Военно-приключенският разказ на Г. М. Брянцев е посветен на дейността на съветските служители по сигурността в предвоенния период.

ПРОЛОГ 1

ЧАСТ ПЪРВА 2

ЧАСТ ВТОРА 15

ЧАСТ ТРЕТА 28

ЕПИЛОГ 50

Бележки 51

Брянцев Георгий Михайлович.
Острието на Емир

за автора

Перу Георгий Михайлович Брянцев притежава книгите: „Не можете да се измъкнете от нас“ (сборник с разкази), „От другата страна на фронта“, „Бяха четири“ (сборник с разкази), „Краят гнездо на оси“, „Отпечатъци в снега“, „Острието на Емир“, „Син пакет“, „Беше в Прага“, „На тънък лед“.

ПРОЛОГ

Това беше през август 20 г.

Бухара на Емир изживяваше последните си часове. Край стените на цитаделата на емирството, „свещената“ Бухара, стояха въоръжени отряди от работници и фермери от Съветски Туркестан. Битката продължи два дни.

От града стреляха допотопни оръдия, кремъклийки и английски пушки. Белобради молли, увенчани със снежнобели тюрбани, вдигнали ръце към небето, изпращаха проклятия върху главите на отстъпниците, дръзнали да вдигнат меч срещу управителя на Аллах на земята - великия от великите, най-мъдрия от мъдрият, емирът на Бухара.

През мрежата от затънтени улички, алеи и тесни, подобни на пукнатини задънени улици, сарбазите на разярения емир препускаха на мършави афганистански коне. Размахвайки заплашително голи саби, те подкараха уплашените до смърт жители на града до единадесетте градски порти, за да построят нови укрепления.

Тълпи от наркомани и обезумели фанатици бушуват на площада на двореца Регистан, около кулата на смъртта и пред двореца на Емирския ковчег. Някои от тях късаха косите и дрехите си, други крещяха с дрезгави от напрежение гласове:

Смърт на родоотстъпниците!

Газават! Свещена война!

Умар Максумов, бухарски релеф, седеше в двора до малката си кирпичена колиба, държейки в скута си шестгодишната си дъщеря Анзират. Писъци и крясъци от улицата и пукот на безразборна стрелба достигнаха и до тук. Момичето трепереше от страх, притискаше се до широките гърди на баща си, плачеше и бърбореше от страх:

Страхувам се... страхувам се, ата...

Не намиране точните думиза утеха Умар погали чернокосата глава на дъщеря си със силна и силна ръка.

Изведнъж някои нови, непознати за Умар звуци се смесиха с шума на битката. Те изплуваха някъде отгоре, нараснаха, уплътниха се в странен и непрекъснат тътен. Този заплашителен рев вече покриваше полифоничното бучене на хора и пукането на оръжия; прозоречно стъклои съдовете потрепваха жално в нишите на стените.

Какво е това? – помисли си на глас Умар, свали дъщеря си от скута си и я постави на глинения под.

А? – попита Анзират и като отвори широко насълзените си очи, също започна да слуша.

Разтревожен и заинтересуван, Умар метна халата си, хвана дъщеря си за ръка и излезе на двора. Излезе, погледна в бездънното лазурно лятно небе и замръзна: по него, като легендарни дракони, разперили двойните си неподвижни крила и правейки големи кръгове, костеливи птици плуваха във въздуха.

За първи път в четиридесетгодишния си живот Умар видя самолети, за които само беше чувал, но все още нямаше представа какви са.

Анзират, стиснала дрехата на баща си с малките си ръчички, погледна към небето с уплашени очи. Тя вече не плачеше и не трепереше. Детското любопитство победи страха.

Едно, две, три, четири... - Умар преброи летящите чудовища.

Изработен от платно, шперплат и дървени летви, разхлабени и закърпени, преминали през тигела на света и гражданска война, два „Фарман” и „Сопвит”, надживели всичките си работни периоди, покорни на волята на отчаяни смелчаци, някак по чудо останаха във въздуха. Двайсетфунтови бомби и миниатюрни пехотни гранати падаха от тях като черни тежести. Те гръмнаха силно някъде в центъра на града, разтърсиха всичко наоколо и издигнаха стълбове огън, облаци дим и прах към небето.

Велик е Аллах и милостив е неговият пророк”, прошепна майсторът. - Изглежда идва краят на света. Този път емирът няма да успее да избегне гнева и наказващата ръка на Всевишния... Велик е Аллах!

Като вдигна Анзират, той изтича в калната колиба, затръшна вратата и седна върху стари памучни одеяла, натрупани до празна стена.

Умар се замисли. Той е роден в Бухара, тук като босо момче тичаше по прашните улици, носеше вода, надуваше самовари в чайната, работеше като камиладжия, почистваше затлачени канавки, накисваше кожи в вонящи ями. Бухара гъмжеше от сираци, просяци и болни. Умар почина от болестта. Но бедността и сирачеството едва не погубиха младостта му.

Като дете той загуби родителите си - те починаха от холера - и момчето дълги годиниСнабдих се със сух хляб и купа зелен чай, като вършех случайни работи в покрайнините на базара в Бухара, докато накрая се озовах в тъмния магазин на стария монетар Юсуп.

След като стана млад мъж, Умар вече сечеше мед, сребро и злато не по-лошо от старите известни майстори и изрязваше толкова сложни, деликатни шарки в метал, че славата на младия занаятчия се разнесе из цяла Бухара. Умар беше разпознат. И ако бухарските експерти са разпознали майстора, това означава, че целият мюсюлмански Изток го е признал. За сеченето на монети Умар, синът на Максум, се говори в кервансараите на Хива и Самарканд, Фергана и Хорезъм.

Тази слава достигна до ушите на владетеля на Бухара, великия емир, на планината Умар. Старата поговорка е наистина мъдра: Аллах да пази малкото козле от ласката на хвърчилото...

Капризите на емира нямат граници. Върху младия майстор валяха заповеди, искания, измишльотини – една от друга по-трудни, поръчки – една от друга по-трудни. И всичко е набързо, всичко е веднага! Емирът и неговият антураж бяха нетърпеливи. Неведнъж Умар вкуси пръчки по петите си, камшици по гърба си и насладите на ужасна яма за дървеници за забавяне на работа, невнимателна дума или недостатъчно уважителен поклон. Един ден палачите на страховития емир вече бяха разкъсали мантията от раменете на Умар и се готвеха да отрежат главата му: емирът се възмути на монетаря, след като веднъж видя в колана на един от хановете кама с точно същият прорез, който Умар беше направил за емира месец по-рано. Владетелят на Бухара ревнуваше; успешното изобретение на господаря можеше да принадлежи само на него и на никого другиго...

Минаха години и поробеният господар през нощта, в жалката светлина на пушилнята, наведе гръб над резби върху злато и сребро, украси най-фините шарки с тюркоаз, рубини и емайл върху широки подноси и съдове и направи сложни рисунки върху саби и ками.

Безценни съкровища на истинско изкуство идват от ръцете на Умар и той получава мизерни пари за тях.

Мръсен тийнейджър, който се втурна в калната колиба, изплаши мислите на Умар. Момчето беше босо и с една ръка подпираше скъсаните си памучни панталони, докато вървеше.

Умар разпозна момчето. Беше сирак, четиринадесетгодишният Сатар Халилов, служител на важен емирски служител Ахмедбек.

Сатар се приближи до Умар, пое си дъх, подуши и избухна:

Бахрам ме изпрати при теб, ата. Той заповяда да каже, че сега ще пристигне с Ахмедбек, Вече оседла конете!

Умар не помръдна, не беше изненадан. Кой ли не е посещавал клетата му колиба!

Примижа, той се вгледа напрегнато в отчаяно палавите очи на момчето. Само те, тези черни като въглен очи, говореха, че в това слабо, измършавяло, неспокойно тяло, напечено от азиатското слънце и покрито с мръсотия, кипеше неунищожим млад живот.

Заведи госта в стаята на леля Саодат - обърна се Умар сериозно към дъщеря си, сякаш беше възрастен. - Нека го нахрани с вчерашния пилаф. Изглежда, че е останало там.

Анзират свъси загрижено вежди, прехапа долната си устна и като хвана госта за ръка, го преведе през тясната врата.

Умар излезе на двора. Звуците на битката заглъхнаха. Оръжията спряха да стрелят. Само от време на време се чуваха самотни изстрели от пушка. Умар уморено затвори очи и не повдигна клепачи, дори когато чу ритмичния тропот на копита по алеята.

Скоро над глинения дувал се появиха тюрбаните на трима конници. Заобиколени от облаци прах, ездачите спряха пред портата. Двамата слязоха от конете и влязоха в двора. Умар бавно тръгна към тях. Страховитият Ахмедбек крачеше напред. Беше мъж на средна възраст, висок и широкоплещест, с къса черна брада, обръсната около гърлото, и гърбен хищен нос. Пронизващият поглед на привидно нагорещените му черни очи караше тръпки по гръбнака на всеки, когото срещнеше. По петите на Ахмедбек вървеше неговият верен бодигард Бахрам, едро лице и лъскав тип с мазнини.

© Камил Кори

Така ръцете изразяват нашите чувства и нагласи. Те се превръщат в средство за комуникация, когато говорим, размахваме ръце, за да изразим по-добре това, което искаме да кажем. Всичко, което е вътре в нас, в сърцето ни, може да бъде изразено с ръцете ни. С помощта на ръцете си получаваме впечатления и информация за света около нас.

