Kesedaran adalah keupayaan untuk melihat peristiwa semasa tanpa menilai mereka, untuk kekal DI ATAS pusat graviti emosi sendiri, iaitu, menyedari perasaan seseorang, mendengarnya, tetapi tidak bergabung dengan mereka.

Tetapkan sempadan antara diri anda dan emosi anda

Jiwa kita mempunyai ciri yang unik dan tidak begitu menyenangkan - untuk bertindak balas terhadap pemikiran, perasaan dan sensasi, bergabung dengan mereka; dan sehingga satu tahap yang mereka mula mentakrifkan kita. Dalam erti kata lain, daripada memisahkan pengalaman kita (ia datang dan pergi), kita mula menganggapnya sebagai sebahagian daripada keperibadian kita.

Daripada mengingatkan diri sendiri bahawa setiap orang mempunyai pemikiran "Saya tidak berharga" atau "Saya pengecut" dari semasa ke semasa, kami benar-benar percaya bahawa pemikiran ini mencerminkan realiti - saya jahat, kalah.

Dalam psikologi, terdapat konsep "kesedaran yang berkembang terbuka" - iaitu, keupayaan untuk melihat situasi dari sudut yang berbeza, untuk mengambil kira sudut pandangan yang berbeza - berbanding kesedaran yang sempit dan reaktif, apabila kita hanya menumpukan perhatian. pada kegagalan dan mencurahkan aliran kritikan diri yang keras ke atas diri kita (by the way, ia hanya meningkatkan perasaan kesunyian dan pengasingan).

Berjalan di jalan baru - yang lama akan ditumbuhi

Apabila anda melihat pemikiran timbul dan menyingkirkannya, anda sedang mengamalkan kesedaran. Tugasnya bukan untuk memantau pernafasan anda, tetapi untuk menyedari apa yang anda terganggu dan dengan tenang memutuskan sama ada anda mahu menghabiskan kekuatan mental anda sekarang atau tidak.
Sebagai contoh, anda terus memikirkan kembali kenangan pahit tentang hubungan dengan orang toksik (ibu bapa, pasangan, seseorang yang anda anggap rakan anda, dll.). Bayangkan bahawa pemikiran ini adalah laluan di dalam hutan. Lebih kerap anda membuat keputusan sedar untuk tidak berjalan di atasnya, iaitu, tidak menghargai trauma dalam fikiran anda, lebih cepat trauma akan hilang (= laluan akan menjadi terlalu banyak). Pada hakikatnya, inilah yang berlaku: laluan saraf di otak - asas tabiat kita - timbul dan hilang di bawah pengaruh tindakan dan pemikiran kita yang berulang. Kita boleh mengawalnya - mencipta laluan saraf baharu dan membenarkan laluan lama "bertumbuh".

Jangan elakkan emosi negatif

Untuk mengalami perasaan yang menyenangkan - cinta, kegembiraan, kejutan - anda perlu bersedia untuk mengalami yang tidak menyenangkan - kesedihan, kemarahan, ketakutan. Tidak kira betapa berhati-hatinya kita, adalah mustahil untuk mengelakkan pengalaman negatif - itulah cara kehidupan berfungsi.

Banyak masalah hidup - memutuskan hubungan atau cuba menyelamatkannya, mempunyai anak atau tidak, mencari pekerjaan baru atau kekal sama - mereka tidak mempunyai penyelesaian yang "betul". Mencuba mencarinya, kita hanya menjadi lebih terjerat dalam rangkaian kebimbangan dan tekanan.

Ingat bahawa tindak balas emosi kita adalah semula jadi dan bukan tanda kelemahan atau kekurangan. Menjalani kehidupan yang memuaskan bermakna menyedari kesakitan dan menerimanya, bukannya cuba menghilangkannya. Jika anda menganggap simptom panik, tekanan, dan keletihan saraf sebagai tindak balas badan semula jadi yang akan berlalu dari masa ke masa, dan tidak bertindak balas terhadap mesej ancaman mereka, anda mula kurang takut, dan serangan panik berkurangan dalam kekerapan dan intensiti. Jika hadir pada situasi kehidupan daripada mengelakkannya, kebimbangan berkurangan dari semasa ke semasa.

Tamatkan kitaran tekanan

Jika kita tergesa-gesa untuk menenggelamkan emosi yang tidak menyenangkan dalam apa jua cara, kita hanya menguatkannya.

Katakan anda sudah biasa makan "baldi" aiskrim atau keseluruhan kek pada waktu malam untuk melepaskan tekanan yang terkumpul pada siang hari. Ini adalah cara anda untuk menenangkan diri anda. Apa sebenarnya yang berlaku? Anda memperlahankan tindak balas anda secara buatan, tidak membenarkan diri anda memahami sepenuhnya pengalaman anda dan, dengan itu, melengkapkan kitaran tekanan. Daripada melepaskan tekanan, anda membeku di dalamnya - ini menyakitkan dan tidak sihat dan menjadikan kehidupan yang sudah tertekan lebih sukar.
Biarkan diri anda merasai tekanan sepenuhnya, jangan tekan brek terlebih dahulu. Emosi adalah terowong: anda perlu pergi ke penghujung, melalui kegelapan, dan keluar ke cahaya.
Sebagai contoh, daripada tergesa-gesa untuk makan, berhenti dan sedar tentang sensasi dalaman anda - bernafas dengan mereka, terima mereka, benarkan mereka wujud dan menjadi apa adanya. Anda boleh berkata kepada diri sendiri: “Inilah yang saya alami di sini dan sekarang. Tidak kira apa perasaan itu, ia sudah ada dan saya menerimanya." Abaikan ketegangan dan kekakuan, fokus pada pernafasan anda - tarik nafas dalam dan keluar beberapa kali.

Fikirkan semula "tetapi" anda

Seringkali kita memberitahu diri kita bahawa kita ingin melakukan sesuatu, tetapi ada sebab mengapa kita tidak boleh. Sebagai contoh, seseorang yang mengalami serangan panik mungkin berkata kepada dirinya sendiri: "Saya mahu pergi ke kedai/naik kereta bawah tanah, tetapi saya takut."

Cuba, apabila anda mendapati diri anda berfikir atau berkata "tetapi," gantikan kata hubung "dan" bukannya "tetapi." "Tetapi" mencadangkan bahawa bahagian kedua ayat (saya takut) lebih penting daripada yang pertama (saya mahu pergi ke kedai/naik kereta bawah tanah). "Dan" membayangkan bahawa kedua-dua bahagian ayat adalah benar.

