogatstvo ili siromaštvo ... Osoba to treba znati. Dobro se nagrađuje dobrim, a zlo zlim. Takav je zakon karma. Nitko se ne bi trebao žaliti i tražiti odgovorne za svoje nesreće, jer je to rezultat njegovih vlastitih grešnih djela koje je počinio u prošlim inkarnacijama. Za one koji su zaposleni u uslužnom sektoru potrebno je poštivanje nadređenih radi održavanja javnog reda i mira. Ne bi trebao biti ponosan na svoju polovicu i zahtijevati počasti za sebe. Onaj tko je od rođenja obdaren božanskom prirodom jasno je svjestan svog položaja sluge Gospodnjeg, stoga je lišen ikakvih pretenzija, uvijek uljudan i miroljubiv.

"Oholost, oholost, taština, srdžba, grubost i neznanje - to su osobine onih koji imaju demonsku prirodu, o sine Prtha." (Bh.g. 16.4.)

Često se događa da ljudi žele pokazati svoju religioznost, ali kako su po prirodi demoni, sami nisu u stanju slijediti načela vjere. Štoviše, zbog svoje demonske prirode, uvijek pokušavaju opravdati svoje zle sklonosti krivotvoreći spise i tumačeći ih na bizaran način, kao da su sklopili pakt sa Svevišnjim.

Krist je zapovjedio svojim sljedbenicima: "Ne ubij!" Zato bi trebali prestati jesti meso. Čovjek ne smije ubijati nedužne životinje, "svoju manju braću", i jesti njihovo meso. Zapravo, niti jedna religija ne potiče ubijanje životinja. Ali demoni kažu da se zapovijed "Ne ubij" odnosi samo na ljude. Iz ovoga proizlazi da je Krist propovijedao ubojicama i razbojnicima sa autocesta. Je li moglo biti tako? Doista, zapovijedi: “ne ubij”, “ne počini preljub”, “ne ukradi” itd. normalna osoba vrlo čudno: ne ubija nikoga, ne krade i ne čini preljub. Civiliziranog čovjeka ne treba podsjećati da nije dobro ubijati, krasti i činiti preljub. Nema potrebe podsjećati onoga tko je odan Bogu da mora biti voljen. To je u prirodi duše. Pobožna osoba, obdarena božanskom prirodom, nema sklonosti činiti bilo što što je suprotno volji Gospodnjoj. Samo ljudi pod utjecajem demonske prirode, koji žive kao životinje, trebaju se bojati Smrtna kazna kaže: "Ne ubij!" — Ne kradi! "Ne čini preljub, ne pari se kao životinja!" Volite Boga…” Demoni ne razumiju ništa osim straha. Samo za njih gori "vatreni pakao", u strahu od kojeg su prisiljeni obuzdati svoje zle sklonosti i želju za bogohuljenjem. Iz straha od paklenih muka i mogućnosti da budu pretučeni ili kažnjeni od strane Gospodara i Njegovih zastupnika, obuzdavaju svoje pohotne želje i ne pokazuju svoje demonske sklonosti. Ali događa se da dođu na vlast. Morate znati demone iz viđenja.

Ljutnja, grubost i neznanje odlike su demonskih ljudi. Govor im je neugodan, grub. Ljute se zbog sitnica. Kad čovjek sipa psovke iz usta, antagonizam je neizbježan. Um se odmah probudi, oči postanu krvave i...

Vidimo da je materijalno postojanje dvostruko. Podložna je silama dobra i zla. Neprijateljstvo u ljudskom društvu je neizbježno sve dok se ne postigne svjesnost Krišne, oslobođena materijalističkog koncepta života, koji se temelji na svijesti "Ja sam proizvod materije, ja sam tijelo." Duša je čista. Ono je transcendentalno prema svim manifestacijama materijalne prirode, koje utječe samo na tijelo, um i inteligenciju osobe, ali ne dotiče njegovu dušu. Samo zato što se osoba poistovjećuje s tijelom, prisiljena je pokoravati se zakonima ove prirode, stječući tijekom života božanske ili demonske kvalitete. Čim razbistri um, odmah postaje nepogrešiv. To je tajna istinske slobode, jednakosti i bratstva svih živih bića, ujedinjenih svojom duhovnom, transcendentalnom prirodom.

"Radujući u nezasitnoj požudi i obuzeti taštinom, ponosom i lažnim prestižom, demoni su tako u iluziji uvijek privučeni nečistim aktivnostima, privučeni prolaznim."

“Oni vjeruju da je zadovoljenje osjetila prva potreba ljudske civilizacije. Stoga su do kraja života njihove tjeskobe neizmjerne. Upleteni u mrežu tisuća želja i obuzeti požudom i bijesom, oni zarađuju novac na nepravedne načine radi osjetilnog zadovoljenja.

“Troja vrata otvaraju put u pakao: požuda, ljutnja i pohlepa. Svaka razumna osoba bi ih trebala odbiti, jer vode degradaciji duše.

I na kraju, zapamtite to “Transcendentalne osobine vode do oslobođenja, dok demonske kvalitete vežu...” (Bh.g. 16.5.)

Tvoj izbor!

Svi polubogovi i njihove uzvišene kvalitete religioznosti, znanja i odricanja očituju se u tijelu onoga tko je razvio čistu odanost Svevišnjoj Božanskoj Osobi, Vasudevi. S druge strane, onaj tko nije angažiran u predanom služenju nego u materijalnim aktivnostima nema pozitivne osobine. Čak i ako je dobar u prakticiranju mistične joge ili pošteno uzdržava svoju obitelj i rodbinu, on se vodi svojim vlastitim izmišljotinama, i stoga služi vanjskoj energiji Gospodina. Odakle će takva osoba? dobre osobine.

Uzvišeni Gospodar je rekao: Neustrašivost, pročišćenje vlastitog bića, savršenstvo u duhovnom znanju, milosrđe, kontrola osjetila, prinošenje žrtava, proučavanje Veda, izvođenje strogosti, jednostavnost, nenasilje, istinitost, neljutnja, jastvo - poricanje, smirenost, nedostatak klevete, samilost prema svim živim bićima, nedostatak pohlepe, blagost, skromnost, odlučnost, jednodušnost, praštanje, čvrstoća, čistoća, nedostatak zavisti i želje za počastima - takvi, o sine Bharate, božanske osobine pravednici obdareni božanskom prirodom.

