Saidi jaotised
Toimetaja valik:
- Kuus näidet pädevast lähenemisest arvude käändele
- Talvise poeetilise tsitaadi nägu lastele
- Vene keele tund "pehme märk pärast susisevaid nimisõnu"
- Helde puu (mõistusõna) Kuidas jõuda õnneliku lõpuni muinasjutule „Helde puu”
- Tunniplaan meid ümbritsevast maailmast teemal “Millal tuleb suvi?
- Ida-Aasia: riigid, rahvastik, keel, religioon, ajalugu Olles vastane pseudoteaduslikele teooriatele inimrasside jagamise kohta madalamateks ja kõrgemateks, tõestas ta tõde
- Ajateenistuseks sobivuse kategooriate klassifikatsioon
- Pahatihti ja armee Pahatihti armeesse ei võeta
- Miks unistate elusast surnud emast: unenägude raamatute tõlgendused
- Milliste sodiaagimärkide all on aprillis sündinud?
Reklaam
Kuritegevus: arhiiv. Nõukogude sõdurid - Afganistani märtrid |
Täpselt 30 aastat tagasi, 1986. aasta juuli lõpus teatas Mihhail Gorbatšov 40. armee kuue rügemendi peatsest väljaviimisest Afganistanist ja valitsuses käisid vaidlused selle üle, kas on vaja väed täielikult DRA-st välja viia. Selleks ajaks võitlesid Nõukogude väed võitlevad Afganistanis peaaegu 7 aastat, ilma erilisi tulemusi saavutamata, ja vägede väljaviimise otsus tehti - enam kui kahe aasta pärast lahkus viimane Nõukogude sõdur Afganistani pinnalt. Niisiis, selles postituses vaatame täpselt, kuidas sõda Afganistanis käis, millised nägid välja kohusetundlikud sõdurid ja nende vastased, mudžaheidid. Lõike all on palju värvilisi fotosid. 02. Ja kõik algas nii – nn “Limited kontingendi” kasutuselevõtt Nõukogude väed Afganistani algas uue aasta eelõhtul, 1980 – 25. detsember 1979. Nad tõid Afganistani peamiselt motoriseeritud vintpüssi koosseisud, tankiüksused, suurtükiväe ja dessantväed. Afganistani viidi ka lennuüksused, mis hiljem liideti õhuväena 40. armee koosseisu. Eeldati, et laiaulatuslikku sõjategevust ei toimu ja 40. armee väed valvavad lihtsalt riigis olulisi strateegilisi ja tööstusrajatisi, aidates Afganistani kommunistlikku valitsust. NSVL väed sattusid aga kiiresti vaenutegevusse, pakkudes toetust DRA valitsusvägedele, mis viis konflikti eskaleerumiseni - kuna vaenlane omakorda tugevdas oma ridu. Fotol on Nõukogude soomustransportöörid Afganistani mägises piirkonnas, mööda sõidavad kohalikud naiselanikud, kelle nägu on kaetud burkadega. 03. Üsna pea sai selgeks, et NSVL vägede väljaõppe saanud “klassikalise sõjapidamise” oskused ei sobi Afganistanis – seda soodustas riigi mägine maastik ja mudžaheidide pealesurutud “sissisõja” taktika – nemad. ilmus justkui eikuskilt, andes sihipäraseid ja väga valusaid lööke ning kadus jäljetult mägedesse ja kurudesse. Nõukogude vägede hirmuäratavad tankid ja jalaväe lahingumasinad olid mägedes praktiliselt kasutud - ei tank ega jalaväe lahingumasinad ei suutnud järsust nõlvast üles ronida ja nende relvad ei suutnud sageli lihtsalt tabada mägede tippude sihtmärke - nurk ei lubanud. 04. Nõukogude väejuhatus hakkas üle võtma mudžaheide taktikat - rünnakud väikestes löögigruppides, varitsuskaravanide varitsused, ümbruskonna hoolikas luure parimate teede leidmiseks, suhtlemine kohaliku elanikkonnaga. Umbes 1980-81 oli välja kujunenud Afganistani sõja kuvand ja stiil – teetõkked, helikopteripilootide ja õhudessantüksuste poolt läbi viidud väikesed operatsioonid mägismaal, "mässuliste" külade blokeerimine ja hävitamine, varitsused. Fotol - üks sõduritest pildistab maskeeritud laskepositsioone tasasel maastikul. 05. Foto kaheksakümnendate algusest – tank T-62 on saavutanud ülima kõrguse ja katab “täiteainete” kolonni edasiliikumist – nii kutsuti Afganistanis kütusetankereid. Tank näeb üsna räbal välja - ilmselt on see juba mõnda aega vaenutegevuses osalenud. Püstol on suunatud mägede ja “rohelise” poole – väikesele taimestikule, mille sisse saab peituda mudžahiidide varitsus. 06. Afgaanid nimetasid Nõukogude vägesid "shuraviks", mis on dari keelest tõlgitud kui "nõukogude keel", ja Nõukogude sõdurid nimetasid oma vastaseid "dushmaniks" (mis samast dari keelest tõlgitakse kui "vaenlased") või "vaimud" lühidalt. Kõik "šuravide" liikumised mööda riigi teid said dushmanidele kiiresti teatavaks, kuna nad said kogu teabe otse kohalikelt elanikelt - see hõlbustas varitsuste, kaevandusteede jms püstitamist - muide, Afganistan on endiselt täis kaevandatud alasid; miine panid maha nii mudžaheidid kui ka Nõukogude sõdurid. 