Dom - Povijest popravka
Ime je nezgodno. Orlovska bolnica. Postupno su oko Khitrovskog trga otvorene jeftine taverne i konobe, dobrotvorne organizacije besplatno su hranile siromašne, a okolne kuće pretvorile su se u pijace i stambene zgrade s jeftinim stanovima.

Zgrada 16, str.5.

Kuća Khitrovo(glavna kuća imanja N. S. Shcherbatova je orlovska bolnica (ubožnica, bolnica) XVIII - XIX stoljeća). Vrijedan mjesto kulturne baštine federalni značaj.

Glavna kuća gradskog imanja nalazi se na povijesnom teritoriju Bijeli grad traktati Kulishki. Dio je pet blokova znamenitosti Khitrovka.

Današnji izgled kuća je dobila godine 1823 pod general bojnikom N. Z. Khitrovo. Na zabat sačuvan obiteljski grb Khitrovo.

Priča

Imanje je naslijedio njegov sin - F. A. Golovin. Golovin je s njima izgradio nove drvene dvorce i crkvu od opeke, posvećenu u ime Kazanska ikona V - 1698.

Od admirala Golovina imanje je prešlo na njegovu udovicu, a zatim na njegovog nećaka, Lifegarde Preobraženski puk Poručnik Pjotr ​​Ivanovič Golovin. U 1748 imanje je izgorjelo.

U 1750. godine imanje je kupio knez Semjon Ivanovič Ščerbatov(?-), koji se vratio iz Pustoozerskog progonstva (u tzv. “suzdaljskom slučaju” 1718.), a god. 1757. godine prešao na njegovu udovicu Natalju Stepanovnu Ščerbatovu (rođenu Bestuževu). Izgradila je novu umjesto izgorjele drvene vile. kamena kuća s gospodarskom zgradom, koja prolazom povezuje kuću s crkvom. Na stražnjoj fasadi restauratori su obnovili arhitektonski ukras Ščerbatove kuće.

Novi vlasnik potpuno je obnovio staru kuću Shcherbatov u stilu carstva. Fasada sa strane Yauzsky Boulevard bila je ukrašena trijemom sa šest stupova, a na zabatu je postavljen obiteljski grb. Crkva je također primila novi dekor i ponovno je posvećena u čast Tihvinska ikona.

Nakon Khitrovove smrti, kuća prelazi na trgovčevu ženu A. N. Nemchinova, a crkva se ponovno zatvara.

U kući orlovske bolnice Clara Zetkin organizirao bolničarsku školu. Sada se u kući nalazi Medicinska škola nazvana po. Clara Zetkin.

Galerija

vidi također

Napišite recenziju o članku "Kuća Khitrovo"

Bilješke

Književnost

  • Crkvena arheologija Moskve: Hramovi i župe Ivanovskaya Gorka i Kulishki / Pod općim vodstvom. izd. Doktor povijesti umjetnosti A. L. Batalova. - M., 2006. - P. 136-154. - ISBN 5-91150-014-0. (u prijevodu)

