Ang lexical na kahulugan ng salitang "patience" ay retention. Ang Makapangyarihan ay nagsabi sa Quran (ibig sabihin): “At panatilihin ang iyong sarili na kasama ng mga taong bumaling kay Allah sa pamamagitan ng mga panalangin sa umaga at gabi, na nagsusumikap para sa kasiyahan ni Allah. Huwag mong alisin ang iyong mga mata sa mga taong ito, na naghahangad ng mga kasiyahan sa mundong ito, at huwag mong sundin ang isa na ang puso ay Aming ginawang malihis mula sa Aming pag-alaala, huwag kang sumama sa mga mas gustong sundin ang kanilang mga hilig." (Surah Al-Kahf, talata 28).

Maraming tao ngayon ang nagtitiis para sa ilang kadahilanan, dahil sa takot sa isang tao o isang bagay, para sa kapakanan ng mga personal na layunin, para sa kapakanan ng isang tao. Ngunit hindi tayo tinatawag ng Makapangyarihan sa gayong pasensya. Ang Makapangyarihan sa lahat ay nagsasalita sa Koran tungkol sa mga taong nagtiis para sa kapakanan ng Allah na Makapangyarihan sa lahat, nagsagawa ng mga panalangin, gumugol mula sa kung ano ang iginawad sa kanila ng Allah - lihim at lantaran, at tumugon sa kasamaan ng mabuti.

Pakitandaan na ang lahat ng ating pagsamba ay tungkol sa pasensya. Upang magsagawa ng namaz limang beses sa isang araw ay nangangailangan ng pasensya, at samakatuwid, marahil, marami, dahil sa kakulangan nito, ay hindi nagsasagawa ng namaz. Wala silang pasensya na magsagawa ng paghuhugas ng limang beses sa isang araw at tumayo sa harapan ng Makapangyarihan; hindi sila nag-aayuno dahil ayaw nilang makaramdam ng gutom. Ang pasensya ay kailangan din kapag nagsasagawa ng mga ritwal sa paglalakbay - Hajj, at kapag nag-isyu ng zakat. Ang mabuting katangian kung saan tinawag tayo ng Propeta ﷺ at ng Quran ay nauugnay sa pagtitiyaga. Upang maging mapagbigay, dapat magtiis; para maging matapang, matapang sa katotohanan, kailangan mong magtiis.

Kailangan ba ng ibang nilalang bukod sa tao ang pasensya?

Ang mga anghel ay hindi nangangailangan ng pasensya, dahil sila ay nilikha lamang para sa pagsamba, sila ay dalisay sa pag-iisip, at hindi nagagambala kahit isang sandali mula sa pag-alaala sa Panginoon. Ang mga hayop ay kulang din sa pasensya, dahil sinusunod nila ang kanilang mga hilig at instincts. At ang tao lamang, ito ang kanyang kamangha-manghang katangian, ay nasa pagitan ng dalawang puwersa na laging humihila sa atin sa isa sa dalawang direksyon. Tayo ay nilikha mula sa katalinuhan, na pinagkalooban ng mga anghel, at mula sa pagnanasa at pagnanasa, na pinagkalooban ng mga hayop. Ang mga hilig ay naghahatid sa atin sa lupa, upang matugunan ang ating mga pangangailangan, at pangangatuwiran - sa kaalaman ng Lumikha, sa karunungan, sa pagtatamo ng kaalaman.

Ang isang tao ay pinagkalooban ng kalayaang pumili sa pagitan nila. Ang mananampalataya (mumin) ay laging nagtitiis sa lahat at ginagawa kung ano ang humahantong sa kasiyahan ng Diyos. Ganito gumagana ang ating kalikasan: ang ating kaluluwa ay nangangailangan ng pag-alaala sa Panginoon, nangangailangan ng pagmamahal, pakikipag-usap sa Kanya. Ang Tagapaglikha sa Koran, literal sa tatlong talata, ay nagsasalita tungkol sa kung paano tayo makapapasok sa Paraiso (ibig sabihin): "Ginagantimpalaan sila ng Allah ng Paraiso sa kanilang tiniis." . Ang ikalawang talata ay nagsasabi (ibig sabihin): "Ang mga naninirahan sa Paraiso, ang mga nakalaan para sa Paraiso, ay tatanggap ng gantimpala mula sa Allah na Makapangyarihan sa lahat - mga palasyo sa Paraiso - para sa kung ano ang kanilang tiniis, at doon ay maririnig lamang nila ang mga pagbati mula sa iba." . Ang ikatlong talata ay nagsasabi (ibig sabihin): “Ang kapayapaan ay sumainyo nawa na pumapasok sa Paraiso na dala ang inyong tiniis, at kay ganda nitong huling tahanan!” Nawa'y ipagkaloob ng Allah na marinig natin ang mga salitang ito sa Araw ng Paghuhukom! Amine.

Ngunit bago mo marinig ang mga ito, kailangan mong magtiis ng marami sa mundong ito. Ang Allah ay nagsabi (ibig sabihin): “Tunay na ang tao ay nilikhang walang pasensya. Kapag dumapo sa kanya ang anumang kasawian, agad siyang nagpapakita ng hindi pagpaparaan. At kapag may mabuti, agad siyang nagiging sakim, maliban sa mga nagsasagawa ng namaz." .

Karamihan pinakamagandang view pasensya - kapag ang isang tao ay maaaring parusahan ang isang taong hindi patas sa kanya, ngunit para sa kapakanan ng Allah siya ay nagpapakita ng pasensya at nagpapatawad. At kaya sinabi ng Propeta ﷺ: "Ang pinakapaboritong higop para sa akin ay isang higop ng pasensya kapag pinipigilan ko ang aking galit, at sinumang alipin ng Allah ang magpigil ng kanyang galit, tiyak na pupunuin ng Makapangyarihan ang kanyang puso ng pananampalataya (iman)." .

Isa sa mga bunga ng pasensya ay ang tagumpay, at sa bagay na ito, maging ang mga hindi mananampalataya at mga ateista ay nagpapakita ng pasensya. Isang napakahusay na imbentor ang tinanong kung paano niya nakamit ang gayong mga taas sa agham. Sumagot siya: “Nagbigay ako ng 99 na bahagi sa 100 para magtrabaho, ito ay pasensya, at ang ilang bahagi ay inspirasyon.”

Sa pamamagitan ng pagiging matiyaga ay napabubuti natin ang ating pagkatao. At tulad ng alam mo, ang tunay na adornment ng isang tao ay hindi ang kanyang maliwanag na hitsura, ngunit ang kanyang mabuting pagkatao.

Ang pasensya ay isang kapaki-pakinabang na kakayahan ng tao, na nailalarawan sa pamamagitan ng kakayahang manatiling kalmado sa ilalim ng hindi inaasahang, nagbabagong mga pangyayari. Tinutulungan ka rin ng kalidad na ito na tiisin nang normal kung ano ang hindi mo sinasang-ayunan o "magsaya" sa isang negatibong estado ng mga gawain na independyente sa iyo sa ngayon. Ang mga matalinong tao, na tinuruan ng buhay, ay dumarating sa pasensya kapag kailangan nilang tanggapin ang panlabas o panloob na mga kadahilanan tulad nito. Paano matutong magtiis? Kailangan mong maipakita ang emosyonal at espirituwal na kapanahunan.

Ang mga benepisyo ng pasensya o kung bakit kailangan mo ito

Sa isang hindi mahuhulaan na buhay, hindi nasaktan ang sinuman na magkaroon ng pasensya, dahil kadalasan ay hindi sapat na mag-alala tungkol sa mga bagay na nakakagambala sa iyo. At kapag walang kung saan upang makakuha ng lakas, panloob, dati nakatagong mga reserba sa anyo ng pasensya na tumaas mula sa isang lugar na malalim at tumulong upang maging mas malakas.

Paano bumuo ng pasensya - magandang tanong, ngunit tingnan muna natin kung para saan ito. Kaya, ang mga pakinabang ng pasensya:

Katatagan.
Ang kakayahang "tumalon sa iyong ulo."
Dagdag lakas.
abala at pag-aalala.
Kasama ng pasensya ang pag-asa para sa mas maliwanag na kinabukasan.
Ikaw at galit.

Ang pasensya ay mahusay na binuo sa pamamagitan ng kasanayan ng pakikipag-usap sa iba't ibang tao. Dahil sa di-kasakdalan ng mundong ating ginagalawan, lubhang kapaki-pakinabang na bumuo ng pasensya sa ibang tao. Maaari mong ihinto ang pagtuturo sa kanila pa rin, ang walang laman na pagpuna ay humahantong lamang sa galit at sama ng loob, at hindi sa mga nakabubuo na pagbabago. Kasama ang isang sapat na saloobin sa iba, pinapataas mo ang pagpapaubaya sa iyong sarili at hindi "susuko" sa pinakamaliit na paghihirap.

