7 Ocak Pazar günü Ortodoks Hristiyanlar Mesih'in Doğuşunu kutlarlar. Tatil başlangıçta bir kilise tatili olarak kabul edilir, ancak uzun zamandır sadece ulusal bir bayram haline gelmiştir, çünkü bu gündeki pagan gelenekleri kilisenin koyduğu kurallarla yakından iç içe geçmiştir. Reçetelere aşina olmayan birçok kişi, Noel'de kiliseye gitmenin gerekip gerekmediğini ve tam olarak ne zaman gideceğini merak ediyor. Bunu materyalimizde konuşacağız.

İlk soruyu hemen cevaplıyoruz - Noel'de kiliseye gitmelisiniz. Her şeyden önce, Allah'ın Oğlu'nun doğum tarihini onurlandıran bir kilise bayramıdır, yani eğlence ve şenliklerin daha sonraya ertelenmesi ve tüm günahların dua ve affedilmesiyle bayram başlanmalıdır.

Noel gecesi 6 ila 7 Ocak tarihleri \u200b\u200barasında şenlikli bir İlahi Ayin yapıldı, site tanındı. Noel'in tam gününde, inananlar kutlar ve bayram yaparlar - oruçlarını kırarlar (şimdi sadece mercimek değil, aynı zamanda yetersiz yemek yemelerine de izin verilir). Noel'i takip eden on iki gün kutsal günler veya Noel Bayramı olarak adlandırılır.

Noel Günü'nde ve Paskalya'da, 6 Ocak akşamından 7 Ocak sabahına kadar bütün gece kiliselerde ve tapınaklarda ayinler düzenlenir. İnananlar hizmette bulunmalıdır - bazıları tüm zaman boyunca ayakta durur ve bazıları gece yarısından sonra gelir, ilk yıldızla evde bir lenten akşam yemeğinde buluşur; bu, İncil efsanesine göre, Mesih'in doğumunu anlatarak Magi'yi hediyelerle ona getirir.

Noel arifesinde akşama Noel Arifesi denir ve kilisede veya evde - dua için, akraba çemberinde geçirilmelidir.

Noel bayramında iki ayin kutlanır. Onlara katılım, Mesih'in Doğuşu kutlamalarının ana unsuru olarak kabul edilir.

Kutsal Gizemlerin birliği, kırk günlük Doğuş Orucu ile tatile hazırlananlar için ana neşe ve ana olaydır. Kilise şiirinin en yüksek örneği olan harika stichera'yı duymak için 6 Ocak'ta Noel arifesinde Kutsal Komünyon almak ve böyle bir fırsat varsa, çok Büyük Vespers'ten hizmette olmak çok önemlidir.

Hala iyi nedenlerle kiliseye gitmediyseniz, evde de dua edebilirsiniz. Yeryüzündeki tüm insanların cennetlerinin imanı ve kutsamasının sardığı sıcaklığı sembolize eden mumları yaktığınızdan emin olun.

Noel Günü kilisede yiyecek ve su aydınlatması yoktur ve bu nedenle yanınıza özel bir şey götürmenize gerek yoktur. Yanınızda saf düşünceler, parlak bir tatil öncesi ruh hali ve tatilin her bireyin ve bir bütün olarak toplumun hayatındaki önemi hakkında bir anlayışa sahip olmak önemlidir.

Birçoğu onlarla kiliseye teklifler götürüyor - sadaka dağıtımı Noel Arifesi ve Noel'in ana geleneği olarak kabul edilir, çünkü tatilde mevcut tüm Hıristiyan erdemlerini göstermek gerekir.

Noel arifesinde, inananlar bütün gün yemek yemiyorlar - 40 uzun gün süren Philip's Lent'in son günü en katı olarak kabul ediliyor. Akşam yemeğini ancak gökyüzünde ilk yıldız yükseldikten sonra yiyebilirsiniz, ancak tüm yemekler yağsız olmalıdır. Noel'deki ana muamele sochivo olarak kabul edilir - buğday taneleri veya diğer tahıllar, her türlü tatlıya (kuru üzüm, kuru meyveler, bal, meyve şurubu, fındık, haşhaş tohumu vb.)

Oruç, 7 Ocak sabahı kilise ilahilerinin bitiminden sonra başlıyor. Burada tüm yasaklar kaldırılıyor ve inananlar et, tatlılar, süt ürünleri ve haram olan her şeyle orucu bozuyor.

1

Noel ile ilgili birçok işaret ve gelenek var - onlara özel ilgi gösterildi. Noel geçtikçe yılın da olacağına inanılıyordu.

İsa'nın Doğuşu birçok insanın hayatında önemli bir yer tutar; sevgi, sıcaklık, inanç, nezaket ve mutluluk tatilidir.

7 Ocak, misafirleri ziyaret etmek ve almak için en iyi zamandır. Noel'de sadece size mutluluk getirebilecek insanlarla - mutlu aileler veya eklenmesi beklenen ailelerle veya yeni bir aile üyesi doğmuş olanlarla iletişim kurmanın daha iyi olması da önemlidir. Kural olarak, Noel'de yiyecek hediyeleri sunulur. Kutya, tatlı, reçel ve turşu taşıdığınızdan emin olun. Çocuksa oyuncak veya bir çeşit kış aksesuarı da verebilirsiniz.

Şimdilerde elbette bir telefon görüşmesi ile geçinebilirsin, asıl önemli olan, önemsediğin insanlara onları hatırladığın ve en iyisini dilediğini açıkça belirtmektir. Tüm arkadaşlarınızı ve ailenizi bu bayramda tebrik etmeyi unutmayın, Noel selamları neşe dolu ve ...

Noel'in Hristiyan bayramı, hem Ortodoks hem de Katolik inançlarının ailelerinde saygıyla kutlanır. Kökenleri, En Saf Meryem Ana'nın dünyaya oğlu İsa Mesih'i verdiği uzak yüzyıllarda, iki bin yıldan daha uzun bir süre öncesine dayanır. Katolikler etkinliği Aralık ayında kutlarken, Ortodoks bunu 6-7 Ocak gecesi yapıyor. Ancak Rusya (çoğunlukta) bir Ortodoks ülkesidir, bu nedenle Rus halkı Noel'de Ortodoks ailelerde ne yaptıkları sorusuyla ilgileniyor? Vaftiz edilmiş Rusya bu bayramı her zaman neşeyle kutladı. Hatta, ülkeyi geçici olarak kutsal bayramlardan mahrum bırakan devrimci olaylara kadar Noel ağacını bile süsledi. Rus halkının büyük sevincine, bir süre sonra yeniden giydirmeye başladılar.

Tatilin anlamı

Noel için ne yapıyorlar? Rusya'nın tüm kiliselerinde 6-7 Ocak tarihleri \u200b\u200barasında İsa Mesih'in doğumuna adanmış bir gece ayini düzenleniyor. Eski günlerde, insanlar gökkubbede ilk yıldız görünene kadar yemekli masalara oturmazlardı. Şu anda bu ...

7 Ocak'ta tüm gün misafirleri ziyaret etmek ve kabul etmek en iyisidir. Noel'de yalnızca size mutluluk getirebilecek insanlarla iletişim kurmanız önemlidir.

Noel için misafir davet ediyorsanız, evinize ilk kimin girdiğine bakın. Önce bir kadın girerse, ailenizdeki kadınlar tüm yıl hastalanır.

Noel'de, varsa çok sayıda mum, ışık, şömine yakmak gelenekseldir. Mumlar evinize sıcaklık ve zenginlik çekecek.

Ölen akrabaların şerefine özel bir mum yakmak zorunludur - o zaman kesinlikle önümüzdeki yıl size yardımcı olacak, evinize iyi şanslar ve refah çekecekler.

Evcil hayvanınız varsa, onları Noel'de bol miktarda beslemeniz gerekir - o zaman yıl tatmin edici ve finansal olarak başarılı olacaktır.

Ayrıca Noel'de evi temizleyemez, tüm ev işlerini yapamaz ve dikemezsiniz.

Büyük bayramlarda, sözde on iki, her Ortodoks Hristiyan tapınağı ziyaret etmeye ve ciddi ayinlere katılmaya çalışır.

Ortodoks kiliselerindeki ayinler ne kadardır?

Bayramlarda en küçük kiliseler ve şapeller bile inananlara kapılarını açar. Kısa aralarla servisler birbiri ardına gider. Bazen sabah yediden önce çok erken başlar ve gece yarısından sonra biter. Çok insan var. Alışık olmayan bir kişinin bütün gününü kilisede geçirmesi çok zordur. Kilise olanlar bile ve her zaman tüm hizmetleri savunmazlar. Ancak Bizans geleneği, kesintisiz bir şekilde 24 saat Tanrı'ya hizmet etti. Rusya'da uzun süre 8-10 saat süren ayin ayinleri korundu. Yavaş yavaş, dualar, kanonlar ve Kutsal Yazıların okunması önemli ölçüde azaldı, şimdi en uzun hizmet bile üç ila beş saatten fazla sürmüyor. Bundan sonra, kurala göre bir mola verilir, ardından bir başkası yapılır.

