« Narava ustvarja človeka, a razvija in oblikuje njegovo družbo.

(V. G. Belinski)

Avtor postavlja problem biosocialnega bistva človeka. VG Belinsky trdi, da ima oseba dvojno bistvo, ki vključuje biološko osnovo in socialno komponento. Določa vodilno vlogo družbe pri razvoju človeka kot osebe. Znanstveniki različnih smeri so bili vedno zaskrbljeni zaradi vpliva družbe na oblikovanje osebnosti. Ta problem je še posebej aktualen v kontekstu vse večjega vpliva globalnega sveta na oblikovanje sodobnega človeka.

Po mojem mnenju je avtor natančno opredelil pomen družbe v življenju vsakega človeka. Strinjam se, da »narava ustvarja človeka, vendar razvija in preoblikuje njegovo družbo«, ki je rezultat skupnega delovanja mnogih generacij ljudi. Konec koncev je družba v širšem pomenu besede del materialnega sveta, ki je ločen od narave, vendar tesno povezan z njo, ki vključuje načine interakcije med ljudmi in oblike njihovega združevanja. Zunaj družbe je človek prikrajšan za svoje družbeno bistvo. V podporo svojemu stališču lahko navedem naslednje argumente.

Prvič Skoraj vse življenje se človek uči živeti v najbolj zapletenem od obstoječih svetov - v svetu družbenih odnosov. Gre skozi različne stopnje socializacije, t.j. obvlada različne družbene vloge in kulturne norme. Samo zahvaljujoč socializaciji se človeški mladič - posameznik spremeni v individualnost in osebnost. Socializacija se mora začeti v otroštvu, ko je človekova osebnost oblikovana za 70% in je prepozno, saj se začnejo nepovratni procesi. To potrjujejo divji ljudje ("mowgli", "otroci džungle") - bitja, ki so odraščala ločeno od ljudi in vzgojena v skupnosti živali. Žalostne zgodbe teh ljudi (zgodba o Kamali in Amali itd.) so jasno dokazale, da se tudi ob normalnih bioloških predpogojih za uspešno socializacijo ni mogoče naučiti pokončne drže, artikuliranega in zavestnega govora, pridobiti veščin za ustvarjalno delovno dejavnost zunaj normalne družbene družbe. okolje, torej zunaj družbe. Socializacija se mora začeti v otroštvu, ko se oblikuje človekov značaj, razvijajo njegove ustvarjalne nagnjenosti, sposobnosti in talenti.

Drugič, od zgodnjega otroštva in vse življenje na človeka vplivajo ljudje okoli njega in mu vcepljajo družbene norme. To so agenti socializacije, v vlogi katerih nastopajo ljudje in institucije. Agenti primarne socializacije so družinski člani, učitelji, zdravniki, prijatelji itd., ki so z otrokom povezani s tesnimi osebnimi odnosi. In potem agenti sekundarne socializacije (mediji, predstavniki uprave šole, univerze, cerkve, države itd.), ki so z osebo povezani s formalnimi poslovnimi odnosi. Odnosi, ki se razvijejo med človekom in drugimi v otroštvu, v veliki meri določajo njegovo odraslo življenje - najbolj aktivno obdobje socializacije, saj v tem času razvoj socialnih vlog opazimo ne v igri, ampak v resničnih situacijah.

Tretjič , socializacija je individualen proces, vendar vedno poteka pod nadzorom družbe, okoliških ljudi. Ne samo poučujejo, ampak tudi nadzorujejo pravilno izvajanje naučenih norm, t.j. izvajal družbeni nadzor. Družbeni nadzor je poseben mehanizem za vzdrževanje javnega reda in obsega 2 glavna elementa – norme kot pravila obnašanja in sankcije kot sredstvo za nagrajevanje ali kaznovanje. Socialni nadzor pomaga človeku krmariti v različnih družbenih odnosih in uresničevati svoje sposobnosti, talente, ideje.

Četrtič Oseba, vključena v nenehen proces socializacije, nabira določeno življenjsko izkušnjo, ki je posledica njenega prilagajanja svetu okoli sebe in njegovega preoblikovanja. Družba je tista, ki oblikuje osnovne človeške vrednote, ki neposredno vplivajo na naravo preobrazb, usodo družbe. V razmerah odprtosti sodobnega sveta vidimo, kako različne so te vrednote, kako se na primer danes zaostruje boj med pristaši humanizma in fašizma. Najvišje vrednote in ideali se uresničujejo ne sami po sebi, temveč kot rezultat dejavnosti določenih ljudi, držav, vlad, mednarodnih organizacij, ki sestavljajo svetovno skupnost in bi morali biti odgovorni za usodo planeta in človeštva kot celota.

Sociologi se še naprej prepirajo o tem, kaj je oseba? Kako je organizirana družba? Kako družba opredeljuje dejavnosti ljudi? Zakaj so ljudje sposobni ustvarjati kulturo in razvijati civilizacijo? Toda po mojem mnenju vse brez izjeme skrbi eno vprašanje, kakšna prihodnost nas čaka. Miroljubno združeno človeštvo, kjer bo človek priznan kot najvišja vrednota na Zemlji, ali planetarna katastrofa? Velika je odgovornost človeka in družbe drug do drugega!

