Վեդաները ոչ մի տեղ չեն խոսում ազգությունների մասին, կան միայն Սուրաներ (աստվածային բնություններ), որոնց գործունեությունն ուղղված է արարչագործությանը, և Ասուրաներ (դիվային բնություններ), որոնց գործունեությունը ուղղված է ոչնչացմանը։

Պայմանավորված կենդանի էակները նյութական աշխարհում բաժանվում են երկու կատեգորիայի.

• Օժտված մարդիկ աստվածայինբնությունը, վարել կանոնակարգ ապրելակերպ, այսինքն. հետևեք հրահանգներին sastras (սուրբ գրություններ)և իշխանությունների հրահանգները. Անձը պետք է կատարի իշխանության կողմից սահմանված պարտականությունները շաստրաներ. Այս մտածելակերպը կոչվում է աստվածային:
• Նրանք, ովքեր չեն հետևում սուրբ գրությունների պատվիրաններին և գործում է իր կամքով, կանչեց դևեր, կամ ասուրաներ.

Կա միայն մեկ չափանիշ. հետևելով սուրբ գրությունների հրահանգներին:Վեդաներն ասում են, որ և՛ կիսաստվածները, և՛ դևերը ծնվել են Պրաջապատիից; միակ տարբերությունն այն է, որ ոմանք հետևում են վեդաների ցուցումներին, իսկ մյուսները՝ ոչ:

Նրանք, ովքեր տիրապետում են դիվային հատկություններին և ապրում են ըստ իրենց քմահաճույքի և չեն հետևում սաստրաների հրահանգներին, հաջորդ կյանքում նրանք ծնվում են ստորին էակների մեջ և ավելի ու ավելի են խճճվում նյութական աշխարհի որոգայթներում:

Նրանք, ովքեր ունեն աստվածային որակներ և ապրում են սաստրաների կողմից հաստատված կանոններով, հասնում են հոգևոր կատարելության։

Աստվածային հատկություններ

• անվախություն
• սեփական էության մաքրում
• հոգևոր գիտելիքների բարելավում
• բարեգործություն
• զգացմունքների տիրապետում
• զոհաբերություններ անելով
• Վեդաների ուսումնասիրություն
• ապաշխարություն կատարելը
• պարզություն
• ոչ բռնություն
• ճշմարտացիություն
• զայրույթի բացակայություն
• ինքնահրաժարում
• հանգստություն
• զրպարտելու ցանկության բացակայություն
• կարեկցանք բոլոր կենդանի էակների համար
• ագահության բացակայություն
• փափկություն
• համեստություն
• վճռականություն
• վճռականություն
• ներելու կարողություն
• ամրություն
• մաքրություն
• նախանձի բացակայություն

Այս բոլոր քսանվեց որակները տրանսցենդենտալ են: Դրանք պետք է զարգացնել մեր մեջ՝ կախված նրանից, թե հասարակության մեջ ինչ տեղ ենք զբաղեցնում և ինչ բիզնեսով ենք զբաղվում։

Եթե ​​բոլոր մարդիկ գիտակցաբար զարգացնեն իրենց մեջ այդ հատկությունները, ապա, չնայած նյութական անխուսափելի տառապանքներին, ժամանակի ընթացքում նրանք կկարողանան բարձրանալ հոգևոր ինքնաճանաչման ամենաբարձր մակարդակին։

Վեդայական քաղաքակրթության մեջ կա ինստիտուտ վարնաշրամա-դհարմա- Հասարակությունը չորս դասերի բաժանելու վեդական համակարգ ( վարնաներ) և հոգևոր կյանքի չորս ուղիներ ( աշրամներ).

Ըստ Վարնահրամայի համակարգի՝ հասարակությունը բաժանվում է չորս վարնաների.

• բրահմաններ(հոգևոր ուսուցիչներ և քահանաներ),
• Քշատրիաս(կառավարիչներ, կառավարիչներ, մարտիկներ),
• Վայշյաս(ֆերմերներ, առևտրականներ, ձեռնարկատերեր),
• սուդրա(աշխատողներ և ծառայողներ):

Պետք է փաստել այն փաստը, որ մեր ժամանակներում՝ Կալի Յուգայի դարաշրջանում, համակարգեր վարնաշրամա-դհարմագոյություն չունի։

Հին ժամանակներում վեդական հասարակության ղեկավարը բարեպաշտ թագավոր էր, որն իր գործունեության մեջ առաջնորդվում էր պալատական ​​իմաստունների և բրահմանների խորհուրդներով: Կային այնպիսի թագավորներ, ինչպիսիք են Պրիտու Մահարաջը, Պրահլադա Մահարաջը, Դհրուվա Մահարաջը, Լորդ Ռամաչանդրան, Յուդիշթիրա Մահարաջը և Պարիկշիտ Մահարաջը, ովքեր հազարավոր տարիներ կատարելապես կառավարել են թագավորություններն ու ազգերը: Սակայն, ինչպես կանխատեսվում է սուրբ գրություններում, Վեդաներում ներկայացված վարնասրամա-դհարմայի անբասիր համակարգը դեգրադացվել է Կալի Յուգայի ազդեցության տակ:

Համակարգում varnasramas սաննյասի , այսինքն՝ աշխարհից հրաժարված մարդը համարվում է բոլոր մյուս կաստաների և կարգերի ղեկավարը կամ հոգևոր ուսուցիչը։

Բրահմաններհոգևոր ուսուցիչներ են մյուս երեք կաստաների համար. քշատրիաներ, վայիշյաներԵվ սուդրա, սակայն սաննյասիՍոցիալական սանդուղքի ամենաբարձր սանդուղքին կանգնածները նույնիսկ հոգևոր ուսուցիչներ են բրահմաններ.

Սանյասիպետք է իր կյանքը նվիրի ընտանիքի մարդկանց և բոլոր նրանց միջև գիտելիքների տարածմանը, ովքեր մոռացել են, որ կյանքի իրական նպատակը հոգևոր կատարելության հասնելն է: Սանյասիպետք է ամեն դուռ թակել և ողորմություն խնդրել, բայց դա չի նշանակում, որ նա մուրացկան է։ Իսկապես հոգեւոր մարդու հատկանիշներից մեկն այն է խոնարհություն, և դա միակ պատճառն է սաննյասիթակում է ամեն դուռ, ոչ այնքան աղաչելու, որքան տանտերերին հանդիպելու և նրանց Կրիշնայի գիտակցության արթնացման համար: Այդպիսին է պարտականությունը սաննյասի.

Ասցետիզմ- հեռացածների վիճակ ընտանեկան կյանք. Մարդը չպետք է ապրի իր ընտանիքի հետ մինչև իր կյանքի վերջը, պետք է հիշել, որ կյանքի չորս շրջան կա. brahmacharya, grihastha, vanaprasthaԵվ սաննյաս. Ընտանեկան կյանքի շրջանն ավարտելուց հետո մարդը պետք է հեռանա բիզնեսից։ Եթե ​​տեւողությունը մարդկային կյանքհարյուր տարի է, ապա առաջին քսանհինգ տարին պետք է նվիրվի վեդաների ուսումնասիրությանը, հաջորդ քսանհինգ տարին պետք է անցկացվի ընտանիքում, ապա քսանհինգ տարին պետք է կյանք վարել։ վանապրաստա, բիզնեսից թոշակի անցնելով, այնուհետև ընդունել սաննյաս(հրաժարվել աշխարհից):

Սրանք վեդայական հասարակության մեջ մարդու հոգևոր կյանքը կարգավորող կանոններն են: Ընտանեկան կյանքից թոշակի անցած անձը պետք է զղջա՝ կառավարելու մարմինը, միտքը և լեզուն: Դա է կետը տապասյա. Ամբողջ համակարգը վարնաշրամա-դհարմահամար նախատեսված տապասյա. Առանց դրա ոչ ոք ի վիճակի չէ հասնել ազատագրման։

Այն տեսությունը, որ մարդը կարիք չունի իրեն որևէ կերպ սահմանափակելու, որ նա կարող է շարունակել անել այն, ինչ ցանկանում է, և ամեն ինչ լավ կլինի, աջակցություն չի գտնում ոչ Վեդաներում, ոչ էլ Բհագավադ-գիտայում։ Նման տեսություններ հորինում են շահամոլ քարոզիչները, ովքեր ցանկանում են ավելացնել իրենց հետևորդների թիվը։ Սահմանափակումներն ու կանոնները վախեցնում են մարդկանց։ Հետևաբար, նրանք, ովքեր ցանկանում են առաջնորդել մարդկանց, բանավոր կերպով թաքնվելով կրոնի հետևում, իրենց աշակերտներից չեն պահանջում հետևել որևէ կանոնի և իրենք էլ չեն հետևում դրանց: Սակայն վեդաները հավանություն չեն տալիս դրան։

