Religioonide sünd
"Kiviajal" (paleoliitikum) 1,5 miljonit aastat kestnud sotsiogeneesi protsess lõppes ligikaudu 35-40 tuhat aastat tagasi. Selleks ajaks teadsid esivanemad – neandertallased ja kromangnonlased – juba tuld teha, neil oli klannisüsteem, keel, rituaalid ja maalikunst. Hõimusuhete olemasolu tähendas, et toit ja seksuaalsed instinktid viidi ühiskonna kontrolli alla. Tekib idee, mis on lubatud ja keelatud, ilmuvad totemid - esialgu on need loomade "pühad" sümbolid. Ilmuvad maagilised rituaalid - sümboolsed tegevused, mis on suunatud konkreetsele tulemusele.
9.-7. aastatuhandel eKr nn neoliitiline revolutsioon- põllumajanduse leiutamine. Neoliitikum kestab kuni esimeste linnade ilmumiseni 4. aastatuhandel eKr, mil tsivilisatsiooni ajalugu peetakse alguseks.
Sel ajal on olemas eraomand ja sellest tulenevalt ebavõrdsus. Ühiskonnas tekkinud lahknemisprotsessidele tuleb vastu seista väärtuste ja käitumisstandardite süsteemiga, mida tunnustavad kõik. Totem muutub ja sellest saab ülima olendi sümbol, kellel on inimese üle piiramatu võim. Seega omandab religioon globaalse iseloomu, muutudes lõpuks sotsiaalselt integreerivaks jõuks.

Vana-Egiptus
Tekkis Niiluse kaldalt 4. aastatuhandel eKr Egiptuse tsivilisatsioonüks iidsemaid. Totemismi mõju on selles endiselt väga tugev ja kõik algsed Egiptuse jumalad on metsalise moodi. Religioonis ilmneb usk tasusse pärast surma ja surmajärgne eksistents ei erine maisest olemasolust. Siin on näiteks Osirise eel surnu eneseõigustamise valemi sõnad: „...ma ei teinud halba... ma ei varastanud... ma ei kadestanud... ma ei teinud mõõta mu nägu... ma ei valetanud... ma ei rääkinud tühikäigul... ma ei rikkunud abielu... ma ei olnud kurt õigele kõnele... ma ei solvanud teist... ma ei rääkinud tõsta käsi nõrkade poole... Ma ei olnud pisarate põhjuseks... Ma ei tapnud... Ma ei kirunud..."
Arvatakse, et Osiris sureb iga päev ja tõuseb üles Päikesena, milles teda aitab abikaasa Isis. Seejärel korratakse ülestõusmise ideed kõigis lepitususundites ja Isise kultus eksisteerib kristluse ajal, saades Neitsi Maarja kultuse prototüübiks.
Egiptuse templid ei ole ainult kultuspaigad – need on ka töökojad, koolid, raamatukogud ja kogunemiskohaks mitte ainult preestrite, vaid ka tolle aja teadlaste jaoks. Religioonil ja teadusel, nagu ka teistel ühiskondlikel institutsioonidel, polnud tol ajal veel selget vahet.

Vana Mesopotaamia
IV aastatuhandel eKr kujunes Tigrise ja Eufrati jõe vahelises orus välja sumerite ja akadlaste riik - Vana Mesopotaamia. Sumerid leiutasid kirjutamise ja hakkasid linnu ehitama. Nad andsid edasi oma ajaloolistele järglastele – babüloonlastele ja assüürlastele ning nende kaudu – kreeklastele ja juutidele oma tehnilised saavutused, õiguslikud ja moraalinormid. Sumeri legendid ülemaailmsest üleujutusest, meeste loomisest savist ja naiste loomisest mehe ribist said Vana Testamendi legendide osaks. IN religioossed ideed Sumeri inimene on madalam olend, tema saatus on vaen ja haigus ning pärast surma - olemine sünges allilmas.
Kõik sumerid kuulusid kogukonnana nende templisse. Tempel hoolitses orbude, leskede ja kerjuste eest, täitis haldusülesandeid ning lahendas kodanike ja riigi vahelisi konflikte.
Sumerite religioon oli seotud planeetide vaatlemise ja kosmilise korra tõlgendamisega - astroloogiaga, mille asutajateks nad said. Mesopotaamia religioonil ei olnud rangete dogmade iseloomu, mis kajastus vanade kreeklaste vabamõtlemises, kes sumeritelt palju üle võtsid.

Vana-Rooma
Rooma peamine religioon oli poliise jumalate kultus - Jupiter (peajumal), lootus, rahu, vaprus, õiglus. Roomlaste mütoloogia on vähe arenenud, jumalaid esitatakse abstraktsete põhimõtetena. Rooma kiriku esirinnas on otstarbekus, abistamine konkreetsetes maistes asjades maagiliste rituaalide abil.

judaism
Judaism – hakkab praegusel kujul kujunema 13. sajandil eKr. e., kui Iisraeli hõimud tulid Palestiinasse. Peajumal oli Jahve (Jehova), keda juudid pidasid oma rahva jumalaks, kuid ei jätnud oma jumalaid teiste rahvaste seast välja. Aastal 587 eKr. e. Jeruusalemma vallutasid Babüloonia kuninga Nebukadnetsari väed. Kui Babülon 50 aastat hiljem langes, algab see uus ajastu Judaism: kerkib müüt prohvet Moosesest, Jahvet peetakse kõigi asjade ainsaks jumalaks ja Iisraeli rahvas on ainus Jumala valitud rahvas, eeldusel, et nad austavad Jahvet ja tunnustavad tema monoteismi.
Judaismis taandub religioossus puhtalt välisele jumalateenistusele, kõigi ettekirjutatud rituaalide rangele järgimisele, kui Jahvega sõlmitud "kokkuleppe" tingimuste täitmisele, oodates temalt "õiglast" kättemaksu.
Kaballa. 12. sajandil tekkis judaismis uus liikumine – kaballah. Mille olemuseks on Toora ja teiste juudi religioossete esemete kui müstiliste teadmiste allikate esoteeriline uurimine.

