Semasa perayaan perayaan Kristian, ramai orang bertanya tentang larangan tindakan tertentu. Ketahui perkara yang boleh dan patut anda lakukan pada masa ini, dan perkara yang harus anda elakkan daripada artikel ini.

Perayaan Kelahiran Kristus berakar pada zaman dahulu. Pada 7 Januari, orang Kristian Ortodoks secara tradisinya menghadiri gereja dan berdoa untuk kesihatan semua saudara dan orang tersayang. Pada hari yang cerah ini, keutamaan harus diberikan kepada aktiviti yang membangunkan keperibadian secara rohani.

Apa yang perlu dilakukan untuk Krismas

Pada perayaan Kelahiran Kristus, seseorang harus berdoa kepada Kuasa Tinggi, meminta mereka untuk kebaikan dan belas kasihan kepada semua orang. Jika boleh, ia patut melawat gereja dan menghadiri Liturgi Ilahi. Anda boleh menyalakan lilin dan mengucapkan kata-kata terima kasih di rumah di hadapan ikon anda.

Pada Hari Krismas, anda boleh mencuci diri dan melakukan aktiviti harian asalkan ia bertujuan untuk memenuhi keperluan anda sendiri dan bukan untuk hiburan. Bekerja juga tidak dikira berdosa jika angkatan itu bertujuan mencari wang untuk makanan dan perkara yang paling perlu. Anda hendaklah membasuh pakaian hanya mengikut keperluan jika perkara itu mendesak.

Kerja keras seperti mengait, menyulam dan menjahit juga digalakkan. Buruh sentiasa dipandang tinggi. Jika ini bukan hiburan dan masa lapang, tetapi kerja atau hadiah kepada orang yang disayangi, perkara itu dianggap diredhai Tuhan dan dibenarkan pada mana-mana cuti gereja.

Peramal Krismas tradisional juga berlaku pada masa misteri ini, tetapi gereja tidak menyetujui ilmu ghaib dan tidak menasihati untuk terbawa-bawa dengan pengetahuan rahsia dan melihat masa depan. Segala-galanya adalah kehendak Tuhan, dan menurut perintah-Nya adalah bernilai membina jalan hidup anda.

Hubungan rapat antara pasangan suami isteri juga tidak dilarang jika mereka mempunyai keinginan untuk meneruskan talian keluarga dan memperoleh zuriat yang ditunggu-tunggu.

Tanda rakyat mengatakan bahawa orang yang membuat pembelian dan perjalanan ke kedai dan pasar pada hari ini menarik kekayaan dan kemakmuran ke dalam hidup mereka. kesejahteraan kewangan. Anda juga boleh meninggalkan beberapa syiling untuk mereka yang meminta mereka berdoa untuk kesihatan anda.

Perkara yang Perlu Dielakkan pada Krismas

Pada cuti gereja yang hebat, anda tidak boleh bersumpah dan memasuki konflik dan pertengkaran. milik awak fikiran negatif mungkin menjadi sikap hidup, dan anda tanpa disedari akan memprogramkan diri anda untuk kegagalan dan nasib malang. Pertumbuhan rohani dan mengatasi negatif akan membantu anda mengelakkan masalah hidup dan mendapatkan sokongan Kuasa Tinggi.

Adalah dipercayai bahawa pada hari cuti terang kelahiran Kristus seseorang tidak boleh memakai benda hitam, kerana ia melambangkan pakaian berkabung. Pilihan terbaik Akan ada perkara yang elegan dalam warna terang.

Aktiviti hiburan bertujuan untuk mencapai kesenangan sendiri, serta meminum minuman beralkohol dalam kuantiti yang besar. Hari ini bertujuan untuk bekerja untuk kebaikan keluarga dan berdoa untuk keselamatan jiwa dan bimbingan di jalan yang benar.

Orang yang berpuasa tidak boleh menyimpang dari pantang dan melayan kelemahannya. Sebagai contoh, pada Malam Krismas adalah kebiasaan untuk tidak makan makanan sehingga bintang pertama dan dihalang dalam ekspresi emosi.

Perjalanan ke tanah perkuburan dan memperingati orang mati pada hari ini juga harus ditangguhkan. Gereja di mana-mana berdoa untuk kesihatan dan memuliakan Tuhan Yesus Kristus dan Ibu Tuhan. Pada hari selepas Krismas, pergi ke tanah perkuburan tidak dilarang, dan doa untuk si mati disambung semula di gereja dan kuil.

Kuasa doa melakukan keajaiban dan membawa keharmonian dan kemakmuran kepada kehidupan. Ikuti cahaya jiwa anda dan cuba menindas manifestasi negatif dari orang lain. Semua yang terbaik untuk anda, dan jangan lupa untuk menekan butang dan

05.01.2017 03:02

Terdapat banyak cuti penting dalam Ortodoksi, salah satunya ialah Persembahan Tuhan. Hari ini penuh...

Pada malam 6-7 Januari, gereja Ortodoks mengadakan perkhidmatan Krismas. Bagaimanakah mereka bersedia untuk Krismas di Gereja Ortodoks?

Di Paroki St. Michael the Archangel di Minsk, wartawan ditemui oleh rektor paroki, Archpriest Igor Galak dan Deacon Dmitry.

Malam Krismas, atau Malam Kelahiran Kristus, secara tradisinya disambut di kalangan penganut Ortodoks pada 6 Januari. Pada hari ini, selepas khidmat pagi di kuil, orang percaya menahan diri dari makan sehingga bintang pertama muncul di langit, yang merupakan simbol bintang yang naik di atas Betlehem pada masa kelahiran Kristus.

