Dia meninggalkan bukan sahaja penemuan. Kenyataannya menjadi kata kunci dan petikan untuk orang di seluruh dunia Kata-kata mutiara Aristotle tidak berhenti relevan hari ini. Saya membuat pilihan frasa hebat ahli falsafah Yunani itu Olga Khlopkova untuk menunjukkan kepada kita bahawa kebijaksanaan tidak pernah menjadi tua.

15 kata-kata mutiara Aristotle dari kehidupan kita

Ahli falsafah dan pemikir Yunani purba, Aristotle, mempunyai kebolehan luar biasa untuk memberikan definisi yang jelas dan lengkap tentang konsep tertentu. Berkat inilah kenyataannya mudah diingati, diulangi dan dibawa sepanjang berabad-abad. Segelintir daripada kita berfikir bahawa kita masih menggunakan kata-kata mutiara Aristotle dalam ucapan kita hari ini, kadang-kadang menukar perkataan, tetapi intipatinya tetap tidak berubah.

• Kita sering mendengar "Pilih yang lebih kecil daripada dua kejahatan." Dan dalam Etika Nicomachean Aristotle: "Anda perlu memilih yang lebih kecil daripada kejahatan". Idea ini diteruskan oleh ahli politik Rom kuno Cicero: "Seseorang bukan sahaja harus memilih yang paling kecil daripada kejahatan, tetapi juga mengeluarkan daripadanya apa yang boleh menjadi kebaikan di dalamnya."
• "Adalah lebih baik untuk melakukan sebahagian kecil daripada tugas dengan sempurna daripada melakukan sepuluh kali lebih buruk."
• "Sesiapa yang ingin berjaya mesti bertanya soalan awal yang betul."
• Dia tidak mengabaikan topik wang: "Anda tidak boleh mengejar wang - anda perlu menemuinya separuh jalan."
• Ia adalah perkara biasa bagi setiap orang untuk melakukan kesilapan, tetapi adalah perkara biasa bagi sesiapa kecuali orang bodoh untuk terus melakukan kesilapan.
• Aristotle tentang cinta: "Cinta adalah teorem yang mesti dibuktikan setiap hari."
• Aristotle juga dengan jelas mengenal pasti tanda persahabatan.
  "Nikmati komunikasi - ciri utama persahabatan."
• Mengenai sikap terhadap orang:
  "Kita harus melayan rakan-rakan kita dengan cara yang sama seperti kita ingin dilayan oleh rakan-rakan kita."
• Setiap daripada kita pernah berada dalam situasi di mana ia perlu untuk meredakan keadaan. Apa yang terbaik untuk menyelesaikan tugas ini? Betul, hanya gurauan. Dan menurut Aristotle "Jenaka adalah pelepasan ketegangan kerana ia adalah kelonggaran."
• Saya suka kata mutiara: "Dia cerdik yang bergurau dengan selera".
• Saya rasa pepatah berikut lebih sesuai untuk hubungan manusia: "Yang serius dimusnahkan dengan ketawa, ketawa dengan yang serius."
• Sukar untuk berhujah dengan fakta itu "pendidikan adalah makanan terbaik untuk hari tua". Tetapi di sini saya ingin mengingati pepatah Inggeris: "Jangan membesarkan anak-anak. Mereka akan tetap kelihatan seperti anda. Didik diri sendiri!”
• Kami bertanya soalan, apakah kebahagiaan? Jawapannya ialah semua orang memahaminya dengan cara mereka sendiri, tetapi ia masih sangat kabur. Tidak lama dahulu saya terjumpa satu artikel, selepas membaca yang saya dapat mentakrifkan "kebahagiaan". Ini adalah ketiadaan rasa tidak puas hati dalam hidup anda. Sama ada kesihatan, anak-anak, ibu bapa, orang tersayang, rumah, rakan-rakan, aktiviti kegemaran, kekayaan yang memberi banyak peluang dalam hidup, dan sebagainya. Aristotle berkata dengan lebih jelas dan indah: "Kebahagiaan ada di sisi orang yang puas."
  Tetapi dia juga seorang ahli falsafah. Tanpa sebarang alasan)):

  “Bagi sesetengah orang, kebahagiaan adalah sesuatu yang visual dan jelas, katakanlah, kesenangan, kekayaan dan kehormatan. U orang yang berbeza pelbagai; dan selalunya, walaupun untuk satu orang, kebahagiaan kini menjadi satu perkara, kemudian yang lain: selepas semua, setelah jatuh sakit, orang melihat kebahagiaan dalam kesihatan, setelah jatuh ke dalam keperluan - dalam kekayaan, dan mengetahui kejahilan mereka, mereka mengagumi mereka yang bercakap tentang sesuatu. hebat dan di luar pemahaman mereka"

  Sedikit lebih tebal, tetapi intipatinya adalah sama - untuk berpuas hati dengan kehidupan anda.

• Ya, dan satu perkara lagi. Saya fikir kita harus ingat: "Keutamaan ucapan adalah jelas dan bukan rendah".
• Dan sebagai kesimpulan, persoalan falsafah utama ialah "apakah erti kehidupan?"
  "Apa itu rasa hidup? “Berkhidmatlah kepada orang lain dan berbuat baiklah.”. A “Untuk melakukan kebaikan, anda mesti memilikinya terlebih dahulu”. Aristotle)))

Jika semua orang mengikuti ini, dunia akan menjadi lebih baik sedikit...

Saya sangat suka itu. Dan kamu?

Olga Khlopkova.

Saya berterima kasih kepada Olga atas sokongan aktifnya terhadap pertandingan itu, yang hanya tinggal tiga hari lagi sebelum tamat. Pemikiran Aristotle tidak akan kehilangan kaitannya selama berabad-abad, kerana manusia tetap sama, sifat manusia tidak berubah.

Beberapa lagi kata-kata mutiara Aristotle, sudah dalam bahasa Yunani:

"Dia yang berkawan dengan semua orang bukanlah kawan siapa pun". Frasa pendek, yang mempunyai makna yang mendalam. Orang biasa tidak dapat melayan semua orang sama rata, persahabatan sejati adalah anugerah yang jarang berlaku. Dan dia yang cuba menggembirakan semua orang faedah sendiri, hanya seorang ego yang dingin.

