Sa panahon ng Great Lent, araw-araw - mula Linggo ng gabi hanggang Biyernes - isang kamangha-manghang panalangin ng Ephraim the Syrian ang binabasa

Ang panalangin na iniuugnay ng tradisyon sa isa sa mga dakilang guro ng espirituwal na buhay, si St. Ang Ephraim na Syrian ay tunay na matatawag na panalangin ng Kuwaresma, dahil ito ay namumukod-tangi sa lahat ng mga awit at panalangin ng Kuwaresma.

Narito ang teksto ng panalanging ito:

Panginoon at Guro ng aking buhay,

Huwag mo akong bigyan ng diwa ng katamaran, kawalan ng pag-asa, kaimbutan at walang kabuluhang pag-uusap.

Ipagkaloob mo sa akin ang diwa ng kalinisang-puri, kababaang-loob, pagtitiyaga at pagmamahal, Iyong lingkod.

Hoy, Panginoon, Hari!

Ipagkaloob mo sa akin na makita ko ang aking mga kasalanan,

At huwag mong husgahan ang kapatid ko

Sapagka't ikaw ay pinagpala magpakailan man.

Panalangin ni Ephraim na taga Siria

Ang panalanging ito ay binabasa ng dalawang beses sa pagtatapos ng bawat serbisyo ng Kuwaresma mula Lunes hanggang Biyernes (hindi ito binabasa tuwing Sabado at Linggo, dahil ang mga serbisyo ng dalawang araw na ito, tulad ng makikita natin sa ibang pagkakataon, ay naiiba sa pangkalahatang utos ng Kuwaresma). Kapag ang panalanging ito ay binasa sa unang pagkakataon, isang pagpapatirapa ang ginagawa pagkatapos ng bawat petisyon. Pagkatapos ang panalangin ay binabasa sa sarili ng 12 beses: "Diyos, linisin mo ako, isang makasalanan," na may mga busog mula sa baywang. Pagkatapos ang buong panalangin ay binabasa muli, pagkatapos ay isang pagpapatirapa.

Bakit ang maikli at simpleng panalangin na ito ay sumasakop sa isang mahalagang lugar sa buong serbisyo ng Kuwaresma? Dahil naglilista ito sa isang espesyal na paraan, natatangi lamang sa panalanging ito, ang lahat ng negatibo at positibong elemento ng pagsisisi at binibigyang kahulugan, wika nga, ang isang listahan ng ating mga indibidwal na pagsasamantala. Ang layunin ng mga gawaing ito, una sa lahat, ay ang paglaya mula sa ilang pangunahing sakit na gumagabay sa ating buong buhay at humahadlang sa atin sa pagtahak sa landas ng pagbabalik sa Diyos.

Ang pangunahing sakit ay katamaran, katamaran, kawalang-ingat, kapabayaan. Ito ang kakaibang katamaran at kawalang-kibo ng ating buong pagkatao na laging humihila sa atin "pababa" at hindi nag-aangat sa atin ng "pataas", na patuloy na nakumbinsi sa atin ng imposibilidad, at samakatuwid ay hindi kanais-nais, ng pagbabago ng anuman. Ito ay tunay na malalim na nakaugat na pangungutya sa atin, na tumutugon sa bawat espirituwal na tawag: “Bakit?” at salamat na sa buong buhay natin ay sinasayang natin ang mga espirituwal na kapangyarihan na ibinigay sa atin. Ang “katamaran” ay ang ugat ng lahat ng kasalanan, dahil nilalason nito ang espirituwal na enerhiya sa mismong mga pinagmumulan nito.

Ang bunga ng katamaran ay kawalan ng pag-asa, kung saan nakikita ng lahat ng mga guro ng espirituwal na buhay ang pinakamalaking panganib sa kaluluwa. Ang isang tao sa mahigpit na pagkakahawak ng kawalan ng pag-asa ay pinagkaitan ng kakayahang makakita ng anumang mabuti o positibo; para sa kanya ang lahat ay nauuwi sa pagtanggi at pesimismo. Ito ang tunay na kapangyarihan ng diyablo sa atin, dahil ang diyablo ay una sa lahat sinungaling. Nagsisinungaling siya sa tao tungkol sa Diyos at sa mundo; pinupuno nito ang buhay ng kadiliman at pagtanggi. Ang kalungkutan ay ang pagpapakamatay ng kaluluwa, dahil kung ang isang tao ay nasa mahigpit na pagkakahawak ng kawalan ng pag-asa, siya ay ganap na hindi nakikita ang liwanag at nagsusumikap para dito.

Sigasig! Pag-ibig sa kapangyarihan. Bagama't tila kakaiba, ang katamaran, katamaran at kawalan ng pag-asa ang pumupuno sa ating buhay ng pagnanasa. Ang katamaran at kawalan ng pag-asa ay binabaluktot ang ating buong saloobin sa buhay, alisan ng laman ito at inaalis ito ng lahat ng kahulugan. Pinipilit nila tayong humingi ng lunas sa ganap na maling mga saloobin sa ibang tao. Kung ang aking kaluluwa ay hindi nakadirekta sa Diyos, ay hindi nagtatakda ng kanyang sarili sa layunin ng walang hanggang mga halaga, ito ay tiyak na magiging makasarili, makasarili, na nangangahulugan na ang lahat ng iba pang mga nilalang ay magiging paraan upang matugunan ang mga hangarin at kasiyahan nito.

Kung ang Diyos ay hindi ang Panginoon at Guro ng aking buhay, kung gayon ako mismo ay naging aking panginoon at panginoon, naging ganap na sentro ng aking sariling mundo at isinasaalang-alang ang lahat mula sa punto ng view ng aking mga pangangailangan, aking mga hangarin at aking paghatol. Ang pagnanasa, sa gayon, ay radikal na binabaluktot ang aking saloobin sa ibang mga tao, sinusubukang pasakop sila sa sarili nito. Hindi ito palaging hinihikayat na tayo ay tunay na mag-utos at mangibabaw sa ibang tao. Maaari rin itong ipahayag sa kawalang-interes, paghamak, kawalan ng interes, atensyon at paggalang sa ibang tao. Ang diwa ng katamaran at kawalan ng pag-asa sa kasong ito ay nakadirekta sa iba; at ang espirituwal na pagpapakamatay ay pinagsama dito sa espirituwal na pagpatay

Pagkatapos ng lahat ng ito - idle talk. Ang tao lamang sa lahat ng nilikha ng Diyos ang nakatanggap ng kaloob ng pananalita. Ang lahat ng mga Banal na Ama ay nakikita dito ang "imprenta" ng Larawan ng Diyos sa tao, dahil ang Diyos Mismo ay inihayag sa atin bilang ang Salita (Juan 1:1). Ngunit, bilang ang pinakamataas na regalo, ito ay sa parehong oras ang pinakamalaking panganib. Sa pamamagitan ng tunay na pagpapahayag ng tunay na diwa ng tao, ang kanyang katuparan sa sarili, tiyak na dahil dito na siya ay maaaring maging isang paraan ng pagkahulog, pagsira sa sarili, panlilinlang at kasalanan.

Ang salita ay nagliligtas at pumapatay; ang salitang nagbibigay inspirasyon at ang salitang lason. Ang katotohanan ay ipinahahayag sa mga salita, ngunit ang mga kasinungalingan ng diyablo ay gumagamit din ng mga salita. Ang pagkakaroon ng pinakamataas na positibong kapangyarihan, ang salita samakatuwid ay may napakalaking negatibong kapangyarihan. Lumilikha ito ng positibo at negatibo. Kapag ang isang salita ay lumihis mula sa kanyang banal na kalikasan at layunin, ito ay nagiging walang ginagawa. Ito ay "nagpapatibay" sa diwa ng katamaran, kawalan ng pag-asa at pagnanasa, at ang buhay ay nagiging isang buhay na impiyerno. Ang Salita pagkatapos ay tunay na nagiging kapangyarihan ng kasalanan.

Sa gayon, ang pagsisisi ay nakadirekta laban sa apat na pagpapakita ng kasalanan. Ito ay mga hadlang na kailangang alisin. Ngunit tanging ang Diyos lamang ang makakagawa nito. Samakatuwid, ang unang bahagi ng panalangin ng Kuwaresma ay isang sigaw mula sa kaibuturan ng kawalan ng kakayahan ng tao. Pagkatapos ang panalangin ay nagpapatuloy sa mga positibong layunin ng pagsisisi. Mayroon ding apat sa kanila.

Kalinisan! Kung hindi natin ibibigay ang salitang ito, gaya ng kadalasang ginagawa, ang sekswal, pangalawang kahulugan lamang nito, kung gayon dapat itong maunawaan bilang positibong kabaligtaran ng diwa ng katamaran. Ang katamaran, una sa lahat, ay nangangahulugan ng pagkakalat, paghahati, pagkasira ng ating mga opinyon at konsepto, ang ating lakas, ang kawalan ng kakayahang makita ang mga bagay kung ano sila, sa kabuuan nito. Ang kabaligtaran ng katamaran ay tiyak na integridad.

Kung ang kalinisang-puri ay karaniwang itinuturing na isang birtud na kabaligtaran ng seksuwal na kasamaan, ito ay dahil lamang sa katotohanan na ang pagkasira ng ating pag-iral ay nagpapahayag ng sarili nito kahit saan higit pa sa sekswal na kasamaan, sa paghiwalay ng buhay ng katawan mula sa buhay ng espiritu, mula sa espirituwal na kontrol. Ibinalik ni Kristo ang integridad sa atin, ibinalik ang tunay na hierarchy ng mga halaga, ibinalik tayo sa Diyos.

Ang unang kahanga-hangang bunga ng integridad o kalinisang-puri na ito ay pagpapakumbaba. Napag-usapan na natin ito. Ito ay, una sa lahat, ang tagumpay ng katotohanan sa ating sarili, ang pagkawasak ng lahat ng kasinungalingan na karaniwan nating nabubuhay. Ang ilang mapagpakumbabang tao ay nabubuhay sa katotohanan, nakikita at tinatanggap ang mga bagay kung ano sila, at salamat dito, nakikita ang kadakilaan, kabaitan at pagmamahal ng Diyos sa lahat. Ito ang dahilan kung bakit sinasabing nagbibigay ng biyaya ang Diyos sa mapagpakumbaba at lumalaban sa mapagmataas.

