Na prijelazu iz XVI. u XVII.st. Moskovska država prolazila je kroz tešku i složenu krizu, moralnu, političku i društveno-ekonomsku. Položaj dviju glavnih klasa moskovskog stanovništva - vojnika i "tvrdih" ljudi - ni prije nije bio lak; ali potkraj šesnaestog stoljeća stanje središnjih regija države znatno se pogoršalo.

S otvaranjem za rusku kolonizaciju golemih jugoistočnih prostranstava Srednje i Donje Volge, široka struja seljaka pohrlila je ovamo iz središnjih regija, nastojeći pobjeći od države i zemljoposjedničkog "poreza", a ovaj odljev rada dovela je do manjka radnika i do teške ekonomske krize unutar države. Što je više ljudi odlazilo iz centra, to je državni i veleposjednički porez teže opterećivao one koji su ostajali. Rast zemljoposjedništva stavljao je sve veći broj seljaka pod vlast zemljoposjednika, a nedostatak radnika prisiljavao je posjednike da povećavaju seljačke poreze i dažbine i nastoje svim sredstvima osigurati postojeće seljačko stanovništvo na svojim posjedima.

Položaj “punih” i “porobljenih” kmetova uvijek je bio dosta težak, a krajem XVI.st. dekretom je povećan broj sluga u obvezivanju, koji je propisivao da se sve one dotad slobodne sluge i radnici koji su služili svojim gospodarima dulje od šest mjeseci pretvaraju u podnajamnike.

U drugoj polovici XVI. stoljeća. posebne okolnosti, vanjske i unutarnje, doprinijele su intenziviranju krize i rastu nezadovoljstva. Teški Livanjski rat (koji je trajao 25 ​​godina i završio potpunim neuspjehom) zahtijevao je od stanovništva goleme žrtve u ljudima i materijalnim sredstvima. Tatarska invazija i poraz Moskve 1571. značajno su povećali žrtve i gubitke. Opričnina cara Ivana, koja je uzdrmala i poljuljala stari način života i uobičajene odnose (osobito u »opričninskim« krajevima), povećala je opći razdor i demoralizaciju; u vladavini Ivana Groznog "uspostavljena je strašna navika da se ne poštuje život, čast, vlasništvo bližnjega".

Povrh svih nedaća početkom stoljeća, zemlju je zadesio stravičan neurod. Bio je to snažan poticaj otvorenoj manifestaciji širokog društvenog nezadovoljstva postojećim političkim režimom. Ova je katastrofa dovela glavno stanovništvo zemlje do potpunog uništenja. Seljaci su, bježeći od gladi i epidemija, napuštali svoje domove i odlazili u gradove. Vlastelini su, ne želeći prehraniti svoje kmetove, često sami izbacivali bez isplate potrebne naknade za godišnji odmor. Gomile gladnih i siromašnih lutale su zemljom.

Pokušavajući ublažiti društvenu napetost, vlada je 1601. privremeno dopustila prijelaz seljaka s jednog zemljoposjednika na drugog. U Moskvi su organizirani javni radovi, uključujući dovršetak izgradnje zvonika Ivana Velikog u Kremlju. Kruh iz kraljevskih žitnica dijelio se besplatno. Ali to nije moglo spasiti stanovništvo zemlje od izumiranja. Samo u glavnom gradu u dvije godine umrlo je 127.000 ljudi.

U isto vrijeme bilo je kruha na selu. Cvjetali su lihvarstvo i neobuzdana špekulacija. Veliki zemljoposjednici - bojari, samostani, pa i sam patrijarh Job - držali su ogromne zalihe žita u svojim smočnicama očekujući novo poskupljenje.

Nastavili su se masovni bjegovi seljaka i kmetova, odbijanje plaćanja dažbina. Osobito je mnogo ljudi otišlo na Don i Volgu, gdje su živjeli slobodni kozaci. Teška ekonomska situacija u zemlji dovela je do pada autoriteta vlade.

Godine 1603. jača val brojnih ustanaka izgladnjelog puka, osobito na jugu zemlje. U blizini same Moskve djelovao je veliki odred pobunjenika pod zapovjedništvom Khlopka Kosolapa. Vladine su trupe s velikim poteškoćama uspjele suzbiti takve nerede.

Lee Peng. ranih godina
Li Peng je rođen u administrativnom središtu provincije Sichuan - gradu Chengdu. Prema običaju, u biografiji je naznačeno mjesto odakle potječe obitelj Li, a sam Li Peng rođen je 20. listopada 1928. u Šangaju. Roditelji su mu bili profesionalni revolucionari, koje je sudbina i “volja partije” neprestano bacala s mjesta na mjesto. Početkom 1930-ih, Li Peng...

Kultura i umjetnost novobabilonskog kraljevstva
Neobabilonsku arhitekturu karakterizira poštivanje starih tradicija arhitekture Mezopotamije: obijeljeni prazni vanjski zidovi hramova i palača bili su raščlanjeni samo naizmjeničnim nišama i izbočinama. Sve zgrade građene su kao i prije od sirove opeke. Veličanstveni kulturni spomenik novobabilonskog kraljevstva je sam grad Babilon,...

Osnivanje novobabilonskog kraljevstva
Utemeljitelj novovalijskog kraljevstva bio je asirski namjesnik Nabopolasar (Nabuapalusur) - možda potomak Mardukapalidina, najpoznatijeg od kaldejskih vođa. Tijekom vladavine Asurbanipala, kaldejsko plemstvo, spojeno s babilonskim plemstvom, bilo je lojalno asirskoj državi, a mnogi su njegovi predstavnici našli ...

Pošaljite svoj dobar rad u bazu znanja jednostavno je. Koristite obrazac u nastavku

Studenti, diplomanti, mladi znanstvenici koji koriste bazu znanja u svom studiju i radu bit će vam vrlo zahvalni.

Objavljeno na http://allbest.ru

Savezna državna obrazovna ustanova

visoko stručno obrazovanje

Rostov Državno sveučilište sredstvo komunikacije"

Fakultet humanističkih znanosti

Odsjek "Filozofija i povijest domovine"

Test

Po disciplini: "Povijest"

Kriza društva i države krajem 16. i početkom 17. stoljeća

Rostov na Donu

Uvod

1. Kriza društva i države na prijelazu iz 16. u 17. stoljeće. Uzroci krize

2. Seljački rat u Rusiji početkom 17. stoljeća. Pozadina, pokretačke snage, tijek rata

3. Poljsko-litvanska i švedska intervencija protiv Rusije

4. Borba naroda Rusije protiv intervencionista

5. Dolazak dinastije Romanov

Zaključak

Popis korištenih izvora i literature

Uvod

Na prijelazu iz 16. u 17. stoljeće Rusija je bila u teškom stanju. Opričninska politika Ivana Groznog pogodila je zemlju poput strašnog udarca. Gospodarstvo je otišlo u pad. Dugotrajni neuspješni Livonski rat (1558.-1583.) pridonio je pustošenju. Mnogi su ljudi, bježeći, pobjegli na južne periferije države, gdje su se pridružili redovima Kozaka. U njima je raslo nezadovoljstvo, budio se buntovnički duh. Svojim položajem nisu bili zadovoljni ni plemići. Mali i srednji zemljoposjednici zahtijevali su ukidanje fiksnih godina otkrivanja bjegunaca, odnosno potpunu vezanost seljaka za zemlju, dodavanje zemlje imanjima. Tražili su veće sudjelovanje u rješavanju državnih poslova.

1. Kriza društva i države nana prijelazu iz 16. u 17. stoljeće. Uzroci krize

Stalni napadi krimskih Tatara, dugotrajni Livonski rat, opričninska "gruba sila" i pljačke, opetovani neuspjesi usjeva i epidemije doveli su do propasti seljaka i građana, do osiromašenja imanja, do ekonomske krize koja dogodio u drugoj polovici 80-ih.

Stanovništvo središnjih županija u masama je bježalo na rubove zemlje. Čitave županije su opustjele, obradive zemlje napuštene. Godine 1584. u Moskovskom okrugu bilo je izorano samo 16%, a u pograničnom Pskovskom okrugu manje od 8%. Ni "zabranjene godine" nisu mogle zadržati seljake na posjedima.

Reforme i teror Groznog dugi niz godina odredili su prirodu političkog razvoja ruske države. Opričnina je podijelila vrh feudalnog plemstva - takozvani vladarski dvor - na dvije suprotstavljene polovice.

Teška ekonomska situacija u zemlji bila je pogoršana političkim poteškoćama. Legitimni nasljednik prijestolja, carević Fedor Ivanovič, nije bio sposoban samostalno vladati. Suvremenici su ga nazivali "blaženim", "budalastim i slabim", koji je "više ličio na neukog redovnika nego na velikog kneza".

U posljednjih danaživota, car je stvorio regentsko vijeće, koje je, u ime cara Fedora, trebalo upravljati Rusijom.Bojari B.Ya. Belsky, I.P. Shuisky, I.F. Mstislavski, kao i nedavno primljeni bojarski "čin", Boris Godunov.

Vladavina Fjodora Ivanoviča (1584. - 1598.) ponovno je započela "bojarskom vladavinom": započela je borba za vlast između plemenitih bojarskih obitelji (Mstislavski, Šujski, Romanov).

No, za razliku od vremena prve “boljarske vladavine” u ranom djetinjstvu Ivana IV., na dvoru je postojala utjecajna skupina bojara i plemića koji su bili spremni nastaviti politiku centralizacije. Napredovali su pod Ivanom Groznim, zauzimali važne dvorske, državne i vojne položaje i nisu htjeli dopustiti tuđe ljude na vlast. Na čelu ove skupine bio je Boris Godunov, caričin brat, koji je imao veliki utjecaj na cara Fedora. Oslanjajući se na plemstvo, činovništvo i streljačke pukove, uspio je eliminirati svoje suparnike kneza Ivana Mstislavskog i bojarina Fjodora Romanova. Boris Godunov zapravo je postao vladar države, iako je govorio u ime cara Fjodora Ivanoviča.

Vlada Borisa Godunova nastavila je političku liniju Ivana Groznog, usmjerenu na daljnje jačanje kraljevske vlasti i jačanje položaja plemstva. Boris Godunov nastavio je praksu "rezerviranih godina". Konačno, oko 1592.-1593. Izdan je kraljevski dekret o ukidanju seljačke proizvodnje čak i na Jurjevo.

Plemići su dobili »poslušne listine«, po kojima su njihovi seljaci morali orati gospodareve oranice i plaćati namete ne »po staro«, kao prije, nego po volji gospodara.

Godine 1597. izdana su dva važna dekreta koji su učvrstili kmetstvo. Dekret o kmetovima, prema kojem je svaki "slobodan čovjek" koji je šest mjeseci radio u domaćinstvu feudalnog gospodara pretvarao u dužnog kmeta. Drugi dekret - o "godinama lekcije" - uspostavio je petogodišnje razdoblje za traženje i povratak odbjeglog seljaka njegovom bivšem vlasniku.

Carević Dmitrij protjeran je iz Moskve u Uglič, što je proglašeno njegovom "sudbinom". Godine 1591. princ je iznenada umro pod misterioznim okolnostima.

Godine 1598. car Fjodor Ivanovič umro je ne ostavivši nasljednika. Fedorovom smrću prekinuta je dinastija moskovskih Rurikoviča, koja je vodila svoju lozu od velikih moskovskih knezova. Ponovno se postavilo pitanje moći. Započela je borba za prijestolje između utjecajnih kneževskih i bojarskih skupina.

Kraj dinastije krajem XVI. stoljeća. izazvao je političku krizu, čije je plodno tlo bilo drevno neprijateljstvo između "moskovske vrhovne vlasti i obične kneževske aristokracije"; izraz tog neprijateljstva bila je opričnina Ivana Groznog, koja je pripremila uvjete za Smutnju.

Godine 1598. Boris Godunov izabran je za cara na Zemskom saboru. Novi kralj pokušao je ublažiti unutarnje prilike u zemlji. Proglašena je amnestija, uklonjeni su zaostali državni porezi, plemići i građani dobili su dodatne beneficije. Mnoge su županije bile općenito oslobođene poreza na 3-5 godina, Boris Godunov je proglasio borbu protiv samovolje lokalnih vlasti, što je naišlo na odobravanje građana i "crnih ljudi". Boris Godunov nastojao je osigurati da sve utjecajne političke snage zemlje budu zastupljene u njegovoj Dumi. Njegove mjere omogućile su suzdalskom plemstvu da barem djelomično obnovi svoj tradicionalni politički značaj, uzdrman opričninom.

Boris Godunov pokušao je održati mirne odnose s susjedne države. Godine 1601. potpisano je 20-godišnje primirje s Commonwealthom. Godunov je na sve moguće načine poticao kulturne i trgovačke odnose sa Zapadnom Europom.

Međutim, u zemlji su se odvijali latentni procesi koji su na kraju doveli do političke krize i Smutnog vremena.

2. Seljački rat u Rusiji započeo je u 17. stoljeću. Vjerojatnokarike, pokretačke snage, tijek rata

revolucionarno prijestolje seljački romani

Feudalna politika Borisa Godunova izazvala je duboko nezadovoljstvo među seljaštvom, koje je činilo veliku većinu stanovništva Rusije. U selu su svako malo izbijali seljački nemiri. Građani su više puta dizali ustanke. Ponovno je počelo masovno iseljavanje seljaka i kmetova u južne krajeve, a na cestama su se umnožile pljačke.

Ekonomski preokreti početkom 17. stoljeća. imale katastrofalne posljedice, ne samo zato što su bile uzrokovane velikim elementarnim nepogodama, već i zato što je selo preživjelo prvu veliku glad u uvjetima ukidanja Jurjeva.

