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연방 교육청.

SEI HPE "Pomor State University

M.V의 이름을 따서 명명되었습니다. 로모노소프"

코스 작업

주제 "형법 (특수 부분)"

주제 : 사람에 대한 범죄를 저지른 질투 동기의 존재

완전한:

3학년 학생

골로프코바 E.V.

확인됨:

형법 교수

체르토프 A.M.

아르한겔스크 2009

소개

제 2 장

3 장

결론

소개

최근 우리나라에서 일어난 사회 경제적 및 사회 정치적 변화로 인해 국가의 법률 시스템, 입법 개선의 상당한 변화가 필요했습니다. 법학 분야의 개혁은 주로 사회의 특정 기반이 형성되기 전에 있었던 삶의 현실 때문에 오랜 시간이 걸리고 어렵고 문제가 많았습니다. 그럼에도 불구하고, 이 기간 동안 우리는 형법을 포함하여 러시아 연방 입법의 상당한 개선에 대해 어느 정도 확신을 갖고 말할 수 있습니다. 최근 국내에서 일어나고 있는 사회경제적, 예를 들어 사회정치적 변화를 반영하고 있다는 점에서 그 혁신은 국가의 가치와 우선 순위의 변화를 나타냅니다. 이러한 가치와 우선 순위 중에서 가장 중요한 것은 성격이며 그 본질은 모든 존재의 기초를 미리 결정하며 러시아 연방의 새로운 형법에 반영됩니다.

그러나 사회의 실태가 이에 부합하지 않는다면 주요 직책에 대한 입법적 정의는 미흡할 것이다. 과도기의 특징인 객관적이고 주관적인 사회적 모순으로 인해 이 두 구성 요소의 완전한 일치에 대해 이야기할 수 없습니다.

우리가 연구하는 문제의 관련성은 우선 그것이 사회의 도덕적 상태, 그 도덕 원칙과 직접적으로 관련되어 있다는 사실에 의해 결정되며, 이는 사회의 기초와 전통에 따라 처음에 가족에서 형성됩니다. 도덕적 가치, 도덕적 기초의 변형은 개인의 영적 상태가 크게 저하되어 자신의 종류에 대한 무관심으로 이어졌습니다. 유감스럽게도 이제 더 이상 주최자가 아닌 가족이 젊은 세대의 육성과 형성에 직접적인 책임이 있다고 말할 수 있습니다. 술 취함, 마약 중독, 매춘과 같은 부정적인 현상은 질투심에서 범죄를 유발하는 파생 및 보조 상황이지만 거리, 일상 생활 및 여가, 어느 정도는 직장 및 장소와 관련이 있음을 보여줍니다. 가족의 시작과 가족에서 가장 적극적으로 나타납니다. 법률 문헌에서는 26%의 경우에서 우리를 삶과 여가와 같은 더 넓은 영역으로 이끄는 동기가 대인 관계 갈등의 결과라고 지적합니다. 가장 흔한 것은 살인과 심각한 신체 상해를 일으키는 것입니다. 이러한 범죄의 일반적인 동기는 이기심 - 52%, 훌리건 동기 - 20%, 복수, 질투, 시기 등입니다. - 16%, 기타 동기 - 12%.

범죄를 저지르는 동기로서의 질투는 항상 존재해 왔으며, 적어도 그것을 기반으로 한 범죄 행위의 기원은 이해할 수 있고 설명되었습니다. 이 범주의 범죄 건수는 수년 동안 상당히 안정적인 지표로 남아 있습니다. 그러나 현재 관찰되고 있으며 친밀한 관계에 강하게 반영되는 사회의 사기 저하 과정은 부정적인 결과를 초래했습니다. 특히 여성의 질투의 현대적 표현은 사법적 관행이 증명하듯이 그 어느 때보다 공격적이고 잔혹하다.

고려중인 문제는 러시아 법률 문헌에서 충분히 주의를 기울이지 않은 것으로 보입니다. 사법 관행질투로 인한 범죄의 자격 및 예방과 관련하여 많은 질문이 있습니다. 이 상황이 작품의 주제 선택을 결정했습니다.

본 연구의 목적은 질투를 범죄의 동기로 종합적으로 고려하여 그 형법과 범죄학적 의의를 규명하는 것이다. 주제를 조사할 때 다음과 같은 작업이 설정되었습니다. 질투 범죄 형사 합법

동기의 사회 심리학적 내용을 밝히고 사회적으로 위험한 행동을 수행하는 데 동기가 되는 역할을 보여줍니다.

질투를 범죄 동기로 규정하고 다른 범죄 동기와의 차이점을 보여줍니다.

질투의 사회 심리적 특성을 밝히고 이러한 동기를 유발하는 상황을 고려하여 질투의 표현 형태를 보여줍니다.

사법 관행에서 발생하는 질투로 인한 범죄 자격의 가장 논쟁적인 문제를 고려하십시오.

제1장 범죄 동기의 개념

현재 심리학, 사회학, 범죄학 분야에서는 인간 행동의 동기, 특히 범죄의 동기에 대한 연구에 많은 흥미로운 작품이 있습니다.

“범죄의 동기는 범죄행위의 공적 위험의 정도와 범한 사람의 공적 위험의 성질과 정도를 나타내는 매우 중요한 정황이다. 따라서 법원은 형을 선고할 때 범행 동기를 항상 고려해야 한다… 범행 동기를 밝히지 않고서는 사건의 수사가 완전히 끝난 것으로 볼 수 없다”고 말했다. 동기가 설명되지 않은 범죄는 여전히 수수께끼로 남아 있기 때문에 범죄 과정에서 동기는 항상 조사되어야합니다. 시간이 지날수록 동기에 대한 관심과 교리에서 후자의 중요성에 대한 의식이 증가합니다. 맞아요 시간이 흐를수록 더 큰 가치범죄 행위에 의해 동기가 부여됩니다. 특히 본회의 결의에서 이를 거듭 강조하였다. 대법원 RF. 아시다시피, 형법은 범죄의 동기를 많은 조항에서 의무적 특징으로 규정하고 있으며, 특히 질투나 가정의 복수로 저지른 살인 사건의 경우 법원에서 범죄의 모든 정황을 주의 깊게 명확히 하도록 권장합니다. 다른 유형의 살인에 대한 자격 요건은 적절한 법적 평가 없이 방치되지 않습니다.

에 이 단계형법의 과학은 범죄 행위의 동기 부여 분야에서 다양한 종류의 문헌으로 상당히 포화 상태입니다. 현재 동기가 20세기 초반과 비교하여 특정 범주의 형사사건에 대한 공통개념으로서 과학자들 사이에서 논쟁의 여지가 있을 뿐만 아니라 상당히 성숙하고 독립된 범죄의 주관적인 측면에 대한 개념으로, 때로는 범죄자 자신과 수사관의 이해 모두에서 범죄 수행의 진정한 이유를 결정하는 것이 불가능합니다. 그리고 이것은 범죄의 자격과 형사 책임에 큰 역할을 합니다.

그러나 "동기"와 "동기"와 같은 개념은 서로 구별되어야 합니다. 범죄 행동의 동기에 대한 연구는 최근 범죄학의 우선 순위 영역 중 하나가되었으며 범죄 행위의 결정 요인이 될 수있는 정신 장애를 포함한 개인 내 요인을 찾고 방향을 결정하기위한 복잡한 심리학 및 범죄 학적 연구의 발전에 기여했습니다. , 콘텐츠 및 구현 기능. 범죄학 문헌에는 동기 부여에 대한 몇 가지 정의가 있습니다. 그래서, K.E. Igoshev는 "동기 부여는 동기보다 더 넓은 개념"이라고 언급하고 다음 구성 요소를 지적합니다. 이러한 행동을 지시, 규제 및 지원하거나 원래 방향을 변경하는 요소. 그의 견해에 따르면 동기는 "동기에 대한 내적 논증의 과정"으로도 이해될 수 있습니다. V.D. Filimonov는 "동기는 성격의 성격과 행동 방향을 결정하는 과정, 동기를 형성하는 과정입니다. 동기는 이 과정의 결과입니다.

형성된 동기는 아직 현상이자 과정으로서의 동기가 아니며, 동기의 형성과 함께 동기의 형성이 정지된다는 의미도 아닌 것 같다. 동기 부여는 목표 설정, 목표 달성 방법 선택, 주제가 미래 행동 및 행동 예측과 함께 계속됩니다. 가능한 결과행동을 결정할 때뿐만 아니라 범죄 행위를 실행하는 과정에서. 동시에, 형성의 모든 단계에서 동기 부여는 예를 들어 수행자의 첨도와 같은 변화의 대상이 될 수 있으며 동시에 동기 부여 콤플렉스를 형성하는 위의 모든 단계는 지배적 인 기반을 기반으로 형성됩니다. 범죄 활동을 조장하는 다른 무의식적이거나 부분적으로 의식적인 동기와 함께 실제 동기와 엄격하게 일치하는 주체의 동기 상태.

동기를 형성하는 심리적 과정과 관련하여 주요 안내 주요 기능은 다음과 같이 구분할 수 있습니다.

인과 반사 기능 - 사회적 환경과 성격의 상호 작용;

인센티브 기능은 활동의 증거입니다.

감각 형성 기능 - 동기와 목적 의미있는 상태주제에 대해;

규제 기능 - 주제의 행동은 그의 욕망에 해당합니다.

통제 기능은 자신의 행동의 결과로 원하는 것과 달성한 것에 대한 주체의 분석입니다.

그러나 행동 동기(범죄 포함)의 개념을 정의하고 그 중요성과 사회적으로 위험한 행동에서 그것이 어떤 역할을 하는지 이해하려면 이 개념이 의미하는 바, 의미를 부여하는 것을 결정할 필요가 있습니다.

범죄 동기의 형법 개념은 동기의 정의에서 비롯됩니다. 일반 심리학. 그러나 동기 개념의 본질에 대해서는 여러 가지 견해가 있습니다. 이것은 "동기"의 개념에서 행동 동기 개발에 직접 관여하는 심리학자들이 완전히 다른 현상에 투자한다는 사실 때문입니다. 동기는 필요, 충동, 충동뿐만 아니라 경험, 감정, 관심, 욕망, 삶의 목표, 이상이라고 합니다. 그러나 "동기"현상에 대한 해석의 차이에도 불구하고이 문제를 이해하는 데에는 몇 가지 주요 관점이 있습니다. 대다수의 심리학자들은 동기로서의 동기가 동기를 유발하는 행동의 원천이라고 만장일치로 믿습니다. 그러나 그들이이 문제에서 하나가된다면 인간의 의지 (인간)의 엔진 역할을하는 근원 인 근원에 대한 연구에 접근하면 심리학자들의 의견이 다릅니다. 어떤 사람들은 사람의 의지가 의식적 필요에만 종속된다고 믿습니다. 특정 순간이나 특정 상황에서 경험하는 필요. 다른 사람들은 욕구의 존재 외에 주요 충동, 충동, 감정, 관심과 같은 다른 충동의 존재를 허용합니다. 또 다른 범주가 있는데, 저자는 감정과 감정이 인간의 행동에 동기를 부여하는 데 중요하다고 믿습니다. 동기는이 행동의 필요성과 구현에 대한 욕구에 대한 이해와 관련된 의지의 표현으로 표현되는 사람의 정서적 상태입니다.

해외에서이 주제에 대한 이해와 관련하여 일부 심리학 분야의 대표자들은 일반적으로 행동의 동기를 부인합니다. 그들 중에는 의식을 무시하고 인간 행동에서 생리적 행위의 징후만 보는 행동주의자들이 있습니다. 그러나 현재 대부분의 심리학자 그룹은 인간의 동기를 설명하는 행동주의적 "자극-반응" 계획에서 이탈하고 있습니다. 행동 동기 연구에 대한 새로운 접근 방식이 고려됩니다. 생리적 징후와 더 관련이 있거나 지나치게 선언되지만 요구 사항에 더 많은 관심을 기울입니다. 그리고 흥미롭게도 동기는 일반적으로 모든 동기(인간과 동물 모두)로 이해됩니다. 불필요하게 성격을 생물학적으로 분석하여 이러한 이론의 저자는 개인의 동기를 반사 신경으로 환원함으로써 동기의 의도적 형성 가능성, 사회 발전 과정에서의 변화를 거부합니다. 이는 삶에 의해 완전히 정당화되지 않는 판단으로 보입니다. 논리적.

삶의 과정에서 사람은 때때로 그러한 상황에 처하게되어 삶에 대한 인식, 삶의 방향이 극적으로 바뀔 수 있습니다. 그러나 원칙적으로 이것은 이유없이 발생하지 않습니다. 각각의 행동이나 행위는 의식적인 것을 함축하고, 무의식적이라면 잠재의식 깊숙한 곳에서 일어나 살아간다. 그리고 환경이 어떤 변화, 즉 개인의 삶이 흘러가는 환경에 큰 영향을 미치는 것은 당연합니다.