Biarkan nilai anda membimbing anda, bukan emosi anda.

Reaksi emosi kita membekalkan kita maklumat penting tentang situasi yang tidak menyenangkan, tetapi mereka tidak selalu mendorong kita untuk mengambil tindakan yang akan membantu kita. Kami terbiasa mempercayai bahawa perasaan mendahului tindakan dan menggalakkannya. Malah, kita boleh melakukan apa sahaja yang kita mahu, walaupun emosi kita pada masa ini.

Bayangkan anda seorang juruterbang dan anda perlu mendaratkan pesawat yang telah terhempas. Penumpang yang teruja menjerit panik, pembantu juruterbang anda tidak henti-henti mencadangkan varian yang berbeza. Imej ini adalah emosi anda pada masa ini. Tugas anda adalah untuk tidak mengalah kepada mereka, bertenang (iaitu, perhatikan pusat emosi anda dari atas) dan bertindak seperti yang anda rasa patut, lakukan apa yang anda percayai.

Untuk memahami cara terbaik untuk bertindak, anda perlu memutuskan jenis orang yang anda mahu berada dalam situasi ini - iaitu, pilih apa yang berharga untuk anda. Satu cara untuk menyedari nilai anda ialah membayangkan apa yang akan anda lakukan jika anda tidak merasakan ketakutan, rasa bersalah, kemarahan, atau apa sahaja emosi negatif yang sedang anda fokuskan.

Sebagai contoh, jika anda menghargai imej sihat kehidupan, anda belajar untuk bertahan apabila anda ingin menikmati sebutir coklat, atau anda mengatasi diri anda dan pergi ke Gim pada petang hujan yang sejuk, walaupun pada hakikatnya anda ingin meringkuk sofa lembut. Kami sanggup berasa tidak selesa untuk benar-benar mengambil bahagian dalam kehidupan kami, dan nilai adalah panduan kami. Mereka mengisi tindakan kita dengan maruah dan makna dalam setiap saat kita hidup.

Nilai pada dasarnya adalah keutamaan. Tiada nilai yang betul atau salah, yang penting ialah apa yang anda sayangi pada peringkat kehidupan ini, dan anda tidak perlu cuba mendapatkan orang lain untuk menerima nilai anda.

Tanda bahawa anda tidak mengikuti nilai anda sendiri, tetapi nilai orang lain, dan ini membuatkan anda tidak gembira - apabila nilai anda terdengar kepada anda seperti peraturan yang tidak berubah, perintah tanpa syarat bahawa anda harus melakukan sesuatu (tidak, anda tidak sepatutnya) .

Amalkan rasa ingin tahu dan belas kasihan diri

Ini adalah dua tuas paling berkuasa dalam menguruskan emosi - terutamanya kebimbangan.

Apabila tidak ada kepastian tentang masa depan, kebimbangan adalah tindak balas semula jadi. Apabila mental keletihan, mengelak adalah tindak balas semula jadi. Jalan keluar dari negeri-negeri ini adalah belas kasihan diri. Tarik nafas dalam-dalam dan biarkan kesedaran anda berkembang - amati dan perhatikan pelbagai reaksi anda, tetapi jangan menilai mereka, akui sahaja.

Kesedaran membolehkan kita melihat situasi dengan mata baharu - untuk meneroka reaksi negatif kita dengan rasa ingin tahu, seolah-olah ia adalah pengembaraan yang menarik, pengalaman baharu. Lebih cepat anda menyedari kebimbangan dan mengambil beberapa minit untuk menulis perasaan anda di atas kertas, lebih baik. Dengan cara ini anda akan belajar mengenali detik-detik apabila kesedaran anda terganggu dari masa kini dan terjun ke masa depan yang menakutkan khayalan atau mensia-siakan kekuatan mental anda pada episod masa lalu yang menyakitkan. Kesedaran membawa tumpuan kepada masa kini, dan kita dapat melihat penyelesaian baharu yang tersembunyi...

Ksenia Tatarnikova

Di pasar raya dan kedai dalam talian, anda mungkin boleh menemui mana-mana, walaupun sangat jarang, cognac, dengan sejarah yang besar dan senarai panjang jenis yang disertakan di dalamnya.

beremosi kesedaran

Biasanya, kita jarang memikirkan sebab sebenar banyak reaksi, tindakan, perbuatan kita, kita jarang memikirkan jenis dunia yang mengelilingi kita. Dan lebih jarang, mengapa kita melihat dunia seperti yang kita lihat. Mungkin, jika kita mengambil kira fakta bahawa "berapa ramai orang - begitu banyak idea," visi kita tentang dunia, dan oleh itu reaksi kita, juga tidak benar dan objektif. Pada suatu masa dahulu pada zaman dahulu, seorang ahli falsafah terkenal bernama Plato membandingkan dunia kita dengan sebuah gua, dan kita dengan tahanan yang dipenjarakan di dalamnya. Lebih-lebih lagi, kita sudah dilahirkan di dalam gua ini sedemikian rupa sehingga rantai yang mengikat kita menjauhkan kita ke pintu masuk dan membolehkan kita melihat hanya bayang-bayang di dinding di hadapan kita, bayang-bayang apa yang berlaku di luar. Akibatnya, kita hanya melihat refleksi, ilusi, dan bukan realiti itu sendiri. Apakah punca ilusi?

Pernahkah anda terfikir bahawa dunia kita, dunia di mana setiap daripada kita hidup, dalam erti kata tertentu dicipta oleh emosi kita sendiri? Ia bernilai memberikan satu contoh mudah: jika kita ada mood yang baik, jika kita gembira dengan segala-galanya, tidakkah kita nampak bahawa hidup ini "indah dan menakjubkan", dan orang-orang di sekeliling adalah kebaikan itu sendiri, bahawa segala-galanya di sekeliling dicat dengan warna merah jambu dan biru, nada gembira? Pada saat-saat kemurungan, kebencian, keletihan, bukankah kehidupan yang sama kelihatan membosankan dan menjijikkan kepada kita, orang yang sama - marah dan menentang kita, dan bukankah semua di sekeliling kita kelihatan kelabu, kotor, hitam, menjijikkan? Apa yang telah berubah? emosi kita!