Britanski veleposlanik Fletcher izvijestio je svoju vladu da u Rusiji narodno nezadovoljstvo "ne bi trebalo završiti nikako drugačije nego općim ustankom". Bio je potreban poticaj kako bi nadolazeća društveno-politička proturječja rezultirala "nemirom".

Mršave godine 1601.-1603. također su postale poticaj. te gladi i epidemija koje su uslijedile. Nemiri su zahvatili cijelu zemlju. Godine 1603. odredi pobunjenih seljaka i kmetova približili su se samoj Moskvi. Uz velike poteškoće, pobunjenici su odbijeni, njihov vođa Khlopka je umro.

Poljski i litvanski feudalci pokušali su iskoristiti unutarnje proturječnosti u Rusiji. Upravo se u Poljskoj "pojavio" prvi varalica, predstavljajući se kao "carević Dmitrij". Ustanci Kholopoka i akcije Kozaka dogodili su se nakon što se varalica pojavio u Litvi. Međutim, nema takvih podataka koji bi upućivali na to da su se sudionici tih govora pokušali povezati s Lažnim Dmitrijem I. ili zagovarati "dobrog kralja". Govori 1602-1604 bili vjesnici dolaska građanski rat. Već se naziralo rašireno nezadovoljstvo nižih klasa.

Dakle, tri su čimbenika pridonijela nastanku "smutnje" u ruskoj državi: aktivacija kneževsko-bojarske opozicije u uvjetima "dinastičke krize"; narodno nezadovoljstvo; miješanje u ruske poslove Commonwealtha.

3. Poljsko-litvanski i šavdječja intervencija protiv Rusije

U jesen 1604. varalica, kojeg povjesničari nazivaju Lažni Dmitrij I., s odredom od 40.000 vojnika poljsko-litavskog plemstva, ruskih plemića emigranata, zaporoških i donskih kozaka, neočekivano se pojavio na jugozapadnom rubu Rusije, u Severskoj zemlji. . „Ukrajinski narod“, među kojim je bilo mnogo odbjeglih seljaka i kmetova, gomile su se pridružile varalici: u „Careviču Dmitriju“ vidjeli su svog „zaštitnika“, tim više što varalica nije štedio na obećanjima. Vjera u "dobrog cara" svojstvena srednjovjekovnom seljaštvu pomogla je Lažnom Dmitriju I. da poveća svoju vojsku. Međutim, već u prvoj velikoj bitci s carskom vojskom kod Dobrynichyja varalica je poražen i s malobrojnim preostalim pristašama sklonio se u Putivl. Većina poljsko-litavskog plemstva ga je napustila.

U travnju 1605. car Boris Godunov neočekivano je umro; kružile su glasine da je otrovan. U carskoj vojsci blizu Kromyja pobunili su se izdajnički bojari, put za varalicu u Moskvu bio je otvoren.

Varalica je bez borbe ušao u Moskvu i proglašen je carem pod imenom Dmitrij Ivanovič.

Pobjeda je osigurana podrškom naroda i dubokim nezadovoljstvom seljaštva politikom Godunova, ali Lažni Dmitrij nije dugo izdržao na prijestolju. Već prvi događaji „cara Dmitrija" odgurnuli su od njega niže slojeve. Oni su također bili nezadovoljni „carem Dmitrijem" u Commonwealthu. Nije se usudio, kako je ranije obećao, prenijeti zapadnoruske gradove u Poljsku i Litvu. .

Dana 17. svibnja 1606. urotnici su iskoristili ustanak, Vasilij Šujski, na čelu velikog odreda vojnih službenika, provalio je u Kremlj, Pretendent je ubijen. Sa stratišta na Crvenom trgu Vasilija Šujskog "prozivali" su kao novog cara.

Pristupanje Vasilija Šujskog nije zaustavilo "tugu". Stanovništvo nije dobilo nikakvo olakšanje. Vasilij Šujski čak je ukinuo porezne olakšice koje je varalica dao stanovništvu južnih okruga. Započeli su progoni bivših pristaša "Cara Dmitrija", što je dodatno zapalilo situaciju.

U pokretu protiv "bojarskog cara" Vasilija Šujskog bili su uključeni različiti slojevi stanovništva: niži slojevi, plemstvo, dio bojara. Upravo su oni sudjelovali u ustanku Ivana Bolotnikova (1606. - 1607.) - ustanku kmetova, seljaka, građana, strijelaca, kozaka. Područje ustanka: jugozapad i jug Rusije (oko 70 gradova), Donje i Srednje Povolžje. Pobunjenici su porazili carske trupe kod Kromyja, Yelets, na rijeci. Ugra, Lopasna i drugi, u listopadu - prosincu opsjedali su Moskvu. U vezi s izdajom plemića 2. prosinca 1606. poraženi su kod sela Kotly i povukli su se u Kalugu. U ljeto - jesen 1607., zajedno s odredima Ileika Murometsa, pobunjenici su se borili u blizini Tule. Nakon 4 mjeseca opsade i predaje Tule, ustanak je ugušen. Bolotnikov je prognan u Kargopolj, oslijepljen i utopljen.

U siječnju 1608 pojavio se drugi varalica (Lažni Dmitrij II.), stigao je do grada Orela gdje se utaborio.

Varalica nije uspjela zauzeti Moskvu, čak ni uz pomoć Litve. Ali poljsko-litvanski i kozački odredi „tušinskog lopova" raspršili su se po središnjoj Rusiji. Do kraja 1608. 22 grada „prisegnula" su varalici.

U zemlji je uspostavljeno dvojstvo. Zapravo, u Rusiji su postojala dva cara, dvije bojarske dume, dva sustava naredbi. Vlada Šujskoga također je krenula putem dosluha sa stranim silama. Obratila se za pomoć švedskom kralju Karlu IX., koji je dugo kovao planove za odvajanje Novgoroda i Karelije od Rusije. Dogovor sa Švedskom postignut je po visokoj cijeni - Šujski se odrekao uvjeta Tjavzinskog mira i, općenito, potraživanja baltičke obale, dao je grad Korelu s grofovijom i dopustio slobodnu cirkulaciju švedskog novca u Rusiji. Time je zapravo pokrenuta švedska intervencija. To je izazvalo veliki nemir među stanovništvom sjeverozapadnih ruskih zemalja.

U ljeto 1609. ruski pukovi i švedski plaćenici započeli su ofenzivne operacije. Međutim, Šveđani su stigli samo do Tvera i odbili su dalje napredovati. Mihail Skopin-Šujski, s nekim ruskim pukovima, otišao je do Kaljazina, gdje se utaborio, i počeo skupljati novu vojsku, osvajao je grad za gradom. 12. ožujka 1610. godine pukovnije Mihaila Skopin-Šujskog svečano su ušle u glavni grad.

U Moskvi je došlo do državnog udara. Vojni poraz doveo je do pada Vasilija Šujskog. 17. srpnja 1610. bojari i plemići svrgnuli su V. Šujskog s prijestolja. Vlast je prešla na vladu sedam bojara - "sedam bojara".

U tim uvjetima, "sedam bojara", koji nisu imali podršku u zemlji, krenuli su u izravnu nacionalnu izdaju; u kolovozu 1610. bojari su pustili poljski garnizon u Moskvu. Kralj Sigismund III otvoreno je objavio svoje zahtjeve za ruskim prijestoljem. U ljeto 1609. poljski kralj Sigismund III, na čelu velike vojske, krenuo je izravno u Smolensk.

Počela je otvorena poljsko-litvanska intervencija. Plemićki odredi napustili su "Tušinskog lopova", Pretendent je pobjegao u Kalugu, gdje je ubrzo ubijen. Rusiji je prijetio gubitak nacionalne neovisnosti.

4. Borba naroda Rusije protiv intervencionista

Izdaja "sedam bojara", pljačke i nasilje poljsko-litavskog plemstva, zahtjevi kralja Sigismunda III za rusko prijestolje izazvali su ogorčenje svih klasa ruske države. U zemlji je jačao narodnooslobodilački pokret protiv intervencionista.

Dumski plemić Prokopij Ljapunov postao je šef prve milicije. Obuhvaćao je 50 gradova i županija središnjeg i sjevernog dijela države. Jezgru milicije činili su rjazanski plemići, službenici iz drugih okruga, kao i odredi kozaka atamana Ivana Zarutskog i kneza Dmitrija Trubeckog.

U proljeće 1611. milicija se približila Moskvi. U gradu je izbio narodni ustanak protiv intervencionista. Sva su naselja bila u rukama pobunjenika. Poljski garnizon sklonio se iza zidina Kitay-goroda i Kremlja i počela je opsada. Ljapunov se nadao da će ih izgladnjiti. Početkom lipnja jedan odred J. Sapiehe približio se Moskvi u pomoć Poljacima. Međutim, nije se mogao povezati s opkoljenima. Iskoristivši to, 6. srpnja milicija je zauzela samostan Novodevichy, u kojem je bio stacioniran poljski odred. Do tog vremena društvene suprotnosti su se oštro zaoštrile u prvoj miliciji. "Presuda" od 30. lipnja 1611., koju je donijelo vodstvo prve milicije, ocrtala je strukturu vrhovne vlasti - "Vijeće cijele zemlje". Nezadovoljstvo kozaka politikom plemstva dovelo je do ubojstva Ljapunova (22. srpnja). Odred Sapieha, koji se ponovno približio Moskvi, provalio je u Kremlj.

Situacija se u međuvremenu još više zakomplicirala. Nakon pada Smolenska (3. lipnja 1611.), poljsko-litvanska vojska bila je oslobođena za veliki pohod na Rusiju, kralj Sigismund III se sada nadao da će silom zauzeti rusko prijestolje. U Nižnjem Novgorodu počelo je formiranje druge milicije.

Kuzma Minin postao je organizator milicije. Knez Dmitrij Požarski postao je vojni vođa milicije.

U proljeće 1612. Zemska vojska, predvođena Mininom i Požarskim, krenula je uz Volgu iz Nižnjeg Novgoroda. Na putu im se pridružilo "više ljudi" povolških gradova. U Jaroslavlju, gdje je milicija stajala četiri mjeseca, stvorena je privremena vlada - "Vijeće cijele zemlje", nova tijela središnje vlasti - naredbe.Počelo je oslobađanje susjednih gradova i okruga od osvajača.

Dana 22. listopada Kitai-Gorod je zauzela zemajska vojska, a 26. listopada kapitulirao je poljski garnizon Kremlja. Moskva je oslobođena od intervencionista.

Poljski kralj Sigismund III pokušao je organizirati pohod na Moskvu, ali je zaustavljen pod zidinama Volokolamska.

Odredi poljskog i litavskog plemstva i "lopovskih" kozačkih poglavica nastavili su lutati po cijeloj zemlji, pljačkali su ceste, pljačkali sela i sela, čak i osvajali gradove, remeteći normalan život zemlje.

5. Uspon dinastije Rhomana. Kraj tegobnih vremena

Međutim, prioritet je bilo pitanje obnove središnje vlasti, izbor novog kralja. U Moskvi se sastao Zemsky Sobor, vrlo širok po svom sastavu.

Oko kandidature budućeg cara u katedrali se rasplamsala oštra borba. Nakon dugih rasprava, članovi vijeća su se složili oko kandidature 16-godišnjeg Mihaila Romanova, bratića-nećaka posljednjeg cara iz moskovske dinastije Rjurik, Fjodora Ivanoviča, što je dalo razloga da ga se povezuje s "legitimnim" dinastija.

Dana 21. veljače 1613. Zemsky Sobor objavio je izbor Mihaila Romanova za cara. Tako je u Rusiji uspostavljena dinastija Romanov koja je vladala zemljom više od 300 godina.

U prvim godinama vladavine Mihaila Romanova zemljom su zapravo vladali bojari Saltikovi, a od 1619., nakon povratka carskog oca, patrijarha Filareta Romanova iz zarobljeništva, patrijarh i "veliki vladar" Filaret. Vlast je obnovljena u obliku autokratske monarhije.

Nakon nekoliko vojnih sukoba, a potom i pregovora 1617. sklopljen je Stolbovski mir. Švedska je novgorodsku zemlju vratila Rusiji, ali je zadržala baltičku obalu i dobila novčanu naknadu. U selu Deulino 1618. god. sklopljeno je Deulinsko primirje s Commonwealthom, iza kojeg su ostale Smolenska i Černigovska zemlja. Time je uglavnom obnovljeno teritorijalno jedinstvo Rusije, iako je dio ruskih zemalja ostao u sastavu Commonwealtha i Švedske. Tijekom previranja, u kojem su sudjelovali svi slojevi i klase ruskog društva, odlučeno je pitanje samog postojanja ruske države, izbor puta razvoja zemlje. U specifičnim geopolitičkim uvjetima tog vremena odabran je put daljnjeg razvoja Rusije: autokracija kao oblik političke vlasti, kmetstvo kao osnova gospodarstva, pravoslavlje kao ideologija.

Crkvenu reformu nalagala je potreba jačanja stege, reda i moralnih temelja klera. U nastojanju da Rusku Crkvu pretvori u središte svjetskog pravoslavlja, patrijarh Nikon započeo je reformu kako bi unificirao obrede i uspostavio jednoobraznost crkvenih službi. Reforme, provedene u uvjetima masovnog narodnog nezadovoljstva, izazvale su proteste dijela bojara i crkvenih hijerarha. Došlo je do raskola u Ruskoj crkvi. Ali Mihael je podržao novu crkvu, a Nikon je precijenio svoju snagu, prestao je računati s kraljem i bio je prognan. Ali svejedno nova crkva pobijedio. I pomogla je jačanju apsolutizma u Rusiji.

