Iman Kristian dibina di atas Alkitab, tetapi ramai yang tidak tahu siapa pengarangnya atau bila ia diterbitkan. Untuk mendapatkan jawapan kepada soalan-soalan ini, saintis telah menjalankan sejumlah besar kajian. Penyebaran Kitab Suci pada abad kita telah mencapai perkadaran yang sangat besar, diketahui bahawa setiap satu buku dicetak di dunia.

Apakah Bible?

Orang Kristian memanggil koleksi buku yang membentuk Kitab Suci Alkitab. Ia dianggap sebagai firman Tuhan yang diberikan kepada manusia. belakang tahun yang panjang Banyak penyelidikan telah dilakukan untuk memahami siapa yang menulis Alkitab dan bila, jadi dipercayai bahawa wahyu itu diberikan orang yang berbeza dan rakaman dibuat selama berabad-abad lamanya. Gereja mengiktiraf koleksi buku sebagai diilhamkan oleh Tuhan.

Bible Ortodoks dalam satu jilid mengandungi 77 buku dengan dua atau lebih muka surat. Ia dianggap sebagai sejenis perpustakaan monumen agama, falsafah, sejarah dan sastera purba. Alkitab terdiri daripada dua bahagian: Perjanjian Lama (50 buku) dan Perjanjian Baru (27 buku). Terdapat juga pembahagian bersyarat kitab Perjanjian Lama kepada undang-undang, sejarah dan pengajaran.

Mengapakah Bible dipanggil Bible?

Terdapat satu teori utama yang dicadangkan oleh sarjana Alkitab yang menjawab persoalan ini. Sebab utama kemunculan nama "Bible" dikaitkan dengan bandar pelabuhan Byblos, yang terletak di pantai Mediterranean. Melaluinya, papirus Mesir dibekalkan ke Greece. Selepas beberapa lama, nama ini dalam bahasa Yunani mula bermakna sebuah buku. Akibatnya, buku Bible muncul dan nama ini hanya digunakan untuk Kitab Suci, itulah sebabnya nama itu ditulis dengan huruf besar.

Alkitab dan Injil - apakah perbezaannya?

Ramai orang percaya tidak mempunyai pemahaman yang tepat tentang Kitab Suci utama untuk orang Kristian.

1. Injil adalah sebahagian daripada Alkitab, yang termasuk dalam Perjanjian Baru.
2. Alkitab adalah kitab suci awal, tetapi teks Injil ditulis lebih lama kemudian.
3. Teks Injil hanya menceritakan tentang kehidupan di bumi dan kenaikan ke syurga Yesus Kristus. Terdapat lebih banyak maklumat yang disediakan dalam Alkitab.
4. Terdapat juga perbezaan dalam siapa yang menulis Alkitab dan Injil, kerana pengarang kitab Suci utama tidak diketahui, tetapi mengenai karya kedua terdapat anggapan bahawa teksnya ditulis oleh empat penginjil: Matius, Yohanes, Lukas dan Markus.
5. Perlu diingat bahawa Injil hanya ditulis dalam bahasa Yunani kuno, dan teks-teks Alkitab dibentangkan di dalamnya perbezaan bahasa.

Siapakah pengarang Alkitab?

Bagi orang percaya, pengarang Kitab Suci adalah Tuhan, tetapi pakar boleh mencabar pendapat ini, kerana ia mengandungi Kebijaksanaan Sulaiman, kitab Ayub dan banyak lagi. Dalam kes ini, menjawab soalan siapa yang menulis Alkitab, kita boleh mengandaikan bahawa terdapat ramai pengarang, dan setiap orang membuat sumbangan mereka sendiri untuk karya ini. Terdapat andaian bahawa mereka menulisnya orang sederhana yang menerima ilham ilahi, iaitu, mereka hanyalah alat, memegang pensil di atas buku, dan Tuhan memimpin tangan mereka. Apabila mencari tahu dari mana Alkitab berasal, perlu diingatkan bahawa nama orang yang menulis teks itu tidak diketahui.

Bilakah Bible ditulis?

Sudah untuk masa yang lama Terdapat beberapa perdebatan mengenai bila buku paling popular di seluruh dunia ditulis. Antara kenyataan terkenal yang dipersetujui ramai penyelidik adalah seperti berikut:

1. Ramai ahli sejarah, menjawab soalan mengenai bila Alkitab muncul, menunjukkan Abad VIII-VI SM e.
2. Sebilangan besar sarjana Alkitab yakin bahawa buku itu akhirnya dibentuk V-II abad SM e.
3. Satu lagi versi umum tentang umur Alkitab menunjukkan bahawa buku itu disusun dan dibentangkan kepada orang percaya di sekelilingnya abad II-I SM e.

Alkitab menerangkan banyak peristiwa, yang mana kita boleh membuat kesimpulan bahawa buku pertama ditulis semasa kehidupan Musa dan Yosua. Kemudian edisi dan tambahan lain muncul, yang membentuk Alkitab seperti yang diketahui hari ini. Terdapat juga pengkritik yang mempertikaikan kronologi penulisan buku itu, percaya bahawa teks yang dibentangkan tidak boleh dipercayai, kerana ia mendakwa berasal dari Tuhan.

Dalam bahasa apakah Alkitab ditulis?

Kitab agung sepanjang zaman ditulis pada zaman dahulu dan hari ini ia telah diterjemahkan ke dalam lebih daripada 2.5 ribu bahasa. Bilangan edisi Bible melebihi 5 juta salinan. Perlu diingat bahawa edisi semasa adalah terjemahan kemudian daripada bahasa asal. Sejarah Bible menunjukkan bahawa ia telah ditulis selama beberapa dekad, jadi ia mengandungi teks dalam bahasa yang berbeza. Perjanjian Lama kebanyakannya dalam bahasa Ibrani, tetapi terdapat juga teks dalam bahasa Aram. Perjanjian Baru dibentangkan hampir keseluruhannya dalam bahasa Yunani kuno.

