De bonnes personnes Arturo Pérez-Reverte

(Pas encore de notes)

Titre : Des gens bien
Auteur : Arturo Pérez-Reverte
Année : 2015
Genre : Aventure étrangère, Aventure historique, Moderne littérature étrangère

À propos du livre « Good People » d’Arturo Perez-Reverte

France, fin du XVIIIe siècle. L’époque est intéressante, mais floue : une révolution se prépare, des livres sont détruits, des centaines de personnes sont en prison. Don Hermogenes Molina, brillant connaisseur du latin et traducteur incomparable de Virgile, accompagné du commandant à la retraite Pedro Zarate, se rend à Paris - ils ont besoin de retrouver la première édition de l'Encyclopédie de Diderot et d'Alembert. Mais ce n’est pas du tout facile, car le livre est interdit depuis longtemps. Des mercenaires du monde entier la recherchent et sont prêts à tout pour l’avoir. Les amis doivent être les premiers à accéder à tout prix au travail précieux et essayer de ne pas mourir dans une aventure aussi dangereuse.

Sur notre site Web sur les livres, vous pouvez télécharger et lire le site gratuitement livre en ligne Arturo Perez-Reverte « Good People » aux formats epub, fb2, txt, rtf. Le livre vous procurera de nombreux moments agréables et un réel plaisir de lecture. Acheter version complète vous pouvez auprès de notre partenaire. Vous trouverez également ici dernières nouvelles du monde littéraire, découvrez la biographie de vos auteurs préférés. Pour les écrivains débutants, il y a une section séparée avec conseils utiles et des recommandations, des articles intéressants, grâce auxquels vous pourrez vous-même vous essayer aux métiers littéraires.

Citations du livre « Good People » d'Arturo Perez-Reverte

- Encore une fois, tu es seul. - Don Ermogenes agite la main avec agacement.
"Ne touchez pas à l'église, je vous en supplie."
- Comment, excusez-moi, on ne peut pas la toucher ? Mathématiques, économie, physique moderne, histoire naturelle, tout cela est profondément méprisé par ceux qui peuvent avancer trente-deux syllogismes sur si le purgatoire est gazeux ou solide...

- ... Il s'avère donc que nous, les Espagnols, sommes un peuple triste. Pourquoi cela arrive-t-il, je me demande ? Nous avons tout : du soleil brûlant, du vin excellent, belles femmes, de bonnes gens... L'amiral regarde son compagnon avec un certain sarcasme :
- Pourquoi les appelles-tu gentils ?
"Je ne sais pas", dit-il en haussant les épaules.
- C'est difficile de dire s'ils sont mauvais ou bons... Je veux juste penser que...
« Les gens ne sont par nature ni bons ni mauvais. Ils ne sont que ce qui est fait d'eux.

Le bibliothécaire de la Royal Academy croit que Dieu est le créateur et la mesure de toutes choses ; cependant, les livres parmi lesquels s'est déroulée toute sa vie l'ont amené à la conclusion qu'une personne est obligée d'atteindre son bien-être et son salut déjà sur cette terre, au cours de sa vie terrestre, passée en harmonie avec les lois naturelles de la nature, et non reporter cette complétude à quelqu'un - une autre existence extraterrestre censée compenser les souffrances vécues dans la vie terrestre. Combiner ces deux croyances n’est pas toujours facile ; Cependant, dans les moments de plus grand doute, la religiosité simple d'esprit de Don Ermogène aide à construire des ponts fiables entre la raison et la foi.

Jurer et jurer dans la langue de Molière semblait toujours trop lent à Raposo et n'apportait aucun soulagement. Était-il possible de les comparer aux obscénités espagnoles sonores et savoureuses, à l'aide desquelles un Espagnol pas trop chargé de décence parvient parfois à soulager profondément son âme ?

Arturo Perez-Reverte avec le roman Good People à télécharger au format fb2.