Zaključak

Smutnje nije bilo toliko revolucija koliko težak šok za život moskovske države. Prva, neposredna i najteža posljedica toga bila je strahovita propast i pustoš zemlje; u opisima seoskih krajeva pod carem Mihajlom spominju se mnoga prazna sela iz kojih su seljaci “pobjegli” ili “sišli neznano kamo”, ili su ih potukli “litvanci” i “lopovski ljudi”. U socijalnom sastavu društva Smutnje je još više oslabilo snagu i utjecaj starih dobro rođenih bojara, koji su u olujama Smutnje dijelom pomrli ili propali, a dijelom moralno degradirali i diskreditirali se svojim spletkama. i njihov savez s državnim neprijateljima.

Što se tiče političkog, smutnje je vrijeme - kada je Zemlja, smogavši ​​snage, sama obnovila razorenu državu - svojim očima pokazalo da Moskovska država nije bila tvorevina i “baština” njezina suverena, nego zajednička uzrok i zajedničko stvaranje"svih gradova i svih staleža naroda čitavog velikog ruskog kraljevstva".

Popis korištenih izvora i literature

1. S.F. Platonov. - Ogledi o povijesti Smutnje u moskovskoj državi XVI-XVII stoljeća. Moskva. 1995. godine

2. B.A. Rybakov - "Povijest od antičkih vremena do kraja XVIII stoljeća." Moskva. 1975. godine

3. R.G. Skrynnikov. - Rusija početkom XVII stoljeća. "Nevolje". Moskva. 1988. godine

4. I.I. Smirnov - Pobuna Ivana Bolotnikova. Lenjingrad. 1951. godine

5. Uredio Grechko A.A. "Sovjetska vojna enciklopedija". Moskva. 1976. godine

Domaćin na Allbest.ru

Slični dokumenti

Seljački rat u Rusiji započeo je u 17. stoljeću. Preduvjeti, pokretači, tijek rata, njegove etape, rezultati. Poljsko-litvanska i švedska intervencija protiv Rusije. Borba naroda Rusije protiv intervencionista. Vladavina dinastije Romanov.

sažetak, dodan 04.02.2004


Kriza ruske države na prijelazu iz XVI u XVII stoljeće i uzroci "Smutnog vremena", seljačkog rata u Rusiji. Poljsko-litvanska i švedska intervencija, uspostava dvojne vlasti u zemlji. Vladavina dinastije Romanov i kraj Smutnog vremena.

sažetak, dodan 08.10.2011


Događaji u Rusiji na prijelazu iz XVI u XVII stoljeće. Uzroci teških vremena. Početak "buntovničkog" vremena. Borba grupa Godunov, Romanov, Mstislavski. Velika glad 1601. Pojava varalica Lažnog Dmitrija I. i Lažnog Dmitrija II. Posljedice smutnih vremena.

sažetak, dodan 26.06.2015


Kriza koja je početkom 17. stoljeća zahvatila sve sfere života ruskog društva i rezultirala razdobljem krvavih sukoba, borbe za nacionalnu neovisnost i nacionalni opstanak. Pozadina, uzroci i posljedice, analiza faza Smutnog vremena u Rusiji.

sažetak, dodan 09.05.2010


Uzroci Smutnog doba: borba seljaštva protiv porobljavanja, dinastička kriza, ekonomska propast, borba bojarskih skupina. Pohod Lažnog Dmitrija na Moskvu. Tušinski lopov. Razlozi pobjede nad Lažnim Dmitrijem I. Pad varalice. Izbor dinastije Romanov.

prezentacija, dodano 01.11.2013


Kriza ruske države krajem 16. - početkom 17. stoljeća. Faze epohe "Smutnog vremena", njegovi heroji i mjesto u povijesti Rusije. Društveno-ekonomski razvoj države u doba prvih Romanovih i postignuća tog razdoblja.

test, dodan 18.11.2010


17. stoljeće - stoljeće krize Moskovskog kraljevstva, koje je obilježeno političkom borbom za vlast, poljsko-švedskom intervencijom, narodnooslobodilačkim pokretima u Smutnom vremenu i dolaskom na kraljevsko prijestolje nove kraljevske dinastije - Romanovih .

seminarski rad, dodan 18.09.2008


Unutarnja politika Rusije za vrijeme vladavine Fjodora Joanoviča. Državna djelatnost i glavne reforme Borisa Godunova. Razvoj procesa porobljavanja seljaka. Uzroci i posljedice krize Smutnog vremena. Borite se protiv stranih osvajača.

test, dodan 18.05.2009


Ruska država krajem 16. i početkom 17. stoljeća. Pozadina seljačkog rata, ustanak Cottona. Početak poljske intervencije. Lažni Dmitrij I, Vasilij Šujski. Bolotnikovljev pokret: masovne narodne demonstracije. Prijevara Šujskog, pogubljenje Bolotnikova.

sažetak, dodan 27.01.2010


Pozadina mandžurskog osvajanja Kine, koju je vodio vođa Nurhaci. Agrarne i gospodarske prilike u Kini krajem 17. stoljeća. Državno ustrojstvo mandžurske vladavine krajem 17. stoljeća. Borba kineskog naroda protiv mandžurske vlasti.

Na prijelazu iz XVI. u XVII.st. Moskovska država prolazila je kroz tešku i složenu krizu, moralnu, političku i društveno-ekonomsku. Položaj dviju glavnih klasa moskovskog stanovništva - vojnika i "tvrdih" ljudi - ni prije nije bio lak; ali potkraj šesnaestog stoljeća stanje središnjih regija države znatno se pogoršalo.

S otvaranjem za rusku kolonizaciju golemih jugoistočnih prostora regije Srednje i Donje Volge, široka struja seljaka pohrlila je ovamo iz središnjih regija, nastojeći pobjeći od države i zemljoposjedničkog "poreza" i ovog odljeva radne snage dovela do nedostatka radnika i do teške ekonomske krize unutar države. Što je više ljudi odlazilo iz centra, to je državni i veleposjednički porez teže opterećivao one koji su ostajali. Rast zemljoposjedništva stavljao je sve veći broj seljaka pod vlast zemljoposjednika, a nedostatak radnika prisiljavao je posjednike da povećavaju seljačke poreze i dažbine i nastoje svim sredstvima osigurati postojeće seljačko stanovništvo na svojim posjedima. Bokhanov A.N., Gorinov M.M. Povijest Rusije od antičkih vremena do kraja 17. stoljeća. Knjiga I. M., 2001. - 347 str.

Položaj »punih« i »zasužnjenih« kmetova uvijek je bio prilično težak, a krajem XVI.st. dekretom je povećan broj sluga u obvezivanju, koji je propisivao da se sve one dotad slobodne sluge i radnici koji su služili svojim gospodarima dulje od šest mjeseci pretvaraju u podnajamnike.

U drugoj polovici XVI. stoljeća. posebne okolnosti, vanjske i unutarnje, doprinijele su intenziviranju krize i rastu nezadovoljstva. Teški Livanjski rat (koji je trajao 25 ​​godina i završio potpunim neuspjehom) zahtijevao je od stanovništva goleme žrtve u ljudima i materijalnim sredstvima. Tatarska invazija i poraz Moskve 1571. značajno su povećali žrtve i gubitke. Opričnina cara Ivana, koja je uzdrmala i poljuljala stari način života i uobičajene odnose (osobito u »opričninskim« krajevima), povećala je opći razdor i demoralizaciju; u vladavini Ivana Groznog "uspostavljena je strašna navika da se ne poštuje život, čast, vlasništvo bližnjega".

Povrh svih nedaća početkom stoljeća, zemlju je zadesio stravičan neurod. Bio je to snažan poticaj otvorenoj manifestaciji širokog društvenog nezadovoljstva postojećim političkim režimom. Ova je katastrofa dovela glavno stanovništvo zemlje do potpunog uništenja. Seljaci su, bježeći od gladi i epidemija, napuštali svoje domove i odlazili u gradove. Vlastelini su, ne želeći prehraniti svoje kmetove, često sami izbacivali bez isplate potrebne naknade za godišnji odmor. Gomile gladnih i siromašnih lutale su zemljom.

Pokušavajući ublažiti društvenu napetost, vlada je 1601. privremeno dopustila prijelaz seljaka s jednog zemljoposjednika na drugog. U Moskvi su organizirani državni radovi, uključujući dovršetak izgradnje zvonika Ivana Velikog u Kremlju. Kruh iz kraljevskih žitnica dijelio se besplatno. Ali to nije moglo spasiti stanovništvo zemlje od izumiranja. Samo u glavnom gradu u dvije godine umrlo je 127.000 ljudi.

U isto vrijeme bilo je kruha na selu. Cvjetali su lihvarstvo i neobuzdana špekulacija. Veliki zemljoposjednici - bojari, samostani, pa i sam patrijarh Job - držali su ogromne zalihe žita u svojim smočnicama očekujući novo poskupljenje.

Nastavili su se masovni bjegovi seljaka i kmetova, odbijanje plaćanja dažbina. Osobito je mnogo ljudi otišlo na Don i Volgu, gdje su živjeli slobodni kozaci. Teška ekonomska situacija u zemlji dovela je do pada autoriteta vlade.

Godine 1603. jača val brojnih ustanaka izgladnjelog puka, osobito na jugu zemlje. U blizini same Moskve djelovao je veliki odred pobunjenika pod zapovjedništvom Khlopka Kosolapa. Vladine su trupe s velikim poteškoćama uspjele suzbiti takve nerede.

Dok su na moskovskom prijestolju sjedili vladari stare stalne dinastije, izravni potomci Rurika i Vladimira Svetoga i graditelji moskovske države, golema većina stanovništva krotko se i bespogovorno pokoravala svojim "prirodnim vladarima". Ali kad je dinastija prestala i država se pokazala "ničijom", zemlja se zbunila i zahuktala. Gornji sloj moskovskog stanovništva, bojari, ekonomski oslabljeni i moralno omalovaženi politikom Groznog, započeli su previranja borbom za vlast u zemlji koja je postala "apatridna". Radugin A.A. Povijest Rusije (Rusija u svjetskoj civilizaciji). Tečaj predavanja. M., 2001. - 352 str.

Otvoreni nemiri u moskovskoj državi počeli su smrću cara Fjodora Ivanoviča bez djece (1598.). Uobičajeno je misliti da je završio dolaskom na prijestolje cara Mihaila Fedoroviča (1613.). Tijekom tog razdoblja život Moskve bio je pun borbe različitih društvenih i političkih snaga. Zavirujući u tok te borbe, opažamo da joj u prvi mah kao subjekt služi moskovsko prijestolje. Za posjedovanje služe razni "vlastoželjnici": Romanovi s Godunovima, zatim Godunovi sa samoproglašenim carevićem Dmitrijem Ivanovičem, da bi na kraju, ubivši varalicu, prijestolje preuzeo princ iz Rurikovog potomka Vasilij Ivanovič. Šujski. Ovo vrijeme (1598. - 1606.) je razdoblje dinastičkih Smutnji. Ubrzo nakon stupanja Šujskog na prijestolje, počeo je niz ustanaka protiv cara Vasilija i "drhkih bojara" koji su ga okruživali. Iako se pobunjenici skrivaju iza imena cara Dmitrija, kojeg ne smatraju ubijenim, jasno je da pokret više ne vode dinastički motivi, već motivi klasnog neprijateljstva. Društveni staleži – kozaci – uzdižu se na robovlasnički vrh društva u nadi političkog i državnog udara. Ovaj otvoreni građanski sukob traje od 1606. do 1610. godine i može se nazvati vremenom socijalne borbe. Raznorazni stranci počinju se miješati u moskovski građanski sukob, ubrzo nakon njegovog izbijanja, kako bi iskoristili slabost Moskve za svoje privatne interese ili za dobrobit svojih država - Švedske i Commonwealtha. Ova intervencija dovodi do činjenice da novgorodska i smolenska periferija države dolaze pod vlast Šveđana i Poljaka, au samoj Moskvi, nakon svrgavanja cara Vasilija s moskovskog prijestolja, postavlja se poljsko-litavski garnizon. Dakle, društvene smutnje dovode do raspada društvenog poretka u moskovskoj državi i do pada državne samostalnosti. Intervencija stranaca i njihov trijumf nad Moskvom budi u Rusima nacionalni osjećaj i usmjerava sve slojeve moskovskog stanovništva protiv narodnih neprijatelja. Od 1611. počinju pokušaji rušenja strane vlasti; ali ne uspijevaju sve dok im šteti slijepa nepopustljivost društvenih slojeva. Ali kada je 1612. godine u Jaroslavlju formirana militantna organizacija koja je ujedinila srednje slojeve moskovskog društva, stvari su poprimile drugačiji tok. Klyuchevsky V.O. Ruska povijest: Cijeli tečaj predavanja: U 2 knjige: Knj. 1. - Mn.: Žetva, M.: AST, 2000. - 1056 str. - Klasici povijesne misli.

Jaroslavska privremena vlada uspjela je sugestijom i silom do te mjere utjecati na kozačke mase da je postigla jedinstvo svih narodnih snaga i obnovila carsku vlast i jedinstvenu vlast u zemlji. Ovo razdoblje Smutnje (1611. - 1613.) može se nazvati vremenom borbe za narodnost.

Godine 1584. umro je Ivan Grozni, ostavivši u nasljeđe zemlju opustošenu opričninom i nedaćama Livonskog rata koji je završio porazom. Njegov srednji sin Fedor uzdignut je na prijestolje (starijeg Ivana ubio je otac u obiteljskoj svađi). Slabovoljni i slaboumni car Fedor Ivanovič bio je potpuno nesposoban za samostalnu vlast. Na dvoru su se razne feudalne skupine počele boriti za utjecaj na Fedora. Završio je pobjedom Borisa Godunova, čija je sestra bila udana za novog cara.