07. Klassikaline “Afgaani” vorm on väga äratuntav tänu laia äärega Panama mütsile, mis kaitses päikese eest paremini kui SA-s kasutatud nende aastate klassikaline müts. Liivavärvi mütse kasutati sageli ka peakattena. Huvitav on see, et sellised panama mütsid Nõukogude armee mitte sugugi nende aastate uuendus, väga sarnaseid peakatteid kandsid Nõukogude sõdurid 1939. aastal Khalkin Goli lahingutes. 08. Afganistani sõjas osalejate sõnul oli vormiga sageli probleeme - üks üksus võis kanda komplekte erinevad värvid ja stiil ning surnud sõdurid, kelle surnukehad koju saadeti, olid sageli riietatud vana vormiriietus 40ndate näidis, et "päästa" lattu üks komplekt vormiriietust... Sõdurid asendasid sageli standardsaapad ja saapad tossudega – need olid kuumas kliimas mugavamad ja aitasid kaasa ka vähem vigastusi miiniplahvatuse tagajärjel. Tosse osteti Afganistani linnades dukani basaaridelt ja aeg-ajalt võeti neid ka mudžahiidide varustushaagistest. 09. Klassikaline kuju Meile Afganistani-teemalistest filmidest tuntud “Afganistani jope” (paljude plaastritaskutega) ilmus juba 80ndate teisel poolel. Neid oli mitut tüüpi - olid spetsiaalsed kostüümid tankistidele, motoriseeritud vintpüssidele, Mabuta maandumisülikonnad ja mitmed teised. Vormiriietuse värvi põhjal oli lihtne kindlaks teha, kui palju aega inimene Afganistanis veetis - kuna aja jooksul pleekus kollane “hebeshka” päikese all peaaegu valgeks. 10. Oli ka talviseid "afgaani" vormirõivaid - neid kasutati külmadel kuudel (Afganistanis pole alati kuum), samuti külma kliimaga kõrgetel mägistel piirkondadel. Sisuliselt tavaline soojustatud jope, millel on 4 plaastritaskut. 11. Ja sellised nägid mudžaheidid välja - reeglina olid nende riided väga eklektilised ja segasid traditsioonilisi Afganistani rõivaid, trofeevormi ja tavalisi nende aastate tsiviilriideid nagu Adidase dressipüksid ja Puma tossud. Väga populaarsed olid ka lahtised kingad, nagu tänapäevased plätud. 12. Fotole on jäädvustatud Nõukogude vägede üks peamisi vastaseid välikomandör Ahmad Shah Masud oma mudžaheide ümbritsetuna - on selge, et sõdurite riided on väga erinevad, Masudist paremal olev tüüp on Selgelt seljas talvekomplektist saadud kõrvaklappidega mütsi peas nõukogude vormiriietus. Afgaanide seas olid lisaks turbanile populaarsed ka pacol-nimelised mütsid - midagi sellist, nagu peenvillast valmistatud barett. Fotol on pacol Ahmad Shahi enda ja mõne tema sõduri peas. 13. Ja need on Afganistani põgenikud. Puhtalt väliselt erinesid nad mudžaheidetest harva, mistõttu nad sageli surid - kokku hukkus Afganistani sõja ajal vähemalt 1 miljon tsiviilisikut, suurimad ohvrid tekkis külade pommitamise või suurtükirünnakute tagajärjel. 14. Nõukogude tankist vaatab Salangi kuru piirkonnas lahingute käigus hävinud küla. Kui küla peeti mässumeelseks, võiks selle maa pealt pühkida koos kõigiga, kes olid selle perimeetri sees... 15. Lennundusel oli Afganistani sõjas märkimisväärne koht, eriti väikelennundusel - helikopterite abil toimetati kohale suurem osa lastist, viidi läbi ka lahinguoperatsioone ja konvoi katmist. Fotol on Afganistani valitsusarmee helikopter, mis katab Nõukogude konvoi. 16. Ja see on Afganistani helikopter, mille mudžahedid Zabuli provintsis alla tulistasid – see juhtus 1990. aastal, pärast Nõukogude vägede lahkumist Afganistanist. 17. Nõukogude sõdurid vangistati - sõjaväe vormiriietus Nad võtsid need vangidelt ära ja riietasid nad Afganistani riietesse. Muide, mõned vangid pöördusid islamiusku ja soovisid jääda Afganistani – kunagi lugesin selliste inimeste lugusid, kes praegu Afganistanis elavad. 18. Kontrollpunkt Kabulis, talv 1989, veidi enne Nõukogude vägede väljaviimist. Fotol on tüüpiline Kabuli maastik, mille silmapiiri lähedal on lumised mäetipud. 19. Tankid Afganistani teedel. 20. Nõukogude lennuk tuleb Kabuli lennujaama maanduma. 21. Sõjaline varustus. 22. Nõukogude vägede Afganistanist väljaviimise algus. 23. Karjane vaatab Nõukogude vägede lahkuvat kolonni. Afganistani vangistuse teema on väga valus paljudele meie riigi ja teiste postsovetliku ruumi riikide kodanikele. See puudutab ju mitte ainult neid Nõukogude sõdureid, ohvitsere ja riigiteenistujaid, kellel vangi ei vedanud, vaid ka sugulasi, sõpru, lähedasi ja kaastöötajaid. Vahepeal räägivad nad üha vähem Afganistanis vangistatud sõduritest. See on arusaadav: Nõukogude vägede DRA-st väljaviimisest on möödas peaaegu kolmkümmend aastat, noorimate internatsionalismist sõdurite jaoks on möödunud peaaegu viiskümmend aastat. Aeg läheb, kuid ei kustuta vanu haavu.