Odlomak koji karakterizira kuću Khitrovo

"Došao sam te vidjeti", rekao je Rostov pocrvenjevši.
Dolohov mu nije odgovorio. "Možete se kladiti", rekao je.
Rostov se u tom trenutku sjeti čudnog razgovora koji je nekoć vodio s Dolohovom. “Samo budale mogu igrati na sreću”, rekao je tada Dolokhov.
– Ili se bojiš igrati sa mnom? - reče sada Dolohov, kao da je pogodio Rostovljevu misao, i nasmiješi se. Zbog njegovog osmijeha, Rostov je u njemu vidio raspoloženje duha koje je imao za vrijeme večere u klubu i općenito u onim trenucima kada je, kao da mu je dosadio svakodnevni život, Dolokhov osjećao potrebu da se iz njega izvuče na neki čudan, uglavnom okrutan, djelovati .
Rostov se osjećao neugodno; tražio je i nije našao šalu u svojoj glavi koja bi odgovorila na Dolokhovljeve riječi. Ali prije nego što je to uspio učiniti, Dolokhov mu je, gledajući Rostovu ravno u lice, polako i namjerno, da svi čuju, rekao:
– Sjećaš li se da smo pričali o igri... budala koja želi igrati na sreću; Vjerojatno bih trebao igrati, ali želim pokušati.
"Pokušati sreću ili možda?" pomisli Rostov.
"I bolje je ne igrati", dodao je i, lomeći pocijepani špil, dodao: "Bank, gospodo!"
Pomaknuvši novac naprijed, Dolokhov se pripremio za bacanje. Rostov je sjeo do njega i isprva nije igrao. Dolokhov ga je pogledao.
- Zašto ne igraš? - rekao je Dolokhov. I čudno, Nikolai je osjetio potrebu uzeti kartu, staviti mali jackpot na nju i započeti igru.
"Nemam novca kod sebe", rekao je Rostov.
— Vjerovat ću!
Rostov je stavio 5 rubalja na kartu i izgubio, ponovo se kladio i opet izgubio. Dolokhov je ubio, odnosno osvojio deset karata zaredom od Rostova.
“Gospodo”, rekao je, nakon što je proveo neko vrijeme, “molim vas stavite novac na kartice, inače bih se mogao zabuniti u računima.”
Jedan je igrač rekao da se nada da mu se može vjerovati.
– Mogu vjerovati, ali bojim se da se ne zbunim; "Molim vas, stavite novac na kartice", odgovorio je Dolokhov. "Nemoj se sramiti, osvetit ćemo ti se", dodao je Rostovu.
Igra se nastavila: lakaj je bez prestanka posluživao šampanjac.
Rostovu su polomljene sve karte, a na njemu je ispisano do 800 tona rubalja. Htio je napisati 800 tisuća rubalja na jednu karticu, ali dok su mu posluživali šampanjac, predomislio se i opet napisao uobičajeni jackpot, dvadeset rubalja.
"Ostavi", rekao je Dolohov, iako se nije činilo da gleda Rostova, "dobićeš još prije." Dajem drugima, a tebe pobjeđujem. Ili me se bojiš? - ponovio je.
Rostov je poslušao, ostavio napisano 800 i postavio srčanu sedmicu s otkinutim kutom koju je podigao s tla. Poslije ju je dobro zapamtio. Stavio je sedmicu srca, ispisujući 800 iznad nje slomljenim komadom krede, okruglim, ravnim brojevima; popio serviranu čašu zagrijanog šampanjca, nasmiješio se Dolokhovljevim riječima i suspregnuta daha, čekajući sedam, počeo gledati u Dolokhovljeve ruke koje su držale palubu. Pobjeda ili gubitak ove hercove sedmice puno je značilo za Rostov. U nedjelju na prošli tjedan Grof Ilya Andreich dao je svom sinu 2000 rubalja, a on, koji nikad nije volio govoriti o financijskim poteškoćama, rekao mu je da je taj novac posljednji do svibnja, pa je zato zamolio sina da ovaj put bude štedljiviji. Nikolaj je rekao da je to za njega previše, te da je dao časnu riječ da više neće uzimati novac do proljeća. Sada je od ovog novca ostalo 1200 rubalja. Stoga je sedam srca značilo ne samo gubitak od 1600 rubalja, već i potrebu promjene ove riječi. Stisnutog srca pogledao je Dolohovljeve ruke i pomislio: "Pa, brzo, daj mi ovu posjetnicu, pa ću uzeti svoju kapu, otići kući na večeru s Denisovom, Natashom i Sonyom, i sigurno nikad neću imati karta u mojim rukama.” U ovom trenutku kućni život njegove šale s Petyom, razgovori sa Sonyom, dueti s Natashom, piket s ocem, pa čak i mirna postelja u Cookovoj kući, predstavili su mu se s takvom snagom, jasnoćom i šarmom, kao da je sve to davno prošlo, izgubljeno i neprocijenjenu sreću. Nije mogao dopustiti da mu glupa nezgoda, koja je sedmoricu primorala da legnu prvo zdesna nego slijeva, liši svu tu novoshvaćenu, novoosvijetljenu sreću i baci ga u ponor još nedoživljene i neizvjesne nesreće. To nije moglo biti, ali je ipak čekao sa suspregnutim dahom pokret Dolohovljevih ruku. Ove crvenkaste ruke širokih kostiju s kosom koja se vidjela ispod košulje spustile su špil karata i uhvatile čašu i lulu koja im je bila poslužena.
- Dakle, ne bojiš se igrati sa mnom? - ponovi Dolohov i, kao da će ispričati neku smiješnu priču, odloži karte, zavali se u stolicu i polako sa smiješkom poče pričati:
“Da, gospodo, rečeno mi je da se po Moskvi šire glasine da sam varalica, pa vam savjetujem da budete oprezni sa mnom.”
- Pa mačevi! - rekao je Rostov.
- Oh, moskovske tetke! - rekao je Dolokhov i sa smiješkom uzeo karte u ruke.
- Aaah! – gotovo je vikao Rostov, podižući obje ruke na kosu. Sedmica koju je trebao već je bila na vrhu, prva karta u špilu. Izgubio je više nego što je mogao platiti.
"Međutim, nemojte se previše zanositi", rekao je Dolokhov, kratko pogledavši Rostova i nastavivši bacati.

Nakon sat i pol, većina igrača već je u šali gledala svoju igru.
Cijela utakmica bila je usmjerena isključivo na Rostov. Umjesto tisuću i šest stotina rubalja, iza njega je bio zapisan dugačak stupac brojeva koje je brojao do desete tisuće, ali koje su sada, kako je nejasno pretpostavljao, već porasle na petnaest tisuća. Zapravo, ulaz je već premašio dvadeset tisuća rubalja. Dolokhov više nije slušao niti pričao priče; pratio je svaki pokret Rostovljevih ruku i povremeno bacio pogled na svoju poruku iza sebe. Odlučio je nastaviti igru ​​dok se ovaj unos ne poveća na četrdeset tri tisuće. Odabrao je ovaj broj jer je četrdeset i tri bio zbroj njegovih godina zbrojen sa Sonjinim godinama. Rostov je, naslonivši glavu na obje ruke, sjedio pred stolom prekrivenim spisima, obliven vinom i zatrpan kartama. Jedan mučan dojam nije ga napuštao: te ruke širokih kostiju, crvenkaste boje s kosom koja se vidjela ispod košulje, te ruke koje je volio i mrzio, držale su ga u svojoj vlasti.

U dvorištu stambene zgrade iz Staljinovog doba, na uglu bulevara Yauzsky i Podkolokolny Lane, sačuvana je stara vlastelinska kuća koja je nekoć bila uz mali kućni hram, sagrađena još u 17. stoljeću. Kuća i hram činili su središnji dio golemog imanja, najvećeg u Kuliškom, koje je u 17. stoljeću pripadalo bojarima Golovin.



(c) saitafern

Dvorište upravitelja Alekseja Petroviča Golovina spominje se prvi put u inventaru dvorišta.
i vlasnici od Pokrovsky do Yauzsky vrata u I682. Službeni plemić iz stare obitelji, A.P. Golovin napredovao je za vrijeme vladavine Feodora Aleksejeviča. Godine 1682. dobio je čin upravitelja, a 1685. postao je bojarin. Služio je u Redu novčane zbirke, pomažući svom sinu organizirati veleposlanstvo u Kini. Njegov sin, slavni general-admiral, najbliži suradnik Petra I, Fjodor Aleksejevič Golovin, bio je jedan od najistaknutijih državnici Petrovo doba.