Memandangkan populariti Kitab Suci, ia tidak akan mengejutkan sesiapa pun bahawa penyelidikan telah dijalankan dan ini mendedahkan banyak maklumat menarik:

1. Yesus disebut paling kerap dalam Alkitab, dengan Daud di tempat kedua. Di kalangan wanita, isteri Abraham Sarah menerima kejayaan.
2. Salinan terkecil buku itu dicetak pada akhir abad ke-19 menggunakan kaedah pengurangan fotomekanikal. Saiznya ialah 1.9x1.6 cm, dan ketebalannya ialah 1 cm Untuk menjadikan teks boleh dibaca, kaca pembesar telah dimasukkan ke dalam penutup.
3. Fakta tentang Bible menunjukkan bahawa ia mengandungi kira-kira 3.5 juta surat.
4. Untuk membaca Perjanjian Lama anda perlu menghabiskan 38 jam, dan Perjanjian Baru akan mengambil masa 11 jam.
5. Ramai yang akan terkejut dengan fakta ini, tetapi mengikut statistik, Bible dicuri lebih kerap daripada buku lain.
6. Kebanyakan salinan Kitab Suci dibuat untuk dieksport ke China. Pada masa yang sama, dalam Korea Utara membaca buku ini boleh dihukum mati.
7. Bible Kristian adalah buku yang paling dianiaya. Dalam semua sejarah, tidak ada kerja lain yang diketahui terhadap undang-undang yang telah diluluskan, kerana pelanggaran yang mana hukuman mati telah dikenakan.

Kebanyakan buku alkitabiah ditulis pada abad ke-8-6 SM. e. Lebih daripada tiga bilion orang menganggapnya suci. Ia telah digelar sebagai buku terlaris sepanjang zaman, dengan kira-kira 6,000,000,000 salinan Bible dicetak secara keseluruhan atau sebahagiannya dalam lebih daripada 2,400 bahasa.

Salah satu penerbitan tertua di dunia adalah 1500 tahun. Bible ini ditemui pada tahun 2010 di Turki. Kitab itu ditulis dalam bahasa Aram. Kos buku itu, muka suratnya diperbuat daripada kulit asli, adalah kira-kira 40 juta lira Turki. Kos muka surat yang difotostat pun tinggi - kira-kira 3 juta.

Ada kemungkinan bahawa buku ini adalah salinan Injil Barnabas yang terkenal, yang diharamkan pada suatu masa dahulu. Salinan tertuanya dicipta pada abad keenam belas, iaitu hampir tiga kali lebih baharu daripada buku ini.

Satu lagi Bible kuno ditemui setahun kemudian oleh seorang Badwi di utara Jordan, di sebuah gua di kawasan padang pasir yang terpencil. Penemuan itu dibuat pada tahun 2005-2007, tetapi orang awam menyedari penemuan itu, yang, menurut saintis, akan mengubah keseluruhan sejarah alkitabiah, hanya pada musim bunga tahun 2011.

Secara kebetulan, banjir di salah satu gua yang terletak di utara Jordan mendedahkan dua relung rahsia di mana terdapat tujuh puluh buku plumbum yang disambungkan antara satu sama lain dengan wayar.

Setiap manuskrip purba, diukir pada plat plumbum, terdiri daripada 5-15 muka surat bersaiz kad kredit biasa.

Kajian logam telah menunjukkan bahawa artifak itu mungkin berasal dari abad pertama Masihi. Adalah dipercayai bahawa peninggalan Kristian kuno ini dicipta pada tahun 70 Masihi. e., orang Kristian pertama yang tergesa-gesa meninggalkan Baitulmaqdis selepas kejatuhannya.

Para saintis juga percaya bahawa manuskrip itu membentuk Kitab Wahyu yang disebut dalam Alkitab dan merupakan bukti asal usul Kristian bukan Yahudi. Ini dibuktikan dengan simbol yang digambarkan pada penutup: lampu tujuh lilin (orang Yahudi dilarang keras untuk menggambarkannya) dan salib yang berkaitan dengan budaya Rom.

Sebahagian daripada teks Alkitab tertua, yang ditulis dalam bahasa Ibrani menggunakan hieroglif, telah pun ditafsirkan. Ia bercakap tentang Mesias, Penyaliban dan Kenaikan.

Tolong beritahu saya berapa umur salinan tertua Perjanjian Baru dan Lama yang wujud hari ini dan di manakah ia disimpan?

Hieromonk Job (Gumerov) menjawab:

Apabila menyusun klasifikasi manuskrip alkitabiah, sarjana tekstual terpelajar mengambil kira bukan sahaja kandungannya (teks Perjanjian Lama dan Baru), kesempurnaan (keseluruhan korpus alkitabiah, buku individu dan serpihan), tetapi juga bahan (papirus, perkamen) dan bentuk. (skrol, codex).