Mari kita cuba memahami sifat dan fungsi emosi kita, ingat, bagaimanapun, bahawa seseorang tidak terhad kepada mereka. Perkara pertama yang boleh kita perhatikan ialah walaupun julat dan warna emosi hampir tidak berkesudahan, ia secara amnya boleh dibahagikan kepada positif dan negatif. Ada perkara yang menyebabkan kita seronok dan gembira, ada yang menyebabkan kesakitan, ketakutan, rasa jijik... Selain itu, kita dapat perhatikan bahawa reaksi pertama terhadap apa yang berlaku kepada kita adalah emosi. Pendek kata, terima kasih kepada emosi kita mendapat idea pertama tentang sesuatu, emosilah yang menilai mereka, dan sebahagian besarnya menentukan sikap kita terhadap mereka pada masa akan datang. Terima kasih kepada emosi, ada perkara yang kita "suka" dan ada perkara yang kita "tidak suka". Tetapi itu bukan sahaja, dan ini sangat penting - ada perkara yang, dalam erti kata lain, tidak wujud untuk kita, kerana ia tidak membangkitkan emosi sama sekali.

Berbilion dan berbilion manusia hidup atau pernah hidup di dunia ini, antaranya adalah orang yang kita sayangi, saudara-mara, kawan-kawan, hanya kenalan, dan sekumpulan orang yang tidak pernah kita kenali dan tidak akan pernah kenal. Semua orang ini, besar dan kecil, mulia dan rendah, baik dan jahat, sangat serupa dalam penampilan antara satu sama lain. Walau bagaimanapun, melihat mereka melalui mata emosi kita, kita akan melihat bahawa dalam "gua" kita seseorang yang sangat kita takuti atau sangat sayangi akan berubah menjadi gergasi, seseorang yang kurang penting kepada kita akan menjadi lebih kecil, manakala selebihnya akan menjadi hampir tidak kelihatan, bergabung menjadi satu jisim sepunya yang jauh. Seperti yang dikatakan oleh Vladimir Mayakovsky: "Mungkin paku dalam but saya lebih dahsyat daripada semua fantasi Goethe." Dapat dilihat bahawa emosi mencerminkan kekuatan (tetapi bukan kedalaman) kita perhubungan peribadi dan hubungan dengan orang dan benda lain. Mereka menunjukkan tahap kepentingan peribadi kita, penyertaan peribadi kita, penglibatan peribadi kita dalam acara tertentu. Kami mengalami perkara ini atau itu dengan tepat terima kasih kepada emosi, mereka memberi kami perasaan langsung tentang kehidupan, mereka membolehkan kami merasakan di sebalik prestasi seorang pelakon atau aksi watak buku kehidupan sebenar dan mengalaminya seolah-olah ia berlaku kepada diri kita sendiri. Mereka menarik kita ke dalam aliran mereka, menjadikan kita daripada saksi yang terpisah menjadi sejenis "peserta" dalam acara yang kadangkala rekaan, dan kita suka atau benci, tanpa sedar mengikut rancangan pengarang. Emosi menghubungkan "Saya" kecil kita dengan apa yang mengelilingi kita dengan ikatan simpati atau antipati yang sangat rapat tetapi tidak kelihatan. Dan kita mesti mengakui bahawa berdasarkan penilaian emosi ini, tanpa menyedarinya sendiri, kita membina idea kita tentang dunia, tentang orang, berdasarkannya, kita bertindak balas dan bertindak. Agak jelas bahawa, sebagai peribadi semata-mata dan bergantung kepada banyak keadaan yang berubah-ubah, baik luaran dan terutamanya dalaman, kurang kita sedari, idea dan reaksi sedemikian sering menjadi salah. Dan tanpa banyak berfikir, kami memanggil apa yang kami tidak suka "buruk," dan apa yang kami suka, "baik."

Oleh itu, emosi adalah "konduktor" kesedaran, mewarnai dan mengubah realiti seperti cermin herot di rumah hiburan, bergantung pada keutamaan, mood, tabiat kita... Dalam kehidupan seharian, ini menyebabkan banyak kesilapan dan kekecewaan, banyak keputusan dan tindakan yang tergesa-gesa. . Masalahnya ialah kita tidak memisahkan perkara daripada pantulan mereka dalam emosi, dan semasa kita menilai dan "menganalisis" tanggapan peribadi kita yang samar-samar, kita percaya bahawa kita sedang menganalisis realiti objektif. Sememangnya, perkara di atas tidak boleh dianggap sebagai sesuatu yang tidak boleh diubah untuk mana-mana orang. Seperti yang ditunjukkan oleh pengalaman, keupayaan untuk memisahkan emosi seseorang daripada realiti adalah soal kematangan dalaman seseorang, pengalaman hidupnya, dan perkembangannya. Secara umum, tiga peringkat dalam perkembangan kesedaran emosi boleh dibezakan.

Pada peringkat pertama kami kesedaran memahami dunia melalui permainan sensasi yang berubah-ubah. Pada masa ini, bagi seseorang, hanya apa yang dia rasa, rasa, lihat, dengar, sentuh secara langsung... Dia seperti haiwan atau bayi, tidak dapat menghubungkan kesan antara satu sama lain dan mencipta imej atau gambar yang stabil. realiti. Daripada jumlah besar dalaman sedia ada dan faktor luaran, dia bertindak balas terhadap yang paling kuat, yang menyesakkan semua yang lain, menjadi sejenis pusat kesedaran kanak-kanak yang belum berkembang. “Saya” individu yang berasingan, yang berfikir dan membuat keputusan, tidak hadir pada peringkat ini. Lebih tepat lagi, tidak ada pemisahan antara "Saya" dan "bukan-saya"; kanak-kanak itu tidak memisahkan dirinya dari dunia di sekelilingnya, diberikan kepadanya dalam sensasinya. Segala tindakan dan tindak balas tidak lebih daripada akibat perasaan dan refleks atau tabiatnya. "Saya" kami pada peringkat ini bergabung dengan apa yang sedang kami alami, dan pengalaman inilah yang membentuk seluruh dunia kami pada masa ini. Malangnya, keadaan ini tidak selalu berakhir dengan zaman kanak-kanak, tetapi hanya menjadi lebih rumit, sambil mengekalkan intipatinya. Perlu diingat betapa kerap masalah yang lebih atau kurang serius menjadi "akhir dunia" bagi kita, dan kita tidak lagi melihat apa-apa selain itu, ia adalah pusat kesedaran kanak-kanak kita, ia adalah "Saya" kita. sama ada sakit gigi atau penghinaan yang disebabkan oleh seseorang, "Saya" sangat lemah sehingga tidak dapat menahan serangan "perasaan". Peralihan ke peringkat kedua berlaku tanpa disedari, secara tidak sedar, apabila, dalam perkembangan semula jadinya, "I" kita menjadi lebih kuat dan lebih stabil.