Ինչ վերաբերում է բրահմանների որակին, ինչպիսիք են պարզություն, ապա այն պետք է տիրապետեն ոչ միայն որևէ մեկ ապրելակերպի ներկայացուցիչների, այլև յուրաքանչյուր մարդու, լինի նա brahmachari, grihastha, vanaprasthaկամ սաննյասի. Մարդը պետք է լինի պարզ և շիտակ:

Ճշմարտությունը չի կարելի խեղաթյուրել եսասիրական նպատակներին հասնելու համար:Վեդայական սուրբ գրությունները երբեմն պարունակում են հատվածներ, որոնք դժվար է հասկանալ: Այս դեպքում դրանց իմաստը պետք է բացատրի փորձառու հոգեւոր ուսուցիչը: Սա վեդաների ընկալման ճանապարհն է: Խոսք շրուտինշանակում է «լսել բանիմաց մարդկանց»: Մենք չպետք է մեկնաբանենք սուրբ գրությունները մեզ հարմար ձևով: Բհագավադ-գիտայի վերաբերյալ բազմաթիվ մեկնաբանություններ կան, որոնք աղավաղում են սկզբնական տեքստը: Մենք պետք է մարդկանց բացատրենք սուրբ գրությունների իրական իմաստը, և դա կարելի է անել միայն բարեխիղճ հոգևոր տիրոջից լսելով:

Զայրույթը ճնշելու ունակություն.Եթե ​​նույնիսկ ինչ-որ բան մեզ նյարդայնացնում է, մենք պետք է մեզ զսպենք, քանի որ երբ մարդը բարկանում է, նրա ամբողջ մարմինը աղտոտվում է։ Զայրույթն ու ցանկությունը առաջանում են ատրճանակներկրքերը, ուրեմն նա, ով հետևում է հոգևոր ճանապարհ, պետք է կարողանա զսպել զայրույթը։

Մարդը չպետք է սխալներ փնտրի ուրիշների մեջ կամ անհարկի հանդիմանի մարդկանց։Գողին գող ասելը, իհարկե, չի նշանակում նրա մեջ թերություններ փնտրել, բայց ազնիվ մարդուն գող անվանելով՝ նրան լուրջ վիրավորանք կպատճառենք, որը խոչընդոտ կդառնա մեր հոգևոր զարգացման համար։

Մարդը պետք է շատ լինի համեստև ոչ մի անպատշաճ բան չանել:

Վճռականություն, դրսևորվում է անհաջողության դեպքում չհուզվելու և չհուսահատվելու մարդու ունակությամբ։ Մեր որոշ փորձեր կարող են ավարտվել պարտությամբ, բայց դա դեռ տխրելու առիթ չէ։ Չնայած անհաջողություններին, դուք պետք է համբերատար և համառորեն շարժվեք ձեր ընտրած ճանապարհով:

Ոչ միայն մեր միտքն ու մարմինը պետք է մաքուր լինեն, այլ նաև մեր գործողությունները:Այս պահանջը հիմնականում վերաբերում է բիզնեսով զբաղվող մարդկանց, ովքեր չպետք է մասնակցեն սև շուկայի խարդախություններին։ Նատի-մանիտա,պատվի ցանկության բացակայությունը հատկություն է, որը պետք է ունենալ Շուդրաները, բանվորներ (վեդայական սոցիալական համակարգի ստորին խավի ներկայացուցիչներ)։ Նրանք չպետք է ձգտեն ավելի բարձր պաշտոն զբաղեցնել ու պատվի հասնել։ Նրանք պետք է բավարարվեն հասարակության մեջ իրենց տեղով։ Պարտականություն սուդրա- հարգել բարձր խավի ներկայացուցիչներին՝ այդպիսով պահպանելով կարգուկանոնը հասարակության մեջ։

Այս այան նկարագրում է դժոխքի ուղիղ ճանապարհը: Սատանայական մարդիկ հաճախ իրենց ներկայացնում են որպես կրոնի ջատագովներ և հոգևոր առաջընթացի պաշտպաններ, թեև իրենք չեն հետևում որևէ սկզբունքի: Նրանք միշտ ամբարտավան են ու հպարտ իրենց կրթությամբ ու հարստությամբ։ Ցանկանալով պաշտվել՝ նրանք հարգանք և պատիվ են պահանջում, թեև արժանի չեն դրան։ Նրանք նյարդայնանում են մանրուքների պատճառով և խոսում են կոպիտ ու անբարեխիղճ: Նրանք չգիտեն՝ ինչ անել, ինչ՝ չանել։ Նրանք միշտ անում են այնպես, ինչպես ցանկանում են, իրենց քմահաճույքներին զիջելով, և չեն ճանաչում ոչ մի հեղինակություն։

Սրանք դիվային հատկություններբնության կողմից նրանց բնորոշ - նրանք ընդունում են դրանք արգանդում և, մեծանալով, դրանք ամբողջությամբ դրսևորում են:

Դիվային հատկություններ

• Հպարտություն
• Մեծամտություն
• Ունայնություն
• Զայրույթ
• Կոպտություն
• Անտեղյակություն

Մեր ժամանակներում միակ աստվածային հատկանիշը, որը պահպանում է աշխարհը, ճշմարտության մնացորդներն են:

Ճշմարտությունմեծապես ազդում է մեր կյանքի վրա, քանի որ ունենալ տեսլական, ունենալ ճիշտ տեսլական, ունենալ ճիշտ ապրելու իմացություն, իրավիճակի ըմբռնում, միջավայրը, հասկացեք մեզ շրջապատող մարդկանց։ Իհարկե, այս ամենը կախված է ճշմարտացիության որակից: Որովհետև ճշմարտացիությունը ոչ միայն արտաքին հատկություն ունի, այլ նաև ունի ներքին գործառույթ։ Իր մեջ կրում է ներքին գործառույթըորոշակի. Հետեւաբար, սա շատ գործնական որակ է՝ ճշմարտացիություն։ Շատերը պարզապես չեն մտածում այս մասին և խաբեություն են անում՝ չհասկանալով, թե ինչից են իրենց զրկում։

Հաջողակ կյանքի, հաջողակ հոգեւոր պրակտիկայի համար Անհրաժեշտ է զարգացնել աստվածային որակներ իր մեջ։Սրա շնորհիվ մարդը կկարողանա տիրապետել իր զգացմունքներին։ Մենք չենք կարող ազատվել մեր զգացմունքներից, բայց դրանք կարող են պարունակվել մշակութային շրջանակներում։

Այսպիսով, ցանկացած մարդ պետք է վերահսկի իր զգացմունքները։ Հաճախ կարելի է դիտարկել դիվային զգացմունքների դրսևորումներ, մասնավորապես զայրույթըԵվ ագահություն. Մեր զգացմունքներն ազդում են մեր ողջ կյանքի վրա, սա հատկապես կարևոր է ընտանեկան կյանքում։ Սուրբ գրությունների համաձայն ապրելը քո մեջ աստվածային հատկություններ զարգացնելն է:

Վեդայական ժամանակներում այս հատկությունները գերակշռում էին մարդկանց մեջ՝ կախված նրանց մտավոր տեսակից։ Օրինակ՝ աշխարհից հրաժարված մարդիկ այն մարդիկ են, ովքեր գիտելիք են տալիս բոլորին և կատարելագործվում: Հրաժարված մարդիկ ամբողջ հասարակության գլուխն են։ Իսկ հրաժարված ապրելակերպն ընդունելու համար անհրաժեշտ է ձեր մեջ զարգացնել այնպիսի որակ, ինչպիսին անվախություն. Որպեսզի մարդը գիտելիք փոխանցի, նա պետք է վարել մաքուր ապրելակերպ.