제 2 장

매우 자주 가족의 조화 (가족뿐만 아니라)는 질투에 의해 침해됩니다. 인류가 스스로를 기억하는 한 태곳적부터 다양한 표현에 존재하는 바로 질투입니다. 더 최근에는 공산주의 형성 시대에 "우리 공산주의 도덕에 적대적인 부르주아 유물"이라고 불 렸습니다. 그러한 개념을 지지하는 사람들의 논리적 사고 과정은 다음과 같습니다. 질투하는 사람이 다른 사람의 개인적 자유와 존엄성을 존중하기 위해 의식을 높이도록 강요받으면 질투심이 저절로 사라질 것입니다. 그러나 질투는 부르주아의 유물, 희망적인 생각이라고 주장하는 사람들. 첫째, 질투는 일반적으로 사람의 본성의 속성이며 부자도 가난한 자도 아닙니다. 둘째, 그것은 인간뿐만 아니라 동물에게도 나타납니다. 예를 들어 개가 주인에 대한 질투하는 태도입니다. 그러나 이러한 감정이 질투하는 사람의 특정한 행동을 일으키지 않은 경험에 불과하고, 더욱이 사회적으로 위험한 행동이라면 형법상의 입장에서 볼 수 없다. 행동의 동기가되면 질투가 변호사의 관심을 끌게됩니다.

질투의 감정은 다소 다면적인 감정이며, 이는 인간 사고의 메커니즘에서 다양한 형태를 취하고 다양한 결과를 초래할 수 있습니다. M. Weller는 예를 들어 9개의 주요 옵션과 5개의 추가 옵션을 확인했습니다. 긍정적인 것에서 극장) 매우 슬픈 (열정의 상태에서 아내와 연인을 죽인 다음 자신의 행위의 중대함을 깨닫고 자살).

질투는 사랑과 관련이 있다고 믿어 지지만 어떻게? 복자 아우구스티누스는 수세기 전에 "질투하지 않는 자는 사랑하지 않는다"는 명제를 선포하여 사랑과 질투를 연결시켰고 사람들은 믿음에 대한 이 입장을 받아들이고 삶에서 이 입장을 따르기 시작했습니다. 그러나 그 유명한 신학자의 격언보다 본질적으로 더 깊고 심리적인 것처럼 보이는 무명의 저자의 또 다른 진술이 있습니다. “사람은 사랑할 때 질투하는 것이 아니라 사랑받고 싶을 때 질투합니다.” 그러므로 질투는 전혀 사랑이 아니라 그것을 갖고자 하는 욕망이나 잃는 것에 대한 두려움이다. 이 접근 방식을 사용하면 이 감정의 매력이 다소 상실되고 아름답고 설명할 수 없는 사랑의 감정을 높이는 것은 사랑과 질투의 관계가 아니라 오히려 오히려 종종 그것을 죽이는 것 같습니다. 예를 들어, B. Spinoza는 질투를 도덕적 결함으로 간주하여 다음과 같이 썼습니다.

남성의 질투는 여성만큼 쉽고 빠르게 나타나지는 않지만 더 활발하고 격렬합니다. 그러나 나타난다면 그 결과는 훨씬 더 극적입니다. 아내가 바람을 피우고 있는 남편은 다른 사람의 눈과 자신의 눈에 굴욕과 수치를 당할 뿐만 아니라 비참하게 느껴집니다. 여성의 질투는 종종 수동성과 파멸의 요소를 수반합니다. 남편의 배신은 남성의 정신을 손상시키는 방향으로 여성의 정신을 손상시키는 것이 아니라 그녀가 더 합리적입니다. 그러나 이성 사이의 다양한 질투 반응에도 불구하고 친밀한 과거는 분명히 두 사람에게 무관심하게 인식됩니다. 그리고 그것이 정말로 정숙하지 않다면, 이 상황은 질투의 출현을 위한 비옥한 토양을 만듭니다.

사회 현상으로 질투의 고려 된 정의는 표시된 영역에 국한되지 않으며 사회적 관계에서 매우 다양하며 하나의 좁은 접근 방식으로 정의 할 수 없습니다. 질투를 감정으로 이해하는 법을 준수하는 시민을 대상으로 한 설문 조사 결과는 단일성과는 거리가 먼 다소 다재다능한 접근 방식을 보여줍니다. 이것은 치료할 수없는 정신 질환이며 배신이며 나쁜 성격과 과소 평가입니다. 자기 자신, 사람에 대한 어느 정도 의존성, 상대의 외모에 대한 정상적인 반응, 자신의 개성을 과소평가하는 것.

아마도 다른 사람들의 그러한 다양성은 누군가가 이미 질투에 익숙하다는 사실을 가정하고 (나이, 성별, 사회적 지위에 관계없이) 모든 사람이이 경험에 대해 절대적으로 개인적인 의미를 부여한다는 사실에 의해 결정됩니다. 그렇지 않으면 테스트할 시간이 없었습니다.

N.P. 갈라가노바는 질투가 "질투의 대상과의 관계의 모호함이라는 주제에 의한 억압적 감정뿐만 아니라 어떤 선을 잃는 것에 대한 두려움을 구현하는 불쾌하고 고통스럽고 때로는 길고 가차없는 경험"이라고 씁니다. 맞습니다. 질투심을 경험하는 사람은 마음 속에 폭력적인 감정적 반응과 상태로 물들어 있는 복잡한 심리적 과정을 반영합니다. 설문에 응한 시민 중 질투를 경험한 사람의 42%는 우선 사랑하는 사람에게 깊은 원한과 배신감을 경험했으며, 배신은 아시다시피 용서받지 못한다고 답했습니다. 그러나 두 번째로 큰 범주인 30%는 사랑하는 사람을 잃는 것에 대한 두려움과 그들을 되찾기 위해 최선을 다하겠다는 강한 열망을 나타냈습니다. 또한, 내림차순으로 적(라이벌)에 대한 증오심, 복수심 등의 감정적 반응이 주목되었다. 모든 범주에서 대다수의 여성은 지배적인 느낌과 함께 다양한 정도에서 나타나는 절망감과 절망감에 주목했습니다.

연구에서 다음과 같이 사람들은 감정적 표현으로 표현되는 단순한 심리적 과정에 의해서만 움직이는 것이 아닙니다. 각 감정은 연속적인 변화의 상태를 동반합니다. 첫 번째 감정으로서의 반응 = 그 다음 일어난 일에 대한 정신적, 실제 분석으로서의 반응. 두 번째 경우에는 두 가지 극단이 있습니다. "상식"에 대한 진정한 지적 이해와 합리적인 결정 또는 "상식"과 결합되지 않은 결정의 채택, 논리, 부적절하고 때로는 범죄 행위로 나타납니다. 후자는 주체의 의지의 참여로 특징지어진다.

결과적으로 질투의 사회적 본질은 개인이 이 혜택, 사랑 또는 그 밖의 가치 있는 것을 보존, 유지하려는 욕구와 관련된 중요한 혜택을 잃을 위험으로 정의할 수 있습니다. 이로부터 질투는 자의식의 수준에서 의심과 추측에 국한된 주관적인 경험일 뿐만 아니라, 수준에 관계없이 무엇인가를 하고자 하는 의지로 구성되는 의지적 요소와 같은 요소를 가지고 있음을 알 수 있다. 사회적으로 중요하고 중요한 이익을 유지하기 위해서만 장애물의 규모.

법률 문헌에서 질투에 대한 다양한 평가를 찾을 수 있습니다. 그래서 B.S. Volkov는 "질투는 사람들 사이의 관계에서 이기심을 의인화합니다. 그것은 항상 분노와 분개에 의해 고통스러운 상태에 이르게 한 짜증나는 거짓 허영심에 기초합니다. 따라서 M.K.에 따르면 항상 사악하고 부도덕하고 부도덕한 동기로 작용합니다. 아니 야넷, 질투는 역겨운 과거의 유물이며, 그것이 사람에게 발생한 이유에 관계없이 이것을 근거로 한 살인은 엄중히 처벌되어야합니다. E.F 맞은편 Pobegailo는 "질투 그 자체는 기본 충동이 아니다"라고 믿습니다.

질투 - 단순한 감정의 단계에서 다소 독특하고 때로는 의식적으로 분석하기 어렵습니다. 그러나 질투하고, 사랑하고, 걱정하고, 고통받는 것은 일반적으로 모든 인류, 특히 인간의 특성이며 이러한 감정 상태가 개별적으로 표현되고 표현할 수 있다는 유일한 차이점이 있습니다. 각 개인의 개별적인 특성; 그리고 이것은 열정의 강도가 어느 정도 초과되면 사회의 가장 중요한 가치를 침해하면서도 정당화될 수 있는 불법적인 행위로 그것을 표현할 수 있다는 것을 의미하지 않습니다. 형법의 입장에서, 그러나 도덕의 입장에서). 그러므로 범죄의 동기로 작용하는 질투는 항상 사악하고 부도덕하고 부도덕하고 해롭습니다. 그리고 그것이 새로운 감각을 자극하든 중립적이든 상관없이 그 어떤 범주도 그것을 정당화할 수 없습니다.

질투는 항상 근원적인 감정이었고 앞으로도 그럴 것이며, 더욱이 그 표현은 불안, 의심, 증오, 두려움을 일으키는 사람의 특정 감정 상태와 관련이 있습니다. 혼란은 종종 심한 폭력으로 표현됩니다. 물론 질투의 결과가 나타나는 구체적인 결과는 구체적인 결과에 달려 있습니다. 생활 상황, 질투하는 사람의 성격(피해자의 성격과 그의 행동을 고려할 수 밖에 없음), 그의 문화적 수준 및 도덕 교육. 동기에 대한 사회적 평가는 동기가 어떤 사회적 관계에 포함되어 있고 어떤 사회적 관계에 반대하는지의 체계에 달려 있어야 합니다.

한편, 서로의 사랑, 우정, 위치를 소유하려는 강한 욕망과 같은 질투의 요소를 잊어서는 안됩니다. 이 위치에서 질투는 당신이 그러한 사람들과 함께 자신을 고려할 수있게 해줍니다. 개인적인 자질충실도, 양심, 도덕 및 기타 많은 도덕적 범주로서의 인간. 이 사실은 무시할 수 없습니다. 질투의 이 부분은 적절하게 다루어지지는 않았지만 긍정적일 가능성이 높습니다. 이러한 판단은 질투가 사회적으로 위험한 행위의 원인이 아닌 경우에만 논리적일 것으로 보인다.

정신 현상으로서의 질투는 범죄 행위의 동기였을 때 질투와 혼동될 수 없습니다. 따라서 다양한 해석은 범죄 동기-질투의 의미 론적 내용을 결정하는 표시 범주 역할을 할 수 없습니다. 사회적 수준의 관점에서 볼 때 모든 도덕적 범주를 평가하는 모든 사람은 자신의 "부패"의 규모에서 출발합니다. 위에서 질투의 사회적 본질을 이해하기 위한 시민의 다재다능한 접근은 이미 언급되었지만 그 형태로 표현된 경험 자체는 형법 연구의 주제가 아닙니다. 항상 반사회적인 것은 범죄의 동기이므로 이유를 불문하고 사람을 범죄 행위로 이끄는 질투의 동기는 부정적으로 평가됩니다. 물론 질투에 근거한 불법 행위는 종종 분노, 분노, 분개를 유발하는 정신 외상 효과(반역, 피해자의 불법 또는 불법 행위)의 충돌의 결과라는 사실을 잊어서는 안 됩니다. , 가해자에게 복수하려는 욕구, 때로는 가해자의 감정 상태에 영향을 미칩니다. 그러나 가해자의 정신적 고통이 폭력의 변명이 될 수 없기 때문에 이러한 동기의 기초는 명백합니다.

범죄 동기로서의 질투는 의식적이고 종종 무의식적인 내적 충동으로, 불법적인 행동을 통해 자신을 위해 개인적으로 중요한 이익을 보존하려는 욕망에서 표현되며, 주관적인 의미는 자신의 필요와 욕구 충족에 의해 정당화됩니다. 두려움의 소멸.

피해자가 "제 3 자"인 범죄에는 범법자의 동기, 즉 질투의 동기에 나타나는 친밀한 색채가 있다는 것은 충분히 이해할 수 있습니다. 유죄 이 경우파트너와의 관계를 유지하려는 경우 잃어버린 것을 회복하려는 욕구가 범죄보다 우선합니다. 우리는 얘기하고있다이전의 행복을 방해하는 상대에 대해.

I. B. Stepanova는 피해자가 범인의 배우자(파트너)라면 질투가 살인 동기로 간주될 수 없다고 믿습니다. 주된 논거는 강력한 정서적 충격의 원천인 사람의 생명을 박탈함으로써 가해자가 그를 소유할 기회를 상실하고 그에 따라 질투의 본질의 의미를 상실한다는 사실이다. 이 의견에 동의하지 않도록 합시다. 이 경우 범죄 동기로서의 질투는 본질적으로 정확하게 표현되며, 먼저 예를 들어 희생자에 대한 끊임없는 배신에 대한 죄인의 고통의 형태로 나타난 다음 다음 결정의 형태로 나타납니다. 질투의 대상을 소유하고 폭력적인 행동을 사용하여 원하는 결과를 얻습니다.때때로 상당한 재화를 소유하는 비정상적인 형태로 표현됩니다. 그러한 경우는 극단적인 형태를 취할 수 있는 질투의 특징 중 하나를 가장 명확하게 표현합니다. 그리고 그 형태 중 하나는 사랑과 육체적 파괴가 엮인 특수한 경우로 작용하는데, 이러한 엮임은 질투로 죽일 때 흔히 볼 수 있으며, 희생자는 정말로 사랑받고 있고 그것이 없는 삶은 완전한 재앙처럼 느껴진다. 이와 유사하게 셰익스피어의 같은 이름의 드라마에 나오는 오셀로와 같이 이러한 질투 형태의 고전적인 예의 속성이 된 많은 문학적 인물이 있을 수 있습니다.