Herkes gibi ...

İsa'nın Doğuşu 2015: ne yapmamalı, falcılık, ilahiler, gelenekler ve inanılmaz tatil gelenekleri. İsa'nın Doğuşu 6-7 Ocak gecesi gelir. Bu, tüm Ortodoks Hıristiyanlar için en önemli bayramlardan biridir. 6-7 Ocak gecesi geleneksel törenler yapılacak ve 7 Ocak'ta birçok aile bu parlak tatili kutlayarak şenlikli masalarda toplanacak.

Bu arada, Noel masasının menüsünde 12 mercimek yemeği bulunmalıdır; Noel gecesi Noel servet söylemeden ve 7 Ocak'ta - geleneksel ilahiler olmadan yapamaz. İsa'nın Doğuşu 2015: ne yapılmaması, falcılık, ilahiler, gelenekler ve inanılmaz tatil gelenekleri.

Noel ne zaman ve nasıl kutlanır

Tüm Ortodoks dünyası 7 Ocak'ta Noel 2015'i kutlayacak. Bu bir aile tatili, bu nedenle onu akraba ve arkadaşlarla çevrili aile çevresinde kutlamak gelenekseldir.

Noel'den önce Noel arifesi gelir, bu gün Noel'in en katı günü olarak kabul edilir ...

7 Ocak'ta, tüm Ukrayna Mesih'in Doğuşunu kutluyor - bu günde İsa Mesih doğdu. Noel'deki işaretlere özel bir önem verildi, çünkü Noel geçtikçe yıl da belirlenecek. Bugünün hayatında, çok az insan bezelye hasadıyla ilgileniyor, ancak bazı işaretler ve gelenekler oldukça modern.

Noel gala yemeği yalnızca gökyüzündeki ilk yıldızla başlamalıdır. Unutma - "ilk yıldıza ulaşamazsın!" Öyleyse, tek bir Noel işaretini kaçırmamak için tüm gözlerinizle bakmanız gerekiyor! 7 Ocak'ta bütün gün misafirleri ziyaret etmek ve kabul etmek en iyisidir. Noel'de yalnızca size mutluluk getirebilecek insanlarla iletişim kurmanız önemlidir. Noel, büyük ve küçük alışveriş yapmak için harika bir zamandır. Noel için iyi bir şey satın almak büyük bir alamet ve satın alma işleminin size sadakatle hizmet edeceğinin bir işaretidir. Noel'de çok sayıda mum, ışık, şömine yakmak gelenekseldir - eğer varsa….

VGorode, 6-7 Ocak arasında neyin yapılabileceğini ve yapılamayacağını anladı mı? Bu günleri nasıl tahmin ettiler ve atalarımız hangi işaretlere inandılar?

______________________

Noel için Kehanet

______________________

Yaşlı insanları dinlerseniz, bazıları bugün kendilerini "haklı çıkarmasına" rağmen, falcılık için birçok seçenek (örneğin, saman veya bacayla ilişkili olanlar) çoktan modası geçmiş hale geldi.

Her kız ve evlenmemiş kadın, gelecekteki kocası hakkında bilgi almaktan çekinmez. Ve böyle günlerde çok şey gerçekleşir, öyleyse neden denemiyorsunuz?

- Sabah belinize bir kemer bağlayın ve bütün gün onunla yürüyün. Akşam yatağa gittiğinizde, onu çıkarın ve şu sözlerle yastığın altına koyun: "Kemer, kemer, nişanlı-annemle bana treni göster, kiminle göremeyeceğimi değil kiminle evleneceğimi göster." - Gelecekteki damat genellikle bir rüyada görünür. - Botunuzu eşiğin üzerine atın. Herhangi bir yönden ayak parmağı oradan düşecek ve damadı bekleyecektir. Ve eğer ayak parmağı üzerindeyse - bir yıl daha kızlarda kal! - Yastığın altına koy ...

İyi şans ve refah için Noel işaretleri

7 Ocak'ta, tüm Rusya Mesih'in Doğuşunu kutluyor - bu günde İsa Mesih doğdu. Bu tatil çok eski ve devrim Yeni Yıl'dan çok daha önemli görülmeden önce - bu nedenle, büyük bir ölçekte kutladılar ve Noel'deki işaretlere baktılar. Noel'deki işaretlere özel bir önem verildi, çünkü Noel geçtikçe yıl da belirlenecek. Bugünün hayatında, çok az insan bezelye hasadıyla ilgileniyor, ancak bazı işaretler ve gelenekler oldukça modern. Kadın sitesi sempaty.net size bu tür işaretlerden bahsedecek.

Noel'de iyi şans ve refah için ne yapmalı

Noel gala yemeği yalnızca gökyüzündeki ilk yıldızla başlamalıdır. Unutma - "ilk yıldıza gidemezsin!" Öyleyse, tek bir Noel işaretini kaçırmamak için tüm gözlerinizle bakmanız gerekiyor!

7 Ocak'ta tüm gün misafirleri ziyaret etmek ve kabul etmek en iyisidir. Ayrıca Noel'de yalnızca bunu yapabilen insanlarla iletişim kurmanız ...

Rusya'da tatil var İsa'nın Doğuşu her yıl 7 Ocak'ta kutlanıyor ve resmi bir tatil günü. Bu dini bayram, Rusların ailelerine sıkı sıkıya bağlıdır ve tüm onur ve geleneklerle kutlarlar. Careerist.ru, tüm vatandaşları Noel'in parlak tatilinde tebrik eder, her aileye refah, neşe ve sınırsız mutluluk diler. Keder evinizden geçsin ve Tanrı'nın verdiği her yeni gün sadece hoş anlar getirir.

Mesih'in Mutlu Doğuşu, sevgili Ruslar! Huzur içinde yaşayın ve iyi şanslar her zaman yanınızda olsun.

Noel tatilinin kökeni tarihi

Gökyüzünde ilk yıldız göründüğünde onu kutlamaya başlarlar, bu, Magi'yi yeni doğan bebek İsa'ya götüren Bethlehem Yıldızı'nın bir sembolüdür.

Uzak II-IV yüzyıllardaki Hristiyanlar Noel'i 6 Ocak'ta kutladılar ve bu bayram Epiphany tatiliyle ilişkilendirilen atalarımız Epiphany olarak adlandırıldı. Zaten 4. yüzyılda, Noel 25 Aralık'ta kutlanmaya başladı. 1918'de, Hristiyan Kilisesi Julian'dan Gregoryen takvimine geçtikten ve Ortodoks Kilisesi Noel'i kutlamadıktan sonra Ortodoks Hristiyanlar 7 Ocak'a ertelendi.

1918'den sonra Sovyet hükümeti Noel kutlamalarını tamamen yasakladı. Bu bayramın tüm gelenek ve görenekleri, özellikle köylerde ve küçük kasabalarda sadece dar bir aile çemberinde yaşandı. Sık sık Noel kutlamalarının destekçileri yetkililer tarafından zulüm gördü. Sadece 1935'te Sovyet hükümeti Noel'i kutlama geleneklerini yeniledi, ancak Noel ağaçları, bayramlar ve bayram gelenekleri artık Noel değil, Yeni Yıl oldu. Rusya'da sadece geçen yüzyılın 90'larında, bu bayramın neredeyse tüm kilise geleneklerini gözlemleyerek Noel'i daha aktif bir şekilde kutlamaya başladı.

Noel gelenekleri

Noel'i 6 Ocak akşamı kutlamaya başlasalar da, genellikle 28 Kasım'dan 6 Ocak'a kadar 40 gün süren Lent'ten önce gelir. Oruç tutan, et yemeyen, dua okuyan, kilise ayinlerine katılan ve ruhen arındırılan müminler.

6 Ocak akşamı gökyüzünde ilk yıldız göründüğünde aile bayram yemeğine başlar. Rusya'da Noel bir aile tatili olarak kabul edilir; Bu akşam yakın bir aile çevresinde yemek yemek ve arkadaşlarınızı davet etmek ve 7 Ocak'ta ziyaret etmek gelenekseldir. Ailenin akşam yemeğini yedikten sonra sadık kişiler, sabaha kadar süren ayin için kiliseye giderler.

Kutya, Ortodoks Hıristiyanlar için geleneksel bir Noel yemeği olarak kabul edilir. Pirinç veya buğdaydan fındık, bal, haşhaş tohumu, kuru üzüm veya kuru kayısı ilavesiyle hazırlanır. Festival masasını, Mesih'in 12 havarisini kişileştiren 12 mercimek yemeği ile ayarlamak da gelenekseldir. Şenlik masasındaki içeceklerden bir uzvar olmalı - kuru meyvelerden ve kuşburnundan yapılmış bir komposto. Geleneksel olarak, masanın üzerinde çatal bıçaklı boş bir tabak olmalı, ölen akrabalar için yemek için konulur.