(388 besed) Nihče ne bo zanikal, da polovico človeške individualnosti tvori okolje, v katerem se je ta ali oni človek rodil in odraščal. Jasno zgrajena družba z že uveljavljenimi moralnimi in pravnimi normami ima velik vpliv na značaj osebe, ki v njegovem umu postavlja določene sodbe in vedenja. Dolga stoletja se je človeštvo spraševalo, ali je človek, ki je že od malih nog postavljen v določeno okolje, sposoben sčasoma razviti lastno individualnost.

Torej v zgodbi N.V. Gogoljev "Plašč" se pred nami pojavi kot najbolj navaden "mali človek" Akaki Akakijevič. Ker je živel v strogo razdeljeni stanovski družbi Ruskega imperija, trpel ponižanje in zanemarjanje nadrejenih, se je sprijaznil z usodo kot majhen zobnik v ogromnem stroju. Nima ambicij ali velikih sanj. Na napredovanje ali bogastvo si junak ne upa niti pomisliti, saj upa, da bo prihranil denar za nov plašč. Večino svojega življenja je junak dela delal kot mali uradnik v rutinski službi, da bi v finalu zgodbe umrl in izginil, ne da bi za seboj pustil sled. Razvijajoč temo "malega človeka" po Puškinu, Gogol z določenim usmiljenjem do svojega junaka pokaže njegovo duhovno revščino in ozkosrčnost, ki jo povzroča nepravičnost družbe.

Več kot stoletje po Gogolju je ameriški pisatelj R.D. Bradbury v distopičnem fantastičnem romanu Fahrenheit 451 ponovno postavlja vprašanje človeka in družbe. Pred nami se pojavi družba prihodnosti, brez vsakršnih moralnih norm. Vrednost družine, znanja, kulture, celo človeškega življenja samega je zreducirana na nič. Glavni junak, Guy Montag, se je rodil in odraščal v tej družbi. Nikoli ni dvomil in se je prepustil toku. Ko se je zaposlil v posebni ekipi za uničevanje knjig, je postal polnopravni član družbe. Toda Montag nekega dne, ko je spoznal resnično živahno in spontano dekle Clarisso, postopoma spozna nesmiselnost svojega obstoja, praznino in brezduhovnost sveta okoli sebe, spozna, da je tudi njegova žena le lepa, okrašena prazna lupina. Junak se prerodi, pridobi nove ideale in išče svojo usodo. V finalu protagonist pobegne iz mesta, začne se vojna, civilizacija propade, Guy pa se s skupino somišljenikov odloči poskusiti obuditi človeštvo iz pepela, zgraditi novo družbo, ki temelji na idealih humanizma in razsvetljenstva. . Za razliko od Gogolja je Bradbury verjel, da se posameznik lahko upre družbi.

Večina piscev se je strinjala, da ima družba izjemen vpliv na človeka, a ali ga lahko premaga, se vsak odloči sam. Tako so bili pisci kritičnega realizma večinoma pesimistični glede odnosa med posameznikom in družbo, medtem ko so pisci znanstvene fantastike pogosto bolj optimistični in ohranjajo vero v moč človeškega duha.

Oblikovanje človeka kot osebe poteka vse življenje. Trenutno obstajata dve teoriji o oblikovanju osebnosti. Po eni strani se vsaka osebnost oblikuje in razvija v skladu s svojimi prirojenimi lastnostmi in sposobnostmi, socialno okolje pa igra zelo majhno vlogo. Po drugi strani pa se verjame, da prirojene notranje lastnosti in sposobnosti posameznika sploh ne vplivajo na njegovo oblikovanje, osebnost pa se v celoti oblikuje med kopičenjem družbenih izkušenj.

Vendar se vse spušča v dejstvo, da se človek ne rodi kot polnopravna osebnost, ampak prejme potrebne lastnosti, da to postane v svojem življenju. Menijo, da je oblikovanje osebnosti prvi korak k oblikovanju človekovih osebnih lastnosti. To je posledica številnih zunanjih in notranjih dejavnikov.

Zunanji so: pripadnost osebe pogojeni kulturi, družbeno-ekonomski razred in posebna družinska sfera za vsakega. Notranji dejavniki vključujejo genetske, telesne in biološke značilnosti posameznika. Poseben vpliv na postavitev človekovih osebnostnih lastnosti ima okolica.

Postavlja se vprašanje: kaj je javno mnenje?

To je stališče določene skupine ljudi o katerem koli vprašanju v skladu z njihovimi predstavami o obnašanju in razmišljanju v družbi, ki jih deli in izraža večina. Ključni namen javnega mnenja je, da ima vlogo nekakšnega regulatorja osebnih odnosov med ljudmi v družbi.

Urejanje odnosov z javnostmi je glavna funkcija javnega mnenja. Javno mnenje oblikuje in vceplja določene norme družbenih odnosov v člane družbe. Poleg tega ureja odnose ne le med posamezniki, ampak tudi med posameznikom in kolektivom, kolektivom in družbo ter med družbo in posameznikom. Druga funkcija javnega mnenja je v vsakem posamezniku vzbuditi občutek odgovornosti za svoja dejanja in dejanja do družbe. Vzgojna funkcija razvija v človeku občutek moralne odgovornosti.

