Въпрос:

Асаламу алейкум. Честно казано, дълго време не смеех да ви пиша. Може би съм загубил доверие във всички, но вие, образовани хора, които добре знаете истината, се надявам с надежда да ме посъветвате нещо практично и може би поне малко да ме събудите от състоянието, в което се намирам.

Скоро ще навърша 18. Изглежда сериозна възраст, трябва да помъдрея, да наредя житейските си приоритети, да намеря себе си в душата си, но това не се случва. В мен има вечна несигурност, съмнение и някаква празнота. Колко пъти съм се опитвал да се доближа до Аллах, надявайки се Той да ми покаже Правилния начин, ще ми напълни душата с нещо светло и добро, но това още не се е случило. Правих намаз, постих, правех дуа всеки ден, но сега напълно спрях да правя това. И най-лошото е, че преди, ако пропуснех дори една молитва, толкова измъчвах сърцето си, че понякога не можех да спя нощем, но сега, след като се отдалечих толкова от Всевишния, не чувствам нищо разкаяние изобщо. не усещам нищо. Сякаш бях онемял, замръзнал във времето. Моето безразличие се проявява към всичко: към хората, роднините, моите действия, към живота като цяло. Неведнъж ми се искаше да пия хапчета просто ей така, без причина, без да мисля за нищо, само за да не се събудя. Аз обаче не би трябвало да имам никакво право да правя това, дори само защото живея в проспериращо семействои никога не се нуждаех от нищо.

Понякога си мисля, че съм психично болен, че трябва да отида на психолог, психиатър, някой, но ме е страх, страх ме е. Започнаха да ме преследват безкрайно ненужни, лоши мисли. Има толкова много от тях в главата ми, че аз самият се ужасявам от тях. Влеча ме злото, лошото, злото... Започнах да слушам твърд дъбстеп, който ме побърква, чета антисоциална литература, призоваваща към омраза, и всеки ден се затварям все повече в себе си. Разбирам, че това е грешно, но продължавам да го правя, защото не мога да се боря. Аз съм най-отдолу, но се утешавам с факта, че може би това е младежки максимализъм, желанието да се откроите по всякакъв начин, да бъдете различни и, както се казва, да „разбиете системата“. Надявам се на време, може би с времето ще порасна, ще разбера глупостта на действията си и ще се върна. Не знам... Сега в мен има празнота и нищо друго.

Моля ви, може би има някакъв начин да се отървете от тези мъчителни мисли? Променете себе си по някакъв начин по-добра страна? Сега съм разкъсан... Може би има молитви, които утешават душата? Опитах се да прочета Корана, но не го разбирам. Не чувствам нищо, когато го чета, но искам да се насладя на четенето... Посъветвайте ме нещо, моля, напълно съм изгубен. Ще съм ви много благодарен.
Отговор:

Слава на Аллах, Всемилостивия и Милосърдния! Нека Аллах да благослови и поздрави Пророка Мохамед, неговото семейство, неговото семейство, неговите сподвижници и неговите последователи до деня на Страшния съд! амин

Вашето състояние може да изисква лична консултация с психотерапевт/психиатър и лечение с лекарства. По време на лечението можете да продължите да общувате с мюсюлмански жени. Тяхната искреност и доброта трябва да бъде вашата опора.

Опитайте се да отговорите на въпросите: „От какво имам нужда?“, „Кой ми даде желания и воля?“, „Какво мога и какво не мога?“

Вашите мисли са доста хармонични и разумни. Има известна загуба на жизненост във вас. Опитайте се да разберете защо това се случва с вас? Може би е имало някаква трагична ситуация в живота или сте били разочаровани от нещо? Или може би прекарвате много време в забавление и напразно?

Напишете на лист как сте сега и как бихте искали да се видите. Помислете какво трябва да направите за това? Например, ако искате да се видите успешни и щастливи, тогава трябва да планирате времето си мъдро. Това изисква не само време и определени възможности, но и търпение. Търпението е любимото качество на характера на нашия господар Мохамед, Аллах да го благослови и с мир да го дари. Без него няма успех, независимо къде сме и каквото и да правим. Дори болестта изисква търпелив опит, за да бъде излекувана по волята на Аллах. Получаване на знания, висока позиция и т.н. - всичко това изисква търпение.