Pada peringkat kedua, apabila kita telah belajar untuk memisahkan diri kita dari perasaan kita sendiri, dan kehidupan kita telah berhenti menjadi ayunan bandul antara euforia dan kemurungan, emosi kesedaran mencipta sendiri dunia kecil, di tengah-tengahnya ialah "Saya". Sekarang emosi adalah satu-satunya perkara pautan antara "saya" dan "bukan-saya". Mereka mencerminkan sikap peribadi kita terhadap perkara di sekeliling kita, suka dan tidak suka kita. Dunia yang dicipta adalah sangat sempit, subjektif dan mementingkan diri sendiri. Di dalamnya kita mengelirukan dunia objektif dan tanggapan subjektif kita. Pada peringkat ini, semua yang kita bincangkan tentang emosi di bahagian pertama artikel paling sesuai. Pada peringkat ini, semua mekanisme pertahanan psikologi yang diketahui, seperti penindasan, menunjukkan diri mereka pada tahap yang paling besar. Mematuhi naluri yang wujud dalam jiwa, emosi kesedaran berusaha untuk mendapatkan keseronokan maksimum dalam sebarang bentuk yang mungkin dan boleh diakses. Dan, pada masa yang sama, dia cuba meminimumkan semua pengalaman negatif, termasuk yang disebabkan oleh kenangan kegagalan dan masalah masa lalu. Ia beroperasi berdasarkan "prinsip keseronokan" yang terkenal, yang membawa kita jauh dari persepsi sebenar tentang kehidupan. Perkara yang tidak anda sukai tidak dilihat, dinafikan atau dilupakan dengan cepat. Tetapi kita menganggap idea kita dan buah fantasi kita sendiri sebagai sesuatu yang nyata dan nyata. Dan ini sekali lagi menunjukkan bahawa dalam kesedaran kita yang masih kanak-kanak, objektif dan subjektif, luaran dan dalaman boleh dikatakan tidak dipisahkan. Kesedaran dan "Saya" masih di bawah kawalan emosi, kita hanya melihat apa yang kita mahu lihat. Contoh mudah Ini kadang-kadang menjadi sebab perselisihan kita, apabila kita, berbuih mulut, membuktikan satu sama lain sesuatu yang kita sendiri tidak tahu apa-apa, tetapi nampaknya kita "benar-benar". Atau ilusi "merah" kita, apabila kita percaya bahawa seluruh dunia akan berubah jika kita hanya mahukannya.

Laluan selanjutnya memerlukan usaha sedar yang ketara. Kita perlu cuba memahami maksud perkara dan peristiwa yang berlaku kepada kita, untuk sampai ke intipatinya. Setiap kali membuat keputusan, adalah perlu untuk berusaha untuk menghentikan dan mempertimbangkan perkara itu dari semua pihak, tidak terhad kepada penilaian yang ditentukan oleh emosi kepada kita. Adalah perlu untuk membuat usaha untuk tidak menganggap diri anda "selalu dan dalam segala-galanya betul." Usaha sedar mesti dibuat untuk belajar mengenali sebab sebenar emosi, fikiran, idea kita... Secara umumnya, pengetahuan diri adalah perlu.

Peringkat ketiga boleh dipanggil peringkat kematangan. "Prinsip keseronokan" digantikan dengan "prinsip realiti". Seseorang dapat memisahkan "Saya" daripada emosi dan perasaannya dan mampu mengatasinya. Dia juga dapat mengenali di mana dunia objektif dan di mana perasaan, pemikiran, dan ideanya sendiri. Pada peringkat ini, seseorang menundukkan emosi, perasaan, pemikirannya kepada kawalan sedar... Emosi menjadi konduktor keadaan jiwa manusia yang lebih mendalam. Dipandu ke arah yang betul, mereka adalah salah satu alat pencipta sejati, yang mampu menyentuh lubuk hati orang lain. Kemahiran ini - paling jelas ditunjukkan dalam penyair, pemuzik, pelakon, penceramah yang tulen, benar-benar hebat ... - memungkinkan kewujudan seni, sebagai keupayaan untuk menyampaikan idea yang mendalam, intipati dan makna sesuatu. Marilah kita ingat, sebagai contoh, Innokenty Smoktunovsky dalam peranan Hamlet. Mungkin sukar untuk kita faham - bagaimana anda boleh menyampaikan emosi tanpa ditangkap oleh mereka sendiri. Tetapi bayangkan seorang pemuzik yang, kerana keterujaan dan inspirasi, tidak dapat mengawal jarinya, atau penyanyi yang suaranya pecah kerana emosi. Oleh itu, pada peringkat ini, emosi seharusnya tidak lagi menjadi tindak balas yang tidak terkawal, menjadi hanya satu bentuk untuk menghantar keadaan dalaman. Sebagai tambahan kepada emosi, kuasa-kuasa lain dari jiwa kita datang ke barisan hadapan dalam hidup kita dan tindakan kita. Seseorang mengatasi pengaruh emosi yang kacau, tidak rasional, membangkitkan keupayaan untuk memahami dan mengenali intipati sesuatu. Konduktor kesedaran kita menjadi faktor yang lebih mendalam dan lebih stabil dari akal, gerak hati dan kehendak.

Dan sebagai kesimpulan, kita boleh menambah bahawa, seperti yang ditunjukkan oleh pengalaman, unsur-unsur ketiga-tiga peringkat itu saling berkaitan. Tidak kira betapa bertentangan seseorang secara dalaman, namun, dia agak keseluruhan sistem, di mana segala-galanya saling berkaitan. Perkembangan kesedaran adalah proses berterusan yang tidak mempunyai sempadan yang jelas dan tidak jelas. Ia melibatkan banyak faktor dan daya, luaran dan dalaman, tetapi hanya sebahagian kecil daripadanya yang boleh diperhatikan.

Jalan untuk mencari kematangan ini memerlukan usaha sedar yang besar. Ini adalah jalan pendidikan diri, dan dalam erti kata lain ia tidak dapat dielakkan bagi setiap orang. Hanya masalah masa dan keinginan yang masih terbuka.

Ilya Barabash

URL sumber: [e-mel dilindungi]

Masa berlalu dan kita sering kehilangan banyak. Kami sedang mencari kebahagiaan dan menunggu saat apabila ia datang. Tetapi adakah kita sentiasa prihatin terhadap apa yang berlaku kepada kita?

