Ang Russian bathhouse ay may mahabang kasaysayan. Ito ay bumangon, tulad ng sinasabi ng mga siyentipiko, kasama ang paglitaw ng Slavic clan-tribe. Mula sa bibig katutubong sining, mula pa noong una, ang mga sanggunian sa nakapagpapagaling na kapangyarihan ng paliguan ay bumaba sa amin.

Pinagsasama ng pamamaraan ng paliguan ang pinakamalakas na elemento ng kalikasan - tubig at apoy. Ang mga sinaunang Slav ay mga pagano at sumasamba sa maraming mga diyos, ngunit ang pinaka iginagalang ay ang mga diyos ng Araw, apoy at tubig. Sa banyo, pinag-isa ng mga tao ang mga puwersang ito at, kumbaga, tinanggap ang kanilang proteksyon at tumanggap ng isang piraso ng kanilang kapangyarihan.

Maraming mga pista opisyal na nauugnay sa apoy at tubig. Halimbawa, sa Ivan Kupala, ang aming mga ninuno ay tumalon sa apoy, nililinis ang kanilang sarili sa kasamaan at sakit, at gabi-gabi na paglangoy sa isang ilog o lawa ay nagpapahintulot sa amin na sumanib sa kalikasan at makibahagi sa mahahalagang katas nito.

Alalahanin ang mga engkanto kung saan lumilitaw ang buhay at patay na tubig. Ito ay mga dayandang ng sinaunang paniniwala sa paglilinis at nakapagpapagaling na kapangyarihan tubig. Matagal nang alam ng mga tao na ang kalusugan ay direktang nauugnay sa kalinisan. Itinuring ng mga Slav ang bathhouse na tagapag-ingat ng napaka "buhay" na tubig na iyon, na gumagabay mahalagang enerhiya sa tamang direksyon.

Ang kahulugan ng paliguan

Sa una, ang bathhouse ay isang simbolo ng pagtagumpayan ng mga masasamang pwersa, ngunit sa paglipas ng panahon ay nagbago ang kahulugan nito - nagsimula itong gawing personipikasyon ang tahanan at palakaibigan na intensyon. Muli, sa Russian kwentong bayan, Sinabi ni Ivanushka kay Baba Yaga na ang panauhin ay kailangan munang i-steam sa paliguan, pakainin, pinainom, at pagkatapos ay tanungin. Ang ideyang ito ng pagkamapagpatuloy ay napanatili sa mahabang panahon sa mga nayon sa Rus'.

Sa buhay ng isang taong Ruso, ang banyo ay nagkaroon ng ganoon pinakamahalaga, na sa mga sinaunang salaysay, na nagsasabi nang detalyado tungkol sa moral ng mga tao, ang isa ay makakahanap ng maraming mga sanggunian sa mga bahay ng sabon. Iyan ang tawag sa mga paliguan noon, at mayroon din silang mga palayaw tulad ng "vlazni", "movnitsy", "movyi". Halimbawa, sa kasunduan sa Byzantium, na may petsang 907, mayroong isang espesyal na sugnay na nagsasaad na ang mga embahador ng Russia na dumating sa Constantinople ay "lumikha ng isang wika" kung kailan nila gusto. Mayroong mga tala tungkol sa mga paliguan sa "Tale of Bygone Years" at ang charter ng Kiev-Pechersk Monastery. Ang mga monghe noon ay napakahusay na nagbasa at maraming alam tungkol sa medisina, dahil nagkaroon sila ng pagkakataong pag-aralan ang mga gawa ng mga sinaunang Griyego na manggagamot, at sila ang unang nakapansin kung gaano kalaki ang pakinabang na maibibigay ng steam room sa katawan ng tao. Nangongolekta ng gayong kapaki-pakinabang na impormasyon, nagsimula silang mag-set up ng mga paliguan sa mga monasteryo at obserbahan ang epekto nito, kung ano ang epekto ng pagpapagaling nila sa mga may sakit. Kailan nakapagpapagaling na katangian nakumpirma ang init at singaw, nagsimula silang mag-organisa ng mga kakaibang ospital sa mga paliguan, na tinawag nilang "mga institusyon para sa mga may sakit." Malamang, matatawag silang mga unang ospital sa Rus'.

Mga dayuhan at Russian bathhouse

Ang Russian bathhouse ay hindi maihahambing sa mga Asyano, at higit pa sa mga European, dahil dito ang epekto ng singaw ay mas malakas. At lahat dahil ang pangunahing katangian ay isang walis, na humahagupit ng maiinit na katawan, at mula sa labas ay tila ito ay pagpapahirap lamang. Ganito ang hitsura ng mga dayuhan na unang pumasok sa steam room. Sa ilalim ng mga suntok ng walis ng birch, tila sa kanila ay dumating na ang kanilang huling oras, ngunit pagkatapos lamang umalis sa banyo ay naramdaman nila ang isang pag-agos ng lakas at sigla. Kaya, naalala ng mga dayuhan ang talamak, nakakagulat na hindi pangkaraniwang mga sensasyon na nauugnay sa silid ng singaw sa natitirang bahagi ng kanilang buhay. Sila ang nagpakalat ng katanyagan sa kanya sa buong mundo bilang isang manggagamot ng maraming karamdaman. Maraming mga banyagang libro kung saan ang mga manlalakbay ay nagbabahagi ng kanilang matingkad na mga impresyon ng paglalakbay sa lupang Ruso at tiyak na binabanggit ang bathhouse.

Halimbawa, inilalarawan ng isang sinaunang manuskrito ng Arabe kung paano gumawa ng mga paliguan ang ating mga ninuno. Sinasabi nito na ito ay maliit bahay na gawa sa kahoy na may isang maliit na bintana na matatagpuan halos malapit sa kisame. Ang mga bitak sa pagitan ng mga troso ay napuno ng dagta ng puno at lumot ng kagubatan. Sa sulok ng paliguan ay naglagay sila ng fireplace, na nababalutan ng mga bato, at tiyak na mayroong isang bariles ng tubig doon. Nang uminit ang mga bato mula sa apoy, sinabuyan nila ito ng tubig, na dati ay nakaharang sa pinto at bintana.

Namangha ang mga dayuhan na ang mga lokal na residente, pagkatapos ng mainit na steam bath, ay sumisid sa isang butas ng yelo o snowdrift na may takbo. Samakatuwid, tila sila ay hindi pa nagagawang mga bayani.

Banyo sa puti at itim

Ang mga tao ay pumailanlang sa pamamagitan ng pag-akyat sa mga istante na parang mga hagdan na may ilang hakbang. Kung mas mataas ka, mas mainit at mas makapal ang singaw. Tanging ang pinaka-karanasan at pinaka-napapanahong mga steamer ang maaaring manatili sa tuktok na istante, dahil ang temperatura doon ay napakataas.

Ang "puting" bathhouse at ang "itim" ay itinayo sa eksaktong parehong paraan. Isa itong maliit na log house na may dalawang kwarto at mababang kisame, ngunit iba ang itim na paliguan dahil wala itong tsimenea. At hindi na kailangang magkamali na ang singaw sa naturang paliguan ay nangangahulugan ng pagkasakal mula sa uling at usok. Sa panahong ito sila ay napakabihirang, ngunit sa Kanlurang Siberia at sa Gitnang Urals mayroon pa ring ilan sa kanila at mas gusto ng ilan.

Ang nasabing paliguan ay tinatawag na itim dahil pagkatapos ng unang pag-init, ang kisame at mga dingding ay agad na naging itim, dahil dahil sa kakulangan ng isang tsimenea, ang usok ay dumaloy mula sa apuyan patungo sa silid ng singaw. Nang uminit ang banyo, bumukas ang mga bintana at pinto at lumabas ang usok. Naturally, walang nagsimulang umuusok hanggang ang lahat ay sumingaw. Pagkatapos ang bathhouse ay pinasingaw: ang mga dingding ay binuhusan mainit na tubig at dinala ito gamit ang isang scraper, inaalis ang uling, at pagkatapos ay idinagdag ang singaw sa pamamagitan ng pagwiwisik ng tubig sa heater. Ang pamamaraang ito ay itinuturing na pinaka sinaunang.