Вие сте в съзнание и разбирате, че правите нещо лошо. Затова бъдете търпеливи и се откажете от всичко, което е лошо и ви влияе негативно. Вместо това напълнете сърцето си с добри, приятни неща. Вземайте често абдест и поддържайте мястото си чисто. Водя здрав образживот: хранете се правилно, работете и почивайте. Помнете повече Аллах и не се отклонявайте от Неговия път. Обградете се с праведни хора, посещавайте събрания, възхваляващи Аллах. Бъдете като пеперуда, която каца красиво цветеи заобикаля нещо друго. Може ли да има нещо по-красиво от нашата религия?! И бъдете като пчела, старателно събираща цветен нектар, за да го преработите в здравословен мед. Има ли нещо по-полезно от нашата религия, където всичко е изписано, за да бъде човек щастлив и в двата свята?!

Помолете Аллах да облекчи душевното ви страдание и да изпълни сърцето ви със светлина, ума ви с яснота и да направи действията и характера ви добри. ИншаАллах. И не забравяйте, че вашата ситуация няма да се промени, докато вие сами не започнете да променяте нещо в себе си.

Пожелавам ви благословена сакина. И слава на Аллах, Господаря на световете! амин
„Те повярваха и сърцата им намериха утеха в споменаването на Аллах. Не се ли утешават сърцата чрез споменаването на Аллах? (Сура "Гръм", 28)

„Те повярваха и сърцата им бяха утешени от споменаването на Аллах. Не намират ли сърцата покой чрез споменаването на Аллах?” (Сура Рад, стих 28)

Всички хора на земята искат да намерят щастие и мир. За да постигнат това, те използват различни начини и средства. В това отношение всеки си поставя цел. Някой мисли, че ще бъде щастлив, ако забогатее, някой иска да се запише Добра работа, а за да е щастлив някой трябва да е с любим човек или просто да се запише в университета, който харесва.

Когато човек постигне целта си, радостта му често е много кратка и тогава той изведнъж открива, че щастието изобщо не се крие в това. Тогава отново започва да търси пътищата, които ще го доведат до щастието и спокойствието. Така че човек минава през всичко възможни варианти. Но по този начин той често не постига щастие, въпреки всичките си усилия, и продължава да изпитва вътрешно душевно безпокойство.

Междувременно човешкото щастие и душевен мир зависят преди всичко от спокойна съвест. С други думи, човек трябва да се освободи от всичко, което мъчи сърцето му, което непрекъснато преследва ума му, което го кара да изпитва угризения и покаяние.

Съвестта по своята същност се подчинява само на волята на Аллах и вдъхновява човек да вярва в Аллах, да изпълнява религиозните разпоредби, да не се отклонява от истината и да има добър характер. Но истинското щастие и мир на съвестта са възможни само ако човек вярва в Аллах, често Го помни и живее според вярата си. И така, в горния стих ние говорим заза тази истина:

„Те повярваха и сърцата им бяха утешени от споменаването на Аллах. Не намират ли сърцата покой чрез споменаването на Аллах?” (Сура "Ра"д", 13:28).

В съответствие с този стих от Корана, задължително условие за постигане на щастие и спокойствие на човек е наличието на иман и честото му спомняне на Аллах и извършването на зикр. Иман означава вяра в заповедите и забраните, донесени от благословения Пророк от Аллах Теаля, наречени “zarurat-i diniyya” и без никакво съмнение приемане на истините, предадени от него.

Зикр означава да помним Аллах, Неговите имена и символи и да мислим за тях. Има три вида зикр, които се изпълняват с езика, сърцето и цялото тяло. Зикр със сърцето предполага, че човек винаги трябва да помни Аллах и постоянно да мисли за Него. Зикр с език е устното припомняне на имената на Аллах, възхвала на Него, четене на Корана и произнасяне на молитва-дуа. А зикр с тялото означава, че човек с всички органи на тялото си трябва да изпълнява заповедите на Аллах и да избягва Неговите забрани.

Следващият айет гласи, че зикр може да се извършва във всяка позиция: „Те помнят Аллах изправени, седнали и настрани и размишляват върху сътворението на небесата и земята: „Господи наш! Не си направил това напразно. Слава на вас! Пази ни от мъчението на Огъня” (Сура Ал-и Имран, 3:191).

И в сура "Анфал" се казва, че зикр в в широк смисълдумите, както и четенето на Корана с разбиране на неговите значения и насочването му в действията, имат дълбоко и положително въздействие върху душата на вярващия.

Вярващите са само онези, чиито сърца изпитват страх при споменаването на Аллах, чиято вяра се укрепва, когато им се четат Неговите айети, които се доверяват на своя Господ, които извършват молитва и харчат от това, което Ние сме им дали...” (Сура Anfal, 8:2-3).

Накратко, dhikrullah, споменат в горния стих от Корана, който утешава сърцата, е четене и слушане на Корана, помнене на Аллах с думите „субханаллах, алхамдулиллах, Аллаху акбар, ла иляха илляллах“, и също така грижа за удоволствието на Аллах във всяка изречена дума, във всяко извършено дело. С други думи, наред с помненето на Аллах с думи и в душата, помнете го във всички житейски ситуациии действа според Неговото удоволствие.