Fedor Aleksejevič Golovin.

Nakon što je započeo svoju službu kao veleposlanik u Kini, kasnije je sudjelovao u Velikom poslanstvu Petra I. u Europi. Novačio je strance za rusku službu i vodio Veleposlanički prikaz, Navigacijsku školu, Oružarnicu, Zlatnu i srebrnu komoru i kovnicu novca. Nakon što je vodio domaću brodograđevnu industriju, Golovin je postao jedan od osnivača ruske flote. Bio je jedan od prvih u Rusiji koji je uzdignut u čin grofa i prvi koji je primio orden Aleksandra Nevskog. Car Petar je bezgranično vjerovao Golovinu i nazivao ga svojim prijateljem. Saznavši za Golovinovu smrt, suveren je potpisao izraze sućuti ožalošćenoj obitelji: "Peter, ispunjen tugom."

Fedor Aleksejevič Golovin.

U moskovskom imanju na Kuliški, koje mu je prešlo od oca F.A. Golovin je izgradio drvene dvorce, au njihovoj blizini 1695.-1698. podigao je malu kućnu crkvu od cigle, posvećenu u ime Kazanske ikone. Majka Božja(dobiti dopuštenje za osnivanje kućne crkve u krajem XVII - početkom XVIII stoljeća krupnim plemićima, osobito onima opterećenima godinama i bolešću, nije bilo teško).
Crkva Golovin pripadala je krugu spomenika nariškinskog baroka. U sjaju fasadnog ukrasa bila je inferiorna u odnosu na druge poznate kućne crkve svog vremena - kao što su Znakovi Majke Božje u dvorištu Sheremetev, Uznesenja na imanju Saltykov u dvorištu Chizhevsky ili Mučenice Irene u dvorištu posjedu Nariškinih, ali je bio prilično reprezentativan i izražajan. Njegov glavni volumen sa zaobljenim istočni zid, okružena šetnicom, stajala je na visokom podrumu, okružena arkadnom galerijom. Oktogon je možda završavao nizom zvona, jer se u dokumentima spominje zvonik.
Golovinovo imanje bilo je dio župe Svetih apostola Petra i Pavla, koja se nalazi na vratima Yauz, i dodijeljena joj je kućna crkva. Godine 1702., nakon Golovinove molbe, ovdje je dodijeljen mladi svećenik iz Kostroma, Josip Ivanov, kojeg je 1696. godine patrijarh Adrijan zaredio i postavio na mjesto svog preminulog oca u kostromskoj crkvi proroka Ilije. Otac Josip služio je u golovinskoj crkvi više od pedeset godina.
Od admirala Golovina, imanje je zajedno s hramom prešlo na njegovu udovicu, a zatim na njegovog nećaka, poručnika Petra Ivanoviča Golovina, životnu gardu Preobraženske pukovnije.

Grb obitelji Golovin.

Tijekom moskovskog požara 1748. godine izgorjele su stare Golovinove odaje, a s njima i pisma oca Josipa koja su bila postavljena i prolaz je stradao. Dvije godine kasnije, P. I. Golovin obraća se svećenstvu s peticijom u kojoj iznosi biografiju svećenika, daje mu najbolje karakteristike i traži da se te isprave povrate, jer se bez njih svećenik „ne usuđuje ispravljati službu Božju, a on, imenovani, dolikuje biti u prikazanoj crkvi, budući da je čovjek ljubazan, a ne pijanica, i uvijek korigira uslugu bez lijenosti,”
Godine 1750. posjed je kupio knez S.I. Ščerbatova, a I757. prelazi na njegovu udovicu Natalju Stepanovnu, koja je na mjestu spaljene vile sagradila novu kamenu kuću s pomoćnom zgradom, povezujući zgradu s crkvom prolazom. Rezultat je bila simetrična arhitektonska cjelina u baroknom stilu, u kojoj je hram igrao ulogu visoke dominante.

Grb obitelji Shcherbatov.

Od 1757. svećenik Alexy Ivanov služio je u kazanskoj kućnoj crkvi. Nakon njegove smrti, kneginja Ščerbatova podnijela je molbu za imenovanje novog svećenika, ali joj je odbijena registracija kućne crkve, jer je još bila mlada i zdrava. Godine 1759. antimins iz crkve „uzeo je Njegovo Visokopreosveštenstvo mitropolit Timotej sa životinjama (simboli 4 evanđelista - M.K.). Tek 20 godina kasnije, već ostarjevši, princeza je dobila dopuštenje da održava službe u kućnoj crkvi, a 1780. tamo je postavljen svećenik Ksenophon Fedorov. Od Shcherbatove bez djece imanje je naslijedila njezina nećakinja N. N. Nashchokina, koja je također dobila dopuštenje "zbog svoje srednje dobi i lošeg zdravlja da održava ovu svetu crkvu". Svećeniku je od vlasnika osigurana “posebna kuća svećenika, u njoj su dvije gornje sobe, s pregradama u njima. Nadstrešnice, a u njima je mir u kojem se kuha hrana< ... >vrt s plodnim drvećem, novac 60 rubalja (godišnje - M.K.), šest četvrtina arzhan brašna, jedna i pol četvrtina žitarica, dva hvata drva za ogrjev< ... >A osim toga, paroh svake godine, pored njegovog dolaska s krstom na poznate hramske praznike, moram dati i 20 rubalja za ispravku.”
Godine 1785. imanje je prodano tajnom vijećniku Andreju Dmitrijeviču Karpovu i njegovoj supruzi Nataliji Aleksejevnoj, koji su također imali pravo održavanja kućne crkve, u kojoj je otac Ksenofont nastavio služiti.
Nakon rušenja bedema Bijelog grada i izgradnje bulevara Yauzsky krajem 18. stoljeća, glavna fasada kuće postala je istočna, a kućna crkva okrenuta bulevaru dobila je značaj jedne od visokih zgrada. akcenti u panorami bulevara. Za vrijeme požara 1812. dvorske zgrade gotovo nisu stradale, a sljedeće godine nastavljeno je bogoslužje u kućnoj crkvi.


