Igaüks meist ei saa öelda, et töö, mida ta teeb, on talle meeltmööda, et ta sattus sellesse ega sooviks endale ühtegi teist kohta päikese all. Mitte iga töö pole huvitav; mitte iga töö ei paku teile seda, mida tavaliselt nimetatakse moraalseks rahuloluks. Kuid kas tööl veedetud tunde võib pidada surnuks ajaks, mis on kustutatud tegelikust, elavast elust? Võib-olla on neid selleks liiga palju - tööaeg; nad moodustavad liiga suure osa meile maa peal eraldatud ajast. Nad on ka meie elu – tunnid, mis kuluvad "ebahuvitavale", igavale, õnnetule tööle; seega peaksid nad teenima meie vaimset koolitust, kasvamist ja hinge päästmist. Aga kuidas seda saavutada?

Oletame, et teil õnnestub midagi saavutada: vaimselt mõttetuna tundunud tööpäev saab tähenduse. Kui aga inimesel puuduvad võimed – ja üht- või teist laadi võimed, tegelikult pole meist keegi ilma jäänud –, seisab ta paratamatult silmitsi nende elluviimise probleemiga ehk teisisõnu nõudmisega oma annete ja teadmiste järele. ühiskond. Mõnikord muutub see probleem tragöödiaks: inimene kas süüdistab oma täitmatuses teisi - sugulasi, kaaslasi, kolleege, ülemusi, "seda riiki" - või langeb viljatusse enesepiitsumisse: ma olen halb, ma olen nõrk, ma ei ole. sobib kõikjale. Teine, "positiivne" äärmus - inimene töötab ja kasvab, ta on piisavalt enesekindel ja tahab toimuda; kuid unustab, et edu – olgu kunstis, teaduses või avalikus teenistuses – ei ole ikkagi eesmärk omaette, see on hea ainult siis, kui see teenib midagi kõrgemat ja püsivat; ja egoistlik karjerism on ka tee ummikusse, kuigi seda ei teadvusta kohe ja mitte kõik.

Juhtub ka: inimene ei ole isekas, ta tahab ja oskab teha head ja tal on võimalus töötada - palju, huvitavalt, loominguliselt, inimesi aidates, isegi päästes. Samas on muidugi probleeme ja pettumusi - ilma nendeta pole siin ilmas midagi sellist -, aga vähemalt pole hapnikku keegi ära lõiganud: töötage kõvasti, kandke vilja. Ja inimene saab järsku aru, et ta ei taha tööd teha; et ta oli asja vastu huvi kaotanud; et inimesed, kes teda vajavad, ei tunne temast enam kahju ja ükski vili ei tee talle rõõmu. Miks? Ületöötanud? Ta võtab puhkuse, puhkab, kuid tööle naastes on ta veendunud, et see pole kuhugi kadunud ... Mis on põhjus? Muide, väsimusest, väsimusest: mida sellega teha? Kas see on lihtsalt psühholoogiline või vaimne probleem?

Teine olukord: inimene teenib ise leiba, samas ei too see ilmselt kellelegi kahju. Ta lihtsalt lõbustab inimesi, kes tahavad lõbutseda, hõivab neid, kellel pole, nagu selgub, millegagi tegeleda. Ta teeb seda hästi, leiutatult või, nagu tänapäeval öeldakse, loominguliselt. Noh, mis sellel viga on, tundub? Nõudlus sünnitas pakkumise, see on kõik. Aga kust see tuleb inimeses - mitte igaühes muidugi, vaid selles, kes oma hinge Jumala poole pööras, endas kristlikku südametunnistust ja seda, mida nimetatakse vaimuks - pidev valu, ebamugavustunne, häbitunne , duaalsus ja mõnikord lihtsalt vaimne häving, häving? See võib aga olla seotud paljude tegevustega... Millistel juhtudel soovitab preester koguduseliikmel töökohta vahetada? Millist tööd saab nimetada vaimseks?

On elukutseid, mille kohta kõrge sõna "teenindus" on kergesti rakendatav. Arsti elukutse, ütleme, õpetaja, sõdalane, kes definitsiooni järgi ei tööta, vaid teenib; ideaalis politseinik, prokurör, kohtunik; ja muidugi preester, kui me ei karda kasutada sõna "kutse" ka preestri kohta. No kui inimene töötab erafirmas raamatupidajana, poes kassapidajana, kohvikus ettekandjana - mis amet seal on... Või kristlase jaoks muutub igasugune töö teenistuseks? Kui jah, siis kuidas?

Püüame sellest kõigest rääkida.

Mitte hirmu, vaid südametunnistuse pärast

Räägime Saraatovi Duhho-Soshestvensky katedraali vaimuliku ülempreester Sergi Ksenofontoviga probleemidest, mis võivad koguduseliikmel, õigeusklikul kristlasel oma tööga seoses tekkida, sellest, kuidas töötegevus on ühendatud vaimse eluga.

Isa Sergiy, kas peate tegelema olukordadega, kus töö on koguduseliikme jaoks vaimne probleem?

Koguduseliikmetel on oma tööga seoses probleeme, see on paratamatu. Meie töötegevus langeb sellele vanusele, sellele eluajale, mil oleme vaimseks arenguks maksimaalselt valmis. Lahkusime lapsepõlvest ja noorukieast, sisenesime küpsuse ajastusse. Ja meie töötegevuse lõpp eelneb vanadusele, meie elutee lõpp. Vanadus on elu tulemus, selle hindamine, tarkuse aeg ... või pettumuse aeg. Vanadus kontrollib, mida oleme suutnud teenida, endale eluks koguda ja millise "pensioni" (vaimlikus mõttes) me sellest nüüd saame.

Seega on tööiga just see aeg, mille peremees andis oma orjadele nende talentide suurendamiseks (vt Matt. 25 , 14-30), mis tähendab, et sellest peaks saama intensiivse vaimse elu aeg. Kuid just sel ajal nõutakse meilt töös stressi. Ja need kaks meie jaoks esitatavat nõuet, need kaks pinget põrkuvad sageli – siit saavad alguse meie probleemid. Meil on raske, me väsime. Oma elu materiaalset alust luues ei jää meil aega seda vaimselt hoomata, mõelda, mis on meie töös õige ja mis mitte. Kui peatume, murrame hetkeks töökärast välja, püüame aru saada: siin ma töötan, teen seda, mis on vajalik oma lähedastele, oma perele, aga kus on minu vaimne elu? Seda justkui polekski. Peame tunnistama, et pühendame suurema osa oma elust võidusõidule ja saginale. Parimal juhul püüame eraldada mingi osa sellest elust ja anda see eranditult vaimsele arengule. Siis aga tekib küsimus: kuidas on lood meie ülejäänud ajaga, kas see on hingetu? Kas see on vaimselt surnud?

- Lõppude lõpuks on võimatu uskuda jumalat õhtul seitsmest kuni hommikul kaheksani ja ülejäänud aja elada nii, nagu teda polekski olemas ...

Võimatu, aga teine ​​inimene püüab alateadlikult just seda teha. Ta püüab elada vaimset elu, palvetab, käib kirikus, kuid oma tööd mitte armastades tajub ta seda oma elu võõra osana, vaimselt surnud ajana. Ta lihtsalt ootab, millal tööpäev läbi saab ja saab taas pöörduda vaimsete teemade poole. Kui proovime niimoodi elada, naerab Saatan meie üle. Ta varastab meie aega – tööl veedetud tunde. Ta isegi ei varasta – me anname need talle ise, sest ta ei saa meilt midagi võtta, kui me ise ei anna.

Mis toimub? Inimese eluaeg, Jumala poolt talle antud aeg ei ole vaimsustatud ja inimene lämbub selles ajas. Ja see osa tema elust, mida ta püüab vaimsetele asjadele pühendada, ei saa täielikuks, sest see on puuduvate lülidega kett. Võib-olla töötasime enda kallal vaimselt, ühendades linki lingi haaval, kuid nüüd on kätte jõudnud aeg tööle asuda – ja me tahame või tahtmata vooluringi avame. Tööl lubame endale sisemiselt käituda nii, nagu poleks muul ajal lubanud. Me jaguneme kaheks: ma olen tööl on üks asi, ma olen templis on hoopis teine ​​asi. Dihhotoomia viib silmakirjalikkuseni, mis tegelikult on meie vaimse elu väga avatud ahela vale lüli. Inimene justkui ütleb endale: no ma võin olla nii see kui see. Ja kus on duaalsus, seal ärritab Saatan kahtlemata seda poolt, seda poolt inimesest, mis on talle kättesaadav. Ja see pool neelab, sööb ära teise, kellest me püüame lahkuda, säilitab vaimse. Ja varem või hiljem tühjendab meie nõrkus kogutud jõu. Sest te ei saa teenida kahte isandat (vt Matt. 6 , 24).

Ma kardan, et minu elus oli sellise duaalsuse periood - kuigi mitte kõige halvemal juhul teiste versioonide taustal: ajakirjanikuna ei müünud ​​ma end vähemalt kunagi, ma pole kunagi raha pärast valesid kirjutanud, see on juba hea. Kuid ma mäletan, millised rasked hetked need olid - kui pärast tööpäeva leiate end oma koduikoonide ees ... Ja saate aru, et seal, tööl - üks asi, siin, Päästja ja Ema silme all Jumal – teine, aga kus olen mina ise? Kus ma elan – nii seal kui seal? See on pidev piinlikkus, mingi absurdsuse, oma elu absurditundeni jõudmine.