Märkimisväärne osa mudžaheide laagritest, kus hoiti Nõukogude sõjavange, asus naaberriigi Pakistani territooriumil - selle loodepiiriprovintsis, mida ajalooliselt elasid Afganistani puštudega seotud puštude hõimud. On hästi teada, et Pakistan toetas sõja ajal Afganistani mudžaheide sõjalist, organisatsioonilist ja rahalist toetust. Kuna Pakistan oli regioonis USA peamine strateegiline partner, tegutses USA Luure Keskagentuur Pakistani luureagentuuride ja Pakistani eriüksuste käe all. Töötati välja vastav operatsioon Cyclone, mis rahastas heldelt Pakistani sõjalisi programme, pakkus talle majanduslikku abi, eraldas vahendeid ja pakkus korralduslikke võimalusi islamiriikides mudžaheide värbamiseks, Pakistani talitustevahelisel luureteenistusel ISI oli suur roll. mudžaheide värbamine ja väljaõpe, kes seejärel transporditi Afganistani – osa üksustest, mis võitlesid valitsusvägede ja Nõukogude armee vastu. Kuid kui sõjaline abi mudžahiididele sobis hästi "kahe maailma" - kapitalistliku ja sotsialistliku - vastasseisu, osutasid USA ja tema liitlased sarnast abi kommunismivastastele jõududele Indohiinas ja Aafrika riikides, siis Nõukogude Liidu paigutamine. sõjavangid Pakistani mudžaheidide laagrites olid juba veidi üle lubatud piiride. Kindral Muhammad Zia-ul-Haq, Pakistani staabiülem maaväed, tuli riigis võimule 1977. aastal sõjaväelise riigipöörde tulemusena, kukutades võimult Zulfiqar Ali Bhutto. Kaks aastat hiljem Bhutto hukati. Zia ul-Haq hakkas kohe halvendama suhteid Nõukogude Liiduga, eriti pärast Nõukogude vägede sisenemist Afganistani 1979. aastal. Kuid diplomaatilisi suhteid kahe riigi vahel ei katkenud kunagi, hoolimata sellest, et Pakistanis peeti kinni Nõukogude kodanikke, neid piinati ja julmalt tapeti. Pakistani luureohvitserid vedasid mudžaheide laskemoona ja koolitasid neid Pakistanis asuvates väljaõppelaagrites. Paljude teadlaste hinnangul oleks mudžaheidide liikumine Afganistanis ilma Pakistani otsese toetuseta määratud kiirele läbikukkumisele. Muidugi oli selles, et nõukogude kodanikke hoiti Pakistani territooriumil, omajagu süüd ja selleks ajaks üha mõõdukamaks ja arglikumaks muutuv Nõukogude juhtkond ei tahtnud tõstatada küsimust vangid Pakistani territooriumil võimalikult karmilt ja juhul, kui Pakistani juhtkond keeldub laagreid varjamast, võtta kasutusele kõige karmimad meetmed. Novembris 1982 saabus Zia ul-Haq vaatamata kahe riigi keerulistele suhetele Moskvasse Leonid Iljitš Brežnevi matustele. Siin pidas ta kohtumise kõige mõjukamate Nõukogude poliitikutega - Juri Vladimirovitš Andropovi ja Andrei Andrejevitš Gromõkoga. Samal ajal ei suutnud mõlemad Nõukogude poliitika "koletised" kunagi Zia ul-Haqile täielikult survet avaldada ja sundida teda vähemalt vähendama Afganistani mudžahideenidele antava abi mahtu ja olemust. Pakistan ei muutnud kunagi oma seisukohta ja rahulolev Zia ul-Haq lendas rahulikult kodumaale tagasi. Sõjavangide laagrites toimunust annavad väga selgelt tunnistust arvukad allikad - need on nende inimeste mälestused, kellel oli õnne ellu jääda ja kodumaale naasta, ning Nõukogude sõjaväejuhtide mälestused ja lääne ajakirjanike tööd. ja ajaloolased. Näiteks avastas sõja alguses Kabuli naabruses Bagrami lennubaasi maandumisraja lähedalt, nagu kirjutab Ameerika ajakirjanik George Crile, viis džuudist kotti. Kui ta ühte neist torkas, nägi ta verd välja tulemas. Alguses arvasid nad, et kottides võivad olla lõksud. Kutsuti sapöörid, kuid nad leidsid selle sealt kohutav leid- igas kotis oli nõukogude sõdur, kes oli mähitud oma naha sisse. "Punane tulp" oli kõige metsikuma ja kuulsaima hukkamise nimi, mida Afganistani mudžahedid kasutasid seoses "šuraviga". Esmalt viidi vang narkojoobe, seejärel lõigati ja keerati kokku kogu keha ümber olev nahk. Kui ravimi toime lakkas, sai õnnetu mees tugeva valuliku šoki, mille tagajärjel ta hulluks läks ja aeglaselt suri. 1983. aastal, varsti pärast seda, kui naeratavad Nõukogude juhid nägid Zia ul-Haqi lennujaamas, kui ta koju lendas, rajati Pakistanis, Peshawari linnast 10 km lõuna pool asuvas Badaberi külas Afganistani põgenike laager. Selliseid laagreid on väga mugav kasutada nende baasil muude laagrite korraldamiseks - väljaõppelaagrid, võitlejatele ja terroristidele. See juhtus Badaberis. Siin asus “Khalid ibn Walidi sõjaväelaste väljaõppekeskus”, kus mudžaheide koolitasid Ameerika, Pakistani ja Egiptuse erivägede instruktorid. Laager asus muljetavaldaval 500 hektari suurusel alal ja võitlejad, nagu alati, katsid end põgenikega - nad ütlevad, et siin elavad naised ja lapsed, kes põgenesid "nõukogude okupantide" eest. Tegelikult treenisid laagris regulaarselt Afganistani Islami Seltsi tulevased võitlejad Burhanuddin Rabbani juhtimisel. Alates 1983. aastast on Badaberis asuvat laagrit kasutatud ka Afganistani Demokraatliku Vabariigi relvajõudude Tsarandoy (Afganistani miilits) vangistatud sõjaväelaste, aga ka mudžaheide vangistatud Nõukogude sõdurite, ohvitsere ja riigiteenistujate hoidmiseks. Aastatel 1983 ja 1984. Vangid viidi laagrisse ja paigutati vanglatesse. Kokku hoiti siin vähemalt 40 Afganistani ja 14 Nõukogude sõjavangi, kuigi need arvud on jällegi väga ligikaudsed ja võivad olla palju suuremad. Badaberis, nagu ka teistes laagrites, kuritarvitati sõjavange rängalt. Samal ajal pakkusid mudžaheidid Nõukogude sõjavangidele islamiusku astumist, lubades, et