Manuskrip alkitabiah purba telah sampai kepada kita pada papirus dan perkamen. Untuk membuat papirus, bahagian dalam buluh berserabut dipotong menjadi jalur. Mereka diletakkan rapat di atas papan licin. Jalur lain yang disalut dengan gam diletakkan pada lapisan pertama pada sudut tepat. Lembaran yang terhasil, kira-kira 25 cm lebar, dikeringkan di bawah penekan di bawah sinar matahari. Jika buluh itu masih muda, maka halamannya berwarna kuning muda. Buluh tua menghasilkan papirus kuning gelap. Helaian individu dilekatkan bersama. Hasilnya ialah jalur sepanjang kira-kira 10 meter. Walaupun skrol (bukan alkitabiah) diketahui mencapai 41 m, papirus berukuran lebih daripada sepuluh meter sangat menyusahkan untuk digunakan. Buku besar seperti Injil Lukas Dan Perbuatan St. Rasul-rasul diletakkan di dalam skrol papirus yang berasingan sepanjang 9.5 - 9.8 m. Roller dilekatkan di kiri dan kanan skrol. Seluruh papirus dilekatkan pada salah satu daripadanya: teks dalam bahasa Ibrani dan bahasa Semitik lain di sebelah kiri, dan dalam bahasa Yunani dan Rom pada batang kanan. Semasa membaca, skrol itu dibentangkan kepada saiz halaman. Semasa halaman itu dibaca, papirus itu digulung pada roller lain. Untuk kemudahan yang lebih besar, skrol besar kadangkala dipotong kepada beberapa bahagian. Apabila Juruselamat memasuki rumah ibadat Nazareth, Dia diberikan kitab nabi Yesaya. Tuhan Yesus Kristus membuka buku itu dan mendapati tempat itu. Teks Yunani secara harfiah berkata: membuka gulungan buku(Lukas 4:17) dan menggulung buku itu (4:20).

Dari abad ke-2 SM. untuk menulis mereka mula menggunakan parchment - bahan yang diperbuat daripada diproses dengan cara yang istimewa kulit haiwan. Perkamen digunakan oleh orang Yahudi untuk mencatat teks suci. Hanya kulit digunakan untuk tujuan ini bersih(menurut hukum Musa) binatang. Buku kulit disebut oleh St. Rasul Paulus (2 Tim. 4:13).

Perkamen mempunyai kelebihan berbanding papirus. Ia jauh lebih kuat. Jalur perkamen boleh ditulis pada kedua-dua belah pihak. Skrol sedemikian mempunyai nama opistograf(Opisthe Yunani - di belakang; grapho - tulisan). Serat menegak di belakang papirus menyukarkan kerja juru tulis. Walau bagaimanapun, perkamen mempunyai kelemahannya. Lebih mudah membaca papirus: permukaan kulit yang digilap meletihkan mata. Lama kelamaan, sudut helaian kertas mula berkedut dan menjadi tidak rata.

Tatal itu menyusahkan untuk digunakan. Apabila membaca, kedua-dua tangan sibuk: satu perlu membuka skrol, dan satu lagi terpaksa menggulungnya semasa ia dibaca. Tatal itu mempunyai satu lagi kecacatan. Oleh kerana teks-teks alkitabiah digunakan oleh orang Kristian awal untuk tujuan liturgi, adalah sukar untuk mencari petikan Kitab Suci yang diperlukan dengan cepat. Pada akhir abad ke-1. atau pada awal abad ke-2. dalam masyarakat Kristian awal mula digunakan kod. Lembaran papirus yang dilipat di tengah dilipat bersama dan kemudian dijahit bersama. Ini adalah buku pertama dalam pemahaman kami. Bentuk papirus ini memungkinkan orang Kristian untuk menggabungkan keempat-empat Injil atau semua Surat Rasul Paulus menjadi satu buku, yang tidak dibenarkan oleh gulungan itu, kerana ia menjadi besar dalam saiz. Kini lebih mudah bagi jurutulis membandingkan manuskrip dengan autograf. “Mungkin wajar untuk mengandaikan bahawa orang Kristian paganlah yang mula menggunakan bentuk codex Kitab Suci dan bukannya gulungan, untuk dengan itu secara sedar membezakan antara amalan Gereja dan amalan sinagoga, di mana tradisi menghantar teks Perjanjian Lama melalui gulungan telah dipelihara” (Bruce M. Metzger. Textology of the New Testament, M., 1996, hlm.

Pakar membezakan antara: manuskrip alkitabiah lengkap, termasuk keseluruhan teks Kitab Suci, korpus lengkap Perjanjian Lama, korpus lengkap Perjanjian Baru, buku individu dan serpihan buku.

Perjanjian Lama.

1. Dalam bahasa Ibrani.

Manuskrip Perjanjian Lama yang paling kuno berasal dari abad ke-3 SM. Ia mengenai tentang manuskrip yang terdapat di sekitar Wadi Qumran berhampiran Laut Mati. Daripada lebih 400 teks, 175 adalah alkitabiah. Di antaranya adalah semua kitab Perjanjian Lama, kecuali kitab Ester. Kebanyakannya tidak lengkap. Yang tertua daripada semua teks alkitabiah ternyata adalah salinan Kitab Samuel (1-2 Kitab Raja-raja) (abad ke-3 SM). Penemuan yang paling berharga ialah dua manuskrip kitab nabi Yesaya(penuh dan tidak lengkap). Keseluruhan kitab nabi agung yang telah sampai kepada kita bermula pada abad ke-2 SM. Sebelum penemuannya pada tahun 1947 di Gua No. 1, teks Ibrani tertua ialah Masoretik- 900 Masihi Perbandingan dua dokumen yang dipisahkan dalam masa selama 10 abad menunjukkan kebolehpercayaan dan ketepatan yang luar biasa di mana teks suci Yahudi disalin selama 1000 tahun. Sarjana G. L. Archer menulis bahawa salinan buku nabi Yesaya yang ditemui di gua di Qumran “ternyata perkataan demi perkataan yang sama dengan Bible Ibrani standard kita dalam lebih daripada 95 peratus teks. Dan 5 peratus daripada perbezaan itu berpunca terutamanya kepada kesilapan taip dan variasi yang jelas dalam ejaan perkataan.” Sebuah repositori khas telah disediakan untuk Skrol Laut Mati di Jerusalem. Dalam petak khas terdapat manuskrip berharga nabi Yesaya. Mengapakah teks kitab suci dalam bahasa Ibrani (kecuali Skrol Laut Mati) sangat lewat (abad ke-9 - ke-10 Masihi)? Kerana sejak sekian lama orang Yahudi mempunyai adat untuk tidak digunakan dalam ibadah dan bacaan doa kitab suci, menjadi lusuh dan usang. Kesalehan Perjanjian Lama tidak membenarkan ini. Buku-buku dan benda-benda suci tidak diserahkan kepada api. Yang dipanggil genizah(Ibr. penyembunyian, pengebumian). Di sana mereka kekal selama berabad-abad, secara beransur-ansur runtuh. Selepas genizah diisi, benda-benda dan buku-buku yang dikumpul di dalamnya telah dikebumikan di perkuburan Yahudi dengan khidmat ritual. Genizah nampaknya terletak di Kuil Jerusalem, dan kemudiannya di sinagoga. Banyak manuskrip lama ditemui di Cairo Geniza, terletak di loteng Sinagog Ezra, dibina pada tahun 882, di Fostat (Kaherah Lama). Geniza dibuka pada tahun 1896. Bahan-bahannya (lebih daripada seratus ribu helaian dokumen) telah diangkut ke Universiti Cambridge.