Հավանաբար ձեզանից յուրաքանչյուրը երբեմն նայում է ձեզնից շատ ավելի բարձր մարդկանց և երազում մի օր դառնալ նույնքան մեծ և հաջողակ: Նայում ես ցանկացած բնագավառի հանճարներին ու, երևի, միտքդ է գալիս, որ ինչ-որ առումով նրանց բախտը բերել է, իսկ ոմանք իրականում դրան հասել են միայն հանգամանքների բախտորոշ զուգադիպության շնորհիվ։ Իրոք, փառքի հասած մարդկանց մի փոքր մասի համար դա այդպես էր, բայց միայն մարդկանց փոքր մասի համար: Մնացածն իսկապես եղել են, կան ու մնում են հանճարեղ:
Ի՞նչ հատկություններ են բնորոշ հանճարներին: Ինչու՞ այս մարդիկ այդքան հայտնի դարձան և հասան այդքան մեծ հաջողությունների: Սրա պատասխանը այս հոդվածում է:
Իմ անունից կարող եմ միայն ավելացնել, որ այս բոլոր հատկությունները կարելի է զարգացնել և կատարելագործել ձեր մեջ, և այդ ժամանակ դուք նույնպես հանճարներ կլինեք։

ՀԱՆՃԱՐԻ 24 որակներ

1. ՆԵՐԿԱՅՈՒԹՅՈՒՆ.
Հանճարներն ունեն ուժեղ ցանկությունաշխատիր քրտնաջան և շատ: Նրանք պատրաստ են նվիրվել նախագծին։ Կառուցեք ձեր մղումը` կենտրոնանալով ապագա հաջողության վրա և շարունակեք առաջ գնալ:

2. ՔԱՋ.
Որոշակի քաջություն է պահանջվում անել մի բան, որը ուրիշների կարծիքով անհնար է: Դադարեք անհանգստանալ, թե մարդիկ ինչ կմտածեն ձեր մասին, եթե դուք տարբերվեք նրանցից:

3. ՆՎԻՐՎԱԾ ՆՊԱՏԱԿՆԵՐԻՆ.
Հանճարները գիտեն, թե ինչ են ուզում և գնում են դրա հետևից: Վերահսկեք ձեր կյանքը և առօրյան: Ամեն օր որոշեք ձեզ համար ինչ-որ կոնկրետ բան, որը կարող եք իրականացնել:

4. ԳԻՏԵԼԻՔ.
Հանճարներն անընդհատ տեղեկատվություն են հավաքում։ Երբեք մի գնա քնելու առանց այդ օրը նոր բան սովորելու: Կարդացեք և հարցեր տվեք այն մարդկանց, ովքեր գիտելիք ունեն։

5. ԱԶՆՎԱԾՈՒԹՅՈՒՆ.
Հանճարներն անկեղծ են, անմիջական և ազնիվ: Սխալ առաջացածի համար պատասխանատվություն ստանձնեք։ Մի վախեցեք ընդունել, որ սխալվել եք և սովորեք ձեր սխալներից։

6. ԼԱՎԱՏԻՄՈՒԹՅՈՒՆ.
Հանճարները երբեք չեն կասկածում, որ հաջողության կհասնեն։ Ձեր ուշադրությունը միտումնավոր ուղղեք մի լավ բանի վրա, որը սպասում է ձեզ:

7. ՎԵՐԼՈՒԾԵԼՈՒ ԵՎ ՈՐՈՇՈՒՄՆԵՐ ԿԱՅԱՑՆԵԼՈՒ ԿԱՐՈՂՈՒԹՅՈՒՆԸ.
Որոշում կայացնելուց առաջ փորձեք հասկանալ ցանկացած իրավիճակի փաստը: Գնահատեք իրավիճակը բաց մտքով, առանց նախապաշարումների և պատրաստ եղեք փոխել ձեր կարծիքը:

8. ԷՆՏՈՒԶԻԱԶՄ.
Հանճարները միշտ հուզված են իրենց արածով: Սա ոգեշնչում է ուրիշներին համագործակցել նրանց հետ: Նրանք իսկապես հավատում են, որ ամեն ինչ լավ կստացվի։ Հանճարները չեն նահանջում.

9. ՀԱՆՃԱՐՆԵՐԸ ՀԱՂԹԵԼ ԵՆ ՁԱԽՈՂՈՒԹՅԱՆ ՆՐԱՆՑ ՎԱԽԸ:
Նրանք չեն վախենում ռիսկի դիմել, քանի որ հասկանում են, որ սովորում են իրենց սխալներից։

10. ԴԻՆԱՄԻԿ ԷՆԵՐԳԻԱ.
Հանգիստ մի նստիր՝ սպասելով լավ բանի։ Միտումնավոր եղեք դրան հասնելու համար:

11. ՁԵՌՆԱՐԿՈՒԹՅՈՒՆ.
Հանճարները փնտրում են հնարավորություններ։ Վերցրեք այնպիսի գործեր, որոնք ուրիշները չեն ստանձնի: Երբեք մի վախեցեք փորձել ինչ-որ անհայտ բան:

12. ՀԱՄՈԶՄԱՆ ՆՎԵՐՆԵՐԸ.
Հանճարները գիտեն, թե ինչպես դրդել մարդկանց օգնել իրենց: Հեշտ է համոզել ուրիշներին, եթե հավատում ես նրան, ինչ անում ես:

13. Կենսունակություն.
Հանճարները կարողանում են հեշտությամբ շատ ընկերներ ձեռք բերել, և նրանք այդպես են լավ ընկերներ. Նրանք բարձրացնում են ուրիշների տրամադրությունը, քան ցած գցում նրանց: Այս վերաբերմունքը կօգնի ձեզ շատ լավ ընկերներ ձեռք բերել։

14. ՇՓՎԵԼՈՒ կարողություն.
Հանճարները կարողանում են շատ արդյունավետ կերպով իրենց գաղափարները փոխանցել ուրիշներին: Նրանք օգտվում են ամեն առիթից՝ բացատրելու իրենց գաղափարները ուրիշներին:

15. ՀԱՄԲԵՐՈՒԹՅՈՒՆ.
Եղեք համբերատար ուրիշների հետ, բայց միշտ անհամբեր եղեք ինքներդ ձեզ հետ: Պահանջեք ավելին ձեզանից, քան ուրիշներից:

16. ՀԵՌԱՆԿԱՐՈՒԹՅՈՒՆ.
Հանճարներն անընդհատ հետեւում են. Նրանք ավելի շատ մտածում են ուրիշների կարիքների մասին, քան իրենցը:

17. ՊԱՀԱՆՋՈՂ.
Հանճարները չեն դիմանում միջակությանը, հատկապես իրենց մեջ: Նրանք իրենցից չեն բավարարվում, միշտ փորձում են ավելի լավը դառնալ։

18. ՀՈՒՄՈՐԻ ԶԻԳ:
Նրանք միշտ պատրաստ են կատակել իրենց մասին և չեն վիրավորվում, երբ իրենց հասցեին կատակներ են անում։

19. ԲԱԶՄԱՏԵՂ.
Որքան շատ բաներ սովորես անել, այնքան ավելի վստահություն կունենաս: Մի վախեցեք նոր արկածներից։

20. Հարմարվողականություն.
Ճկուն լինելու ունակությունը հանճարներին տալիս է փոփոխվող պայմաններին հեշտությամբ հարմարվելու ունակություն: Հանճարները չեն սիրում ամեն ինչ նույն կերպ անել: Նրանք միշտ նոր հնարավորություններ են փնտրում։

21. Հետաքրքրասիրություն.
Հետաքրքրասեր և հետաքրքրասեր միտքն օգնում է հանճարներին գտնել նոր տեղեկություններ. Մի վախեցեք խոստովանել, որ ինչ-որ բան չգիտեք: Միշտ հարցեր տվեք այն մասին, ինչ չեք հասկանում:

22. ԱՆԴԻՎԻԴՈՒԱԼԻԶՄ.
Գործերն արեք այնպես, ինչպես ձեզ հարմար է թվում, առանց վախենալու, որ ինչ-որ մեկը դա չի հավանի:

23. ԻԴԵԱԼԻԶՄ.
Մի կորցրեք դիրքերը, այլ ուղղեք ձեր մտքերը հեռուն: Հանճարը փորձում է հասնել լավ նպատակների ոչ միայն իր, այլ ողջ մարդկության համար:

24. ԵՐԵՎԱԿԱՆՈՒԹՅՈՒՆ.
Հանճարները գիտեն, թե ինչպես մտածել նոր կոմբինացիաներում: Նրանք իրերը տեսնում են այլ տեսանկյունից, քան մյուս մարդիկ: Ամեն օր ժամանակ գտեք երազելու և երևակայելու համար: Ընկղմվեք երազների մեջ, ինչպես դա եղավ մանկության տարիներին։

«Եթե ցանկանում եք առաջնորդ լինել, պետք է համոզվեք, որ ձեր շրջապատի մարդիկ շատ լավն են»:

Ուրիշների վրա ազդելու համար կարևոր է հասկանալ նրանց, իմանալ նրանց հետաքրքրությունների և հարաբերությունների մասին, կարողանալ հասնել այս մարդկանց. ինչպիսի՞ մարդ է սա, ինչպիսի՞ն է նրա դիրքը կոնկրետ հարց, ինչպես լավագույնս շփվել նրա հետ և ինչպես ազդել նրա վրա։ Փոքր բաները, որոնք կարող են կարևոր լինել իշխանություն և ազդեցություն ձեռք բերելու համար, հաճախ աննկատ են մնում:

Իմ անձնական փորձ, հետազոտություններն ու դիտարկումները ինձ հանգեցրել են այն եզրակացության, որ իշխանության հասնելու և պահպանելու համար հատկապես կարևոր են հետևյալ հատկանիշները.