siis kiusamine lõppeb ja nad vabastatakse. Lõpuks koorus mitu sõjavangi välja põgenemisplaani. Nende jaoks, kes olid siin juba kolm aastat, oli see täiesti arusaadav otsus - kinnipidamistingimused olid väljakannatamatud ja parem oli surra kakluses valvuritega, kui jätkata iga päev piinamist ja kiusamist. Siiani on Badaberi laagri sündmustest teada üsna vähe, kuid 1954. aastal sündinud Viktor Vassiljevitš Duhhovtšenkot kutsutakse tavaliselt ülestõusu organiseerijaks. Ta oli siis 31-aastane. Ukrainast Zaporožje piirkonnast pärit Viktor Duhhovtšenko töötas mehaanikuna 573. logistikalaos Bagramis ja tabati 1. jaanuaril 1985 Parvani provintsis. Moslavi Sadashi rühmituse võitlejad võtsid ta kinni ja viidi Badaberisse. Ülestõusu juhtis 29-aastane Nikolai Ivanovitš Ševtšenko (pildil) - samuti tsiviilspetsialist, kes teenis autojuhina 5. kaardiväe motoriseeritud laskurdiviisis. 26. aprillil 1985 kell 21.00 kogunesid Badaberi laagri valvurid paraadiplatsile õhtupalvusi pidama. Sel ajal "eemaldasid" mitmed julgemad vangid kaks vahtkonda, kellest üks seisis tornis ja teine relvalao juures, misjärel vabastasid ülejäänud sõjavangid ja relvastasid end laos olevate relvadega. . Mässuliste valduses olid mördi ja RPG-granaadiheitjad. Juba kell 23.00 algas ülestõusu mahasurumise operatsioon, mida juhtis isiklikult Burhanuddin Rabbani. Laagrivalvuritele saabusid abiks Pakistani piiripolitsei ja Pakistani regulaararmee üksused soomukite ja suurtükiväega – Afganistani mudžahedid. Hiljem sai teatavaks, et ülestõusu mahasurumises osalesid otseselt Pakistani armee 11. armeekorpuse suurtüki- ja soomusüksused, samuti Pakistani õhujõudude helikopteriüksus. Nõukogude sõjavangid keeldusid alla andmast ja nõudsid kohtumise korraldamist Nõukogude või Afganistani Pakistani saatkondade esindajatega ning ka Punase Risti helistamist. Burhanuddin Rabbani, kes ei soovinud Pakistani territooriumil asuva koonduslaagri olemasolu kohta rahvusvahelist avalikkust, andis käsu rünnakut alustada. Kuid kogu öö jooksul ei suutnud mudžaheidid ja Pakistani sõdurid tungida ladu, kus sõjavangid olid juurdunud. Pealegi suri Rabbani ise peaaegu mässuliste tulistatud granaadiheitja tõttu. 27. aprillil kell 8.00 alustas Pakistani raskekahurvägi laagri tulistamist, misjärel relva- ja laskemoonaladu plahvatas. Plahvatuse käigus hukkusid kõik laos sees olnud vangid ja valvurid. Kolm raskelt haavatud vangi lõpetati käsigranaatide õhkimisega. Nõukogude pool teatas hiljem 120 Afganistani mudžahedi, 6 Ameerika nõuniku, 28 Pakistani ohvitseri ja 13 Pakistani administratsiooni esindaja surmast. Badaberi sõjaväebaas hävis täielikult, mistõttu kaotasid mudžaheidid 40 suurtükki, miinipildujat ja kuulipildujat, umbes 2 tuhat raketti ja mürsku, 3 Grad MLRS-i installatsiooni. Kuni 1991. aastani eitasid Pakistani võimud täielikult mitte ainult ülestõusu, vaid ka Nõukogude sõjavangide kinnipidamist Badaberis. Nõukogude juhtkonnal oli mässu kohta aga mõistagi info. Kuid, mis oli iseloomulik juba hilisele nõukogude perioodile, näitas see harjumuspärast rohusöömist. 11. mail 1985 esitas NSVL suursaadik Pakistanis president Zia-ul-Haqile protestinoodi, mis pani juhtunus kogu süü Pakistanile. See on kõik. Ei raketirünnakuid Pakistani sõjalistele sihtmärkidele, isegi mitte diplomaatiliste suhete katkestamist. Nii et juhid Nõukogude Liit, kõrgel kohal Nõukogude sõjaväejuhid neelasid alla nii ülestõusu jõhkra mahasurumise kui ka fakti koonduslaagri olemasolust, kus hoiti nõukogude inimesi. Tavalised nõukogude kodanikud osutusid kangelasteks ja juhid... vaikigem. 1992. aastal sai Afganistani presidendiks nii Badaberi laagri kui ka Nõukogude sõjavangide veresauna otsene korraldaja Burhanuddin Rabbani. Sellel ametikohal oli ta üheksa pikka aastat, kuni 2001. aastani. Temast sai üks rikkaimad inimesed Afganistan ja kogu Lähis-Ida, kontrollides mitmeid suundi salakaubaveo ja keelatud kaupade tarnimisel Afganistanist Iraani ja Pakistani ning kaugemale üle maailma. Ta, nagu paljud tema lähimad kaaslased, ei kandnud kunagi vastutust Badaberi sündmuste ega ka muude Afganistani sõja ajal toimunud tegude eest. Temaga kohtusid teiste postsovetlike riikide kõrged poliitikud ja valitsusametnikud, kelle põliselanikud surid Badaberi laagris. Mida teha – poliitika. Tõsi, lõpuks ei surnud Rabbani loomulikku surma. 20. septembril 2011 suri mõjukas poliitik aastal oma kodu Kabulis oma turbanit kandnud enesetaputerroristi kantud pommi tagajärjel. Nii nagu Nõukogude sõjavangid 1985. aastal Badaberis plahvatasid, plahvatas Rabbani ise 26 aastat hiljem Kabulis. Ülestõus Badaberis on ainulaadne näide Nõukogude sõdurite julgust. Kuid see sai tuntuks ainult oma ulatuse ja tagajärgede tõttu laskemoonalao ja laagri enda plahvatuse näol. Aga kui palju võiks veel väikseid ülestõususid olla? Põgenemiskatsed, mille käigus hukkusid kartmatud Nõukogude sõdurid lahingus vaenlasega? Isegi pärast seda, kui Nõukogude väed 1989. aastal Afganistanist lahkusid, oli selle riigi territooriumil märkimisväärne arv vangi võetud internatsionalistidest sõdureid. 