Ang pangunahing ideya ng Islam ay walang tunay na diyos na karapat-dapat sambahin maliban sa Allah (Diyos). Siya ang Isa, ang Una at ang Huli. Siya ay walang mga kasama, mga anak na babae, mga anak na lalaki, tulad ng walang mga tagapamagitan sa pagitan Niya at ng tao. Siya lamang ang Makapangyarihang Guro. Ang ideyang ito ay simple at ito ang katotohanan. Ang malalim na pananampalataya ay maaaring gumawa ng mga himala. Gaano kadalas tayo bumaling sa Diyos at, sa ating malaking sorpresa, agad na nakuha ang gusto natin!

Kinukuha ito ng Islam simpleng ideya(tungkol sa pagiging natatangi ng Diyos) at inilalagay ito sa isang anyo na tinatawag na pagpapasakop. Ang ibig sabihin ng Islam ay pagpapasakop sa kalooban ng Diyos. Ang ugat ng salitang Islam - sa-la-ma - ay ugat din ng salitang Arabe na kapayapaan at katiwasayan. Sa esensya, ang kapayapaan at katahimikan ay kasama ng pagpapasakop sa kalooban ng Diyos. Ito ay isang mabisyo na bilog - ang lahat ay nagsisimula at nagtatapos sa isang bagay - walang tunay na diyos maliban sa Diyos. Sa pagpapasakop sa kalooban ng Diyos, tayo ay naging mga Muslim, at bilang patunay ng ating katapatan, tayo (nag-iisa o kasama ng iba pang mga Muslim) ay binibigkas ang patotoo ng pananampalataya: la ilaha illa Allah, Muhammad rasulullah (walang tunay na diyos na karapat-dapat ng pagsamba maliban kay Allah at Muhammad, pagpalain nawa siya ng Allah at tanggapin - Kanyang Sugo).

Sa sandaling nakilala ng isang tao ang Diyos at napagtanto ang Kanyang awa, si Satanas ay nagsimulang magplano sa paligid niya. Kailangan ni Satanas ang ating pang-aapi, kahinaan, takot, pagkakamali, kasalanan... Ayaw niyang makaramdam ng tiwala at kapayapaan ang isang tao. Siya mismo ay walang hanggan na pinagkaitan ng pag-ibig at awa ng Panginoon, kaya't sinusubukan niyang saktan ang maraming tao hangga't maaari.

“Sinabi ni Satanas: “Dahil dinaya Mo ako, tiyak na uupo ako laban sa kanila sa Iyong tuwid na landas. At pagkatapos ay lalapitan Ko sila mula sa harap at mula sa likuran, mula sa kanan at mula sa kaliwa...” (Quran 7:16-17).

Sa sandaling maunawaan ng isang tao ang kawastuhan ng Islam at mag-isip tungkol sa pagiging isang Muslim, inilalagay ni Satanas ang salitang "ngunit": Gusto kong tanggapin ang Islam, ngunit... hindi ako handa; Hindi ako marunong ng Arabic; Ako ay maputi; Wala talaga akong alam tungkol sa Islam... Binabalaan ng Makapangyarihan ang tao laban kay Satanas at sa kanyang mga panlilinlang:

“O mga anak ni Adan, huwag ninyong hayaang linlangin kayo ng diyablo...” (Quran 7:27).

"Katotohanan, ang diyablo ay iyong kaaway, kaya't ituring mo siya bilang isang kaaway" (Quran 35:6).

Si Satanas ay bumubulong ng isang libong dahilan upang hindi tanggapin ang Islam. Walang sinuman sa kanila ang may karapatang maging hadlang sa landas patungo sa Maawaing Panginoon...

1. Gusto kong maging Muslim, ngunit ayaw kong baguhin ang aking pangalan.

Sa pagbabalik-loob sa Islam, ang isang tao ay hindi kinakailangang palitan ang kanyang pangalan. Sinabi ni Propeta Muhammad, nawa'y pagpalain siya ng Allah at bigyan siya ng kapayapaan, na ang pangalan ng bawat isa ay may tiyak na magandang kahulugan. Karamihan sa mga tao ay masaya sa kanilang pangalan. Gayunpaman, kung nakita mo na ang iyong pangalan ay may negatibong konotasyon o nauugnay sa isang makasalanan o isang malupit, mas mabuting baguhin ito. Kung ang isang tao ay bibigyan ng pangalan ng isang diyos o ito ay nagpapahiwatig ng pagpapasakop sa alinmang huwad na diyos, kung gayon ang pagpapalit ng pangalan ay magiging sapilitan. Gayunpaman, tandaan, ang Islam ay sinadya upang gawing mas madali ang buhay, hindi mas mahirap. Samakatuwid, kung mahirap na opisyal na baguhin ang iyong pangalan, sapat na upang baguhin ito sa iyong mga mahal sa buhay.

2. Gusto kong magbalik-loob sa Islam, ngunit hindi ko alam ang Arabic.

Ang Islam ay ipinahayag para sa lahat ng sangkatauhan sa bawat bahagi ng mundo at para sa lahat ng panahon. Ang relihiyong ito ay hindi lamang para sa mga Arabo o nagsasalita ng Arabic. Sa pangkalahatan, karamihan sa mga Muslim sa mundo (1.4 bilyon sa kabuuan) ay hindi Arabo ang pinagmulan. Ang isang tao ay madaling mag-convert sa Islam nang hindi alam ang isang salita ng Arabic. Gayunpaman, huwag nating kalimutan na ang Koran ay ipinahayag sa Arabic, at ang mga obligadong pang-araw-araw na panalangin ay isinasagawa din dito. Samakatuwid, pagkatapos ng conversion kailangan mong matutunan ang ilang bahagi ng Arabic. Siyempre, hindi ang buong wika.

Kung mahirap para sa isang tao na matuto ng mga salitang Arabic, ang mga suras mula sa Koran ay sapat na upang magsagawa ng panalangin, kung ang pagbigkas ay naghihirap, huwag mawalan ng pag-asa. Mahalagang subukan ang iyong makakaya, at ang Makapangyarihan sa lahat ay hindi nagpapataw ng higit sa isang tao kaysa sa kanyang makakaya. Kasabay nito, sinabi ng Allah na Kanyang ginawang madali ang pagsasaulo ng Qur'an, kaya't kinakailangang gawin ang lahat ng pagsisikap at huwag pahintulutan ang isang pabaya.

"Ang Allah ay hindi nagpapataw sa isang tao na higit sa kanyang kakayahan" (Quran 2:286).

“Ginawa naming madaling tandaan ang Quran...” (Quran 54:17).

Isang lalaki ang lumapit sa Propeta, nawa'y pagpalain siya ng Allah at pagkalooban siya ng kapayapaan, at nagsabi: "O Sugo ng Allah, ituro mo sa akin iyon mula sa Koran na magiging sapat para sa akin, dahil hindi ako marunong magbasa." Pagpalain nawa siya ng Allah at bigyan siya ng kapayapaan, sumagot: "Sabihin: Subhanallah wal-hamdu-lillah wa la ilaha illa Allah wallahu akbar" (Ang Allah ay dakila mula sa lahat ng di-kasakdalan, ang lahat ng papuri ay kay Allah, walang diyos maliban sa Allah, naroon walang lakas at kapangyarihan maliban kay Allah)."

3. Nais kong tanggapin ang Islam, ngunit hindi ako tumatanggap ng pagtutuli.

Sinabi ni Propeta Muhammad, nawa'y pagpalain siya ng Allah at bigyan siya ng kapayapaan, na ang bawat bata ay ipinanganak sa isang estado ng fitrah (kalikasan) na may tamang pang-unawa sa Diyos. Mula sa Sunnah alam natin ang tungkol sa limang bagay na may kaugnayan din sa fitra:

"Limang bagay ang nabibilang sa fitrah: ang pag-ahit ng buhok sa pubis, pagtutuli, paggugupit ng bigote, pagbubunot ng buhok sa kilikili, at pag-ahit ng mga kuko." Ito ay itinuturing na natural at sinusunod ng lahat ng mga propeta pati na rin ng kanilang mga tagasunod.

Karamihan sa mga iskolar ng Islam ay itinuturing na obligado ang pamamaraang ito para sa mga lalaki, siyempre, sa kondisyon na walang panganib sa kalusugan. Ang antas ng panganib ay tinasa alinsunod sa Koran at Sunnah. Kung ang isang tao ay nakahanap ng isang seryoso, nakakahimok na dahilan upang hindi magpatuli, pagkatapos ay ang kanyang obligasyon ay tinanggal. Kaya, ang pagtutuli ay hindi dapat maging hadlang sa landas tungo sa Islam. Sa madaling salita: ang pagtutuli ay hindi kinakailangang kondisyon upang magbalik-loob sa Islam. Bukod dito, ang kawalan ng pagtutuli ay hindi nag-aalis sa isang Muslim ng karapatang manguna sa panalangin.

Walang kinakailangan sa Islam para sa mga babae na magpatuli.

4. Gusto kong maging Muslim, pero maputi ako.

Ang Islam ay ipinahayag para sa mga naninirahan sa buong mundo sa lahat ng oras, at hindi para sa mga tao sa isang partikular na panahon o lokalidad. Ito ay isang komprehensibong paraan ng pamumuhay batay sa mga turo ng Qur'an at Sunnah (ang tradisyon ni Propeta Muhammad, pagpalain siya ng Allah at pagkalooban siya ng kapayapaan). Oo, ang wika ng Koran ay Arabic, at ang Propeta Muhammad, nawa'y pagpalain siya ng Allah at bigyan siya ng kapayapaan, ay isang Arabo, ngunit mali ang paniwalaan na ang lahat ng mga Muslim ay mga Arabo o na ang lahat ng mga Arabo ay mga Muslim. Sa katunayan, ang karamihan sa mga Muslim sa mundo (1.4 bilyon sa kabuuan) ay hindi mga Arabo.

Walang mga pangangailangan sa lahi o etniko sa Islam. Ito ay hindi maaaring mas malinaw na ipinahayag sa Pamamaalam na Sermon ni Propeta Muhammad, nawa'y pagpalain siya ng Allah at bigyan siya ng kapayapaan. Sinabi niya:

“Lahat ng sangkatauhan ay nagmula kay Adan at Eba. Samakatuwid, ang isang Arabo ay walang kalamangan sa isang hindi Arabo, at ang isang hindi Arabo ay walang kalamangan sa isang Arabo, ni ang isang puti ay may kalamangan sa isang itim, ni ang isang itim ay may kalamangan sa isang puti, maliban sa kabanalan. at mabubuting gawa. Alalahanin na ang bawat Muslim ay kapatid ng isa pang Muslim, at lahat ng Muslim ay isang pamayanan."