Ulog u ovoj borbi bio je tim veći što Fedor nije imao djece, a treći sin Ivana Groznog, još dijete, carević Dmitrij, umro je u Uglichu 1591. pod vrlo čudnim okolnostima. Službena verzija govorila je da je princ tijekom dječje igre u napadu epilepsije pao na nož i ubo se. Međutim, postojale su glasine da su Dmitrija ubile osobe koje je poslao Godunov. Suprotstavljeni izvori ne dopuštaju da se preferira bilo koja verzija drame Uglich, ali smrt princa bila je korisna Godunovu.

Kada je car Fjodor umro 1598., novi car, Boris Godunov, izabran je prvi put u Rusiji na posebno sastavljenom Zemskom saboru. Njegov je izbor bio prirodan. Tijekom vladavine Boris se uspio okružiti lojalnim ljudima. Do kraja Fedorove vladavine, kako u bojarskoj dumi, tako i u vladarev dvor prevladali su oni koji su svoju nominaciju zahvalili Godunovu i bojali se promjene vlasti.

Prema mnogim povjesničarima, Boris Godunov bio je talentiran političar. Nije pribjegao širokom teroru protiv plemstva, nezadovoljnog njegovim izborom, već se obračunavao samo sa stvarnim neprijateljima. Istodobno, Boris je nastojao konsolidirati cjelokupnu vladajuću klasu, što je bilo osobito važno u kontekstu stalne ekonomske krize.

Vlada Godunova, poput Ivana IV, vidjela je izlaz iz opustošenja zemlje u porobljavanju seljaštva. Mnogi povjesničari vjeruju da je oko 1592. vlada izdala dekret kojim se seljacima zabranjuje prelazak diljem zemlje i zauvijek. Istodobno se pozivaju na dekret o nastavnim godinama, izdan 1597. godine, prema kojem su seljaci koji su pobjegli od svojih posjednika prije 1592. godine morali biti vraćeni svojim gospodarima. Godine 1597. pojačana je i ovisnost kmetova: dužničkim kmetovima oduzeto je pravo da se oslobode plaćanjem duga. Ljudi koji su služili besplatno - dobrovoljni kmetovi, nakon šest mjeseci službe pretvarali su se u prave kmetove.

Pod Borisom se gradovi intenzivno razvijaju, grade se novi, osobito u Povolžju (Saratov, Samara, Caricin, Ufa i dr.). Najvažniji događaj je uspostava Patrijaršije u Rusiji (1589.), čime je Ruska Crkva postala pravno neovisna o Carigradu.

Međutim, određeni gospodarski oporavak u zemlji 90-ih godina prekinut je početkom 17. stoljeća. Prve godine novog 17. stoljeća donijele su Rusiji nečuvene prirodne katastrofe. Dvije godine zaredom poljoprivrednici nisu ubirali usjeve u cijeloj zemlji. Ljeti hladni pljuskovi nisu prestajali ni danju ni noću. Otvorili su se nebeski ponori, pisali su suvremenici, i zemlja je bila preplavljena vodom, kao za vrijeme potopa. Jaki mraz i snježne padaline upotpunili su katastrofu. Ispod snježnih nanosa trebalo je iskopati nezrelu raž. Sljedeće godine, chilly sjemenke dale su rijetke izdanke. Ali ubili su ih i mrazevi koji su udarili usred proljeća. Ponestalo je zaliha žita i počela je strašna glad. Da bi zadovoljili muke, ljudi su jeli travu, kvinoju, koru. Smrt je posvuda kosila ljude. Samo u Moskvi umrlo je više od 120.000 ljudi, većinom siromašnih Moskovljana, a posebno izbjeglica koje su spas potražile u glavnom gradu.

Nesreća je dala oduška nezadovoljstvu koje je dugo sazrijevalo u nižim slojevima. Gladni kmetovi, kojima su gospodari uskraćivali hranu, formirali su naoružane odrede i razbijali kola po cestama. Pridružili su im se i ostali siromašni i siromašni ljudi. U jesen 1603. vladine trupe porazile su veliki odred pobunjenika koji su djelovali u blizini glavnog grada. Njihov vođa Khlopko je uhvaćen i obješen. Cottonov pokret poslužio je kao prolog građanskom ratu u Rusiji. Ustanici nisu uspjeli formulirati parole koje bi ujedinile sve nezadovoljnike, a iz svoje sredine nisu istaknuli vođe nacionalnog razmjera.

Situacija se promijenila kada se na povijesnoj areni pojavio prvi varalica. Ideja o dobrom caru-izbavitelju pokazala se bliskom i razumljivom ljudima, podložnim svim predrasudama svog vremena. Lažni Dmitrij I., koji se nazivao sinom Ivana Groznog, objavio je da je čudesno izbjegao poletnim bojarima. Obećavao je blagostanje, a narod je vjerovao njegovim obećanjima.

Varalica se pojavio u Litvi 1602. Čuvši za njega, moskovske vlasti organizirale su istragu i ubrzo utvrdile da se pod krinkom princa krije Griška Otrepjev, odbjegli monah Čudovskog samostana. Crnacova majka, njegov djed i stric živjeli su u Moskvi. Ništa nije spriječilo istražitelje da rekonstruiraju životnu priču mladog redovnika. Griška, u svijetu Jurij, rođen je oko 1582. u obitelji strijelskog stotnika. U pijanoj tučnjavi njegov je otac nasmrt izboden u njemačkoj četvrti. Yurka nije bio bez sposobnosti. Na što su drugi potrošili pola života, on je naučio u šali. Siroče nije imalo šanse uspjeti u vladarevoj službi i ušao je u dvorište Romanovih bojara. Godine 1600. Boris Godunov se teško razbolio. Svi su čekali njegovu smrt. Romanovi su pokušali iskoristiti situaciju da zauzmu prijestolje. Međutim, Godunov je preživio i brutalno se obračunao s urotnicima. Bojarin Fedor Romanov - glavni kandidat za krunu (rođak Fjodora Ivanoviča po majci) - zamonašen je pod imenom Filaret i zatvoren u samostan.

Otrepijevu su prijetili mučenjem i vješalima. Bježeći, pobjegao je u provinciju i zamonašio se. Život u divljini nije mu odgovarao i Grigorij se ubrzo vratio u Moskvu, u Kremaljski čudotvorni manastir. Trebalo mu je godinu dana da napravi karijeru na duhovnom polju. Primijetio ga je i odveo u ćeliju arhimandrit. A onda se skromni crni Grgur našao u dvorištu patrijarha Joba i po njegovim uputama počeo pisati kanone za svece.

Međutim, duhovna karijera nije zadovoljila mladog ambicioznog čovjeka, te je početkom 1602. godine, zajedno s drugim monasima Varlaamom i Misailom, pobjegao u Litvu. U Litvi se dogodila metamorfoza - transformacija lutajućeg monaha Grgura u carevića Dmitrija. Ali varalicu nisu odmah prepoznali. Pravoslavni monasi Kijevopečerskog manastira izbacili su ga u vrat, čim je nagovijestio svoje kraljevsko porijeklo. Tako i pravoslavni velikaš Ostroški. Neuspjesi su mogli obeshrabriti bilo koga, ali ne Otrepyeva. Na kraju je pronašao pokrovitelja u licu opterećenog plemića Jurija Mnišeka, koji je na svoju stranu pridobio Sigismunda III. Kralj i njegovi savjetnici odlučili su iskoristiti varalicu za provedbu planova za širenje na istok. S njim je sklopio tajni sporazum, prema kojem se Lažni Dmitrij obvezao Poljskoj dati zemlju Černigov-Severski. Obećao je obitelji Mnishek Novgorod i Pskov. Kako bi dobio pomoć od Vatikana, varalica je tajno prešao na katoličku vjeru.

Međutim, kraljevi ratni planovi nisu naišli na podršku u poljskom društvu. Krunska vojska nije sudjelovala u avanturi Lažnog Dmitrija I. Ali uz pomoć Sigismunda III, kao i Mnisheka i drugih magnata, varalica je regrutirao do 2 tisuće plaćenika. Imao je otprilike isti broj kozaka.

Jednom u Rusiji, plaćenička vojska Lažnog Dmitrija I. pobjegla je nakon prvog većeg poraza od vladinih trupa. Samo je potpora slobodnih Kozaka i pobunjenog stanovništva Severščine spasila cara od neizbježnog poraza.

Vlast je strogo kaznila one koji su pomagali varalici. Volost Komaritskaya, koja je prepoznala Lažnog Dmitrija, bila je podvrgnuta divljem pogromu. Ali što je više Boris Godunov prolijevao krvi svojih podanika, to mu se prijestolje više klatilo. Snage Lažnog Dmitrija brzo su rasle, gradovi su mu otvorili svoja vrata, seljaci i građani pridružili su se njegovim trupama. Seljaci su vjerovali da je on dugo očekivani "dobri kralj" koji će se obračunati s bojarima. 13. travnja 1605. Boris Godunov iznenada umire, a na prijestolje stupa njegov šesnaestogodišnji sin Fjodor. Nije imao očinskog iskustva, niti energije da organizira otpor. Sada su guverneri počeli prelaziti na stranu Lažnog Dmitrija. Car Fedor i njegova majka su ubijeni. A 20. lipnja novi car Dmitrij Ivanovič svečano je ušao u Moskvu.

Ipak, pokazalo se da je lakše osvojiti prijestolje nego ostati na njemu. Vladavina Otrepijeva nije donijela ljudima promjene na bolje. Njegov položaj ostao je težak kao i uvijek.

Lažni Dmitrij nije štedio riznicu kako bi privukao plemstvo i poslugu na svoju stranu. Shvatio je da može ostati na prijestolju samo uz podršku plemića. Po nalogu varalice, službenici su svu gotovinu podijelili uslužnim ljudima - do 2 milijuna rubalja. Iscrpivši riznicu, vlasti su počele povlačiti sredstva iz crkve, što je izazvalo ogorčenje svećenstva.

Srušivši Godunova, varalica je iscrpio svoju ulogu. Postao je nepotreban za ruske bojare, koji nisu htjeli tolerirati bezkorijenskog skitnicu na prijestolju. Svećenstvo je podržavalo tajnu bojarsku agitaciju. Suočen s protivljenjem, Lažni Dmitrij se sjetio nevjeste Marine Mniszek, koja je ostala u Poljskoj. Naredio je svom tastu Juriju Mnisheku da regrutira plaćeničku vojsku - najbolju podršku protiv zavjerenika - i dovede ga u Moskvu. Dolazak stranih plaćenika konačno je zakomplicirao situaciju u glavnom gradu. Nasilje "viteštva" izazvalo je vrenje. Narod je otvoreno govorio da je car “prljavi”, nekršteni stranac koji je oženio “poganicu”. 17. svibnja 1606. bojari Šujski i Golicin, uz podršku 200 naoružanih plemića, izveli su državni udar u palači. Ustanak koji je izbio u glavnom gradu spriječio je plaćeničku vojsku da pomogne varalici koji je upao u nevolje. Lažni Dmitrij je ubijen, Marina Mnišek, zajedno sa svojim ocem i mnogim plemstvom, bili su uhićeni. Od posluge koja je bila prisutna u Moskvi, sastavljen je improvizirani Zemski sabor na kojem je, kako se tada govorilo, knez Vasilij Ivanovič Šujski, jedan od najuglednijih predstavnika bojarske aristokracije, “prozvan” za cara (Šujski su potomci od suzdaljskih knezova, potomaka srednjeg sina Aleksandra Nevskog Andreja).

Zaoštravanje proturječja u Rusiji, masovne antifeudalne akcije u cijeloj zemlji, kao i rastuće nezadovoljstvo među vladajućom klasom i bojarskim carom Vasilijem Šujskim, agresivni krugovi panpoljske i rimske kurije smatrali su povoljnim okolnostima za daljnje intervencija u razvoju događaja u Rusiji, sve do organizacije otvorene intervencije . Poljski su gospodari nastavili koristiti kao sredstvo intervencije varalice koji su djelovali kao "legitimni pretendenti na rusko prijestolje".

U ljeto 1607. u Rusiji je počeo djelovati novi varalica, Lažni Dmitrij II., koji je očito dolazio iz crkvene sredine. Međutim, misterij njegovog podrijetla nije do kraja razjašnjen. Prvo se pojavio u gradu Propoisk, gdje se predstavljao kao rođak carevića Dmitrija, koji se navodno skrivao od vlade Vasilija Šujskog, a zatim u Starodubu, gdje se proglasio "carem Dmitrijem", "čudesno spašen" od smrti godine 1606. Odredi poljskog plemstva pod zapovjedništvom Mehoveckog, Ružinskog, Višnjeveckog, Lisovskog, a kasnije i Jana Sapiehe i drugih ubrzo su došli do novog varalice.

Lažni Dmitrij II bio je prava marioneta u rukama poljskih intervencionista, koji su ga potpuno ignorirali. Bio je potpuno ovisan o Poljskoj i otvoreno je izjavio da bez pomoći poljskih odreda ne može računati ni na zauzimanje Moskve ni na zadržavanje vlasti u budućnosti. Pod zastavom novog varalice okupio se i dio kozaka na čelu s Ivanom Zaruckim, nadajući se da će sudjelovanjem u ovom pokretu steći bogatstvo i moć. Ostaci odreda I. Bolotnikova također su se pridružili Lažnom Dmitriju II. Demagoški pozivi varalice da se suprotstavi bojarima i plemićima koji su služili Šujskom naišli su na širok odziv među seljacima i građanima. Pod tim uvjetima, akcije Lažnog Dmitrija II u početku su bile popraćene uspjehom.