1992. aastal loodi SRÜ riikide valitsusjuhtide nõukogu juurde internatsionalistlike sõdurite asjade komisjon. Selle esindajad leidsid elusalt 29 Nõukogude sõdurit, keda peeti Afganistanis kadunuks. Neist 22 inimest naasis kodumaale ja 7 inimest jäi elama Afganistani. On selge, et ellujäänute hulgas, eriti nende seas, kes jäid elama Afganistani, on suurem osa inimesi, kes pöördusid islamiusku. Mõnel neist õnnestus Afganistani ühiskonnas isegi teatud sotsiaalne prestiiž saavutada. Kuid need vangid, kes surid põgenemise katsel või keda valvurid jõhkralt piinasid, võttes vande ja kodumaale truuduse eest kangelasliku surma, jäid oma sünniriigist korraliku mälestuseta. POVARNITSYN, Juri Grigorjevitš Povarnitsin [umbes 1962], nooremseersant, Alapaevski peaväejuhatuse kutsel, teenis DRA-s kolm kuud; vangistati Kabulist 40 miili kaugusel Charikaris 1981. aasta juulis Hezb-i Islami võitlejate poolt. 24.–26. septembril 1981 tegi AP korrespondent Pakistani piiri lähedal asuvas Allah Jirga Mujahideen laagris (Zaboli provints) suure fotoseeria Povarnitsõnist koos teise sõjavangiga (Mohammed Yazkuliev Kuli, 19). , neid fotosid reprodutseeriti korduvalt lääne ajakirjanduses. 05.28.1982 koos Valeri Anatoljevitš Didenkoga (tankijuht, 19-aastane, pärit Pologi külast Ukrainast) ja (oletatavasti) 19-aastase reamees Jurkevitši ehk tankikapten Sidelnikoviga transporditi Šveitsi. Nõukogude sõdurid on Afganistani märtrid. Tänaseks on selle sõja kohta kirjutatud sadu raamatuid ja memuaare ning muid erinevaid ajaloolisi materjale. Kuid siin on see, mis teile silma jääb. Autorid väldivad kuidagi usinalt Nõukogude sõjavangide hukkumise teemat Afganistani pinnal. Jah, mõningaid selle tragöödia episoode on mainitud sõjaosaliste üksikutes memuaarides. Aga süstemaatilist üldistavat teost surnud vangide kohta pole nende ridade autor kohanud – kuigi ma jälgin väga tähelepanelikult Afganistani ajalooteemasid. Samal ajal on samast probleemist teisest küljest – afgaanide hukkumisest Nõukogude vägede käes – juba terveid raamatuid kirjutatud (peamiselt lääne autoritelt). On isegi Interneti-saite (sealhulgas Venemaal), mis paljastavad väsimatult "Nõukogude vägede kuritegusid, kes hävitasid julmalt tsiviilisikuid ja Afganistani vastupanuvõitlejaid". Kuid Nõukogude vangistatud sõdurite sageli kohutava saatuse kohta ei räägita praktiliselt midagi. Ma ei teinud broneeringut - täpselt kohutav saatus. Asi on selles, et afgaani dushmanid tapsid harva Nõukogude sõjavange, kes olid kohe surmale määratud. Õnnelikud olid need, keda afgaanid tahtsid islamiusku pöörata, enda omade vastu vahetada või annetada "hea tahte žestina" lääne inimõigusorganisatsioonidele, et need omakorda ülistaksid "heldeid mudžaheide" kogu maailmas. Aga need, kes olid surmale määratud... Tavaliselt eelnesid vangi surmale sellised kohutavad piinad ja piinad, mille kirjeldamine tekitab kohe kohmetust. Miks afgaanid seda tegid? Ilmselt on kogu asi mahajäänud Afganistani ühiskonnas, kus kõrvuti taevasse pääsemise tagatiseks uskmatu piinarikast surma nõudnud radikaalseima islami traditsioonid eksisteerisid koos üksikute hõimude metsikute paganlike jäänustega, kus tava hõlmas. inimohverdus, millega kaasneb tõeline fanatism. Tihti toimis see kõik psühholoogilise sõja vahendina, et hirmutada Nõukogude vaenlast - vangide moonutatud säilmed viskasid dushmanid sageli meie sõjaväegarnisonidesse... Nagu eksperdid ütlevad, tabati meie sõdureid erineval viisil - mõned olid loata eemalviibimine väeosast, osa lahkus hägustamise tõttu, osa jäi dushmanide kätte postil või tõelises lahingus. Jah, täna võime need vangid hukka mõista nende tormakate tegude eest, mis tragöödiani viisid (või, vastupidi, imetleda lahinguolukorras tabatuid). Kuid need, kes märtrisurma vastu võtsid, olid oma surmaga juba lepitanud kõik oma ilmsed ja väljamõeldud patud. Ja seetõttu väärivad nad – vähemalt puhtalt kristlikust vaatenurgast – meie südames mitte vähem eredat mälestust kui need Afganistani sõja sõdurid (elusad ja surnud), kes sooritasid kangelaslikke tunnustatud tegusid. Siin on vaid mõned episoodid Afganistani vangistuse tragöödiast, mis autoril õnnestus avatud allikatest koguda. "Punase tulbi" legend Ameerika ajakirjaniku George Crile'i raamatust "Charlie Wilsoni sõda" (tundmatud üksikasjad CIA salasõjast Afganistanis): "See on väidetavalt tõestisündinud lugu ja kuigi üksikasjad on muutunud. aastad, üldiselt läheb see umbes nii. Teise päeva hommikul pärast sissetungi Afganistani märkas Nõukogude vahimees Kabuli lähedal Bagrami lennubaasis lennuraja serval viit džuudist kotti. Algul ei pidanud ta sellele erilist tähtsust, kuid siis pistis kuulipilduja toru lähimasse kotti ja nägi verd välja tulemas. Kohale kutsuti pommieksperdid, kes kontrollisid kottide lõksude olemasolu. Kuid nad avastasid midagi palju kohutavamat. Igas kotis oli noor nõukogude sõdur, kes oli mähitud oma naha sisse. Niipalju kui arstlik läbivaatus suutis kindlaks teha, surid need inimesed eriti piinarikka surma: nende nahk lõigati kõhult ära ning tõmmati siis üles ja seoti pea kohale. Seda tüüpi jõhkrat hukkamist nimetatakse "punaseks tulbiks" ja peaaegu kõik Afganistani pinnal teeninud sõdurid kuulsid sellest - hukule määratud inimene, kellele süstiti teadvusetult suur annus narkootikume, riputati käte külge. Seejärel lõigati nahk ümber kogu keha ja volditi üles. Kui dopi mõju kadus, läks hukkamõistetud mees, olles kogenud tugevat valusat šokki, esmalt hulluks ja siis aeglaselt suri... Täna on raske öelda, kui paljud meie sõdurid just sel viisil oma lõpu said. Tavaliselt räägiti ja räägitakse Afganistani veteranide seas "punasest tulbist" palju - ühele legendile viitas Ameerika Crile. Kuid vähesed veteranid suudavad nimetada selle või selle märtri konkreetset nime. See aga ei tähenda, et see hukkamine oleks vaid Afganistani legend. Nii fikseeriti 1981. aasta jaanuaris kadunuks jäänud sõjaväe veoauto juhi, reamees Viktor Grjaznovi “punase tulbi” kasutamise fakt usaldusväärselt. Alles 28 aastat hiljem suutsid Victori kaasmaalased, Kasahstani ajakirjanikud, tema surma üksikasjad välja selgitada. 