Sinasabi ng Koran:

“O mga tao, tunay na nilikha namin kayo mula sa isang lalaki at isang babae at ginawa namin kayong mga bansa at mga lipi, upang makilala ninyo ang isa’t isa, at ang pinaka-kagalang-galang sa inyo sa harap ng Allah ay ang may takot sa Diyos...” (Quran 49) :13).

5. Gusto kong maging Muslim, ngunit wala akong alam tungkol sa Islam.

Upang maging isang Muslim, hindi mo kailangang malaman ang tungkol sa Islam. Ito ay sapat na upang maunawaan ang kahulugan ng Shahada (pagpapahayag ng pananampalataya) at ang kahulugan ng anim na haligi ng pananampalataya. Tatanggapin ng isang tao ang Islam, at pagkatapos ay darating ang oras upang pag-aralan ang relihiyon. Hindi na kailangang magmadali. Mahalagang sumulong - dahan-dahan ngunit tiyak. Mahalagang makita ang kagandahan at pagiging simple ng Islam, upang malaman ang tungkol sa mga propeta at mensahero ng Islam, kabilang ang huli sa kanila - si Muhammad, ang kapayapaan at mga pagpapala ng Allah ay sumakanya. Ang isang Muslim ay hindi tumitigil sa pagkuha ng kaalaman. Hanggang sa dulo ng buhay ko.

Gaya ng sinabi ni Propeta Muhammad, nawa'y pagpalain siya ng Allah at bigyan siya ng kapayapaan: "Ang isang mananampalataya ay hindi masisiyahan sa pakikinig tungkol sa mabubuting bagay hanggang sa siya ay makapasok sa Paraiso."

6. Nais kong tanggapin ang Islam, ngunit ako ay nagkasala ng labis.

Sa sandaling sabihin ng isang tao ang Shahada: "Ako ay sumasaksi na walang diyos na karapat-dapat sambahin maliban sa Allah at na si Muhammad ay Kanyang Sugo," lahat ng mga naunang kasalanan, gaano man ito kabigat, ay mabubura. Nagsisimula ang buhay sa bagong dahon - puti, malinis, walang dungis...

"Sabihin sa mga hindi naniniwala na kung sila ay tumigil, kung gayon ang nangyari sa nakaraan ay patatawarin sila..." (Quran 8:38).

Walang sinuman ang pumipilit sa sinuman na tanggapin ang katotohanan ng Islam, ngunit kung ang iyong puso ay nagsasabi sa iyo na mayroon lamang isang Diyos, huwag mag-alinlangan.

“Walang pagpilit sa relihiyon. Ang tuwid na landas ay malinaw na nakikilala sa kamalian. Sinumang tumanggi sa huwad na diyos at naniniwala kay Allah ay nakahawak ng isang matibay na tali na walang pagsisisi. At si Allah ang Nakakarinig, ang Nakakaalam” (Quran 2:256).

Sa nakaraang bahagi ay nakatuon tayo sa mga kasalanan. Mas tiyak, sa katotohanan na ang lahat ng mga ito, mula sa maliit hanggang sa malaki, ay pinatawad, ang isa ay dapat lamang tumanggap ng Islam. Magsisimula ang isang bagong buhay. Ngunit ang ilan ay maaaring natatakot na hindi nila kayang labanan ang mga kasalanan, kahit na sila ay mga Muslim.

7. Nais kong maging Muslim, ngunit may mga kasalanan na mahirap para sa akin na pigilin.

Kung ang isang tao ay matatag na naniniwala sa Nag-iisang Diyos, dapat niyang yakapin kaagad ang Islam, kahit na hindi pa niya kayang ihinto ang pagkakasala. Para sa isang taong hindi pa nagpapabigat sa kanyang sarili ng mga prinsipyong moral, ang Islam ay maaaring tila isang koleksyon ng mga tuntunin at mga paghihigpit na sa unang tingin ay imposibleng makayanan. Ang mga Muslim ay hindi umiinom ng alak, hindi kumakain ng baboy, kinakailangang magdasal ng limang beses sa isang araw, ang mga babaeng Muslim ay kinakailangang magtago sa harap ng mga estranghero... Maaaring isipin ng isang taong nakatayo sa threshold ng Islam: “Malamang na hindi ako kayang iwanan ang alak” o “Mahirap magdasal araw-araw, oo.”

Ngunit habang mas malalim ang iyong pag-aaral sa relihiyon, habang lumalakas ang iyong koneksyon sa Makapangyarihan, ang mga tuntunin at obligasyong ito ay tila hindi gaanong mabigat. Unti-unti, ang mananampalataya ay napupuno ng pagnanais na palugdan ang Panginoon. Para sa ilan, ito ay mabilis na nangyayari, para sa iba ay tumatagal ng mga linggo, buwan, kahit na taon. Ang bawat isa ay may kanya-kanyang landas tungo sa Islam at sa Islam. Magkagayunman, mahalagang alalahanin ang pagpapatawad ng Diyos - pinatatawad Niya ang sinumang Kanyang naisin. Maging masigasig, at, sa Biyaya ng Makapangyarihan, ang iyong mga pagsisikap ay higit na gagantimpalaan. Ang mga hindi naniniwala ay mahaharap sa walang hanggang kaparusahan sa Apoy. Dito lumitaw ang isang pagpipilian - manatiling isang hindi mananampalataya o maging isang Muslim, kahit na isang makasalanan. Ito ay malamang na hindi pipiliin ng sinuman ang una.

8. Gusto kong maging Muslim, pero natatakot ako sa magiging reaksyon ng iba.

Dahan-dahan mong maihahanda ang iyong pamilya at mga kaibigan para sa mga darating na pagbabago. Marahil ay may magsalita nang lantaran tungkol sa Diyos at sa relihiyon sa pangkalahatan. Magpahayag ng interes sa ibang mga relihiyon at partikular sa Islam. Kapag ang isang tao ay sumusunod sa Islam, at ito ay isang ganap na paraan ng pamumuhay, ang mga nakapaligid sa kanya, bilang panuntunan, ay napansin ang mga pagbabago. Mas papansinin ka nila magalang na saloobin sa kanila, sa kanilang mga kamag-anak; Mapapansin nila kung paanong ang pagkamayamutin, kawalan ng pag-asa, at kalungkutan ay napalitan ng kapayapaan at kasiyahan.

Ang Islam ay isang paraan ng pamumuhay. Hindi mo maitatago ng matagal. Ang reaksyon ay susunod pa rin sa madaling panahon. May matutuwa at tatanggapin ito, may magagalit, madidismaya at tatalikod. Ngunit kung maipapakita mo sa pamamagitan ng personal na halimbawa kung paano ang Islam ay may kapaki-pakinabang na epekto sa isang tao, ito ay tiyak na magpapasaya sa mga nagmamahal at nagmamalasakit sa iyo. Maging matatag, magtiwala at tandaan na kasama mo ang Panginoon. Ang iyong mga salita at pag-uugali ay maaaring humimok sa isang tao na tahakin ang landas ng Islam. Maniwala ka sa Diyos, pag-aralan ang iyong bagong relihiyon at hayaang magningning ang iyong mga mata sa liwanag ng Islam.

9. Gusto kong magbalik-loob sa Islam, ngunit wala akong kakilalang Muslim.

Ang ilang mga tao ay natututo tungkol sa Islam mula sa mga libro, ang ilan ay nanonood ng mga Muslim na nakatira sa malapit, ang ilan ay nakakarinig ng salitang "Islam" sa TV o binibigyang pansin ang tawag sa pagdarasal. Kadalasan, nararanasan ng mga tao ang kagandahan ng Islam nang hindi nakilala ang isang Muslim. Ito ay hindi kinakailangan upang maunawaan at tanggapin ang Islam.

Ang pagbabalik-loob sa Islam ay isang madaling proseso. Kailangan mo lang sabihin: "Ako ay sumasaksi na walang diyos na karapat-dapat sambahin maliban sa Allah, at ako ay sumasaksi na si Muhammad ay ang sugo ng Allah." Hindi kailangang sabihin ito sa isang mosque o sa harap ng mga saksi. Bagaman ang mga ganitong kaganapan ay nagsisilbing isang uri ng simbolo ng simula ng isang bagong buhay na may espirituwal na suporta ng ibang mga Muslim...

Kasunod nito, pagkatapos magbalik-loob sa Islam, ang pakikipagkita sa mga Muslim ay makakatulong nang malaki sa pag-aaral ng relihiyon. Ito ay maaaring gawin sa mga lokal na mosque, Islamic center, o simpleng pakikipag-usap sa isang Muslim na nakatira sa susunod na kalye, nagtatrabaho sa iyo... Ang isang bagong Muslim ay hindi nag-iisa, kahit na walang sinuman sa malapit na nag-aangkin ng kanyang relihiyon. Ngayon siya ay bahagi ng isang ummah, kung saan mayroong 1.4 bilyong tao na tulad niya.

Mga Tala

Abu Daud, An Nasai Sahih Muslim Sahih Al-Bukhari, Sahih Muslim Shaukani, “Nail al-autar” “Fatawa al-Lajna ad-Daima” 5/115. Ang teksto ng Sermon ng Pamamaalam ay matatagpuan sa mga aklat ng Sahih Al-Bukhari at Sahih Muslim, gayundin sa mga aklat ni Imam At-Tirmidhi at Imam Ahmad. At-Tirmidhi.

islamreligion.com

Mga Tag:

Ang lahat ng impormasyon sa site na ito ay nai-publish sa labas ng balangkas ng mga gawaing misyonero at inilaan para lamang sa mga Muslim! Ang mga pananaw at opinyon na inilathala sa artikulong ito ay sa mga may-akda at hindi kinakailangang sumasalamin sa mga pananaw at opinyon ng pangangasiwa ng site

#7 Maaari bang makipagkumpitensya ang ekonomiya ng Islam sa ekonomiya ng mundo? (sinalaysay ni Renat Bekkin)

Ang paksa ng Islamic economics ay napakapopular ngayon. Parehong sa Silangan at sa Kanluran. At sa Kanluran ito ay pinag-aaralan nang mas malapit kaysa sa mundo ng Islam. Ang aming panauhin, si Renat Bekkin ay isang doktor...

#6 Bakit napakayaman ng mga imam ng Russia? (sinalaysay ni Yuri Mikhailov)

Ngayon ang aming panauhin para sa programang "Modern East" ay ang publisher na si Yuri Anatolyevich Mikhailov. Ang kanyang publishing house na "Ladomir" ay naglathala ilang taon na ang nakalilipas ang isang mahusay na dalawang-tomo na edisyon ng talambuhay ni Propeta Muhammad, sumakanya ang kapayapaan. Talambuhay ng kanyang sarili...

