Wigwam, в зависимост от размера, който му давате, може да служи като палатка на къмпинг, съблекалня на плажа, кухня в къмпинг или детска къща за игра на плажа. личен парцели в апартамента.

Индийски вигвам- една от най-простите палатки, която няма въжета или колчета. Стените на палатката се поддържат от четири дълги пръта. Пръчките се изтеглят през подплата, зашита в ъглите на самолетите.

Дори за туристически цели да шият Може да се направи от обикновен плат, не е задължително от водоустойчив материал. Водата ще се стича по наклонените стени и палатката няма да се намокри.

Ще бъде по-красиво, ако го ушиете от цветен плат или го украсите с рисунки и апликации.

Зашийте тъканта с ленен шев, след което изрежете четири еднакви равнини, всяка във формата на трапец 3 (вижте диаграмата). Основата на трапеца е 1200 мм, страната е 1480 мм. И четирите стени (да ги наречем части 1, 2, 3, 4) имат еднаква форма.
Преди да съедините страните, укрепете горна частстени чрез шиене на двойно сгъната тъкан 5.
Сега поставете десния край на част 1 върху левия край на част 2 и зашийте от двете страни - този метод е показан със стрелки на снимката в кръга (от дясната страна на снимката). Между зашитите ръбове получавате дълга подплата, в която ще пасне пръчка 6.
Препоръчваме първо да подготвите стълбовете и според тяхната дебелина да маркирате ширината на облицовките.
Схема на производство Направи си сам вигвам:

Зашийте част 2 с част 3, част 3 с част 4 и част 4 с част 1 по същия начин. Сега трябва да направите „врата“ към вигвама, за да направите това, изрежете стена 2 в средата и я покрийте. с ленти от тънък плат. Зашийте панделки или обикновени дантели от всяка страна - тогава „вратата“ може да се затвори. Опънете тъканта върху пръчките и завържете пръчките отгоре. За да предотвратите изплъзване на лентата, можете да шиете допълнителни бримки. Диаметърът на пръчката трябва да бъде приблизително 14 mm.

Ако използвате дизайна на wigwam, за да направите къща за игра за деца, правят палатката по-елегантна. Зашийте апликирани орнаменти в индийски стил върху стените на вигвама; Съберете ярки висулки, мъниста, копчета и оцветени пръстени за пердета на конци и ги окачете от върха на вигвама. Можете да рисувате шарки върху сенника пистолет за лепилос цветни пръчици.

За използване на открито шият щракащ под.

За да допълните вигвама, ушийте свои собствени индийски чехли от мокасини >>>

Къмпинг версия на wigwam - площта на wigwam е по-голяма и съответно броят на опорните стълбове се увеличава:

И сега най-мистериозното нещо: всички снимки, представени по-горе, изобразяват, строго погледнато, не вигвам, а типи. Някак си стана традиция да наричаме всички жилища на индианците вигвами. Но между вигвам и типиима съществена разлика.

Четем:

Индийски вигвам и типи

Индийско жилище Северна Америка.

Wigwam е колиба върху рамка, изработена от тънки стволове, покрити с рогозки, кора или клони. То има куполнаформа, за разлика от тийпи, жилища с конична форма.

Жилището на американските индианци е ритуал за пречистване и прераждане и представлява тялото на Великия Дух. Неговата кръгла формаолицетворява света като цяло, парата е видимият образ на Великия Дух, извършващ очистваща и духовна трансформация. Изход към Бяла светлинаот тази тъмна стая означава да оставиш след себе си всичко нечисто. Коминът осигурява достъп до Рая и вход за духовна сила.

Типи(на езика на сиуксите - типи, означава всяко жилище) - общоприето име за традиционното преносимо жилище на номадските индианци от Великите равнини с камина, разположена вътре (в центъра). Този тип жилища са били използвани и от планинските племена на Далечния запад.
Типито има формата на прав или леко наклонен назад конус или пирамида върху рамка от стълбове, с покритие, направено от изсушени кожи на бизони или елени. По-късно, с развитието на търговията с европейците, по-често се използва по-леко платно. В горната част има дупка за дим.

Входът на типито винаги се намира от източната страна, което има своето поетично обяснение. „Това е така“, казват индианците чернокраки, „така че когато напуснете типито сутрин, първото нещо, което правите, е да благодарите на слънцето.“

Мъжете трябваше да бъдат в северната част на типи, жените - в южната.В типито е обичайно да се движите по посока на часовниковата стрелка (със слънцето). Гостите, особено тези, които идват в дома за първи път, трябваше да бъдат настанени в женското отделение.

Типи декор.Повечето от типиНе съм го рисувал в лагера. Оцветяем типиса украсени в съответствие с традиционния декор на племето и често представляват стилизирано изображение на природни феномени и животни.
Например:
Червеният цвят символизира земята и огъня. Те могат да изобразяват планини, прерия, степен огън и т.н.
Жълто- цветът на камъка, както и светкавицата, която често се изобразяваше като линия, идваща от върха.
бял цвятв допълнение към въздуха, празно пространство, може да означава вода.
Черно и синьо - небето.

Освен рисунката типимогат да бъдат украсени с висулки амулети; медальони, изработени с традиционна бродерия с перо на бодливо прасе; военни или ловни трофеи; биволски опашки; рога и различни занаяти.

И днес ще запознаем нашите читатели със значението на думата "wigwam" и разликите му от "teepees" на номадските племена.

Традиционно вигвам е името, дадено на мястото на пребиваване на горските индианци, които са живели в северните и североизточните части на континента Северна Америка. По правило wigwam е малка колиба,чиято обща височина е 3-4 метра. Има форма на купол и най-големите вигвами могат да поберат приблизително 30 души наведнъж. Wigwams също включват малки колиби, които имат форма на конус и приличат на типи. В наши дни вигвамите често се използват като място за традиционни ритуали.

Аналози на wigwams могат да бъдат намерени и сред някои африкански народи, Chukchi, Evengs и Soyts.

По правило рамката на хижата е направена от тънки и гъвкави стволове на дървета. Завързват се и се покриват с дървесна кора или растителни рогозки, царевични листа, кожи и парчета плат. Съществува и комбинирана версия на покритието, която също е допълнително подсилена отгоре със специална външна рамка, а при липса на нея - с стволове или специални стълбове. Входът на wigwam е покрит със завеса, а височината му може да бъде малка или пълната височина на wigwam.

В горната част на вигвама има комин, който често е покрит с парче кора. Повдигнете го, за да премахнете дима с помощта на прът. Опциите с куполен вигвам могат да имат вертикални или наклонени стени. Най-често се срещат кръгли вигвами, но понякога можете да видите правоъгълна структура. Вигвамът може да бъде удължен в доста дълъг овал и освен това да има няколко комина вместо само един. Обикновено овалните вигвами се наричат ​​дълги къщи.

Конусовидните вигвами имат рамки, направени от прави стълбове, които са свързани заедно в горната част.

Думата "wigwam" произхожда от протоалгонкианския диалект и се превежда като "тяхната къща". Съществува обаче и мнение, че тази дума е дошла при индианците от езика на източните Абенаки. U различни нациисобствена версия на произношението на тази дума, но като цяло са доста близки.

Известен е и друг термин - wetu. Въпреки че е широко използван от индианците от Масачузетс, терминът не е утвърден в останалия свят.

В днешно време wigwam най-често се отнася до куполни жилища, както и колиби с по-прост дизайн, в които живеят индианци от други региони. Всяко племе дава на своя вигвам собствено име.

В литературата този термин най-често се среща като обозначение на куполообразното място на пребиваване на индианците от Огнена земя. Те са доста подобни на традиционните wigwams на индианците от Северна Америка, но се отличават с липсата на хоризонтални връзки на рамката.

Също така wigwam често се нарича жилището на индианците от Високите равнини, което правилно се нарича думата.

Различни размерипалатки, оформени като вигвами, често се използват в различни ритуали за съживяване и пречистване в племената на Великите равнини, както и от редица други региони. В този случай се прави специална парна баня и самият вигвам в този случай е тялото на самия Велики дух. Кръглата форма обозначава света като едно цяло, а парата вътре в такъв случай- това е прототип на самия Велик Дух, който извършва духовно и пречистващо регенериране и трансформация.

Какво е wigwam? Това типичен дизайнизработени от клонки и брезова кора, използвани, включително от индийските племена от североизточната културна група, като къща или подслон.

Какво е wigwam?

Самата концепция идва от дума, използвана от племето Абенаки и означава дом. Това беше форма на подслон, използвана от различни индиански племена, особено тези, които живееха в североизточната гора. Какво е wigwam? Това е къща, която обикновено е била куполна сграда.

Достигаше, като правило, 2,5-3 метра височина и около 12 метра в диаметър. Първо се направи дървена рамка, която след това беше покрита с други налични материали, например животински кожи. Съединенията на конструкцията бяха здраво закрепени с въжета. Започвайки от края на 1700 г., платът понякога се използва за покриване на тирета.

Индиански домове

Какво е wigwam? Някога тази дума е била използвана за описание на всеки, независимо от структурата, местоположението или културната група. Всъщност терминът служи за описание на полупостоянните видове подслон, използвани от културната група Североизточна гора. Думата Wetu се превежда като "къща" в племето Wampanoag. Терминът "брезова къща" също се използва като алтернативно име на wigwam. Думата "wikip" се използва за описание на такива примитивни жилища, но е често срещана сред племената в югозападните щати.

Каква е разликата между вигвам и типи?

Разликата между типито и типито е, че тепито е било използвано от племената от културната група на Североизточната гора, докато типито е било използвано от номадските племена от Великите равнини. Първият беше полупостоянна структура, вторият беше напълно преносим. Горските племена са имали достъп до горите и са използвали брезова кора като покрития за своите убежища.

Племената ловуваха биволи и използваха биволски кожи като покривки за домовете си. Изграждането на вигвам отнема повече време, докато типи се конструира бързо и лесно. Някои бяха с форма на купол, докато други бяха оформени като шатри с форма на пирамида.