Следователно грациозността или тромавостта на нашите движения може да говори за нашето управление на себе си и нашите дела. В дясната ръка може да се наблюдава липса на увереност, тъй като именно тази страна съответства на мъжкия принцип. Трудностите в изразяването на нежност и любов ще се крият по-скоро в лявата ръка, свързана с женската природа.

лактите

Ставите дават свобода и плавност на нашите движения, всъщност те са отговорни за самото движение. Неудобните движения на лактите ни показват, че сме ограничени и тромави в изразяването си или изобщо не можем да го направим: опитайте да прегърнете някого с лакти, притиснати към тялото! Лактите също ни дават възможност да прилагаме сила към това, което правим („натискане на лакти“). Ако имаме проблеми с лактите, не сме в състояние да отстояваме правата си толкова добре, колкото можем или трябва.

Предмишници

Китки

РЪЦЕ

Тук се отразява целият период на съзряване по време на бременност, по-специално в гръбначния рефлекс, който минава отстрани на палеца. Дори миналото, настоящето и бъдещето, уникално за всеки човек, се отпечатват в ръцете - това са шарки върху възглавничките на пръстите. Спомням си, че когато веднъж трябваше да върша много и разнообразна работа, кожата на възглавничките на палците ми стана много нежна и чувствителна. Започна да се напуква и бели, което ми напомни на змия, която сваля старата си кожа. Беше доста болезнено. По-късно разбрах, че този момент съответства на нов етап от мен вътрешно развитие, формирането на нова личност, като се освободих от старите навици и предразсъдъци. Въпреки че никога не съм проверявал дали пръстовите ми отпечатъци са се променили!

Джули дойде при мен със силна болка в себе си палецлявата ръка и левия глезен. Майка й почина наскоро и скоро след това започна болката. Смъртта на нашите родители ни кара да осъзнаем факта, че вече не сме деца и че сме „последната брънка във веригата“. Затова подсъзнателно се обръщаме към способността си да бъдем възрастни, да заемем мястото на този, който сме загубили, защото ние самите сега трябва да бъдем възрастни. Болката, която се появи в палеца на Джули, беше пряко свързана със загубата на майка й и навлизането в зряла възраст (лявата страна е женска). Тя си каза: „Добре, сега аз отговарям, сега е мой ред. Аз съм следващото поколение." Палецът изрази, че цялата отговорност и решения пада върху нея.

Болката се разпространи до глезен - областта, която представлява нашата опора.Загубата на майка й отне подкрепата, на която Джули разчиташе години наред. Тъй като болката беше само от лявата страна, Джули веднага се сблъска със съмнения и страхове за собствената си женственост, защото беше загубила основния пример за жена в живота си. Джули трябваше да разбере, че за нея е по-важно да намери своето, макар и напълно различно място в живота, а не да заема мястото на майка си. Този конфликт възникна в резултат на факта, че тя винаги е искала да върви по своя път, да бъде независима, но майка й никога не е одобрявала това желание. Сега, когато майка й беше починала, Джули се чувстваше двойно виновна, че искаше да върви по своя път в живота.

Ръцете могат лесно да станат сковани или деформирани поради състояние като артрит.Една от моите пациентки имаше много тежък артрит на пръстите. дясна ръка, дори загубиха нормалната си форма. Една жена ми каза, че е прекарала десет години на работа, която не харесва, и сега артритът й е толкова лош, че едва може да го върши. Тя обясни, че артритът я кара да се чувства напрегната, сякаш я издърпват вътрешността. Точно това й казваше тялото. Опита се да й покаже, че нейната съпротива срещу работата е причинила тези чувства и дори я е накарала да стане неспособна да я върши. Напълното осъзнаване на това, което иска да прави, и смяната на работата й осигуриха изход за натрупаната енергия.

Тъй като течностите са свързани с нашите емоции, лошото кръвообращение, което се изразява в студени ръце, показва отнемане на емоционална енергия от човека това, което правим или в което участваме. Това също показва нежелание да протегнете ръка, за да покажете любов и грижа.Напротив, потните длани показват нервност и безпокойство, причинявайки излишък от емоции във връзка с нашите дейности. Мускулатурата на ръцете е свързана със способността ни да поддържаме контрол над нещата.Ако чувстваме, че губим хватката си, това може да се прояви в крампи, слабост и увреждане на ръцете ни. те също могат да показват липса на увереност в техните способности, страх от провал или невъзможност да направим това, което се изисква от нас.

Ако стигнем твърде далеч, протегнем се твърде далеч или се втурнем напред в неподходящ момент, ръцете ни неизбежно ще завършат с порязвания, синини, изгаряния и други наранявания на пръстите.

Ръцете също осигуряват допир и връзка с други хора.Нашето докосване казва много за нас самите: то е средство за дълбока, безмълвна комуникация. Докосването е от съществено значение, за да се чувстваме сигурни, сигурни, приети и желани. За здрави и хармоничен животние просто трябва да галим, държим, прегръщаме, галим.

Без допир започваме да се чувстваме отчуждени и несигурни, отхвърлени и нежелани. Лишени от докосване, можем да изпитаме психични разстройства. Чрез докосване можем да облекчим болката и страданието на друг човек. Проблемите в ръцете може да показват, че наистина искаме да докоснем или да се почувстваме докоснати, но в същото време много се страхуваме да покажем това желание.

Колебанието при докосване говори за дълбок страх от отваряне, показване кои сме всъщност, позволявайки интимността на връзката да се развие. Това може да е причинено от минали травми или нашата вродена склонност към интровертност. Но този проблем изисква внимание, в противен случай, ако бъде пренебрегнат, ще причини още повече вреда.

Докосването ни прави отворени и уязвими, но също така ни дава възможност за по-голям достъп до дълбоки чувства и всичко това се случва чрез ръцете. Повредата им може да означава желание да се избегнат конфликти със себе си.Те също могат да показват, че докосването на друг човек ни причинява болка: те са неприемливи за нас и причиняват болка. публикувани

© Деби Шапиро

Бъбреците отстраняват токсичните отпадъчни продукти чрез урината, като по този начин ни пречистват от негативните емоции. Следователно проблемите с бъбреците са свързани с факта, че държим стари или негативни емоции, на които не даваме съзнателно освобождаване.

Бъбреците също са свързани със страха, както се вижда от адреналина, произведен в екстремни ситуации. Обикновено бъбреците ни освобождават от страха чрез урината, поддържайки баланса. Отслабената или нарушена бъбречна функция показва неизразен или непризнат страх, който се натрупва в нас.

Камъните в бъбреците съответстват на всичките ни неизплакани сълзи, страхове или тъга, които са вкоренени по този начин в нас, или са въплъщение на стари проблеми, от които никога не сме се отказали, но все още държим. Освобождаването от тях означава движение към нови нива на съществуване.

Деби Шапиро

Критично отношение към живота, разочарование, недоволство от себе си.

Луиз Л. Хей

Лиз Бърбо

Бъбреците са органи, чиято функция е да отстраняват крайните метаболитни продукти (урина, пикочна киселина, жлъчни пигменти и др.) и активно участие в отстраняването на чужди съединения от тялото (по-специално лекарства и токсични вещества).

Бъбреците играят основна роля в поддържането на обема и осмотичното налягане на течностите човешкото тяло. Бъбреците имат много сложна структура, така че много проблеми от различно естество са свързани с тях.

Тъй като бъбреците поддържат обема и налягането на течностите в човешкото тяло, проблемите с тях показват дисбаланс в емоционалния баланс. Лицето проявява липса на преценка или неспособност да взема решения за задоволяване на нуждите си. Обикновено това е много емоционален човек, който се тревожи прекалено много за другите.

Проблемите с бъбреците също показват, че човек се чувства недостатъчно способен или дори безсилен в своята област на дейност или в отношенията с друг човек.

IN трудни ситуациитой често има чувство за несправедливост на случващото се. Може също да е човек, който е прекалено повлиян от другите и пренебрегва собствените си интереси в опит да помогне на тези хора. Той като цяло не е в състояние да разбере кое е добро за него и кое е лошо.

Склонен е да идеализира ситуации и хора, така че изпитва голямо разочарование, когато очакванията му не се оправдаят. В случай на неуспех той е склонен да критикува ситуации и други хора, обвинявайки ги в несправедливост. Животът на такъв човек рядко се оказва добър, тъй като той възлага твърде големи надежди на други хора.

Колкото по-сериозен е бъбречният проблем, толкова по-бързо и по-решително трябва да действате. Вашето тяло иска да ви помогне да се свържете отново с вътрешната си сила и ви казва, че можете да се справяте с трудни ситуации също толкова добре, колкото другите хора. Считайки живота за несправедлив, вие не позволявате на вътрешната си сила да се прояви. Прекарвате твърде много енергия, сравнявайки се с другите и критикувайки себе си.

Не използвате добре чувствителността си; активната умствена дейност ви кара да изпитвате много емоции, лишава ви от спокойствие и благоразумие, които са толкова необходими в трудни ситуации. Научете се да виждате хората такива, каквито са, без да създавате идеални образи във въображението си. Колкото по-малко очаквания имате, толкова по-рядко ще изпитвате чувство на несправедливост.

Лиз Бърбо

Те символизират способността да се освободим от това, което може да „отрови“ живота ни. Бъбреците пречистват кръвта от токсини.

Синелников Валери Владимирович

Бъбречни заболявания

Бъбречното заболяване се причинява от комбинация от емоции като критика и осъждане, гняв и гняв, възмущение и омраза със силно разочарование и чувство за провал. Такива хора си мислят, че са вечни неудачници и правят всичко погрешно. Те често изпитват чувство на срам.