France, fin du XVIIIe siècle. L’époque est intéressante, mais floue : une révolution se prépare, des livres sont détruits, des centaines de personnes sont en prison. Don Hermogenes Molina, brillant connaisseur du latin et traducteur incomparable de Virgile, accompagné du commandant à la retraite Pedro Zarate, se rend à Paris - ils ont besoin de retrouver la première édition de l'Encyclopédie de Diderot et d'Alembert. Mais ce n’est pas du tout facile, car le livre est interdit depuis longtemps. Des mercenaires du monde entier la recherchent et sont prêts à tout pour l’avoir. Les amis doivent être les premiers à accéder à tout prix au travail précieux et essayer de ne pas mourir dans une aventure aussi dangereuse.

Si vous avez aimé le résumé du livre Good People, vous pouvez le télécharger au format fb2 en cliquant sur les liens ci-dessous.

Aujourd'hui, une grande quantité de littérature électronique est disponible sur Internet. La publication Good People est datée de 2016 et appartient au genre « Aventures historiques » dans la série « Le charme du mystère. Prose d'Arturo Perez-Reverte et Ildefonso Falcones » et est publié par la maison d'édition Eksmo. Peut-être que le livre n'est pas encore publié marché russe ou n'est pas apparu sous forme électronique. Ne vous inquiétez pas : attendez, et il apparaîtra certainement sur UnitLib au format fb2, mais en attendant, vous pouvez télécharger et lire d'autres livres en ligne. Lisez et appréciez la littérature pédagogique avec nous. Le téléchargement gratuit aux formats (fb2, epub, txt, pdf) vous permet de télécharger des livres directement sur livre électronique. N'oubliez pas que si vous avez vraiment aimé le roman, enregistrez-le sur votre mur dans réseau social, faites-le voir à vos amis aussi !

Arturo Pérez-Reverte

De bonnes personnes

Grégoire Salvador.

Et aussi Antonia Colino,

Antonio Mingote

et l'amiral Alvarez-Arenas,

en mémoire.

La vérité, la foi, race humaine passent sans laisser de trace, ils sont oubliés, leur souvenir disparaît.

Sauf pour les rares personnes qui ont accepté la vérité, partagé la foi ou aimé ces gens.

Joseph Conrad. "Jeunesse"

Le roman est basé sur des événements réels, des lieux et des personnages existent réellement, mais la majeure partie de l'intrigue et personnages appartient à une réalité fictionnelle créée par l'auteur.

Il n'est pas si difficile d'imaginer un duel à l'aube dans le Paris de la fin du XVIIIe siècle. Les livres lus et les films regardés viendront à la rescousse. Il est plus difficile de le décrire sur papier. Et l’utiliser comme début de roman est même risqué à sa manière. Le but est de faire voir au lecteur ce que l’auteur voit – ou imagine. Pour ce faire, vous devez devenir les yeux de quelqu'un d'autre - les yeux du lecteur, puis vous éloigner tranquillement, le laissant seul avec l'histoire qu'il doit apprendre. Notre histoire commence dans une prairie couverte de gelée matinale, dans une lumière grisâtre floue ; il faut ajouter ici une brume brumeuse, pas trop épaisse, à travers laquelle dans la lumière déclinante du jour naissant se dessinent vaguement les contours du bosquet entourant la capitale française - aujourd'hui la plupart de ses arbres n'existent plus, et les arbres restants sont situés dans les limites de la ville.

Imaginons maintenant les personnages complétant la mise en scène. Aux premiers rayons de l’aube, deux figures humaines sont visibles, légèrement floues par la brume matinale. Un peu plus loin, plus près des arbres, près de trois calèches, se trouvent d'autres personnages : ce sont des hommes, enveloppés dans des manteaux, avec des bicornes baissés jusqu'aux sourcils. Il y en a environ une demi-douzaine, mais leur présence n'est pas si importante pour la mise en scène principale ; nous allons donc les laisser pendant un moment. Bien plus importants maintenant sont ces deux-là, figés l'un à côté de l'autre sur l'herbe mouillée de la prairie. Ils portent des pantalons et des chemises ajustés jusqu'aux genoux, sur lesquels il n'y a ni camisole ni redingote. L’un est mince et grand – surtout pour son époque ; cheveux gris rassemblé à l’arrière de la tête en une petite queue de cheval. L'autre est de taille moyenne, ses cheveux sont bouclés, disposés en boucles au niveau des tempes et poudrés selon la dernière mode de l'époque. Aucun de ces deux-là ne ressemble à un jeune homme, même si la distance rend difficile de le dire avec certitude. Alors rapprochons-nous. Regardons-les de plus près.