Salah satu tempat utama dalam gereja ialah lectern (meja sempit tinggi di mana ikon, salib atau Injil diletakkan) di tengah-tengah gereja. Di atasnya terdapat ikon Kelahiran yang menggambarkan detik keramat Kelahiran Kristus.

Dengan bintang Bethlehem yang menyala, orang Majus dapat menentukan di mana Kristus dilahirkan. Orang Yahudi sedang menunggu kelahiran seorang Raja duniawi yang dapat menyelamatkan mereka daripada perhambaan dan membantu mewujudkan negara mereka sendiri. Tetapi bukan raja duniawi yang dilahirkan, tetapi raja syurgawi. Orang Majus membawanya hadiah kemenyan, mur dan perak - simbol kekayaan dan kerajaan. Ibu Tuhan Maria digambarkan bersama bayi Yesus dalam buaian. Yusuf dan Maria pergi ke bancian dan, kerana mereka perlu melakukan perjalanan yang jauh, mereka bermalam di sebuah gua di kandang kuda. Itulah sebabnya detik Kelahiran Kristus digambarkan dalam kandang di kalangan haiwan.

Lectern dengan ikon Krismas

Yesus Kristus dilahirkan pada waktu malam, itulah sebabnya liturgi malam diadakan dari 6 hingga 7 Januari. Ikon Nativity berada di gereja dari 6 Januari hingga 13 Januari dan sebelum kebaktian malam ia dihiasi dengan kalungan cemara, simbol pokok hidup malar hijau.

Perayaan Kelahiran Kristus berlangsung sehingga Penyunatan Tuhan. Selepas itu datang tempoh Epiphany. Semua cuti ini dikaitkan dengan kehidupan Tuhan Yesus Kristus dan meliputi tempoh dari 7 Januari hingga 18 Januari. Di gereja mereka dipanggil Christmastide. Pakaian imam semasa tempoh cuti gereja berbeza dengan pakaian semasa perkhidmatan biasa. Jadi, sebagai contoh, pada Paskah ia harus berwarna merah, dan semasa perkhidmatan Krismas, Epiphany dan Christmastide, jubah hitam digantikan dengan yang putih.

Pakaian imam untuk perkhidmatan Krismas: phelonion, pendakap, tali pinggang dan epitrachelion

Tersedia dalam Tradisi Ortodoks dan carolers, tetapi mereka berbeza daripada yang biasa "pagan". Di dalam gereja orang seperti itu dipanggil Bogoslavs. Mereka tidak memakai pakaian seperti penyanyi dan datang kepada rakan-rakan mereka dan menyanyikan lagu pujian gereja semasa musim Krismas.

Borang am mezbah di dalam kuil yang dihiasi untuk Krismas

Di sesetengah gereja, untuk percutian, adegan kelahiran ditetapkan dengan figura bayi, anak domba dan lelaki bijak, melambangkan Kelahiran Kristus.

Perkhidmatan Krismas malam di gereja bermula pada 6 pagi pada 6 Januari. Perkhidmatan ini dipanggil Waktu Diraja. Pada Malam Krismas, liturgi istimewa St. Basil the Great dihidangkan. Bermula dengan perkhidmatan petang, cuti Kelahiran Suci bermula, kerana di Yerusalem kuno dipercayai bahawa hari itu bermula pada pukul 6 petang. Sebelum Krismas, orang beriman mengikuti puasa 40 hari. Pada hari ke-6, adalah adat untuk minum air dan tidak makan makanan. Pada waktu petang ada pengurapan dengan minyak khas, pencahayaan roti, millet dan wain.

Hidangan khas, instrumen untuk perjamuan dan prosphora terletak di mezbah (foto dari arkib Paroki St. Michael the Archangel)

Secara tradisinya, perkhidmatan Krismas berlangsung dengan Pintu Diraja dibuka supaya semua orang dapat melihat apa yang berlaku di mezbah. Pada masa ini, Proskomedia dirayakan di mezbah, bahagian pertama liturgi, di mana persiapan untuk perkhidmatan Ilahi berlaku: hidangan khas, instrumen, wain, prosphora diletakkan, dan doa dibacakan.

Prosphora liturgi dengan anjing laut dan roti Krismas

Roti yang biasanya digunakan di gereja dipanggil prosphora. Ia disediakan dalam prospora khas menggunakan tepung, Air Epiphany dan yis. Pertama, ragi dibuat, doh diuli dengan doa, dan roti istimewa dibakar. Salah satu prosphora disediakan khas untuk perjamuan.

Pada Krismas, roti Krismas bulat istimewa dibakar di gereja. Membakar roti istimewa ini adalah proses yang sangat panjang dan susah payah yang mengambil masa sepanjang hari. Mereka menyediakannya, seperti yang dikatakan oleh para pembuat kemakmuran, menurut kehendak Tuhan dan dengan firman Tuhan.

MOSCOW, 7 Januari - RIA Novosti, Olga Lipich. Gereja Ortodoks Rusia meraikan Kelahiran Kristus pada hari Khamis, cuti besar kedua terpenting selepas Paskah.

Pada malam itu, Patriarch Kirill of Moscow dan All Rus' mengetuai upacara Krismas yang meriah di Katedral Christ the Saviour, tempat beribu-ribu orang percaya berkumpul.

Perkhidmatan perayaan diadakan di semua gereja yang beroperasi di Moscow, di mana terdapat lebih daripada 800 bersama-sama dengan kapel Secara keseluruhan, terdapat lebih daripada 29 ribu paroki Gereja Ortodoks Rusia di dunia.