“Sesiapa sahaja boleh marah, ia mudah. Tetapi untuk marah dengan orang yang betul, sebanyak yang anda sepatutnya, atas sebab yang betul, pada masa yang tepat dan dengan cara yang betul, ini tidak mudah sama sekali.” Mungkin, marah seperti yang dikatakan Aristotle adalah aerobatik yang boleh dicapai oleh segelintir orang. Tetapi - dia betul sekali lagi!

"Kebenaran dan keadilan secara semula jadi lebih berkuasa daripada pembohongan dan ketidakadilan." Tetapi inilah yang benar-benar ingin dipercayai oleh setiap orang. Oleh kerana orang bijak seperti Aristotle mempercayainya, ada harapan bahawa ia benar!

Dan akhirnya, kata-kata Aristotle tentang percukaian yang kejam amat relevan sekarang untuk Greece:

“...Matlamat kezaliman ialah kemiskinan rakyat, supaya, pertama, pengawal keselamatannya disokong dengan wang mereka, dan kedua, supaya rakyat sibuk dan supaya mereka tidak mempunyai masa untuk menceroboh rejim. Keputusan ini dicapai baik dengan pengenaan cukai yang besar, penyerapan harta rakyat, dan dengan idea membina struktur besar yang menghabiskan perbendaharaan negara...”

Di sini, pada pendapat saya, tiada komen diperlukan. Cukai di Greece telah meningkat dengan ketara, beberapa kali ganda, dan yang baharu telah muncul. Rakyat mengambil berat tentang kelangsungan hidup, mencari kerja, dan tidak mengambil bahagian secara aktif dalam protes. Mengenai struktur, ingatlah Sukan Olimpik 2004, yang diadakan dengan penuh kemegahan, seolah-olah ia tidak berlaku di negara kecil dengan populasi 10 juta, tetapi di suatu tempat di... baik, katakan, di Jerman. Perdana menteri ketika itu adalah peminat besar kuasa ini. Sukan Olimpik, antara lain, ditandai dengan skandal mengenai rasuah kepada ahli politik dari Siemens dan banyak lagi. Dan bangunan Olimpik yang mahal, dengan pengecualian yang jarang berlaku, telah dengan gembira reput dan runtuh selama bertahun-tahun.

Kezaliman dalam dalam kes ini- bukan kerajaan Greece, yang telah lama berhenti memutuskan apa-apa, tidak kira berapa banyak mereka mengembungkan pipi mereka. Kemungkinan besar, Kesatuan Eropah, walaupun saya tidak akan pergi ke dalam hutan politik dan mencari punca semua masalah.

Secara umum, anda sudah faham bahawa kata-kata mutiara Aristotle seolah-olah dia menulis tentang kehidupan dan tentang kita dunia moden. Ungkapannya menyedarkan minda dan membuat anda berfikir. Selepas tamat pertandingan, saya sendiri akan memilih pemikiran menarik Aristotle; ia akan menarik untuk membandingkan pemahamannya tentang kehidupan dan kemodenan.

Aristotle: Semua orang mempunyai tujuan, diketahui oleh individu dan manusia secara keseluruhan. Jalan ke arah itu tidak mudah, dan untuk mencapai penghujung anda perlu menolak satu perkara dan menerima yang lain.

Seorang wanita pemabuk bukan sahaja menghukum dirinya sendiri, tetapi juga anak-anaknya ditimpa musibah.

Apabila memilih perniagaan untuk diri sendiri, anda perlu mempertimbangkan dua kriteria: kebolehlaksanaan dan kebenaran.

Aristotle - Sesiapa sahaja boleh marah. Tetapi untuk mengawal kemarahan, belajar untuk mengarahkannya terhadap peristiwa yang betul, orang, pilih masa dan tempat untuk kemarahan - ini adalah seni keseluruhan, tertakluk kepada beberapa.

Jenayah yang paling kuat dan hebat selalunya dilakukan bukan oleh mereka yang memerlukan, tetapi oleh mereka yang sudah mempunyai banyak. Jenayah untuk kemewahan. Untuk kemuliaan.

Adalah sama bodoh untuk menuntut pengesahan saintifik perkataan daripada penceramah yang fasih seperti meminta seorang ahli matematik yang cemerlang untuk mengemukakan teorem secara emosi. – Aristotle

Kami adalah fana. Kami tidak hidup lama. Kecil berbanding dunia. Tetapi mereka tidak sepatutnya berasa mudah rosak, tidak perlu. Tugas setiap orang adalah untuk mendekati keabadian sedekat mungkin.

Baca sambungan petikan Aristotle pada halaman:

Dari keadilan datang segala kebaikan.

Terdapat sesuatu yang tidak dapat dipisahkan dalam masa yang kita panggil "sekarang". Lama-kelamaan tiada apa yang dapat difahami selain "sekarang". "Sekarang" ialah sambungan masa yang berterusan, ia menghubungkan masa lalu dengan masa depan dan secara amnya ialah sempadan masa, menjadi permulaan satu dan penghujung yang lain. Oleh kerana "sekarang" adalah akhir masa lalu dan permulaan masa depan, masa sentiasa bermula dan berakhir. Dan ia tidak akan berhenti kerana ia sentiasa bermula.

Untuk membangkitkan hati nurani orang jahat, anda perlu menampar mukanya.

Kebaikan di mana-mana bergantung pada pematuhan dua syarat: 1) penetapan matlamat akhir yang betul untuk sebarang jenis aktiviti dan 2) pencarian cara yang sesuai yang membawa kepada matlamat akhir.

Alam telah memberi manusia senjata - kekuatan moral intelek, tetapi dia boleh menggunakan senjata ini sisi terbalik Oleh itu, seseorang tanpa prinsip moral ternyata menjadi makhluk yang paling jahat dan liar, berdasarkan naluri seksual dan rasa.

Syukur cepat tua.

Kecerdasan bukan sahaja terdiri daripada pengetahuan, tetapi juga dalam keupayaan untuk menggunakan pengetahuan dalam amalan.

Harta orang yang zalim adalah untuk menghalau setiap orang yang hatinya sombong dan merdeka.