Kasaysayan ng paliguan ng Russia. Ano ang nangyari bago maligo

Matagal bago lumitaw ang mga paliguan, ang mga Slav ay umuuga nang napakatalino - sa... mga kalan. Ginamit nila ang kahanga-hangang pag-aari nito ng pagpapanatili ng init pagkatapos, halimbawa, sa pagluluto ng tinapay. Ang uling at abo ay tinanggal mula sa bibig ng pugon, ang dayami ay inilatag sa tray, isang batya ng tubig at isang walis. Pagkatapos kung sino ang unang nag-steam ay umupo regular na board, at itinulak ito ng katulong sa bibig. Pagkatapos ay mahigpit na sarado ang damper ng oven, at ang tao sa loob ay nag-steam, na unang nagwisik ng tubig sa mga dingding ng oven, na nakatanggap ng mabangong singaw na may amoy ng sariwang tinapay.

Nang matapos ang bapor, kinatok niya ang balbula, at inilabas ito sa parehong paraan tulad ng inilagay. Binasa niya ang sarili niya malamig na tubig o tumakbo para lumangoy sa ilog.

I really love the bath! Palagi akong interesado sa kasaysayan nito, ngunit paano ito lumitaw? Paano naghugas ang mga tao noon, paano sila naghuhugas sa ibang bansa? Siyempre, ang bathhouse na alam natin ay hindi agad lumitaw.

Walang duda, ang kasaysayan ng paliguan iba't ibang bansa katulad ng Brazilian series May mga nakamamanghang pagtaas sa mga tradisyon ng paliguan. At pati na rin ang kumpletong pagtanggi at pagbagsak...

At nagsimula ang lahat sa...

Ang mga tao ay palaging naghuhugas ng kanilang sarili, ngunit sa sandaling natutunan nilang gumawa ng apoy, natutunan nila ang tungkol sa mga katangian ng tubig at mga bato - pagkatapos ay ang mga unang hakbang ay kinuha patungo sa pag-imbento ng mga paliguan. Kasabay nito, ang iba't ibang mga bansa ay may sariling mga tradisyon ng pagtatayo ng mga paliguan, kanilang sariling mga patakaran at kanilang sariling kasaysayan.

Sa mga nomadic na tao noong unang panahon, ang mga bathhouse ay halos kapareho ng mga yurt. Ang mga mahabang stick ay itinali sa tuktok na may mga lubid at ipinamahagi nang pahilig. Ang buong istraktura na ito ay natatakpan ng mga balat ng hayop. Sa loob, sa gitna, naglagay sila ng isang kaldero na may tubig at mga damo.

Sa labas, sa isang apoy, ang mga bato ay pinainit at itinapon sa kaldero. Para sa mga nomadic na tao, ang ganitong collapsible na disenyo ng mga bathhouse ay napaka-angkop, dahil maaari nilang dalhin ito sa anumang distansya. Sumang-ayon, ang aparato at prinsipyo ng pag-init ay halos kapareho sa isang modernong camp sauna.

Natutunan namin ang kasaysayan ng bathhouse ng malayong sinaunang panahon mula sa mga arkeologo. Para sa lahat ng mga bansa, ang paliguan ay nagsilbi upang linisin ang katawan at isang ospital. Sa ilalim ng impluwensya ng mainit, mahalumigmig na hangin, ang mga katawan ay minasahe at ang pinalambot na mga kalamnan ay pinindot na may iba't ibang dami ng puwersa. Ang mga nakapagpapagaling na katangian ng singaw ay ginamit ng mga unang tao. Ang pagnanais na lubusang magpainit ang lahat ng mga buto ay napaka-tao.

Paano nila hinugasan ang kanilang sarili sa sinaunang Ehipto

Salamat sa mga paghuhukay, naging kilala ito tungkol sa mga kumplikadong paliguan sa sinaunang Ehipto. May malalaking bato sa itaas na palapag, at sila ay pinainit mula sa ibabang palapag. Ang mga higanteng ito ay may butas kung saan nagmumula ang singaw sa ibaba.

Humiga ang mga tao sa mga malalaking batong ito, at ang mga manggagawa sa paliguan ay pinahiran ito ng mga pamahid at minasahe. Lahat ay ibinigay dito: isang swimming pool, isang silid para sa himnastiko, kahit isang silid na medikal. Napakapraktikal ng mga Ehipsiyo, ginamit ang spillway ng banyo sentral na pag-init mga lungsod.

Sa sinaunang papyri at mga guhit ay hindi mo makikita ang isang kumpletong Egyptian. Sila ay payat at payat, at ang mga pamamaraan sa pagligo ay nakatulong sa kanila dito. Ang paggamit ng mga mabangong langis at masahe sa banyo ay nag-iwas sa kanila mula sa katandaan.

Ganito mayamang kwento negosyong paliguan sa Sinaunang Ehipto.

Kasaysayan ng mga paliguan ng Greek at Roman

Ngunit ang Greek bath ay magagamit sa parehong mayaman at mahirap. Una sa lahat, ginampanan nito ang papel ng isang ospital. At hindi ito mukhang paliguan sinaunang Ehipto. Ang mga istraktura ay bilog sa hugis. Pinainit sila ng isang bukas na apuyan. May mga paliguan at swimming pool sa loob.

Walang alisan ng tubig, kaya kailangang piyansahan ang tubig mula sa mga paliguan. Ang kampanya ni Alexander the Great laban sa Ehipto ay nagdulot ng matinding pagbabago sa buhay sa paliguan. Nagsimula silang gumawa ng mga paliguan na may maiinit na sahig, katulad ng sa mga Ehipsiyo.

Ang buhay paliguan ng mga Romano ay may kaugnayan sa makasaysayang sining. Ito ay isang lugar ng pag-uusap, pag-uusap, pagbabasa ng tula, kahit na pagkanta. Walang nailigtas na gastos sa pagtatayo ng mga paliguan.

May mga eskultura at fountain, mga haliging marmol. Ang mga kagamitan sa paliguan at mga pinggan ay gawa sa pilak at ginto. Ang mga Romano ay may parehong pampubliko at pribadong paliguan. Ngunit pagkatapos ng pagbagsak ng Roman Empire, ang kultura ng paliguan ay nakalimutan. Ang lahat ng ningning ay nawasak at iniwan.

Ngunit ang bawat ulap ay may pilak na lining. Bumagsak ang Imperyo ng Roma, nawala ang kultura ng Roma. Ngunit ito ang simula ng pag-usbong ng kulturang Islamiko. Ang kasaysayan ng silangang bathhouse - hammam - ay nagsisimula, na nagpapatuloy hanggang ngayon. Binati ng may-ari ang lahat ng mga bisita nang walang pagbubukod bilang mga mahal na bisita. Ang silangang paliguan ay binisita nang kasingdalas ng mosque. Hanggang ngayon, limang pangunahing prinsipyo ng eastern bath ang napanatili. Pag-init ng katawan, pagmamasahe, paglilinis ng balat gamit ang isang guwantes, sabon at pagbubuhos ng tubig, at panghuli, pagpapahinga.

Ngunit ang pagbagsak ng Imperyo ng Roma at ang paglaganap ng Kristiyanismo sa Kanlurang Europa ay nagdulot ng ganap na pagkawasak sa mga paliguan. Napakalaki ng impluwensya ng simbahan noong sinaunang panahon. At itinuring ng simbahan ang bathhouse na isang makasalanang institusyon, dahil ang mga pampublikong paliguan ay karaniwang lugar para sa mga pag-iibigan.

Ang pagkakalantad ng katawan sa tubig ay itinuturing na direktang pinsala sa katawan. Ang obscurantism ay pumatay hindi lamang ng kaalaman tungkol sa kalinisan, kundi pati na rin ang ganap na pinagkaitan ng mga tao ng konsepto ng pagkasuklam. Naiinis silang tumingin sa kalinisan. Ang mga kuto ay itinuturing na tanda ng kabanalan at tinawag na "mga perlas ng Diyos." Nakakatakot isipin, ngunit hinuhugasan ng mga kababaihan ang kanilang sarili 2-3 beses sa isang taon.

Ito ay hindi para sa wala na ang salot wiped ang kalahati ng Lumang Mundo. Ang mga epidemya ng kolera, syphilis, at bulutong ay karaniwan. Ngunit kahit na matapos ang pagkilala sa bathhouse sa Europa, matagal itong itinuturing na isang lugar ng masasamang kasiyahan.

Siyempre, ang pinaka kakanyahan ng paliguan, ang saloobin sa mga pamamaraan ng paliguan, hitsura, ang mga paraan ng pagpainit ng mga bathhouse at ang saloobin ng mga tao, sa prinsipyo, ay hindi maaaring pareho sa lahat ng mga bansa. Pagkatapos ng lahat, ang bawat bansa ay natatangi. Ang bawat isa ay may sariling kasaysayan, sariling relihiyon, sariling tradisyon. Huwag nating kalimutan ang iba't ibang natural at mga kondisyong pangklima buhay.

