"Ek karakter - kaderi biç"
(popüler bilgelik)

"Asosyal kişilikler" (sosyopatlar) olarak adlandırılan özel bir grup insanı ele almaya çalışalım. Sorumsuzlar, ahlakları yok, diğer insanlarla tamamen ilgisizler. Onlarda var sadece kendi ihtiyaçlarına yönelik çirkin davranış... Zaten erken çocukluktan itibaren sıradan insanlar, davranış normlarını bilirler ve bazen başka bir kişinin çıkarları uğruna kendi çıkarlarını feda etmenin gerekli olduğunu anlarlar, ancak asosyal kişilikler söz konusu olduğunda değil. Başkalarının çıkarlarını veya arzularını asla dikkate almazlar, sadece kendi arzularını önemserler. Ne olursa olsun ihtiyaçlarını anında karşılamaya çalışırlar..

Herhangi bir antisosyal eylemde bulunan kişiler için “teriminin” olduğu söylenmelidir. asosyal kişilik" uygulanamaz. Asosyal davranışın nedenleri elbette suç grupları ve bir tür suç şirketi olabilir, ancak genellikle dürtülerini kontrol edemeyen insanlar var. Asosyal kişiliklerin diğer bireylere karşı hiçbir duyguları yoktur: sebep oldukları acıya karşı merhamet yoktur, pişmanlık yoktur.

Asosyal kişiliğin bir diğer özelliği de kolayca yalan söyleyebilmeleri, kendilerini heyecanlandırmaları ve davranışlarını hiç değiştirmemeleridir. Cezalandırıldıktan sonra içtenlikle af diliyorlar ve bunu asla yapmayacaklarına yemin ediyorlar ama bunların hepsi laftan ibaret. Buluştuklarında, çoğu zaman akıllı, çekici bir kişilikle karıştırılabilirler, başkalarıyla kolayca iletişim kurarlar. Kolayca iş bulabilirler, ancak kural olarak, dürtüsellik ve öfke tarafından ihanete uğradıkları için orada uzun süre kalmazlar. Bu tür insanlar diğer insanlara hiç sempati duymazlar ve onlara ilgi göstermezler, kesinlikle suçluluk ve utanç duygularına sahip değiller.

Şu anda, asosyal bir kişiliği oluşturan birkaç faktör grubu vardır: biyolojik belirleyiciler, ebeveyn-çocuk ilişkileri ve düşünme tarzı.

Antisosyal davranışın nedenleri genetik düzeyde düşünülebilir. Örneğin, ikiz çocukların suç davranışını devralma olasılığı çok yüksektir.

Sorunlu davranışları olan çocuklarda, annenin uyuşturucu kullanımı, hamilelik sırasında yetersiz beslenme vb. Bu çocuklar sinirli, dürtüsel, çok aktifler ve okulda kural olarak dikkatsizler ve okuldaki akranlarının gerisinde kalıyorlar. Zayıf akademik performans, bu çocuklara karşı zayıf ebeveyn tutumları riskini artırır.

Üçüncü faktör ise çocukların bireysel psikolojik özellikleridir. Bu çocuklar kendileriyle ilgili olarak sadece saldırgan davranışlar bekler ve aynı şekilde davranırlar, ayrıca bu tür çocuklar kendilerine yönelik saldırganlığın hiç de tesadüfi olmadığına inanırlar.

Hiç belirgin bir sosyopatla karşılaştınız mı?

Başlıkta verilen terim oldukça yaygındır, hem işlerinin doğası gereği bu tür davranışlarla karşılaşan uzmanlar hem de sıradan insanlar tarafından kullanılır. Bununla birlikte, sözlüklerin hiçbiri - psikolojik, sosyolojik, felsefi, etik - onu içermez ve bu, 20. yüzyılın tüm Sovyet-Rus baskıları için geçerlidir. Paradoks! Ancak bu, bir kelime o kadar açık ve net göründüğünde olur ki, kimse tanımını açıklama zahmetine girmez… Bu gizemli ve mistik kavramla uğraşmaya çalışalım.

Geniş anlamda insan davranışı, onun yaşam tarzı ve eylemleri, toplumla, fikirlerle, diğer insanlarla, dış ve iç dünyayla, kendi kendine, sosyal ahlak normları tarafından düzenlenmesi açısından ele alınan davranış biçimidir. , estetik ve hukuk... Tüm davranışlarımızın sosyal olarak şartlandırılmış olduğu ve bu nedenle doğal olarak hepsinin sosyal olduğu, ancak aynı zamanda asosyal de olabileceği aksiyomatiktir.

Asosyal (Yunanca "a" - olumsuz bir parçacıktan) - bir kişinin veya grubun bir özelliği, genel kabul görmüş normlara aykırı davranışları. Bu nedenle, asosyal davranış - sosyal normları (cezai, idari, aile) ihlal eden ve insan yaşamının kurallarına, faaliyetlerine, geleneklerine, bireylerin ve bir bütün olarak toplumun geleneklerine aykırı davranış. Yasal ve ahlaki normların ihlalinden bahsettiğimiz ortaya çıkıyor, ancak tuzak şu ki, yasal normlar, ihlal edilseler bile, her zaman açıkça dile getiriliyor ve her eyalette var. tek sistem yasal düzenlemeler. Ahlaki normlar yazılı değildir, ancak ima edilir, geleneklerde, geleneklerde, dinde yer alırlar. Yani, ahlaki normlar hakkında bir fikir hayranı var ve bu fikirlerin taşıyıcıları olduğu kadar çok olabilir. Durum ahlak - ahlak ve asosyal davranış kavramları ile benzerdir. Bunları herkes bilir, kullanır, ancak herhangi bir etik çalışmasında aralarında net bir fark bulmak, bu kavramların kendilerinin de net tanımları olmadığı gerçeğinden bahsetmek imkansızdır. Ahlak, bir tür "Ben" ve "Sen" kombinasyonu, diyalog olasılığı, birliktir. Toplum tecrit eder ve ahlak, yabancılaşma için bir tür telafi işlevi görür. Bu her birimiz için ayrı önemi olan bir değerdir. Örneğin temel ilkesi haz, bencillik olan hazcı ahlak, toplumsal değildir. Niye ya? Bir kişi sadece kendisiyle ilgilenir ve maksimumu elde etmek için çaba gösterir. pozitif duygular ve minimum negatif olanlar. Cazip geliyor. Neden olumsuz duygular için çabalamalıyız? Buradaki asıl mesele, burada sadece bencillik olduğu ve diğerinin çıkarlarının dikkate alınmadığıdır. Dolayısıyla temel çelişki. Ahlakı içinde, bir kişi idealleri ve değerleri korur ve ahlak, bunların uygulanmasının bir yolu veya biçimi olarak hareket eder. İlgilerini gönüllü veya istemsiz olarak görmezden geldiği diğer insanlarla etkileşime girdiğinde, davranışları antisosyal olarak algılanacaktır.