Adakah kita sentiasa ada masa untuk menyedari bahawa tiba-tiba sesuatu telah berlaku yang telah lama kita tunggu?

Ia berlaku bahawa kita tidak perasan bagaimana kita mula bekerja. Atau, apabila anda datang bekerja, anda tidak ingat sama ada anda mematikan dapur atau tidak, atau sama ada anda menutup pintu. Dan pemikiran ini menangkap semua perhatian kita. Mereka tidak dibenarkan menyiapkan tugasan kerja.

Mengapakah "memori luput" sedemikian berlaku?

Kerana apabila kami menutup seterika dan menutup pintu, fikiran kami berada di suatu tempat yang jauh. Mungkin kami sedang memikirkan tentang pertemuan yang akan datang. Atau mungkin kanak-kanak itu sedang mengadakan pertunjukan malam di taman dan perlu bersiap sedia.

Walau apa pun, kami tidak hadir pada masa itu dalam kehidupan sebenar kami, kami terlepas detik penting.

Kesedaran

Dalam erti kata lain, ini adalah keupayaan untuk hidup di sini dan sekarang, untuk menjalani setiap saat dalam hidup anda.

Bagaimanakah ini berfungsi dalam kehidupan? Ini menetapkan tumpuan perhatian pada masa sekarang. Biasanya, fikiran kita berlegar di suatu tempat pada masa hadapan - kita membuat rancangan. Atau pada masa lalu - sama ada kenangan dari zaman kanak-kanak, atau kita memainkan semula perbualan yang berlaku seminggu yang lalu.

Fokus pada masa sekarang dan anda akan melihat banyak butiran. Senyuman orang di sekeliling anda, betapa terangnya cahaya di tempat anda duduk, berapa suhu sekarang, tangan hangat atau sejuk.

Semuanya bergantung pada apa yang anda lihat.

Kesedaran membantu mengalihkan fikiran yang terganggu ke masa sekarang. Pada sensasi fizikal dan emosi anda.

Kesedaran adalah memberi perhatian kepada semua yang berlaku kepada anda. Kesedaran menenangkan dan memfokuskan anda, dan anda menyedari setiap saat.

Bermimpi tentang masa depan atau mengingati masa lalu, kita lupa tentang masa kini. Tetapi adalah penting untuk mengingatkan diri anda lebih kerap bahawa orang yang hidup pada masa sekarang adalah lebih bahagia dan lebih yakin.

Hidup di sini dan sekarang kedengarannya agak mudah, tetapi sebenarnya ia memerlukan banyak latihan. Kesedaran membantu mengembangkan kemahiran mengurus emosi. Akibatnya, anda akan mencapai kawalan ke atas emosi anda tanpa penindasan.

Pemikiran anda akan menjadi jelas dan mudah. Membuat keputusan akan menjadi lebih mudah dan lebih menarik. Walaupun anda masuk ke dalam keadaan tertekan, anda akan dapat berfikir dengan jelas dan melihat lebih banyak pilihan daripada seseorang yang bertindak balas terhadap tekanan.

Pernahkah anda rasa begini? perasaan yang kuat bahawa mereka benar-benar menarik perhatian anda?

Selalunya ini berlaku semasa perselisihan dan pertengkaran dengan orang tersayang. Kami berjanji kepada diri sendiri pada kali seterusnya kami berkomunikasi dengan ibu atau anak untuk tidak meninggikan suara atau rasa jengkel. Tetapi ini satu lagi salah faham dan kami hilang sabar. Kami mengucapkan beberapa perkataan yang kemudian kami sesali. Bagaimana ini berlaku?

Kami telah kehilangan sentuhan dengan masa sekarang, kami telah kehilangan hubungan dengan diri sendiri, emosi kami. Kami tidak menyedari diri kami pada masa itu.

Adakah anda memberi perhatian kepada emosi anda? Bagaimanakah mereka mempengaruhi pembuatan keputusan?

Untuk menjadi sihat dari segi emosi, adalah penting untuk mengenali, mengakui dan menerima emosi anda. Kesedaran tentang emosi adalah satu langkah ke arah menguruskannya. Adalah penting untuk sentiasa memberi perhatian kepada masa kini.

Ia berlaku bahawa pemikiran tentang perbualan atau peristiwa baru-baru ini menduduki semua perhatian kita. Anda bukan fikiran anda. Pengalaman anda, ketakutan, rasa bersalah dan lain-lain emosi negatif- bukan anda, tetapi hanya sebahagian daripada apa yang anda alami.

Jika anda terharu dengan emosi, tersesat, atau bersedia untuk menjerit kepada orang lain, perkara pertama yang perlu anda lakukan ialah berhenti.

Lihat sekeliling, lihat sekeliling, tarik nafas dalam-dalam dan perhatikan. Apa yang anda lihat, jenis orang di sekeliling anda, apa yang mereka lakukan, apa kata-kata yang mereka katakan. Bunyi apa yang anda dengar dan bau apa yang anda hidu? Adakah anda sejuk atau hangat? Mungkin pada masa ini anda berada di luar dan hujan atau berangin, atau mungkin matahari bersinar.

Apabila anda berada di dalam tempat yang indah atau mengalami peristiwa yang menggembirakan, berapa kali anda fikir ia akan berakhir tidak lama lagi, dan bukannya menikmati saat itu?

Atau anda sedang memikirkan apa yang menanti anda esok. Adakah anda berfikir tentang perbualan anda dengan rakan beberapa hari lalu? Selalunya kita memikirkan sesuatu yang lain daripada menjalani kehidupan sebenar yang berlaku kepada kita sekarang.

Ambil setiap peluang untuk belajar menikmati setiap saat. Kesedaran adalah tentang memilih emosi anda secara bertanggungjawab.

Pilihan - kita mengawal emosi, atau emosi mengawal kita. Anda perlu mengamalkan ini.

Kemahiran ini tidak timbul dengan sendirinya, tetapi ia boleh dipelajari dan dikembangkan. Lagipun, kesedaran membolehkan kita mengubah perkara yang kita tidak suka, automatisme kita, tabiat.

Kehidupan menjadi lebih kaya dan lebih sengit, tetapi pada masa yang sama lebih tenang dan lebih harmoni. Lagipun, kini anda mengawal diri anda dan hidup anda!

Bergembiralah pada setiap saat!