Paano bumuo ng pasensya at pagtitiis

Upang matutong maghintay at magtiis, kailangan mong matuto ng ilang simpleng panuntunan:

Kung dumating ang sandali na ang iyong pagtitiis ay malapit nang mabigo sa iyo, huwag magmadali sa "sumabog". Magbilang hanggang sampu (hanggang dalawampu lalo na) mahirap na mga kaso), at pagkatapos ay mag-react. Ang kawalang-kasiyahan at galit ay mananatili, ngunit hindi na magiging "nagpapainit."

Ang lakas ng pagtanggi o pagtanggi ay nalulula ka, ngunit ang "pagbuhos" ng mga emosyong ito ay hindi katanggap-tanggap? Pagkatapos ay maging abala pisikal na ehersisyo. Ito ay magbibigay-daan sa iyo na i-channel ang ilan sa "paputok na alon" ng iyong pagkainip sa isang mas kapaki-pakinabang na direksyon.
Ugaliing gawin ang "" ehersisyo sa bawat pagkakataon.

Ang kakanyahan ng ehersisyo: isipin kung ano ang nangyari bago ang kaganapan na nag-aalala sa iyo, isipin kung ano ang humantong dito. Sagutin ang tanong: ilang bilyong tao ang nabuhay bago ka at mabubuhay sa lupa pagkatapos mo? Unawain na malamang na nakaranas din sila ng mga paghihirap. Bagaman iba ang mga ito sa iyong mga partikular na problema ng kawalan ng pagpipigil, ang panloob na kahulugan ay pareho: lahat tayo ay gumaganap, nagsasagawa ng mga aksyon na panandaliang mahalaga para sa atin, ngunit walang kahulugan pagkatapos ng maikling panahon at tumitingin sa problema "mula sa taas ng ang ating mga taon.”

Pansinin kung paano ka nabibigatan ng mga hindi natapos na gawain na inabandona sa kalagitnaan. Subukang huwag hayaang mangyari ito.

Subukang magsanay mga pagsasanay sa paghinga. Mayroong ilang mga pamamaraan para sa pagsasagawa ng gayong himnastiko: na may isang espesyal na kagamitan, paghinga ng tiyan nang walang kagamitan, na may isang segundometro o musika.

Paano bumuo ng pasensya sa pagsasanay na tulad nito? Ito ay napaka-simple: unti-unti at mahinahon na sundin ang lahat ng mga rekomendasyon na ipinahiwatig sa paglalarawan ng pamamaraan ng paghinga. Sa loob ng isang linggo o dalawa mararamdaman mo ang mga pagbabago. Bilang karagdagan, pagbutihin ang iyong kalusugan, dahil mga diskarte sa paghinga nag-trigger ng mga mekanismo ng pagpapagaling sa pamamagitan ng pagtaas ng carbon dioxide sa katawan at pagtigil sa tinatawag na overoxidation ng mga selula (oxygen poisoning).

Araw-araw, kung maaari, subaybayan ang iyong mga intermediate na resulta ng pagtatrabaho sa iyong sarili. Kung magtagumpay ka, purihin ang iyong sarili, dahil karapat-dapat ka.
Gumawa ng isang bagay na gusto mo ng hindi bababa sa ilang oras sa isang linggo kung ikaw ay masyadong abala. Ang taong nasisiyahan ay hindi mawawala.
Huwag kalimutang subaybayan ang iyong pisikal na kalusugan at suportahan siya sa lahat ng posibleng paraan: malusog at masayang tao hindi mawawalan ng galit sa mga bagay na walang kabuluhan.

Ang pasensya ay mabuti para sa pagbuo ng isang militanteng saloobin sa pagtatrabaho sa sarili. Isipin ang hindi pagpaparaan bilang isang pagkatalo, pagkatapos ay sa tuwing ang mga kinakailangan para sa pagkawala ng pasensya ay lumitaw, sabihin sa iyong sarili: "Hindi, hindi ako susuko!", "Hindi mo ako tatanggapin nang ganoon kadali!", "Malalampasan ko ang lahat, " "Kaya kong gawin ang lahat." Pakiramdam na tulad ng isang mandirigma, pagtagumpayan ang mga paghihirap at pagpapalakas ng iyong espiritu at pagtitiis sa pakikipaglaban sa iyong sarili. Magugulat ka sa mga kaaya-ayang sensasyon na lumitaw sa sandaling manalo ka sa iyong unang maliit na tagumpay laban sa kawalan ng pagpipigil. Gusto mo agad na manalo ng paulit-ulit.

Mahirap magsimula, maniwala sa iyong sarili, na kakayanin mo ito. Huwag sabihing "Hindi ko kaya." Kapag ganyan ang pahayag mo, hindi mo talaga kaya. Hayaan ang pag-iisip na lumipad sa unahan ng bagay: oo, hindi ka talaga matututong maging mapagpasensya kaagad, ngunit kailangan mong gumawa ng isang saloobin: "Maaari kong ihinto ang kaba!", "Mas marami pa akong magagawa!", "Ako. kayang hawakan ang galit,” at iba pa. Kung gayon ang natitirang bahagi ng katawan, kasama ang kamalayan at hindi malay, ay hindi makakalaban sa gayong presyon.

Ang hindi malay ay gumagabay sa atin, ngunit habang tayo ay nagtatago mula sa kamalayan ng kasalukuyang kalagayan, mula sa katotohanan, at pagsisinungaling sa ating sarili. Kapag tumingin ka sa realidad sa mata at alam mo nang eksakto (ngunit walang paghuhusga) ang iyong mga pagkukulang o kung ano ang kailangan mo pang pagsikapan, darating ang pagkakasundo ng lahat ng panloob at panlabas na proseso, at mawawala ang pagkainip. Pagkatapos ng lahat, ang kawalan ng pasensya ay nauugnay sa hindi pagkakaunawaan at pagtanggi, na hindi mo na magkakaroon.

Paano bumuo ng pasensya: mga alternatibong opsyon

Mga karagdagang tip at ideya para sa pagsasanay ng pasensya:

Pagkatapos ng lahat, upang magsanay kailangan mo ng isang malaking halaga ng kalmado at pasensya, na isang bagay na kulang sa mga Kanluranin.
Pumunta sa isang mahabang opera sa tatlo o apat na acts kung hindi ka fan ng art form na ito.
at isang paraan upang madama na parang isang nagbabagong bahagi ng isang napakalaking, tila magulo na mundo. Subukang magsanay nang mag-isa o mag-sign up para sa naaangkop na mga kurso sa pagmumuni-muni.

Tandaan ang sinabi ng postman na si Pechkin: "Bakit ako nagalit? Dahil wala akong bisikleta”? Kaya tiyak na kailangan mong hanapin itong "bike" mo, iyon ay, isang negosyo, libangan, hilig na gusto mong gawin. Hindi nakakatakot kung kailangan mong gumugol ng oras at lakas sa aktibidad na ito, na hindi mo natitira pagkatapos ng isang mahirap na araw sa trabaho. Tandaan mo yan pinakamahusay na bakasyon- Ito ay isang pagbabago ng aktibidad. Magkakaroon ng higit na benepisyo mula sa pagsisikap na ginugol sa paglalaro ng sports o pagmomodelo ng mga eroplano, halimbawa, kaysa sa "pagpapahinga" sa sofa, na hindi nagdudulot ng tunay na kaginhawahan mula sa pang-aapi ng mga problema.

Ang kalungkutan sa mga kabiguan ay nagtutulak pabalik sa pag-unlad ng sarili, kaya sa halip na sayangin ang iyong panloob na enerhiya sa self-flagellation, suriin kung ano ang nangyari. Hanggang sa ang sanhi ng kabiguan ay matagpuan at maalis, huwag asahan ang pag-unlad. Ang error na naging sanhi ng pagkabigo ay magaganap muli. Ipakita ang iyong paggalang at mahinahong pag-aralan ang iyong pag-uugali ayon sa sumusunod na pamamaraan: "sanhi at epekto". Pag-isipan at tandaan ang link kung saan nagawa ang pagkakamali. Ngayon ay mapipigilan mo ang parehong pagkakamali sa hinaharap, at ito ay isa pang maliit na hakbang patungo sa layunin.

Sa tanong na "Paano bumuo ng pasensya at pagtitiis?" Walang isang sagot para sa lahat, dahil ang mga problema ay magkakaiba, ibig sabihin ay iba-iba rin ang mga solusyon. Kung ang isang bagay ay patuloy na naglalagay sa iyo sa kawalan ng balanse, ang unang bagay na kailangan mong gawin ay alamin kung ano ang eksaktong at bakit. Pagkatapos ng lahat, kung magpipigil ka sa pamamagitan ng lakas ng kalooban, ito ay hindi pasensya, ngunit karahasan laban sa iyong sarili. Ito ay mas madali at mas tama upang maalis ang sanhi kaysa sa patuloy na labanan ang mga pagpapakita nito.