Страхът от бъдещето, за финансовото състояние, унинието и нежеланието да се живее в този свят винаги засягат бъбреците.

Вашето заболяване е резултат от нежелание да живеете в този свят“, казвам на пациентката, много младо момиче, страдащо от нефрит. Вие имате огромна програма за самоунищожение в подсъзнанието си.

Знаете ли - казва момичето, - когато бях още много малка, баба ми се разболя. Затова помолих Бог да вземе част от живота ми и да го даде на баба ми, за да умрем заедно. Имаше и други моменти. Но откъде взех това?

Вашата програма за самоунищожение е свързана с поведението на майка ви по време на нейната бременност. Дълго време не искала да има деца, но когато забременяла, накрая се примирила и родила. А нежеланието да имаш дете е вече желание душата на нероденото дете да умре. Освен това тя изпитва силно негодувание към живота. Тя ви предаде всичко това под формата на мощна програма за самоунищожение. И това се отрази на бъбреците ви.

Един мъж имаше посттравматично заболяване на десния бъбрек и черния дроб. Периодично се появяват болка и бъбречно кървене. Причината за болестта е силно негодувание, омраза и отмъщение към брата. Дори имаше желание да го убият. Но тъй като това брат, тогава една такава програма за пожелаване на смъртта много бързо му се върна и буквално „удари” десния му бъбрек и черен дроб.

За да бъдат бъбреците ви винаги здрави, трябва да следите чистотата на мислите си. Премахнете гнева от живота си. Спри да се чувстваш жертва.

Камъни в бъбреците

Камъните в бъбреците са материализирани агресивни емоции, които човек е потискал и трупал с години. Това са съсиреци от неразрешен гняв, страхове, чувства на разочарование и провал. Неприятен послевкус от някои събития. А бъбречната колика е раздразнение, нетърпение и недоволство от другите, които са достигнали своя връх.

Докторе, това което ми говорите са глупости. Камъни не могат да растат от моите мисли и емоции.

На рецепцията ми седи възрастен мъж. Дойде при мен с бастун, защото не можеше да се движи свободно от силна болка в левия слабин. Преди година му откриха голям камък в левия бъбрек. Лекарите предложиха операция.

— Вярвам — продължи той раздразнено, — че са израснали от лоша вода и неправилно хранене. И ти ми разкажи някакви приказни мисли.

През целия ни едночасов разговор той не ми даде да си отворя устата. Той буквално кипеше от гняв. Той раздразнено ми доказваше колко е труден животът, колко лошо е правителството ни, какви копелета са тези чиновници, които си получават заплатите навреме, а на него три месеца не му плащат, колко му е трудно да се грижи за болните си. съпруга.

В този ден разбрах, че не всеки е готов да възприеме нова информация. Вероятно е било необходимо да се започне лечение с билки и хомеопатия и след това постепенно да се въвеждат нови мисли, заобикаляйки съзнанието.

Възпаление на пикочните пътища, уретрит, цистит

Раздразнението и гнева към противоположния пол или полов партньор водят до възпаление на пикочните пътища.

Една моя пациентка ми се оплака, че има чести възпаления на пикочния мехур.

Знаеш ли - казва ми тя, - щом охладя краката си, веднага се появява болка при уриниране. В същото време яйчниците се изтеглят.

Както разбрахме, причината за хроничния цистит е нейното раздразнение от поведението на съпруга си.

Как да разредите гъста кръв без лекарства

Лечение на стомашни язви по метода на Марва Оханян

„Никога не съм мислила за това“, учудва се жената. Но изглежда като истината. Щом се скараме със съпруга ми, веднага се влошава. И болестта започна след брака. А преди това бях напълно здрав.

Също така забелязах, че безпокойството и тревожността също могат да повлияят на развитието на заболявания на пикочните пътища

Източник: /users/15106

Кашлица от Лиз Бърбо:

Физическо блокиране.Кашлицата е рефлексно действие, опит за изчистване на дихателните пътища от слуз или чужди предмети, които ги дразнят. Следното описание се отнася за кашлица, която се появява без видима причина, но не и за кашлица, причинена от астма, грип, ларингит и др.

Емоционално блокиране

По-често или по-рядко кашлица без видима причина може да се появи при лесно раздразнителен човек. Такъв човек има свръхразвит вътрешен критик. Трябва да проявява по-голяма толерантност, особено към себе си.

Дори ако причината за раздразнението е някаква външна ситуация или друг човек, вътрешният критик все още го атакува. Ако кихането е свързано с това, което се случва във външния свят, тогава кашлицата е свързана с това, което се случва вътре в човека.

Психически блок

Всеки път, когато започнете да кашляте без видима причина, опитайте се да спрете и да анализирате какво се случва в главата ви. Вашите мисли се сменят автоматично и толкова бързо, че дори нямате време да забележите как се критикувате от време на време.

ЗАЩО се разболяхте: НЕ очевидни причини

Натрапчиви негативни мисли – КАКВО ДА ПРАВЯ

Тази критика ви пречи да живеете. пълноценен живот, както искате. ТИ НЕ СИ ТОВА, КОЕТО МИСЛИШ ЗА СЕБЕ СИ. ВИЕ СТЕ МНОГО ПО-ДОБРИ. След като осъзнаете вътрешното си раздразнение, станете по-толерантни към себе си. Отнасяйте се със себе си така, както бихте искали другите да се отнасят с вас.

Ларингит според Деби Шапиро:

Ларингитът възниква поради възпаление на ларинкса, което засяга гласните струни, така че не можем да издаваме звуци. Обикновено ларингитът е резултат от силен страх (като сценична треска) или че изразът ни се смята за неподходящ (като дете, което се вижда, но не се чува). Тогава всичките ни чувства, особено гневът, са заключени вътре и по-късно ще ни бъде много трудно да ги изразим.

Ларингитът може да се развие и поради чувство на срам или виназа това, което казахме, защо вече не можем да кажем всичко или се страхуваме, че някой ще го чуе. Ларингитът е възпаление, което е придружено от огромно натрупване на „гореща“ емоционална енергия, свързана с гласа и себеизразяването. Това заболяване също е свързано с утвърждаването на собствената креативност, свободното използване на гласа и способността да се изразяват чувствата ви

Източник: /users/15106

Раменете представляват най-дълбокия аспект на енергията на действие, изразявайки нашите мисли и чувства за това какво и как правим, дали правим това, което искаме или правим нещо неохотно, и как другите се отнасят с нас.

Раменете представляват прехода от концепция към въплъщение, тоест действие. Тук ние носим тежестта на света и отговорността за него, защото сега вече сме придобили нашата физическа форма и трябва да се изправим пред всички характеристики на живота.

Раменете също са мястото, където се изразява емоционалната енергия на сърцето, която след това се проявява чрез ръцете и ръцете (прегръдки и ласки). Тук се развива желанието ни да творим, да се изразяваме и творим.

Колкото по-близо държим тези чувства и конфликти до себе си, толкова по-напрегнати и ограничени ще бъдат раменете ни. Колко от нас правят това, което искат в живота?

Наистина ли изразяваме своята любов и грижа свободно?

Прегръщаме ли точно когото искаме да прегърнем?

Искаме ли да живеем пълноценен живот или предпочитаме да се затворим и да се затворим в себе си?

Страхуваме ли се да бъдем себе си, да действаме свободно, да правим това, което искаме?

За да оправдаем задържането си, поставяме още повече вътрешен стрес върху раменете си, което се проявява в чувство на вина и страх.

В резултат на това, адаптирайки се към тези емоции, мускулите се деформират. Това може да се види в примера с прегърбени раменекоито не могат да понесат тежестта на житейските проблеми или вината за действията, които сме извършили в миналото.

Държим високо напрегнатите си рамене от страх или безпокойство.

Ако раменете ви са дръпнати назад и гръден кошстърчи напред, което означава, че искаме да се покажем отвън. Гърбът ще бъде слаб и крив.

Мускулите съответстват на умствената енергия и много често енергията се „забива“ в областта на раменете, тъй като там се намират много от желанията, които сдържаме. Напрежението, преобладаващо в лявата страна, ще бъде свързано с женския принцип в живота ни: може би не се изразяваме напълно като жена или се притесняваме от общуването си с жени. Той също така отразява нашите чувства, способността ни да ги изразяваме и творческата страна на живота ни. Напрежението от дясната страна е по-свързано с мъжката природа, проявата на агресия и сила. Това е управляващата и действаща страна, която поема цялата отговорност. Ще отразява нашите дейности, както и отношенията с мъжете.

Раменете помагат да изразите отношението си:вдигаме рамене, ако не знаем какво да правим, обръщаме се, ако не искаме да общуваме с някого, движим рамене, често като знак на покана, включително за секс. „Замръзналото“ рамо може да показва нечия студенина към нас или нашите собствени - емоциите „замръзват“, преди дори да имат време да бъдат изразени.