İnsan davranışının kuralları fikrini tarihsel bir perspektiften ele alırsak, o zaman zamanımızda çok popüler hale gelen antik Yunan görüşleri, insan iletişim normlarının koşulluluğunu evrensel, kozmik süreçlerle açıkladı. ve siparişler. Aristoteles, düzeni kuran olumlu davranışı ve olumsuz - ihlal ettiğini düşünürken, onun için ana kavram "adil-haksız" ikiliğiydi. Ve onun için asosyal davranış adaletsiz davrandı. Gelecekte, insan ilişkilerinde ve eylemlerde doğru ve yanlış ile ilgili fikirlere, bazı rasyonel kuralların resmileştirilmesi eşlik etti, ancak başlangıçta bu kurallar yardımıyla yürütülen sosyal davranış düzenlemesi ile ilgiliydi.

Asosyal davranışa uyum - uyumsuzluk açısından bakabilirsiniz. O zaman sosyal davranış uyumlu, asosyal ise uyumsuz olarak kabul edilecektir. Ama yardımcı olacak mı? Sonuçta, insanlığın ilerlemesine yol açanın uyumsuz davranışlar olduğu iyi bilinmektedir. Dolayısıyla, ritüel cenaze törenleri, kaya resimlerinin faydacı, uyarlanabilir bir amacı yoktu. Dolayısıyla, uyumsuzluğun artı işaretiyle de olabileceği oldukça açıktır. Tabii ki, asosyal davranış uyumsuz davranıştır, ancak ne yazık ki, bariz bir ifade dışında, orijinal terimin belirsizliğini ağırlaştıran belirsiz uyumsuzluk kavramı nedeniyle bu bize hiçbir şey vermez.

"Asosyal davranış" kavramına en yakın olanı "sapkın" terimidir, yani normalden sapan anormal davranış. sosyal norm... Normdan sapma, öncelikle normun kendisi sosyal olduğu için asosyal olarak adlandırılır.

Tanınmış avukat VN Kudryavtsev, nispeten yaygın bir fenomen olan "asosyal davranış" teriminin bir analogu olarak "sosyal olarak olumsuz davranış" kavramını kullanır; bu nedenle, kural olarak, ona karşı örgütlü mücadele biçimlerinin geliştirilmesini ve uygulanmasını gerektirir. Bu davranış "tüm insanlara zarar verir, bireyin gelişimini olumsuz etkiler, toplumun ileriye doğru hareketini engeller" 2. Hukuk literatürü, net bir ayrım farklı şekiller sosyal sapmalar her zaman mümkün değildir, örneğin aynı davranış idari, ahlaki ve estetik normların ihlalini içerebilir. Birey düzeyinde, sosyal olarak olumsuz davranış, suçlarda, suçlarda, ahlaksız suçlarda, insan toplumu kurallarının ihlallerinde kendini gösterir.

"Suçlu" veya "suçlu" davranış terimi de antisosyal davranışa yakındır, ancak hacim, cezai veya cezai olarak davranış, diğer suç türlerini ve ahlaksız davranışları içeren antisosyal davranıştan çok daha az yaygındır.

Asosyal davranış, bir tür saldırgan davranış olarak kabul edilir. Saldırgan davranış, amacı zarar vermek olan yıkıcı eylemlerde ifade edilen saldırganlığın bir tezahürüdür. Sahip olmak farklı insanlar farklı şekillerde ifade edilir: fiziksel veya sözlü, aktif veya pasif, doğrudan veya dolaylı olarak, ancak gerçek şu ki, buna tamamen sahip olmayacak hiç kimse yoktur. İnsanlar, davranışsal repertuarlarındaki saldırgan kalıpların yalnızca hacmi ve oranı bakımından farklılık gösterir. Çok sayıda saldırganlık teorisi, insan saldırganlığının kökenlerini, mekanizmalarını ortaya çıkarır ve açıklar, ancak bunların hiçbiri, kontrolünün ve düzeltilmesinin tüm olası yolları önerilmiş olmasına rağmen, tamamen yokluğunun mümkün olduğunu öne sürmez. Hümanist psikologlar, rüzgarın, güneşin, suyun, öldürebilecek veya yardımcı olabilecek enerjisini hatırlatarak, bir doğal enerji biçimi olarak saldırganlık hakkında doğrudan konuşurlar. Bir kişi saldırganlığın enerjisini bastırabilir ve sonra hastalıkla doludur. Başka bir seçenek de, bazen yapıcı, bazen değil, sözler ve eylemler şeklinde bir enerji dalgasının patlamasıdır. Numara Genel kural saldırganlığı ifade etmek. Soru onun dönüşümüyle, hedefin ve tezahürün biçiminin değiştirilmesiyle ilgili. Yani saldırgan davranış yıkıcı, yapıcı veya yaratıcı olabilir. Amerikan varoluşçu psikoterapi kanadının kurucularından biri olan Rollo May, saldırganlığı gücün tezahürüyle ilişkilendirir; her bir kişi potansiyel olarak beş güç seviyesine sahiptir. Birinci düzey yaşama gücüdür, çocuğun nasıl ağladığı, istediğini elde etmesi, gücünü nereden aldığı ve nasıl gerçekleştirdiği ile kendini gösterir. Çocuğun eylemleri etrafındakilerden bir tepki uyandırmazsa, gelişmez ve böyle bir güçsüzlüğün aşırı tezahürü ölümdür. Yaşama gücü iyi ya da kötü değildir, onlara göre birincildir. Ve yaşam boyunca kendini göstermelidir, aksi takdirde bir kişiyi psikozlar, nevrozlar veya şiddet bekler. İkinci seviye kendini onaylamadır. Sadece yaşamakla kalmıyoruz, aynı zamanda varlığımızın onaylanmasına, önemimizi savunmaya ve böylece öz saygı kazanmaya ihtiyacımız var. Üçüncü güç seviyesi, “Ben”inizi savunmaktır. Bu davranış biçimi, kendini onaylamadan daha büyük bir güç ve dışa yönelim ile karakterize edilir. Bir saldırıya tepkimiz var ve buna tepki vermeye hazırız. Bir kişi kendisinin ve başkalarının çıkarlarını ve çoğu zaman kendi çıkarlarından daha fazla enerjiyle başkalarını savunur, ancak bu aynı zamanda bu çıkarları savunduğu için “Ben” ini savunmanın bir şeklidir. Dördüncü güç seviyesi, “Ben”inizi savunmanın bir yolu olmadığında ortaya çıkan saldırganlıktır. Ve burada bir kişi, kısmen kendisi için alarak başkasının alanına girer. Bir süre agresif eğilimleri atma fırsatından mahrum kalırsak, depresyon, nevroz, psikoz veya şiddet ile sonuçlanacaktır. Beşinci güç seviyesi şiddettir, kişinin gücünü savunmanın diğer tüm yolları engellendiğinde ortaya çıkar. Bu nedenle, her birimizin iyi ve kötü potansiyeline katkıda bulunan ve onsuz yaşayamayacağımız olumsuz bir yanı vardır. Önemli olan, kavraması kolay olmasa da, başarımızın çoğunun olumsuz anların yarattığı çelişkilerden kaynaklandığı gerçeğini kabul etmektir. R. May, hayatın kötüden ayrı değil, ona rağmen iyiliğin elde edilmesi olduğuna inanıyor.