Si Propeta Muhammad ang sumakanya ang kapayapaan at pagpapala ay nagsabi: "Sinuman ang nag-iingat ng apatnapung hadith para sa aking ummah ay sasabihin sa Araw ng Paghuhukom: "Pumasok kayo sa paraiso mula sa alinmang pintuan na gusto ninyo."

Ang Sugo ng Allah ﷺ ay nagsabi: “Napakamangha ang posisyon ng mananampalataya! Katotohanan, lahat ng bagay sa kanyang kalagayan ay mabuti para sa kanya, at ito ay hindi ibinibigay sa sinuman maliban sa mananampalataya: kung may nakalulugod sa kanya, siya ay nagpapasalamat (sa Allah), at ito ay nagiging mabuti para sa kanya, ngunit kung ang kalungkutan ay dumating sa kanya, siya ay nagpapakita ng pasensya, at ito rin ay nagiging biyaya para sa kanya” (Muslim)

“Kapag si Allah ay nagmamahal sa mga tao, Siya ay nagpapadala sa kanila ng mga pagsubok. Kung nagpapakita sila ng kasiyahan, pagkatapos ay makakatanggap sila ng kasiyahan. Ang mga nagpapakita ng galit ay karapat-dapat lamang sa galit." Isa pang bersyon ng hadith na ito: “Katotohanan, ang laki ng gantimpala ay tumutugma sa laki ng mga pagsubok at problema, at katotohanan, kung mahal ng Allah ang sinumang tao, Siya ay nagpapadala ng mga pagsubok (mga problema) sa kanila. At sinuman ang magpakita ng kasiyahan (bago ang isang pagsubok), para sa kanya rin ay kaluguran ng Allah. At sinuman ang magalit, para sa kanya ang galit ng Allah." (At-Tirmidhi, Ibn Majah)

Ang hadith na isinalaysay ni At-Tirmidhi ay nagsabi: “Alamin: kung ano ang lumipas ay hindi dapat nangyari sa iyo, at kung ano ang nangyari sa iyo ay hindi dapat lumipas sa iyo. At alamin na walang tagumpay kung walang pagtitiyaga, walang pakinabang na walang pagkatalo, walang ginhawa nang walang kahirapan.”

Iniulat mula sa mga salita nina Abu Said al-Khudri at Abu Hurayrah, kaluguran nawa sila ng Allah, na ang Propeta ﷺ ay nagsabi: “Anumang mangyari sa isang Muslim, maging ito ay pagod, sakit, pagkabalisa, kalungkutan, problema, kalungkutan o maging isang tusok ng tinik, tiyak na patatawarin siya ng Allah sa ilan sa kanyang mga kasalanan” (Al-Bukhari). Ang isa pang bersyon ng hadith na ito ay nagsabi: "Anumang kalungkutan, pagkabalisa o kasawian ang dumating sa isang mananampalataya, ito ay tiyak na magiging kabayaran para sa kanyang mga kasalanan, kahit na siya ay tinusok lamang ng isang tinik" (Al-Bukhari)

Mula kay Abu Hurayrah, nawa'y kalugdan siya ng Allah, iniulat na ang Propeta ﷺ ay nagsabi: "Ang mga pagsubok ay hindi titigil na dumarating sa mananampalataya at mananampalataya sa kanilang mga katawan, sa kanilang ari-arian, sa kanilang mga supling hanggang sa makatagpo nila ang kanilang Panginoon na nilinis ng mga kasalanan.” (Ahmad, Bukhari, Tirmidhi). Ang isa pang bersyon ng hadith na ito ay nagsabi: "Ang isang Muslim na lalaki o babae ay patuloy na susubukin ng sakit, ari-arian, mga anak, hanggang sa makatagpo niya ang Allah na dalisay, nang walang anumang kasalanan" (Ahmad)

Mula kay Anas ibn Malik, nawa'y kalugdan siya ng Allah, iniulat na ang Sugo ng Allah ﷺ ay nagsabi: “Kapag ninanais ng Allah ang kabutihan para sa Kanyang alipin, pinarurusahan na Niya siya sa mundong ito. Kung nagnanais Siya ng masamang bagay para sa Kanyang alipin, ipinagpaliban Niya ang parusa hanggang sa Araw ng Paghuhukom” (Tirmidhi, Ibn Majah)

Mula kay Abu Hurayrah, kalugdan siya ng Allah, ito ay isinalaysay: "Isang araw ay dumating ang isang Bedouin at tinanong siya ng Propeta ﷺ: "Naranasan mo na bang nilagnat?" Ang Bedouin ay nagtanong: "Ano ang lagnat?" Sinabi sa kanya ng Propeta ﷺ: "Ang init ay nasa pagitan ng balat at karne." Sumagot siya: "Hindi." Pagkatapos ang Sugo ng Allah ﷺ ay nagtanong: "Naranasan mo na bang sumakit ang ulo?" Ang Bedouin ay nagtanong: "Ano ang sakit ng ulo?" Sinabi sa kanya ng Propeta ﷺ: "Isang puwersa na lumilikha ng presyon sa ulo, na nagpapalabas ng pawis." Sumagot muli ang Bedouin: “Hindi.” Nang siya ay umalis, ang Propeta ﷺ ay nagsabi: "Sinuman ang gustong tumingin sa isang tao mula sa mga naninirahan sa Apoy, hayaan siyang tumingin sa kanya (sa Bedouin na ito)" (Bukhari)

Ito ay isinalaysay mula kay Anas ibn Malik, nawa'y kalugdan siya ng Allah, na isang araw ang Propeta ﷺ ay dumaan sa isang babae na umiiyak sa libingan at nagsabi: "Matakot kay Allah at maging matiyaga," na sumagot siya, nang hindi siya nakilala. : "Umalis ka rito, sapagkat hindi mo pa nararanasan ang gayong kasawian." Nang ipaalam sa kanya na ito ay ang Propeta ﷺ siya ay lumapit sa kanya at humingi ng tawad sa hindi niya pagkilala sa kanya. Pagkatapos ay sinabi ng Propeta ﷺ: "Ang pagtitiyaga ng isang tao ay kinikilala sa sandali ng sakuna." (Al-Bukhari)

Si Umm Salama, nawa'y kalugdan siya ng Allah, ay nagsabi: "Narinig ko ang Sugo ng Allah ﷺ na nagsabi: "Kung ang kasawian ay dumating sa isa sa mga alipin ng Allah, at siya ay nagsabi: "Katotohanan, tayo ay kay Allah at sa Kanya ang ating pagbabalik! O Allah, gantimpalaan mo ako sa aking kasawian at bigyan mo ako ng mas mabuting kapalit!”, pagkatapos ay tiyak na gagantimpalaan siya ng Makapangyarihan sa kasawian at bibigyan siya ng mas mabuting kapalit. At nang mamatay si Abu Salama, sinabi ko ang sinabi sa akin ng Sugo ng Allah ﷺ, at pinalitan siya ng Allah para sa akin ng isang taong naging mas mabuti para sa akin kaysa sa kanya - ang Sugo ng Allah, pagpalain siya at bigyan siya ng kapayapaan." (Muslim)

"Walang taong binigyan ng anumang bagay na mas mabuti o mas malawak kaysa sa pasensya" (Muslim)

"Kapag ang problema ay dumating sa isang tao at itinago niya ito nang hindi nagrereklamo, kung gayon ang Allah ay nangangako na patawarin ang kanyang mga kasalanan" (Kanzul Ummal, No. 6696)

Ito ay isinalaysay mula kay Abu Hurayrah, nawa'y kalugdan siya ng Allah, na ang Sugo ng Allah ﷺ ay nagsabi: “Kung ang sinuman sa inyo ay tumingin sa taong binigyan ng higit na kayamanan at pinagkalooban ng higit na kaakit-akit na anyo, hayaan siyang tumingin sa ang mas mababa sa kanya (sa bagay na ito)." O sa ibang bersyon: “Tingnan mo ang mga mas mababa kaysa sa iyo, at huwag tumingin sa mga mas mataas kaysa sa iyo. Makakatulong ito sa iyo na huwag bawasan ang mga awa ng Allah na Kanyang ipinagkaloob sa iyo." (Al-Bukhari, Muslim)