Ang kalinisang-puri at pagpapakumbaba ay likas na sinusundan ng pasensya. Ang isang "nahulog" na tao sa kanyang likas na kalikasan ay naiinip, dahil, hindi nakikita ang kanyang sarili, siya ay mabilis na humatol at humatol sa iba. Ang mga konseptong ito tungkol sa lahat ay hindi kumpleto, sira, baluktot. Samakatuwid, hinuhusgahan niya ang lahat ayon sa kanyang panlasa at mula sa kanyang pananaw. Siya ay walang malasakit sa lahat maliban sa kanyang sarili, kaya nais niyang maging matagumpay kaagad ang buhay para sa kanya.

Ang pasensya ay tunay na isang banal na birtud. Ang Panginoon ay matiyaga hindi dahil pinakitunguhan Niya tayo nang “mapagpakumbaba,” kundi dahil talagang nakikita Niya ang lalim ng mga bagay, na hindi natin nakikita, sa ating pagkabulag, at bukas sa Kanya. Habang lumalapit tayo sa Diyos, mas nagiging matiisin tayo, mas nasasalamin natin sa ating sarili ang maingat na ugali na katangian ng Diyos lamang, ang paggalang sa bawat indibidwal na nilalang.

Sa wakas, ang korona at bunga ng lahat ng mga birtud, lahat ng pagsisikap at gawa ay pag-ibig, ang pag-ibig na, gaya ng nasabi na natin, ay maibibigay ng Diyos lamang. Ito ang kaloob na layunin ng lahat ng espirituwal na pagsasanay at karanasan.

Ang lahat ng ito ay pinagsama-sama sa huling petisyon ng panalangin ng Kuwaresma, kung saan hinihiling namin: "na makita ang iyong mga kasalanan, at hindi upang hatulan ang iyong kapatid." Sa huli, may isang panganib na kinakaharap natin: pagmamataas. Ang kapalaluan ang pinagmumulan ng kasamaan, at ang kasamaan ang pinagmumulan ng pagmamataas. Gayunpaman, hindi sapat na makita ang iyong mga kasalanan, dahil kahit na ang maliwanag na birtud na ito ay maaaring maging pagmamataas.

Ang mga isinulat ng mga Banal na Ama ay puno ng mga babala laban sa ganitong uri ng huwad na kabanalan, na sa katunayan, sa ilalim ng kapakumbabaan at pagkondena sa sarili, ay maaaring humantong sa diyablo na pagmamataas. Ngunit kapag "nakikita natin ang ating mga kasalanan" at "huwag hinatulan ang ating kapatid," kapag, sa madaling salita, ang kalinisang-puri, kababaang-loob, pagtitiyaga at pag-ibig ay nagkakaisa sa atin sa isang kabuuan, at pagkatapos lamang ang ating pangunahing kaaway - ang pagmamataas - ay nawasak. sa atin.

Pagkatapos ng bawat kahilingan para sa panalangin, yumuyuko kami sa lupa. Ngunit hindi lamang sa panahon ng panalangin ni St. Si Ephraim na taga Siria ay yumukod sa lupa; bumubuo sila natatanging katangian sa buong serbisyo ng Kuwaresma. Ngunit sa panalanging ito ang kanilang kahulugan ay pinakamainam na inihayag. Sa mahaba at mahirap na gawa ng espirituwal na muling pagsilang, hindi pinaghihiwalay ng Simbahan ang kaluluwa sa katawan.

Ang tao ay bumagsak sa Diyos, kaluluwa at katawan. At ang buong tao ay kailangang maibalik upang makabalik sa Diyos. Ang pagkahulog ng kasalanan ay tiyak na binubuo sa tagumpay ng laman (hayop, pagnanasa sa atin) laban sa espirituwal, banal na kalikasan. Pero maganda ang katawan, banal ang katawan. Napakabanal na ang Diyos Mismo ay “naging laman.” Ang kaligtasan at pagsisisi kung gayon ay hindi paghamak sa katawan, hindi pagpapabaya dito, kundi ang pagpapanumbalik ng katawan sa tunay na paglilingkod nito, bilang pagpapahayag ng buhay at espiritu, bilang templo ng hindi mabibiling kaluluwa ng tao.

Ang Kristiyanong asetisismo ay hindi isang pakikibaka laban sa katawan, ngunit para dito. Kaya naman ang buong tao - kaluluwa at katawan - ay nagsisi. Ang katawan ay nakikilahok sa panalangin ng kaluluwa, kung paanong ang kaluluwa ay nananalangin hindi sa labas, kundi sa katawan nito. Kaya, ang pagyuko sa lupa, isang "psycho-physical" na tanda ng pagsisisi at pagpapakumbaba, pagsamba at pagsunod, ay natatanging katangian Pagsamba sa Kuwaresma.

Ang pinakamatagal at mahigpit na mabilis naglalayon sa espirituwal at pisikal na paglilinis ng isang tao. Sa panahong ito nagsisimula ang pag-unawa sa esensya ng pagkakaroon. Sa pamamagitan ng kusang pagsuko sa iyong mga paboritong gawi at produkto, nilalabanan mo ang mga hilig na maaaring sirain ang iyong kaluluwa. at ang paghihigpit sa pagkain ay nakakatulong sa pagsisisi at kaalaman sa sarili. Ngunit kailangan mong magkaroon ng ideya kung anong mga panalangin ang babasahin sa panahon ng Kuwaresma sa bahay upang mapalaya ang iyong sarili mula sa negatibiti.

Mga benepisyo ng pag-aayuno

Ang Kuwaresma ay panahon ng pagninilay-nilay. Sa pamamagitan ng pagkagambala sa karaniwang paraan ng pamumuhay, ang isang tao ay nagsisimulang mapansin ang maraming mga detalye na napalampas niya sa pagmamadali upang gawin ang mga kinakailangang bagay. Sa pamamagitan ng pagtingin sa paligid at pakikinig sa kanyang puso, magiging mas madali para sa kanya na maunawaan kung gaano kalapit ang espirituwal na mga batas.

Sa pamamagitan ng pag-aayuno, tinutulungan ng mga tao ang kanilang sarili na linisin ang kanilang katawan ng mga lason. Ang mga antas ng kolesterol at asukal ay nabawasan. Ang pangkalahatang kondisyon ay bumubuti. Napataas ang mood. Ang katawan ay nababago at ang kaluluwa ay nagnanais na maabot ang ideal. Gayunpaman, ang pag-aayuno nang walang panalangin ay walang kahulugan. Nangangalaga sa paggaling panloob na pagkakaisa, kailangang baguhin ang mga kaisipan at ideya.

Ang araw-araw na panalangin sa loob ng pitong linggo ay magmumungkahi ng mga paraan ng pagwawasto. Matapos bigkasin ang mga banal na salita at parirala, mapapansin mo kung paano unti-unting nawawala ang kawalang-kabuluhan, at ang mga nakaplanong gawain ay nakumpleto sa pinakamaikling posibleng panahon, na parang naroroon ang magic. Ang pagsisisi ay humahantong sa biyaya ng Diyos at ang nagdarasal sa lalong madaling panahon ay nakakaranas ng mga positibong resulta.

Bilang karagdagan sa karaniwang mga panalangin sa umaga at gabi, idinagdag ang panalangin ni St. Ephraim the Syrian.

Sa dulo, ang pariralang "Diyos, linisin mo ako, isang makasalanan" ay sinabi, isang busog ang ginawa - at iba pa 12 beses. Nang magkagayo'y muling sinabi ang panalangin ni Ephraim na taga Siria at ginawa ang isang busog.

Ang panalanging ito ay sumusubaybay sa pakikibaka ng isang tao laban sa katamaran, kawalan ng pag-asa at pagkondena. Ang isang tao ay humihingi ng tulong sa Diyos at tumatanggap ng pagpapakumbaba, pagtitiyaga, at pagmamahal bilang kapalit.

Sa umaga, binabasa ang magaan at maliliit na panalangin na makapagpapasigla sa iyong espiritu at makapagbibigay sa iyo ng positibo sa buong araw.

Pagkatapos ng panalangin, siguraduhing yumuko.

Ang mga panalanging ito ay maaaring basahin anumang oras.

Bago matulog, siguraduhing basahin ang pambungad na mensahe, isang apela sa Banal na Trinidad at magdagdag ng panalangin sa Diyos Ama at sa Anghel na Tagapangalaga.

At bago matulog, dapat mong sabihin ang mga salita sa ibaba.

Maaari kang magbasa ng mga panalangin anumang oras kung gusto mo. Ang isang makasalanang pag-iisip ay lumitaw - ito ay nagkakahalaga ng bumaling sa Diyos at magsisi. Ang mga banal na salita ay magdadala sa iyo sa iyong katinuan at maghahanda sa iyo para sa pagiging positibo. Bilang karagdagan sa mga panalangin, ang Banal na Kasulatan ay kapaki-pakinabang para sa malayang pagbabasa. Sa katahimikan, dahan-dahan, iniisip ang bawat salita, bumulusok sa Ebanghelyo, inihambing ang iyong buhay sa kung ano ang iyong natutunan.

Ang oras ng Kuwaresma ay ibinibigay para sa pag-iisip, pagninilay at paggawa ng mga plano para sa malapit na hinaharap. Pagpupulong Pasko ng Pagkabuhay sa dalisay na pag-iisip, nagiging tapat ka sa iyong sarili at sa ibang tao.

Sa mga araw ng Great Lent kinakailangan:

• Manalangin araw-araw.
• Tulungan ang iyong mga kapitbahay.
• Tapusin mo ang nasimulan mo.
• Bigyang-pansin ang iyong pamilya.
• Tuparin mo ang iyong ipinangako.
• Limitahan ang panonood ng mga programa sa telebisyon at mga pahina sa Internet.
• Humingi ng tawad sa lahat ng nasaktan.
• Basahin ang Bibliya.