Ilmu bermula dengan keajaiban.

Anda perlu bergurau untuk melakukan perkara yang serius.

Apakah rasa hidup? Berkhidmat kepada orang lain dan berbuat baik.

Syukur cepat tua.

Menikmati komunikasi adalah tanda utama persahabatan.

Keutamaan ucapan adalah jelas dan tidak rendah.

Kebahagiaan manusia terdiri daripada latihan tanpa halangan dari fakulti dominannya.

Mereka yang memusnahkan orang kaya atau massa rakyat dengan undang-undang yang terlalu drastik, pada dasarnya, menghancurkan sistem negara.

Kebajikan menjadikan matlamat itu betul, dan berhemat adalah cara untuk mencapainya.

Keadaan jiwa pasif tidak dapat dipisahkan daripada bahan semula jadi makhluk hidup. Keadaan penderitaan wujud bersama-sama dengan badan.

Adalah lebih baik untuk melakukan sebahagian kecil daripada tugas dengan sempurna daripada melakukan sepuluh kali lebih buruk.

Antara yang tidak diketahui dalam alam sekeliling kita, yang paling tidak diketahui ialah masa, kerana tiada siapa yang tahu apa itu masa dan bagaimana untuk mengawalnya.

Mabuk adalah kegilaan sukarela.

Seseorang adalah apa yang dia lakukan secara berterusan.

Orang yang munasabah mengejar apa yang akan melegakan penderitaan, dan bukan apa yang menyenangkan.

Kami bekerja untuk mempunyai masa lapang, dan kami berjuang untuk hidup dengan aman.

Bandar ini adalah satu kesatuan yang tidak sama.

Mereka yang membesarkan dan membesarkan anak-anak dengan baik harus dihargai lebih daripada mereka yang melahirkan mereka.

Guru yang harus dibesarkan oleh anak-anak adalah lebih mulia daripada ibu bapa: ada yang memberi kita kehidupan sahaja, manakala yang lain memberi kita kehidupan yang baik.

Persahabatan bukan sahaja tidak ternilai, tetapi juga indah: kita memuji seseorang yang menyayangi rakannya, dan mempunyai ramai kawan kelihatan seperti sesuatu yang indah, malah ada yang berpendapat bahawa menjadi orang yang baik dan menjadi kawan adalah perkara yang sama.

Perbezaan antara orang yang berpendidikan dan tidak berpendidikan adalah sama seperti antara yang hidup dan yang mati.

Bersama-sama kita mengalami kedua-dua pergerakan dan masa; dan walaupun ia gelap dan kita tidak mengalami apa-apa pengaruh pada badan, tetapi beberapa pergerakan berlaku dalam jiwa, ia serta-merta seolah-olah kita bahawa beberapa masa telah berlalu pada masa yang sama. Dan sebaliknya, apabila nampaknya beberapa masa telah berlalu, pada masa yang sama, diandaikan bahawa beberapa jenis pergerakan telah berlaku.

Kemarahan adalah keghairahan seperti haiwan dalam perangainya, mampu berulang kali, kejam dan tidak mengalah dalam kekuatan, berfungsi sebagai punca pembunuhan, sekutu kemalangan, rakan sejenayah bahaya dan kehinaan.

Kehormatan adalah ganjaran yang diberikan untuk kebajikan.

Plato adalah kawan, tetapi kebenaran lebih berharga.

Pendidikan adalah perhiasan dalam kebahagiaan, dan perlindungan dalam musibah.

Politik tidak mencipta manusia, tetapi mengambil mereka sebagaimana alam mencipta mereka.

Kebiasaan mencari hanya sisi lucu dalam segala hal adalah tanda paling pasti dari jiwa yang cetek, kerana yang lucu terletak di permukaan.

Apabila kemarahan atau apa-apa jenis kesan lain yang serupa menguasai seseorang, keputusan yang terakhir tidak dapat dielakkan menjadi tidak menguntungkan.

Pendidikan memerlukan tiga perkara: bakat, sains, senaman.

Orang yang bijak akan dapat belajar banyak daripada musuh.

Dalam karya puitis, kemungkinan dan mustahil adalah lebih baik daripada yang luar biasa, walaupun mungkin.

Persahabatan adalah perkara yang paling diperlukan untuk hidup, kerana tiada siapa yang ingin hidup tanpa kawan, walaupun dia mempunyai semua faedah lain.

Siapa tanya kenapa kami seronok bergaul orang cantik, dia buta.

Kata-kata yang paling menyenangkan bagi kita adalah yang memberi kita pengetahuan.

Keegoisan tidak terdiri daripada mencintai diri sendiri, tetapi dalam tahap yang lebih besar daripada cinta ini daripada yang sepatutnya.

Terdapat kecantikan dalam tubuh yang besar, tetapi yang kecil mungkin anggun dan berkadar, tetapi tidak cantik.

Kebahagiaan, nampaknya, terletak pada masa lapang.

Yang serius musnah dengan gelak, gelak dengan yang serius.

Kawan kepada semua orang bukan kawan kepada sesiapa pun.

Kata-kata yang paling menyenangkan bagi kita adalah yang memberi kita pengetahuan.

Ia adalah satu kewajipan untuk melepaskan walaupun apa yang berharga dan dekat demi menyelamatkan kebenaran.

Kuantiti ialah sesuatu yang boleh dibahagikan kepada bahagian-bahagian komponen, yang setiap satunya, sama ada terdapat dua atau lebih, secara semula jadi adalah satu perkara dan sesuatu yang pasti.

Orang yang bermoral melakukan banyak perkara demi rakan-rakannya dan demi tanah airnya, walaupun dia terpaksa kehilangan nyawanya dalam proses itu.

Hakikat bahawa masa sama ada tidak wujud sama sekali, atau hampir tidak wujud, sebagai sesuatu yang tidak jelas, boleh diandaikan berdasarkan perkara berikut. Satu bahagian daripadanya telah dan tidak lagi wujud, satu lagi adalah pada masa hadapan dan belum wujud; Bahagian ini membentuk kedua-dua masa tak terhingga dan tempoh masa yang diperuntukkan setiap kali. Dan yang terdiri daripada yang tidak wujud tidak boleh, seolah-olah, terlibat dalam kewujudan.