Orlovska bolnica (bivša kuća general-bojnika N.Z. Khitrova) s kućnom crkvom Smolenska ikona Majka Božja. Desno je kuća Teleshovih. Pogled s prozora Praktične akademije.
Phot. N.M. Ščapova. Početak 20. stoljeće.

Godine 1821., nakon smrti N.A. Karpove, Kazanska kućna crkva je ukinuta, a sva njena imovina i ikonostas, prema volji vlasnika imanja, otišli su u manastir Novi Jeruzalem. Postojala je obiteljska kripta kneževa Obolenskih, iz čije je obitelji potjecala Natalija Aleksejevna, koja je predložila da se u samostanskoj katedrali sagradi kazanska kapela "u spomen na rođake koji su tamo pokopani".
Iz inventara imovine zatvorene crkve saznaje se da je njen trokatni ikonostas bio oslikan i mjestimično pozlaćen. Na njenom mestu u nizu, desno od Carskih dveri, nalazio se lik Spasitelja Pantokratora u srebrnom okviru, a levo Kazanska ikona „sa raznim praznicima Gospodnjim i Bogorodičinim u pečatima. ” Drugi sloj sadržavao je pet ikona, a treći - tri velike i dvije male slike. U inventaru se spominje i pozlaćeni bakreni luster s kristalnim privjescima.
Godine 1822. imanje je kupio general-major Nikolaj Zakharovich Khitrovo, koji je želio ponovno otvoriti zatvorenu crkvu i posvetiti je u ime Tihvinske ikone Majke Božje, budući da je obitelj Khitrovo, koja je već imala Tihvinsku crkvu na svom Kaluga imanje, posebno cijenjena ova ikona. U svojoj molbi Moskovskom duhovnom konzistoriju, novi vlasnik imanja je napisao: "Zbog moje ljubomore za sjaj hrama Božjeg, a osobito za dugovječnost njegova postojanja, ne želeći ga ukinuti i pretvoriti za bilo koji za kućnu upotrebu, najponiznije molim Vašu Eminenciju da mi dopusti da tamo, kao i prije, uredim ikonostas u ime Tihvinske ikone Majke Božje i nabavim sve potrebno pristojno posuđe.” Molbi je udovoljeno, a 1823. godine ponovno je posvećena kućna crkva u gradskom imanju Khitrovo.


Crkva Tihvinske ikone Majke Božje. Projekt rekonstrukcije prijelaza iz dvorca u hram. 1844. TSANTDM.

Nikolaj Zakharovich pripadao je drevnoj plemićkoj obitelji Khitrovo, koja je vukla svoje podrijetlo od Edu-Khana, zvanog Silno-Khitr, koji je napustio Zlatnu Hordu u drugoj polovici 14. stoljeća kako bi se pridružio velikom knezu Rjazana Olegu Ioannoviču, zvanom Silno-Khitr, koji je na krštenju dobio ime Andrej.

Grb obitelji Khitrovo. Grb obitelji Gagarin.

UPD: gore je pogrešno prikazan grb Gagarinovih. Evo grba Khitrova s ​​opisom:

Grb Khitrova.
„U sredini štita, koji ima crveno polje, prikazana je plemenita zlatna kruna, kroz koju izlaze dva mača u obliku križa, šiljcima okrenuta prema gornjim kutovima, a između njih u donjem dijelu štita nalazi se je osmerokutna srebrna zvijezda. Štit je okrunjen običnom plemićkom kacigom s plemićkom krunom na sebi cvilim zbog koje se vide tri nojeva pera. Označi je na štitu crvenom bojom obloženom srebrom."