Menurut tradisi Injil, apabila Maharaja Rom Augustus, yang memerintah Yudea, mengumumkan banci penduduk, dan setiap orang perlu mendaftar dengan tepat dari mana mereka berasal, Yusuf yang Soleh pergi bersama Perawan Maria yang Diberkati, bertunang dengannya, ke kampung halamannya di Betlehem. .

Ia bukan di hotel tempat duduk percuma, jadi Joseph dan Mary mendapat perlindungan di sebuah gua tempat mereka memandu haiwan peliharaan (dalam Slavic purba - adegan kelahiran). Juruselamat dilahirkan di dalam gua ini. Ibu Tuhan meletakkan bayi itu di dalam palungan.

Yang pertama datang untuk menyembah Tuhan yang menjelma adalah para gembala, yang diberitahu oleh Malaikat. Mengikuti mereka datang orang Majus (orang bijak pagan timur), yang mengetahui tentang keajaiban yang telah berlaku apabila bintang yang luar biasa muncul di langit. Bintang ini membawa orang Majus ke tempat kelahiran Yesus dan oleh itu dipanggil Bintang Betlehem.

Percutian Krismas, menurut ajaran Gereja, melambangkan perdamaian manusia dengan Tuhan. Krismas meramalkan pencapaian penebusan Kristus dan pembaharuan sifat manusia, dilanda kejatuhan nenek moyang kita.

Menurut piagam Gereja Ortodoks Rusia, cuti itu didahului dengan puasa Nativity berbilang hari, yang bermula pada 28 November dan berlangsung selama 40 hari - sehingga 6 Januari termasuk.

Pada Malam Krismas, 6 Januari, ramai orang beriman yang saleh tidak makan makanan sama sekali, tetapi pada pukul 22.00 mereka pergi ke gereja, di mana Compline, Matins dan Liturgi Ilahi dihidangkan.

Hanya apabila bintang pertama muncul - simbol Bintang Betlehem - anda boleh merasai jus ( Hidangan lenten, yang paling kerap disediakan daripada gandum atau beras dengan madu dan buah). Oleh itu nama hari ini - Malam Krismas.

Selepas perkhidmatan malam perayaan pada 7 Januari, orang Kristian Ortodoks mengucapkan tahniah kepada satu sama lain selamat bercuti Kelahiran Kristus dan berbuka puasa (berbuka puasa).

Pada hari ini, pesta mewah secara tradisinya diadakan di Rus'. Kanak-kanak pergi dari rumah ke rumah dengan "pemandangan kelahiran" - kotak kecil yang ditutup dengan kertas berwarna, di mana adegan berdasarkan kisah Injil tentang kelahiran Kristus dilakonkan menggunakan anak patung yang dipasang pada paksi. Untuk persembahan ini, dengan diiringi nyanyian, kanak-kanak menerima hadiah. Di sesetengah tempat, terutamanya di Ukraine, adat ini berterusan sehingga hari ini.

Pada Krismas, rumah dan gereja dihiasi dengan pokok cemara dan dahan konifer, yang melambangkan kehidupan abadi, dan tradisi menghias pokok Krismas dikaitkan dengan imej pokok syurga, banyak buah-buahan.

Patriarch Kirill, menurut perkhidmatan akhbarnya, akan merayakan Vespers Besar di Katedral Kristus Penyelamat pada pukul 16.00 waktu Moscow, selepas itu ucapan tahniah daripada paderi akan diadakan.

Selepas Krismas kalendar gereja Masa Krismas akan datang - masa kegembiraan rohani yang istimewa dan kesinambungan perayaan. Pada hari ini, dari 8 Januari hingga 17 Januari, puasa sehari pada hari Rabu dan Jumaat dibatalkan.

Pada hari kedua selepas Kelahiran Kristus, 8 Januari, apabila Gereja merayakan cuti yang dipanggil Majlis Ibu Tuhan yang suci, Patriarch Kirill akan mengetuai Liturgi Ilahi pada pukul 9.30 waktu Moscow di kuil utama sejarah Rus' - Katedral Assumption Kremlin Moscow.

Dan pada pertengahan hari pada 8 Januari, Primat Gereja Ortodoks Rusia akan menghadiri perayaan Krismas di Istana Kreativiti Kanak-Kanak Kota Moscow di Sparrow Hills.

Penganut Kristian meraikannya pada 7 Januari, atau lebih tepat lagi, perayaan itu bermula pada 6 Januari pada malam Krismas, hari ini biasanya dipanggil Malam Krismas.

Apa yang mereka lakukan di gereja pada Hari Krismas: cuti apakah itu, bila anda pergi ke gereja?

Krismas adalah cuti istimewa. Dan perkhidmatan pada hari ini adalah istimewa. Atau sebaliknya, pada waktu malam... Lagipun, di kebanyakan gereja kami, Liturgi (dan kadangkala Great Compline dan Matins) dihidangkan tepat pada waktu malam.

Liturgi adalah perkhidmatan ilahi yang kekal hampir tidak berubah kerana cuti. Teks liturgi utama, nyanyian utama, yang menerangkan peristiwa yang diingati pada hari ini dan menetapkan kita tentang cara meraikan perayaan dengan betul, dinyanyikan dan dibaca di gereja tepat semasa Vesper dan Matins.

Pelayan gereja mengingatkan: “Jika kita bercakap tentang perkhidmatan Krismas, maka ini, jika anda suka, adalah salah satu hadiah yang boleh kita bawa ke palungan Juruselamat yang dilahirkan. Ya, paling banyak hadiah utama Kepada Tuhan adalah penggenapan perintah-perintah-Nya yang mengasihi Dia dan mengasihi sesama, tetapi masih, pelbagai hadiah disediakan untuk hari lahir, dan salah satu daripada ini boleh menjadi doa yang panjang semasa kebaktian.