Ngayon alam mo na kung anong mga panalangin ang dapat basahin sa panahon ng Kuwaresma sa bahay. Ngunit hindi sapat ang impormasyon lamang kung hindi ito susuportahan ng pagnanais na magbago at hanapin ang landas patungo sa Diyos. Itinuon ng isang tao ang kanyang pansin sa kung ano ang kawili-wili at nakapagtuturo sa kanya. Samakatuwid, marami ang nakasalalay sa pasensya, tiyaga at determinasyon. Mag-ingat sa biglaang pagpapakita ng emosyon. Pagnilayan at pag-aralan. malampasan ang mga paghihirap at kahirapan.

Ang pag-aayuno ay maaaring maging isang makapangyarihang espirituwal na karanasan, lalo na kapag ito ay sumasabay sa dedikadong panalangin. Bagama't marahil ang pag-aayuno ay isa sa mga pinakakilalang gawaing Kristiyano, hindi ito limitado sa Kristiyanismo - ang mga tao sa anumang pananampalataya ay maaaring mag-ayuno at magdasal kung naramdaman nilang naudyukan silang gawin ito. Magbasa para sa mga pangunahing alituntunin, tagubilin, at payo tungkol sa pag-aayuno at panalangin.

Mga hakbang

Bahagi 1

Manalangin para sa patnubay tungkol sa kung anong uri ng pag-aayuno ang pipiliin. Ayon sa kaugalian, ang pag-aayuno ay nagsasangkot ng pag-iwas sa pagkain, ngunit sa panahon ng pag-aayuno maaari ka ring umiwas sa media at mula sa anumang mga gawi.

• Ang kumpletong pag-aayuno, o pag-aayuno sa tubig, ay nangangailangan ng pag-iwas sa lahat ng solidong pagkain at likido maliban sa tubig.
• Ang pag-aayuno ng juice ay nangangailangan ng pag-iwas sa anumang solidong pagkain, ngunit pinapayagan kang uminom ng anumang likido.
• Ang bahagyang pag-aayuno ay nangangailangan ng pag-iwas sa ilang partikular na kategorya ng mga pagkain o isang pagkain sa araw. Ang ganitong uri ng pag-aayuno ay karaniwan lalo na sa panahon ng Kuwaresma.
• Ayon sa kaugalian, Kuwaresma– ito ay isang bahagyang post. Dapat mong iwasan ang pagkuha mga pagkaing karne tuwing Biyernes at Miyerkules Santo. Sa Miyerkules Santo at Biyernes Santo, dapat mong limitahan ang iyong sarili sa isang buong pagkain at dalawang maliliit na pagkain, na magkasama ay katumbas ng isang pagkain. Ang anumang inumin ay katanggap-tanggap.
• Ang pag-aayuno sa tubig at tinapay ay nagpapahintulot sa iyo na kumain lamang ng tubig at tinapay, wala nang iba pa.
• Ang pag-aayuno mula sa media ay nangangailangan ng pag-iwas sa pagtanggap ng impormasyon sa pamamagitan ng media. Maaari itong ilapat sa anumang media, o maaari itong limitado sa isang format, halimbawa, TV o Internet.
• Ang ugali ng pag-aayuno ay nangangailangan sa iyo na umiwas sa paggawa ng isang bagay tiyak na uri pag-uugali. Ito ay maaaring anuman mula sa ugali ng pagtaas ng iyong boses hanggang sa paglalaro ng baraha. Ito ay isa pang uri ng pag-aayuno na ginagawa sa panahon ng Kuwaresma.

1. Magtanong sa panalangin upang maunawaan kung gaano katagal mag-ayuno. Maaari kang tumagal ng anumang regla, mula sa isang araw hanggang ilang linggo. Pumili ng isang panahon na parehong kapaki-pakinabang para sa iyong kalusugan at espirituwal na buhay.

   • Kung hindi ka pa nag-ayuno dati, inirerekumenda na mag-ayuno nang hindi hihigit sa 24-36 na oras.
   • Huwag mag-ayuno mula sa pag-inom ng tubig nang higit sa tatlong araw.
   • Subukang ihanda ang iyong sarili para sa isang buong pag-aayuno. Simulan ang paglaktaw ng isang pagkain sa loob ng ilang araw. Matapos masanay ang iyong katawan, ihinto ang pagkain ng isa pang beses at sa wakas ay ihinto ang pagkain nang buo.

2. Tukuyin kung bakit nakakaramdam ka ng pagnanais na mag-ayuno. Sa panalangin, humingi ng patnubay sa Diyos kung ano ang dapat pagtuunan ng pansin sa panahon ng iyong pag-aayuno. Ang pagkakaroon ng isang malinaw na layunin ay makakatulong sa iyo na maging mas nakatuon sa panalangin at pagmumuni-muni.

   • Ang karaniwang dahilan ng pag-aayuno ay espirituwal na pagpapanibago. Ngunit maaari ka ring mag-ayuno para sa kapakanan na makita kung saang direksyon ng buhay ang susunod na lilipat, para sa kapakanan ng pasensya o pagpapagaling.
   • Maaari ka ring mag-ayuno para sa mga partikular na dahilan maliban sa iyong mga personal na espirituwal na pangangailangan. Halimbawa, kung may natural na sakuna, maaari kang mag-ayuno at manalangin para sa mga biktima.
   • Ang pag-aayuno ay maaari ding maging pagpapahayag ng pasasalamat.

3. Humingi ng tawad. Ang pagsisisi ay ang pangunahing elemento matagumpay na post at matagumpay na panalangin.

   • SA tulong ng Diyos, gumawa ng listahan ng iyong mga kasalanan. Ang listahan ay dapat na pinakabago hangga't maaari.
   • Ipagtapat ang mga kasalanang ito sa Diyos at humingi at tumanggap ng kapatawaran.
   • Dapat mo ring humingi ng kapatawaran sa mga nasaktan mo o nagdulot ng problema, pati na rin ipahayag ang iyong pagpayag na patawarin ang mga nanakit sa iyo.
   • Humingi ng pangitain sa Diyos kung paano itatama ang nagawa.

4. Ipagdasal kung sino ang kakausapin tungkol sa pag-aayuno. Sa isang paraan, ang pagtanggap ng pampublikong pagkilala para sa iyong post ay nakakatalo sa layunin nito. Kasabay nito, maaari mong hilingin sa ibang mga mananampalataya na suportahan ka sa espirituwal sa panahon ng pag-aayuno.

   • Mga pastor, iba pang mahahalagang tao at espirituwal na kasama - isang magandang opsyon suporta.
   • Humingi ng patnubay sa Diyos kung sino ang lalapitan para sa suporta.

5. Maghanap ng gabay sa pisikal na pagsasanay. Bilang karagdagan sa paghahanda sa espirituwal, kailangan mo ring maghanda sa pisikal.

   • Magsimula nang paunti-unti, lalo na kung hindi ka sanay sa pag-aayuno. Bago mag-ayuno, sanayin ang iyong sarili na kumain ng maliliit na bahagi.
   • Iwasan ang caffeine 24 na oras bago ang pag-aayuno, dahil ang caffeine ay maaaring magdulot ng pananakit ng ulo habang nililinis ng katawan ang caffeine.
   • Unti-unting bawasan ang iyong paggamit ng asukal mga isang linggo bago magsimula ng mahabang pag-aayuno, bilang mga taong regular na kumonsumo ng asukal malalaking dami, ang pag-aayuno ay napakahirap.
   • Ilang araw bago magsimula ng mahabang pag-aayuno, simulan ang isang mahigpit na diyeta na kumain lamang ng mga hilaw na pagkain.

   Bahagi 2

   Panalangin sa panahon ng Kuwaresma

   1. Ituon ang iyong pansin sa dahilan ng iyong pag-aayuno. Siyempre, maaari kang manalangin tungkol sa anumang gusto mo habang nag-aayuno, ngunit ang pagtukoy sa layunin ng pag-aayuno nang maaga ay makakatulong sa iyong makahanap ng pangunahing tema para sa karamihan ng iyong mga panalangin.

      • Maging bukas sa pagbabago ng iyong focus. Posible na sa una ay madarama mo ang pangangailangan na mag-ayuno para sa isang dahilan, at sa proseso ay maghahayag ang Diyos ng isa pa para isaalang-alang mo.

   2. Pagnilayan ang Banal na Kasulatan. Maaari kang gumamit ng gabay sa pag-aaral ng Bibliya o i-access ang mga pahina ng iyong Bibliya sa anumang paraan na nababagay sa iyo. Isulat ang iyong nabasa at ipinagdasal upang lubos mong maunawaan ang mga aral ng Banal na Kasulatan.

      • Pakitandaan na kung hindi ka Kristiyano, maaari mong pagnilayan ang anumang sagradong teksto ayon sa iyong pananampalataya.
      • Maaari mo ring naisin na pagnilayan ang iba pang espirituwal na literatura na iyong babasahin sa panahon ng iyong pag-aayuno.

   3. Magdasal ng sarili mong mga panalangin at panalangin mula sa Banal na Kasulatan. Karamihan sa mga panalangin ay magiging extemporaneous, sa iyong sariling mga salita. Gayunpaman, kapag naramdaman mong nauubos na ang mga salita, lumipat sa mga panalangin mula sa Banal na Kasulatan, mapapanatili nito ang iyong pakikipag-usap sa Diyos.

      • Ang isa sa pinakakaraniwang panalangin ay ang Panalangin ng Panginoon, o Ama Namin. Ngunit maaari mong gamitin ang anumang teksto mula sa Banal na Kasulatan para sa panalangin, lalo na kung ito ay sumasalamin sa iyong puso.

   4. Gumamit ng mga tulong sa panalangin. Ang ilang mga pananampalataya ay maaaring maging kontrobersyal tungkol sa paggamit ng mga tulong para sa panalangin, ngunit para sa iba ito ay ganap na katanggap-tanggap.

      • Ang mga karaniwang tulong sa mga Katoliko ay kinabibilangan ng mga rosaryo, mga larawan ng mga santo, at mga krusipiho. Ang mga miyembro ng non-Catholic Christian denominations ay maaaring makinabang sa pakikinig sa mga instrumental na bersyon ng mga sikat na himno o iba't ibang uri ng prayer beads.

   5. Manalangin kasama ng ibang tao. Bagama't karamihan sa ating mga panalangin ay iniaalay nang pribado, maaari mong isaalang-alang ang pagdarasal kasama ang iba habang nag-aayuno. Ang panalangin ng kongregasyon ay nakikita bilang isang paanyaya sa Diyos na mapabilang sa inyo, na ginagawang isang makapangyarihang espirituwal na kasangkapan ang paraan ng panalanging ito.