В този случай постигането на душевен мир на човека зависи от спокойното състояние на сърцето му. И това се постига чрез помнене на Аллах, четене на Корана и разбиране на неговите значения и живот в съответствие с религиозните принципи. В крайна сметка Аллах Таала, който е създал човека, знае добре кога и къде ще се почувства щастлив и ще намери душевен мир.

Скъпи мои събратя по вяра! Братя и сестри!
Слава на Аллах, Господаря на световете!
Не се изненадвайте от заглавието на петъчната проповед. Знаем ли наистина какво се случва със сърцата ни? Както се казва в много хадиси, това малко парче плът може да ни тласне към различни неща. Например, ако сърцето е покрито с дреха на неверие и грях, тогава собственикът му постоянно извършва лоши неща.

В медицинските енциклопедии са описани стотици сърдечни заболявания. Но ние ще говорим за духовни заболявания, които засягат важен орган. Често се оплакваме от болка в областта гръден кош, и на високо кръвно налягане, в какво истинската причинаболести? Понякога хората със сърдечно-съдови проблеми приемат големи количества лекарства и не получават положителен ефект. Не говоря за вродени или генетични заболявания. Може би болестите възникват поради духовни проблеми? Как трябва да реагира сърцето на четенето на Корана? IN Свещени стиховесъдържа много отговори на всички горепосочени въпроси.

Ако този орган е нормален в човек, тогава той възприема всичко добро и реагира на четенето на Корана, зикр и дуа. И един стих казва:

„Те повярваха и сърцата им бяха утешени от споменаването на Аллах. Не се ли утешават сърцата чрез споменаването на Аллах?(Сура Гръм, стих 28).

Понякога се случва обратното. Започваш да обясняваш на някого значението на стиховете, но той не иска да те слуша, маха с ръка и се обръща от теб. Думите на Аллах го дразнят и той започва да показва гордост, казвайки: „Знам всичко отдавна...

Ислямът ни учи да мислим за бъдещето. Под бъдеще имаме предвид не само утрешния ден, но и живота след смъртта. Един богобоязлив мюсюлманин се страхува от Деня на Страшния съд, среща с Аллах, където Създателят ще го попита за всичките му дела:

„Вярващи са само онези, чиито сърца са изпълнени със страх при споменаването на Аллах, чиято вяра се укрепва, когато им се четат Неговите айети, и които се доверяват на своя Господ” (Сура „Плячка”, стих 2).

Има една история от Пророка (мир на праха му) за грешен човек, който завещал на семейството си, в случай на неговата смърт, да изгори тялото му и да разпръсне пепелта над морето. Може би е имал много грехове и наистина се е страхувал, че Господ няма да му прости, затова е предприел такава невежа стъпка. В исляма е забранено изгарянето на мъртвите. И така, преди смъртта си, нещастникът си помисли: „Ако Аллах може да ме събере, Той ще ме накаже, както никога не е наказвал никого.” Когато децата му изпълниха волята на баща си, Аллах Велики го възкреси и попита: „Защо направи това?“ На това човекът отговори: „О, Господи мой, направих това от страх от Теб” и тогава Аллах му прости” (ал-Бухари).

Помислете върху хадиса. Дори на грешник, чието сърце се страхуваше от Часа на Страшния съд, греховете му бяха простени. Ние сме вярващи, четем молитви, помагаме си в добри дела, ако сърцата ни се страхуват от наказание, тогава Аллах ще се смили и над нас!

Значението на исляма е подчинение и подчинение на Аллах. Който не му се подчини, възгордя се и тръгна срещу него, той е сатаната, Господ го прокле и го лиши от милостта Си. Това е, което Аллах ще направи с всеки, който не извършва „тауба” и следва пътя на Иблис.

„Не е ли дошло времето сърцата на вярващите да се смирят при споменаването на Аллах и това, което е низпослано от истината“ (Сура Айрон, стих 16)

Доброто сърце се подчинява на волята на Аллах и изпълнява всички Негови заповеди.

Понякога човек си мисли, че е повярвал и че е на прав път, но в действителност не е така. Някои хора казват красиви думиза исляма и техните дела, но думите не винаги съвпадат с намеренията и мислите на сърцето. Всемогъщият казва:

„Бедуините казаха: „Вярваме“. Кажете: „Вие не сте повярвали. Затова кажете: „Вярата все още не е влязла в сърцата ви Прощаващ, Милосърден.“ (Сура „Стаи“, стих 14).