Poniznost, nedostatak taštine, nenasilje, strpljivost, jednostavnost; obratiti se pravom duhovnom učitelju; čistoća, postojanost, samodisciplina; odustajanje od onoga što donosi čulni užitak; nedostatak lažnog ega; razumijevanje da su rađanje, smrt, starost i bolest zlo; samoodricanje, nedostatak privrženosti djeci, ženi, domu itd.; staloženost u sreći i tuzi; nepokolebljiva, nepodijeljena odanost Meni; želja za životom u osami, odvojenost od svjetovnih ljudi, prepoznavanje važnosti samospoznaje i sklonost filozofskom traganju za Apsolutnom Istinom - to proglašavam znanjem, a sve ostalo nazivam neznanjem.

Svi ovi dvadeset i šest osobina su transcendentalne. Treba ih razvijati u sebi, ovisno o tome koje mjesto zauzimamo u društvu i kojim poslom se bavimo. Ako svi ljudi svjesno razvijaju te osobine u sebi, tada će se, unatoč neizbježnoj materijalnoj patnji, s vremenom moći uzdići do najviše razine duhovne samospoznaje.

Ne previše razumni ljudi ponekad pogrešno smatraju ovdje opisani proces spoznaje proizvodom polja aktivnosti. Međutim, ovdje je opisan pravi put znanja.

Znanje opisano u ovim stihovima otvara duši put slobode. Od svih sastavnica procesa spoznaje najviše važan element nazvan u prvom retku jedanaestog stiha Bhagavad Gite (poglavlje 13): krajnji cilj znanja je čisto predano služenje Gospodina .

Stoga ako osoba nije željela ili mogla dosegnuti razinu duhovno (transcendentalno) služenje Gospodinu, svih ostalih devetnaest komponenti procesa spoznaje praktički su obezvrijeđene.

Karakter osobe jedna je od funkcija suptilnog tijela uma. Suptilno tijelo uma ne umire sa smrću grubog tijela, već prelazi u novo tijelo zajedno s dušom.

Stoga se priroda djeteta neće promijeniti tako brzo koliko bismo željeli. Njegov um se samo otvara poput cvijeta, mi samo možemo promijeniti tijek otvaranja latica, stimulirati pozitivne osobine karaktera i ne izazivati ​​pojavu negativnih. Naravno, u ovom slučaju, nedvojbeno, dijete će odrasti dobar čovjek. No, to ne znači da se njegov karakter jako promijenio.

Karakter osobe se polako mijenja, ali njegove manifestacije mogu biti vrlo raznolike. Um sadrži mnoge neotkrivene misterije.

Postoje osobine koje se manifestiraju i one koje nisu. Može se napraviti analogija sa sjemenom stabla jabuke. U sebi ima suptilno tijelo velikog budućeg stabla. Ovo sjeme već sadrži informacije o ogromno drvo, o svemu vezanom uz to pa čak i o boji jabuka. Vrtlari to znaju.

Drugi primjer, u Indiji postoji drvo banyan. Jedan plod sadrži tisuće sjemenki malih poput zrna pijeska. Korijenje se spušta iz grana ovog stabla, a novo drveće raste iz korijena. Dakle, postoji velika, gusta šuma od jednog stabla. Sjeme banyana je vrlo sitno, manje od sjemena prosa. Iz jednog takvog sjemena pojavljuje se velika banyan šuma. Ali stablo jabuke ne raste iz sjemena banyana, jer u sjemenu stabla jabuke postoji suptilna sila koja omogućuje da raste samo stablo jabuke.

Slično, naša djeca. Karakter je već položen u dijete od rođenja, ali još nije imao vremena da se u potpunosti manifestira. U izvana poslušnom djetetu, zahvaljujući ovoj suptilnoj sili, u dobi od 13-15 godina pojavljuju se hormonalne promjene i počinju se buditi mnoge dosad nepoznate karakterne osobine. Bude se, uključujući i one karakterne osobine koje roditeljima mogu stvarati velike probleme.

Promjene u tijelu odmah postaju vidljive, kao i razvoj novih mentalnih kvaliteta djeteta nepoznatih roditeljima. Kao rezultat toga, roditelji su iznenađeni: "Odakle sve to u njegovom karakteru, jer nitko u njegovoj obitelji nema takvo što." Ove karakterne osobine već su bile unutar suptilnog tijela uma, ali počinju se otkrivati ​​s godinama, poput latica cvijeta.

Stoga stvarni studije- Ovo strpljivo otkrivanje karaktera osobe u pozitivnom smjeru, a ne samo trpanje uma informacijama.

Postoji 26 karakternih osobina svete osobe, one su navedene u Bhagavad-giti:

3. razvoj duhovnog znanja

4. milosrđe

5. staloženost

6. prinošenje žrtava

7. proučavanje Veda

8. vršenje askeze

11. istinitost

12. nedostatak ljutnje

13. samozatajnost

14. mirno (mir)

15. nedostatak želje da se traže mane u drugima

16. suosjećanje sa svim živim bićima

17. nedostatak pohlepe

20. odlučnost

21. svrhovitost

22. oprost

23. otpornost

24. čistoća

25. nedostatak zavisti

26. nedostatak želje za počastima (skromnost)

Postizanje savršenstva čak iu jednoj od ovih karakternih osobina čini osobu istinski znanstvenikom. Onaj tko je postigao prosvjetljenje u svih 26 zaista ima širinu svijesti (a ne onaj tko je naučio cijelu enciklopediju).

Međutim, morate biti svjesni toga Svaka karakterna osobina ima 4 različite manifestacije.

Dakle, neustrašivost u osobi koja je dosegla savršenstvo nastaje jer sebe vidi kao dušu. S druge strane, neustrašivost osobe koja je razvila karakterne osobine sveca (neustrašivost u dobroti) izražava se u činjenici da je shvatio (zasad teoretski) da ima duhovnu narav.

Međutim, druge dvije karakteristike neustrašivosti navedene u nastavku zapravo nisu neustrašivost per se. Isto se može reći i za druge karakterne osobine, one također dolaze u 4 vrste:

1-Neustrašivost

Duhovni

Neprestano osjećajte zaštitu koja dolazi od Gospodina.

u dobroti

Na temelju proučavanja Veda i spoznaje da imamo vječnu prirodu.

U strasti

Povjerenje u vlastitu snagu ili u snagu svojih branitelja (država, rodbina, lijekovi, novac, moć).

U neznanju

Neustrašivost kao rezultat iluzije, misleći da će zauvijek živjeti u ovom tijelu.

Ne fanatična junaštvo, već spoznaja da smo mi duša i da nikada nećemo umrijeti sa smrću tijela, čini osobu istinski neustrašivom.