[khususnya untuk Sekolah Pembangunan Diri "Mulakan Hidup Semula"]

Hampir setiap model moden kecerdasan emosi termasuk kemahiran yang berkaitan dengan kesedaran emosi ("kesedaran diri emosi" oleh D. Goleman, "analisis diri" oleh R. Bar-On, "pemahaman tentang emosi" oleh J. Mayer dan P. Salovey). Di satu pihak, jelas bahawa kemahiran sedemikian diperlukan: jika tidak ada kesedaran, maka tidak jelas apa yang boleh kita bicarakan pada masa akan datang, apakah tindakan yang boleh dilakukan dengan apa yang tidak disedari? Bolehkah ini dianalisis atau dikawal? Kemungkinan besar tidak. Dan ini sangat jelas bahawa selalunya banyak pengarang yang menggambarkan fenomena ini, setelah menyebutnya secara sepintas lalu, dengan cepat beralih ke perkembangan topik selanjutnya.

Sebagai contoh, pempopular konsep ini yang paling terkenal, D. Goleman, mendekati definisi kemahiran ini seperti berikut: “Kesedaran kendiri emosi. Pemimpin yang mempunyai kesedaran emosi yang tinggi mendengar perasaan mereka dan menyedari kesan perasaan mereka terhadap kesejahteraan dan prestasi psikologi mereka sendiri. Mereka sensitif terhadap nilai teras mereka dan selalunya dapat memilih secara intuitif Cara yang paling baik tingkah laku dalam keadaan yang sukar, melihat keseluruhan gambar berkat naluri anda. Pemimpin yang mempunyai kesedaran emosi yang kuat selalunya adil dan ikhlas, dapat bercakap secara terbuka tentang perasaan mereka dan percaya pada cita-cita mereka.” Dan kemudian Goleman mengembangkan topik, beralih kepada "komponen" kecerdasan emosi seperti keinginan untuk menang, kebolehsuaian, keterbukaan, dll.

Penerangan umum dengan jumlah yang besar perkataan indah, malangnya, memberikan sedikit gambaran tentang cara mengaplikasi dan mengembangkan kemahiran ini dalam amalan. Keadaan yang sama berlaku dengan sejumlah besar penerbitan dan latihan mengenai topik: topik kesedaran disentuh secara sepintas lalu, selepas itu mereka segera beralih kepada kemahiran mengurus emosi.

Yang atas sebab tertentu tidak berfungsi...

Mengapakah kemahiran mengenali emosi kurang mendapat perhatian?

Pertama, orang yang ingin mengembangkan kecerdasan emosi mereka secara semula jadi lebih berminat dalam kemahiran mengurus emosi mereka. Kesedaran tentang emosi itu sendiri banyak kurang menarik dan menarik, kerana anda mahu mengawalnya dengan segera!

Kedua, agak sukar untuk menulis dan bercakap tentang kesedaran emosi. Memang, apa yang perlu dibincangkan? Lebih-lebih lagi jika kita berada dalam konteks perniagaan. Sebenarnya, pada asasnya kemahiran menyedari emosi anda adalah untuk dapat menentukan pada bila-bila masa apa emosi yang saya rasakan sekarang. Ia kelihatan sangat mudah dan ringkas... tetapi dalam kes ini terdapat jurang yang besar dari pengetahuan kepada kemahiran.

Apakah maksud ini untuk kemahiran menyedari emosi anda? Dari sudut pengetahuan, ia kelihatan sangat mudah dan boleh diakses, tetapi dalam praktiknya, kebanyakan bukan orang tidak dapat menentukan apa yang mereka rasai pada masa tertentu. Cuba tentukan sekarang apa yang anda rasa... Dan perhatikan betapa sukarnya untuk berbuat demikian.

Terdapat sejumlah besar sebab mengapa ini berlaku, dan yang utama ialah tiada siapa yang pernah mengajar kami melakukan ini. Lebih-lebih lagi, secara tradisinya kebanyakan orang sepanjang kehidupan dewasa saya diajar untuk menyembunyikan, menyembunyikan, mengawal, menyekat emosi mereka. Sebaliknya, fikirkan. Dan kita berfikir, berfikir, berfikir sepanjang masa... Berapa umur anda sekarang? Dan bayangkan, hampir selama ini anda bercerai susu faham apa yang anda rasa. Jika anda meminta beberapa orang untuk mentakrifkan perasaan mereka, mereka akan memberitahu anda apa yang mereka fikirkan, mereka akan mengatakan bahawa mereka berasa mengantuk atau lapar, bahawa mereka berasa "normal"... dan hanya beberapa yang akan mengeluarkan perkataan yang benar-benar berkaitan dengan perbendaharaan kata emosi: "Saya bimbang", "Saya gembira", "Saya agak marah". Jika anda memahami berapa tahun kita mengambil masa untuk mempelajari perkara yang bertentangan, ia menjadi lebih jelas mengapa memahami keadaan emosi kita sendiri sebagai orang dewasa, pintar, orang terpelajar ternyata sangat sukar!

Malah, nampaknya kita tidak tahu bagaimana atau sukar untuk kita mengurus dengan emosi anda. Mengurus tidak begitu sukar, dan semua orang tahu banyak cara untuk melakukannya. Masalahnya ialah menggunakan kaedah ini pada masa yang tepat - yang bermaksud sedar emosi dan memahami bahawa sesuatu perlu dilakukan mengenainya. Dan kerana kita tidak tahu bagaimana untuk mengenali emosi, kita tidak tahu bagaimana untuk menguruskannya. Contoh mudah: pernahkah anda, semasa berkomunikasi dengan orang yang agak jengkel, berkata seperti "Bolehkah anda bercakap dengan saya dengan lebih tenang?" atau "Mengapa anda sangat marah?" Apakah yang paling sering kita dengar sebagai tindak balas? "Ya, saya tenang!", "Saya tidak marah sama sekali!" Seseorang dalam keadaan sedemikian tidak boleh berbuat apa-apa dengan kerengsaannya, kerana dia tidak faham bahawa dia memilikinya! Ia tidak terfikir untuk menguruskan emosinya, kerana dia benar-benar yakin bahawa dia "tenang." Dan hanya selepas itu, beberapa hari kemudian, mungkin dia akan berkata: "Maaf, saya teruja." Iaitu, dia menyedari keadaannya "di belakang." Atau mungkin beberapa hari kemudian dia masih tidak akan memahami keadaan dia sebenarnya.