Apabila kita melihat irama dan melodi dengan telinga kita, mood mental kita berubah.

Kebenaran tertinggi adalah yang menjadi punca akibat, yang seterusnya adalah benar.

Memuji orang ke muka mereka adalah tanda sanjungan.

Mencintai bermaksud mengharapkan orang lain apa yang anda anggap baik, dan berharap, lebih-lebih lagi, bukan untuk kepentingan anda sendiri, tetapi demi orang yang anda cintai, dan cuba, jika boleh, untuk menyampaikan kebaikan ini kepadanya.

Wanita yang mabuk melahirkan anak-anak yang serupa dengan ibu mereka dalam hal ini.

Bagaimana pelajar boleh berjaya? – Kejarlah mereka yang di hadapan dan jangan menunggu mereka yang di belakang.

Semua penjilat adalah kaki tangan.

Bagi siapa penghormatan itu remeh, baginya segala yang lain tidak penting.

Semua orang tahu bahawa kematian tidak dapat dielakkan, tetapi kerana ia tidak dekat, tiada siapa yang memikirkannya.

Kualiti akhlak didapati berkaitan dengan niat.

Tiada siapa yang dapat menanggung perkara yang mengerikan lebih baik daripada seorang yang berani.

Tiada apa-apa yang meletihkan dan memusnahkan seseorang lebih daripada ketidakaktifan fizikal yang berpanjangan.

Dia yang tidak selalu mencintai tidak mencintai.

Keberanian adalah sifat mulia yang membolehkan orang melakukan perkara yang indah dalam situasi yang sukar.

Memuji orang ke muka mereka adalah tanda sanjungan.

Pendidikan adalah perhiasan dalam kebahagiaan dan perlindungan dalam musibah.

Semua penjilat adalah kaki tangan.

Sesiapa sahaja boleh marah - ia mudah; tetapi untuk marah dengan yang anda perlukan, dan seberapa banyak yang anda perlukan, dan apabila anda perlukan, dan atas sebab yang anda perlukan, dan dengan cara yang anda perlukan - ini tidak diberikan kepada semua orang.

Manusia secara semula jadi adalah makhluk sosial.

Permulaan adalah lebih daripada separuh daripada segala-galanya.

Adalah lebih baik untuk melakukan sebahagian kecil daripada tugas dengan sempurna daripada melakukan sepuluh kali lebih buruk.

Hamba lebih suka hamba, tuan lebih suka tuan.

Tuah adalah tuah di mana minda yang menguji tidak terlibat.

Orang yang menguasai hawa nafsu bukanlah orang yang benar-benar menjauhkan diri daripadanya, tetapi orang yang menggunakannya semasa dia mengawal kapal atau kuda, iaitu dia mengarahkannya ke tempat yang perlu dan berguna.

Bercakap dengan baik tentang kebajikan tidak bermakna berbudi, dan adil dalam pemikiran tidak bermakna adil dalam amalan.

Persahabatan adalah berpuas hati dengan apa yang mungkin tanpa menuntut apa yang patut.

Dia yang secara bermakna bergegas ke dalam bahaya demi kebaikan dan tidak takut kepadanya adalah berani, dan ini adalah keberanian.

Orang yang bijaksana berusaha untuk tidak mengalami penderitaan, dan bukan untuk kesenangan.

Lebih sesuai dari segi moral kepada orang yang baik tunjukkan kejujuran anda.

Peribahasa adalah serpihan falsafah kuno yang masih hidup.

Kebanyakan zalim datang, tegasnya, daripada demagog yang mendapat kepercayaan rakyat dengan memfitnah golongan bangsawan.

Seorang lelaki yang telah mencapai kesempurnaan sepenuhnya adalah lebih tinggi daripada semua haiwan; tetapi dia lebih rendah daripada orang lain jika dia hidup tanpa undang-undang dan tanpa keadilan. Sesungguhnya, tidak ada yang lebih dahsyat daripada ketidakadilan bersenjata.

Untuk berjaya, pelajar perlu mengejar mereka yang berada di hadapan dan tidak menunggu mereka yang berada di belakang.

Dan dalam beberapa hal, perkara dipengaruhi oleh masa - kerana kita biasa berkata: "masa berlalu", "semuanya menjadi tua dengan masa", "semuanya dilupakan dari masa ke masa", tetapi kita tidak berkata: "dipelajari". dari masa" atau "dibuat dari semasa ke semasa muda dan cantik," kerana masa itu sendiri adalah punca kemusnahan: ia adalah bilangan gerakan. Pergerakan menghilangkan yang sedia ada daripada apa yang wujud di dalamnya.

Orang yang menguasai hawa nafsu bukanlah orang yang benar-benar menjauhinya, tetapi orang yang menggunakannya sebagai orang yang mengawal kapal atau kuda, iaitu mengarahkannya ke tempat yang perlu dan berguna.

Sahabat adalah satu jiwa yang hidup dalam dua badan.

Orang yang bercita-cita tinggi lebih iri hati daripada orang yang tidak mempunyai cita-cita.

Alam telah memberi manusia senjata - kekuatan moral intelek, tetapi dia boleh menggunakan senjata ini ke arah yang bertentangan, oleh itu seseorang tanpa prinsip moral ternyata menjadi makhluk yang paling jahat dan ganas, berdasarkan naluri seksual dan rasa.

Hikmah adalah ilmu yang paling tepat.

Daripada kebiasaan mengumpat dalam satu cara atau yang lain, kecenderungan untuk melakukan perbuatan buruk berkembang.

Persahabatan adalah perkara yang paling diperlukan untuk hidup, kerana tiada siapa yang ingin hidup tanpa kawan, walaupun dia mempunyai semua faedah lain.

Semua penjilat adalah kaki tangan.

Kebajikan akhlak tercermin dalam kesenangan dan penderitaan: kerana jika kita bertindak buruk demi kesenangan, maka kita menjauhkan diri daripada tindakan yang indah kerana penderitaan.