Dolayısıyla saldırgan davranışın asosyal davranıştan çok daha geniş bir kavram olduğu açıktır; diğer yandan, örtüşebilirler. Hukuk psikolojisinde uzmanlaşmış Psikoloji Fakültesi'ndeki 20 yılı aşkın süredir, hem sosyal hem de asosyal davranışa sahip kişilerde saldırganlığın özellikleri hakkında sağlam bir veri dizisi elde edilmiştir. Bu nedenle, diploma çalışmasında E.P. Bulatchik, saldırganlık özelliklerini aşağıdaki kişilerde karşılaştırdı: Farklı çeşit antisosyal davranış, yani: hırsızlık ve cinayet işleyen kişiler. Katillerin, özellikle başkalarının çıkarlarına göre davranacakları beklentisiyle diğer insanlar üzerinde üstünlük kurmada kendini gösteren, özellikle direktif tipi saldırganlık olmak üzere, önemli ölçüde daha yüksek bir saldırganlık düzeyine sahip oldukları ortaya çıktı. Aynı zamanda, katiller, diğer insanlarla hesaplaşma, onları hesaba katma ihtiyacından tamamen yoksundur. Aynı tür antisosyal davranışlara sahip küçükler karşılaştırıldığında da benzer sonuçlar bulundu. Fuhuş gibi bir tür asosyal davranış araştırıldığında (I. Volkova'nın tezi, 1994), saldırganlık düzeyi göstergelerine göre, kız öğrenciler ile en eski mesleklerden birinin temsilcileri arasındaki farklılıkların bulunduğu ortaya çıktı. tam olarak yönlendirici saldırganlık türünde ve kız öğrenciler arasında yönlendiricilik çok daha yüksektir. Bu nedenle, direktif tipi saldırganlık ile asosyal davranışın şiddeti eşitlenemez. Ayrıca davranışları kesinlikle sosyal olan öğretmenler ve anaokulu öğretmenleri arasında yapılan araştırmalar, göstergelerinin çok daha yüksek olduğunu göstermektedir.

Çoğu zaman, antisosyal davranışları olan kişilerin saldırganlık düzeyi, sosyal davranışlardan daha yüksektir, ancak aynı zamanda “ spesifik yer çekimi»Davranışsal repertuarda saldırganlığın önemli bir yeri vardır. daha büyük önem saldırganlığın mutlak göstergelerinden daha fazla. Sıradan ve seçkin okulların okul çocukları, St. Petersburg İlahiyat Enstitüsü de dahil olmak üzere çeşitli üniversitelerin öğrencileri, öğretmenler, doktorlar, anaokulu öğretmenleri, banka çalışanları, avukatlar, psikologlar - hepsinin belirli bir saldırganlığı var. Birisi daha yüksek, biri daha düşük, ancak saldırganlık göstergelerinin tamamen bulunmadığı böyle bir konu yoktu! Ve elbette, bir kural olarak, antisosyal ve sosyal davranışa sahip kişiler arasındaki fark, saldırganlığın seviye göstergelerinde değil, diğer davranış kalıpları arasında kapladığı ağırlıkta, hacimde ve yerdeydi.

Antisosyal davranışları olan bireylerle ilgili çeşitli araştırmalar, bu tür davranışlar ile dürtüsellik arasında bir ilişki olduğunu göstermiştir. Dürtüsellik, önce sonuçlarını düşünmeden davranış olarak anlaşılır. 1934'te D. Guilford, kişilik çalışmasına faktöriyel yaklaşım çerçevesinde, dürtüsellik faktörünü ilk belirleyen kişi oldu. Daha sonra, G. Eysenck, geniş bir denek örneğinde dürtüselliğin faktör yapısı üzerine özel bir çalışma yaptı. Dürtüselliğin ana kişilik faktörleriyle korelasyonu, dürtüsellik faktörünün psikopati ve nevrotiklik gibi faktörlerle pozitif bir şekilde ilişkili olduğunu ve dışadönüklük faktörü ile zayıf bir şekilde ilişkili olduğunu ortaya koydu. Bu veriler, G. Eysenck'in dürtüsellik faktörünü asosyal davranışların ortaya çıkmasına neden olabilecek yüksek psikopatolojik bir ton taşıdığını düşünmesine izin verdi. G. Eysenck'in sonucu, belirgin dürtüselliğin çeşitli patopsikolojik semptomlarla (hiperkinezi, vb.) ve ayrıca yaştan bağımsız olarak antisosyal davranış eğilimi ile yakından ilişkili olduğunu belirten diğer araştırmacılar tarafından bir dizi çalışmada doğrulandı. Böylece, 1987'de ABD'de S. Hormuth, 120 suçlu (çeşitli ağırlıkta suçlar işleyen), 90 asker ve 30 işçinin incelendiği bir çalışma yaptı. Çalışma, antisosyal davranışın, dürtüsel eğilimlerin kontrolü ve genel olarak kişilik üzerindeki etkisini incelemeyi amaçladı. Sonuçlar, suçluların askerlere ve işçilere kıyasla, dürtüsel eğilimleri daha az kontrol ettiklerini, daha agresif olduklarını, depresyona ve nevrozlara eğilimli olduklarını ve daha açık ve duygusal olarak kararsız olduklarını gösterdi.

Ancak, sadece yabancı değil, aynı zamanda bazı araştırmacılarımız, dürtüselliğin asosyal eylemlerde bulunanların özelliği olduğunu belirtti. Bu nedenle, VP Golubev ve Yu.N. Kudryakov tarafından soygun ve soygun yapan kişiler üzerinde yürütülen bir araştırma, bunların aşağıdakilerle karakterize edildiğini gösterdi: dürtüsellik, sıkışmış duygu (katılık), şüphe eğilimi, kin, uzak durma, kendine çekilme, Kendinizle çevrenizdeki dünya arasındaki mesafeyi koruma arzusu.

Yu.M. Antonyan ve diğerleri tarafından yürütülen suçlular (paralı askerlik ve şiddet suçlarından hüküm giymiş katiller, soyguncular, hırsızlar) arasında yürütülen araştırmalar, önde gelen kişisel özelliklerçoğu dürtüsellik, yüksek saldırganlık, asosyallik, kişilerarası ilişkilere aşırı duyarlılık, yabancılaşma ve uyumsuzluktur. En yüksek dürtüsellik ve düşük öz kontrol, paralı askerlik ve şiddet suçlarından hüküm giymiş olanlarda gözlendi.