Mereka yang ingin merayakan Kelahiran Kristus dengan betul, mengikut teladan nenek moyang kita - orang Kristian kuno, orang-orang kudus, harus, jika kerja membolehkan, pada malam Krismas, 6 Januari, pada khidmat pagi. Pada Krismas itu sendiri, anda harus datang ke Great Compline dan Matins dan, secara semula jadi, ke Liturgi Ilahi.

Malam Krismas (Malam Nativity) ialah hari terakhir Puasa Nativity, iaitu malam Nativity of Christ. Tarikh cuti ialah 6 Januari.

Pada hari ini, orang Kristian Ortodoks terutamanya bersedia untuk percutian yang akan datang sepanjang hari dipenuhi dengan suasana perayaan yang istimewa. Pada pagi Malam Krismas, selepas berakhirnya Liturgi dan malam perayaan berikut, lilin dibawa ke tengah-tengah gereja dan para imam menyanyikan troparion kepada Nativity of Christ sebelum itu. Perkhidmatan Malam Krismas dan puasa mempunyai beberapa ciri.

Pada pagi 6 Januari, Vesper Krismas disambut di gereja-gereja. Bunyinya pelik: vespers pada waktu pagi, tetapi ini adalah penyelewengan yang diperlukan dari peraturan Gereja. Sebelum ini, Vespers bermula pada sebelah petang dan diteruskan dengan Liturgi Basil the Great, di mana orang menerima perjamuan.

Sepanjang hari 6 Januari sebelum perkhidmatan ini terdapat puasa yang sangat ketat; orang tidak makan makanan sama sekali, bersiap untuk mengambil perjamuan. Selepas makan tengah hari, Vespers bermula, dan perjamuan diterima pada waktu senja. Dan tidak lama selepas ini datanglah Matins Krismas yang khidmat, yang mula dihidangkan pada malam 7 Januari.

Sekiranya anda membuat keputusan untuk membawa kanak-kanak ke gereja pada waktu malam, maka kriteria utama untuk menghadiri perkhidmatan yang begitu lama adalah keinginan kanak-kanak itu sendiri untuk datang ke perkhidmatan ini. Tiada kekerasan atau paksaan boleh diterima!

Menghadiri perkhidmatan malam atau perkhidmatan pagi adalah sesuatu yang anda patut tonton. Meraikan percutian pada waktu malam, sudah tentu, kegembiraan yang istimewa: kedua-dua rohani dan emosi.

Perkhidmatan malam yang khidmat menyumbang kepada pengalaman solat yang lebih mendalam dan persepsi tentang Cuti.

Apa yang mereka lakukan di gereja pada Hari Krismas: bagaimana untuk berpuasa dan meraikan?

Jika atas sebab tertentu anda tidak hadir ke liturgi pada Malam Krismas, sebagai contoh, anda sedang membersihkan, sedang bekerja, atau menyediakan hidangan Lenten, dan sebagainya, maka, sila, makan selepas "bintang pertama". Oleh kerana anda tidak melaksanakan solat, sekurang-kurangnya laksanakan puasa.

Kami ingat bahawa, menurut pepatah Rusia, "Perut yang kenyang adalah pekak untuk berdoa," oleh itu puasa yang lebih ketat mempersiapkan kita untuk kegembiraan hari raya yang akan datang.

Mengenai cara berpuasa sebelum Komuni, jika ia adalah pada kebaktian malam, maka menurut amalan yang ada, puasa liturgi (iaitu, pantang sepenuhnya dari makanan dan air) dalam kes ini adalah 6 jam, tetapi ini tidak dirumuskan secara langsung di mana-mana, dan tiada arahan yang jelas dalam piagam untuk berapa jam sebelum perjamuan anda tidak boleh makan.

Pada hari Ahad biasa, apabila seseorang sedang bersiap untuk Perjamuan, adalah kebiasaan untuk tidak makan makanan selepas tengah malam, tetapi jika anda akan menerima perjamuan pada upacara Krismas malam, maka adalah betul untuk tidak makan makanan di suatu tempat selepas 21.00.

Walau apa pun, adalah lebih baik untuk membincangkan isu ini dengan pengakuan anda.

Hari Krismas, seperti Epiphany Eve, adalah hari puasa, dan lebih-lebih lagi, sehari puasa yang ketat. Mengikut peraturan, makanan rebus tanpa minyak dan wain dibenarkan pada hari ini.

Pada malam Krismas, sejumlah besar bahan muncul di mana perhatian tertumpu pada beberapa tradisi pra-Krismas dan selepas Krismas yang meragukan, makan hidangan tertentu, ramalan nasib, perayaan, caroling, dan sebagainya - semua sekam yang sering sangat jauh dari erti sebenar cuti besar kedatangan ke dalam dunia Penebus kita.

Jika menjadi keutamaan bagi seseorang untuk duduk di meja yang kaya, maka sepanjang hari sebelum cuti, termasuk ketika vesper perayaan sudah disambut, orang itu sibuk menyediakan hidangan perayaan.

Jika lebih keutamaan bagi seseorang untuk bertemu dengan Kristus yang dilahirkan, maka dia, pertama sekali, pergi ke perkhidmatan ilahi, dan kemudian masa lapang menyediakan apa yang dia ada masa.

Secara umum, adalah aneh bahawa tradisi telah muncul pada hari cuti untuk duduk dan memakan pelbagai hidangan yang kaya. Ini tidak berfaedah dari segi perubatan mahupun rohani. Ternyata kami berpuasa sepanjang Lent, terlepas Vespers Krismas dan Liturgi St. Basil the Great - dan semua ini hanya untuk duduk dan makan. Ini boleh dilakukan pada bila-bila masa...