N. Z. Khitrovo bio je ađutant (časnik u carevoj pratnji) Pavla I. i Aleksandra I., te je sudjelovao u ratovima 1805.-11. protiv Francuske i Turske, sudjelovao u opsadi Brailova i povukao se nakon ranjavanja. To je to vojna karijera i završio. Neposredno prije rata 1812. optužen je u slučaju M. M. Speranskog i prognan prvo u Vjatku, a zatim na svoje imanje u blizini Taruse. Nakon što je Napoleon protjeran iz Rusije, Nikolaju Zaharoviču je, zahvaljujući feldmaršalu M. I. Kutuzovu-Smolenskom (Khitrovo je bio oženjen drugom feldmaršalovom kćeri, Anom), oprošteno i otišao je u Moskvu. Tijekom boravka u Vjatki vodio je “dnevnik”, izvadak iz kojeg je, vezan uz povijest ovog grada i neke od njegovih znamenitosti, objavljen u “Radovima i bilješkama” Moskovskog društva za povijest i ruske starine (dio III, knjiga 1). Bio je revni dopisni član Biblijskog društva. Objavio je dvije brošure: “Samostan Przemysl Lyutik” i “Upute u koje dane treba čitati Sveto Evanđelje”. Bio je izabran za počasnog člana Moskovskog sveučilišta 1825.-1826.
N.3. Khitrovo je potpuno obnovio staru kuću Shcherbatov u stilu carstva, ukrašavajući elegantnu fasadu trijemom od bijelog kamena. Crkva je također dobila novi izgled: izrezan je barokni dekor, postavljen je novi kaptol iznad osmerokutne kupole, a zidovi su ukrašeni štukaturnim vijencima i vijencima karakterističnim za stil ampira. U arhivu moskovske gradske vlade sačuvan je crtež glavnog pročelja kuće i hrama, koji, međutim, nije bio posve točno izveden.
Konačno, 1823. godine, N. Z. Khitrovo je kupio dva izgorjela dvorišta Kalustova i Bazhukina, koja su se nalazila pored njegovog imanja, koja ih nakon požara 1812. godine nikada nisu uspjela obnoviti. Novi vlasnik srušio ruševine, raščistio zemljište i ponudio moskovskom gradonačelniku V.D. Golicina da ovdje organizira tržnicu mesa i povrća - umjesto trgovanja na Varvarskim vratima, koja su bila na lošem glasu.
Khitrovo je donirao 1000 rubalja za poboljšanje trgovačkog područja. Gradska duma prihvatila je ovaj prijedlog. Trg je popločan i obrubljen stablima, postavljeni su lampioni i veliki metalna nadstrešnica, a Khitrovo je sagradio kamenu zgradu sa skladištima na njoj. Sve je bilo spremno za otvaranje tržnice. Ali 1826. Nikolaj Zakharovich je umro, a njegovi nasljednici su odustali od očeve ideje, prodali imanje i napustili ova mjesta.
Tržnica zapravo nikad nije otvorena, a samo su se zimi na Khitrovskaya trgu održavali sezonski sajmovi mesa. Slobodno mjesto uskoro su se obrtnici okupljali ovdje u artele, čekajući poslodavce, što je moglo trajati nekoliko dana, tjedana, pa čak i mjeseci. Susjedski vlasnici kuća sagradili su im konake, jeftine krčme i konobe. Drevni plemićki posjedi obnovljeni su i pretvoreni u konačišta. Tako se usred mirnog, ugodnog Kulishkija postupno formirala poznata Khitrovka. Krčme i konobe na Khitrovskoj tržnici nazvane su u skladu s ukusima njezinih stanovnika - "Katorga", "Peresylny", "Siberia" itd. Četiri vlasnika kuće: Rumyantsev, Kulakov, Yaroshenko i Kiryakov (i nakon njega Bunin) - ovdje je podigao konačište i bavio se velikim ribolovom. Hitrovka je već 1860-ih postala strašna rana Moskve, a početkom dvadesetog stoljeća već je bila neka vrsta države sa svojom vladom i vlastitim zakonima. nemoguće eliminirati, ali prisiliti vlasnike skloništa da se strogo pridržavaju sanitarni standardi vlasti su još uvijek mogle.
Trgovac A. N. Nemchinova, koji je kupio imanje Khitrovo, iznajmio ga je (od 1829. Društvu za poticanje marljivosti), a kućnu crkvu u Ponovno bila zatvorena.

Plan gradskog imanja pukovnika V. I. Orlova. 1843. TSANTDM.

Godine 1843. imanje je pripalo gardijskom pukovniku Vladimiru Ivanoviču Orlovu, a 1851. - njegovoj udovici Ekaterini Dmitrijevnoj.

Imanje V. I. Orlova. Glavna kuća. Istočna fasada. 1844. TSANTDM.

Imanje je zadržalo veliki drevni vrt, ali je postupno izgrađeno malim zgradama. Prema oporuci V. I. Orlova, nakon smrti njegove supruge, posjed je, zbog nedostatka nasljednika, trebao prijeći Moskovskom povjereničkom odboru za siromašne Carskog humanog društva. E.D. Orlova je dugo živjela i tek 1889. imanje na bulevaru Yauzsky došlo je u posjed ove najstarije dobrotvorne ustanove u Rusiji. Ovdje je bila postavljena bolnica za siromašne, koja se zvala Orlovskaya. "Orelska bolnica u Podkolokolnom prolazu. Moskovski odbor za skrb o siromašnima, za siromašne pacijente koji dolaze, pod pokroviteljstvom je princa Aleksandra Petroviča od Oldenburga. Otvorena svaki dan od 10 do 2 sata. U bolnici postoji posebna odjel s 5 kreveta za kirurške bolesnike i ljekarnom s besplatnim izdavanjem lijekova "(Cijela Moskva: Adresar za 1908. Odjel 1. S. 497.)
Napuštena kućna crkva otvorena je po treći put 1892. godine i posvećena u čast Smolenske ikone Majke Božje, au podrumu ispod crkve postavljena je kantina za siromašne.


Crkva Smolenske Majke Božje u Orlovoj kući na Khitrovskom trgu. Fotografija s kraja 19. stoljeća. (Scherer, Nabholz i K).

Dobrotvorna ustanova u nekadašnjem imanju Orlov bila je namijenjena uglavnom stanovnicima Khitrovke. Ovdje su se liječili, radili jednostavne operacije i hranili u kantini.
Sudeći prema činjenici da su, u pravilu, iskusni svećenici imenovani za rektore kućne crkve na Hitrovskoj tržnici, moskovske su vlasti dale ovu crkvu veliki značaj. Ovdje su duhovno hranili prosjaci, skitnice, kriminalci, ljudi s "dna" koje su tako majstorski prikazali Gilyarovsky i Gorky. Od otvaranja Smolenske crkve ovdje je služio protojerej Vasilij Cvetkov. Godine 1909. otišao je u mirovinu, ali je nastavio živjeti u crkvi, a novim rektorom imenovan je protojerej Vasilij Olhovski. U matičnoj knjizi svećenstva za 1912. spominje se i drugi svećenik Smolenske crkve - Viktor Korennov. Godine 1904. u crkvi se pojavio đakon Vladimir Rozanov. Položaj načelnika obnašao je trgovac Alexander Selevanovsky.
Godine 1919 Smolenski hram, kao i većina kućnih crkava, zatvorena je, au rujnu 1922. bolničarski tečajevi preselili su se u kuću orjolske bolnice, preustrojene 1923. u trogodišnju bolničarsku školu nazvanu po Gubotdel Vsemedicsantruda. Godine 1928. škola je pretvorena u Medicinsko veleučilište Clara Zetkin (od 1954. - Moskovska medicinska škola br. 2 nazvana po Clari Zetkin).
Oko 1932. Smolenska crkva je srušena.