Posledično je javno mnenje univerzalno sredstvo za vzgojo »moralno čistih« članov družbe. Javno mnenje vpliva na posameznika, skupino, tim, vpliva na oblikovanje njihovih stališč, običajev, tradicij, interesov, navad. Vzgaja in prevzgaja.

Javno mnenje vključuje intelektualne, čustvene in voljne elemente, vse vrste idej in izraža odnos ljudi do določenih problemov in pojavov, ki zadevajo njihove interese. Lahko se izrazi v obliki ocene, želje, odobravanja, obsodbe, zahteve itd. Javno mnenje se pojavi v procesu razprave o družbenih dogodkih, življenjskih razmerah, delu, prostem času itd.

Javno mnenje pa lahko vpliva na človeka, tako pozitivno kot negativno.

Družba deluje kot nekakšen »pritisk« na človeka, v njem goji konformnost, ga sili, da se nenehno ozira na nekaj nazaj, »« in ga sili, da je »to, kar drugi želijo videti«, in mu preprečuje, da bi bil »kar res je."

Človek lahko postane osebnost le, če najde ravnovesje med svojim stališčem in javnim mnenjem. Ko človek razume sebe kot osebo, zasede svojo nišo na "družbeni lestvici" in razume svojo življenjsko pot, postane posameznik, pridobi čast in svobodo izbire, ki ga kot osebo ločijo od "sive mase".

Svetlana Ivanova posebej za spletno stran

VPLIV DRUŽBE NA POSAMEZNIKA IN OSEBNOSTI NA DRUŽBO

Vsak človek je z družbo povezan z mnogimi nitmi. Materialni pogoji njegovega življenja so popolnoma odvisni od stopnje razvoja produktivnih sil družbe, dosežene v danem obdobju. Njegovi duhovni interesi, način razmišljanja, moralna načela - vse to je rezultat družbenega vpliva, vse nosi pečat obstoječega družbenega reda in tradicij (nacionalnih ali univerzalnih), ki jih je oblikoval dolg niz generacij.

»Če je človek po naravi družbeno bitje,« je zapisal K. Marx, »potem lahko svojo pravo naravo razvije le v družbi in moč njegove narave je treba presojati ne po moči posameznih posameznikov, ampak z močjo celotne družbe«. Tu je globoko izražena zamisel o družbenem izvoru človeka, njegovi zlitosti z družbo. Človek se ne more izražati drugače kot z družbeno dejavnostjo. Poleg tega je njegovo bistvo določeno predvsem s tem, kako polno sodeluje v življenju družbe, kako globoko ga zajame gibanje zgodovine. V. Belinsky je to slikovito rekel: »Živa oseba nosi v svojem duhu, v svojem srcu, v svoji krvi življenje družbe: trpi zaradi svojih bolezni, muči ga njegovo trpljenje, cveti s svojim zdravjem, blaženo s svojo srečo. ”

Glede na socialno bistvo človeka, njegov odnos z družbo, uporabljamo koncept osebnosti.

Družba kot celota in še posebej družbeno okolje, ki neposredno obdaja človeka, odločilno vpliva na oblikovanje njegove osebnosti. Vendar je nemogoče ne videti povratnih informacij. Družbo navsezadnje sestavlja veliko posameznikov. Vsako stvar mora nekdo narediti, vsaka ideja mora dozoreti v glavi nekoga, vsako besedo mora nekdo izgovoriti. Družbeno bogastvo in kultura nastajata z združenim delom posameznikov. Intenzivnost in polnost življenja družbe, stopnja njene rasti sta po eni strani odvisni od družbenega sistema, po drugi strani pa od ustvarjalne energije njenih članov, od stopnje razvoja in uporabe njihovega sposobnosti za delo, na njihov odnos do dela in druge moralne lastnosti.

Tako je odnos "osebnost - družba" medsebojno delujoč sistem, narava interakcije pa je tu izjemno kompleksna. Ta odnos je bil ves čas razvoja človeške civilizacije v središču pozornosti filozofije in etike, torej nauka o morali, predmet političnih razprav, ena od večnih tem literature in umetnosti. Široko paleto etičnih pogledov zapirata dve skrajni mnenji: tista, ki zagovarjajo osvoboditev posameznika vsakršne odgovornosti do družbe, in tista, ki zagovarjajo popolno podreditev posameznika družbi. Ne glede na to, kakšna politična vsebina je vložena v te zahteve, so nehumane.

Osebne lastnosti osebe se manifestirajo izključno med socializacijo, to je v procesu izvajanja skupnih dejavnosti z drugimi posamezniki. V drugem primeru je izboljšanje njegovega duhovnega, mentalnega in duhovnega samorazvoja nemogoče. Poleg tega se med socializacijo oblikuje okolje vsake osebe.

Pravo realnost, v kateri se posameznik razvija, imenujemo okolje. Poleg tega na napredek posameznika vplivajo različne zunanje okoliščine: družinske, socialne, šolske in geografske. Znanstveniki, ko govorijo o vplivu okolja na oblikovanje osebnosti, imajo v večini primerov v mislih domačo in družbeno mikroklimo. Prvi dejavnik ustreza bližnjemu okolju (družina, znanci, sorodniki itd.), Drugi pa oddaljenemu (materialno blagostanje, politični sistem v državi, interakcije v družbi itd.).