#5 Paano dumating sa atin ang Orthodoxy at Islam? (sinalaysay ni Igor Alekseev)

"Ang parehong Kristiyanismo at Islam ay hindi ipinakilala nang sabay-sabay. Kung kukunin natin, halimbawa, ang Volga Bulgaria, kung gayon ang Islam ay tumagos doon sa pamamagitan ng kalakalan, at, dahil dito, mga ugnayang pangkultura. At pagkatapos lamang...

Magbibigay ng lecture si Tariq Ramadan sa Moscow

Isang maimpluwensyang Islamic thinker, propesor sa Oxford University Tariq Ramadan ang magbibigay ng lecture sa Moscow: "Ang kahalagahan ng kritikal na pag-iisip para sa Muslim Ummah sa Kanluran at Silangan." Ang Tariq Ramadan ay isang pangalan na kilala sa buong mundo. Hindi lang siya pilosopo, publicist, thinker. Siya ay isang halatang henyo.

Arabic para sa lahat

Ang epektibong pag-aaral ng wikang Arabic ay imposible nang walang kalidad tulong sa pagtuturo. Ang mga mag-aaral ng mga kurso sa wikang Arabe sa Medina Educational Center ay napakaswerte sa ganitong kahulugan. Lalo na para sa aming mga mag-aaral, isang guro na may maraming taon ng karanasan sa pagtuturo sa mga nangungunang unibersidad ng bansa, si Alexandra Vadimovna Simonova, ay bumuo ng isang natatanging aklat-aralin na "Arabic para sa lahat."

5 hakbang upang maging isang mabuting Muslim

Karaniwang tinatanggap na ang relihiyon ay inaapi ang mga kababaihan, inaalis sa kanila ang kanilang mga karapatan at humahantong sa hindi pagkakapantay-pantay. Ngunit kung iisipin mo ito, naiintindihan mo: lahat ng mga kinakailangan ng Islam sa huli ay nakikinabang sa mga babaeng Muslim. At para sa mga hindi pa nagsasagawa ng mga tungkulin sa relihiyon, hindi pa huli ang lahat para magbago - sa kabila ng edad at lahat ng nangyari sa nakaraan.

Hakbang 1: Pagpapatawad

Ang Allah ay nagpapatawad sa maliliit at maging sa malalaking kasalanan, sapagka't Siya ang Ganap na Nakakaunawa at Maawain. Ngunit kailangan mong humiwalay sa iyong mga nakaraang pagkakamali at magsikap para sa isang mas magandang kinabukasan. Upang gawin ito, patawarin ang iyong sarili at humingi ng kapatawaran sa Makapangyarihan sa lahat para sa lahat ng mga kasalanan na maaaring nagawa mo.

Anuman ang mangyari sa iyo sa buhay, lahat ng ito ay nakaraan na at hindi na mababago. Ang tanging magagawa mo lang ay taimtim na magsisi. Gamitin ang iyong mga negatibong karanasan sa buhay upang magbago para sa mas mahusay.

Una sa lahat, kailangan mong maunawaan kung ano ang nagpapalayo sa iyo sa relihiyon hanggang ngayon. Marahil ang impluwensya ng mga kaibigan o kamag-anak ang nagtulak sa iyo na lumipat sa maling landas. Iwanan ang mga kaibigang ito - hindi sila makakasama sa Araw ng Paghuhukom, kung kailan kailangan mong sumagot kay Allah. Sa mga kamag-anak, ang bagay ay medyo mas kumplikado, at ito ay kung saan ang mga karagdagang hakbang ay darating sa madaling gamiting.

Samantala, subukang tuklasin ang iyong sariling mga kahinaan at matutong iwasan ang mga ito. Hindi ito nangangahulugan, halimbawa, na dapat mong iwasan ang pakikisama ng mga lalaki, ngunit matutong tumingin sa ibaba at makipag-ugnayan sa mga lalaki sa isang katamtamang paraan.

Tandaan na noong nakaraan, ang mga babaeng Muslim ay nakikipag-ugnayan din sa mga lalaki - sila ay nakikibahagi sa negosyo, sila ay mga guro at siyentista - at sa parehong oras sila ay iginagalang ng lahat. Hindi nila kailangang ipagmalaki ang kanilang kagandahan para makuha ang respetong iyon, magkaroon ng tiwala, o mag-ambag sa lipunan.

Hakbang 2: Pagpapakita ng Debosyon sa Makapangyarihan

Kung taos-puso kang nagpasya na simulan ang buhay sa malinis na slate, magsuot ng hijab. Ito ay hindi lamang isang piraso ng tela na tumatakip sa buhok, ito ay tumatakip at nagpoprotekta sa buong babaeng Muslim: ang kanyang asal, kanyang pananalita, kanyang mga mata at kanyang puso. Ang isang headscarf ay nagbabago sa isang tao sa pag-iisip at espirituwal. Tratuhin ito bilang isang paraan kung saan pinangangalagaan ng Allah ang isang babae.

Kapag nagsimula kang magsuot ng hijab, ang lahat ng iyong mga ideya tungkol sa moralidad at paggalang sa sarili ay awtomatikong magbabago.

Sa katunayan, bawal magdasal ang mga babae nang hindi nakasuot ng hijab. Ang Propeta (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala) ay nagsabi: "Ang panalangin ng isang babae na walang takip ang ulo ay hindi tatanggapin."

Sa Surah "Mga Hukbo" sinasabi na ang mga mananampalatayang babae ay dapat "ibaba (o pagsamahin) ang kanilang mga belo" (Quran, 33: 59), at sa Surah "Liwanag" sila ay inutusang "takpan ang ginupit sa kanilang dibdib ng kanilang mga belo” (24:31). Ang salitang “humur” na ginamit dito ay nangangahulugang “yaong tumatakip sa ulo.”

Magdamit nang disente. Hindi ito nangangahulugan na kailangan mong magmukhang pangit at makaluma. Huwag lang magdamit ng provocative. Magsuot ng mahabang kamiseta at iwasan ang masikip na damit. Tandaan na ang damit ay dapat na masakop ang buong katawan maliban sa mukha at mga kamay. Ito ay ganap na magbabago sa iyong mga ideya tungkol sa kung ano ang katanggap-tanggap at kung ano ang hindi.

Hakbang 3: Pagmasdan ang Islam

Magdasal ng limang beses sa isang araw. Bago mo ilatag ang iyong prayer mat, kailangan mong malaman kung ano ang ibig sabihin ng mga salita ng panalangin: makakatulong ito sa iyong mag-concentrate. Ang panalangin ay dapat na matatag na itinatag sa pang-araw-araw na gawain, tulad ng pagkain, dahil ito ang ating espirituwal na pagkain.

Basahin ang Koran, at subukan din na basahin ang pagsasalin at isipin ang kahulugan. Mababasa mo ang pagsasalin sa wikang Ingles, at. Ang pagbabasa ng Quran ay magbibigay-daan sa iyong pakiramdam na konektado kay Allah at mapagtanto ang kagandahan ng relihiyong ito. Ang pakikinig sa pagbabasa ng Koran ay isa rin sa mga paraan upang mapalapit sa Makapangyarihan.

Subukang matuto nang higit pa tungkol sa Islam Pag-aralan kung ano ang pinahihintulutan (halal) at ipinagbabawal (haram), kung ano ang dapat gawin at kung ano ang kanais-nais. Maraming impormasyon ang matatagpuan sa Internet, ngunit kailangan mong maging maingat sa pagpili ng mga site.

Maglaan ng tiyak na oras para sa relihiyon . Kahit dalawa hanggang tatlong oras sa isang araw ng pagdarasal, pagbabasa ng Koran at pag-aaral ng Islam ay magbibigay-daan sa iyo na mapanatili ang pakikipag-ugnayan sa Lumikha at gumawa ng makabuluhang pag-unlad sa pagkuha ng kaalaman sa Islam.

Tandaan na ang limang araw-araw na panalangin ay ang ating pangunahing responsibilidad at araw-araw na buhay ay dapat na binuo sa paligid ng mga ito.

Hakbang 4: Social Circle

Iwasan ang mga negatibong impluwensya, kabilang ang mga matandang kaibigang hindi naniniwala. Maaaring nagkaroon sila ng masamang impluwensya sa iyo sa nakaraan, o maaari nilang muling gisingin ang mga dating gawi at hilig.

Sabihin sa iba ang tungkol sa Islam. Hindi dapat maging hadlang ang kasarian dito, dahil maraming babaeng Muslim ang nagtuturo ng mga agham ng Islam at nagbibigay ng mga lektura.

Magpakasal sa isang mabuting Muslim na magiging isang karapat-dapat na halimbawa para sa iyong mga anak. Kung kasal ka na sa masamang tao, at wala ng pag-asa na magbago siya, mas mabuti pa sigurong hiwalayan siya.

Hakbang 5: Magtiyaga

Hindi ito isang artikulo ng isang espesyalista o teologo. Isang panlabas na pananaw lamang sa Islam. Bukod dito, ito ay medyo mababaw at isang panig. Sinasalamin ang opinyon ng isang mahusay na nabasa na hindi Islamikong intelektwal tungkol sa Islam.

Iyon ang dahilan kung bakit ito ay kawili-wili.

"Paano maging Muslim

Napakasimple. Kahit na, marahil, sobra. Kung bubuksan mo ang iyong bibig ngayon at basahin ang mga salitang ito nang malakas:

al-la ilaha il-la mah

Ashkhadu Anna Muhamaddar

rasul mah

Binabati ka namin, Muslim ka na! Ang lahat ng uri ng pagtutuli at pakikipag-usap sa mga mullah ay pangalawang bagay. Totoo, ang mga salitang ito, na tinatawag na "shahadah", ay itinuturing na gumagana lamang kung ang mga ito ay sinasalita nang may katapatan sa puso. Kaya huwag kang matakot, nagbibiruan kami.