문헌에는 질투의 동기를 범죄로 표현한다는 관점에서 해석하는 또 다른 견해가 있으며, 우리의 의견으로는 약간의 불일치의 형태로 다루어질 가치가 있습니다.

네. Shestakov는 파트너가 가족을 떠나는 것을 막는 동기와 같은 범죄 동기와 같은 별도의 범주에서 선택합니다. 원칙적으로 이러한 철수에는 다양한 대인 갈등의 원인이 있을 수 있습니다. 그러나 위의 저자는 질투의 동기와 배우자가 가족을 떠나는 것을 막으려는 가해자의 결정을 근본적으로 구별하며, 첫 번째 상황의 발생은 오로지 성실, 사랑, 헌신에 대한 의심에서 비롯된 것이라고 주장하면서, 두 번째는 배우자가 가족을 떠나려는 의도에 대한 실제 정보의 기초입니다. 우리의 의견으로는 D.A. Shestakov는 질투 동기의 개념을 다소 좁히고 제한하여 의지적 내용을 박탈하고 의식 상태 수준의 영적 의심으로 제한했습니다. 질투의 동기에 대한 그러한 비전을 가지고 범죄의 동기로 질투의 존재를 의심하는 범죄 행위로 나타날 것 같지 않습니다. 질투를 경험하는 사람에게는 이 상황에서 벗어날 수 있는 옵션이 거의 없으며 사랑하는 사람과의 이별도 그 중 하나입니다. 고려 된 관점에서 이러한 상황은 배신과 같은 결과로만 작용할 수 있지만 어떤 행동의 초기 동기로는 작용할 수 없습니다. 질투의 동기를 의심으로만 이해한다고 해서 참된 것은 설명되지 않는다 심리적 이유범죄의 희생자가 질투의 대상이 아니라 다른 사람, 예를 들어 경쟁자와 같은 상황에서 범죄를 저지른 사람의 행동, 그 존재는 가해자의 의심과 수색 조치의 필요성을 제거합니다. 질투심을 불러일으키는 정보를 확인하기 위해.

3 장

불법을 포함한 인간의 행동은 성격의 모든 구성 요소가 참여하는 복잡한 심리적 과정이 특징입니다. 이 과정에서 결정적인 역할은 불법 행위의 동기와 내용 측면을 결정하는 동기에 속합니다. 범죄행위의 동기는 사회적으로 위험한 행위를 하여 원하는 결과(목표)를 달성하고자 하는 주체의 욕망으로 표현되는 내적 동기이다.

일반적으로 범행 동기는 의식적 동기이지만, 사법 관행에서 알 수 있듯이 범행 동기가 항상 유죄로 인정되는 것은 아닙니다. 이것은 질투로 인한 범죄에 특히 해당됩니다. 이러한 충동에 대한 인식은 저항할 수 있습니다. 다양한 요인: 정서적 반응; 가해자의 심리적 상태 및 기타 여러 상황.

범죄 동기로서의 질투는 불법 행위를 통해 자신을 위해 상당한 이익을 보존하려는 사람의 욕망으로 표현됩니다. 그것은 스스로를 드러내고 다양한 방식으로 사람들에 의해 인식되어 다양한 감정 상태에 생기를 불어넣고 종종 범죄 결과를 초래하는 강력한 방법을 사용합니다. 질투의 감정이 어떤 경우에는 사회적으로 중요한 행위에 대한 특정 자극의 역할을 할 수 있지만, 이러한 동기는 사회적 내용에서 사악하고 부도덕합니다. 질투는 이기심, 소유 관계가 사랑하는 사람에게 전달되는 표현입니다.

법률 문헌에서 질투와 복수와 같은 동기를 구별하는 문제는 모순됩니다. 이러한 동기의 외부 유사성에도 불구하고 발생의 본질은 다릅니다. 개인적인 적대 관계에 기초하여 발생하는 복수는 모욕, 모욕 또는 고통을 갚고 그에 의해 복수자의 심리적 균형을 회복하기 위해 의도적으로 악, 문제를 가하는 것과 관련이 있습니다. 반대로 질투는 파트너 간의 순전히 개인적이고 친밀한 관계에서 발생합니다. 질투의 의미론적 내용은 가해자가 피해자의 감정적 성향을 유지하려는 욕구, 특정인에 대한 사랑과 애정의 감정을 회복시키려는 욕구에 있다.

질투의 동기와 훌리건 동기를 구별하는 것도 필요합니다. 훌리건 동기는 도전적인 형태로 자신을 표현하고 사회, 다른 사람, 호스텔의 법률 및 규칙에 대한 무시를 표현하려는 욕구에 기반합니다. 상황이나 미래의 희생자가 그러한 징후에 도움이되지 않을 때 종종 그들은 중요하지 않은 외부 상황에 나타납니다. 질투는 일반적으로 숨겨져 있는 개인적 친밀한 관계로 인해 발생한다는 의미에서 좁은 개념입니다.

발견된 배신으로 인한 갑작스런 강한 감정적 흥분 상태에서 질투에 의한 범죄의 자격은 사법 관행에서 큰 어려움이 발생합니다. 질투에 의한 살인은 범죄의 원인이 된 반역이 상대방의 명예와 존엄을 모욕하는 예외적 인 냉소주의의 목표를 달성하려는 바람으로 표현 된 경우 열정 상태에서 저지른 것으로 간주 될 수 있습니다. 따라서 그것이 중대한 모욕의 특징을 얻은 경우.

질투에 의해 범죄를 저지른 범죄자의 성격과 그의 행동 특성에 대한 사회학적 연구는 많은 공통 패턴과 특징을 드러냈습니다. 가장 많은 수의 범죄자는 30 세에서 39 세 사이의 연령대에 속합니다. 고려 대상 범주의 교육 수준은 다른 이유로 사람을 대상으로 범죄를 저지르는 유사한 수준의 범죄자보다 우선합니다. 그러나 충분히 높은 레벨이러한 사람들의 교육은 사회 영역에서의 실제 적용과 일치하지 않습니다.

질투하는 범죄자의 심리적 특성 중 공격성과 관련된 불안 증가와 같은 얼굴의 감정적 인 상태가 가장 자주 나타납니다.

질투를 기반으로 피해자에게 해를 끼친 범죄자의 처벌을 개별화하려면 범죄를 저지르기 전과 범행 중과 후에 범죄자와 피해자의 성격 행동을 특성화하는 데이터에 대한 포괄적인 연구가 필요합니다. . 성격에 대한 조사도 필요하다. 갈등 상황환경의 모든 상황과 개인의 심리적 특성의 발달 정도. 사법 관행에 대한 연구에 따르면 질투의 내용은 범죄의 동기가 범죄의 사회적 위험 증가와 범죄자의 성격을 나타내는 지표가 아니지만 이러한 동기는 형사 책임을 결정하는 데 중요한 역할을한다는 것을 보여줍니다. 질투심에 의한 범죄를 저지른 자를 처벌할 때는 사안별로 접근 방식을 개별화해야 한다.

질투로 인한 범죄를 저지르는 데 기여하는 요인은 주로 도덕적 가족 교육의 결점, 특히 개인의 친밀한 삶, 성 관계에 대한 올바른 이해 형성과 관련된 결점입니다. 성생활 문제에 대한 문맹은 종종 가족 갈등, 이에 따른 폭력 범죄로 이어집니다.

질투에 근거한 범죄를 예방하는 중요한 조치 중 하나는 친밀한 삶에 대한 올바른 이해와 성 관계 문화의 함양에 대한 심리적 발달 초기 단계의 개인 형성입니다.

제4장 질투를 목적으로 한 범죄의 자격

질투에 의해 동기가 부여된 열정적인 상태에서 저지른 사람에 대한 범죄 자격 문제는 형법 문헌에서 오랫동안 관심의 대상이었습니다.

우선 질투의 개념은 배우자 간의 관계뿐만 아니라 대인 관계의 더 넓은 영역을 의미합니다. 질투의 감정은 부모와 자녀 또는 다른 친척 사이, 신부와 신랑 사이, 연인, 친구 사이에서 발생할 수 있습니다. 질투는 동성애자 사이에 존재하며 때로는 높은 온도그리고 그 사람에 대한 범죄로 이어집니다.

러시아 연방의 형법은 질투 문제를 특정 그룹의 사람들 관계에만 연결한 적이 없습니다. 따라서 범죄적 의미의 질투의 표현이 가능한 관계의 범위를 배우자 간의 관계로만 제한하는 것은 무리가 있어 보인다.

고려 중인 문제와 관련하여 두 번째로 짚고 넘어가야 할 점은 배우자 사이에 생기는 질투에 대해 이야기하는 저자들이 간통을 간음(결혼한 사람과 외부인의 성교)이라고 하는 것으로 축소한다는 점이다. 그러나 결혼 충실도를 위반하는 것은 간통일뿐만 아니라 배우자 중 한 사람의 감정을 다른 사람에게 다르게 표현하는 것일 수도 있습니다(예: 사랑의 선언, 키스). 친밀한 영역과 관련된 그러한 행동은 또한 "질투의 원인이 될 수 있습니다.

반역죄가 정절과 범죄를 일으키는 가장 강력한 자극 요인이 될 수 있음은 의심의 여지가 없습니다.

토론의 주요 주제는 반역을 중대한 모욕으로 돌릴 가능성에 관한 조항입니다. 일반적으로 이 문제는 간통과 관련된 예에서 논의됩니다. 일부 저자는 배우자의 배신을 중대한 모욕으로 간주하는 반면 다른 저자는 반대 관점을 옹호합니다.

반역을 모욕으로 간주하여 이러한 입장의 첫 번째 지지자들은 형법에 포함된 모욕에 대한 이해에서 출발해야 ​​합니다. M. D. Shargorodsky의 의견은 "법률에서 동일한 용어가 어디에서 발생하든 동일한 의미를 갖는다"는 것은 절대적으로 공정합니다. 가해자의 모욕이든 피해자의 모욕이든 한 법의 틀 내에서 "모욕"이라는 용어는 동일한 방식으로 이해되어야합니다. 모욕은 사람의 명예와 존엄성을 의도적으로 모욕하는 것입니다. 행동을 모욕으로 인식하려면 직접적인 의도를 가지고 행하여져야 하며 명예와 존엄성을 모욕하는 것을 목표로 해야 합니다. 그러나 다른 사람에 대한 사랑이나 애정의 감정을 경험하는 사람은 그러한 목표를 설정하지 않습니다. 또한 그러한 목표를 설정하는 것은 불가능합니다. 또한 갑자기 새로운 애정이나 사랑을 경험하기 시작한 사람은 바람을 피우거나 바꿀 수 있는 사람에게 이 감정을 숨기려고 가장 자주 시도한다는 점을 고려해야 합니다. 그러한 상황에서 명예와 존엄의 굴욕을 목표로 이야기하는 것은 불가능합니다.

모욕의 본질은 다른 사람이 도덕성과 자존감 면에서 그에게 굴욕적인 특정 평가를 받고, 이 평가에는 그에 대한 적극적인 행동의 위임이 포함된다는 것입니다. 그러나 반역을 저지르는 사람은 배우자에게 그러한 평가를하지 않으며 바람을 피우고있는 사람과의 새로운 관계 영역에서 자신의 행동을 의도하지 않습니다.

또한 욕설을 하는 경우에는 반드시 대상의 의도가 명예와 존엄에 대한 굴욕의 형태를 포함해야 합니다. 이 상황은 행동을 모욕으로 평가하는 데 결정적으로 중요합니다. 예술의 1부에 따르면. 형법 130조에 따르면 명예와 존엄의 굴욕은 음란한 형태로 표현되어야 합니다. 그러나 자신의 감정을 다른 사람에게 전가하는 것, 심지어 간음이라는 사실 자체에 있어서도 (형법상의 의미에서) 음란한 것은 없습니다.

따라서 간음하는 행동과 다른 유형의 인간 관계에서 불충실한 표현에는 모욕의 특징이 없습니다. 따라서 형법상 모욕이라고 볼 수 없다.

마지막으로 이 결론을 뒷받침하기 위해 한 가지 더 고려할 수 있습니다. 우리가 간음을 모욕으로 인정한다면(더욱 심각한), 일관성을 유지하기 위해서는 그것이 형사 처벌을 받을 수 있는 행위라는 결론에 도달해야 하며, 특히 배우자에게 불충실한 결혼 조합은 Art에 따라 형사 책임을 질 수 있습니다. 러시아 연방 형법 130조. 우리의 의견으로는 논평이 필요하지 않은 이 조항은 또한 우리가 비판하는 형사 법적 구성의 오류를 보여줍니다.

하나의 사회적으로 위험한 행위의 징후를 다른 행위의 징후와 "동등시키는" 것은 한 행위를 다른 행위로 대체하는 것을 의미하며 잘못된 법적 자격으로 이어집니다. 고려중인 경우 Art에 따른 자격. 러시아 연방 형법 107은 특권 구성의 객관적 측면의 가장 중요한 요소 중 하나가 누락되어 불가능합니다. 특히 심각한 모욕의 형태로 도발이 발생합니다.