Maailma religioonid

budism
Budism tekkis Indias 6. – 5. sajandil eKr. e. erinevalt kastipõhisest hinduismist, kus ainult kõrgeimad braahmanide kastid võivad saavutada valgustatuse. Sel ajal toimusid Indias, nagu ka Hiinas ja Kreekas, olemasolevate normide filosoofilise ümbermõtestamise protsessid, mis viisid kastist sõltumatu religiooni loomiseni, kuigi karma (reinkarnatsiooni) mõistet ei eitatud. Budismi rajaja Siddhartha Gautama Shakyamuni – Buddha – oli Shakya hõimust pärit printsi poeg, kes ei kuulunud Brahmani kasti. Nendel põhjustel ei saanud budism Indias laialt levinud.
Budismi ideede kohaselt püüdleb maailm rahu poole, nirvaanas kõige täieliku lahustumiseni. Seetõttu on inimese ainus tõeline püüdlus nirvaana, rahu ja igavikuga sulandumine. Budismis ei omistatud tähtsust ühelegi sotsiaalsele kogukonnale ja religioossetele dogmadele ning peamine käsk oli absoluutne halastus, mitte vastupanu igasugusele kurjusele. Inimene saab loota ainult iseendale, keegi ei päästaks ega vabastaks teda samsara kannatustest, välja arvatud õiglane elustiil. Seetõttu võib budismi nimetada õpetuseks, "ateistlikuks" religiooniks.
Hiinas, kus budism oli väga levinud, kuigi mitte nii laialt levinud kui konfutsianism, tekkis 7. sajandil zen-budism, mis neelas Hiina rahvusele omase ratsionalismi. Nirvaana saavutamine pole vajalik, tuleb lihtsalt püüda näha Tõde enda ümber – looduses, töös, kunstis ja elada harmoonias iseendaga.
Zen-budismil oli tohutu mõju ka Jaapani ja mõne teise idariigi kultuurile.

kristlus
Üks põhimõttelisi erinevusi kristluse ja teiste maailmareligioonide vahel on maailma ajaloolise kirjelduse terviklikkus, mis eksisteerib kord ja mida Jumal suunab loomisest hävinguni – Messia saabumiseni ja maailmalõpupäev. Kristluse keskmes on Jeesus Kristuse kuju, kes on korraga nii jumal kui inimene, kelle õpetust tuleb järgida. Kristlaste püha raamat on Piibel, milles Vanale Testamendile (judaismi järgijate püha raamat) on lisatud Uus Testament, mis räägib Kristuse elust ja õpetustest. Uus Testament sisaldab nelja evangeeliumi (kreeka keelest – evangeelium).
Kristlik religioon lubas oma järgijatele rahu ja õigluse kehtestamist maa peal, samuti päästmist viimsest kohtupäevast, mis, nagu esimesed kristlased uskusid, pidi peagi toimuma.
4. sajandil sai kristlus riigiusund Rooma impeerium. Aastal 395 jagunes Rooma impeerium lääne- ja idaosadeks, mis viis läänekiriku, mida juhtis paavst, ja idakirikute eraldumiseni, mida juhtisid Konstantinoopoli, Antiookia, Jeruusalemma ja Aleksandria patriarhid. Formaalselt lõppes see vahe 1054. aastal.
Kristlus toodi Venemaale Bütsantsist kõrgel tasemel kultuur, filosoofiline ja teoloogiline mõtlemine, aitas kaasa kirjaoskuse levikule ja moraali pehmenemisele. õigeusu kirik Venemaal oli see tegelikult osa riigiaparaadist, järgides alati käsku "kõik võim tuleb Jumalalt". Näiteks peeti õigeusust lahkumist 1905. aastani kriminaalkuriteoks.
Lääne-Euroopas domineeris roomakatoliku kirik(Katoliku – universaalne, oikumeeniline). Katoliku kirikut iseloomustavad pretensioonid kõrgeimale võimule nii poliitikas kui ka ilmalikus elus – teokraatlus. Sellega on seotud katoliku kiriku sallimatus teiste uskude ja maailmavaadete suhtes. Pärast Vatikani II kirikukogu(1962 - 1965) kohandati Vatikani seisukohti oluliselt vastavalt kaasaegse ühiskonna tegelikkusele.
16. sajandil alanud antifeodaalliikumine oli samuti suunatud katoliikluse kui feodaalsüsteemi ideoloogilise toe vastu. Reformatsiooni juhid Saksamaal ja Šveitsis – Martin Luther, John Calvin ja Ulrich Zwingli – süüdistasid katoliku kirikut tõelise kristluse moonutamises, kutsudes üles pöörduma tagasi algkristlaste usu juurde, kõrvaldades vahendajad inimese ja Jumala vahel. Reformatsiooni tulemuseks oli kristluse uue sordi – protestantismi – loomine.
Protestantid esitasid selle idee universaalne preesterlus, hüljatud indulgentsid, palverännakud, kiriku vaimulikud, säilmete austamine jne Arvatakse, et Calvini õpetused ja protestantlikud ideed üldiselt aitasid kaasa “kapitalismi vaimu” tekkele ja said uute sotsiaalsete suhete moraalseks aluseks.

islam
Islamit võib nimetada alandlikkuse ja kõikvõimsale tahtele täieliku allumise religiooniks. VII-s asutas islami prohvet Muhammed araabia hõimureligioonide alusel. Ta kuulutas Allahi monoteismi (al või el - sõna "jumal" tavaline semiidi tüvi) ja allumist tema tahtele (islam, moslemid - sõnast "allumine").
Moslemid seletavad Piibli ja Koraani arvukaid kokkulangevusi sellega, et Allah oli varem edastanud oma käsud prohvetitele – Moosesele ja Jeesusele, kuid need olid nende poolt moonutatud.
Islamis on Jumala tahe arusaamatu, irratsionaalne, seetõttu ei tohiks inimene püüda seda mõista, vaid peaks seda ainult pimesi järgima. Islami kirik on sisuliselt riik ise, teokraatia. Islami šariaadi seadused on islamiseaduse seadused, mis reguleerivad kõiki elu aspekte. Islam on võimas motiveeriv ja ühendav religioosne õpetus, mis võimaldas lühikese ajaga luua vähestest semiidi hõimudest kõrgelt arenenud tsivilisatsioon, millest keskajal sai mõneks ajaks maailma tsivilisatsiooni juht.
Pärast Muhamedi surma tekkis tema sugulaste vahel konflikt, millega kaasnes Muhamedi nõbu Ali ibn Abu Talibi ja tema poegade mõrv, kes soovisid prohveti õpetusi jätkata. Mis viis moslemite lõhenemiseni šiiitideks (vähemus) - kes tunnustavad õigust juhtida moslemikogukonda ainult Muhamedi järglastele - imaamidele ja sunniitidele (enamus) - kelle arvates peaks võim kuuluma kaliifidele, kelle on valinud kogu rahvas. kogukond.

