Електрическата батерия или най-разпространеният термин „батерия“ в ежедневието е един от най-широко използваните източници на електричество в модерен свят. Използват се в електрически уреди.

Електрическата батерия е много удобна за използване, тъй като ви позволява да генерирате електрически ток навсякъде и по всяко време. Електрическата батерия захранва различни електрически уреди, фенерчета, будилници, часовници, фотоапарати и много други. Батерията обаче не издържа дълго, тъй като химическите компоненти, които съдържа, постепенно се изразходват.

Електрическите батерии са различни форми, капацитети и размери: от глава на карфица до няколкостотин квадратни метра. В енергийните системи има много мощни оловни и никел-кадмиеви батерии, използвани като резервни източници на захранване или за изравняване на електрически товари.
Най-голямата такава батерия е пусната в експлоатация през 2003 г. във Феърбанкс (Аляска, САЩ); Състои се от 13 760 никел-кадмиеви елемента и е свързан чрез инвертор и трансформатор към мрежа 138 kV. Номиналното напрежение на батерията е 5230 V, а енергийният капацитет е 9 MWh; Срокът на експлоатация на елементите е от 20 до 30 години. 99% от времето работи като компенсатор на реактивна мощност, но може, ако е необходимо, да достави 46 MW мощност в мрежата в рамките на три минути (или 27 MW мощност в рамките на 15 минути). Общата маса на батерията е 1500 t, а производството й е струвало 35 милиона долара. В случай извънредна ситуацияще може да снабдява с електричество град от 12 000 души в рамките на 7 минути. Предлагат се батерии с още по-голям капацитет за съхранение; една такава батерия (с енергиен капацитет 60 MWh) е инсталирана като резервен източникзахранване в Калифорния (Калифорния, САЩ) и може да достави 6 MW мощност към мрежата за 6 часа.

Кога се появяват първите електрически батерии?

Първите батерии се появяват през 250 г. пр.н.е. Партите, които живееха в района на Багдад, правеха примитивни батерии. Глинена кана се напълваше с оцет (електролит), след което се поставяше меден цилиндър и желязна пръчка, чиито краища се издигаха над повърхността. Такива батерии са били използвани за галванизиране на сребро.

Въпреки това до края на 1700 г. учените не са провеждали сериозни експерименти с генерирането, съхранението и преноса на електричество. Опитите за създаване на непрекъснат и контролиран електрически ток не доведоха до успех.

През 1800 г. италианският физик Алесандро Волта създава първата модерна батерия, която е известна като волтова батерия.

Това устройство беше цилиндър с медни и цинкови плочи, поставени вътре, заобиколен от електролит, състоящ се от оцет и саламура. Плочите бяха положени последователно и не се допираха една до друга. В резултат на това химическа реакциязапочна да се генерира електричество. Най-важното предимство на неговото изобретение е, че за разлика от предишни експерименти, токът в колоната е слаб и силата му може да се контролира.

Наполеон Бонапарт, на когото Волта подарява изобретението си, е впечатлен от изобретението на физика и му дава титлата граф. В допълнение, за да се подчертае важността на това откритие, единица за електродвижеща сила е кръстена на Волта. Въпреки факта, че изобретението на А. Волт изобщо не приличаше на електрическата батерия, която познаваме добре, принципът на нейното действие остава същият.

Доказателства за съществуването на електричество са запазени в стенописи и папируси на Древен Египет. Въпреки че тези твърдения до голяма степен са лишени от действителни доказателства, има един артефакт, за който учените смятат, че е пример за източник на електричество. Неговото съществуване е неоспоримо, което означава, че тази малка, невзрачна кана може да промени вече установеното в науката мнение.

Предмет, който може да се нарече електрическа батерия на 2000 години, е открит през 1936 г. от работници, които подравняват земята за нова ж.пв района Куджут Рабу, югоизточно от Багдад. Оказа се, че батерията се намира в подземна гробница от партския период (247 г. пр. н. е. - 228 г. сл. н. е.). Находката представлява овална кана от яркожълта глина, висока 13 см, с навит меден лист, желязна пръчка и няколко парчета битум вътре. Горният и долният ръб на медния цилиндър бяха запечатани с битум. Наличието на битумни уплътнения предполага, че съдът някога е съдържал течност. Това се потвърждава и от следи от корозия върху медта, която очевидно се е появила в резултат на действието на киселина, вероятно оцетна или винена. Подобни артефакти са открити близо до градовете Селевкия (където в подобна кана е открит папирусов свитък) и Ктесифон (където в съд са намерени навити бронзови листове).