Rusya'nın bazı bölgelerinde ilahiler geleneği yaygındır.

Gençler bir doğum sahnesi ile evden eve yürür, geleneksel ilahiler söyler, evin sahiplerini yüceltir ve sırayla ilahilere tatlılar veya para verirler. İlahinin geleneksel niteliği, kartondan veya başka herhangi bir kaba malzemeden kesilmiş, kurdelelerle süslenmiş bir yıldızdır ve Tanrı'nın Annesinin görüntüsü merkeze yerleştirilmiştir.

Ayrıca vaftiz çocuklarının kutya'yı vaftiz babalarına getirdikleri ve vaftiz babalarının zenginlik ve refah için oyuncaklar, tatlılar ve para verdikleri bir gelenek vardır.

Noel'de hediye vermek alışılmış bir şey değildir, bu gelenek Yeni Yıl'da görülür.

Noel süsleri ve kehanet

Noel, Yeni Yıldan sonra geldiğinden, ev bu tatil için çoktan dekore edildi. Ailelerde, oyuncak süslemeler ve çelenklerle süslenmiş bir Noel ağacı, çam veya ladin ve geleneksel olarak tepesine bir yıldız koymak gelenekseldir. Her ne kadar birçok Rus aile artık bir Noel ağacını süslemek için son dokunuş olarak bir yıldız kullanmıyor.

Bütün ev Yeni Yıl ve Noel özellikleri ile dekore edilmiştir - kar taneleri, kurdeleli çelenkler ve aydınlatma. Noel'de şenlikli masayı yeni bir masa örtüsü ile örtmek gelenekseldir. Festivalin tüm geleneklerini gözlemleyen bazı ev hanımları, masa örtüsünün altına sarımsak koyar, kötü ruhları evden ve sakinlerinden uzaklaştırır ve zenginlik çeken madeni paralar refah, refah ve sağlığın sembolüdür.

Noel'de masanın altına balta koyma geleneği de var, eğer akşam yemeğinde tüm aile üyeleri ayağını balta üzerine koyarsa, bu yıl sağlıklarını ve ruhlarını güçlendirecekler. Bu gelenek bugün biraz unutulmuş ve tüm bölgelerde uygulanmamaktadır ve birçoğu onun varlığını bile bilmemektedir.

Falcılık gelince, bu gelenek özellikle bekar genç kızlar için ilginçtir. Noel falcılık dönemi 6-7 Ocak gecesi başlar ve Epiphany tatili olan 19 Ocak'a kadar sürer. Bu, birçok kişinin sorularına cevap aradığı, geleceklerinin sırlarını ortaya çıkarmaya çalıştığı, dileklerinin gerçekleşip gerçekleşmeyeceğini bilmek istediği zamandır. Genç kızlar nişanlandıklarını tahmin ederler ve mümkün olan her şekilde ne zaman evleneceklerini öğrenmeye çalışırlar. Çoğu zaman aynalar, genç bir adamın adı, mumlar kullanırlar.

Noel'de ne yapmamalı

Noel Günü kadınların dikiş dikmesine, yıkamasına, temizlemesine ve ütülemesine izin verilmiyor ve erkeklerin avlanmasına izin verilmiyor.

7 Ocak'ta biriyle tartışırsanız, o zaman cari yıl anlaşmazlıklar ve kavgalar içinde olacaktır. Evlenmemiş kızların 6 ve 7 Ocak'ta fal bakmamaları en iyisidir, aksi takdirde bütün bir yıl boyunca kişisel yaşamlarında başarısızlık eşlik edebilir. Noel tatilinde kötü düşünceler ve niyetler de alışılmış bir şey değildir.

İşgücü piyasasına gelince, Yeni Yıl ve Noel tatillerinde geleneksel olarak donuyor. Animatörler, taksi şoförleri, önde gelen kurumsal partiler ve kutlamalar ile servis çalışanları için çalışmalar mevcuttur. Ocak ortasından itibaren yeni bir iş aramaya başlamak daha iyidir, bu sırada birçok şirketin cari yıl için bir bütçesi vardır ve bu da yeni çalışanlar bulma olasılığını ortaya çıkarır.

6-7 Ocak gecesi Ortodoks kiliselerinde Noel ayinleri düzenleniyor. Ortodoks Kilisesi'nde Noel'e nasıl hazırlanıyorlar?

Minsk'teki Başmelek Aziz Mikail Kilisesi'nde muhabirler, kilise rektörü Başpiskopos Igor Galak ve Deacon Dmitry tarafından karşılanır.

Noel Arifesi veya İsa'nın Doğuşunun Arifesi, genellikle 6 Ocak'ta Ortodoks inananlar arasında kutlanır. Bu günde, tapınaktaki sabah ilahi hizmetinden sonra, inananlar, İsa'nın doğumu sırasında Beytüllahim'e yükselen yıldızın sembolü olan gökyüzünde ilk yıldız görünene kadar yemekten kaçınırlar.

Kilisenin ana yerlerinden biri tapınağın ortasındaki kürsüdür (üzerine bir simge, haç veya İncil'in yerleştirildiği yüksek dar bir masa). Üzerinde Mesih'in Doğumunun kutsal anını tasvir eden Doğuşun bir simgesi var.

Beytüllahim'in aydınlanan yıldızına göre, zift büyücüleri Mesih'in nerede doğduğunu belirler. Yahudiler, onları kölelikten kurtarabilecek ve kendi devletlerini kurmaya yardım edebilecek olan Dünya Kralı'nın doğumunu bekliyorlardı. Ama dünyevi bir kral değil, göksel bir kral doğdu. Bilge adamlar ona armağan olarak, zenginlik ve hükümdarlığın sembolleri olan tütsü, mür ve gümüş getirdiler. Meryem Ana, beşikte bebek İsa ile tasvir edilmiştir. Yusuf ve Meryem nüfus sayımına gittiler ve uzun bir yolculuk yaptıkları için geceyi ahırdaki bir mağarada geçirdiler. Bu nedenle Mesih'in Doğuşu anı hayvanlar arasında ahırda tasvir edilmiştir.

Noel simgesi ile anal

İsa Mesih gece doğdu ve bu nedenle gece ayinleri 6 - 7 Ocak tarihleri \u200b\u200barasında yapılıyor. Doğuş simgesi, 6 Ocak - 13 Ocak tarihleri \u200b\u200barasında kilisede ve akşam ayininden önce, yaprak dökmeyen canlı bir ağacın sembolü olan köknar çelengi ile süsleniyor.

İsa'nın Doğuşu Bayramı, Rab'bin Sünnetine kadar sürer. Bundan sonra Vaftiz dönemi gelir. Tüm bu tatiller, Rab İsa Mesih'in yaşamıyla ilişkilidir ve 7 ile 18 Ocak arasındaki dönemi kapsar. Kilisede bunlara Noel Bayramı denir. Kilise tatillerinde rahiplerin kıyafetleri, sıradan ayinlerden farklıdır. Bu nedenle, örneğin Paskalya'da kırmızı olmalı ve Noel ayinleri döneminde, Rab'bin Vaftizi ve Noel Baba, siyah cüppeler beyaz olanlarla değiştirilir.

Papazın Noel ayini için kıyafetleri: phelonion, kordonlar, kemer ve epitrachelion

Ortodoks geleneğinde de kalyadovschiki vardır, ancak bunlar olağan "pagan" olanlardan farklıdır. Kilisede, bu tür insanlara Bogoslavlar denir. Noel zamanı ilahiler söyleyip, ilahiler söyleyip, tanıdıklarına gelip ilahiler gibi kostümler giymezler.

Tapınağın içindeki sunağın Noel için dekore edilmiş genel görünümü

Bazı kiliselerde, Mesih'in Doğumunu simgeleyen bir bebek, kuzu ve büyücü figürlerinin yer aldığı doğum sahneleri tatil için kurulur.

Tapınaktaki akşam Noel ayini 6 Ocak sabah 6'da başlıyor. Bu hizmete Kraliyet Saatleri denir. Noel arifesinde, Büyük Fesleğen için özel bir ayin sunulur. Akşam ayiniyle başlayan Kutsal Noel bayramı başlıyor, çünkü eski Kudüs'te günün 18: 00'de başladığına inanılıyordu. Noel'den önce inananlar 40 günlük bir oruç tutuyorlar. Ayın 6'sında su içmek ve yemek yememek gelenekseldir. Akşamları özel yağ ile yağlama, ekmek, darı ve şarap yakılır.