Religioonid võivad olla "primitiivsed" ja keerulised. Primitiivse all peame silmas eelkõige primitiivse ajastu inimeste religioone: totemismi, maagiat, hingeusku, fetišismi. Enamik neist religioonidest on juba ammu surnud (surnud religioonid, arhailised - ühtse riigieksami koostajate mõistes), kuid mõned nende elemendid osutusid nii sitkeks, et need lülitati hilisematesse, tõeliselt keerukatesse ja sügavatesse religioonidesse, kuid reeglina mitte õpetamise, vaid praktika tasandil. Näiteks maagia elemendid kristluses, kus mõned usklikud peavad kirikurituaale kui võlukepp, mille lainel haigused kaovad ning elu muutub rikkaks ja jõukaks. Kristliku õpetuse sügavust ja tähendust eiratakse.

Inimest, kes eitab enda jaoks mingit religiooni, nimetatakse ateistiks. Põhiküsimus ateist "miks on religiooni vaja?"

Religiooni funktsioonid

Peaaegu iga religioon eksisteerib mitte ainult maailmavaateliselt, vaid ka usutegevust läbiviiva organisatsioonina (kirikuna). Kirik on organisatsioon, mis edastab religioosseid väärtusi ja ühendab usklikke. Kiriku mõiste on mõistest lahutamatu kiriku sakramendid, rituaalid ja reeglid. Need võivad eksisteerida õpetuse teksti otsese ettekirjutusena (armulaua sakramenti (armulauda) kristluses kirjeldatakse Uues Testamendis) või need võivad olla kiriku praktika tulemus. Näiteks ei leia me kusagilt Piiblist ettekirjutust tunnistada. Uues Testamendis on meeleparanduse idee ja pihtimise idee (kui üks meeleparanduse vorme) sündis sees. kristlik kirik.

Religioonis, kirikus leiavad inimesed enda jaoks olulisi ideid ja tähendusi. Mõnikord muutuvad usk ja kirik inimese eluviisiks (mungad, vaimulikud jne).

Teisisõnu, kirik rahuldab hulga inimeste vajadusi, mis võimaldab meil rääkida religiooni funktsioonid:

1. Lohutav
2. Kommunikatiivne
3. Eksistentsiaalsete küsimuste lahendamine (iga inimene mõtleb mingil eluhetkel surmale, üksindusele, elu mõttele ja need küsimused on religioonide keskmes)
4. Reguleerivad
5. Maailmavaade

Religioonide tüübid

Religioonide põhiklassifikatsiooni järgi eristatakse:

• maailma religioonid
• rahvuslik
• arhailine

Teise populaarse klassifikatsiooni järgi jagunevad religioonid polüteistlikeks (polüteism = paganlus) ja monoteistlikeks (usk ühte jumalasse, kõige loojasse).

Maailmas on ainult kolm religiooni:

• Budism (maailma vanim religioon)
• kristlus
• islam (viimane)

budism ilmus 6. sajandil. eKr e. Indias. Selle asutaja on India Raja (kuningas) Sidharth Gautama poeg. Rajale ennustati, et tema pojast saab kas suur kuningas või suur pühak. Et esimene võimalus täituks, kasvatati Sithartha spetsiaalselt tingimustes, mis justkui välistasid võimaluse äratada poisis sügavaid mõtteid: Sidharthat ümbritses luksus ning ainult noored ja rõõmsad näod. Kuid ühel päeval teenijad ei märganud seda ja Sidhartha leidis end väljaspool oma rikkalikku vara. Seal kohtus ta vabaduses vana mehe, pidalitõbise ja matuserongkäiguga. Nii sai Sidhartha 30-aastaselt esmakordselt teada kannatuste olemasolust maailmas. See uudis šokeeris teda sedavõrd, et ta jättis pere maha ja läks tõe otsima rännakule. Ta lubas rangust, mediteeris, mõtiskles ja lõpuks saavutas nirvaana seisundi ning temast sai esimene valgustunud inimene (Buddha). Ta sai järgijaid uus religioon hakkas levima üle maailma.

Budistlike uskumuste olemus väga lihtsustatud kujul on järgmine: inimelu täis kannatusi, kannatuste põhjuseks on inimene ise, tema soovid, kired. Kannatustest saab üle soovidest vabanemise ja täieliku rahuseisundi (nirvaana) saavutamise. Budistid usuvad uuestisündi (samsara – lõputu taassündide ahel) ja karmasse (kättemaks). Nirvana katkestab taassündide ahela, mis tähendab lõputute kannatuste ahelat. Budismis pole Jumala mõistet. Kui inimesest saab budist, püüab ta terve elu muuta oma sisemaailma, et vabaneda kirgedest ja soovidest. Siin tulevad talle appi mitmed praktikad: jooga, meditatsioon, retriidid, kloostris käimine jne.

kristlus tekkis koos Jeesuse Kristuse sünniga. Sellest kuupäevast alates arvutab inimkond nüüd oma kronoloogiat. Jeesus Kristus on sama tõeline inimene kui Sidhartha Gautama. Kuid kristlased usuvad, et ta oli jumalamees. Et ta elas, jutlustas kaheteistkümnele jüngrile (apostlitele), tegi imetegusid ja seejärel reetis Juudas, löödi risti ja kolmandal päeval tõusis ta üles ja tõusis hiljem taevasse. Just usk ülaltoodusse (Kristuse surm ja seejärel ülestõusmine) muudab inimese kristlaseks (lisaks ristimisele).

Kristlus eeldab usku ühte Jumalasse, aga ka Pühasse Kolmainsusse: Jumala kolme hüpostaasi – Jumal Isa, Jumal Poeg ja Jumal Püha Vaim – ühtsust. Kristlased ei usu, et maailm on täis kannatusi, vastupidi, kristlased räägivad elurõõmust ja rahust, mis on inimesele kättesaadavad, kui ta on näinud Jumalat ja vastavalt sellele oma meele ja hinge üles ehitanud. Ta muutus näiteks kibestunud inimesest, kes mõistab kõik hukka ja kadestab kõiki, lahkeks, avatud inimeseks, kes on võimeline andestama ja paluma teistelt andestust.