Si Attau ibn Abu Rabah, nawa'y kalugdan siya ng Allah, ay nagsabi: "Tinanong ako ni Ibn Abbas: "Ipapakita ko ba sa iyo ang isang babae mula sa mga naninirahan sa Paraiso?" Sumagot ako: "Ipakita mo sa akin." Siya ay nagsabi: "Ang babaeng ito (Umma Zafar, nawa'y kalugdan siya ng Allah) ay pumunta sa Propeta ﷺ at sinabi na siya ay dumaranas ng epilepsy at humiling sa kanya na magdasal para sa kanyang paggaling. Sinabi sa kanya ng Propeta ﷺ: "Kung gusto mo, maging matiyaga at magkakaroon ka ng Paraiso, o kung gusto mo, hihilingin ko kay Allah ang kalusugan para sa iyo." Siya ay nagsabi na siya ay magtitiis, ngunit humingi ng isang dua upang hindi siya hubad kapag may isang pag-atake, at siya ay nagdasal" (Al-Bukhari, Muslim)

Ito ay isinalaysay mula sa mga salita ni Abu Hurayrah, nawa'y kalugdan siya ng Allah, na ang Sugo ng Allah ﷺ ay nagsabi: "Sinabi ng Makapangyarihang Allah: "Wala akong iba pang gantimpala maliban sa paraiso para sa Aking mananampalataya na alipin kung aalisin Ko ang isa sa mga ang mga taong kanyang minamahal, at dadanasin niya ang pagkawala nang walang reklamo sa pag-asa ng gantimpala ng Allah” (Al-Bukhari)

Isang araw tinanong ng Sugo ng Allah ﷺ si Jibril, sumakanya ang kapayapaan: "Ano ang kalungkutan ni Yaqub para kay Yusuf?" Sumagot si Jibril: "Ito ay katumbas ng dalamhati ng pitumpung ina na nawalan ng kanilang mga anak!" "Kung gayon, ano ang gantimpala para dito?" - tinanong siya ng Propeta ﷺ "Katumbas ng gantimpala ng isang daan na nahulog sa landas ng Allah, dahil hindi siya nawalan ng pag-asa sa Allah kahit isang sandali." (Tabari, XIII, 61; Suyuti, ad-Durrul-Mansur, IV, 570, Yusuf, 86)

Ito ay isinalaysay mula sa mga salita ni Anas ibn Malik, nawa'y kalugdan siya ng Allah, na narinig niya ang Propeta ﷺ na nagsabi: "Katotohanan, sinabi ng Allah: "Kung susubukin Ko ang Aking alipin (sa pamamagitan ng pagkakait sa kanya) ng kanyang dalawang mahal sa buhay, at nagpapakita siya ng pasensya, kung gayon ang paraiso ay magsisilbing kabayaran niya mula sa Akin.” Sa pamamagitan ng "dalawang paborito" ang ibig naming sabihin ay ang mga mata. Ang isa pang bersyon ng hadith na ito: "Kung susubukin Ko ang Aking alipin sa pamamagitan ng kanyang mga mata (alisin ang kanyang paningin) at siya ay magpakita ng pasensya, pagkatapos ay papalitan Ko ito ng Paraiso para sa kanya" (Al-Bukhari)

Si Abdullah ibn Mas'ud, nawa'y kalugdan siya ng Allah, ay nagsabi: "Minsan ay pumunta ako sa Propeta ﷺ, na dumaranas ng matinding lagnat, at sinabi sa kanya: "Napakatinding lagnat mo!" At tinanong ko: "Dahil ba ay nakalaan ka para sa dobleng gantimpala?" Siya ay nagsabi: "Oo, at sinumang Muslim na nakaranas ng pagdurusa, ang Allah ay tiyak na magpapalaya sa kanya mula sa (pasanin ng) kanyang mga kasalanan, tulad ng isang puno na pinalaya mula sa mga dahon nito" (Al-Bukhari). Isa pang bersyon ng hadith na ito:

Si Abdullah ibn Mas'ud, nawa'y kalugdan siya ng Allah, ay nagsabi: "Minsan ay dinalaw ko ang Propeta ﷺ, na dumaranas ng malaria. Sinabi ko sa kanya: "O Sugo ng Allah ito ay isang malubhang sakit, isang mahirap na pagsubok!" Kung saan siya ay sumagot: "Oo, nararanasan ko ang nararanasan ng dalawang tao." "Kung gayon, tiyak, tatanggap ka ng dobleng gantimpala para dito?" – tanong ko. "Oo, ang Allah ay nagpapatawad sa mga kasalanan ng isang Muslim sa lahat ng kanyang tinitiis: para sa mga tinik na tumusok sa kanyang paa, at para sa mas malalaking pagsubok at ang kanyang mga kasalanan ay nahuhulog mula sa kanya tulad ng mga dahon mula sa isang puno." Muslim)

"Kapag ang isang Muslim ay nasa gitna ng mga tao at nagpakita ng pasensya (nagtitiis sa mga problemang dulot ng mga taong ito sa kanya), siya ay mas mabuti kaysa sa isang Muslim na wala sa mga tao (umiiwas sa mga tao) at hindi nagpapakita ng pasensya (sa kanilang mga aksyon)" ( At-Tirmidhi)

Si Aisha, nawa'y kalugdan siya ng Allah, ay nagsabi na kung minsan ay lumilipas ang isang buwan at ang apoy ay hindi sisindihan sa bahay ng Propeta ﷺ. "Kami ay nakaligtas lamang sa datiles at tubig" (Bukhari)

"Kapag si Allah ay nagpadala ng kaparusahan sa isang bansa, ito ay makakaapekto sa lahat ng nasa (mga taong ito), at pagkatapos ay sila ay bubuhayin (at hahatulan) ayon sa kanilang mga gawa" (Al-Bukhari)

"Huwag mong hatulan o siraan ang Allah sa kung ano ang Kanyang itinakda para sa iyo" (Ahmad, Al-Bayhaqi)

Ito ay isinalaysay mula kay Anas ibn Malik, nawa'y kaluguran siya ng Allah, na ang Sugo ng Allah ﷺ ay nagsabi: "Sinuman ang hindi nasisiyahan sa mga pagpapasya ng Allah at kasabay nito ay naniniwala sa itinalaga ng Allah, hayaan niyang hanapin ang kanyang sarili. ibang panginoon maliban sa Allah."

Ang Propeta ﷺ ay nagsabi: "O mga tao, huwag ninyong hangarin na makatagpo ang inyong mga kaaway at humingi sa Allah ng kapakanan at kaligtasan, ngunit kung nakilala na ninyo sila, pagkatapos ay maging matiyaga at alamin na ang Paraiso ay nasa ilalim ng anino ng inyong mga espada!" (Al-Bukhari, Muslim)

Mula kay Asma bint 'Umais, nawa'y kalugdan siya ng Allah, naisalaysay na ang Sugo ng Allah ﷺ ay nagsabi: "Kung ang sinumang dinaranas ng kalungkutan, problema, sakit o kahirapan ay nagsabi: "Si Allah ang aking Panginoon, wala Siyang katambal. .” لاَشَرِيكَ لَهُ /Allahu Rabbi, la sharika lahu/, pagkatapos siya (ang panalangin) ay magliligtas sa kanya mula sa lahat ng ito” (At-Tabarani)

“Katotohanan, maaaring ang isang tao ay may mataas na posisyon sa harapan ng Allah, na hindi niya nakakamit sa pamamagitan ng kanyang mga gawa. At si Allah ay hindi tumitigil sa pagsubok sa kanya ng kung ano ang hindi kasiya-siya sa kanya hanggang sa maabot niya ang mataas na posisyon na ito" (Abu Ya'la, Ibn Hibban). Isa pang bersyon ng hadith na ito:

“Kapag ang Allah ay nag-atas sa Kanyang alipin ng isang mataas na posisyon, na hindi niya makakamit sa pamamagitan ng kanyang mga gawa, ang Allah ay sumusubok sa kanya ng isang bagay sa kanyang katawan, o sa kanyang anak, o sa kanyang ari-arian. Pagkatapos nito ay binibigyan niya siya ng pasensya hanggang sa maabot niya ang mataas na posisyon na itinakda ng Allah, Banal at Dakila, para sa kanya." (Ahmad, Abu Dawud)

Si Suleiman ibn 'Abdullah (nawa'y kalugdan siya ng Allah) ay nagsabi: "Dahil ang mga propeta ang siyang gagantimpalaan ng higit sa iba, sila ay higit na nalantad sa mga pagsubok at kapighatian kaysa sa iba, tulad ng ito ay dumating sa hadith mula sa Sa' d, kalugdan nawa siya ng Allah, na nagtanong sa Propeta ﷺ: "Sino sa mga tao ang higit na nasubok?" Ang Sugo ng Allah ﷺ ay sumagot: "Ang mga propeta, pagkatapos ang mga mas malapit sa kanila (sa kanilang iman), pagkatapos ay ang mga mas malapit sa mga matutuwid na tao. At ang isang tao ay sinusubok alinsunod sa antas ng kanyang relihiyon (pananampalataya). Kung siya ay matatag sa relihiyon, kung gayon ang kanyang mga pagsubok ay tumaas. Kung may kahinaan sa kanyang relihiyon, kung gayon siya ay nasubok alinsunod sa antas ng kanyang relihiyon. At ang mga paghihirap at kasawian ay hindi tumitigil na dumarating sa alipin hanggang sa iwan nila siya sa mundong malaya sa mga kasalanan” (At-Tirmidhi, Ibn Majah, Ibn Hibban)