Счупеното рамо показва по-дълбок конфликт - нарушение на дълбоката енергия, когато противоречието между това, което планираме или трябва да направим, и това, което всъщност искаме, става непоносимо. публикувани

© Деби Шапиро от книгата „Body Mind. Работна тетрадка: Как тялото и умът работят заедно"

P.S. И помнете, че само променяйки вашето съзнание, ние променяме света заедно! ©

Източник: /users/1077

• 
  

  © Даян Шиарета

  Тъй като черният дроб изпълнява функцията на усвояване хранителни веществаот кръвта, можем да кажем, че това важи и за емоциите. В традиционната китайска акупунктура черният дроб се свързва с гнева, което означава, че той абсорбира тази емоция, като по този начин поддържа нашия емоционален баланс. Ако не изпълнява тази функция, много бързо бихме изпитали изтощение и депресия на емоциите. От друга страна, черният дроб е склад за хранителни вещества, но в него също ще се натрупа гняв, причинявайки вреда, ако признаем съществуването му или не му дадем изход. Гневът, насочен срещу себе си, може да доведе до депресия и с нарастването на депресията черният дроб става бавен. ще започне да работи зле.

  Този орган неутрализира отровите в тялото, поддържайки ни здрави и жизнерадостни, но също така може да се превърне в хранилище за вредните аспекти на нашия живот, защото не винаги изразяваме или се освобождаваме от оплаквания и горчиви мисли и чувства. Ролята на черния дроб в имунната система подчертава колко силни негативни мисли и чувства са свързани с нашето здраве. Тъй като гневът и горчивината се натрупват в черния дроб, напрежението ще нараства., и тя няма да може да работи на пълен капацитет. Това също ще повлияе на кръвоносната и имунната системи, а оттам и на способността ни да се борим с инфекциите.

  Черният дроб е до голяма степен отговорен за нашето поведение, свързано със зависимости, като пристрастяване към храна, алкохол и наркотици, тъй като премахва токсините от кръвта, бори се с излишните мазнини и следи приема на захар. Тук има емоционално напрежение, което трябва да се освободи чрез задоволяване на навика.

  

  Това напрежение може да се основава на гняв и негодувание (към света или към определени хора). Често токсините, които влизат в тялото в резултат на лоши навици, помагат да се скрием от гнева и разочарованието, яростта, безсилието и самоомразата, болката, алчността и жаждата за власт, които също ни тровят. Когато получаваме токсини отвън, може да не разпознаем какво е вътре в нас.

  Черният дроб е тясно свързан с третата чакра, която представлява нашата личност и нейната сила. Като го трансформираме, можем да се издигнем до по-високи нивасъществуване. Въпреки това е толкова лесно да станете жертва на тази енергия, толкова и трудно да я трансформирате.

  Черният дроб отразява гнева и раздразнението, които можем да почувстваме, когато се опитваме да намерим себе си и нашата цел

  © ДЕБИ ШАПИРО от книгата “BODY MIND. РАБОТНА ТЕТРАДКА: КАК ТЯЛОТО И УМЪТ РАБОТЯТ ЗАЕДНО"

  P.S. И не забравяйте, че само променяйки вашето потребление, ние променяме света заедно! ©

Енциклопедия на символите
(всяко издание)
Жанр – справочна, учебна литература, речник

От древни времена хората са използвали символичен език, за да говорят за тайното или красивото. Летописци и художници, прочути поети и анонимни създатели на култови текстове – всички те пропити творбите си с метафори и образи.

Психолозите са възприели тази традиция. Фройд, като внимателен изследовател на психиката, вярва, че несъзнаваното също използва алегория. Разбира се, основателят на психоанализата сведе цялата символика на несъзнаваното до еротични образи. Но този факт не отрича самата идея; той просто обозначава сферата на професионалните интереси на Фройд и говори за неговите граници като учен.

Като практикувам от много години, съм сигурен, че посланията на душата са закодирани в образи и символи. Не става дума само за мечти. Метафорите на Вселената са навсякъде - в телесните импулси, произведения на изкуството, околната природа. И понякога е невъзможно да ги дешифрирате без специални познания.

Дори клиенти, които се смятат за рационалисти и прагматици, потвърждават това.

...Евгения,един мъж каза, Цяла седмица ме преследват пеперуди. Започнало, когато двама от тях влетели в прозорците на офиса и се оплели в щорите. Служителите се втурнаха да ги спасяват, а аз гледах с обичайната ирония. Но ми олекна, когато се измъкнаха живи... Тогава на един пикник един смелчага седна на ръката ми. Виж, дори успях да ги снимам... А вчера, не се смей, като чистех цветните им остатъци от предното стъкло, за малко да пророня сълза... По дяволите, какво става, искам да зная!

Ето защо списъкът е енциклопедия от символи. Психологическото мислене или визия само по себе си е символично. Запознавайки се с възприетата в световната култура интерпретация на образи, психологът не само разширява своя кръгозор, но и се развива като професионалист. Нека ви напомня, че цели направления и методи на практическата психология се основават на символното мислене (арт терапия, символдрама, психодрама, телесно-ориентирана терапия).

„Четейки“ заедно с клиента чертежите и текстовете, създадени по време на работа, стъпка по стъпка разбираме таен кодДуши, ние постепенно се научаваме да виждаме нюансите и спецификата на собствените си образи.
Нашитепеперудата пърха различно...

Личният ми афинитет към метафоричния език се изрази в творението притчиМожете да прочетете някои от тях на този сайт. А Вълнова гимнастика позволява ми да разбера скритите послания на тялото.

Всичко е знак. И само ние можем да разгадаем шепота на Създателя или да го игнорираме.

Нека енциклопедията на символите стане ваш приятел и помощник в професионалните постижения.

Колекция от притчи
(всяко издание)

Притчите също служат на същата цел - развитието на образното, метафорично мислене. Кратки истории, преминали през векове, съдържат отговори на много въпроси в съкратена форма. Неслучайно някои психолози смятат притчите за особен вид „народна самотерапия“.

Притчите са лесни за използване при работа с клиент. Достатъчно е да запомните подходяща история и да я предложите за обсъждане. И след това анализирайте опциите за идеи, които се появиха, докато четете. Невероятни прозрения се случват на хората, когато осъзнаят, че една ситуация може да се разглежда по различни начини. Обсъждането на притча може да бъде мек начин да се подходи към трудна тема. Или дайте обратна връзка на клиента.

Четете притчи, млади колеги, търсете в тях близки до вас лично образи и теми. Това ще добави към вашия набор от умения.

Рей Бредбъри
Вино от глухарчета
Жанр - измислица

Творчеството на Бредбъри ми предизвиква особено страхопочитание. Рей - Учител. Да да. Той повлия на моето писателско развитие, от него се научих да виждам красотата в детайлите, да обичам живота във всичките му проявления... Хуманизмът - отношението към хората като към най-висша ценност - е още един научен урок.

За мен най-добрият манифест, който въплъщава тези и други ценности, беше романът „Вино от глухарчета“. Приказна история, самото лято – топло, искрящо, многолико. Знам, че „Виното...“ е обичан от мнозина и всяко четене добавя повече фенове към работата на Рей.

„...Някои дни е хубаво да се вкуси, а в други дни е хубаво да се пипне. А има моменти, когато има всичко наведнъж. Например, днес мирише така, сякаш една вечер там, зад хълмовете, от нищото се е появила огромна овощна градина и всичко до хоризонта е ухаещо. Във въздуха мирише на дъжд, но на небето няма и облаче..."

“...Отначало на тънка струя, после все по-щедро, по улея се стичаше сокът на хубавия горещ месец в глинени стомни; оставят го да ферментира, обират пяната и го наливат в чисти бутилки от кетчуп - и те се нареждат в редици по рафтовете, блещукащи в мрака на мазето.
Вино от глухарчета.

Тези думи са като лято на езика. Виното от глухарчета е лято уловено и запушено в бутилки... В крайна сметка това лято със сигурност ще бъде лято на неочаквани чудеса и трябва да ги запазите всичките и да ги оставите някъде за себе си, така че по-късно, във всеки час, когато Ако искате, можете да отидете на пръсти във влажния мрак и да протегнете ръката си..."

Летният вкус е страхотен. Но има още нещо, което трогва и каквото и да е то вълнува душата на всеки от нас. Публикуван преди повече от половин век, романът фино и дълбоко, психологически вярно и точно изобразява вътрешния свят на един тийнейджър. Или може би това е твърде тясно? Нежно и любящо, Бредбъри ни напомни как е израснал, узрял и ставашенякой от нас.

Приятелство и раздяла, осъзнаване на живота и изправяне пред смъртта, семейни ценности и самота, мечти и творчество...

И любов, любов, любов, която, като златната светлина на летни цветя, прониква във всяко описание, във всяка фраза, любовта, която излъчва целия роман. Любов към хората, миналото си, писането, към нас, читателите.
„Как мога да благодаря на г-н Джонас? - помисли си Дъглас. - Как да му се отблагодаря, как да му се отплатя за всичко, което направи за мен? Няма нищо, добре, нищо, което да се отплати за това. Няма цена за това. Как да бъдем? как? Може би трябва да се отплатим на някой друг по някакъв начин? Да раздавам благодарност? Огледайте се, намерете човек, който има нужда от помощ, и направете нещо добро за него. Това е може би единственият начин..."

Разбира се, има и други книги по темата за израстването. Например "Ловецът в ръжта" на Дж. Селинджър. И все пак „Вино...“ ми е по-близко.

Няма да разкривам цялата интрига и да описвам разликите. Просто ще ви насърча отново:

Прочетете, защото и двете книги са достойни да бъдат прочетени и използвани в нашата благородна кауза - лечението на човешката Душа. Защото и двамата автори правеха едно и също – обичаха ни и се отнасяха с нас, всеки по свой начин.

Деби Шапиро
Bodymind: Работна книга (Как тялото и умът работят заедно)
Жанр – психологическо ръководство, работилница

За психолога са необходими познания по психосоматика, дори основни познания. Както беше споменато много пъти, тялото ни говори с метафоричен език. Всяко неразположение, заболяване или злополука е послание от Душата.