Mga paliguan ng Hapon

Samakatuwid, ang pagsasalita tungkol sa Japanese bath, makikita natin kung gaano ito naiiba sa lahat. Iginagalang at iginagalang ng mga Hapones ang mga batas ng kanilang relihiyon, at siya ay tutol sa pagpatay ng mga hayop. Ngunit ang sabon ay gawa sa taba ng hayop. Samakatuwid, ang mga Hapones ay naghugas ng kanilang sarili nang walang sabon, ngunit may napakainit na tubig.

Mayroon ding mga pagbabawal sa mga paliguan ng Hapon. Ang mga taong may sakit sa balat o mental disorder ay ipinagbabawal na bumisita sa paliguan. Bilang karagdagan, sa paliguan ng Hapon ay hindi sila umiinom, hindi kumain, tahimik, hindi nakipagtalik at hindi pinapaginhawa ang kanilang sarili.

Russian paliguan

Ngayon ay oras na para magkwento tungkol sa aming Russian bathhouse. Sigurado ako na siya ay magkasingkahulugan sa kaluluwang Ruso. Hindi natin maiisip kung wala siya;

Ang aming bathhouse ay pangunahing naiiba at naiiba sa lahat ng kilalang bathhouse. Kami, tulad ng marami pang iba, ay may pribado at pampublikong paliguan. Ang pagkakaiba ay ang mga ito ay radikal na naiiba sa bawat isa.

Wala ni isang tao sa mundo ang nainitan o nainitan sa isang itim na paliguan. At ang mga pribadong paliguan ng Russia ay pinainit lamang sa itim. Ito ay isang hindi maikakaila na katotohanan na mayroong maraming mga paliguan, ngunit mga walis sa paliguan Tanging mga Ruso ang mayroon nito.

Ang aming itim na paliguan ay isang hiwalay na paksa ng pag-uusap, isang mahaba at kawili-wiling pag-uusap. Susubukan kong sabihin ang aking kuwento tungkol sa isang itim na paliguan sa susunod na artikulo, dahil ako mismo ang nagpunta sa gayong paliguan sa buong aking pagkabata.

Ang Russian bathhouse ay hindi maiiwasang nauugnay sa kasaysayan at kultura ng mga taong Ruso, o sa halip, mas matanda pa ito kaysa sa mga tribong Slavic kung saan nabuo ang bansa. Sinasabi ng mga istoryador na ang bathhouse ay lumitaw nang matagal bago ang mga Slav at binanggit bilang isang halimbawa ang pahayag ni Herodotus, na nagtalo na ang mga sinaunang Scythian, na nabuhay noong sinaunang panahon (humigit-kumulang ika-5-1 siglo BC), ay ginamit na ang bathhouse. Nag-ayos sila ng isang uri ng camp bathhouse, na isang hygienic, therapeutic at cosmetic procedure at simpleng paraan ng pagpapahinga at pahinga. Pinagsama-sama nila ang ilang mga poste, tinakpan ito ng nadama, at dinala sisidlan ng metal na may mainit na mga bato. Ang mga Scythian ay nagbuhos ng tubig at naghagis ng mga damo sa mga bato, kung saan ang mabangong singaw ay agad na nagsimulang tumaas. Habang nasa loob ng kubo, ang tao ay hindi lamang pawis na pawis, ngunit nakalanghap din ng hangin na puspos ng mga nakagagaling na usok. Sumulat si Herodotus: “Walang Hellenic na paliguan ang maihahambing sa paliguan ng Scythian, ang mga Scythian ay humihiyaw sa kasiyahan. Ang mga babaeng Scythian, bilang karagdagan, bago ang paliguan, giniling ang mga piraso ng bark at mga karayom ​​ng cedar, cypress, at iba pang mga mabangong halaman sa isang magaspang na bato. Ang tubig ay idinagdag sa pinaghalong ito upang bumuo ng isang makapal na i-paste na may napaka-kaaya-ayang amoy. Ayon kay Herodotus, ang halo na ito ay ipinahid sa buong katawan. Nang hugasan nila ito, naging malinis at makintab.
Ang unang dokumentaryo na pagbanggit ng isang bathhouse sa Rus' ay itinuturing na kasunduan ng 906 sa pagitan ni Prince Oleg at Constantinople sa pagtatayo ng mga bathhouse para sa mga mangangalakal ng Russia sa teritoryo ng nasakop na lungsod ng Byzantium. Ang isa pang pagbanggit ng paghihiganti ni Prinsesa Olga sa mga Drevlyan noong 945, nang ipaghiganti niya ang kanilang pagpatay sa kanyang asawa sa pamamagitan ng pagsunog sa mga ambassador sa banyo. Maya-maya sa "Tale of Bygone Years" na may petsang 1113, na pinagsama ng chronicler na si Nestor, isang monghe ng Kiev Caves Monastery. Inilarawan ni Nestor ang paglalakbay ni Apostol Andrew sa lupain ng mga Slav. Ayon sa alamat, ipinangaral ni San Andres ang Salita ng Diyos sa mga lupain ng Kyiv at Novgorod, kung saan nasaksihan ni Andrei ang isang larawan na namangha sa kanya: ang mga tao ay umuusok sa mga kubo na gawa sa kahoy, hinampas ang kanilang mga sarili ng mga walis at tumakbo palabas na hubo't hubad sa lamig: "Nakita ko ang mga sinaunang paliguan... At kapag pinirito nila ang mga ito ng malarosas, ang kanilang mga damit ay napunit, at, kumukuha ng isang batang sanga, nilatigo nila ang kanilang sarili nang labis na sila ay lumabas. halos walang buhay, at palamigin ang kanilang pagod na katawan sa pamamagitan ng tubig At sila ay mabubuhay muli at sila ay gumagawa ng kanilang sariling mga gawa, hindi pagpapahirap. Mayroong mga mapagkukunan mula sa ibang mga bansa, halimbawa: Ang istoryador ng Byzantine na si Procopius ng Caesarea, na nabuhay noong ika-5 siglo AD, ay nagsusulat na ang bathhouse ay sinamahan ng mga sinaunang Slav sa buong buhay nila: dito sila ay hinugasan sa kanilang kaarawan, bago ang kasal at. .. pagkatapos ng kamatayan. "At wala silang mga paliguan, ngunit gumawa sila ng kanilang sarili ng isang bahay na gawa sa kahoy at nilagyan ang mga bitak nito ng berdeng lumot sa isa sa mga sulok ng bahay ay nagtayo sila ng isang pugon na gawa sa mga bato, at sa pinakaitaas, sa kisame. Binubuksan nila ang isang bintana para makatakas ang usok. Laging may lalagyan sa bahay para sa tubig, na ibinubuhos sa mainit na pugon, at pagkatapos ay tumataas ang mainit na singaw ang katawan, pinapakilos ang hangin, inaakit ito sa kanilang sarili... At pagkatapos ay bumukas ang mga butas sa kanilang katawan at umaagos ng tubig, at sa kanilang mga mukha ay may kagalakan at ngiti. Isang mahusay na paglalarawan ng steaming sa isang itim na sauna.
Ang pagbanggit ng bathhouse sa mga salaysay bago ang ika-10-12 na siglo sa Rus' ay mas madalas na dayuhan, dahil sa mga araw na iyon ay tinawag itong: mov, movnya, movnitsa, soapnya, vlaznya, atbp. Sa charter ni Prince Vladimir ng Novgorod at Kyiv , na nagpakilala ng Kristiyanismo sa Rus' at pinangalanang May Pulang Araw sa mga tao, ang mga paliguan ay tinawag na mga institusyon para sa mga may kapansanan. Ito ay isang uri ng mga katutubong ospital, malamang na ang una sa Rus'. Ang mga salaysay ng ika-11-12 na siglo ay nagbanggit ng isang sistema ng suplay ng tubig na itinayo para sa patyo ni Yaroslav. Ang mga prinsipe ng Moscow ay kumuha ng tubig para sa paliguan mula sa Ilog ng Moscow o mula sa Ilog Neglinnaya. Mamaya sa maagang XVI siglo, sa utos ni Ivan Kalita, isang tubo ng oak ang inilatag mula sa ilog sa likod ng mga dingding ng Kremlin at nagtustos ng tubig sa isang malalim na well-cache, kung saan ito ay iginuhit sa mga balde at dinala pauwi.
Sinubukan ng mga dayuhang istoryador at manlalakbay na ilarawan ang Russian Bath nang detalyado, isinasaalang-alang ito na isang palatandaan na nagbibigay ng kulay at sariling katangian sa mga taong Ruso. Sa simula ng ika-17 siglo, ang Aleman na siyentipiko na si Adamus Alearius (Olearius) ay bumisita sa Russia at naranasan ang mga kakaiba ng paliguan ng Russia mismo: "Sa Russia ay walang isang lungsod, walang isang nayon na walang mga steam bath maaaring magtiis ng matinding init taglamig, tumatalon sa labas ng paliguan, nakahiga sila sa niyebe, hinihimas ang kanilang mga katawan tulad ng sabon, at pagkatapos ay pumasok muli sa mainit na paliguan ang gayong pagbabago sa magkasalungat na mga aksyon ay kapaki-pakinabang sa kanilang kalusugan. Lalo siyang nagulat at namangha, gaya ng isinulat niya sa “Stories about a Persian Travel,” na nang tingnan niya ang incognito sa isa sa mga pampublikong paliguan sa Astrakhan: “Ang mga lalaki at babae ay magkasama sa banyo at iilan lamang sa kanila ang natatakpan ng mga walis. Ang karamihan ay nakadama ng ganap na kalayaan.”
Sa mga araw na iyon, ang lahat ay sama-samang nagpapasingaw sa mga pampublikong paliguan, anuman ang kasarian at edad. Ang mga unang pagtatangka na paghiwalayin ang mga lalaki at babaeng bisita ng banyo sa iba't ibang mga silid ay ginawa sa ilalim ni Ivan the Terrible. Ang pagbisita sa Pskov, ang tsar ay labis na nagalit at nagtipon ng isang konseho ng simbahan. Ang katotohanan ay ang isang hindi kasiya-siyang larawan ay lumitaw sa kanyang mga mata: sa Pskov public bathhouse, hindi lamang mga residente ng lungsod - mga lalaki at babae sa lahat ng edad, kundi pati na rin ang mga monghe at madre - ay umuusok at tumatakbong hubad sa kalye. Dahil dito, pinagbawalan ang huli na pumasok sa banyo kasama ang mga miyembro ng opposite sex. Tulad ng para sa iba, ang lahat ay nagpatuloy tulad ng dati. Pana-panahong sinubukang ipagbawal ang co-washing, ngunit hindi gaanong nagtagumpay. Tanging si Catherine II, sa pamamagitan ng isang espesyal na utos, ay nag-utos ng ipinag-uutos na pagtatayo ng isang pampublikong paliguan hiwalay na silid para sa mga kababaihan, kung saan ang mga batang lalaki na higit sa pitong taong gulang ay ipinagbabawal na pumasok. Gayunpaman, ang buong pamilya ay naghuhugas ng kanilang sarili sa mga paliguan sa bahay, kasama ang mga lalaki at babae na magkasama. Gayunpaman, sa mga pampublikong (komersyal) na paliguan, ang mga tao sa lahat ng edad at kasarian ay nagsasama-sama rin, bagaman ang mga babae ay nasa isang kalahati, at ang mga lalaki sa kabilang banda.
Ang mga pampublikong paliguan ay nagsimulang itayo sa Rus' noong sinaunang panahon. Dahil sa ang katunayan na walang kahit saan upang magtayo ng mga paliguan ng pamilya sa mga lungsod, at ang mga awtoridad ay natatakot sa mga epidemya, bilang karagdagan sa mga ordinaryong paghuhugas ng paliguan, ang mga therapeutic at health bath ay itinayo, ngunit mas madalas sa mga monasteryo. Noong 1091, si Obispo Ephraim, na kalaunan ay Metropolitan ng Kiev, ay nag-utos na "magtatag ng isang gusali - isang paliguan para sa mga doktor - at upang pagalingin ang lahat na darating nang libre." Sa parehong mga taon na ito, ang monghe ng Kiev-Pechersk Monastery na si Agapius, na naging tanyag bilang isang dalubhasang manggagamot, ay nagpagaling ng mga may sakit sa pamamagitan ng mga halamang gamot at paliguan. Ayon sa charter ng monasteryo, ang mga maysakit ay dapat hugasan sa banyo ng tatlong beses sa isang buwan. Ang mga monghe ng Kiev Pechersk Lavra ay nag-aral ng mga sinaunang Greek treatise na lumitaw sa Rus' pagkatapos ng mga kampanyang Byzantine. Sinubukan nilang gamitin mga katangian ng pagpapagaling tubig at singaw, na inilarawan ng mga doktor na Griyego, para sa paggamot ng iba't ibang karamdaman. Gayunpaman, ang mga paliguan ay itinayo hindi ayon sa modelo ng Greek laconicum, ngunit ayon sa modelo ng Russian folk chicken hut. Tiyak na mayroong isang paliguan sa bawat nayon, at halos lahat ng mga bahay ay may sariling hiwalay na paliguan. Ang pagtatayo nito ay pinahintulutan sa lahat ng may sapat na lupain. Ang isang atas ng 1649 ay nag-utos na "ang mga soaphouse ay dapat na itayo sa mga hardin ng gulay at sa mga guwang na lugar na hindi malapit sa mansyon." Ang mga paliguan sa bahay ay pinainit lamang isang beses sa isang linggo, tuwing Sabado, at samakatuwid ang mga Sabado ay itinuturing na mga araw ng paliguan at kahit na ang mga pampublikong lugar ay hindi bukas sa kanila.