Kristluse peamine raamat on Piibel. See koosneb kahest osast: Vanast Testamendist ja Uuest Testamendist. Vana Testament on Pühakiri teisele religioonile – judaismile, juudi rahva religioonile (judaism on üks rahvusreligioonidest). Kristlaste jaoks on see esmatähtis Uus Testament. See sisaldab Jeesuse Kristuse õpetusi ja kristluse põhiideid:

• Inimvabadus (inimene peab tegema kõik eluotsused ise, kellelgi pole õigust oma tahet teisele peale suruda, isegi kui see on hea),
• Hinge surematus (kristlased usuvad, et pärast inimeste surma ootab ees suur kohtuotsus, mille järel maailm sünnib uuesti ja elu jätkub, kuid ainult neile, kes on teeninud taeva).
• Armastus oma ligimese vastu (armasta teist nagu iseennast)

Souroži metropoliit Anthony lugu sellest, kuidas ta uskus

“Kuni viieteistkümneaastaseks saamiseni ei teadnud ma Jumalast midagi: ma kuulsin seda sõna, teadsin, et nad sellest räägivad, et on inimesi, kes uskusid, aga Ta ei mänginud minu elus mingit rolli ja teda lihtsalt polnud olemas. minu jaoks olid need algusaastad väljaränne, kahekümnendates eluaastad, ei olnud elu kerge ja mõnikord väga hirmutav ja raske. Ja mingil hetkel saabus õnneperiood, periood, mil polnud hirmu. See oli hetk, mil esimest korda (olin 15-aastane) leidsime end vanaema, emaga ühe katuse all, samast korterist, selle asemel, et ringi hulkuda ja oma peavarju omada. Ja esmamulje oli õndsus: see on ime, õnn... Ja mõne aja pärast valdas mind hirm: õnn osutus sihituks. Kui elu oli raske, siis iga hetk oli vaja millegi või millegi nimel võidelda, igal hetkel oli vahetu eesmärk; aga siin, selgub, pole eesmärki, tühjus. Ja ma olin õnnest nii kohkunud, et otsustasin, et kui ma ühe aasta jooksul elul mõtet ei leia, teen enesetapu. See oli täiesti selge. Selle aasta jooksul ma midagi erilist ei otsinud, sest ma ei teadnud, kust või kuidas otsida, aga minuga juhtus midagi. Enne paastu käisin vestlusel isa Sergius Bulgakoviga. Ta oli suurepärane inimene, karjane, teoloog, kuid ta ei osanud lastega rääkida. Mu juht veenis mind sellele vestlusele minema ja kui ma ütlesin talle, et ma ei usu jumalasse ega preestrisse, ütles ta mulle: "Ma ei palu sul kuulata, lihtsalt istuge." Ja ma istusin maha kavatsusega mitte kuulata, aga isa Sergius rääkis liiga valjult ja takistas mul mõtlemast; ja ma pidin kuulma seda pilti Kristusest ja kristlasest, mille ta andis: armas, alandlik jne. - see tähendab kõike, mis pole 14-15-aastasele poisile tüüpiline. Sain nii vihaseks, et pärast vestlust läksin koju ja küsisin emalt, kas tal on evangeelium, otsustades kontrollida, kas see on nii või mitte. Ja ma otsustasin, et kui ma avastan, et Kristus, keda isa Sergius kirjeldas, on evangeeliumi Kristus, siis olen sellega lõpetanud. Olin praktiline poiss ja avastades, et evangeeliume on neli, otsustasin, et üks on kindlasti lühem, ja otsustasin seetõttu lugeda Markuse evangeeliumi. Ja siis juhtus minuga midagi, mis võttis minult igasuguse õiguse millegi üle uhke olla. Evangeeliumi lugemise ajal, esimese ja kolmanda peatüki vahel, sai mulle järsku täiesti, absoluutselt selgeks, et teisel pool lauda, ​​mille ees ma istusin, on elav Kristus. Ma peatusin, vaatasin, ei näinud midagi, ei kuulnud midagi, ei haistnud midagi – hallutsinatsioone ei olnud, see oli lihtsalt sisemine täiuslik, selge enesekindlus. Mäletan, et nõjatusin siis toolil tahapoole ja mõtlesin: kui mu ees on elus Kristus, siis kõik, mis Tema ristilöömise ja ülestõusmise kohta räägitakse, on tõsi ja see tähendab, et kõik muu on tõsi. .. Ja see oli pööre minu elus jumalatusest usu poole, mis mul on. See on ainus, mida võin öelda: minu tee ei olnud ei vaimne ega üllas, vaid lihtsalt Jumal päästis mingil põhjusel mu elu.

Me kõik teame, et planeet Maa on rahvusvaheline ja loomulikult on igal riigil oma religioon ja mõnel isegi mitu. Mõned inimesed on valinud tee ilma usuta ja nimetavad end ateistiks. Selles artiklis püüame loetleda erinevad religioonid ja näidata nende peamisi erinevusi üksteisest. Nii et religioonid erinevad riigid rahu.

Religioonid üle maailma

• Kristlus on usklike arvu poolest suurim maailma religioon. See religioon põhineb õpetustel Jeesus Kristus. Lisaks jagunes kristlik kirik alates 1054. aastast õigeusu ja katoliku kirikuks ning veel hiljem (16. sajandil) katkes katoliku kirikust (reformatsiooniliikumise tulemusena) veel üks tükk ja uus liikumine hakkas tekkima. nimetatakse protestantismiks. Seega Kristlus hõlmab kolme religiooni -Õigeusk, katoliiklus ja protestantism. Protestantlus hõlmab veel mitmeid harusid, nagu ristimine, anabaptism, kalvinism, luterlus, mormoonid ja loomulikult Jehoova tunnistajad.

Kristluse peamine raamat on Piibel. Kristlased usuvad ühte Jumalasse, kes eksisteerib kolmes vormis – Isa, Poja ja Püha Vaimu. Peamine püha sümbol on rist. Igal religioonil on oma koht, kus saab Kõigevägevamaga suhelda. Kristluses toimuvad kõik palved ja jumalateenistused Jumala Kodades, s.o. Kirikud, katedraalid, templid, kabelid.