Кой е живял в вигвама?

Обикновено вигвамът е бил използван като жилище от местните индиански племена (Wampanoag, Shawnee, Abenaki, Sauk, Fox, Pequot, Narragansett, Kickapoo, Ojibwe и Otoe), които са живели около Големите езера и Източното крайбрежие и са имали достъп до брезова кора от горите на техните територии. Тези дизайни бяха удобни за племена, които оставаха на едно място в продължение на няколко месеца. Племената алгонкин от североизточните индианци, които използвали вигвами, живеели в села по време на вегетационния период, отглеждайки царевица, тикви, тиква, боб и тютюн.

По време на ловния сезон малки семейни групи се местят в ловни лагери. Когато едно семейство се премести на ново място, индийският вигвам беше демонтиран по такъв начин, че рамката на клонките остана непокътната и индианците взеха цялото покритие със себе си. След завръщането къщата отново беше покрита необходими материали. И ако рамката вече не беше налична, тя беше издигната отново.

индийски начин на живот

Всяко племе избира типа жилище в съответствие със своя начин на живот, климат, заобикаляща средаи природните ресурси, които са им достъпни. Wigwam (снимки на подобни структури са в статията) е избран като най-много подходящ типжилище и стил на къща, тъй като отговаряше на начина на живот на племената, обитаващи горските райони.

Възможно ли е сами да построите вигвам?

Как да си направим wigwam? Всъщност не е толкова трудно; ще ви трябва минимум оборудване. Основните материали, използвани за създаване на автентичен вигвам, са клони от гъвкави дървета или фиданки. Като начало на земята се очертава кръг с диаметър около 12 метра. След това се правят 16 дупки равномерно по обиколката на дълбочина около 20-30 см. Стъблата, огънати в импровизирана арка, се закрепват здраво в дупките, оформяйки куполообразната форма на вигвама.

Хоризонталните обръчи са прикрепени към останалата част от рамката с помощта на твърди влакна от дървесна кора. След това цялата конструкция се покрива с листове от брезова кора, за да се оформят покривът и стените. Понякога за допълнителна защита на дома върху брезовата кора се поставя слой слама или изсушена трева. Вигвамът също беше покрит с тъкани рогозки, кожи, платна и одеяла, ако тези неща бяха на разположение на собствениците. Те бяха закрепени с въжета. Пространството, оставено за вратата, представлява входната клапа, която позволява на хората да влизат във вигвама. А дупката за дим, направена отгоре, служи като вид комин за отстраняване на дима от огъня навън и циркулация на въздуха.

Размерите на вигвамите бяха много различни; в най-големите структури можеха да живеят до 30 съплеменници едновременно. В наши дни тези структури често се използват като място за традиционни ритуали. Аналози на wigwams могат да бъдат намерени сред някои африкански народи, Chukchi, Evenks и Soyts.

Типито често се бърка с вигвам. Всъщност wigwam е съвсем обикновена колиба. На дървена рамка, покрити със сено, слама, клони и др. За разлика от типи, вигвамът е с кръгла форма:

вигвами

Жилища вигвамсред американските индианци това е ритуал за пречистване и прераждане и представлява тялото на Великия Дух. Кръглата му форма олицетворява света като цяло, парата е видимият образ на Великия Дух, извършващ очистваща и духовна трансформация. Да излезеш на бялата светлина от тази тъмна стая означава да оставиш след себе си всичко нечисто. Коминът осигурява достъп до Рая и вход за духовна сила.

Типи(на езика на сиуксите - типи, означава всяко жилище) - общоприето име за традиционното преносимо жилище на номадските индианци от Великите равнини с камина, разположена вътре (в центъра). Този тип жилища са били използвани и от планинските племена на Далечния запад.
Типито има формата на прав или леко наклонен назад конус или пирамида върху рамка от стълбове, с покритие, направено от изсушени кожи на бизони или елени. По-късно, с развитието на търговията с европейците, по-често се използва по-леко платно. В горната част има дупка за дим.

Входът на типито винаги се намира от източната страна, което има своето поетично обяснение. „Това е така“, казват индианците чернокраки, „така че когато напуснете типито сутрин, първото нещо, което правите, е да благодарите на слънцето.“

ПРАВИЛА ЗА ПОВЕДЕНИЕ В ТИПА.

Мъжете трябваше да бъдат в северната част на типи, жените в южната част.В типито е обичайно да се движите по посока на часовниковата стрелка (със слънцето). Гостите, особено тези, които идват в дома за първи път, трябваше да бъдат настанени в женското отделение.

Считало се за неприлично да се минава между централното огнище и някой друг, тъй като се смятало, че по този начин човек нарушава връзката на присъстващите с огнището. За да стигнат до мястото си, хората, ако е възможно, трябваше да вървят зад гърба на седящите (съответно мъже отдясно на входа, жени отляво).

Беше забранено да се ходи зад гърба на типито, което означаваше да се отиде зад олтара; в много племена се смяташе, че само собственикът на типито има право да отиде зад олтара. Нямаше специални ритуали за напускане на типи; ако човек искаше да си тръгне, той можеше да го направи веднага без излишни церемонии, но за неучастие във важни срещи можеше да бъде наказан по-късно.

Как да настроите Crow tipi

КАКВО Е КЪДЕ В ТИПИ

Първите типи са направени от биволски кожи. Те бяха малки, тъй като кучетата не можеха да транспортират големи, тежки гуми за палатки по време на миграции. С появата на коня размерът на типито се увеличава, а от втората половина на 19 век индианците започват да използват брезент за гуми.

Структурата на типито е перфектна и добре обмислена. Вътре в жилището към стълбовете се завързваше подплата - широка ивица от кожа или плат, достигаща до земята, която предпазваше от течение на пода и създаваше течение в горната част на палатката. В големите типи имали озан - вид таван от кожа или плат, който задържал топлината. Не блокира напълно пространството над огъня - имаше път за излизане на дима през върха. Озан е бил използван и като мецанин за съхранение на вещи.

Входът беше затворен отвън с „врата“ - парче кожа, понякога опъната върху овална рамка, изработена от пръти. Вътре вратата беше покрита с нещо като завеса. Пространството в голямо типи понякога беше преградено с кожи, създавайки подобие на стаи, или дори малко типи беше поставено вътре, например за младо семейство, тъй като съпругът; според обичая той не трябва да говори или дори да вижда родителите на жена си. Външният капак на типито имаше два капака в горната част, които се затваряха или отваряха в зависимост от вятъра. Отдолу гумата не беше притисната плътно към земята, а беше закрепена с колчета, така че да има празнини за сцепление. IN горещо времеколчетата бяха премахнати и гумата беше повдигната за по-добра циркулация на въздуха.

Рамката на палатката се състоеше от 12 или повече стълба, в зависимост от размера на типито, плюс два стълба за клапите. Стълбовете бяха поставени върху поддържащ триножник. Въжето, което завързваше триножника, беше свързано с анкерно колче, което беше забито в центъра на пода. Камината е поставена малко встрани от центъра - по-близо до входа, който винаги е гледал на изток. Най-почетното място в типито беше срещу входа. Между това място и огнището е изграден олтар. Подът беше покрит с кожи или одеяла, леглата и столовете бяха направени от малки пръти и клонки, покрити с кожи. Възглавниците бяха направени от кожа и пълнени с козина или ароматна трева.

Нещата и продуктите се съхраняваха в кутии от сурова кожа и в парфлеши - големи кожени пликове.

Оформление на големия Assiniboine tipi:

а) огнище; б) олтар; в) мъже; г) гости мъже; д) деца; е) най-голямата съпруга; ж) баба; з) роднини и гости по женски; и) съпругата на собственика; й) дядо или чичо; к) неща; м) продукти; м) съдове; о) сушилня за месо; н) дърва за огрев;

За огъня индианците използвали освен дърва и сух бизонов тор - горел добре и давал много топлина.

Когато лагерът беше създаден, типито обикновено се поставяше в кръг, оставяйки проход от източната страна. Типите се сглобяваха и разглобяваха от жени, които се справяха с тази задача много бързо и сръчно. Лагерът можеше да бъде навит и готов за път за по-малко от час.

Когато се преселват, индианците изграждат уникални влакове, теглени от коне - travois - от типи пръти. Два пръта бяха закрепени на кръст отстрани на коня или отзад. В долната част стълбовете бяха свързани с напречни греди, направени от стълбове или вързани заедно с ивици кожа, и нещата бяха поставени върху тази рамка или децата и болните бяха насядали.

Входът на типито е на изток, а на далечната стена на типито, на запад, е мястото на собственика. южната страна- това е страната на домакинята и децата. Северът е мъжката половина. Там обикновено се намират почетните гости.

Хората, които не са запознати или идват в типито за първи път, не отиват по-далеч от мястото на собственика и затова сядат веднага на входа (при влизане в типито е обичайно да се движат по посока на слънцето (по часовниковата стрелка), тоест първо през женската половина).

Това разделение се обяснява с факта, че на север живеят сили - помощници на хората, а на юг - женски сили. Хората, близки до собственика, когато идват на гости, седят на север. Собственикът може да отстъпи мястото си на най-почтения и уважаван.

Това се дължи на значението на олтара, тоест не е желателно непознат да минава между вас и олтара. Когато има много гости, новодошлите ходят зад гърба на седящите, за да не нарушават връзката им с огнището..

НАЕМ и ОЛТАРА

Първото нещо, което правите, когато поставите типи, е да създадете камина за себе си. За да направите това, намирате, ако е възможно, дузина или две камъка и ги подреждате в кръг. Ако искате да направите олтар за себе си, тогава трябва да намерите един голям плосък камък, който е поставен в кръг срещу място за спане(мястото на собственика на типи).