L’objet que chacun d’eux tient dans ses mains n’est rien d’autre qu’une épée. Cela ressemble à une rapière d’entraînement, si vous n’y regardez pas de près. Et l’affaire est apparemment sérieuse. Très grave. Les deux sont toujours immobiles, à trois pas l’un de l’autre, regardant droit devant eux. Ils peuvent sembler réfléchir. Peut-être à propos de ce qui va se passer. Leurs bras pendent le long de leur corps et la pointe de leurs épées touche l'herbe couverte de givre. Le plus petit - de près, il paraît plus jeune - a un air arrogant et manifestement méprisant. Étudiant attentivement son adversaire, il semble vouloir démontrer sa position et sa posture à quelqu'un d'autre qui le regarde du côté du bosquet entourant la prairie. L'autre homme - il est plus grand et nettement plus âgé - a des yeux bleus larmoyants, mélancoliques, ils semblent avoir absorbé l'humidité du matin froid. À première vue, il peut sembler que ces yeux étudient la personne qui se tient en face, mais si nous les regardons, il nous deviendra évident que ce n'est pas le cas. En fait, leur regard est distrait, détaché. Et si celui qui se trouve en face bougeait ou changeait de position, ces yeux regarderaient probablement encore devant eux, sans rien remarquer, indifférents à tout, dirigés vers d'autres images, visibles uniquement par lui seul.

Une voix vient du côté des voitures qui attendent sous les arbres, et deux hommes debout dans le pré lèvent lentement leurs lames. Ils se saluent brièvement - l'un d'eux amène le garde à son menton - et se tiennent à nouveau prêts. Le plus court met main libre sur la hanche, en prenant une position d'escrime classique. L'autre, plus grand, avec les yeux larmoyants et une queue grise à l'arrière de la tête, met une arme devant lui et lève son autre bras, plié au coude presque à angle droit. Les doigts sont détendus et légèrement pointés vers l’avant. Enfin, les lames se touchent doucement et un mince tintement argenté flotte dans l'air froid du matin.

Cependant, le moment est venu de raconter l’histoire. Nous allons maintenant découvrir ce qui a amené les héros dans ce pré à une heure si matinale.

1. Deux : grand et gros

C'est un réel plaisir de les entendre parler de mathématiques, de physique moderne, d'histoire naturelle, de droits de l'homme, mais aussi d'antiquité et de littérature, en se permettant parfois plus d'euphémisme que s'ils parlaient de faire fausse monnaie. Ils vivent en secret et meurent de la même manière qu'ils ont vécu.

H. Cadalso. "Lettres marocaines"

Je les ai découverts par hasard dans le coin le plus éloigné de la bibliothèque : vingt-huit gros volumes reliés en cuir marron clair, légèrement usés et abîmés par le temps - après tout, ils avaient été utilisés pendant deux siècles et demi. Je ne savais pas qu'ils étaient là - j'avais besoin de quelque chose de complètement différent sur ces étagères - quand soudain j'ai été attiré par l'inscription sur l'un des dos : « Encyclopédie, ou dictionnaire raisonné"["Encyclopédie, ou Dictionnaire"(Français).]. La toute première édition. Quelque chose dont la publication a commencé en 1751 et dont le dernier volume a été publié en 1772. Bien sûr, je connaissais son existence. Il y a environ cinq ans, j'ai même failli acheter cette encyclopédie à mon ami, le collectionneur de livres anciens Louis Bardon, qui était prêt à me la donner si le client avec lequel ils s'étaient entendus précédemment changeait subitement d'avis. Mais malheureusement - ou au contraire heureusement, puisque le prix était exorbitant - le client l'a acheté. Il s'agissait de Pedro J. Ramírez, alors rédacteur en chef du quotidien El Mundo. Un soir, alors que je dînais chez lui, j'ai remarqué ces volumes dans sa bibliothèque : ils étaient exposés à l'endroit le plus visible. Le propriétaire était au courant de l'échec de mon accord avec Bardon et en a plaisanté. « Ne désespérez pas, mon ami, vous aurez de la chance la prochaine fois », m'a-t-il dit. Cependant, la prochaine fois n’est jamais venue. C'est une rareté sur le marché du livre. Sans parler de l'achat de toute la collection.