През 1938 г. немският археолог Вилхелм Кьониг, който по-късно оглавява лабораторията на Багдадския музей, открива странен предмет или няколко предмета в мазето на музея (в различни източнициданните не съвпадат). След задълбочен анализ той стига до извода, че артефактът много прилича на галваничен елемент, тоест е прототип на съвременна електрическа батерия. Кьониг скоро публикува статия, в която твърди, че това е древна батерия, която се използва за галванопластика (прехвърляне на тънък слой злато или сребро от една повърхност на друга) злато върху сребърни предмети. Той също така предположи, че множество батерии могат да бъдат свързани заедно, за да се увеличи мощността. Общоприето е, че първата известна електрическа батерия, Волтовата колона, е изобретена от италианския физик Алесандро Волта едва през 1800 г., докато Багдадската батерия датира от 250 г. пр.н.е. д. - 640 г. сл. Хр д. И така, ако това е била примитивна батерия, откъде древните парти са получили познанията си за нейния дизайн и как работи? Инженерът на главната лаборатория за електричество с високо напрежение в Питсфийлд (Масачузетс), Уилард Ф. М. Грей, след като се запозна със статията на Кьониг, реши да създаде и тества точно копиедревна батерия. Като напълни глинена кана с гроздов сок, оцет или разтвор на меден сулфат, той получи напрежение от 1,5–2 V.

През 1978 г. египтологът д-р Арне Егебрехт, тогава директор на музея Romer-Pelisaes в Хилдесхайм (Германия), създава точно копие на Багдадската батерия, като напълва съд с гроздов сок. Устройството произвежда напрежение от 0,87 V, достатъчно за позлатяване на сребърна статуя със слой с дебелина приблизително 10 4 mm. Позовавайки се на резултатите от експеримента, Егебрехт каза, че много древни музейни експонати, които сега се смятат за златни, всъщност са направени от позлатено сребро. През 1999 г. студенти от Смит Колидж (Масачузетс), под ръководството на професора по математика и история на науката д-р Марджори Сенешал, направиха няколко точни копия на багдадския артефакт. Те напълниха една от каните с оцет и тя произведе напрежение от 1,1 V. Този експеримент предполага, че Багдадската батерия може да произвежда малък ток, но за какво се използва? Най-популярната теория е версията, предложена от Koenig. Според неговата версия няколко такива елемента са били свързани заедно и генерираното електричество е било достатъчно за поцинковане на металите. Кьониг открива шумерска медна ваза от 2500 г. пр.н.е. д., покрити със сребро. Според него покритието е нанесено с помощта на устройство, подобно на това, открито в Куджут Рабу, но няма доказателства за съществуването на батерии в Шумер. Кьониг твърди, че занаятчиите в съвременен Ирак все още използват примитиви електрическа технологияза покритие на медни бижута тънък слойсребро, тъй като този метод се предава от поколение на поколение още от времето на Партското царство. Трябва да кажа това модерни технологииПозлатяването е малко по-различно от древните технологии: върху областта на декорацията се нанася слой от злато или сребро.

Друга теория е, че електричеството, генерирано от батерията, е използвано в медицината. В произведенията на древногръцки и римски автори те откриха много доказателства за съществуването на доста сложна системазнания за електричеството в древния свят. Гърците са знаели, че болката може да бъде премахната чрез намазване електрическа змиоркаи задръжте, докато възпаленият крайник изтръпне. Gnus, или електрическият скат, който има орган близо до очите си, който произвежда електрически ток със сила 50 A и напрежение от 50 до 200 V, е използван като оръжие: той е бил използван за потискане на малки риби, които плуват. Римският писател Клавдиан описва историята как една риба била уловена на бронзова кука и тя ударила рибаря с електрически ток, който преминал през водата и въдицата. Има и информация за лечението на редица заболявания, от главоболие до подагра, чрез прилагане на чифт такива електрически склонове към слепоочията на пациента. Известно е, че лечителите на древен Вавилон са използвали електрически скатове за локална анестезия. В допълнение, древните гърци открили статичните свойства на електричеството: чрез триене на кехлибар (на гръцки „електрон“) с парче козина, те открили, че козината след това привлича пера, прашинки и сламки. Въпреки това, въпреки че гърците обърнаха внимание на такова странно явление, те не можаха да разберат защо това се случва и вероятно го смятаха за нещо изненадващо. Въпреки това, твърдението, че електрическа батерия е използвана за облекчаване на болката, има много противници.

Основният недостатък на медицинската теория е много ниското напрежение на батерията, което едва ли й позволява да повлияе ефективно на тялото на пациента, с изключение на лека болка, въпреки че няколко такива батерии, свързани заедно, могат да произведат по-мощен електрически разряд. Съгласен най-вече с версията за медицински целиБагдадска батерия, Пол Кейзър от канадския университет в Алберта предложи нова хипотеза. Идеята му е подтикната от бронзови и железни игли, открити при разкопки в Селевкия, близо до Вавилон, до устройства, наподобяващи батерии. Според неговата версия, чиято същност е публикувана в статия през 1993 г., тези игли могат да се използват за своеобразна електроакупунктура - метод на лечение, вече познат в Китай по това време. Някои изследователи са склонни да вярват в ритуалното предназначение на Багдадската батарея. Експерт по история на металургията от катедрата научни изследванияБританският музей д-р Пол Крадок предположи, че куп няколко древни галванични елемента са били поставени вътре в метална статуя и вярващите, когато докоснат идола, са получили малък удар, подобен на ефекта на статичното електричество. Това вероятно се е случило, когато са дали грешен отговор на въпрос, зададен от свещеника. Този удивителен ефект на изтръпване очевидно е бил приет от вярващите като доказателство, че свещеникът е имал магическа сила, е избраният, така че неговият храм е посещаван повече от други. За съжаление, докато не бъдат открити такива статуи, ритуалното използване на галванични клетки остава просто още една любопитна теория. Тестовете на копия на багдадската батерия са извършвани многократно, но скептиците твърдят, че днес няма доказателства, че тя някога е функционирала като електрическа батерия, и имайте предвид, че партите, древните създатели на това устройство, са били говорени за велики воини , но източниците не казват нищо за тях научни постижения. И фактът, че в нито един от оцелелите исторически документи от този период не се споменава използването на електричество, потвърждава техния скептицизъм. Сред археологическите находки от партския период няма електролитно позлатени статуи, жици, кабели или по-сложни примери на древни батерии. Някои изследователи оспорват резултатите от експерименти с реплики на батерии, като твърдят, че е невъзможно да се пресъздадат същите условия. По-специално, експериментите на д-р Арне Егебрехт са проведени върху огън. Според д-р Бетина Шмитц, служител на музея Romer-Pelizaes (където Eggebrecht провежда експериментите си с реплика на батерията през 1978 г.), не са оцелели снимки или доклади от експериментите на Eggebrecht.