Огнището трябва да е възможно най-просторно (колкото позволява размерът на типито), защото тогава ще има по-малко проблемис изливане на въглища и камъни, нагряващи се от камината, те ще бъдат по-близо до местата за спане, което означава, че ще бъде по-топло.

По-добре не хвърляйте фасове, боклуци и други боклуци по него, защото може да се обиди и най-реално, най-малкото, това ще смърди целия човек. И като цяло е хубаво, когато огънят е чист по много причини. Винаги е добра идея да захранвате камината, не само с дърва за огрев, но той също обича овесена каша.

Като цяло, ако искате да бъдете приятели с огъня, тогава трябва да споделите нещо добро и с него. Добра жертва на огъня е щипка тютюн, ако пушите, сладка трева, градински чай или хвойна. Когато живееш в типи достатъчно дълго, започваш да се отнасяш към огъня с уважение, защото той прави много добри неща, както топлина, така и храна...

Ако е необходимо, камъкът, който е най-близо до входа, се премества встрани, така че някой, за когото обикновено пишем зелено, може да влезе (и това също е полезно, когато се давите с дълги пръти или трупи). В някои индийски типи този камък винаги е бил избутван настрани.

Огнището е центърът на живота в типито.

ОЛТАРИ

Има много значения. Едно от тях е мястото, където се поставят вашите дарове към огъня. Можете да поставите предмети, които имат значение за вас, когато си лягате (тази фраза предизвика смях у всички). Обикновено под олтара се държи лула. Това е чисто място, опитайте се да поддържате и околностите чисти.

Прост олтар за временно стоене е плосък камък, който се поставя пред мястото на домакина.

Ако очаквате да живеете в типито дълго време и следователно да общувате с всичко, което живее в типито с вас, тогава можете да си направите голям олтар. Прави се така: пред големия олтарен камък се изсипва купчина пясък (пясъкът е по-чист от земята, може да отразява слънцето, така че е най-подходящ). По краищата са забодени две малки дървени копия, а напречно е поставена тънка пръчка. Тя може да бъде украсена с парчета плат, плитка; индианците предпочитаха червения цвят и окачваха птичи пера и пера на бодливо свиня.

Олтарът е портата.

През тях минава път, който ви свързва с невидими сили. Казват, че има много наоколо.

Купчината пясък символизира земята.

Рогатините са две световни дървета, а напречната греда над тях е небесният свод.

Олтарът съхранява всичко, което ви свързва с невидими сили, така че върху него са окачени талисмани и предмети на силата. От време на време върху него се изгарят градински чай, пелин и сладка трева (свещени билки на индианците).

Фигурата по-долу показва разположението на местата и обектите в типито.

Така са били разположени местата в типите на индианците. Това подсказва местоположението на останалата част от вашата декорация. Дървата за огрев обикновено лежат на входа от страната на мъжете (преди нямаше феминизъм, жените бяха по-силни и участваха в приготвянето на гориво, а дървата за огрев лежаха от страната на жените), а кухнята (консумативи, тенджери и други прибори) се намира от страна на жените.

Нещата, които използвате рядко, можете да поставите зад сенника. Ако имате на разположение любезна стара дама и сте истински индианец, поставете старата дама в ъгъла на дърва (индианците го наричаха "бабин ъгъл").Тя ще се оправи там. Смята се, че старите хора страдат от безсъние и затова в студено време самата стара дама ще хвърля дърва в камината цяла нощ. Ще бъде топло и на вас, и на възрастната жена.

Целофанът в типуха е неудобен. За съхранение на храна е по-добре да използвате платнени торби, окачени на дървени куки и напречни греди, завързани между стълбовете, на които стои вашето типи, така че да висят по-високо над земята и да не се навлажняват.

Ако сте богат индиец, по-удобно е да окачите големи чанти на дървен статив (това е, ако сте доверчив индианец и не се страхувате от нашествието на ирокезите или други гладни племена (вижте снимката)). Ако вие сте ирокезът, използвайте големите чанти на други хора, за да ги окачите на статива си.

За да заври вода, трябва да я окачите на огъня. За да направите това, можете да направите (или да вземете назаем от съсед дървен статив с кука.

Вариант за малки типита, където стативът е неудобен, е напречен прът, вързан над камината, както е показано на снимката по-долу. Опитайте се да направите куката, окачена на този стълб, по-дълга, така че въжето да не изгори. Изберете въже от естествени материали, иначе плавно ще се влее в супата ви. В голям типи такива напречни греди могат удобно да се използват като стелажи за сушене на одеяла, дрехи, билки, горски плодове и гъби. Между другото, също би било добре да изсушите одеялата сутрин. Независимо от времето, вътре в типито ще се потите, докато спите, одеялата ще станат влажни и ще миришете на монголски войн.

Легла. Живеейки в типи, понякога трябва да легнете. За да защитите себе си, вещите и децата си от влага и ревматизъм, можете да изградите легла от сухи тънки стълбове. Стълбовете са покрити с трева. Някои хора използват смърчови клони за това, но вероятно изобщо не съжаляват за дърветата. По-добре е да използвате сухи билки от миналата година. Можете да вземете тревата, която е израснала на мястото на типито, но тя все още ще бъде стъпкана. В студено и дъждовно време е много приятно да поставите в краката си камък, увит в парцал и нагрят в камината, а отстрани - плътна топла скуо (терапевтичен комплект "камък + скуо"). Неудобно е да правите легла в малко типи - можете да отделите зоната за спане с дълъг стълб, закрепен към земята с колчета и поставен по протежение на зоната за спане по-близо до камината. Тогава няма да тъпчете одеяла и спални чували.

Спалното бельо, което са използвали индианците, всъщност е трудно за правене, но някои неща могат да бъдат обяснени. Беше направен от тънък върбови клонки, свързвайки ги, както е показано на фигурата по-долу. Тънкият му край беше окачен на статив на удобна височина. При необходимост се изнасяше навън и се използваше като стол (да се любува на залеза). Съществува английско име"облегалка". Това устройство се сгъва много удобно и тежи малко.

Какво има около типи

По-добре е около вашето типи да има: гора, река, синьо небе, зелена трева и добри съседи, а не кутии, бутилки и угарки от цигари; и със сигурност не остатъци или отпадъци човешкото тялоили болни умове. Накратко, чисто е там, където не изхвърлят отпадъци.
В гората, недалеч от паркинга и по-близо до животински пътеки, те избраха място, където взеха остатъци и остатъци от храна. Такива места се наричали "вейкан". Те не изкопаха дупка под weikan, а напротив, направиха я на хълм, така че животните и птиците да не се страхуват да се приближат до нея.

Стопански сгради.

Използвайте дълги прътове (можете да използвате стълбовете на клапаните на тийпито на вашия съсед), за да направите своя собствена поставка за сушене на одеяла. Това е просто голям триножник с напречни греди между стълбовете.

Оградни конструкции.

Ако не искате да загубите нищо, направете следното:
От два тънки пръта (съседският статив за саксия ще свърши работа), завържете кръст и „затворете“ вратата с него навън. Но не забравяйте да влезете вътре, в противен случай вашето кондензирано мляко ще бъде изядено от вашето скуо. Този тип „заключване“ също често се използва, когато напускате типито за кратко време. Кръстът на вратата означава, че обитателите на типито не трябва да бъдат безпокоени.Този знак се използва широко от тези, които живеят в тийпи (не само от индианците, които са го измислили).

Според традицията дърветата, растящи в близост до типите, се украсяват с цветни парцали. Индианците често окачвали върху тях всякакви подаръци, за да умилостивят силите, които пазят мястото. Докато живееш до дърветата, споделяш земята с тях. Ще се радвате да се върнете при тях и да ги видите красиви

КАК ДА ШИЕТЕ ТИПИ.

Основата е правоъгълник от плат с размери например 4,5 х 9 метра. Можете да шиете по-голямо типи, основното е да запазите пропорциите.

Типи плат

Препоръчително е да изберете плат, който е свободен, водоустойчив, лек и огнеупорен. Това могат да бъдат всички видове брезент, двойна нишка, залепен калико или плат за палатка. Най-добър вариант- това, разбира се, е традиционно платно. Можете да използвате плат за палатка

Има подозрение, че ако всичко това не изгори, би било хубаво. По-добре е тъканта да не се разтяга и да не реагира на топлина и влага.

По-добре е да шиете с груба нишка, с елементи от синтетика.

Ако тъканта е тясна, тогава правоъгълникът е зашит от ленти. В този случай е препоръчително да се припокриват шевовете от едната страна, така че когато вали, водата да може да тече по тях. За тънки тъкани е добре да използвате платнен бод. Шевовете могат да бъдат парафинирани (покрити с разтопен восък).

Когато правоъгълникът вече е зашит, можете да започнете да режете. Най-удобно е първо да начертаете контур с тебешир върху връв с дължина 4,5 метра. Краят на въжето е фиксиран в центъра по-голяма странаправоъгълник и с тебешир, подобно на компас, начертайте полукръг (Фигура А). Ако нямате достатъчно плат, можете веднага да шиете лентите не в правоъгълник, а в полукръг със стъпала (Фигура B).

************

Съотношение на размера на клапана, закопчалката и входа:

Това съотношение варира сред различните племена, но средно е 1:1:1, ако типито не е твърде голямо (4-4,5 метра)

Яжте различни опции. На образец на типи от сиукс, а върху - типи от чернокраки

клапани

За регулиране на тягата (покриване на комина от подветрената страна), типът има клапани.

В гората и степта клапаните tipi се закрепват по различни начини - в гора, където няма вятър, долните ръбове на клапаните могат да висят свободно или да бъдат прикрепени с въже към гумата, както е показано в степта, така че вятърът не разкъсва клапите, долните им краища обикновено са завързани с въже на свободно стоящ стълб

Формата на типи като цяло зависи от формата на клапите.