문헌에서는 배우자 중 한 사람 앞에서 일어난 배신을 중대한 모욕으로 인정하지 않기 어렵다고 지적했다. 이와 관련하여 "존재"라는 단어가 의미하는 바를 명확히 할 필요가 있습니다. 피해자가 숨겼다는 사실에도 불구하고 속이는 배우자 앞에서 갑자기 배신 사진이 공개 된 경우를 이야기하면 위와 같은 이유로 모욕을 말할 수 없습니다. 또 다른 것은 반역을 표현하는 행동이 다른 배우자 앞에서 그를 모욕할 의도로 고의적으로 저지른 경우입니다. 그러나 그러한 행동은 독립적인 의미를 가지며 모든 사람의 면전에서 필요한 기능배신의 실현으로 인한 감정에 관계없이 심각한 모욕입니다. 레닌그라드 지방 법원 중 한 곳의 사례를 통해 이 상황을 설명하겠습니다.

간통죄가 '기타 불법행위'에 해당하는지 여부도 확인해야 한다.

법은 우호적이고 친밀한 관계를 규제하지 않으며, 사랑과 우정에 관한 법적 권리와 의무를 설정하고 사랑에 빠지거나 사랑해야 할 사람을 규정하는 것이 불가능하기 때문에 도덕적 규제의 범위에 포함됩니다. 와 긴밀한 관계를 유지합니다. 따라서 이러한 관계의 변경은 불법 행위가 아닙니다. 간통을 극단적인 형태의 간음이라고 해도 불법행위로 인정할 수는 없다.

현재 러시아 법률에 따르면 결혼은 개인의 성적 자유를 제한하지 않습니다. 친밀한 문제는 법적 규제 범위를 벗어났습니다. 배우자 중 누구도 다른 배우자와의 성관계에 대한 특별한 권리와 의무를 갖지 않습니다. 그들 중 누구라도 자신의 재량에 따라 성 관계 분야에서 자신을 처분 할 수 있습니다. 모든 사람은 그러한 성적 행동에 대한 권리가 있으며, 이는 그에게 가장 바람직한 것으로 보입니다(형법에서 명시적으로 금지된 경우 제외). 그리고 입법자는 우리가 배우자 간의 관계에 대해 이야기하더라도 이것의 영향을받는 다른 사람의 이익이 법적 보호가 필요하다고 생각하지 않습니다. 법률 기관결혼이란 무엇인가.

따라서 우정, 사랑, 간통을 포함한 친밀한 관계의 영역에서 어떤 변화도 불법 행위로 간주 될 수 없습니다. 그러므로 간음은 도발이라고 볼 수 없습니다.

그러한 범죄의 경우 가해자는 일반적인 근거에 따라 책임을 져야 합니다. 그러나 이것이 간음과 강한 정서적 불안 상태가 형사 법적 평가를 받지 않는다는 것을 의미하지는 않습니다.

질투에 의한 살인은 어떤 경우에는 갑자기 강한 감정적 흥분(정동) 상태에서 저지른 것으로 인식될 수 있습니다. 그러한 살인은 대부분 피해자 측의 심각한 모욕과 관련이 있습니다. 그래서 러시아 연방 대법원의 사법 학회는 B.의 행위를 Art 1부에서 재분류하여 하급 판결을 변경했습니다. 예술에서 러시아 연방 형법 105. 러시아 형법 107조는 질투심에 의한 살인으로 다음과 같은 상황에서 열정적인 상태에서 범행을 저질렀다. B.는 남편에게서 P.와의 친밀함과 그의 성병에 대해 알게 되었고 P.를 집으로 데려와 남편이 있는 곳에서 남편과 가족을 내버려 두라고 요청했습니다. 이에 대해 P.는 원하면 가정을 파멸시키고 모욕적인 언사를 하며 명예와 존엄을 모독하고 머리채를 잡고 신체적 폭력을 행사하겠다고 선언했다. 이러한 P.의 행동은 B.에게 강한 정신적 동요를 불러일으켰고, B.는 P.를 칼로 찔러 B.를 사망에 이르게 했다. B.가 나중에 설명했듯이 그녀는 소지한 칼의 모습과 P에게 칼에 상처를 가한 것과 관련된 상황을 기억하지 못합니다. 사건 후 그녀는 졸리고 무기력했고 눈을 감았습니다. 이러한 상황은 증인인 남편의 증언으로 확인된다. 복합 법의학 건강 진단을 실시한 전문가의 결론에 따르면 B.는 범행 당시 감정적 스트레스 상태에 있었고 행동에 중대한 영향을 미쳤던 신경성 우울증의 징후를 보였다.

정신 외상적 상황을 일으킨 원인과 조건을 특징 짓는 이러한 모든 데이터는 이러한 상황에서 분리되어 B의 행동에 대해서만 법적 평가를 내린 1심 법원에서 고려되지 않았습니다. 파트 1 tbsp에 따라 살인 자격을 부여하는 P.와의 상호 싸움과 관련된 것. 러시아 형법 105조

문헌에는 질투에 의한 살인이 "대부분 육체적 욕정의 상태에서 저지른다"는 진술이 있지만, 실제 연구에 따르면 질투에 의한 살인은 극히 드물게 정열적인 상태에서 저지른 것으로 인정된다. , 질투의 감정은 가장 자주 점진적으로 발전하고 의도의 발생은 일반적으로 Art의 적용에 필요한 돌발성이 없기 때문에. 러시아 연방 형법 107.

마지막으로 질투로 인한 범죄에는 동거를 거부하거나(동거) 짝사랑으로 인해 살인(심각한 신체 상해를 입힘)을 저지른 경우도 포함된다는 점에 유의해야 합니다. 여기에 살인이나 신체 상해의 일반적인 구성이 있습니다.

진술은 자명해야 합니다. 피해자 행동의 의무적 불법성에 대한 형법의 요구 사항을 놓치지 않는 것으로 충분합니다. 그러나 최근 몇 년 동안 사법 관행에 따르면 법원은 피해자(배우자 또는 배우자와 함께 있었던 사람)의 행동에 모욕이나 기타 불법 행위의 존재를 정당화하는 데 신경조차 쓰지 않는 경향이 있습니다. 친밀). 불행히도, 우리는 이 관행이 러시아 연방 대법원의 지지를 받고 있음을 명시해야 합니다. 대법원의 관행에는 법의 요구 사항에서 명시적으로 일탈하는 경향이 있습니다. 질투에 의한 정열적인 상태에서 저지른 사람에 대한 범죄를 적격할 때 감정적인 요소만 고려되며 피해자의 행동에 대한 법적 평가는 제공되지 않습니다.

법 요구 사항을 엄격하게 이행하지 않으면 궁극적으로 명백하고 위장되지 않은 위반으로 이어집니다. 러시아 연방 대법원 형사 사건에 대한 사법 협의회의 최근 결정 중 하나는 피해자의 불법 행위에 대한 필요성에 대한 법률의 요구 사항을 솔직히 거부합니다.

사법 통계에 따르면 질투가 동기가 된 열정 상태에서 저지르는 범죄의 수는 줄어들지 않는 경향이 있습니다. 동시에 사법 시스템의 모든 수준에서이 범주의 사건을 고려할 때 형법을 위반하는 명백한 경향이 있습니다.

따라서 이러한 명백한 법위반 및 사법적 오류를 피하기 위해서는 해당 범죄를 적법하게 규정하는 문제를 입법적으로 해결할 필요가 있다.

결론

법 국가 건설 과정에 대한 러시아의 방향은 보편적 인간 가치의 우선 순위를 고정하는 국제 법률 문서의 조항을 완전히 충족하는 개인의 생명과 건강 보호를 보장하는 작업의 현재 단계에서 우선 순위를 미리 결정했습니다. . 이와 관련하여 현재 범죄와의 싸움의 초점은 사람에 대한 공격입니다. 이러한 행위에 대처하기 위한 노력에도 불구하고 통계에 따르면 그 수는 여전히 상당합니다.

새로운 형태의 폭력 범죄의 출현에도 불구하고 이러한 행위의 상당수는 가족 및 가정에서 자행되고 있습니다. 그리고 후자의 동기 부여 구조에서 필수적인 역할은 질투에 속합니다. 질투에 의한 범죄는 인류가 기억할 수 있는 한 역사적으로 존재해 왔습니다. 그것들은 변하지 않는 본질에서 시대에 따라 반복됩니다.

그러나 최근 몇 년 동안 법 집행 관행에 부정적인 경향이 있습니다. 새로운 유형의 범죄 폭력의 출현, 범죄와 싸우기 위해 설계된 법 집행 기관의 실제 과부하라는 맥락에서 질투에 의해 자행되는 행위의 예방에 대한 주의가 약화되고 이에 대한 대응 강도가 감소합니다. 그들 중 가장 위험합니다. 문제의 범죄의 사회적 위험은 그것이 시민의 생명과 건강에 해를 끼친다는 사실뿐만 아니라 어떤 경우에는 가족 관계의 해체를 수반한다는 사실에 기인하기 때문에 이것은 완전히 정당화되지 않습니다. 그로 인한 모든 결과. 특히, 그러한 가정에서 아동·청소년의 인격 형성과 발달은 극도로 불리한 조건에서 이루어지며, 이는 범죄의 상태, 무엇보다도 청소년 비행에 확실히 영향을 미칠 것입니다.

따라서 질투에 의한 범죄 퇴치 문제는 배경에 국한되어서는 안되며 특히 중요하고 관련성이 높은 것 같습니다. 그리고 그 솔루션의 효과는이 범죄 범주의 특징, 범죄를 저지른 범죄자의 성격, 결정 요인의 세부 사항이 얼마나 완전하고 깊이 연구되는지에 달려 있습니다.

문제의 행위에 대한 형사법적 분석의 필요성은 질투를 범죄의 다른 동기(복수, 훌리건 동기)와 구별할 때 실제로 발생하는 어려움과 오류 때문입니다.

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V,

소개 2

제1장 동기로서의 질투의 일반적인 특성

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1. 범죄 동기의 개념 12

2. 범죄 동기로서의 질투의 특징 31

2장. 질투 동기의 형법 의미 53

1. 질투심 때문에 저지른 사람에 대한 범죄 53

* 2. 질투를 근거로 한 사람에 대한 범죄의 자격,

강한 감정적 흥분 상태에서 저지른 69

3. 가해자의 신원 및 범행 동기,

질투로 범한 85

3장. 범죄에 대처하기 위한 조치

질투로 완성 104

1. 질투심으로 범한 죄에 대한 처벌 104

d 2. 질투 범죄 예방 120

결론 148

참고 문헌 목록 154

일 소개

주제의 관련성. 최근 우리나라에서 일어난 사회 경제적 및 사회 정치적 변화로 인해 국가의 법률 시스템, 입법 개선의 상당한 변화가 필요했습니다. 법학 분야의 개혁은 주로 사회의 특정 기반이 형성되기 전에 있었던 삶의 현실 때문에 오랜 시간이 걸리고 어렵고 문제가 많았습니다. 그럼에도 불구하고, 이 기간 동안 우리는 형법을 포함하여 러시아 연방 입법의 상당한 개선에 대해 어느 정도 확신을 갖고 말할 수 있습니다. 최근 국내에서 일어나고 있는 사회·경제적·사회정치적 변화를 반영하고 있다는 점이다. 그 혁신은 국가의 가치와 우선 순위의 변화를 나타냅니다. 이러한 가치와 우선 순위 중에서 가장 중요한 것은 성격이며 그 본질은 모든 존재의 기초를 미리 결정하며 러시아 연방의 새로운 형법에 반영됩니다.

그러나 사회의 실태가 이에 부합하지 않는다면 주요 직책에 대한 입법적 정의는 미흡할 것이다. 과도기의 특징인 객관적이고 주관적인 사회적 모순으로 인해 이 두 구성 요소의 완전한 일치에 대해 이야기할 수 없습니다.

우리가 연구하는 문제의 관련성은 우선 그것이 사회의 도덕적 상태, 그 도덕 원칙과 직접적으로 관련되어 있다는 사실에 의해 결정되며, 이는 사회의 기초와 전통에 따라 처음에 가족에서 형성됩니다. 도덕적 가치, 도덕적 원칙의 변화로 인해 영적

개인의 상태, 자신의 종류에 대한 무관심. 유감스럽게도 이제 더 이상 주최자가 아닌 가족이 젊은 세대의 육성과 형성에 직접적인 책임이 있다고 말할 수 있습니다. 술 취함, 마약 중독, 매춘과 같은 부정적인 현상은 질투심에서 범죄를 유발하는 파생 및 보조 상황이지만 거리, 일상 생활 및 여가, 어느 정도는 직장 및 장소와 관련이 있음을 보여줍니다. 가족의 시작과 가족에서 가장 적극적으로 나타납니다. 법률 문헌에서는 26%의 경우에서 우리를 삶과 여가와 같은 더 넓은 영역으로 이끄는 동기가 대인 관계 갈등의 결과라고 지적합니다. 가장 흔한 것은 살인과 심각한 신체 상해를 일으키는 것입니다. 이러한 범죄의 일반적인 동기는 이기심 - 52%, 훌리건 동기 - 20%, 복수, 질투, 시기 등입니다. - 16%, 기타 동기 - 12%.