      • Maaari kang manalangin nang malakas o tahimik. Kung nananalangin ka nang malakas, ang pangunahing bagay ay hindi ihambing ang iyong mga panalangin sa mga panalangin ng ibang tao.
      • Ang mga mabuting katuwang sa panalangin ay ang mga taong sinabihan mo tungkol sa iyong pag-aayuno at sa mga nag-aayuno din sa oras na ito.

   6. Maghanap ng isang liblib na lugar. Maaari kang manalangin sa anumang oras ng araw, nasaan ka man o kung ano ang nangyayari sa iyong paligid. Gayunpaman, sa panahon ng puro panalangin na kailangan para sa pag-aayuno, mahalagang makahanap ng isang tahimik na lugar kung saan maaari kang tumuon sa pakikipag-usap sa Diyos.

      • Makakahanap ka ng ganoong lugar sa loob ng bahay. Sa bahay, maaari silang magsilbi bilang isang silid-tulugan, pati na rin ang anumang iba pang liblib na lugar sa bahay o sa opisina. Maaari kang magdasal kahit mag-isa ka sa iyong sasakyan.
      • Bilang kahalili, maaari kang manalangin sa sariwang hangin. Ang katahimikan ng kagubatan, halimbawa, ay magpapahintulot sa iyo na hindi lamang gumugol ng oras sa Diyos, ngunit tamasahin din ang kagandahan ng Kanyang nilikha.

   7. Humanap ng balanse sa pagitan ng spontaneous at planned na panalangin. Ang pagpaplano ng iyong oras ng pagdarasal ay lubhang kapaki-pakinabang, lalo na sa mga panahon ng mahabang pag-aayuno, ngunit huwag sundin ang iskedyul ng masyadong mahigpit upang hindi makaligtaan ang mga sandali ng kusang panalangin kung saan tinatawag ka ng Banal na Espiritu.

      • Manalangin sa mga libreng panahon sa araw. Ang oras na karaniwan mong ginugugol sa pagkain, panonood ng TV o anumang iba pang ugali ay maaari na ngayong gugulin sa panalangin.
      • Gumawa ng desisyon na simulan at tapusin ang iyong araw sa oras ng panalangin.

   Bahagi 3

   Mga karagdagang pamamaraan sa panahon ng pag-aayuno

   1. Alagaan ang iyong personal na kalinisan. Sa panahon ng isang buong, pangmatagalang pag-aayuno, ang iyong katawan ay maglalabas ng maraming lason sa unang tatlong araw.

      • Maligo o mag-shower araw-araw, lalo na sa mga unang araw na ito.
      • Magsipilyo ng iyong ngipin nang mas madalas sa mga araw na ito upang maiwasan hindi kanais-nais na amoy mula sa bibig.

   2. Huwag kang magmukhang nasasaktan. Ang Kuwaresma ay panahon ng malapit na personal na komunikasyon sa pagitan mo at ng Diyos. Ang pagpapakita sa iba kung paano ka nagdurusa ay nagbubunga ng magkahalong awa at paghanga. Parehong pinapakain ang iyong pagmamataas at hahadlang sa iyong paglapit sa Diyos nang may pagpapakumbaba.

      Patuloy na uminom ng mga likido. Hindi ka maaaring pumunta nang higit sa tatlong araw nang walang tubig.

      • Maaari kang umiwas sa iba pang inumin tulad ng mga juice o gatas, ngunit patuloy na uminom ng tubig sa buong pag-aayuno. Kung hindi, nanganganib ka ng matinding pag-aalis ng tubig, na humahantong sa malubhang problema sa kalusugan.

   3. Bantayan ang iyong damdamin. Ang mga taong umiiwas sa pagkain ay may posibilidad na maging magagalitin. Alinsunod dito, maaaring ipagpalagay na kung umiwas ka sa anumang pagkain, maaari kang maging labis na magagalitin. Subaybayan ang iyong emosyonal na estado, at kung sa tingin mo ay handa ka nang salakayin ang unang taong nakilala mo, maghanap ng isang liblib na lugar at manalangin.

   4. Limitahan ang masiglang aktibidad. Ang regular na paglalakad ay katanggap-tanggap at kapaki-pakinabang, ngunit sa pangkalahatan, ang pag-aayuno ay kukuha ng maraming enerhiya, kaya dapat mong bigyan ang iyong sarili ng pahinga nang madalas hangga't maaari.

      • Gayundin, dapat na iwasan ang anumang aktibong ehersisyo.

Ang pagsisimula ng Kuwaresma ay nangangailangan ng "tamang" pag-uugali mula sa mga karaniwang tao, na dapat maglinis ng kanilang isipan at tulungan silang maging magaan. Samakatuwid, sa panahon ng pag-aayuno hindi ka dapat kumain ng mabibigat na pagkain, dapat mong subukang sumuko masamang ugali. Ngunit bago pa man ang Pasko ng Pagkabuhay, kailangan mong bumangon sa espirituwal sa pamamagitan ng pagbabasa ng Banal na Kasulatan at pagdarasal araw-araw. Inirerekomenda na maglaan ng oras sa pagdarasal kapwa sa umaga at sa gabi. oras ng gabi. Halimbawa, maaari itong basahin araw-araw bago kumain. Maaaring ito ang panalangin ni Ephraim na Syrian o iba pang mga panalangin. Mahalaga lamang na mapanatili ang kadalisayan ng mga pag-iisip at itaboy ang masasamang kaisipan mula sa iyong sarili. Ang isang espesyal na panalangin sa panahon ng Kuwaresma ay makakatulong sa iyo na madaling maghanda para sa Pasko ng Pagkabuhay at ipagdiwang ang mahusay na holiday sa isang mahusay na mood.

Magandang panalangin para sa bawat araw ng pag-aayuno para sa mga karaniwang tao

Ang pang-araw-araw na abala, trabaho at mga gawaing bahay ay higit na nag-iiwan ng marka sa lahat ng karaniwang tao. Kung minsan, kung minsan ay wala silang lakas at pagnanais na dumalo sa simbahan o gumugol ng oras kasama ang kanilang mga pamilya sa pagbabasa ng Banal na Kasulatan. Samakatuwid, sa panahon ng Kuwaresma, maibabalik nila ang espirituwal na balanse, makipag-usap sa mga mahal sa buhay at kamag-anak, makakalimutan ang abala at magpasalamat sa Panginoon para sa kalusugan ng kanilang pamilya. Ang isang magandang panalangin sa panahon ng Kuwaresma, na sinasabi sa panahon ng serbisyo sa simbahan o bago kumain sa bahay, ay makakatulong dito.

Mga halimbawa ng magagandang panalangin para sa bawat araw ng Kuwaresma

Kapag pumipili ng magandang panalangin sa Lenten, huwag kalimutan na sa mga unang araw ng pag-aayuno ay kinakailangan ang mahabang pag-awit. Sa unang 4 na araw kailangan mong bigyang pansin hangga't maaari ang espirituwal na paglilinis. Makakatulong ito sa iyo na matandaan ang kagaanan, "iwaksi" ang mga problema, walang kabuluhan at makasalanang pag-iisip.

Sabihin mo sa akin, aking kaluluwa, tungkol sa iyong sarili,

huwag mong itago ang iyong kahihiyan sa iyong puso.

Sapagkat ang Diyos ay malapit, na nag-aalis ng kahihiyan sa puso ng tao,

umiiyak dahil sa kanyang mga kasalanan.

Sabihin sa iyong sarili kung ano ang iyong kasalanan,

ipahayag sa iyong Panginoon ang mga salita ng iyong mga kasalanan,

at papaputiin ka ng Panginoon mong Diyos,

naaawa sa nagsisisi at napopoot sa pinakakain.

Diyos ko!

Gaano kalaki ang pag-aalala at takot sa aking buhay,

gaano kakila-kilabot ang iyong pagkalimot,

at kung gaano ito naging pamilyar sa aking puso.

Gaano kahiya-hiya ang paglibot ko sa Iyong lupain

at sa pagpapasaya sa mundo ay ginugol niya ang kanyang mga araw nang walang bunga,

Ako'y yumukod at nanginginig sa harap ng mga prinsipe at mga anak ng tao

alang-alang sa mga makalupang bagay, na minamahal ng mundo.

Ngunit kung paano ang aking pagkaalipin ay naging frozen sa aking mga paraan,

kung gaano barado ang aking puso sa ilalim ng araw ng isang bagong araw!

Araw-araw na panalangin para sa Kuwaresma para sa mga layko

Maraming mga layko ang nag-iisip kung anong panalangin ang dapat basahin sa panahon ng Kuwaresma. Mayroong maraming mga panalangin sa Lenten na angkop para sa parehong mga serbisyo sa araw ng linggo at mga serbisyo ng Sabado at Linggo. Kabilang sa mga opsyon na inaalok sa ibaba ay makakahanap ka ng simple at magagandang panalangin para sa bawat araw ng pag-aayuno.

Diyos ko, Diyos ko!

Ipakita mo sa akin ang Iyong awa

at turuan mo akong mahalin ka ng higit pa sa buhay ko,

sapagkat ang mga mata ng pananampalataya ay hindi makikita ang mundong ito,

na nilapastangan ang aking puso at nagbuwis ng aking buhay.

Bigyan mo ako, Panginoon, ng lakas upang mahalin ang aking buhay,

Alin ka, aking Diyos,

at kung gaano hindi malilimutan at tuwid ang Iyong mga daan

bago ang mukha ko.

Sapagkat ang iyong mga daan ay kakilakilabot sa aking puso, O Diyos,

sapagkat ang mundong ito ay wala sa kanila;

ang aking puso ay hindi nakakahanap ng paninindigan sa kanila,

dahil napabayaan niya ang kanyang pananampalataya.

Natatakot ako sa matinding pagsubok,

at bilang isang dayuhan sa akin, natatakot ako sa kanya.

Ngunit kapag natapos na ang oras ko,

ano ang haharapin ko sa harap ng iyong katuwiran?

Sapagkat inaalis ng aking kaaway ang aking mga araw,

Nababawasan ang lakas ko sa harap ng kanyang malisya.