В същото време скептиците предлагат алтернативно обяснение на теорията за електрическата батерия. Според тях каните са съдове за съхранение на свещени свитъци, изработени от материали от органичен произход - пергамент или папирус, върху които са написани определени ритуални текстове. При разлагането им се отделят органични киселини, което обяснява наличието на следи от корозия върху медния цилиндър, а битумният печат, открит близо до багдадската батерия, не е част от галванична клетка, а херметичен капак, който позволява съдържанието на каната да се съхраняват дълго време.

Също така не е безспорно, че Багдадската батерия, или по-скоро няколко взаимосвързани, е подобна на съвременните електрически устройства. Все пак не може да се отрече, че устройството може да изпълнява функцията електрически елемент. Напълно възможно е създателят на този предмет да не е разбирал напълно принципите на това, което използва, както в случая с древногръцкия кехлибар. И този случай не е единичен. Много открития, като барут и лечебни свойствабилките са направени преди да могат да бъдат определени ползите от тях. Но дори и да се докаже, че багдадският артефакт е древна електрическа батерия, ще останат съмнения, че древните хора преди 2000 години наистина са разбирали феномена на електричеството. Дали Багдадската батерия беше единствената находка от този вид, а нейните създатели единствените представители древен святкой откри (може би случайно) електричеството? Очевидно е необходимо да се търсят нови писмени или археологически данни, потвърждаващи неговата уникалност. За съжаление през 2003 г., по време на войната в Ирак, Багдадската батарея, заедно с хиляди други ценни артефакти, беше открадната от Националния музей. Днес нейното местонахождение е неизвестно.

Аз, а може би и вие, веднага се сетих за това интересна темаи ето такъв древен предмет. Днес тази удивителна археологическа находка се намира в Националния музей на Ирак и представлява глинен съд, с размерите на мъжки юмрук.

Според съвременна историяЕлектрическата батерия е изобретена през 1800 г. от Аласандро Волта. Ученият забеляза, че когато две различни метални сонди се поставят в тъканта на жаба, се появява слаб електрически ток. Освен това токът тече дори когато електродите не са поставени жизнена среда, и в някои химически разтвори. Всъщност оттук започна работата по електричеството. Откриването на Багдадската батерия обаче предполага, че Волта не е изобретил електрическата батерия.

Обектът, който се нарича 2000-годишна електрическа батерия (Багдадска батерия), през 1936 г. е открит от работници, изравняващи земя за нова железопътна линия в района на Куджут Рабу, югоизточно от Багдад. Оказа се, че батерията се намира в подземна гробница от партския период (247 г. пр. н. е. - 228 г. сл. н. е.).

Нека разберем подробностите...

Находката представлява овална кана от яркожълта глина, висока 13 см, с навит меден лист, желязна пръчка и няколко парчета битум вътре. Горният и долният ръб на медния цилиндър бяха запечатани с битум. Наличието на битумни уплътнения предполага, че съдът някога е съдържал течност. Това се потвърждава и от следи от корозия върху медта, която очевидно се е появила в резултат на действието на киселина, вероятно оцетна или винена. Подобни артефакти са открити близо до градовете Селевкия (където в подобна кана е открит папирусов свитък) и Ктесифон (където в съд са намерени навити бронзови листове).

През 1938г Германският археолог Вилхелм Кьониг, който по-късно ръководи лабораторията на Багдадския музей, откри странен предмет или няколко предмета в мазето на музея (данните не съвпадат в различни източници). След задълбочен анализ той стига до извода, че артефактът много прилича на галваничен елемент, тоест е прототип на съвременна електрическа батерия. Кьониг скоро публикува статия, в която твърди, че това е древна батерия, която се използва за галванопластика (прехвърляне на тънък слой злато или сребро от една повърхност на друга) злато върху медни и сребърни предмети. Той също така предположи, че множество батерии могат да бъдат свързани заедно, за да се увеличи мощността.