Mjesto gdje je do 1932. bio hram Smolenske ikone Majke Božje. Pogled s jugoistoka (referenca - rub zgrade bolnice). Fotografija iz 1979. godine.

Rušenje crkve ubrzano je zbog izgradnje višekatnice na ovom području.
projektirao arhitekt I.A. Golosov.

Išli su srušiti cijelo imanje, ali upravu Medicinske škole. Clara Zetkin obranila je svoje zgrade, a na prijelazu iz 20. u 21. stoljeće one su obnovljene.

Gradski posjed Shcherbatova - Khitrovo prvi put se spominje krajem 17. stoljeća, tada je bio najveći posjed u župi crkve Petra i Pavla na vratima Yauz, u blizini zidina Bijelog grada i pripadao je suradnik Petra I, general-feldmaršal Fjodor Aleksejevič Golovin.

Stambene zgrade na gradskom imanju bile su drvene.

Godine 1695.-1698. Golovin je na svom imanju sagradio kamenu kućnu crkvu u čast Kazanske ikone Majke Božje. Godine 1748. pod vlasnikom Pjotrom Ivanovičem Golovinom gradsko imanje izgorjela. Na Gorikhvostovljevom planu Moskve, koji odražava situaciju sredinom 18. stoljeća, mjesto je prikazano prazno, s malim zgradama duž granica. Hram je sačuvan. Područje budućeg urbanog imanja Shcherbatova - Khitrovo imalo je trokutastu konfiguraciju s granicama duž prolaza Bely Gorod i Podkolokolnog puta.

Od 1750. gradsko imanje pripadalo je knezu Semjonu Ivanoviču Ščerbatovu, a od 1775. njegovoj udovici Nataliji Stepanovni Ščerbatovoj. Na planu posjeda Ščerbatove za 1775., koji je potpisao arhitekt Vasilij Jakovljev, star. drvene zgrade, namijenjena rušenju, crkva i novi volumeni - središnja kuća i južno krilo s prolazima. Imanje je bilo veličanstvena moskovska barokna cjelina - primjer gradskog imanja iz 18. stoljeća.

Gradsko imanje Ščerbatove 1780. prešlo je na njezinu nećakinju Natalju Nikitičnu Naščekinu. Godine 1785. imanje je pripadalo pukovniku Aleksandru Dmitrijeviču Karpovu i njegovoj ženi Nataliji Aleksejevnoj. Godine 1812. prostor u blizini vrata Yauz stradao je od požara, a kućna crkva je ponovno posvećena nakon pljačke 1817. godine.

Natalija Karpova umrla je 1821. godine, već kao udovica. Oporučno je prenijela imovinu kućne crkve u manastir Novi Jeruzalem, gdje su pokopani njezini rođaci, s molbom da je pokopaju u jednoj od kapela samostanske crkve. Kućni hram je ukinut.

Iste 1821. Karpovo dvorište kupio je general-major Khitrovo.

Do 1823. godine Nikolaj Zaharovič je kupovao susjedna imanja uz imanje. Srušio je ostatke spaljenih objekata. Na očišćenom i popločanom prostoru otvorena je tržnica mesa i povrća. Khitrovo je obnovio glavnu kuću koju je izgradio N.S. Ščerbatova. Stari dekor izgrađen je polukat, dodan je trijem od bijelog kamena na kuću s bulevara Yauzsky. Crkva je obnovljena u stilu carstva i ponovno posvećena 1822. u čast Tihvinske ikone Majke Božje.

Nakon smrti N. Z. Khitrova 1826., gradsko imanje Shcherbatova - Khitrovo promijenilo je nekoliko vlasnika dok nije prešlo u ruke gardijskog pukovnika Vladimira Ivanoviča Orlova. Plan lokacije iz 1843. prikazuje široki prilaz koji vodi do kuće kroz vrt. U to vrijeme su preuređene fasade i interijeri. Glavna kuća bila je trokatnica, ukrašena trijemom sa šest stupova. Uz nju su spojena krila i gospodarska zgrada.

Kućna crkva dobila je ukras tipičan za 40-50-e godine 19. stoljeća.

Iz dokumenta iz 1851. proizlazi da je V. N. Orlov ostavio svoje imanje s kućom i crkvom Moskovskom povjereničkom odboru za siromašne Carskog humanističkog društva, koje je trebalo prijeći novom vlasniku nakon smrti njegove supruge Ekaterine Dmitrijevne Orlove. . Ekaterina Orlova živjela je dugo, neke od zgrada iznajmljivane su trgovcu Jegoru Ivanoviču Nekrasovu.


Godine 1889. gradsko imanje Shcherbatova - Khitrovo, prema oporuci E.D. Orlova, prešlo je na Imperial Humane Society. Ovdje je odlučeno da se osnuje ambulanta za siromašne s operacijskom dvoranom za jednostavne operacije i nekoliko bolničkih odjela. Mjesto je konačno dodijeljeno Odboru povjerenika 1892. Rekonstrukcija kuće i njezina adaptacija u bolnicu započela je pod nadzorom arhitekta Humane Society Pyotr Pavlovich Zykov.