Hindi ako tatahimik, Panginoon, sa aking takot,

sapagkat alam ng aking kaluluwa ang kanyang mga iniisip.

Ngunit ngayon dinggin mo ako, O Panginoon kong Diyos!

Buksan Mo ang Iyong mga tainga sa aking kahinaan

at itaas ang aking puso upang tanggihan ang kanyang takot,

turuan mo ang puso kong mahalin ang Iyong katotohanan

at ibalik ang aking mga araw sa landas ng Iyong katuwiran.

Bigyan ng abstinence ang aking pagkabusog

at bigyang kasiyahan ang aking kaluluwa hanggang sa wakas.

Anong mga panalangin bago ang Pasko ng Pagkabuhay ang maaaring basahin sa panahon ng Kuwaresma?

Kapag pumipili ng mga panalangin, kailangan mong isaalang-alang na sa kanilang tulong kailangan mong sumunod sa pag-aayuno hindi lamang sa pisikal, kundi pati na rin sa espirituwal. Pagkatapos ng lahat, bago ang Pasko ng Pagkabuhay kailangan mong pigilin ang pagkain ng mabibigat na pagkain ng hayop, at mula sa masasamang pag-iisip at mga pasanin sa moral. Kahit na ang isang maikling panalangin sa panahon ng pag-aayuno bago ang Pasko ng Pagkabuhay ay makakatulong sa iyo na makaramdam ng ginhawa at mahanap ang iyong sarili sa pagmamadalian ng mundo, mapupuksa ang kaguluhan at mga problema.

Mga panalangin para sa pag-aayuno bago ang Pasko ng Pagkabuhay para sa mga layko

Sa mga iminungkahing panalangin sa Kuwaresma, mahahanap ng mga karaniwang tao ang mga salitang iyon na tutulong sa kanila na sumunod sa pag-aayuno at sundin ang mga itinakdang tuntunin. Maaari kang magdasal hindi lamang sa mga serbisyo ng pagsamba o bago kumain, kundi pati na rin kapag lumitaw ang mga negatibo at makasalanang kaisipan. Maikling panalangin ay magbibigay-daan sa iyo upang espirituwal na linisin ang iyong sarili at tune sa isang positibong mood.

Diyos ko, Diyos ko!

Bigyan ang aking puso ng kamangmangan sa mga hilig

at itaas ang aking mata sa kabaliwan ng mundo,

Simula ngayon, gawin mo ang buhay ko na hindi sila mapasaya

at bigyan mo ako ng awa sa mga umuusig sa akin.

Sapagkat ang Iyong kagalakan ay nakikilala sa mga kalungkutan, aking Diyos,

at ang isang tuwid na kaluluwa ay magpapaunlad nito,

ang kanyang kapalaran ay nagmumula sa Iyong presensya

at walang pagbabawas ng kaligayahan nito.

Panginoon, Hesukristo, aking Diyos,

ituwid mo ang aking mga lakad sa lupa.

Espesyal na panalangin ni Ephraim the Syrian para sa Kuwaresma

Ang panalangin ni St. Efim the Syrian ay isa sa mga madalas sabihin sa panahon ng Kuwaresma. Kasama sa maikling panalangin ang pagsisisi at isang kahilingan na bigyan ang taong nagsasabi nito ng lakas na labanan ang mga kasalanan at linisin ang kanilang sarili. Pinapayagan ka nitong hindi lamang mapupuksa ang mga tukso, kundi pati na rin upang itaboy ang mga bisyo tulad ng katamaran at kawalan ng pag-asa. Ang panalangin ni Ephraim the Syrian ay kasama sa panahon ng Kuwaresma at sa mga serbisyo sa simbahan. Salamat sa maliit at mayamang teksto, madali itong matandaan. Ngunit kapag binibigkas ang isang panalangin, kailangan mong isaalang-alang ang mga tampok at oras ng pagbigkas nito. Halimbawa, sa Sabado at Linggo ay kaugalian na magsabi ng iba pang mga panalangin sa Kuwaresma.

Panalangin ni Ephraim the Syrian na basahin sa panahon ng Kuwaresma

Matapos matutunan ang panalangin ng Efim the Sirin, kailangan mong alagaan ang tamang pagbigkas nito. Karaniwan itong inuulit ng dalawang beses (ayon sa mga panuntunang inilarawan sa ibaba) pagkatapos ng serbisyo.

Panginoon at Guro ng aking buhay,

Huwag mo akong bigyan ng diwa ng katamaran, kawalan ng pag-asa, kaimbutan at walang kabuluhang pag-uusap.

Ipagkaloob mo sa akin ang diwa ng kalinisang-puri, kababaang-loob, pagtitiyaga at pagmamahal, Iyong lingkod.

Hoy, Panginoon, Hari!

Ipagkaloob mo sa akin na makita ko ang aking mga kasalanan,

At huwag mong husgahan ang kapatid ko

Sapagka't ikaw ay pinagpala magpakailan man.

Anong panalangin ang dapat basahin sa panahon ng pag-aayuno sa umaga at gabi?

Sa panahon ng Kuwaresma, kaugalian na dumalo sa mga banal na serbisyo. Samakatuwid, bago bumisita sa simbahan, inirerekumenda na matutunan ang mga panalangin na kadalasang ginagawa sa mga serbisyo. Maaari silang ulitin sa bahay. Kasabay nito, inirerekumenda na maglaan ng oras para sa pagbabasa ng Banal na Kasulatan nang sama-sama at para sa pag-awit o pagbabasa ng mga panalangin kasama ng pamilya. Ito ay magpapahintulot sa mga kamag-anak na magkaisa at kalimutan ang tungkol sa anumang mga pagkakaiba.

Mga panalangin sa umaga para sa Kuwaresma

Sumasampalataya ako, Panginoon, ngunit pinatunayan Mo ang aking pananampalataya.

Sana, Panginoon,

ngunit pinalakas Mo ang aking pag-asa.

Minahal kita, Panginoon,

ngunit nilinis Mo ang aking pag-ibig

at sunugin ito.

Paumanhin, Panginoon, ngunit ginagawa mo ito,

Nawa'y dagdagan ko ang aking pagsisisi.

Pinararangalan kita, Panginoon, aking Tagapaglikha,

Bumuntong hininga ako para sa Iyo, tumatawag ako sa Iyo.

Patnubayan mo ako ng Iyong karunungan,

protektahan at palakasin.

Inihabilin ko sa Iyo, aking Diyos, ang aking mga iniisip,

hayaan mo silang magmula sa Iyo.

Nawa'y ang aking mga gawa ay nasa iyong pangalan,

at ang aking mga hangarin ay mapasa Iyong kalooban.

Liwanagin mo ang aking isipan, palakasin ang aking kalooban,

linisin ang katawan, pakabanalin ang kaluluwa.

Hayaan akong makita ang aking mga kasalanan,

huwag akong akitin ng pagmamataas,

tulungan mo akong malampasan ang mga tukso.

Nawa'y purihin kita sa lahat ng mga araw ng aking buhay,

na Iyong ibinigay sa akin.

Amen.

Halina, sambahin natin ang ating Haring Diyos.

Halina, tayo'y sumamba at magpatirapa sa harap ni Kristo, ang ating Haring Diyos.

Halina, tayo'y yumukod at magpatirapa kay Kristo Mismo, ang Hari at ating Diyos.

Mga mahimalang salita: panalangin sa panahon ng pag-aayuno sa araw buong paglalarawan mula sa lahat ng mga mapagkukunan na aming natagpuan.

Sa panahon ng Kuwaresma, nakaugalian na ang pagbabasa ng iba't ibang mga panalangin, ngunit ang pinakamahalaga ay itinuturing na panalangin ng pagsisisi ni St. Ephraim the Syrian. Ang isang kabanata sa Aklat ni Propeta Isaias ay nakatuon sa holiday na ito. Inilalarawan nito nang detalyado kung paano kumilos sa panahon ng pag-aayuno at iba pang mga nuances. Sa mga araw na ito, maaari kang magsagawa ng iba't ibang mga ritwal, magbasa ng mga pagsasabwatan at mga panalangin. Naniniwala ang mga tao na ang lahat ng panawagan sa Diyos sa panahong ito ay tiyak na diringgin.

Binabasa ang mga panalangin sa panahon ng Kuwaresma

Tulad ng nabanggit na, ang pinakamahalagang panalangin sa mga araw ng Kuwaresma ay itinuturing na isang apela mula sa Banal na Sirin. Ito ang pinakamaraming listahan mahahalagang aspeto pagsisisi, at ipinapahiwatig din kung ano ang eksaktong kailangang gawin at kung ano ang gagawin. Ang pangunahing ideya ng panalangin ay dapat palayain ng isang tao ang kanyang sarili mula sa sakit, na isang balakid sa pakikipag-usap sa Diyos. Ang panalangin ni Saint Ephraim na Syrian ay parang ganito:

“Panginoon at Guro ng aking buhay,

Huwag mo akong bigyan ng diwa ng katamaran, kawalan ng pag-asa, kaimbutan at walang kabuluhang pag-uusap.

Ipagkaloob mo sa akin ang diwa ng kalinisang-puri, kababaang-loob, pasensya at pagmamahal sa Iyong lingkod.

ipagkaloob mo sa akin na makita ko ang aking mga kasalanan,

at huwag mong hatulan ang aking kapatid,

sapagkat ikaw ay pinagpala hanggang sa walang hanggan, amen.

Diyos, linisin mo ako, isang makasalanan!”