Duhovni

Postignite sposobnost da vidite Boga i u potpunosti se ostvarite kao njegov sluga.

u dobroti

Razvijajte kvalitete svete osobe

U neznanju

Služeći Bogu iz života u život, za dobrobit svih živih bića, čovjek stječe čistoću svijesti, a ne uz pomoć jeftinih inicijacija domaćih fakira.

3-Razvoj duhovnog znanja

Duhovni

Biti ponizni sluga čistog, predanog Boga i usput postići savršenstvo. Znanje o duši, razlikovanje duha od materije, znanje o duhovnom svijetu, znanje o Bogu i odnosu s Njim.

u dobroti

Pridržavajte se svih načela civiliziranog života i proučavajte svete spise pod stručnim vodstvom. Poznavanje dobrote i njene prednosti nad strašću i neznanjem.

U strasti

Proučavati sve što vam zapne za oko bez razlike i sve to smatrati duhovnim znanjem samo zato što je netko tako rekao. Proučavanje takozvanog duhovnog znanja u svrhu ovladavanja materijalnom prirodom i ljudima.

U neznanju

Razvoj duhovnog znanja u neznanju je proučavanje duhovnog znanja, ali u isto vrijeme potpuno ignoriranje svih principa i pravila koja ono propovijeda. Takvo znanje je lažno, zapravo, iluzorno, pogrešno, nije mjerodavno.

Samo razvojem duhovnog znanja čovjek postaje pravi učitelj za sve, a ne uz pomoć pedagoške diplome.

4-Donacije

Duhovni

Usavršeno kao služba Bogu, u ime duhovnog napretka, uz izgovaranje svetih slogova om, tat, sat.

u dobroti

Oni su stvoreni iz osjećaja dužnosti, a ne da bi dobili nešto zauzvrat. Rade se u pravo vrijeme, na pravom mjestu, daju se pravoj osobi.

U strasti

Donacije učinjene kako bi dobili nešto zauzvrat, kako bi uživali u plodovima svog rada, učinjene nerado.

U neznanju

Počinjeno na nečistom (oskvrnjenom) mjestu u krivo vrijeme, dano nedostojni ljudi napravljeno bez dužne pažnje, poštovanja dostojne osobe.

Dobročinstvo, a ne pohlepa, čini osobu istinski bogatom i duhovno i materijalno.

5-Samokontrola

Duhovni

Samokontrola znači da osoba ne bi trebala prihvatiti ništa što je skreće s puta predanog služenja Bogu. Trebao bi imati naviku odbacivati ​​sve što je protiv puta duhovnog napretka.

Duhovna samokontrola uvijek znači jogu – povezanost sa Svevišnjim Gospodinom.

U dobroti.

Ne uronite u uživanje svojih osjetila više nego što je potrebno. Čovjek mora obavljati svoju dužnost u mirnom stanju uma, odbacujući sve misli o uspjehu i neuspjehu.

U strasti

Studija vježbanje, yoga kako bi uživali u snažnom i zdravom tijelu, težiti svladavanju supermoći kako bi imali slavu i dominaciju nad drugim ljudima.

U neznanju

Držite se u stanju ljutnje, mržnje, vršite askeze kako biste naštetili.

Samokontrola čini osobu privlačnom i poštovanom od svih, a ne fina odjeća.

6-Žrtve

Duhovni

Pjevanje svetog imena Gospodnjeg.

u dobroti

Napravljeni iz osjećaja dužnosti, bez želje za profitom i plodovima svog rada.

U strasti

Napravljeni sa željom za profitom i plodovima svog rada.

U neznanju

Učinjeno u napadnom načinu razmišljanja, bez znanja o posljedicama, koje će nedvojbeno donijeti samo štetu.

Izvršavajući žrtvu propisanu u naše doba - ponavljanje Svetih Imena Božjih, čovjek ispunjava svoju životnu dužnost, ali ne dajući svu svoju snagu i sredstva na uređenje života svoje djece.

7-Proučavanje svetih spisa

Duhovni

Radi se pod vodstvom duhovnog učitelja s jedinom svrhom razvijanja ljubavi prema Bogu u sebi.

u dobroti

Provodi se s ciljem pravilnog učenja, ispunjavanja obaveza i postupnog čišćenja svijesti.

U strasti

Oni koji strastveno proučavaju svete spise uvijek suprotstavljaju ovo znanje svim drugima i tako siju vjersko neprijateljstvo.

U neznanju

Duhovno znanje se proučava bez pravog vodstva, bez poštivanja duhovnih principa, a sve to prati stvaranje vlastitih teorija i ideja, nepodržanih od strane duhovnih autoriteta.

Praktično poznavanje svetih spisa čini pravog učenjaka, a ne diploma.

8-Asketizam

Duhovni

To su dobrovoljne nevolje koje se čine da bi se postigao Svemogući.

u dobroti

To su askeze tijela, uma i govora, koje se izvode radi pročišćavanja svijesti.

U strasti

Ulaganje raznih napora da se postigne neki materijalni uspjeh.

U neznanju

Voljna lišavanja koja štete tijelu ili drugim ljudima i dovode osobu do degradacije svijesti. Sve se to radi zbog nekih glupih ideja.

Uz pomoć askeze čovjek dobiva priliku postići sve što želi na svijetu, a ne uz pomoć veza, međutim samo duhovna askeza i askeza u dobru čovjeku donose sreću.

9- Jednostavnost

Duhovni

Postanite jednostavan Gospodinov bhakta.

u dobroti

Ne bavite se politikom, ne budite licemjerni, budite otvoreni istini.

U strasti

Ispasti jednostavno, da bi se steklo povjerenje, u svrhu profita.

U neznanju

Samo lakovjernost i glupost.

Nedvolična jednostavnost, a ne bahatost slavnog znanstvenika, znak je istinske mudrosti.

Duhovni

Treba dati sve od sebe kako bi ljudima prenijeli pravo znanje na način da se prosvijetle i odreknu ideje pretjerane želje za materijalnim uživanjem. Onaj tko posjeduje takvo znanje, a ne želi ga širiti, čini nasilje.

u dobroti

Osoba ne bi trebala činiti ništa što bi drugima uzrokovalo patnju ili teškoće.

U strasti

Zaštita pasa, mačaka, zamoraca, uz stalno ubijanje krava.

U neznanju

Pokušaj zaštite osobe od duhovnog znanja, navodno nasilno nametnutog izvana.

Odbijanje mesne i riblje hrane je pravo nenasilje, a ne sudjelovanje u pokretu za zaštitu pasa i mačaka. Međutim, uglavnom, nenasilje je propovijedanje duhovnog znanja onima koji su zaglibili u neznanju.