• Islam on suuruselt teine ​​religioon. Selle religiooni järgijaid kutsutakse moslemid kes usuvad ühte loojasse - Allah(Allah on tõlgitud kui "Tema, keda kummardatakse"). See religioon ilmus 7. sajandil Araabias. Selle religiooni rajajaks peetakse prohvet Muhammed, ja peamine püha raamat on Koraan. Moslemi kirikut nimetatakse mošeeks.

• Budism on üks maailma vanimaid religioone, mis sai alguse 6. sajandil eKr. Selle religiooni asutas vürst Siddhartha Gautama, kes sai hiljem uue nime - Buddha, mis tähendab "valgustatud". Peamine õpetus on Karma, st. kõik teie teod kantakse teie arvele teie järgmises elus, kui te uuesti sündite, nii et budist peaks olema rahuseisundis ja mitte kellelegi halba tegema. Kui budist saavutab täieliku rahu, s.t. Nirvaana, siis tema ühineb Buddhaga. Peamine erinevus budismi ja teiste religioonide vahel on see neil pole jumalat.

• Judaismi peetakse peamiselt juudi usuks. Nad usuvad ühte Jumalasse ja hinge surematusse. Peetakse juutide peamist püha raamatut Talmud ja nende kirikut nimetatakse sünagoogiks.

OM on püha, “igavene silp”, mida kasutatakse hinduismis ja budismis religioossete tseremooniate ajal, palvete lugemisel ja religioosse sisuga tekstide alguses. OM on kõrgeima pühaduse sümbol Brahman – India filosoofia Absoluut ja Hindu religiooni jumal.

• Hinduism on puhtalt India religioon, mis tegelikult ei ole terviklik, vaid hõlmab lihtsalt paljusid väikeseid India usulisi liikumisi, seetõttu puudub selles religioonis ühtne õpetus ega mingi süsteemsus. On olemas ühine võtmekontseptsioon- Dharma, mis tähendab "maailma igavene kord ja terviklikkus".

Konfutsianismi sümbol

• Konfutsianism pole lihtsalt religioon, vaid filosoofiline religioon. Ilmus Hiinas 6. sajandil eKr ja selle lõi rändõpetaja Konfutsius. Religioon on levinud ainult Hiinas. Põhiprintsiip on “Ära soovi teistele seda, mida sa endale ei sooviks” ja selle religiooni põhikontseptsioon on ideaalne suhe perekonnas ja ühiskonnas.

• Ateism – meie religioonide nimekirja lõpetab religioonivastasus. Ateism on tõlgitud kui “jumalamatus”, st. ateistid on inimesed, kes eitavad Jumala olemasolu, või mõni muu suurem võimsus. Nad peavad kinni maailmavaatest, et midagi üleloomulikku ei saa eksisteerida.

Kõik maailma religioonid, välja arvatud budism, pärinevad suhteliselt väikesest planeedi nurgast, mis asub Vahemere, Punase ja Kaspia mere mahajäetud kallaste vahel. Siit tulevad kristlus, islam, judaism ja nüüdseks peaaegu väljasurnud zoroastrism.

kristlus. Maailma religioonidest on kõige levinum kristlus, millel on 1,6 miljardit järgijat. Kristlus säilitab oma tugevaima positsiooni Euroopas, Ameerikas ja Austraalias.
Kristlus ilmus meie ajastu alguses piiblitarkuste edasiarendusena, mis oli loodud eelmise 2000 aasta jooksul. Piibel õpetab meid mõistma ja mõistma elu mõtet. Piibli mõtlemine omistab otsustava tähtsuse elu ja surma küsimusele, maailmalõpule.
Jeesus Kristus jutlustas vendluse, raske töö, mitteihnuse ja rahu ideid. Rikkuse teenimine mõisteti hukka ja kuulutati vaimsete väärtuste paremust materiaalsetest väärtustest.

325. aastal Nikaias kokku tulnud Esimene oikumeeniline nõukogu pani ühe Püha Katoliku Apostliku Kiriku dogmaatilise aluse paljudeks tulevasteks sajanditeks.
Kristlus võttis omaks seisukoha kahe olemuse – jumaliku ja inimliku – „lahutamatust ja lahutamatust” ühendusest Jeesuses Kristuses. 5. sajandil peapiiskop Nestori toetajad mõisteti hukka, tunnistades peamist inimloomus Kristus (hiljem eraldati nestoriaanlasteks) ja arhimandriit Eutychese järgijad, kes väitsid, et Jeesuses Kristuses on ainult üks jumalik olemus. Jeesuse Kristuse ühtse olemuse pooldajaid hakati nimetama monofüsiitideks. Monofüüsika järgijad moodustavad tänapäevaste õigeusklike seas teatud osa.
Aastal 1054 oli peamine skisma Kristlik kirik ida- (õigeusu keskusega Konstantinoopolis (praegu Istanbul)) ja lääne- (katoliku) kirik, mille keskus asub Vatikanis.

õigeusk kehtestas end peamiselt Ida-Euroopa ja Lähis-Ida rahvaste seas. Suurim arvõigeusu pooldajad - venelased, ukrainlased, valgevenelased, kreeklased, rumeenlased, serblased, makedoonlased, moldaavlased, grusiinid, karjalased, komid, Volga piirkonna rahvad (marid, mordvalased, udmurdid, tšuvašid). Õigeusu taskud on USA-s, Kanadas ja paljudes Lääne-Euroopa riikides.

Vene õigeusu ajaloos toimus traagiline lõhenemine, mis viis vanausuliste esilekerkimiseni. Skisma päritolu ulatub tagasi kristluse vastuvõtmise aastatesse Venemaal. Neil päevil domineerisid Bütsantsis kaks omavahel tihedalt seotud statuuti, mille järgi jumalateenistust läbi viidi. Bütsantsi idaosas oli kõige levinum Jeruusalemma harta ja läänes Studi (Konstantinoopoli) harta. Viimane sai aluseks Venemaa hartale, Bütsantsis aga Jeruusalemma harta (St. Sava) üha enam valdavaks. Aeg-ajalt viidi Jeruusalemma reeglisse sisse teatud uuendusi, nii et seda hakati nimetama tänapäeva kreeka reegliks.
Vene kirik kuni 17. sajandi keskpaigani. viis rituaali läbi arhailise studiidireegli järgi kahe sõrmega ristimisega, säilitades õigeusu kõrgeimas puhtuses. Paljud õigeusu rahvad vaatasid Moskvat kui vaimset keskust.