범죄를 저지르는 동기로서의 질투는 항상 존재해 왔으며, 적어도 그것을 기반으로 한 범죄 행위의 기원은 이해할 수 있고 설명되었습니다. 이 범주의 범죄 건수는 수년 동안 상당히 안정적인 지표로 남아 있습니다. 그러나 현재 관찰되고 있으며 친밀한 관계에 강하게 반영되는 사회의 사기 저하 과정은 부정적인 결과를 초래했습니다. 특히 여성의 질투의 현대적 표현은 사법적 관행이 증명하듯이 그 어느 때보다 공격적이고 잔혹하다.

이 작업은 고려 중인 범죄 범주의 규모와 범죄에 기여하는 원인 및 조건을 나타내는 많은 양의 사실적 자료를 제공합니다.

고려중인 문제는 우리에게 주어진 것 같습니다.

4 사법 관행에서 질투로 인한 범죄의 자격 및 예방과 관련된 많은 질문이 있지만 러시아 법률 문헌에 대한 관심이 충분하지 않습니다. 이 상황이 논문 연구 주제의 선택을 결정했습니다.

공부의 목적 범죄를 저지르는 동기로서 질투를 종합적으로 고려하고 그 형법과 범죄학적 중요성을 결정하는 데 있습니다. 주제를 연구하는 동안 다음 작업이 설정되었습니다.

동기의 사회 심리학적 내용을 밝히고 사회적으로 위험한 행동을 저지르는 데 동기 부여 및 의미 론적 역할을 보여줍니다.

질투를 범죄의 동기로 규정하고 범죄를 저지르는 다른 동기와의 차이점을 보여줍니다.

질투의 사회심리적 본성을 드러내 보여
삶에 가져다주는 상황을 고려하여 표현의 형태
이 동기;

도덕적, 윤리적 평가를 결정하는 요소 식별
사회의 질투;

범죄의 자격에 대한 가장 논쟁적인 문제를 고려하십시오.
사법 관행에서 발생하는 질투;

범행 동기의 특징을 조사한다.
질투의 동기;

사회적 영향력을 보여라 심리적 특성성격
질투에 근거하여 범죄를 저지르기로 결정하는 것;

질투로 인한 범죄에 대한 선고 관행을 분석합니다.

질투에 근거하여 저지른 범죄에 대한 범죄 학적 설명을 제공하고 이에 따라 예방 조치를 결정하십시오.

5 이러한 범죄.

연구의 방법론 및 정보 기반.

이 연구의 방법론적 기초는 변증법적 유물론의 규정이다. 작업을 수행할 때 역사, 통계, 사회학적(설문지, 형식화 및 무료 인터뷰), 시스템 분석 방법, 비교 연구 방법을 사용했습니다.

질투는 다면적인 현상이기 때문에 형법 및 범죄학에 관한 전문 문헌뿐만 아니라 심리학, 철학, 사회학에 관한 문헌도 함께 연구하였다. 정신과 의사, 교사, 성 학자의 작품도 사용되었습니다.

우리 연구에서 우리는 연구 중인 문제의 특정 측면을 고려하는 러시아 법의학 과학자의 작업에 의존했습니다. 특히 M.K. Anyyanza, SV. 보로디나, 학사 볼코바, N.I. 자고로드니코바, V.V. Luneeva, A.V. 나우모바, E.F. 포베가일로, V.P. 레비나, 아이.아이.수타카, O.V. 스타코프, A.D. Tartakovsky, D.A. 셰스타코프와 몇몇 다른 작가들. 그러나 질투의 측면은 이 작가들의 작품에서 연구된 문제와 관련하여 특별한 순간이었다. 80년대에는 계획적 살인을 저지르는 동기로 질투를 조사하려는 시도가 있었습니다(T.N. Kharitonova, N.P. Galaganova). 90 년대에 Stepanova I.B.의 작품이 출판되어 질투의 사회 심리학적, 도덕적, 윤리적 특성에 전념했습니다.

연구의 경험적 근거는 다음과 같습니다.

질투에 의한 범죄에 대한 200건의 형사 사건, 1992-2000년 동안 Astrakhan 시와 Astrakhan 지역 법원에서 고려

준법시민 200명 설문조사 자료 다양한 그룹인구;

검사, 수사관, 판사, 변호사 150명을 대상으로 한 공식 설문조사와 무료 인터뷰 결과.

방어를 위해 제출된 과학적 참신 및 조항.

논문은 범죄를 저지르는 동기로서의 질투에 대한 포괄적인 연구를 수행하고 그 형법 및 범죄학적 중요성. 동기의 개념과 사회적으로 위험한 행위의 수행에 대한 역할이 탐구되고 질투의 사회 심리적 내용이 밝혀지며 범죄를 저지르는 다른 동기와 구별됩니다. 질투를 분석하고 그러한 범죄를 저지른 범죄자의 신원을 고려합니다. 범죄학적 특성질투에 의한 범죄와 이를 방지하기 위한 대책이 정해져 있다.

동시에 저자는 특별한 주의질투로 인한 범죄에 대한 형사 책임을 결정할 때 형법 이론과 사법 관행 모두에서 발생하는 가장 논란이 많은 문제를 활용합니다.

논문에서 입증된 일반적인 규정 및 결론에서 방어를 위해 다음이 제출됩니다.

1. 불법을 포함한 인간의 행동은 성격의 모든 구성 요소가 참여하는 복잡한 심리적 과정이 특징입니다. 이 과정에서 결정적인 역할은 불법 행위의 동기와 내용 측면을 결정하는 동기에 속합니다. 범죄 행위의 동기는 내적 동기로, 원하는 결과(목표)를 달성하고자 하는 주체의 욕구로 표현된다.

7 사회적으로 위험한 행위를 하는 것.

일반적으로 범행 동기는 의식적 동기이지만, 사법 관행에서 알 수 있듯이 범행 동기가 항상 유죄로 인정되는 것은 아닙니다. 이것은 질투로 인한 범죄에 특히 해당됩니다. 이러한 동기에 대한 인식은 다음과 같은 다양한 요인에 의해 반대될 수 있습니다. 가해자의 심리적 상태 및 기타 여러 상황.

범죄 동기로서의 질투는 불법 행위를 통해 자신을 위해 상당한 이익을 보존하려는 사람의 욕망으로 표현됩니다. 그것은 스스로를 드러내고 다양한 방식으로 사람들에 의해 인식되어 다양한 감정 상태에 생기를 불어넣고 종종 범죄 결과를 초래하는 강력한 방법을 사용합니다. 질투의 감정이 어떤 경우에는 사회적으로 중요한 행위에 대한 특정 자극의 역할을 할 수 있지만, 이러한 동기는 사회적 내용에서 사악하고 부도덕합니다. 질투는 이기심, 소유 관계가 사랑하는 사람에게 전달되는 표현입니다.

4. 법률 문헌에서 문제
질투와 복수와 같은 동기를 구별하십시오. 외부에도 불구하고
이러한 동기의 유사성, 발생의 성격이 다릅니다. 복수,
개인적인 적대 관계에 기초하여 발생하는 의도적인
모욕, 모욕 또는 모욕을 갚기 위해 해를 입히거나 문제를 일으키는 것
고통을 통해 특정 심리적 균형을 회복합니다.
복수자. 반대로 질투는 순전히 개인적이고 친밀한 상태에서 발생합니다.
파트너 간의 관계. 질투의 의미는
정서적 성향을 유지하려는 가해자의 욕구
희생자, 사랑과 애정의 감각을 회복하려는 욕구
특정인.

질투의 동기와 훌리건 동기를 구별하는 것도 필요합니다. 훌리건 동기는 도전적인 형태로 자신을 표현하고 사회, 다른 사람, 호스텔의 법률 및 규칙에 대한 무시를 표현하려는 욕구에 기반합니다. 상황이나 미래의 희생자가 그러한 징후에 도움이되지 않을 때 종종 그들은 중요하지 않은 외부 상황에 나타납니다. 질투는 일반적으로 숨겨져 있는 개인적 친밀한 관계로 인해 발생한다는 의미에서 좁은 개념입니다.

발견된 배신으로 인한 갑작스런 강한 감정적 흥분 상태에서 질투에 의한 범죄의 자격은 사법 관행에서 큰 어려움이 발생합니다. 질투에 의한 살인은 범죄의 원인이 된 반역이 상대방의 명예와 존엄을 모욕하는 예외적 인 냉소주의의 목표를 달성하려는 바람으로 표현 된 경우 열정 상태에서 저지른 것으로 간주 될 수 있습니다. 따라서 그것이 중대한 모욕의 특징을 얻은 경우.

질투에 의해 범죄를 저지른 범죄자의 성격과 그의 행동 특성에 대한 사회학적 연구는 많은 공통 패턴과 특징을 드러냈습니다. 가장 많은 수의 범죄자는 30 세에서 39 세 사이의 연령대에 속합니다. 고려 대상 범주의 교육 수준은 다른 이유로 사람을 대상으로 범죄를 저지르는 유사한 수준의 범죄자보다 우선합니다. 그러나 이러한 사람들의 충분히 높은 수준의 교육은 사회 영역에서의 실제 적용과 일치하지 않습니다.

질투하는 범죄자의 심리적 특성 중 공격성과 관련된 불안 증가와 같은 얼굴의 감정적 인 상태가 가장 자주 나타납니다.

8. 피해를 가한 가해자에 대한 처벌의 개별화

9 질투에 근거한 피해자는 범죄를 저지르기 전, 범죄 중 및 후에 가해자와 피해자의 성격 행동을 특성화하는 데이터에 대한 포괄적 인 연구가 필요합니다. 갈등 상황의 성격과 환경의 모든 상황뿐만 아니라 개인의 개인 심리적 특성의 발달 정도를 조사하는 것도 필요합니다. 사법 관행에 대한 연구에 따르면 질투의 내용은 범죄의 동기가 범죄의 사회적 위험 증가와 범죄자의 성격을 나타내는 지표가 아니지만 이러한 동기는 형사 책임을 결정하는 데 중요한 역할을한다는 것을 보여줍니다. 질투심에 의한 범죄를 저지른 자를 처벌할 때는 사안별로 접근 방식을 개별화해야 한다.

9. 범행 동기요인
질투는 주로 도덕적 가족의 단점입니다.
양육, 특히 성격 형성과 관련된 단점
친밀한 삶, 성 관계에 대한 올바른 이해.
성생활 문제에 대한 문맹은 종종 가족 문제로 이어진다
갈등, 이를 기반으로 한 폭력 범죄의 실행.

10. 수행된 연구를 바탕으로 논문은 다음과 같이 제안합니다.
범죄예방을 위한 주요방향
일반적인 사회적 영향 수준과 수준 모두에서 질투
특수 범죄 프로필. 중요한 조치 중 하나
질투로 인한 범죄 예방은
심리적 발달의 초기 단계에서 사람의 형성
친밀한 삶의 올바른 이해와 문화 교육
성별 관계.

작업의 실질적인 중요성. 작업에서 사용할 수있는 주요 조항, 결론 및 권장 사항은 사법 절차에서 사용할 수 있습니다.

10 질투로 인한 범죄의 자격, 질투로 인한 범죄를 저지른 사람에 대한 형사 책임 및 처벌의 개별화, 문제의 범죄 예방을 위한 예방 작업에 대한 실무.

논문 연구 자료는 다음과 같이 사용할 수 있습니다. 추가 개발이 문제뿐만 아니라 형법 및 범죄학 연구의 교육 과정.

연구 결과의 승인. 논문 연구의 주요 조항과 결론은 다음과 같이 테스트되었습니다.

법조계의 젊은 과학자들과 대학원생들의 과학회의에서
러시아 인민우호대학교(모스크바) 교수,
새로운 세기의 법학의 주제에 전념(1월
2001);

학생들과 형법 세미나를 진행할 때
러시아 인민우호대학교 법학부(상트페테르부르크)
모스크바), (2001년 9월-12월);

법학부의 과학 및 이론 서클 회의에서
러시아 인민우호대학(2003년 5월 21일);

논문 주제에 관한 간행물:

범죄 동기의 개념 // 러시아 인민 우호 대학교 게시판. 시리즈 "법학". - 남: RUDN 대학 출판사, No. 2, 2003.

범죄 동기로서의 질투의 특성 // 법 : 이론과 실천. M.: "TEZARUS", 5번, 2003.

질투 범죄 예방 // 새 세기 법학의 실상: 젊은 과학자 및 대학원생 회의록. - M.: RUDN 대학 출판사, 2001.

11 작업 구조. 논문은 서론, 세 개의 장, 결론 및 참고 문헌 목록으로 구성됩니다.

• 스페셜티 HAC RF12.00.08
• 페이지 수 170

제1장 범죄 동기로서의 질투의 일반적인 특성.

§ 1. 범죄 동기의 개념.

§2. 범죄를 저지르는 동기로서의 질투의 특징.

2장. 질투 동기의 형사 법적 의미.

§하나. 질투로 범한 사람에 대한 범죄.

§2. 강한 정신적 동요 상태에서 저지른 질투에 근거한 사람에 대한 범죄의 자격.