Sellest on pidev häbi. Kas teate, miks mõnikord püüavad inimesed, kes iga päev tööl kohtuvad, mitte templis kohtuda? Nad vahetavad isegi kogudust – lihtsalt sellepärast, et keegi teine ​​nende töölt siia kirikusse tuleb. Sest seal, tööl, on nad teistsugused! Ja seda, et nad käivad kirikus, tööl, tajuvad nad alateadlikult mingi häbiväärse teona. Ja siin, kirikus, on kahju, sest on tulnud inimene, kes tunneb sind teistmoodi. Igaüks, kes püüab teenida kahte isandat, häbeneb mõlema ees!

- Mida on vaja teha, et tööaeg ei oleks surnud ja et ei tekiks dihhotoomiat, silmakirjalikkust?

Siin on oluline teadvustada, mis on oluline ja mis mitte, prioritiseerida. Nagu Issand ütles: kus on su aare, seal on ka sinu süda(Matt. 6 , 21). Kus on meie aare, mis on kogu meie elu eesmärk? Kui inimene näeb oma eesmärki Jumalariigis, siis ta teab, kuhu minna. Ja aeglaselt, nagu skulptor, hakkab ta ülejääki maha lõikama. Liigne sebimine, asjatu ärevus, stress, hirm mitte jõuda õigel ajal ja mitte toime tulla jne See ei tähenda sugugi, et tööl pole vaja hoolas olla, pigem vastupidi. Töökus igapäevastes asjades, isegi väikestes, võib ja peaks segunema hüvede vaimse mõistmisega. Ja kasu hingele saab ainult siis, kui teenite ohverdavalt ligimest ja tema kaudu - Jumalale. Meie tööaega saab vaimseks muuta eelkõige ohverdamise teel.

Mõnikord juhtub, et inimene ei saa aru, kas ta tegutseb ohverdavalt või mitte, nii et edevus on teda piinanud. Seejärel muutub töö pidevaks koormaks. Ja ta ei näe sellel enam mingit mõtet. Aga kui inimene on usklik, usklik, kirikus, kui tal on mingi vaimne kogemus, mingi palvepraktika, siis tekib küsimus töö tähendusest, kas selles on ohverdus, kas see on jumalateenistus. teistele, ei teki. Ja kui see siiski tekib, võib usklik alati vastuse leida oma isiklikus vaimses elus. Ja teiste elus, kes on seda teed juba käinud. Ja pühakud, kelle kogemust kajastatakse, leiavad oma isiklikus kogemuses mingi vastuse ja ta mõistab: mõttetuse mõtted on kiusatus; töö ei ole mõttetu kurnatus, vaid vägitegu, millele Jumal on ta kutsunud.

- Aga kas igal töökohal on kohta vägiteoks?

Seal on ohverdamiskoht, koht, kus teenida Jumalat, kus iganes inimene töötab, isegi kui ta istub kinnises kontoris ja üldiselt inimesi ei näe, ainult dokumente - näiteks laenu saamiseks. Selge arusaam, et nendest laenudest sõltub inimeste saatus, nende vastutuse teadvustamine – see on vägitegu ja ohvrimeelsus.

Usun, et kristlane peab igal töökohal olema kohusetundlik, vastutustundlik, aus ning täitma tema ja tööandja vahel sõlmitud kokkuleppeid. See peaks olema moraalne ja vaimne vajadus. Nii et?

On ütlus: mitte hirmu pärast, vaid südametunnistuse pärast. Venemaal on omaniku ja töötaja suhted juba ammu üles ehitatud mitte ainult lepingulisel, vaid ka südametunnistusel. Üks märke sellest, et teenite ohverdavalt, andestades ja südametunnistusega, kohusetundega, isegi kui teie töö on igav, raske, ebaloomulik, on see, et teil tekivad isiklikud suhted ülemuse-tööandja ja oma töökaaslastega. Seda näeme vene pühakute elus: Venemaa püha õige Johannes, kes on orjuses, julmas vangistuses, paneb oma kohusetundliku ja hoolsa tööga omaniku muutma oma suhtumist temasse, nägema teda kui inimest, mitte ainult ori, et tunda austust eilse orja vastu.

Venemaal oli kombeks, et omanik või, ütleme, ülemus pühendas oma nimepäeva oma alluvatele: ta kattis neile laua, tegi kingitusi - mitte nemad talle, pange tähele, vaid tema neile. . See oli omamoodi vene teadvusele omane traditsiooniline onupoiss, mis ulatus majaseintest välja ja ulatus kogu riiki: tsaar on isa, me kõik oleme tema lapsed, tema nimepäev (nimepäev) on rahvuslik. puhkus. Ja nepotism on selle ohverduse üks kõrgemaid ilminguid, millest me räägime: perekonnas ei saa inimene elada ainult iseendale. Perekond on definitsiooni järgi üksteise jaoks elavate inimeste kogukond.

Piisab, kui meenutada sellist tuntud filantroopi ja heategijat nagu Savva Morozov: tema suhtumine töölistesse oli tõeliselt kristlik ja isalik. Ta organiseeris ju neile kindlustussüsteemi ja sooduslaenu ja kõike seda, mida me praegu nimetame sotsiaalseteks garantiideks. Ta ei saanud sellest tulu. Kuid kummalisel kombel on selline kristlik ärijuhtimine lõppkokkuvõttes kasulik.

Tänapäeval püütakse seda asendada surrogaatidega – korporatiivpeod, nn korporatiivse vaimu istutamine, kõikvõimalike psühholoogide koolituste ja rollimängudega meelitamine selle vaimu loomiseks... Kuid kõige selle taga pole ohverdust ega teenimist. . Kõik see ei ole üles ehitatud armastusele, vaid inimese teatud omaduste ja võimete kunstlikule ülepingutamisele: näiteks oskusele heatahtlikult suhelda. Ja see pole üles ehitatud vaimsete eesmärkidega, vaid materiaalsete: igaühe sissetulek sõltub ettevõtte tulust, ettevõtte tulu kõigi tuludest, seega toetagem üksteist.

Kuid inimene pole nii lihtne, kui tänapäeva äri tahaks. Ta ei ole masin. Ta on vaimne olend, kes on tegelikult kutsutud suurele tööle: Jumalale lähenemisele, jumalikustamisele, päästmisele igaveseks eluks. Kommertsialiseerumise tingimustes jääb inimene ikkagi vaimseks olendiks. Varem või hiljem see vastuolu teravneb ja avaldub. Vägivald tema kui vaimse olendi vastu toob kibedaid ja korraga kohutavaid tagajärgi. Miks panevad inimesed tänapäeval sageli toime kõige julmemaid kuritegusid kollektiivides, kus nad töötasid või õppisid? Miks nad tapavad neid, kes nende kõrval töötasid, neid, kellega koos firmapidudel klaase surusid, kellega hommikul rõhutatult sõbralikult tervitati? Algul oli see läänes, siis jõudis meile. Ja pange tähele, kuigi meie ametlikud suhted ei olnud rajatud kasumile, vaid kaubandusele, ei olnud see nii. Niipea, kui hakkasime üle minema kapitalistlike suhete halvimale juhtumile, algas see. See tähendab, et süsteem on olemas ja selle süsteemi tagajärjeks on vaimne ülepinge, mis viib purunemiseni. Vaimne ülepinge tähendab tegevust, mis on vaimuelust täielikult ära lõigatud. Meie töö peab olema vaimne.

Millegipärast mõtlesin just iseteeninduspoes kassapidaja peale. Maailma seisukohalt pole see kõige huvitavam ja prestiižsem töö. Ja vaimsega – millised võimalused! Iga päev on tuhandeid inimesi ja sa saad olla kõigiga - kas siiralt sõbralik ja soe või nagu kassapidaja mulle tuttavas poes: ta oli kohustatud igale kliendile ütlema "Aitäh ostu eest", kuid ta ütleb see läbi hammaste krigistuse, nii et ostjad ehmuvad.

Inimese emotsionaalsust ei saa lahutada tema elu vaimsest komponendist. Kui kassapidaja, müüja, juuksur või pangaametnik on tahtmatult sõbralik lihtsalt sellepärast, et ülemused on kohustanud neid viisakaid sõnu lausuma, erineb see selgelt siirast sõbralikkusest ja heatahtlikkusest inimeste vastu. Kui inimese hing on tühi ja talt nõutakse sealt midagi sooja ja südamlikku kaasa võtma ... nagu mu lemmikseminaristid ütlevad, ei saa te seda viia sinna, kuhu te pole pannud.

Niisiis, töö on meie kristlik saavutus, meie vaimse elu jätk. Ja kas see on psüühiline, isegi sisemise inimese jaoks hävitav? Juhtub, et preester soovitab koguduseliikmel töökohta vahetada?