Бедуини и представители на различни племена дойдоха при Пророка (мир на праха му). Често те се кълняха във вярност и се наричаха най-добрите вярващи. Просто да си мюсюлманин и да си вярващ са две различни неща. В света има повече от милиард и половина мюсюлмани, не всички стоят на молитва и помагат на нуждаещите се. Проблемът със сърцата е, че някои от тях са поели светлината на вярата, други не.

Човешкото сърце може да бъде разделено на три основни категории:

Работен, мъртъв и болен.

Здравото сърце не съдържа лоши мисли. Съдържа любов към Създателя. Пророкът Мохамед (мир на праха му), неговите сахаби, праведните предшественици в лицето на авторитетни имами и наставници бяха милостивите и най-добри създания на Аллах. Те не подминаха нуждаещите се и използваха всяка минута от живота си за добри дела.

Мъртвото сърце умъртвява човека и не го тласка към поклонение. Огледайте се: всички се радват на живота, но дори не знаят защо Господ ги е създал. Те не се интересуват от съдбата на болните, инвалидите и сираците. Те живеят за себе си, за днес. Сърцето умря - състраданието и съвестта умряха в човека.

Какво причинява смъртта на сърцето? Отговорът получаваме от стиховете на Корана:

„Когато те се обърнаха, Аллах обърна сърцата им настрана. Аллах не напътва нечестивите хора."(Сура „Редове“, стих 5).

„Когато се разкрива сурата, те се споглеждат: „Някой вижда ли те?“ И тогава те се обръщат. Аллах отвърна сърцата им, защото те са хора, които не разбират” (Сура Покаяние, стих 127).

„О, вие, които вярвате! Отговаряй на Аллах и на Пратеника, когато те призове към това, което ще ти даде живот. Знайте, че Аллах стои между човека и сърцето му (може да попречи на човек да постигне това, което иска) и че вие ​​ще бъдете събрани при Него” (Сура “Плячка”, стих 24).

Причината за всичко е отказ от поклонение, отказ от спазване на законите на Всемогъщия. Коранът сравнява носителите на „мъртви“ сърца с животни, освен това издига животните над тях:

„Създадохме много джинове и хора за геената. Те имат сърца, които не разбират, и очи, които не виждат, и уши, които не чуват. Те са като добитък, но са още по-загубени. Те са небрежните невежи” (Сура “Бариери”, стих 179).

Ще попитате защо? Всички творения и творения на Аллах извършват поклонение на ибадат и възхваляват Създателя. Единственото, което не знаем, е как го правят.

Болното сърце трови тялото, кара ви да обиждате хората, да бъдете груби и да мамите.

Какво причинява сърдечни заболявания? Ето основните причини:

Яденето на забранени храни. Харам храната е като отрова и трови цялото тяло.

Извършване на грехове. Греховете стъпка по стъпка покриват сърцето с черни петна, превръщайки го с времето в парче камък (образно):

"Но не! Сърцата им са обвити в това, което са придобили."(Сура „Претеглящи“, стих 14).

Провеждане на разговори, клюки и псувни, забранени от исляма:

Когато някой намери лоши приятели, той започва да повтаря след тях и да се учи от тях. Намирайки се сред грешници и изгубени, вярващият излага своята вяра и морал на голяма опасност. Сърцето много бързо се разболява от страстите и изкушенията на другите и има много примери за това. Пазете себе си и децата си от лоши приятели, общувайте повече с праведници и учени мъже, които служат за пример във всичко.

За да съживите сърцето си и да го направите здраво, трябва да следвате прости препоръки и правила:

Не пренебрегвайте четенето на Почетния Коран. Наистина Коранът е най-доброто лекарство за сърдечни заболявания:

„О, хора! Дойде ви от вашия Господ наставление, изцеление за това, което е в гърдите ви, напътствие и милост за вярващите” (Сура Юнус, айет 57).

По-често сте близки с улеми и имами. Слушайте техните проповеди и уроци, следвайте техните инструкции.

Изправете се за колективни петкратни молитви и присъствайте на петъчните (джума) молитви.

Размишлявайте върху творенията Всевишния Аллахи мъдростта, която Той даде.

Помнете и не забравяйте за онези, които се отвърнаха от Господа и потиснаха хората. Няма смисъл да се учите от собствените си грешки.

мюсюлмани! Рано или късно ще трябва да се върнем при Аллах! Ако не направя нищо добро в този живот, тогава ми кажете как и с какво лице ще трябва да отговарям пред Господа? Всевишният ни предупреждава:

„В деня, когато нито богатството, нито синовете ще бъдат от полза за никого, освен за онези, които стоят пред Аллах с чисто сърце“ (Сура „Поети“, стихове 88-89).