1981. aasta jaanuari alguses said Viktor Grjaznov ja vahiohvitser Valentin Yarosh ülesande minna Puli-Khumri linna sõjaväelattu lasti vastu võtma. Mõni päev hiljem asusid nad tagasiteele. Kuid teel ründasid konvoid dushmanid. Grjaznovi juhitud veoauto läks katki ning seejärel haarasid tema ja Valentin Jaroš relvad. Lahing kestis umbes pool tundi... Lipniku surnukeha leiti hiljem lahingupaigast mitte kaugel, katkise pea ja väljalõigatud silmadega. Kuid dushmanid tirisid Victori endaga kaasa. Sellest, mis temaga hiljem juhtus, annab tunnistust Kasahstani ajakirjanikele vastuseks Afganistani ametlikule palvele saadetud tunnistus: “1981. aasta alguses võtsid Abdul Razad Askhakzai üksus mudžahideenid lahingus uskmatutega kinni šuravi (nõukogude) ja nimetas end Viktor Ivanovitš Grjaznoviks. Tal paluti saada usklikuks moslemiks, mudžahidiks, islami kaitsjaks ja osaleda ghazavatis – pühas sõjas – uskmatute uskmatutega. Grjaznov keeldus tõeliseks usklikuks saamast ja Shuravi hävitamisest. Šariaadikohtu otsusega mõisteti Grjaznov süüdi surmanuhtlus - punane tulp, karistus on täide viidud." Muidugi võib igaüks sellest episoodist mõelda nii, nagu tahab, kuid mulle isiklikult tundub, et reamees Grjaznov sooritas tõelise vägitüki, keeldudes reetmisest ja leppides julma surmaga. Selle eest võib vaid aimata: kui paljud meie tüübid tegid Afganistanis samasuguseid kangelastegusid, mis on kahjuks tänaseni teadmata. punane tulp,” tunnistab 80ndatel korduvalt Afganistani ja Pakistani külastanud Itaalia ajakirjanik Oriana, kes pettus Afganistani mudžahedides, keda lääne propaganda toona kujutas. „Õilsad võitlejad” osutusid tõelisteks inimkujulisteks koletisteks: „B. Euroopa ei uskunud mind, kui rääkisin neile, mida nad nõukogude vangidega tegid. Kuidas nad nõukogude käsi ja jalgu maha saagisid... Ohvrid ei surnud kohe. Alles mõne aja pärast raiuti ohvril lõpuks pea maha ja mahalõigatud peaga mängiti “buzkashit” – polo afgaani versiooni. kirjeldab midagi sarnast oma raamatus “Nõukogude okupatsioon Afganistanis”: “Surm on nende nõukogude vangide tavaline lõpp, kes olid kommunistid... Sõja esimestel aastatel oli Nõukogude vangide saatus sageli kohutav nülitati ja riputati konksude otsa lihapoes. Buzkashi-nimelise atraktsiooni keskne mänguasi – hobuste seljas kappavate afgaanide julm ja metsik polo, kes röövivad palli asemel üksteise käest peata lamba. Selle asemel kasutasid nad vangi. Elus! Ja ta rebiti sõna otseses mõttes tükkideks. Ja siin on veel üks šokeeriv ülestunnistus välismaalaselt. See on väljavõte Frederick Forsythi romaanist "Afgaan". Forsyth on tuntud oma läheduse poolest Briti luureteenistustele, kes aitasid Afganistani dushmaneid ja seetõttu kirjutas ta asja teades järgmist: “Sõda oli jõhker. Vange võeti vähe ja need, kes surid kiiresti, võisid end õnnelikuks pidada. Eriti ägedalt vihkasid alpinistid vene lendureid. Elusalt tabatud jäeti päikese kätte, makku tehti väike lõige, nii et sisemus paisus, pudenes välja ja praaditi, kuni surm leevendust tõi. Mõnikord anti vange naistele, kes nugade abil nad elusalt nahka nülgisid...” Väljaspool inimmõistuse piire Seda kõike kinnitavad meie allikad. Näiteks korduvalt Afganistanis käinud rahvusvahelise ajakirjaniku Iona Andronovi raamat-meenutuste raamatus: „Pärast Jalalabadi lähedal peetud lahinguid näidati mulle äärelinna küla varemetes kahe mudžaheide vangistatud Nõukogude sõduri moonutatud surnukehasid. Pistodadest lahti rebitud surnukehad nägid välja nagu õõvastav verine segadus. Olen sellisest metsikusest korduvalt kuulnud: näkkajad lõikasid vangidel kõrvad ja ninad maha, lõikasid kõhu lahti ja rebisid sisikonna välja, raiusid pea maha ja toppisid rebenenud kõhukelme sisse. Ja kui nad võtsid kinni mitu vangi, piinasid nad neid ükshaaval järgmiste märtrite ees. Andronov meenutab oma raamatus oma sõpra, sõjaväetõlki Viktor Losevit, keda tabas ebaõnne haavatuna vangi langeda: „Sain teada, et... Kabuli armee võimud suutsid Afganistani vahendajate kaudu osta Losevi surnukeha mudžaheidide käest. palju raha... Meile antud surnukeha. Nõukogude ohvitser sai sellise väärkohtlemise osaliseks, et ma ei julge seda siiani kirjeldada. Ja ma ei tea, kas ta suri lahinguhaavasse või piinati haavatut Surm koletu piinamise tagajärjel Viidi tihedalt suletud tsingis Viktori säilmed vangistatud Nõukogude sõjaväe- ja tsiviilnõunike poolt. Näiteks 1982. aastal teenis sõjaväe vastuluureohvitser Viktor Kolesnikov nõunikuna ühes Afganistani valitsusarmee üksuses, piinasid need afgaani sõdurid dušmanide juurde ning kinkisid Nõukogude ohvitseri ja tõlgi NSVL KGB major Vladimir Garkavyi : “Kolesnikovi ja tõlkijat piinati kaua ja läbimõeldult. "Vaimud" olid selles asjas meistrid. Seejärel raiusid nad mõlemad pead maha ja pakkisid oma piinatud kehad kottidesse ja viskasid nad Kabul-Mazar-i-Sharifi maanteel, Nõukogude kontrollpunktist mitte kaugel, teeäärsesse tolmu. Nagu näeme, hoiduvad nii Andronov