Dürtüsellik ve asosyal davranışla ilgili en son çalışmalardan biri, I. Yu. Vasilieva'nın (2001) diploma çalışması çerçevesinde gerçekleştirilmiştir. 15 yaşında antisosyal davranışları olan (küçük holiganlık, evden ayrılma, alkolizm eğilimi) ergenleri cinsiyete göre eşit olarak bölünmüş 60 kişi ile inceledik. Sonuç olarak deneklerin dürtüsellik düzeyi açısından anlamlı cinsiyet farklılıklarının olmadığı ortaya çıktı. Çalışma ayrıca antisosyal davranışa sahip ergenlerin dürtüselliklerinin saldırganlık, yönlendiricilik, kaygı, benmerkezcilik, benmerkezcilik gibi kişilik özellikleriyle bağlantılı olduğunu göstermiştir. yüksek seviye gerginlik, korku, saldırgan davranışlara açık olma eğilimi, düşmanlık, yüksek öz değerlendirme, yüksek enerji seviyesi.

Bu nedenle, asosyal davranış ile, yasal ve genel olarak kabul edilen ahlaki normları ihlal eden, içerikte “sapkın davranış” (büyük olasılıkla daha hacimli olan) kavramıyla ilgili, açık alanda yüksek saldırganlık olasılığı ile karakterize edilen sosyal olarak olumsuz davranışı kastediyoruz. davranış, diğer davranış kalıpları arasındaki yüksek özgül ağırlığı, sosyal işbirliğine yönelik biçimsiz tutumlar, bencillik, benmerkezcilik ve dürtüsellik.

Psikolojide, geniş ölçekli bir toplum kavramı vardır. Bu, hepimizin içinde yaşadığı ve yasalarına uyulması gereken bir toplumdur. sosyal kişilikler"her şeyi doğru" yapın, yasa ve yönetmeliklere uyun, ahlaki ilkelere uyun. Asosyal kişilikler kendi fikirlerine göre yaşarlar.

Asosyal insanlar kimlerdir? Bunlar onların dürtülerinin ve arzularının peşinden gidenlerdir. Halkla ve genel kabul görmüş kurallarla ilgilenmezler. Ana şey, başkalarının isteklerine karşı bile ihtiyaçlarınızı karşılamaktır. Onların belirli özellikler- ilke eksikliği, aldatma, dürtüsellik, uyarılabilirlik, duyarsızlık, vicdan eksikliği. Asosyal kişilikler, varsa yakın kişilerin ve arkadaşların değerlendirmesinden etkilenmez.

Sapkın (sapkın) davranışa sahip bireyler, toplumu kötü olarak algılarlar. Bu, belirli hedeflere ulaşmanın önündeki bir engeldir. Toplumdan bir tehdit var. Asosyal bir insan kendi ilkelerine göre yaşamak ister ve toplum onun fikrini kabul etmezse saldırganlık ortaya çıkar. Asosyal erkekler için bu şiddet, kadınlar için - aldatma ve kurnazlıkla ifade edilir. Bu insanlar suçluluk duymadan hile yaparlar.

Bu yoldaşlar sevme yeteneğine sahip değiller. Karşılığında hiçbir şey vermeden sadece alabilirler. Ortak manipülasyonuna ve şantaja eğilimlidirler.

Genellikle, bu kişilik bozuklukları genetik bir yatkınlıktan kaynaklanır. İşlevsiz bir ailenin etkisi de mümkündür. Ebeveynler arasındaki ilgisizlik, düşmanca ilişkiler çocuğun zihninde iz bırakır.

Şimdi kimlerin asosyal kişilik tiplerine atfedilebileceğini düşünelim?

1. Suçlular, katiller, tecavüzcüler, hırsızlar. Kişiye karşı suç işleyen tüm insanlar. Suçlu eylemlerinin farkında olmayabilirler. Tam o anda tam da bunu yapmak istediler: öldürmek, tecavüz etmek, çalmak.

Buna seri manyaklar da dahildir. Ayrıca belirli bir ihtiyaç tarafından yönlendirilirler. Arzular farklı olabilir, psikolojide aralarında net bir ayrım vardır. Birisi, dünyayı daha iyi bir yer haline getirme hedefi tarafından yönlendirilir. Onu, örneğin, suçlunun annesini görsel olarak anımsatan kadınlardan kurtarmak için. Birisi cinsel tatminsizlik yaşıyor. Diğerleri görünüşte etki altında hareket eder daha yüksek güçler onlara şu veya bu eylemi gerçekleştirmelerini "komut veren".

Bu tür iyi bilinen asosyal kişilikler arasında Andrei Chikatilo, Karındeşen Jack ve daha az ünlü manyaklar bulunur.

2. Çeşitli ruhsal bozuklukları olan kişiler. En çarpıcı örneklerden biri Billy Milligan'dır. Birçok kişiliğe sahip bir kişi. Toplamda, 10'u ana olan 23 kişilik kafasında yaşadı. Bağlı olarak yaşam durumları, Billy'nin şu ya da bu temsilcisi öne çıktı.

3. Alkolikler, uyuşturucu bağımlıları. Sağlıksız bir yaşam tarzı sürdüren, aldığı ilaçlar ve doping nedeniyle sapkın davranışlara eğilimli kişiler. Bu tip, 10 yıldır "kurumayan" ve 40 yaşında 60 yaşında görünen Petya Amca'ya bir sonraki girişten atfedilebilir.

4. Fahişeler. Eşlik eden bayanlar. Eğitim için devlete verilen ihtiyaç duymadıkları çocukları doğururlar. Bankta her yerde bulunan görevlilerin versiyonuna göre, 3. girişten gelen Svetka bu tipe ait. Svetlana bir fahişe olmasa da mutluluğunu arayan genç bir kadın olabilir.

İyi tanınan bir insan türü vardır - sözde Asosyal tip. Asosyalin tüm kişiliğine, davranışına, eylemlerine nüfuz eden eksen olan ana özelliği, içgüdüsel ihtiyaçlarının tatminidir.

Ama bu özel bir tatmin, "fren yok." İç güdüler mücadelesi olmadan, şüphesiz ... Hiçbir şeyde engelleri kabul etmemek. Ne toplumun gereksinimleri yüzyıllar boyunca gelişti, ne genel olarak kabul edilen ahlak normlarında, ne arkadaşların veya akrabaların kınanmasında, ne olası cezada, ne de "hesaplaşma" beklentisiyle, pişmanlık ....

Asosyal kişilik kendini erken yaşta gösterir. Bu saldırgan davranış, erken yaşta rastgele ilişki (rastgele cinsel ilişki), cinsiyete özel bir mekanik bakış ("güzel, sağlık için iyi"), alkol ve uyuşturucuları kötüye kullanma eğilimi olabilir.

Zamana, ikamet yerine, çevreye bağlı olarak, listelenen işaretlerden bazıları veya hepsi bir kompleks içinde görünür.

Asosyal bir çekirdeğe sahip bir kişi, kişinin başkalarının rahatlığını ve güvenliğini değerlendirmesine, dikkate almasına ve hesaba katmasına izin verecek yeterince gelişmiş bir özbilincin parçasına sahip değildir. Asosyal için, etraftakiler sadece iki konumda değerlendirilir: bir tehlike kaynağı, bir zevk kaynağı.

Basit içgüdüsel ihtiyaçlardan doğan kendi güdüleri, Asosyal tarafından acil olarak hissedilir, uygulanmasındaki gecikme düşünülemez. Ve bir nedenden dolayı gecikme hala devam ederse, o zaman Asosyal, zulmün bazen tezahür ettiği bir saldırganlık tepkisi verir.