Ia adalah perkara biasa bagi setiap orang untuk melakukan kesilapan, tetapi adalah perkara biasa bagi sesiapa kecuali orang bodoh untuk terus melakukan kesilapan.

Kecantikan adalah anugerah Tuhan.

Hidup memerlukan pergerakan.

Pendidikan memerlukan tiga perkara: bakat, sains, senaman.

Setiap orang harus memilih apa yang mungkin untuknya dan apa yang layak untuknya.

Agak jelas bahawa dari kalangan mata pelajaran yang berguna (dalam kehidupan seharian) seseorang harus mempelajari subjek yang benar-benar diperlukan, tetapi tidak semua tanpa pengecualian.

Daripada dua kejahatan pilih yang kurang.

Gaya yang terlalu cemerlang menjadikan kedua-dua watak dan pemikiran tidak kelihatan.

Walaupun Plato dan kebenaran sangat saya sayangi, tugas suci saya memerintahkan saya untuk mengutamakan kebenaran.

Dia yang bergerak maju dalam sains, tetapi ketinggalan dalam moral, lebih mundur daripada maju.

Ada orang yang kedekut seolah-olah mereka akan hidup selama-lamanya, dan sangat membazir seolah-olah mereka akan mati esok.

Kebaikan gaya adalah kejelasan.

Kita beralasan bukan untuk mengetahui apa itu kebajikan, tetapi untuk menjadi orang yang baik.

Pendidikan adalah perhiasan dalam kebahagiaan, dan perlindungan dalam musibah.

Banyak yang boleh berlaku antara cawan wain dan bibir.

Harapan adalah mimpi di siang hari.

Komedi berhasrat untuk menggambarkan orang yang lebih teruk, dan tragedi - orang yang lebih baik daripada yang sedia ada.

Dia yang ada kawan tiada kawan.

Warganegara dalam pengertian umum ialah orang yang mengambil bahagian dalam kedua-dua dominasi dan penaklukan.

Mencintai bermaksud mengharapkan orang lain apa yang anda anggap baik, dan berharap, lebih-lebih lagi, bukan untuk kepentingan anda sendiri, tetapi demi orang yang anda cintai, dan cuba, jika boleh, untuk menyampaikan kebaikan ini kepadanya.

Orang yang bercita-cita tinggi lebih iri hati daripada orang yang tidak mempunyai cita-cita. Dan orang yang pengecut juga iri hati, kerana semuanya kelihatan hebat bagi mereka.

Kejelasan adalah sifat utama ucapan.

Wahai kawan-kawanku! Tiada kawan di dunia!

Kebenaran tertinggi ialah yang menjadi punca akibat, yang seterusnya adalah benar.

Orang yang tanpa gentar menuju kematian yang indah dipanggil berani.

Tujuan manusia adalah aktiviti pintar.

Harapan adalah mimpi di siang hari.

Niat jahat adalah pemahaman tentang segala-galanya ke arah yang lain.

Hidup memerlukan pergerakan.

Orang yang cerdik ialah orang yang bergurau dengan selera.

Kemarahan adalah keghairahan seperti haiwan dalam perangainya, mampu berulang kali, kejam dan tidak mengalah dalam kekuatan, berfungsi sebagai punca pembunuhan, sekutu kemalangan, rakan sejenayah bahaya dan kehinaan.

Pendidikan adalah makanan terbaik untuk hari tua.

Tujuan manusia adalah aktiviti pintar.

Apabila kemarahan atau apa-apa jenis emosi lain yang serupa menguasai seseorang, keputusan yang terakhir itu pasti menjadi tidak sesuai.

Jenaka adalah pelepasan ketegangan kerana ia adalah kelonggaran.

Bercakap dengan baik tentang kebajikan tidak bermakna berbudi, dan bersikap adil dalam pemikiran tidak bermakna adil dalam amalan.

"Sekarang" berbeza setiap kali, ia terus diperbaharui, kami menganggapnya sebagai titik, tetapi ia bukan titik yang sama. Dan kerana kita memikirkannya dan merasakannya, ia masuk akal hanya berkaitan dengannya jiwa manusia. Tanpa jiwa yang mampu mengira, hanya substratum masa, substratum apa yang dikira, akan wujud. Dan nampaknya kepada kita bahawa masa adalah wujud dalam segala-galanya di langit, di laut dan di bumi hanya kerana kita memerhatikan semuanya.

Kawan kepada semua orang bukan kawan kepada sesiapa pun.

Keberanian adalah kebajikan yang mana orang melakukan perbuatan yang menakjubkan dalam bahaya.

Anda boleh membuat kesilapan dengan cara yang berbeza, tetapi anda boleh bertindak dengan betul hanya dalam satu cara, itulah sebabnya yang pertama mudah, dan yang kedua sukar; mudah terlepas, sukar mencapai sasaran.

Tindakan adalah satu kesatuan teori dan amalan yang hidup.

Persahabatan bukan sahaja tidak ternilai, tetapi juga indah; kita memuji orang yang menyayangi kawannya, dan mempunyai ramai kawan seolah-olah sesuatu yang indah, malah ada yang berpendapat bahawa menjadi orang yang baik dan menjadi kawan adalah perkara yang sama.

Orang yang berakal budi tidak mengejar yang menyenangkan, tetapi yang menyelamatkannya dari kesusahan.

Kita dilucutkan masa lapang untuk beriadah dan kita berperang untuk hidup aman.

Kezaliman menyukai kejahatan kerana ia suka sanjungan, dan orang yang bebas tidak boleh memalukan dirinya sendiri. Lelaki yang jujur ​​tahu mengasihi, tetapi dia tidak menyanjung. Harta orang yang zalim adalah untuk menghalau setiap orang yang hatinya sombong dan merdeka.

Harta orang yang zalim adalah untuk menghalau setiap orang yang hatinya sombong dan merdeka.

Dalam pendidikan, pembangunan kemahiran mestilah mendahului perkembangan minda.

Mengenai pemilihan pegawai, perlu diperhatikan bahawa apabila pemilihan berlaku daripada calon yang dikenal pasti lebih awal, situasi berbahaya diwujudkan: jika sebilangan orang, walaupun kecil, ingin membuat perjanjian sesama mereka, maka pilihanraya akan sentiasa dijalankan mengikut kehendak mereka.