Quoi qu'il en soit, ce matin-là, je l'ai vu dans la bibliothèque de l'Académie royale espagnole - pendant douze ans, il occupait l'étagère sous la lettre "T". J’avais devant moi une œuvre qui devint l’aventure intellectuelle la plus passionnante du XVIIIe siècle : la première et absolue victoire de la raison et du progrès sur les forces des ténèbres. Les volumes de la publication comprenaient 72 000 articles, 16 500 pages et 17 millions de mots, reflétant la pensée la plus avancée de l'époque, et furent finalement condamnés. Église catholique, et leurs auteurs et éditeurs ont été menacés emprisonnement et même peine de mort. Comment un ouvrage qui figurait depuis si longtemps dans l'Index des livres interdits a-t-il pu arriver dans cette bibliothèque, me suis-je demandé ? Comment et quand est-ce arrivé ? Les rayons du soleil pénétrant à travers les fenêtres de la bibliothèque tombaient sur le sol en carrés brillants, créant l'atmosphère des peintures de Velazquez, et les dos dorés de vingt-huit volumes anciens, entassés sur l'étagère, brillaient d'une manière mystérieuse et séduisante. J'ai tendu la main, j'ai pris un volume et je l'ai ouvert page de titre:

Encyclopédie,

ou

dictionnaire raisonné

des sciences, des arts et des métiers,

par une société de gens de lettres.

Tome premier

MDCCLI

Avec approbation et privilège du roy[Encyclopédie, ou Dictionnaire explicatif des sciences, des arts et des métiers, rédigé par une communauté de gens éclairés, tome premier, avec permission et privilège royal, 1751 (français).]

Les deux dernières lignes m'ont fait rire. Quarante-deux ans après cette année MDCCLI, indiqué en chiffres latins, soit, en 1793, le petit-fils de ce même roy[Le Roi] qui a donné permission et privilège pour la publication du premier volume, a été guillotiné « sur la place publique » de Paris au nom même des idées qui, jaillissant des pages de son Encyclopédie, ont enflammé la France. . et après - une bonne moitié du monde. La vie est une chose étrange, pensais-je. Elle a un sens de l'humour tout à fait unique.

J'ai tourné quelques pages au hasard. D'une blancheur immaculée, malgré son âge, le papier semblait tout juste sorti de l'imprimerie. Le bon vieux papier de coton, pensais-je, n'est soumis ni au temps ni à la bêtise humaine, comme il est différent de la cellulose caustique moderne, qui jaunit en quelques années, rendant les pages cassantes et de courte durée. J'ai porté le livre à mon visage et j'ai respiré avec plaisir l'odeur du vieux papier. Ça sent même spécial : frais. J'ai fermé le volume, je l'ai remis sur l'étagère et j'ai quitté la bibliothèque. À cette époque, j'étais occupé par bien d'autres choses, mais les vingt-huit volumes, modestement posés sur une étagère dans le coin le plus éloigné d'un vieil immeuble de la rue Philippe IV à Madrid, parmi des milliers d'autres livres, ne pouvaient pas quitter mon esprit. Plus tard, j'en ai parlé à Victor Garcia de la Concha, directeur émérite, que j'ai rencontré près du vestiaire du hall. Il est venu lui-même. Il avait autre chose à voir avec moi - pour ses études scientifiques il avait besoin d'un article sur l'argot des voleurs dans les œuvres de Quevedo - mais j'ai rapidement orienté la conversation vers ce qui m'intéressait à ce moment-là. García de la Concha venait de terminer l'Histoire de l'Académie royale espagnole, et ces choses étaient encore fraîches dans sa mémoire.