Paano itigil ang pagiging Muslim

Ngunit ito ay mas kumplikado. Walang pormula para sa pagtalikod sa Islam, kaya maaari mong patunayan na hindi ka kabilang dito sa pamamagitan ng pagtanggap, halimbawa, Kristiyanismo o Hudaismo, o sa pamamagitan ng publiko (halimbawa, sa press) na ipaalam sa publiko na ang iyong mga pananaw ay nagbago. Pero hindi namin gagawin ito kung kami sayo. Sa kasamaang palad, ang pagtalikod sa katotohanan ay may parusa sa ilalim ng batas ng Sharia parusang kamatayan, at sa teorya, ang sinumang Muslim ay dapat na ngayong isaalang-alang na kanyang tungkulin na lipulin ka sa anumang paraan. Sapagkat ang katotohanan na itinalaga mo ang iyong kaluluwa sa pagkawasak ay ang iyong gawain (sinabi din ng propeta: "At sinumang hindi naniniwala, huwag siyang maniwala"), ngunit ikaw, nakikita mo, sa iyong pagkilos ay naghasik ka ng "fitnah" - pagkalito at pagkalito - sa mga puso ng iba pang mga Muslim, kung saan kailangan mo lamang na putulin ang iyong ulo.

napaka Maikling kwento Islam

Ang Islam ang pinakabata sa tatlong relihiyong Abrahamiko, na lumilitaw ng isa at kalahating libong taon mamaya kaysa sa Hudaismo at anim na siglo pagkatapos ng Kristiyanismo. Ang relihiyosong bersyon na ito ay nilikha ng isang Arabo mula sa angkan ng Quraish, isang residente ng Mecca, si Mohammed ibn Abdallah, na pinangalanang Kutsy (natanggap ni Mohammed ang palayaw na ito dahil wala siyang mga anak na lalaki at galit na galit sa kanya).

Ipinanganak si Mohammed noong 570, naiwan na walang ama bago pa man siya isinilang, nawalan ng ina sa edad na anim at pinamunuan ang malungkot na buhay ng isang ulila. Ang kanyang mga kamag-anak ay nag-aalaga sa kanya kahit papaano, ngunit sa pangkalahatan ay walang masyadong nagmamalasakit sa kanya. Hindi siya nag-aral, hindi siya natutong bumasa o sumulat, hindi rin siya naging isang mahusay na mandirigma, ngunit siya ay naging isang mangangalakal. Hindi nagtagal ay napansin ang guwapo at mahinhin na binata ng mayamang balo na si Khadija, na mas matanda sa kanya ng labinlimang taon. Nagpadala siya ng mga matchmaker kay Mohammed, at siya, natural, ay hindi nag-atubili nang mahabang panahon. Kaya, natanggap niya sa kanyang pagtatapon hindi lamang mga pondo, kundi pati na rin, tila, isang maaasahang kaibigan at tagapayo. Sa panahon ng buhay ni Khadija, siya ay hindi kailanman niloko sa kanya;

Nang si Mohammed ay apatnapung taong gulang, iniulat niya na ang Arkanghel Gabriel ay nagsimulang magpakita sa kanya at ihatid ang mga salita ng Panginoon. Ang mga mensahe ay karaniwang isang medyo walang muwang na pagsasalaysay ng Luma at bahagyang ang Bagong Tipan (sa kabutihang palad, ang mga Arabo ay lubos na pamilyar sa Hudaismo at Kristiyanismo), sila ay may lasa ng oriental na mahusay na pagsasalita at maalalahanin na mga talakayan tungkol sa mga pangkasalukuyan na mga kaganapan sa Mecca noon. Ipinarating ni Mohammed ang mga salitang ito sa kanyang mga kapwa mamamayan at idinikta ang mga ito sa mga sekretarya - ito ay kung paano nilikha ang Koran. Ang mga kapwa mamamayan, natural, ay unang nagpatawa kay Mohammed, pagkatapos, nang guluhin sila ng propeta, pinalayas nila siya sa lungsod. Ngunit huli na sila dito: sa oras na iyon, si Mohammed ay nakapagtipon ng sapat na mga tagasuporta sa paligid niya. Dapat sabihin na maraming propeta sa Mecca noong panahong iyon. Ang mga Arabo ay walang sariling ganap na relihiyon, naniniwala sila sa maraming iba't ibang bagay, at sa templo ng Kaaba ay mayroong higit sa tatlong daang mga estatwa ng iba't ibang mga diyos. Kasabay nito, ang impluwensyang Hudyo at Kristiyano sa mga nagdaang siglo ay lalong nangingibabaw sa purong paganismo, kaya maraming tao ang gustong ibalik ang kaayusan dito. Ngunit si Mohammed ay naging pinakamagaling magsalita, matiyaga at may talento. Matapos ang isang serye ng madugong labanan sa mga Meccans, bumalik siya sa lungsod na matagumpay, inilagay ang lahat ng kanyang mga detractors sa ilalim ng kutsilyo (lalo na hindi niya gusto ang mga makata na sinisiraan siya), pinalibutan ang kanyang sarili ng isang pulutong ng mga panatikong tapat na tagasuporta, nagpakasal ng siyam ( ayon sa iba pang mga mapagkukunan - 11, 18 at kahit na 25) mga kababaihan at mga batang babae mula sa mga pinaka-maimpluwensyang clans at nagsimulang bumuo ng isang bagong lipunan. Pinamunuan niya, nilipol ang kanyang mga kaaway at pinasaya ang kanyang mga kapwa mamamayan sa mga bagong regulasyon at batas, na kakaibang kumbinasyon ng mga tradisyonal na kaugalian ng Arab, ang mga batas ni Moses, ang mga kinakailangan ng katinuan at ang mga personal na kagustuhan ng propeta (halimbawa, siya ay hindi kapani-paniwalang mabilis at malinis, kaya ang personal na kalinisan ay naging isa sa pinakamahalagang bahagi ng Islam). Namatay si Mohammed noong 632, na noon ay lumikha ng isang makapangyarihang pamayanang Islam. Ang Sunnah ay idinagdag sa Koran (mga teksto na direktang idinidikta ni Mohammed) - mga alaala ng mga salita at gawa ng propeta, na naitala mula sa mga salita ng kanyang mga kamag-anak at mga mahal sa buhay. Ang parehong mga mapagkukunang ito ay itinuturing na batayan ng Islam. Sa kasalukuyan ay humigit-kumulang isa at kalahating bilyong Muslim ang naninirahan sa mundo.

Ang Islam ba ay isang relihiyon lamang

Ang Islam ay isang kumplikadong mga ideya tungkol sa mundo, estado at istrukturang panlipunan, isang sistemang legal at isang sangguniang aklat ng mga pamantayang etikal. Walang relihiyon sa mundo, kahit na ang Kristiyanismo, ang nag-regulate ng buhay panlipunan nang napakalakas at sistema ng estado. Samakatuwid, ang mga kalaban ng Islam ay palaging itinuturo ito mapanganib na tampok- hindi pagpayag na manatiling isang dalisay na pananampalataya, isang ethereal na ideya na maaaring mag-ugat sa anumang kapaligiran at umangkop dito. Sa kasamaang palad, ang sinumang tunay na Muslim ay dapat sumang-ayon na ang pinakatamang paraan ng pamumuhay sa anumang oras ay ang paraan ng pamumuhay ng mga semi-nomadic na Arabo noong ika-7 siglo, dahil walang mga modernisasyon o reporma ang ibinigay sa Islam: ang Koran at Sunnah ay ibinigay. minsan at para sa lahat, maaari mong subukang bigyang-kahulugan ang mga ito sa bagong daan, ngunit hindi ka maaaring makipagtalo sa kanila.

“Oh Diyos ko, anong ligaw!” - sabi ng sibilisadong mundo, pinapanood kung paano nila binasag ng mga bato ang mga bungo ng mga makasalanan sa Pakistan, at sa Saudi Arabia pinapalo nila ang mga lapdog gamit ang mga stick.

"Hindi para sa iyo na magpasya kung ano ang ligaw at kung ano ang hindi," sabi mundo ng Islam, maghugas ng kamay ng maigi.

Nasa kanila ang Aklat, mayroon silang batas, ngunit mayroon lamang tayong mabuting hangarin. At kung sinasabi ng batas na ang sinumang magpapakalat ng kalapastanganan laban sa Islam ay dapat mamatay, kung gayon ang sibilisasyong Europeo ay maaari lamang ilibing si Theo van Goghs at itago ang mga Salman Rushdies, kondenahin ang mga Danish na cartoonist at magpadala ng mga malungkot na petisyon sa Iran tungkol sa kung gaano kasama ang mga maliliit na bata sa mga crane. .

Hindi maaaring magkaroon ng isang katamtamang Muslim. Kung siya ay katamtaman, siya ay hindi isang Muslim. Sinumang tumangging bumato sa isang mangangalunya ay lumalabag sa direktang utos ng propeta, at huwag kalimutan na ang "Islam" ay nangangahulugang "pagsunod."

Ano ang dapat isang Muslim

Ang isang Muslim ay mayroon lamang limang opisyal na tungkulin; sila ay tinatawag na "mga haligi ng Islam."

1. Dapat niyang sabihin ang Shahada.

2. Dapat siyang magdasal ng limang beses sa isang araw.

3. Dapat siyang magbayad ng Muslim

Zakat tax para sa kapakanan ng mahihirap.

4. Dapat siyang mag-ayuno sa panahon ng Ramadan.

5. Kung maaari, dapat siyang maglakbay sa Mecca kahit isang beses sa kanyang buhay - Hajj.

Islamic schism

Walang punto sa pag-iisip na ang lahat ng mga Muslim ay masigasig na mga taong katulad ng pag-iisip. Tulad ng anumang organismo, ang Islam ay umusbong pa rin ng mga sanga (kahit na ito ay ipinagbabawal na umunlad), ang dalawa sa mga ito ay napakalakas na kung kaya't hinati nila ang mundo ng Muslim sa mga hindi mapagkakasunduang bahagi: Sunnis at Shiites. (Sa katunayan, mas maraming dibisyon: mayroon ding Allawites, Druze, Ismailis, Suffites at higit pa. Ang may-akda, tila, ay hindi alam.)

Siyam sa bawat sampung Muslim ay Sunni. Ang kanilang pangunahing pagkakaiba mula sa mga Shiites ay hindi sila naniniwala sa espirituwal na kataasan ng mga imam - ang mga inapo ni Mohammed, mga kinatawan ng kanyang pamilya. Hindi rin nila kinikilala ang espesyal na posisyon ng klero, nililimitahan ang mga legal na karapatan ng mga teologo at higit na orthodox na mga Muslim kaysa sa mga Shiites, mas pinipiling sundin ang mga tagubilin ni Mohammed sa anumang mga desisyon at hindi umaasa nang labis sa kanilang sariling mga konklusyon.

Naniniwala ang mga Shiite na ang mga espirituwal na pinuno ng ummah (komunidad ng Muslim), sa pamamagitan ng banal na karapatan ng mana, ay maaari lamang maging mga imam - mga inapo ng pinsan ni Mohammed, si Abutalib. Kasabay nito, ang mga ito ay hindi gaanong orthodox kaysa sa mga Sunnis; Karamihan sa mga Shiite ay nakatira sa Iran, Azerbaijan, Iraq, Lebanon at Yemen.