2. Dalam bahasa Yunani. Teks Septuaginta telah diturunkan kepada kita dalam bentuk kodeks.

Codex Sinaiticus (Sinaiticus). Tarikh dari abad ke-4. Ia ditemui pada tahun 1859 di biara St. Catherine (di Sinai) dan dipindahkan ke Perpustakaan Imperial di St. Petersburg. Codex ini mengandungi hampir keseluruhan teks Perjanjian Lama (dalam terjemahan Yunani) dan teks lengkap Perjanjian Baru. Pada tahun 1933 kerajaan soviet menjualnya kepada Muzium British dengan harga £100,000.

Kod Vatican (Vaticanus). Tarikh dari pertengahan abad ke-4. Kepunyaan Vatican. Codex mengandungi keseluruhan teks Alkitab Yunani (Septuaginta). Teks Perjanjian Baru mempunyai kerugian.

Codex Alexandrinus ( Alexandrinus). Teks itu ditulis pada 450 di Mesir. Manuskrip itu mengandungi keseluruhan Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru, bermula dengan bab ke-25 Injil Matius. Kodeks itu disimpan di Muzium British.

Perjanjian Baru.

Kritikan teks Perjanjian Baru telah membuat pencapaian yang luar biasa pada abad ke-20. Pada masa ini terdapat lebih daripada 2,328 manuskrip atau serpihan manuskrip pada bahasa Yunani bahasa yang telah diturunkan kepada kita sejak tiga abad pertama agama Kristian.

Menjelang 1972, ahli paleograf Sepanyol José O'Callaghan telah menyelesaikan kerja mengenal pasti 9 serpihan dari Gua 7 berhampiran Laut Mati sebagai petikan Perjanjian Baru: Mk. 4:28; 6:48, 52-53; 12:17; Perbuatan 27:38; Rom.5:11-12; 1 Tim. 3:16; 4:1-3; 2 Haiwan peliharaan. 1:15; Yakub 1:23-24. Serpihan daripada Injil Markus bermula pada 50 AD. Dari Kisah pada tahun ke-60, dan selebihnya ahli sains mengaitkan dengan tahun ke-70. Daripada 9 petikan ini, 1 Tim. 3:16: Dan tidak diragukan lagi - misteri besar ketakwaan: Tuhan menampakkan diri dalam daging, membenarkan diri-Nya dalam Roh, menunjukkan diri-Nya kepada para Malaikat, berkhotbah kepada bangsa-bangsa, diterima oleh iman di dunia, naik dalam kemuliaan.(1 Timotius 3:16). Penemuan ini amat berharga dalam mengesahkan kesejarahan teks Perjanjian Baru dan menyangkal dakwaan palsu bahawa orang Kristian hari ini menggunakan teks yang rosak.

Manuskrip tertua Perjanjian Baru (sebahagian daripada Injil Yohanes: 18:31-33, 37-38) ialah Serpihan oleh J. Ryland(P52) - papirus bertarikh dari tempoh 117 - 138, i.e. semasa pemerintahan Maharaja Hadrian. A. Deissman mengakui kemungkinan kemunculan papirus ini semasa pemerintahan Maharaja Trajan (98 - 117). Ia disimpan di Manchester.

Satu lagi manuskrip Perjanjian Baru yang tertua ialah Papirus Bodmer(P75). 102 halaman yang masih hidup mengandungi teks-teks Injil Lukas dan Yohanes. "Penyunting dokumen ini, Victor Martin dan Rodolphe Kasser, menentukan bahawa ia ditulis antara 175 dan 225. Oleh itu, manuskrip ini adalah salinan terawal Injil Lukas yang tersedia hari ini dan salah satu salinan terawal Injil Yohanes " (Bruce M. Metzger. Textology of the New Testament, M., 1996, hlm. 39). Manuskrip yang paling berharga ini terletak di Geneva.

Chester Beatty Papyri(P45, P46, P47). Terletak di Dublin. Tarikh dari tahun 250 dan sedikit kemudian. Codex ini mengandungi kebanyakan Perjanjian Baru. P45 mengandungi tiga puluh helaian: dua daripada Injil Matius, enam daripada Injil Markus, tujuh daripada Injil Lukas, dua daripada Injil Yohanes, dan tiga belas daripada Kitab Kisah. Beberapa serpihan kecil Injil Matius daripada kodeks ini terdapat dalam koleksi manuskrip di Vienna. P46 terdiri daripada 86 helaian (11 x 6 inci). Papyrus P46 mengandungi mesej daripada St. Rasul Paulus kepada: Roma, Ibrani, 1 dan 2 Korintus, Efesus, Galatia, Filipi, Kolose, 1 dan 2 Tesalonika. P47 - sepuluh helaian yang mengandungi sebahagian daripada Wahyu (9:10 - 17:2) Rasul Yohanes Ahli Teologi.