Untuk hari ini, nenek moyang kita menyediakan sesuatu yang tidak memerlukan banyak usaha dalam penyediaan, dan sudah pada sebelah petang hidangan yang lebih perayaan telah disediakan.

Terperasan kesilapan atau kesilapan? Pilih teks dan tekan Ctrl+Enter untuk memberitahu kami mengenainya.

Metropolitan Luke dari Zaporozhye dan Melitopol menjawab soalan daripada wartawan.

Bagaimana untuk mempersiapkan perayaan Krismas?

Ini adalah soalan yang sering ditanya, tetapi pada masa yang sama salah faham. Rasanya paderi tu macam pakar kulinari, patut bagitau macam mana hidangan yang sedap, beritahu bila hendak mengemas rumah, hadiah apa yang hendak diberikan, dan seumpamanya. Tetapi ia tidak betul. Ya, apabila anda bertemu tetamu yang dihormati, anda sedang bersedia untuk mesyuarat. Awak bersihkan, sediakan pinggan mangkuk, sediakan meja. Tetapi pada Krismas kita bertemu Tuhan. Adakah dia memerlukan meja kita, pakaian apa yang akan kita pakai? Yang penting dia tengok macam mana hati kita. Dan untuk menyambut Krismas dengan bermaruah, anda perlu membuka hati anda untuk bertemu Tuhan. Ia perlu dibersihkan. Di manakah anda boleh melakukan ini? Sudah tentu, hanya di gereja, semasa Sakramen Perjamuan dan Pengakuan. Di mana anda boleh berhubung dengan Tuhan sendiri - dengan mengambil bahagian dalam Ekaristi.

- Adakah perlu pergi ke gereja pada Krismas?

Pasti. Terutama sekarang, apabila ramai "pakar" menulis pembohongan secara terang-terangan tentang tradisi nenek moyang kita. Mereka mengatakan orang sedang duduk menunggu bintang pertama, selepas itu minum dan berpesta bermula.

Ya, ini tidak pernah berlaku. Seluruh keluarga pergi ke gereja, membaca sejarah, bertanya kepada orang tua. Semua orang pergi ke gereja pada malam Krismas. Tiada parti, tetapi selepas perkhidmatan itu, setelah datang, memanaskan badan, dan berehat, ketika itulah perayaan Krismas bermula. Tetapi tidak pada malam Krismas. Bukan dari 6 hingga 7. Dan dari 7hb dan seterusnya.

Tidakkah ia kelihatan seperti kelahiran Kristus adalah kisah dongeng yang direka dengan baik?

Gali sedikit dan anda akan melihat berapa banyak keghairahan kita yang hancur tentang "kisah dongeng" ini. Kristus mengajar kita - cinta. Apa yang ia mengajar kita? masyarakat moden? Kita hidup dalam masyarakat reban ayam. Di mana anda perlu naik dari rak bawah ke atas - pada masa yang sama menolak semua orang di sekeliling anda, yang mengganggu anda dan melakukan helah kotor kepada mereka yang lebih rendah daripada anda.

Kristus bercakap tentang sesuatu yang sama sekali berbeza. Itulah sebabnya orang tidak mahu percaya bahawa mereka boleh hidup kerana cinta, berbelas kasihan, bercakap benar, tidak berbohong, dan tidak mencipta niat jahat dan kebencian. Oleh itu, mereka perlu membenarkan tingkah laku mereka dengan pemikiran - "Kristus tidak wujud." Mengapa kita memerlukannya?

Orang sezaman kita berkata: "Kami adalah orang yang celik, kami tidak mempunyai bukti." Tetapi pada masa yang sama, mereka percaya tanpa syarat akan kewujudan Aristotle dan Socrates. Mereka memetik mereka. Tetapi bilakah buku-buku dengan kenyataan mereka diterbitkan - semasa hayat ahli falsafah ini atau beberapa abad selepas kematian mereka? Adakah sebarang frasa dikaitkan dengan mereka kemudian? Mengapa anda tidak meraguinya?

Terdapat Kompendium Oxford, petikan dari Injil Matius yang bermula pada 60-70 AD. Injil ini ditulis di bawah para rasul yang hidup, saksi sebenar Kebangkitan Kristus. Ini adalah pengesahan sejarah.

Bintang Bethlehem yang bersinar di langit mungkin sepadan dengan komet atau perarakan planet. Bagaimanakah Injil, jika ia adalah "kisah dongeng falsafah," menimbulkan begitu ramai orang yang percaya? Mereka yang menyangkal Kristus mahu menggulingkan Dia - lagipun, Dia mengecam dan tidak memberi seseorang peluang untuk berkeliaran secara meluas untuk menyenangkan nafsu.

Bagaimana untuk memberitahu kanak-kanak tentang Krismas?

Sesungguhnya, anda sering mendengar di gereja sebelum perjamuan bagaimana ibu bapa berkata kepada anak-anak mereka: "Jangan menangis, sekarang bapa saudara anda yang berjanggut akan memberi anda air yang enak." Adalah penting untuk kanak-kanak bercakap benar. Tubuh dan Darah Kristus... Bukan bapa saudara berjanggut, tetapi seorang imam. Kemudian kanak-kanak itu akan memahami dengan betul bahawa Yesus atau Nikolaychik bukanlah sekeping gula-gula, tetapi Tuhan dan seorang kudus. Oleh itu, apabila memberitahu kanak-kanak tentang Kristus, kita mesti memberitahu kebenaran. Mengapakah Kristus datang? Untuk membebaskan kita dari dosa, dari maut dan membawa kita kepada hidup yang kekal.