Ano ang hindi maaaring gawin ng isang Muslim (sa katunayan, may mga pagbabawal sa iba't ibang antas ng kalubhaan at marami pa sa mga ito. Basahin ang mga link)

1. Kumain ng baboy, gayundin ang karne ng anumang mga mandaragit na hayop at ibon

Ang lahat ng iba pang nabubuhay na nilalang ay maaaring kainin, ngunit sa kondisyon lamang na hindi sila napatay sa electric shock o isang pamalo, ngunit sinaksak, habang binibigkas ang pangalan ng Allah. Ngunit mayroong isang caveat: walang kasalanan sa isang tao kung hindi niya alam na hindi sinasadyang kumain siya ng isang hayop na hindi nilayon para sa kanya o napatay nang hindi tama. Mayroong isang espesyal na hadith ni al-Bukhari, na nagsasabing ang isang Muslim ay hindi dapat magtanong sa mga hindi mananampalataya tungkol sa pinagmulan ng karne na inihain sa kanya, sapat na ang simpleng pagbulong ng "bismillah" sa kanyang sarili at kumain ng anumang bagay na may malinis na budhi.

Samakatuwid, kung ang isang Muslim ay nakaupo sa iyong mesa, huwag, kahit na may pinakamagandang damdamin, ay sumigaw ng "Hindi mo magagawa ito!" May baboy dyan!" punitin ang sausage o jellied meat sa kanyang bibig. Pagkatapos ng naturang impormasyon, mapipilitan siyang kumain ng eksklusibo ng anumang uri ng labanos, tinitingnan ka nang may kapintasan.

2. Uminom ng alak

Hindi agad ipinaalam ni Mohammed sa kanyang mga kababayan ang kumpletong pagbabawal sa alak. Sa simula nito malikhaing aktibidad sa mga unang sura ay ipinahiwatig lamang niya ang hindi kanais-nais na pagkonsumo nito. Ngunit, nang maitatag ang kanyang sarili sa Medina, siya ay nasa loob na buong boses tinawag ang anumang inuming nakalalasing na “kasuklam-suklam mula sa mga gawa ng shaitan” at nagpataw ng ganap na pagbabawal sa mga ito. Sinabi niya na ang unang patak ng alak ay sumisira sa isang tao, at sa mahabang panahon Ang mga Muslim na alkoholiko ay nakahiga sa paligid, mapanghamong ibinubuhos ang unang patak ng alak mula sa isang baso at inuubos ang lahat ng natitira nang may kalmadong kaluluwa. Ngunit kinondena ng mga teologo noong Middle Ages ang kaugaliang ito. Ngayon sa karamihan ng mga bansang Muslim ang pagbebenta at pagkonsumo ng alak ay ganap na ipinagbabawal. Ang mga droga, na nauugnay din sa "nakalalasing".

3. Tingnan ang katawan ng babae, hindi kasama ang mukha at mga kamay

Maliban kung ang babaeng ito ay iyong asawa, kapatid, anak o ina.

4. Bumisita sa pampublikong paliguan at magsuot ng shorts

Hindi lamang ang babae, kundi pati na rin ang katawan ng lalaki (bagaman mula sa pusod hanggang sa tuhod lamang) ay itinuturing na "avrat" - ipinagbabawal para sa iba, maliban kung ang taong ito ay iyong kadugo. Talagang hindi mo maaaring tingnan ang kalaswaan na ito, at kailangan mong itago ang iyong sub-umbilical na kahihiyan mula sa mga mata.

5. Panatilihin ang mga aso sa bahay.

Ang kanilang laway, balahibo at mga bakas ng paa ay itinuturing na marumi, na lumalapastangan sa tao at damit. Dahil obligado ang bawat Muslim na magdasal ng limang beses sa isang araw, na nasa "walang dungis" na anyo, ang isang aso sa bahay ay natural na nagpapatotoo na ang may-ari nito ay maaari lamang maging isang ateista, na ang mga panalangin ay hindi wasto: pagkatapos ng lahat, ang mga microparticle ng laway at buhok ay hindi maaaring. iniiwasan. Samakatuwid, sa mga bansang Sharia, ang pag-iingat ng mga aso sa bahay ay madaling mauwi sa bilangguan sa mga paratang ng "insulto ang Islam." Sa Iran at Saudi Arabia, halimbawa, ang mga pagsalakay ay regular na isinasagawa upang mahuli ang mga lihim na may-ari ng aso. At sa UK, ang mga asong pulis ay kailangang magsuot ng rubber boots kung ang kanilang trabaho ay kinakailangan upang siyasatin ang mga mosque o mga apartment ng Muslim.

6. Magpakasal sa mga pagano

Maipapayo na magpakasal sa isang babaeng Muslim, ngunit pinapayagan din ang mga lalaki na magpakasal sa mga kinatawan ng "Mga Tao ng Aklat," iyon ay, mga babaeng Hudyo at Kristiyano (ang isang babaeng Muslim ay maaari lamang magpakasal sa isang Muslim). Ang mga ateista at pagano ay hindi maaaring maging asawa ng isang Muslim.

7. Sugal

Sila rin ay isang satanikong kasuklam-suklam na nakakasakit sa Islam. Kung saan pinag-uusapan natin hindi lamang tungkol sa paglalaro para sa pera (natural, lahat ng casino at lottery sa mga bansang Islam ay mahigpit na ipinagbabawal). Madalas ding sinusuri ng mga abogado ang mga laro na maaaring laruin nang walang pera, tulad ng backgammon o chess. Sinisibat pa rin sila ng mga tao, ngunit sa karamihan ng mga bansa ay hindi pa sila ipinagbabawal - sa kondisyon na ang mga manlalaro ay hindi huli sa pagdarasal, "huwag masyadong masasabik kapag naglalaro" at huwag maglaro sa panahon ng banal na buwan ng pag-aayuno - Ramadan.

8. Magpahiram ng pera sa interes

Sa paksang ito, ang propeta, na sa isang pagkakataon ay nagdusa mula sa kasakiman ng mga nagpapahiram, ay nagsalita nang may katiyakan: ang mga nagbibigay ng pera na may interes ay masusunog sa hindi mapapatay na apoy. Kaugnay nito, ang modernong Islamic banking ay isang hindi kapani-paniwalang nakakalito na bagay, kung saan nakaugalian na isaalang-alang ang nagpapahiram bilang isang kalahok sa isang transaksyon sa pangangalakal, kung saan ang lahat ng mga depositor sa bangko ay mga partidong nangangalakal na nag-iisponsor ng mga partikular na transaksyon sa pakikilahok sa equity, at kung saan ang diyablo mismo ang gagawa. baliin ang kanyang paa habang sinusubukang malaman kung sino sa mga kalahok dito ang may karapatan siyang dalhin ang bacchanalia sa impiyerno, at kung sino pa ang nagawang manatiling malinis bago ang mga hinihingi ng Sharia.

9. Magsuot ng damit na seda, ginto at pilak

Sinipi ng Sunnah ang mga salita ng propeta na ang sutla, pilak at ginto ay “haram” (ipinagbabawal) para sa mga lalaki ng kanyang ummah (ang mga babae ay pinahihintulutan ang mga labis na ito sa kondisyon na hindi nila “napahiya ang mga tagalabas sa kanila”). Ang isang Muslim ay maaari lamang magsuot ng bakal na singsing at singsing ay wala rin siyang karapatang gumamit ng ginto at pilak na mga lighter at panulat.

10. Himutin ang iyong kilay

Karagdagan pa, “ang sumusubok nito” ay dapat sumailalim sa mahigpit na “payo” ng kaniyang asawa.

11. Huwag mag-ahit ng iyong kilikili

Ngunit ang mga kilikili at pubic area ay dapat na ahit (o epilated) nang hindi bababa sa isang beses bawat apatnapung araw - para sa parehong mga lalaki at babae. At sinumang hindi gagawa nito ay isang malaking makasalanan.

12. Ilarawan ang mga tao

Itinuring ng lahat ng mga Semite ang paglalarawan ng "mga diyus-diyusan" bilang isang kalapastanganan, dahil, una, ang isang tao ay nagsisikap na magpanggap bilang isang diyos sa ganitong paraan, at pangalawa, malamang na magsisimula siyang manalangin sa kasuklam-suklam na bagay na ito sa ibang pagkakataon - kung hindi, bakit kinulit niya? Iginiit ni Mohammed na ang lahat ng mga rebultong nakuha bilang dambong sa digmaan ay pugutan ng ulo. Kaya't ang sculptural art, siyempre, ay hindi nag-ugat sa mga teritoryo ng Arab. Sa isang pagbubukod: pinahintulutan ni Mohammed ang mga batang Muslim na maglaro ng mga laruan na mukhang tao at hayop (at dito ang maliliit na Muslim ay mas maswerte kaysa sa maliliit na Hudyo na pinagkaitan ng kasiyahang ito). Salamat para dito, dapat nating sabihin sa siyam na taong gulang na asawa ng propetang si Aisha, na lumipat sa bahay ng kanyang matandang asawa kasama ang lahat ng kanyang mga manika at isang "kabayo na may mga pakpak," na lalong humipo kay Mohammed. Ngunit sa pagpipinta ang lahat ay mas kumplikado. Mahigpit na ipinagbabawal ang mga larawan ng mga totoong tao, mga makasaysayang pigura, pati na rin ang pagpipinta na "na may mga anino", na lumilikha ng kaluwagan na pagkakahawig ng katotohanan. Ang mga flat na larawan ng mga haka-haka na tao ay mas matitiis, ang mga hayop ay pinapayagan ngunit hindi masyadong kanais-nais, at ang mga landscape, vegetation at geometric na disenyo ay maaaring iguhit nang walang anumang mga paghihigpit.