Wu Siu клапан едно парче (изрязани изцяло, заедно с калъфа) сред Blackfoot те се пришиват към типито отделно (да зашиеш на клапан). Типи с пълни клапи има по-къса задна стена и затова е леко наклонен назад и удължен нагоре. Типи с пришити капаци изглежда като гладък конус и има повече пространство.

Ето примери за възможни оформления на капаци и джобове с капаци:

Еднокомпонентните вентили обикновено се правят с 20 сантиметра по-дълги и по-тесни. За да разширите клапан от една част, е необходимо да зашиете клин в него, като отрежете клапана отгоре до приблизително половината (Фигура 5)

Малко за съотношенията на размерите на клапаните. Трябва да се опитате да избягвате да правите клапите твърде дълги - когато типито стои, дъждът ще капе в дупката между тях и ще издуха топлината. Трябва да зашиете хлабаво висящо парче плат на дъното на клапата и да укрепите връзката между долния край на клапата и тъканта с квадрат (фиг. 6). Отново ширината на горната част на капака трябва да бъде съотнесена към размера на самото типи. За типи 4,5 x 9 е подходяща ширина от около един лакът. Долната част на капака (подгънатата част) е широка две длани и подхожда на много хора. Разстоянието между клапите (включително езика) е приблизително 70 сантиметра.

Седлото между вентилите трябва да покрива целия сноп от стълбове, но не и да увеличава ширината на вентила с неговия размер. В средата му е пришит език за завързване на гумата. Седлото може да бъде различни форми, но точно на това място се получава най-голямото напрежение, езикът се шие максимално здраво, за да може да издържи тежестта на цялата гума. Към него е прикрепено въже и типито е завързано за стълб (опции за закрепване на фигура 7).Джобовете са пришити не по-малко здраво в горните ъгли на капаците, от външната им страна. В тях ще поставите регулиращи стълбове. Прикрепете дълги въжета към долните ъгли на клапаните, за да затегнете клапаните. Вместо джобове можете да направите големи дупки (както направиха Blackfoot и Crow). След това към стълба се завързва напречна греда на известно разстояние от края му и така се вкарва в дупката. Индианците окачиха скалпове на свободния край на стълба и ние, след зрял размисъл, решихме, че сме индианци, които спазват закона и няма да го направим.

Вход

Височината на влизане трябва да бъде приблизително на нивото на раменете, започвайки от ръба на гумата. И трябва да го изрежете, като отстъпите 20 сантиметра, което пада на прага. Дълбочината на изреза е около 2 длани. Двете половини се изключват с лента от здрава тъкан, под която се вкарва въже (виж Фигура 8). При монтиране на типи краищата на въжето се завързват, за да се предотврати прекаленото опъване на входа. Ако гумата е от груб плат, като платно, една джанта, без въже, ще бъде достатъчна.

Вратата може да бъде проста или по-сложна.

Пример за усукана врата е фигура 10. Тя може да бъде направена или от голяма кожа, или от парче плат, изрязано приблизително по формата на кожата. Това е трапецовидна врата с дълъг език отгоре, който е закрепен за капака на една от дървените пръчки за закопчаване. По-добре е да направите езика възможно най-дълъг, за да окачите вратата по-високо - по този начин ще бъде по-удобно да се наклоните. Друг пример за сложна врата е вратата с овална форма на ракита, която виждате от дясната страна на фигура 10.

При някои типи изобщо нямаше врати и ръбовете на гумата бяха просто прегънати един по един.

Закопчалки.

Обикновено от всяка страна на гумата се правят два отвора за крепежни елементи, така че дупките да съвпадат, в противен случай тъканта ще се набръчка. Понякога правят и две дупки от едната страна и една от другата. Това улеснява затягането на гумата, но напрежението отслабва. Ръбът на плата с две дупки се поставя отгоре (без ум).

Сенник.

Сенникът е много важно нещо в типуха. Това е, което основно ви държи топло; гумата служи само за защита от дъжд и вятър. По-добре е да го направите от плътен плат(ако не ви мързи да носите такъв тежък товар). Понякога сенникът тежи колкото цялата гума. Пространството между сенника и гумата се използва за съхранение на вещи.

Сенник прав . (Фигура 12) Височината му е около 150 см. За справка типи с диаметър 4,5 метра изисква приблизително 12 метра плат на балдахин. Лесно се прави, но заема много място вътре в типито. По горния ръб през равно разстояние(след около метър) се завързват дантели за окачване на въже, опънато по периметъра между стълбовете.

Сенникът е трапецовиден. (Фигура 13) Зашити заедно от широки трапеци. Следователно, за разлика от правия навес, той може да бъде изтеглен стриктно по полюсите. Обикновено се прави от три сектора (както се вижда на фигура 14) и по такъв начин, че средният сектор да припокрива двата външни. За справка, 5-метрово типи изисква около 20 метра, а 4,5-метрово типи изисква около 18..

Във всеки от тези случаи дължината на сенника трябва да е достатъчна, за да го увиете на входа и колкото повече марж, толкова по-добре. Опитайте се да намерите светъл плат за сенника, така че типито да не се чувства тъмно.

Допълнителни детайли

Азан - нещо като козирка, която се окачва над мястото за спане, за да могат да се натрупват натрупвания под нея топъл въздух. Обикновено това е парче плат във формата на полукръг, което със заоблената си част се завързва за шнур, на който се окачва сенникът. Платът на азана е вързан с марж, за да можете да го пъхнете зад сенника и да затворите празнината - ще бъде по-топло! Радиусът на азана трябва да е равен на радиуса стоящ типи.

Дъждовен триъгълник. Малък, но много полезен детайл. По време на силен дъжд тягата се влошава, така че клапаните трябва да се отворят по-широко, но тогава дъждът ще се излее вътре. За да сте сигурни, че главата е напълно суха (съжалявам, boom-shankar confused), изрежете я от дебел водоустойчив плат равнобедрен триъгълник, такъв размер, че да покрива огнището. Триъгълникът се завързва отгоре, под комина, на три стълба.

Постановка на типи.

Типито е поставено на стълбове. Необходими са ви между 9 и 20 стълба, в зависимост от размера на типито. Най-често срещаният брой стълбове за типи с диаметър 4,5-5 метра е дванадесет.

Когато избирате място за типи, уверете се, че наблизо има по-малко дървета (след дъжд водата капе от тях върху гумата за дълго време), така че мястото да е равно, така че типито да не стои в хралупа . Не е нужно да изскубвате тревата, защото тя така или иначе бързо ще бъде стъпкана.

И така, намерихте всички стълбове и ги завлякохте до паркинга. Не забравяйте да ги почистите от кората (за да не падне на главата ви) и възлите (за да не се скъса гумата обаче).

Първо трябва да завържете статива - така са го направили индианците

След това на равни интервали се поставят един след друг три стълба, като се започне от източния стълб (на вратата), като се движат срещу слънцето (обратно на часовниковата стрелка). След това следващите три полюса от другата му страна, движещи се към слънцето. И следващите две са също по посока на слънцето в останалата празнина; те се поставят един до друг, оставяйки място за последния стълб с гума (той ще стои зад тях).

През цялото това време стълбовете са вързани успоредно за здравина. Това се прави по следния начин: вземете опашката на въжето, с което е вързан триножникът, и един от вашите помощници, тичайки в кръг, хваща монтираните стълбове с въжето. В този случай се прави пълно завъртане на всеки три полюса (и на последните два). По-удобно е да направите това, като леко дръпнете въжето, когато то покрие розетката на стълбовете, след което се плъзга с всеки рязък удар към възела и приляга по-плътно към него.

След това гумата се завързва здраво за последния стълб, така че долният край на стълба да стърчи отвъд ръба на гумата с около една длан. Цялото това оборудване се повдига и стълбът се поставя на мястото му. Ако имате тежка гума, по-добре не го правете сами. За да направите това, по-добре е да монтирате гумата към нея с акордеон, преди да повдигнете пръта и след това, когато прътът е повдигнат, двама души вземат краищата на гумата и започват да го разделят, увивайки го около рамката, така че входът е между източния триножник и стълб номер 4 на фигура 18. Гумата е закрепена с крепежни елементи отгоре надолу. След това можете да раздалечите стълбовете, така че тъканта да се разтегне и да приляга плътно около рамката.

След това струните се завързват около периметъра на типито, в средата между всяка двойка стълбове (вижте Фигура 19). Вземете малко камъче, конус или нещо друго кръгло, увийте го в плат за гуми, като отстъпите от ръба му на ширината на дланта си, и го завържете здраво с въже, както е показано на фиг. 19 . Освен това от двете страни на входа, близо до стълбовете, се завързват две връзки. Сега гумата се държи на земята с колчета.
Поставете два къси стълба за осветление в джобовете на клапаните, за да ги контролирате. Забийте стълб за издърпване на вентилите на три стъпки срещу входа и завържете въжетата от клапаните към него.

Сенник.
Като начало вземете много дълго въже. Той е вързан за стълбовете вътре в типито (написах това за всеки случай, никога не се знае...) на височина малко по-ниска от височината на сенника.

По-добре е да започнете от стълб с гума. Чифт пръчки се подхлъзват под всяко завъртане на въжето; това са малки, но много свещени пръчки и ако не им придавате никакво значение, тогава, когато вали, ехтящи потоци вода ще текат по стълбовете, падайки с тях зловещ рев право в леглото ви. За метода на обвързване вижте Фигура 20.

След това се окачва сенникът, като се започва от входа и се покрива с първия му сектор, така че краищата да се дръпнат назад като завеси. Дъното на сенника се притиска отвътре от тежки предмети (камъни, раници, томахавки, гости и др.)

огнище

Не копайте дупка за камина, иначе ще получите басейн. Покрийте го с големи или малки камъни. Най-добре е да поставите камината леко изместена от центъра на типи към входа. Сега запалете огъня, ако пуши, върнете се на страница 1 и вижте как да шиете типи правилно.
Реджиналд и Гладис Лаубин

Страница за оцветяване Типи

И сега типито стои, вие живеете в него и очевидно се чувствате добре в него. И един ден, излизайки на улицата и оглеждайки се, вие сте завладени от неясна умора - искате да направите нещо.