Sa panahon ng pagtatayo ng St. Petersburg, pinahintulutan ni Peter I ang lahat na magtayo ng mga bathhouse sa bagong lungsod nang walang anumang mga paghihigpit, lalo na, para sa pagtatayo ng isang bathhouse sa St. Petersburg ay hindi na kailangang magbayad ng bayad, tulad ng sa ibang mga lugar sa Russia. Nang maglaon, itinatag ni Peter ang isang espesyal na opisina ng paliguan, na namamahala sa mga paliguan ng St. Gayunpaman, siya mismo ay paulit-ulit na nagpakilala ng buwis sa mga paliguan, na nakakaranas ng malaking kahirapan sa pagpapanatili Northern War at mga digmaan sa mga Turko. Bagaman hindi siya ang unang hari na humingi ng parangal sa mga pribadong paliguan.
Ang halaga ng pagpasok sa isang pampublikong paliguan ay mababa upang ang lahat, kahit na ang pinakamahihirap, ay makabisita sa paliguan nang hindi sinasaktan ang kanilang pitaka. Ang isang kawili-wiling rekord ay napanatili sa archive ng estado na noong Mayo 11, 1733, natanggap ang pahintulot mula sa tanggapan ng medikal na magbukas ng isang medicinal bathhouse sa Moscow, ang may-ari nito ay mahigpit na obligado "... na gumamit lamang ng mga panlabas na sakit doon. paliguan at hindi mag-ayos ng mahihirap na operasyon nang walang kaalaman at payo ng isang doktor." Sa mga panggamot na paliguan na ito, na tinatawag na bader bath, ipinagbabawal ang pagbebenta ng matatapang na inumin.
Sa Rus', ang pinakakaraniwang paliguan ay ang itim na paliguan." Ang kakaiba nito ay binubuo ito ng isa o dalawang silid at walang kalan - sa halip ay mayroong fireplace na may malaking halaga mga bato na pinainit ng direktang apoy. Ang nasabing banyo ay isang paninigarilyo dahil ito ay pinainit sa itim na may libreng paglabas ng usok sa pintuan, o espesyal na bintana. Kapag ang mga bato ay uminit, ang apuyan ay nalinis ng abo, ang banyo ay nalinis ng uling, pagkatapos nito ang banyo ay tumayo at nagpainit nang pantay-pantay. At pagkatapos lamang noon ay handa na siya para sa debate. Gamit ang mga ladrilyo at luad, nagsimula silang maglagay ng kalan at tsimenea sa paliguan, at ang nasabing paliguan ay tinawag nang puting paliguan. Gayunpaman, ang itim na sauna ay umiral nang mahabang panahon dahil sa ang katunayan na ang isang buwis sa "usok" ay pana-panahong ipinakilala, iyon ay, ang isang buwis ay kinuha mula sa mga gusali na may tsimenea. Ito ang pangunahing dahilan ng mabagal na pag-unlad ng mga puting paliguan.