Ang Sugo ng Allah ﷺ ay nagsabi: "Sinuman ang nagnanais ng kabutihan ng Allah ay magdaranas ng isa sa mga ito (mga karamdaman)" (Al-Bukhari)

Binanggit ni Imam Ahmad ang isang hadith mula kay Mahmud ibn Labid, nawa'y kaluguran siya ng Allah, na ang Propeta ﷺ ay nagsabi: “Kung ang Allah ay may pagmamahal sa sinumang tao, kung gayon Siya ay nagpapadala ng mga pagsubok (mga problema) sa kanila. Sinuman ang magpakita ng pagtitiyaga, pagkatapos ay magkakaroon ng pasensya para sa kanya, at sinuman ang hindi magpakita ng pasensya, kung gayon ay walang pagtitiyaga para sa kanya" (Ahmad, Al-Bayhaki)

Ang mga Muslim ay hindi dapat maghangad ng mga paghihirap o humingi sa Allah ng mga pagsubok at karamdaman upang matanggap ang dakilang gantimpala na ibinibigay ng Allah sa pagtitiis. Ang isang tunay na hadith ay nag-ulat na ang Sugo ng Allah ﷺ ay nagsabi: "Sinuman ang kumain at magpasalamat sa Allah para dito, ay makakakuha ng gantimpala ng isa na nag-aayuno at nagpapakita ng pasensya" (Ahmad, Ibn Majah)

Si Abu Bakr, nawa'y kalugdan siya ng Allah, ay nagsabi: "Mas mabuti para sa akin ang maging nasa kasaganaan at magpasalamat sa Allah para dito kaysa mapasailalim ako sa mga pagsubok at magtiis" ("Fathul-Bari" 6/179)

Si Propeta Muhammad ﷺ ay nagsabi: "Ang pinakamahusay na pagpapakita ng pananampalataya (imaan) ay pagtitiyaga (pagtitiis, katatagan) at pagkabukas-palad (kaluwagan)" (Ad-Dailami, Al-Bukhari)

Ang Sugo ng Allah ﷺ ay nagsabi: "Ang pagtitiyaga (mahinahon na pagtagumpayan ang mga kahirapan nang hindi nagrereklamo, ngunit may pag-asa sa Diyos) ay isang maliwanag na liwanag" (Ahmad, Muslim, at-Tirmidhi)

Ang Propeta Muhammad ﷺ ay nagsabi: “Ang materyal na halaga ng mabubuting gawa ay hindi nagpapababa ng kayamanan, bagkus ay nagpapataas nito; kung ang isang tao ay inaapi, ngunit nagpapakita ng pasensya (hindi tumutugon sa kasamaan ng kasamaan), kung gayon ay tiyak na dadakilain siya ng Allah; at kung ang isang tao ay magbubukas ng pinto ng petisyon (pagmamakaawa) para sa kanyang sarili, kung gayon ang Allah ay tiyak na bubuksan ang pintuan ng kahirapan para sa kanya (hanggang ang tao ay magbago ng kanyang sarili)” (Ahmad, at-Tirmidhi)

Si Az-Zubayr bin 'Adi, nawa'y kalugdan siya ng Allah, ay nagsabi: "(Noong isang pagkakataon) kami ay pumunta kay Anas bin Malik, kalugdan siya ng Allah, at nagreklamo sa kanya tungkol sa kung ano ang kailangan naming tiisin mula sa al-Hajjaj (, na kung saan) sinabi niya: “Maging matiyaga, sapagka't anuman ang oras na dumating para sa iyo, pagkatapos nito ay tiyak na darating ang mga panahon na higit pa (at ito ay magpapatuloy) hanggang sa iyong makilala ang iyong Panginoon. (Ang mga salitang ito) Narinig ko mula sa Sugo ng Allah, pagpalain siya ng Allah at pagkalooban siya ng kapayapaan." (Al-Bukhari)

Si Propeta Muhammad ﷺ ay nagsabi: “Ang isang malakas na mananampalataya ay higit na mabuti sa harapan ng Allah at higit na minamahal Niya kaysa sa isang mahina. Bagama't may kabutihan sa bawat isa sa kanila. Maging lubos na may layunin sa kung ano ang mabuti para sa iyo. Humingi ng tulong sa Makapangyarihan sa lahat at huwag magpakita ng kahinaan! Kung may nangyari sa iyo, huwag mong sabihin: "Kung ginawa ko ito, kung gayon, tunay, ang lahat ay magiging iba." Ang "kung lamang" na ito ay lumilikha ng pagbubukas para sa mga panlilinlang ni Satanas. Sabihin sa halip: "Ito ang ipinag-utos ng Makapangyarihan sa lahat, na natupad ang Kanyang ninanais."

Isang araw, binisita ng Propeta ﷺ ang isang lalaking may malubhang karamdaman at, nang makitang siya ay ganap na may karamdaman, nagtanong: "Hindi ka ba nagdarasal, hindi mo ba hinihiling sa iyong Panginoon?" Ang pasyente ay sumagot: "Oo, sinasabi ko: "O Allah, kung ako ay iyong parusahan Huling buhay, kung gayon, mas mabuting pabilisin ang aking parusa sa mundong ito." Ang Propeta ﷺ ay nagsabi: “Banal si Allah! Talaga, hindi mo ito matiis! Bakit hindi mo sabihin: "O Allah, bigyan mo kami ng kabutihan sa mundong ito at sa susunod, at ipagtanggol mo kami mula sa pagdurusa ng Apoy"? Pagkatapos nito ay bumaling siya sa Allah sa pamamagitan ng isang panalangin, at pinagaling Niya siya." (Muslim)

Ang Sugo ng Allah ﷺ ay nagsabi: “Huwag kang kumilos nang malupit sa iyong sarili! Sa katunayan, ang mga nabuhay bago ka ay nawasak dahil sila ay nagpakita ng kalubhaan sa kanilang sarili. At ang iba pa sa kanila ay makikita mo sa mga cell at monasteryo" (Al-Bukhari)

Iniulat na si Ibn ‘Umar, nawa’y kalugdan siya ng Allah, ay nakipag-usap kay Allah sa pamamagitan ng sumusunod na panalangin: “O Allah! Kung isinulat Mo ako bilang isa sa mga kapus-palad, pagkatapos ay burahin ito at isulat ako bilang isa sa mga masaya!" فَامْحُنِي نِي سَعِيدًا / Allahumma in kunta katabtani shakiyyan famkhuni uaktubni sa‘idan / (Ahmad)

Mula kay Ibn Mas'ud, nawa'y kalugdan siya ng Allah, iniulat na ang Sugo ng Allah ﷺ ay nagsabi: "Kung ang sinumang nadaig ng pagkabalisa o kalungkutan ay nagsabi:
“Allah, katotohanan, ako ay Iyong alipin, at anak ng Iyong aliping lalaki, at anak ng Iyong aliping babae. Ako ay napapailalim sa Iyo, ang Iyong mga pasya ay nagbubuklod sa akin, at ang hatol na Iyong ipinasa sa akin ay patas. Isinasamo Ko sa Iyo sa pamamagitan ng bawat isa sa Iyong mga pangalan, na sa pamamagitan nito ay tinawag Mo ang Iyong sarili, o ibinaba ito sa Iyong Aklat, o ipinahayag ito sa sinuman sa Iyong nilikha, o iniwan itong nakatago sa lahat maliban sa Iyo, upang gawin ang Quran na bukal ng aking puso, ang liwanag ng aking dibdib at ang dahilan ng pagkawala ng aking kalungkutan at ang pagtigil ng aking pagkabalisa!”
أَللَّهُمَّ إِنِّي عَبْدُكَ، ابْنُ عَبْدِكَ، ابْنُ أَمَتِكَ، نَاصِيَتِي بِيَدِكَ مَاضٍ فِي حُكْمُكَ، عَدْلٌ فِي قَضَاؤُكَ، أَسْأَلُكَ بِكُلِّ اسْمٍ هُوَلَكَ، سَمَّيْتَ بِهِ نَفْسَكَ أَوْأَنْزَلْتَهُ فِي كِتَابِكَ، أَوْ عَلَّمْتَهُ أَحَدًا مِنْ خَلْقِكَ، أَوِاسْتَأْ ثَرْتَ بِهِ فِي عِلْمِ الْغَيْبِ عِنْدَكَ أَنْ تَجْعَلَ الْقُرْآنَ رَبِيعَ قَلْبِي، وَنُورَ صَدْرِي، وَجَلاَءَ حُزْنِي وَذَهَابَ هَمِّي
Allahumma inni 'abduk, ibnu 'abdik, ibnu amatik, nasyeti bidik, madyn fi hukmuk, 'adlyun fi qada-uk, as alyuka bikulli-smin hu walak, sammayta bihi nafsak, ​​​​au anzaltahu fi kitabik, au 'allamtahu ahadan min halqiq, auuista' sarta bikhi fi 'ilmil-geibi 'indak, an taj'ala Khurana rabi'a kalbi, ua nura sadri, wa jala-a khuzni, wa zahaba hammi,
"Kung gayon ang Dakila at Makapangyarihan sa lahat ay tiyak na ililigtas siya mula sa kalungkutan at papalitan ang kanyang kalungkutan ng kagalakan." Ang mga tao ay nagsabi: “O Sugo ng Allah! Dapat ba nating matutunan ang mga salitang ito?" Ang Propeta ﷺ ay nagsabi: “Siyempre. Ang nakarinig sa kanila ay dapat na matutunan ang mga ito" (Ahmad, Ibn Hibban, at-Tabarani).