Вероятно няма да можете да направите нищо за околната среда, но гумата типи може да е нещо съвсем различно. Това нещо е доста трудно - имайте предвид, че повечето рисунки рано или късно стават скучни, ако са направени необмислено и без особен смисъл.

Струва ни се, че темата на изображението върху гумата трябва да означава нещо за вас, на първо място, добре е, ако другите не го разбират. Но като цяло, разбира се, това е личен въпрос на всеки и неговите артистични и други вкусове. Затова няма да ви натоварваме с нашите мисли по тази тема (може би малко), но ще се опитаме да предоставим възможно най-много рисунки - примери за това как другите са го направили.

И все пак има традиционна символика, много от детайлите на картината означават нещо друго и ако ви е интересно да научите за това, тогава можем да ви кажем нещо. В противен случай можете лесно да пропуснете всичко това.

По долния ръб на гумата типи обитателят нарисува нещо, символизиращо земята, да речем ивица планини, прерия, камъни, изобщо това, което вижда около себе си. Това обикновено се рисува в червено, цвета на земята.

Върхът, съответно, означаваше небето, често черно, без дъно на цвят. Седейки в такова типи, се чувстваш като в центъра на рисувана вселена и в повечето случаи това беше достатъчно и рисуването на типито спря (такава рисунка едва ли може да стане скучна, нали?). Въпреки това, понякога върху корицата на типи се прилага друга рисунка, която представлява изображение на нещо необичайно, което се е случило в живота на човек или му се е явило в сън (което от гледна точка на индиеца е едно и също нещо).

Индийците като цяло обръщаха много внимание на сънищата. важно, понякога сънят на човек може да промени хода на живота му и затова е естествено той да изобрази такова важно събитие в дома си. Така че, ако някой нарисува нещо на техния типи, просто така, тогава някак си няма да го разберат.

В съзнанието, неизкривено от различни пластични звънци и свирки, има много силна връзка между предмета и неговия образ (същото беше с езическите идоли и по-късно руските икони), следователно изобразявайки нещона типи, ти си това нещопривличам. Не напразно честият обект на рисунки върху типи са символични изображения на пазители и помощници, които се появяват в сънищата, обикновено под формата на животни, с които човек преди това е имал близки отношения.

Боядисана гума Cheyenne tipi

По-добре е да започнете да рисувате типито, преди да е поставено, това ще улесни достигането до горната му част. Дъното може да бъде боядисано, когато типито вече стои. Естествените цветове изглеждат по-естествени, от които очите не се уморяват (освен ако, разбира се, не сте фен на техно музиката, тогава очите ви не са виждали такъв ужас ...).

Индийците са рисували типи с цветове, които могат да бъдат получени от природата, така че има само няколко традиционни цвята. Но цветовете, както всичко останало, бяха пълни със значение за тях, така че дори когато имаха възможност да купят синтетични бои (маслени или акрилни), те пак избираха гама, която им се стори разумна.

Това са: червено, жълто, бяло, синьо или светло синьо и черно.

Червени и жълти бои могат да бъдат направени от охра, ако се натроши и смеси с мазнина, растително маслоили само с вода. Ако имате късмет, вкаменена охра може да се намери близо до реки, дървесна охра може да бъде взета изпод трепетлика или борова кора (което е много трудно да се направи), понякога земната охра се изхвърля заедно с почвата от къртици, за щастие за нас се случи тук в Токсово.

Синьо и бяла бояМожете да го направите от цветна глина по същия начин като червена, черна - от натрошени въглища, а вместо синя боя можете да използвате боровинки. Всички тези бои, дори разредени във вода, се абсорбират перфектно в тъканта, въпреки че синият цвят лесно избледнява на слънце.

Червеното е цветът на Земята и Огъня. Това е най-свещеният цвят, почитан не само от индианците, но и от много други народи, свързали живота си със земята.

Жълто - това е цветът на Камъка, както и Светкавицата, която според много вярвания има връзка с камъните, земята и огъня.

Бяло и син - цветът на Водата или празното пространство - Въздух, прозрачен като вода.

черен син цветовете са небето, бездната.

Понякога, за да се покаже връзката между небето и водата, небето се изобразява в бяло или синьо (все пак водата пада от небето). Поради същите причини водата понякога е изобразявана като черна или синя.

Понякога Син цвятзаменени със зелено (когато се появят маслени бои, зелената боя се намира трудно в природата) поради факта, че древните народи не са имали разлика между синьо и зелени цветя. Същото с тъмносиньо и черно.

Що се отнася до самите рисунки, най-важното е да разберете едно: най-добре е да видите красивото в простото. Струва ни се, че това се отнася не само за рисунките, но и за всичко останало, което правим и мислим в живота си (хей, количка!). Не се опитвайте да запълните пространството твърде много с малки детайли; празнотата само ще подчертае значението на вашата рисунка. Можем да ви посъветваме да не се хващате на често срещана грешка; когато поставите типито на земята и направите рисунка, то изглежда много по-голямо, отколкото е в действителност, не се страхувайте да боядисате голяма площ с един цвят - когато типито се изправи, перспективата ще се промени и всичко ще изглежда различен.

Много е дълго и вероятно не е необходимо да описваме всички детайли и завъртулки, които индианците са използвали, но можем да опишем няколко общи прости символа. Най-често има различни триъгълници - те означават планини и съответно земя. Комбинираните с тях малки кръгове са камъни. Широко разпространен символ, който обърква християнските мисионери, е кръстът, което означава четирите свещени посоки, четирите кардинални посоки или небесните тела. Разбира се, всичко това са обобщени неща, имаше много повече символи и техните различни интерпретации, така че не се изненадвайте, ако срещнете друга информация в други източници (ние сме източникът? Уау, яко!).

Ако използвате някои традиционни индиански елементи в оцветяването на вашето типи, вие също ще помогнете на тази култура да оцелее по своя естествен начин.

Противно на общоприетото схващане, вигвамът не е заострен шал на стълбове с огън в средата. Въпреки това, ако идеята да построите такъв ви дойде в главата, на разходка или дори на лятната ви вила, за забавление, това е точно образът на индийско жилище, което идва на ум. И правилно се нарича не „wigwam“, а „teepee“.

Нека започнем, като разгледаме какво е истинският вигвам. И това жилище е било използвано от горските племена на северноамериканските индианци и е представлявало малка колиба, висока 8-10 фута, с форма на купол. Но големите вигвами могат да поберат до 25-30 души.

Рамката на wigwam е направена от извити тънки гъвкави стволове. Подвързва се и се покрива с кора от бреза или бряст; рогозки, изработени от тръстика, тръстика, трева или царевични обвивки; кожи или незашити парчета плат. Покритието може да се комбинира. Допълнително се притиска отгоре от външна рамка, стълбове или стволове на дървета. Входът, който може да бъде нисък от три фута или доста висок, е покрит със завеса. Отгоре има дупка за излизане на дима, покрита например с парче кора, която може да се повдигне с прът. Стените на куполните вигвами могат да бъдат наклонени или вертикални. В планово отношение вигвамите са най-често кръгли, но има овални и правоъгълни. Такива жилища могат да бъдат удължени в доста дълъг овал и да имат няколко дупки за дим.

Вигвамите са били използвани от следните племена на северноамериканските горски индианци: Абенаки и Масачузетс, Алгонкин, Делауеър, Маями, Илинойс, Микмак, Оджибве, Чернокраки, Шайени, Кри, Меномини, Саук.

Въпреки това, когато казват „вигвам“, те имат предвид „типи“. Типито не е домът на горските индианци, а на индианците от Великите равнини, тоест предпланинските плато в САЩ и Канада, източно от Скалистите планини.

Също така, този тип временно жилище е използвано от планинските индиански племена, очевидно поради по-високата си „аеродинамика“ от тази на вигвам. В крайна сметка в планините и в равнините има много по-голям шанс палатката да бъде разкъсана и отнесена от вятъра.

Типи има формата на прав или леко наклонен назад конус или пирамида, висока 4-8 m (обикновено 6-7 m), с диаметър на основата 3-6 m. Рамката се сглобява от стълбове от 12 до 25 фута дълга, борова - в северните и централните равнини и от хвойна - на юг. Гумата традиционно се правеше от сурова кожа от бизон и по-рядко от елен. В зависимост от размера, за направата на типи са били необходими от 10 до 40 кожи. По-късно, с развитието на търговията с европейците, по-често се използва по-леко платно. Тъй като тъканта е запалима, а кожата се дъвче от кучета, може да има комбинирани гуми: в горната част е еленова кожа, а в долната част е платно.

Страните на гумата се закрепват с дървени клечки-щифтове, а дъното се завързва за забити в земята колчета, но така, че да остане празнина за преминаване на въздуха. В горната част има отвор за дим с две лопатки - димни клапи, които регулират тягата на дима от огнището с помощта на специални стълбове, закрепени в горните им ъгли. Често за тази цел имаше и колани, които опъваха клапите в долните ъгли. В канадския Chippewa tipi един вентилен панел с форма на луна не е прикрепен към гумата и следователно може да се върти на 360° около отвора за дим чрез два полюса. Каишките от сурова кожа традиционно се използват като въжета.

Tipis може да се свърже към обикновена палатка и дори да се свърже две или повече заедно, за да осигури допълнително подово пространство.

Вътре в типито, от кръстовището на стълбовете, на земята се спуска колан, който е завързан за специални колчета и служи като котва в случай на силен вятър. В долната част на помещението, по протежение на стените, обикновено има допълнителна облицовка с ширина 1,4-1,7 м, която създава по-голям комфорт, като изолира тези вътре от потока външен въздух, който идва изпод дъното на гумата. Понякога полукръгъл таван "озан", свързан с облицовката, е опънат, за да предпази от дъждовни капки. Племената, живеещи близо до Мисури, използвали кръгли кожени лодки („шторм шапка“, „бул-лодка“), които носели на горните краища на прътите (те трябвало да са достатъчно къси) като чадър, за да ги предпазват от дъжд.