Ang itim na sauna ay isinasaalang-alang pa rin ang pamantayan ng mga kondisyon ng steam sauna, ang sikreto ay ang mga bato na pinainit ng direktang apoy ay gumawa ng kamangha-manghang pinong dispersed na singaw na tinatawag na liwanag, ang kalidad nito ay hindi maunahan at ang epekto ay hindi malilimutan, kaya't ang mga Ruso ay laging nagnanais sa bawat isa " magaan na singaw”.

Sa simula ng ika-20 siglo, mayroong higit sa 300,000 paliguan sa Russia. Ang mga pampublikong paliguan ay nagsimulang tawaging komersyal na paliguan. Bilang karagdagan, mayroong mga marangal na paliguan - mga institusyon na mas nakakarelaks kaysa sa kalinisan. Pagkatapos ng rebolusyonaryong mga taon, sinimulan ng pamahalaang Sobyet na puksain ang makasaysayang nakaraan, kaya naman ang Russia ay napuspos ng typhus, pagkonsumo, maging ang salot Ang mga awtoridad ay muling nagsimulang ibalik ang mga paliguan, ngunit hindi isang paliguan ng pamilya ngunit isang pampublikong paliguan at hindi a steam bath, ngunit simpleng washing room, o bilang sila ay tinawag na bath-laundry factory. Ang konsepto ng isang bathhouse ay nagsimulang mapalitan ng simpleng pamamaraan ng paghuhugas. Ang mga tradisyon ay nagsimulang makalimutan. Ang negosyo ng paliguan ay halos patay na. Ngunit sa pagkawasak ng kapangyarihan ng Sobyet at pag-aalis ng karaniwang pondo, ang mga paliguan at negosyo ng paliguan ay nagsimulang muling mabuhay. Siyempre, masyado pang maaga para pag-usapan ang tungkol sa mass production, ngunit unti-unting bumabaling ang kamalayan ng lipunan sa pag-unawa sa pangangailangang gumamit. natural na mga salik para sa pagsuporta malusog na imahe buhay. Para sa mga tao ng nakaraan, ang paliguan ay isang lugar hindi lamang para sa pisikal na paglilinis at paghuhugas, kundi isang lugar din para sa pagpapahinga, pagpapahinga, at pagpapagaling. Sa paliguan sila nanganak, nagpagamot, nagsabi ng kapalaran, nakipag-usap at nagpupulong, at nagretiro. May isang bathhouse sentro ng kultura bawat pamilya. Ang isang modernong pamilya ay madalas na walang ganoong core na nag-uugnay at nagkakaisa sa lahat na walang lugar para sa paglilinis at pagpapahinga, pagpapatigas, pagpapanumbalik. Karamihan sa mga gamot ay sumusubok na iwasto ang mga advanced na sakit na maaaring mapigilan sa pamamagitan ng simple at epektibong mga pamamaraan ng paliguan, kapag patuloy na inilapat at may kaalaman sa teknolohiya.
Ngunit higit pa sa pagiging simple ng moralidad, ang mga dayuhan ay natamaan ng hindi pa nagagawang katigasan at pisikal na kalusugan ng mga Ruso.
Noong 1779, ang doktor na si William Tooke, isang miyembro ng Imperial St. Petersburg Academy of Sciences, ay sumulat: “Iilan lamang sa mga sakit ang karaniwan sa mga Ruso, at karamihan sa kanila ay maaaring gamutin sa pamamagitan ng simpleng mga remedyo sa bahay at diyeta. at napakadalas ng panganganak ay nagaganap sa isang paliguan Dami Napakakaunting mga patay na bata dito kumpara sa ibang mga bansa... Sa pangkalahatan, ang mga Ruso ay nakakaalam lamang ng ilang mga medikal na gayuma , na, walang pag-aalinlangan, ay nakakaapekto sa buong katawan ng tao na may pambihirang kalusugan at mahabang buhay "na aming naobserbahan sa mga Ruso, marami silang utang sa banyo."
Ang Ingles na doktor, si Edward Kentish, ay itinuro din na marami nakamamatay na mga sakit para sa mga Ruso ay hindi nakamamatay tulad ng para sa ibang mga tao. Iniuugnay niya ang gayong paglaban sa sakit sa madalas na pagbisita sa steam bath. Marami pang ibang dayuhang doktor noong panahong iyon ang nagbahagi ng parehong opinyon. Halimbawa, ang Espanyol na Sanchez, ang doktor ni Empress Elizabeth Petrovna, ay nagtalo na ang paliguan ay tumutulong sa mga Ruso laban sa bulutong, sakit. lamang loob, mula sa sipon, malalang sakit na dulot ng labis na pag-inom at pagkain. "Hindi ako umaasa na magkakaroon ng isang doktor na hindi makikilala ang isang steam bath bilang kapaki-pakinabang na malinaw na nakikita ng lahat kung gaano kasaya ang lipunan kung ito ay may madali, hindi nakakapinsala at iba pa epektibong paraan, nang sa gayon ay hindi lamang nila mapanatili ang kalusugan, kundi mapagaling o mapaamo ang mga sakit na madalas mangyari. Para sa aking bahagi, isinasaalang-alang ko lamang ang isang Russian bathhouse, na inihanda nang maayos, na may kakayahang magdala ng napakalaking benepisyo sa isang tao. Kapag iniisip ko ang tungkol sa maraming mga gamot mula sa mga parmasya at laboratoryo ng kemikal, na lumalabas at dinadala mula sa buong mundo, ilang beses ko bang gustong makita na ang kalahati o tatlong-kapat ng mga ito, na itinayo sa lahat ng dako sa malaking gastos, ay babalik. sa mga paliguan ng Russia, para sa kapakinabangan ng lipunan." Sa pagtatapos ng kanyang buhay, na umalis sa Russia, nag-ambag si Sanchez sa pagbubukas ng mga paliguan ng singaw ng Russia sa lahat ng mga kabisera ng Europa, ngunit nagsimula silang aktibong magtayo ng mga paliguan ng Russia pagkatapos lamang ng pagkatalo ng Napoleon sa Russia, nang marating ng mga tropang Ruso ang Paris, hindi lamang nag-install ng kampo, kundi pati na rin ang mga nakatigil na paliguan sa daan .

Alexey Bely

Ang lahat ng mga Ruso na nagmamahal sa bathhouse ay malamang na interesado sa kasaysayan ng pinagmulan nito. Kailan ito lumitaw, saan nagmula ang mga tradisyon ng paliguan? Subukan nating bigyan ng liwanag ang mga tanong na ito sa artikulong ito.

Pampublikong paliguan sa Neglinnaya - A. Vasnetsov. 1917

Ang Russian bathhouse ay itinayo noong sinaunang panahon. Nagsalita din si Herodotus sa kanyang mga isinulat tungkol sa mga Scythian na nanirahan sa teritoryo ng modernong Ukraine, na gumamit ng isang paliguan. Noong mga panahong iyon, ang paliguan ay inayos tulad ng sumusunod: tatlong patpat ang inilagay at tinakpan ng nadama. Sa loob ng naturang kubo ay may isang vat na may mga maiinit na bato. Pagpasok sa paliguan na ito, naghagis sila ng mga buto ng abaka sa mainit na mga bato, na nagpapataas ng temperatura sa loob ng kubo.

Para sa lahat ng mga tao, ang paliguan ay isang espesyal na lugar na naglilinis mula sa mga kasalanan. Ang kasabihan na ang isang tao ay ipinanganak na muli pagkatapos maligo ay nagmula sa napaka sinaunang panahon. Tingnan natin kung aling mga tao ang may paliguan bilang bahagi ng kanilang kultura.

Ginagamit pa rin ng mga tribong American Indian ang bathhouse hanggang ngayon, sa orihinal nitong anyo. Nagtatayo pa rin sila ng isang kubo mula sa mga patpat at tinatakpan ito ng felt. Sa gitna ng kanilang gusali ay naghukay sila ng maliit na butas at naglalagay ng mga batong pinainit sa apoy doon. Ngayon ang pamamaraang ito ay kadalasang ginagamit ng mga turista, geologist at iba pang manlalakbay.