11-Istinitost

Duhovni

Čovjek mora znati što je apsolutna istina, baviti se propovijedanjem, shvatiti da smo duša i djelovati po Božjem planu.

u dobroti

Istinitost znači da se činjenice moraju prikazati onakvima kakve jesu, za dobrobit drugih.

U strasti

Govorite istinu samo ako je od koristi.

U neznanju

Govoriti istinu sa željom da povrijedi čovjekov ponos, pod istinom razumjeti ono što je korisno na štetu drugih.

Dati ljudima pravo znanje o duši je ono što je prava istinitost, a ne prikazivati ​​bez ograničenja na televiziji razvrat i nasilje.

12-Sloboda od ljutnje

Duhovni

Postanite ponizni sluga Gospodnji.

u dobroti

Na temelju svetih spisa, njegujte neljutnju u sebi.

U strasti

Držite ljutnju u sebi.

U neznanju

Obuzdajte osjetila da biste počinili zlo.

Pravo odsustvo ljutnje očituje se u ljubaznom odnosu prema rođacima i rođacima, a ne u blagom osmijehu na dužnosti na poslu. Međutim, bez da postane savršen Božji sluga, nitko u ovom svemiru ne može se potpuno osloboditi ljutnje, takva je izjava u Vedama.

13-Samoodricanje

Duhovni

Postići istinsko samoodricanje znači uvijek imati na umu da smo čestice Svevišnjeg Gospodina i stoga nemamo pravo uživati ​​u rezultatima našeg rada. Budući da smo mi čestice Svevišnjeg Gospodara, plodovi naših aktivnosti pripadaju Njemu i nikome drugome.

u dobroti

Osoba mora stalno činiti ono što joj pomaže u duhovnom napretku, a odbaciti sve što je sprječava da se bavi samousavršavanjem.

U strasti

Odricati se radi postizanja džennetskih užitaka.

U neznanju

Izvanjsko odricanje. Ponašajte se kao redovnik koji se odrekao, neprestano se usredotočujući u sebi na osjetilno zadovoljstvo. Pretvarajući se da ste odricanje dok nastavljate kršiti načela duhovnog života.

Pravo odricanje je nesebično korištenje novca, slave i imovine u službi Bogu za dobrobit svih, a ne biti prosjak.

14-Pacifikacija

Duhovni

Onaj tko razumije Gospodina postiže mir.

u dobroti

Mir je uživanje svijeta u sebi.

U strasti

Čovjek postaje miran doživljavajući privremenu materijalnu sreću.

U neznanju

Doživljava mir pod utjecajem sna, opojnih tvari, tjelesnih užitaka, na štetu samousavršavanja.

Istinski miroljubiv je onaj koji se odriče slave, bogatstva i žena, a ne onaj koji se pretvara da je miroljubiv da bi dobio počasti, novac od svojih sljedbenika i nježne osmijehe suprotnog spola.

15-Nedostatak kritike

Duhovni

Vidi duhovnu prirodu u svakome i tretira sva živa bića jednako s ljubavlju.

u dobroti

Gledajte na sve ljude kroz oči svetih spisa i pokušajte svima pomoći da izaberu pravi put. Nikada ne osuđujte osobu bez njezine prisutnosti, ne upuštajte se u ogovaranje. Sve primjedbe treba izreći samo s dobrotom u srcu i s poniznošću, samo u slučajevima kada je ova primjedba prikladna.

U strasti

Prolaziti kao osoba koja voli sve, kako bi stekao ugled i dobru karijeru. Kritizirajte sve osim svojih prijatelja.

U neznanju

Zažmirite na bezakonje kako biste izbjegli nevolje.

Tko u svakome vidi dušu i svakoga smatra svojom braćom, taj postiže sposobnost nekritiziranja.

16-Saosjećanje

Duhovni

Božji poklonik pokazuje suosjećanje za one jadne duše koje su lišene duhovnog znanja i prosvjetljuje ih kako bi im pomogao da steknu duhovno znanje.

u dobroti

Prema svecima proslavljenim svojom velikodušnošću, onaj tko osjeća bol pri pogledu na tuđu patnju i raduje se tuđoj sreći – taj ima samilosti i ispovijeda vječne zapovijedi vjere.

U strasti

Sažaljevati se samo prema bliskim ljudima i ne primjećivati ​​patnju svih ostalih.

U neznanju

Vezati osobu za zle radnje, iz neznanja, misleći da će mu to pomoći.

Istinski suosjećajan je onaj koji ljudima otkriva znanje koje ih čini sretnima, a ne onaj koji klima glavom u znak suosjećanja.

17-Sloboda od pohlepe

Duhovni

Biti pohlepan za duhovnim znanjem i nemati interesa ni za što drugo.

u dobroti

Nemajte osobnog interesa za tuđu imovinu, tuđe žene i tuđu slavu.

U strasti

Nastupiti nezainteresirano, misleći samo na osobnu korist, stjecanje i slavu.

U neznanju

Loše gospodarenje u odnosu na tuđu imovinu, koje uključuje krađu, pljačku i povlađivanje.

Možete raspodijeliti puno bogatstva, a opet biti pohlepni. Ali onaj tko daje ljudima svoje najintimnije znanje i to ne radi časti, profita i sreće, već jednostavno iz duhovnog poriva, taj je doista pobijedio osobni interes.

18-Ljubaznost

Duhovni

Čovjek je jednako dobar: prema svecu, običan čovjek, pali čovjek, životinja, biljka.

u dobroti

Nesebična želja za činjenjem dobrih djela, a ne želja za činjenjem zla.

U strasti

Biti ljubazniji prema svojim rođacima i voljenima nego prema svima drugima, sentimentalna ljubaznost.

U neznanju

Biti ljubazan samo kao rezultat jakog straha ili šoka i brzo promijeniti svoje dobre osjećaje u potpuno suprotne okolnosti.

Istinski ljubazan je onaj koji zna reći čovjeku točno onoliko istinskog znanja koliko on može razumjeti, a ne onaj koji je na glasu kao ljubazan.

Duhovni

Postanite ponizni sluga Boga i Njegovih bhakta.

u dobroti

Njegujte poniznost u sebi u skladu s propisima svetih spisa. To također znači ne zahtijevati nezaslužene počasti i ne nauditi drugim živim bićima.

U strasti

Poniznost podređenog karijeriste.

U neznanju

Pretvarati se da sam ponizna osoba, ponosna na svoj položaj.

Istinski ponizan je onaj koji ostaje ponizan dok je slavan i posjeduje svu moć, a ne onaj koji pokušava biti ponizan da bi sve to postigao.