Uncial di atas kertas. Kita bercakap tentang kod kulit yang muncul pada abad ke-4, ditulis uncial(lat. uncia - inci) - huruf tanpa sudut tajam dan garis putus-putus. Surat ini dibezakan oleh kecanggihan dan kejelasan yang lebih besar. Setiap huruf berdiri sendiri di talian. Terdapat 362 manuskrip uncial Perjanjian Baru. Kod tertua ini ( Sinai, Vatican, Iskandariah) telah disebutkan di atas.

Koleksi manuskrip Perjanjian Baru kuno yang mengagumkan ini telah ditambah oleh para sarjana dengan teks Perjanjian Baru, yang disusun daripada 36,286 petikan Kitab Suci Perjanjian Baru, yang terdapat dalam karya bapa-bapa kudus dan guru-guru Gereja dari abad ke-2 hingga ke-4. Teks ini tiada hanya 11 ayat.

Sarjana teks pada abad ke-20 melakukan kerja yang besar untuk membandingkan semua (beberapa ribu!) manuskrip Perjanjian Baru dan mengenal pasti semua percanggahan yang timbul disebabkan oleh kesalahan penyalin. Penilaian dan tipologi mereka dibuat. Kriteria yang jelas untuk menubuhkan pilihan yang betul. Untuk seseorang yang biasa dengan ini dengan ketat kerja saintifik kepalsuan dan tidak berasas kenyataan tentang penyelewengan teks suci Perjanjian Baru semasa adalah jelas.

Adalah perlu untuk beralih kepada hasil kajian ini untuk diyakinkan bahawa dari segi bilangan manuskrip kuno dan singkatnya masa yang memisahkan teks terawal yang telah sampai kepada kita dari asal, tidak ada satu pun karya zaman dahulu yang dapat dibandingkan dengan Perjanjian Baru. Mari kita bandingkan masa yang memisahkan manuskrip terawal daripada asal: Virgil - 400 tahun, Horace - 700, Plato - 1300, Sophocles - 1400, Aeschylus - 1500, Euripides - 1600, Homer - 2000 tahun, i.e. dari 400 hingga 2000 tahun. Kami telah mencapai 250 manuskrip Horace, 110 Homer, kira-kira seratus Sophocles, 50 Aeschylus, dan hanya 11 dari Plato. Adalah menyedihkan untuk menyedari betapa berjuta-juta orang sezaman kita diracuni oleh racun ketidakpercayaan, betapa mendalamnya sentimen anti-Kristian telah berakar umbi atas dasar kehidupan yang berdosa. Jika seseorang meragui kesahihan risalah Aristotle, ucapan Cicero, buku Tacitus, atau berpendapat bahawa kita menggunakan teks yang diputarbelitkan dari pengarang purba, maka pemikiran tentang kesihatan mental atau mentalnya akan timbul. Orang ramai boleh membuat sebarang kenyataan biadap dan tidak masuk akal mengenai Bible. Kini kita menyaksikan bagaimana kisah detektif, penuh dengan idea-idea palsu dan kesilapan besar yang timbul akibat kejahilan dan sentimen anti-Kristian pengarang, telah menawan berpuluh juta orang. Sebab untuk segala-galanya adalah ketidakpercayaan besar-besaran. Tanpa rahmat, seseorang itu penuh dengan kesilapan semula jadi dan tidak boleh diperbaiki. Tiada apa yang menunjukkan kepadanya kebenaran; sebaliknya, semuanya menyesatkan dia. Kedua-dua kenderaan kebenaran, akal dan perasaan, di samping kekurangan kebenaran yang wujud dalam kedua-duanya, juga menyalahgunakan satu sama lain. Perasaan menipu fikiran dengan petanda palsu. Alasan juga tidak kekal dalam hutang: nafsu rohani menggelapkan perasaan dan menyebabkan tanggapan palsu(B. Pascal. Pemikiran tentang agama).

"Jerusalem Cross", disimpan dalam sakristi Katedral di Hildesheim (Hildesheim, Jerman, Lower Saxony). PATRIARCH OF JERUSALEM JOHN MEMBERI CHARLES THE GREAT (abad VIII M) SALANG YANG DITULIS DENGAN INSKRIPSI RUSIA: “SE KR HUNDRED, TOMB OF ST DANILO, TOFF OF ST PELAGIE AND ST OF SAVA, TOMB OF LAZOREV, ODR STOE BC E, AN THE KETUA PERHENTIAN, YANG PALING BANYAK GN I, GROB KOSTYANTIN DAN ELNI, GROB GN DAN GROB STLE BC DAN, KUBUR JOHN KUSCHNIK.”

Keperluan Presiden Rusia untuk mewujudkan konsep bersatu buku teks sekolah cerita menyebabkan perang maklumat sebenar di media. Keamatan nafsu meningkat dalam janjang geometri. Apa yang menyebabkan ini? Mengapa masalah biasa seperti itu mencetuskan kemarahan secara terang-terangan Russophobes dalaman dan luaran? Akhbar Jerman, Die Welt, misalnya, menyatakan bahawa “seseorang sukar mengharapkan sesuatu yang baik” daripada buku teks baharu itu. Pengarang akhbar Jerman marah dengan fakta bahawa ia mungkin akan "bercakap tentang nasib negara, wira" Rusia ... Terdapat ramai yang mahukan pendidikan kita melahirkan orang yang separa celik yang tidak tahu bagaimana untuk berfikir. secara bebas, tanpa rasa Tanah Air, yang lebih mengutamakan kulit dan kesejahteraan mereka sendiri daripada kesediaan untuk mempertahankannya dengan kos nyawa sendiri. Sejarah negara berkait rapat dengan sejarah agama. hidup peringkat awal Ia adalah gereja dan biara yang menyimpan kronik sejarah, di atas asasnya semua sains sejarah moden berdiri. Itulah sebabnya penting untuk kita mengkaji warisan ini. Dan Alkitab, seperti yang telah kita ketahui, bukanlah koleksi mitos, tetapi bukti sejarah. Jangan kita lupa bahawa, di satu pihak, gereja adalah institusi tamadun. Dengan yang lain - komponen pengurusan komuniti manusia, di mana, malangnya, mereka juga menggunakan teknologi untuk memanipulasi kesedaran kita. Dan untuk ini mereka menggunakan penyelewengan maklumat.