Tuleb ette. Kuidas seda kindlaks teha? Inimese jaoks on kahjulik see, mis on kahjulik tema hingele, mis on vastu tema päästmisele. Pöördugem kristlike riikide, sealhulgas revolutsioonieelse Venemaa kogemuse poole: seadused, ehkki ebatäiuslikud, peavad arvestama kristlike käskudega. Kuigi kõik mõistavad, et taevast seadust on võimatu maiste vahenditega edasi anda, saab sellele vaid kuidagi läheneda. Sellegipoolest kehtisid seadused ja see tähendas, et riigi teenimine võimaldab inimesel jääda kristlaseks. Riik justkui garanteeris, et ta ei peaks käituma mittekristlikult, et seda temalt ei nõuta. Ja praegu on paljud seadused käskudega vastuolus. Ja sotsiaalsed normid, sotsiaalsed tavad ja inimestevahelised suhted tulenevad seadustest. Seetõttu ei pruugi meeskonnas välja kujunenud korporatiivne vaim olla sugugi kristlik. Ja siis peame meeles pidama Päästja sõnu: Mis kasu on inimesest, kui ta võidab kogu maailma, aga kahjustab oma hinge?(Matt. 16 , 26).

Kuid ka siin ootab meid viga: hakkame oma tööga oma nõrkusi selgitama ja õigustama. Ja me ei näe, et meil pole vaja töökohta vahetada, vaid püüame ennast muuta. Näiteks ütleb inimene: "Minu töö on hullumeelne, sest olen pidevalt masenduses." Kuid meeleheite põhjus pole mitte töö, vaid me ise. Või: “Ma ei saa seal töötada, sest nad ei luba mul paastuda, aastavahetusel on kindlasti firmapidu, suure paastu ülemuse sünnipäeval. Nii et see on mittekristlik töö." Kuid see pole mittekristlik töö ja inimene ise ei saa kristlusega eriti hästi hakkama, kui ta ei suuda paastu ajal ettevõttepeost keelduda; kui mehele meeldiv või võib-olla argus ei lase tal ülemusele rahulikult seletada oma keeldumist pidusöögist.

Ja hoopis teine ​​asi on see, kui töötajalt nõutakse risti äravõtmist – mingitest "sallivusnormidest". Siin pole meil lihtsalt õigust nii kuuletuda ja tööle jääda.

Kui inimene elab tähelepanelikku ja pidevat vaimset elu, pole tal probleemi kindlaks teha: kus on kristlikud normid ja kus mittekristlikud ning kas tema töö nõuab tõesti evangeeliumi käskude rikkumist. Rõhutan, et see elu peaks olema täpselt pidev, stabiilne. See stabiilsus saab alguse igapäevastest hommiku- ja õhtupalvustest, regulaarsetest templikülastustest, sakramentides osalemisest. Kõik see tekitab meie suhte püsivuse Jumalaga.

Mis puudutab nõuannet töökohta vahetada - andsin ainult ühe korra nõu (soovitasin, sest valikuvabadus peaks ju inimesele jääma) sellele ühele koguduseliikmele. Nägin, kuidas tema tööpinge kasvas. Ja ta töötas saunas koristajana. Kõik teavad, et saunad teenivad meid – sugugi mitte tervise pärast... Sel ajal, kui ta seal just koristas, ei olnud ikka midagi, aga siis hakati temalt nõudma, tegelikult kaasosalust kõigis seal toimuvates ülekohtutes: ta pidi midagi teenima, tooma ... ja ta tundis kohe selle töö sobimatust vaimse eluga. Ausa inimesena ei saanud ta olla silmakirjatseja. Ta proovis, kuid isegi natuke seda silmakirjalikkuse mürki viis ta meeleheitele. See oli tõeline vaimne haigus. Aga kui ta töökohta vahetas, läks kõik korda.

Isa Sergius, aga mis siis, kui töötaja on sunnitud tegema väiksemat või suuremat ebaausust, pettust, valetamist? Näiteid võib tuua palju - koolist, ülikoolielust, erinevate jõustruktuuride elust jne. Mida teha, kui võimud nõuavad järjekordselt ilusa aruande kirjutamist, kõrge näitaja tagamist, veenduge, et tüdruk saab kindlasti medali ja see poiss astus kindlasti ülikooli, isegi kui ta teeb kaks viga sõnas "ema"? Kas anda Caesarile see, mis oli Caesari oma, ehk täita käsk ja mitte võtta vastutust või püüda siiski keelduda?

Siin on võimatu anda ühest kategoorilist vastust. Igal inimesel on oma elusituatsioon, oma võime katsumusi taluda, ühesõnaga oma mõõt. Alustuseks on vaja rääkida ülestunnistuses osalemisest ebaausates tegudes, valedes, isegi kui need on väiklased ja näiliselt vabandatavad. Miks? Sest vale on igal juhul infektsioon, nagu gripp: kui see inimeses paika loksub, jääb ta haigeks. Kui lased haigusel kulgeda, siis see progresseerub. Mida annab ülestunnistus? Patt on esile tõstetud Jumala armu valguses. Me näeme teda. Saame vaimse kogemuse, sealhulgas kibeda – patuga koos elamise kogemuse. Endale patt andeks anda ("Noh, mida ma saan teha, kui võimud seda nõuavad?") Tähendab, et jätke end ilma Jumala andestusest. Ja siis saab Saatan meis oma osa. See on tema ala - "tume yati", see tähendab ala, kuhu ta võtab. Kui tunnistaksime omasid - meie omad, mitte ülemus! - patt, mis tähendab, et me näeme probleemi ja saame selle lahendada. Esimene samm probleemi lahendamisel on mitte tajuda oma patu olukorda normina, mis on meile väga tüüpiline: "Mis on minu patt, nüüd nad teevad seda igal pool, see on nüüd normaalne". Arvukad vestlused sellistesse olukordadesse sattunud inimestega näitavad, et väljapääsu neist leiavad need inimesed, kes ei otsi endale vabandusi, ei võta osa patust kui normist ja tunnistavad seda just nimelt oma isiklikuks patuks. Jumal ise aitab selliseid inimesi, pakkudes välja lahenduse ja korraga isegi ahistades inimest "Egiptuse tööst", andes talle teise tegevusala.

Ideaalis on töö ka inimese loominguliste võimete realiseerimine. Kuidas elada, kui teie töö ei lähe kokku teie loominguga? Kui haridus, teadmised, talent jäävad nõudmata? Hilisnõukogude ajal pühkisid paljud andekad hoove, kaevasid kalmistutele haudu, töötasid kütteruumides jne. Keegi pidas sellele vastu ja sai hiljem suureks meheks. Ja keegi hüppas seal, nendel kalmistutel, rõdult välja või lämbus viina, sest see on tegelikult tragöödia. Nüüd on olukord teine, aga probleem pole kuhugi kadunud, selgub.

Talent kui oskus luua on inimesele antud Looja poolt ja see on tõesti katastroof – kui mees oma annetega pole nõutud ja ta saab need vaid maa alla matta. Kogu inimkonna ajalugu näitab, et see probleem on alati eksisteerinud. Inimene mõistab, et on võimeline enamaks, kuid objektiivsetel põhjustel on ta sunnitud "oma kuut tundma". Siiski on ka siin palju lõkse. See meie "ma olen võimeline enamaks" võib olla tõsi ja võib olla kiusatus. Näiteks võib inimene oma edevusest ja uhkusest oma võimetega liialdada. Talle tundub, et geniaalne kirjanik on sellesse suremas, aga tegelikult pole see kirjanik selles kunagi elanud. Või – inimene lihtsalt ei taipa, et ta pole "juhtpartedeks" valmis, ei saa aru, et tal on vaja veel kannatust varuda, istuda seal, kus ta istub, suureks saada.

Meie elus ei juhtu midagi ilma Jumala tahteta. Ja kui avastasime end ootamatult ilma võimalusest luua, peame meenutama lugu John Damascene'ist, kes oli suurepärane vaimne poeet – kirik kasutab tema inspiratsiooni vilju tänapäevani – ja kes tema pihtija Lavras Sava Pühitsetu Pühal Maal keelas luuletamise. Siis aga see keeld tühistati ja tema talent säras veelgi eredamalt – pärast seda, kui John esiteks võttis alandlikult vastu tema jaoks väga valusa ilmajäetuse ja teiseks, kui rikkus keeldu ainuüksi ligimese pärast, sama alandlikkusega. ta kannatas ja karistus selle eest. Loomisvõimaluse äravõtmine on kohati terav alandlikkuse peitel, mis lõikab ära liigse uhkuse, mis meie ande külge on jäänud.

Kuid peamine on aegsasti endalt küsida: mida ma täpselt tahan? Ja proovige sellele ausalt vastata. Kui esiplaanil on edevus või ahnus, siis inimene eksib selgelt. Ükskõik kui palju ta oma "kuueteid" ka ei muudaks, jääb tal alati millestki puudu. Sest edevus ja ahnus on kuristik, mida kunagi ei täideta. Ja hoopis teine ​​asi on see, kui inimene otsib paremat viisi Jumala ja teiste teenimiseks. Siis toob Issand ise ta lõpuks avalikkuse ette, annab talle kõik vajalikud võimalused.