Bir tür cinsiyet determinizmi burada kendini gösterebilir. Asosyal bir adam, özellikle yüksek zeka yükü altında değilse, saldırganlığını doğrudan fiziksel şiddet şeklinde, bir şeye müdahale eden birine bedensel zarar vermek veya çevresindeki cansız nesneleri ezerek ve kırarak ifade edebilir. Asosyal tipte bir kadın, saldırganlığını "kötü niyetli" ile ilgili özel bir karmaşık aldatma olan acımasız iftirayla gösterebilir.

Asosyal, kişiler arası yakın ilişkiler kuran, sadece kendine, ilgi görmeye, sıcak duygulara, özen ve sevgiye odaklanır. Karşılığında hiçbir şey vermemek ya da neredeyse hiçbir şey vermemek.

Sonuç olarak - antisosyal bir kişinin yakın ve anlamlı kişilerarası ilişkileri sürdürmenin imkansızlığı, yetersizliği. Asosyalde olmayan niteliklerin varlığını düşündüren ilişkiler.

Asosyal ile iletişim kuran diğerleri, zaman içinde genellikle ana özelliklerini "okur". Giderek artan duyumlar: yanlış anlama - memnuniyetsizlik - gerginlik - tahriş ve sonuç olarak ilişkiyi kopar.

Sadece en yakın akrabalar (ebeveynler, erkek kardeşler, kız kardeşler, Asosyal'in çocukları), uzun süre bir arada yaşama, çarpık bir aile içi ilişkiler sistemi sonucu sorunsuz bir şekilde ortaya çıkan alışılmış yanılsamalar tarafından uzun süre tutsak tutulabilir. Ayrıca, uzun bir süre için, Asosyal tarafından manipülasyonun nesnesi, Bağımlı kişilik tipindeki bir kişi olabilir (açıklama için, bkz. Karakterler. BAĞIMLI KİŞİLİK TÜRÜ.).

Asosyal tipler aldatmaya, muhatabın manipülasyonuna, insanları kapatmaya ve "cazibelerini", hayali "hayırseverliklerini" kullanarak içtenlikle görmezler, sonuçları hissedemezler, bir insanda meydana gelen acıyı hissedemezler. eylemlerinin bir sonucu olarak. Asosyalin doğası budur.

İngilizce harflerle asosyal kelimesi (harf çevirisi) - asotsialnyi

Asosyal kelimesi 11 harften oluşmaktadır:

asosyal kelimesinin anlamları antisosyal nedir?

ASOSYAL. 1. Kamuya açık olmayan veya sosyal problemler... Bu değer, toplumsal değerlerden ve geleneklerden bağımsız durumları, olayları, davranışları veya kişileri tanımlamak için kullanılır...

Oxford Psikoloji Sözlüğü. - 2002

Asosyal - (a + lat. Socialis - public) - 1. toplumla ilgili olmayan, sosyal sorunlar, onlarla ilgili olmayan; 2. duyarlılık eksikliği sosyal normlar, gelenekler, adetler.

Zhmurov V.A. Büyük açıklayıcı sözlük psikiyatrik terimler

ASOCIAL (Yunanca a - negatif parçacık ve Latince sosyalis - sosyal) kişi, toplumla ilgili olarak içsel olarak kayıtsız ve dışsal olarak pasif.

Asosyal (ve lat. Socialis - public) - 1. toplumla ilgili olmayan, sosyal problemler, onlarla ilgili olmayan; 2. sosyal normlara, geleneklere, geleneklere karşı duyarlılık eksikliği veya bunları kabul etme yeteneğinin olmaması ...

ASOCIAL (Yunanca a - negatif parçacık ve Latince sosyalis - sosyal) kişi, toplumla ilgili olarak içsel olarak kayıtsız ve dışsal olarak pasif. Felsefi Ansiklopedik Sözlük. 2010.

Asosyal davranış (gr. - sosyale karşı), sosyal ve yasal düzenlemeler, o sosyal veya ulusal grubun gelenek ve göreneklerine aykırıdır ...

Bezrukova V.S. Manevi Kültürün Temelleri. - 2000

ASOSYAL DAVRANIŞ, topluma zarar veren bir tür sapkın (sapkın) davranıştır. Antisosyal davranışın (hırsızlık, holiganlık vb.) aksine, anti-sosyal davranış mevcut sosyal ilişkilere yönelik değildir.

Çocuk Çalışmaları Terminolojik Sözlüğü

Asosyallik, insanların toplumdaki davranışlarının norm ve kurallarına, genel ahlaka uymayan davranış ve eylemlerdir.1938'den beri Alman Sosyal Güvenlik İdaresi, polisi "asosyal" bireyleri tutuklamaya çağırıyor. Yardım yerine muhtaçlar ve evsizler yetkililer tarafından toplanıp yok edildi.

Sosyopatik veya asosyal belirtilerin baskın olduğu kişilik bozukluğu

Sosyopatik veya asosyal belirtilerin baskın olduğu kişilik bozukluğu (ICD 301.7), sosyal yükümlülüklerin ihmal edilmesi, başkaları için empati eksikliği ve donuk veya şiddetli kayıtsızlık ile karakterize bir kişilik bozukluğudur.

Kısa Bir Psikiyatri Sözlüğü. - 2002

SOSYOPATİK VEYA ASOSYAL BELİRTİLERİN ÖNLENMESİ OLAN KİŞİSEL BOZUKLUK (ICD 301.7), sosyal yükümlülüklerin ihmal edilmesi, başkaları için empati eksikliği ve donuk veya acımasız kayıtsızlık ile karakterize bir kişilik bozukluğudur.

Psikiyatrik Terimler Sözlüğü

Sosyopatik veya asosyal tezahürlerin baskın olduğu kişilik bozukluğu, sosyal yükümlülüklerin ihmal edilmesi, başkaları için empati eksikliği ve donuk veya şiddetli kayıtsızlık ile karakterize bir kişilik bozukluğudur.

Karmanov A. Psikolojik Sözlük

asosyal; cr. F. -len, -lna.

Ortografik sözlük. - 2004

Asosyal kelimesinin kullanımına örnekler

Trinity asosyal bir yaşam tarzına öncülük etti: erkeklerin pasaportları yoktu, kalıcı yer ikamet ve iş.

asosyal kişilik

Asosyal bir kişiliğin özellikleri

Acı verici tepkiler, kişinin kendi hoşnutsuzluğunun durumuna karşı hayal kırıklıkları.

Hoş olmayan hislerden anında kurtulma (ve ne pahasına olursa olsun kurtulma) için çabalamak.

Dürtüsellik, anı yaşama eğilimi.

Yalanın olağanüstü hafifliği.

Genellikle çok ustaca rol oynarlar.

Kendini heyecanlandırma ihtiyacı (heyecanlandırma).

Cezanın bir sonucu olarak davranışı değiştirememe.

Diğerleri genellikle çekici, zeki, çekici insanlar olarak algılanır.