Mula kay 'Umar ibn al-Khattab, kaluguran nawa siya ng Allah, iniulat na ang Sugo ng Allah ﷺ ay nagsabi: "Sinuman ang makakita ng isang taong dumaranas ng anumang sakit at nagsabi:
"Purihin ang Allah, na nagligtas sa akin mula sa kung ano ang tumama sa iyo, at binigyan ako ng higit na kahalagahan kaysa sa marami sa mga nilikha Niya."
اَلْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي عَافَانِي مِمَّاابْتَلَكَ بِهِ، وَفَضَّلَنِي عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقَ تَفْضِيلاً
Alhamdu li-Llyahi llazi ‘afani mimmabtalaka bikhi, ua faddalani ‘ala kasirin mimman halyak’a tafdylyan, ang sakit na ito ay hindi darating sa kanya” (At-Tirmidhi, Ibn Majah)

pasensya- ito ay napaka mahalaga tao kalidad, kailangan sa buhay. Kung wala ito marami tayong pagkakamali landas ng buhay. Ito ay hindi para sa wala na ang mga tao ay may isang kasabihan: "Kung nagmamadali ka, mapapatawa mo ang mga tao." Ito ay totoo.

Palagi kaming nagmamadali at nagmamadali, na para bang natatakot kaming walang magawa sa buhay na ito. Anong nakakatakot? Hindi tayo aabot sa buhay na ito, tatapusin natin ito sa iba. Mababago ba natin ang ating buhay sa patuloy na pagmamadali, pagmamadali at pagmamadali? Alalahanin natin ang isa pang kasabihan: "Ang pagmamadali ay ang kaaway ng kasiyahan." Nasaan ang ating kapayapaan ng isip, sa tulong nito ay makakamit natin ang tagumpay at mas mabilis na maisulong ang ating negosyo, at higit sa lahat, mas mahusay.

Kapag nagmamadali tayo nang hindi muna iniisip ang ating mga aksyon, sinasaktan natin ang ating sarili at, sa ilang mga kaso, ang iba. Maaaring mapahiya natin ang ating sarili o mapahiya ang isang kasamahan, halimbawa sa trabaho, kung pareho tayong may pananagutan sa gawaing ginagawa natin nang magkasama.

Ang sikolohikal na diksyunaryo ay tumutukoy sa pasensya tulad ng sumusunod:

pasensya- ito ay isang sosyal at sikolohikal na katangian ng isang tao, isang tagapagpahiwatig ng katapangan, lakas ng loob, isang kondisyon para sa taktika sa komunikasyon. kawalan ng pasensya bilang isang kabaligtaran na katangian ng pagkatao - isang tanda ng kawalan ng timbang. Kawalan ng kakayahang kontrolin ang sarili, madalas - masakit na pagmamataas.

Pasensya at kawalan ng pasensya.

pasensya pinagkalooban ng mga optimistikong kalikasan na lumalabas sa anumang sitwasyon nang may dignidad mahirap na sitwasyon at alam kung paano magtakda ng mga layunin para sa kanilang sarili, makamit ang mga ito, at malutas ang maraming problema. Ginagawa nila ito nang dahan-dahan, iniisip ang bawat hakbang. Sa pasensya at panloob na kalmado, ngunit masigla at mapaglaro. Ang mga pessimist ay madaling kapitan ng patuloy na kalungkutan, hindi sila naniniwala sa kanilang sarili at sumabay sa agos. Namumuhay sila ayon sa prinsipyong “tulad ng iba.” Dahil sa katotohanan na hinahanap nila ang negatibo sa lahat, sila ay nataranta, sila ay naiinip at maaaring gumawa ng mga padalus-dalos na aksyon na maaaring humantong sa kanila sa isang hindi kasiya-siyang sitwasyon na pagsisisihan ng pesimista sa hinaharap.

Ang mga taong may uri ng Nordic na karakter ay may malaking tagumpay sa lahat ng larangan ng buhay. Ang uri ng karakter ng Nordic ay nailalarawan ng mga taong may lakas ng loob at kayang kontrolin ang kanilang sarili sa anumang kritikal na sitwasyon. Upang magkaroon ng gayong katangian sa iyong sarili, kailangan mong gumawa ng maraming pagsisikap upang palakasin ito, para sa espirituwal na paglago.

pasensya nagbibigay sa atin ng tagumpay sa pag-aaral. Kung makinig tayong mabuti sa materyal, pagkatapos ay naiintindihan natin ang lahat, lahat ay kawili-wili sa atin at maaari nating kopyahin ang ating natutunan at ipakita ang pagkamalikhain. Hindi ko ibig sabihin ang pag-aaral sa paaralan, ang sinasabi ko ay tungkol sa anumang uri ng pag-aaral sa buong buhay ng isang tao. Kami ay patuloy at patuloy na natututo ng isang bagay. Ito ang proseso ng buhay, hindi pag-iral, ito ang daan patungo personal na paglago. At kung hindi pasensya at atensyon (na isang kinahinatnan kawalan ng pasensya), nami-miss namin ang materyal na pinag-aaralan. At kasama nito ang maraming kapaki-pakinabang na detalye para sa ating pagsulong sa ating sariling mga gawain.

Sa pamamagitan ng paggamit pasensya pinatatawad natin ang pagkakamali ng ibang tao. Ngunit ito ay higit na nauugnay sa isang kalidad tulad ng pagpapaubaya. Ang pagpaparaya ay isang katangian ng mga taong mabait at magalang sa pananaw at paniniwala ng ibang tao. Hindi sila nakikipagtalo at hindi ugali na magpataw ng kanilang opinyon. Tinatanggap nila ang mga tao kung ano sila, nang walang pagtatangi. Samakatuwid, ang mga pagkakamali ng iba (at ang kanilang sarili din) ay hindi tila isang pagkakamali sa kanila. Ang mga pagkakamali ay isa sa mga paraan upang makarating sa tamang resulta para sa isang partikular na tao. Gaano karaming mga tao ang mayroon, napakaraming paraan upang makamit ang ninanais na resulta. Ang taong may pasensya ay mas nauunawaan ito kaysa sa iba.

Ano ang ibinibigay sa atin ng pasensya?

Pagmamay-ari pasensya, mapapaunlad natin sa ating sarili ang katangiang gaya ng pagtitiis sa anumang pagkakataon.

Ang pasensya ay nagbibigay mayroon tayong higit na lakas at pagkakataon na malampasan ang mga kumplikado ng panloob at panlabas na mundo.

Salamat sa pasensya, napagtagumpayan natin ang mapanirang damdamin - at.

Huminto tayo sa pag-aalipusta at pagmamadali at maaari nating ipaliwanag nang mahinahon at malinaw sa ating sarili at sa iba kung ano ang nangyayari. Maaari nating, sa isang estado ng kalmado at balanse, lutasin ang kasalukuyang sitwasyon o pag-isipan ang isang plano para sa isang paparating na mahalagang bagay.

Matiyaga nating maipaliwanag, sa isang kalmadong kapaligiran ng pamilya, ang anumang bagay sa ating malikot na mga anak, at mauunawaan nila, sa halip na magbigay tayo ng ating mga paliwanag nang may pagkairita, nagsusuot ng sapatos at kapote habang tumatakbo, kumukuha ng bag at “gaya ng dati,” tumatakbo. malayo. Kami ay patuloy na nagmamadali at nagmamadali.

pasensya nagbibigay sa amin ng maraming libreng oras. Ito ay talagang totoo. Pag-unlad sa sarili pasensya, nagkakaroon tayo ng balanse, ang regulasyon ng ating sarili, ang ating panloob na sarili Ang mga tao ay nagkaroon ng isang ilusyon para sa kanilang sarili - kailangan nating gawin ang lahat nang mabilis, maraming bagay sa parehong oras, pagkatapos ay magkakaroon tayo ng oras upang gawin ang lahat. Ngunit pansinin na kapag tayo ay nagmamadali, mas maraming bagay ang naiipon, sampung beses pa. At talagang wala kaming oras para gumawa ng anuman. Bigyang-pansin ito at madali mong makikita para sa iyong sarili.