Следете състоянието на сърцата си, не им позволявайте да изпаднат в ужасно състояние. Работете върху себе си, не чакайте старостта и не се заблуждавайте от думите на шейтана: „утре ще отидеш в джамията, утре ще стоиш на молитва, утре ще откажеш харам“. Днес и точно сега! Утре може и да не дойде.

Нека Аллах помогне да коригираме сърцата си! Нашата разпокъсана умма се нуждае от единство и взаимно разбирателство!

Господи, съедини сърцата ни за добри дела и мисли! Пречистете ги от завистта и омразата! Води ни по правия път!

Имам-хатиб от Нижни Новгород Катедрална джамия– Мунир-хазрат Беюсов

Скъпи мои, враговете обвиняват мюсюлманите в заблуда и неверие, като казват, че тесавуфът е лъжа и политеизъм. Техните атаки са насочени към Tasawwuf и хората на Tasawwuf. И кои са те, хората на Тасавуф?

Те са учени общности, праведни сред Салаф и Халаф. Сред тях има рецитатори на Корана, мухадиси, теолози и лидери.

От страниците на историята знаем, че ислямът се е разпространил по света чрез суфиите. Наляво добро впечатлениеотносно суфизма в западните общества: там суфийският духовен призив се основава на правилата и нормите на науката, така че всеки човек на запад намира убежище в исляма, за да насити душата си и да се върне към човешката си съдба.

Скъпи братя, ако се върнем към свещен коран, съобщението на Всевишния Аллах, описанието на състоянието на сърцата, тогава ще намерим качества, които характеризират сърцата на неверниците и лицемерите, и качества, които характеризират сърцата на вярващите. Всеки мюсюлманин трябва да придобие качествата, с които Аллах е описал сърцата на мюсюлманите в Корана, и да се дистанцира от придобиването на качествата на сърцата на неверниците и лицемерите.

Ще ви дам някои от тези стихове.

Аллах Всемогъщият казва: „Той е, Който изпрати мир в сърцата на вярващите, за да може вярата им да се увеличи.”(Сура ал-Фатху, стих 4). Един от признаците на сърцето на мюсюлманина е изпращането на мир в него. И това няма да работи, освен на срещи за четене на Корана и помнене на Всевишния. Това става ясно от хадиса на нашия възлюбен Мохамед (мир и благословия на него), който казва, че хората няма да се съберат в къща от къщите на Аллах, четейки книгата на Аллах и изучавайки наука заедно, освен ако спокойствието не се спусне върху тях , покрива ги с милост, заобикаля ги техните ангели и Аллах ще ги помни сред околните. (Абу Хурайра).

Учените от Тасавуф казаха, че знакът за някой, на когото Аллах дарява мир на ума, е неговото съществуване с Аллах и живеене на целия му живот само в името на Аллах. В живота му няма да има душевно безпокойство, тъй като той е при Всевишния Аллах, той ще избере Аллах и ще бъде доволен. Аллах да го избере и да е доволен от него!

Аллах Всемогъщият каза: „Те повярваха и сърцата им бяха утешени от споменаването на Аллах. Не се ли утешават сърцата чрез споменаването на Аллах?

В друг стих Аллах каза: „Аллах разкри най-доброто разказ – Писанието, чиито стихове са подобни и се повтарят. За тези, които се боят от своя Господ, това изпраща тръпки по гръбнака им. И тогава кожата и сърцата им омекват при споменаването на Аллах.” Забележете как Всемогъщият Аллах описва мекотата на кожата и сърцата: „И тогава кожата и сърцата им омекват при споменаването на Аллах.“ Това е напътствието на Аллах, с това Той наставлява когото пожелае, но загубеният няма водач за себе си.

В друг стих Аллах каза: „И вие кажете добри новинисмирени, чиито сърца са изпълнени със страх при споменаването на името на Аллах, които са търпеливи към това, което ги сполетява, извършват молитва и харчат от това, което сме им предоставили.”(Сура Хадж, стих 35). Аллах описа сърцата им със страх.

Описвайки истински вярващите, Аллах каза: „Наистина онези, които треперят от страх от своя Господ, вярват в знаменията на своя Господ, не съдружават със своя Господ, не дават милостиня, докато сърцата им се страхуват, че им е съдено да се върнат при своя Господ - всички те бързат да направят добри дела и изпреварват другите в това"(Сура ал-Муминун, стихове 57-61).

Следното описание казва: „Онези вярващи, които са смирени по време на молитвите си, наистина са просперирали.“(Сура ал-Муминун, стихове 1-2).