Ajakiri "Õigeusk ja modernsus" № 30 (46)

Kirjete arv: 113

Tere! Olen teeninud Dagestanis juba 6 aastat, nad ei taha meid üle viia, kas saaksite palvetada minu ja mu pere üleviimise eest? Ja täna oleme tapnud kolleegi, oleksime võinud tema eest palvetada, jäid 2 last ja naine.

Sergei

Sergey, jumal aidaku sind. Muidugi pole seal magus ja väga ohtlik. Palvetagem ja palvetage ka teie ise. Pidage meeles Kristuse sõnu: "Kes palub, see saab, ja koputajale avatakse."

Hieromonk Victorin (Aseev)

Tere. Tahaksin teada vastust küsimusele: fakt on see, et töötan madalapalgalisel töökohal ja kulutan teedel veidi üle 100 rubla päevas (peaaegu kolmandiku palgast kuus). Raiskamise vältimiseks laenasin oma koolitüdrukust õelt tasuta sõidukaardi, kuna ta seda veel ei kasuta. Kas see pole patt? Aitäh.

Katariina

Tere Ekaterina. Sa ei sõida nagu jänes, ostsid reisikaardi raha eest, legaalselt. Õige oleks nõuda tööandjalt sõidu või reisikulude hüvitamist.

Preester Aleksander Belosljudov

Õnnista! Täname teid väga kasuliku saidi ja selle jaotise eest. Püüan iga päev küsimusi ja vastuseid lugeda, sest saan vastused paljudele oma küsimustele. Küsin nõu: töötan munitsipaalasutuses, hiljuti andsid nad mulle eraldi kabineti; Kas ameti pühitsemise palveid on võimalik ise lugeda? Preestrit ei saa kutsuda. Aitäh vastuse eest.

Anna

Anna, ainult preester võib teie ameti täielikult pühitseda. Kui preestrit pole võimalik kutsuda, võite kontorisse riputada ikooni ja piserdada seda kolmekuningapäeva veega sõnadega: "Isa ja Poja ja Püha Vaimu nimel. Aamen". Muid palveid ei tohiks lugeda.

Preester Vladimir Šlykov

Tere, isa. Mu sõber on töönarkomaan, töötab 15 tundi päevas, seitse päeva nädalas (vaimne töö). Tal on pidevalt kõrge vererõhk, ta suitsetab, ei tegele spordiga ja tal oli hiljuti mikroinsult, kuid ta ei taha haiglasse jääda, nagu arst soovitab. Ja ma tunnen, et ta pole teinud mingeid järeldusi, et oleks vaja elukorraldust muuta. Olen mures, et see kõik halvasti lõppeb, ja ta ütleb, et ei saa muud teha kui tööd teha, kuna raha tuleb saata haigetele vanematele. Kuidas selgitada inimesele, et kui ta oma tervise eest ei hoolitse, võib ta surra või jääda invaliidiks ?! Ma palvetan tema tervise eest 1-2 korda päevas, kuid arvan, et sellest ei piisa, ta ise peaks seda tõsiselt võtma. Milliseid sõnu ma leian, et ta kuulaks, ja kas ma saan selles olukorras midagi ette võtta? Tänan teid vastuse eest. Palun ärge postitage minu küsimust saidile.

Helena

Ütle talle, Elena, et lisaks tööle on tal veel üks kohustus – hinge puhastamine pattudest. Selleks mõõdetakse tema eluiga ja tervislikku seisundit. Olenemata sellest, kuidas olukord kujuneb, kulutab ta kogu oma aja ja tervise asjadele, ehkki vajalikele, kuid asjata, ja kui ta mõistab, et Issand nõuab talt aru andmist oma elu, vaimse elu tulemuste ja selle viljade eest. meeleparandust, valetab ta juba ilma jõu ja hullumeelsuseta nagu köögivili. Las ta mõtleb.

Abt Nikon (Golovko)

Tere! Olen õigeusklik, aga tööl on minu eri usku kolleege või isegi ateiste. Kuna veedame kolleegidega palju aega koos, siis tuleb vahel juttu ka religioonist. Ühed ütlevad – jumalat pole olemas, teised vaidlevad, et tõeline jumal on Jumal jne. Küsimus on selles: kuidas ma peaksin käituma, kui minu juuresolekul selliseid teemasid arutatakse – teeselda, et ma ei kuule midagi, või väljendada oma seisukohta. vaatenurgast ja vait või püüdke järjekindlalt oma vestluskaaslasi õigeusu tõeses veenda?

Valentine

Kallis Valentina, sellistes vestlustes on parem rääkida oma usust ainult siis, kui seda küsitakse. Lõppude lõpuks on see kõige väärtuslikum, intiimsem. Me ei räägi sellest kõigile ja mitte kõikjal. Me võime keelduda osalemast vaidlustes, mis on sageli tühjad ja ei vii kuhugi. "See on töö, mitte poleemiline klubi. Tulin tööle ”- selline suhtumine aitab teil nende vestluste suhtes rahulikum olla. Jumal aidaku sind.

Preester Sergi Osipov

Tere, annan poe üürile, aga lepingus on kirjas, et pood antakse üürile tasuta, kuigi inimene maksab mulle raha. Kas ma pean lepingu ümber kirjutama?

Sergei

Tere Sergei. Tehke nii, nagu teie südametunnistus ütleb. Makske kas üürimaks või ärge võtke raha. Aidake Issand.

Preester Sergi Osipov

Tervist isa.Leppisin ühe inimesega peale tööd kokku, et lähen õhtusele jumalateenistusele kirikusse, et enne sakramenti pihtida. Viis minutit enne vahetuse lõppu helistasid nad tootmisplatsilt ja käskisid kohale jääda, et nende jaoks tehnoloogiat välja töötada. Vastasin, et tööpäev on läbi ja nad juba ootavad mind, läksin ära. Ülestunnistuseks rääkisin sellest juhtumist. Kuid hämmeldus jäi. Kas ma olen pattu teinud? Aitäh vastuse eest.

Margarita

Margarita, kõik sõltub sellest, kui palju teie abi vajati. Üks asi on see, kui tööandja sageli kuritarvitab oma positsiooni ja sunnib töötajaid pärast tööd jääma. Ja see on täiesti erinev, kui nad tõesti ei saaks sel hetkel ilma teie abita hakkama. Arvan, et südametunnistuse rahustamiseks peate oma kolleegidega selgitama.

Preester Vladimir Šlykov

Tere päevast. Töötan kõrgel positsioonil ühe väga suure alkohoolsete jookide ettevõtte õigusosakonnas. Püüan oma kohustusi kohusetundlikult täita. Küsimus on selles, et kas pole patt töötada ettevõttes, mis toodab ja müüb suures koguses viina, veini jms?

Igor

Formaalselt pole pattu, sest sa ei sunni joodikut sõltuvusse aina sügavamale uppuma. Kõik, mida inimesed saavad patuks kasutada, mida peaksid kõik tootjad nüüd tegema? Aga kui see küsimus sind jätkuvalt piinab, on sul siiski võimalus millalgi töökohta vahetada. Jumal õnnistagu sind.

Preester Sergi Osipov

Tere, isa! Palun aidake mul seda probleemi lahendada. Mul on 2 last, 4,5 ja 2,5 aastat vanad. Kevadel saab mu poeg 3-aastaseks ja ma pean tööle minema. Kuid dekreedi ajal harjusin pereeluga nii palju, isegi vaatamata selle raskustele. Ma ei kujuta ennast tööl ette, ma ei kujuta ette, et mu laste eest hoolitsevad vanaemad ja kasvatajad. Olen ema ja naine, tean ja armastan neid rolle kogu südamest! Jumal palub mu lapsi, mitte mu vanaemasid! Ja ma istuksin kodus, aga mu mees on veendunud, et pean staaži ja pensioni nimel tööd tegema. Ma ei suuda teda veenda, et lapsed on mulle kallimad. Ja ma ei kavatse alati kodus istuda, aga praegu lapsed kooli ei lähe. Rahaline olukord lubab mul veel mitte töötada. Meid on külluses. Kolmandat last veel sünnitada ei saa, oma kohta pole, mees on sõjaväelane, käime ühest kohast teise. Aga ma sünnitaks ikkagi ja mu mees ei taha veel lapsi. Isa, vabandan paljusõnalisuse pärast, aga sinu arvamus on mulle väga oluline. Kas mul on õigus, et töö võib oodata ja lapsed vajavad mind praegu rohkem? Kas peaksite nõudma omaette või minema tööle, et oma mehele kuuletuda ja siis saab jumal ise kõigega hakkama? Päästa sind Issand!

Tatiana

Kallis Tatjana! Kas pole mitte naise õnn ja saatus – olla maja valvur ja laste kasvataja? Pealegi on teie rahaasjadega kõik korras, jumal tänatud. Keegi ei kasvata teie lapsi paremini kui teie ise. Ja meie riigis on pension nii tontlik reaalsus... Näiteks ma ei suuda uskuda, et kui pensioni saamise aeg kätte jõuab, siis teenitu sulle tagasi kantakse. Parem on panustada oma energiat, aega, noorust ja tervist lastesse ja nad tagavad teile korraliku kasvatuse korral jõukuse vanemas eas. Jah, ja Issand ei jäta seda, kes paneb kogu oma jõu, et kasvatada oma lapsi usus ja vagaduses. Nii et proovige oma abikaasaga uuesti rääkida ja veenda teda, et lapsed vajavad teid rohkem kui riik. Jumal õnnistagu sind!