Kolayca temasa geçmek, özellikle eğlence bazında kolay yakınsamak.

Başkaları için gerçek empati eksikliği.

Eylemleri için utanç veya suçluluk duygusu yok.

Aşağıda asosyal bir kişiliğin gelişimine katkıda bulunan üç grup faktör bulunmaktadır: biyolojik belirleyiciler, ebeveynler ve çocuklar arasındaki ilişkinin özellikleri ve düşünme tarzı.

biyolojik faktörler

Evlat edinme çalışması, evlat edinilen erkek çocukların suçlarının biyolojik babalarının suçlarına benzer olduğunu göstermektedir.

Asosyal kişiliklerin düşük uyarılabilirliğe sahip oldukları da belirtilmektedir, bu nedenle dürtüsel ve tehlikeli eylemlerin yardımıyla uygun duyumlara neden olan uyarıları almaya çalışırlar.

Aile faktörleri

Sıklıkla gözetimsiz bırakılan veya uzun süreler boyunca iyi bakılmayan çocukların suça yönelik davranış kalıplarına girme olasılıkları çok daha yüksektir.

Ayrıca, ebeveynleri çocuklarına katılmayan çocuklar Gündelik Yaşam asosyal olma eğilimindedir.

Biyolojik ve ailesel faktörler sıklıkla örtüşür ve bu da etkilerini arttırır. Davranış bozukluğu olan çocuklar genellikle annenin uyuşturucu kullanımı, yetersiz intrauterin beslenme, doğum öncesi ve sonrası toksisite, istismar, doğum komplikasyonları ve düşük doğum ağırlığı nedeniyle nöropsikolojik sorunlar yaşarlar. Bu tür çocuklar daha sık sinirli, dürtüsel, garip, hiperaktif, dikkatsizdir. Zamanla çocuğun özgüveninde güçlü bir iz bırakan materyali okulda yavaş yavaş öğrenirler.

düşünme tarzı

Girişken davranamayan çocuk, sonunda saldırganlığın en güvenilir ve etkili araç olduğu sonucuna varır.

Başkalarının çocuğun saldırganlığına tepkisi genellikle yalnızca saldırganlık ihtiyacı fikrini pekiştirmeye yol açar.

Böylece, çocuğun saldırgan ve antisosyal davranışını destekleyen ve ilham veren kısır bir etkileşim döngüsü gelişir.

"asosyal" ne demek Bu bir karakter özelliği mi yoksa akıl hastalığı mı?

Başkalarından farklı olmak iyi mi kötü mü? Bazıları bunun bir kişiyi bağımsız bir kişi olarak tanımladığını söyleyebilir. Ve birisi farklı olamayacağınız konusunda ısrar edecek. Aslında her ikisi de doğrudur: bir kişi her zaman diğerlerinden farklı değildir. daha iyi taraf ve böyle bir kişiye "asosyal" sıfatı verilir. Bu, toplumun normlarına ve kurallarına karşı çıkan bir kişi anlamına gelir. Bu yayında tartışılacaktır.

Tanım

"Asosyal" kelimesinin anlamı çeşitli özelliklere sahiptir. Yunancadan kelimenin tam anlamıyla tercüme edersek, şu tanımı alırız: topluma kayıtsız olan, toplum hayatında aktif eylemlerde bulunmayan, yani antisosyal bir birey. Ayrıca "asosyal" kelimesi, toplumda kabul edilen norm ve kurallara aykırı davranış anlamına gelir.

Aslında bu kavramın iki zıt tanımı vardır. Bir yandan antisosyal, her şeye rağmen hareket eden bir kişidir. yerleşik kurallar, ancak diğer yandan, toplumla etkileşime girmekle ilgilenmeyen bir bireydir. Motivasyonu varsa, esas olarak tek eylemlere yöneliktir.

Bu terim nasıl kullanılır?

Asosyal, yirminci yüzyılın başında günlük yaşamda ortaya çıkan bir terimdir. Başlangıçta, politikacılar bunu konuşmalarında kullandılar, bu kelimeyle tüm dezavantajlı insanlar, yani alt sınıf. İkinci Dünya Savaşı sırasında, Üçüncü Reich'ın kamplarında, asosyal unsurlar aynı şeyi giydi. kimlik işaretleri tıpkı zihinsel engelli insanlar gibi.

İLE BİRLİKTE olumlu taraf asosyallik dini dogmalarda kabul edilir. Bazı manastır gelenekleri, toplumdan uzak bir kişinin Tanrı'ya daha yakın olduğuna inanarak asosyalliği teşvik eder.

Asosyal, toplumda aktif pozisyon almayan içe dönük insanlar olarak adlandırılabilir. Ancak asosyalliğin aşırı biçimi, empati kuramama ve diğer insanlarla temas kuramama ile karakterize edilen şizofreni olarak kabul edilir.

Başka bir kişilik

Yukarıdakilerin tümüne dayanarak, mantıklı bir soru ortaya çıkıyor: o nedir, bu asosyal kişilik?

Yani asosyal bir kişilik. Bu terimin tanımı şöyle olacaktır: Psikolojide asosyal kişilik, sapkın (az gelişmiş veya eksik) sorumluluk duygusuna sahip, düşük ahlaki değerlerle çalışan ve kendi türüne ilgi göstermeyen bir kişi anlamına gelir.

Bu tür insanlar davranışlarından kolayca tanınırlar. Kendi memnuniyetsizlik duygularına acı verici ve oldukça şiddetli bir şekilde tepki verebilirler ve her zaman rahatsızlık veren nesnelerden veya durumlardan hızla kurtulmaya çalışırlar. Dürtüseldirler, “maske takma” eğilimindedirler, ustaca yalan söylerler. Ancak çoğu zaman etraflarındakiler tarafından zeki ve çekici insanlar olarak algılanırlar. Asosyal insanlar ortak çıkarlar zemininde başkalarıyla iletişim kurabilirler, ancak şefkat ve özen göstermeyi bilmiyorlar.

Davranış

Asosyal farklıdır. Onunla her şey öyle değil: ayakkabı bağı bağlama alışkanlığından gerçeklik algısına kadar, davranış hakkında ne söyleyebiliriz? Daha önce de belirtildiği gibi, bu davranış toplumda kabul edilen norm ve kurallardan farklıdır. Araştırmacının norm olarak gördüğü şeye bağlı olarak, tersi eylem antisosyal davranış olarak kabul edilecektir. Örneğin, uyum sürecini incelerseniz, uyumsuz davranış asosyal olarak kabul edilebilir.

Böylece, "antisosyal davranış" tanımı aşağıdakileri içerecektir:

• Bu çeşitlerden biri sapkın davranış bu topluma zarar verir. Bu davranış sosyal ilişkilere yönelik değildir, ancak geniş bir eylem yelpazesine sahiptir: çocukçuluktan zihinsel bozukluklara.