Аллах каза: „В това наистина има напомняне за онези, които имат сърце, които слушат и присъстват.“

И той също каза: „В онзи ден, когато нито богатството, нито синовете ще бъдат от полза за никого, освен тези, които се явяват пред Аллах с непорочно сърце.“

Откриваме всички гореописани качества сред суфиите, като практическото образование и сладостта на вярата.

Що се отнася до сърцата на неверниците, Всевишният Аллах ги описва в Корана по следния начин: "Но не! Сърцата им са обвити в това, което са придобили.". Тоест не го разбират.

"Те имат сърца, които не разбират"(Сура ал-Араф, стих 179). „Наистина ли не отразяват Корана? Или има ключалки на сърцата им?(Сура Мохамед, стих 47).

В описанието им пише още, че са болни и дистанцирани. Аллах Всемогъщият каза: „Сърцата им са поразени от болест. Аллах да укрепи болестта им."(Сура ал-Бакара, стих 10).

„След това сърцата ви се закоравиха и станаха като камъни или още по-корави.“(Сура ал-Бакара, стих 74).

Скъпи братя, това са качествата, които описват сърцата на неверниците и лицемерите. Прибягваме до Аллах, за да се защитим от тяхното описание на нас или от тяхното описание на някой от мюсюлманите. Ние трябва да придобием качествата на сърцата на вярващите чрез суфийско пречистване и образование и да се дистанцираме от качествата на неверниците и лицемерите, за да не бъдем възкресени заедно с тях в Деня на Страшния съд. О, Аллах, укрепи вярата в сърцата ни и отвори техните ключалки. Направи ни разумни, предпази ни от злото на телата ни и лошите дела. Благословете и поздравете нашия господар Мохамед, неговото семейство и сподвижници. Мир на пратениците! Слава на Аллах, Господа на световете!

Абдухади ал-Харса

Превод от арабски: Абу Фатима ал-Танта

Слава на Аллах, който отвори сърцата на вярващите, успокои душите на тези, които Го помнят и освети пътя на праведните.

Ние свидетелстваме, че няма божество, достойно за поклонение, освен Аллах, Той няма партньори във властта, Той няма партньори в божествеността и няма никой равен на Него в Неговите съвършени имена и качества.

Ние свидетелстваме, че Мохамед е слуга на Аллах и Негов Пратеник, когото Всевишният избра за велика мисия и го обичаше.

Мир и благословения да бъдат на пророка Мохамед, както и на семейството му, сподвижниците му и всички, които ги последваха по правия път на исляма до деня на Страшния съд.

Скъпи братя и сестри, скъпи мюсюлмани, напомням на вас и на себе си да бъдем богобоязливи и покорни на Всевишния Аллах, който каза в Свещения Коран:

وَيُنَجِّي اللَّهُ الَّذِينَ اتَّقَوا بِمَفَازَتِهِمْ لَا يَمَسُّهُمُ السُّوءُ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ

„Аллах ще спаси онези, които за щастие са били богобоязливи. Злото няма да ги докосне и те няма да бъдат тъжни." .

Уважаеми мюсюлмани, Аллах отваря гърдите на вярващите, пречиства душите им и успокоява сърцата им, а това е най-ценното, за което човек може да мечтае и към което може да се стреми.

Всеки човек на този свят търси щастие и вътрешен мир и се опитва да избегне скърбите и всичко, което може да го разстрои. Ето защо една от най-известните молитви, чрез които пророкът Муса (Мойсей) се обръща към Аллах, са следните думи:

رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي

Муса (мир на праха му) помоли своя Господ да направи сърцето му просторно, отворено и да изпълни гърдите му със светлината на истината и вярата.

Отвореността на сърцето към истината е велик дар, за който Аллах напомни на нашия Пророк, изброявайки милостите, които Той му е дал.

أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ

„Не разкрихме ли гърдите ти?“

Отвореното сърце е ключът към успеха. Ако Аллах отвори сърцето на човек, тогава душата му придобива благодат, решимостта му по пътя на исляма укрепва и делата му в този свят и в бъдещето се подобряват.

Този, чието сърце е заключено, чиито гърди са стегнати, животът на такъв човек е лош, той го натоварва, вместо да му носи полза, душата му е изпълнена със смътни съмнения и делата му не му носят удовлетворение.

Аллах напомни на мюсюлманите за милостта, когато отваря сърцата на вярващите за исляма, изпълва ги със светлината на истината, която ги води към успех и в двата свята и ги издига над онези, които са се отклонили от правия път:

أَفَمَن شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ فَهُوَ عَلَى نُورٍ مِّن رَّبِّهِ فَوَيْلٌ لِّلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُم مِّن ذِكْرِ اللَّهِ أُوْلَئِكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ

„Този, чиито гърди Аллах отвори за исляма и той остава в светлината неговия Господ, равен на невярващия? Горко на онези, чиито сърца са закоравели за споменаването на Аллах! Те са в очевидна грешка." .