Kisah Krismas menyebut orang bijak. Bukankah mereka ahli sihir?

Ini adalah masalah dengan terjemahan ke bahasa lain. Teks asal Kitab Suci menggunakan istilah "ahli sihir." Tetapi ahli sihir dan ahli silap mata adalah konsep yang sama sekali berbeza. Mari kita makan ubat - sebenarnya, sebelum abad ke-15, doktor menggunakan jampi dan azimat. Majusi ialah saintis pada masa itu. Apakah peralatan yang mereka gunakan? Yang paling mudah. Para saintis, sezaman dengan Kristus, mengkaji benda-benda langit, fenomena alam, dan oleh itu mereka melihat bintang yang luar biasa dan mengikutinya. Ahli silap mata, saintis, mempunyai keraguan, dia sedang mencari, dia ingin mengetahui apa yang dilambangkan oleh tanda ini - bintang di langit. Kita tahu bahawa orang Majusi berasal dari suku pagan. Di sini Injil menunjukkan bahawa bangsa Israel tidak menerima Kristus sebagai Tuhan, tetapi orang kafir adalah yang pertama datang dan menyembah Dia. Penyertaan orang Majus dalam adegan Nativity adalah satu peneguhan untuk kami orang moden. Kami meraguinya. Tetapi kita mesti membuka hati kita, seperti yang dilakukan oleh orang Majus, dan sampai ke dasar kebenaran. Kami adalah orang kafir, tetapi kami mempunyai peluang untuk datang kepada Kristus dan di sini Kristus menerima semua orang.

Kita tidak tahu tarikh kelahiran Yesus

- Mengapakah umat Katolik merayakan 25 Disember, dan Kristian Ortodoks merayakan 7 Januari? Tarikh mana yang betul?

Dari segi sejarah, tiada tarikh yang sepadan dengan tarikh kelahiran Kristus. Tarikh ini tidak kami ketahui sama sekali. Siapa yang bercakap tentang masalah tarikh, masalah menyambut Krismas? Timbalan. Apakah hujah-hujahnya? Apa yang kita ada Tahun Baru sehingga Krismas. Jadi inilah perkaranya - anda perlu berpuasa, tetapi anda mahu berjalan-jalan. Apa yang lebih penting bagi anda? Jiwa anda, kehidupan bersama Tuhan atau kehadiran anda di meja, salad Olivier, kot bulu, dsb.

Yang lain mengatakan bahawa seluruh dunia bertamadun merayakan pada 25hb. Adakah saya bukan seorang yang beradab hanya kerana saya menyambut hari ke-7? Mengapa saya dihina, dan bersama saya berjuta-juta saudara seagama saya.

Satu lagi perkara yang mereka katakan ialah - mari kita semua meraikan bersama - Katolik, Ortodoks, Protestan. Saya dicela di Zaporozhye oleh wakil agama lain, tetapi Vladyka Luka tidak mahu berkhidmat dengan kami. Saya katakan - jangan kita sama-sama berkhidmat, setiap orang ada tempat perkhidmatan masing-masing, semua orang boleh berkhidmat dengan cara yang mereka mahu, tetapi sebaliknya, marilah kita sama-sama beramal dan ini akan menjadi manifestasi perpaduan kita. Oleh itu, hanya penganut Buddha yang pernah menyahut seruan kami dan mengambil bahagian dalam projek gereja sosial keuskupan "Love is Merciful," yang matlamatnya adalah untuk membantu kanak-kanak yang sakit. Dan tiada denominasi lain. Sebaik sahaja ia datang kepadanya, itu sahaja - tiada sesiapa di sana.

Hujah berikut diberikan - majoriti walaupun Gereja Ortodoks menyambut Krismas pada 25 Disember. Dan dari segi kuantitatif, ini adalah lebih sedikit daripada 20% daripada jumlah nombor Ortodoks. Tetapi orang tidak diberitahu ini, mereka hanya ditipu.

Perlu diingatkan bahawa kami juga menyambut Krismas pada 25 Disember sahaja kalendar Julian. Ini adalah 7 Januari moden. Ya, secara astronomi Gregorian adalah lebih tepat, tetapi ia hanya disambungkan dengan kalendar suria. Dan kalendar Julian dikaitkan dengan kedua-dua solar dan kalendar lunar. Kalendar Julian terikat dengan Paskah, iaitu, kepada rohani. Dan Gregorian terikat pada kalendar, dengan tarikh. Julian pada yang kekal. Gregorian pada duniawi, duniawi. Manakah yang lebih penting dalam kehidupan seorang Kristian? Lebih-lebih lagi, menurut kalendar Gregorian, ia berlaku bahawa Paskah Kristian lebih awal daripada Paskah Yahudi. Kanun dan Injil dengan jelas memberitahu kita bahawa ini tidak sepatutnya berlaku. Paskah Kristian sepatutnya hanya selepas Paskah Yahudi. Semua. Mengapa kita melupakan ini? Setiap daripada kita mempunyai hak untuk agama kita sendiri, dan negara tidak mempunyai hak untuk mengubahnya, lebih-lebih lagi, untuk memaksa perubahan dalam kanun dan struktur kehidupan intra-gereja. Soalan kalendar bukanlah dogmatik, tetapi kanonik; ia adalah persoalan tentang kehidupan dalaman Gereja.

- Bagaimanakah seharusnya orang Ortodoks memperlakukan Krismas Katolik?

Kami mengucapkan Selamat Hari Krismas kepada denominasi lain, dsb. dan tiada rasa malu di sini. Anda boleh bergembira dan mengucapkan tahniah, tetapi perkara utama ialah kita tidak mempunyai hak untuk mengambil bahagian bersama mereka dalam doa dan ibadat.