§삼. 질투심으로 범한 범행 동기와 범인의 정체.

3장. 질투에 의한 범죄에 대한 대책.

§하나. 질투로 범한 범죄에 대한 형벌 할당. G

§2. 질투에 의한 범죄 예방.

추천 논문 목록

• 질투: 형법과 범죄. 의 측면 1998, 법률 과학 후보자 Stepanova, Irina Borisovna

• 정열적 살인에 대한 형사-법적 및 범죄학적 분석: 다게스탄 공화국 자료를 바탕으로 2003, 법학 후보자 Radjabov, Shamil Radjabovich

• 영향: 형법 및 범죄학적 특성 2007, 법학 후보자 Pulyaeva, Elena Valerievna

• 범죄의 주체의 책임의 분화와 처벌의 개별화에 영향을 미치는 상황으로서의 피해자의 부정적인 행동 2002, 법률 과학 후보 Sidorenko, Elina Leonidovna

• 정열적 살인 : 형법과 피해자학적 측면 2000, 법률 과학 후보자 Sysoeva, Tatyana Vladimirovna

논문 소개(초록의 일부) "범죄를 저지르는 동기로서의 질투와 그 형법 및 범죄 학적 중요성"주제

유사한 논문 형법 및 범죄학 전공; 형법”, 12.00.08 VAK 코드

• 강한 정신적 동요 상태에서 저지른 살인에 대한 책임: 형법 및 Viktomol. 의 측면 1995, 법률 과학 후보자 Lysak, Nikolai Vasilyevich

• 가정 폭력 범죄 대응: 형법과 범죄학적 측면 2003, 법학박사 Ilyashenko, Alexey Nikolaevich

• 범죄 행위의 동기 구조에서의 복수: 범죄학 및 형법 측면 2002, 법학 후보자 Boer, Artem Lvovich

• 훌리건을 목적으로 한 미성년자의 건강에 대한 범죄: 형법 및 범죄학적 측면 2010, Gulnaz Yurisovna 법률 과학 Karimova 후보

• 훌리건 동기에 의한 범죄와 그 예방 2015, 법률 과학 후보자 Erkubaeva, Anastasia Yurievna

논문 결론 주제 "형법 및 범죄학; 형법", Kruglova, Tatyana Vladimirovna

논문 연구 참고 문헌 목록 법률 과학 후보 Kruglova, Tatyana Vladimirovna, 2003

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그 당시 볼테르는 “폭력적인 질투는 이기심과 야망보다 더 많은 범죄를 저지른다”고 지적했습니다. 범죄 표현의 일반적인 구조에서 질투는 범죄를 저지르는 가장 일반적인 동기에 비해 더 겸손한 위치를 차지합니다. 질투의 범위는 주로 사람에 대한 범죄 및 기타 침해로 제한되며 피해자에게 이것 또는 그 피해를 입힙니다. 그러나 이러한 범죄의 구조에서도 질투는 복수, 훌리건 동기 등보다 범죄를 저지르는 동기가 덜 일반적입니다. 중대한 범죄를 저지르는 동기로 질투가 내포되어있는 큰 위험의 음색 .

질투의 위험은 ϶ᴛᴏ 동기의 본질, 즉 사회심리학적 내용에 있습니다. 질투는 그것이 진짜 근거인지 거짓 근거인지에 관계없이 항상 의심, 어떤 좋은 것(성향, 관심, 사랑, 우정 등)을 잃을까 하는 두려움, 어떤 식으로든 ϶ᴛᴏ를 선하게 유지하려는 욕망을 의인화합니다. 관심을 즐기는 사람, 다른 사람의 성향. 이러한 질투의 특징은 데카르트가 지적한 것입니다. "질투"는 데카르트가 설명했습니다. "어떤 좋은 것을 계속 소유하려는 욕망에 있는 일종의 두려움입니다." 2i. Spinoza는 또한 "질투는 달성한 것을 즐기고 그것을 유지해야 하는 관심이다"라고 언급했습니다. 발자크는 질투에 대해 비슷한 평가를 내렸습니다. 그가 이렇게 설명했다는 점은 주목할 가치가 있습니다. “남자의 질투심은 두려움만큼 설명할 수 없는 것 같습니다.

그러나 아마도 사랑에 대한 두려움의 표현은 질투일 것입니다. 이 경우 질투하는 남자는 실제로 그녀의 아내가 아니라 자신을 의심합니다.” 22.

어떤 선을 잃는 것에 대한 두려움과 이로 인해 어떤 희생을 치르더라도 선을 보존하려는 욕망, 질투의 대상을 유지하려는 욕망은 종종 다음과 같은 사회적으로 위험한 행동을 하게 만듭니다. 사람에 대한 가장 중대한 범죄 - 살인.

그러나 모든 범죄학자들이 질투에 대한 이러한 이해를 공유하는 것은 아니라는 점에 유의해야 합니다. 주어진 데이터와 관련하여 제공되는 이의는 다음을 대상으로 합니다.

말할 가치가 있습니다. 그들은 질투에 대한 그러한 이해의 관점에서 살인과 같은 범죄를 설명하는 것이 불가능하다고 믿습니다.

이 경우의 범죄는 그와 함께 있지 않을 뿐만 아니라 일반적으로 상실된다. 23. ϶ᴛᴏ에 대해 다음과 같이 답할 수 있다. 살인의 경우 관심을 받고자 하는 욕망, 타인의 성향과 관련된 질투의 특징이 가장 뚜렷하게 표현되어 극단적인 형태를 취한다. 비주얼 일러스트레이션϶ᴛᴏmu는 다음에 설명된 수많은 예를 제공할 수 있습니다. 소설. 셰익스피어의 동명 드라마에 나오는 오셀로, M. Yu. Lermontov의 가장 무도회에 나오는 Arbenin, A. N.에 나오는 Karandyshva를 떠올리는 것으로 충분합니다.
Ostrovsky의 "Dowry"는 주목할 가치가 있습니다. 이 개인의 행동은 측량할 수 없는 이기주의, 끝없는 이기심, 어떤 희생을 치르더라도 사랑하는 생물을 소유할 권리를 유지하려는 욕망에 기반을 두고 있습니다. 예를 들어, A. N. Ostrovsky의 희곡 "The Dowry"의 Karandyshev는 Larisa를 설득하는 데 실패한 후 ϶ᴛᴏm에서 "그러니 아무에게도 주지 마세요!"라고 말하면서 그녀를 죽이기로 결정합니다.

질투의 특성화에서 가장 복잡하고 논쟁의 여지가 있는 문제 중 하나는 도덕 데이터 측면인 도덕적 데이터 내용의 문제라는 점에 주목하는 것이 중요합니다.

질투가 기본 충동으로 간주될 수 있습니까? 아니면 반대로, 그것은 고상하고 사회적으로 유용한 동기, “무관심의 징후, 강한 열정과 살아있는 인간 감정의 증거”입니까? 25 또는 ϶ᴛᴏ 감정은 중립적이며 그 평가는 특정 생활 상황, 이 동기로 인한 행동의 도덕적 및 데이터 평가에 달려 있습니까? 다음은 질투를 행동의 동기로 생각할 때 일반적으로 발생하는 질문입니다. 이러한 질문은 수사학적이지 않습니다. 법에서 그들은 질투에 근거한 범죄에 대한 책임 문제, 특히 유죄의 결정과 이러한 범죄의 사회적 위험, 처벌의 개별화 및 이러한 행위의 예방. 그러나 이러한 질문은 변호사에만 국한되지 않습니다. 본질적으로 인간 관계, 특히 남녀 관계에서 발생하는 관계의 비밀을 꿰뚫고자 하는 연구자는 한 사람도 지나치지 않습니다.

질투의 동기를 평가할 때 ɥᴛᴏ 불일치와 모순은 종종 ϶ᴛᴏ의 개념에 다른 내용이 포함된다는 사실에서 비롯된다는 것을 말하는 것이 중요하다는 것을 잊지 마십시오. 때때로 질투는 다른 인간의 감정과 동일시되는데, 이는 일반적으로 남녀 간의 관계를 동반합니다. 한편 질투라는 감정은 사랑의 감정과 연결되지만 내용이 다르다.

의심의 여지없이 질투는 매우 복잡한 사회 심리적 현상이며 이러한 질문에 명확하게 대답하는 것은 불가능합니다. 인구 조사의 관행이 여기에서 도움이 될 것 같지는 않으며, 이는 때때로 ϶ᴛᴏt 계정에 대한 사람들의 의견을 찾기 위해 사용됩니다.

질투에 대한 올바른 도덕적, 데이터 평가를 내리기 위해서는 질투의 기원,

질투를 부추기는 상황을 결정하기 위해 사회 심리학적 내용과 인간 관계에서의 역할.

질투는 사람이 태어난 순간부터 본능처럼 순전히 생물학적 현상으로 간주 될 수 없습니다! 질투 감정의 출현, 그 진화는 사회 발전과 분리하여 가족 및 개인 관계와 분리하여 고려할 수 없습니다. F. Engels는 질투는 “상대적으로 늦게 발달된 감정이며 확고하게 확립된 것으로 간주될 수 있는 감정입니다... 결국, 상호 관용입니다. . 질투의 부재는 크고 지속적인 집단의 형성을 위한 첫 번째 조건이었고, 그 한가운데서 오직 동물에서 인간으로의 변형만이 일어날 수 있었습니다.

사유 재산의 출현은 새로운 가족 관계의 출현, 이러한 관계의 성격과 내용의 변화로 이어졌습니다. 본질적으로 좌파에 가까운 사람들에게 독점 관계가 이전되었습니다. 따라서 질투의 특성이 소유욕과 관련되도록 하는 많은 공통적인 특징이 있다는 것은 우연이 아닙니다.

질투의 자양분은 좋은 것을 잃을까 봐 두려워하고, 그 결과 어떤 일이 있어도 그 좋은 것을 유지하려는 욕망이 ϶ᴛᴏ 감정을 유발합니다. 그 감정이 실제 또는 거짓 근거로 인한 것인지 여부는 중요하지 않습니다. 일반적으로 질투의 출현 조건은 간음 또는 짝사랑입니다. 그러나 종종 질투는 충실도, 사랑, 우정 등에 대한 의심으로 인해 연료가 공급됩니다. 질투에 특별한 역동성과 신속성을 부여하는 분노, 분개, 증오가 무르익는 것은 의심에서 비롯됩니다. 모든 경우에 질투는 분개, 희생자의 행동에 대한 불만, 그의 행동, 유죄에 대한 태도, 관심, 처분, 사랑에 대한 배타적 권리에 대한 느낌을 나타냅니다. 다시 말해서, 질투는 짜증나는 거짓 허영심에 바탕을 두고 있으며, 때로는 분노와 분노로 고통스러운 상태에 이르게 합니다. 따라서 질투는 항상 적대적인 감정으로 작용하고 사람들 사이의 관계에서 이기심을 구체화하며 본질적으로 사랑하는 사람에게 전달되는 소유 관계의 표현이 될 것입니다. K. Marx가 질투하는 사람이 무엇보다도 개인 소유주라고 말한 것은 우연이 아닙니다.

의심할 여지 없이 질투라는 감정은 이미 언급했듯이 사회 심리적 내용의 관점에서 볼 때 매우 복잡한 현상입니다. 다양한 감정과 동기가 질투의 경험에 짜여져 있습니다. 무관심과 사랑의 증상, 원망과 증오의 감정, 짜증과 분노의 증상이지만 이러한 감정과 동기는 모두 부차적인 의미를 가지고 있습니다. 상처 입은 자존심, 짜증나는 거짓 허영심이 여기에서 전면에 나옵니다.

때때로 위험한 것은 질투 그 자체가 아니라 그것이 깨어날 부정적인 형태라고 주장합니다. "끔찍한

질투가 아닙니다. 극단적이고 거친 형태의 표현은 끔찍합니다. 무섭고 위험합니다. 짝사랑으로 고통받는 것, 우리의 완벽함에 대한 의심으로 고통받는 것은 쓰라리면서도 아름답습니다. 당신을 사랑하지 않는 사람을 대하고, ϲʙᴏ에 대해 복수하고, 자기 회의에 대해, ϲʙᴏ에 대해, 그리고 성취되지 않은 희망에 대해 복수하는 것은 범죄이고 사악합니다.

질투는 짝사랑의 고통을 증언할 뿐만 아니라(이 경우에는 질투가 전혀 없음), '짝사랑'을 지키고자 하는 열망을 표현한다는 사실로 유명합니다. ϶ᴛᴏ가 가장 자주 발생하지만 어떤 수단으로든 다음을 포함합니다. 그리고 그 사람에 대한 가장 심각한 공격과 관련된 것들. 즉, 질투는 외적으로 표현되기 때문에 항상 질투의 대상에 대한 일종의 주장, 다른 사람의 권리와 자유의 제한을 동반합니다. 짝사랑의 경험이 외부에서 표현되지 않는 경우 법적 평가는 고사하고 도덕적인 대상도 아닙니다. 형법이 다루는 질투는 항상 야생 형태의 표현과 관련되어 있다는 점에서 정확히 다릅니다.