Пророкът Мохамед (мир и благословиите на Аллах да бъдат върху него) ни учи да молим нашия Велик Създател за просветление за сърцата ни и избавление от всичко, което потиска и натъжава душата. Той направи тази молитва:

اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الهَمِّ وَالحَزَنِ

„О, Аллах, моля Те да ме защитиш от безпокойство и тъга“ .

Никой от нас не е без предизвикателства в този живот. Колкото и добре да живее човек в този свят, трудностите и проблемите неизбежно сполетяват всеки от нас, защото самият този свят е създаден за изпитание, за да се различи истината от лъжата и да се разграничат благодарните от онези, които са не е благодарен на Аллах.

Но каквито и трудности да сполетяват синовете на Адам, най-тежко и пагубно е затвореността на сърцето, която не позволява на светлината на Вярата да се всели в него.

И ако някой почувства, че гърдите му са стиснати, вярата му слаба и сърцето му не намира покой и мир, нека се обърне към Аллах, нека потърси Неговата закрила и помощ, Неговото опрощение и доволство. Защото по волята на Аллах всички скърби се разсейват, нещастията се разсейват, сърцата се отварят и всякакви възли се развързват.

Без значение какво бедствие сполетява човек, Аллах със сигурност ще осигури изход и спасение, ако човек се обърне към Него с молитва и Му се подчини искрено и честно. Намазът е най-силната и първа връзка между роба и неговия Господ, намазът е почивка за душата, намазът е живот за сърцето, това е пътят към щастието. Не напразно Пророкът (мир и благословиите на Аллах да бъдат върху него), като помоли своя спътник Билал да произнесе езан, каза:

يَا بِلَالُ أَقِمِ الصَّلَاةَ أَرِحْنَا بِهَا

„Билал, призови ни към молитва, за да можем да намерим мир в нея.“ .

Намазът е мир за душата и пространство за сърцето. Съобщава се от думите на Хузаифа ибн ал-Яман (Аллах да е доволен от него): „Ако Пророкът (мир и благословиите на Аллах да бъдат на него) имаше нещастие и беше победен от тъга, тогава той веднага започваше да извършва молитва.“ .

Когато един раб на Аллах вдигне ръце към своя Създател, отправяйки към Него искрените си молитви и прави това от чисто сърце, със съзнанието, че се обръща към Този, който го чува и вижда и може да му отговори, тогава Аллах отваря сърцето на мюсюлманина и улеснява положението му. Тъй като молитвата (дуа) е приближаване към Аллах и колкото по-чиста и по-сърдечна е тази молитва, толкова по-ясна става милостта на Всемогъщия, особено ако тези молитви се казват в дълбините на нощта, когато вярващият се оттегля при своя Господ , моли го за прошка, оплаква му се от тежестите си, споделя с Него мъките си. И ако молитвата е такава, тогава след завършване той със сигурност ще почувства, че сърцето му се е променило, станало е по-добре, душата му е станала свободна, лека, сякаш тежък камък е изваден от гърдите му.

Аллах (Велик и прославен е Той) каза:

وَمِنَ اللَّيْلِ فَاسْجُدْ لَهُ وَسَبِّحْهُ لَيْلًا طَوِيلًا

„И през нощта. Паднете пред Него и Го хвалете през дългата нощ." .

Молитви, поклони и думи на прослава на Аллах, изречени смислено, с душа, с пълно съзнание за близостта на Всевишния - всичко това е причината, поради която сърцата се отварят и в тях се настаняват мир и щастие.

Затова Аллах заповяда на своя Пратеник:

وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ* فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُنْ مِنَ السَّاجِدِينَ

„Знаем, че гърдите ви се стягат от това, което казват. Затова прославяй своя Господ с хваление и бъди сред тези, които се покланят до земята." .

Искрената молитва, отправена към Аллах, е ключът, който отваря сърцата и облекчава тревогите и скърбите. Пратеникът на Аллах (саллеллаху алейхи ве селлем) каза: „Ако човек е обзет от безпокойство или тъга и каже: „О, Аллах, аз съм твой роб, син на твоя роб, син на твоя роб, моето чело е в Твоята ръка, Твоето решение е неизбежно, Твоето постановление е справедливо. Моля Те с всички Твои имена, с които Ти си нарекъл Себе Си и на които си научил някои от Твоите създания, и с имената, които си разкрил в Твоята Книга, и с имената, които си запазил при Себе Си в скрито знание. Моля Те да направиш Корана пролетта на сърцето ми, светлината в гърдите ми, заминаването на моята тъга и избавление от безпокойството.” Ако той каже това, тогава Аллах със сигурност ще го освободи от безпокойството и тъгата и ще му даде утеха. Сподвижниците попитаха: "О, Пратенико на Аллах, не трябва ли да научим тези думи?" Пророкът (мир и благословиите на Аллах да бъдат върху него) отговори: „Да! Който чуе тези думи, нека ги научи."