Upang gawing mas maliwanag ang panalangin, kailangan mong tumuon sa pinaka mahahalagang puntos na inilarawan dito. Una, ang isang kahilingan ay ginawa upang maalis ang mahahalagang kasalanan:

1. Espiritu ng Katamaran. Hinihiling ng santo sa Diyos na protektahan siya mula sa pag-aaksaya ng kanyang oras. Ang bawat tao'y may ilang mga talento at kasanayan na kailangang gamitin nang tama para sa kapakinabangan ng lahat ng sangkatauhan. Ang katamaran ay itinuturing na ugat ng lahat ng kasalanan.
2. Espiritu ng kawalan ng pag-asa. Kung ang isang tao ay kontrolado ng kawalan ng pag-asa, kung gayon wala siyang pagkakataon na makita ang kabutihan at kaligayahan sa buhay. Siya ay lumulubog lamang sa kadiliman at naging isang tunay na pesimista. Kaya naman lumipat sa tamang direksyon at para maging mas malapit sa Diyos kailangan mong alisin ang kasalanang ito.
3. Espiritu ng kasakiman. Sa halos bawat buhay ng tao ay may pagnanais na kontrolin ang mga tao, halimbawa, kapangyarihan sa pamilya, sa trabaho, atbp. Ang pag-ibig sa kontrol ay maaaring maging isang seryosong problema na pumipigil sa isang tao na umunlad at makipag-usap sa Diyos.
4. Espiritu ng pagmamalaki. Ang tao ang tanging nilikha ng Diyos na nakatanggap ng kakayahang magsalita. Kadalasan ang mga salita ay ginagamit para sa mga insulto, sumpa, atbp. Sa panalangin, hinihiling ng santo sa Diyos na protektahan siya mula sa walang kabuluhan at masasamang salita.

Ang pag-aayuno ay hindi maaaring mangyari nang walang mga panalangin. Maaari mong basahin ang umaga mga panalangin sa gabi o ang Psalter. Mahalagang palaging idagdag ang panalangin ni Ephraim na Syrian.

Iba pang mga panalangin na binasa sa panahon ng Kuwaresma:

Napakahalaga ng mga panalanging nakaluhod, hindi binabasa sa panahon ng Kuwaresma, ngunit sa Dakilang Trinidad, na ipinagdiriwang sa ikalimampung araw pagkatapos ng Pasko ng Pagkabuhay. Binabasa ito ng pari, nakaluhod at nakaharap sa mga baguhan. Ang mga panalangin ay naglalaman ng panawagan sa awa ng Diyos;

Ang pagkopya ng impormasyon ay pinahihintulutan lamang na may direktang at na-index na link sa pinagmulan

Panalangin sa panahon ng pag-aayuno sa araw

Panalangin ni Ephraim na taga Siria

Panginoon at Guro ng aking buhay!

Huwag mo akong bigyan ng diwa ng katamaran, kawalan ng pag-asa, kaimbutan at walang kabuluhang pag-uusap.

Ipagkaloob mo sa akin ang diwa ng kalinisang-puri, kababaang-loob, pagtitiyaga at pagmamahal, Iyong lingkod.

Sa kanya, Panginoong Hari, ipagkaloob mo sa akin na makita ko ang aking mga kasalanan at huwag hatulan ang aking kapatid,

sapagka't ikaw ay pinagpala hanggang sa walang hanggan. Amen.

Kunin mo ito para sa iyong sarili tuntunin sa panalangin ilang karagdagang teksto: mga canon, akathist (ang mga akathist ay binabasa nang pribado sa mga araw ng pag-aayuno), mga salmo, atbp. (At isipin para sa iyong sarili kung ano ang maaari mong makatotohanang itaas, at huwag tanungin ang iyong ama, na laging abala at nagmamadali. Maaaring aprubahan niya o hindi ang iyong pinili, ngunit hindi siya makapagpasya para sa iyo.)

isang kinakailangang elemento ng post. Gawin itong panuntunan na basahin ang buhay ng mga banal sa araw na ito araw-araw.

Maaari mong disiplinahin ang iyong sarili sa pamamagitan ng pagbabasa ng isang kabanata ng Ebanghelyo tuwing umaga (ang Apostol sa susunod na taon) at pagnilayan ang iyong nabasa sa buong araw.

Pigilan ang iyong mga iniisip mula sa pagala-gala sa panahon ng pag-aayuno: magbasa ng mga ad sa subway na kotse, makinig sa radyo sa kotse, magpalipas ng oras sa panonood ng TV sa bahay. Hayaan itong maging espirituwal na pagbabasa o pakikinig sa mga espirituwal na broadcast.

Maganda ang isinulat ni Protopresbyter Alexander Schmemann tungkol dito:

“Dapat nating maunawaan na imposibleng hatiin ang ating buhay sa pagitan ng Lenten light sadness at ang karanasan ng isang naka-istilong pelikula o dula. Ang dalawang karanasang ito ay hindi magkatugma, at ang isa sa mga ito ay ganap na sumisira sa isa pa. Gayunpaman, malamang na ang pinakabagong naka-istilong pelikula ay sa halip ay nadaig ng isang magaan na kalungkutan; ang kabaligtaran ay maaari lamang mangyari sa isang aplikasyon espesyal na pagsisikap. Samakatuwid, ang unang kaugalian ng Kuwaresma na maaaring imungkahi ay isang mapagpasyang pagtigil ng pakikinig sa radyo at telebisyon sa panahon ng Kuwaresma. SA sa kasong ito hindi kami nangahas na magmungkahi ng isang perpektong pag-aayuno, ngunit hindi bababa sa isang ascetic, na, tulad ng nasabi na namin, una sa lahat ay nangangahulugan ng pagbabago sa "diyeta" at pag-iwas. Halimbawa, walang masama sa patuloy na pagsunod sa paghahatid ng impormasyon o isang seryosong programa na nagpapayaman sa atin sa espirituwal at intelektwal na paraan. Ngunit ang dapat itigil sa pamamagitan ng pag-aayuno ay ang pagkakadena sa TV, ang vegetative na pag-iral ng isang tao na nakakadena sa screen, na walang tigil na hinihigop ang lahat ng ipinapakita sa kanya."

Pagmamasid ng kaluluwa

Sa pangkalahatan, dapat bantayan ng isang tao ang kanyang kaluluwa sa lahat ng oras. Gayunpaman, ito ay totoo lalo na para sa pag-aayuno, at para sa kadahilanang ito. Nakakaranas ng kakulangan sa ginhawa mula sa pag-iwas sa pag-aayuno, ang isang tao ay nagiging mas magagalitin, mapili, at mas nahihirapang panatilihin ang kanyang sarili sa loob ng mga limitasyon. Ito ay maaaring maiugnay sa mga tukso mula sa mga demonyo. Siyempre, hindi nang walang mga tukso, ngunit ang punto ay, una sa lahat, na ang lahat ng mga hindi gumaling na kalooban ay lumalabas sa kaluluwa na hindi lilitaw hanggang sa tayo ay busog, pagod, nasisiyahan...

Samakatuwid, ang mga pastor mula noong sinaunang panahon hanggang sa araw na ito ay mariing pinapayuhan ang isang nag-aayuno na bigyang pansin ang kanyang pag-uugali, saloobin sa kanyang mga kapitbahay, atbp. “Siya na naniniwala na ang pag-aayuno ay nangangahulugan lamang ng pag-iwas sa pagkain ay nagkakamali. Ang tunay na pag-aayuno ay ang pag-aalis sa kasamaan, pagpigil sa dila, pag-iwas sa galit, pag-iwas sa mga pagnanasa, pagtigil sa paninirang-puri, kasinungalingan at pagsisinungaling” (St. John Chrysostom).

Ang parehong santo ay nagsabi kung ano dapat ang tunay na pag-aayuno:

“Kasabay ng pag-aayuno ng katawan, dapat ding magkaroon ng mental na pag-aayuno... Sa pisikal na pag-aayuno, ang tiyan ay nag-aayuno sa pagkain at inumin sa panahon ng mental na pag-aayuno, ang kaluluwa ay umiiwas sa masasamang pag-iisip, gawa at salita; Ang tunay na mas mabilis ay umiiwas sa galit, poot, malisya, at paghihiganti. Ang isang tunay na mabilis ay umiiwas sa kanyang dila mula sa walang kabuluhang pananalita, masasamang salita, walang kabuluhang pananalita, paninirang-puri, paghatol, pambobola, kasinungalingan at lahat ng paninirang-puri... Nakikita mo ba, Kristiyano, kung anong uri ng espirituwal na pag-aayuno?”

Itinuro ng mga Banal na Ama na ang pag-iwas sa pagkain ay kinakailangang isama sa pag-iwas ng kaluluwa sa kasamaan. "Ang pagpapagal ng laman, na sinamahan ng pagsisisi ng espiritu, ay bubuo ng isang kaaya-ayang sakripisyo sa Diyos at isang karapat-dapat na tahanan ng kabanalan sa pagkakubli ng isang dalisay, pinalamutian na espiritu" (Venerable John Cassian).

Magbibigay ako ng isa pang quote mula sa parehong banal na ama (ang kanyang memorya ay ipinagdiriwang isang beses bawat 4 na taon, sa Pebrero 29), isang mahusay na asetiko at asetiko:

“Ano ang pakinabang ng pag-iwas sa pagkain at pagdungisan ng pakikiapid? Hindi ka kumakain ng karne, ngunit pinahihirapan mo ang laman ng iyong kapatid sa paninirang-puri. Anong pakinabang ang mayroon sa hindi pagtangkilik sa alak, kundi pagsasaya sa kayamanan? Ano ang silbi ng hindi kumakain ng tinapay at lasing sa galit? Ano ang pakinabang sa pagpagod sa iyong sarili sa pag-aayuno at kasabay ng paninirang-puri sa iyong kapwa? Ano ang silbi ng pag-iwas sa pagkain at pagnanakaw ng pag-aari ng iba? Ano ang kailangan upang matuyo ang katawan at hindi pakainin ang nagugutom? Ano ang silbi ng pag-aaksaya ng iyong mga paa at hindi pagpapakita ng awa sa mga balo at ulila?

Nag-aayuno ka ba? Sa kasong ito, iwasan ang paninirang-puri, iwasan ang mga kasinungalingan, paninirang-puri, poot, kalapastanganan at lahat ng walang kabuluhan.

Nag-aayuno ka ba? Pagkatapos ay iwasan ang galit, paninibugho, pagsisinungaling at lahat ng kawalan ng katarungan.

Nag-aayuno ka ba? Iwasan ang labis na pagkain, na nagdudulot ng lahat ng uri ng kasamaan...

Kung ikaw ay nag-aayuno para sa kapakanan ng Diyos, pagkatapos ay iwasan ang bawat gawain na kinasusuklaman ng Diyos, at Siya tatanggapin ang sa iyo pagsisisi na may biyaya."