1. Էներգիա, տոկունություն և ֆիզիկական կենսունակություն:
2. Սեփական էներգիան կենտրոնացնելու և իզուր էներգիա չվատնելու ունակություն։
3. Զգայունություն ուրիշների նկատմամբ.
4. Ճկունություն, հատկապես ընտրության հարցում տարբեր միջոցներսեփական նպատակներին հասնելու համար:
5. Անհրաժեշտության դեպքում կոնֆլիկտի կամ առճակատման մեջ մտնելու պատրաստակամություն, այլ կերպ ասած՝ որոշակի կոշտություն։
6. Սեփական ես-ի մասին գոնե որոշ ժամանակով մոռանալու և ինչ-որ մեկի աջակցությունն ու օգնությունը ստանալու համար լավ ենթակա կամ թիմային խաղացող լինելու ունակություն։

Այս բոլոր հատկանիշները բնորոշ են այն մարդկանց, ովքեր գիտեն, թե ինչպես ձեռք բերել և կառավարել իշխանությունը:

1. Էներգիա և ֆիզիկական կենսունակություն

Տոկունությունը հաճախ հաղթում է տաղանդին: Դիտում գլխավոր տնօրեններ, Ջոն Քոթերը նկատեց, որ նրանցից շատերն աշխատում էին շաբաթական 60-ից 65 ժամ, այսինքն. օրական առնվազն 10 ժամ: Երկար ժամանակ աշխատելու կարողությունն ու պատրաստակամությունը բնորոշ էր բազմաթիվ ազդեցիկ անհատների: Նախագահ Լինդոն Ջոնսոնն ուներ արտասովոր ուժ և ֆիզիկական տոկունություն: Նրա հետ աշխատող գործընկերներից մեկը պնդում էր, որ նա միշտ վազում էր. «Երբ նա տեսնում էր Լինդոն Ջոնսոնին դեպի Կապիտոլիում, նա անպայման կվազեր»: Նա աշխատանքի էր եկել Կոնգրեսի բոլոր քարտուղարներից ավելի շուտ և ճաշի համար չէր ընդմիջում։ Թեև Կոնգրեսի գրեթե բոլոր աշխատանքները դադարեցվել են ժամը 4-ին, Ջոնսոնը և նրա օգնականները հաճախ աշխատում էին մինչև երեկոյան ութն անց կեսը:

Ջոնսոնը Տեխասից իր ծանոթ երկու երիտասարդների վարձեց որպես օգնականներ և սկսեց ավելի շատ աշխատել: Երկար ժամեր աշխատելու, զգալի ջանքեր գործադրելու նրանց պատրաստակամությունը դրդված էր Ջոնսոնի անձնական օրինակով. «Եթե նրանք արթնացան հինգին, դա միայն այն պատճառով էր, որ իրենց ղեկավարն արթնացել էր կտրուկ հինգին, և եթե նրանք բարձրացան Կապիտոլիումի բլուրը լուսաբացից առաջ, ապա նրանց. շեֆը նրանց կողքին էր. «Նա բոլորից շատ էր աշխատում: Նրա գլուխն աշխատում էր նույնիսկ այն ժամանակ, երբ մեզանից շատերն անջատում էին»։

Էներգիան և ուժը շատ օգուտներ են տալիս նրանց, ովքեր ձգտում են իշխանություն ձեռք բերել.

• Նախ, դրանք թույլ են տալիս գերազանցել հակառակորդին կամ քրտնաջան աշխատանքի միջոցով հաղթել նրանց, ովքեր գերազանցում են խելքով կամ հմտությամբ:
• Երկրորդ, էներգիան և տոկունությունը դառնում են օրինակելի և ոգեշնչում ուրիշներին ավելի ջանասիրաբար աշխատել: Քրտնաջան ու երկար աշխատելով՝ դուք ոչ միայն ցույց եք տալիս ձեր ենթականերին, որ դա մարդկայնորեն հնարավոր է, այլև ընդգծում եք առաջադրանքի կարևորությունը։ Օրվա վերջում, եթե դուք պատրաստ եք ձեզ նվիրել մի աշխատանքի, այն պետք է արժե այն:

Եթե ​​մարդկանց խնդրեք ցուցակագրել տարբերակիչ հատկանիշներմենեջեր, նրանք դժվար թե նշեն էներգիան կամ ֆիզիկական կատարումը: Բայց այս որակները գլխավորներից են։ Առանց տոկունության և քրտնաջան աշխատելու ունակության, այլ հմտություններն ու որակները քիչ արժեք ունեն:

2. Կենտրոնանալու ունակություն

Յուրաքանչյուր մարդու հնարավորությունները սահմանափակ են։ Ազդեցիկ անհատները հակված են կենտրոնացնել սեփական ուժերն ու գործողությունները մեկ ուղղությամբ։ Մանկության տարիներին մենք բոլորս փորձարկում էինք խոշորացույցով. արևի ճառագայթն ուղղելով դրա միջով՝ վառեցինք չոր խոտի մի փունջ: Այս պարզ օրինակը հստակ ցույց է տալիս մի պարզ փաստ՝ կենտրոնացնելով ճառագայթները՝ մենք զգալիորեն ուժեղացնում ենք դրանք։

Մանրուքներին ուշադրություն դարձնելու կարողությունը կարևոր է նպատակներին հասնելու համար: Հենց այս որակն է հաճախ պակասում ուսանողներին և ղեկավարներին: Բազմաթիվ ուղղություններով բաշխված ջանքերն ապարդյուն են. Փոքր բաները, որոնք կարող են կարևոր լինել իշխանություն և ազդեցություն ձեռք բերելու համար, հաճախ աննկատ են մնում: Համակենտրոնացման բացակայությունը կարող է խանգարել նույնիսկ ամենահաջող ձեռնարկումներին:

1970թ.-ին Փիթեր Մաքքաուլոն՝ Xerox-ի նախագահ, հասկացավ, որ ժամանակն է, որ ընկերությունը ընդլայնվի պատճենահանման ծառայությունների շրջանակից դուրս: Ժամանակի ընթացքում արտոնագրերի ժամկետը կլրանա, կհնանան, իսկ շուկայի աճը կդանդաղի: Պահանջվում էին աճի և զարգացման նոր ուղիներ։ Մաքքալոն հասկացավ սա. «Xerox-ի բարձրագույն նպատակը առավելագույնը գտնելն է լավագույն ուղիներըտեղեկատվության կազմակերպում: Մենք ձգտում ենք առաջատար լինել այս ոլորտում»:

Այնուամենայնիվ, երկու բան խանգարեց այս մեծ տեսլականին իրականություն դառնալ, և երկուսն էլ մեծ կապ ունեն կենտրոնացման հետ: Նախ, 1970-ականների սկզբին Xerox-ը կառավարության կողմից մեղադրվեց հակամենաշնորհային օրենքները խախտելու մեջ: Դատավարությունը, որը ձգձգվեց երկար տարիներ, շեղեց ղեկավարների ուշադրությունը նրանց անմիջական պարտականություններից և գործնականում կաթվածահար արեց կազմակերպությունում պլանավորման գործընթացը: Երկրորդ, Մաքքաուլոն, բացի Xerox-ից, տեղափոխվեց այլ բիզնեսներ: «Նա իր ժամանակն ու եռանդը նվիրեց բարեգործական գործունեությանը United Way-ի, Ռոչեսթերի համալսարանի հոգաբարձուների խորհրդի, Արտաքին հարաբերությունների խորհրդի, առևտրի և տնտեսական հարաբերությունների խորհրդի, արվեստի բիզնեսի կոմիտեի և Ազգային քաղաքային լիգայի հետ: Թվում էր, թե Մաքքալոն կորցրել էր իր ճանապարհը»։