Ang mananalaysay na si Procopius ng Caesarea, na nabuhay noong ikalimang siglo, ay sumulat sa kanyang mga gawa na ang bathhouse ay isang mahalagang at napakahalagang bahagi ng buhay ng mga Slav. Ang lahat ng mga pista opisyal ay ipinagdiriwang sa mga paliguan, ang bata ay hinugasan pagkatapos ng kapanganakan at ang namatay ay hinugasan, sinamahan siya sa mas magandang mundo. Noong sinaunang panahon, ang paliguan ay isinaayos tulad nito: sa loob ng isang espesyal na itinayong bahay, isang fireplace na gawa sa mga bato ay binuo sa isa sa mga sulok, at isang espesyal na bintana ay binuksan sa bubong para sa usok. Isang banga ng tubig ang inilagay sa apuyan at ibinuhos sa mainit na mga bato. Ang bawat tao ay may walis sa kanilang mga kamay, na kanilang ikinakaway, na umaakit ng init sa kanilang sarili. Sa ritwal na ito, ang mga tao ay nalinis sa pisikal at espirituwal. Ayon sa ating malayong mga ninuno, ang bathhouse ay kumbinasyon ng apat na natural na elemento - tubig, apoy, hangin at lupa. Ang isang taong naligo sa singaw ay naging mas malusog at mas malakas. Mayroong kahit isang opinyon na kung pagkatapos ng silid ng singaw ang pasyente ay hindi gumaling, kung gayon walang makakatulong sa kanya. Ang mga alamat ng Eastern Slavs ay nagsasabi na kahit na ang mga Diyos ay naghugas ng kanilang sarili sa banyo.

Sa Russia, noong ikalimang siglo, ang bathhouse ay tinawag na vlaznya o mylnya. Kahit noon pa man ay tinamasa ng mga tao ang biyayang ito. Hindi mahalaga kung ang isang tao ay mayaman o mahirap, palagi niyang nililinis ang kanyang kaluluwa at katawan sa banyo. Sa banyo nilalayo nila ang kanilang mga sarili mula sa mga problema at nagpahinga, at hinugasan ang masamang mata at pinsala doon. Pagkaraan ng ilang oras, ang pag-imbita sa isang tao sa iyong paliguan ay naging bahagi ng mabuting pakikitungo. Ang bagong panauhin ay palaging unang iniimbitahan na maligo sa singaw at pagkatapos lamang maligo ay iniinom ng pagkain at inumin.

Nestor the Chronicler, na unang sumulat tungkol sa bathhouse

Ang mga unang tekstong nagbabanggit ng paliguan ay ang mga imbentaryo ni Nestor the Chronicler. Ang kanyang "Tale of Bygone Years" ay nagsasabi na noong unang siglo, ang Banal na Apostol na si Andrew, pagkatapos basahin ang kanyang mga sermon at tumawag para sa pagtanggap ng pagtuturo ng ebanghelyo sa Kyiv, ay pumunta sa Novgorod. Sa daan, isang "tunay na himala" ang biglang lumitaw sa kanyang mga mata. SA kakaibang istraktura Dumating sa mga taong hubad, "nag-init" doon hanggang Kulay pink, at pagkatapos noon ay binuhusan nila ang kanilang mga sarili tubig ng yelo at pinaghahampas ng mga walis hanggang sa maubos. Ang ritwal na ito ay paulit-ulit araw-araw. Ito ay tila mabagsik kay Saint Apostle Andrew, nagkomento siya sa kanyang nakita: "masayang pinahihirapan ng mga tao ang kanilang sarili." Mula sa parehong salaysay ng monghe na si Nestor, maaari mong malaman na sa parehong unang siglo, isang kasunduan ang nilagdaan sa pagitan ng Russia at Byzantium, na tinalakay... isang bathhouse. Ang kasunduang iyon ay nagsasaad na ang mga Byzantine na mangangalakal sa Rus' ay dapat pakainin, bibigyan ng tubig na maiinom, at pahihintulutang maligo ng singaw nang maraming beses hangga't gusto nila. Umiiral kawili-wiling katotohanan, na naganap pagkatapos ng pagkamatay ni Prinsipe Igor noong 945. Tatlong beses na naghiganti si Prinsesa Olga sa mga Drevlyan, at nang dumating ang mga ambassador ng Drevlyan upang makipag-ayos sa kanya, inutusan niya ang isang paliguan na magpainit para sa kanila. At nang mahinahong hinugasan ng mga pagod na embahador ang kanilang sarili, ikinulong sila ng mga lingkod ni Prinsesa Olga at sinunog silang buhay.

Ang mga unang paliguan ay itinayo lamang mula sa mga troso. Una paliguan ng ladrilyo ay itinayo noong 1090 sa Pereslavl.

Sa mga araw na iyon, ang pagbisita sa mga dayuhan (Pranses, Aleman), na naranasan ang kagandahan ng Russian bathhouse, ay nagsimulang magtayo ng pareho sa kanilang tinubuang-bayan. Ngunit ang mga paliguan na kanilang ginawa ay ibang-iba sa mga Ruso. Ang katotohanan ay kakaunti ang mga dayuhang bisita ang makatiis ng ganoong kataas na temperatura, dahil, sa magkahiwalay na paliguan umabot ito ng 100 degrees. Samakatuwid, sa mga dayuhang paliguan ang temperatura ng hangin ay mas mababa. Bilang karagdagan, nalaman ng mga matatalinong doktor na ang bathhouse ay isang mahusay na diaphoretic para sa katawan ng tao, ngunit ang temperatura kung saan ang singaw ng mga Ruso ay lubhang mapanganib sa kalusugan. Nagtalo sila na ito ay nagiging sanhi ng kalamnan at tisyu ng utak upang makapagpahinga at magsimulang gumana nang mas malala, at ito ay karaniwang nakakapinsala sa kagandahan at kabataan ng balat ng kababaihan. Gayunpaman, alam ng mga dayuhan na ang mga Ruso ay may espesyal na araw sa kalendaryo - "araw ng paliguan". Kadalasan ito ay Sabado, at sa araw na ito ay kaugalian para sa lahat na pumunta sa paliguan.

Ang mga walang sariling bathhouse ay pinasingaw sa isang kalan ng Russia. Nilinis nila ang sahig, nilagyan ito ng dayami, at pinasingaw. Kapansin-pansin na ang pamamaraang ito ay ginagamit pa rin ngayon, bagaman napakabihirang.

Noong unang panahon, ang mga manggagamot ng Russia, na natutunan ang tungkol sa nakapagpapagaling na epekto ng mga paliguan ng Russia at ang paggamit ng mga pamamaraan ng pagpapagaling ni Hippocrates, ay nagsimulang tumulong sa mga taong may sakit at mapupuksa ang mga sakit. Sa charter ni Prince Vladimir, ang mga paliguan ay itinayo para sa mga "may sakit." Sila ang unang mga ospital sa Rus'. Sa simula ng ika-12 siglo, ang apo ni Monomakh, ang manggagamot na si Eupraxia, na kilala noong mga panahong iyon, ay nanirahan sa Rus'. Palagi siyang nangaral ng mga regular na pagbisita sa paliguan ng Russia. Sa edad na 15, ikinasal si Eupraxia sa prinsipe, at lumipat siya upang manirahan kasama niya. Ang pagkakaroon ng mabilis na pinagkadalubhasaan ang wikang Griyego, binasa ni Eupraxia ang lahat ng mga sinaunang aklat na isinulat ng mga makapangyarihang manggagamot - Galen, Hippocrates at Asclepiades. Ang pagkakaroon, pagkaraan ng ilang oras, isang manggagamot, siya, salamat sa mga aklat na kanyang pinag-aralan, ay nagsimulang aktibong mangaral ng personal na kalinisan. Tungkol sa mga paliguan, inaangkin ng Eupraxia na pinapagaling nila ang katawan at pinapalakas ang espiritu.

Ang kasaysayan ng Russian bath ay naglalaman ng maraming mga kagiliw-giliw na mga kaganapan na magiging kapaki-pakinabang para sa mga kontemporaryo ngayon na malaman.