Arturo Pérez-Reverte

De bonnes personnes

Grégoire Salvador.

Et aussi Antonia Colino,

Antonio Mingote

et l'amiral Alvarez-Arenas,

en mémoire.

La vérité, la foi, le genre humain passent sans laisser de trace, ils sont oubliés, leur souvenir disparaît.

Sauf pour les rares personnes qui ont accepté la vérité, partagé la foi ou aimé ces gens.

Joseph Conrad. "Jeunesse"

Le roman est basé sur des événements réels, des lieux et des personnages existent réellement, mais la plupart de l'intrigue et des personnages appartiennent à une réalité fictive créée par l'auteur.

Arturo Pérez-Reverte

Copyright © 2015, Arturo Pérez-Reverte

© Belenkaya N., traduction en russe, 2016

© Édition en russe, design. Maison d'édition LLC E, 2016

Il n'est pas si difficile d'imaginer un duel à l'aube dans le Paris de la fin du XVIIIe siècle. Les livres lus et les films regardés viendront à la rescousse. Il est plus difficile de le décrire sur papier. Et l’utiliser comme début de roman est même risqué à sa manière. Le but est de faire voir au lecteur ce que l’auteur voit – ou imagine – voir. Pour ce faire, vous devez devenir les yeux de quelqu'un d'autre - les yeux du lecteur, puis partir tranquillement, le laissant seul avec l'histoire qu'il doit apprendre. Notre histoire commence dans une prairie couverte de gelée matinale, dans une lumière grisâtre floue ; il faut ajouter ici une brume brumeuse, pas trop épaisse, à travers laquelle dans la lumière déclinante du jour naissant se dessinent vaguement les contours du bosquet entourant la capitale française - aujourd'hui la plupart de ses arbres n'existent plus, et les arbres restants sont situés dans les limites de la ville.

Imaginons maintenant les personnages complétant la mise en scène. Aux premiers rayons de l’aube, deux figures humaines sont visibles, légèrement floues par la brume matinale. Un peu plus loin, plus près des arbres, près de trois calèches, se trouvent d'autres personnages : ce sont des hommes, enveloppés dans des manteaux, avec des bicornes baissés jusqu'aux sourcils. Il y en a environ une demi-douzaine, mais leur présence n'est pas si importante pour la mise en scène principale ; nous allons donc les laisser pendant un moment. Bien plus importants maintenant sont ces deux-là, figés l'un à côté de l'autre sur l'herbe mouillée de la prairie. Ils portent des pantalons et des chemises ajustés jusqu'aux genoux, sur lesquels il n'y a ni camisole ni redingote. L’un est mince et grand – surtout pour son époque ; les cheveux gris sont rassemblés à l'arrière de la tête en une petite queue de cheval. L'autre est de taille moyenne, ses cheveux sont bouclés, disposés en boucles au niveau des tempes et poudrés selon la dernière mode de l'époque. Aucun de ces deux-là ne ressemble à un jeune homme, même si la distance rend difficile de le dire avec certitude. Alors rapprochons-nous. Regardons-les de plus près.