Velik vpliv na samoizpopolnjevanje človeka, od njegovega rojstva, ima domače okolje. Tam pretečejo prva in najpomembnejša leta, potrebna za oblikovanje človekove osebnosti. Družinski odnosi določajo interese, potrebe, vrednote in poglede na določene situacije. Poleg tega so postavljeni začetni pogoji za izboljšanje osebnih lastnosti vsakega posameznika.

Proces interakcije med človekom in njegovim okoljem se imenuje socializacija. Ta izraz se je pojavil v ameriški psihologiji in je prvotno pomenil odnos, s katerim se posameznik prilagaja svojemu okolju. Na podlagi tega je prilagoditev začetna komponenta socializacije.

Glavni cilj družbe je ohranjanje družbenega okolja v optimalnem stanju. Hkrati nenehno oblikuje stereotipe in standarde, ki jih poskuša vzdrževati na ustrezni ravni. Da bi se človek normalno razvijal, se je treba držati teh pravil, saj se lahko v nasprotnem primeru proces socializacije razvija zelo dolgo ali popolnoma ustavi. Toda zahvaljujoč načelom svobode in neodvisnosti, ki so bili prvotno zapisani v vsakem človeku, bi si moral vsak posameznik o vsaki situaciji ustvariti svoje mnenje. Tako se oblikuje individualnost, ki je glavno gibalo razvoja tako vsakega posameznika kot celotne družbe.

Posledica tega je popolno razkritje koncepta socializacije v celoti naslednjih dejavnikov: neodvisna regulacija, prilagajanje, razvoj, integracija, pa tudi dialektična enotnost. Bolj ko te komponente vplivajo na posameznika, hitreje postane oseba.

Socializacija je sestavljena iz več faz, med katerimi se rešujejo določene naloge. Sodobna psihologija deli te faze glede na udeležbo posameznika v delovni dejavnosti, pa tudi na to, kako se do nje nanaša.

Dejavniki, ki vplivajo na osebni napredek

V sociologiji se dejavniki običajno imenujejo določene okoliščine, ki ustvarjajo ugodne pogoje za socializacijo. A. V. Mudrik je oblikoval osnovna načela in opredelil štiri stopnje specializacije:

• mikrofaktorji - družbeni pogoji, ki vplivajo na vsako brez izjeme osebnost: družina, domače vzdušje, skupina vrstnikov v tehnični šoli ali univerzi, različne organizacije, v katerih se posameznik uči in komunicira z njim podobnim okoljem;
• mezofaktorji (ali vmesni dejavniki) - so določeni s širšo družbeno atmosfero, tj. s krajem, kjer vsak posameznik trenutno živi: vas, mesto, okrožje, regija itd. Poleg tega so lahko razlike tudi s pripadnostjo kateri koli subkulturi ( skupine, sekte, stranke ipd.) kot tudi na sredstva pridobivanja informacij (televizija, internet ipd.);
• makro dejavniki - vplivajo na pomembne človeške skupine, ki zasedajo določeno ozemlje v merilu: planeti, države, države itd. Poleg tega so nekateri dejavniki lahko podedovani od prejšnjih dejavnikov.
  - megafaktorji (ali največji) - pomenijo dejavnike v največjih predstavah: svet, planet, vesolje itd. Tudi v nekaterih primerih se lahko upošteva v povezavi s prebivalstvom Zemlje, ki živi na velikih območjih (države , celine itd.).

Če primerjamo vse te komponente, potem najbolj na razvoj osebnosti vplivajo mikrofaktorji. Z njihovo pomočjo poteka proces interakcije prek tako imenovanih agentov socializacije. Sem spadajo tiste osebe, s katerimi vsaka posamezna oseba komunicira. Glede na njegovo starost so lahko agenti popolnoma različni ljudje. Za otroke so to na primer najbližji sorodniki (starši, bratje, sestre, stari starši), sosedje, znanci, prijatelji itd. V mladosti in mladini so glavni akterji socializacije: zakonci, študijski in delovni kolegi, kolegi v vojska. V odrasli dobi in starosti se dodajo lastni otroci, vnuki itd.. Hkrati lahko večina agentov prehaja iz kategorije v kategorijo že od zelo mladega leta.

Kako nastane človekovo okolje?

Vsak človek poskuša okoli sebe oblikovati takšno okolje, ki bi na vse možne načine prispevalo k njegovemu razvoju in samoizboljšanju. Hkrati se ne sme počutiti omejenega in nemirnega. Navsezadnje vsi razumejo, da se je veliko lažje razvijati v okolju, kjer si tudi vsi drugi ljudje prizadevajo izboljšati in izboljšati svoje življenje.