Ето какво пише Д. Шапиро за това:

“...Тялото е ходеща книга, в която са записани нашите преживявания, травми, тревоги, тревоги и взаимоотношения. Несигурна стойка, прегърбен или слаб гръб или, обратно, силен и силен гръб, остават с нас ранните години, ставайки част от нашата същност. Да вярваш, че тялото е само отделен, механично работещ организъм, означава да не виждаш най-важното. По този начин да отхвърлим източника на велика мъдрост, който винаги е на наше разположение.

За съжаление нашите представи за психосоматиката са много повърхностни. Общата фраза „всички болести са от нерви“ има по-скоро иронична конотация, а за медицинските работници терминът „психосоматичен“ често е синоним на думите „пресилен“, „въображаем“, „измислен“.

Има и друга, вече лична причина, поради която мнозина отричат ​​психосоматичната природа на болестите и още повече на злополуките:
„Искам ли да си навредя?!“ - възкликва мъжът.
Съгласен съм, че в действителност никой съзнателно не мечтае да навреди на здравето си. Но тялото, умът/мисленето и Душата са свързани с най-фините, понякога неразбираеми нишки:

“...Както тялото отразява всичко, което се случва със съзнанието, така и съзнанието реагира на болката и дискомфорта, които изпитва тялото. Няма как да избягаме от универсалния закон за причината и следствието... Посланията, които подсъзнателно изпращаме към тялото, са фактор за това как се чувстваме. Съобщенията, зад които стоят провали, отчаяние, безпокойство, са разрушителни по природа, причиняват неизправност във функционирането на защитните механизми (имунната система). Отслабвайки тялото, те косвено го подготвят за заболяване. Когато кажем, че сърцето ни е разбито, може ли тялото да разпознае разликата между емоционално и физическо страдание? Изглежда не, защото силата на въображението има много пряко влияние върху нашето тяло...”

Кратката книга на Д. Шапиро съдържа в концентрирана форма както механизмите на възникване на психосоматичните проблеми, така и методите за работа с тях. Книгата съдържа и изчерпателен речник на най-често срещаните заболявания и тяхното обяснение от гледна точка на психосоматиката.

За разлика от други автори, Д. Шапиро подхожда към тълкуването на заболяванията от различни ъгли. Той не само описва връзката между „увреден“ орган или част от тялото и неговата функционалност, но също така разчита на сложността на връзките в тялото:

„Много детайли имат значение. Коя част от тялото е увредена? Къде се намира - отдясно или отляво? От какви тъкани – меки, твърди, течни – се състои? Каква сфера на дейност (действие, движение) представлява? Към коя система (храносмилане, кръвоносна...) принадлежи?..”

Освен това, посочва авторът, трябва да се обърне внимание на „извънтелесните“ детайли, например събития, предхождащи болестта, думи и метафори, с които човек описва болестта, отношението към болестта от страна на близките , лично възприятие за себе си, пациента...
По едно време бях поразен от една фраза от книгата:

„Болестта има и положителни страни: тя ни дава възможност временно да се освободим от отговорност и отговорности и да отделим време за себе си. Сякаш сме на почивка и си позволяваме да правим неща, които сме забранили, когато сме здрави. Включително, когато се разболеем, ние по-лесно изразяваме чувства, например любов или грижа. Особено ако говорим за сериозна заплаха за живота... Понякога болестта подсказва, че е време да си вземете почивка, да се настроите към промените, да свикнете с тях. Или, напротив, трябва да спрем да правим нещо, което ни отслабва..."

Книгата е пълна с примери, включително и лични.

„Изучавайки езика на тялото, ние научаваме какво и как Душата ни съобщава. И скоро ще разберем, че зад повтарящите се заболявания се крие нещо по-дълбоко... Преходът от болест към изцеление и здраве изисква голяма смелост, сила и честност. Трябва да вземем активно участие в собственото си изцеление. Ако сме участвали в болестта (колкото и несъзнателно), ние сме в състояние да участваме в нейното излекуване.”

От свое име ще добавя, че като се научите да разпознавате психосоматичните причини за собствените си заболявания, ще придобиете вътрешна свобода, приемане както на вашите възможности/ресурси, така и на вашите ограничения.

Арнхилд Лаувенг
Утре винаги съм бил лъв
Жанр: биографична проза

Книга от норвежки автор. Този необичаен текст е написан от жена, която от девет години страда от шизофрения. Да, точно бях болна. Арнхилд Лаувенг е бивш шизофреник, човек, победил болестта.

Започнах да чета тази книга три пъти. За първи път, след като усвоих няколко страници, се убедих, че никога няма да ми се наложи да работя с тях като тозиклиенти; Тя удари книгата и я върна на колегата си. Вторият път преглеждах текста, изтръгвайки пасажи... Казват, добих представа за написаното...

И едва сега, след като отложих създаването на тази статия, седнах пред книгата съзнателно - с молив, спиране, мислене. И въпросът изобщо не е, че текстът е пълен с „ужасни“ снимки. по-скоро, напротив, Арнхилд щади нас, „здравите“.

Да, съвременният читател и зрител познава произведения по темата за лудостта, които са „по-страшни“ от творчеството на Арнхилд Лаувенг. Вземете поне някои от романите или филмите на Стивън Кинг, като "Островът на затвора", "Мама" и други...

Сега разбирам, че преди бях възпрепятстван да прочета книгата от собствените си страхове. Много от нас засега избягват конфронтацията с отвъдното, било то смърт, лудост или духовност. Всяка другаст ни плаши.

Психологът обаче трябва да поема рискове и да разширява съзнанието си, напускайки зоната си на комфорт, засягайки теми, които са „страшни“ за повечето хора. Само така ние, психолозите, можем да усетим какво е да си Друг.
Ето защо книгата на Арнхилд Лаувенг е в моя списък.

Подробно, но в същото време с грижа за „здравите“ читатели, Арнхилд описва произхода и хода на болестта, фокусира се върху вътрешните преживявания и страдания на пациентите, настоявайки, че част от „аз“ в шизофреника винаги остава непокътната . Книгата съдържа много дискусии за диагностичната система и методите на лечение на шизофренията, проблемите на адаптацията и взаимоотношенията с близките, дискриминацията на психично болните в обществото...

И, разбира се, има практически аспекти, които ще бъдат полезни за психолог. Например, взех в работата безценна информация за симптомите:

„Симптомите принадлежат на човека, който ги проявява. Те се появяват по време на заболяване от нашата личност, създадена на базата на нашите интереси и житейски опит. При това човекът не осъзнава, че сам е създал своя симптом... Аз например имах много халюцинации. И халюцинациите не са внесени някъде отвън, не са нещо, което няма нищо общо с личността на конкретния човек. Всички мои халюцинации съдържаха важни и верни истини, изразени на нескопосан език, защото тогава не можех да говоря по друг начин. Приблизително това се случва със сънищата. Точно както сънищата на здрави хора, халюцинациите на хората с шизофрения също трябва да бъдат дешифрирани и тълкувани.

В книгата има още една тема, която ми допада топло. Авторът искрено благодари на хората, които са се срещнали по пътя й, помагайки й да се справи с болестта. Тя пише не само за лекари и медицински сестри, но и за социални работници, случайни спътници и съседи, нови колеги, работодатели, които са дали не просто място, а шанс.

За мен също е терапевтично да осъзная, че човек е способен да преодолее всякакви препятствия, да се издигне над всякакви проблеми. Увеличете своята информираност, поемете отговорност за избора си и се придвижете към целта си.
Изпълнена със смелост, любов към хората и вяра в човешките възможности, книгата ще внесе надежда и желание за преодоляване на житейските трудности във вашия свят, млади колеги.

„Първото нещо, което трябва да знаете, когато започнете да разработвате план, е къде искате да отидете. Исках да стана напълно здрав и да уча за психолог. Това беше целта ми. Но много от моите асистенти, виждайки колко съм зле, си поставиха по-реалистични цели в работата си: да ме научат да се справям със симптомите, да стана независим. Разбира се, това не бяха лоши голове, но не ме вдъхновиха. Освен това това бяха техните цели, не моите. Не исках да приема болестта си, исках да я победя.

Успех и просперитет,
Евгения Ощепкова

Човешкото здраве е резултат от сложно, интегрирано взаимодействие между духовните и физическите „части“ на тялото. Книгата разказва подробно и ясно как протича тяхното взаимодействие различни нива, какво може и трябва да се направи, за да се поддържа или коригира и следователно да се осигури щастливо дълголетие без болести и отпадналост.

***

Глава 1
ВЪТРИЩЕТО НА ГОЛЯМА МЪДРОСТ

Всяка упорита мисъл резонира в човешкото тяло.
Уолт Уитман

В почти всички отлични писания за медицина и лечение често се пропуска една основна концепция, очевидно като неуместна. Това е връзка между ума и тялото, която може да има пряко въздействие върху нашето здраве и способността ни да се лекуваме.

Фактът, че тези взаимоотношения съществуват и са много важни, едва сега започва да се признава; Все още трябва да научим и приемем по-дълбокото им истинско значение за хората.

Само когато изследваме необикновените връзки между всички аспекти на нашата личност (нашите нужди, несъзнателни реакции, потиснати емоции, желания и страхове) и функционирането на физиологичните системи на тялото, тяхната способност да се саморегулират, едва тогава ще започнем ясно да разбираме разберете колко голяма е мъдростта на нашето тяло.