Daripada kebiasaan mengumpat dalam satu cara atau yang lain, kecenderungan untuk melakukan perbuatan buruk berkembang.

Berlebihan dalam kesenangan adalah kebencian dan patut dikutuk.

Dia yang memerhati sedikit mudah membuat pertimbangan.

Keberanian ditemui dalam ketakutan dan keberanian berkadar dengan manusia.

Jenayah hanya memerlukan alasan.

Orang yang bersenang-senang dalam kesendirian adalah sama ada binatang buas atau Tuhan.

Orang-orang yang jahil merasa hairan bahawa segala-galanya adalah sebagaimana adanya, dan kejutan itu adalah permulaan pengetahuan; orang yang bijak, sebaliknya, akan terkejut jika keadaannya berbeza dan tidak seperti yang dia ketahui.

Muzik boleh mempunyai kesan tertentu pada sisi etika jiwa; dan oleh kerana muzik mempunyai sifat sedemikian, maka, jelas sekali, ia harus dimasukkan dalam mata pelajaran pendidikan belia.

ahli sains dan ahli falsafah Yunani kuno yang terkenal; pelajar Plato; dari 343 SM e. - guru Alexander the Great; pada 335/4 SM. e. mengasaskan Lyceum (Yunani Purba: Λύκειον Lyceum, atau sekolah Peripatetik); naturalis zaman klasik; ahli falsafah purba yang paling berpengaruh; pengasas logik formal; mencipta radas konsep yang masih meresap dalam kosa kata falsafah dan gaya pemikiran saintifik; adalah pemikir pertama yang mencipta sistem falsafah yang komprehensif yang merangkumi semua bidang pembangunan manusia: sosiologi, falsafah, politik, logik, fizik

384 - 322 SM e.

Banyak yang boleh berlaku antara cawan wain dan bibir.

Mabuk adalah kegilaan sukarela.

Kemiskinan adalah punca kemarahan dan jenayah.

Tiada apa-apa yang memusnahkan seseorang lebih daripada ketidakaktifan fizikal yang berpanjangan.

Syukur cepat tua.

Untuk melakukan perbuatan mulia, tidak perlu memerintah darat dan lautan.

Kita semua mengalami kebahagiaan berganda apabila kita dapat berkongsi dengan rakan-rakan.

Orang yang pemurah dicirikan oleh fakta bahawa dia tidak mencari keuntungan untuk dirinya sendiri, tetapi bersedia untuk berbuat baik kepada orang lain.

Pluraliti kuasa tidak baik: biarlah ada satu penguasa.

Dalam pendidikan, pembangunan kemahiran mestilah mendahului perkembangan minda.

Pendidikan adalah perhiasan dalam kebahagiaan, dan perlindungan dalam musibah.

Pendidikan adalah makanan terbaik untuk hari tua.

Pendidikan memerlukan tiga perkara: bakat, sains, senaman.

Setiap orang yang berfikir tentang seni mengurus orang yakin bahawa nasib empayar bergantung kepada pendidikan belia.

Doktor berbakat mementingkan pengetahuan yang tepat tentang anatomi manusia.

Pada setiap pandangan sistem kerajaan intipati warganegara berubah.

Mereka yang membesarkan dan membesarkan anak-anak dengan baik harus dihargai lebih daripada mereka yang melahirkan mereka.

Untuk melakukan kebaikan, anda mesti memilikinya terlebih dahulu.

Kebaikan bagi seseorang ialah aktif menggunakan fakulti jiwanya sesuai dengan martabat atau kebajikan yang tinggi.

Kebajikan akhlak tercermin dalam kesenangan dan penderitaan: kerana jika kita bertindak buruk demi kesenangan, maka kita menjauhkan diri daripada tindakan yang indah kerana penderitaan.

Kualiti kebajikan lebih kepada melakukan kebaikan daripada menerimanya, dan dalam melakukan perbuatan yang baik daripada tidak melakukan perkara yang memalukan.

Kebaikan gaya adalah kejelasan.

Sahabat adalah satu jiwa yang hidup dalam dua badan.

Tiada siapa yang akan bersetuju untuk hidup tanpa kawan, walaupun dia ditawarkan semua faedah lain sebagai balasan.

Kawan kepada semua orang bukan kawan kepada sesiapa pun.

Kita harus melayan kawan kita dengan cara yang sama seperti kita ingin dilayan oleh kawan kita.

Wahai kawan-kawanku! Tiada kawan di dunia!

Dia yang ada kawan tiada kawan.

Mereka mencari kawan untuk masa yang lama, sukar, dan sukar untuk mengekalkannya.

Dalam kemiskinan dan kemalangan lain dalam hidup, sahabat sejati adalah tempat perlindungan yang boleh dipercayai.

Persahabatan adalah berpuas hati dengan apa yang mungkin tanpa menuntut apa yang patut.

Persahabatan adalah satu jiwa yang hidup dalam dua badan.

Menikmati komunikasi adalah tanda utama persahabatan.

Perasaan hidup merujuk kepada perkara-perkara yang dalam diri mereka memberi keseronokan, kerana kehidupan adalah baik secara fitrah.

Apakah rasa hidup? Berkhidmat kepada orang lain dan berbuat baik.

Hidup memerlukan pergerakan.

Hidup bermakna melakukan sesuatu, bukan memperolehnya.

Daripada dua kejahatan pilih yang kurang.

Ilmu bermula dengan keajaiban.

Ia adalah satu kewajipan untuk melepaskan walaupun apa yang berharga dan dekat demi menyelamatkan kebenaran.

Plato adalah kawan saya tetapi kebenaran lebih disayangi.

Kawan dan kebenaran mungkin saya sayangi, tetapi tugas memerintah saya untuk mengutamakan kebenaran.

Buku yang baik ialah buku yang penulisnya mengatakan apa yang sepatutnya, tidak mengatakan apa yang tidak sepatutnya, dan mengatakan apa yang sepatutnya.

Terdapat kecantikan dalam tubuh yang besar, tetapi yang kecil mungkin anggun dan berkadar, tetapi tidak cantik.

Semua penjilat adalah kaki tangan.