Paano bumuo ng pasensya sa iyong sarili?

● Ang paborito kong paksa: lahat ay napupunta sa amin. Itutuloy ko. Ang pasensya ay nag-ugat sa pamilya. Ang mga magulang, bilang matalinong guro para sa kanilang anak, ay obligado lamang matiyaga ipaliwanag, sabihin at ipakita sa kanya ang lahat ng bago para sa bata, lalo na kung ano ang nagdudulot sa kanya ng pagkabalisa. Mahinahong sagutin ang lahat ng kanyang mga tanong, sa gayon ay nagtuturo pasensya. Siyempre, ang mga magulang mismo ay nagpapakita ng isang halimbawa na dapat sundin. Kung sila mismo ay wala pasensya at nagmamadali sa lahat ng oras, nasa estado ng pangangati, ano ang aasahan mula sa mga bata?

● Gumawa ng maximum na pagsisikap para sa iyong sariling pag-unlad, patuloy na pag-aaral iba't ibang lugar. Ito ay maaaring pagbabasa ng mga libro, iba't ibang pag-aaral, pagsasanay, seminar. Ang mga ito ay pisikal, na nagtataguyod ng panloob na paglaki. Sa pamamagitan ng patuloy na pag-aaral, ang isang tao ay nagkakaroon ng ugali ng kaalaman, umuunlad pasensya.

●, ang iyong mga lakas at kakayahan. Magagawa ng isang tao ang anumang bagay kung gusto niya. Bumuo ng pasensya lahat pwede. Ngunit hindi ito madaling gawain, at maraming tao ang ayaw magtrabaho.

● Matutong tapusin ang iyong sinimulan, anuman ang mga paghihirap na kailangan mong lagpasan. Marami ang sumusuko sa mga paghihirap at iniiwan ang kanilang nasimulan, nagsimulang gumawa ng iba at muling nahaharap sa parehong mga problema. Ito ay tanda ng pagkainip. Magtakda ng isang malinaw na layunin para sa iyong sarili at maghanap ng mga paraan upang makamit ito.

pasensya at good luck!

Rule 8. Maging matiyaga sa iba

Sa pamamagitan ng sinasadyang pag-tune sa sarili upang ipakita ang pagpapaubaya sa komunikasyon, ang isang tao sa gayon ay mahigpit na nililimitahan ang panlabas na pagpapalabas ng enerhiya na kasama ng pangangati at kawalang-kasiyahan ng mga kasosyo. Kailangan kong pilitin ang aking sarili na patayin negatibong enerhiya, na nangyayari sa mga kaso kung saan ang partner ay hindi katulad mo. Nag-iisip siya, nagsusuri, kumikilos nang iba - hindi mo ito gusto. May isang bagay na hindi kanais-nais sa kanya, isang bagay tungkol sa kanya ay hindi katanggap-tanggap-gusto mong labanan ito. Sa bandang huli, minsan nababaliw ka na lang niya. At sa sandali ng isang pagtaas ng enerhiya, kailangan mong pilitin ang iyong sarili na mapanatili ang kalmado. Isang Herculean Challenge. Maraming tao ang hindi makayanan ito. Bakit? Nagkakamali sila sa elementarya: sinusubukan nilang pigilan ang kanilang sarili tiyak na sitwasyon. Narito ang isang indibidwal na kahit papaano ay hindi kanais-nais sa akin, at susubukan kong tratuhin siya nang matiyaga. Minsan ang mga taktika ay nagbubunga, ngunit mas madalas ay hindi. Nakatagpo ka ng isang bagong kapareha na may mga katangiang hindi nakikipag-usap at muli kailangan mong pigilan ang iyong sarili. Kailangan mong baguhin ang iyong mga taktika sa panimula.

Matutong magpakita ng pagpaparaya sa pakikipagtalastasan “sa kabila ng okasyon,” ibig sabihin, sa lahat ng pang-araw-araw na sitwasyon.

Kailangan mong lumikha ng panloob na saloobin na makakatulong sa iyong maging mapagpasensya sa mga tao sa prinsipyo. Narito ang ilang mga rekomendasyon.

1. Kilalanin ang karapatan ng sinumang tao na malayang ipahayag ang kanyang pagkatao sa lahat ng dako at palagi, kung hindi ito sumasalungat sa mga karaniwang tinatanggap na pamantayan sa ilalim ng mga pangyayari.

Madaling sundin ang panuntunang ito kung sumasang-ayon ka na ito ay lohikal at batay sa mga axiom:

1) ang balangkas ng karaniwang tinatanggap na mga pamantayan ay napaka-kamag-anak at nababaluktot, ngunit hindi ikaw ang nagpapasiya sa mga ito o sa kasong iyon, ngunit ang mga pangyayari;

2) ang isang tao ay nagpapakita ng kanyang sariling katangian dahil sa katotohanang ito ang likas na anyo ng kanyang pagkatao, at hindi dahil handa kang payagan siyang gawin ito o hindi;

3) lahat ay nagpapakita ng kanilang sariling katangian sa paraang komportable at pamilyar sa kanila, at hindi sa paraang ginagawa mo ito o ayon sa gusto mo.

2. Sikaping mas madalas na umangkop sa indibidwalidad ng iyong kapareha, hindi sa kabaligtaran - upang iakma ang iyong kapareha sa iyong sariling katangian.

Upang gawin ito:

1) maging mas nababaluktot sa iyong mga pagtatasa ng ibang tao, isaalang-alang ang mga motibo at kalagayan ng kanilang mga aksyon;

2) huwag subukang muling turuan, gawing muli ang iyong kapareha, gawin siyang magkasya sa iyo at gawing komportable siya;

3) talikuran ang ugali ng paghusga sa mga kasosyo o mga uri ng mga tao ayon sa kategorya, malupit, ayon sa kategorya: ang mga tao ay nababago, nagbabago sila sa paglipas ng panahon, naiiba ang kanilang mga sarili sa pareho at sa iba't ibang mga sitwasyon.

3. Huwag gamitin ang iyong sarili bilang pamantayan para sa pagtatasa ng mga paghatol, panlasa, pananaw, at pagkilos ng ibang tao.

1) walang sinuman, kabilang ka, ang isang huwarang, ang tunay na katotohanan, isang tagapagtaguyod ng hindi mapag-aalinlanganang mga opinyon, panlasa at pagtatasa;

2) anumang subjective na pahayag mo tulad ng: Sa palagay ko, tila sa akin na kumilos ako nang iba, atbp., ay agad na ipinapalagay ang karapatan ng kasosyo na bumalangkas ng kanyang sariling subjective na opinyon.

4. Matuto sa iyong isipan na itala ang antas ng pagtanggap ng hindi pagtanggap ng iyong kapareha, na magpapahintulot sa iyo na maingat na tumugon sa sitwasyon.

Ang pinaka-malamang na mga sitwasyon ay:

1) ang iyong kapareha ay lubos na humahanga sa iyo - hayaan siyang maunawaan ito, panatilihin ang naaangkop na balangkas ng pag-iisip, huwag mag-focus sa mga detalye na maaaring mabigo sa iyo sa iyong kapareha - tulad ay matatagpuan sa lahat kung nais;

2) ikaw ay bahagyang humanga sa iyong kapareha - subukang gabayan sa iyong relasyon sa kanya ng iyong pinakamahusay na mga ideya tungkol sa kanya, tulungan siyang ipakita ang kanyang pinakamahusay na mga katangian nang mas madalas at mas malinaw, tulungan siyang mapagtagumpayan o hindi bababa sa hindi magpakita ng mga negatibong katangian;

3) ang kasosyo ay hindi nag-apela sa iyo - sa kasong ito, tanggapin siya bilang siya, kung ang pakikipag-ugnayan sa kanya ay hindi maiiwasan, o subukang i-neutralize o bawasan ang kahalagahan ng mga pagkakaiba sa pagitan ng iyong "I" at sa kanya.

5. Kung sa palagay mo ay hindi mo tinatanggap ang iyong kapareha, na iniinis ka niya, nagiging sanhi ng pag-igting, unang napagtanto ang sanhi ng iyong kakulangan sa ginhawa, at pagkatapos ay piliin ang naaangkop na pag-uugali.