Apakah yang kita ketahui tentang zaman bahasa-bahasa Alkitab?

Berdasarkan apa yang dipersembahkan oleh buku teks sejarah kepada kita, yang tertua mestilah bahasa Ibrani, kemudian Alkitab Latin, Yunani dan Slavik. Ini yang N.A tulis. Morozov: “Adapun zaman purba “original” Yahudi yang turun kepada kita, ternyata tidak ada manuskrip alkitabiah lebih awal daripada abad ke-10. tiada di dunia ini... Tidak ada dokumen utama memperakui kewujudan sekurang-kurangnya beberapa bukunya sebelum Abad Pertengahan." Bukan sia-sia dia meletakkan asal dalam tanda petikan. Naskhah-naskhah yang dia periksa mempunyai helaian kertas kulit yang terlalu fleksibel dan terpelihara dengan baik, berbanding dengan salinan buku pada masa yang sama. Tetapi ini bukan semua hujah yang membolehkan kita menilai zaman dahulu yang terlalu tinggi. Dia menyusun perpustakaan manuskrip Alkitab "paling kuno" pada abad ke-19. A.S. Firkovich. Sebelum penemuan manuskrip Qumran, mereka dianggap paling kuno. A.G. Herzen dan Yu.M. Mogarichev menulis perkara berikut mengenai koleksinya: "Di makmal pemuliharaan dan pemulihan dokumen di Akademi Sains USSR, peranti khas beberapa manuskrip alkitabiah... bertarikh dari abad ke-9-10... apabila dibaca dalam sinar inframerah dan ultraungu, jelas kelihatan bahawa huruf-huruf tarikh yang ditunjukkan telah diubah... yang secara ketara menjadikan tarikh asal lebih kuno.” Kaedah Firkovich untuk memalsukan bukan sahaja dokumen, tetapi juga batu nisan perkuburan Karaite di Crimea diketahui semasa hayatnya. Pada tahun 1947, manuskrip Qumran ditemui di kawasan Laut Mati, dipercayai milik sebuah biara, runtuhan yang ditemui berhampiran gua di mana ia ditemui oleh ahli arkeologi. Ahli sejarah masih tidak dapat memutuskan umur manuskrip Kristian (terdapat dokumen dalam susunan yang berbeza). Sebagai contoh, S. Tseitlin Amerika secara mutlak menegaskan "tentang asal usul teks ini pada zaman pertengahan." Para saintis mendesak untuk lebih banyak lagi dating kuno, hanya berdasarkan kaedah paleografik (gaya tulisan tangan). Ini juga merupakan asas untuk salinan tarikh Bible dalam bahasa lain.

KOD SINAI HANYA DITEMUI PADA ABAD KE-19. ahli teologi terkenal K. Tischendorf, yang bertarikh "paling kuno" dari Alkitab Yunani hingga abad ke-4. AD PADA. Morozov dalam karyanya "Kristus" menulis perkara berikut. Setelah mendapat subsidi yang besar daripada maharaja Rusia, dia pergi ke Mesir dan Sinai, di mana dia menemui bahan Bible tulisan tangan daripada para bhikkhu. Saya menjumpainya di dalam tong sampah yang bertujuan untuk menyalakan dapur, dan bukan sekali gus, pada mulanya 43 helaian. By the way, ada sesiapa yang cuba memanaskan oven dengan parchment? Lagipun, ia diperbuat daripada KULIT, dan, seperti yang anda tahu, ia tidak terbakar. Oleh itu, orang yang dikaitkan dengan bahaya dicederakan oleh kebakaran (penerbang pertama dan pemandu kenderaan) memakai pakaian kulit. Dia kembali beberapa kali dan setiap kali "menjumpai" (mungkin dalam sampah yang sama) helaian lain - 129 secara keseluruhan Dan kemudian, tujuh tahun selepas dia BETUL menentukan umur manuskrip ini, yang dipanggil Sinai, dia menjualnya ke Rusia (1869. ). .) untuk 9,000 rubel dan menerima, sebagai tambahan, KEBANGSAAN RUSIA WARISAN. Keseluruhan epik dengan carian di biara yang sama St. Catherine dan PENGGALIANnya di mata masyarakat saintifik mengambil masa 15 tahun SAHAJA. Pada kesempatan ini Morozov menulis: "Seseorang hanya boleh terkejut bahawa profesor paleografi Alkitab Protestan Leipzig, Tischendorf Jerman, yang mempunyai setiap peluang untuk mendermakan manuskrip ini kepada UNIVERSITINYA, memilih untuk memberikannya kepada... Rusia yang jauh." Morozov mencatatkan pemeliharaan yang sangat baik dari daun dalam Alkitab untuk sikap biadab terhadapnya dan ketiadaan lengkap daun pengikat dan luar. Tetapi ia adalah tepat mereka yang menunjukkan data output manuskrip. Apa yang lebih pelik ialah pengikatan sentiasa dibuat lebih kuat daripada kepingan kertas, malah tidak sesuai untuk menyalakan dapur. Tischendorf hanya "dikejar" oleh manuskrip alkitabiah yang kononnya dari abad ke-4. Menjadi terkenal terima kasih kepadanya. Sama seperti dia sendiri menjadi sangat terkenal terima kasih kepada mereka. Beliau adalah orang PERTAMA yang memuliakan KOD VATICAN (Codex Vaticanus), juga ditulis DALAM BAHASA YUNANI MENGENAI PARCHMENT FLEKSIBEL, seperti koleksi Sinaiticus. Dan bersamanya Penyimpanan Buku Vatican, dan dirinya sendiri, mengaitkannya dengan abad ke-4, sebagai yang terbesar dari semua barang antik yang mungkin. Tetapi, menurut kesaksian sami-sami sendiri, KOD ITU TIDAK DIKENALI BILA DAN BAGAIMANA IA DATANG KE VATICAN. Mari kita perhatikan juga kebetulan kisah yang diceritakan di atas dengan pencarian serupa untuk AUTORITI lain, Firkovich yang telah disebutkan. Dia juga mencari dan menemui teks-teks alkitabiah di Palestin, dan kemudian (1856) menjual koleksinya kepada Perpustakaan Awam Imperial di St. Petersburg dengan harga 100 ribu perak. Kontroversi yang mengelilingi legasi Firkovich memuncak terutamanya selepas kematian pengumpul-orientalis Karaite, walaupun ia bermula semasa hayatnya.