Väljaspool Vene riiki, sealhulgas Ukrainas, viidi kirikuriitused läbi tänapäevase Kreeka mudeli järgi. Alates Ukraina ja Venemaa liidust 1654. aastal hakkab Kiiev avaldama tohutut mõju Moskva vaimsele elule. Selle mõjul hakkab Moskva antiikajast eemalduma ja võtab omaks uue, Kiievile meeldivama eluviisi. Patriarh Nikon tutvustab uusi auastmeid ja rituaale. Ikoone uuendatakse vastavalt Kiievi ja Lvivi mudelitele. Patriarh Nikon toimetab kirikuslaavi liturgilisi raamatuid, mis põhinevad Itaalia ajakirjanduse kaasaegsetel kreekakeelsetel väljaannetel.
1658. aastal asutas Nikon Uue Jeruusalemma klooster ja Uus-Jeruusalemma linn, tema plaani järgi kristliku maailma tulevane pealinn.
Nikoni reformide tulemusena viidi kaanonisse kuus suurt uuendust. Kahekordne sõrm ristimärk asendati kolmesõrmelisega, “Isuse” asemel kästi kirjutada ja hääldada “Jeesus”, sakramentide ajal kästi templis ümber käia vastu päikest.
Kuninga mitteõigeusu austamise juurutamine asetas ta usulisest vaimsest ülemvõimust kõrgemale. See vähendas kiriku rolli riigis, taandades selle Kiriku Prikazi positsioonile (prikaz, see oli tollal Venemaal omamoodi teenistus). Paljud usklikud tajusid Nikoni reforme sügava tragöödiana, tunnistasid salaja vana usku, kannatasid selle pärast, põletasid end, läksid metsa ja soodesse. Saatuslik 1666. aasta viis vene rahva katastroofilise lõhenemiseni uue riituse vastuvõtjateks ja nendeks, kes selle tagasi lükkasid. Viimased säilitasid nimetuse "vanausulised".

katoliiklus on kristluse teine ​​põhiharu. Seda levitatakse Põhja- ja Lõuna-Ameerikas. Katoliiklaste hulka kuuluvad itaallased, hispaanlased, portugallased, osa prantslasi, suurem osa belglasi, osa austerlasi ja sakslasi (Saksamaa lõunapoolsed maad), poolakad, leedulased, horvaadid, sloveenid, enamik ungarlasi, iirlasi, osa ukrainlasi (in. Uniatismi või kreeka katoliikluse vorm). Aasia katoliikluse peamine keskus on Filipiinid (Hispaania kolonisatsiooni mõju). Aafrikas, Austraalias ja Okeaanias on palju katoliiklasi.
Lääne katoliku kirik heitis vanad julgelt kõrvale ja mõtles välja uusi rituaale, mis olid hingelt lähedasemad eurooplastele ja nende ettekujutustele maailmast kui vallutamisele kutsuvast ruumist. Ekspansionism ja kiriku rikastamine oli dogmaatiliselt põhjendatud. Mittekatoliiklaste ja ketserite kõned suruti julmalt maha. Tulemuseks olid pidevad sõjad, inkvisitsiooni massilised repressioonid ja katoliku kiriku autoriteedi langus.

XIV-XV sajandil. Euroopas tekkisid humanismi ja renessansi ideed. 16. sajandi reformatsiooni ajal. Protestantlus eraldus katoliiklusest. Saksamaal tekkinud protestantism kujunes välja mitme iseseisva liikumisena, millest olulisemad olid anglikaanlus (katoliiklusele lähim), luterlus ja kalvinism. Alates Protestantlikud kirikud Moodustusid uued liikumised, mis olid olemuselt sektantlikud, nende arv ületab praegu 250. Seega on anglikaanismist eraldunud metodism ja sõjalises mastaabis organiseeritud Päästearmee on tihedalt seotud metodismiga. Ristimine on geneetiliselt seotud kalvinismiga. Ristimisest tekkisid nelipühi sektid ja eraldus ka Jehoova tunnistajate sekt. Mittekristliku usutunnistusega mormoonid hõivavad protestantlikus keskkonnas erilise koha.

Protestantluse tugipunkt on Põhja- ja Kesk-Euroopa. Ameerika Ühendriikides on umbes 64% elanikkonnast protestandid. Suurim Ameerika protestantide rühm on baptistid, järgnevad metodistid, luterlased ja presbüterlased. Kanadas ja Lõuna-Aafrikas moodustavad protestandid umbes poole elanikkonnast. Nigeerias on palju protestantismi pooldajaid. Austraalias ja enamikus Okeaania riikides valitseb protestantism. Selle kristluse haru teatud vormid (eriti ristimine ja adventism) on levinud Venemaal ja Ukrainas.
Protestantluse rajaja, katoliku munk M. Luther tuli välja nõudmistega piirata kiriku liigset võimu ning kutsub üles tööle ja kokkuhoidlikkusele. Samas väitis ta, et inimhinge päästmine ja pattudest vabastamine toimub Jumala enda, mitte inimjõudude poolt. Kalvinistlik reformatsioon läks veelgi kaugemale. Calvini sõnul valis Jumal igavesti ühed inimesed päästmiseks ja teised hävitamiseks, sõltumata nende tahtest. Aja jooksul muutusid need ideed kristlike dogmade revideerimiseks. Kalvinism osutus läbi imbunud kristlusevastasest askeesi eitusest ja soovist asendada see kultusega loomulik inimene. Protestantismist on saanud kapitalismi ideoloogiline õigustus, Progressi jumalikustamine ning raha ja kaupade fetišeerimine. Protestantlus, nagu ükski teine ​​religioon, tugevdab looduse vallutamise dogmat, mille marksism hiljem omaks võttis.

islam maailma noorim religioon. Islam pärineb aastast 622 pKr. e., kui prohvet Muhammad ja tema järgijad kolisid Mekast Mediinasse ja temaga hakkasid ühinema beduiinide araabia hõimud.
Muhamedi õpetustes on näha kristluse ja judaismi jälgi. Islam tunnistab Moosest ja Jeesus Kristust eelviimase prohvetina prohvetitena, kuid asetab nad Muhamedi alla.