L’objet que chacun d’eux tient dans ses mains n’est rien d’autre qu’une épée. Cela ressemble à une rapière d’entraînement, si vous n’y regardez pas de près. Et l’affaire est apparemment sérieuse. Très grave. Les deux sont toujours immobiles, à trois pas l’un de l’autre, regardant droit devant eux. Ils peuvent sembler réfléchir. Peut-être à propos de ce qui va se passer. Leurs bras pendent le long de leur corps et la pointe de leurs épées touche l'herbe couverte de givre. Le plus petit - de près, il paraît plus jeune - a un air arrogant et manifestement méprisant. Étudiant attentivement son adversaire, il semble vouloir démontrer sa position et sa posture à quelqu'un d'autre qui le regarde du côté du bosquet entourant la prairie. L'autre homme - il est plus grand et nettement plus âgé - a des yeux bleus larmoyants, mélancoliques, ils semblent avoir absorbé l'humidité du matin froid. À première vue, il peut sembler que ces yeux étudient la personne qui se tient en face, mais si nous les regardons, il nous deviendra évident que ce n'est pas le cas. En fait, leur regard est distrait, détaché. Et si celui qui se trouve en face bougeait ou changeait de position, ces yeux regarderaient probablement encore devant eux, sans rien remarquer, indifférents à tout, dirigés vers d'autres images, visibles uniquement par lui seul.

Une voix vient du côté des voitures qui attendent sous les arbres, et deux hommes debout dans le pré lèvent lentement leurs lames. Ils se saluent brièvement - l'un d'eux amène le garde à son menton - et se tiennent à nouveau prêts. Le plus petit pose sa main libre sur sa hanche, adoptant une position d'escrime classique. L'autre, plus grand, avec les yeux larmoyants et une queue grise à l'arrière de la tête, met une arme devant lui et lève son autre bras, plié au coude presque à angle droit. Les doigts sont détendus et légèrement pointés vers l’avant. Enfin, les lames se touchent doucement et un mince tintement argenté flotte dans l'air froid du matin.

J'ai noté le livre

Désolé, mais je n'ai pas aimé. Du tout. C'est probablement l'un des livres les plus ennuyeux que j'ai lu depuis longtemps. dernièrement. Et ce malgré le fait que je me considérais comme un fan d'A. Perez-Reverte depuis l'époque du « Conseil flamand ». Maintenant, apparemment, nous devrons quitter les listes de son fan club.

Peut-être que la seule chose qui a pu me convaincre de ne pas abandonner le livre après les cinquante premières pages était le style particulier dans lequel il était construit : le roman a été écrit comme une alternance de deux perspectives - une histoire peu passionnante de deux académiciens, fanatiques de éducation, qui est allé à Paris pour rapporter en Espagne une encyclopédie interdite (et en même temps un pantalon à la mode avec une braguette !), et des remarques plus volumineuses et plus lisibles de l'auteur sur la façon dont il a créé l'intrigue et le texte de ce roman avec tous les détails de la recherche faits historiques et réalités :

« J'ai composé petit à petit un roman historique,
Se frayer un chemin, comme à travers un brouillard, du prologue à l'épilogue<…>
Il a équipé les héros pour leur voyage, s'est renseigné sur le passé... »

A. Perez-Reverte, n'épargnant ni le papier ni la patience du lecteur, raconte en détail et avec un plaisir évident sa façon de chercher maisons nécessaires et les rues, j'ai acheté des cartes et des livres anciens, pour lesquels sources historiques sur lequel il s'est appuyé, décrivant le parcours de ses personnages, comment il a choisi leur apparence et leurs lignes, en essayant de les rendre aussi fiables que possible. Son dévouement et son enthousiasme à cet égard sont vraiment infatigables ! Mais en conséquence, le roman s'est avéré être une cuisine d'écrivain extérieurement : certes pour les lecteurs, mais pour les intérêts de l'auteur et la vérité historique en face. Les cendres d'Umberto Eco, apparemment, frappaient constamment sur la poitrine d'A. Perez-Reverte pendant qu'il créait son œuvre, mais la partie historique s'est avérée n'être qu'un prétexte pour écrire sur lui-même. Le résultat était presque comme ceci :