20-Odlučnost

Duhovni

Odlučnost koja vodi do čistog predanog služenja Bogu.

u dobroti

Odlučnost koja vodi do odricanja, znanja, proučavanja svetih spisa.

U strasti

Pretjerana odlučnost u postizanju materijalnog bogatstva.

U neznanju

Odlučnost da uživate u svojim osjetilima.

Prava odlučnost se očituje u osobi kada odbije pretjerani seksualni život u svrhu samousavršavanja, ali ne i u sposobnosti odlučnog osvajanja suprotnog spola.

21-Svrhovitost

Duhovni

Sposobnost usmjeravanja cjelokupne egzistencije prema Bogu.

u dobroti

To je sposobnost prevladavanja nestabilnosti na putu duhovnog napretka, kao i nespremnosti da se postave neki drugi glavni ciljevi u životu, kao i svrhovitost u proučavanju svetih spisa.

U strasti

Svrhovitost u materijalnim postignućima.

U neznanju

Posvećenost onome što vodi degradaciji (droga, prostitucija, nasilje).

Prava svrhovitost je težnja tom cilju koji vodi u duhovni svijet, gdje nema smrti, starosti i bolesti, a ne težnja da se postane najbolji u bilo čemu.

22-Oprost

Duhovni

On oprašta svima osim onima koji su uvrijedili Gospodina i Njegovim bhaktama.

u dobroti

U sebi njeguje oprost u skladu sa svetim spisima.

U strasti

Obećava da će oprostiti ako od toga bude koristi.

U neznanju

Opraštanje nije zbog njegovanja oprosta, već zbog slabosti srca.

Osoba široke duše, čak i okrivljujući, ne okrivljuje, već želi pomoći. Malodušna osoba, iako je stotinu puta rekla da je oprostila, još uvijek drži zlo.

23-Čvrstoća

Duhovni

Čvrsta vjera u Boga i nepokolebljiva odanost Njemu.

u dobroti

Nepokolebljiva odlučnost, postojano održavana prakticiranjem joge, koja tako kontrolira aktivnosti uma, života i osjetila, jest postojanost u vrlini.

U strasti

Ustrajnost kojom osoba teži za plodovima vjere, ekonomski razvoj i osjetilno zadovoljstvo, je prirode strasti.

U neznanju

Čvrstoća koja ne pomaže da se pobijedi san, strah, tuga, tuga i zabluda, takva glupa hrabrost pripada neznanju.

Postati olimpijski prvak, ali ne osvojiti svoj ponos, nije pokazatelj ustrajnosti. Onaj tko je pobijedio svoj egoizam uistinu je postojan.

24-Vanjska čistoća

Duhovni

Duhovna čistoća čini čovjeka čistim. Čak i ako ne poštuje sva pravila čistoće, njegovo tijelo uvijek odiše mirisom.

u dobroti

Dnevno čišćenje prostora i stalno održavanje čistoće tijela.

U strasti

Prkosno stvaraju čist i atraktivan izgled tijela i stana, koristeći različite okuse.

U neznanju

Oblačenje čiste odjeće na prljavo, neoprano tijelo.

Čist izvana je onaj koji može očistiti svoj stan i obaviti potpuno kupanje svaki dan, a ne onaj koji nosi čistu odjeću na prljavom tijelu i drži guvernantu.

25-Nedostatak zavisti

Duhovni

Imajući najviši cilj u životu - povratak Bogu - osoba nikada nikome ne zavidi i, nakon dostizanja savršenstva, ne hvali se da je postala dostojna vratiti se u duhovni svijet.

u dobroti

Kultivirajte u sebi odsutnost zavisti na temelju svetih spisa.

U strasti

Nemojte zavidjeti rođacima i prijateljima, a u isto vrijeme zavidjeti svima drugima.

U neznanju

Ne biti zavidan kao rezultat nerazumijevanja dobrobiti nečega (zbog gluposti)

Zavist ne čini osobu istinskim prijateljem svih živih bića, a ne visok položaj u kojem se svi nehotice žele sprijateljiti.

26-Skromnost

Duhovni

Postanite ponizni sluga Boga i Njegovih odanih slugu.

u dobroti

Poniznost znači da osoba ne treba nastojati da je drugi poštuju.

U strasti

Ženska skromnost pri pogledu na muškarca.

U neznanju

Imajte skroman izgled.

Žena je skromna da bi ugodila, ali pravu skromnost će pokazati ona koja je postigla sve što se postići može i izbjegla nepotrebne počasti.

Stoga je vrlo važno razviti dobre osobine karaktera. To je puno teže učiniti nego, na primjer, svladati neke zanimljiva informacija i prolaze za znanstvenike. Istinski učena osoba je ona koja je u stanju prevladati loše karakterne osobine u sebi.

Razumijevanje što je karakter vrlo je važno u prevladavanju bolesti i bolesnih stanja. Ispostavilo se da um, suptilan po prirodi, ne kontrolira samo ljudsku psihu, već i svaki organ, svaku stanicu našeg tijela. Kao rezultat toga, svaki organ ima svoj karakter. Karakter svih organa, kada se zbroje zajedno, formira karakter suptilnog tijela uma. Um, koji kontrolira sve organe i sustave tijela, čini to uz pomoć svog karaktera.

Na primjer, kažemo: "U srcu mi je radost" ili "u srcu sam muka". Kada kažemo da je u srcu radost, mislimo da je u srcu lako, a kada kažemo da je u srcu čežnja, mislimo da je u srcu teško. To znači da suptilno tijelo uma regulira aktivnost srca uz pomoć emocija. I to je glavni mehanizam regulacije srca.

Međutim, naša znanost smatra da je samo živčani sustav odgovoran za regulaciju aktivnosti svih organa i sustava. Što onda vlada živčani sustav? Zašto se s depresijom smanjuje tlak i smanjuje tonus svih organa, a s ljutnjom se događa suprotno? Ljutnja nije svojstvo živčanog sustava, već svojstvo uma. Zapravo, treba shvatiti da mi ne živimo u živčanom sustavu, već u umu. A način na koji djelujemo ovisi o prirodi našeg uma. O našim postupcima ovisi hoćemo li se razboljeti ili ne, a ne o tome jesmo li živčani sustav napunili lijekovima ili ne.

Ayurveda kaže – patimo samo zato što ne znamo kako živjeti ispravno.

Ako je sve ovisilo o nečem drugom, kakva se onda logika može pronaći u svemu tome? U ovom slučaju uvijek bi nam se činilo da ako se razbolim, onda je to neka nepravda. Mnogi ljudi tako misle.