Sunakta özel kaplar, komünyon aletleri ve prosfora (Başmelek Aziz Mikail Cemaati arşivlerinden fotoğraf)

Geleneksel olarak, Noel ayini açık Kraliyet Kapılarında yapılır, böylece herkes sunakta neler olduğunu görebilir. Bu sırada, Proskomedia, Liturgy'nin ilk bölümü olan sunakta yapılır ve bu sırada İlahi hizmet için hazırlık yapılır: özel yemekler, aletler, şarap, prosphora koyarlar ve dualar okurlar.

Mühürler ve Noel ekmeği ile Liturjik prosfora

Kilisede kullanılan ekmeğe prosfora denir. Un, vaftiz suyu ve maya ile özel bir prosforada hasat edilir. Önce maya yapılır, namaz ile hamur yoğrulur ve özel ekmekler pişirilir. Prosforalardan biri, cemaat için özel olarak hazırlanmıştır.

Noel'de tapınakta özel bir yuvarlak Noel ekmeği pişirilir. Böylesine özel bir ekmek yapmak, bütün gün süren çok uzun ve zahmetli bir süreçtir. Prosphore kadınların dediği gibi, Tanrı'nın iradesine göre ve Tanrı'nın sözüyle hazırlanmıştır.

Ya kendinize bununla ilgili gerçeği söylemeye çalışırsanız?

Pazar günü ya da tatilde kiliseye her gitmediğinizde çok önemli, belki de hayatınızdaki en önemli kararı veriyorsunuz. Sadece bugünkü hayatınız için değil, aynı zamanda ebedi hayatınız için de geçerlidir.

Sen vaftiz edilmiş birisin. Tanrıya şükür. Ama vaftiz edildiyseniz, bu size cennette bir yer verildiği anlamına gelmez. Böyle bir görüş Ortodoks değil, sapkınlıktır. Sonuçta nasıl yaşadığın, kiliseye gidip gitmediğin, hangi düşüncelerin seni kiliseden uzaklaştırdığı da önemli ...

Ama yön değiştiren düşüncelerdir.

Görünüşe göre bunlar sizin düşünceleriniz, çünkü onlar kafanızın içindeler. Ancak durum bu değil. "Aklıma bir fikir geldi" diyoruz. Kesinlikle - fikir geldi! Sadece şimdi - nereden? Tanrı'nın düşünceleri vardır ve kötü olandan düşünceler vardır. Hem onlar hem de diğerleri aklımıza gelir ve biz "düşündüm" diyoruz.

İşte Tanrı'ya, kiliseye giden yolumuzu tıkayan en yaygın düşüncelerden bir dizi.

"Ama tapınağı ziyaret ediyorum ..."

Çoğu zaman, kendilerini haklı çıkararak, diyelim ki kiliseye zaman zaman gelen insanlar - Paskalya keklerini kutsamak, Epiphany suyunu stoklamak için. Vaftiz için hazır olun. Merhuma eşlik edin. Belki bazen özel günlerde bir mum yakabilirsiniz. Ve kiliseye gittiklerine içtenlikle inanıyorlar.

Ancak Kilise'nin kendisi öyle düşünmüyor.

Rab bize şu emri verdi: Altı gün çalışın, tüm işlerinizi yapın ve yedinci günü Tanrı'ya adayın.

Yedinci gün Pazar.

Mesih'in Dirilişi inancımızın temelidir. Sadece Kurtarıcı bizim için Çarmıhta acı çektiği ve dirildiği için bizler, yani vaftiz edilmiş insanlar kurtuluş ümidine sahip olabiliriz.

Ama biliyor musun kardeşim, kutsal babaların bir kuralı olduğunu biliyor muydun? Ne de olsa kendisini kiliseden aforoz ediyor.

Bu temiz. Pazar günleri kilisenin yanı sıra her zaman yapacak bir işiniz varsa bu, hayatınızın asıl amacının henüz Kilise'de değil, hedefleri ve değerleri ile dünyanın herhangi bir yerinde, bazen kurtuluşunuzun amacına yabancı olduğu anlamına gelir.

Tüm canlılar yavaş yavaş ve sürekli büyür. Ve ruhumuz bazen değil, sürekli yaşar. Sürekli beslenmeye ve temizlenmeye ihtiyacı var. Bize öncelikle bir Ortodoks kilisesinde verilen Kutsal Ruh'un lütfuyla besleniyor. Sonra ruhen yaşarız, büyürüz.

Düşünmeden işe gidiyoruz: git? gitme? Bir iş günü olarak - bu yüzden bir çalar saate uyuyoruz, saate koşuyoruz. Yılda birkaç kez oraya gidersek işe gittiğimizi nasıl söyleyebiliriz? Ve biz ne kazanırdık? Ama hepsi bu - esas olarak vücut için. Ama insan her şeyden önce ruhudur.

Ya da öğrenciler zaman zaman sadece okula gitseler ne öğrenirlerdi?

Kilise hem iş hem de öğretmedir. Ve herhangi bir iş gibi, herhangi bir öğretim, zaman ve gayret ve sebat burada da gereklidir. O zaman bir his olacak.

"Ruhumda Tanrı var."

Bu nedenle kiliseye gitmek gerekli değildir. Diyorlar ki, falan duşta.

Ama bu doğru değil.

Ruhumuzda gerçekten Tanrı olsaydı! Sonra her şeyin Tanrı hakkında konuştuğu yere, O'nun isminin nerede yüceltildiği, görüntülerinin nerede olduğu, O'nun özel mevcudiyetinin, O'nun lütfunun nerede olduğuna çabalarız. O zaman Tanrı'nın emrettiği gibi yaşamaya çalışırdık. Ve tapınağa gitmemiz O'nun isteğidir.

Kilise bize şeytanın, kilisede yer aldığımız haç işareti, vaftiz suyu ve Mesih'in Beden ve Kanından özellikle korktuğunu öğretir.

Rus Diyarı'nın itirafçısı Sarov'lu keşiş Seraphim şunları söyledi:

Kim komünyon alırsa, her yerde kurtarılacaktır. Ve kim katılmaz - sanmıyorum.

Her vaftiz edilmiş kişi düzenli olarak Mesih'in Kutsal Gizemlerinin günah çıkarma ve birleşme ayinlerine başlamalıdır. Sonuçta, düzenli olarak yıkarız - vücudumuzu temizleriz. Ruhlarımızı düzenli olarak temizlemeliyiz. Bu kilisenin adı: ruhani bir banyo.

"Henüz olgunlaşmadım"

"Olgun! - şeytan diyor. - Mümkün olduğunca uzun süre olgunlaşın. Sadece olgunlaşmak için hiçbir şey yapmayın. " İncil'i, "Tanrı Yasası" nı, kutsal babaların yarattıklarını okumayın. Tapınağa gitmeyin, rahiplere ruhsal yaşamlarında insanlara yardım etmek için Tanrı tarafından atanmış olmalarına rağmen hiçbir şey sormayın.

Bu teknikle düşman özellikle vaftiz ve düğün yolunda insanlara engel koymayı çok seviyor. "Henüz buna gelmedim."

Gelmek için gitmelisin. Devam et.

Nereye gitmeli?

Tabii ki tapınağa.

"Kiliseye gitmiyorum çünkü moda oldu."

Kısa bir süre önce, mesleği gereği avukat olan genç bir kadın şunları söyledi:

Vaftiz edilmek istemiyorum çünkü moda bu.

Neden dar pantolon giyiyorsun? Son zamanlarda moda olmadı mı? - Ona sormalıydım. - Ve Rusya'da bin yıldan fazla bir süredir insanlar ne yapıyor, sizce geçici ve değişken bir şey mi var?

Sen bir avukatsın, mesleğin mantık üzerine kurulu. Ve görüyorsunuz, manevi konularda hareket etmiyor. Neden? Çünkü hayatta her can için, her insanın düşünceleri için şiddetli bir manevi mücadele vardır. Ve bu düşünce esaretinden kurtulmak, özgürlüğe, Tanrı'ya gelmek için çaba göstermelisiniz.

Tanrı'ya inanmak, dürüstçe çalışmak, yaşlılara saygı duymak, Anavatanı savunmak, aile sadakatini sürdürmek moda olsaydı ... Daha da iyisi - bu moda mevsimden mevsime değişmeseydi. Böyle bir modanın nesi var?

"Pek çok insan şov için kiliseye gitmeye başladı: politikacılar ellerinde mumlarla ayakta duruyor, haydutlar, onlar gibi olmak istemiyorum"

Doğru, beğenme. Her zaman mütevazı bir şekilde kiliseye giden, Sovyet dönemindeki konumunu bile riske atan, itiraf eden, cemaat kabul eden diğer birçok insan gibi olun ... Komutanlar Suvorov ve Kutuzov, Puşkin ve Dostoyevski, akademisyenler Pavlov ve Vinogradov, kutsal asil prensler Alexander Nevsky ve Aziz Daniel gibi olun ve Seraphim, milyonlarca Ortodoks Rus halkı - kiliseye gittiler. Bugün içtenlikle Tanrı'ya dua eden, acı çeken Anavatanımız ve dua etmeden Tanrı'sız ölen bir halk için (kiliseye giden Gogol'un yazdığı gibi) dünyaya görünmez gözyaşı döken çok sayıda çağdaşımız gibi olun.