Et puis, de quoi parle le roman s’il ne s’agit pas de la façon dont l’auteur a travaillé ? Bien sûr, sur les bonnes gens d'une maxime presque kantienne, sur le vent de changement de la Grande Révolution française, sur la philosophie et les Lumières, sur l'incompréhension et l'obscurantisme agressif, sur l'euphorie pré-révolutionnaire de Paris et la noble statuaire de Madrid, sur la valeur, les exploits... Tout cela est beaucoup, même en excès, et cela a permis à l'auteur de noyer lentement mais sûrement l'intérêt du lecteur dans les détails interminables de son écriture. Le roman est aussi addictif que le serait une compilation historique de la série « L’Espagne des temps ». Révolution française"(!), mais ça ne devient pas plus intéressant. La léthargie de l'intrigue et l'absence de visage des personnages sont invincibles. J'ai lu ce roman uniquement par respect pour l'auteur, mais maintenant, apparemment, je vais prendre une très, longue pause avant de décider de m'y lancer. nouveau livre. Adios, señor Arturo, et si bien, alors adiós para siempre !

J'ai noté le livre

À la fin du XVIIIe siècle, le siècle des Lumières domine en Europe, mais en Espagne, ce processus rencontre une certaine résistance. Mais il y a des gens, des scientifiques, pour qui la vérité est plus chère, et ils décident d'apporter la lumière par tous les moyens. Ainsi, ils envoient en France (où les citoyens, surtout à la veille des grands changements à venir, ont la possibilité de s'exprimer plus librement) quelques membres de l'Académie royale pour la soi-disant Encyclopédie, compilée par les philosophes des Lumières. de cette époque, d'ailleurs, interdit en Espagne.
Le voyage est accompagné d'aventures, de connaissances intéressantes, d'intrigues, mais l'essentiel est constitué de diverses discussions philosophiques sur l'illumination, la religion, la mort, l'art. Il n’est pas difficile de soupçonner qu’une pierre a été jetée dans le jardin de l’Espagne moderne et d’établir des parallèles, connaissant l’attitude critique de l’auteur à l’égard de la situation culturelle de son pays natal.
En plus du contenu principal, Perez-Reverte décrit en détail tout au long de l'histoire comment il a écrit le roman, construit l'intrigue, quelles sources il a dû utiliser, quels endroits visiter. Vous ne pouvez pas tuer une tendance journalistique. C'était très intéressant de lire comment il travaillait sur son travail. Un travail très minutieux avec des documents historiques peut être vu.
Les personnages principaux et l'intrigue sont construits dans les meilleures traditions de Dumas : le vrai caballero, l'amiral de sang-froid Don Pedro ; gentil et moins cynique que son ami Don Ermes ; des méchants classiques complotant des intrigues contre leurs collègues, etc. Dans les dialogues, on peut retracer Voltaire, Rousseau, Diderot... Le résultat est un roman étonnant qui ne perd pas de sa pertinence aujourd'hui. Les bons livres sont toujours interdits... Et à quoi cela va-t-il conduire ?
Le livre peut être analysé en citations, mais sans contexte, elles seront banales. En fait, l'auteur soulève de nombreuses questions et met une énorme couche de informations intéressantes associé au moment décrit.
Ce que Perez-Reverte a toujours su faire, c'est transmettre l'atmosphère du moment et du lieu des événements décrits. Ainsi, Paris s'est avéré très lumineux, pluvieux, mouvementé, traduisant l'ambiance de cette époque. Madrid, comme d'habitude, est vivante, chaude, dynamique. Facile à lire, parce que... le récit se déroule sans heurts, entrecoupé d’actions actives, non sans l’humour subtil de l’auteur.
Un roman intéressant, sens philosophique et raconter différentes personnes: sur les vrais scientifiques oubliés par les descendants ; sur ceux qui ont trahi leur idée et leur rêve et sont ensuite devenus personne ; de ceux qui regrettent le temps perdu ; enfin, sur des personnes gentilles et déterminées, déterminées à remplir leur mission, même au prix de leur propre vie.
Un livre sur la véritable amitié, l'importance de la lecture, la culture (nationale et mondiale) et les dangers d'une indifférence totale à l'égard de cette dernière.