Peapreester Andrei Efanov

Tere kallid preestrid. Tahaksin pöörduda isa Maximi poole. Leidsin teilt palju kasulikke, arusaadavaid nõuandeid, mis on kirjutatud elavas keeles. Andke mulle ka nõu, mida teha sellistes pealtnäha olmelistes olukordades nagu lapselikud jonnihood. Töötan USA-s peres lapsehoidjana. Lapsi kasvatatakse siin teistmoodi kui meil. SIIN ON KÕIK LUBATUD! Lapsed ei tea sõna ei. Olen usklik, õigeusklik ja tean, et alati tuleb säilitada meelerahu, mitte vihastada, kuid viimasel ajal pole ma mitte ainult pidevast hüsteeriast väsinud, vaid tunnen ka omamoodi tühjust, isegi meeleheidet. Ja täna ma ei pidanud vastu, purskasin välja, tõstsin isegi lapse peale häält, vihastasin. Nutan, parandan meelt, kuid mõistan, et pean olema kannatlik, kuue kuu pärast tahan ma koju minna, kui Jumal tahab. Seetõttu pole siinkohal mõtet töökoha vahetamisest rääkida. Palun andke nõu, kuidas saab õigeusklik kristlane lapseliku raevuhoo hetkedel vaoshoitust avaldada? Kust ja mida selle teema kohta lugeda saab? Tunnistan, mul oli hiljem häbi 3-aastase lapse ees, sest ma olin vihane, mul oli häbi jumala ees. 2,5 aastat tagasi sai minust koguduse liige, osalesin regulaarselt sakramentides, tundus, et mu vaimne elu oli rahulik ja vaikne ning järsku - viha, ärritus... aga ma tõesti tahan Jumalale meeldida, olla tasane, alandlik. Aga kohutavate lapsikute jonnihoogudega – ma ei talu seda. Ja millised on Ameerika laste jonnihood – seda peab nägema. Abi nõuga, isa. Jumal hoidku sind.

Valentine

Jah, Valentina, ma nägin Ameerika laste jonnihooge (elasin kuu aega USA-s koos sõpradega), minu koguduseliikmed selles riigis töötasid samadel töökohtadel nagu sina. Arvan, et teate, et osariikides ei ole ohutu järglaste, eriti kellegi teise suhtes ärrituda. Nad võivad süüdistada kõike. Kui olete otsustanud naasta, peate lihtsalt vastu pidama ja palvetama. Palvetage ka lapse eest. Arvan, et siin on väga raske meelerahu säilitada – kõik pole meie oma, kõik läheb kuidagi tasakaalust välja. Jääb üle vaid vastu pidada. Kannatlikuks saamiseks lugege Abba Dorotheost. On selline lugu: ebaõnne ajas munga kongist, kloostrist minema, kuid iga päev alustas ta sellega, et ta on siiski kannatlik ja "homme lahkub". Seda "homset" ei tulnud kunagi. On hea, kui Ameerika Ühendriikides on võimalik äri teatud ajaks lõpetada. Kui ei, siis elage selle põhimõtte järgi.

Peapreester Maxim Khizhiy

Tere! Palun öelge, kas tegin õigesti. Novembri alguses sain tööle panka juristina, teisel päeval ütles asedirektor, et ma peaksin olema tema parem käsi ja andma osakonnas toimuvast aru. ma ei teinud seda. Pärast kahenädalast tööd süüdistas see direktori asetäitja mind ebaprofessionaalsuses (juristi staažiga 8 aastat) ja palus mul kirjutada lahkumisavaldus. Kui ma järgmisel päeval avaldust kirjutasin, vabandas ta ja ütles, et on meelt muutnud, samas kui ta helistas mu osakonnajuhatajale ja süüdistas teda minu vallandamises. Siis rebis ta mu avalduse katki, aga ma kirjutasin teise ja ta sai minu peale vihaseks, sest see ähvardab teda vallandada. Ainus, mis mind "kahe tule" vahel töötades päästis, oli Psalmi 90 ja Psalteri lugemine. Kuid ma lõpetasin, hoolimata juhtkonna kõigist veenmistest jääda ja ellu jääda, olles töötanud vaid kolm nädalat. Võib-olla ma eksin, sest mul on naine ja kaks last ning ma lahkusin hästi tasustatud ametikohalt? selgub, et jumal andis mulle proovikivi, mida ma ei suutnud taluda? Teisest küljest olen ma 34-aastane ja praktiliselt kogu elu püüdsin oma sõna mitte muuta ega vaadanud kunagi lojaalselt inimestele silma, ükskõik, kas nad mulle raha või muid hüvesid pakkusid. Ma küsin nõu, isa.

Jevgeni

Eugene, läinud – ja läinud, pole vaja tagasi vaadata. Vastasel juhul hakkate midagi kahetsema, mõtlema, et see oleks võinud olla teisiti. Olukord, mis teil seal oli, oli tõesti vastik ja muutke seda – see on halb ja seega on see veelgi hullem. Olgem julgemad: nad panid ukse kinni – punkt. Me ei kahetse seda! Ja Issand aitab sind, ei jäta sind sinu aususe ja otsekohesuse pärast.

Abt Nikon (Golovko)

Tere, isa! Mind on küsimus piinanud väga pikka aega - minu töö juures usuvad paljud, et meeste käest on VAJALIK raha välja tõmmata ja käituda nii, et nad pakuksid täielikult luksuslikku elu (kasukatega, korterite, autodega). ja iga kuu välisreisid). 20- ja 30-aastased arvavad nii! Ja nad on õnnelikud ja neil on, mille nimel oma lapsi arendada! Arstid ja lasteklubid on meeletult kallid. Lapsed lasteaedades ja koolides hooplevad riiete, mänguasjade, reiside jms üle. Kas pole patt “meestelt raha tõmmata”? Kuidas selgitada lapsele, et see pole peamine? Või on neil õigus, et nad kindlustavad nii enda ja lapse stabiilse tuleviku? Mõnikord taban end mõttelt. Ma olen lihtsalt armukade. Aitäh!

Helena

Elena, sa esitad küsimuse, millele sa ise tead vastust! Teine asi on see, et teid rõhub teie enda olukord... Seda tuleks arutada. Mis kodus toimub. Kas su mees ei tööta? Kas see töötab vähe? Kas ei hooli lastest? Mida sa ise sellega teha üritad? Ja mida nendele kiskjatele tähelepanu pöörata! Ka nende abikaasad saavad varsti targemaks ... Mida nad siis teevad?

Peapreester Maxim Khizhiy

Tere! Öelge palun, kas klientide meelitamisega seotud pangas töötamist peetakse patuks?

Svetlana

Svetlana, kui klientide meelitamiseks on vaja pettust, siis see loeb. Loodan, et see ei puuduta teie tööd. Jumal aidaku!

Preester Sergi Osipov

Head päeva! Isa, minu küsimus on: tulevikus tahan avada väikese kondiitriäri puhtalt oma pere jaoks, et saaksin vaikuses ja palves töötada. Oleme abikaasaga usklikud, püüame elada Jumala seaduse järgi. Abikaasa ütleb, et äri on vale, raha rikub inimesi, muudab nad ahneks ja laialivalguvaks ja palju muud! Näiteks kui on paastupäevad ja ma müün inimestele, kes ei paastu, vastutan nende pattude eest. Aidake, andke nõu, mida teha.

Tere! Ma ei näe väikeses kondiitriäris midagi halba. Tähtis pole ju raha hulk, vaid meie suhtumine sellesse. Võite jätta osa oma sissetulekust heategevuseks, toita vaeseid kuklitega või müüa postis lahjasid küpsetisi. See tähendab, et tood inimestele tõelist kasu. Kuid nagu iga usklik, peate kõigepealt arutama seda oma pihtijaga või preestriga pihtimisel ja võtma temalt õnnistuse.

Preester Vladimir Šlykov

Tere, isa! Ostsime naisega kahe müüjaga juba tegutseva riidepoe. Üks müüjatest on 57-aastane naine, töötas selles peaaegu algusest peale (umbes 3 aastat) väga kapriisse iseloomuga, rääkis meiega pidevalt kõiges vastu, hilines tööle, puudus sageli oma töökohalt ja , lisaks hakkas meie, naaberpoodide müüjate peale kurtma, et ta pole uute omanikega rahul. Selle tulemusena vallandasime ta, makstes talle ettenähtud töötasu ja selgitades põhjust. Kas see on meie jaoks patt?

Aleksei

Tere Aleksei. Kui te ei solvanud teda, ei näidanud tagasilükkamist ega püüdnud temast lahti saada enda kindlustunde pärast, mitte tootmisvajadusest, siis pole te pattu teinud. Tegime kõik õigesti.

Preester Aleksander Belosljudov

Tere! Olen sõjaväepensionär, 52 aastane, pensionist piisab eluks ajaks. Hakkasin lugema vaimset kirjandust, vaatama A.I.Osipovi videoloenguid. Nüüd on nad pakkunud tööd teises piirkonnas. Palun andke mulle nõu, kas peaksin oma tavapärast eluviisi muutma ja kolimisega nõustuma?