3. Զգայունություն ուրիշների նկատմամբ

Ուրիշների վրա ազդելու համար կարևոր է հասկանալ նրանց, իմանալ նրանց հետաքրքրությունների և հարաբերությունների մասին և կարողանալ հասնել այդ մարդկանց: Զգայունությունը հասկանալն է, թե ինչպիսի մարդ է նա, ինչպիսին է նրա դիրքորոշումը որոշակի հարցում, ինչպես լավագույնս շփվել նրա հետ և ինչպես ազդել նրա վրա:

Բանակցային գործընթացը ներառում է այնպիսի միջավայրի ստեղծում, որտեղ բացահայտվում են հենց այս պահերը։ Քննարկումների վերլուծությանը նվիրված գրականության մեջ առավել հաճախ առաջարկվում է համաձայնության հասնելու համար քննարկել կողմերի շահերը, այլ ոչ թե դիրքորոշումները: Այսինքն՝ կարևոր է պարզել, թե իրականում ինչ է ուզում և պահանջում մյուս կողմը և ինչու է դրան ձգտում, և այդ ժամանակ, միգուցե, կարողանաս այնպիսի պայմաններ առաջարկել, որոնք քո գործընկերը չէր էլ պատկերացնում։ Դրան հասնելու համար օգտակար է կարողանալ քեզ ուրիշի տեղը դնել՝ փորձելով նրա դերը և փորձելով նայել աշխարհին նրա աչքերով։ Այս հմտությունը հաճախ օգնում է համաձայնության հասնել, երբ առկա է փոխադարձ ընդունելի լուծումների պոտենցիալ տարածք:

Առաջնորդները պետք է կարողանան հասկանալ հաճախորդների լայն տեսականի, որոնց հետ նրանք աշխատում են: Մարդկանց հետ բանակցելու կարողությունը հիմնված է սոցիալական զգայունության վրա՝ հետևորդների պատրաստակամությունը կամ դիմադրությունը ճշգրիտ գնահատելու կարողությունը, ընկալունակությունը մոտիվացնելու և հասկանալու կարողությունը:

Պակաս զգայուն չէր նաև ԱՄՆ Կոնգրեսի խոսնակ Թիփ Օ’Նիլը. «Օ’Նիլի հաջողությունը մեծապես հիմնված էր մարդկային թուլությունները հասկանալու նրա կարողության վրա։ Երբ հարաբերությունները հիմնված են փոխադարձ կախվածության վրա, դուք հեռու չեք գնա առանց մարդու էության և մարդկային թերությունները հասկանալու... ինչպես սիրում էր ասել Թիփ Օ’Նիլը՝ աշխատեք աշխատանքի համար, ծառայություն՝ ծառայության համար։ Մարդկանց հավաքում ես ու դրանով ստանում քեզ անհրաժեշտ ծրագիրը, օրենքը, քաղաքականությունը»։

Ուրիշների նկատմամբ զգայունությունը պահանջում է ուրիշների վարքագծի դիտարկումը: Այն ներառում է ոչ միայն ինքնավերլուծության, այլ, որ ավելի կարևոր է, ուրիշներին վերլուծելու կարողություն: Մարդկանց զգալու համար մարդը պետք է կարողանա նույնիսկ մի պահ դադարել մտածել իր և սեփական կարիքների ու համոզմունքների մասին։ Որքան էլ ցինիկ հնչի, զգայունությունը ուրիշների տեսակետները կիսելու ունակությունն է, ինչը չափազանց կարևոր է ինքներդ ձեզ համար ինչ-որ բան ստանալու համար:

4. Ճկունություն

Ուրիշների հանդեպ զգայունությունն անարժեք է, քանի դեռ չգիտեք, թե ինչպես օգտագործել ստացված տեղեկատվությունը համապատասխանաբար ձեր վարքագիծը փոխելու համար: Քաղաքական գործիչների համար ճկունությունը հաջողության գրավականն է:

Չնայած ճկունությունը երբեմն կարող է բացասական ենթատեքստ ունենալ, այն չափազանց կարևոր հատկանիշ է նրանց համար, ովքեր հույս ունեն իշխանություն ձեռք բերել: Դա ձեզ հնարավորություն է տալիս փոխելու ընթացքը և աշխատանքի նոր ձևեր որդեգրելու, այլ ոչ թե ամուր կառչելու նրանցից, որոնք չեն աշխատում: Բացի այդ, ճկունությունը հնարավորություն է տալիս դաշնակիցներ գտնել, քանի որ ավելի հեշտ է փոխել մոտեցումները և հաշտեցնել տարբեր շահերը։

Ջոն Գարդները գրել է. «Թուրքիայի պատմության մեծագույն դեմքի՝ Քեմալ Աթաթուրքի մասին ասվել է, որ նա կարող է արագ և առանց մի պահ վարանելու անհաջող մարտավարությունը փոխել այլ մոտեցման, և եթե դա չաշխատի, ապա երրորդ... Նրա նպատակները կայուն էին, իսկ մարտավարությունը՝ ճկուն»։

Ճկունությունը, որը բխում է վերջնական նպատակի վրա կենտրոնանալու և իրավիճակից էմոցիոնալորեն կտրված մնալու կարողությունից, շատ է կարևոր որակ, թույլ տալով մարդկանց ձեռք բերել իշխանություն։ Ճկունությունը հատկապես կարևոր է այն իրավիճակներում, երբ դրան հակադրվում է հակառակորդների բացարձակ անճկունությունը: Ճիշտ ժամանակին ճկունության բացակայությունը կարող է խանգարել ձեզ աջակցություն ստանալ կամ փոխել մարտավարությունն ու մոտեցումը ձեր նպատակներին հասնելու համար: Ճկունությունը միշտ չէ, որ գրավում է բոլորին, բայց շատերին դուր կգա այն արդյունքները, ինչ կարող է հասնել:

5. Առճակատման կարողություն

Իշխանությունը կարող է սահմանվել որպես դիմադրությունը հաղթահարելու և ուրիշներին ստիպելու կարողություն անել այն, ինչ ցանկանում եք: Այս սահմանումից բխում է այն ենթադրությունը, որ մարդկանց միջև տարաձայնությունները սոցիալական հարաբերությունների նորմ են։ Եթե ​​բոլորը համակարծիք են, թե ինչ պետք է արվի և ինչպես դա արվի, կարիք չկա իշխանություն օգտագործել կամ ազդել ուրիշների վրա: Իշխանությունն օգտագործելու անհրաժեշտություն է առաջանում միայն այն դեպքում, երբ կա տարաձայնություն։ Հետևաբար, անձնական էական հատկություններից մեկը ազդեցիկ մարդմեջ մտնելու պատրաստակամությունն է կոնֆլիկտային իրավիճակ.