Katakan kami berjaya meyakinkan anda bahawa membangunkan kemahiran memahami emosi adalah sangat penting dan berbaloi untuk menumpukan masa anda. Seterusnya kita akan menghadapi beberapa lagi kesukaran, contohnya, seperti kekurangan perkataan. Fikirkan tentang perkataan yang mewakili emosi sekarang. Berapa banyak perkataan yang anda ingat? lima? Sepuluh? Ini sudah merupakan keputusan yang baik, tetapi masih tidak mencukupi untuk mengetahui rangkaian penuh keadaan emosi anda. Masalah seterusnya: ini adalah larangan dalaman terhadap emosi tertentu. Adakah anda fikir, sebagai contoh, bahawa marah kepada orang lain adalah buruk atau salah? Kemudian ia akan menjadi sangat sukar bagi anda untuk menyedari kerengsaan anda...

Dan jika, di sebalik semua kesukaran yang akan datang, anda masih membuat keputusan untuk membangunkan kemahiran memahami emosi anda, kami berhadapan dengan soalan seterusnya: bagaimana untuk mendekati membangunkan kemahiran ini? Perkataan "kesedaran" membangkitkan persatuan bagi kebanyakan orang dengan yoga atau ajaran Timur, amalan peribadi dan berjam-jam menyelami diri sendiri. Di manakah seorang pekerja moden boleh mencari masa untuk ini? Ya, anda masih perlu mempelajari amalan ini juga! Baiklah, saya tidak akan melakukan apa-apa lagi, cuma sedar apa yang telah berubah pada tumit kiri saya! Aliran pemikiran dan persatuan sebegitu sering tidak menggalakkan ahli perniagaan daripada sebarang keinginan untuk melibatkan diri dalam kesedaran tentang emosi... "Mari kita terus ke pengurusan entah bagaimana, boleh?.. Baiklah, tolong..."

Berhenti, berhenti, berhenti! Siapa yang bercakap tentang amalan dan yoga? Kami sangat menghormati kedua-duanya. Orang yang meluangkan masa untuk melakukan ini selalunya mendapati lebih mudah untuk menyedari keadaan emosi mereka. Pada masa yang sama, sama sekali tidak perlu menumpukan masa untuk ini. Lagipun, apakah kemahiran merealisasikan emosi seseorang? Pertama sekali, ia hanyalah keupayaan untuk menjawab soalan: "Bagaimana perasaan saya sekarang?" Ingat apabila kami meminta anda pada satu ketika untuk mengenali perasaan anda sekarang? Jika anda melakukan ini, ingat berapa lama masa yang anda ambil? Maksimum seminit, tetapi kemungkinan besar beberapa saat. Sebaliknya, kami menumpukan sebahagian daripada artikel itu untuk menjelaskan bahawa ini sama sekali tidak mudah untuk dilakukan...

Untuk mengembangkan kemahiran kesedaran tentang emosi anda, sebenarnya tidak perlu mempelajari sebarang amalan atau teknologi khas. Walau bagaimanapun, pada mulanya adalah sangat dinasihatkan untuk orang lain membantu anda dengan ini. Mula-mula, dia akan bertanya kepada anda soalan yang sama: "Bagaimana perasaan anda sekarang?" Kita sering lupa untuk bertanya kepada diri sendiri soalan ini. Sebagai pilihan terakhir, tetapkan peringatan dalam telefon atau komputer anda supaya sekurang-kurangnya tiga kali sehari anda ingat bahawa sudah tiba masanya untuk anda menyedari perasaan anda. Kedua, orang yang sama ini akan dapat memberi maklum balas kepada anda. Sebagai contoh, jika anda berada dalam keadaan seperti itu apabila anda kelihatan benar-benar tenang, dan pekerja anda sudah bersembunyi secara senyap-senyap di sudut... By the way, ini contoh sebenar daripada amalan kami, apabila salah seorang pengurus yang menjalani latihan bersama kami berkata: "Anda tahu, sekarang saya faham mengapa saya masuk ke pejabat kelihatan begitu mesra, dan semua pekerja saya berhimpit di dinding...".

Dan akhirnya, orang ini akan memaksa anda untuk bertahan selama sekurang-kurangnya tiga minggu supaya kemahiran itu mula benar-benar berkembang ... kerana jika tidak, terdapat kebarangkalian yang tinggi bahawa selepas beberapa hari anda akan sangat bosan dengan aktiviti ini. Peringatan akan mula menjengkelkan anda dan semakin kerap pemikiran akan merayap di kepala anda: "Mengapa saya memerlukan semua ini?"

Ya, membangunkan kemahiran memahami emosi anda adalah proses yang agak panjang dan membosankan. Pada masa yang sama, ingat bagaimana anda belajar memandu kereta, bermain piano, berenang, bermain ski, bercakap di khalayak ramai... Perkembangan mana-mana kemahiran bermula dengan tindakan yang mudah dan agak membosankan. Tetapi hanya jika anda belajar melakukan tindakan ini dengan baik, selepas beberapa waktu keseluruhan aktiviti akan menjadi mudah dan cantik untuk anda. Perkara yang sama berlaku dengan kemahiran kecerdasan emosi: kesedaran bukanlah proses yang mudah, tetapi mereka yang berjaya membangunkan kemahiran ini dengan baik yang kemudiannya boleh menguruskan kedua-dua emosi mereka dan emosi orang lain dengan lebih mudah. Pilihan adalah milik anda.

1. Daniel Goleman, R. Boyatzis, Annie McKee. Kepimpinan emosi. Seni mengurus manusia berdasarkan kecerdasan emosi. M, Buku Perniagaan Alpina, 2005. P.266-269

Walaupun fakta bahawa kita sentiasa mengalami emosi tertentu (walaupun tidak selalu dinyatakan dengan kuat dan jelas), memahami keadaan emosi kita sendiri dan mengenali emosi kita dengan betul tidak selalu mudah.

Bukan tanpa alasan bahawa dalam seni dan dalam banyak pergerakan psikologi, pandangan dominan adalah pada emosi sebagai sisi "gelap" - sesuatu yang kuat, tetapi tidak dapat diketahui, menawan seseorang, secara literal memaksanya untuk bertindak satu cara dan bukan yang lain. Sebabnya terletak pada ciri-ciri fenomena psikologi ini.

Pertama sekali , emosi jarang muncul dalam bentuk tulennya - hampir selalu seseorang mengalami gabungan yang lebih atau kurang kompleks daripada pelbagai emosi.

Kedua , tindak balas fisiologi yang mengiringi setiap emosi mempunyai banyak persamaan: peningkatan pernafasan dan kadar denyutan jantung, ketegangan otot boleh menjadi "gejala" ketakutan, kemarahan, dan jangkaan yang menggembirakan. Oleh itu, sensasi badan bukan sahaja tidak membawa kejelasan kepada pengenalpastian emosi tertentu, tetapi boleh, sebaliknya, memberikan petunjuk yang salah.