Nakon prvih sukoba s carskim trupama, trupe Lažnog Dmitrija II u proljeće 1608. započele su aktivna neprijateljstva. U bitci kod Bolhova poraženi su carski namjesnici. Uspjesi varalice u borbi protiv vlade Šujskog pridobili su mnoge gradove i okruge Severske Ukrajine i drugih regija na njegovu stranu; građani i seljaci su mu se zaklinjali. Početkom lipnja 1608. odredi Lažnog Dmitrija II približili su se Moskvi, ali je nisu mogli zauzeti. Lažni Dmitrij II nastanio se u logoru u Tušinu, zbog čega je dobio nadimak "Tušinski lopov". Pokušaji intervencionista da organiziraju blokadu Moskve nisu bili uspješni. Na jugu su ubrzo istjerani iz Kolomne, koju su zauzeli, na sjeveru su Sapiehini odredi započeli neuspješnu opsadu Trojice-Sergijevog samostana, koji je bio najvažnija obrambena točka na cestama prema Moskvi sa sjevera.

Ako se među širokim masama gradskog i seljačkog stanovništva Lažni Dmitrij II neko vrijeme doista smatrao "pravim" carem, tada su mnogi istaknuti predstavnici uslužnog plemstva i dio bojarskog plemstva savršeno razumjeli da imaju posla s varalicom . Ipak, oni su, nezadovoljni Šujskim, prešli na stranu "tušinskog lopova". U Tushinu je počela djelovati vlastita bojarska duma, vlastite naredbe. Među tušinskim bojarima bili su predstavnici plemićkih obitelji kao što su Trubetskoy, Saltykov, Romanov. Od listopada 1608. Filaret, koji je pod Lažnim Dmitrijem I. postavljen na mjesto mitropolita Rostova, također je bio u Tushinu. Tušinci su ga zarobili u Rostovu, ali su ga s velikom čašću doveli u Tušino i "nazvali" ga patrijarhom. U Tušino je došla i udovica Lažnog Dmitrija I, Marina Mnišek, koja je u "tušinskom lopovu" prepoznala svog odbjeglog muža, ali se, budući da je bila vjerna katolkinja, tajno udala za njega.

Nade građana i seljaka u "pravdu" Lažnog Dmitrija II brzo su nestale. Ubrzo se pokazalo kakvo je kretanje novog varalice. U potrazi za hranom i raznim plijenom, Tušinski odredi izvršili su grabežljive napade na mnoge ruske gradove i okruge, nanoseći okrutno nasilje nad stanovništvom, vrijeđajući nacionalne osjećaje ruskog naroda. Zločini naroda Tušina naišli su na odlučan otpor ruskog naroda. Protiv njih su započeli ustanci seljaka i građana, koji su posebno bili jaki na sjeveru zemlje. Tijekom 1609. pokret protiv Tušinita zahvatio je ogromna područja sjeverno i sjeveroistočno od Moskve. Nastavljena je junačka obrana Trojice-Sergijevog samostana, uglavnom snagama seljaka okolnih sela. Branitelji su u teškim uvjetima odbili napade osvajača i uspjeli upasti u njihov logor.

Uspon masovnog pokreta protiv poljskih intervencionista i njihovog štićenika Lažnog Dmitrija, međutim, nije doveo do jačanja položaja Šujskoga, koji je pokušao ojačati položaj svoje vlade okrećući se Švedskoj, protivnici Poljska, za pomoć. Za tu se pomoć Šujski odreče prava Rusije na livanjske zemlje i dade Švedskoj grad Korelu s grofovijom.

U proljeće 1609. mladi talentirani zapovjednik, nećak cara M.V. Skopin-Shuisky je započeo aktivne ofenzivne operacije protiv Tushina, što je dovelo do oslobađanja velikih područja na sjeveru.

U međuvremenu, prisutnost švedskih pomoćnih odreda na ruskom teritoriju koristila je poljska vlada kao izgovor za otvoreni rat protiv Rusije. Krajem ljeta 1609. Sigismund III je sa svojom vojskom krenuo u Smolensk. Poljske trupe nadale su se da će lako zauzeti ovu važnu točku. Međutim, lokalno stanovništvo na čelu s guvernerom M.B. Šein, odlučno je odbio predaju grada i ustao u njegovu obranu. Kao rezultat toga, nekoliko napada je uspješno odbijeno od strane tri puta većeg broja neprijatelja. Herojska obrana Smolenska, koja je trajala 624 dana, dugo je okovala glavne snage poljske vojske.

U nastojanju da okupi sve snage protiv ruske države, kralj Sigismund III zahtijevao je od poljskih trupa u Tušinu da napuste Lažnog Dmitrija II, koji je Poljskoj postao nepotreban, i pridruže se kraljevskim trupama. U isto vrijeme počinje raskol u logoru Tušino. Bojarsko-plemićki dio naroda Tušino s neodobravanjem je gledao na mase kozačkih slobodnjaka. Slom logora Tushino dovršen je udarcima masovnog oslobodilačkog pokreta i odreda Skopin-Šujskog. Krajem prosinca 1609. "Tushinsky lopov" pobjegao je u Kalugu. Većina Poljaka otišla je blizu Smolenska u kraljevsku vojsku. Sapega je bio prisiljen prekinuti opsadu Trojice-Sergijevog samostana, koja je trajala 16 mjeseci.

Nakon likvidacije logora Tushino, M. V. Skopin-Shuisky na čelu trupa u ožujku 1610. svečano je ušao u Moskvu. Plemići su pokušali iskoristiti povećani autoritet Skopin-Shuisky. Prokopije Ljapunov razvio je planove za svoje ustoličenje. Ali ubrzo je mladi zapovjednik neočekivano umro. U narodu su postojale glasine da ga je otrovala žena careva brata Dmitrija Šujskog, koji se nadao da će postati kralj nakon smrti bezdjetnog Vasilija.

Smrt Skopin-Šujskog zadala je posljednji udarac autoritetu cara. Na čelo vladinih trupa postavljen je osrednji i kukavički Dmitrij Šujski. U lipnju 1610. doživio je težak poraz od poljskih trupa hetmana Zolkiewskog kod Klushina. Trupe Zolkiewskog, ne nailazeći na ozbiljan otpor, preselile su se u Moskvu. To je predodredilo sudbinu cara Vasilija. U srpnju 1610. plemići, predvođeni Zaharom Ljapunovim, uz podršku građana Moskve, izvršili su državni udar, uslijed kojeg je Šujski svrgnut s prijestolja, a dva dana kasnije zamonašen je kako bi biti isključen iz političkog djelovanja. Ali bojari su iskoristili rezultate državnog udara. Na čelu države nalazila se skupina od 7 bojara, na čelu s knezom F. I. Mstislavskim, koja se u narodu nazivala “sedmorica bojara”.

Bojarska vlada je započela pregovore sa Žolkevskim o priznanju poljskog princa Vladislava za ruskog cara. U kolovozu 1610. u poljskom taboru blizu Moskve moskovski su bojari potpisali sporazum kojim su Vladislava priznali ruskim carem. Guverner Vladislava (a zapravo njegov otac, jer je princ imao samo 15 godina) Aleksandar Gonsevski, koji je dobio titulu bojara, počeo je autokratski raspolagati zemljom. U Moskvu je poslan poljski garnizon. Međutim, kalkulacije predstavnika bojara da bi priznanje Vladislava pomoglo u oslobađanju od pretenzija na rusko prijestolje fanatičnog katolika Sigismunda III pokazalo se neodrživim. Kralj je odbio pustiti Vladislava da ode u Moskvu i zahtijevao je predaju Smolenska. Kasnije je uhitio članove veleposlanstva, na čelu s V. Golitsinom i Filaretom Romanovim, koji su s njim trebali razgovarati o uvjetima za Vladislavljev stupanje na rusko prijestolje. Otvorene grabežljive akcije poljskog kralja, koji je i sam maltretirao Rusko kraljevstvo, postajale su sve očitije. Došlo je najteže vrijeme za Rusiju.

U toj najtežoj situaciji u zemlji su se počele dizati domoljubne snage koje su uzele u svoje ruke zadatak izbavljenja Rusije iz ponora u kojem se našla. Krajem 1610. u blizini Kaluge Lažnog Dmitrija II ubio je jedan od njegovih bivših suradnika. Smrt varalice olakšala je ujedinjenje svih snaga u borbi protiv intervencionista, jer je kolebljive slojeve stanovništva lišila mogućnosti da podrže avanturistu, koji je djelovao pod zastavom "legitimnog kralja".

U to je vrijeme Ryazanjska zemlja postala jedno od središta organizacije otpora poljskim osvajačima. Ovdje se počela stvarati milicija pod vodstvom Prokopija Ljapunova. Sastav prve milicije, okupljene za oslobađanje Moskve, bio je složen. Obuhvaćao je odrede plemića, građana, seljaka niza gradova i županija - Nižnji Novgorod, Vladimir, Vologda, Jaroslavlj, Kostroma itd. Miliciju su popunili kozaci pod vodstvom I. Zarutskog i "ruski Tushino" pod vodstvom kneza D. Trubetskoy, konačno, ostaci odreda Skopin-Shuisky također su se pridružili ovdje. Stvorena je prilično značajna vojna sila koja se počela kretati prema Moskvi.

U samoj Moskvi situacija se svakim danom pogoršavala. Narod je bio spreman za otvorenu akciju protiv osvajača. Poljski osvajači su se pak pripremali za obranu Moskve i pokušavali spriječiti narodne pobune. Sredinom ožujka 1611. napredni odredi milicije, predvođeni knezom Dmitrijem Požarskim, približili su se Moskvi, oslobodili Zamoskvorečje i prodrli u Bijeli grad. Kada su Poljaci pokušali prisiliti Moskovljane da sudjeluju u jačanju zidina Kremlja i Kitay-Goroda, u Moskvi je izbio ustanak. Uslijedile su žestoke borbe na gradskim ulicama. Zatim su poljske vlasti po savjetu bojara izdajica zapalile Moskvu. Grad je progutao veliki požar. Dmitrij Požarski sa svojim odredom nastavio se boriti protiv osvajača, ali snage su bile nejednake. Ranjenog Požarskog jedva su uspjeli odvesti iz Moskve u Trojice-Sergijev samostan. Moskva je potpuno spaljena. Tisuće ljudi napustile su pepeo svoje rodne prijestolnice. Novi poljski odred, koji je stigao iz Mozhaiska, prošao je kroz napušteni grad do Kremlja.

Ubrzo su se glavne snage prve milicije približile Moskvi i započele opsadu poljskog garnizona koji se učvrstio iza zidina Kitay-Goroda i Kremlja. Međutim, prva milicija nije uspjela osloboditi Moskvu. U miliciji su pronađene kontradikcije. Zarutsky i Trubetskoy odupirali su se Ljapunovljevim pokušajima da uspostavi vojnu organizaciju i disciplinu u miliciji. S druge strane, Ljapunovljeva želja da vodi izrazito plemenitu politiku u miliciji dovela je do ozbiljnog nezadovoljstva među kozacima, ali i seljaštvom. Poljaci su to iskoristili. Izmislili su lažno pismo u ime Ljapunova, u kojem je on navodno pozivao na istrebljenje Kozaka. Ljapunov je pozvan u kozački krug i tamo ubijen. Nakon njegove smrti, milicija se razbila. U blizini Moskve ostali su samo odredi kozaka, čiji su čelnici zauzeli stav čekanja.

U međuvremenu je situacija u zemlji postajala sve teža. Početkom lipnja 1611. Smolensk je pao nakon duge obrane. Na sjeverozapadu su švedski feudalci pojačali svoja agresivna djelovanja. Stanovništvo Novgoroda pružilo je herojski otpor švedskim intervencionistima, ali su u srpnju 1611. izdajice uspjele dovesti švedske trupe u grad. Novgorodski bojari priznali su vlast švedskog kralja i pristali na odbacivanje novgorodske zemlje od ruske države.

Međutim, već u ljeto 1611. počele su pripreme za stvaranje nove milicije za oslobađanje Moskve. Središte njegove organizacije bio je Nižnji Novgorod, veliki obrtnički i trgovački centar, koji je bio dobra materijalna baza za formiranje nove milicije. Iz redova Nižnjeg Novgoroda istupio je ruski rodoljub Kuzma Minin, zemski starješina, koji se u rujnu 1611. godine obratio građanima s pozivom da okupe snage za oslobođenje zemlje. U novoj miliciji, uz građane i seljake, aktivno su sudjelovali sitni i srednji plemići. Na prijedlog Minjina, za vojskovođu milicije pozvan je Dmitrij Požarski, istaknuti zapovjednik, hrabri domoljub koji se nije uprljao vezama s intervencionistima i njihovim štićenicima. U ključnom trenutku drugu miliciju je podržao patrijarh Hermogen, koji je odbio udovoljiti zahtjevima moskovskih bojara da u svojim porukama osudi drugu miliciju. Hermogena su poljski osvajači zatvorili i umro od gladi, sve do svoje smrti nije prestao pozivati ​​na oslobodilačku borbu protiv intervencionista.

Nakon završetka preliminarnih pripremnih radova, milicija je u ožujku 1612. krenula iz Nižnjeg Novgoroda. Nije išla izravno u Moskvu, već preko Kostrome i Jaroslavlja, kako bi sebi pripojila vojnike i građane ovih okruga. Milicija je stajala u Jaroslavlju nekoliko mjeseci: za to vrijeme bilo je moguće uspostaviti novi administrativni aparat za upravljanje zemljom, milicija je pridobila podršku svih najvažnijih gradova.