Postavljeno je novo lijevano željezno stubište u međukatu i potkrovlju, zamijenjene su holandske peći s centralnim grijanjem, postavljena kamena ograda, izgrađena nova kapija, izgrađeno novo drveno predvorje, prostorija ispod crkve adaptirana je za narodna blagovaonica s prozorom i vrata. Pregrađen je prijelaz prema crkvi. Nova završna obrada dobio veliku dvoranu na 2. katu, gdje su ugrađena četiri para gipsanih stupova. Pod Orlovima je kućna crkva bila neaktivna. Povjerenstvo je nastavilo doradu. Godine 1893. obavljeno je posvećenje kućne crkve, ovoga puta posvećene Smolenskoj ikoni.

Tržnica koju je osnovao N.Z. Khitrovo (tržnica Khitrov) u 2. polovici 19. stoljeća postupno se pretvorila u jednu od najkriminalnijim zonama u Moskvi, a mirni Kulishki bio je ispunjen barakama i bordelima. Khitrovka je postala burza rada za obrtnike koji su dolazili u Moskvu, a ujedno i sklonište za skitnice i lopove. Orlovska bolnica služila je prvenstveno ovom kontingentu, a za njega je bila namijenjena i kućna crkva. U podrumu crkve organizirana je besplatna kantina.

Procjena vrijednosti iz 1915. godine pokazuje korištenje svih prostorija u kući. U prizemlju se nalazila kuhinja i blagovaonica za siromahe, ured, garderoba, stanovi za svećenika, psalmopisca, ljekarnika i bolničara, nastamba za niže osoblje i kotlovnica. Na drugom katu bile su liječničke ordinacije, prijemna soba, operacijska dvorana i tri bolničke sobe. Dio teritorija imanja zauzimala su skladišta Bolševskog skloništa (dobrotvorna ustanova Humanog društva u selu Bolševo).

Nakon revolucije zatvorene su Orlovska bolnica, Narodna kantina i kućna crkva.

1922. bolničarski tečajevi bili su smješteni u zgradi orlovske bolnice.

Godine 1930 Crkva i njezin podrum su rastavljeni, a 1937. godine na području bivše bolnice podignuti su prema nacrtu arhitekta N.A. Golosova zgrada višekatnice stambene zgrade. Tako je prastara građevina završila u dvorištu stambene zgrade.

Krajem 20. stoljeća zgrada je obnovljena. Nakon obnove, zapadnom pročelju glavnog volumena (u razini 1. i 2. kata), istočnom i dijelu južnog pročelja trakta vraćen je barokni izgled iz sredine 18. stoljeća. Ponovno stvoreno dekorativni dizajn pročelja. Istočno pročelje glavnog volumena zadržalo je izgled carstva.

Glavna kuća gradskog imanja Shcherbatove - Khitrovo zadržala je svoju volumetrijsku i plansku strukturu unutar glavnih zidova. Obnovljeni su i unutarnji prostori. Sačuvano je kaslijsko stubište od lijevanog željeza koje vodi s prvog na drugi kat, a rekreirana je i dekorativna dekoracija prednje dvorane koja se nalazi u sjevernom dijelu drugog kata glavnog volumena.

Trenutno se u zgradi nalazi Medicinska škola br. 2 nazvana po Clari Zetkin.

Povijest kuće i muzeja

Najraniji podaci o mjestu na kojem je sagrađena kuća potječu iz 1752. godine. Prvi graditelj i vlasnik kuće bio je tajnik Manufakturnog kolegija, potom kolegijalni savjetnik, protokolist Sergej Fedorovič Neronov. 18. srpnja 1752. godine dobio je dopuštenje da podigne dvorac prema planu arhitekta Vasilija Obukhova. Datum početka izgradnjeSmatra se da je današnja zgrada izgrađena 1777. godine. Krajem 1770-ih podignute su četvrtaste kamene jednokatnice uz crvenu liniju ulice. Arbat izbijeli kameni podrumprostorija čiji su se svodovi oslanjali na dva stupa, a projektirana je nadgradnja drugog kata.

Od 1806. godine vlasnik kuće bio je pokrajinski sekretar, kolegijski procjenitelj Nikanor Semenovich Khitrovo (1748. - 1810.). Od 1810imanjenaslijedio je njegov sin, kolegijski asesor Nikanor Nikanorovich Khitrovo (1797. - 1855.). Tijekom razorne MoskveNakon požara u rujnu 1812. kuća Khitrovo gotovo je potpuno izgorjela i obnovljena je 1816. godine. Nacrti kuće iz 1806. godine sačuvani su do danas. (radio Evreinov) i 1836. god. Tim su se planovima rukovodili arhitekti 20. stoljeća pri obnovi zgrade.

KAO. Puškin je 23. siječnja 1831. sklopio ugovor u brokerskom uredu okruga Prechistensky da iznajmi dio kuće Khitrovo, malo prije svog vjenčanja. Unajmio je sobe na drugom katu, polukat, konjušnicu, kućicu za kočije, kuhinju za dvije tisuće rubalja u novčanicama na šest mjeseci i unajmio poslugu. U ovom trenutku, vlasnici kuće običnooni koji su zauzeli prvi kat, zbog kolere koja je harala u Moskvi, ostali su u Orelu. Stoga je sestra vlasnika kuće, Nadežda Nikolajevna Safonova, riješila papirologiju s Khitrovove strane. Kada se točno preselio A.S. Puškina u kuću na Arbatu, nepoznato. U svakom slučaju, već je 10. veljače 1831. zatražio od N.I. Krivcov da napiše "na Arbat u Hitrovu kuću".