Sergius

Tere Sergiy! Arvan, et selles küsimuses on kõige parem konsulteerida preestriga, kes tunneb teid isiklikult. Kuid teie kirjast ei näe ma kolimisel takistusi. Kõik sõltub teie soovidest ja võimalustest.

Preester Vladimir Šlykov

Tere, kas kirikuministril on õigus lisaks teenistusele töötada ka muul, lisatööl, kas see on kirikuseadustega lubatud või mitte? Aitäh.

Dmitri

Tere Dimitri. Vene õigeusu kiriku vaimulikkonda kuuluv vaimulik saab toetust oma kogudusest, kui ta on praost, või piiskopkonnalt, kui ta täidab piiskopkonna kuulekust. Ebapiisava ülalpidamise korral ja seda juhtub sageli ka väikestes kogudustes, võib vaimulik töötada ilmalikul ametikohal, kui see ei piira tema otseseid kohustusi. Loomulikult ei saa see olla selline tegevus, mis on seotud Jumala käskude rikkumisega või on kiriku kaanonitega otseselt keelatud. Eelkõige on preestril keelatud osaleda valimistel ja töötada mis tahes jõustruktuurides. Ja näiteks õpetaja, arst, korrapidaja, elektrik ... saate.

Preester Aleksander Belosljudov

Tere! Fakt on see, et oma ettevõtet avades panin oma ettevõttele nimeks "Svarog". Minu teada on see müütiline slaavi jumal-sepp. Kuna ma tegelen metalliga, siis nii ma seda nimetasin. Ilma igasuguse tagamõtteta, kuna olen õigeusklik ja tean, et Jumal on üks ja teisi pole. Kas see on patt ja kas selle tõttu võivad asjad halvasti minna? Mida ma peaksin tegema? Ümbernimetamine on suur probleem. Või pole selles midagi halba? Isegi kui ma meelt parandan ja tunnistan, jääb nimi ikkagi alles.

Vladislav

Muidugi on Vladislav õigeuskliku jaoks nimi mõnevõrra kummaline, mõtlematu, kuid ilmselt pole vaja midagi muuta ja tõepoolest pole midagi vaja, eriti kuna see on meie riigis väga raske ja kulukas. Palvetage, tehke heategevustööd, Issand ei jäta teid, annab teile kõik, mida vajate, ja õnnistab teie tööd. Olgu teie "Svarog" õigeusu kristlaste teenistuses.

Abt Nikon (Golovko)

Tere, isa! Mul on küsimus professionaalsest küljest. Õpin majandusteadlaseks, kuid viimasel ajal kahtlen selles, et see amet on põhimõtteliselt keskendunud materjalile, töö tulemuseks on säästetud materiaalsed väärtused ja näiteks pangad saavad kasu inimestelt, kellel on huvi. laenud, mis radikaalselt selle vastu, mida Kõigevägevam meile pärandas, ja samad börsid, aktsiatesse investeerimine ... Palun öelge, kuidas õigeusu kirik sellele küsimusele läheneb, kas majandusteadlase elukutse sobib kristlasele ja mida te vajate teadma selle väärtust inimkonnale, sest kui ma oma tööga midagi head ei tee ja mis veelgi hullem, kui kahju on, siis ma ei näe sellisel tegevusel mõtet ega motivatsiooni. Aitäh!

Victor

Majanduskomponent ei ole ainult panganduses või börsiäris. Igal tootmisel on oma majandus – toit, riided, isegi ikoonid ja liturgilised rõivad. Nii et sellel erialal on väga lai rakendus. Näiteks võite olla heategevusfondi majandusteadlane ja tegeleda annetajate raha ümberjagamisega abivajajatele. Nii et peaaegu iga elukutse võib olla rahuldust pakkuv, kui leiate pingutusele õige punkti.

diakon Ilja Kokin

Tere. Ma olen teinud kohutavat asja. Tööl oli puhkus, kõik jõid, siis läksid kohvikusse. Mis edasi juhtus, ma praktiliselt ei mäleta, milles olin ise süüdi. Mäletan, et üks kolleeg hakkas mind kiusama, suudlesime, siis ma ei mäleta midagi. Ma kardan isegi mõelda, et meil võiks temaga midagi olla, ma tõesti loodan, et midagi ei juhtunud, aga juhtunu tõsiasi... Ma ei tea, kuidas edasi elada, see tegu sööbib mind, ma arvan, et olen pärast kõike seda alatu olend, olen suures meeleheites, mida ma peaksin tegema?

Kirjete arv: 42

Tere, isa. Ma olin segaduses Jumala ettehoolduse kontseptsioonist. Lugesin kuskilt ammu, et meie elu koosneb meie tahtest ja Jumala tahtest (seda sellepärast, et me käitume sageli meelevaldselt ja Issand ei sunni seda peale). Mul on probleeme töö leidmisega. Teen kohe broneeringu: lähen kirikusse, tunnistan, võtan armulaua, palvetan töö eest. Esimest korda, enne töö leidmist, veetsin kodus 1,5 aastat. Töötasin 9 kuud ja nüüd otsin jälle 4. kuud tööd. Kuidas aru saada, kas ma teen õigesti, kui keeldun tööandjast, kui olen tingimustega väga rahulolematu (näiteks töö, mida ma pole varem teinud, teine ​​linn, väga väike palk, millest üle poole peab olema eluaseme eest maksta, jälle teises linnas ja muu). Minu linnas minu erialal tööd ei ole. Minu erialal mitte - ei toiminud, siis ei tulnud tööandjat, siis mis muud hädad. Mis saab siis, kui ma praktiseerin omatahte ja lükkan tagasi Jumala tahte? Või juhtub kõik täpselt nii, nagu Jumal on andnud ja selle pärast pole vaja muretseda? Minu oma ei lähe minust mööda? Kõik see on masendav. Murelikuks teeb see, et meeleheitel palvetan meeletult töökoha järele, aga järgnevad töövariandid ei tekita mingit leppimissoovi, vastupidi - nurinat ja tülgastust. Kas see võib olla uhkus? Kuid ma proovisin saada tööd tagasihoidlikes kohtades, kuid see ei õnnestunud, mille ma ise valisin. Mida ma peaksin edasi tegema? Kas ohverdada kõik ja asuda elama seal, kus pead, astudes kõri peale või ootama, kuni töö sulle südamele läheb? Aitäh.

Marina

Tere Marina. Otsige head tööd. Selles pole midagi halba. Kui raha napib, võite teenida veidi lisaraha, kuid siiski otsida, kus saaksite oma teadmisi kasu ja rahuloluga rakendada. Mis puutub tööpalvetesse, siis on parem see kõik seljataha jätta. Jumal teab, mida sa vajad. Tema jaoks pole oluline, mille eest sa palvetad, vaid Tema jaoks on oluline, kuidas sa palvetad. Sinu soov tööd leida hakkas muutuma omamoodi kireks, asendamaks elu eesmärki ja mõtet. Ja Jumal ei täida neid taotlusi, mille dikteerib kirg. Palvetada võib ka töö eest, aga vaoshoitult, ilma piinadeta: Issand, sa tead, mida ma vajan, enne kui ma sinult palun. Võimalusel täitke minu soov hea ja armastatud töö saamiseks. Aga ärgu sündigu minu, vaid sinu tahe. Ärge süüdistage mind mu ebamõistliku palve patu eest ja halasta minu peale.

Preester Aleksander Belosljudov

Head päeva! Ütle mulle, kust saada jõudu, et kõik katsumused üle elada? Olen tööl koondatud, probleeme korteri ostmisega, isiklikus elus ei vea. Ma lähen kirikusse ja palvetan. Kuid millegipärast pole kõik asjata. Käed on juba langetatud. Usun, et kõik saab korda, aga siiani pole midagi head juhtunud. Täname juba ette vastuse eest!

Anna

Anna, kui sul pole vaimses elus millekski piisavalt jõudu, pea meeles oma patte – meil on neid tuhandeid. Sellest on palju abi, kui saame oma õhetava meele paika panna ja mitte nuriseda, mitte olla kannatamatud.

Abt Nikon (Golovko)

Tere, isa, ma pole pikka aega leidnud tööd, olen juba meeleheitel, milliste pühakute eest on parem selle pärast palvetada? Ma ei taha elada, kõik mu sõbrad ja sugulased mõistavad endiselt hukka, et istun meelega, nad ütlevad, et kui ma elaksin NSV Liidus, siis nad vangistati selle eest. Ma ei tea, mis siis juhtus, aga praegu esitavad tööandjad suuri nõudmisi.

Katariina

Jekaterina, praegu on raske aeg: võimekaid ametiühinguid pole, metsik kapitalism on hoovis. Aga te elate Moskvas ja on raske uskuda, et seal pole tööd. Te ei rääkinud sõnagi oma elukutse, hariduse ega ambitsioonide kohta. Raske on mõista, mis on teie ebaõnnestumiste põhjus töösuhtes. Palvetamine on muidugi vajalik, kuid targalt. Võimalik, et põhjus on sinus endas: võib-olla on vaja eriala vahetada, ümberõppida vms. Mõtle! Lugege akatisti St. Nicholas the Wonderworker. Las ta õpetab ja juhendab.