Куджут-Рабу, където е намерен артефактът, е мястото на древно селище на партите, които са били отлични воини, но не са били особено развити, така че е имало предположение, че Багдадските батерии могат да принадлежат на други народи. Освен с функциите си, банката не се отличава с нищо особено; направена е от обичайни за онова време материали и по конвенционални технологии. Следователно е трудно да си представим, че някой може да свърже правилните компоненти по правилния начин, за да произвежда електричество. Най-вероятно банката в Багдад е случаен резултат от нечии усилия. Инженер от Главната лаборатория за високоволтово електричество в Питсфийлд, Масачузетс, Уилард Ф. М. Грей, след като се запозна със статията на Кьониг, реши да създаде и тества точно копие на древната батерия. Напълвайки глинена кана с гроздов сок, оцет или разтвор на меден сулфат, той получава напрежение от 1,5-2V.

През 1999г студенти от Смит Колидж (Масачузетс), под ръководството на професора по математика и история на науката д-р Марджори Сенешал, направиха няколко точни копия на багдадския артефакт. Те напълниха една от каните с оцет и тя произведе напрежение от 1,1 V. Този експеримент предполага, че Багдадската батерия може да произвежда малък ток, но за какво е била използвана? Общоприето е, че първата известна електрическа батерия, Волтовата колона, е изобретена от италианския физик Алесандро Волта едва през 1800 г., докато багдадската батерия датира от 250 г. пр.н.е – 640гр. AD И така, ако това е била примитивна батерия, откъде древните парти са получили познанията си за нейния дизайн и как работи? Да кажем, че партите - вечните съперници на римляните на изток, чиято култура познаваме сравнително малко - можеха да генерират електрически ток с най-примитивни средства. Но за какво? Наистина в Партия, както в древен Рим, – знаем го със сигурност! – не са използвали електрически лампи, не са оборудвали колички с електродвигатели и не са изграждали електропроводи.

защо не Ами ако за всичко са виновни „тъмните векове“, лишаващи европейците от историческа памет? и "епохата на електричеството" настъпи не във времето на Фарадей и Яблочков, а в предхристиянската епоха? „Електрическото осветление беше налично през древен Египет“, казват Питър Краса и Райнхард Хабек, които посветиха книгата си на доказването на тази идея. Основният им аргумент е релеф от храма на богинята Хатор в Дендера, създаден през 50 г. пр.н.е. нова ера, по времето на царица Клеопатра. Този релеф показва египетски свещеник, който държи в ръцете си продълговат предмет, наподобяващ крушка на електрическа лампа, със змия, гърчеща се вътре в крушката; главата й е обърната към небето.

За Краса и Хабек всичко е ясно, този релеф е технически чертеж; странният предмет е лампа, а змията алегорично представлява нишка. С помощта на такива лампи египтяните осветяваха тъмните коридори и стаи. Ето защо например по стените на стаите, където са работили художниците, няма сажди, които биха останали, ако са използвали маслени лампи. Всичко е енергия!

Вижте колко красиво изглежда: докато сте в двореца на фараона, гледате как кралица Клеопатра води своя приятел Юлий Цезар през тъмен подземен тунел, в който внезапно проблясват ярки електрически лампи.

Цезар е изумен и дори малко уплашен. И Клеопатра, с интонация на леко презрение, обяснява: „Вие, просветените римляни, още не знаете това, но ние знаем това от древни времена!“

"Невероятно!" - може да си помислите. Въпреки това в интернет можете да намерите твърдения като тези.

Мистериозни ярки, неугасими източници на светлина са били известни още в древността. Плутарх пише за лампа, която гори на входа на храма на Юпитер-Амон в продължение на няколко века. Приблизително същата ярка
източникът на светлина, който гори в главата на статуята на Хера в град Хераполис (Сирия), е написан от гръцкия сатир Лукиан (120-180 г. сл. Хр.). Павзаний (2 век сл.н.е.) говори за удивителна златна лампа в храма на Минерва,
гори неугасимо цял век.

В своите писания той описва същата лампа, която се намираше в храма на Изида (Египет) Св. Августин (364-450 г. сл. Хр.), която нито водата, нито вятърът можеха да угасят. Същата лампа работеше правилно в Едеса през
царуването на Юстиниан Византийски (VI в. сл. н. е.). Надписът върху тази лампа сочеше, че тя е горяла 500 години!

През ранното Средновековие в Англия е открита лампа, която е горяла от 3-ти век след Христа. Близо до Рим през 1401 г. е открит фенерът на Поланта, който гори в гробницата на сина му толкова дълго, колкото
невероятно, от 2000 години! През 1550 г. на остров Несида, в Неаполитанския залив, по време на отварянето на добре запазена мраморна гробница е открита ярко горяща лампа, запалена преди началото на нашия
ера. На известния Апиев път по време на папството на Павел III е открита гробница с погребаната дъщеря на Цицерон Тулиола. В този гроб, между многото угаснали, светна и друг вечен светилник
за 1600 години.

Но дори и да отхвърлим доказателствата на тези древни източници като не много надеждни, можем да си спомним, че книгата „Едип Египетски“, публикувана през 1652 г. в Рим от йезуита Кирхер, също говори за
истинска осветителна лампа, открита в подземието на Мемфис.