Po ugotovitvah znanstvenikov je vpliv okolja na vsakega posameznika skoraj neopazen, vendar ima zelo močan učinek. Zato je treba okoli sebe poskušati oblikovati okolje izključno iz uspešnih in.
Za ustvarjanje uspešnega okolja je treba upoštevati naslednja načela:

1. Vedno iščite priložnosti za srečanje in klepet z zanimivimi in uspešnimi ljudmi. Ko se pogovarjate z njimi, lahko vedno izveste nekaj pomembnih in potrebnih informacij. Vendar se je treba spomniti, da morate biti sami nekaj zanimivega za to osebo.
2. Preučite delo zanimivih ljudi. Lahko je avtobiografija, knjiga, video ali avdio gradivo. Od njih se lahko naučite veliko koristnih stvari zase.
3. Razviti raznoliko. Sem sodijo različne navade in hobiji: jutranja telovadba na prostem, tečaji joge, treningi, seminarji itd. Na tovrstnih dogodkih je zelo pogosto srečati podobno misleče ljudi in oblikovati uspešno okolje.

Ustvarjanje okolja pomeni nenehno delo na izboljšanju sebe, v vsakem trenutku in na katerem koli področju.

Za samoizboljševanje si je treba vsakič zastaviti kompleksnejše naloge in cilje. Glede na starost in socialni status so lahko popolnoma drugačni, vendar mora glavni dejavnik ostati nespremenjen, da mora biti vsaka dejavnost usmerjena v izboljšanje posameznika kot osebe.

Obstajata dve glavni teoriji o tem, kako okolje vpliva na razvoj osebnosti. Po eni izmed njih se človek sprva rodi z vgrajenim programom, ki oblikuje njegove sposobnosti in značaj. Po drugi strani pa je človekovo okolje tisto, ki oblikuje osebnost vsakega posameznika.

Če človek pogleda okolico, potem bo lahko prepoznal določene vzorce, to je, da bodo vsi ti ljudje približno enakega socialnega statusa, izobrazbe in tudi skupne interese. Tako bo ustrezal tudi vsem tem parametrom. In če želi posameznik spremeniti svoje življenje in ga na nek način izboljšati, potem je najprej treba spremeniti svoje okolje. Navsezadnje bo zelo težko ali skoraj nemogoče doseči svoj cilj v okolju, kjer ne verjamejo vate.

V naši zgodovini je dober primer - Mihail Lomonosov. Kot mladenič je imel močno željo po znanju. Vendar pa v okolju, v katerem je bil na začetku, fant ni mogel pridobiti potrebnih veščin in sposobnosti. Zato se je odločil zelo težko. Mladenič ni spremenil le okolja, ampak tudi kraj bivanja in odšel v neznano mesto. Ker je bil popolnoma sam, ni obupal, ampak se je, nasprotno, okrepil in razkril kot nadarjena in nadarjena oseba.

Po drugi strani pa je trenutno veliko obratnih primerov. Mnogi mladi, ki so bili rojeni v velikih mestih, prejeli odlično izobrazbo in delo, so postali običajna "siva" masa. Nimajo interesov, obstajajo samo en dan in so navadni iskalci življenja.

Iz vsega tega lahko sklepamo, da okolje vedno vpliva na oblikovanje in razvoj osebnosti. Včasih v večji, včasih v manjši meri. Njegov vpliv na otroke je še posebej močan, zato je glavni cilj staršev pomagati pri oblikovanju kroga prijateljev in znancev pri otroku, pa tudi z lastnim zgledom pokazati nekatera načela. Odrasel človek mora sam določiti prioritete svojega prihodnjega življenja in na podlagi njih oblikovati potrebno in uspešno okolje okoli sebe.

Vpliv družbe vpliva na oblikovanje osebnosti. To se odraža v obliki človekovega življenja, njegovih interesih in uspehu.

Metode vplivanja

Za popoln razvoj človeka kot osebe je potrebna komunikacija z drugimi ljudmi. To prispeva k hitremu dojemanju družbenih norm, uveljavljenih zakonov morale in vrednotnih usmeritev.

Vpliv je proces, katerega rezultat je popolna ali delna sprememba človekovega vedenja, njegovih interesov, življenjskih ciljev, stališč, načel.

Lahko je negativen ali pozitiven, je spontan, vendar je vsiljiv. Vpliv javnosti ni podvržen nobeni kontroli. Lahko se uporablja za doseganje pozitivnih ali negativnih ciljev.

V psihologiji pravijo, da vpliv ne sme negativno vplivati ​​na oblikovanje osebnosti. Pismenost, pravilnost, argumentacija misli so glavne zahteve za psihološki učinek.

Pozitiven vpliv

Sestoji iz pozitivne spremembe človeka, njegove osebne rasti. Okolje je pomembno. Da bo rezultat res pozitiven, je potrebna komunikacija z uspešnimi, inteligentnimi, obetavnimi posamezniki, od katerih se lahko učiš. Njihova kritika bo argumentirana, predstavljena na vljuden, strpen način. Bližina s takšnimi ljudmi bo motivirala osebo, da postane boljša, da poskuša doseči enako visoko stopnjo razvoja in samoorganizacije.

Psihologi, včasih hipnologi, pozitivno vplivajo na osebnostno spremembo. To so predstavniki takšnih poklicnih dejavnosti, ki zahtevajo razvito dojemanje in pravilno osebno oceno. Z različnimi NLP tehnikami, sugestijo pomagajo osebi, da se znebi fobičnih in drugih duševnih motenj, razume svoje napake in vidi možne možnosti.