Kini tradisi membawa Api Kedamaian Bethlehem mendapat momentum. Apa ini?

Saya bertanya soalan ini di Tanah Suci di Bethlehem. Saya bertanya kepada Vladyka Theophylact, Uskup Agung Bethlehem, “Apakah jenis tradisi ini?” Dia berkata - Saya tidak tahu apa itu. Saya tahu Api Suci yang keluar pada Sabtu Suci.

Dengan cara ini, izinkan saya kembali kepada persoalan kalendar - yang mana satu lebih tepat. Api Suci yang sama turun sebelum ini Paskah Ortodoks mengikut kalendar Julian. Pembaptisan dan penyucian air dilakukan mengikut kalendar Julian. Saya tahu air yang dikumpulkan semasa pembaptisan 30 tahun yang lalu - ia tidak rosak! Pada Transfigurasi, awan turun di Gunung Tabor, juga mengikut kalendar Julian.

Kembali ke api kedamaian Bethlehem... Ia tidak mempunyai asas agama. Tradisi ini muncul pada pertengahan abad ke-20. Tradisi ini diasaskan oleh Plastuns Katolik dari Austria. Ia adalah simbol yang baik, tetapi ia tidak ada kaitan dengan orang Ortodoks.

Dalam Gereja, segala-galanya mungkin untuk anda, tetapi hanya dengan pemahaman

- Apa itu Malam Krismas?

Hari-hari sebelum Nativity of Christ dan Epiphany dikenali sebagai Malam Krismas atau Epiphany Eve. Menurut gereja, ini dipanggil Eve of the Nativity and Epiphany. Pada hari ini, orang makan sochivo - bubur yang diperbuat daripada gandum bercambah, buah-buahan kering, biji popi, dan madu, yang dipanggil kutya. Tetapi ini adalah hari persiapan khusus untuk pertemuan Kristus. Hari ini juga sangat penting untuk kita. Orang sering bertanya sama ada mereka perlu pergi ke gereja pada malam Krismas atau tidak? Perlu. Di sini kami sudah mula bersiap sedia untuk bercuti. Sebagai seorang doktor, saya akan memberi contoh - anda perlu melakukan pembedahan pada seseorang, tetapi sebelum memulakannya, orang itu mesti diletakkan di bawah anestesia, ini detik persediaan, tanpanya operasi adalah mustahil. Dengan cara yang sama, meraikan Nativity of Christ adalah mustahil tanpa Malam Krismas. Dan oleh itu kita mesti melakukan semua kerja kita sebelum 6 Januari. Sudah tentu, beberapa persiapan, beberapa perkara kecil, boleh dilakukan pada hari ini.

- Mereka mengatakan bahawa sebelum Krismas harus ada 12 hidangan di atas meja?

Sesetengah orang berfikir bahawa ini adalah untuk menghormati 12 rasul, tetapi ini tidak betul. Pai dengan kentang adalah untuk menghormati rasul mana? Dan kompot - untuk menghormati apa? Malah di sini mereka cuba menolak Kristus keluar dari kehidupan, untuk mengikatnya pada beberapa hidangan. Mereka selalu makan jus sahaja dan tidak ada yang lain.

Soalan sering ditanya - apakah bintang pertama, bilakah ia muncul, bilakah anda boleh mula makan pada Malam Krismas? Perkhidmatan untuk Hawa Kelahiran Kristus tidak bermula pada awal pagi, tetapi sudah lama, jadi ia biasanya berakhir pada waktu matahari terbenam, apabila bintang sudah boleh muncul di langit. Tetapi hari ini telah berlaku sedikit syif dan perkhidmatan bermula pada waktu pagi dan berakhir pada sebelah petang. Jadi mengapa tidak makan selepas itu? Perkhidmatan yang begitu lama, anda telah menanggung begitu banyak, tidak semua orang dapat menahannya. Gereja memperlakukan orang dengan pemahaman, dengan merendahkan diri dan kasih sayang. Oleh itu, apabila perkhidmatan berakhir, selepas pemecatan Liturgi, semua imam meninggalkan mezbah dan pergi ke ikon Nativity of Christ, yang terletak di lectern di tengah-tengah kuil. Di hadapan perarakan ini terdapat pembawa lilin dengan lilin, yang melambangkan bintang pertama. Dalam hal ini, seseorang, selepas meninggalkan kuil dan pulang ke rumah, dengan tenang boleh makan berair.

Cara meninggalkan puasa dengan betul. Apakah hidangan yang perlu dihidangkan pada malam Krismas?

Kutya (sochi) pertama sekali. Dan selebihnya adalah apa sahaja yang dibuat oleh tuan rumah, tetapi ia mesti ramping dan sederhana. Soalan ini sangat peribadi. Terdapat peraturan monastik yang melarang ini dan itu... Tetapi sebahagian besar umat kita bukan sami. Sesetengah orang berkata - Saya tidak mahu pergi ke Gereja, kerana semuanya dilarang di sana. Mereka salah. Dalam Gereja, semuanya mungkin untuk anda, tetapi tidak semuanya berguna dalam segala-galanya mesti ada pemahaman dan pemahaman. Jika seseorang mengalami penyakit kardiovaskular, ini adalah satu perkara; jika seseorang mempunyai ulser, ini adalah satu lagi. Prinsip umum- segala-galanya hendaklah secara sederhana dan tidak boleh membahayakan kesihatan anda. Di samping itu, anda mempunyai peluang untuk datang dan berunding dengan seorang imam, yang secara jelas akan memberitahu anda cara terbaik untuk melakukannya.