Сред известните хора, които са били преки или косвени свидетели на работата на тези лампи, са: Климент Александрийски, Парацелз, Плиний, Солин и Алберт Велики. Интересното е, че при отваряне
криптата на основателя на ордена, Х. Розенкройцер, 120 години след смъртта му, тя беше осветена от лампа, висяща от тавана.

Съвременният изследовател Андрю Томас, който е изучавал Изтока в продължение на много години и е посещавал Индия няколко пъти, пише: „По време на престоя си в Индия се запознах с един древен документ,
съхранявани в библиотеката на Уджайн - „Адастя Самхита”. Невероятно, но там намерих инструкции как да направя електрическа батерия!

Изглежда така: „... поставете добре почистена медна плоча глинен съд. Покрийте го първо с меден сулфат и след това с мокри дървени стърготини. След това трябва да поставите цинкова плоча отгоре,
амалгамирано с живак. Контактът на тези плочи ще даде енергия, която е известна като Митра-Варуна.

Тази енергия разделя водата на пранавая и уданавая - кислород и водород. Батерия, направена от стотици от тези гърнета, осигурява много активна и ефективна сила." Днес наричаме Митра-Варуна анода и
катод. Известно е, че в древна индияТе също знаеха за електрическата проводимост.

Е. Томас също говори за едно забравено от бога селище, разположено в джунглата близо до планината Вилхелм в Нова Гвинея. Почти напълно изолирано от съвременната цивилизация, това село има
система изкуствено осветление, по нищо не отстъпващи на съвременните градски. Случайни ловци, които са имали късмета да посетят това село, казват, че са били просто зашеметени, когато са видели много малки луни да горят ярко през цялата нощ.

Тези изкуствени фенери бяха големи топки, монтирани на стълбове. Когато слънцето залезе, тези лампи започнаха да светят със светлина, подобна на неоновите лампи.

Смешни хипотези, но в тях все още няма капка истина. Мощността на „Багдадската батерия“ е много малка. Дори в древността стаите да са осветявани с едноватови крушки, каква мощност ще е това, блясък светлина, а не лъч светлина в тъмно царство! - ще трябва да съберем четиридесет „Багдадски батерии“. Такава структура тежи десетки килограми. „За да се осветят всички египетски сгради, ще са необходими 116 милиона батерии с общо тегло 233 600 тона“, щателно изчисли физикът Франк Дерненбург. В тези цифри също няма особена вяра, но смисълът е ясен: галваничните елементи на древността трябва да се срещат от учените на всяка крачка. Но това не е вярно!

Електротехниците също бяха изненадани. И днес няма лампа с нажежаема жичка, толкова гигантска, колкото изобразената на този релеф. И е добре, че не е така. Такива колоси са опасни: в края на краищата силата на унищожаване на лампата под въздействието атмосферно наляганенараства с увеличаване на обема си. Египтолозите интерпретират този релеф съвсем различно от любителите на усещанията, майсторите на объркващи векове и открития. Релефът е изпълнен със символика. Самият йероглифен начин на писане е насърчил египтяните да видят нещо друго зад изображенията - това, което се подразбира. Реалността и нейният образ не съвпадаха. Елементите на египетските релефи бяха по-скоро думи и фрази, които трябваше да бъдат разбрани.

И така, според експертите, релефът в Дендера изобразява небесния шлеп на бога на слънцето Ра. Според египетските вярвания слънцето умира всеки ден вечер и възкръсва на зазоряване. Тук той е символизиран от змия, която, както се вярваше в страната на фараоните, се преражда всеки път, когато свали кожата си. Най-противоречивият елемент на изображението е прословутата „колба“. Дори египтолозите не знаят как да го тълкуват. Може би означава "хоризонт". Що се отнася до средата, в която е създаден релефът, вероятно работниците са го изваяли на светлината на обикновени лампи, пълни например със зехтин. В Долината на царете археолозите се натъкнаха на изображения, които показват работници с подобни лампи, как им се дават фитили и как работниците ги връщат вечер. Защо тогава няма следи от сажди по стените и таваните? Но това е твоята лъжа! Те са. Археолозите са откривали подобни петна повече от веднъж.

Дори се наложи да възстановим някои от прекалено опушените гробници. Но ако „Багдадските батерии“ не са били използвани за осветяване на домове и гробници, за какво са били необходими? Нека си припомним хипотезата на немския археолог Кьониг, който смята, че електричеството, генерирано от батерията на багдадските кутии, трябва да е достатъчно за извършване на галванизация на металите. Кьониг откри шумерска медна ваза 2500гр. пр.н.е., покрит със сребро. Според него покритието е нанесено с помощта на устройство, подобно на това, открито в Куджут Рабу, но няма доказателства за съществуването на батерии в Шумер. Кьониг твърди, че занаятчиите в съвременен Ирак все още използват примитивна електрическа технология за покриване на медни бижута с тънък слой сребро, метод, който се предава от поколение на поколение от времето на Партската империя.