U međuvremenu je došlo do raskola u ostacima prve milicije koja je držala opsadu Moskve. Zarutski je s dijelom kozaka otišao u Kolomnu, gdje ga je čekala Marina Mnišek, koja mu je postala priležnica, sa svojim maloljetnim sinom iz Lažnog Dmitrija II - "Vorenokom", kako su ga ljudi zvali. Zajedno s Marinom Zarutsky otišao je na jug zemlje. Glavnina Kozaka, predvođena Trubeckojem, nastavila je ostati u blizini Moskve.

U kolovozu 1612. glavne snage druge milicije približile su se Moskvi. Zauzeli su položaje duž zidina zapadnog dijela Bijelog grada, pripremajući se za bitku s trupama poljskog hetmana Hodkeviča, koje su se nastojale pridružiti moskovskom garnizonu Poljaka. Dana 22. kolovoza, kada je Hodkevič prešao rijeku Moskvu kod Novodjevičjeg samostana i pokušao se probiti u Kremlj, započela je bitka. U žestokoj borbi Hodkevičeve trupe su odbačene. 24. kolovoza, kada se Hodkevič pokušao probiti iz Zamoskvorečja, bitka se nastavila. U isto vrijeme, poljski garnizon počeo je napadati miliciju iz Kremlja. U najtežem trenutku, kozaci D. Trubetskoga došli su u pomoć jedinicama milicije. Pokušaj prodora u Kremlj je odbijen. U poslijepodnevnim satima, Kuzma Minin s odredom od 500 ljudi neočekivano je napao bok poljske vojske, koja se počela povlačiti u glavni logor. Razvijajući uspjeh, Požarski je poveo cijelu miliciju u ofenzivu. Tijekom ove odlučujuće bitke, koju su oružnici vodili s velikim entuzijazmom, intervencionisti su pretrpjeli velike gubitke. Hodkevič se počeo povlačiti u Donski manastir i ubrzo je napustio Moskvu.

Pobjeda je zapečatila sudbinu poljskog garnizona u Kremlju. Zamoljen je da se preda, no uslijedilo je bahato odbijanje. Međutim, bez ikakve vanjske pomoći, Poljaci su se ubrzo našli u teškoj situaciji. Počela je strašna glad, uzrokujući čak i slučajeve kanibalizma. Dana 22. listopada 1612. intervencionisti nisu mogli izdržati napad milicije i povukli su se iz Kitay-Goroda, a 26. listopada poljske su trupe u Kremlju konačno kapitulirale. Glavni grad ruske zemlje potpuno je oslobođen od stranih osvajača.

Nakon toga postavilo se pitanje organizacije vlasti u zemlji, trebalo je izabrati novog kralja. U siječnju 1613. u Moskvi se sastao izuzetno popunjen i reprezentativan Zemski sabor. Odlučio je da ne bira strane knezove u moskovsku državu. Kandidatura 16-godišnjeg Mihaila Romanova, sina mitropolita Filareta, pokazala se najprihvatljivijom za sve sudionike sabora.

Sačuvana je vijest da je jedan od bojara pisao Poljskoj, koji je bio u zatočeništvu, knezu V. Golicinu: "Miša-de Romanov je mlad, još nije došao do pameti i bit će nam poznat." Malo je, međutim, vjerojatno da je Mihail Romanov svoj izbor zahvalio samo tim osobinama, tim više što su mladost i nezrelost s vremenom trebale nestati, a iza njega je stajao vlastoljubivi otac. Istina, dok je Filaret bio u poljskom zarobljeništvu, njegov povratak je bio neizbježan. Stvar je, očito, u nečem drugom. Zemlji je bila potrebna vlada svojevrsnog društvenog pomirenja, vlada koja bi bila u stanju osigurati ne samo suradnju ljudi iz različitih političkih tabora, nego i određeni klasni kompromis.

Kandidatura predstavnika obitelji Romanov odgovarala je različitim slojevima, pa čak i klasama društva. Za bojare su Romanovi bili svoji - potjecali su iz jedne od najplemenitijih bojarskih obitelji. Svojima su ih smatrali oni koji su bili bliski opričkom sudu: Romanovi su imali pravo na prijestolje samo kroz imovinu s Ivanom Groznim. Ali ni žrtve opričnine nisu se osjećale strano ovoj obitelji: među njezinim članovima bilo je onih koji su pogubljeni i osramoćeni tijekom godina opričnine, a sam Filaret završio je u progonstvu pod bivšim opričnikom Borisom Godunovim. Naposljetku, Romanovi su bili vrlo popularni među Kozacima, s njima su se povezivale mnoge seljačke iluzije, a dugi boravak Filareta u Tushinu kao "zaručenog patrijarha" učinio je da se bivši Tushino ne boje za svoju sudbinu pod novom vlašću. Budući da je Filaret svojedobno bio na čelu delegacije koja je pozvala Vladislava na rusko prijestolje, pristaše poljskog princa nisu mogle brinuti za svoju budućnost pod Romanovima. Pokazalo se da je Mihail Romanov osoba koja svima odgovara.

No, konačna likvidacija posljedica intervencije tek je uslijedila. Opasnost su predstavljale i bande Zarutskog, koji je u Astrahanu pokušao stvoriti vlastitu državu pod okriljem iranskog šaha. Godine 1614. Zarutsky i Marina Mnishek su zarobljeni. Zarutsky i Marinin sin su pogubljeni, a sama Marina poslana je u vječni zatvor.

Ali bande intervencionista i razbojnički kozački odredi i dalje su nastavili lutati zemljom. Nailazili su na otpor naroda, koji je ponekad prerastao u gerilski rat. Sačuvana je vijest o kostromskom seljaku Ivanu Susaninu, koji je poveo poljski odred u močvaru, spriječivši ih da dođu do rezidencije budućeg cara Mihaila Fedoroviča.

Švedska nije odustala od pokušaja da osigura sjeverozapadnu Rusiju. Godine 1615. Šveđani su dugo opsjedali Pskov, ali, nakon neuspjeha, odlučili su sklopiti mirovni ugovor. Stolbovskim mirom (1617.) osiguran je povratak Novgoroda Rusiji, ali je Rusija izgubila cijelu obalu Finskog zaljeva, izlaz na Baltičko more.

Commonwealth također nije dugo podnosio protjerivanje svojih trupa iz Rusije. Godine 1618. princ Vladislav je putovao u Moskvu. Ipak je poražen, a u selu Deulino sklopljeno je primirje (1618.). Rusija je izgubila Smolensk i gradove Seversky, princ se nije odrekao svojih zahtjeva za ruskim prijestoljem, ali je ipak bio prisiljen priznati de facto vlast Mihaila Fedoroviča. Ruski zarobljenici vratili su se u domovinu, uključujući i Filareta, koji je uzdignut na patrijarhat u Moskvi i postao de facto vladar države.

Tako je završila jedna od najtežih epoha u povijesti Rusije. Ruska država pretrpjela je veliku štetu, izgubila je niz iskonski ruskih teritorija, ali je ruski narod u okrutnoj i žestokoj borbi obranio neovisnost svoje zemlje, čime je osigurao njezin daljnji razvoj.

Jedan od neposrednih uzroka povjesničari nazivaju dinastičkom krizom. Promjena bogomdanog kralja u kralja izabranog - u običnog čovjeka dovela je do gubitka povjerenja naroda, a to prije ili kasnije dovodi do pada monarhije:

Više od sedam stoljeća u Rusiji je vladala dinastija Rurik. Niti jedno drugo prezime nije bilo podobno za prijestolje.

Masovne represije Ivana Groznog pale su na preostale Rurikove. Većina ih je uništena.

Ivan Grozni je u bijesu nenamjerno ubio najstarijeg sina prijestolonasljednika, carevića Ivana, čime je prekinuta glavna linija, jer carević Ivan nije imao potomstvo.

Najmlađi sin, carević Teodor Ivanovič, nije bio spreman vladati državom: "ovo nije kralj, nego knez", rekao je njegov otac o njemu. Simbolično je da je na krunidbi, kad se umorio, predao u ruke Borisa Godunova njemu teške državne relikvije - žezlo i kuglu.

Nakon smrti cara Fjodora Joanoviča bez djece (1598.) vlast je pripala njegovoj ženi, carici Irini, ali se Irina odrekla prijestolja i položila zavjete.

Zemski sabor jednoglasno bira Borisa Fjodoroviča Godunova za kraljevstvo. Ali rođeni bojari i prinčevi, potomci Rurikovi i Gedeminovi, gajili su u svojim dušama gnjev i zavist prema novom caru skorojeviću, potomku tatarskog murze na ruskom prijestolju.

Smrt pod nejasnim okolnostima mladića Dmitrija, koji je, u nedostatku vlastite djece od cara Teodora, ostao jedini nasljednik i pretendent na vladavinu. Po principu "tko ima koristi od ovoga?" - može se pretpostaviti da je Boris Godunov bio inicijator mogućeg ubojstva carevića Dmitrija.

Sve nevolje koje su zadesile Rusiju doživljavaju se kao Božji gnjev zbog pogrešnog izbora kralja.

Jednako su važni i ekonomski preduvjeti:

Rusija je ušla u 17. stoljeće s teškim naslijeđem propasti zemlje u razdoblju opričnine.

Tri godine, od 1601. do 1603., bile su mršave, čak ni u ljetnim mjesecima mraz nije prestajao, au rujnu je pao snijeg. Izbila je užasna glad, čije su žrtve bile do pola milijuna ljudi.

Mase ljudi hrlile su u Moskvu, gdje je vlada dijelila novac i kruh potrebitima. Međutim, te su mjere samo povećale ekonomsku dezorganizaciju.

Zemljoposjednici nisu mogli prehraniti svoje kmetove i sluge te su ih tjerali s imanja.

Društveno-politički razlozi koji su pridonijeli "kugi":

Napuštajući porezni teret, mnogi su Rusi pobjegli na rubove zemlje, pretvarajući se u slobodne ljude - Kozake.

Vlada, uznemirena masovnim iseljavanjem poreznih obveznika, privremeno je zabranila prijelaz seljaka s jednog vlasnika na drugog i odredila rok od pet godina za traženje i povratak odbjeglih poreznih obveznika na staro mjesto. Što je dovelo do potpunog porobljavanja seljaka.

Gladni narod, ostavljen bez egzistencije, bavio se pljačkom i pljačkom, pojačavajući opći kaos.

Proturječje u svijesti različitih segmenata stanovništva: država - kao narodna zajednica i država - kao baština kneževske dinastije.

Sukob crkvene i svjetovne vlasti.

Pitanja vanjske politike:

Posljedice Levonskog rata.

Slabljenje moskovske države omogućuje agresivnim susjedima da se nadaju otimanju ruskih teritorija.

Pojava varalica u Poljskoj izaziva intervenciju.

Događaji nemira

Kratka kronologija "nevolja" je sljedeća:

1598. - potiskivanje dinastije Kalita. Početak vladavine Borisa Godunova;

1601-1603 (prikaz, stručni). - neuspjeh usjeva i masovna glad u Rusiji. Rastuća socijalna napetost u zemlji;

1605 - smrt cara Borisa Godunova. Pristupanje Lažnog Dmitrija I.;

1606-1610 (prikaz, stručni). - vladavina Vasilija Šujskog;

1606-1607 (prikaz, stručni). - seljački ustanak pod vodstvom Bolotnikova. Lažni Dmitrij II.;

1609 Poljska i Švedska su uvučene u rat. Početak poljske intervencije;

1610-1612 (prikaz, stručni). - "sedam bojara";

1611-1612 (prikaz, stručni). - prva i druga milicija, oslobođenje Moskve od poljskih osvajača;

1613. - početak dinastije Romanov.

Povjesničari ističu tri glavne faze previranja:

Prva faza (1598. - 1605.) - dinastičko razdoblje, borba je za moskovsko prijestolje, koja se vodila između različitih kandidata i imala je karakter dvorskih spletki, a završila je stupanjem na vlast.

Boris Godunov. No, njegov umjeren i nedosljedan kurs nije mogao riješiti probleme s kojima se društvo suočavalo, što je dovelo do prijenosa "tuge" iz palače u mase.

Druga faza (1605. - 1609.) - razdoblje društvene borbe - karakterizira potpuni kolaps državnog poretka, pad političke neovisnosti Moskve kao rezultat društvenih sukoba. U građanski rat uvučeni su svi slojevi društva: plemstvo, seljaštvo, kozaci. U ovoj fazi dolazi do čestih promjena vladara koji su se zadržavali

na prijestolju vrlo kratko (Lažni Dmitrij I., Vasilij Šujski, Lažni Dmitrij II., "sedam bojara"). No nitko od njih nije se pokazao sposobnim stabilizirati stanje u zemlji.

Treća faza (1610. - 1613.) - razdoblje nacionalnog otpora.

Vrijeme je to pokušaja obnove državne neovisnosti i javnog poretka, uništenog tijekom građanskog rata i poljsko-švedske intervencije. U tim uvjetima Ruska pravoslavna crkva i patrijarh Hermogen odigrali su važnu ulogu u spašavanju države. Hermogen ne samo da je odbio suradnju s intervencionistima, već je i poticao ruski narod na svaki mogući način da organizira otpor. Tako je narodni rat protiv poljskih intervencionista u očima naroda dobio oslobodilački, pravni karakter. Odlukom Zemskog sabora izabran je novi car Mihail Romanov, ne zato što je nekako bio bolji od ostalih kandidata, već zato što je, na kraju, uredio svima - bojarima, plemstvu, kozacima i svećenstvu. Bilo bi pogrešno pretpostaviti da su izborom Romanova za kraljevstvo završile "nevolje". Pred novim vladarom stajale su izuzetno teške zadaće prevladavanja razdora i obnove države i državnog poretka. Umorno od teških vremena, društvo je težilo konsolidaciji. Proces obuzdavanja slobodnih kozaka, koji je prijetio samoj ideji stabilizacije, pokazao se teškim. Glavni problem za vladu Mihaila Romanova bio je dovršetak oslobađanja zemlje od osvajača. Poljaci i Šveđani nisu žurili priznati Romanove i, iskoristivši slabost moskovske države, težili su njezinom daljnjem osvajanju.