Satu lagi perkara penting- minum alkohol. Berpantang memang dinasihatkan, tapi kalau tak boleh mesti ada sukatannya.

Ngomong-ngomong, mereka sering mengatakan bahawa cara anda meraikan tahun adalah cara anda menghabiskannya, tetapi bagaimana pula dengan menyambut Tahun Baru, kerana anda memaksa orang untuk berpuasa? Saya bertanya soalan balas - apakah yang lebih penting untuk anda? kaca? Jika anda untuk Meja Tahun Baru anda menaikkan gelas demi gelas, kemudian anda akan minum sepanjang tahun? Atau mungkin anda akan memikirkan sesuatu yang lain, tentang yang kekal? Kami mempunyai tradisi sedemikian di Zaporozhye. DALAM Malam tahun baru kita meraikan Liturgi Ilahi. Kami menyambut Tahun Baru dalam doa. Sudah tentu, saya tidak tahu apa yang setiap orang berdoa, tetapi solat biasa- tentang keamanan di negara kita, tentang kedamaian dalam hati kita, supaya Tuhan tidak meninggalkan kita, tetapi akan sentiasa bersama kita. Dan jika anda menghabiskan malam ini dengan Tuhan, Dia tidak akan meninggalkan anda. Dan walaupun anda menghadapi masalah dan meminta pertolongan kepada-Nya, Dia pasti akan membantu anda.

Apakah nubuatan yang menjadi kenyataan selepas Krismas?

- Mengapa hanya dua Injil bercakap tentang Kelahiran Kristus?

Dalam Gereja, dalam kehidupan rohani, tidak ada yang berlebihan. Penginjil Matthew menulis untuk orang Yahudi, dan dia harus membuktikan bahawa Kristus adalah keturunan Abraham dan Daud.

Penginjil Lukas menunjukkan bahawa Tuhan Yesus Kristus adalah milik semua manusia dan adalah Penyelamat semua orang, bagaimana seluruh dunia datang kepada-Nya, adalah perlu untuk memberitahu orang-orang kafir tentang kedatangan ini.

Adakah benar selepas kelahirannya Kristus berada di Tibet?

Masalah dengan Injil ialah hampir tidak ada penginjil yang berdiam di mana Kristus berada dari saat kelahirannya hingga pembaptisannya. Terdapat apokrifa yang menggambarkan betapa kecilnya Yesus menyembuhkan orang dengan sentuhannya, atau menghukum rakan-rakan tomboinya. Banyak epik. Tetapi semua ini tidak diiktiraf oleh Gereja. Bukan untuk merendahkan martabat Kristus, tetapi sebaliknya - supaya tidak mencemarkannya.

Kita tahu dengan jelas dari kehidupan Ibu Tuhan, perihalan yang Rasul Lukas tinggalkan kita - Kristus mula-mula membantu bapa tirinya. Apabila Yusuf meninggal, sokongan Ibu jatuh ke atas bahu Yesus - Dia bekerja sebagai tukang kayu sehingga dia keluar untuk berkhidmat kepada orang ramai. Juruselamat menyembunyikan Ketuhanan-Nya, menyembunyikannya sepenuhnya secara sedar. Dan dia mendedahkannya kepada orang-orang hanya di Jordan, apabila suara dari Syurga memberi kesaksian bahawa berdiri di dalam air bukan hanya seorang lelaki, tetapi Mesias yang telah lama ditunggu-tunggu. Tetapi tidak ada Tibet.

Dari mana datangnya tradisi menghias pokok cemara?

Spruce adalah simbol keabadian dan simbol kematian. Terdapat idea yang berbeza. Tradisi pergi ke Jerman. Ada yang mengaitkannya dengan Martin Luther, Boniface. Tetapi kita tidak akan menemui pemasangan pokok dalam tradisi Krismas dalam Perjanjian Baru. Tidak ada dosa bagi yang memasangnya dan yang tidak memasangnya. Apa yang penting ialah apa maknanya kepada anda.

Warna hijau adalah simbol kehidupan. Bagi saya, cemara adalah simbol Kelahiran Kristus, kemesraan keluarga, simbol kehidupan. Lagipun, Kristus datang untuk menjadikan kita hidup dalam kehidupan bukan sahaja di bumi, tetapi juga dalam kehidupan kekal, supaya kita tidak mati daripada dosa.

Apakah nubuatan yang digenapi dengan Krismas?

Bahawa Juruselamat, Mesias, akan datang ke dunia. Semua manusia hidup dengan nubuatan ini sebelum kelahiran Kristus. Tetapi bagaimana nubuatan ini diputarbelitkan. Mereka menyangka bahawa Mesias akan datang dan membebaskan orang Yahudi dari kuk Rom. Mengapa Kristus disalibkan - kerana orang sezaman-Nya tidak melihat Mesias dalam dirinya. Kita lupa makna penjelmaan Kristus. Dia datang untuk menyelamatkan kita daripada dosa dan memberi kita hidup yang kekal! Tetapi kita tidak faham ini.

Adakah kita mendengar daripada Kristus bahawa kita mesti membunuh musuh? Tidak. Kami mendengar - sayangi jiran anda. Berapa banyak slogan yang kedengaran sekarang daripada mereka yang mengatakan bahawa mereka adalah Kristian? Terlupakan Kristus! Ini adalah contoh buta rohani dan kerasukan syaitan. Kami telah melupakan Kristus, oh sebab utama kedatangannya. Maksud Kelahiran Kristus adalah untuk menyembuhkan kita daripada dosa dan memberi kita kehidupan kekal di kediaman Diraja syurgawi, tetapi bukan untuk siksaan kekal.