Peapreester Maxim Khizhiy

Head päeva! Kaotasin töö enda süül. Midagi ei saa muuta. Piinab midagi sees, mis tegi valesti. Ta tunnistas, kuid ei tööd ega hingerahu. Ma tean, et kõik on Jumala tahtel. Aga see juhtus minu tahtest. Palun palvetage minu eest.

Oksana

Tere Oksana. Ära lase end piinata töö kaotamise pärast. Sa pole oma kätt kaotanud. Kõik on sinu oma. Ja see, mis võib kaotada, pole kunagi olnud sinu oma. Otsige esmalt Jumala riiki ja töö saab lõpule viidud. Jumal aidaku sind.

Preester Aleksander Belosljudov

Tere, isa. Kas on patt elada abielus, aga lapse sünd edasi lükata, sest mul on tööga probleeme ja on vaja otsida stabiilset töökohta või ennekõike pean mõtlema lapsesaamisele, mitte liigselt muretsema tööpuuduse kohta? Rasedusi pole kunagi olnud.

Katariina

Tere Ekaterina! Lapsed on Jumala õnnistus. Ärge kahelge, et pärast lapse kinkimist annab Jumal talle kõik, mis on vajalik. Ja töö on teisejärguline.

Preester Vladimir Šlykov

Tere, isa! Abi nõuga. Nad on mu abikaasaga abielus, kuid tundub, et armastus on juba möödas. Vandume pidevalt, me ei mõista üksteist. Abikaasa ei aita mind kahe lapsega üldse, ei moraalselt ega rahaliselt. 10 aastat pole ma kordagi palka toonud. Tal ei ole alalist tööd, ta ei viibi kuskil kuu aega ja lahkub ilma tasu saamata. Nii ma elan. Jumal tänatud, ema aitab (istume praktiliselt talle kaelas), muidu käiksin temaga väljasirutatud käega mööda maailma ringi. Ma ei tunne tema vastu karvavõrdki austust ega usu temasse. Ta valetab mulle pidevalt kõiges. Üldiselt on ta loomult väga petlik inimene. Alguses ma armastasin teda väga, kuid siis oli ta pettunud ja nüüd tundub, et ma lihtsalt vihkan teda. Tal on palju pahesid. Ta joob ja üsna sageli. Kui vastik ta mulle on, kui ta on purjus, sõnatult (nagu poleks ta lähedal, vaid saatan). Purjus olles võib ta mind petta, võib-olla pettis mind. Ma ütlen - enne kui on liiga hilja, on vaja patte kahetseda - aga ta ei taha, ütleb ta, et kõik on patused. Olen valmis talle kõik andestama, kui ta tooks laste ülalpidamiseks koju kasvõi natukene raha. Ja ta ütleb, et mul on temalt ainult raha vaja. Kuigi ta ei andnud mulle sentigi, siis kui sai, jõi kõik ära. Isa, ütle mulle, mida teha, kuidas sellise inimesega koos elada, sest ma ei austa teda üldse ega usu temasse midagi. Aitäh!

Lily

Lilia, kas sa nägid abielludes tema puudusi ja pahesid? Ja kui sa nägid, siis miks sa ei mõelnud? Mis pani teid sellise tormaka teo toime panema? Peame vigade kallal tööd tegema. Mõelge sellele, kirjutage sellest. Viitan teid oma LJ-le: http://clerical-x.livejournal.com/. Leidke sealt materjal "Armastuse ori" - psühholoogilise sõltuvuse kohta suhetest. Lugege hoolikalt evangeeliumi, minge templisse pihtima. Ja järgige meie veebisaidi pealkirja "Minu kindlus".

Peapreester Maxim Khizhiy

Tere. Tahaksin teilt selle kohta küsida. Meie pere on 3-aastane. Väike laps. Niisiis, küsimus puudutab abikaasat. Ma arvan, et ainult teie saate midagi soovitada. Ma tõesti loodan. Mu abikaasal on aastaid olnud halb töö. Ta käib kirikus ja palvetab ning mina (mu naine) palvetan kodus tema eest St. Trimifuntski Spiridon (kuna lapsega pole kirikus võimalust jumalateenistusel viibida). Ta on ühtaegu lahke ja osavõtlik, ta ei joo, ei suitseta, on hästi kasvatatud – ta tundub olevat igati hea inimene, mitte ainult oma perekonna, vaid ka ümbritseva suhtes. Ja mis puudutab tööd - nii kõrvalt võib öelda, nagu oleks keegi kirunud: nad võtavad tööle - petavad kõigega (töögraafiku, palga osas, mis osutub 2-3 korda väiksemaks. Ja nii et see on 10 aastat töökohta vahetanud.Nad vaatavad selle peale viltu.Aga ma tahan leida tööd,et ei paluks vanematelt abi,et saaksin oma peret ülal pidada.Ja nüüd läks ta närvi selle peale. alusel,psühhootiline,ma ütleks.Ütles et ei lähe kirikusse,et Jumalale ilmselt ta väga ei meeldi ja ei kuule.Kuidas aidata,mida teha?Kogu aeg on tal olnud raisatud raha - ta ostis isegi auto viimase kogutud (pulma)rahaga - nii et nad libisesid kogu rikki, 2 korda ülehinnatud Aga ta käis mitu korda preestri juurest kirikus ja palus õnnistust töötamiseks ja auto ostmiseks . Ja ta läks ülestunnistusele. Kuidas sellises olukorras käituda, kuidas teda aidata? kohtus tööga) ilmus - nii et ta rääkis temaga tunde. t, on soovitatav. Ta õppis psühholoogiks, kuid ei lõpetanud õpinguid ja pealegi on tal ERITUD võimed. Ta oli ja isegi nüüd, kuigi harvem, küsib ta, mida naine tema kohta tunneb ja näeb. Kuidas ma peaksin sellele reageerima? Tänan juba ette nõu eest.

Helena

Kallis Elena, lisaks ostu õnnistusele oleks tore ka ostuteemast aru saada või selliseks juhtumiks autode spetsialisti juures. Siis on hind reaalne ja rikked on etteaimatavad. Auto puhul ei tasu jumala peale solvuda. Tööle kandideerimisel sõlmitakse leping, kus tasumine on läbiräägitud. Selle eest peale ametikoha kandidaadi keegi järgi ei lähe. On suur viga oodata Jumalalt ainult edukat maist evangeeliumi; pole vaja alustada maisest. „Otsige esmalt Jumala riiki, siis seda kõike antakse teile,” – Issand näitab meile otse prioriteete (Luuka 12:31). Kui inimene seisab vale eeldusega silmitsi maise plaani probleemidega, saame täielikult seletada pöördumist Jumalalt nende poole, kes lubavad aidata maiseid "selgeltnägijaid". Selle eest tuleb aga maksta hinge igavese saatusega, kuid nad ei hoiata selle eest. Vanasõna “Usalda Jumalat, aga ära tee ise viga” ei sea vastu lootust Issanda abile inimese tööle, vaid õpetab meid ühendama palve Jumala poole ja oma pingutused. Katse selles elus "elada" "ekstrasensoorse taju", "nõidade" jms tegelaste abil jätab inimese ja tema lähedased ilma sellest jumalikust abist, mida ta ei märka. Sellest lähtuvalt peaksite oma "töölt tulnud sõpra" kohtlema nii. Sul on õigus oma mehe eest palvetada. Toeta teda, et ta tunneks, et perekond on temaga. Jah, see on praegu raske. Jumal tänatud, et vanemad saavad aidata. Ja ta leiab töö. Ta otsib ja leiab. Sa usud temasse. Kõik saab korda, pole vaja alla anda. Seda peaks ta sinust tundma. Isegi kui tema usk on kõikuma löönud, tõuseb teie palve teie pere nimel Issanda poole. Aidaku ta teie perekonda!

Preester Sergi Osipov

Head päeva! Kaotasin töö kolm aastat tagasi. Sõbrad soovitasid mul selgeltnägija juurde minna. Kuna olin meeleheitel, läksin. Nad müüsid mulle seal amuleti. Viieharuline täht ringis ja nad ütlesid, et ta aitab. Kandsin seda isegi aasta aega ristiga kaelas, aga siis ütles miski, et see pole õige. Sa ei saa loota nõiduse amulettidele ja veelgi enam, kanda seda koos rinnaristiga. Võtsin selle ära ja ei kanna. Aga mul tekkis küsimus: mida selle amuletiga nüüd peale hakata? Viska see lihtsalt minema? Või sulatada (see on kullast)? Või midagi muud? Palun ütle! Ette tänades.

Dmitri

Dmitri, kõigepealt tegema järeldused ja mitte laskuma enam okultismi. Õppige usku! Palvetage templis. Amuletiga saab piibellikult tegutseda: anda see ehtetöökojale sulatamiseks ja sellest saadav tulu oma templisse. Midagi sellist tegid iisraellased paganate kullaga.