Biz imanla yetiştirilmedik. Şimdi dünya görüşünüzü değiştirmek için çok geç "

Hayır, çok geç değil. Yine de onu değiştirmeniz gerekecek: ruh bedeni terk ettiğinde ve İncil'de söylenen her şeyin doğru olduğundan kesinlikle emin olacağız. Tek bir şeye ihtiyacımız olan başka bir dünya, melekler ve şeytanlar dünyası var: Kutsal Kilise'nin burada yaşamımızın tüm yıllarını cömertçe bize sunduğu şey. Bu hayatta, hala her şeyi değiştirebilir ve ruhunu kurtarabilirsin. Gelecekte, yalnızca ebedi tövbe olacak. Ama o zaman gerçekten çok geç olacak.

Cennete ilk giren, ölümünden önce, suçlarından dolayı çarmıhta acı çeken, tövbe eden, Rab'bi itiraf eden ve O'ndan bağışlanma ve sonsuz kurtuluş alan sağduyulu soyguncuydu.

Kilisede nasıl davranacağımı bilmiyorum. Ya beni karşılamazlarsa? "

Sorun değil, uzun sürmeyecek. Sabırlı ol. Gülümsemek. Kendiniz üzerinde çalışın (yardım çoktan başladı!) Alçakgönüllülükle söyleyin: “Affedersiniz, burada henüz hiçbir şey bilmiyorum. Ama bilmek istiyorum. Söyle bana, lütfen ... ”Böyle bir alçakgönüllülükten gelen en katı büyükanneler bile büyük olasılıkla titreyecek, yumuşayacak ve annelik bakımıyla eziyet edecek. Size daha kolay görünse de (kolay - her zaman iyi değil) her şeye güvenmek için acele etmeyin. Tüm manevi sorular için bir Ortodoks rahiple iletişime geçin. Ve çok yakında asıl şeyi öğreneceksin.

Ruhsal deneyim kazanın: En sevilen şeytani numara, sinekten fil yapmaktır. Biri size bir kelime söyledi (ve belki kendisi de pişman olmuştur) - ve kendinizi bu hayatta büyük neşe ve fayda sağlayan kalıcı, yeri doldurulamaz bir nimetten mahrum etmeye hazırsınız - ve gelecekteki sonsuz yaşamda ... Bu orantılı mı?

"Ben o kadar inançlı değilim"

O zaman kiliseden daha iyi bir yer bulamazsınız. Çünkü inanç en çok burada büyüyor. Hepimiz yoldayız.

Yaşamınızı inanç eksikliğinize göre ayarlamanız gerekmez, inancınızı güçlendirmeniz gerekir.

İnsanlar, "Kiminle liderlik edersen, bundan kazanacaksın" diyor.

Gerçekle, hakikatle, güzellikle, saflıkla davranırsanız, daha akıllı ve daha nazik olacaksınız, daha temiz ve daha mutlu olacaksınız.

Dua et, İncil duasıyla isteyin: İnanıyorum, Tanrım, inançsızlığıma yardım et (Markos 9:24).

Tanrı yardım edecek, Tanrı verecek.

Ama inanan için her şey mümkündür. Bu aynı zamanda müjde gerçeğidir.

"Tanrı'ya güvenin, ama kendi kendinize hata yapma"

Kesinlikle! Kendiniz yapmayın, çalışın: dua edin, hızlı olun, kiliseye gidin, Mesih için iyi işler yapın ... Tanrı'ya güvenen bir Hıristiyan'ın yapacak çok işi vardır. Ve hepsinden önemlisi - kendimle. Günahkar düşünceler, duygular, şiddetli tutkularınızla - ruh hastalıkları: gurur, tembellik, inanç eksikliği, öfke, para sevgisi, umutsuzluk, zina, oburluk ... Sadece arkanı dön!

Ve tabii ki, her zamanki işinize devam edin - kendinizi aşmak, dua etmek.

Eğer Rab emeklerinizi kutsarsa, her şey tartışır, her şeye zamanınız olur ve her şey faydalı olur. Ve Tanrı olmadan, bütün gün tek bir yerde gezinebilir, akşam geriye bakabilirsiniz: gün nereye gitti? Belirsiz.

Ve eğer bir yıl?

Ya hayat?

Dakikalar kazanabilirsiniz, ancak on yılların gittiği yerde - düşünmeyin.

Kiliseye gittiğinizde zaman kaybetmez, tasarruf edersiniz.

"Kilisede ne yapmalı?"

Kilisedeki her Ortodoksun yapacak çok işi vardır.

Kiliseye girerken (tercihen hizmetin başlamasından önce), kendinizi çaprazlayın, Rab'be, Tanrı'nın Annesine, tüm azizlere ibadet edin. Işık mumları: sağlık için - simgelerin önünde ve barış için - arifede, Kurtarıcı Haçından önce. Vaftiz edilmiş Ortodoks Hristiyanların isimleriyle - sağlık ve dinlenme hakkında notlar gönderin.

Tapınakta bir yer seçin. Nereye ve kime geldiğinizi, sizi kimlerin dinlediğini, sizi kimlerin gördüğünü ve tüm düşüncelerinizi anlamaya çalışın.

Hizmetin en başından itibaren çağrıyı duyarız: Rab'be huzur içinde dua edelim. Yani iç huzuru, ruhun sessizliğidir. Düşüncelerinizi ve hislerinizi sakinleştirmeye çalışın. Tanrı ile Sevginin Kendisiyle konuşmaya geldiniz. Çok uzun zaman önce, merhum Başrahip Nikolai Guryanov şunları söyledi:

İnanan olduğunuz için ne kadar mutlusunuz ... Dua ederken Rab'be şefkatle konuşun.

Kimseyle konuşmamaya çalışın - dikkatle dinleyin, okuduklarını ve şarkı söylediklerini düşünün. Duanızı ilahi hizmetin sözleriyle ve ilahileriyle birleştirin, onu dua edenlerin ortak isteğine dökün - tüm ruhlarımızdan ve Kutsal Kilise'nin bize çağırdığı gibi tüm düşüncelerimizden.

En önemlisi, en mahrem olanı için kendi sözlerinizle de dua edebilirsiniz. Hepimizin çok içten istekleri var.

Tanrı ile ne hakkında konuşuyoruz?

Her şeyden önce Tanrı'ya şükrediyoruz.

Kiliseye bunun için gidiyoruz - her şeyden önce.

Ve hayatta da meydana gelen hastalıklar ve her türlü talihsizliğe gelince, bu Tanrı'dan değil, günahımızdan ve şeytandan kaynaklanmaktadır.

Rab olmasaydı, ölçülemeyecek kadar fazla keder olurdu. Dünya onun içinde boğulacaktı.

Rab bizim iyiliğimiz için her kötüyü çevirmeye çalışır. Ve homurdanmazsak, kızmazsak, suçlu aramaz, cesareti kırılmazsa, kendimizi alçaltmaz, günahlarımızdan tövbe eder, tahammül eder, kendimizi iyilikle güçlendirir ve Tanrı'ya şükredersek O'na bu konuda yardım edebiliriz.

Hiç bir iyilik "hafife alınmaz". Hepsi bu - hayat olan ana savaşta kötülüğe karşı zafer.

Hayatının sonunda, büyük evrensel öğretmen ve Aziz John Chrysostom, kederin ortasında, “Her şey için Tanrı'ya şükret” dedi.

Tanrı'dan ikinci isteğimiz, günahların bağışlanmasıdır.

Hepimiz günahkarız. Ve sadece Tanrı günahlarımızı bağışlayabilir, ruhlarımızı temizleyebilir.

Üçüncü istek, Tanrı'nın yardımıdır.

Tüm sorunlarımız öncelikle kilisede çözülür: hükümet, aile, tıbbi, pedagojik, mali, askeri ...

Generalissimo A.V. Suvorov askerlerine şunu öğretti: "Tanrı'ya dua edin - O'nun kattığı zafer!"

Tek bir yenilgisi olmadı.

Kiliseye gideriz ve sadece kendimiz için Tanrı'nın yardımını istemeyiz. Tıpkı yaşadığımız ve her şeyi sadece kendimiz için değil, sadece kendi başımıza yaptığımız gibi. Tüm dünyanın barışı için kilisede herkesle birlikte dua ediyoruz. Tanrı tarafından korunan ülkemiz hakkında, yetkilileri ve birlikleri hakkında. Şehriniz veya köyünüz ve burada yaşayanların inancı hakkında. Dünyevi meyvelerin bolluğu hakkında. Denizde yüzenler, seyahat edenler, hastalar, acı çekenler, esirler hakkında. Daha önce ölen Ortodoks Hıristiyanlar hakkında.