Eraelus keelas Muhamed sealiha, alkohoolsed joogid ja hasartmängud. Islam ei lükka sõdu tagasi ja isegi julgustab neid, kui neid peetakse usu nimel (püha džihaadi sõda).
Koraanis on ühendatud kõik moslemi usu alused ja reeglid. Muhamedi seletused ja tõlgendused ebaselgete Koraani lõikude kohta salvestasid tema lähedased inimesed ja moslemiteoloogid ning koostasid sunnana tuntud traditsioonide kogumiku. Hiljem hakati moslemeid, kes tunnustasid Koraani ja Sunnat, nimetama sunniitideks ning moslemeid, kes tunnustasid ainult ühte Koraani ja sunnast ainult prohveti sugulaste autoriteedil põhinevaid osasid, hakati šiiitideks. See jaotus eksisteerib tänaseni.
Religioossed dogmad moodustasid islamiõiguse aluse, šariaadi – Koraanil põhinevate õiguslike ja religioossete normide kogum.

Sunniidid moodustavad umbes 90% moslemitest. Iraanis ja Lõuna-Iraagis valitseb šiiism. Bahreinis, Jeemenis, Aserbaidžaanis ja mägises Tadžikistanis on pool elanikkonnast šiiidid.
Sunnism ja šiism tekitasid hulga sekte. Sunnismist tuli vahhabism, mis on domineeriv Saudi Araabia, mis levis tšetšeenide ja mõne Dagestani rahvaste seas. Peamised šiiitlikud sektid olid zaydism ja ismailism, mida mõjutasid ateism ja budism.
Omaanis on laialt levinud islami kolmas haru ibadism, mille järgijaid kutsutakse ibadisteks.

budism. Maailma religioonidest vanim on budism, mis tekkis 1. aastatuhande keskel eKr. e. Indias. Pärast enam kui 15 sajandit kestnud domineerimist Indias andis budism teed hinduismile. Kuid budism levis laialdaselt kogu Kagu-Aasia riikides, tungides Sri Lankale, Hiinasse, Koreasse, Jaapanisse, Tiibetisse ja Mongooliasse. Budistide järgijate arv on hinnanguliselt umbes 500 miljonit inimest.

Budismis säilitatakse kõik hinduismi sotsiaalsed ja moraalsed dogmad, kuid kasti ja askeesi nõuded on nõrgenenud. Budism pöörab rohkem tähelepanu praegusele elule.
Esimese aastatuhande alguses jagunes budism kaheks suureks haruks. Esimene neist – Theravada ehk Hinayana – nõuab usklikelt kohustuslikku mungalikkust. Selle järgijad - theravadiinid - elavad Myanmaris, Laoses, Kambodžas ja Tais (umbes 90% nende riikide elanikkonnast), aga ka Sri Lankal (umbes 60%).

Teine budismi haru – mahajaana – tunnistab, et ka ilmikud saavad päästetud. Mahajaana järgijad on koondunud Hiinasse (sh Tiibetisse), Jaapanisse, Koreasse ja Nepali. Mõned budistid on Pakistanis, Indias ning Hiina ja Jaapani immigrantide seas Ameerikas.

judaism. Judaismi võib teatud kokkuleppega liigitada maailma religioonide hulka. See on juutide rahvusreligioon, mis tekkis Palestiinas 1. sajandil. eKr e. Enamik järgijaid on koondunud Iisraeli (riigi ametlik religioon), USA-sse, Euroopa riikidesse ja Venemaale.

Judaism säilitas vendluse ja vastastikuse abistamise ideed Egiptuse religioonist õigluse ja patuse, taeva ja põrgu ideedega. Uued dogmad vastasid juudi hõimude ühtsusele ja nende sõjakuse suurenemisele. Selle religiooni uskumuste allikad on Vana Testament(hilisem kristlus tunnustas) ja Talmud (Vana Testamendi raamatute "kommentaarid").

Rahvuslikud religioonid. Kõige tavalisem rahvuslikud religioonid on India religioonid. Tähelepanuväärne on India religioonide introvertsus, keskendumine sellisele sisemisele ja vaimsele sidemele, mis avab laiad võimalused enesetäiendamiseks, tekitab vabaduse, õndsuse, alandlikkuse, pühendumise, rahulikkuse tunde ning on võimeline kokkusuruma ja kokku varisema. fenomenaalne maailm kuni maailma olemuse ja inimhinge täieliku kokkulangemiseni.

Hiina religioon koosnes mitmest osast. Varaseimad uskumused on seotud põllumajandusega, mis kujunes välja 7. aastatuhandel eKr. Nad uskusid, et pole midagi kõrgemat kui see, kus maainimene leiab rahu ja ilu. Umbes 3,5 tuhat aastat tagasi lisandus varasematele uskumustele suurte esivanemate – tarkade ja kangelaste – austamise kultus. Neid kultusi kehastas filosoof Konfutsius ehk Kung Fu Tzu (551–479 eKr) sõnastatud konfutsianism.
Konfutsianismi ideaal oli täiuslik mees – tagasihoidlik, isetu, tundega enesehinnang ja armastust inimeste vastu. Ühiskondlikku korda esitatakse konfutsianismis sellisena, milles igaüks tegutseb esindatud inimeste huvides suur perekond. Iga konfutsiaanlase eesmärk on moraalne enesetäiendamine, lugupidav lugupidamine vanemate vastu, vanemate ja peretraditsioonide austamine.
Ühel ajal tungisid brahmanism ja budism Hiinasse. Brahmanismi põhjal tekkis peaaegu samaaegselt konfutsianismiga ka taoismi õpetus. Chan-budism, mis levis Jaapanis zen-budismi nime all, on sisemiselt seotud taoismiga. Koos taoismi ja konfutsianismiga on Hiina religioonidest kujunenud maailmavaade, mille põhitunnusteks on perekonna (esivanemad, järeltulijad, kodu) kummardamine ja poeetiline loodusetaju, soov nautida elu ja selle ilu (S. Myagkov, 2002, N. Kormin, 1994 G.).