Na svetu ni dveh enakih posameznikov. Zato je zelo pomembno, da se naučimo sprejemati mnenja drugih, jih ustrezno ovrednotiti in ne zanikati.

Oseba, ki je sposobna sprejeti misli, ki so popolnoma nasprotne njegovim mislim, je sposobna samoizpopolnjevanja in dela na sebi. To bo pozitivno vplivalo na sprejemanje odločitev v prihodnosti.

Pravilna vzgoja je še ena manifestacija pozitivnega vpliva na oblikovanje osebnosti. Je osnova izobraževanja določene narave. Starši učijo otroka, kako se obnašati v družbi, kaj storiti v določeni situaciji in kako najbolje ne ukrepati. Učijo se osnovnih zakonov morale, norm vedenja.

Pozitiven vpliv družbe se kaže v:

• odprava kompleksov;
• popolno oblikovanje prepričanj;
• sposobnost argumentiranja svojega mnenja;
• razumevanje, da je vsak človek edinstven posameznik s svojimi prepričanji in
• sklepanje, ki morda ne sovpada z več ljudmi;
• spodbujanje človekovega razvoja v izbrani smeri;
• odpravljanje negativnih čustev, obnavljanje pozitivnih ipd.

Sodobna znanstvena analiza je dokazala, da nekatere značilnosti posameznikovega vedenja izginejo, ko ta zapusti družbeno okolje ali izstopi iz področja vpliva določene skupine ljudi. Takšna skupina je prostor, kjer se človek lahko izkaže - razvija komunikacijske veščine, tehnike sugestij.

Pravilno oblikovan tim omogoča, da se naučimo dojemati sebe in druge, opaziti napake drugih in znati videti svoje. Oseba se nauči filtrirati informacije, v procesu razprave oblikuje svoje mnenje ali poglede na določene situacije, vzorce vedenja.

Negativni vpliv

V življenju vsakega človeka pride obdobje, ko v okolju prevladujejo neuspešni, brezupni ljudje, ki človeka potegnejo na dno. Njihova kritika ne uči ničesar, ampak se prikazuje le kot psihična deformacija osebnosti. Zaradi tega tak posameznik pod pritiskom družbe pogosto deluje v škodo lastnih interesov.

Obstajajo 3 glavne reakcije na takšno skupinsko vedenje. Vsaka od teh komponent ima svoje značilnosti:

1. Sugestibilnost. Človek se nezavedno strinja z mnenji drugih, sprejema vedenje skupine. Ne opazi, kako se spreminja njegov način komunikacije, način razmišljanja.
2. Konformizem. Stanje, v katerem se posameznik navzven strinja z določenimi trditvami, navznoter pa ostaja pri svojem mnenju. Obstaja neskladje z mišljenjem posameznika in skupine.
3. Zavestni dogovor. Posameznik resnično spremeni svoj odnos do nečesa. Obstaja aktivna obramba interesov skupine.

Pod tako negativnim vplivom skupine človek morda nima svojega mnenja. Aktivira se proces razgradnje.

Posledice negativnega vpliva:

• povečana čustvenost;
• zmanjšanje ravni samospoznanja, samoizražanja;
• depersonalizacija - zavračanje lastnih interesov in mnenj;
• razvoj medosebnih konfliktov;
• povečana stopnja tesnobe in zmede itd.

Druga možna negativna posledica vpliva skupine je lahko nezmožnost razkritja ustvarjalnega potenciala. Glavni razlog je nepripravljenost družbe, da dojema osebo z drugačnim načinom razmišljanja in drugačno vizijo sveta. Vse ustvarjalne ideje so zavrnjene. Posledično lahko ustvarjalnost popolnoma izgine ali se za dolgo časa ustavi v razvoju.

Tudi ko hoče posameznik pokazati svojo neodvisnost, mu tega ni dovoljeno. Samopodoba pade in oseba ne more ustrezno oceniti sebe, svojih dejanj in določenih dejanj. Ne čuti podpore drugih.

Odvisnost od mnenja družbe

Soodvisnost je stanje, ki je nastalo zaradi dejstva, da se oseba ni mogla upreti vplivu drugih. Pojav je povezan z zmanjšano samopodobo in prevlado negativnih čustev (jeza, hrepenenje, razdraženost, živčnost, tesnoba, anksioznost itd.).

Soodvisnost ne vpliva samo na naravo posameznika, ampak tudi na čustveno, psihološko stanje osebe. Nenehno ga skrbi, kaj si bodo drugi mislili o njem – ali ga bodo obsojali ali spodbujali, ali bo lahko izpolnil pričakovanja drugih ali koga razočaral.

Pri soodvisnih ljudeh gre vsa vitalna energija in moč za predelavo negativnih čustev. Morda imajo željo, da bi se znebili negativnega vpliva družbe, morda pa nimajo moči, da bi ukrepali v tej smeri.