13. Ang pagiging mag-isa sa isang babae kung hindi niya asawa o kamag-anak, o hinawakan siya

Ang pagbabawal na ito ay lalong nagpapaganda sa buhay ng modernong Islamic metropolis. Ang katotohanan na ang mga istadyum, mga bulwagan ng sinehan at pampublikong sasakyan ay dapat na mahigpit na nahahati sa mga seksyon ng babae at lalaki ay matagal nang hindi napag-uusapan. Ngayon ay seryosong isinasaalang-alang ang posibilidad ng pagpapakilala ng hiwalay na mga bangketa para sa mga taong may iba't ibang kasarian. Ang pagbisita sa mga tindahan, palengke at anumang pampublikong kaganapan ay lubhang mapanganib sa mga tuntunin ng paglapastangan ng hindi kabaro. Ang mga babae ay maaaring hindi basta-basta papasukin sa mga istadyum at restawran, ngunit, halimbawa, kapag sa ilang rehiyon ng Pakistan ay ipinagbabawal ang mga pamilihan ng lungsod para sa mga kababaihan, kahit na ang mga mahiyaing protesta ay nagsimula kahit na sa mga pinaka-may takot sa Diyos na mga seksyon ng populasyon. Ang sikat na fatwa ng Egyptian theologians na sina Al-Azhar Izzat Attiyah at Abdel Mahdi Abdel Kader ay nagdulot din ng maraming maingay na kasiyahan, ayon sa kung saan ang isang babae ay maaaring makipagtulungan sa isang lalaki sa parehong opisina lamang sa kondisyon na siya ay nagpapasuso sa kanya ng hindi bababa sa limang beses , kaya naging kanyang ina ng gatas . Ang Egypt, bilang isa sa mga pinaka-sekular na estado na may populasyong Islam, mas madalas kaysa sa iba ay nahaharap sa katotohanan na ang mga modernong katotohanan ay hindi nakakaugnay nang maayos sa mga hinihingi ng Islam, ngunit kahit na doon ang ideya ng pagpilit sa mga opisyal na payagan ang kanilang mga lalaki. ang mga kasamahan na hawakan ang kanilang mga suso ay hindi mukhang isang hangal na biro - ito ay tinalakay nang buong kabigatan ng ilang buwan.

14. Mag-ampon ng mga bata

Ang mahirap na sitwasyon ng mga ulila sa Islam ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na minsang nagpasya si Mohammed na pakasalan si Zeinab, isang napaka-kaakit-akit na binibini kung kanino ikinasal ang kanyang ampon na si Zeid. Mula sa pananaw ng mga Arabo, ang gayong pag-aasawa ay tiyak na magiging insesto, dahil imposibleng pakasalan ang mga manugang na babae, maging ang mga diborsiyado, tulad ng iniulat mismo ni Mohammed nang maraming beses bago. Ang Arkanghel Gabriel ay kailangang maghatid ng isang espesyal na ulat sa propeta, na nagsasabing ang isang tunay na mananampalataya ay hindi maaaring magkaroon ng iba pang mga anak maliban sa pamamagitan ng dugo. Samakatuwid, hindi kinikilala ng batas ng Sharia ang pag-aampon. Ang isang ulila ay maaaring kunin para sa pagpapalaki - sa kondisyon na ang bata ay nagpapanatili ng kanyang orihinal na pangalan, ang pamilya ay hindi nagpapanggap bilang kanyang mga magulang, at siya mismo ay hindi kanilang tagapagmana. Ngunit kahit na ang ganitong paraan ng pangangalaga sa mga pamilyang Muslim ay mahirap, dahil mula sa edad na anim ang kanyang tagapag-alaga ay kailangang magpakita sa harap ng isang batang lalaki lamang sa isang hijab, na napakahirap sa bahay, at walang karapatang hawakan siya. , at ang ama ay hindi kailangang maiwang mag-isa sa silid kasama ang kanyang mag-aaral.

At ito ay malayo sa buong listahan mga pagbabawal na napipilitang harapin ng isang Muslim. Ang Islam ay isang relihiyon ng regulasyon, na hindi isinasaalang-alang sa ilalim ng dignidad nito na makialam sa pinakawalang halaga, tila walang halaga sa buhay ng isang tao - mula sa paglilinis ng mga kuko hanggang sa pattern sa mga unan. At sa mga bansang iyon kung saan ang estado ay hindi hiwalay sa mosque, ang kabiguang sumunod sa regulasyong ito ay maaaring humantong sa napaka-trahedya na kahihinatnan para sa mga masuwayin.

Sa Sharia mayroong isang bagay tulad ng "hudud". Ito ay mga parusa para sa mga krimen laban sa moralidad, pampublikong kaayusan at para sa hindi pagtupad sa mga tungkulin sa relihiyon. Ang paglabag sa alinman sa mga pagbabawal sa itaas at daan-daang iba pang katulad ay palaging dahilan ng hudud, depende sa kasigasigan ng mga awtoridad sa relihiyon at mga korte sa lungsod kung saan nakatira ang tao.

Ang mga parusa sa Sharia, sayang, ay hiniram din mula sa panahon ni Mohammed. Bilang karagdagan sa ganap na modernong mga multa at bilangguan, batas kriminal Ang Islam ay puno ng kaparusahan sa katawan, pagputol ng mga bahagi ng katawan at napaka-sopistikadong pagbitay tulad ng itinapon sa bangin at dinurog ng pader na bato.

Babae sa Islam

Gaano man sila kagiliw-giliw na sumulat sa mga website ng Islam tungkol sa "aming mga marangal na kaibigan", "magandang asawa" at "magiliw na mga kapatid na babae", kahit na ang isang mababaw na kakilala sa mga batas ng Islam sa mga kababaihan ay hindi nag-iiwan sa paniniwala na sa Islam ang isang babae ay hindi bababa sa. sa ilang mga paraan katumbas ng isang tao.

1. Ang isang batang babae ay tumatanggap ng isang mas maliit na mana mula sa kanyang mga magulang kaysa sa isang lalaki.

2. Ang isang batang babae ay maaaring ikasal sa siyam na taong gulang (bagaman, sa ilalim ng pampublikong panggigipit sa maraming mga bansang Muslim, ang edad para sa pag-aasawa ay dahan-dahang tumataas). Sa siyam na taong gulang, maaari siyang makulong at bitayin para sa mga krimen laban sa moralidad. Ang isang batang lalaki ay legal na itinuturing na isang bata hanggang siya ay umabot sa labinlimang taong gulang.

3. Ang asawang babae ay walang karapatan na itaas ang kanyang kamay laban sa kanyang asawa, at ang asawang lalaki ay may karapatang bugbugin ang kanyang asawa (ngunit hindi siya sinaktan sa mukha at hindi masyadong malupit, upang walang mga peklat na natitira - ito ay ang literal na tagubilin ng propeta).

4. Walang karapatan ang babae na lumabas nang walang pahintulot ng kanyang asawa, ama o tagapag-alaga. Wala rin siyang karapatang magtrabaho o mag-aral nang walang pahintulot nila.

5. Walang karapatan ang isang babae na tumanggap ng mga bisita sa bahay nang walang pahintulot ng kanyang asawa (kahit na sila ay kanyang mga magulang).

6. Ang asawang babae ay walang karapatan na tanggihan ang lapit sa kanyang asawa. Ang isang asawang lalaki, kung siya ay galit sa kanyang asawa, ay may karapatang "ibukod siya sa kama."

7. Ang isang lalaki ay maaaring magkaroon ng hanggang apat na asawa at, bilang karagdagan, mga babae mula sa kanyang mga lingkod. Ang isang babae ay maaari lamang magkaroon ng isang asawa.

Tulad ng para sa katotohanan na ang mga kababaihan ay mas madalas na pinapatay para sa mga krimen laban sa moralidad, kung gayon kailangan mong maunawaan ang mga nuances ng hustisya ng Sharia. Ang katotohanan ay ang propeta ay nagbigay ng ilang tagubilin tungkol sa mga mangangalunya. Sa isang kaso, iminungkahi lang niya na panatilihin silang nasa ilalim ng house arrest. Sa pangalawa, sinabi niya na ang isang daang hampas ay magiging sapat na parusa para sa mga makasalanan. Ngunit mayroong isang hadith na nagsasabi kung paano inutusan ni Mohammed ang isang lalaki at isang babae na nagsisi sa pangangalunya na ilibing at batuhin. Ang pagkakaibang ito ay sumasakop sa isipan ng mga teologo ng Islam sa loob ng maraming siglo, at sa iba't-ibang bansa Mayroong iba't ibang mga parusa: sa ilang mga lugar lamang ang mga kasal na nangangalunya at ang kanilang mga manliligaw ay pinapatay, sa iba pa - kahit na mga walang asawa. Ngunit ang katotohanan ay upang mahatulan ang isang pinaghihinalaan ng krimeng ito, kailangan ng apat na saksi na magpapatunay na nakakita sila ng pangangalunya sa kanilang sariling mga mata. Dahil bihira ang pangangalunya sa napakaraming saksi, sapat na para sa isang lalaki na hindi lang umamin na siya ay nagkaroon ng bawal na pakikipagtalik. At kahit na ituro siya ng babae, hindi isasaalang-alang ng korte ang kanyang testimonya. Para sa mga kababaihan, ang pagtanggi ay hindi nakakatulong: madalas na ipinagkanulo sila ng mga katangiang pisyolohikal ng katawan - ang kawalan ng hymen o pagbubuntis sa isang babaeng walang asawa.

Paano naiiba ang Islam sa Kristiyanismo?

Ang sumasagot ng "lahat" ay hindi tama ang hula. Ngunit mayroong tatlong pangunahing punto kung saan ang mga Kristiyano at Muslim ay hindi kailanman makakahanap ng pagkakatulad.

1. Ang mga Kristiyano ay naniniwala sa Trinidad, at ang mga Muslim ay naniniwala sa Isang Diyos. Ang mga kwentong Kristiyano tungkol sa pagiging nag-iisang nilalang ng Trinidad ay itinatakwil ng mga Muslim bilang mga kasinungalingan ng mga pagano, na hindi lamang naniniwala sa tatlong diyos, ngunit nagsusumikap din na itulak ang ganap na makalupang babae na si Maria sa banal na panteon.

2. Iginagalang ng mga Muslim si Hesus bilang isang propeta, ngunit wala nang iba pa. Ang Allah ay hindi maaaring magkaroon ng anumang mga anak - mga alipin lamang, na tayong lahat ay.

3. Ang ideya ng orihinal na kasalanan, kung saan ang Kristiyanismo ay praktikal na nakabatay, ay lubhang kakaiba sa mga Muslim. Lahat tayo, mula sa kanilang pananaw, ay nilikhang medyo maputi at malambot at "nasisira" sa ating sarili habang tayo ay lumalaki - anuman ang mangyari.

Lahat ng pamilyar na mukha

Ang mga Arabic na bersyon ng mga pangalan ng bibliya ay nakasulat sa Russian sa paraang hindi mo maintindihan kung sino ang kanilang pinag-uusapan.

Sa katunayan, napakarami Mga pangalang Muslim- nagmula sa Hudyo.

Yusuf - Joseph

Ibrahim - Abraham

Maryam - Maria

Isa - Hesus

Musa - Moises

Harun - Aaron

Suleiman - Solomon"

Mayroong iba't ibang mga sitwasyon sa buhay kapag ang isang tao ay nararamdaman na siya ay naligaw ng landas, nangangailangan ng ibang landas at nagpasya na magpatuloy o pumasok na lamang sa isang bagong pananampalataya para sa kanya - ang tanggapin ang Islam.