Jaapani religioon. Umbes 5. sajandist. AD Jaapanlased tutvusid India ja Hiina tarkustega, võtsid omaks budistlik-taoistliku suhtumise maailma, mis ei läinud vastuollu nende ürgse usuga, šintoismiga, veendumusega, et kõik on täis vaime, jumalaid (ka-mi) ja seetõttu. väärib aupaklikku suhtumist. Peamine omadus Jaapani šintoismi muutis Hiina mõjul see, et see, nagu taoism, ei õpeta headust ega paljasta kurjust, sest "õnne ja ebaõnne sassis niite ei saa lahutada". Väljajuuritud kurjus kerkib paratamatult esile nii jõulises kasvus, mida maailmaehitaja ei osanudki kahtlustada. Jaapanlased tajuvad oma kodumaad kui rahvuse püha vara, mis on ajutisel elavate hoole all, et järglastele edasi anda. Mitu miljonit jaapanlast on šintoismi pooldajad (T. Grigorjeva, 1994).

Zoroastrism levinud peamiselt Indias (Parsis), Iraanis (Gebras) ja Pakistanis.
Lisaks suurematele religioonidele on maailmas kümneid kohalikke traditsioonilisi uskumusi, peamiselt fetišismi, animismi ja šamanismi kujul. Eriti palju on neid Aafrikas, peamiselt Guinea-Bissaus, Sierra Leones, Libeerias, Elevandiluurannikul, Burkina Fasos, Togos ja Beninis.
Aasias on hõimukultuste järgijad ülekaalus vaid Ida-Timoris, kuid levinud ka Lääne-Okeaania saartel ja Põhja-Venemaa rahvaste seas (šamanism).
Allikas –

Maailma religioonid

Jumalausu tekkimise põhjused

— Hirm elu ees. Alates iidsetest aegadest on inimene hirmuäratavate loodusjõudude ja saatuse kõikumiste ees tundnud oma väiksust, kaitsetust ja alaväärsust. Usk andis talle lootust vähemalt kellegi abi saamiseks olelusvõitluses
— Hirm surma ees. Põhimõtteliselt on iga saavutus inimesele kättesaadav, ta teab, kuidas ületada kõik takistused, lahendada kõik probleemid. Ainult surm on väljaspool tema kontrolli. Elu, ükskõik kui raske see ka poleks, on hea. Surm on hirmutav. Religioon võimaldas inimesel loota hinge või keha lõputule olemasolule mitte selles, vaid teises maailmas või olekus
— Seaduste olemasolu vajadus. Seadus on raamistik, milles inimene elab. Piiride puudumine või nendest väljumine ähvardab inimkonda surmaga. Kuid inimene on ebatäiuslik olend, seetõttu on inimese väljamõeldud seadused tema jaoks vähem autoriteetsed kui oletatavad Jumala seadused. Kui inimeste seadusi saab rikkuda ja see on isegi meeldiv, siis ei saa rikkuda Jumala seadusi ja käske.

“Aga kuidas, ma küsin, inimene pärast seda on? Ilma Jumalata ja ilma tulevase eluta? Nüüd on ju kõik lubatud, kõike saab teha?”(Dostojevski "Vennad Karamazovid")

Maailma religioonid

• budism
• judaism
• kristlus
• islam

budism. Lühidalt

: rohkem kui 2,5 tuhat aastat.
: India
- Prints Siddhartha Guatama (VI sajand eKr), kellest sai Buddha - "valgustunud".
. "Tipitaka" ("kolm korvi" palmilehtedest, millele Buddha ilmutused algselt kirjutati):

• Vinaya Pitaka - buda munkade käitumisreeglid,
• Sutta Pitaka - Buddha ütlused ja jutlused,
• Abidhamma Pitaka – kolm traktaati, mis süstematiseerivad budismi põhimõtteid

: Sri Lanka, Myanmari (Birma), Tai, Vietnami, Laose, Kambodža, Korea, Mongoolia, Hiina, Jaapani, Tiibeti, Burjaatia, Kalmõkkia, Tuva rahvad
: inimene saab õnnelikuks ainult kõigist soovidest vabanedes
: Lhasa (Tiibet, Hiina)
: Seaduse ratas (Dharmachakra)

judaism. Lühidalt

: rohkem kui 3,5 tuhat aastat
: Iisraeli maa (Lähis-Ida)
Mooses, juudi rahva juht, juutide Egiptusest väljarände korraldaja (XVI-XII sajand eKr)
. TaNaKH:

• Moosese Pentateuh (Toora) – Genesis (Beresheet), Exodus (Shemot), Leviticus (Vayikra), Numbrid (Bemidbar), Deuteronomy (Dvarim);
• Nevi'im (Prohvetid) - 6 vanemprohvetite raamatut, 15 nooremprohvetit;
• Ketuvim (Pühakiri) – 13 raamatut

: Iisrael
: ära anna inimesele seda, mida sa endale ei taha
: Jeruusalemm
: templilamp (menora)

kristlus. Lühidalt

: umbes 2 tuhat aastat
: Iisraeli maa
: Jeesus Kristus on Jumala poeg, kes laskus maa peale, et vastu võtta kannatusi, et lunastada inimesi pärispatust, tõusis üles pärast surma ja tõusis tagasi taevasse (12-4 eKr - 26-36 pKr.)
: Piibel (Pühakiri)

• Vana Testament (TaNaKh)
• Uus Testament – ​​evangeeliumid; Apostlite teod; 21 apostlite kirja;
  Apokalüpsis ehk teoloogi Johannese ilmutus

: Euroopa, Põhja- ja Lõuna-Ameerika, Austraalia rahvad
: maailma valitseb armastus, halastus ja andestus
:

• katoliiklus
• õigeusk
• kreeka katoliiklus

: Jeruusalemm, Rooma
: rist (millel Jeesus Kristus risti löödi)

islam. Lühidalt

: umbes 1,5 tuhat aastat
: Araabia poolsaar (Edela-Aasia)
: Muhammad ibn Abdallah, Jumala sõnumitooja ja prohvet (umbes 570–632 e.m.a.)
:

• Koraan
• Allahi Sõnumitooja sunna - lood Muhamedi tegudest ja ütlustest

: Põhja-Aafrika, Indoneesia, Lähis- ja Lähis-Ida, Pakistani, Bangladeshi rahvad
: Jumala kummardamine, kes on igavene ja on ainus, kes suudab hinnata inimese käitumist, et määrata ta paradiisi