Sebagai tambahan kepada kajian teks alkitabiah yang telah disebutkan, fakta berikut dengan jelas bercakap tentang kaedah kerja A.S. Mengkaji batu nisan tanah perkuburan Karaite yang terkenal di Lembah Josaphat di Crimea, ramai orientalis percaya bahawa SEJUMLAH INSKRIPSI BATU NISAN DIPALSUKAN OLEH FIRKOVICH UNTUK MEMBENARKAN TEORI BELIAU TENTANG ASAL USUL KARAIT. Menurut Hebraist terkenal A.Ya. Garkavi, Firkovich, pertama sekali, “MENGABURKAN TARIKH BARU DI ATAS BATU NISAN... Kedua, MEMBETULKAN TARIKH-TARIKH PRASARAN YANG BERKAITAN DENGAN ZAMAN PERTENGAHAN AKHIR, ketiga, SALAH MENGIRA TARIKH-TARIKH APABILA TERJEMAHAN KE NEGARA KRISTIAN, keempat, DICIPTA KHAS, KONONNYA, SECARA MASA LALU. SISTEM PENGIKTIRAFAN". Ahli akademik Akademi Sains Rusia, Doktor Sains Fizikal dan Matematik A.T. Fomenko dan pasangannya G.V. Nosovsky, yang mencipta kronologi baru sejarah (NH) percaya bahawa A.S. Firkovich bukanlah pemalsu yang berniat jahat, memalsukan kurma semata-mata kerana cinta untuk 100 keping perak. Dia seorang yang ikhlas yang cuba "membetulkan sejarah" dengan niat yang terbaik. Nampaknya, orang-orang Karaite Crimea pada abad ke-18-19 masih ingat, mungkin sudah samar-samar, bahawa batu nisan dan monumen lama yang berselerak di sekeliling mereka bertarikh kembali ke MASA BIBLE. Iaitu, kepada zaman yang diterangkan dalam Alkitab. Dan mungkin begitu. Sejak, seperti yang terbukti menggunakan teknologi moden dan alat matematik pencipta NH, zaman alkitabiah, sebenarnya, meliputi era sehingga abad ke-16. Rupa-rupanya, PERSIS TARIKH PERtengahan yang sama ada pada batu nisan. Maklumat ini jelas membuktikan penyertaan langsung dinasti Romanov dalam pemalsuan artifak untuk mencipta sejarah LAIN yang sesuai dengan puak mereka. Seperti biasa, dalam proses herotan Cerita sebenar Terdapat tandem dari Jerman Tischendorf dan rakan senegara Firkovich. Apakah tugas yang diberikan kepada pemalsu? Jangan berikan penilaian sebenar tentang peranan negara kita dalam sejarah dunia. Malah tajuk buku yang diterbitkan pada tahun 1854, juga oleh ahli sejarah Jerman E. Klassen, bercakap tentang ini “Bahan baharu untuk sejarah purba Slav pada umumnya dan Slavic-Rusia pada zaman pra-Rurik khususnya, dengan garis besar ringkas tentang SEJARAH RUSIA SEBELUM KRISTUS.”

Bible Slavic lebih tua daripada Ibrani, Latin dan Yunani

Ahli sejarah gereja A.V. Kartashev menulis: “Yang pertama tulisan tangan untuk seluruh Timur (walaupun sebelum kedatangan mesin cetak) Bible muncul pada tahun 1499, dicipta oleh Uskup Agung Gennady of Novgorod...” Pakar lain dalam bidang itu bersetuju. Tetapi UMUM DIKETAHUI bahawa anak perempuan Yaroslav the Wise, Anna, semasa pertabalannya di Perancis, ingin mengangkat sumpah diraja bukan dalam bahasa Latin, tetapi dalam Bible Slavic yang dibawa dari Kyiv. TAPI INI ADALAH Abad ke-11!!! Berdasarkan kronologi yang diterima sekarang. Alkitab kekal di Katedral Reims, di mana sehingga 1825, semasa upacara pertabalan, semua generasi berikutnya raja-raja Perancis bersumpah pada Alkitab SLAVIC. Seperti yang dinyatakan di atas, Bible Greek DIANGGAP sebagai yang tertua. Data yang dibentangkan mengenai pemalsuan Tischendorf dan Firkovich yang tidak diragukan, serta keragu-raguan melampau kaedah paleografi (gaya tulisan tangan) untuk menentukan secara objektif umur sumber bertulis, membolehkan kami membuat kesimpulan berikut. Sehingga kini, TIADA manuskrip Alkitab lengkap bertarikh yang boleh dipercayai SEBELUM ABAD KETUJUH BELAS. Oleh itu, adalah perlu untuk mengiktiraf BIBLE SLAVA sebagai BIBLE PALING KUNO DARI BIBLE YANG DOKUMEN.