През 1978г Египтологът Арне Егебрехт (по това време директор на музея Romer-Pelisaes в Хилдесхайм) се опита да провери експериментално хипотезата на Кьониг. Използвайки десет съда, подобни на багдадската батерия, и солен разтвор от злато, за няколко часа ученият покрива фигурката на Озирис с равномерен слой злато. Очевидно древните майстори също са били способни на такъв технически трик. В крайна сметка за приложение галванични покритияИмате нужда от нисък ток и ниско напрежение. Позовавайки се на резултатите от експеримента, Егебрехт каза, че много древни музейни експонати, които сега се смятат за златни, всъщност са направени от позлатено сребро. Скептичните археолози отбелязват, че самата демонстрация на възможността за използване на находката като източник електрически токне доказва, че действително е бил използван по този начин. В допълнение, слой от асфалт напълно покрива медния цилиндър, което елиминира възможността за свързване на проводници отвън.

Асфалтът също е много подходящ за запечатване на съдове за запазване на съдържанието, но за галванични клетки от този тип запечатването е не само ненужно, но и контрапродуктивно, тъй като предотвратява възможността за добавяне или замяна на електролита. Друга теория е, че електричеството, генерирано от батерията, е използвано в медицината. В произведенията на древногръцки и римски автори те откриха много доказателства за съществуването на доста сложна система от знания за електричеството в древния свят.

Гърците са знаели, че болката може да бъде премахната чрез прилагане на електрическа змиорка и задържане, докато възпаленият крайник изтръпне. Gnus, или електрическият скат, който има орган близо до очите си, който произвежда електрически ток със сила от 50 A и напрежение от 50 до 200 V, беше използван като оръжие: той беше използван за потискане на малки риби, които плуват. Римският писател Клавдиан описва историята как една риба била уловена на бронзова кука и тя ударила рибаря с електрически ток, който преминал през водата и въдицата. Има и информация за лечението на редица заболявания, от главоболие до подагра, чрез прилагане на чифт такива електрически склонове към слепоочията на пациента. Известно е, че лечителите на древен Вавилон са използвали електрически скатове за локална анестезия. В допълнение, древните гърци открили статичните свойства на електричеството: чрез триене на кехлибар (на гръцки „електрон“) с парче козина, те открили, че козината след това привлича пера, прашинки и сламки. Въпреки това, въпреки че гърците обърнаха внимание на такова странно явление, те не можаха да разберат защо това се случва и вероятно го смятаха за нещо изненадващо.

Въпреки това, твърдението, че електрическа батерия е използвана за облекчаване на болката, има много противници. Основният недостатък на медицинската теория е много ниското напрежение на батерията, което едва ли й позволява да повлияе ефективно на тялото на пациента, с изключение на лека болка, въпреки че няколко такива батерии, свързани заедно, могат да произведат по-мощен електрически разряд. Съгласявайки се до голяма степен с версията за медицинското предназначение на багдадската батарея, Пол Кейзър от канадския университет в Алберта предложи нова хипотеза. Идеята му е подтикната от бронзови и железни игли, открити при разкопки в Селевкия, близо до Вавилон, до устройства, наподобяващи батерии. Според неговата версия, чиято същност е публикувана в статия през 1993 г., тези игли могат да се използват за своеобразна електроакупунктура - метод на лечение, вече познат в Китай по това време.

Някои изследователи са склонни да вярват в ритуалното предназначение на Багдадската батарея. Д-р Пол Крадок, експерт по история на металургията от изследователския отдел на Британския музей, предположи, че няколко древни галванични клетки са били поставени вътре в метална статуя и когато поклонниците докоснали идола, те получили малък шок, подобен на ефектите на статичното електричество. Това вероятно се е случило, когато са дали грешен отговор на въпрос, зададен от свещеника. Този невероятен ефект на изтръпване очевидно се възприема от вярващите като доказателство, че свещеникът има магически сили и е избраният, поради което неговият храм е посещаван повече от останалите.

За съжаление, докато не бъдат открити такива статуи, ритуалното използване на галванични клетки остава просто още една любопитна теория. Тестовете на копия на багдадската батерия са извършвани многократно, но скептиците твърдят, че днес няма доказателства, че тя някога е функционирала като електрическа батерия, и имайте предвид, че партите, древните създатели на това устройство, са били говорени за велики воини , но източниците не казват нищо за техните научни постижения. И фактът, че в нито един от оцелелите исторически документи от този период не се споменава използването на електричество, потвърждава техния скептицизъм.

Няма електролитно позлатени статуи сред археологическите находки от партския период (всички те са позлатени чрез добре познатия процес на амалгамиране), нито жици, кабели или по-сложни примери на древни батерии. Някои изследователи оспорват резултатите от експерименти с реплики на батерии, като твърдят, че е невъзможно да се пресъздадат същите условия. По-специално, експериментите на д-р Арне Егебрехт са проведени върху огън. Според д-р Бетина Шмиц, служител на музея Romer Pelizaes (където Eggebrecht провежда своите експерименти с копие на батерията през 1978 г.), не са оцелели снимки или доклади от експериментите на Eggebrecht.