Glavne manifestacije soodvisnosti, ustvarjene na negativnih tleh:

• obsesivna pomoč, tudi če ni potrebna;
• občutek nepomembnosti brez odnosa z nekom;
• energija se porabi za vzdrževanje odnosov z drugimi, da bi pridobili varnost in duševni mir;
• strah pred dejanjem, ki je v nasprotju z javnim mnenjem;
• dojemanje težav drugih ljudi kot lastnih;
• poplačilo ustvarjalnega potenciala;
• pomanjkanje pozitivnega mišljenja in izvirnega odločanja;
• imajo občutek odgovornosti za dejanja drugih;
• pomoč drugim tudi v primerih, ko je oseba prisiljena delati tisto, česar ne želi,
• nikogar ne razočarati;
• lahko izrazi ogorčenje nad krivico, vendar ne more braniti svojih interesov;
• vedno se počuti kot lutka; obstaja odstopanje od pohval, pohval, prijetnih izjav;
• bolnik si očita dobesedno vse, tudi ko je res nedolžen;
• vedno misli, da ni dovolj dober.

Soodvisna oseba ne zna reči "ne". Zaradi tega pogosto počne tisto, kar mu ni všeč. Dobesedno je vezan na pomoč drugim ljudem. Nenehno ima občutek žrtvovanja ali lastne nepomembnosti.

Glavna težava takih ljudi je pomanjkanje življenjskega cilja. Nenehno nekomu pomagajo, zadovoljujejo želje drugih ljudi, žrtvujejo svoje sanje.

Takšen vpliv javnosti se odraža na fizičnem stanju pacienta. Pojavijo se motnje spanja, duševne motnje in bolezni centralnega živčnega sistema se aktivno razvijajo.

Soodvisni dovoli drugim, da se poškodujejo. Nikoli odkrito ne govori o svojih potrebah. Vedno se strinja s pogoji drugih, tudi če ga ne zadovoljijo.

Takšna oseba se boji napak in neuspehov. Izgubi zanimanje za svoje življenje. Posledično postane deloholik. Ne zaupa nikomur, niti sebi. Zelo jo skrbi, ko jo drugi pustijo na cedilu, zaradi česar postane depresivna. Trpi za motnjami hranjenja, ne more nadzorovati čustev.

Soodvisnost se odraža tudi v življenjskem slogu posameznika. Namesto veselega in vedrega stanja je nenehno razdražen, žalosten, dolgočasen in se pritožuje nad vsem, kar lahko. Vsem opozarja na napake, svojih pa ne opazi. Hkrati združuje odgovornost in neodgovornost.

Popravek

Najboljša rešitev je osamosvojitev na psihološki ravni. Ne bojte se izraziti, kršite splošno sprejete norme, ravnajte v nasprotju z drugimi. Glavno pravilo, ki ga je treba upoštevati, je odsotnost negativnega vpliva na družbo.

Neodvisnost je glavna značilnost močne osebnosti. Odgovorna je za vsako dejanje in se ne boji obsodbe, neuspehov. Ima finančno neodvisnost. Je zavesten, posluša mnenja drugih, vendar jih primerja s svojimi interesi. Obstaja zdrava sebičnost.

Pravila, ki jih morate upoštevati, če se morate zaščititi pred negativnim vplivom javnosti:

• Ne pozabite, da ne morete ugoditi vsem. Če drugi osebi nekaj ne ustreza, mu ne poskušajte ugoditi. To bo odpravilo potrebo po nenehnem uboganju ukazov te osebe.
• Nehajte se posvečati neustreznim ali večno nezadovoljnim ljudem. To vzame veliko moči in vitalnosti, ki ju lahko bolje izkoristimo. Če je nekdo začel izlivati ​​svojo dušo ali pogosto deliti svoje težave, lahko takšno osebo pravočasno ustavite. Treba je pojasniti, da niste pripravljeni ali nimate časa poslušati takšnih pritožb.
• Več rekreacije na prostem. Prekomerno delo negativno vpliva na vse vidike zdravja. Pomembno se je naučiti meditirati, pogosto ponavljati motivacijske afirmacije. Ukvarjanje s športom zelo pomaga (tudi običajen sprehod po parku bo zadostoval).
• Prevzeti morate samo odgovornost za svoja dejanja in dejanja. Potem ne bo časa razmišljati o drugih. Ustvarite situacije, ki vas bogatijo s pozitivno energijo in osrečujejo.
• Nikoli ne popuščajte nesramnosti. To je ena najučinkovitejših metod manipulacije. Lahko uporabite hladen prezir, da jasno poveste, da je takšna komunikacija nesprejemljiva. Zavedajte se svoje vrednosti.
• Nenehno izvajajte samoanalizo. To vam bo pomagalo ostati v dobri formi in ne podleči pritisku družbe. Poskusite razviti le dobre lastnosti. Jasno določite cilje, določite prioritete in razmislite o akcijskem načrtu. Takšno delovanje naredi človeka močnega in neodvisnega.
• Naučite se zavračati ljudi z usmiljenjem. Lahko sočustvujete z nekom, a to početi ves čas je slaba odločitev. Zapomnite si osnovno pravilo – nihče nikomur ni nič dolžan.
• Znebite se vpliva družbenih stereotipov. Najbolj priljubljena med njimi je družbena prevara. Nekdo dela dobro, drugi posameznik pa mora narediti tudi nekaj dobrega v zameno. Na ta primitiven način mnogi nadzorujejo druge, da bi dosegli svoje cilje.
• Lahko se poskusite znebiti komunikacije z neprijetnimi osebnostmi ali pa vsak stik zmanjšati na minimum. Tako boste prihranili vitalno energijo in jo bolj produktivno porabili.