Mas malaki ang tsansa mong gawing normal ang iyong relasyon sa iyong partner kung susundin mo ang pattern na ito:

1) tukuyin kung ano ang eksaktong hindi mo tinatanggap dito - mga tampok ng pagpapakita ng katalinuhan, emosyon, mga halaga, etikal o aesthetic na nilalaman, mga katangian ng enerhiya-dynamic o ilang mga katangian ng karakter, atbp.;

2) alamin kung paano pinakamahusay na madaig ang mga hindi naaprubahang pagkakaiba sa pagitan ng iyong "Mga Sarili" sa ilalim ng mga pangyayaring lumilitaw.

Halimbawa, nakakita ka ng mga hindi kasiya-siyang pagkakaiba sa larangan ng katalinuhan - "itaas" ang iyong kapareha sa iyong antas hangga't maaari, kung mas malakas ang iyong katalinuhan, at kung ang kalamangan ay nasa panig ng iyong kapareha, tanggapin ito. Napansin mo na ang iyong kapareha ay pangunahing nagmamalasakit sa kanyang sariling mga interes at ito ay nakakainis sa iyo - bigyang-diin kung aling mga interes ng iyong kapareha ang tinatanggap mo nang buo o bahagi, pagkatapos ay hilingin sa kanya na ipahayag ang kanyang saloobin sa iyong mga interes. Nalaman mo na sa pagtatasa ng mga phenomena, panukala o katotohanan, ginagabayan ka ng iba't ibang pamantayan kumpara sa iyong kapareha - sumasang-ayon sa isang katanggap-tanggap na opsyon sa isa't isa.

Ang mga pagkakaiba ay nauugnay sa mahahalagang prinsipyo ng etika - itaguyod ang mga pagpapahalagang makatao - kabutihan, katarungan, ginagabayan ng isang pakiramdam ng tungkulin; Ang mga menor de edad na etikal na punto ay hindi nagtutugma - huwag tumuon sa mga ito kung hindi nito masisira ang iyong reputasyon. Ang lohika na sinusunod mo ay simple: para sa bawat partikular na natukoy na dahilan na nagiging sanhi ng pagtanggi ng iyong kapareha, tumugon ka sa isang tiyak, balanseng aksyon.

Ang hindi pagpaparaan sa komunikasyon ay hindi maaaring madaig sa tulong ng mga damdamin, ambisyon, kapwa pagsisi at iba pang mapanirang paraan ng impluwensya.

Dinadala namin sa iyong pansin ang iba't ibang mga pormula ng kamalayan sa sarili, sa pamamagitan ng pag-master na maaari mong pataasin ang antas ng pagpapaubaya sa komunikasyon. Isaalang-alang ang ilan na pinaka-kaakit-akit sa iyo.

Mga formula para sa pagtanggap ng ibang tao

Mahalin mo ang iyong kapwa gaya ng iyong sarili.

Tanggapin ang isang tao bilang siya, dahil lahat ay may karapatan na maging kanyang sarili.

Nilikha ng kalikasan ang tao bilang siya, bakit ko kinuha sa aking sarili ang karapatang muling gawin siya.

Hindi ako tumatanggap ng tao dahil hindi siya katulad ko. Pero dapat ganito siya - ibig sabihin, dapat natin siyang tanggapin.

Igalang ang opinyon ng iba, dahil ito ay kawili-wili at mahal sa kanya.

Huwag humingi ng maximum mula sa isang tao, dahil walang perpektong tao.

Huwag husgahan ang mga nagreklamo sa iyo tungkol sa kanilang kapalaran, pinag-uusapan ang mga sakit o pagkabigo. Unawain na ang tao ay dumaranas ng isang mahirap na sandali at naghihintay ng tulong.

Kailangan mong bigyan ng pagkakataon ang mga tao na maging sarili nila, kung hindi, bibiguin ka nila.

Magkaroon ng lakas ng loob na umamin kung ang isang tao ay lumalabas na mas matalino, mas moral kaysa sa iyo, mas alam at mas mahusay. Ipapakita nito ang iyong pagpuna sa sarili at hinihikayat kang matuto mula sa iba.

Huwag itulak ang iyong kasosyo sa pakikipag-ugnayan sa pamamagitan ng pagmamataas, pagmamataas, at mga kategoryang pagtatasa. Kung bobo ka, wala kang dahilan para ipagmalaki. Kung matalino ka, ngunit ipinagmamalaki mo ito, ipinapakita nito ang iyong mga kumplikado.

Ang interlocutor ay dapat ituro sa paraang hindi niya ito nararamdaman, ngunit nais niyang makakuha ng bagong kaalaman. Alam lang ng marami ang gusto nilang malaman.

Ipakita ang paggalang sa opinyon ng iyong kausap, kahit na hindi mo ito ibinabahagi.

Mga formula para sa pagpapatahimik ng pagmamataas at pagbabawas ng mga claim

Huwag sisihin ang iba sa kung ano ang iyong sarili ay nagkasala (halimbawa, inamin mo sa iyong sarili: Ako ay awkward, naiirita ako, hindi ako matalino).

Maghanap ng mga dahilan para sa pagtanggi sa iba o hindi pagkakatugma sa iyong sarili. Dahilan tulad nito: Hindi ko gusto ang taong ito dahil ako... - hanapin ang mga dahilan sa iyong sarili: mainipin, mayabang, kategorya, mayabang, atbp.

Huwag mainis sa kakulitan, kawalan ng kakayahan, o kahinaan ng iba - ikaw mismo ay ganyan.

Tratuhin nang may pasensya at pag-unawa sa katotohanan na ibinubuhos ng isang tao ang kanyang kaluluwa - lahat ay may ganoong pangangailangan.

Mahinahong tanggapin ang mga pag-atake mula sa iba. Nakakalungkot kung walang aatake. Nangangahulugan ito na ang kanyang enerhiya ay nasa isang napakahinang estado at hindi nagiging sanhi ng pagsalungat. Tanging ang mga mangmang ang maaaring isaalang-alang ang isang pag-atake bilang isang kasawian (mula sa aklat na "Living Ethics", Agni Yoga).

Pagbutihin muna ang iyong sarili, at pagkatapos ay punahin ang iba. Sinabi ni Confucius: "Huwag magreklamo tungkol sa niyebe sa bubong ng iyong kapitbahay kung ang iyong sariling threshold ay hindi naaalis."

Maging mapagpatawad sa mga pagkakamali ng iba.

Ang sinumang tanga ay maaaring pumuna, humatol at magpahayag ng kawalang-kasiyahan - at karamihan sa mga hangal ay ginagawa ito. Ngunit upang maipakita ang pag-unawa at pagiging mapagpatawad, kailangan nito malakas na karakter at pagpipigil sa sarili (mula sa D. Carnegie).

Matuto kang umamin sa iyong sarili: Wala akong masyadong alam, ngunit gusto kong malaman. Babalikan ka nito bagong impormasyon, sa isang mas mahusay na kasosyo at pipilitin kang makinig nang mabuti sa iba.

Mga formula para sa pagpigil at paglilimita sa iyong sarili

Huwag mag-alala sa isang tao - may sakit na siya nang wala ka.

Makinig nang higit pa, sa halip na magsalita: mas mahalaga na malaman ang mga opinyon ng iba, alam mo na ang sa iyo.

Matuto kang huwag magsabi ng mga bagay na ayaw mong sabihin sa iyong partner.

Huwag hayaang matulog ang iyong konsensya, huwag makipag-deal dito. Hindi maitatama ang mga imoral na aksyon.

Mas mainam na isakripisyo ang iyong sariling mga interes kaysa sa paglabag sa mga interes ng iba - ang kaluluwa ay nagiging mas dalisay.

Paginhawahin ang iyong kaluluwa sa isang marangal na gawa, ngunit sa paraang hindi ito mai-advertise.

Ang kabaitan ay kadalasang nangangailangan ng personal na sakripisyo.

Ang pinakamahusay kalidad ng komunikasyon lalaki - pagpigil. Samakatuwid, huwag ipakita ang iyong pangangati sa maliliit na bagay.

Ang pinakamahusay na kalidad ng komunikasyon ng isang babae ay kahinahunan. Samakatuwid, huwag magpakita ng kalupitan, kalupitan, at lalo na ang kabastusan.

Matuto kang kontrolin ang sarili mo kung ayaw mong kontrolin ka.

Sa isang sandali ng pangangati o pagkalito, alalahanin ang katahimikang iyon matalik na kaibigan. Ngunit hayaang ang katahimikan ay hindi maging tahimik ng galit. Hayaang huminahon ang ritmo ng puso kahit isang sandali (mula sa aklat na "Living Ethics", Agni Yoga).

Ang mga prinsipyo ng matalik na komunikasyon ay lambing, pagtitiyaga at pag-unawa sa isa't isa Ang isang walang pasensya na lalaki at isang hindi aktibong babae ay hindi masisiyahan sa pag-ibig. A. at S. Golon Kung hindi mo gusto ang ilang hawakan, huwag iritableng itulak ang iyong kapareha. Magtatampo ito sa kanya