В същото време скептиците предлагат алтернативно обяснение на теорията за електрическата батерия. Известно е, че археолозите са открили подобни „батерии“, в които меден прът е поставен в меден цилиндър; такива устройства очевидно не могат да генерират ток. Имате нужда от пръчка от друг метал. Според скептиците каните са били съдове за съхранение на свещени свитъци, изработени от материали с органичен произход - пергамент или папирус, върху които са написани определени ритуални текстове. При разлагането им се отделят органични киселини, което обяснява наличието на следи от корозия върху медния цилиндър, а битумният печат, открит близо до багдадската батерия, не е част от галванична клетка, а херметичен капак, който позволява съдържанието на каната да се съхранява дълго време. Обърнете внимание, че „багдадската батерия“ е почти идентична с намерените съдове от близката Селевкия с известна функция – използвани са за съхранение на свитъци. И все пак не може да се отрече, че устройството може да изпълнява функцията на електрически елемент. Напълно възможно е създателят на този предмет да не е разбирал напълно принципите на това, което използва, както в случая с древногръцкия кехлибар. И този случай не е единичен. Много открития, като например барута и лечебните свойства на билките, са направени преди да могат да бъдат определени ползите от тях.

Но дори и да се докаже, че багдадският артефакт е древна електрическа батерия, ще останат съмнения, че древните хора преди 2000 години наистина са разбирали феномена на електричеството. Дали Багдадската батерия е била единствената находка по рода си, а нейните създатели единствените представители на древния свят, открили (може би случайно) електричество? Очевидно е необходимо да се търсят нови писмени или археологически данни, потвърждаващи неговата уникалност. За съжаление през 2003г По време на войната в Ирак Багдадската батарея, заедно с хиляди други ценни артефакти, е открадната от Националния музей. Днес нейното местонахождение е неизвестно

Периоди, които след своя откривател - немският археолог Вилхелм Кьониг, директор на Националния музей на Ирак - понякога се смятат за древни галванични клетки, създадени 2000 години преди раждането на Алесандро Волта.

Днес Багдадската батарея се намира в Националния музей на Ирак.

Енциклопедичен YouTube

1 / 3

Багдадска батерия. Електричеството е съществувало преди 2000 години!

10 археологически находки, които могат да пренапишат историята

ДРЕВНИТЕ ТЕХНОЛОГИИ СЕ ОТВОРИХА ОТНОВО #IF

субтитри

Описание

Вилхелм Кьониг в книгата си „В изгубения рай“ дава следното описание на Багдадската батарея:

... горният край на пръта стърчеше около сантиметър над цилиндъра и беше покрит с тънък, светложълт, но напълно окислен слой метал, подобен на външен вид на олово. Долният край на железния прът не стигаше до дъното на цилиндъра, върху който имаше пласт асфалт с дебелина около три милиметра.

Цел

Вилхелм Кьониг предположи, че Багдадската батерия (по-точно „галванична“ клетка), пълна с киселина или основа, може да създаде електрическо напрежениеедин волт. Кьониг направи преглед на експонатите на Националния музей на Ирак. Той бил изненадан от медни вази със сребърно покритие, датиращи от 2500 г. пр.н.е. д. Както предложи Кьониг, среброто върху вазите е нанесено чрез електролитен метод.

Версията на Кьониг, че находката е батерия, беше потвърдена от професор Дж. Б. Перчински от университета на Северна Каролина. Той създаде точно копие на „батерията“ и я напълни с пет процента винен оцет. Записано е напрежение от 0,5 волта.

Германският египтолог Арне Егебрехт използва опит, за да докаже, че галванизацията е била известна преди повече от 2000 години. Той използва фигурка на Озирис, за да потвърди това. Използвайки 10 съда, подобни на багдадската батерия, и солен разтвор от злато, за няколко часа ученият покрива фигурката с равномерен слой злато.

Според съвременната история електрическата батерия е изобретена през 1800 г. от Александър Волта. Ученият забеляза, че когато две различни метални сонди се поставят в тъканта на жаба, се появява слаб електрически ток. Нещо повече, ток е протичал и когато електродите са поставени не в жилищна среда, а в някакви химически разтвори. Всъщност оттук започна работата по електричеството. Откриването на Багдадската батерия обаче предполага, че Волта не е изобретил електрическата батерия.

Първата „батерия“, открита от Кьониг близо до Багдад през юни 1936 г. (някои източници казват, че през 1938 г.), представлява 13-сантиметров съд, чието гърло е напълнено с битум и през него е прекаран железен прът със следи от корозия Вътре в съда имаше меден цилиндър, в който имаше железен прът.

Днес Багдадската батарея се намира в Националния музей на Ирак и представлява глинен съд с размерите на мъжки юмрук. Вилхелм Кьониг в книгата си „В изгубения рай“ дава следното описание на Багдадската батерия: „Горният край на пръта стърчеше около сантиметър над цилиндъра и беше покрит с тънък, светложълт, но напълно окислен слой метал, подобен на вид на оловото. Долният край на железния прът не достигаше до дъното на цилиндъра, върху който имаше слой асфалт с дебелина около три милиметра."

Вилхелм Кьониг предположи, че Багдадската батерия, пълна с киселина или основа, може да създаде електрически ток от един волт. Кьониг разгледа експонатите на Багдадския музей на антиките. Той бил изненадан от медни вази със сребърно покритие, датиращи от 2500 г. пр.н.е. д. Както предполага Кьониг, среброто върху вазите е нанесено по електролитен метод.