Различните племена имат свои собствени дизайнерски характеристики на това жилище. Те се различават по броя на основните опорни стълбове (3 или 4), реда на свързване на стълбовете, формата на пирамидата от стълбове (права или наклонена), формата на основата (кръгла, овална, яйцевидна), метода на рязане на гумата и формата на димните клапи, метода на свързване на клапите и стълбовете (с помощта на отвори в ъглите или специални джобове).

Вече е писано много за инсталирането на типи, но всички методи се различават в зависимост от това на кое индианско племе е разчитал авторът, когато е писал ръководството. Учете - няма невъзможни неща!

(на езика на сиуксите - типи, означава всяко жилище) - общоприето име за традиционното преносимо жилище на номадските индианци от Великите равнини с камина, разположена вътре (в центъра). Този тип жилища са били използвани и от планинските племена на Далечния запад.
Типито има формата на прав или леко наклонен назад конус или пирамида върху рамка от стълбове, с покритие, направено от изсушени кожи на бизони или елени. По-късно, с развитието на търговията с европейците, по-често се използва по-леко платно. В горната част има дупка за дим.

Входът на типито винаги се намира от източната страна, което има своето поетично обяснение. „Това е така“, казват индианците чернокраки, „така че когато напуснете типито сутрин, първото нещо, което правите, е да благодарите на слънцето.“

ПРАВИЛА ЗА ПОВЕДЕНИЕ В ТИПА.

Мъжете трябваше да бъдат в северната част на типи, жените в южната част.В типито е обичайно да се движите по посока на часовниковата стрелка (със слънцето). Гостите, особено тези, които идват в дома за първи път, трябваше да бъдат настанени в женското отделение.

Считало се за неприлично да се минава между централното огнище и някой друг, тъй като се смятало, че по този начин човек нарушава връзката на присъстващите с огнището. За да стигнат до мястото си, хората, ако е възможно, трябваше да вървят зад гърба на седящите (съответно мъже отдясно на входа, жени отляво).

Беше забранено да се ходи зад гърба на типито, което означаваше да се отиде зад олтара; в много племена се смяташе, че само собственикът на типито има право да отиде зад олтара. Нямаше специални ритуали за напускане на типи; ако човек искаше да си тръгне, той можеше да го направи веднага без излишни церемонии, но за неучастие във важни срещи можеше да бъде наказан по-късно.

КАКВО Е КЪДЕ В ТИПИ

Първите типи са направени от биволски кожи. Те бяха малки, тъй като кучетата не можеха да транспортират големи, тежки гуми за палатки по време на миграции. С появата на коня размерът на типито се увеличава, а от втората половина на 19 век индианците започват да използват брезент за гуми.

Структурата на типито е перфектна и добре обмислена. Вътре в жилището към стълбовете се завързваше подплата - широка ивица от кожа или плат, достигаща до земята, която предпазваше от течение на пода и създаваше течение в горната част на палатката. В големите типи имали озан - вид таван от кожа или плат, който задържал топлината. Не блокира напълно пространството над огъня - имаше път за излизане на дима през върха. Озан е бил използван и като мецанин за съхранение на вещи.

Входът беше затворен отвън с „врата“ - парче кожа, понякога опъната върху овална рамка, изработена от пръти. Вътре вратата беше покрита с нещо като завеса. Пространството в голямо типи понякога беше преградено с кожи, създавайки подобие на стаи, или дори малко типи беше поставено вътре, например за младо семейство, тъй като съпругът; според обичая той не трябва да говори или дори да вижда родителите на жена си. Външният капак на типито имаше два капака в горната част, които се затваряха или отваряха в зависимост от вятъра. Отдолу гумата не беше притисната плътно към земята, а беше закрепена с колчета, така че да има празнини за сцепление. При горещо време колчетата се сваляха и гумата се повдигаше за по-добра циркулация на въздуха.

Рамката на палатката се състоеше от 12 или повече стълба, в зависимост от размера на типито, плюс два стълба за клапите. Стълбовете бяха поставени върху поддържащ триножник. Въжето, което завързваше триножника, беше свързано с анкерно колче, което беше забито в центъра на пода. Камината е поставена малко встрани от центъра - по-близо до входа, който винаги е гледал на изток. Най-почетното място в типито беше срещу входа. Между това място и огнището е изграден олтар. Подът беше покрит с кожи или одеяла, леглата и столовете бяха направени от малки пръти и клонки, покрити с кожи. Възглавниците бяха направени от кожа и пълнени с козина или ароматна трева.

Нещата и продуктите се съхраняваха в кутии от сурова кожа и в парфлеши - големи кожени пликове.

Оформление на големия Assiniboine tipi:

а) огнище; б) олтар; в) мъже; г) гости мъже; д) деца; е) най-голямата съпруга; ж) баба; з) роднини и гости по женски; и) съпругата на собственика; й) дядо или чичо; к) неща; м) продукти; м) съдове; о) сушилня за месо; н) дърва за огрев;

За огъня индианците използвали освен дърва и сух бизонов тор - горел добре и давал много топлина.

Когато лагерът беше създаден, типито обикновено се поставяше в кръг, оставяйки проход от източната страна. Типите се сглобяваха и разглобяваха от жени, които се справяха с тази задача много бързо и сръчно. Лагерът можеше да бъде навит и готов за път за по-малко от час.

Когато се преселват, индианците изграждат уникални влакове, теглени от коне - travois - от типи пръти. Два пръта бяха закрепени на кръст отстрани на коня или отзад. В долната част стълбовете бяха свързани с напречни греди, направени от стълбове или вързани заедно с ивици кожа, и нещата бяха поставени върху тази рамка или децата и болните бяха насядали.

Входът на типито е на изток, а на далечната стена на типито, на запад, е мястото на собственика. Южната страна е страната на домакинята и децата. Северът е мъжката половина. Там обикновено се намират почетните гости.

Хората, които не са запознати или идват в типито за първи път, не отиват по-далеч от мястото на собственика и затова сядат веднага на входа (при влизане в типито е обичайно да се движат по посока на слънцето (по часовниковата стрелка), тоест първо през женската половина).

Това разделение се обяснява с факта, че на север живеят сили, които помагат на мъжете, а на юг има женски сили. Хората, близки до собственика, когато идват на гости, седят на север. Собственикът може да отстъпи мястото си на най-почтения и уважаван.

Това се дължи на значението на олтара, тоест не е желателно непознат да минава между вас и олтара. Когато има много гости, новодошлите ходят зад гърба на седящите, за да не нарушават връзката им с огнището..

НАЕМ и ОЛТАРА

Първото нещо, което правите, когато поставите типи, е да създадете камина за себе си. За да направите това, намирате, ако е възможно, дузина или две камъка и ги подреждате в кръг. Ако искате да направите олтар за себе си, тогава трябва да намерите един голям плосък камък, който е поставен в кръг срещу мястото за спане (мястото на собственика на типи).

Огнището трябва да е възможно най-просторно (доколкото позволява размерът на типито), защото тогава ще има по-малко проблеми с разсипването на въглища и камъните, нагрявани от огнището, ще бъдат по-близо до местата за спане, което означава, че ще бъде по-топло.

По-добре не хвърляйте фасове, боклуци и други боклуци по него, защото може да се обиди и най-реално, най-малкото, това ще смърди целия човек. И като цяло е хубаво, когато огънят е чист по много причини. Винаги е добра идея да захранвате камината, не само с дърва за огрев, но той също обича овесена каша.

Като цяло, ако искате да бъдете приятели с огъня, тогава трябва да споделите нещо добро и с него. Добра жертва на огъня е щипка тютюн, ако пушите, сладка трева, градински чай или хвойна. Когато живееш в типи достатъчно дълго, започваш да се отнасяш към огъня с уважение, защото той прави много добри неща, както топлина, така и храна...

Камъкът, който е най-близо до входа, се отмества настрани, ако е необходимо, за да може да влезе някой, за когото обикновено пишем в зелено (а това е полезно и когато се давиш с дълги пръти или цепеници). В някои индийски типи този камък винаги е бил избутван настрани.

Огнището е центърът на живота в типито.

ОЛТАРИ

Има много значения. Едно от тях е мястото, където се поставят вашите дарове към огъня. Можете да поставите предмети, които имат значение за вас, когато си лягате (тази фраза предизвика смях у всички). Обикновено под олтара се държи лула. Това е чисто място, опитайте се да поддържате и околностите чисти.

Прост олтар за временно стоене е плосък камък, който се поставя пред мястото на домакина.

Ако очаквате да живеете в типито дълго време и следователно да общувате с всичко, което живее в типито с вас, тогава можете да си направите голям олтар. Прави се така: пред големия олтарен камък се изсипва купчина пясък (пясъкът е по-чист от земята, може да отразява слънцето, така че е най-подходящ). По краищата са забодени две малки дървени копия, а напречно е поставена тънка пръчка. Тя може да бъде украсена с парчета плат, плитка; индианците предпочитаха червения цвят и окачваха птичи пера и пера на бодливо свиня.

Олтарът е портата.

През тях минава път, който ви свързва с невидими сили. Казват, че има много наоколо.

Купчината пясък символизира земята.

Рогатините са две световни дървета, а напречната греда над тях е небесният свод.

Олтарът съхранява всичко, което ви свързва с невидими сили, така че върху него са окачени талисмани и предмети на силата. От време на време върху него се изгарят градински чай, пелин и сладка трева (свещени билки на индианците).

Фигурата по-долу показва разположението на местата и обектите в типито.

Така са били разположени местата в типите на индианците. Това подсказва местоположението на останалата част от вашата декорация. Дървата за огрев обикновено лежат на входа от страната на мъжете (преди нямаше феминизъм, жените бяха по-силни и участваха в приготвянето на гориво, а дървата за огрев лежаха от страната на жените), а кухнята (консумативи, тенджери и други прибори) се намира от страна на жените.