С изключително сложни системи и функции, човешкото тяло проявява безгранична интелигентност и състрадание, като постоянно ни предоставя средства за по-нататъшно самопознание, изправяне срещу неочаквани ситуации и преминаване отвъд границите на нашата субективност.

Несъзнателните енергии, които стоят в основата на всяко наше действие, се проявяват по същия начин като нашите съзнателни мисли и чувства.

За да разберем тази връзка тяло-ум, първо трябва да разберем, че тялото и умът са едно. Обикновено гледаме на собственото си тяло като на нещо, което носим със себе си (често не точно това, което бихме искали). Това „нещо” лесно се поврежда, изисква обучение, редовен прием на храна и вода, известно количество сън и периодични прегледи.

Когато нещо се обърка, това ни създава проблеми и ние водим тялото си на лекар, вярвайки, че той или тя може да го „поправи“ по-бързо и по-добре. Нещо се е счупило - и ние поправяме това „нещо“ неподвижно, сякаш е неодушевен обект, лишен от интелект.

Когато тялото функционира добре, ние се чувстваме щастливи, будни и енергични. Ако не, ставаме раздразнителни, разстроени, депресирани, изпълнени със самосъжаление.

Този поглед върху тялото изглежда разочароващо ограничен. Той отрича сложността на енергиите, които определят целостта на нашето тяло - енергии, които непрекъснато комуникират и се вливат една в друга, в зависимост от нашите мисли, чувства и физиологични функции на различни части на нашето същество.

Няма разлика между това, което се случва в умовете ни и това, което се случва в телата ни. Следователно не можем да съществуваме отделно от тялото, в което се съдържа животът ни.

Моля, обърнете внимание: на английски език, за да се посочи някой значим човек, се използва думата „somebody“, което означава както „някой“, така и „важен човек“, докато незначителният човек се определя с думата „никой“, тоест „никой ” или „нищожност”.

Нашите тела сме ние. Нашето състояние на съществуване е пряк резултат от взаимодействието на множество аспекти на съществуването. Изразът „Ръката ме боли“ е еквивалентен на израза „Болката вътре в мен се проявява в ръката ми“.

Изразяването на болка в ръката не е по-различно от устното изразяване на дисфория или смущение. Да се ​​каже, че има разлика, означава да се пренебрегне неразделна част от цялото човешко същество.

Третирането само на ръката означава игнориране на източника на болката, която се проявява в ръката. Да отречем връзката тяло-ум означава да отречем възможността, която тялото ни дава, да видим, признаем и премахнем вътрешната болка.

Ефектът от взаимодействието тяло-ум е лесен за демонстриране. Известно е, че чувството на безпокойство или безпокойство по каквато и да е причина може да доведе до лошо храносмилане, запек или главоболие и злополуки.

Доказано е, че стресът може да доведе до стомашни язви или инфаркт; че депресията и тъгата правят телата ни тежки и мудни – имаме малко енергия, губим апетит или ядем твърде много, чувстваме болки в гърба или напрежение в раменете.

Обратно, чувството на радост и щастие повишава нашата жизненост и енергия: имаме нужда от по-малко сън и се чувстваме будни, по-малко податливи на настинки и други инфекциозни заболявания, тъй като телата ни стават здрави и следователно по-способни да им устояват.

Можете да постигнете по-дълбоко разбиране на „ума на тялото“, ако се опитате да видите всички аспекти на физическия и психологическия живот.

Трябва да се научим да разбираме, че всичко, което се случва с нашето физическо тяло, трябва да бъде контролирано от нас, че ние не сме просто жертви и не трябва да страдаме изобщо, докато болката не премине. Всичко, което преживяваме в тялото, е неразделна част от цялостното ни съществуване.

Концепцията за „умствено тяло“ се основава на вярата в единството и целостта на всяко човешко същество. Въпреки че целостта на индивида се определя от много различни аспекти, те не могат да бъдат изолирани един от друг.

Те са в непрекъснато взаимодействие помежду си, знаят всичко един за друг във всеки един момент. Формулата "умът на тялото" отразява психологическата и соматична хармония: тялото е просто грубо проявление на тънкостта на ума.

„Кожата е неотделима от емоциите, емоциите са неотделими от гърба, гърбът е неотделим от бъбреците, бъбреците са неотделими от волята и желанията, волята и желанията са неотделими от далака, а далакът е неотделим от сексуален контакт“, пише Даяна Конели в книгата „Традиционна акупунктура: Законът на петте елемента“

(Даян Конъли „Традиционна акупунктура: Законът на петте елемента“).

Пълното единство на тялото и ума се отразява в състояния на здраве и болест. Всеки от тях е средство, чрез което „умът на тялото” ни казва какво се случва под телесната обвивка.

Например, заболяване или злополука често съвпада със значителни промени в живота: преместване в нов апартамент, нов брак или смяна на работа. Вътрешните конфликти през този период лесно ни изкарват от равновесие, което води до чувство на несигурност и страх.

Ставаме отворени и беззащитни за всякакви бактерии и вируси.

В същото време болестта ни дава отдих, времето, необходимо за възстановяване и адаптиране към променените обстоятелства. Болестта ни казва, че трябва да спрем да правим нещо: тя ни дава пространство, в което можем да се свържем отново с онези части от себе си, с които сме престанали да поддържаме връзка.

Той също така поставя в перспектива значението на нашите взаимоотношения и комуникация. Ето как мъдростта на ума на тялото се проявява в действие, като умът и тялото постоянно си влияят и работят заедно.

Предаването на сигнали от ума към тялото става чрез сложна система, включваща кръвния поток, нервите и различни хормони, произвеждани от ендокринните жлези.

Този изключително сложен процес се регулира от хипофизната жлеза и хипоталамуса. Хипоталамусът е малка част от мозъка, която контролира много функции на тялото, включително терморегулацията и сърдечната честота, както и активността на симпатиковата и парасимпатиковата нервна система.

Многобройни нервни влакна от целия мозък се събират в хипоталамуса, свързвайки психологическата и емоционалната активност с телесните функции.

Например, вагусният нерв от хипоталамуса отива направо в стомаха – оттук стомашни проблеми, причинени от стрес или тревожност. Други нерви се простират до тимуса и далака, тоест органи, които произвеждат имунни клетки и регулират тяхната функция.

Имунната система има огромен потенциал за защита, като отхвърля всичко, което може да ни навреди, но също така е подчинена на мозъка чрез нервната система. Следователно тя директно страда от психически стрес.

Когато сме изложени на силен стрес от всякакъв вид, надбъбречната кора отделя хормони, които нарушават комуникационната система между мозъка и имунната система, потискат имунната система и ни оставят беззащитни срещу болести.

Стресът не е единственият фактор, който може да предизвика тази реакция. Отрицателните емоции – потиснат или продължителен гняв, омраза, огорчение или депресия, както и самота или загуба на близък – също могат да потиснат имунната система, стимулирайки хиперсекрецията на тези хормони.

Мозъкът съдържа лимбичната система, която е представена от набор от структури, включително хипоталамуса.

Той изпълнява две основни функции: регулира автономната дейност, например поддържа водния баланс на тялото, стомашно-чревната дейност и секрецията на хормони, и освен това обединява човешките емоции: понякога дори го наричат ​​„гнездото на емоциите“.

Лимбичната активност свързва нашето емоционално състояние с ендокринната система, като по този начин играе водеща роля във връзката между тялото и ума. Лимбичната активност и функционирането на хипоталамуса се регулират директно от мозъчната кора, която е отговорна за всички форми на интелектуална дейност, включително мислене, памет, възприятие и разбиране.

Това е кората на главния мозък, която започва да „бие тревога“ в случай на възприемане на някаква животозастрашаваща дейност. (Възприятието не винаги съответства на истинска заплаха за живота. Например стресът се възприема от тялото като смъртна опасност, дори и да мислим, че не е така.) Аларменият сигнал засяга структурите на лимбичната система и хипоталамуса, които от своя страна влияят върху секрецията на хормони и функционирането на имунната и нервната система.

Тъй като всичко това предупреждава за опасност и се подготвя да я посрещне, не е изненадващо, че тялото няма време за почивка. Всичко това води до мускулно напрежение, нервно объркване, спазми на кръвоносните съдове и нарушаване на функционирането на органи и клетки.

За да не изпаднете в състояние на тревожност, когато четете тези редове, трябва да запомните, че такава реакция не е причинена от самото събитие, а от отношението ни към него.

Както е казал Шекспир: „Нещата сами по себе си не са нито добри, нито лоши, но те са такива в нашето въображение“. Стресът е нашата психологическа реакция към събитие, но не и самото събитие. Тревожната система не се задейства от бързо и лесно изчезваща вълна на гняв или отчаяние, а от натрупващия се ефект на постоянни или дълго потискани негативни емоции.

Колкото по-дълго продължава психическото състояние без реакция, толкова повече вреда може да причини, изчерпвайки съпротивлението на „ума на тялото“ и непрекъснато разпространявайки потоци от негативна информация.

Въпреки това винаги е възможно да променим това състояние, защото винаги можем да работим върху себе си и да преминем от обикновена реактивност към съзнателна отговорност, от субективност към обективност.

Например, ако сме постоянно изложени на шум у дома или на работа, може да реагираме с нарастваща раздразнителност, главоболие и повишено кръвно налягане; в същото време можем, чрез обективна оценка на ситуацията, да се опитаме да намерим положително решение.