Версията на Кьониг, че находката е батерия, беше потвърдена от професор Дж.Б.Перчински от университета на Северна Каролина. Той създаде точно копие на „батерията“ и я напълни с пет процента винен оцет. Записано е напрежение от 0,5 волта.

Германският египтолог Арне Егебрехт доказва чрез опит, че галванизацията е била известна преди повече от 2000 години. За да потвърди това, той използва фигурка на Озирис. Използвайки 10 съда, подобни на багдадската батерия, и солен разтвор от злато, за няколко часа ученият потвърдил предположението си - фигурката била покрита с равномерен слой злато.

През 1947 г. американският физик Уилард Ф. Грей прави точно копие на Багдадската батерия, използвайки меден сулфат като електролит. Батерията произвежда електрически ток с напрежение около 2 волта. След това бяха проведени много подобни експерименти, но напрежението се оказа приблизително същото: от 0,8 волта до 2 волта. В програмата “MythBusters” беше получен същият резултат - настъпи поцинковане, въпреки че беше неефективно. За да се постигне достатъчно напрежение за поцинковане, беше необходимо да се свържат последователно 10 съда. Имаше и теория, че батерията може да е била използвана за медицински цели.

„Електрическо осветление е имало в древен Египет“, казват Питър Краса и Райнхард Хабек, които посветиха книгата си на доказването на тази идея. Основният им аргумент е релеф от храма на богинята Хатор в Дендера, създаден през 50 г. пр. н. е., по времето на кралица Клеопатра. Този релеф показва египетски свещеник, който държи в ръцете си продълговат предмет, наподобяващ крушка на електрическа лампа. Змия се извива в колбата. Главата й е обърната към небето.

Странният предмет е лампа, а змията алегоризира нишката. С помощта на такива лампи египтяните осветяваха тъмните коридори и стаи. Ето защо например по стените на стаите, където са работили художниците, няма сажди, които биха останали, ако са използвали маслени лампи.

Според египтолозите релефът в Дендера изобразява небесния шлеп на бога на слънцето Ра. Според египетските вярвания слънцето умира всеки ден вечер и възкръсва на зазоряване. Тук той е символизиран от змия, която, както се вярваше в страната на фараоните, се преражда всеки път, когато свали кожата си. Най-противоречивият елемент на изображението е прословутата „колба“. Дори египтолозите не знаят как да го тълкуват. Може би означава "хоризонт".

Ерих фон Деникен продължава: „Концепцията, която представям тук, все още се основава на нестабилни основи. Въпреки че имаме работещи батерии и отделни проводници, имаме нужда и от изолатори за манипулиране на електричеството. Тези изолатори се предлагат в различни вариации. Египтолозите ги наричат ​​„джед стълбове“. Само посветените можеха да се справят с тях. Те са открити още под най-старата пирамида - Джосер.

Съвременният изследовател Андрю Томас, който е изучавал Изтока в продължение на много години и е посещавал Индия няколко пъти, пише: „По време на престоя си в Индия се запознах с древен документ, съхраняван в библиотеката на Уджайн - „Адастя Самхита“. Невероятно, но там намерих инструкции как да направя електрическа батерия!

Изглежда така: „...поставете добре почистена медна чиния в глинен съд. Покрийте го първо с меден сулфат и след това с мокри дървени стърготини. След това отгоре трябва да се постави цинкова плоча, амалгамирана с живак. Контактът на тези плочи ще даде енергия, която е известна като Митра-Варуна.

Тази енергия разделя водата на пранавая и уданавая - кислород и водород. Батерия, направена от стотици от тези гърнета, осигурява много активна и ефективна сила." Днес наричаме Митра-Варуна анод и катод. Известно е, че в древна Индия също са знаели за електропроводимостта.

Мистериозни ярки, неугасими източници на светлина са били известни още в древността. Плутарх пише за лампа, която гори на входа на храма на Юпитер-Амон в продължение на няколко века. Гръцкият сатир Лукиан (120-180 г. сл. Хр.) пише за същия ярък източник на светлина, който гори в главата на статуята на Хера в град Хераполис (Сирия). Павзаний (2 век от н.е.) говори за удивителна златна лампа в храма на Минерва, която гори неугасимо в продължение на един век.

От друга страна, скептичните археолози отбелязват, че самата демонстрация на възможността за използване на находка като източник на електрически ток не доказва, че тя действително е била използвана по този начин. В допълнение, асфалтовият слой напълно покрива медния цилиндър, което елиминира възможността за свързване на проводници отвън.

Не е открито свързано електрическо оборудване, което да използва „батерии“, не са намерени дори токови проводници. Също така няма известни примери за това време, покрити със злато с помощта на електричество, всички от които са били позлатени чрез добре познатия процес на амалгамиране. В допълнение, Багдадската батерия е почти идентична със съдове, открити от близката Селевкия с известна функция, те са били използвани за съхранение на свитъци.

От друга страна, не трябва да се подценяват предците. Всичко е забравено. И някои от върховите постижения на определена култура, невероятни тайни, се губят след няколко века. Войните, пожарите и унищожаването на писмени паметници само увеличават забравата. И сега, когато археолозите открият необичаен артефакт, те не знаят как да обяснят появата му. Превръща се в неразрешима загадка, фраза от книга, която отдавна е изгорена.