Нещата, които използвате рядко, можете да поставите зад сенника. Ако имате на разположение любезна стара дама и сте истински индианец, поставете старата дама в ъгъла на дърва (индианците го наричаха "бабин ъгъл").Тя ще се оправи там. Смята се, че старите хора страдат от безсъние и затова в студено време самата стара дама ще хвърля дърва в камината цяла нощ. Ще бъде топло и на вас, и на възрастната жена.

Целофанът в типуха е неудобен. За съхранение на храна е по-добре да използвате платнени торби, окачени на дървени куки и напречни греди, завързани между стълбовете, на които стои вашето типи, така че да висят по-високо над земята и да не се навлажняват.

Ако сте богат индиец, по-удобно е да окачите големи чанти на дървен статив (това е, ако сте доверчив индианец и не се страхувате от нашествието на ирокезите или други гладни племена (вижте снимката)). Ако вие сте ирокезът, използвайте големите чанти на други хора, за да ги окачите на статива си.

За да заври вода, трябва да я окачите на огъня. За да направите това, можете да направите (или да вземете назаем от съсед дървен статив с кука.

Вариант за малки типита, където стативът е неудобен, е напречен прът, вързан над камината, както е показано на снимката по-долу. Опитайте се да направите куката, окачена на този стълб, по-дълга, така че въжето да не изгори. Изберете въже от естествени материали, в противен случай то ще се влее плавно в супата ви. В голям типи такива напречни греди могат удобно да се използват като стелажи за сушене на одеяла, дрехи, билки, горски плодове и гъби. Между другото, също би било добре да изсушите одеялата сутрин. Независимо от времето, вътре в типито ще се потите, докато спите, одеялата ще станат влажни и ще миришете на монголски войн.

Легла. Живеейки в типи, понякога трябва да легнете. За да защитите себе си, вещите и децата си от влага и ревматизъм, можете да изградите легла от сухи тънки стълбове. Стълбовете са покрити с трева. Някои хора използват смърчови клони за това, но вероятно изобщо не съжаляват за дърветата. По-добре е да използвате сухи билки от миналата година. Можете да вземете тревата, която е израснала на мястото на типито, но тя все още ще бъде стъпкана. В студено и дъждовно време е много приятно да поставите в краката си камък, увит в парцал и нагрят в камината, а отстрани - плътна топла скуо (терапевтичен комплект "камък + скуо"). Неудобно е да правите легла в малко типи - можете да отделите зоната за спане с дълъг стълб, закрепен към земята с колчета и поставен по протежение на зоната за спане по-близо до камината. Тогава няма да тъпчете одеяла и спални чували.

Спалното бельо, което са използвали индианците, всъщност е трудно за правене, но някои неща могат да бъдат обяснени. Тя беше направена от тънки върбови клонки, като ги завързахте заедно, както е показано на фигурата по-долу. Тънкият му край беше окачен на статив на удобна височина. При необходимост се изнасяше навън и се използваше като стол (да се любува на залеза). Има английско име "облегалка". Това устройство се сгъва много удобно и тежи малко.

Какво има около типи

По-добре е около вашето типи да има: гора, река, синьо небе, зелена трева и добри съседи, а не тенекии, бутилки и фасове; и със сигурност не остатъци или отпадъци от човешкото тяло или болни умове. Накратко, чисто е там, където не изхвърлят отпадъци.
В гората, недалеч от паркинга и по-близо до животински пътеки, те избраха място, където взеха остатъци и остатъци от храна. Такива места се наричали "вейкан". Те не изкопаха дупка под weikan, а напротив, направиха я на хълм, така че животните и птиците да не се страхуват да се приближат до нея.

Стопански сгради.

Използвайте дълги прътове (можете да използвате стълбовете на клапаните на тийпито на вашия съсед), за да направите своя собствена поставка за сушене на одеяла. Това е просто голям триножник с напречни греди между стълбовете.

Оградни конструкции.

Ако не искате да загубите нищо, направете следното:
От два тънки пръта (съседският статив за саксия ще свърши работа) завържете напречна греда и „затворете“ вратата отвън с нея. Но не забравяйте да влезете вътре, в противен случай вашето кондензирано мляко ще бъде изядено от вашето скуо. Този тип „заключване“ също често се използва, когато напускате типито за кратко време. Кръстът на вратата означава, че обитателите на типито не трябва да бъдат безпокоени.Този знак се използва широко от тези, които живеят в тийпи (не само от индианците, които са го измислили).

Според традицията дърветата, растящи в близост до типите, се украсяват с цветни парцали. Индианците често окачвали върху тях всякакви подаръци, за да умилостивят силите, които пазят мястото. Докато живееш до дърветата, споделяш земята с тях. Ще се радвате да се върнете при тях и да ги видите

КАК ДА ШИЕТЕ ТИПИ.

Основата е правоъгълник от плат с размери например 4,5 х 9 метра. Можете да шиете по-голямо типи, основното е да запазите пропорциите.

Типи плат

Препоръчително е да изберете плат, който е свободен, водоустойчив, лек и огнеупорен. Това могат да бъдат всички видове брезент, двойна нишка, залепен калико или плат за палатка. Най-добрият вариант е, разбира се, традиционното платно. Можете да използвате плат за палатка

Има подозрение, че ако всичко това не изгори, би било хубаво. По-добре е тъканта да не се разтяга и да не реагира на топлина и влага.

По-добре е да шиете с груба нишка, с елементи от синтетика.

Ако тъканта е тясна, тогава правоъгълникът е зашит от ленти. В този случай е препоръчително да се припокриват шевовете от едната страна, така че когато вали, водата да може да тече по тях. За тънки тъкани е добре да използвате платнен бод. Шевовете могат да бъдат парафинирани (покрити с разтопен восък).

Когато правоъгълникът вече е зашит, можете да започнете да режете. Най-удобно е първо да начертаете контур с тебешир върху връв с дължина 4,5 метра. Краят на въжето се фиксира в центъра на по-голямата страна на правоъгълника и се начертава полукръг с тебешир, като компас (Фигура А). Ако нямате достатъчно плат, можете веднага да шиете лентите не в правоъгълник, а в полукръг със стъпала (Фигура B).

************

Съотношение на размера на клапана, закопчалката и входа:

Това съотношение варира сред различните племена, но средно е 1:1:1, ако типито не е твърде голямо (4-4,5 метра)

Има различни варианти. На образец на типи от сиукс, а върху - типи от чернокраки

клапани

За регулиране на тягата (покриване на комина от подветрената страна), типът има клапани.

В гората и степта клапаните tipi се закрепват по различни начини - в гора, където няма вятър, долните ръбове на клапаните могат да висят свободно или да бъдат прикрепени с въже към гумата, както е показано в степта, така че вятърът не разкъсва клапите, долните им краища обикновено са завързани с въже на свободно стоящ стълб

Формата на типи като цяло зависи от формата на клапите.

Wu Siu клапан едно парче (изрязани изцяло, заедно с калъфа) сред Blackfoot те се пришиват към типито отделно (да зашиеш на клапан). Типи с пълни клапи има по-къса задна стена и затова е леко наклонен назад и удължен нагоре. Типи с пришити капаци изглежда като гладък конус и има повече пространство.

Ето примери за възможни оформления на капаци и джобове с капаци:

Еднокомпонентните вентили обикновено се правят с 20 сантиметра по-дълги и по-тесни. За да разширите клапан от една част, е необходимо да зашиете клин в него, като отрежете клапана отгоре до приблизително половината (Фигура 5)

Малко за съотношенията на размерите на клапаните. Трябва да се опитате да избягвате да правите клапите твърде дълги - когато типито стои, дъждът ще капе в дупката между тях и ще издуха топлината. Трябва да зашиете хлабаво висящо парче плат на дъното на клапата и да укрепите връзката между долния край на клапата и тъканта с квадрат (фиг. 6). Отново ширината на горната част на капака трябва да бъде съотнесена към размера на самото типи. За типи 4,5 x 9 е подходяща ширина от около един лакът. Долната част на капака (подгънатата част) е широка две длани и подхожда на много хора. Разстоянието между клапите (включително езика) е приблизително 70 сантиметра.

Седлото между вентилите трябва да покрива целия сноп от стълбове, но не и да увеличава ширината на вентила с неговия размер. В средата му е пришит език за завързване на гумата. Седлото може да бъде с различни форми, но на това място възниква най-силното напрежение; езикът е зашит възможно най-здраво, за да може да издържи тежестта на цялата гума. Към него е прикрепено въже и типито е завързано за стълб (опции за закрепване на фигура 7).Джобовете са пришити не по-малко здраво в горните ъгли на капаците, от външната им страна. В тях ще поставите регулиращи стълбове. Прикрепете дълги въжета към долните ъгли на клапаните, за да затегнете клапаните. Вместо джобове можете да направите големи дупки (както направиха Blackfoot и Crow). След това към стълба се завързва напречна греда на известно разстояние от края му и така се вкарва в дупката. Индианците окачиха скалпове на свободния край на стълба и ние, след зрял размисъл, решихме, че сме индианци, които спазват закона и няма да го направим.

Вход

Височината на влизане трябва да бъде приблизително на нивото на раменете, започвайки от ръба на гумата. И трябва да го изрежете, като отстъпите 20 сантиметра, което пада на прага. Дълбочината на изреза е около 2 длани. Двете половини се изключват с лента от здрава тъкан, под която се вкарва въже (виж Фигура 8). При монтиране на типи краищата на въжето се завързват, за да се предотврати прекаленото опъване на входа. Ако гумата е от груб плат, като платно, една джанта, без въже, ще бъде достатъчна.

Вратата може да бъде проста или по-сложна.