"Çok günahkarım, kiliseye başka nereye gitmeliyim?"

"Çok kirliyim, banyoya başka nereye gitmeliyim?" Diyen birini hayal edin.

Başka nereye gidiyorsun

Ama kiliseye gitmelisiniz, kıymetli günahkarlar! Üç kutu ile günah işlediler - temizleme, yıkama, günaha karşı savaşma gücü kazanma, nasıl yapılacağını öğrenme zamanı. Kilise, günaha karşı bir mücadele okuludur. Ve günahtan daha kötüsü yoktur. Ondan tüm dertler, tüm gözyaşları. Günah ölümden daha kötüdür. Hiçbirimiz ölümden kaçamayız, ama Tanrı pişmanlık duymayan günahlarla ölmeyi yasaklar. O zaman acı verecek kadar zor olacak. Fırsat olduğu sürece, çok geç olmamakla birlikte - bir günü ertelememeli, kiliseye koşmalıyız.

İşte başka bir numara.

"Zamanım yok. Henüz değil"

Bu kelimeleri dürüst dile çevirirseniz, "Yapacak daha önemli işlerim olduğunu düşünüyorum."

Ancak durum bu değil. Ruhu kurtarmaktan daha önemli bir işimiz yok.

Daha da dürüst olmak gerekirse, maalesef kiliseye gitmeyi sadece tapuları değil, onların yokluğunu da tercih ettiğimizi kabul etmeliyiz.

Televizyona, internete, gazete okumaya, telefon görüşmelerine saatler ayırmıyor muyuz? Bundan vazgeçmiyoruz çünkü bunun için zamanımız yok. Ve bunun herhangi bir faydası olmayabilir.

Günde kaç tane, sadece yararsız değil, hatta zararlı faaliyetlerimiz var: kınıyoruz, başkalarını tartışıyoruz, yetkililerin kemiklerini yıkıyoruz, bundan daha iyi olamaz ve bize bir şey katmıyor. Dahası, ruhen daha fakiriz: günahları kendimiz için üstleniyoruz, Tanrı'nın yargısını bize karşı daha sert yapıyoruz. Sonuçta, Rab dedi ki: Yargılamayın, yargılanmayacaksınız (Matta 7.2).

Ve hem hayatı hem de kendimizi daha iyiye doğru değiştiren bir meslek var - bu dua.

"Kilisenin ne dediğini anlamıyorum"

Örneğin bir birinci sınıf öğrencisi okula geldi, oturdu, sınıfta söylediklerini dinledi, "Anlamıyorum!" Dedi. - Sırt çantamı topladım ve eve gittim: "Okul öncesi olarak kalsam iyi olur."

Birinci sınıfta on yıllık programdan pek bir şey anlamadık. Ama okula gittik. Her gün bir çalar saate kalkıyoruz. Tembelliklerinin üstesinden gelin. (İşte tüm bu sözüm ona zorlayıcı "nedenler" altında gizlenen başka neler var).

"Çok fazla anlaşılmaz kelime var" diyerek İngilizce öğrenmekten vazgeçmiyoruz.

Burada da aynı. Kiliseye gitmeye başlayın - her seferinde daha net olacak.

Neden, zaten çok şey açık. Tanrım, merhamet et - anlıyorum. Baba, Oğul ve Kutsal Ruh'a şükretmek anlaşılabilir. Tanrı'nın Kutsal Annesi, kurtar bizi - anlıyorum. Babamızın duasında ... her şey açıktır. Ancak bunlar ana dualar. Dikkatle dinlerseniz, çok daha fazlasını anlayacaksınız.

İbadet dili - Kilise Slavcası - özel bir dildir. Tanrı ile konuşmanın en kolay yolu budur. Bu bizim büyük hazinemiz. Tamamen çevrilemez, Rusça'da yeri doldurulamaz.

İbadet sadece akılla algılanmaz. İbadet lütuftur. Bu özel bir güzellik. İbadet, tüm insan ruhuna hitap eder. Göz için, kulak için ve koku alma duyusu içindir. Bütün bunlar birlikte insan ruhunu besler ve zihin ona ne olduğunu anlamasa da ruh değişir, arınır, yükselir.

Kimse tapınağı girdiği gibi terk etmiyor.

İncil'i satın alın, evde okuyun. Modern Rusça'da, modern Rusça yazı tipiyle. Tüm bunlar bugün mevcuttur, Tanrıya şükür.

Genç bir adam bir keresinde rahibe, orada neler olduğunu anlayana kadar kiliseye gidemeyeceğini söyledi.

Babası ona sordu:

Midenizde yiyeceklerin nasıl sindirildiğini anlıyor musunuz?

Hayır, genç adam açıkça itiraf etti.

Öyleyse anlayana kadar yemek yemeyin - baba ona tavsiye etti.

Pazar günü ya da tatilde kiliseye her gitmediğinizde çok önemli, belki de hayatınızdaki en önemli kararı veriyorsunuz. Sadece bugünkü hayatınız için değil, aynı zamanda ebedi hayatınız için de geçerlidir.

Tanrı'ya, kiliseye giden yolumuzu tıkayan en yaygın düşünceler kümesi

Oldukça doğru. Bu aynı zamanda bunun gerekli bir iş olduğunu da gösteriyor. Kolay olan eğlenceli değil. Hayatta görüyoruz: her şey gerçek, yararlı olan her şey işle, çabayla bağlantılı. Ekmek yetiştirmek, lezzetli bir akşam yemeği hazırlamak, doğum yapmak ve bir çocuk yetiştirmek, bir ev inşa etmek, eğitim almak - bu iş gerektirmez mi? Ama bunun için gidiyoruz çünkü sonucu görmek istiyoruz. Herhangi bir manevi çalışmanın sonuçları: Tanrı Sözünü okumak, dua etmek, kiliseye gitmek, oruç tutmak, Kilise'nin kutsal törenlerine katılmak, günaha karşı savaşmak (sizinki! En zor şey budur) en büyüğüdür. Bu sonuçlar - sevgi, sabır, açık bir vicdan, gönül rahatlığı ve insanlarla barış - zaten burada. Ve orada, gelecekteki yaşamda, Rab'be sonsuz sevinç vardır. Her zamanki çalışmalarımızın hiçbiri bu kadar harika sonuçlar vermiyor.

Müjde kitabı, ölümsüz ruhumuzu sonsuz yaşam için nasıl kurtaracağımız, sevgiye göre nasıl yaşayabileceğimiz, hayatın hiçbir anlamı olmadığı ile ilgilidir.

"Ama biz seküler insanlarız, keşiş değiliz"

Kesinlikle keşişler değil. Manevi, kilise yaşamı dahil olmak üzere tamamen farklı, seküler yaşam standartlarımız var. Evlenip evlenebilir, Ortodoks bir aile kurabiliriz - küçük bir kilise. Kilise tüzüğünün bize izin verdiği günlerde et yiyebiliriz. İstediğimiz yere yürüyebilir, binebiliriz. Rahipler tüm bunları yapamaz. Rahiplerin başrahibe (başrahibe) tam bir itaati vardır. Kendi kiliseleri, özel dua kuralları, günlük duaları ve saygıları var ve laiklerin de kendilerine ait.

"Evde dua edebilirsin"

Bu sadece mümkün değil, aynı zamanda gerekli.

Evde her gün "Dua Kitabına" göre namaz kılıyor, önce sabah ve akşam namazlarını okuyoruz. Bu bizim ev dua kuralımızdır. Ve Cumartesi akşamı, Pazar sabahı, bayramlarda ve akşamlarının arifesinde, ruhun arzuladığı her gün, Tanrı'nın yardımına ihtiyacı olduğunu hissettiğinde kiliseye gideriz. Kilise namazı, ev namazından daha güçlüdür. Sovyet döneminden bir itirafçı olan Blessed Matrona Anemnyasevskaya şunları söyledi:

Evde, üç yüz kez ve kilisede - üç kez eğilmeniz gerekir.

Evde kendimize dua ederiz, ancak kilisede - birlikte ve bu dua özellikle Tanrı'yı \u200b\u200bmemnun eder. Rab'bin Kendisi kilisede bizimle birlikte.

Rusça'ya çevrilen Liturji, “ortak dava” anlamına gelir.

"Herkes böyle yaşar"

Ama dünyadaki bütün insanlar aniden bir tür günah işlemiş olsa bile, yine de günah olarak kalacaktı. Herkes kendinden sorumlu olacak.

Ve eğer birisi yüzünden, bir şey yüzünden bir şey yaptığımız gerçeğiyle kendimizi haklı çıkarırsak: ya zaman böyleydi ya da başka koşullar vardı, o zaman bu bir günah olmaktan çıkmaz. Günah işledik.