Ngunit bago ka magsimulang mag-aral ng mga tradisyon ng Muslim, siguraduhin na ang iyong desisyon ay boluntaryo, walang pumipilit o pumipilit sa iyo. Ano ang dapat mong isipin bago tumanggap ng bagong relihiyon?

• Matatag na magpasya para sa iyong sarili na talagang gusto mo ito, na ang mga ito ay hindi panandaliang mga pag-iisip, ngunit isang balanseng pagpili ng isang matino na tao.
• Siguraduhin na ang iyong desisyon ay hindi pinipilit ng mga kamag-anak, magiging asawa, malalapit na kaibigan, mga tao sa paligid.
• Pag-isipan ito: hindi ba ang iyong pinili ay isang "pagtakas" mula sa anumang mga problema? Ang pagpili ng ibang pananampalataya, ang pagtanggap sa Islam ay isang pagnanais na maghanap ng espirituwal na balanse at pagkakaisa, ngunit hindi isang "pagtakas" mula sa anumang bagay.
• Isaalang-alang kung napagtatanto mo na ang Islam ay mahigpit na monoteismo at tunay na pananampalataya kay Allah na Makapangyarihan sa lahat.

Kung wala sa mga punto sa itaas ang huminto sa iyo, kung gayon ikaw ay talagang interesado sa kung paano mag-convert sa Islam.

Kaya, kung magpasya kang mag-convert sa Islam

Ipinapalagay ng maraming tao na ang paglipat mula sa isang pananampalataya patungo sa isa pa ay isang kumplikadong pamamaraan na nangangailangan ng iba't ibang mga ritwal at seremonya. Gayunpaman, hindi ito. Upang makasama sa hanay ng mga tunay na Muslim, sapat na ang maniwala nang buong puso at kaluluwa sa pagkakaroon ng iisang Kataas-taasan at Maawaing Panginoon, Isang Allah.

Upang gawin ito, dapat kumpirmahin ng isang tao ang kanyang mga damdamin at sinasadyang sabihin ang Shahada nang malakas.

Ang Shahada ang pinakamahalaga at pinakamahalagang utos na tumutukoy sa mismong pananampalataya ng isang tao. Ito ang prinsipyo kung wala ang sinumang maaaring maging Muslim. Ang simbolo, na ipinahayag ng tinatawag na pormula ng Monotheism, ay katibayan ng pagtanggap sa Islam: "Ashhadu al-laya ilyayahe illal-la, wa ashhadu anna muhammadan rasulul-la." Ang isinalin mula sa Arabic ay nangangahulugan ng kawalan ng ibang diyos maliban sa Nag-iisang Panginoon, at na si Muhammad ang kahalili ni Allah.

Kinakailangan bang tanggapin ng mga saksi ang Islam?

Sa ilang bansa, ang isang bagong mananampalataya ay dapat magsabi ng Shahada sa harap ng mga Muslim na parokyano ng lokal na mosque o komunidad. Ito ay nagdaragdag ng kataimtiman sa sandaling ito at nagpapaalam sa ibang mga mananampalataya sa iyong pagsali sa kanila. Kapag nagsasagawa ng gayong ritwal, hindi bababa sa dalawang saksing Muslim (babae o lalaki - hindi mahalaga) ang dapat na naroroon sa moske. Ganito mararamdaman ng bagong Muslim ang kapatiran ng pananampalataya.

Sa Russia, ang gayong panuntunan ay hindi kinakailangan. Maaari mong tanggapin ang Islam sa isang bilog ng malalapit na tao na may katulad na posisyon at moral na pananaw. O magagawa mo ito nang walang mga saksi, dahil walang ganoong tuntunin para sa katibayan ng pananampalataya sa isang Panginoon gaya ng presensya ng ibang mga mananampalataya. Ang mahalaga lang ay ang iyong intensyon at kamalayan sa iyong pinili. Pagkatapos ng lahat, ang pagganap ng mga ritwal sa relihiyon ay personal, isang bagay na nasa pagitan mo lamang at ng Makapangyarihan.

Paano tanggapin ang Islam: may mga saksi o wala? Ang pagpili ay sa iyo lamang at sa iyong espirituwal na damdamin. Ang bawat tao'y may karapatang pumili ng opsyon na nababagay sa kanila:

• ang solemne na pagpapahayag ng monoteistikong utos sa mosque sa harap ng hindi pamilyar na mga saksing Muslim;
• pagbigkas ng Shahada sa isang bilog ng malapit, katulad ng pag-iisip na mga tao;
• pagbigkas ng isang patotoo nang nag-iisa sa sarili at kay Allah.

Mga tradisyonal na aspeto

1. Sa sandaling mabigkas ng isang tao ang Shahada, tinatanggap niya ang Islam at inaako ang lahat ng pananagutan at obligasyon sa pagsunod at paggalang sa mga ritwal at dogma.

2. Matapos kilalanin ang monoteismo, mas mabuti para sa mananampalataya na kumuha ng kumpletong paghuhugas bilang tanda ng pagtanggap ng isang bagong relihiyon, isang bagong posisyon sa buhay.

3. Walang karapatan ang mga tao na tanggapin ang Islam nang walang malinaw na pag-iisip. Nalalapat ito sa pagkalasing sa alak at pag-ulap ng isip.

Mga tampok ng paglipat sa Islam mula sa ibang mga relihiyon

Kapag nagbalik-loob mula sa ibang pananampalataya, maraming tanong ang bumangon. Sinubukan naming saklawin ang mga pinakakaraniwan at pagpindot:

1. Ang pagpapalit ng relihiyon ay hindi kasalanan. Halimbawa, kung magpasya kang baguhin ang Kristiyanismo at maging isang Muslim, pagkatapos ay ekskomunikasyon lamang ang magaganap. Simbahang Orthodox. Pagkatapos ng lahat, ang isang tao ay kusang-loob na humiwalay at binabago ang kanyang espirituwal na mga halaga. Sinasabi ng Koran na walang at hindi maaaring pamimilit sa relihiyon. Ang Islam ay ang ikatlong paghahayag ng Makapangyarihan, kung saan makikita natin ang ilang mga dayandang ng iba pang dalawang relihiyon: Hudaismo at Kristiyanismo. Samakatuwid, ang bawat tao ay isang tagasunod ng Diyos. Gayunpaman, marami ang hindi binibigyan ng independyente at matalinong pagpili ng relihiyon. Kadalasan, ang mga magulang kasama ang kanilang pamilya o kahit na mga pambansang tradisyon ay hindi nagbibigay ng anumang mga pagpipilian, at mula sa maagang pagkabata, mula sa isang walang malay na edad, gumawa sila ng mga desisyon para sa kanilang anak. Kapag ang isang tao ay lumaki, ang pagkaunawa ay maaaring dumating na ang espirituwal na landas ay hindi tama, at isang ganap na naiibang pananampalataya ay malapit na. Samakatuwid, ang pagtanggap sa Islam pagkatapos ng ibang relihiyon ay hindi kasalanan.

2. Dahil ngayon ang bagong mananampalataya ay nagsisimula sa susunod na yugto, isang bagong pahina ng espirituwal na buhay, anumang dating masasamang gawa o pagkakamali ay itinuturing na walang bisa sa mga terminong pangrelihiyon at napapawalang-bisa. Espesyal na atensyon Ito ay nagkakahalaga ng pagbibigay pansin lamang sa mga insulto at pinsala. Ang mga pagkakamaling ito ay maaari lamang mabayaran sa pamamagitan ng pagtatatag ng mga relasyon sa mga taong nasaktan at nasaktan.

3. Ang mga nag-iisip kung paano magbabalik-Islam ay madalas na nahaharap sa isyu ng pagpapalit ng kanilang pangalan. Makakatulong ito sa iyong radikal na simulan ang buhay sa isang bagong dahon. Ngunit hindi ito sapilitan. Ang isang tao ay maaaring pumili ng anumang pangalan na nangangahulugang isang bagay na mabuti, positibo.

4. Ang pagtutuli ay inirerekomenda para sa mga lalaki, ngunit hindi rin ito kinakailangan. Ang isang Muslim na may di-tuli na balat ng masama ay may parehong mga karapatan at itinuturing na may parehong ganap na karapatan gaya ng ibang mananampalataya. Ang lahat ng mga ritwal, panalangin at peregrinasyon ay ginagawa sa parehong paraan tulad ng para sa isang lalaki na ang balat ng masama ay tinuli.

5. Ang isang tao ay nagpasya na lumipat ng relihiyon at mag-islam nang hindi sinasabi sa kanilang mga kamag-anak, kaya ginagawa nila ito para sa kanilang sarili lamang, hindi napapaligiran ng mga mahal sa buhay. Gayunpaman, ang pagsasabi ng shahadah sa mosque sa harap ng mga saksi ay higit na makakatulong upang maitala ang iyong pagnanais. Halimbawa, nalalapat ito sa mga kaso ng hindi inaasahang kamatayan. Maaaring hindi alam ng mga kamag-anak ang tungkol sa iyong pagbabago ng relihiyon, at magkakaroon ng mga hindi pagkakasundo tungkol sa pag-aari sa isang relihiyon o iba pa.

Mga kakaibang katangian ng pag-ampon ng isang babae sa Islam

Ang pagbabalik-loob sa Islam ay hindi mahigpit na hinihiling ng batas upang magpakasal sa isang lalaking Muslim. Ngunit kadalasan, ang isang batang babae na umibig sa isang mananampalataya ay ganap na tinatanggap hindi lamang sa kanya, kundi pati na rin sa kanyang relihiyon. Pagkatapos ng lahat, ang pamumuhay sa isang namamana na pamilya kung saan ang mga tradisyon ng Islam ay mahigpit na iginagalang at ang pagiging isang tagasunod ng ibang pananampalataya ay medyo mahirap. Aba, kadalasan ay iniaalok ng mga kamag-anak ang kanilang manugang na babae na maging Muslim, ngunit sila ay tinanggihan. At ito ay maaaring magkaroon ng masamang epekto sa iyong relasyon sa iyong asawa at sa iyong espirituwal na koneksyon sa malalapit na kamag-anak.

Kung sa tingin mo ay pinipilit ka pa rin, at hindi ka pa handang tumanggap ng ibang relihiyon, maingat na pag-usapan sa iyong magiging asawa ang lahat ng mga tradisyon, pista opisyal, ritwal, kung paano ito mangyayari, upang maging mas madali para sa inyong dalawa. Tandaan na ang mga bata ay isisilang sa pananampalatayang Muslim.