법의 질투에 대한 관심은 무제한이 아닙니다. 질투는 사법 관행에 있어 (그리고 어느 정도까지) ϶ᴛᴏ가 이러한 동기에 기초하여 저지른 범죄에 대한 형사 책임 문제를 해결하는 데 매우 중요하기 때문에, 특히 형사 책임을 개별화하는 데 중요합니다. 그리고 처벌, 범죄의 실행에 기여하는 상황, 이러한 범죄의 예방 및 예방, 즉 조건이 가해자의 행동을 결정하고 범행 범죄에서 특정 표현을 발견한 정도.

질투의 표현 형태와 그 발생 이유가 다를 수 있으므로 질투의 낮은 함량 정도가 다를 수 있습니다. 시기 질투는 다릅니다. 셰익스피어의 같은 이름의 비극에서 오셀로의 질투와 M. Yu. Lermontov의 "Masquerade"의 작품에서 Arbenin의 질투 또는 F. M. Dostoevsky의 소설에서 Dmitry Karamazov의 질투를 비교하는 것으로 충분합니다 "Karamazov 형제" .

F. M. Dostoevsky는 이 경우에 다음과 같이 말합니다. “질투! 푸쉬킨은 “오셀로는 질투하지 않고 속기 쉽다”고 말했고 이미 한 마디의 ϶ᴛᴏ 발언은 위대한 시인의 비범한 깊이를 증언한다. 오셀로의 영혼은 단순히 짓밟히고 그의 모든 세계관은 그의 이상이 죽었기 때문에 흐려집니다. 그러나 Othello는 숨기지 않을 것입니다, 스파이, 엿보기: 그는 잘 속는 사람입니다... 진정한 질투하는 사람은 그렇지 않습니다. 질투하는 사람이 후회 없이 살 수 있는 모든 수치심과 도덕적 타락은 상상조차 할 수 없습니다. Otel은 어떤 것도 배신과 화해 할 수 없었습니다. 그는 용서할 수 없었지만 화해했습니다. 그의 영혼은 온화하고 결백했지만 ... ia는 그렇지 않습니다.

가치 있는 질투심: 자신이 무엇을 잘하고 화해할 수 있는지, 질투하는 다른 사람이 무엇을 용서할 수 있는지 상상하기 어렵습니다. 질투하는 사람은 모든 사람을 용서할 가능성이 높고 모든 여성은 ϶ᴛᴏ ”30을 알고 있습니다.

질투를 유발한 사람의 행동이 질투를 평가하는 데 매우 중요하다는 것을 아는 것이 중요합니다. 질투는 피해자의 행동으로 어느 정도 변명할 수 있습니다. 특히 후자의 행동이 심하게 부도덕하고 개인의 이익, 명예 및 존엄성에 중대한 영향을 미치는 경우에는 더욱 그렇습니다. 분명히 그러한 질투는 상황을 악화시키는 책임으로 간주되어서는 안됩니다.

사법 관행에 따르면 질투는 특히 배우자 중 한 사람의 배신과 같은 실제 이유에 의해 유발되는 경우 사람이 심각한 범죄를 저지르는 상태에서 강한 정서적 동요(정서)의 직접적인 원인입니다. - 살인, 상해 등

질투가 개인에게 엄청난 정신적 동요 상태를 유발할 수 있다는 사실은 너무나 명백해서 아무도 그것에 대해 이의를 제기하지 않습니다. 특정 조건에서 긴장의 강도가 체계적으로 증가하는 경우, 특히 의심을 확증하는 상황(예: 배신)이 있는 경우 매우 강한 신경 흥분 상태로 이어질 수 있으며, 이로 인해 사람은 자신의 행동에 대한 통제력을 잃을 뿐만 아니라 자신의 행동의 본질을 항상 명확하게 인식하는 것은 아닙니다. 그러한 상태는 그 자체로 형사 책임을 경감할 근거를 제공하는 상황으로 간주되어서는 안 됨은 분명합니다. 왜냐하면 그것은 개인의 특성과 성격 특성에 관한 것이 아니라 객관적인 상황에 기인하기 때문입니다. 다른 결정은 바람직하지 않은 결과를 초래할 뿐만 아니라 질투를 기본 충동으로 평가하는 것과도 모순됩니다.

특히 재판에서 어려운 점은 피해자의 부도덕한 행동으로 인해 강한 정서적 동요(질투) 상태가 초래되는 질투심에서 범죄를 저지르는 경우이다. 예를 들어, 남편은 의심의 여지가 없는 상황에 처한 아내를 죽이기로 결정합니다. 또는 배우자 중 한 사람의 도전적으로 부도덕한 행동에 대한 응답으로 다른 배우자가 그에게 심각한 신체적 상해를 입힙니다. 그러한 경우의 자격은 강한 정서적 흥분 상태의 출현의 기초가 된 희생자의 행동 평가에 달려 있습니다.

아시다시피 소련 형법은 살인 또는 신체 상해 중 갑작스러운 강한 감정적 흥분 상태를 완화 상황으로 인정합니다. 단, 그 상태가 피해자의 폭력, 중대한 모욕 또는 기타 불법 행위로 인해 발생하여 피해자의 이익에 중대한 영향을 미쳤습니다. 가해자 또는 그의 친척. 이와 관련하여 이러한 반역이 살인이나 신체 상해를 초래했다면 과연 가능한지 의문이 제기된다.

부정, 중대한 모욕으로 간주하고 ϲᴏᴏᴛʙᴇᴛϲᴛʙii에서 그러한 범죄를 참작 가능한 상황에서 저지른 범죄로 규정하는 것은? 이 평가는 기본 충동으로서의 질투의 본질에 의존합니까, 아니면 질투의 본질이 죄인의 행동 평가에 영향을 미치지 않습니까?

물론 사회적으로 위험한 행위에 대한 도덕적 데이터 평가를 결정할 때 ϶ᴛᴏ 행위에 생명을 불어넣은 동기에 대한 도덕적 데이터 평가에서 주의를 분산시킬 수 없습니다. 동시에 동기의 낮은 내용 정도에 대한 평가는 동기를 부여한 상황에 크게 좌우됩니다.
특히 ϶ᴛᴏ는 그러한 동기를 나타내며, 출현의 기초는 다른 사람의 행동이 될 것입니다.

그러한 동기에는 특히 복수와 질투가 포함됩니다. 일반적으로 질투와 복수의 출현의 근거가 된 피해자의 부도덕하고 불법적인 행동의 정도가 높을수록 이러한 동기의 기본 내용의 정도는 낮아집니다.

϶ᴛᴏ 입장에서 배우자 중 한 사람의 배신은 질투의 동기와 그 영향으로 저지른 사회적으로 위험한 행동을 평가할 때 의심 할 여지없이 무시할 수없는 상황이 될 것입니다.

그러나 그러한 반역은 Art에 의해 제공된 중대한 모욕으로 간주 될 수 있습니다. RSFSR 형법 104 및 110,--϶ᴛᴏ는 수행되는 특정 조건에 따라 다릅니다. ϶ᴛᴏt 질문은 명확하게 대답할 수 없습니다. 이 배신이 다른 사람의 명예와 존엄을 훼손하는 형태로 행해지거나 그의 명예와 존엄을 훼손하는 상황을 수반하는 경우, 이는 중대한 모욕으로 간주되어야 하며 이에 근거하여 저지른 범죄는 다음과 같이 규정되어야 합니다. Art. Art에 따라 법에 명시된 표지판의 존재. RSFSR 형법 104 및 PO.

U.는 아내 U-voy를 계획적으로 살해하고 Ch.를 살해 미수한 혐의로 다음과 같은 상황에서 질투를 이유로 유죄가 선고되었습니다. U.는 친밀한 관계에 있던 순간에 그의 아내와 Mr. Ch.를 목욕탕에서 발견했습니다. Ch.는 도망 쳤지만 U-va는 만취 상태로 집에 가기를 거부했습니다. U.는 몇 번이나 목욕탕에 와서 아내를 집에 불렀지만 그녀는 가기를 거부했습니다. 약 24:00시. U.는 다시 그곳에 와서 Ch.가 다시 아내와 함께 방에 있는 것을 보고 테이블 칼로 아내의 가슴을 두 번 치고, 같은 칼로 아내의 가슴을 세 번 쳤다. 부상으로 즉시 사망한 아내와 임시 의료 지원 덕분에 Ch.는 목숨을 구했습니다.

RSFSR 대법원의 형사 사건을 위한 사법 학회는 Art. 104 및 예술. RSFSR 형법 15-104. 그녀는 범행 당시 U.가 갑자기 강한 정신적 동요 상태에 있지 않았다는 법원의 결론이 범행 전 정황에 대한 적절한 평가 없이 내려졌다는 점에 주목할 필요가 있다. 유.바이-

홀은 재판에서 Ch와 함께 있는 아내를 찾는 것이 화가 났다고 말했다. 저녁 시간에 그는 아내를 찾으러 여러 번 왔지만 그녀는 집에 가기를 거부했다. 두 번째로 Ch.와 함께 있는 아내를 찾은 그는 Ch.를 찔렀다가 아내를 찔렀는지 기억도 나지 않습니다. 이러한 상황에서 U.는 아내 살해와 Ch.의 살인미수를 저질렀다는 점을 인정해야 한다”고 말했다. 죄인” 31.

이미 지적한 바와 같이 질투를 범죄의 동기로 인정하기 위해서는 질투의 원인이 사실인지 거짓인지는 중요하지 않다. 현실에 근거가 없는 질투, 이른바 동기 없는 질투는 진짜 이유에 의한 질투 못지않게 중요하다. 그러나 이 사실을 무시할 수 없습니다. 특정 형법과 범죄 학적 중요성을 가질 수 있다는 점은 주목할 가치가 있습니다. 질투할 근거가 없다는 것은 종종 정신과 의사의 개입을 위한 올바른 근거입니다. 사법 관행은 질투가 병적 인 경우 많은 경우를 알고 있습니다 (질투의 망상 및 기타 형태의 표현) ".. 고통스러운 질투는 심각한 가족 및 사회적 갈등을 일으키는 사람들 사이의 관계 왜곡과 밀접하게 관련되어 있습니다."32 . 그러한 상태에서 범죄를 저지른 사람은 제정신이 아닌 것으로 인식됩니다.

근거는 없지만 지나친 의심의 산물인 질투는 겉으로 드러난 대로 훌리건 동기에 접근한다. 따라서 사법 관행에서 훌리건 동기 범죄에서 질투를 근거로 범한 범죄의 구분과 관련된 많은 질문이 있습니다.

이러한 범죄의 차이는 가해자가 범죄의 실행과 연관시키는 동기의 내용과 성격에서 찾아야 합니다.

질투는 항상 사랑, 우정에 대한 의심으로 가득 차 있습니다. 다른 사람의 성품을 잃을까 두렵고 ϶ᴛᴏ 성품을 지키고자 하는 마음을 표현한 것입니다. 그건 그렇고, 질투의이 특이성은 특히 범죄를 저지르기 전에 사람의 행동에 흔적을 남깁니다. 이 경우 관계에서 달성한 것을 유지하기 위해 그 사람은 자신의 행동을 바꾸려고 합니다. 훌리건 동기에 근거한 범죄를 저지른 경우 그 밖의 동기 내용 및 기타 행위 형태. 외부에 가시적인 이유가 없고 완전히 고삐 풀린 이기주의에서 비롯된 훌리건 동기는 오로지 자신을 증명하려는 열망을 독점적으로 표현하며, 대부분은 힘, 용감함, 커뮤니티, 다른 사람, 사회의 법률과 규칙을 무시하려는 욕구를 나타냅니다. 이 경우 그 사람은 관심, 희생자의 성향을 얻기 위해 자신의 행동을 바꾸려는 욕구가 없습니다.
그러한 행동의 기초가 "당신이 원하는대로"의 원칙이라는 점은 주목할 가치가 있습니다.

따라서 각각의 특정 경우에 범죄자가 범죄를 저지를 때 이러한 행동과 관련하여 원하는 바를 확립하는 것이 필요합니다. 다른 상황과 함께 가해자와 피해자(피해자) 사이의 관계의 성격, 관계의 지속 기간, 범행 의도의 근거가 된 직접적인 이유는 문제 해결에 적지 않은 중요성을 가질 수 있습니다. 이 문제.

범죄의 모든 상황을 포괄적으로 고려해야만 가해자를 행동으로 안내한 실제 동기에 대해 올바른 결론을 내릴 수 있습니다.

현대의 법 체계에서 살인은 가장 심각한 범죄 중 하나로 간주되며 최대 사형에 이르는 가혹한 처벌을 받습니다. 러시아 연방 형법은 살인을 "다른 사람에 대한 의도적인 죽음"으로 정의합니다.

생명은 인간의 가장 중요하고 양도할 수 없는 불가침의 권리이자 선입니다. 예술에서. 시민적 및 정치적 권리에 관한 국제규약 6조는 “생명권은 모든 사람의 양도할 수 없는 권리이다. 누구도 임의로 생명을 박탈할 수 없다."

인간 행동 동기의 심리학 이론은 매우 복잡합니다. 대부분의 저자는 범죄를 외부 상황에 의해 결정되는 필연적으로 의식적이고 의지적인 행위로 간주하고 동기는 의식적 충동 또는 의식적 필요로 간주하는 전통적인 견해를 고수합니다. 또한 개인의 이익 외에도 개인의 견해, 필요, 감정, 신념, 이상, 습관 및 가치 지향성이 동기가 될 수 있다는 관점이 널리 퍼져 있습니다.