Anuman ang iyong katayuang sosyal at posisyon sa lipunan, ang sinumang tao ay obligadong sundin ang isang kaugalian na tinatawag na "paglalakbay". Ang kakanyahan nito ay pagkatapos ng isang gabi na magkasama, ang mga tao ay obligadong pumunta sa banyo sa umaga, pagkatapos nito ay nagbasa sila ng isang panalangin at yumuko sa mga imahe. Lalo na ang mga debotong tao ay natatakot na magsimba kahit ilang araw pagkatapos ng gabi nilang magkasama. Banayad na pangungutya at matatalim na biro ang ibinato sa mga taong ito, dahil kakaiba kapag ang mga tao ay nakatayo sa harap ng simbahan at hindi pumapasok dito. Hanggang sa ika-18 siglo, ang seremonya ng kasal ay kasama ang isang ipinag-uutos na pagbisita sa banyo para sa mga bagong kasal. Ito ay naging ganito: Ang lalaking ikakasal, bago ang kasal, ay kumukuha ng magandang steam bath mag-isa, at pagkatapos gabi ng kasalan ang mag-asawa ay sabay na pumunta sa banyo. Sa bisperas ng kasal, ang ina ng nobya ay naghurno ng tinapay na tinatawag na "bannik", kaya pinagpapala ang mga bagong kasal para sa isang mahaba at masayang buhay na magkasama. Tinahi niya ang tinapay na ito, dalawang pritong ibon at dalawang kubyertos sa mantel at ibinigay ito sa matchmaker. Pagkaalis ng mag-asawa sa banyo, iniharap sa kanila ng matchmaker ang mapagpalang tanghalian na ito. Ang mga tao noong panahong iyon ay naniniwala na ang lahat ng mga nakaraang kasalanan ay maaaring hugasan sa isang paliguan.

Ang isang bathhouse ay isang ipinag-uutos na gusali sa ari-arian ng bawat mas marami o mas mayaman na tao. Nagpunta sa mga pampublikong paliguan ang napakahirap.

Ang paliguan ay palaging isang lugar na kung wala ang isang Ruso ay hindi maisip ang kanyang sarili. Nagdala siya ng pagpapahinga at katahimikan, nagdala ng kagalakan, nagpagaling ng mga sakit, pinagaling ang kaluluwa. Ang pagbisita sa paliguan ay isang tunay na seremonya ng pagpasa. Bago pumasok sa banyo, ang isang tao ay palaging binibigyan ng labanos, at sa kaso ng hindi mabata na uhaw, mayroong cool na kvass sa dressing room. Ang isang malaking papel ay ginampanan ng mabangong mint at iba pang mga halamang gamot na may mabangong amoy. Ang mint ay idinagdag sa kvass, at ang mga bangko ay binuburan ng mint. Ang mga mabangong halamang gamot ay espesyal na pinasingaw at dinidiligan sa mga dingding sa banyo. Karamihan sa mga walis ng birch ay ginamit.

Matapos lumitaw ang Russian bathhouse sa halos bawat bansa, ang iba't ibang nasyonalidad ay nagsimulang gumawa ng kanilang sariling mga pagbabago sa ritwal ng pagbisita dito. Halimbawa, inihambing ng Islam ang paglilinis sa paliguan sa dalisay, relihiyosong mga kaisipan.

Ngayon, walang mapagkakatiwalaang sabihin kung saan nagmula ang Russian bathhouse. Sinasabi ng ilang mga istoryador na ang bathhouse ay dinala ng mga Spartan, ang iba ay naniniwala na ito ay dinala ng mga Arabo. Ngunit ito ay hindi mas malamang na iyon Silangang Slav nag-imbento ng paliguan. Bakit hindi? Mayroong ilang mga makasaysayang sandali, na nagpapatunay sa pahayag na ito. Una, walang sinuman ang makatiis sa mga kondisyon kung saan ang mga Ruso ay umuusok, iyon ay, ang ating mga ninuno ay may sariling "estilo." Pangalawa, inilarawan at pinuri ng mga dayuhan ang mga paliguan ng Russia at nagsimulang magtayo ng parehong mga paliguan sa kanilang tinubuang-bayan. Sino ang nakakaalam, marahil ang ating mga ninuno ang nagtatag ng kahanga-hangang ritwal na ito.

Sa Rus', sinumang tao na may lupain para dito ay maaaring magtayo ng isang paliguan. Sa kalagitnaan ng ika-17 siglo, naglabas pa ng isang espesyal na utos kung gaano kalayo mula sa bahay ang isang bathhouse na maaaring itayo para sa mga kadahilanan. kaligtasan ng sunog. SA pansariling paliguan parehong lalaki at babae ay naghuhugas nang walang anumang kahihiyan, ngunit sa mga karaniwang paliguan ay may dibisyon sa babae at lalaki na kalahati. Noong 1734, ipinatupad ang pagbabawal sa mga kababaihan na pumasok sa kalahati ng paliguan ng mga lalaki, at mga lalaki na pumasok sa kalahati ng pambabae.

Noong 1733, nagsimula ang pagtatayo ng mga panggamot na paliguan. Mahigpit na ipinagbabawal ang pagdadala ng mga inuming may alkohol sa loob ng mga ito. Kadalasan, ang mga naturang paliguan ay itinayo mula sa mga log. Ang sining ng wastong pagtatayo ay ipinasa mula sa ama hanggang sa anak, at ang mga tao ay hindi gumamit ng anumang mga guhit o guhit. SA espesyal na atensyon Nilapitan ng aming mga ninuno ang pagpili ng isang lugar para sa isang paliguan sa hinaharap. Para sa kanila, ang pagpili ng isang lugar para sa isang bathhouse ay maihahambing sa kahalagahan sa pagpili ng isang lugar para sa isang simbahan. Ang Russian bathhouse ay hindi kailanman nagkaroon ng mga silid na may iba't ibang temperatura, tulad ng sa mga Romanong paliguan, ngunit ang silid ng singaw ay palaging may mga bangko para sa iba't ibang taas. Kung mas mataas ang bangko, mas mainit ito.

Sa ilalim ni Peter I, isang chamber cadet na nagngangalang Berkholz ang nanirahan sa St. Petersburg, na inilarawan sa kanyang mga talaarawan ang lahat ng kasiya-siyang kagandahan ng Russian bathhouse at mataas na antas serbisyo sa kanila. Alam na alam ng mga kababaihang Ruso kung paano itakda ang kinakailangang temperatura, kung paano "matalo ito" gamit ang isang walis, at sa anong punto kinakailangan na buhusan ito ng tubig na yelo.

Mahal na mahal ni Peter 1 ang Russian bathhouse

Si Peter I ay nabuhay sa bahagi ng kanyang buhay bilang isang simpleng karpintero, at siya, tulad ng sinumang Ruso, ay may sariling paliguan. Siya ang nag-organisa pagkatapos mga resort sa kalusugan sa Russia, batay sa mga pamamaraan ng paliguan. Ang pagbisita sa maraming mga dayuhang resort, inutusan ni Peter I na maghanap ng mga katulad na lugar na may tubig sa pagpapagaling sa Russia. Sa gayon, natuklasan ang "marcial waters". Natanggap nila ang pangalang ito dahil sa mapula-pula na kulay ng tubig, bilang parangal sa diyos ng digmaan - Mars. Si Peter I sa lahat ng posibleng paraan ay nag-ambag sa mas malawak na pagkalat ng mga paliguan ng Russia sa buong Europa. Ang mga paliguan ng Russia para sa mga sundalo ay itinayo sa Amsterdam at Paris. At pagkatapos ng tagumpay laban kay Napoleon, ang mga paliguan ng Russia ay itinayo sa lahat ng mga bansang Europa.

Ang kasaysayan ng Russian bathhouse ay nagsimulang magbago sa pagdating ni Peter I. Noong mga panahong iyon, nagsimula ang fashion para sa unang panahon. Nagsimula silang magtayo ng mga paliguan na katulad ng mga paliguan ng Romano. Ang isa sa mga kopyang ito ay itinayo sa Great Palace sa Tsarskoye Selo.

Ang mga paliguan ng Russia ay napakapopular sa marami mga sikat na personalidad. Sa bawat lungsod kung saan may mga paliguan, inayos ni Suvorov ang "paghuhugas" para sa mga sundalo. Ang heneral mismo ay nakatiis ng napakatinding init, at pagkatapos ng silid ng singaw ay nagbuhos siya ng halos sampung balde ng tubig na yelo sa kanyang sarili. Madalas na pumunta sa kanya si Denis Davydov para sa steam bath. Ang parehong madalas na panauhin ay ang aktres at mang-aawit na si Sanduna. Dapat pansinin na pagkatapos ng mga pagbisita ng aktres, ang isa sa mga uri ng mga paliguan ng Russia ay nagsimulang tawagin sa kanyang karangalan - "Mga paliguan ng Sandunov". Naiiba sila sa iba sa kanilang masaganang buffet na may maraming iba't ibang inumin, kabilang ang light champagne.