Bizden daha iyi olanlara bakarsak kendimiz daha iyi oluruz. Ve günahlara saplanmış çağdaşlarımıza bakarsak, onlara da sıkışıp kalacağız.

Buradaki hayatımızın anlamı, ne olursa olsun, ne olursa olsun daha iyi olmaktır. Ve eğer bu koşullara aykırı ise, o zaman Tanrı'nın önünde daha da yüksek olacaktır.

"Ama kiliseye gitmeye başlarsan, o zaman farklı yaşamak zorunda kalacaksın"

"Eğer vaftiz olursam, evlenirsem, artık günah işlemek, karımı aldatmak mümkün olmayacak ..."

Ve bunu şimdi bile yapamazsınız! Şimdi bile günahta iyi bir şey yok. Sonuçları artık daha iyi değil.

"İmkansız", günahın tüm kötülüklerinin kilise kurallarına aykırı olduğu anlamına gelmez. Esas kötülük, bizi, ruhlarımızı yok etmesi gerçeğinde günahın kendisindedir. Hepimizin acı çektiği dünyadaki kötülüğün yanı sıra.

Şeytan kendi sakinleştirme yollarını sunar: “Endişeleniyorsan bir sigara yak. Kötü ruh hali - bir içki alın. Arzularınızı, hatta savurgan, düşük olanları takip edin. Daha kolay yaşa! "

Böyle yaşarsın, kolaydır - ama senin için gittikçe zorlaşıyor. Ve sonra gerçek keder gelir - hiç istemediğim bir şey.

Tanrı ile bunun tersi doğrudur. Diyor ki: "Çok çalışın. Dua etmek. Sabırlı ol. Tövbe et. Yemek ye. Tapınağa git. " Ve gittikçe kolaylaşıyor.

Tanrı'nın bir yükü vardır, ama hafiftir.

Ve şeytanla, her şey kolay görünüyor, ama onun "kolaylığı" ağır.

Dünyada kaç tane gözyaşı var!

Ve yine de, er ya da geç insanlar üzüntüleriyle kiliseye gelirler, onlarla kendi başlarına baş edemezler.

"Ruhumu tamamen bir yabancıya nasıl açabilirim?"

Aslında, bir yabancının ruhunu açması bir arkadaşa göre daha kolaydır. Trende oluyor: İnsanlar birbirlerini ilk kez görüyor ve tamamen açık sözlü.

Peki, bilinmeyen bir doktora ne zaman geleceksin? Vücudunu ona açmıyor musun? Onu görmene rağmen, belki ilk defa. "Giysileriyle beni dinlesin" demeyeceksiniz. Bırak ağzı kapalı dişlerimi tedavi etsin. "

Ama aynı zamanda ruh Tanrı'ya tam olarak açıklanmalıdır. Hiçbir şeye dağılmamak, kendimiz hakkında düşünmek istemediğimiz karanlık köşeler bırakmamak. Aksi takdirde ruh şifa bulamayacaktır.

İtiraf etmeye gitmek korkutucu olabilir. Ama daha da kötüsü vicdanınızda günahlarla yaşamaktır.

Ruh bedeni terk ettiğinde kişi ölür. Ruhu olmayan bir beden bir cesettir. Bu nedenle ruh bedenden daha önemlidir. Ve hastalıkları daha ciddidir, çünkü ruhun ölümü ebedidir.

Kilise bir doktor muayenehanesi. Onda, ruhun rahatsızlıklarından muzdarip olan hem ruh hem de beden iyileşir.

İtirafta her şeyden önce Tanrı'nın önünde duruyoruz. O'nu görmeyiz, ama O, doğrudan içimizi görür - tıpkı bir röntgen gibi. Ve baba, Tanrı'ya tövbe ettiğimiz şeyin yalnızca bir tanığıdır.

Keşişler günlük düşünceler açığa çıkarır. Şimdi söyle bana, bugün düşündüğüm günahkar şey nedir? Ve bu insana çok yardımcı oluyor. Kötü düşüncelerimizi açığa çıkardığımızda, onları yenmek bizim için daha kolaydır.

İtiraftan itiraf etmeye yaşadığımızda, Tanrı'nın önünde şeffaf bir ruhla yaşamaya başlarız. Kendimizi daha iyi görmeye başlarız. Vicdanımız önünde, Tanrı'nın ve insanların önünde daha samimi, daha dürüst oluruz. Sonuçta, Tanrı'dan bir şey saklamanın bir anlamı yok: O zaten her şeyi biliyor, bizim düşüncemizin tek bir düşüncesi O'ndan kaçmıyor. (Bu nedenle bazı dualarımızı işitmediğini düşünemeyiz).

Tıpkı doktorlar ve hemşireler hastalıklarımıza şaşırmayacağı gibi, rahip de günahlarımıza şaşırmayacaktır. Hastanın ciddi bir hastalığı varsa, o zaman bu sadece doktorlara daha fazla sempatiye neden olur ve onları ona daha özenli hale getirir.

Rab her birimize şöyle der: “Tövbe edin. Bunu artık yapmamaya çalışın. Herhangi bir günahı affedeceğim. Ve eğer bir şeyi unutursam, fark etmediysem, kutsama kutsamasında affedeceğim.

Tanrı'nın insan ırkına merhameti budur.

Büyük Perhiz sırasında genellikle yılda bir kez buluşuyoruz. Ölüm, kilisenin ruh ve bedendeki hastalar için olan ve rahiplerin onları kutsanmış yağla dua ile meshettiği kutsaldır.

Ruhlarımızın ve bedenlerimizin doktoru olan Tanrı tarafından kurulan şey, her zaman bizim yararımıza olur. Tıpkı Tanrı'dan her ayrılışın - her günahın - bir yara olması gibi. Vaizlerimizin bize öğrettiği budur.

Günah, sağlıklı bir insan vücudundaki herhangi bir yara gibi bir yaradır. Onu nasıl pudralarsan yap. Bu yara acıtmayabilir bile. Ancak doktorlar bunun daha da tehlikeli olduğunu biliyor.

Herhangi bir günah hem ruh hem de beden için zararlıdır.

Hayatımızda gerçekten günah kavramına ihtiyacımız var. Özellikle çocuk yetiştirmede. Neyin iyi neyin kötü olduğunu ve neyin hayatta olmaması gerektiğini açıkça söylüyor. Her şeyi yerine koyar.

“Bir de değersiz rahipler var. Ya buna ulaşırsan? "

Var. Evet, bu acı gerçek. Kesin olarak bunlardan biri hakkında söyleyebilirim - bu satırların yazarı bu. Hizmetimiz çok yüksek. Buna layık olmak çok zor. Bizim için dua et. Ve en iyisi - kilisede.

Ancak değersiz olmamız, kiliseye gitmemenin daha iyi olduğu anlamına gelmez. Kilise olmadan kurtarılamazsın.

Tüm rahipler, piskoposlar, hatta Patrik bile günahkâr insanlardır. Ve dua ettiğimiz azizler bile günahkâr insanlardı. Bazı büyük azizlerin bir zamanlar ağır, ölümcül günahlar işlediklerini hayatlarından biliyoruz. Ancak Rab, pişmanlık yaşamlarını kabul etti. Yalnızca Tanrı günahsızdır.

Bunun için Rab, biz günahkâr insanlar olarak Tanrı'nın yardımıyla kilisede üzerimize dökülen Kutsal Ruh'un lütfunun günahlardan arınması ve kurtarılması için Kilisesini yeryüzünde kurdu.

Banyoda çok dindar hamam görevlileri olmayabilir. Ama neyi yıkamamalıyız?

Değersiz bir rahip aracılığıyla bile, Tanrı'nın lütfu üzerimize dökülür.

Günahlarımızı rahip dışında kim affedecek? Tanrı'dan böyle bir yetki verilen rahiptir. Ve günahlarla, tövbe etmeden, biz günahkâr insanlar nasıl kurtulabiliriz?

Rahibe ayrıca Tanrı'dan inananları bir araya getirme, vaftiz etme, kutsal mür ile meshetme, eşlerle evlenme, hastaları serbest bırakma, suyu kutsama, ikonlar, haçlar, konutlar, arabalar, uçaklar; dua hizmetleri, anma hizmetleri, ölüler için cenaze hizmetleri ...

Kutsal babalar, "Rahiplik dünya için kurtuluştur" diyor.

"İnsanlar ne diyecek?"

Tanrı ne diyecek?

Bu daha önemli.

Sonuçta, tüm hayatımız boyunca yalnız O'na karşı sorumlu olacağız. Herkes: Puşkin'den Eugene Onegin'in itiraf ettiği gibi, "nefret dolu özgürlüklerini" korumak için bir şeyler arayan inananlar, inanmayanlar ve şüpheciler.