Her zaman antisosyal davranış olarak kabul edilemez negatif kalite, antisosyal tipteki insanların toplumun gelişimine birçok yeni şey getirdiğine dair kanıtlar var. Bu kuralın sadece bir istisnası olmasına rağmen. Ek olarak, antisosyal davranışı antisosyal ile karıştırmamalısınız, çünkü ikincisi cezai, yasadışı ve ahlaksız eylemlerle ilişkilidir. Asosyal davranış, diğer insanlardan kaçınmaktan ve onlarla ilişki kuramamaktan kaynaklanır ve aslında ruhsal bozukluklarla sonuçlanır.

Uygun önlemler

Çoğu zaman, antisosyal davranışların önlenmesi çevrelerde veya çevrelerde gerçekleştirilir. Eğitim Kurumları... Ana yöntemleri, doğru öncelikleri belirlemeye, henüz oluşmamış değerler sistemini değiştirmeye ve elbette sağlıklı bir yaşam tarzını teşvik etmeye yardımcı olmayı amaçlamaktadır. Önleyici faaliyetler dersler, oyunlar veya testler şeklinde olabilir.

Genel olarak, önleme, sapmanın karmaşıklığına bağlı olarak birkaç türe ayrılır:

1. Öncelik. Tüm eylemler, asosyal davranışın ortaya çıkmasına neden olan faktörleri ortadan kaldırmayı ve bu faktörlerden uzak durarak kişiliğin etkilerine karşı direncini oluşturmayı amaçlar.
2. İkincil. Bu, bir risk grubuyla, yani nöropsikiyatrik bozuklukları olan veya antisosyal davranışa eğilimi olan ancak henüz kendini göstermemiş kişilerle çalışmayı içerir.
3. Üçüncül. Daha ileri tedavi ile doğrudan doktorların müdahalesi.

Özetliyor

Asosyal farklıdır. İzolasyon, suskunluk, duygusal dengesizlik ve kendisiyle yalnız kalma arzusu ile ayırt edilir. Asosyal kişilikler toplumdan uzak durmak isterler. Böyle bir gayreti ne kışkırttı? Yanlış bir değer sistemi, zor koşullar veya ana kural ve düzenlemelerin basit bir reddi mi? Bu sorunun güvenilir bir cevabı yok. Gerçekten de, bir yandan antisosyal bir kişilik tehlikeli ve zihinsel olarak dengesiz olabilir, ancak diğer yandan bu dünyayı daha iyi hale getirmek isteyen sıradan bir insan olabilir ve iletişimi reddetme arzusu yoktur. sadece yeterli zaman yok.

asosyal davranış

Pedagojik terminolojik sözlük. - St. Petersburg: Rusya Ulusal Kütüphanesi. 2006.

Diğer sözlüklerde "Asosyal davranış" ın ne olduğunu görün:

asosyal davranış- (Gr. - Sosyale karşı) - Bu, toplumda var olan sosyal ve yasal normlara uymayan, kişinin ait olduğu o sosyal veya ulusal grubun gelenek ve göreneklerine aykırı bir davranıştır. ... ... Manevi kültürün temelleri (bir öğretmenin ansiklopedik sözlüğü)

ASOSYAL DAVRANIŞ- sosyal normlara ve ilkelere aykırı davranış, ahlaka aykırı veya yasa dışı eylemler şeklinde hareket etmek ... Modern Eğitim süreci: temel kavramlar ve terimler

asosyal davranış- sosyal normlara ve ilkelere aykırı davranış, ahlaksız veya yasa dışı eylemler şeklinde hareket etmek ... Eğitim psikolojisi hakkında sözlük referans kitabı

ASOSYAL DAVRANIŞ- sosyal normlara ve ilkelere aykırı davranış, ahlaksız veya yasa dışı eylemler şeklinde hareket etmek ... Kariyer rehberliği ve psikolojik destek sözlüğü

asosyal davranış- sosyal normlara ve ilkelere aykırı davranış, ahlaksız veya yasa dışı eylemler şeklinde hareket etmek ... Eğitim psikolojisi sözlüğü

ASOSYAL DAVRANIŞ- - topluma zarar veren bir tür sapkın (sapkın) davranış. Antisosyal davranışın (hırsızlık, holiganlık vb.) aksine, anti-sosyal davranış mevcut sosyal ilişkilere yönelik değildir. A. p. geniş bir ... ... Juvenil terminolojik sözlüğü ifade eder

Sapkın davranış, antisosyal davranış- toplumda (grup) resmi olarak veya geleneksel olarak oluşturulmuş kural ve normlara uymayan davranış. D. s. alkolizm, sarhoşluk, evsizlik, uyuşturucu bağımlılığı, çocuk suçluluğu şeklinde kendini gösterir ... ... Pedagojik terminolojik sözlük

asosyal davranış- toplumda var olan ahlaki normların, geleneklerin, topluluğun kurallarının ihlali, bireye ve sosyal topluluklara zarar veren antisosyal eylemlerde ortaya çıkan bireylerin ve grupların davranışları ... Sociological Dictionary Socium

SOSYAL DAVRANIŞ- Sosyal yaşam koşullarında oluşan, gelişen ve kendini gösteren ve bu nedenle sosyal olarak koşullandırılmış bir yapıya sahip olan İnsan P. (Davranış). P. gibi, dışarıdan gözlemlenebilir bir dizi eylem ve eylemdir ... ... Sosyoloji: Ansiklopedi

asosyal davranış- sosyal olarak olumsuz güdüler tarafından belirlenen ve grubun diğer üyelerine, topluma rahatsızlık veya zarar veren insanların sosyal yaşam biçimleri ... Genel ve sosyal pedagoji terimleri sözlüğü

"Asosyallik" kavramının tanımı

Kadınlar Kulübü'nde!

"Asosyal" sıfatı, çok çeşitli kavramlarla ilgili olarak kullanılır: asosyal yaşam tarzı, asosyal kişilik, asosyal aileler ...

Tüm bu durumlarda, belirli bir kişinin (ve belki de bir grup insanın), bir dereceye kadar toplumda kabul edilen normlara uymadığı anlamına gelir. Sonuçta, "asosyal" tam anlamıyla "antisosyal"dir, toplumu inkar eder, üyelerinin ihtiyaçlarını göz ardı eder.

Kişilik tipi

Psikologlar, sözde asosyal kişilik tipini ayırt eder (aksi takdirde sosyopatik tip veya sadece sosyopat olarak adlandırılır). Bu türün bir özelliği genellikle aşağıdaki ana özelliklerden oluşur:

• Duygularını ifade edememe.
• Toplumda gelişen ünlü ve söylenmeyen kuralları görmezden gelmek.
• Başkalarını manipüle etme kolaylığı, ikna edici rol yapma, kendine hizmet eden yalan söyleme.
• Dış uyaranlara evrensel bir tepki olarak saldırganlık.
• Utanç ve pişmanlık eksikliği, eylemlerinin etrafındaki insanlara acı çektiğini anlayamama.
• Davranışlarının doğruluğuna güven.
• Dürtüsellik, ihtiyaçları hemen, burada ve şimdi karşılama arzusu.
• Bencillik. Kişinin kendi ihtiyaçları her zaman önce gelir, başkalarının ihtiyaç ve ihtiyaçlarının üzerinde, herhangi bir sosyal kısıtlamanın üstünde.