Memuji orang ke muka mereka adalah tanda sanjungan.

Mencintai bermaksud mengharapkan orang lain apa yang anda anggap baik, dan berharap, lebih-lebih lagi, bukan untuk kepentingan anda sendiri, tetapi demi orang yang anda cintai, dan cuba, jika boleh, untuk menyampaikan kebaikan ini kepadanya.

Dia yang tidak selalu mencintai tidak mencintai.

Ia adalah tabiat lucu orang yang menjadikan hidup menyeronokkan dan mengikat masyarakat bersama.

Orang yang bercita-cita tinggi lebih iri hati daripada orang yang tidak mempunyai cita-cita.

Ibu lebih menyayangi anak kerana lebih yakin bahawa mereka adalah anak mereka.

Kita dilucutkan masa lapang untuk beriadah, dan kita berperang untuk hidup dengan aman.

Hikmah adalah ilmu yang paling tepat.

Berani bermaksud menahan marah. Orang yang menguasai hawa nafsu bukanlah orang yang benar-benar menjauhinya, tetapi orang yang menggunakannya sebagai orang yang mengawal kapal atau kuda, iaitu mengarahkannya ke tempat yang perlu dan berguna.

Tiada siapa yang dapat menanggung perkara yang mengerikan lebih baik daripada seorang yang berani.

Dia yang secara bermakna bergegas ke dalam bahaya demi kebaikan dan tidak takut kepadanya adalah berani, dan ini adalah keberanian.

Orang yang tanpa gentar menuju kematian yang indah dipanggil berani.

Keberanian adalah kebajikan yang mana orang melakukan perbuatan yang menakjubkan dalam bahaya.

Keberanian adalah keberanian dalam menghadapi ketakutan, jadi apabila ketakutan disederhanakan, keberanian meningkat.

Keberanian ditemui dalam ketakutan dan keberanian berkadar dengan manusia.

Seorang lelaki, berbanding wanita, lebih baik daripadanya secara fitrah, dan seorang wanita lebih buruk daripadanya, oleh itu dia memerintah atasnya, dan dia taat kepadanya.

Muzik boleh memberi kesan tertentu pada sisi etika jiwa.

Harapan adalah mimpi di siang hari.

Orang yang bijaksana berusaha untuk tidak mengalami penderitaan, dan bukan untuk kesenangan.

Adalah lebih sesuai untuk orang yang baik akhlaknya menunjukkan kejujurannya.

Kualiti akhlak didapati berkaitan dengan niat.

Dia yang bergerak maju dalam ilmu, tetapi tertinggal dalam akhlak, lebih mundur daripada maju.

Orang yang bermoral melakukan banyak perkara demi rakan-rakannya dan demi tanah airnya, walaupun dia terpaksa kehilangan nyawanya dalam proses itu.

Akar ajaran itu pahit, tetapi buahnya manis.

Apabila ditanya bagaimana pelajar boleh berjaya, Aristotle menjawab: "Kejar mereka yang di hadapan, dan jangan menunggu mereka yang di belakang."

Orang yang cerdik ialah orang yang bergurau dengan selera.

Politik ialah sains [terhebat, paling penting] yang terbaik.

Prinsip tindakan adalah untuk apa mereka dilakukan.

Terdapat pelbagai cara untuk melakukan jenayah... sedangkan hanya ada satu cara untuk melakukan perkara yang betul...

Pujian dan kutukan diterima bergantung kepada sama ada tindakan itu dilakukan dalam keadaan terpaksa atau tidak.

Dalam karya puitis, kemungkinan dan mustahil adalah lebih baik daripada yang luar biasa, walaupun mungkin.

Jenayah hanya memerlukan alasan.

Kebiasaan mencari hanya sisi lucu dalam segala-galanya adalah tanda paling pasti dari jiwa yang cetek, kerana yang lucu sentiasa terletak di permukaan.

Dia yang secara semula jadi bukan milik dirinya sendiri, tetapi milik orang lain, dan pada masa yang sama masih seorang lelaki, adalah seorang hamba.

ucapan

Kejelasan adalah sifat utama ucapan.

Kesederhanaan adalah jalan tengah antara tidak tahu malu dan malu.

Semua orang tahu bahawa kematian tidak dapat dielakkan, tetapi kerana ia tidak dekat, tiada siapa yang memikirkannya.

Kesungguhan dimusnahkan dengan ketawa, ketawa dengan kesungguhan.

Untuk membangkitkan hati nurani orang jahat, anda perlu menampar mukanya.

Hati nurani adalah penilaian yang betul bagi orang yang baik.

Seseorang yang telah mencapai kesempurnaan sepenuhnya adalah di atas semua haiwan; tetapi dia lebih rendah daripada orang lain jika dia hidup tanpa undang-undang dan tanpa keadilan.

Keadilan bukanlah sebahagian daripada kebajikan, tetapi keseluruhan kebajikan, dan sebaliknya - ketidakadilan - bukanlah sebahagian daripada kebejatan, tetapi kebejatan secara umum.

Keadilan adalah kebajikan terbesar, lebih indah dan cemerlang daripada bintang petang atau pagi.

Biarkan ada ketakutan - sejenis sensasi yang tidak menyenangkan atau rasa malu yang timbul daripada idea kejahatan yang akan datang yang boleh memusnahkan kita atau menyebabkan kita mengalami masalah.

Ketakutan ditakrifkan sebagai jangkaan kejahatan.

Kebahagiaan ada di sisi orang yang berpuas hati.

Kebahagiaan, nampaknya, terletak pada masa lapang.

Komedi berhasrat untuk menggambarkan orang yang lebih teruk, dan tragedi - orang yang lebih baik daripada yang sedia ada.

Tuah adalah tuah di mana minda yang menguji tidak terlibat.

Tidak pernah ada satu fikiran yang hebat tanpa campuran kegilaan.

Kecerdasan bukan sahaja terdiri daripada pengetahuan, tetapi juga dalam keupayaan untuk menggunakan pengetahuan dalam amalan.

Tujuan inferens adalah untuk mencari kaedah di mana kita boleh membuat kesimpulan daripada munasabah tentang sebarang masalah yang dibangkitkan dan tidak jatuh ke dalam percanggahan apabila kita sendiri mempertahankan sesuatu pendirian.