범죄의 동기는 범죄행위의 원인을 알기 위해서는 그 이해가 필요하기 때문에 매우 중요합니다. 동기는 사회 생활, 생활 경험 및 심리적 속성의 영향으로 형성된 충동 인 행위자의 성격에 의해 결정되는 외부 (객관) 및 내부 (주관) 원인을 포함합니다. 또한 동기는 범죄자의 성격에 대한 반사회적 견해의 깊이와 안정성의 정도에 대한 아이디어를 제공합니다.

범죄 동기를 형성하는 과정과 그 실행으로 이해되는 범죄 동기에 대한 연구는 범죄 행위를 예측하는 데 매우 중요합니다. 범죄 행위와 합법 행위를 구별하는 전형적인 범죄적 편차를 알고 특정 개인의 행위 동기와 비교하면 이러한 개인의 행위를 확률적으로 예측할 수 있습니다.

마지막으로, 불법 행위를 방지하기 위해 예방 조치의 개발, 개인에게 영향을 미치는 가장 최적의 수단 및 그의 존재 조건의 선택은 범죄 행위의 동기 패턴에 대한 지식을 기반으로 합니다.

그러나 범죄수사 과정에서 범인을 인도한 진짜 동기를 파악하기 어려운 경우가 종종 있기 때문에 범죄행위 동기에 관한 문제는 사건의 절차 문서에 거의 기록되지 않는다.

실습에 따르면 범죄 동기, 특히 폭력 동기에 대한 설명은 피상적이며 범죄 퇴치 문제를 해결하는 데 기여하지 않습니다. 가장 특징적인 것은 특정 동기를 특정 형태의 행동에 귀속시키는 것, 범죄 행위에 대한 외부 평가에서만 동기를 도출하는 것, 고정 관념이 있다는 것입니다. 따라서 전형적인 삼각관계의 상황에서 범죄를 저지르면 질투를 동기로 인식하게 된다.

종종 범죄의 동기는 주제 자신이 설명하는 것으로 인식됩니다. 그러나 여기서 다음 사항이 완전히 무시됩니다. 첫째, 범죄자는 자신의 죄책감을 최소화하고 일부 추악한 행동과 그의 진정한 동기를 숨기려고 합니다. 둘째, 설명된 동기는 범죄를 저지른 실제로 발생한 충동으로 간주될 수 없습니다(무의식적 동기의 존재를 잊어서는 안 됩니다).

따라서 범죄자의 리드를 완전히 "신뢰"하는 것은 실수가 될 것입니다. 종종 범죄를 저지르는 동기로 질투는 법 집행관에 의해 완화 상황으로 간주되며, 그것에 의해 인도되는 사람은 방종할 가치가 있습니다.

문헌에는 다양한 정의질투. 질투를 사랑, 우정, 호의 또는 기타 선을 잃는 것에 대한 두려움과 어떤 대가를 치르더라도 이 선을 유지하려는 욕망, 관심을 즐기고자 하는 욕망, 다른 사람의 성향.

심리학자들은 질투하는 사람들을 두 가지 유형으로 구분합니다.

1) 폭군 - 이기적이고 독재적이며 매우 화를 잘 낸다. 이 사람들의 질투는 배우자, 친구, 심지어 자녀의 직업적 이익과 같은 무엇이든 향할 수 있습니다. 그러한 질투의 표현 유형은 질투-공격으로 특징 지어 질 수 있으며, 이는 물건을 분류하기 위해 강력한 방법을 사용하는 것으로 표현되기 때문에 가장 자주 범죄를 저지릅니다. 전제적인 질투는 또한 폭군의 특징입니다. 그것은 강력한 방법을 적당히 사용함으로써 질투 공격과 구별됩니다. 그것은 지속적이고 끝없는 스캔들과 엉터리 따기에서 더 많이 나타납니다.

2) 고통받는 사람들은 불안하고 의심스러운 성격을 가지고 있으며 자신에 대해 확신이 없으며 위험과 문제를 과장하는 경향이 있습니다. 일반적으로 그들은 거친 상상력을 가지고 있으며 처음부터 논리적 구성을 구축합니다. 그들의 질투는 아마도 경미한 형태로 나타날 수 있지만, 끊임없는 표현은 배우자의 결혼 생활의 행복을 위해 참을 수 없는 독이 됩니다.

동시에 남성과 여성의 질투는 서로 다릅니다. 남자는 선배를 질투하고 여자는 후배를 질투한다. 남성의 질투는 여성의 질투만큼 쉽고 빠르게 나타나지는 않지만 더 적극적이고 격렬합니다. 하지만 나타난다면 그 결과는 훨씬 더 극적입니다. 따라서 남성은 여성보다 질투에 의한 범죄를 3배나 많이 저지르는 것으로 알려져 있다. 여성의 질투는 종종 수동성과 파멸의 요소를 수반합니다.

사회적인 관점에서 질투의 개념은 매우 다양하고 다면적이며 하나의 좁은 접근 방식으로 정의될 수 없다는 점에 유의해야 합니다.

범죄 행위 동기의 진정한 내용에 대한 이해 부족, 정신에 대한 부정확한 반영은 범죄를 저지른 순간 또는 이전 기간의 감정 상태로 설명될 수도 있습니다. 따라서 질투에 의한 범죄 행위는 대부분 분노, 불안, 흥분, 즉 생리적, 심리적 긴장 또는 스트레스 상태를 동반합니다. 감정은 자신의 행동 동기에 대한 인식을 어렵게 하거나 감소시킬 수 있습니다. 이것은 특히 감정에 따라 즉시 범죄를 결정하는 열정의 상태에서 질투로 인한 범죄를 저지를 때 분명합니다. 이러한 상황이 많이 있습니다. 주제는 처음부터 상황의 영향을 받아 행동하고 나서야 일어난 일을 이해하고 설명하려고 시도하여 행동에 대한 동기를 부여합니다. 따라서 범죄자는 범죄의 근거와 동기에 대한 원치 않는 정보를 의식에서 몰아내는 보호 심리적 메커니즘의 작용으로 인해 자신의 행동의 진정한 동기를 인식하지 못할 수 있습니다. 사람의 마음에서 행동에 대한 합리적인 근거가 개발되고 행동이 고귀한 모습으로 나타납니다. 따라서 일반적으로 질투에 근거하여 범한 범죄에 기인하는 범죄 중 많은 범죄가 종종 무의식적으로 열등감, 침해 또는 주장되는 경쟁자에 대한 이점에 대한 인식 때문일 수 있습니다.

Yu에 따르면 질투가 아닌 무의식적인 열등감, 침해감이 밀어냅니다. "그는 Larisa가 다른 사람에게 갔기 때문이 아니라 그렇게함으로써 그녀가 그에게 훌륭한 Paratov를 선호하는 남자와 보잘것없는 관리로서의 무의미함을 보여 주었기 때문에 Larisa를 죽입니다."

범죄의 진정한 동기를 이해하는 것 또한 그의 행동에서 한 사람이 하나가 아니라 여러 동기에 의해 인도 될 수 있고 가장 단순하고 가장 이해할 수있는 동기가 하나가 아닌 마음에 반영 될 수 있기 때문에 어렵다는 점에 유의해야합니다. 그것은 행동의 기초가 됩니다. 시민 Sh.는 Art에 따라 유죄 판결을 받았습니다. 러시아 연방 형법 105조는 아내를 살해하겠다고 위협한 혐의로 법원에 따르면 질투심에 사로잡혀 범행을 저질렀다. 그러나 상황에 대한 분석을 통해 우리는 죄책감을 의식하지 않고 정신 깊숙한 곳에서 행동하는 또 다른 동기의 존재를 가정할 수 있습니다. 만취 상태에 있던 Sh.와 그의 아내 사이에 싸움이 있었고, 그 동안 가해자는 다시 한 번 아내의 불륜을 책망하기 시작했습니다. 이에 대한 응답으로 아내는 집 안뜰에 있는 아파트를 떠났습니다. 남편은 집으로 돌아가기를 요구하며 그녀를 따랐다. 피해자는 이웃이있는 곳에서 남편을 책망하기 시작하여 알코올 중독으로 치료할 시간이되었다고 말하면서 아파트로 돌아가기를 단호하게 거부하면서 그를 집으로 몰아 넣었습니다. 화가 난 범인은 집에서 칼을 들고 마당으로 뛰쳐나가 아내를 살해하겠다고 위협하기 시작했다. 이런 상황에서 질투 동기의 존재를 배제할 수는 없지만, 주변 환경을 지배하려는 욕구와 원한을 주도적인 것으로 보는 것이 더욱 옳다. 범행의 원인은 이웃이 있는 앞에서 가해자에게 발언을 하고 그의 요구에 따르지 않았기 때문이다. 아내가 독립적인 행동을 보이기 시작하자마자 깊은 불안과 폭력 범죄 동기가 발생했습니다. 죄를 지은 사람은 질투에 의해 행동하게 되었고, 질투는 그를 사로잡았는데, 그 동기는 그가 가장 이해하기 쉽고 정당화될 수 있는 동기였기 때문입니다. 다른 사람들을 지배하려는 욕망은 그에게 거의 완전히 실현되지 않았습니다.

사회적으로 위험한 행동에 대한 동기에 대한 환상적 아이디어는 초기 목표를 달성 할 기회를 박탈당한 주체가 공격적인 행동을 수행하고 낯선 사람, 재산 등 임의의 대상에 대한 짜증과 분개를 꺼낼 때도 발생합니다. 감정적 행동은 사소한 이유(말 등)로 발생할 수 있지만, 이러한 행동을 한 사람은 이러한 이유가 범행 동기를 결정했다고 진심으로 믿을 수 있습니다.

질투는 범죄의 동기로서 불법적인 행위를 통해 자신을 위해 중요한 개인적 이익을 보존하려는 욕망에서 표현된다는 사실을 결코 잊어서는 안 됩니다. 여기서 주관적인 의미는 가해자가 자신의 필요를 충족시켜 두려움을 없애는 데 기여한다는 것입니다.

문헌에는 질투의 동기가 범죄로 나타난다는 관점에서 해석하는 또 다른 견해가 있다. 따라서 D. A. Shestakov는 파트너가 가족을 떠나는 것을 막는 동기와 같은 범죄 동기와 같은 별도의 범주를 선택합니다. 원칙적으로 이러한 철수에는 다양한 대인 갈등의 원인이 있을 수 있습니다. 그러나 위의 저자는 질투의 동기와 배우자가 가족을 떠나는 것을 막으려는 가해자의 결정을 근본적으로 구별하며, 첫 번째 상황의 발생은 오로지 성실, 사랑, 헌신에 대한 의심에서 비롯된 것이라고 주장하면서, 두 번째는 배우자가 가족을 떠나려는 의도에 대한 실제 정보의 기초입니다. 우리의 의견으로는 D. A. Shestakov는 질투 동기의 개념을 다소 좁히고 제한하여 의지적 내용을 박탈하고 의식 상태 수준의 영적 의심으로 제한했습니다. 질투의 동기에 대한 그러한 비전을 가지고 범죄의 동기로 질투의 존재를 의심하는 범죄 행위로 나타날 것 같지 않습니다. 질투를 경험하는 사람에게는 이 상황에서 벗어날 수 있는 옵션이 거의 없으며 사랑하는 사람과의 이별도 그 중 하나입니다. 고려 된 관점에서 이러한 상황은 배신과 같은 결과로만 작용할 수 있지만 어떤 행동의 초기 동기로는 작용할 수 없습니다. 질투의 동기를 의심으로만 이해하는 것은 범죄의 희생자가 질투의 대상이 아니라 다른 사람인 상황에서 범죄를 저지른 사람의 행동에 대한 진정한 심리적 이유를 설명하지 못합니다. 그 존재가 가해자의 의심을 없애고 정보를 확인하기 위한 수색 활동의 필요성을 없애면서 질투심을 불러일으켰다"고 말했다.

결론적으로, 심리적 현상으로서의 질투가 범죄의 동기였을 때 질투와 혼동될 수 없다는 점에 유의하고 싶습니다. 따라서 다양한 해석은 범죄 동기-질투의 의미 론적 내용을 결정하는 표시 범주 역할을 할 수 없습니다. 사회적 수준의 관점에서 볼 때 모든 도덕적 범주를 평가하는 모든 사람은 자신의 "부패"의 규모에서 출발합니다. 위에서 저자는 질투의 사회적 본질을 이해하기 위한 시민의 다양한 접근 방식을 이미 언급했지만 그 형태로 표현된 경험 자체는 형법 연구의 주제가 아닙니다. 항상 반사회적인 것은 범죄 동기이기 때문에 이유를 불문하고 범죄를 저질렀던 질투 동기는 부정적으로 평가된다. 물론 질투에 근거한 불법 행위는 종종 분노, 분노, 분개를 유발하는 정신 외상 효과(반역, 피해자의 불법 또는 불법 행위)의 충돌의 결과라는 사실을 잊어서는 안 됩니다. , 가해자에게 복수하려는 욕구, 때로는 가해자의 감정 상태에 영향을 미칩니다. 그러나 가해자의 정신적 고통이 폭력의 변명이 될 수 없기 때문에 이러한 동기의 기초는 명백합니다.