Mga tuntunin sa pagtanggap ng relihiyon

· Ang batang babae ay hindi kailangang pumirma ng anumang mga papel o dokumento, hindi niya kailangang matakot na ang ilang mga kasalanan sa nakaraan ay maaaring makahadlang sa kanya sa pagtanggap ng Islam. Sa kabaligtaran, ang lahat ng mga pagkakamali ay nananatili sa nakaraan, ang isang bagong buhay ay nagsisimula sa isang malinis na talaan, kung saan walang mga talon.

· Kaagad pagkatapos bigkasin ang monoteistikong utos sa Arabic at pagkilala sa monoteismo, ang batang babae ay naging isang tunay na Muslim. Ngunit tandaan na kailangan mong bigkasin ang pariralang ito nang may kamalayan at pananampalataya sa iyong mga salita.

· Ang mga saksi sa kaganapang ito ay hindi kinakailangan, ngunit posible. Sa pamamagitan ng paraan, sa Russia, ang mga moske ay naglalabas ng mga hindi etnikong Muslim na may mga espesyal na sertipiko na nagpapatunay sa kanilang pagiging kasapi sa relihiyong Islam.

Mga Pananagutan ng isang Babaeng Muslim

Ang pamamaraan para sa pagtanggap sa Islam mismo ay medyo simple at tapat. Gayunpaman, ang mga tuntunin at responsibilidad na kailangang malaman, igalang at sundin ay nangangailangan ng parehong pisikal at moral na pagsisikap.

Ano ang dapat malaman ng isang babae tungkol sa mga tuntunin ng buhay pagkatapos tanggapin ang Islam?

· Hitsura. Ganap na pagtanggi sa mapanukso, hindi mahinhin na pananamit: walang maikling shorts o palda, walang bukas na neckline, walang transparent o masikip na damit.

· Tandaan na ang iyong katawan ay dapat na sarado mula sa prying mata sa lahat ng oras: ngayon ay hindi mo kayang magpakita sa looban ng iyong bahay o kahit na sa iyong sariling balkonahe na may malalawak na bintana sa mga damit pambahay.

· Ipinagbabawal din ang pagpapakita ng iyong damit na panloob sa sinuman (iyon ay, hindi mo ito maaaring isabit upang matuyo sa veranda ng bahay).

· Dapat na takpan ang ulo sa lahat ng oras. Maaari mong buksan ang iyong buhok lamang sa presensya ng iyong asawa, kapatid na lalaki, ama o tiyuhin.

· Ang isang babae ay maaari lamang magsuot ng pampaganda sa kanyang apartment, sa harap ng kanyang asawa.

· Ang pakikipag-ugnayan sa mga kakaibang lalaki ay hindi rin naaprubahan. Mas mainam na iwasan ang hindi kinakailangang komunikasyon sa mga matandang lalaki na kakilala.

· Ang iyong pag-uugali ay dapat na mahinhin, mahinahon, pinipigilan, nang walang mataas na boses o pagmumura.

· Maging handa sa katotohanan na ang iyong asawa ay maaaring magdala ng ibang babae sa bahay na magiging asawa rin niya. Pagkatapos ng lahat, ang pagtanggap sa Islam ay nagpapahintulot sa iyo na magkaroon ng maraming asawa.

Ito ang mga pangunahing alituntunin na dapat paghandaan ng mga babaeng natututo kung paano magbalik-loob sa Islam. Pero hindi lahat. Mayroong maraming higit pang mga nuances at pagbabawal sa complex na ito, ngunit tulad ng isang mahusay na pananampalataya.

Kung talagang determinado kang baguhin ang iyong pananampalataya, pagkatapos ay magbasa ng mas may-katuturang literatura, o mas mabuti pa, makipag-usap sa mga taong katulad ng pag-iisip - lagi silang tutulong at maliliwanagan.

Mga kilalang tao na nagbalik-loob sa Islam

Maraming mga tao na nagbago ng kanilang relihiyon ay may sariling kuwento, kung paano sila napunta dito, kung ano ang nagsilbing impetus para sa mga pangunahing desisyon, kung paano nakatulong ang pananampalataya sa isang tiyak na yugto ng buhay. Ang Islam ay tunay na isang dakilang relihiyon at marami mga sikat na personalidad tinanggap ang partikular na pananampalatayang ito.

Halimbawa, si Muhammad Ali, na dating kilala bilang Cassius Marcellus Clay, ay isang lalaking may pinakamalakas na lakas ng katawan at espiritu. Nagpasya ang atleta na ito na palitan ang kanyang pangalan pagkatapos ng una at pinakamahalagang titulo ng kampeonato.

Ang sikat na boksingero na si Mike Tyson ay nagbalik-loob sa Islam habang nagsisilbi sa isang sentensiya sa bilangguan. Kaya, tinalikuran niya ang mga nakaraang kasalanan at pagkakamali, natagpuan ang totoo espirituwal na landas at kahit na nagawa na ang ikalimang haligi ng Islam.

At tinanggap ng sikat na pop singer na si Janet Jackson ang pananampalataya sa kasal. Matapos tanggapin ang Islam, para siyang pinalitan. Hitsura, pag-uugali, komunikasyon, at, pinaka-mahalaga, ang panloob na mundo - lahat ay nagbago sa sikat na tagapalabas. Nakatagpo siya ng kapayapaan at katahimikan ng kaluluwa.

Ang Islam ay nagbibigay sa isang babae ng mataas na posisyon at nagbubukas ng bawat pagkakataon para sa kanya na mamuhay ng dalisay at banal na buhay, puno ng pagnanais na makilala si Allah at ang pagnanais para sa Kanyang kasiyahan. Ang Dakilang Allah ay nag-uutos sa mga lalaki na mamuhay nang may kabaitan sa mga kababaihan at tratuhin sila nang may dignidad, pangangalaga, paggalang at huwag silang guluhin, isinasaalang-alang ang pagiging sensitibo at kahinahunan ng kalikasan ng mga babaeng Muslim.

Ang Dakilang Allah ay pinarangalan ang babae nang labis na inialay niya sa kanya Banal na Quran buong surah, “an-Nisa” (“Kababaihan”), na ipinahayag sa pinagpalang Medina. Binubuo ito ng 176 na talata at ang pinakamalaking sura ng Quran sa mga tuntunin ng bilang ng mga salita at titik (pagkatapos ng Surah "Bakara"). Nagsimula ang paghahayag pagkatapos ng labanan sa Uhud, nang maraming Muslim ang napatay dahil sa kawalan ng disiplina. Ito ay isang panahon kung saan ito ay lalo na kinakailangan upang pangalagaan ang mga balo, ulila at bihag.

Ano ang dapat na maging isang tunay na Muslim? Paano maging isang babaeng Muslim na karapat-dapat sa awa at gantimpala ng Allah?

tela

Sa paglalakad sa mga kalye ng isang metropolis o sa mga lansangan ng isang maliit na nayon, mas marami kang makakakilala sa isang babae mahabang palda na may takip ang ulo at may katamtamang titig... Masaya nating nauunawaan: “Siya iyon! kapatid na Muslim! At hindi mahalaga - ito ay isang batang babae na Ruso na nag-convert sa Islam, o Oriental na kagandahan, na pinalaki sa mga tradisyon at kapayapaan mula pagkabata. Ang pangunahing bagay ay pinarangalan niya ang Makapangyarihang Lumikha at ang kanyang mga tagubilin.

Ang hijab, bilang isang banal na utos mula sa Allah, ay pinoprotektahan hindi lamang ang kanyang katawan, kundi pati na rin ang kanyang kaluluwa at isip. Ang simpleng piraso ng tela na ito na kanyang tinatakpan ang kanyang sarili ay nagsisilbing patuloy na paalala ng pinakamahalagang layunin sa buhay: pagsunod sa Lumikha ng mga daigdig - si Allah, kung kanino siya kabilang. At kung babae sa Islam nagsimulang magsalita tungkol sa mga bagay na walang kabuluhan at ang kanyang tingin ay nagsimulang gumala, ang dampi ng telang seda ay nagbabalik sa kanya sa landas ng paglilingkod kay Allah na Makapangyarihan sa lahat.

Ang hijab ng isang batang babae sa Islam ay nagpapahintulot sa kanya na kontrolin ang sekswalidad, maiwasan ang mga walang kuwentang tingin mula sa mga lalaki at hindi kinakailangang stress, nakakatulong na mag-concentrate sa gawaing nasa kamay, pinatataas ang lakas ng isip, nagkakaroon ng pagkakakilanlan at pinangangalagaan ang personalidad ng isang babaeng Muslim.

karakter

Ang isang tunay na babaeng Muslim ay may ilang mga katangian na nagbibigay-daan sa kanyang pinakamahusay na makayanan ang mga responsibilidad na itinalaga sa kanya ng Makapangyarihang Lumikha. Namely: upang manganak at magpalaki ng mga anak, mangyaring ang iyong asawa, humanga sa kanya, maging isang tagapag-ingat ng apuyan, isang mabuting ina at asawa - mahinhin, mapagmahal, masunurin, mahusay na pag-uugali, masipag, matiyaga, palakaibigan at pigil. Tulad ng inireseta, ang isang babaeng Muslim ay dapat maging isang maaasahang katulong sa isang lalaki, alagaan siya at ang kanyang karangalan, ari-arian na may dignidad at, siyempre, deftly pamahalaan ang mga gawaing bahay.

Samantala, ang mga modernong babaeng Muslim ay mayroon ding maraming mga talento: ang iba ay mahusay na manahi, ang ilan ay gumuhit, ang ilan ay sumulat ng napakagandang tula. Palibhasa'y pinagkalooban ng Allah ng karapatang palamutihan ang kanilang mga sarili ng parehong alahas at kaalaman, ang mga babaeng Muslim ay may kumpiyansa na pinagkadalubhasaan ang agham, sumusunod sa payo ng Propeta Muhammad (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah) na maghanap ng kaalaman sa lahat ng dako. Ang isang batang babae sa Islam ay tinatawagan na magsikap para sa kaalaman na magdadala sa kanya ng malaking pakinabang at pagiging maingat, kapwa sa makamundong buhay, at sa pagsasanay sa kulto.

Ang mga tunay na babaeng Muslim ay dapat na maging isang halimbawa ng pinakamataas na moralidad at mataas na pagkatao ng Matuwid na si Maryam - ang ina ni Hesus (sumakanya nawa ang kapayapaan) at taos-pusong magsikap na linangin sa kanilang mga kaluluwa ang isang karakter na nakalulugod sa Allah.