Jangan terlepas artikel "".

Ketiga , setiap daripada kita diajar untuk menguruskan emosi sejak awal kanak-kanak. Malangnya, idea tentang bagaimana sebenarnya ini harus dilakukan ditentukan terutamanya oleh budaya dan tradisi, tetapi tidak selalunya sepadan dengan kesejahteraan psikologi setiap individu. Salah satu emosi pertama yang diserang oleh masyarakat ialah emosi kemarahan: dalam kebanyakan budaya moden (dan sudah tentu dalam budaya Eropah!) kemarahan dianggap tidak boleh diterima, berbahaya dan berbahaya.

Jelaslah bahawa mengehadkan luahan kemarahan yang bebas adalah satu ukuran yang diperlukan untuk kelangsungan hidup masyarakat. Sebaliknya, adalah mustahil untuk memusnahkan emosi ini selama-lamanya, seperti wabak bubonic atau virus cacar: secara teknikalnya mustahil, dan selain itu, walaupun ubat ajaib seperti itu ditemui, ia masih tidak boleh diterima untuk menggunakannya - lagipun. , seseorang memerlukan kemarahan untuk terus hidup, kerana untuk melindungi diri sendiri atau orang lain pada masa yang sesuai.

Hasilnya adalah situasi yang sangat dua: kemarahan sudah biasa bagi setiap daripada kita, tetapi kita telah belajar dari usia muda bahawa kita "tidak sepatutnya" mengalaminya, apalagi menunjukkannya.

Sedikit kurang tajam, tetapi juga secara aktif tidak diluluskan oleh masyarakat, adalah emosi ketakutan. Emosi yang kelihatan positif seperti kegembiraan dan minat juga dianiaya: kanak-kanak sentiasa diberitahu bahawa mereka tidak sepatutnya menunjukkan rasa ingin tahu yang berlebihan, dan juga menyatakan kegembiraan mereka terlalu kuat - terutamanya jika majlis itu, dari sudut pandangan orang dewasa, tidak layak.

Akibatnya, kita "tidak mengenali" banyak emosi kita hanya kerana kita menganggapnya tidak boleh diterima.

Dan ternyata ia adalah lingkaran setan: emosi dianggap "tidak munasabah", sukar dikawal, dan berbahaya. Oleh itu, mereka berusaha sekuat tenaga untuk mengekang mereka - untuk menindas atau menundukkan mereka sepenuhnya kepada peraturan sedar, melarang pengalaman dan ekspresi bebas mereka. Akibatnya, kita semakin kehilangan hubungan dengan sfera emosi kita sendiri, dan disebabkan oleh fakta bahawa kita tidak memahami emosi kita dengan baik, kita mendapati diri kita tidak berdaya di bawah serangan mereka.

Daripada apa yang telah dikatakan, mungkin menjadi jelas betapa pentingnya untuk belajar memahami anda dunia emosi, bezakan dan sedar tentang emosi anda. Tidak kira bagaimana sebenarnya anda akan berurusan dengan mereka - letakkan mereka di bawah kawalan minda atau luahkan secara bebas - mula-mula anda masih perlu memahami apa sebenarnya yang anda rasa. Pakar psikologi tanpa jemu membangunkan kaedah untuk mengajar orang mengenali dan memahami emosi.

Salah satu kaedah ini ialah latihan kepekaan (iaitu, pembangunan sensitiviti).

Ahli psikologi terkenal Carl Rogers menerangkan apa yang berlaku dalam latihan sedemikian seperti berikut.

Pemimpin latihan menjemput mereka yang berkumpul untuk bercakap tentang diri mereka, perasaan mereka, tetapi dia sendiri mengehadkan dirinya kepada hanya beberapa komen dari semasa ke semasa, dalam keadaan tidak mengambil peranan kepimpinan - yang, sudah tentu, adalah apa yang peserta latihan. mulanya mengharapkan daripadanya. Dengan cepat, peserta mula mengalami kekeliruan dan kerengsaan, kerana keadaan semasa mereka tidak dapat difahami: lagipun, biasanya orang yang mencari bantuan psikologi mengharapkan ahli psikologi akan "merawat" mereka - mempersoalkan mereka secara terperinci, memberi cadangan. Malah, dalam konteks latihan kumpulan, kepentingan penyembuhan dan perkembangan utama ialah hubungan dan interaksi yang timbul antara manusia. Selepas keadaan dalam kumpulan itu memanas ke tahap tertentu titik tinggi, peserta mula lebih kurang terbuka meluahkan emosi mereka - walaupun pada mulanya negatif, dikaitkan dengan kerengsaan dan salah faham tentang apa yang berlaku.

Peningkatan tahap emosi keseluruhan membawa kepada fakta bahawa ahli kumpulan menjadi lebih berterus terang, dan ini memungkinkan untuk mewujudkan hubungan baru yang mempercayai antara mereka. Secara beransur-ansur, suasana keikhlasan dan minat bersama timbul, orang berhenti menyembunyikan perasaan sebenar mereka.

Kepekaan peserta benar-benar meningkat, mereka belajar mengenali emosi orang di sekeliling mereka, melihat dan mengkritik peserta yang cuba menjadi hipokrit atau bersembunyi di bawah sejenis topeng. Pertukaran emosi yang begitu sengit dan maklum balas yang berterusan antara ahli kumpulan membawa kepada fakta bahawa orang mula mengenali dan memahami dengan lebih tepat emosi orang lain dan emosi mereka sendiri.

Adalah penting untuk diperhatikan: rendaman dalam "kuali emosi" yang mendidih untuk seseorang bukan sahaja tidak berguna, tetapi juga benar-benar berbahaya!

Kita semua perlu dapat memahami emosi kita dan pengalaman orang lain, tetapi tidak semua orang bersedia untuk berada dalam persekitaran yang berterus terang sepenuhnya dan kadangkala kritikan yang kejam. Latihan sensitiviti (seperti yang lain latihan psikologi, membayangkan interaksi yang sangat rapat dengan ahli kumpulan) boleh memberi manfaat yang besar, tetapi bagi seseorang yang mempunyai sensitiviti yang tinggi terhadap kritikan dan tidak mempunyai harga diri yang lebih atau kurang stabil, kaedah ini boleh menyebabkan trauma psikologi yang menyakitkan.