Međutim, Vede to kažu svu nepravdu sami sebi stvaramo uz pomoć loših misli i postupaka. Tada ćemo, prema zakonu pravde (zakonu karme), sve što smo učinili morati platiti uz pomoć loših događaja i bolesti u našem budućem životu.

Priroda svakog pokreta (pokreti ruku, nogu) je manifestacija prirode uma. Um ne djeluje samo izvana, pokazujući svoj karakter, već djeluje i unutar ljudskog tijela. Regulira rad naših organa i sustava.

Dakle, suptilno tijelo uma svojim karakterom utječe na sve organe i sustave. Svaki organ je u kontaktu s određenim osobinama karaktera, a ovisno o našem ponašanju, ovisno o tome kakve karakterne osobine pokazujemo, pojedini se organi pojačano razvijaju ili opterećuju, ili obrnuto, atrofiraju. Recimo, jedna osoba dok komunicira povećava opterećenje jetre, druga želudac, treća srce itd. Čovjek može postati zdraviji ako se ispravno ponaša u društvu ili se može razboljeti ako to čini nepravilno.

Da bismo utjecali na druge, važno ih je razumjeti, znati njihove interese i stavove, znati doprijeti do tih ljudi: kakva je osoba, kakav je njegov položaj u specifično pitanje kako najbolje komunicirati s njim i kako utjecati na njega. Često se zanemaruju sitnice koje mogu biti važne za stjecanje moći i utjecaja.

Moj osobno iskustvo Studije i promatranja dovela su me do zaključka da su za postizanje i zadržavanje moći posebno važne sljedeće kvalitete:

1. Energija, izdržljivost i fizička rezerva vitalnosti.
2. Sposobnost koncentriranja vlastite energije i ne rasipanja energije.
3. Osjetljivost prema drugima.
4. Fleksibilnost, posebno u pogledu izbora raznim sredstvima za postizanje vlastitih ciljeva.
5. Spremnost, ako je potrebno, za ulazak u sukob ili konfrontaciju, drugim riječima - određena doza krutosti.
6. Sposobnost da barem na neko vrijeme zaboravite na svoje "ja" i budete dobar podređeni ili timski igrač kako biste pridobili nečiju podršku i pomoć.

Sve ove osobine svojstvene su ljudima koji znaju kako primiti moć i raspolagati njome.

1. Energija i fizička vitalnost

Izdržljivost često pobjeđuje talent. Pazeći izvršni direktori, John Kotter primijetio je da mnogi od njih rade od 60 do 65 sati tjedno, t.j. najmanje 10 sati dnevno. Sposobnost i spremnost za rad dugo vremena bila je svojstvena mnogim utjecajnim ličnostima. Predsjednik Lyndon Johnson posjedovao je izuzetnu snagu i fizičku izdržljivost. Kolega koji je radio s njim tvrdio je da je uvijek bio u bijegu: "Kad god bi vidjela Lyndona Johnsona kako ide prema Capitolu, on bi sigurno pobjegao." Došao je na posao prije svih tajnika Kongresa i nije se prekidao za ručak. Unatoč činjenici da je gotovo sav rad u Kongresu prestajao u pola šest, Johnson i njegovi suradnici često su radili do pola devet navečer.

Johnson je za pomoćnike uzeo dvojicu mladića koje je poznavao iz Teksasa i radio još više. Njihova spremnost da dugo sjede na poslu, ulažući znatne napore, motivirana je osobnim primjerom samog Johnsona: “Ako su se probudili u pet, to je bilo samo zato što se njihov šef probudio točno u pet, i ako su se popeli na Capitol Brdo prije zore, tada im je gazda bio kraj. “Radio je više od svih. Glava mu je radila čak i kad se većina nas onesvijestila.

Energija i snaga pružaju mnoge prednosti onima koji žele steći moć:

• Prvo, omogućuju vam da nadživite svog protivnika ili, napornim radom, da zaobiđete one koji su superiorniji u inteligenciji ili vještini.
• Drugo, energija i izdržljivost postaju uzor i nadahnjuju one oko vas da više rade. Radeći naporno i dugo, ne samo da pokazujete svojim podređenima da je to ljudski moguće, već i naglašavate važnost zadatka koji obavljate. Uostalom, ako ste voljni uložiti toliko rada, trebalo bi se isplatiti.

Ako tražite od ljudi da navedu razlikovna obilježja vođa, jedva da su spominjali energiju ili fizičku izvedbu. Ali ove kvalitete su jedne od glavnih. Bez izdržljivosti i sposobnosti napornog rada, druge vještine i kvalitete malo vrijede.

2. Sposobnost koncentracije

Mogućnosti svake osobe su ograničene. Utjecajne osobe imaju tendenciju koncentrirati vlastite napore i djelovanje u jednom smjeru. Svi smo mi u djetinjstvu proveli eksperiment s povećalom: usmjerivši sunčevu zraku kroz njega, zapalili smo hrpu suhe trave. Ovaj jednostavan primjer jasno pokazuje jednostavnu činjenicu: koncentriranjem zraka značajno ih pojačavamo.

Sposobnost obraćanja pažnje na detalje iznimno je važna za provedbu zadataka. Ova kvaliteta često nedostaje studentima i menadžerima. Napori raspoređeni u mnogim smjerovima su uzalud. Često se zanemaruju sitnice koje mogu biti važne za stjecanje moći i utjecaja. Nedostatak koncentracije može postati prepreka čak iu najproduktivnijim nastojanjima.

Godine 1970. Peter McColo, predsjednik Xeroxa, shvatio je da je vrijeme da se tvrtka proširi izvan svoje niše usluga kopiranja. S vremenom će patenti isteći, zastarjeti, a rast tržišta će se usporiti. Bili su potrebni novi putevi za rast i razvoj. McColo je to razumio: “Xeroxov najveći cilj je pronaći najviše bolje načine informacije o naručivanju. Posvećeni smo vodstvu u ovom području.”

No, dvije su stvari spriječile ovu grandioznu viziju da postane stvarnost, a obje su izravno povezane s koncentracijom napora. Prvo, ranih 1970-ih, vlada je optužila Xerox za kršenje antimonopolskih zakona. Sudski spor se razvlači duge godine, skrenula je pozornost menadžera s njihovih izravnih dužnosti i praktički paralizirala proces planiranja u organizaciji. Drugo, McColo se bavio i drugim aktivnostima osim Xeroxa. “Posvetio je svoje vrijeme i energiju filantropskom radu u United Wayu, Odboru povjerenika Sveučilišta u Rochesteru, Vijeću za vanjske odnose, Vijeću za trgovinu i ekonomske odnose SAD-a i SSSR-a, Poslovnom odboru Umjetnost, Nacionalna urbana liga. Stekao se dojam da je McColo zalutao."