Genel olarak, asosyalliğin sırasıyla çok çeşitli biçimler alabileceğini belirtmekte fayda var, bir sosyopatın karakterine özgü açıkça sınırlı bir dizi özellik yoktur. Bununla birlikte, asosyal kişilik tipi hakkında büyük bir güvenle konuşmayı mümkün kılan en çarpıcı özellikleri vurgulamak amacıyla dört maddelik bir liste derlendi.

İlk olarak, zaten dürtüsellik kaydedildi. Asosyal bir kişilik bir saniye yaşar, kararları uzun süre düşünemez ve tüm artıları ve eksileri tartamaz ve en önemlisi, kendi arzularının yıldırım hızında gerçekleşmesini ister.

İkincisi, böyle bir kişi içtenlikle sevemez, bir ortağa hassasiyet ve hassasiyet gösteremez. Paradoksal olarak, aynı zamanda, asosyal insanlar genellikle dıştan çekici ve karizmatiktir ve sonuç olarak hayranlarla çevrilidir. Ancak, bu hayranların elde edeceği maksimum şey yüzeysel ilişkiler, kısa süreli bağlantılar.

Üçüncüsü, asosyaller geçmiş olumsuz deneyimleri hiçbir şekilde kullanmazlar. Başka bir deyişle, sosyopatın, eylemlerinden birinin kendisine ne kadar acı ve / veya başkalarına ne kadar rahatsızlık verdiğini hatırlayacağını ve tekrar etmeyeceğini ummak yararsızdır.

Son olarak ve bu özellik daha önce de belirtilmişti, asosyal bir kişi asla suçluluk duymaz veya pişmanlık duymaz. Ne için mahkûm edildiğini anlamaktan acizdir.

sosyopatik çocuk

Bahsedilen özellikler, kural olarak, yeterince erken fark edilir hale gelir. Asosyal çocuklar kaprisli, sinirli, genellikle hiperaktif, yetişkinleri kontrol etmeye ve istediklerini elde etmek için ne pahasına olursa olsun kontrol etmeye çalışıyorlar. Akranlarına karşı şiddet uygularlar, genellikle onları aşağılarlar veya aşağılarlar.

Ergenlerin asosyal davranışları, toplumda mahkûm edilen yasak bir eğlenceye duyulan ilgide kendini gösterir. Alkol, uyuşturucu kullanımı, erken yaşta ve rastgele cinsel ilişki, suç gruplarına üyelik ve diğer tipik antisosyal davranış türleri, bu tür gençler için olağan hale geliyor.

Bu arada, ilginç bir gözlem: genellikle bir suç grubunun üyeleri için büyük önem içinde, örneğin diğer çete üyelerinin teslim olmasını yasaklayan, lidere saygı gösterilmesini gerektiren vb. dahil olmak üzere yürürlükte olan kurallara sahip olmalıdır. Bu kurallar, başkalarının ihtiyaçlarını kabul etmeyi ve dikkate almayı gerektirirken, asosyal bireyler bunu asla yapmayacaktır.

Tek seferlik antisosyal davranışın, oğlunuzun veya kızınızın antisosyal kişilik bozukluğu olduğu anlamına gelmediğini anlamak önemlidir. Ancak, açıklanan tüm fenomenler düzenli olarak gözlenirse ve uzmanların sonuçları uygunsa, büyük olasılıkla çocuğun gerçekten asosyal olma eğilimi vardır.

Sosyopatiye yatkın bir çocuktan, yüzde yüz olasılıkla tamamen antisosyal bir kişilik gelişmez. Antisosyal eğilimler nasıl ortaya çıkıyor, onlarla savaşmak mümkün mü? Başka bir deyişle, antisosyallik doğuştan mı yoksa sonradan mı kazanılıyor? Antisosyal bozukluğun nedenleriyle ilgilenelim.

Oluş nedenleri

Bir sosyopatı şekillendiren birbiriyle ilişkili üç faktör grubu vardır.

Birinci grup biyolojik faktörleri içerir. Aslında, asosyallik, esas olarak kriminojenik eğilimlerle ilgili olarak kalıtsal olabilir. Ayrıca fetüsün gelişimindeki çeşitli kromozomal anormallikler, annenin hamilelik sırasında alkol veya uyuşturucu kullanması, doğum sırasındaki komplikasyonlar neden olabilir.

Sosyal faktörlerin listesi, örneğin, çocuğa ailede kaba veya agresif muamele, ona kayıtsızlık, dikkat eksikliğini içerir. Ruh için çok yıkıcı - bir yetişkin için bile ve sadece büyüyen bir insan için değil! - çevre genellikle ebeveynlerin kendilerinin psikolojik sorunları olduğu ailelerin tipik özelliğidir, bu nedenle, sosyal faktörlerin genellikle biyolojik olanların üzerine bindiğini ve bu nedenle sosyopatik kişilik özelliklerinin gelişme ve güçlenme olasılığının arttığını söyleyebiliriz.

Bu tür asosyal ailelerin vesayet makamlarının denetimine ihtiyacı vardır. Aşırı durumlarda, çocuğun önünde başka örnekleri, değerleri ve yönergeleri görmesi için çocukları ve ebeveynleri ayırmak gerekir. Ayrıca, antisosyal davranışların önlenmesi, aşağıdakilerin en yaygın olduğu diğer önlemleri içerebilir:

• Antisosyal eğilimleri olan çocukların spora, yaratıcılığa veya başka bir şeye katılımı müfredat dışı etkinlikler(gerekli enerji patlamasını sağlamak için).
• Propaganda Sağlıklı bir şekilde yaşam ve sosyal olarak onaylanmış davranış.
• Bir psikoloğun hem ebeveynler hem de çocuklarla yaptığı konuşmalar.

Antisosyal fenomenlerin önlenmesi, elbette, ancak hem okulda (veya çocuğun ziyaret ettiği diğer kurumlarda) hem de evde gerçekleştirilirse uygun sonucu verecektir.

Asosyal bir çocuğun özel bir düşünme şekli vardır ve bu, sosyopatik eğilimlerin gelişimine katkıda bulunan kişisel bir faktördür. Hangi düşünce türü söz konusu, sosyal durumun yetersiz bir değerlendirmesini önerir.

Kişi, hoşlanmadığı tüm eylemlerin kendisine rahatsızlık vermek için bilerek yapıldığı önceden belirlenmiştir. Çevresindeki insanların kendisine karşı öfke ve saldırganlık göstermesini bekler ve kendisi de aynı şekilde karşılık vermeye niyetlidir.

Ve akranlar veya yetişkinler gerçekten sinirlendiğinde, bağırdığında veya fiziksel şiddet uyguladığında, asosyalizme yatkın bir kişi yalnızca görüşlerinin sadakatini güçlendirir. Kırılması son derece zor olan bir kısır döngü.

Bu nedenle, antisosyal davranışın nedenleri biyolojik, sosyal ve kişisel faktörlerle ve büyük olasılıkla bunların birkaçının birleşimiyle açıklanabilir.

Ve en önemli tavsiye