Itinuring ng mga banal na ama na ang kasalanan ng walang ginagawang pag-uusap ay isa sa ating masasamang ugali na dapat alisin. salitang Ruso chat napaka-tumpak, bagaman medyo bastos, ay naghahatid ng kahulugan ng kasalanang ito - tumba, iwagayway ang dila mula sa gilid sa gilid. Kailan, kung hindi sa panahon ng Kuwaresma, dapat tayong magdeklara ng digmaan sa idle talk?

Sumulat si San Gregory theologian ng isang kahanga-hangang treatise tungkol dito, "Isang Salita sa Katahimikan sa panahon ng Kuwaresma":

“Nang, sa paggawa ng isang mahiwagang hain sa pagdurusa ng tao sa Diyos, upang ako mismo ay mamatay sa buhay, iginapos ko ang aking laman sa loob ng apatnapung araw, ayon sa mga batas ni Kristo na Hari, yamang ang kagalingan ay ibinigay sa mga malinis na katawan, kung gayon, una, dinala ko ang aking isip sa katatagan, namumuhay nang mag-isa, malayo sa lahat, napapaligiran ng ulap ng panaghoy, natipon nang buo sa loob ng kanyang sarili at hindi naaaliw sa mga pag-iisip, at pagkatapos, sa pagsunod sa mga tuntunin ng mga banal na tao, inilagay niya ang pinto sa kanyang mga labi. Ang dahilan nito ay upang, sa pamamagitan ng pag-iwas sa bawat salita, natututo tayong obserbahan ang katamtaman sa mga salita ... "

At hindi ba para sa pagpapalaya mula sa kasalanan ng walang kabuluhang pag-uusap na tayo ay nagdarasal sa mga salita ng panalangin ng Kuwaresma ni St. Ephraim na Syrian: “Panginoon at Guro ng aking buhay. Espiritu... huwag mo akong bigyan ng walang kwentang salita.”

mabubuting gawa

Maraming mga Kristiyano ang nagtatanong kung paano nila mapaglilingkuran ang kanilang kapwa. Malinaw na hindi natin iniiwan ang matatandang magulang at kamag-anak nang walang pag-aalaga; Pero hindi lang kanilang… Pag-ibig sa kanyang, ang pag-aalaga sa mga magulang ay, sa pangkalahatan, hindi isang tagumpay, ito ay isang tungkulin! Ngunit ang Kristiyano ay dapat na lumayo pa. Dapat din niyang isama ang ibang tao sa kanyang pangangalaga.

Kapag ang Tagapagligtas (sa ika-25 kabanata ng Ebanghelyo ni Mateo) ay nagsalita tungkol sa paghatol sa mga matuwid at makasalanan, ang tanging pamantayan para sa pagbibigay-katwiran o paghatol dito ay tiyak na tulong sa kapwa:

“At lahat ng mga bansa ay titipunin sa harap Niya; at ihihiwalay ang isa't isa, gaya ng pagbubukod ng pastol sa mga tupa sa mga kambing; at ilalagay niya ang mga tupa sa kaniyang kanan, at ang mga kambing sa kaniyang kaliwa. Kung magkagayo'y sasabihin ng Hari sa mga nasa kaniyang kanan: Halina kayo, kayong mga pinagpala ng Aking Ama, manahin ninyo ang kaharian na inihanda para sa inyo buhat nang itatag ang sanglibutan: sapagka't ako ay nagutom, at ako'y inyong binigyan ng pagkain; Ako ay nauhaw at binigyan ninyo Ako ng maiinom; Ako ay isang dayuhan at tinanggap ninyo Ako; Ako ay hubad, at dinamitan ninyo Ako; Ako ay nagkasakit at dinalaw mo Ako; Ako ay nasa bilangguan, at ikaw ay lumapit sa Akin.

Pagkatapos ay sasagutin Siya ng mga matuwid: Panginoon! kailan ka namin nakitang nagutom at pinakain ka? o sa nauuhaw at binigyan sila ng maiinom? kailan ka namin nakitang estranghero at tinanggap ka? o hubad at nakadamit? Kailan ka namin nakitang may sakit, o nasa bilangguan, at pumunta sa Iyo? At ang Hari ay sasagot sa kanila, "Katotohanang sinasabi ko sa inyo, kung paanong ginawa ninyo sa isa sa pinakamababa sa mga kapatid kong ito, ay ginawa ninyo sa Akin."

Kung magkagayo'y sasabihin din Niya sa mga nasa kaliwa: Lumayo kayo sa Akin, kayong mga sinumpa, sa walang hanggang apoy na inihanda para sa diyablo at sa kanyang mga anghel: sapagka't ako ay nagutom, at hindi ninyo ako binigyan ng pagkain; Ako ay nauhaw, at hindi ninyo ako pinainom; Ako ay isang dayuhan, at hindi nila Ako tinanggap; Ako ay hubad, at hindi nila ako dinamitan; may sakit at nasa bilangguan, at hindi nila Ako dinalaw.

Pagkatapos ay sasagot din sila sa Kanya: Panginoon! kailan ka namin nakitang nagutom, o nauuhaw, o isang dayuhan, o hubad, o may sakit, o nasa bilangguan, at hindi ka namin pinaglingkuran? Pagkatapos ay sasagot siya sa kanila, "Katotohanang sinasabi ko sa inyo, kung paanong hindi ninyo ginawa sa isa sa pinakamaliit na ito, ay hindi ninyo ginawa sa Akin." At ang mga ito ay aalis sa walang hanggang kaparusahan, ngunit ang mga matuwid sa buhay na walang hanggan.”

Kaugnay nito, dalawang salita ang nais kong sabihin tungkol sa konkretong tulong sa ating mga kapitbahay.

Naniniwala ang may-akda na dapat tumulong ang bawat Kristiyano sa mga nangangailangan. Sa pera man, sa ating lakas, sa espirituwal na pakikilahok... Ngunit dapat tayong tumulong. Maaaring gumawa ng eksepsiyon para sa mga guro at doktor. Ang kanilang propesyonal na paglilingkod, kung gagawin nang tapat at may dedikasyon, ay ang kanilang Kristiyanong paglilingkod. Ngunit lahat ng iba ay dapat tanggapin at isakatuparan ang serbisyo ng pagtulong sa kanilang kapwa. Ano kaya ang hitsura nito?

Mayroon akong dose-dosenang mga halimbawa kung paano ito ginagawa ng aking mga parokyano.

Tumulong sa pera sa isang mahirap na pamilya na may anak na may sakit (cerebral palsy, multiple sclerosis, atbp.).

Dalhin ang isang matanda o may sakit mula sa isang nursing home o shelter papunta sa dacha sa tag-araw.

Makilahok sa buhay bahay-ampunan, o kanlungan.

Tulungan lamang ang isang malaki o nangangailangang pamilya ng pera (palaging may mga pamilyar na pamilya ang mga pari);

Dalhin ang isang grupo ng mga bata para mamasyal (circus, parke) mula sa isang orphanage kahit isang beses sa isang buwan...

Mayroong isang malaking bilang ng mga pagpipilian, mga posibilidad, maaari kang makipag-usap sa pari ng iyong templo, maaari siyang magmungkahi ng isang bagay.

Ang tanging bagay Pero: Dapat itong gawin hindi lamang sa panahon ng Kuwaresma, kundi sa buong taon, sa buong buhay nating Kristiyano.

Ang limitahan ang ating mga gawain sa oras ng pag-aayuno ay malupit sa mga taong ating pinangangalagaan at alagaan. Tandaan: kapag nagawa na natin ang gawain ng pagtulong, dapat natin itong tuparin palagi

Anong mga panalangin ang binabasa sa bahay sa panahon ng Kuwaresma 2018

Alam ng lahat na ang pag-aayuno ng Pasko ng Pagkabuhay - mula Pebrero 19 hanggang Abril 7, 2018 - ang pinakamahigpit at pinakamatagal, at maraming paghihigpit sa pagkain sa pitong linggong ito.

Gayunpaman, marami sa atin ang nakakalimutan na, bilang karagdagan sa pagbibigay ng ilang mga pagkain, sa panahon ng pag-aayuno ang isang tao ay dapat ding linisin ang kanyang sarili sa espirituwal na paraan, sa gayon, gaya nga, sinusubukan na "lumapit" sa Diyos.

Mayroong mga espesyal na panalangin para sa bawat araw sa panahon ng Kuwaresma, na dapat basahin ng lahat ng tao na mga Kristiyanong Ortodokso.

Anong mga panalangin ang binabasa sa panahon ng Kuwaresma ay ipinahiwatig sa Aklat ni Propeta Isaias, kung saan ang isang buong seksyon ay nakatuon sa kung paano dapat kumilos ang isang tao sa buong pitong linggong panahon.

Ang pangunahing panalangin ay itinuturing na panalangin ni St. Ephraim na Syrian, na nagtataguyod ng pagpapalaya mula sa tinatawag na "sakit" na pumipigil sa isang tao na makipag-usap sa Diyos. Ang panalanging ito ay parang ganito:

Panginoon at Guro ng aking buhay,

espiritu ng katamaran, kawalan ng pag-asa, kasakiman at walang ginagawang pag-uusap

Ang diwa ng kalinisang-puri, kababaang-loob, pasensya at pagmamahal,

ipagkaloob mo sa akin, ang iyong lingkod.

Sa kanya, Panginoong Hari, ipagkaloob mo sa akin na makita ko ang aking mga kasalanan,

at huwag mong hatulan ang aking kapatid,

sapagkat ikaw ay pinagpala hanggang sa walang hanggan, amen.

Diyos, linisin mo ako, isang makasalanan!

Mga panalangin sa umaga sa panahon ng Kuwaresma ay nananatiling tradisyonal, ngunit ang kanilang pagbabasa ay tiyak na dinagdagan ng panalangin sa itaas ni Ephraim the Syrian. Mababasa ito hindi lamang sa simbahan, kundi pati na rin sa tahanan, at ang layunin nito ay ihanda ang isang tao para sa pagtatapat, pagsisisi at paglilinis.

Mahalagang maunawaan na ang mga paghihigpit sa pagkain, gayundin ang mga panalangin sa umaga, hapon at gabi sa panahon ng Kuwaresma ay may iisang layunin - dapat matuto ang isang tao na pamahalaan ang kanyang sarili, kontrolin. sariling damdamin at emosyon.