Ոչ բոլորն են սիրում կոնֆլիկտներ և կարծիքների տարբերություններ։ Շատերի համար հակամարտությունները թշնամանք և զզվանք են առաջացնում: Տարբեր ձևերկոնֆլիկտները սթրես են առաջացնում. Սթրեսից խուսափելու համար որոշ մարդիկ նախընտրում են տրվել ուրիշների ցանկություններին կամ խուսափել բաց կոնֆլիկտից: Խուսափելով կոնֆլիկտներից՝ դուք երբեք չեք հասնի ձեր նպատակին։ Եվ հակառակը, եթե դուք պատրաստ եք պաշտպանել ձեր սեփական տեսակետները, կարող եք ձեռք բերել իշխանություն: Ձեր ուզածի համար վճռականորեն պայքարելու պատրաստակամությունը կհանգեցնի նրան, որ ձեր հակառակորդներից շատերը նահանջեն առանց կռվի: Կազմակերպություններում կոնֆլիկտային մարդիկ կարող են բարձրանալ լեռը, թեկուզ միայն նրանց հաշվին, ովքեր նախընտրում են զիջել, քան կռվել:

Մարդիկ, ովքեր ցանկանում են բոլորին դուր գալ, հակված չեն կոնֆլիկտների։ Հետևաբար, իշխանությունը արդյունավետ օգտագործող մարդն այն է, ով բավականաչափ անկախ է, որպեսզի կարիք չունենա ուրիշների հավանության:

6. Ինքնության ճնշումը և ուրիշների հետ լեզու գտնելու սովորելը

Երբեմն կարևոր է կարողանալ պայքարել, լինել կոշտ, ստիպել հակառակորդին վճարել քո կամքին հակառակ գործելու համար: Այնուամենայնիվ, լինում են իրավիճակներ, երբ կարևոր է կարողանալ դաշինքներ, ընկերություններ ստեղծել և ուրիշների հետ լեզու գտնել։ Հիմնական խնդիրըմեր սեփական եսը կարող է այստեղ լինել: Հետևաբար, վերջին որակը, որը մենք սահմանում ենք որպես ուժի աղբյուր, սեփական «ես»-ը ճնշելու կարողությունն է՝ ինչ-որ բանի հասնելու համար:

CBS-ի գործադիր տնօրեն Ֆրենկ Սթենթոնը տիրապետում էր իշխանությունը տիրապետելու և օգտագործելու՝ առանց այն տիրելու իր ենթականերին: Սթենթոնը մշակել է առատաձեռն խրախուսման ծրագրեր՝ խրախուսելու իր ենթականերին հնարավորինս արդյունավետ աշխատել: Երբ CBS-ը բախվեց արհմիության գործադուլին, Սթենթոնը պիկետիստներին սուրճ տվեց: Գործադուլի ավարտից հետո նա պայմանավորվել է վճարել արտաժամյա աշխատանքաշխատակիցներ, ովքեր փոխարինել են գործադուլ անող գործընկերներին աշխատավայրում.

Սթենթոնի խոհեմությունը նրան վաստակեց ողջ կորպորացիայի հավատարմությունն ու աջակցությունը: Նա կարողացավ հասնել դրան, քանի որ նա բավականաչափ վստահ էր իր վրա, որպեսզի ինչ-որ չափով փոխզիջման ենթարկի իր բարձր պաշտոնը և օգնի բարձրացնել կազմակերպության այլ մարդկանց հեղինակությունը: Երախտապարտ՝ նրանք դարձան նրա հավատարիմ դաշնակիցները։

Անձնական որակները որպես ուժի աղբյուրներ գնահատելը ներառում է, մասնավորապես, պատասխանել այն հարցին, թե որքանով են դրանք նպաստում կազմակերպություններում իշխանություն ձեռք բերել ցանկացողների առջեւ ծառացած երկու հիմնական խնդիրների լուծմանը. Քանի որ միջավայրը զարգանում է, և մշակութային նորմերը փոխվում են, կփոխվեն նաև աջակցություն ստանալու և հաջող մրցակցելու համար պահանջվող որակները: Այնուամենայնիվ, այս պահին շատ երկրներում և իրավիճակներում հենց այս որակներն են, որ մեզ թվում են անձնական ուժի ամենակարևոր աղբյուրները:

Որո՞նք են մարդու բնավորության դրական գծերը աշխատանքի համար և հարմարավետ կյանքհասարակության մեջ ամենակարևորը. Ինչպե՞ս լավագույնս նկարագրել ինքներդ ձեզ և ինչ ներառել ձեր ռեզյումեում: Եկեք պարզենք այն: Ձեր արժանիքներն անձամբ իմանալու համար մենք ցանկ ենք պատրաստել դրական հատկություններբնութագրել մարդուն.

Ճշգրտություն

Սա կարգուկանոնի ու մաքրության ցանկությունն է։ Ճշգրտությունը դրսևորվում է արտաքին կոկիկությամբ, իրերի նկատմամբ հոգատար վերաբերմունքով, բիզնեսում ճշգրտությամբ և մանրակրկիտությամբ։ Այս հատկանիշն ավելի բնորոշ է կանանց, ուստի տղամարդու համար հատկապես կարևոր է մաքրություն ստեղծելու և պահպանելու սովորություն զարգացնել։ Հիշեք՝ տանը կարգուկանոնը նշանակում է կարգուկանոն ձեր գլխում:

Խնայողություն

Սա հոգատար վերաբերմունք է առկա առավելությունների նկատմամբ՝ լինի դա սեփական, թե ուրիշի: Խոսքը վերաբերում էոչ միայն նյութականի մասին, այլ նույնիսկ հոգևոր ուժերի և կենսական էներգիամարդ. Այս որակը թույլ է տալիս օպտիմիզացնել ցանկացած ռեսուրսների սպառումը, ավելիին հասնել՝ քիչ խնայելով:

Անշահախնդրություն

Սա շահույթ ստանալու ցանկության բացակայությունն է։ Եսասեր մարդկանց դրդում է միայն անձնական շահը: Անկեղծ ու անձնուրաց մարդիկ սեփական շահըԿարևոր չէ, նրանք կօգնեն և փոխարենը ոչինչ չեն պահանջի, ուստի նրանց շատ ավելի են վստահում։

Քաղաքավարություն

Հարգալից վերաբերմունքուրիշներին։ Միշտ. Նույնիսկ այն դեպքերում, երբ իրավիճակը չի նպաստում քաղաքավարի և նրբանկատ վերաբերմունքի համար: Ի դեպ, այս հատկությունը ձանձրացնում է բոզերին։ Ուզում են վիճել, բայց քաղաքավարի մարդնրանց հետ հակամարտություն չկա։ Քաղաքավարությունը փակում է կշտամբողին և գրավում քաղաքները։

Հավատարմություն

Սա նվիրվածություն է, բայց ոչ միայն մտերիմ մարդկանց, այլև սեփական աշխարհայացքի, գաղափարների և հայացքների նկատմամբ: Սա տղամարդու և կնոջ հարաբերությունների կարևոր կողմն է, քանի որ այն կապված է այդպիսիների հետ բացասական հատկանիշխանդի նման: Հավատարմությունը խոսում է այս հատկանիշն ունեցող մարդու հուսալիության և կայունության մասին։

լավ վարքագիծ

Սրանք լավ վարքագիծ են և հասարակության մեջ վարվելու կարողություն: Լավ դաստիարակված մարդը քաղաքավարի է ուրիշների հետ՝ անկախ նրանցից սոցիալական կարգավիճակը. Սա գիտելիք է և հասարակության մեջ վարքի կանոնների պահպանում, հարգանք ուրիշի ունեցվածքի, բնության և հասարակության նկատմամբ: Համար բարեկիրթ մարդերբեք ամոթ չկա:

Կարգապահություն

Սա կանոններին և առօրյաներին հետևելու ունակությունն է: Կարգապահ մարդոչ միայն խստորեն պահպանում է սահմանված կանոններ, բայց նաև գիտի, թե ինչպես տնօրինել սեփական ժամանակը, որպեսզի բոլոր կարևոր գործերի համար բավարար լինի:

Բարություն

Սա սիրալիր և հոգատար վերաբերմունք է մարդկանց նկատմամբ։ Պատասխանատվություն և ուշադրություն ուրիշների նկատմամբ, օգնելու և օգնելու ցանկություն բարդ իրավիճակներփոխարենը ոչինչ չակնկալելով: Այս հատկությունը անմիջապես օգուտներ չի բերում, բայց ուրիշները գնահատում են այն, և ցուցաբերվող բարությանը հաճախ արձագանքում են նույն բարությամբ և հոգատարությամբ:

Բարեկամություն

Սա ընկերական վերաբերմունք է ուրիշների նկատմամբ։ Սա ոչ միայն ցանկացած մարդու հետ ընկերական հարաբերություններ հաստատելու հնարավորություն է, այլ նաև մարդկանց նկատմամբ բացահայտ և կարեկցանքով պահելու ունակություն: Ընկերասեր մարդը ձգտում է փոխադարձ հաճելի շփման, հետևաբար նա ունի ոչ միայն իսկական ընկերներ, այլև շատ օգտակար ծանոթներ։

Հաղորդակցման հմտություններ

Սա շփումներ հաստատելու ունակությունն է: Մարդը, ով չունի հաղորդակցման խոչընդոտներ, հեշտությամբ միանում է թիմին և ընկերներ է ձեռք բերում: Մենք ապրում ենք հասարակության մեջ, ուստի ուրիշների հետ շփվելու ունակությունը օգտակար է կյանքի ցանկացած ոլորտում: Այս որակն ունեցող մարդը երբեք մենակ չի մնա։