Скъпи братя и сестри, друга причина, поради която сърцата се отварят, е споменаването на Всевишния Аллах. Ако човек постоянно помни своя Създател и редовно произнася думи за възпоменание (dhikr), тогава Аллах ще освети слуха и зрението му със светлина, ще успокои сърцето му, ще коригира делата му и ще му даде увереност. Аллах (Велик и прославен е Той) каза:

الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلاَ بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ

“... Които повярваха и сърцата им се успокоиха при споменаването на Аллах. Не е ли споменаването на Аллах това, което успокоява сърцата?”

Едни от най-ценните думи за спомен, които разсейват тъгата и безпокойството, отварят сърцето и го очистват от греховете, са думите на молитвата за благословия (салават) за нашия Пророк (саллеллаху алейхи ве селлем). Съобщено е от Убай ибн Кааб (Аллах да е доволен от него), че той е казал: „Един ден казах: „Пратенико на Аллах, моля се много за благословии за теб, така че каква част от молитвите си трябва да отделя, за да помоля за благословии да ти бъдат изпратени?“ Пророкът отговорил: „Колкото искаш“. Попитах: "Четвърт?" Той каза: „Колкото искаш и ако добавиш още, ще е добре за теб“. Попитах: "Половината?" Той отговори: „Колкото искаш и ако добавиш още, ще ти е добре“. Казах: „Тогава ще отправя всичките си молитви само за теб“, а Пророкът отговори: „В такъв случай това ще премахне тревогите ви и греховете ви ще бъдат простени.“» .

Доволството от волята на Аллах, Неговото предопределение и частта, която Той е отредил за нас в този живот, е причината да отворим сърцата си и да намерим мир на ума. Който пречисти мислите си за Аллах и Му се довери, той ще види с очите си, че най-доброто нещо за човека е именно дялът, който Неговият Всезнаещ Създател е избрал за него, и тогава той няма да роптае и да оплаква нещата, които не би могъл да получи и ще бъде усърден и ще работи за в бъдеще. Пророкът (мир и благословиите на Аллах да бъдат върху него) каза:

r Всички права са запазени ْطَانِ

„Стремете се към това, което ви носи полза, търсете помощ от Аллах и не ставайте слаби (не се отказвайте). И ако те сполети беда, тогава не казвай: „О, ако бях направил това, щеше да стане така!“, а кажи: „Това е постановлението на Аллах, както пожела, така и направи!“ Защото думите „о, само ако!“ отвори вратата за машинациите на шайтана" .

Друга ефективна причина за отваряне на сърцето и задоволяване на душата е характерът и поведението на човека в обществото. Ако мюсюлманин започне да проявява състрадание, сърдечност и добро поведение към хората, да помага на нуждаещите се, да храни гладните, да насърчава тези, които са обезсърчени, да се грижи за вдовиците, сираците, бедните и слабите, тогава Аллах ще му даде решителност върху път на исляма и силен иман, дай му Той ще получи голяма награда и ще го защити от страх и безпокойство в Деня на Великия съд.

Аллах Всемогъщият каза:

الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُم بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سِرًّا وَعَلاَنِيَةً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ

„Онези, които харчат своите богатства ден и нощ, тайно и явно, ще получат наградата си при своя Господ. Те няма да познават страх и няма да бъдат натъжени." .

Доброто поведение на вярващия включва приветливо изражение на лицето при общуване, приятни думии липсата на гняв и завист към хората. Мюсюлманинът не е отмъстителен, той е щедър, той знае как да прощава и да бъде снизходителен към слабостите и грешките на другите хора, както каза един поет:

Да се ​​научим да прощаваме

И забравяйки за мъчителния гняв,

Отдъхнах си от враждата

Доставен съм, свободен съм.

Молим Аллах да ни вдъхне мир и удовлетворение, да отвори сърцата ни и да укрепи нозете ни по пътя на подчинение на Аллах и покорство на Неговия Пратеник (мир и благословиите на Аллах да бъдат върху него).

Изготвил: Абу Ясин Маликов Р.Х.
Канонично издание: Каримов М.
Коректор на текст: Тамкин Р. Ж.
За сайта „Защо ислям” –