Ang pitong linggong panahon ng Easter Lent ay panahon ng kapayapaan at pagsisisi. Ang bawat Kristiyanong mananampalataya ay dapat na sinasadyang pumasok sa pag-aayuno, sundin ito, at tama na lumabas sa kalagayang ito.

Bilang isang patakaran, medyo mahirap para sa isang ignorante na gawin ito, samakatuwid, na nagpasya sa unang pagkakataon na gumawa ng isang seryosong hakbang tulad ng pagdiriwang ng Kuwaresma, mas mahusay na humingi ng suporta sa mga ministro ng simbahan, na tiyak na tutulong sa lahat at sasabihin sa iyo kung paano kumilos nang tama.

Pitong Utos ng Kuwaresma

Paano gugulin ang Kuwaresma na may pakinabang para sa iyong sarili at sa iba?

Inihahanda tayo ng Kuwaresma para sa pagdiriwang ng mga pagdiriwang - Pasko ng Pagkabuhay. Ito ay isang tunay na paglalakbay. Ito ang bukal ng espiritu. At ang landas ng tagsibol na ito ay dapat na humantong sa amin na maging mas mahusay ng kaunti sa pagtatapos kaysa sa simula.

Ano ang maaari mong gawin upang tunay na maranasan ang Kuwaresma?

1. Kumain ng simple. Bago natin sabihin ang anumang bagay tungkol sa espirituwal na bahagi ng pag-aayuno, kailangan nating bigyang-pansin kung paano tayo kakain. Pagkatapos ng lahat, ito ay ang mga pagkakaiba sa nutrisyon na pinaka-kapansin-pansin sa panahon ng pag-aayuno. Ang kahulugan ng pag-aayuno ay hindi ang pag-iwas sa pagkain ng pagkain ng hayop (ang pagkain mismo ay hindi ginagawang mas malapit tayo sa Diyos o mas malayo sa Kanya). Gayunpaman, tayo ay mga nilalang na may laman at dugo, at ang isyu ng ating nutrisyon ay napakahalaga. Pangkalahatang tuntunin: kailangan mong kumain para magaan ang pakiramdam mo. Maaari mong pasanin ang iyong sarili sa mga pagkaing walang taba. At huwag mabitin sa pagkain. Halos hindi sulit na maghanap sa buong Internet para sa masasarap na mga recipe. Mga pinggan sa Kuwaresma. Gumugol ng mas kaunting oras at atensyon sa paghahanda ng mga pagkain. Gumastos ng mas kaunting pera sa pagkain sa panahon ng pag-aayuno. Kaugnay nito, pag-isipan natin ang tanong kung gaano angkop ang pagbili sa panahon ng Kuwaresma, halimbawa, ang masarap na seafood, na hindi ipinagbabawal ng charter. Sa pamamagitan ng paraan, para sa ilang mga kategorya ng mga tao ang mga kahulugan ng indulhensiya sa pagkain ay katanggap-tanggap: para sa mga pasyente, mga nakikibahagi sa masipag, mga buntis at nagpapasusong kababaihan, atbp. Ngunit para dito ay mas mahusay na kumunsulta sa iyong confessor. Kung hindi ito posible sa ilang kadahilanan, tanggapin ang responsibilidad. Ito ay kilala rin na "ito ay mas mahusay na mag-underfast kaysa mag-overfast." Ang katamtaman ay ang ginintuang tuntunin.

2. Isuko ang anumang pag-asa o kalakip. Ang Kuwaresma ay ang panahon ng ating paglaya. Paglaya mula sa umaalipin sa atin. Sa oras na ito, makakamit natin ang isang maliit na gawain: talikuran ang mapanirang attachment. Ang bawat isa ay magkakaroon ng kanya-kanyang sarili. Sa panahong ito, ang ilan ay ganap na umiiwas sa alak, ang ilan sa paninigarilyo, at ang ilan sa mga serye sa telebisyon. Hindi mo dapat hingin ang gayong mga gawa mula sa iba, ngunit mabuti na subukan ito sa iyong sarili.

3. Regular na manalangin. Ang pag-aayuno nang walang panalangin ay hindi pag-aayuno sa lahat. Maginhawa para sa amin na iugnay ang aming karaniwang "kakulangan ng panalangin" sa ritmo ng buhay sa lungsod, mga alalahanin sa pamilya, mga problema, atbp. Ngunit subukang magbakante ng hindi bababa sa 10 minuto para sa panalangin sa umaga at gabi sa panahon ng pag-aayuno. Maaari mong basahin ang karaniwang mga panalangin sa umaga at gabi o iba pa, halimbawa, ang Psalter, ngunit sa panahon ng pag-aayuno kailangan mong magdagdag ng isa pa sa mga panalanging ito - ang maikli at maikling panalangin ni St. Ephraim na Syrian, na nagtatakda ng "tono" para sa mga linggong ito.

4. Basahin ang Banal na Kasulatan. Sa panahon ng Kuwaresma, ang Simbahan ay nagbabasa ng tatlong aklat sa Lumang Tipan sa araw-araw na mga serbisyo: Genesis, Isaias at Kawikaan. Mayroon ding banal na kaugalian ng pagbabasa ng lahat ng apat na Ebanghelyo nang mag-isa sa panahon ng Kuwaresma. Mahirap maging Kristiyano nang hindi alam ang Kasulatan. Kung hindi mo pa nababasa ang buong Luma at Bagong Tipan- bumawi sa nawalang oras sa susunod na apatnapung araw. At kung natutunan mo na ang buong Bibliya, huwag isipin na ito ay sapat na: ang pag-aari ng ating memorya ay tulad na, sa kasamaang-palad, marami tayong nakakalimutan. Sikaping basahin nang regular ang Kasulatan, mas mabuti araw-araw, sa isang tahimik na kapaligiran kung saan maaari kang tumutok. Magiging mahusay kung, pagkatapos basahin, maglaan ka ng oras upang pag-isipan nang kaunti ang iyong nabasa at pag-isipan kung paano iugnay ang Kasulatan sa iyong buhay.

5. Dumalo sa mga serbisyong panrelihiyon. Ang Kuwaresma ay isang espesyal na oras sa ritmo ng mga serbisyo sa simbahan. Ngunit mararamdaman mo ito kung pupunta ka lang sa templo sa loob ng linggo. Pagkatapos ng lahat, tuwing Sabado at Linggo, halos pareho ang mga serbisyong ginaganap gaya ng dati. Ang espesyal na mood ng Kuwaresma, ang tinawag ni Padre Alexander Schmemann na "maliwanag na kalungkutan," ay mararamdaman lamang sa tahimik na kagandahan ng pang-araw-araw na serbisyo. Subukang pumunta sa simbahan kahit isang beses o dalawang beses para basahin ang Great Penitential Canon ni St. Andrew ng Crete. Ang canon na ito, ang pinakamatagal na umiiral sa Simbahang Orthodox, na ipinanganak mula sa kaibuturan ng pagsisisi at napuno ng pag-asa ng makaamang pag-ibig ng Diyos, ay binabasa sa mga bahagi sa gabi mula Lunes hanggang Huwebes sa unang linggo ng Kuwaresma, at pagkatapos ay paulit-ulit sa kabuuan nito tuwing Miyerkules ng gabi sa ikalimang linggo . Kailangan mo lamang na pumunta sa Liturhiya ng Presanctified Gifts kahit isang beses sa buong Kuwaresma (maganda kung makakita ka ng simbahan kung saan ito pinaglilingkuran sa gabi) at kumuha ng komunyon, na nararanasan ang araw na ito bilang isang oras ng sabik na pag-asa ng pagpupulong Kristo. At napakahalaga na nasa simbahan sa mga Banal na Araw, simula sa gabi ng Huwebes Santo. Ngunit ang oras na ito ay malayo pa, at mas mabuting pag-usapan ito sa ibang pagkakataon.

6. Alisin ang iyong isip sa kalat. Ito ba ay nagkakahalaga ng ganap na patayin ang TV, pagpapakilala ng isang moratorium sa pagbisita sa mga blog, forum at mga social network– lahat ay nagpapasya para sa kanilang sarili. Ngunit ang talagang magiging kapaki-pakinabang ay magbasa ng kahit isang magandang libro ng espirituwal na nilalaman. Ito ay maaaring isang aklat sa kasaysayan ng Simbahan, sa mga pangunahing kaalaman sa doktrina, isang interpretasyon ng Banal na Kasulatan, o anumang bagay. Dahil ang merkado ng literatura ng Orthodox ngayon ay puno ng hindi palaging "espirituwal na mataas na kalidad" na mga publikasyon, dapat mong lapitan ang pagpili ng panitikan nang maingat. Maaari ka ring magbasa ng isang bagay mula sa mga klasikong mundo - ito ay magiging kapaki-pakinabang din para sa pag-iwas sa iyong isip mula sa pagmamadali at pagmamadali.

7. Gawin mo ang matagal mo nang binabalak. Tukuyin para sa iyong sarili ang isang bagay na matagal mo nang iniisip, ngunit hindi mo nagawa. Ang oras ng pag-aayuno ay panahon ng pagiging positibo. Ang lahat ng mga paghihigpit na hakbang (sa pagkain, libangan, atbp.) ay mahalaga hindi sa kanilang sarili, ngunit bilang isang paraan upang palayain ang ating oras at lakas para sa pangunahing bagay: paglaki kay Kristo. At ang paglago kay Kristo ay nangangahulugan ng paggawa ng mabuti. Mahalin ang Diyos, kapwa at ang iyong sarili. Ito ay nagkakahalaga ng pagpili ng hindi bababa sa isang bagay na magiging mabuti hindi lamang para sa iyo, kundi pati na rin para sa iyong mga kapitbahay. Bago mag-ayuno, narinig natin ang mga salita ni Kristo: “Kung ano ang ginawa ninyo sa isa sa maliliit na ito, ginawa ninyo sa akin.” Sa kaunting pag-iisip, malamang na matutuklasan mo kung gaano kalaki ang magagawa mo sa 40 araw na iyon. Kolektahin ang mga bagay Orphanage, magluto ng hapunan para sa iyong mga magulang, gumawa ng isang bagay na kapaki-pakinabang para sa bahay, gumawa ng birdhouse, alamin kung paano nakatira ang iyong mga anak, at sa wakas, malamang na makakahanap ka ng maraming ideya.