V iskanju novih izkušenj ignorira moralna merila in interese svojih sopotnikov ter tako postane nevaren za družbo. Gregorjeva ekskluzivnost ni bila usmerjena v ustvarjanje, ampak v uničenje, destruktivno, nemoralno, strašljivo. Njegov upor proti okolju je bil nesmiseln in brez milosti, a za kaj? Še vedno je bil nesrečen in naveličan svoje odtujenosti. V tem primeru bi lahko družba človeka veliko naučila, ga rešila, če bi poslušal glas od zunaj. Ni poslušal, tako da nobena oseba iz enega ali drugega kroga ni mogla pomagati Grigoriju, pa naj bo to Bela, Maksim Maksimič ali dr. Werner.

• V Bulgakovovem romanu Mojster in Margarita je bil glavni junak nasilno ločen od družbe.

Argument zločin in kazen človek družba

Zaključni esej v smeri »ciljev in sredstev« Osamljenost in odtujenost ga mučita, a se to razkrije šele na koncu romana, ko leže na smrtno posteljo in toži o svojem nemiru. Tako izolacija od ljudi človeka ne osrečuje, nasprotno, pogosto prinaša trpljenje.

• V Buninovi zgodbi "Človek iz San Francisca" se junak namerno odtuji od družbe, saj mu aroganca ne dovoli, da bi bil na isti valovni dolžini s tistimi okoli sebe. Zdelo se je, da je takšna razslojenost družbe naravna, bogati in revni ne bodo našli skupnega jezika, a avtor v simboličnem imenu ladje ("Atlantis") namiguje, da nas tak "naraven" način življenja vse vodi v nesreča.

Sonya Marmeladova in Rodion Raskolnikov v romanu "Zločin in kazen" Kljub vsej obremenjujoči in mračni pripovedi se roman konča precej optimistično.

Argumenti: cilji in sredstva v romanu "Zločin in kazen"

Vse sfere življenja so mehanizirane, človek ne doživlja več nobenega trpljenja in bolečine, vse težave lahko reši z jemanjem zdravila soma. V podobi Sonje je avtor utelesil najboljše lastnosti človeka: žrtvovanje, vero, ljubezen in čistost. Ker je bila obkrožena s pregreho, prisiljena žrtvovati svoje dostojanstvo, je Sonya uspela ohraniti čistost svoje duše in prepričanje, da "v udobju ni sreče, sreča se kupi s trpljenjem, človek ni rojen za srečo: človek si zasluži njegova sreča in vedno trpljenje."

Preberite "Zločin in kazen". argumenti za pisanje esejev

Letsa: “Ničla ni nič, dve ničli pa že nekaj pomenita”? Ali naj povem svoje mnenje, če se razlikuje od mnenja večine? Je varnost v številkah? Kaj je bolj pomembno: osebni interesi ali javni interesi? Do česa vodi brezbrižnost družbe do človeka? Ali se strinjate z mnenjem A. Moroisa: »Ne bi smeli biti vodeni po javnem mnenju. To ni svetilnik, ampak tavajoče luči? Kako razumete izraz "mali človek"? Zakaj si človek prizadeva biti izviren? Ali družba potrebuje voditelje? Se strinjate s K.

Marx: "Če želite vplivati ​​na druge ljudi, potem morate biti oseba, ki resnično spodbuja in žene druge ljudi naprej"? Ali lahko človek svoje življenje posveti interesom družbe? Kdo je mizantrop? Kako razumete izjavo A.S. Odločil se je živeti zunaj svojega kroga, da bi se rešil njegovega škodljivega vpliva.

Človek in družba v delu zločina in kazni (cm)?

V romanu Fjodorja Mihajloviča Dostojevskega "Zločin in kazen" je jasno zaslediti konflikt med družbo in posameznikom. Raskolnikova mati je v revščini, Raskolnikova sestra se je prisiljena ves čas izogibati nadlegovanju, sam Raskolnikov, inteligentna in ne lena oseba, je prisiljen vegetirati v revščini. Mnogi verjamejo, da so Raskolnikovu poleg lastne teorije "pomagali" storiti zločin tudi številni zunanji dejavniki, zlasti nepravičnost sveta okoli njega in težke življenjske razmere samega Raskolnikova in njegove družine.
Poleg tega njegova teorija. No, če podrobneje o teoriji No, kaj se je zgodilo potem, vsi vedo. Kesanje, kesanje, kazen.

Argumenti človeka in družbe za esej o literarnem zločinu in kazni

Spopad med Raskolnikovim in Sonyo, katerih pogled na svet je nasproten drug drugemu, odraža notranja nasprotja, ki so vznemirila pisateljevo dušo. Avtor: Guru · 04.10.2017 Tema odnosa med človekom in skupnostjo ljudi je ena najbolj relevantnih tako v klasični ruski literaturi kot v sodobnem svetu. Družba je del sveta, ki živi, ​​se razvija, ima določene časovne okvire, vrednote in tradicije.
In enota družbe ni nihče drug kot človek. Ne more se odločiti za združevanje ljudi posebej zase: del družbe postane od rojstva. On je tisti, ki kasneje oblikuje osebnost, njene interese in način razmišljanja.