Canon

Sejarah BIBLE menjadi lebih misteri jika kita menganggapnya mengikut kanon (komposisi) kitab-kitab yang terkandung dalam Kitab Suci. Ia berbeza hari ini dalam gereja Ortodoks, Katolik, Protestan dan Yahudi. Tetapi ia berbeza untuk setiap gereja secara individu. Masa yang berbeza. Ini entah bagaimana boleh dijelaskan oleh fakta bahawa teks yang baru ditemui telah ditambahkan pada teks kuno. Tetapi ini tidak benar, kerana beberapa teks kuno bukan sahaja tidak termasuk dalam kanon Bible moden, tetapi mereka SEBENARNYA DIHANCURKAN . Apa yang boleh kita katakan tentang teks yang dibentangkan di dalamnya EDISI LAIN. Atas perintah Majlis Trent (1545-1563), semasa Reformasi, banyak buku dari Kitab Suci, yang diiktiraf sebagai APOCRYPHAL, telah dimusnahkan. Senarai luas buku yang tidak diiktiraf sebagai kanonik dan oleh itu MUSNAH diberikan dalam monograf oleh Y.A. Letsman "The Origin of Christianity" (Moscow, 1958). Antara buku-buku ini yang TIDAK AKAN KAMI BACA LAGI adalah, sebagai contoh, “Riwayat raja-raja Yehuda dan Israel.”

Adakah kerana kemudian kita akan tahu apa yang tersembunyi di tengah-tengah Jerman - Katedral Cologne? Apa itu kuil utama katedral - bahtera Tiga Ahli Sihir, atau Raja-raja Suci? Buku-buku Kitab Suci juga telah dimusnahkan di bawah Romanov, semasa pembaharuan gereja abad XVII dan seterusnya penganiayaan kejam terhadap ORANG-ORANG BERIMAN LAMA. Komposisi kanon alkitabiah dalam bahasa Rusia Gereja Ortodoks juga berubah. Senarai penuh buku Perjanjian Lama dan Baru, diletakkan di Kormchay pada separuh pertama abad ke-17. - buku gereja kanonik, sama sekali berbeza daripada buku semasa. Perjanjian Baru memasukkan lebih banyak buku daripada hari ini. Buku-buku yang telah hilang sama sekali tidak diketahui hari ini: Perjanjian Baru "Yosua" (bersama-sama dengan Perjanjian Lama), "Tawarikh" Perjanjian Baru (bersama-sama dengan Perjanjian Lama), buku "Genealogy" (!?), "Yesus Semiramis” (!?), Perjanjian Baru “Palea” ", "Apocalypse" kedua, dsb. Kitab Ester hilang dari Perjanjian Lama. Kita boleh membuat kesimpulan bahawa kanun Bible, seperti dokumen sejarah lain, telah tertakluk kepada penapisan dan pemalsuan.

(Akan bersambung...)

Sergey OCHKIVSKY,
Pakar Jawatankuasa Dasar Ekonomi, Pembangunan Inovatif dan Keusahawanan Duma Negeri RF.

Adalah sangat sukar untuk memberikan jawapan yang pasti kepada persoalan di mana terletaknya Alkitab tertua. Sehingga baru-baru ini, apa yang dipanggil Codex Sinaiticus, diterjemahkan sebagai Codex Sinaiticus, dianggap sebagai Alkitab paling kuno. Umurnya kira-kira 1600 tahun. Manuskrip ini ditulis pada helaian berjilid dari perkamen nipis dalam bahasa Yunani kuno. Adalah dipercayai bahawa ini adalah buku tertua terikat. Sebahagian daripada manuskrip kuno ini disimpan di perpustakaan di empat negara - Britain (London), Rusia (St. Petersburg), Jerman (Leipzig) dan Mesir (Sinai). Pada tahun 2009, projek selama empat tahun untuk memindahkan manuskrip ke Internet telah siap. Kini serpihan Bible tertua yang masih ada boleh dilihat dalam talian di http://www.codex-sinaiticus.net/en/; Beberapa halaman telah diterjemahkan ke dalam bahasa Inggeris.

Adakah Bible yang terdapat di Turki lebih tua?

Pada tahun 2012, berita tersebar ke seluruh dunia Kristian: sebuah Alkitab kuno, lebih daripada satu setengah ribu tahun, ditemui di Turki. Ia dirampas daripada penyeludup di bahagian selatan negara itu. Walaupun muka surat, diperbuat daripada kulit yang dirawat khas, telah menjadi hitam dari masa ke masa, huruf telah dipelihara dan teksnya boleh dibaca.

Versi Alkitab Kristian kuno ini nampaknya lebih tua daripada Codex Sinaiticus, dan ia juga ditulis dalam bahasa Aram, bahasa yang dituturkan oleh Kristus. Oleh itu, agak sukar untuk menyatakan dengan tepat buku mana yang lebih muda atau lebih tua. Penemuan Turki diumumkan Warisan budaya dan dipamerkan di muzium ibu negara.

Adakah teks Bible baru berbeza daripada manuskrip kuno?

DALAM dunia moden Kristian Ortodoks menggunakan Bible baru yang mengandungi Terjemahan sinodal– semua yang lain dianggap bukan kanonik. Codex Sinaiticus, seperti semua kod kuno yang lain, membentuk asasnya, walaupun ia tertakluk kepada terjemahan. Perkara utama, baik yang baru mahupun yang lama, bagi seorang mukmin adalah kandungannya, bukan penutupnya. Malah yang paling banyak pilihan bajet nilai rohaninya tidak kalah dengan salinan mahal dan kuno, walaupun buku mahal mempunyai hak untuk wujud - mereka akan menjadi hadiah yang benar-benar mahal dan tidak dapat dilupakan bagi mana-mana orang. Anda pastinya harus membeli sendiri Bible poket supaya anda boleh membawanya dan membawanya dalam perjalanan.