Noong 1874, may mga 312 pampublikong paliguan sa St. Petersburg lamang. Lahat sila ay tinustusan ng tubig mula sa Neva. Ang mga paliguan ay hinati ayon sa klase ng serbisyo sa "numeric" at "komersyal". Ang pagpasok sa komersyal na bathhouse ay nagkakahalaga mula 50 kopecks hanggang 10 rubles. Ito ay disenteng pera, at hindi lahat ay kayang bisitahin ang gayong paliguan. Sa mga "numbered" na paliguan, ang mga presyo para sa pagbisita ay mas katamtaman at sila ay nahahati sa 3 klase. Ang isang pagbisita sa ika-3 baitang ay nagkakahalaga lamang ng 3-5 kopecks.

Sinisikap ng bawat may-ari na gawing kaaya-aya ang pagbisita sa paliguan hangga't maaari para sa kaluluwa at katawan. Sa lahat ng oras, ang bathhouse ay pinalamutian ng iba't ibang mga panloob na katangian. Bawat bathhouse ay kakaiba sa disenyo nito at mga kondisyon ng temperatura. Ang bawat pamilya ay palaging may sariling recipe para sa paggamot sa iba't ibang mga sakit.

Kailan lumitaw ang bathhouse sa Rus', at ano ang ginawa nila dito Ang Russian bathhouse ay unang nabanggit sa The Tale of Bygone Years. Ito ang ika-10 siglo. Ngunit ang ilang mga istoryador ay naniniwala na ang paliguan ay lumitaw sa Rus' mas maaga, noong ika-5–6 na siglo. Mula noong sinaunang panahon, ito ay itinuturing na isang sagradong lugar kung saan apat na elemento ang sabay-sabay na nangingibabaw: tubig, apoy, lupa at hangin. Nililinis nila ang isang tao hindi lamang sa pisikal, kundi pati na rin sa espirituwal. Ang Russian bathhouse ay radikal na naiiba mula sa European at Asian - mataas na temperatura init at tulad ng isang mahalagang katangian - tulad ng isang walis ng birch. Ang ritwal ng paliguan ng Russia ay nagulat sa pagbisita sa mga dayuhan, na tinawag ang pagkilos na nagaganap na pagpapahirap at pagpapahirap sa sarili. Nang dumating ang mga British sa Rus' sa pamamagitan ng Hilaga, nabanggit nila na ang mga barbaro na ito ay nilunod ang mga kubo na "itim", pagkatapos ay pinaliguan sila ng mga pamilya, pinahihirapan ang isa't isa gamit ang mga sanga, at pagkatapos, whooping, itinapon ang kanilang sarili sa isang ilog o lawa. Ang mga unang paliguan ng Russia ay mga itim na paliguan. May isang kalan na walang tsimenea. Ang usok at uling ay direktang pumasok sa silid ng singaw. Ang mga dingding at kisame ay agad na naging mausok at itim - na siyang nagbigay ng pangalan sa mga paliguan na ito.

Sila ay steamed sa kanila lamang pagkatapos sila ay mahusay na maaliwalas. Binuksan nila ang lahat ng bintana at pinto para makatakas ang usok. Nang maglaon ay nagsimula silang mag-install ng mga kalan na may tsimenea. At ang gayong mga paliguan ay tinatawag na puti. Nag-steam din sila sa Rus' sa mga ordinaryong hurno sa bahay. Sila ay may maluwang na mga bibig - halos isa't kalahating metro ang lalim at halos kalahating metro ang taas. Pagkatapos ihanda ang pagkain, mula sa mainit na hurno inalis nila ang abo, hinugasan ang uling, at naglatag ng dayami. Naglagay sila ng isang batya ng mainit na tubig para iwiwisik ang bubong ng kalan, umakyat sa loob, humiga at nagpasingaw. Sa Rus', lahat ay gumamit ng paliguan: mga prinsipe, marangal na tao, at ordinaryong tao. Ni isang pagdiriwang ay hindi kumpleto nang walang paliguan. Kaya, pagkatapos ng kapanganakan ng isang bata, ang kaganapang ito ay kailangang "hugasan" sa isang paliguan. Hindi kumpleto ang seremonya ng kasal kung wala ito. Sa bisperas ng kasal, ang nobya at ang kanyang mga kaibigan ay pumunta sa banyo. Alinsunod dito, ang nobyo at ang kanyang mga kaibigan ay bumisita sa silid ng singaw. Kinabukasan ng kasal, nagtungo din sa paliguan ang bagong kasal. Sa pag-alis nito, sinalubong sila ng matchmaker at ginagamot sa pritong manok at "bannik" - tinapay kung saan pinagpala ng ina ng nobya ang bagong kasal para sa korona. Namangha ang mga dayuhan na mas gusto ng mga Ruso ang paliguan bilang isang lugar ng komunikasyon. Gaya ng isinulat ni Courlander Jacob Reitenfels, “Itinuturing ng mga Ruso na imposibleng bumuo ng pagkakaibigan nang hindi sila inaanyayahan sa paliguan at pagkatapos ay kumain sa iisang mesa.” Halos bawat bahay sa Rus' ay may sariling paliguan, na pinainit minsan sa isang linggo. Ang Sabado ay itinuturing na araw ng paliguan. Kahit na ang mga pampublikong opisina ay hindi gumagana. Ang pagtatayo ng mga paliguan ay pinapayagan sa lahat na may sapat na lupa. Isang dekreto ng 1649 ang nag-utos na “magtayo ng mga soaphouse sa mga hardin ng gulay at sa mga guwang na lugar na hindi malapit sa mansyon” upang maiwasan ang sunog. Ang buong pamilya ay naghuhugas ng kanilang sarili sa mga paliguan sa bahay. Si Olearius (siyentipiko ng Aleman 1603-1671), na naglakbay sa Muscovy at Persia noong 1633-1639, ay sumulat na "Ang mga Ruso ay maaaring magtiis ng matinding init, kung saan sila ay namumula lahat at napagod hanggang sa punto na hindi na nila kayang manatili sa sa banyo, tumatakbo silang hubo't hubad sa kalye, kapwa lalaki at babae, at binuhusan ang kanilang sarili ng malamig na tubig, ngunit sa taglamig, tumatakbo palabas ng banyo patungo sa bakuran, gumulong sila sa niyebe, kuskusin ang kanilang mga katawan dito, na parang may sabon, at pagkatapos ay pumunta muli sa banyo." Gayunpaman, ang mga maharlika at mayayamang tao ay nagbigay ng kagustuhan hindi sa mga paliguan sa bahay, ngunit sa malalaking pampublikong paliguan, kung saan ang mga tao sa lahat ng edad at kasarian ay nag-steamed at naghuhugas ng sama-sama. Tinatawag ng maraming "enlightenment" at "moralists" noong panahong iyon ang mga pampublikong paliguan na pangunahing pugad ng kahalayan. Bagaman sa Europa noong panahong iyon, karaniwan na ang paghuhugas ng lalaki at babae nang magkasama. Ngunit ang kalayaan ng moral at relasyon na naghari sa mga paliguan ng Russia ay nagulat sa mga dayuhan. Sa kanilang opinyon, ang mga Ruso ay ganap na wala sa maling kahinhinan na likas - tulad ng sinabi nila - sa bawat sibilisado (iyon ay, European) na tao. Dumating sa paliguan ang mga pamilyang may maliliit na bata. Dito, sa common room, nagtatrabaho ang mga babaeng naglalakad na tinatawag na rubbing girls. May mga magkahiwalay na silid at sulok para sa mayayamang kliyente sa lahat ng klase. Pagkatapos lamang ng Desisyon ni Catherine the Great, ipinagbabawal ang magkasanib na "paghuhugas". Noong 1743, ang mga paliguan ay nahahati sa pambabae at panlalaki. SA ika-19 na siglo V mga pangunahing lungsod Lumitaw ang mga mamahaling bathhouse na may magandang serbisyo at mahuhusay na buffet. Ngunit ang pinakatanyag at maluho ay ang mga paliguan ng Sandunovsky sa Moscow. Ang buong piling tao ng maharlikang Ruso ay bumisita sa paliguan na ito at kung saan nagsimulang pumunta ang mga dayuhan nang may kasiyahan. Noong 1992, idineklara ang Sanduny na isang monumento ng arkitektura at kinuha sa ilalim ng proteksyon ng estado. Ang mga steam bath ng Russia ay hindi nag-ugat sa ibang bansa. Ngunit minsan sa Europe ay may makikita kang sign na may pangalan ng isang lugar na naglalaman ng salitang banya.