3. Osjetljivost prema drugima

Da bismo utjecali na druge, važno ih je razumjeti, znati njihove interese i stavove, moći doprijeti do tih ljudi. Osjetljivost je razumijevanje kakva je osoba, kakav je njen stav o određenom pitanju, kako s njom najbolje komunicirati i kako na nju utjecati.

Proces pregovaranja uključuje stvaranje okruženja u kojem se ti momenti otkrivaju. U literaturi posvećenoj analizi vođenja rasprava najčešće se preporuča da se radi postizanja dogovora raspravlja o interesima, a ne o stajalištima strana. Drugim riječima, važno je saznati što suprotna strana zapravo želi i zahtijeva i zašto tome teži, a onda ćete, možda, moći ponuditi uvjete koje vaša suprotna strana uopće nije zamislila. Da biste to postigli, korisno je moći se staviti na mjesto drugoga, isprobati njegovu ulogu i pokušati vidjeti svijet njegovim očima. Ova vještina često pomaže u postizanju dogovora kada postoji potencijalno područje obostrano prihvatljivih rješenja.

Lideri moraju biti u stanju razumjeti široku paletu klijenata s kojima rade. Sposobnost pregovaranja s ljudima temelji se na socijalnoj osjetljivosti – sposobnosti točne procjene spremnosti ili otpora sljedbenika, sposobnosti motiviranja i razumijevanja receptivnosti.

Ništa manje osjetljiv nije bio ni govornik američkog Kongresa Tip O'Neill: “O'Neillov uspjeh uvelike se temeljio na njegovoj sposobnosti razumijevanja ljudskih slabosti. Kad se odnosi temelje na međusobnoj ovisnosti, ne stižete daleko bez razumijevanja ljudske prirode i ljudskih nedostataka... kako je Tip O'Neill volio reći, posao za posao, quid pro quo. Okupite ljude i tako dobijete program, zakon, politiku koja vam treba.”

Biti osjetljiv prema drugima zahtijeva promatranje ponašanja onih oko vas. Ne uključuje samo sposobnost introspekcije, već, što je još važnije, sposobnost analize drugih. Da bi osjetio ljude, čovjek mora makar na trenutak prestati razmišljati o sebi i svojim potrebama i uvjerenjima. Koliko god cinično zvučalo, ali osjetljivost je sposobnost dijeljenja mišljenja drugih, što je izuzetno važno kako biste dobili nešto za sebe.

4. Fleksibilnost

Biti osjetljiv prema drugima je bezvrijedan ako ne znate kako iskoristiti informacije koje dobijete da promijenite svoje ponašanje u skladu s tim. Za političare, fleksibilnost je ključ uspjeha.

Iako fleksibilnost ponekad ima negativnu konotaciju, ova kvaliteta je iznimno važna za one koji se nadaju moći. Pruža priliku za promjenu kursa i prihvaćanje novih načina rada, umjesto da se čvrsto držimo onih koji ne funkcioniraju. Osim toga, fleksibilnost omogućuje pronalaženje saveznika jer je lakše mijenjati pristup i pomiriti različite interese.

John Gardner je napisao: “Za Kemala Atatürka, najveću figuru u povijesti Turske, govorilo se da je bio u stanju brzo i bez trenutka oklijevanja promijeniti neuspješnu taktiku na drugi pristup, a ako ovaj ne uspije, onda na treći... Njegovi su ciljevi bili stabilni, a taktika fleksibilna.

Fleksibilnost, koja proizlazi iz sposobnosti da se usredotočite na krajnji cilj i sposobnosti da ostanete emocionalno odvojeni od situacije, vrlo je važna kvaliteta koja omogućuje ljudima da steknu moć. Fleksibilnost je posebno važna u situacijama kada joj se suprotstavlja apsolutna nefleksibilnost protivnika. Nedostatak fleksibilnosti u pravo vrijeme može vas spriječiti u dobivanju podrške ili promjeni taktike i pristupa za postizanje vaših ciljeva. Fleksibilnost se možda neće uvijek svidjeti svima, ali mnogima će se svidjeti rezultati - što se njome može postići.

5. Sposobnost suočavanja

Moć se može definirati kao sposobnost svladavanja otpora i navođenje drugih da učine ono što vi želite. Iz ove definicije proizlazi pretpostavka da su nesuglasice među ljudima norma društvenih odnosa. Ako se svi slažu oko toga što treba učiniti i kako, nema potrebe koristiti moć ili utjecati na druge. Potreba za korištenjem moći javlja se samo kada postoji neslaganje. Stoga, jedan od bitnih osobne kvalitete utjecajna osoba je spremnost za pridruživanje konfliktna situacija.

Ne vole svi sukobe i razlike u mišljenjima. Mnogi sukobi izazivaju neprijateljstvo i gađenje. Razni oblici sukobi uzrokuju stres. Kako bi izbjegli stres, neki ljudi radije popuštaju željama drugih ili izbjegavaju otvoreni sukob. Izbjegavanje sukoba nikada vas neće nikamo odvesti. I obrnuto: ako ste spremni braniti vlastite stavove, možete dobiti moć. Spremnost da se odlučno borite za ono što želite natjerat će mnoge vaše protivnike da se povuku bez borbe. U organizacijama se sukobljeni ljudi mogu probiti uzbrdo, makar samo na račun onih koji radije popuštaju nego se bore.

Ljudi koji žele svima ugoditi nisu skloni sukobu. Stoga je osoba koja učinkovito koristi moć ona koja je dovoljno neovisna da joj nije potrebno odobravanje drugih.

6. Potiskivanje vlastitog "ja" i sposobnosti slaganja s drugima

Ponekad je važno znati se boriti, biti čvrst, natjerati protivnika da plati za ono što čini protiv tvoje volje. Međutim, postoje situacije kada je važno moći stvarati saveze, prijateljstva i slagati se s drugima. Glavni problem ovdje može biti naše vlastito "ja". Stoga je posljednja kvaliteta koju definiramo kao izvor moći sposobnost potiskivanja vlastitog "ja" kako bi se nešto postiglo.

Izvršni direktor CBS-a Frank Stanton bio je majstor u vladanju i primjeni moći bez guranja svojih podređenih. Stanton je razvio izdašne programe poticaja kako bi potaknuo svoje podređene da rade što učinkovitije. Kad se CBS suočio sa štrajkom sindikata, Stanton je opskrbljivao demonstrante kavom. Nakon što je štrajk završio, dogovorio je isplatu tijekom vremena djelatnika koji su na radnom mjestu zamijenili kolege štrajkače.