Պատասխանատվություն

Սա մարդու՝ իրեն վստահվածի համար պատասխանատու լինելու ունակությունն է, ընդունելու կարողությունը համալիր լուծումներև գնահատել դրանց հետևանքները: Ամուսինները պատասխանատու են իրենց կանանց, մայրերը՝ երեխաների համար, իսկ աշխատակիցները՝ իրենց մասնագիտական ​​առաջադրանքների համար: Մարդը, ով չի վախենում ինչ-որ բանի համար պատասխանատվություն ստանձնել, իրեն ցույց է տալիս որպես անկախ և հասուն մարդ։

Արձագանքողականություն

Սա օգնելու պատրաստակամություն է, խնդրանքին անշահախնդիր արձագանքելու, օգնելու կարողություն բարդ իրավիճակ. Այս որակի առավելությունը ոչ միայն լավ վերաբերմունքուրիշներին, այլեւ լավ մարդ լինելու ինքնաընկալման մեջ:

Ճշտապահություն

Սա կանոնների և կանոնակարգերի համապատասխանությունն է: Կյանքում այս որակն ավելի շատ կապված է ուշացումների բացակայության, առաջադրանքները ժամանակին կատարելու և պայմանավորվածությունները կատարելու ունակության հետ: Հատկապես գնահատվում է այն ոլորտներում, որտեղ «ժամանակը փող է»։ Բայց մի անտեսեք ճշտապահությունը կյանքի այլ ոլորտներում՝ դրա բացակայությունը կարող է ընկալվել որպես անհարգալից վերաբերմունք:

Վճռականություն

Սա որոշումներ կայացնելու պատրաստակամությունն է, պլաններն առանց երկչոտության կամ վախերին տրվելու կարողություն: Վճռականությունը այսպես կոչված կամքի կաթվածի բացակայությունն է, երբ կասկածները խանգարում են գործունեությանը։ Սերտորեն կապված է ամրության և քաջության հետ: Վճռական մարդկանց մասին ասում են. «Նա ներքին միջուկ ունի»։

Ինքնաքննադատություն

Սա սթափ ինքնագնահատական ​​է, սեփական հայացքների և գործունեության համարժեք ընկալում: Ինքնաքննադատ մարդը միակ ճիշտը չի համարում սեփական կարծիքը և առողջ է վերաբերվում դրսի հայացքներին։ Բայց պետք է հիշել ոսկե միջինը, քանի որ չափից դուրս ինքնաքննադատությունը վկայում է ցածր ինքնագնահատականի մասին։

Համեստություն

Դա սեփական անձը բարձրացնելու մտադրության բացակայությունն է: Հաճելի է գործ ունենալ մարդկանց հետ, ովքեր շատ բանի են հասել՝ առանց իրենց ամեն քայլին գովաբանելու: Համեստությունը ոչ միայն պարծենալու բացակայությունն է, այլև նրբանկատությունը ուրիշների նկատմամբ։ Այս հատկությունը կարող է դրսևորվել ինչպես այլ մարդկանց նկատմամբ հարգանքի, այնպես էլ ամաչկոտության պատճառով։

Քաջություն

Սա վախերին չտրվելու ունակությունն է։ Ասում են՝ համարձակ մարդը ոչնչից չի վախենում, բայց վախի իսպառ բացակայությունը ոչ միայն անխոհեմություն է, այլ նաև հոգեկան որոշակի խանգարումների սինդրոմ։ Քաջությունը՝ չնայած վախերին գործելու կարողությունն է: Որպես օրինակ՝ հրշեջները կարող են նաև վախենալ կրակից, բայց կատարել իրենց մասնագիտական ​​պարտականությունը՝ չտրվելով վախին։

Արդարադատություն

Սա է կոռեկտությունն ու անաչառությունը։ Այս հայեցակարգը հիմնված է բարու և չարի մասին պատկերացումների, լավ և վատ արարքների հատուցման օրենքների վրա: Իրադարձությունները գնահատելիս արդար մարդը բացառում է նախատրամադրվածությունն ու համակրանքը ցանկացածի նկատմամբ։ Մարդն արդար է, երբ օբյեկտիվ է։

Հանդուրժողականություն

Սա հանդուրժողականություն է մարդկանց նկատմամբ։ Հանդուրժողականությունը թույլ չի տալիս մարդկանց բաժանել այլ ազգերի, էթնիկ խմբերի և կրոնների ներկայացուցիչների։ Հանդուրժողական մարդը չի մերժում ուրիշի տեսակետը և դժվար թե իրեն թույլ տա կոպիտ արձագանքել ինչ-որ մեկին: Հանդուրժողականությունն անհրաժեշտություն է ժամանակակից աշխարհում։

Քրտնաջան աշխատանք

Սա սեփական աշխատանքի նկատմամբ դրական վերաբերմունք ունենալու կարողությունն է։ Քրտնաջան աշխատանքը ոչ միայն սեփական ուժն ու անձնական ժամանակը աշխատանքային գործընթացին հատկացնելու պատրաստակամությունն է, այլ նաև դա հաճույքով անելու կարողությունը: Մարդը, ով համակարգված կերպով խուսափում է աշխատանքից և չի կարողանում հետաքրքրությամբ ընկալել իր աշխատանքը, բեռ է ամբողջ թիմի համար:

Հարգանք ուրիշների նկատմամբ

Սա այլ մարդկանց հայացքների արժեքի ճանաչումն է: Ուրիշներին հարգանքով վերաբերվելը ցույց է տալիս, որ յուրաքանչյուր մարդու մեջ տեսնում ես անհատին: Աշխատանքային գործընթացներում այս որակը պարտադիր է և դրսևորվում է հեռավորության և ենթակայության մեջ:

Վստահություն

Սա սեփական որակների դրական գնահատականն է։ Վստահությունը սերտորեն կապված է ոչ միանշանակ իրավիճակներում ինքն իրեն կառավարելու մարդու ունակության հետ: Վստահ անհատականությունգիտի իր արժեքը, չի վախենում հրապարակային ելույթից, սթրեսային իրավիճակգիտի ինչպես կառավարել իրեն. Նման մարդուն նայելով՝ կարող ես մտածել. «Նա գիտի, թե ինչ է անում»։

Համառություն

Սա դեպի նպատակ գնալու ունակություն է։ Այս որակը բնորոշ է ուժեղ մարդիկովքեր չեն տրվում դժվարություններին և անհաջողություններին։ Նպատակներին հասնելու և ծրագրերի իրականացման հաստատակամությունը ցույց է տալիս բնավորության ուժ և ոգու հաստատակամություն: Համառ անհատները ինքնուրույն են հասնում բարձունքների:

Ազնվություն

Սա բաց լինելն է, ուրիշների նկատմամբ խաբեության անթույլատրելիությունը։ Այս որակը խոսում է պարկեշտության, բարոյականության և ուժեղ բնավորություն. Ազնիվ մարդը միշտ հարգում է իր զրուցակցին, ուստի ասում է ճշմարտությունը, երբեմն նույնիսկ տհաճ, բայց անհրաժեշտ:

Ինքնագնահատականը

Սա ինքնահարգանքն է և սեփական որակների բարձր գնահատականը, արժեքի և նշանակության ըմբռնումը: Այս հատկությունն ունեցող մարդը դժվար թե որոշի հասարակական վայրում ցածր արարքի, խաբեության կամ նույնիսկ սովորական հայհոյանքի մասին: Սա նրա արժանապատվությունից ցածր է: Նման մարդու համար նույնիսկ ուրիշների կարծիքը չէ, որ կարևոր է, այլ իր արարքների սեփական գնահատականը։

Հումորի զգացում

Սա իրավիճակը կոմիկական կողմից ընկալելու կարողությունն է։ Նույնիսկ ավելի լավ է ամեն ինչում գտնել այդ զավեշտական ​​կողմը։ Դա կյանքն ավելի զվարճալի է դարձնում, և մարդիկ հաճույք են ստանում նման մարդու հետ շփվելուց: Հումորի զգացումը մարդու հոգեկան առողջության ցուցանիշն է։ Հայտնի չէ, թե արդյոք ծիծաղը մեծացնում է կյանքի տեւողությունը, բայց դա միանշանակ կարող է ձեզ փրկել ավելորդ վշտերից։

Առատաձեռնություն

Սա մերձավորի հետ կիսվելու պատրաստակամություն է՝ չցանկանալով դրա դիմաց որևէ բան ստանալ: Առատաձեռն մարդիկ, օրինակ, կարող են բարեգործությամբ զբաղվել՝ օգնել կարիքավորներին, միջոցներ նվիրաբերել հատուկ հիմնադրամներին: Նույնիսկ ամենաանձնուրաց մարդիկ են գնահատում այս հատկությունը, քանի որ այն ցույց է տալիս հոգու լայնությունը։

Առաջնորդներին բնորոշ որակների որոնումը շարունակվել է երկար դարեր։ Փիլիսոփաները՝ Պլատոնից մինչև Պլուտարքոս, հարցեր են տվել այն մասին, թե ինչն է տարբերում առաջնորդներին սովորական մարդկանցից՝ դրանով իսկ նշելով, որ առաջնորդությունը բխում է. անհատական ​​հատկանիշներմարդ.