Съобщението, което предаваме на тялото си – раздразнение или приемане – е сигналът, на който то ще отговори. Повтарянето на негативни мисловни модели и нагласи, като безпокойство, вина, ревност, гняв, постоянна критика, страх и т.н., може да ни причини много повече вреда, отколкото всяка външна ситуация.

Нашата нервна система е изцяло под контрола на „централния регулаторен фактор“, контролен център, който при хората се нарича личност.

С други думи, всички ситуации в живота ни не са нито отрицателни, нито положителни – те съществуват сами по себе си.И само нашето лично отношение определя принадлежността им към една или друга категория.

Телата ни отразяват всичко случило се и преживяно от нас, всички движения, задоволяване на потребности и действия; ние съдържаме в себе си всичко, което ни се е случило. Тялото всъщност улавя всичко преживяно преди: събития, емоции, стрес и болка са заключени в телесната обвивка.

Един добър терапевт, който разбира ума на тялото, може да прочете цялата история на живота на човек, като погледне неговата физика и стойка, наблюдава неговите свободни или ограничени движения, отбелязвайки области на напрежение и в същото време характеристиките на нараняванията и заболяванията претърпени.

Телата ни се превръщат в „ходеща автобиография“, характеристиките на тялото ни отразяват нашите преживявания, травми, притеснения, тревоги и взаимоотношения. Характерната поза - когато единият стои, наведен ниско, другият стои прав, готов за защита - се формира в ранна младост и е „вградена“ в нашата първична структура.

Да считаме, че тялото е изолирана механична система, означава да пропуснем смисъла. Това означава да се лишите от източника на велика мъдрост, който е достъпен по всяко време.

Както тялото отразява всичко, което се случва в съзнанието на човека, така и съзнанието изпитва болка и дискомфорт, когато тялото страда. Универсалният закон на кармата за причината и следствието не може да бъде избегнат.

Всяко явление в човешкия живот трябва да има своя причина. Всяка проява на човешката телесност трябва да бъде предшествана от определен начин на мислене или емоционален статус. Парамаханса Йогананда казва:

Съществува естествена връзка между ума и тялото. Всичко, което държите в ума си, ще се отрази във вашето физическо тяло. Всякакви враждебни чувства или жестокост към друг, силна страст, постоянна завист, болезнено безпокойство, изблици на плам - всичко това наистина разрушава клетките на тялото и причинява развитието на заболявания на сърцето, черния дроб, бъбреците, далака, стомаха и др.

Безпокойството и стресът са довели до нови смъртоносни заболявания, високо кръвно налягане, увреждане на сърцето и нервната система и рак. Болките, които измъчват физическото тяло, са вторични заболявания.

****

Шия

На нивото на шията навлизаме от абстрактното във физическото схващане; затова тук внасяме дъх и храна, които ни поддържат и осигуряват физическо съществуване.

Шията е двупосочен мост между тялото и ума, позволявайки на абстрактното да се превърне във форма и на формата да изрази себе си.

Чрез шията мислите, идеите и концепциите могат да преминат в действие; в същото време вътрешните чувства, особено тези, идващи от сърцето, могат да бъдат освободени тук. Преминаването през този „мост“ на нивото на шията изисква въвличане и пълно участие в живота; липсата на ангажираност може да доведе до тежко раздяла на тялото и душата.

Ние „преглъщаме“ реалността през гърлото си. Следователно трудностите в тази област могат да бъдат свързани със съпротива или нежелание да се приеме тази реалност и да се включи човек в нея.

Храната е това, което ни поддържа и поддържа живи; Това е символ на храненето в нашия свят, който често се използва за заместване на съответните прояви. Не ни ли казваха често в детството: „Преглътни думите си“ и по този начин преглътни собствените си чувства? Серж Кинг пише в книгата си „Въобразяване за здраве“:

Склонни сме да свързваме храната с идеи, както се проявява в изрази като „храна за ума“, „мислиш ли, че това може да се смила?“, „поднесено със сос“, „това е неапетитна идея“ или „той има беше натъпкан с фалшиви идеи.

Следователно, когато реакциите към неприемливи идеи са потиснати, може да се появи подуване и болка в гърлото, сливиците и съседните органи.

Подобна реакция може да се развие в отговор на чувствата на другите или ситуации, които ни се предлагат да „преглътнем“, докато ги намираме за „неядливи“.

Тъй като гърлото е „двупосочен мост“, проблемите в тази област могат еднакво да отразяват както съпротивата срещу необходимостта да се „преглъщат“ неприемливи явления от реалността, така и неспособността да се освободят емоциите, било то любов, страст, болка или гняв.

Ако смятаме, че изразяването на тези емоции по някаква причина е неприемливо или се страхуваме от последствията от изразяването им, ние ги блокираме и това води до натрупване на енергия в гърлото. Това „поглъщане“ на собствените чувства може да предизвика силно напрежение във врата и разположените тук сливици.

Има лесна връзка между шията и петата чакра като център на божествените комуникации.

Вратът също така служи като средство, което ни позволява да се огледаме, тоест да видим всички аспекти на нашия свят. Когато вратът стане схванат и скован, това ограничава неговата подвижност, което от своя страна ограничава зрението ви.

Това показва, че възгледите ни стават тесни, че мисленето ни става стеснено, че разпознаваме само собствената си гледна точка, виждаме само това, което е точно пред нас.

Това също показва егоцентричен инат или твърдост. Такова поробване ограничава потока от чувства: и комуникацията между ума и тялото. Блокирането или стягането във врата съвсем очевидно ни отделя от изживяването на реакциите и желанията на нашето тяло, както и от притока на опит от външния свят.

Тъй като шията е свързана със зачеването, тя също така представлява чувството, че имаш право да бъдеш тук, чувство за принадлежност, чувство за дом. Ако това усещане се загуби, цялостното усещане за увереност и присъствие се разрушава, което може да доведе до спазъм или свиване на гърлото.

В такива случаи може да бъде много трудно да преглътнем нещо, енергията спира да тече към нашето физическо същество. Това създава „синдром на хипи“ („синдром на избягване“), който се задейства от чувство на отхвърляне и негодувание.

Екология на здравето: Тази книга остава завладяваща история за интимната връзка между човешкия ум и тяло...

Книгата остава свежа и вълнуваща, една вълнуваща и вълнуваща история за интимната връзка между човешкия ум и тяло. Той ясно показва как конфликтни ситуации, страхове, чувство на меланхолия или депресия могат пряко да повлияят негативно на тялото ви и да причинят повече или по-малко трайни нарушения на неговата дейност и да попречат на нормалното функциониране на голямо разнообразие от органи - от петите до корените на косата.

В почти всички отлични писания за медицина и лечение често се пропуска една основна концепция, очевидно като неуместна. Това е връзка между ума и тялото, която може да има пряко въздействие върху нашето здраве и способността ни да се лекуваме.

Фактът, че тези взаимоотношения съществуват и са много важни, едва сега започва да се признава; Все още трябва да научим и приемем по-дълбокото им истинско значение за хората.

Само когато изследваме необикновените връзки между всички аспекти на нашата личност (нашите нужди, несъзнателни реакции, потиснати емоции, желания и страхове) и функционирането на физиологичните системи на тялото, тяхната способност да се саморегулират, едва тогава ще започнем ясно да разбираме разберете колко голяма е мъдростта на нашето тяло.

С изключително сложни системи и функции, човешкото тяло проявява безгранична интелигентност и състрадание, като постоянно ни предоставя средства за по-нататъшно самопознание, изправяне срещу неочаквани ситуации и преминаване отвъд границите на нашата субективност. Несъзнателните енергии, които стоят в основата на всяко наше действие, се проявяват по същия начин като нашите съзнателни мисли и чувства.

За да разберем тази връзка тяло-ум, първо трябва да разберем това тялото и умът са едно. Обикновено гледаме на собственото си тяло като на нещо, което носим със себе си (често не точно това, което бихме искали). Това „нещо” лесно се поврежда, изисква обучение, редовен прием на храна и вода, известно количество сън и периодични прегледи. Когато нещо се обърка, това ни създава проблеми и ние водим тялото си на лекар, вярвайки, че той или тя може да го „поправи“ по-бързо и по-добре. Нещо се е счупило - и ние поправяме това „нещо“ неподвижно, сякаш е неодушевен обект, лишен от интелект. Когато тялото функционира добре, ние се чувстваме щастливи, будни и енергични. Ако не, ставаме раздразнителни, разстроени, депресирани, изпълнени със самосъжаление.

Този поглед върху тялото изглежда разочароващо ограничен. Той отрича сложността на енергиите, които определят целостта на нашето тяло - енергии, които непрекъснато комуникират и се вливат една в друга, в зависимост от нашите мисли, чувства и физиологични функции различни частинашето същество. Няма разлика между това, което се случва в умовете ни и това, което се случва в телата ни.Следователно не можем да съществуваме отделно от тялото, в което се съдържа животът ни.

Моля, обърнете внимание: в английски езикза да се посочи някой значим, се използва думата „някой“, която означава както „някой“, така и „важен човек“, докато незначителният човек се определя от думата „никой“, тоест „никой“ или „нищожност“.

Нашите тела сме ние.Нашето състояние на съществуване е пряк резултат от взаимодействието на множество аспекти на съществуването. Изразът „Ръката ме боли“ е еквивалентен на израза „Болката вътре в мен се проявява в ръката ми“. Изразяването на болка в ръката не е по-различно от устното изразяване на дисфория или смущение. Да се ​​каже, че има разлика, означава да се пренебрегне неразделна част от цялото човешко същество. Третирането само на ръката означава игнориране на източника на болката, която се проявява в ръката. Да отречем връзката тяло-ум означава да отречем възможността, която тялото ни дава, да видим, признаем и премахнем вътрешната болка.