kui ka Garkavyy oma kaaslaste surma üksikasjadest, säästes lugeja psüühikat, kuid nende piinamiste kohta võib aimata - vähemalt mälestuste põhjal. endine ohvitser KGB Aleksander Nezdoli: "Ja kui palju kordi ei hukkunud kogenematuse ja mõnikord ka elementaarse turvameetmete eiramise tõttu mitte ainult internatsionalistidest sõdurid, vaid ka komsomolitöölised, kelle Komsomoli Keskkomitee oli saatnud noorteorganisatsioone looma. Mäletan juhtumit, kus ühele sellisele mehele tehti julm kättemaksu. Ta pidi lendama Heratist Kabuli. Kuid kiirustades unustas ta kausta dokumentidega ja naasis selle järgi ning grupile järele jõudes jooksis ta dushmanide otsa. Olles ta elusalt kinni püüdnud, mõnitasid “vaimud” teda julmalt, lõikasid tal kõrvad maha, rebisid kõhu lahti ja toppisid ta suhu mulda. Seejärel löödi veel elus komsomolimees jalaga ja viidi oma Aasia julmust demonstreerides sisse. külade elanike ees Pärast seda sai Kõik teavad, et kõik meie meeskonna “Karpaty” eriüksuslased tegid reegliks kanda F-1 granaati jopetasku vasakus revääris. Et vigastuse või lootusetu olukorra korral mitte elusalt dushmanide kätte sattuda...” Kohutav pilt avanes nende ette, kes oma kohustuse raames pidid kokku korjama piinatud inimeste – sõjaväelaste – säilmeid. vastuluureohvitserid ja meditsiinitöötajad. Paljud neist inimestest vaikivad siiani Afganistanis nähtust ja see on mõistetav. Kuid mõned otsustavad siiski rääkida. Nii ütles kord Kabuli sõjaväehaigla õde Valgevene kirjanikule Svetlana Aleksijevitšile: “Terve märtsikuu jooksul visati maha lõigatud käed ja jalad sinna, telkide lähedusse... Laibad... Nad lamasid eraldi ruumis. Poolalasti, silmad välja torgatud, kord - nikerdatud tähega kõhul... Ma nägin seda kodusõjast rääkivas filmis. Mitte vähem hämmastavaid asju rääkis kirjanik Larisa Kucherovale (raamatu “KGB Afganistanis” autor) endine 103. õhudessantdiviisi eriosakonna ülem kolonel Viktor Sheiko-Koshuba. Kord avanes tal võimalus uurida intsidenti, mille käigus kadus terve meie veoautode kolonn ja nende juhid – kolmkümmend kaks inimest eesotsas vanglaametnikuga. See konvoi lahkus Kabulist Karcha veehoidla piirkonda, et hankida ehitusvajaduste jaoks liiva. Kolonn lahkus ja... kadus. Alles viiendal päeval leidsid 103. diviisi langevarjurid hoiatatud dessantväelastest järelejäänud autojuhtidest, kes, nagu hiljem selgus, olid vangi võetud dushmanide poolt: „Inimkehade moonutatud, tükeldatud jäänused, pulbristatud paksu viskoosse ainega. tolm, olid kuivale kivisele maapinnale laiali. Kuumus ja aeg on juba oma töö teinud, kuid see, mida inimesed on loonud, ei anna kirjeldust! Tühjad silmakoopad, ükskõikselt tühja taeva vahtimine, rebenenud ja roogitud kõhud, ära lõigatud suguelundid... Isegi need, kes selles sõjas palju näinud ja end läbitungimatuteks meesteks pidasid, läksid närvi... Mõne aja pärast, meie luureohvitserid said infot, et pärast poiste tabamist viisid dushmanid neid kinniseotuna mitu päeva läbi külade ja meeletu raevuga tsiviilisikud pussitasid õudusest hullunud kaitsetuid poisse nugadega. Mehed ja naised, vanad ja noored... Kustutanud oma verise janu, loopis loomaviha tundest haaratud rahvamass poolsurnud kehasid kividega. Ja kui kivivihm nad maha ajas, asusid pistodadega relvastatud dushmanid asja kallale... Sellised koletised detailid said teatavaks tolle veresauna otsese osalise järgi, kes tabati järgmise operatsiooni käigus. Rahulikult kohalolijatele silma vaadates Nõukogude ohvitserid ta rääkis üksikasjalikult, nautides iga detaili, kuritarvitamisest, mille ohvriks relvastamata poisid osaks said. Palja silmaga oli selge, et tol hetkel pälvis vang erilise naudingu just piinamismälestuste pärast...” Dushmanid tõmbasid oma jõhkrate tegude juurde tõesti Afganistani tsiviilelanikkonda, kes, näib, osalesid innukalt meie sõjaväelaste mõnitamises. Nii juhtus meie eriväekompanii haavatud sõduritega, kes 1985. aasta aprillis Pakistani piiri lähedal Maravary kurul Dushmani varitsusele vahele jäid. Ilma korraliku katteta seltskond sisenes ühte Afganistani küladesse, misjärel algas seal tõeline veresaun. Nii kirjeldas seda oma mälestustes Nõukogude Liidu kaitseministeeriumi operatiivgrupi juht kindral Valentin Varennikov: «Seltskond levis üle küla. Järsku hakkas kõrgustest paremale ja vasakule tulistama mitu suurekaliibrilist kuulipildujat. Kõik sõdurid ja ohvitserid hüppasid hoovidest ja majadest välja ning hajusid mööda küla laiali, otsides varjupaika kusagilt mägede jalamil, kust käis intensiivne tulistamine. See oli saatuslik viga. Kui firma oleks nendes varjupaika leidnud Adobe majad ja paksude duaalide taga, millest ei pääse läbi mitte ainult suurekaliibrilised kuulipildujad, vaid ka granaadiheitja, siis võis isikkoosseis võidelda päeva või rohkemgi, kuni abi saabus. Juba esimestel minutitel hukkus kompaniiülem ja hävitati raadiojaam. See tekitas tegevustes veelgi suurema ebakõla. Töötajad tormasid ringi mägede jalamil, kus polnud ei kive ega põõsaid, mis neid plii vihma eest varjaksid. Enamik inimesi hukkus, ülejäänud said haavata. Ja siis tulid dushmanid mägedest alla. Neid oli kümme kuni kaksteist. Nad pidasid nõu. Siis ronis üks katusele ja hakkas vaatlema, kaks läksid mööda teed naaberkülla (see oli kilomeetri kaugusel) ja ülejäänud hakkasid meie sõduritest mööda minema. Haavatu lohistati vööaasaga ümber jala külale lähemale ning