J'ai noté le livre

La première chose que le lecteur remarque est la structure plutôt inhabituelle du récit. Tout au long de l'histoire, nous sommes accompagnés d'encarts de l'auteur, nous racontant comment il a réfléchi à l'épisode décrit, quelles recherches il a menées, quel type de sources il a utilisé. Cela rappelait un peu le blog sur la création du roman que Pérez-Reverte avait écrit en écrivant Tango de la vieille garde, mais cette fois, le blog était inclus dans le livre lui-même. Une approche assez intéressante qui rapproche l'auteur du lecteur.
Les personnages principaux sont des « bonnes personnes » typiques, des combattants contre l'obscurantisme, s'efforçant d'apporter la lumière de l'illumination, malgré l'échec de leur mission. Cela n’est pas sans rappeler les soldats combattant sur un navire en perdition, mais sans abaisser le drapeau ni se défendre autour de la bannière jusqu’à leur mort – non pas par héroïsme particulier ou par espoir de victoire, mais simplement parce que les gens font ce qu’ils ont à faire. On pouvait déjà retrouver des personnages similaires dans d'autres œuvres de l'auteur, mais, bien entendu, chacun a sa propre individualité. Et cette fois, la bataille est intellectuelle, et ce n’est pas un navire qui coule, mais tout un peuple. Mais les académiciens ne baissent pas le drapeau, même s’ils comprennent la futilité de leurs efforts. Et pourtant, ils font ce qu’ils doivent dans leur quête pour lutter jusqu’au bout pour l’illumination.
Bien entendu, dans le livre, le lecteur trouvera de nombreux dialogues et monologues sur le thème des Lumières, de l'éducation et de la science. Bien sûr, on ne peut pas s'en passer" côté obscur" - obscurantisme, dogmes religieux absurdes, paresse et isolement de la noblesse du peuple.
Les problèmes et enjeux du travail éducatif, confrontés à l’obscurité, à l’incompréhension et à la condamnation, sont éclairés sous différents angles et par la bouche de différents acteurs. Cependant, d’une manière générale, le point de vue de l’auteur est assez clair. Et, je l’avoue, cela suscite chez moi personnellement une réaction très vive.

Je voudrais également noter que ce n'est pas trop bonne qualité traduction (ce n'est bien sûr pas du tout Bogdanovsky...).
Je ne vais pas analyser la traduction, ce n'est que mon avis, mais pour ne pas être totalement infondé, je vais donner quelques justifications.
La première chose que je n’ai pas aimée tout de suite, c’est la traduction du titre. Il peut y avoir beaucoup d'opinions, mais je ne ferais toujours pas de frimeur, mais je le traduirais tel quel" de bonnes personnes"De plus, même dans tout le texte de la traduction proposée, il n'y a pas d'uniformité : les gens, même dans le même procès-verbal de la réunion, se sont révélés soit gentils, soit toujours bons.
N'en déplaise au nouveau traducteur, mais de nombreux points qui ne sont pas traduits littéralement, mais qui nécessitent d'être racontés, sont traduits avec une perte de saveur et de sens caché. Tandis que Bogdanovsky racontait même des scènes exotiques presque mieux que l’original, l’ambiance de la prose de Reverte était très clairement capturée. Ce n’est pas le cas ici, ce qui est extrêmement décevant.
De plus, au fur et à mesure de ma lecture, le mot « mise en scène » devenait de plus en plus agaçant. Apparemment, le traducteur l’aime beaucoup, puisqu’avec ce mot il traduit jusqu’à deux escena et escenario de l’auteur. Pourquoi n’est-il pas possible d’écrire une scène, un épisode, un lieu, un décor, après tout ? Excusez-moi, c'est quoi la mise en scène ? C’est un mot tellement idiot et atypique pour le langage de l’auteur que le livre tout entier a été perçu comme une verrue sur le visage de l’interlocuteur. De plus, de toute façon, mettre en scène trois fois sur une même page, c'est exagéré.
Je ne continuerai pas à exprimer mon mécontentement, mais j'ai d'autres plaintes similaires - leur essence, en général, peut déjà être comprise à partir de ce qui précède.