Aristotle adalah salah satu nama yang paling berpengaruh dalam falsafah. Seorang pelajar Plato yang meninggalkan ajaran gurunya dan mencipta sekolahnya sendiri, Aristotle adalah guru utama Alexander the Great, dan idea-ideanya mempengaruhi aktiviti politik Macedonia. Permulaan beberapa sains moden, seperti sains politik dan sosiologi, telah ditetapkan oleh Aristotle, yang petikan dan kata-kata mutiaranya masih relevan hari ini.

Biografi

Ahli falsafah hebat masa depan dilahirkan pada 384 SM. e. Bapanya, Nicomachus (selepas itu Aristotle menamakan anaknya dan mungkin jumlah etikanya), bekerja sebagai doktor diraja di mahkamah Macedonia. Kedudukan bapanya ditentukan oleh perkenalan awal Aristotle dengan Philip II dari Macedon, bapa Alexander. Philip berdiri di asas kemakmuran negara Macedonia, yang berlaku tepat semasa zaman kanak-kanak dan remaja Aristotle.

Pada masa mudanya, Aristotle ditinggalkan tanpa bapa, tetapi pada masa yang sama menerima warisan yang kaya, yang membolehkan lelaki muda itu meneruskan pendidikannya. Dua tahun kemudian, Aristotle berpindah ke Athens dan menyertai sekolah Platonik. Dia adalah seorang pelajar, rakan sekerja dan rakan Plato selama dua puluh tahun, walaupun pada hakikatnya dia tidak bersetuju dengan gurunya dalam banyak perkara.

Selepas kematian Plato, Aristotle meninggalkan Athens, berkahwin, dan menjadi guru Alexander the Great sehingga hari lahirnya yang ke-18. Walaupun perkhidmatannya kepada polis dan penciptaan sekolah falsafahnya sendiri, Aristotle kekal sebagai warga Macedonia dan terpaksa meninggalkan polis Yunani selepas kematian Alexander. Ahli falsafah itu sendiri meninggal dunia setahun selepas pelajar terkenalnya.

Falsafah Aristotle

Di samping fakta bahawa Aristotle mengembangkan etika dan menjadi pengasas sesuatu yang relevan hingga hari ini, beliau juga menjadi satu-satunya ahli falsafah zaman klasik yang mencipta sistem falsafah. Semua kawasan kehidupan manusia- ontologi, politik, fizik, logik, malah pernah disentuh oleh Aristotle dalam karyanya. Petikan tentang kehidupan, yang diambil daripada koleksinya atau memoir pelajar dan rakannya, menggambarkan kebijaksanaan dan pengetahuannya yang mendalam dalam pelbagai bidang.

Aristotle membezakan sains teori - yang hanya memberikan pengetahuan. Ini termasuk fizik, metafizik, teologi dan matematik. Etika dan politik adalah sains praktikal; ilmu yang diperolehi daripada mempelajarinya boleh diaplikasikan dalam aktiviti. Idea Aristotle tentang negara mempunyai pengaruh tertentu. Malah, dia menjadi nenek moyang sosiologi dan sains politik.

Idea dan Petikan Aristotle tentang Negara

Aristotle adalah seorang individuis dan bersungguh-sungguh menentang idea Plato tentang struktur ideal negara. Struktur ideal polis, menurut Plato, adalah "komunal". Kesamaan segala-galanya diandaikan - dari barang material kepada isteri dan anak. Aristotle mengatakan bahawa komunisme dan poligami menghancurkan negara. Kerana ketidaksepakatan, petikan terkenal Aristotle "Plato adalah kawan saya, tetapi kebenaran lebih disayangi" muncul, yang dalam asalnya terdengar sedikit lebih rumit.

Aristotle adalah seorang yang beriman harta persendirian, perhambaan dan monogami, sedangkan dia menganggap status sosial beberapa bahagian di negeri ini lebih rendah, seperti hamba, orang miskin dan wanita. Keinginan seseorang untuk hidup dalam masyarakat dibenarkan oleh penciptaan pertama keluarga, kemudian masyarakat, dan kemudian negara. Namun, menjadi warganegara bermakna mendahulukan negara daripada keluarga dan masyarakat.

Asal usul dan sifat negara

Aristotle berpegang kepada teori sejarah penciptaan negara. Menurut ideanya, permulaan kerajaan adalah sifat manusia - makhluk sosial yang memerlukan komunikasi. Keinginan seseorang untuk hidup bukan sahaja dengan selesa, tetapi dengan gembira menentukan keinginannya untuk bersosial. Menurut Aristotle, seseorang yang tidak memerlukan komunikasi adalah sama ada haiwan atau dewa.

Untuk mencapai keperluan asas yang tidak boleh dicapai secara bersendirian, manusia - lelaki dan wanita - telah bersatu menjadi keluarga. Keluarga mula hidup lebih dekat antara satu sama lain, membentuk komuniti. Pembahagian kerja, sistem pertukaran dan perhambaan muncul. Selepas itu, komuniti ini berkembang dan berkembang menjadi sebuah negeri. Petikan Aristotle tentang sifat sosial manusia adalah seperti berikut: "Seseorang yang tidak mampu atau tidak mahu hidup dalam masyarakat adalah sama ada binatang atau Tuhan, kerana dia cukup sendirian."

Aristotle membandingkan negeri dengan badan manusia, di mana setiap bahagian badan, setiap organ melaksanakan fungsi masing-masing: kepala, tangan, jantung, dll. Oleh itu petikan Aristotle tentang tadbir urus: "Seseorang mempunyai satu kepala, jadi negara harus mempunyai satu pemerintah." Idea organisma tunggal membuat ahli falsafah percaya kepada keperluan untuk kebebasan dan hak tertentu individu, serta pembahagian kuasa kepada cabang. Penolakan terhadap kezaliman ditunjukkan oleh petikan Aristotle bahawa kebanyakan zalim adalah demagog, dan mereka tidak mampu apa-apa selain merosakkan negara mereka sendiri dengan undang-undang yang terlalu ketat dan kawalan berterusan.