Nikolai Vasilievich Gogol şunları söyledi:

“Ülkemizde böyle bir felsefe yok olsun: Tanrı ile değil, insanların söyledikleriyle ölçülmelidir. Onunla Tanrı'yı \u200b\u200bmemnun edemezsiniz ve insanları memnun edemezsiniz. "

Tanrı'yı \u200b\u200bmemnun ederseniz, kesinlikle faydalı olacaktır. Ve bildiğiniz gibi insanları memnun etmek imkansızdır. Rab Kendisi pek çok kişiyi memnun etmedi. Çünkü biz günahkarız. Ama kurtuluşumuzun işini tamamladı.

"Önemli olan iyi bir insan olmak ve iyilik yapmaktır"

İyi bir insan olmak bu kadar kolay olsaydı ...

Herkes bir olarak iyi insanlar olmak ister, herkes mutlu olacak ve başkalarına mutluluk getirecek, kimse mutsuz olmayı planlamıyor. Ve hayatta ne olduğunu görüyoruz.

Neden?

Ana düşmanımız gururdur. Bizi en çok iyi insanlar olmaktan alıkoyuyor: sevgi dolu, kibar, alçakgönüllü, empatik, sempatik, inanan ... Bize şöyle diyor: “Siz kendiniz, Tanrısız, Kilise olmadan, iyi bir insan olabilirsiniz. Ve iyi işler yaparsın. Evet, sen zaten birçok kişiden daha iyisin - kiliseye gidenler bile. "

Bununla birlikte, Tanrı'sız yaptığımız dışsal iyi işler artık iyi değildir, çünkü onları kendimize atfediyoruz ve böylece gururumuzu besliyoruz Sarov Başrahibi Seraphim, sadece bu iyi eylemlerin Mesih aşkına yaptığımız faydaları sağladığını söyledi.

Kiliseye gittim, dua ettim, mum yaktım ama yine de hiçbir şey değişmedi. Tanrı beni duymadı "

Öyle görünüyor - hiçbir şey değişmedi. Dua etmeseydik daha da kötü olurdu. Belki de Tanrı bizi bazı sıkıntılardan kurtardı. Hiçbir dua sonuçsuz değildir - onları göremeyebiliriz.

Tanrı'ya döndüğümüzde, O'nunla iletişim kurduğumuzda, zaten değişiyoruz. Ve bu, Rab'bin istediği, bizim için en gerekli olan ana değişikliktir.

Çevremizdeki koşulların değişmesini istiyoruz. Ve Rab değişmemizi istiyor. O'na göre asıl durum kişinin kendisidir, ruhudur.

Rab bazen isteklerimizi yerine getirmekte tereddüt eder, bize kayıtsız olduğu için değil, gerçekten neye ihtiyacımız olduğunu sormadığımız için. Ya da bizi duada, sabırla, O'na olan inancın sürekliliği içinde güçlendirmek istediği için. Ya da tövbe etmemizi beklediği için, başımıza gelen acılardan, O'ndan yeni merhametler almaya değersizliğimizden dolayı kendimizi suçlu hissetmemizi istiyor, böylece iyiliğin değerini hissedebiliriz.

Her durumda, yalnızca iyilik Tanrı'dan gelebilir.

Tanrı'ya döndüğümüzde, O'nun tüm isteklerimizi derhal yerine getirmesini isteriz. Ama biz kendimiz yapmıyoruz.

Rab bize emirleri verdi, İncil'i verdi, Kilise Kuralını verdi, kutsal babalara talimat verdi, O'nun gerçeğinin vaizlerini verdi - her şey bizim iyiliğimiz için. Çarmıhta bizim için acı çekerek ölçüsüz Sevgisini bize kanıtladı. Onu dinlemiyoruz.

Vücut ağrır - bir doktora, bir uzmana, tercihen bir profesöre döneceğiz. Ve ruhumuz çok daha karmaşık ve çok daha sorumlu.

Tüm manevi soruların yalnızca Ortodoks Kilisesi'nde bir Ortodoks rahip ile çözülmesi gerekir.

Ve eğer yanılıyorsak, kilisenin kapıları her zaman açıktır, Ana Kilise'den, Tanrı'dan ne kadar uzağa gidersek gidelim, O, paha biçilmez sevgisinden, tövbe edersek, O'na dönersek bizi her zaman kabul edecektir. Kutsal Babalar şöyle der: "Pişmanlıktan başka affedilmez günah yoktur."

Bütün bunların doğru olduğunu kim bilebilir? Onların sözlerine inanamıyorum. Kendim de bir mucize görseydim ... "

Rusya'da yirminci yüzyıldaki ateistler, imana ve Kilise'ye tamamen son vermeye çalıştı. Rahipleri, inananları öldürdüler, tüm kitaplardan, tüm yaşamlardan en ufak bir Tanrı sözünü çıkardılar, anaokulundan tam ateizmle çocuk yetiştirdiler, yok ettiler, sanki yok edilebilecek her şey dini. Görünüşe göre bu inanç, Kilise - tüm bunlar zaten geçmişte kaldı. Ancak, Tanrı'nın yardımıyla, her şey daha da büyük bir ihtişamla yeniden diriltildi: hem manastırlar, tamamen harap olmuş, hem kiliseler, hem de Ortodoks kitapları öncekinden daha fazla görünmeye başladı ve filmler, radyo ve televizyon yayınları ...

Ve inanç insanlar arasında yaşıyor ve kiliseye gittikçe daha fazla insan geliyor. Bu büyük bir Tanrı mucizesi değil mi?

"Ama kiliseye gidenlerin talihsizlikleri ve hastalıkları da var."

Var. Ve kaç tane şifa var - inananların ateşli dualarıyla!

Tanrı'nın Annesi "Tsaritsa" simgesinin listelerinden biri Moskova Novo-Spassky manastırında, "Proletarskaya" metro istasyonunun yakınında yer almaktadır. Bu ikonun önünde özellikle kanser hastaları için çok dua ediyorlar. Ve tüm görüntü altın haçlarla asılı. İnsanlar şifa için onları Tanrı'nın Annesine minnettarlıkla getirdiler. Doktorların umutsuz olarak kabul ettiği bu tür durumlarda da oldular. Doktorlar bazen kendileri şöyle derler: “Bu bir mucize. İyileşmeyi ummadık. "

Ve yanında, Moskova'nın kutsanmış Matrona'sının kutsal kalıntılarının bulunduğu bir türbenin bulunduğu Tanrı'nın Annesinin Şefaati manastırı var. Ve ikonunda da birçok bağışlanmış haç var. İnsanlar onun kutsal kalıntılarına saygı göstermek, üzüntü ve hastalıklarda yardım istemek için saatlerce sırada beklemektedir. Ve gelenlerin yarısı ellerinde çiçek demetleriyle ayakta duruyor: alınan yardım için minnettarlıkla.

Rab bizi tüm zorluklardan, tüm hastalıklardan, hatta ölümden kurtarmaz. Tanrı Kilisesi, bir kişinin ruhun ebedi ölümünden - ana beladan kurtulmasına yardımcı olur. Hayatımız ölümle bitmiyor, ama ana hayatımız başlıyor - sonsuz. Ve sadece Kilise'de ebedi kurtuluş mümkündür.

"Yaşadığımız sürece yaşamalıyız ve ölümü düşünmemeliyiz"

Mümin için bedenin ölümü hayatın sonu değildir. Ruh, vücuttan ayrıldıktan sonra da yaşamaya devam eder. Başka bir hayata, ölümsüz bir hayata geçer. Bu, sadece Kilise'deki yaşamın, bu hızlı uçan geçici yaşamımız boyunca, tohumlarını burada yeryüzüne ektiğimiz gerçek, sonsuz, sonsuz yaşamı bize verebileceği anlamına gelir.

Ve şu anki hayatımızı dolduran kibirin anlamı olduğuna ve tüm hayatımız olduğuna inanıyoruz. Hepimiz bir yerlere koşuyoruz ... Nerede? ..

Gelecekte, artık hiçbir şey hakkında düşünmeyeceğiz, endişelenmeyeceğiz. Kendi başımıza yaşamayalım.

Allah korusun, cehenneme gidersek oradaki kimse bize ne istediğimizi kesinlikle sormaz.

Bu hayatı yaşamış ve geçmişe bakmış olan Tanrı'nın bir hizmetkarı şöyle dedi:

Tek gereken kiliseye gidip iyi işler yapmaktı.

Henüz tek bir kişi bile düşünmemeye çalışarak ölümden kaçamadı.

Gelecekteki hayata hazırlanmamız gerekiyor. Burada, O'ndan asla ayrılmayacağınız şekilde Mesih ile birleşmek gerekir.

O zaman şimdiki yaşam, büyük anlam ve en büyük Paskalya neşesi ile dolu gerçek bir yaşam olacaktır.

Bu nedenle, ana ve sevgili Rus bayramımız olan MESİH PASKASI'nı ciddiyetle kutluyoruz.