19-րդ դարում շատ հեղինակներ դիմեցին առաջնորդության ուսումնասիրությանը` հակադրելով առաջնորդին և ամբոխին, ստրուկներին և փորձելով դրա բացատրությունը գտնել: Ամենաազդեցիկ տեսություններից մեկը ձեւակերպել է Ֆրենսիս Գալթոնը, ով կարծում էր, որ առաջնորդությունը բնական, ժառանգական տաղանդի դրսեւորում է։ Սեսիլ Ռոդսն իր հերթին կարծում էր, որ օժտված մարդուց առաջնորդ կարող է դաստիարակվել համապատասխան ուսուցման միջոցով: Իր տեսությանը գործնական աջակցություն ցուցաբերելու համար Ռոդսը 1902 թվականին հիմնադրեց կրթաթոշակ, որը թույլ տվեց առաջնորդության հակումներ ունեցող ուսանողներին սովորել Օքսֆորդի համալսարանում:

Դե, քանի որ պարզվում է, որ առաջնորդի ոչ բոլոր հատկանիշներն են բացահայտված, եկեք կենտրոնանանք հիմնականների վրա.

1.Հավասարակշռություն

Առաջնորդը պետք է ունենա ներդաշնակ համադրությունորակ, առանց ծալքերի: Ավելորդ ագրեսիվությունն ու չափից ավելի հեշտությունը վնասակար են առաջնորդի թիմի համար: Ցանկացած որակ պետք է լինի հավասարակշռված և չպետք է չափազանց ընդգծված լինի:

2. Փառասիրություն

Տեսանելի բանի հասնելու ցանկություն և սեփական ներուժն իրացնելու ցանկություն: Առաջնորդը ողջամտորեն հավակնոտ է, նա իր առջեւ բարձր նպատակներ է դնում և ձգտում է հասնել դրանց: Չափազանց փառասիրությունը, զուգորդված անարատության պակասի հետ, կարող է հանգեցնել անցանկալի վարքագծի և նույնիսկ կոռուպցիայի:

3. Վճռականություն

Առաջնորդը վճռական է. Նա արագ գնահատում է իրավիճակը և որոշում կայացնում, որը ձեռնտու է կազմակերպությանն ու խմբին, նույնքան արագ, որ առաջնորդը տիրանում է իր առջև հայտնված հնարավորություններին: Վճռականությունը թույլ է տալիս առաջնորդին օգտվել հնարավորություններից, որոնք կարող են հանգեցնել հաջողության:

4. Էնտուզիազմ

Առաջնորդը բնութագրվում է էներգիայով, նա շարժուն է և անընդհատ շարժվում է դեպի նպատակը, խանդավառությամբ լի նրան համարում է ոչ ստանդարտ և արդյունավետ լուծումներորոնք հանգեցնում են հաջողության: Մարդիկ ավելի բաց են արձագանքում մեկին, ով կրքոտ է և նվիրված է իր գործին: Ղեկավարը պետք է լինի ոգեշնչման աղբյուր, նա պետք է կարողանա դրդել մարդկանց գործողությունների:

5. Համառություն

Ղեկավարը մշտական ​​«շարժման» մեջ է, մտնում է հարցի էության մեջ և լուծումներ գտնում։ Առաջնորդները պատասխաններ են փնտրում և չեն հանձնվում, մինչև չստանան դրանք: Նրանք համառ են տեղեկատվության որոնման և իրենց ծրագրերի իրականացման հարցում, որոնք պետք է պարբերաբար ստուգվեն արդյունավետության համար:

6. Ինքնավստահություն

Առաջնորդը պետք է կարողանա լսել իր ներքին ձայնը և ամուր կանգնել, երբ կարևոր որոշում է ընկնում իր ուսերին: Նա պետք է կարողանա իր կարծիքն արտահայտել և վճռականորեն գործել։ Նա պետք է հուզական կայունություն ունենա։

7.Հոգեբանական բացություն

Դա այլ մարդկանց կարծիքներն ու գաղափարները հաշվի առնելու պատրաստակամությունն է, որը կարող է զգալիորեն բարելավել կազմակերպության արդյունավետությունը: Բաց լինելով տարբեր կարծիքների համար՝ առաջնորդը շատ ավելի շատ տեղեկատվություն է ստանում իր որոշումները կայացնելու համար: Առաջնորդը քննարկում է իր գաղափարները այլ մարդկանց հետ, ինչը թույլ է տալիս նրան ավելի տեղեկացված որոշումներ կայացնել: Ընդհակառակը, չափից դուրս գաղտնիությունը, գաղտնիության քողի տակ վախը չի կարող արդյունավետորեն նպաստել կազմակերպությանը:

8. Ռեալիզմ

Ռեալիզմը լավատեսության և հոռետեսության խաչմերուկ է: Լավատեսները հաճախ գերագնահատում են իրենց հնարավորությունները, հոռետեսները, ընդհակառակը, բաց են թողնում հորիզոնում հայտնվող հնարավորությունները, իսկ իրատեսները օբյեկտիվորեն գնահատում են իրավիճակը և կայացնում արդյունավետության տանող որոշումներ։ Իրատեսը, ստանալով չզտված տեղեկատվություն, կշռում է այն, չափում, գնահատում և ստուգում է հաջորդ քայլը որոշելու համար։

9. Գիտելիքի ծարավ

Առաջնորդի համար էական է սովորելու և նոր գիտելիքներ ձեռք բերելու ցանկությունը, որն օգնում է ներմուծել նոր տեխնոլոգիաներ արտադրության, գործընթացների և կառավարման մեջ: Գիտելիքի ծարավ ունեցող մարդիկ բարձր արդյունավետություն ունեն կազմակերպությունների և մարդկանց կառավարման գործում:

10. Արդարություն և անաչառություն

Մարդը չի կարող առաջնորդ համարվել, եթե նա կողմնակալ է որոշակի համոզմունքների նկատմամբ, կամ ղեկավարը պետք է լինի արդար և անաչառ. Միայն դրանից հետո նա կարող է կառուցել իրեն հետևող մարդկանց վստահությունն ու հարգանքը։

11. Հանգիստ

Առաջնորդը սառնասրտ է, նա հեշտությամբ հանգստություն է պահպանում և հանդուրժում է երկիմաստությունը, նա առերեսվում է խնդիրների առաջ: Առաջնորդը գիտի, որ պայթյուններն ու զգացմունքների փոթորիկները գալիս և գնում են, ինչը նշանակում է, որ դրանք պետք է ընդունվեն որպես ճանապարհորդության մի մաս՝ պահպանելով սառը գլուխը:

12. Գերազանցության ձգտում

Լավ առաջնորդը ոչ միայն աջակցում է բարձր չափանիշներ, այլեւ մշտապես բարձրացնում է նշաձողը բոլոր ոլորտներում գերազանցության հասնելու համար: Առաջնորդը տեղում չի կանգնում, նա անընդհատ զարգանում է, նա գիտակցաբար ընկալում է շրջապատող իրականությունը և գտնում է դրա վրա ավելի արդյունավետ ազդելու ուղիներ:

13. Ստեղծագործականություն

Առաջնորդն ընդունում է ժամանակին և տեղին փոփոխություններն իր մտքերում, ծրագրերում և գործողություններում: Նա փնտրում է իր առջեւ ծառացած խնդիրները լուծելու նոր ուղիներ և փոխում դրանք՝ արդյունավետությունը բարձրացնելու համար։ Առաջնորդի որոշումները հաճախ ոչ ստանդարտ են և տարբեր բարձր արդյունավետությունև նորություն։