Vrativši se 1619., Filaret, otac suverena, izabran je za patrijarha. Čovjek od moći i odlučnosti, on je svog sina u biti potisnuo u drugi plan i novom titulom "velikog suverena" u svojim rukama koncentrirao upravljanje državom. Prve godine vladavine Mihaila Fedoroviča uvelike su bile određene Smutnim vremenom, čije su se posljedice osjećale u svim sferama života.

Posljedice

Posljedice Smutnog vremena mogu se tumačiti kako s negativnog stajališta, tako i mnoge pozitivne posljedice. Nevolje - strašno i teško vrijeme za rusku državu:

Strašna propast i pustoš zemlje, u opisima tog vremena spominju se mnoga prazna sela, iz kojih su seljaci "pobjegli" ili su ih potukli "litavci" i "lopovski ljudi". Prema nekim izvješćima, umrlo je do trećine stanovništva.

Međunarodni položaj zemlje naglo se pogoršao. Rusija se našla u političkoj izolaciji, njezin vojni potencijal je oslabio, a njezine južne granice dugo su ostale praktički bespomoćne.

Godine 1617. potpisan je Stolbovski mir sa Švedskom, prema kojem je Rusija izgubila izlaz na Baltičko more.

Godine 1618. sklopljeno je Deulinsko primirje. Rusija je izgubila Smolensk i Seversku zemlju, ali su se ruski zarobljenici vratili u zemlju.

U Rusiji su oživjeli autokracija i kmetstvo. Ali nije bilo drugog načina za spas i očuvanje ruske civilizacije u tim ekstremnim uvjetima.

Nevolje - nužni šok, neka vrsta "revolucije":

Narod je uspio obraniti neovisnost i obnoviti državnost.

Promjena u sastavu i značaju Zemskih sabora. U katedrale su pozivani izbornici i od "običnih" ljudi. Okolnosti su tada prisilile društvo na izravno sudjelovanje u javnim poslovima.

Došlo je do promjene u vladajućoj klasi, dobro rođeni bojari postupno su nestajali, a na njihovom mjestu počelo se pojavljivati ​​novonastalo plemstvo. Što je dovelo do ukidanja lokalizma 1682., a potom je činilo osnovu Petrove tablice činova 1722. godine.

Odnosi sa Zapadom počinju činiti temelj cjelokupne političke i gospodarske, ideološke i vojne povijesti Rusije. Ti su stavovi izražavali dvije suprotne, ali međusobno povezane tendencije: prva je Zapad predstavljala "u liku neprijatelja", druga ga je karakterizirala kao "primjer koji treba slijediti".

Priznanje Moskovske patrijaršije, ustoličenje prvog moskovskog patrijarha Joba. Priznanje autokefalnosti Moskve kao samostalne nacionalne mjesne crkve.

Sve više jača nepovredivost pravoslavne vjere i nedopustivost odstupanja od vrijednosti nacionalne vjere i ideologije.

Ljudi više nisu postali tako krotki, poslušni i bez riječi. Nezadovoljstvo postaje i ostaje glavna nota u raspoloženju masa sve do kraja stoljeća.

Sedam bojara (1610. - 1613.). U Rusiji je započela bojarska vladavina - Sedam bojara. I zemlja je doživjela najveći trenutak razaranja. Izdaja državnih interesa Rusije od strane bojara premašila je sve zamislive granice. Poljaci su se približili samoj Moskvi, Šveđani su opljačkali sjeverozapadne ruske zemlje. Narodni nastupi nisu prestajali. Pod tim uvjetima moskovska vlada odluči obratiti se poljskom kralju s molbom: da pusti njegova sina, princa Vladislava, na rusko prijestolje.

2. Preobrazbe prvih careva dinastije Romanov

Za vrijeme vladavine prvih careva Romanovih - Alekseja Fedoroviča i Alekseja Mihajloviča, u Rusiji se dogodilo niz događaja koji su ostavili svijetli trag u povijesti zemlje.

Romanovi su branili nezavisnosti zemlje. Mihail nije imao snage boriti se s protivnicima. Trebalo je trpjeti one s kojima se moglo. Sa Šveđanima nije bilo teško pregovarati. Nisu im trebale močvarne ruske zemlje na sjeveru zemlje. Cilj im je bio odsjeći Rusiju od Baltičkog mora.

Godine 1617. sklopljen je Stolbovski mir sa Švedskom (selo Stolbovo, nedaleko od Tihvina, moderna Lenjingradska oblast). Švedska je vratila Novgorod, ali je za sobom ostavila obalu Baltičkog mora.

“Poljaci su bili umorni od dugog rata i pristali su na primirje. Godine 1618. sklopljeno je Deulinsko primirje na 14,5 godina (selo Deulino kod Trojice - Sergijevog manastira). Poljaci su vratili Rusima oca cara, mitropolita Filareta i druge bojare, ali su za sobom ostavili Smolensk, najvažniju rusku utvrdu na zapadnoj granici, i druge ruske gradove.

Time je Rusija izgubila značajne teritorije, ali su Romanovi branili neovisnost Rusije.

Romanovi su najbrutalnijim mjerama stali na kraj kriminalu u zemlji. Tako su odredi kozaka atamana Ivana Zaruckog predstavljali veliku opasnost za cara Mihaila Fedoroviča. Marina Mnishek preselila se k njemu nakon smrti Lažnog Dmitrija II. Marina Mnišek bila je ruska kraljica, a njen sin od Tušinskog lopova - "Vorenok" - bio je legitimni pretendent na rusko prijestolje. Odred I. Zarutskog lutao je zemljom i nije priznao Mihaila Romanova za kralja. Romanovi su počeli progoniti I. Zarutskog. Jaiški kozaci predali su moskovskim vlastima I. Zarutskog i Marinu Mnišek. I. Zarutsky i 3-godišnji Ivan - "Gavran" - obješeni su u Moskvi, a Marina Mnishek zatvorena je u Kolomni, gdje je i umrla.

Romanovi su napunili državnu riznicu:

Oporezivali su sve nove kategorije stanovništva;

Vlada se upustila u iskrene financijske avanture - naglo je povećala cijenu soli (sol je bila najvažniji prehrambeni proizvod, stanovništvo ju je kupovalo u velikim količinama), kovali su bakreni novac umjesto srebrnog;

Posuđivao od velikih samostana i nije vraćao dugove;

· Aktivno ovladao Sibirom - 1/3 svih prihoda je donijela u riznicu prodajom sibirskih krzna u inozemstvu.

Ove osnovne mjere omogućile su Romanovima da izvedu zemlju iz najdublje političke i ekonomske krize. Romanovi su u 30 godina uspjeli prevladati posljedice Smutnog vremena. Za vrijeme vladavine prvih Romanovih zbili su se najvažniji događaji u ruskoj povijesti: donošenje Sudebnika 1649., crkvene reforme patrijarha Nikona 1653., ponovno ujedinjenje Ukrajine s Rusijom 1654.

Usvajanje Koncilskog zakonika iz 1649

Početak 17. stoljeća karakterizira politički i gospodarski pad Rusije. Tome su u velikoj mjeri pridonijeli ratovi sa Švedskom i Poljskom, koji su završili porazom Rusije 1617. godine.

Nakon potpisivanja mirovnog ugovora 1617. godine sa Švedskom, Rusija je izgubila dio svojih teritorija - obalu Finskog zaljeva, Karelijsku prevlaku, tok Neve i gradove na njezinoj obali. Rusiji je zatvoren pristup Baltičkom moru.

Osim toga, nakon kampanje poljsko-litvanske vojske protiv Moskve 1617.-1618. i potpisivanja primirja, zemlja Smolensk i veći dio sjeverne Ukrajine pripali su Poljskoj.

Posljedice rata, izražene u padu i propasti gospodarstva zemlje, zahtijevale su hitne mjere za njegovu obnovu, ali je sav teret uglavnom pao na crnokose seljake i građane. Vlada naveliko dijeli zemlju plemićima, što dovodi do stalnog rasta kmetstva. U početku, uzimajući u obzir propast sela, vlada je donekle smanjila izravne poreze, ali su porasle razne vrste hitnih pristojbi ("peti novac", "deseti novac", "kozački novac", "strelčki novac" itd.) , od kojih je većina uvedena gotovo neprekidno zasjedanje Zemsky Sobora.

Međutim, riznica ostaje prazna i vlada počinje uskraćivati ​​plaće strijelcima, topnicima, gradskim kozacima i sitnim činovnicima, uvodi se razorni porez na sol. Mnogi građani počinju odlaziti u "bijela mjesta" - posjede velikih feudalaca i samostane oslobođene državnih poreza - dok se izrabljivanje ostalog stanovništva povećava.

U takvoj situaciji bilo je nemoguće izbjeći veće društvene sukobe i proturječja.

Dana 1. lipnja 1648. izbio je ustanak u Moskvi - slana pobuna. Pobunjenici su držali grad u svojim rukama nekoliko dana, uništili kuće bojara i trgovaca.

Nakon Moskve u ljeto 1648., borba mještana i malih uslužnih ljudi razvila se u Kozlovu, Kursku, Solvychegorsku, Velikom Ustjugu, Voronježu, Narymu, Tomsku i drugim gradovima zemlje.

Gotovo tijekom cijele vladavine cara Alekseja Mihajloviča (1645.-1676.) zemlju su zahvatili mali i veliki ustanci gradskog stanovništva. Bilo je potrebno ojačati zakonodavnu vlast zemlje, a početkom 1649. godine donesen je novi skup zakona - Katedralni zakonik.

Ako je neposredan povod za stvaranje Koncilskog zakonika iz 1649. bio ustanak iz 1648. u Moskvi i zaoštravanje klasnih i staleških proturječja, onda su temeljni uzroci ležali u evoluciji društvenog i političkog sustava Rusije i procesima konsolidacije glavnih staleža - staleža toga vremena: seljaka, kmetova, građana i plemića, kao i početak prijelaza iz staleško-reprezentativne monarhije u apsolutizam. Ti su procesi bili popraćeni zamjetnim porastom zakonodavne aktivnosti, željom zakonodavca da što veći broj stranaka i pojava iz javnog i državnog života podvrgne zakonskoj regulativi.

U jesen 1648. u Moskvi je otvoren Zemsky Sobor, au siječnju 1649. povjerenstvo N.I. Odojevski je katedrali predstavio novi kodeks zakona, koji je dobio ime Katedralni kodeks. Za razliku od prethodnih rukom pisanih sudebnika, Zakonik je bio prvi tiskani zbornik zakona. Objavljena je u 2000 primjeraka (velika naklada za ono vrijeme) i razaslana u gradove. Zakonik iz 1649. služio je kao glavni kodeks zakona Rusije do 1830. i bio je glavni instrument za uspostavljanje jačanja i očuvanja dominantnog političkog sustava.

Katedralni zakonik sastojao se od 25 poglavlja, koja su uključivala 967 članaka. Njime su na višoj razini pravne tehnike u odnosu na prethodno zakonodavstvo sistematizirane pravne norme koje su bile na snazi ​​prije. Osim toga, pojavile su se i nove pravne norme, koje su se pojavile uglavnom pod pritiskom plemstva i crnih poreznih nagodbi. Radi praktičnosti, poglavljima prethodi detaljan sadržaj koji pokazuje sadržaj poglavlja i članaka.

Kao zakonik, Zakonik iz 1649. godine u mnogome je odražavao trendove daljnjeg razvoja feudalnog društva. U sferi gospodarstva odredio je način formiranja jedinstvenog oblika feudalnog zemljišnog posjeda koji se temeljio na spajanju njegovih dviju vrsta - imanja i imanja.

U socijalnoj sferi Zakonik je odražavao proces konsolidacije glavnih staleža – staleža, što je dovelo do stanovite stabilizacije društva, a istodobno uzrokovalo zaoštravanje klasnih proturječja i zaoštravanje klasne borbe, na što je nesumnjivo utjecao uspostavom državnog sustava kmetstva. Nije ni čudo od 17.st. otvara se doba seljačkih ratova.

Više V.O. Ključevski je primijetio da je u Zakoniku "glavna pozornost posvećena plemstvu, kao vladajućoj vojnoj službi i zemljoposjedničkoj klasi: gotovo polovica svih članaka Zakonika izravno ili neizravno odnosi se na njegove interese i odnose. Ovdje, kao iu drugim dijelova, Kodeks se pokušava zadržati na temelju stvarnosti."

Katedralni zakonik iz 1649. u mnogočemu se razlikuje od zakonodavnih spomenika koji su mu prethodili. Katedralni zakonik iz 1649. - L., 1987 Zakonik XV-XVI stoljeća. bile su skup odluka pretežno proceduralne, procesne naravi. Zakonik iz 1649. znatno nadmašuje dotadašnje spomenike ruskog prava, prvenstveno svojim sadržajem, širinom obuhvata raznih aspekata tadašnje stvarnosti - gospodarstva, oblika zemljišnog posjeda, staleško-posjedovnog sustava, položaja zavisnih i neovisnih slojeva stanovništva, državno-politički sustav, sudski proces, materijalno, procesno i kazneno pravo.