Stantonova razboritost priskrbila mu je lojalnost i potporu cijele korporacije. To je uspio postići jer je bio dovoljno siguran u sebe da se odrekne dijela vlastitog visokog položaja i pomogne u podizanju autoriteta drugih ljudi u organizaciji. Zahvalni, postali su mu vjerni saveznici.

Ocjenjivanje osobnih kvaliteta kao izvora moći uključuje posebice odgovor na pitanje u kojoj mjeri one pridonose rješavanju dva ključna zadatka s kojima se suočavaju oni koji žele osvojiti moć u organizacijama: pridobiti podršku kolega i steći prevlast u natjecanje. Kako se okruženje razvija i kulturne norme mijenjaju, kvalitete potrebne za dobivanje podrške i uspješno natjecanje također će se promijeniti. Međutim, u većini zemalja i situacija u ovom trenutku upravo nam se ove kvalitete čine najvažnijim izvorima osobne moći.

Vjerojatno svatko od vas ponekad gleda ljude koji su puno viši od sebe i sanja o tome da jednog dana postane velik i uspješan. Gledate genijalce u nekom području i možda vam padne na pamet da su na neki način imali sreće, a neki su to učinili samo zbog sretne slučajnosti. Zaista, za mali dio ljudi koji su se proslavili, bilo je tako, ali samo za mali dio ljudi. Ostali su doista bili, jesu i ostali genijalci.
Koje su osobine genijalaca? Što je te ljude učinilo tako popularnima i tako velikim uspjehom? Odgovor na to je u ovom članku.
Od sebe mogu samo dodati da sve ove kvalitete možete razvijati i poboljšati u sebi, a onda ćete također biti genijalci.

24 kvalitete GENIJA

1. SNAGA.
Genijalci imaju jaka želja marljivo i puno raditi. Spremni su dati se projektu. Izgradite svoj poticaj usredotočujući se na budući uspjeh i nastavite se kretati.

2. HRABROST.
Potrebna je određena količina hrabrosti da se učini nešto što drugi misle da je nemoguće. Prestanite brinuti o tome što će ljudi misliti o vama ako ste drugačiji.

3. PREDANOST SVRHAMA.
Genijalci znaju što žele i to postižu. Preuzmite kontrolu nad svojim životom i dnevnom rutinom. Svaki dan definirajte nešto konkretno za sebe što možete postići.

4. ZNANJE.
Genijalci neprestano prikupljaju informacije. Nikada nemojte ići u krevet a da toga dana niste naučili nešto novo. Čitajte i postavljajte pitanja onim ljudima koji imaju znanja.

5. ISKRENOST.
Geniji su iskreni, izravni i pošteni. Preuzmite odgovornost za ono što pođe po zlu. Nemojte se bojati priznati da ste u krivu i učiti iz svojih grešaka.

6. OPTIMIZAM.
Genijalci nikada ne sumnjaju da će uspjeti. Namjerno usmjerite pažnju na nešto dobro što vas očekuje.

7. SPOSOBNOST ANALIZE I DONOŠENJA ODLUKA.
Pokušajte razumjeti činjenice u bilo kojoj situaciji prije donošenja odluke. Procijenite situaciju otvorenog uma, bez predrasuda i budite spremni promijeniti mišljenje.

8. ENTUZIJAZAM.
Genijalci su uvijek u strahu od onoga što rade. Inspirira druge da s njima surađuju. Stvarno vjeruju da će sve ispasti dobro. Genijalci se ne povlače.

9. GENIJE POVLADAJU SVOJ STRAH OD NEUSPJEHA.
Ne boje se riskirati jer shvaćaju da uče na svojim pogreškama.

10. DINAMIČKA ENERGIJA.
Nemojte sjediti mirno čekajući da se dogodi nešto dobro. Budite svrhoviti u postizanju ovoga.

11. PODUZEĆE.
Genijalci traže prilike. Prihvatite se poslova koje drugi ne rade. Nikada se nemojte bojati isprobati nešto nepoznato.

12. DAR OBZIRA.
Genijalci znaju kako motivirati ljude da im pomognu. Lako je uvjeriti druge ako vjerujete u ono što radite.

13. ŽIVJETI.
Genijalci su u stanju lako steći mnogo prijatelja, i oni to i jesu dobri prijatelji. Podižu raspoloženje drugih, a ne pogoršavaju ga. Ovaj položaj će vam pomoći da steknete mnogo dobrih prijatelja.

14. SPOSOBNOST KOMUNICIRANJA.
Genijalci su sposobni vrlo učinkovito prenijeti svoje ideje drugima. Koriste svaku priliku da drugima objasne svoje ideje.

15. STRPLJIVOST.
Budite strpljivi s drugima, ali uvijek budite nestrpljivi sa samim sobom. Zahtijevajte više od sebe nego od drugih.

16. UVID.
Genijalci stalno gledaju. Više razmišljaju o potrebama drugih nego o svojima.

17. ZAHTJEVAN.
Genijalci ne podnose prosječnost, pogotovo u sebi. Nisu zadovoljni sobom, uvijek se trude biti bolji.

18. Smisao za humor.
Uvijek su spremni ismijavati sami sebe i ne vrijeđaju se kad im se ljudi rugaju.

19. SVESTRAN.
Što više stvari naučite raditi, to ćete imati više samopouzdanja. Ne bojte se novih avantura.

20. PRILAGOĐAVANJE.
Sposobnost da budu fleksibilni daje genijima sposobnost da se lako prilagode promjenjivim uvjetima. Genijalci ne vole raditi stvari na isti način. Uvijek su u potrazi za novim prilikama.

21. ZNATIŽELJOST.
Radoznali i radoznali um pomaže genijima u pronalaženju nove informacije. Nemojte se bojati priznati da nešto ne znate. Uvijek postavljajte pitanja o stvarima koje ne razumijete.

22. INDIVIDUALIZAM.
Radite stvari onako kako smatrate prikladnim bez straha da će netko to ne odobriti.

23. IDEALIZAM.
Ne gubite tlo pod nogama, nego svoje misli usmjerite daleko. Genij pokušava postići dobre ciljeve ne samo za sebe, već i za cijelo čovječanstvo.

24. MAŠTA.
Genijalci znaju razmišljati s novim kombinacijama. Oni vide stvari iz drugačijeg kuta nego drugi ljudi. Nađite vremena svaki dan za sanjarenje, sanjarenje. Uronite u snove, kao što se to dogodilo u djetinjstvu.

"Ako želite biti vođa, morate se pobrinuti da ljudi oko vas budu vrlo dobri."