Ефектът от взаимодействието тяло-ум е лесен за демонстриране.Известно е, че чувството на безпокойство или безпокойство по каквато и да е причина може да доведе до лошо храносмилане, запек или главоболие и злополуки. Доказано е, че стресът може да доведе до стомашни язви или инфаркт; че депресията и тъгата правят телата ни тежки и мудни – имаме малко енергия, губим апетит или ядем твърде много, чувстваме болки в гърба или напрежение в раменете. Обратно, чувството на радост и щастие повишава нашата жизненост и енергия: имаме нужда от по-малко сън и се чувстваме будни, по-малко податливи на настинки и други инфекциозни заболявания, тъй като телата ни стават здрави и следователно по-способни да им устояват.

Можете да постигнете по-дълбоко разбиране на „ума на тялото“, ако се опитате да видите всички аспекти на физическия и психологическия живот. Трябва да се научим да разбираме, че всичко, което се случва с нашето физическо тяло, трябва да бъде контролирано от нас, че ние не сме просто жертви и не трябва да страдаме изобщо, докато болката не премине. Всичко, което преживяваме в тялото, е неразделна част от цялостното ни съществуване.

Концепцията за „умствено тяло“ се основава на вярата в единството и целостта на всяко човешко същество. Въпреки че целостта на индивида се определя от много различни аспекти, те не могат да бъдат изолирани един от друг. Те са в непрекъснато взаимодействие помежду си, знаят всичко един за друг във всеки един момент.

Формулата ум-тяло отразява психологическата и соматична хармония: тялото е просто грубо проявление на тънкостта на ума. „Кожата е неотделима от емоциите, емоциите са неотделими от гърба, гърбът е неотделим от бъбреците, бъбреците са неотделими от волята и желанията, волята и желанията са неотделими от далака, а далакът е неотделим от полов акт”, пише Даяна Конели в книгата „Традиционна акупунктура: Законът за петте елемента” (Dianne Connelly „Traditional Acupuncture: The Law of the Five Elements”).

Пълното единство на тялото и ума се отразява в състояния на здраве и болест.Всеки от тях е средство, чрез което „умът на тялото” ни казва какво се случва под телесната обвивка.

Например заболяване или злополука често съвпада със значителна промяна в живота: преместване в нов апартамент, нов брак или смяна на работа. Вътрешните конфликти през този период лесно ни изкарват от равновесие, което води до чувство на несигурност и страх. Ставаме отворени и беззащитни за всякакви бактерии и вируси. В същото време болестта ни дава отдих, времето, необходимо за възстановяване и адаптиране към променените обстоятелства. Болестта ни казва, че трябва да спрем да правим нещо: тя ни дава пространство, в което можем да се свържем отново с онези части от себе си, с които сме престанали да поддържаме връзка. Той също така поставя в перспектива значението на нашите взаимоотношения и комуникация. Ето как мъдростта на ума на тялото се проявява в действие, като умът и тялото постоянно си влияят и работят заедно.

Предаването на сигнали от ума към тялото става чрез сложна система, включваща кръвния поток, нервите и различни хормони, произвеждани от ендокринните жлези. Този изключително сложен процес се регулира от хипофизната жлеза и хипоталамуса. Хипоталамусът е малка площмозък, който контролира много функции на тялото, включително терморегулацията и сърдечната честота, както и дейността на симпатиковата и парасимпатиковата нервна система. Многобройни нервни влакна от целия мозък се събират в хипоталамуса, свързвайки психологическата и емоционалната активност с телесните функции. Например, вагусният нерв от хипоталамуса отива направо в стомаха – оттук стомашни проблеми, причинени от стрес или тревожност. Други нерви се простират до тимуса и далака, тоест органи, които произвеждат имунни клетки и регулират тяхната функция.

Имунната система има огромен потенциал за защита, като отхвърля всичко, което може да ни навреди, но също така е подчинена на мозъка чрез нервната система. Следователно тя директно страда от психически стрес. Когато сме изложени на силен стрес от всякакъв вид, надбъбречната кора отделя хормони, които нарушават комуникационната система между мозъка и имунната система, потискат имунната система и ни оставят беззащитни срещу болести. Стресът не е единственият фактор, който може да предизвика тази реакция. Отрицателните емоции – потиснат или продължителен гняв, омраза, огорчение или депресия, както и самота или загуба на близък – също могат да потиснат имунната система, стимулирайки хиперсекрецията на тези хормони.

Намира се в мозъка лимбична система, представен от набор от структури, които включват хипоталамуса. Тя изпълнява две основни функции:

• регулира вегетативната дейност, например поддържа водния баланс на организма, активност стомашно-чревния тракти секреция на хормони,
• обединява емоциите на човека: понякога дори се нарича „гнездото на емоциите“.

Лимбичната активност свързва нашето емоционално състояние с ендокринната система, като по този начин играе водеща роля във връзката между тялото и ума. Лимбичната активност и функционирането на хипоталамуса се регулират директно от мозъчната кора, която е отговорна за всички форми на интелектуална дейност, включително мислене, памет, възприятие и разбиране.

Това е кората на главния мозък, която започва да „бие тревога“ в случай на възприемане на някаква животозастрашаваща дейност. (Възприятието не винаги съответства на истинска заплаха за живота. Например стресът се възприема от тялото като смъртна опасност, дори и да мислим, че не е така.) Аларменият сигнал засяга структурите на лимбичната система и хипоталамуса, които от своя страна влияят върху секрецията на хормони и функционирането на имунната и нервната система. Тъй като всичко това предупреждава за опасност и се подготвя да я посрещне, не е изненадващо, че тялото няма време за почивка. Всичко това води до мускулно напрежение, нервно объркване, спазми на кръвоносните съдове и нарушаване на функционирането на органи и клетки.

За да не изпаднете в състояние на тревожност, когато четете тези редове, трябва да запомните, че такава реакция не е причинена от самото събитие, а от отношението ни към него. Както е казал Шекспир: „Нещата сами по себе си не са нито лоши, нито добри, те са такива само в нашите умове“. Стресът е нашата психологическа реакция към събитие, но не и самото събитие. Тревожната система не се задейства от бързо и лесно изчезваща вълна на гняв или отчаяние, а от натрупващия се ефект на постоянни или дълго потискани негативни емоции. Колкото по-дълго продължава психическото състояние без реакция, толкова повече вреда може да причини, изчерпвайки съпротивлението на „ума на тялото“ и непрекъснато разпространявайки потоци от негативна информация.

Въпреки това винаги е възможно да променим това състояние, защото винаги можем да работим върху себе си и да преминем от обикновена реактивност към съзнателна отговорност, от субективност към обективност. Например, ако сме постоянно изложени на шум у дома или на работа, може да реагираме с нарастваща раздразнителност, главоболие и повишено кръвно налягане; в същото време можем, чрез обективна оценка на ситуацията, да се опитаме да намерим положително решение. Съобщението, което предаваме на тялото си – раздразнение или приемане – е сигналът, на който то ще отговори.

Повтарянето на негативни мисловни модели и нагласи, като безпокойство, вина, ревност, гняв, постоянна критика, страх и т.н., може да ни причини много повече вреда, отколкото всяка външна ситуация. Нашите нервна системае изцяло под контрола на „централния регулаторен фактор“, контролния център, който при хората се нарича личност. С други думи, всички ситуации в живота ни не са нито отрицателни, нито положителни – те съществуват сами по себе си. И само нашето лично отношение определя принадлежността им към една или друга категория.

Телата ни отразяват всичко случило се и преживяно от нас, всички движения, задоволяване на потребности и действия; ние съдържаме в себе си всичко, което ни се е случило. Тялото всъщност улавя всичко преживяно преди: събития, емоции, стрес и болка са заключени в телесната обвивка. Един добър терапевт, който разбира ума на тялото, може да прочете цялата история на живота на човек, като погледне неговата физика и стойка, наблюдава неговите свободни или ограничени движения, отбелязвайки области на напрежение и в същото време характеристиките на нараняванията и заболяванията претърпени. Телата ни се превръщат в „ходеща автобиография“, характеристиките на тялото ни отразяват нашите преживявания, травми, притеснения, тревоги и взаимоотношения.

Характерната поза - когато единият стои, наведен ниско, другият стои прав, готов за защита - се формира в ранна младост и е „вградена“ в нашата първична структура.

Както тялото отразява всичко, което се случва в съзнанието на човека, така и съзнанието изпитва болка и дискомфорт, когато тялото страда. Универсалният закон на кармата за причината и следствието не може да бъде избегнат. Всяко явление в човешкия живот трябва да има своя причина. Всяка проява на човешката телесност трябва да бъде предшествана от определен начин на мислене или емоционален статус. Парамаханса Йогананда казва:

"Има естествена връзка между ума и тялото. Каквото и да държите в ума си, ще се отрази във физическото ви тяло. Всякакви враждебни чувства или жестокост към друг, силна страст, постоянна завист, болезнено безпокойство, изблици на ярост - всичко това реално разрушава клетките на тялото и причинява развитието на заболявания на сърцето, черния дроб, бъбреците, далака, стомаха и др. Тревожността и стресът са довели до нови фатални заболявания, високо кръвно налягане, увреждане на сърцето и нервната система и рак . физическо тяло, са вторични заболявания."публикувани

От книгата на Деби Шапиро „Умът лекува тялото“