Пример за усукана врата е фигура 10. Тя може да бъде направена или от голяма кожа, или от парче плат, изрязано приблизително по формата на кожата. Това е трапецовидна врата с дълъг език отгоре, който е закрепен за капака на една от дървените пръчки за закопчаване. По-добре е да направите езика възможно най-дълъг, за да окачите вратата по-високо - по този начин ще бъде по-удобно да се наклоните. Друг пример за сложна врата е вратата с овална форма на ракита, която виждате от дясната страна на фигура 10.

При някои типи изобщо нямаше врати и ръбовете на гумата бяха просто прегънати един по един.

Закопчалки.

Обикновено от всяка страна на гумата се правят два отвора за крепежни елементи, така че дупките да съвпадат, в противен случай тъканта ще се набръчка. Понякога правят и две дупки от едната страна и една от другата. Това улеснява затягането на гумата, но напрежението отслабва. Ръбът на плата с две дупки се поставя отгоре (без ум).

Сенник.

Сенникът е много важно нещо в типуха. Това е, което основно ви държи топло; гумата служи само за защита от дъжд и вятър. По-добре е да го направите от дебел плат (ако не сте твърде мързеливи, за да носите такава тежест). Понякога сенникът тежи колкото цялата гума. Пространството между сенника и гумата се използва за съхранение на вещи.

Сенник прав . (Фигура 12) Височината му е около 150 см. За справка типи с диаметър 4,5 метра изисква приблизително 12 метра плат на балдахин. Лесно се прави, но заема много място вътре в типито. По горния ръб, на еднакво разстояние (около метър), се завързват дантели за окачване на въже, опънато по периметъра между стълбовете.

Сенникът е трапецовиден. (Фигура 13) Зашити заедно от широки трапеци. Следователно, за разлика от правия навес, той може да бъде изтеглен стриктно по полюсите. Обикновено се прави от три сектора (както се вижда на фигура 14) и по такъв начин, че средният сектор да припокрива двата външни. За справка, 5-метрово типи изисква около 20 метра, а 4,5-метрово типи изисква около 18..

Във всеки от тези случаи дължината на сенника трябва да е достатъчна, за да го увиете на входа и колкото повече марж, толкова по-добре. Опитайте се да намерите светъл плат за сенника, така че типито да не се чувства тъмно.

Допълнителни детайли

Азан - нещо като козирка, която е окачена над мястото за спане, така че под нея да се натрупва топъл въздух. Обикновено това е парче плат във формата на полукръг, което със заоблената си част се завързва за шнур, на който се окачва сенникът. Платът на азана е вързан с марж, за да можете да го пъхнете зад сенника и да затворите празнината - ще бъде по-топло! Радиусът на азана трябва да е равен на радиуса стоящ типи.

Дъждовен триъгълник. Малък, но много полезен детайл. По време на силен дъжд тягата се влошава, така че клапаните трябва да се отворят по-широко, но тогава дъждът ще се излее вътре. За да сте сигурни, че главата е напълно суха (съжалявам, бум-шанкар объркан), изрежете равнобедрен триъгълник от дебел водоустойчив плат с такъв размер, че да може да покрие огнището. Триъгълникът се завързва отгоре, под комина, на три стълба.

Постановка на типи.

Типито е поставено на стълбове. Необходими са ви между 9 и 20 стълба, в зависимост от размера на типито. Най-често срещаният брой стълбове за типи с диаметър 4,5-5 метра е дванадесет.

Когато избирате място за типи, уверете се, че наблизо има по-малко дървета (след дъжд водата капе от тях върху гумата за дълго време), така че мястото да е равно, така че типито да не стои в хралупа . Не е нужно да изскубвате тревата, защото тя така или иначе бързо ще бъде стъпкана.

И така, намерихте всички стълбове и ги завлякохте до паркинга. Не забравяйте да ги почистите от кората (за да не падне на главата ви) и възлите (за да не се скъса гумата обаче).

Първо трябва да завържете статива - така са го направили индианците

След това на равни интервали се поставят един след друг три стълба, като се започне от източния стълб (на вратата), като се движат срещу слънцето (обратно на часовниковата стрелка). След това следващите три полюса от другата му страна, движещи се към слънцето. И следващите две са също по посока на слънцето в останалата празнина; те се поставят един до друг, оставяйки място за последния стълб с гума (той ще стои зад тях).

През цялото това време стълбовете са вързани успоредно за здравина. Това се прави по следния начин: вземете опашката на въжето, с което е вързан триножникът, и един от вашите помощници, тичайки в кръг, хваща монтираните стълбове с въжето. В този случай се прави пълно завъртане на всеки три полюса (и на последните два). По-удобно е да направите това, като леко дръпнете въжето, когато то покрие розетката на стълбовете, след което се плъзга с всеки рязък удар към възела и приляга по-плътно към него.

След това гумата се завързва здраво за последния стълб, така че долният край на стълба да стърчи отвъд ръба на гумата с около една длан. Цялото това оборудване се повдига и стълбът се поставя на мястото му. Ако имате тежка гума, по-добре не го правете сами. За да направите това, по-добре е да монтирате гумата към нея с акордеон, преди да повдигнете пръта и след това, когато прътът е повдигнат, двама души вземат краищата на гумата и започват да го разделят, увивайки го около рамката, така че входът е между източния триножник и стълб номер 4 на фигура 18. Гумата е закрепена с крепежни елементи отгоре надолу. След това можете да раздалечите стълбовете, така че тъканта да се разтегне и да приляга плътно около рамката.

След това струните се завързват около периметъра на типито, в средата между всяка двойка стълбове (вижте Фигура 19). Вземете малко камъче, конус или нещо друго кръгло, увийте го в плат за гуми, като отстъпите от ръба му на ширината на дланта си, и го завържете здраво с въже, както е показано на фиг. 19 . Освен това от двете страни на входа, близо до стълбовете, се завързват две връзки. Сега гумата се държи на земята с колчета.
Поставете два къси стълба за осветление в джобовете на клапаните, за да ги контролирате. Забийте стълб за издърпване на вентилите на три стъпки срещу входа и завържете въжетата от клапаните към него.

Сенник.
Като начало вземете много дълго въже. Той е вързан за стълбовете вътре в типито (написах това за всеки случай, никога не се знае...) на височина малко по-ниска от височината на сенника.

По-добре е да започнете от стълб с гума. Чифт пръчки се подхлъзват под всяко завъртане на въжето; това са малки, но много свещени пръчки и ако не им придавате никакво значение, тогава, когато вали, ехтящи потоци вода ще текат по стълбовете, падайки с тях зловещ рев право в леглото ви. За метода на обвързване вижте Фигура 20.

След това се окачва сенникът, като се започва от входа и се покрива с първия му сектор, така че краищата да се дръпнат назад като завеси. Дъното на сенника се притиска отвътре от тежки предмети (камъни, раници, томахавки, гости и др.)

огнище

Не копайте дупка за камина, иначе ще получите басейн. Покрийте го с големи или малки камъни. Най-добре е да поставите камината леко изместена от центъра на типи към входа. Сега запалете огъня, ако пуши, върнете се на страница 1 и вижте как да шиете типи правилно.
Реджиналд и Гладис Лаубин

Страница за оцветяване Типи

И сега типито стои, вие живеете в него и очевидно се чувствате добре в него. И един ден, излизайки на улицата и оглеждайки се, вие сте завладени от неясна умора - искате да направите нещо.

Вероятно няма да можете да направите нищо за околната среда, но гумата типи може да е нещо съвсем различно. Това нещо е доста трудно - имайте предвид, че повечето рисунки рано или късно стават скучни, ако са направени необмислено и без особен смисъл.

Струва ни се, че темата на изображението върху гумата трябва да означава нещо за вас, на първо място, добре е, ако другите не го разбират. Но като цяло, разбира се, това е личен въпрос на всеки и неговите артистични и други вкусове. Затова няма да ви натоварваме с нашите мисли по тази тема (може би малко), но ще се опитаме да предоставим възможно най-много рисунки - примери за това как другите са го направили.

И все пак има традиционна символика, много от детайлите на картината означават нещо друго и ако ви е интересно да научите за това, тогава можем да ви кажем нещо. В противен случай можете лесно да пропуснете всичко това.

По долния ръб на гумата типи обитателят нарисува нещо, символизиращо земята, да речем ивица планини, прерия, камъни, изобщо това, което вижда около себе си. Това обикновено се рисува в червено, цвета на земята.

Върхът, съответно, означаваше небето, често черно, без дъно на цвят. Седейки в такова типи, се чувстваш като в центъра на рисувана вселена и в повечето случаи това беше достатъчно и рисуването на типито спря (такава рисунка едва ли може да стане скучна, нали?). Въпреки това, понякога върху корицата на типи се прилага друга рисунка, която представлява изображение на нещо необичайно, което се е случило в живота на човек или му се е явило в сън (което от гледна точка на индиеца е едно и също нещо).

Индийците обикновено придават голямо значение на сънищата; понякога сънят може да промени хода на живота му и затова е естествено да изобрази такова важно събитие в къщата си. Така че, ако някой нарисува нещо на техния типи, просто така, тогава някак си няма да го разберат.

В съзнанието, неизкривено от различни пластични звънци и свирки, има много силна връзка между предмета и неговия образ (същото беше с езическите идоли и по-късно руските икони), следователно изобразявайки нещона типи, ти си това нещопривличам. Не напразно честият обект на рисунки върху типи са символични изображения на пазители и помощници, които се появяват в сънищата, обикновено под формата на животни, с които човек преди това е имал близки отношения.

Боядисана гума Cheyenne tipi

По-добре е да започнете да рисувате типито, преди да е поставено, това ще улесни достигането до горната му част. Дъното може да бъде боядисано, когато типито вече стои. Естествените цветове изглеждат по-естествени, от които очите не се уморяват (освен ако, разбира се, не сте фен на техно музиката, тогава очите ви не са виждали такъв ужас ...).

Индийците са рисували типи