Druga razlika je strukturna. Zakonik daje prilično jasnu sistematizaciju pravnih pravila o subjektima koji su raspoređeni tako da se lako mogu kombinirati prema vrstama prava - državnom, vojnom, pravnom statusu određenih kategorija stanovništva, lokalnom i patrimonijalnom. , pravni postupci, građanski prekršaji i kaznena djela.

Treća je razlika, kao izravna posljedica prve dvije, neizmjerno veliki obujam Zakonika u usporedbi s drugim spomenicima. Konačno, Zakonik igra posebnu ulogu u razvoju ruskog prava općenito. I Ruska istina i Zakonik prestali su postojati, imajući prilično skroman utjecaj na Zakonik u usporedbi s njegovim drugim izvorima (na primjer, ukazannye knjige naredbi), dok je Zakonik, kao trenutni zakonik, iako dopunjen mnogim novih propisa, trajao je preko dvjesto godina.

Godine 1654. dogodio se značajan događaj u ruskoj povijesti - Rusija je vratila lijevu obalu Ukrajine. Drugi važan događaj ovog doba bio je ustanak pod vodstvom Stepana Razina.

Bjegovi kmetova nakon donošenja saborskog zakonika (1649.) nastavili su se, ali ih je bilo sve teže provoditi. Zemljoposjednici i votchinnici povećali su dužnosti i pristojbe. Državni porezi su naglo porasli. Osiromašeni narod sve je češće posezao za prokušanim sredstvom - bijegom u susjedne krajeve ili na daleke krajeve.

3. Crkveni raskol: uzroci, bit, posljedice

Tijekom crkvenog raskola u 17. stoljeću mogu se izdvojiti sljedeći ključni događaji:

1652. - Nikonova crkvena reforma

1654., 1656. godine - crkveni sabori, izopćenje i progonstvo protivnika reforme

1658 - jaz između Nikona i Alekseja Mihajloviča

1666. - crkveni sabor na kojem su sudjelovali ekumenski patrijarsi. Oduzimanje Nikonu patrijaršijskog dostojanstva, prokletstvo raskolnika.

1667-1676 (prikaz, stručni). - Solovecki ustanak - odvajanje od Ruske pravoslavne crkve dijela vjernika koji nisu priznavali crkvenu reformu patrijarha Nikona (1653. - 1656.); vjerski i društveni pokret nastao u Rusiji u 17. stoljeću. (Vidi shemu »Crkveni raskol«) Godine 1653. želeći ojačati rus pravoslavna crkva , patrijarh Nikon krenuo je s provedbom crkvene reforme osmišljene kako bi se uklonile razlike u knjigama i obredima koje su se nakupljale tijekom mnogih stoljeća, te ujedinio teološki sustav u cijeloj Rusiji. Dio svećenstva, predvođen protoprezviterima Avvakumom i Danijelom, predložio je da se reforma temelji na drevnim ruskim teološkim knjigama. Nikon je, s druge strane, odlučio koristiti grčke uzorke, što bi, po njegovom mišljenju, olakšalo ujedinjenje svih pravoslavnih crkava u Europi i Aziji pod okriljem Moskovske patrijaršije i time povećalo njegov utjecaj na cara. Patrijarha je podržavao car Aleksej Mihajlovič, a Nikon je započeo reformu. Tiskara je počela izdavati prerađene i novoprevedene knjige. Umjesto starog ruskog, uveden je grčki ritualizam: dvoprsta je zamijenjena troprstom, četverokraki križ umjesto osmokrakog proglašen je simbolom vjere i tako dalje. Novotarije je osigurao Sabor ruskog svećenstva 1654., a 1655. odobrio ih je carigradski patrijarh u ime svih istočnih pravoslavnih crkava. Međutim, reforma, provedena na brzinu i nasilno, bez pripreme ruskog društva za nju, izazvala je snažnu konfrontaciju među ruskim svećenstvom i vjernicima. Godine 1656. iz crkve su izopćeni branitelji starog obreda, čiji je priznati vođa bio protopop Avvakum. Ali ova mjera nije pomogla. Postojala je struja starovjeraca koji su stvorili svoje crkvene organizacije. Raskol je dobio masovni karakter nakon odluke Crkvenog sabora 1666.-1667. o smaknućima i progonstvima ideologa i protivnika reforme. Starovjerci su, bježeći od progona, odlazili u daleke šume Povolžja, na europski sjever, u Sibir, gdje su osnivali raskolničke zajednice – skitove. Odgovor na progon bile su i akcije masovnog samospaljivanja, postavljanja (izgladnjivanja). Pokret starovjeraca dobio je i društveni karakter. Stara vjera postala je znak u borbi protiv jačanja kmetstva. Najsnažniji protest protiv crkvene reforme očitovao se u Soloveckom ustanku. Bogati i slavni Solovecki samostan otvoreno je odbio priznati sve inovacije koje je uveo Nikon, pokoriti se odlukama Vijeća. Na Solovke je poslana vojska, ali su se redovnici zatvorili u samostan i pružili oružani otpor. Počela je opsada samostana koja je trajala oko osam godina (1668. - 1676.). Zalaganje redovnika za staru vjeru poslužilo je mnogima kao primjer. Nakon gušenja Soloveckog ustanka pojačani su progoni raskolnika. Godine 1682. Habakuk i mnogi njegovi pristaše su spaljeni. Godine 1684. uslijedio je dekret prema kojem su starovjerci bili mučeni, a u slučaju nepokoravanja spaljivani. Međutim, te represivne mjere nisu likvidirale pokret pristaša stare vjere, njihov broj u XVII. stalno rasla, mnogi od njih napustili su granice Rusije. U XVIII stoljeću. došlo je do slabljenja progona raskolnika od strane vlasti i službene crkve. Istodobno se u starim vjernicima pojavilo nekoliko neovisnih trendova.

U budućnosti je Aleksej Mihajlovič vidio ujedinjenje pravoslavnih naroda istočne Europe i Balkana. Ali, kao što je gore spomenuto, u Ukrajini su kršteni s tri prsta, u moskovskoj državi - s dva. Posljedično, car se suočio s problemom ideološkog plana - nametnuti vlastite obrede cijelom pravoslavnom svijetu (koji je odavno prihvatio novotarije Grka) ili se povinovati dominantnom znaku s tri prsta. Car i Nikon krenuli su drugim putem.

Kao rezultat toga, temeljni uzrok Nikonove crkvene reforme, koja je podijelila rusko društvo, bio je politički - vlastoljubiva želja Nikona i Alekseja Mihajloviča za idejom svjetskog pravoslavnog kraljevstva utemeljenog na teoriji "Moskva - treći Rim", koji je ponovno rođen u ovoj eri. Osim toga, istočni jerarsi (tj. predstavnici višeg klera), koji su često posjećivali Moskvu, stalno su gajili u glavama cara, patrijarha i njihove pratnje ideju o budućoj prevlasti Rusije nad cijelim pravoslavnim svijetom. . Sjeme je palo na plodno tlo.

Kao rezultat toga, "crkveni" razlozi reforme (ujednačavanje vjerskog bogoslužja) zauzeli su sekundarni položaj.

Razlozi za reformu su nesumnjivo objektivni. Proces centralizacije ruske države - kao jedan od centralizacijskih procesa u povijesti - neizbježno je zahtijevao razvoj jedinstvene ideologije sposobne okupiti široke mase stanovništva oko centra.

Esencija

Crkveni raskol i njegove posljedice. Rastuća ruska autokracija, osobito u doba formiranja apsolutizma, zahtijevala je daljnju podređenost crkve državi. Do sredine XVII stoljeća. pokazalo se da su se u ruskim liturgijskim knjigama, koje su se prepisivale iz stoljeća u stoljeće, nakupile mnoge klerikalne pogreške, iskrivljenja i promjene. Isto se događalo i u crkvenim obredima. U Moskvi su postojala dva različita mišljenja o pitanju ispravljanja crkvenih knjiga. Pristaše jedne, kojoj je bila privržena i vlada, smatrahu potrebnim ispraviti knjige prema grčkim izvornicima. Njima su se suprotstavili "revnitelji drevne pobožnosti". Krug zelota predvodio je Stefan Vonifatijev, carev ispovjednik. Rad na provođenju crkvene reforme povjeren je Nikonu. Željan vlasti, jake volje i krepke energije, novi patrijarh ubrzo je zadao prvi udarac "drevnoj pobožnosti". Njegovim se dekretom počelo ispravljati bogoslužne knjige prema grčkim izvornicima. Neki obredi također su unificirani: znak križa zamijenjen je znakom s tri prsta, promijenila se struktura crkvene službe itd. U početku se protivljenje Nikonu pojavilo u duhovnim krugovima glavnog grada, uglavnom sa strane " revnitelji pobožnosti." Protopopovi Avvakum i Danilo pisali su prigovore kralju. Ne postigavši ​​cilj, počeli su širiti svoje stavove među nižim i srednjim slojevima seoskog i gradskog stanovništva. Crkvena katedrala 1666.-1667 proglasio prokletstvom sve protivnike reforme, izveo ih je pred »gradske vlasti«, koje su se trebale rukovoditi člankom Zakonika iz 1649., koji je predviđao spaljivanje na lomači svakoga »tko huli na Gospodin Bog." U različitim dijelovima zemlje gorjele su vatre, na kojima su umrli revnitelji antike. Nakon koncila 1666.-1667. sporovi između pristaša i protivnika reforme postupno su dobili društvenu konotaciju i označili početak raskola u Ruskoj pravoslavnoj crkvi, pojavu vjerske oporbe (starovjerci ili starovjerci). Starovjerci su složen pokret, kako po sastavu sudionika tako i po svojoj biti. Opći slogan bio je povratak antici, protest protiv svih inovacija. Ponekad se u postupcima starovjeraca, koji su izbjegavali popis stanovništva i obavljanje dužnosti u korist feudalne države, mogu razotkriti društveni motivi. Primjer prerastanja vjerske borbe u društvenu je Solovecki ustanak 1668.-1676. Ustanak je započeo kao čisto vjerski. Tamošnji redovnici odbili su prihvatiti novotiskane "nikonijanske" knjige. Samostanska katedrala 1674 izdao dekret: "stati i boriti se protiv vladinih ljudi" do smrti. Tek uz pomoć redovnika prebjega, koji je opsadnicima pokazao tajni prolaz, strijelci su uspjeli prodrijeti u samostan i slomiti otpor pobunjenika. Od 500 branitelja samostana preživjelo je samo njih 50. Kriza crkve očitovala se i u slučaju patrijarha Nikona. Provodeći reformu, Nikon je branio ideje cezaropapizma, tj. superiornost duhovne vlasti nad svjetovnom. Kao rezultat Nikonove vlastohlepne navike, 1658. godine nastao je jaz između cara i patrijarha. Ako je reforma crkve koju je proveo patrijarh odgovarala interesima ruske autokracije, onda je Nikonova teokracija jasno proturječila tendencijama rastućeg apsolutizma. Kad je Nikon bio obaviješten o carskom gnjevu na njega, javno je dao ostavku na svoj čin u katedrali Uznesenja i otišao u samostan Uskrsnuća.

Posljedice

Posljedica raskola bila je određena zbrka u svjetonazoru ljudi. Starovjerci su povijest doživljavali kao "vječnost u sadašnjosti", odnosno kao protok vremena u kojem svatko ima svoje jasno označeno mjesto i odgovara za sve što je učinio. Ideja Posljednjeg suda za starovjerce nije imala mitološko, već duboko moralno značenje. Za nove vjernike ideja Posljednjeg suda prestala je biti uzeta u obzir u povijesnim prognozama i postala je predmetom retoričkih vježbi. Stav novovjeraca bio je manje vezan za vječnost, više za zemaljske potrebe. Bili su donekle emancipirani, prihvatili su motiv prolaznosti vremena, imali su više materijalne praktičnosti, želje za suočavanjem s vremenom radi postizanja brzih praktičnih rezultata.

U borbi protiv starovjerstva, službena crkva bila je prisiljena obratiti se državi za pomoć, htjevši-neću poduzimajući korake prema podređenosti svjetovnoj vlasti. Aleksej Mihajlovič je to iskoristio, a njegov sin Petar konačno se pozabavio osamostaljenjem pravoslavne crkve. Apsolutizam Petrovskog izgrađen je na činjenici da je državnu vlast oslobodio svih vjerskih i moralnih normi.

Država je progonila starovjerce. Represije protiv njih su se proširile nakon Aleksejeve smrti, za vrijeme vladavine Fjodora Aleksejeviča i princeze Sofije. Godine 1681. zabranjena je svaka distribucija starih knjiga i spisa starovjeraca. Godine 1682., po nalogu cara Fedora, spaljen je najistaknutiji vođa raskola Avvakum. Pod Sofijom je izdan zakon kojim je konačno zabranjena svaka djelatnost raskolnika. Pokazali su izuzetnu duhovnu izdržljivost, na represije su odgovorili akcijama masovnog samospaljivanja, kada su ljudi spaljivali čitave klanove i zajednice.

Preostali starovjerci unijeli su svojevrsni tok u rusku duhovnu i kulturnu misao, učinili su mnogo za očuvanje antike. Bili su pismeniji od nikonijaca. Starovjerci su nastavili drevnu rusku duhovnu tradiciju, koja propisuje stalnu potragu za istinom i napet moralni ton. Raskol je pogodio ovu tradiciju kada su, nakon pada ugleda službene crkve, svjetovne vlasti preuzele kontrolu nad obrazovnim sustavom. Došlo je do promjene u glavnim ciljevima obrazovanja: umjesto osobe - nositelja višeg duhovnog principa, počela se obrazovati osoba koja obavlja uski krug određenih funkcija.