Peapreester Maxim Khizhiy

Isa, tere. Tahaksin teilt nõu küsida, kelle puhul minu puhul palvetada. Mina ja mu abikaasa jäime tööta, samal ajal kui töötasime Hiina ettevõttes, tema oli 12-aastane ja mina peaaegu 8-aastane. Oleme abikaasaga mures, kahju muidugi, et nad ei väärtusta inimsuhteid. Aidake, isa.

aaria

Tavaliselt palvetavad nad töö leidmiseks püha märtri Tryphoni poole. Ja ärge muretsege oma vana töö pärast, see tähendab, et teid ootab uus töö, kus saate teha rohkem kui eelmine.

diakon Ilja Kokin

Kolme aasta jooksul surid kordamööda mu vanemad ja õde, siis lahutasid abikaasast, nüüd kärpisid nad mu ametikoha (teenisin õiguskaitseorganites, pensionini oli jäänud 6 aastat), mul on kaks last süles. Kõik kurbused on minu pattude pärast, kõik on Jumala ettenägemise tõttu, aga kuidas mitte lasta end tumestama nõrkusest, kuidas mitte langeda meeleheitesse? Püüame elada koos lastega vaimset elu: palvetame, loeme, pühapäeviti ja pühadel käime kirikus, nende vanemate mälestusteenistustel seisame koos nendega, istutame haudadele lilli, alustame sakramente, paastu , ainult mina jälgin (lapsed saavad armulauda rangelt tühja kõhuga - 3 ja 7 aastased), loen akatiste, käime lastega palverännakutel (mitte väga kaugel).

Olga

Tere Olga. Kurbustest tingitud meeleheide tekib ainult nende tagasilükkamise tõttu ja tagasilükkamine omakorda maailma kiindumusest koos kõigi selle "õnnistustega". Sundige end tänama Jumalat selle eest, mis teiega täpselt toimub. Usu mind, miski pole mõttetu. Kui kurbused on teile lubatud, tähendab see, et esiteks on need vajalikud ja teiseks on need teostatavad. Sest kõigepealt annab Jumal armu ja alles siis kiusatused. Püüdke alati meeles pidada palvet: "Issand, Jeesus Kristus, halasta minu peale." Jumal aidaku sind.

Preester Aleksander Belosljudov

Isa, mida on vaja teha, et mu mees õigele teele suunaks, et tal tekiks soov töötada ja ta lõpetaks valetamise?

Irina

Irina, nagu ütles Sarovi munk Serafim: "Päästke ennast ja tuhanded teie ümber saavad päästetud." Esiteks peame me ise elama väärikalt ja täitma Jumala käske. Peate oma mehe eest palvetama. Kui me ise ei saa midagi teha, pöördume selle poole, kes suudab kõike – Jumala poole.

Hieromonk Victorin (Aseev)

Tere, isa! Ütle mulle, kuidas teha kristlikult õiget asja. Abielu, elame 6 aastat. Algul issand lapsi ei andnud, nüüd vist miks. Niipea kui rasedaks jäin ja ikka, pole see elu, vaid raske töö. Mu mees ei taha töötada. Pidevalt purjus joob ta kogu raha, mis ta leiab, kogu kulla võttis välja. Ei lase mul lapsel öösel magada, siis nõuab pudelit, siis raha. Kui ta joob, on ta agressiivne. Ta vihkab mu sugulasi, viskas purjuspäi mu ema ja isa otsa. Ta petab mind, ma tean seda kindlalt. Tahan temast lahutada, mul pole enam jõudu, isegi tervisehädasid närvilisuse põhjal. Aga fakt on see, et ta ähvardab lapse varastada. Ja tema iseloomu järgi otsustades kaldun uskuma, et ta saab hakkama. Kardan väga lapse pärast, ta on purjus ja võib teda sandistada. Laps pole aastane. Mida ma peaksin tegema, et see olukord kuidagi lahendada – ta välja viskama? ...

Alyona

Sellises olukorras on vaja valida "väiksem kurjus". Saada lahutatud. Ja kui see ähvardab, võtke ühendust politseiga.

Preester Aleksander Belosljudov

Isa, tere! Minu nimi on Marina. Olen 26. Aidake nõuga. Fakt on see, et ma ei saa kuskil töötada, mul ei õnnestu igal pool, ma unustan midagi, kõik kukub käest. Nüüd sain ühes ettevõttes töökoha, palvetasin jumalat, et saaksin seal töötada, aga seisan silmitsi selliste probleemidega, survega teiste inimeste seas, kes vaatavad mind hukkamõistvalt. Kas lasen värvi maha, kõik vaatavad viltu ja naeravad, siis ma teen midagi valesti... Olen seal kuu aega töötanud, kõik räägivad, et see on töö valdamiseks palju, aga ma lihtsalt ei saa hakkama. Ja nii igal pool, poes, ma ka ei saa, tekib puudus või midagi muud. Veetsin mõnda aega kodus ilma tööta, elan koos vanematega, mul on neist väga kahju, et neil on selline tütar, kes neid teotab, kuna mu isa töötab minuga samas tehases ja kõik austavad teda väga. Ma tean, et Issand varustab iga inimest võimetega, need on ka minul muidugi olemas, aga need võimed ei aita mind kuidagi minu töös. Püüan, annan endast parima, kannatan füüsilist valu, sest käed on paistes, aga eksin ära ja unustan kõik. Mul on tunne, et Issand ei luba mul töötada ega õnnista mind selle eest. Aga elu on väga raske ja millegi nimel tuleb elada. Ma ei ole abielus, seega pean ennast ülal pidama. Aidake nõuga, olen lihtsalt meeleheite äärel, tean, et see on patt, usun ja loodan Jumala abile.

Marina

Ei midagi, Marina, isegi Moskva, nende sõnul ei ehitatud kohe. Siin sa oled – hakka aeglaselt kaasa lööma, peremees, kõik saab korda. Lihtsalt ärge andke alla ja ärge heitke meelt, ärge olge nii arg ja kannatamatu. Püsivam! Kõik saab korda! Aga kõik võtab aega – ja see on täiesti normaalne. Ja ärge pöörake tähelepanu neile, kes naeravad - inimesed naeravad alati kellegi üle. Vaatame, kas nad hakkavad naerma, kui mõistavad, et teil läheb paremini kui neil!

Abt Nikon (Golovko)

Tere. Minu nimi on Dmitri. Mul on keskeriharidus, olen turismiteenuste spetsialist. Nüüd olen töötu, kuid jätkan tagaseljaõpinguid Ida-Siberi turismiinstituudis Krasnojarski linnas. Ülikoolil on sidemed tööandjaga. Kandideerisin instituudist tööpraktikale, aeg läks, aga vastust ei tulnud. Tahaksin esitada vaimulikele küsimuse: kas õigeusu kirikus on peale igapäevase hommiku- ja õhtupalvuse ka eripalveid töö mahasaatmise eest?

Dmitri

Dmitri, meie vanades kirikuraamatutes pole erilist palvet, aga see ei takista sul sugugi küsimast Jumalalt oma sõnadega, kuidas sa end tunned ja ise soovid sulle tööd anda. Elus on tuhandeid juhtumeid, mil tahad palvetada ja paluda Jumalat, aga igaks juhuks pole mõtet palveid koostada, sest kristlus on vabadus, inimene peab ise tunnetama Jumala ligiolu ja paluma Teda kui Isa. Ja veelgi parem oleks, kui teie palved kõlaksid koos kirikupalvusega - kui esitaksite kirikus toimuvale palveteenistusele märkuse, et preestrid koos teiega küsiksid Jumalalt teie asjade kohta.

Abt Nikon (Golovko)

Tere, isa! Selline küsimus... Olen alati usklik olnud, hommikuti palvetasin, vahel käisin kirikus, kõik oli korras. Nüüd kolisin usuliste sugulaste juurde, nad räägivad rohkem usust ja kirikust ning hakkasin lugema nende raamatuid (pühakute elud), tekkis suurem usu tunne (kui nii võib öelda), ostsin mitu ikooni, ma palvetage hommikul Issanda, Matronushka poole, kuid siin on paradoks ... Ma ei saa oma äriga midagi teha. Juba kaks kuud pole neid palgatud isegi kohtadesse, kuhu oleks pidanud justkui "käte ja jalgadega" viima ja see on peaasi, et mul on nüüd vaja omaette korterisse välja kolida. Igasugused haavandid on süvenenud... Miks? Eks see kõik ole omavahel seotud? Aitäh!

Katariina

Katerina, Jumal saadab meile vahel elus katsumusi. Peame kindlalt uskuma, et meie elus ei juhtu midagi ilma Jumala tahteta. Kui teid ei palgata, pole see teie koht. Issand annab sulle parema, sul tuleb vaid veidi kannatust varuda ja oodata. Jumal ei tee alati seda, mida me tahame. Palvetage ja ärge heitke meelt ning õigel ajal annab Issand teile hea töö. Jumal on armastus ja teab kõiki teie probleeme ja soove. Jumal tahab sind õpetada palvetama, eluraskusi taluma ja seeläbi sind vaimselt tugevdada, karastada. Töö leidmine pole Jumala jaoks probleem. Kõik saab olema! Peaasi on palvetada.

Hieromonk Victorin (Aseev)