kõikidele hukkunutele tehti kontrolllask pähe. Umbes tund aega hiljem naasid nad, kuid juba üheksa kümne- kuni viieteistaastase teismelise ja kolme suure koera – Afganistani lambakoera – saatel. Juhid andsid neile kindlad juhised ning kisa ja kisa saatel tormasid nad nugade, pistodade ja kirvedega meie haavatuid lõpetama. Koerad hammustasid meie sõdureid kõrist, poisid lõikasid maha nende käed ja jalad, nina ja kõrvad, rebisid kõhu lahti ja torkasid silmad välja. Ja täiskasvanud julgustasid neid ja naersid tunnustavalt. Kolmkümmend kuni nelikümmend minutit hiljem oli kõik läbi. Koerad lakkusid huuli. Kaks vanemat teismelist raiusid maha kaks pead, lõid torka, tõstsid need üles nagu lipukirja ning kogu meeletute timukate ja sadistide meeskond läks tagasi külla, võttes kaasa kõik surnute relvad. Varenikov kirjutab, et siis jäi ellu vaid nooremseersant Vladimir Turtšin. Sõdur peitis end jõeroostikus ja nägi oma silmaga, kuidas tema kaaslasi piinati. Alles järgmisel päeval õnnestus tal oma inimeste juurde välja saada. Pärast tragöödiat tahtis Varenikov ise teda näha. Kuid vestlus ei õnnestunud, sest nagu kindral kirjutab: “Ta värises üleni. Ta ei värisenud ainult natuke, ei, värises kogu ta keha – nägu, käed, jalad, torso. Võtsin tal õlast kinni ja see värin kandus minu kätte. Tundus, et tal on vibratsioonihaigus. Isegi kui ta midagi ütles, lõi ta hambad risti, nii et ta püüdis küsimustele vastata peanoogutusega (nõus või eitas). Vaene mees ei teadnud, mida oma kätega teha, need värisesid väga. Sain aru, et tõsine vestlus temaga ei tööta. Ta istus ta maha ja võttis tal õlgadest kinni ja üritas teda rahustada ning hakkas teda lohutama, rääkima head sõnad et kõik on juba seljataga, et me peame end vormi võtma. Kuid ta jätkas värisemist. Tema silmad väljendasid kogu õudust, mida ta oli kogenud. Ta sai vaimselt raskelt vigastada." Tõenäoliselt pole 19-aastase poisi selline reaktsioon üllatav – ka täisealised, kogenud mehed võisid nähtud vaatepildist liigutada. Nad ütlevad, et isegi täna, peaaegu kolm aastakümmet hiljem, pole Turchin ikka veel mõistusele tulnud ja keeldub kategooriliselt kellegagi rääkimast Afganistani teemal... Jumal on tema kohtunik ja lohutaja! Nagu kõik need, kellel oli võimalus oma silmaga näha kogu Afganistani sõja metsikut ebainimlikkust. Vadim Andriukhin Liiv, mäed, janu ja surm – nii tervitas Afganistan major Aleksander Metlat. Nõukogude vägede väljaviimiseni oli jäänud kaks aastat, mida kõigil ei olnud võimalust ellu jääda. Iga afgaan teab hästi, kui ohtlik on astuda tee äärde, korjata “kogemata” maha kukkunud ese või eralduda enda omast. Esimest korda 1987. aasta aprilli alguses Kabuli betoonteele astunud poliitiline ohvitser pidi taluma kõiki sõjakoledusi. Aleksander Metla rääkis saidi palvel selle sõja iseärasustest ja oma leiutistest - improviseeritud iseliikuvatest mörtidest ja kahuriautost Metla 2.– Skorpionid olid hullemad kui kuulid Algul ma ei kartnud enam kuuli, vaid kohalikku faunat, mis oli väga ebasõbralik. Skorpionid, tarantlid ja erinevad mürgised maod ei lasknud meil lõõgastuda. Väga riskantne oli lihtsalt Uurali all varjus magama jääda. Ja enne tuppa sisenemist tuli üle vaadata kõik tumedad nurgad, mida Skorpionid nii väga armastavad. Kõige sagedamini kannatasid hammustuste all noored, kelle pihta polnud tulistatud. Kui meie võitlejat hammustas öösel rästik, oli mehel elada vähem kui tund ja ta oli 3500 m kõrgusel mägedes eelpostil. Niipea kui nad meile sellest raadios rääkisid tormas Mi-8 piloodi juurde, kes magas telgis. Ma raputasin selle üles, ütlesin, et meie hävitaja on suremas, nii et piloot ei pannud isegi kombinesooni selga, see oli tal seljas ja see oli see, millega ta sisse lendas. Kõrgusel hakkasid mootorid tühjaks saama ja kopter kukkus sõna otseses mõttes platsile, kuid vaktsiin toimetati õigel ajal kohale. Nad isegi ei lennanud tagasi, vaid kukkusid: auto sukeldus sõna otseses mõttes alla kuru. Siis suutis piloot selle tasandada ja varsti olimegi kodus ning seda kõike tehti pilkases pimeduses – meie kopteripiloodid olid ainulaadsed tüübid. – Afganistani lambad on erilised loomad: nad on praktiliselt kõigesööjad, selle riigi tolmustel avarustel pole palju toitu, nii et nad söövad kõike, mida teel kohtavad. Oli juhtumeid, kui sõdurid viskasid padrunist õlise paberi ära ja lambad sõid selle kohe ära. Samuti ei põlganud nad skorpione ja muid putukaid. Seetõttu sundis lambalõhn kõik mürgised pisiasjad taganema. Tingimused, milles afgaanid elasid, hämmastasid Nõukogude sõdureid, kuid kohalike jaoks olid need normiks – nad ei tundnud kedagi teist. |
Loe: |
---|
Populaarne:
Aforismid ja tsitaadid enesetapu kohta |
Uus
- Talvise poeetilise tsitaadi nägu lastele
- Vene keele tund "pehme märk pärast susisevaid nimisõnu"
- Helde puu (mõistusõna) Kuidas jõuda õnneliku lõpuni muinasjutule „Helde puu”
- Tunniplaan meid ümbritsevast maailmast teemal “Millal tuleb suvi?
- Ida-Aasia: riigid, rahvastik, keel, religioon, ajalugu Olles vastane pseudoteaduslikele teooriatele inimrasside jagamise kohta madalamateks ja kõrgemateks, tõestas ta tõde
- Ajateenistuseks sobivuse kategooriate klassifikatsioon
- Pahatihti ja armee Pahatihti armeesse ei võeta
- Miks unistate elusast surnud emast: unenägude raamatute tõlgendused
- Milliste sodiaagimärkide all on aprillis sündinud?
- Miks unistate tormist merelainetel?