Dana 17. veljače, uoči vjenčanja, A.S. Puškin je organizirao momačku večeru, "momačku večer", na koju je pozvao svoje najbliže prijatelje i poznanike. Među gostima bili su: mlađi brat Levuška, P. Vjazemski, N. Jazikov, D.Davidov, I. Kirejevski, A. Elagin, A. Verstovski. 18. veljače održano je vjenčanje A.S. Puškinai N.N. Gončarova. Nakon vjenčanja u crkvi Velikog Uzašašća, mladence su u kući Arbat dočekali P. Nashchokin, P. Vyazemsky i njegov jedanaestogodišnji sin Pavel. Na svadbenoj večeri održanoj u novi stan KAO. Puškina, naredio je pjesnikov brat Levuška.

27. veljače Puškinovi su priredili svoj prvi bal u kući na Arbatu. I JA. Bulgakov se prisjetio: “Slavni Puškin je jučer priredio bal. I on i ona divno su se odnosili prema gostima. Ona je ljupka i oni su kao dvoje golupčića. Daj Bože da tako uvijek potraje. Svi su puno plesali... Večera je bila divna; Svima se činilo čudnim da je Puškin, koji je uvijek živio u krčmama, odjednom osnovao takvo domaćinstvo.”
Nakon što nisu živjeli planirano razdoblje, 15. svibnja 1831., par Puškin otišao je u Tsarskoe Selo, gdje je za njih iznajmljena dača. U stanu Arbat A.S. i N.N. Puškinovi su proveli prva tri sretna mjeseca bračni život. Ovdje su se A.S.-ovi snovi ostvarili. Puškin o sreći, ljubavi i domu.

Kuća Arbat imala je sreće u gostima. Od jeseni 1884. do svibnja 1885. isti peterosobni stan kao A.S. Puškin, mlađi brat Petra Iljiča Čajkovskog, Anatolij, ovdje je snimao. Slavni skladatelj često je posjećivao svog voljenog brata prilikom posjeta Moskvi. U kući na Arbatu braća Čajkovski zajedno su dočekala Novu 1885. godinu, a 25. travnja (7. svibnja) iste godine Petar Iljič je ovdje proslavio svoj četrdeset peti rođendan. .

Godine 1920. ljetnikovac na Arbatu prebačen je u Odjel općinskih fondova. Godine 1921. nekoliko mjeseci Okružno amatersko kazalište Crvene armije našlo je utočište u kući Arbat, za koju je na drugom katu bila opremljena dvorana s 250 mjesta. Voditelj kazališta bio je V.L. Žemčužni, a u umjetničkom vijeću bili su Vsevolod Mejerhold i Vladimir Majakovski. Jedina predstava postavljena na Arbatu bila je drama Ya.B. Princeza "Sbitenshchik", koja je uživala veliki uspjeh. Ulogu umirovljenog časnika Boltaija tumačio je mladi glumac Erast Garin, koji se upravo vratio iz Crvene armije.

Zatim je kuća podijeljena na dnevne sobe- komunalni stanovi. Konkretno, poznati Puškinov dnevni boravak postao je "stan broj 5". Visoki stropovi omogućila je pregradnju na dvije etaže i smještaj četiri obitelji. Do ranih 1970-ih ovdje su živjele 33 obitelji od 72 osobe.

Dana 12. veljače 1937., naporima Puškinove komisije pod predsjedanjem M.A. Tsyavlovsky je postavljen na kuću Spomen ploča kipar E.D. Medvedeva 29. kolovoza 1972. na inicijativu tima Državni muzej KAO. Puškina, Izvršni odbor Moskovskog gradskog vijeća radničkih zastupnika odlučio je organizirati u posjedu br. 53 na ulici. Arbat Puškinovog muzeja. Dana 4. prosinca 1974. Vijeće ministara RSFSR-a odlučilo je uključiti „Puškinovu kuću na Arbatu” na popis spomenika od nacionalnog značaja.

Osoblje moskovskog Puškinovog muzeja provelo je ogromnu restauraciju, organizacijsku i znanstveni rad. Otvorenje “Spomen stana A.S. Puškin na Arbatu" - jedini muzejski spomenik pjesniku u Moskvi - održan je 18. veljače 1986.


“Spomen stan A.S. Puškin na Arbatu" danas je jedan od kultnih muzeja grada. Ovo je znanstveni i kulturni centar za promicanje književne baštine A.S. Puškin i ruska kultura 19. stoljeća. Svake godine muzej posjeti oko 50 tisuća ljudi. Ovdje se održavaju važni kulturni događaji, znanstveni skupovi i konferencije, koncerti, večeri poezije, Moskovski umjetnički festival. Puškina. Veljačke večeri na Arbatu", diplomatski prijemi, ceremonije vjenčanja mladih parova.



 


Čitati:



Što znače boje i oblici kupola na pravoslavnim crkvama?

Što znače boje i oblici kupola na pravoslavnim crkvama?

(13 glasova: 4,5 od 5) © G. Kalinina, autor. Blagoslovom arhiepiskopa Tiraspolja i Dubosarija Justinijana, hramovi su osvećeni...

Psalmi za različite prigode: koje treba čitati i kada

Psalmi za različite prigode: koje treba čitati i kada

U slavenskoj Bibliji šestom psalmu prethodi ovaj natpis: Na kraju u pjesmama o Osmu psalam Davidu. U Psaltiru na ruskom postoji natpis...

Psaltir Psalam 1. Psaltir. O nasljedniku. Psalam Davidov

Psaltir Psalam 1. Psaltir.  O nasljedniku.  Psalam Davidov

U hebrejskoj, grčkoj i latinskoj Bibliji ovaj psalam nije upisan s Davidovim imenom. Psalam ne sadrži upute po kojima bi se moglo saznati...

Djevica i Jarac - kompatibilnost u svim područjima života

Djevica i Jarac - kompatibilnost u svim područjima života

Visok postotak kompatibilnosti horoskopa jamstvo je sreće i uspjeha. Ovaj je čimbenik vrlo važan pri odabiru srodne duše jer...

feed-image RSS