Կայքի բաժիններ
Խմբագրի ընտրությունը.
- Թվերի անկման իրավասու մոտեցման վեց օրինակ
- Ձմեռային բանաստեղծական մեջբերումներ երեխաների համար
- Ռուսաց լեզվի դաս «փափուկ նշան գոյականների ֆշշոցից հետո»
- Առատաձեռն ծառը (առակ) Ինչպես երջանիկ ավարտ ունենալ հեքիաթի առատաձեռն ծառը
- Դասի պլան մեզ շրջապատող աշխարհի վերաբերյալ «Ե՞րբ է գալու ամառը» թեմայով:
- Արևելյան Ասիա. երկրներ, բնակչություն, լեզու, կրոն, պատմություն Լինելով մարդկային ռասաները ցածր և բարձրերի բաժանելու կեղծ գիտական տեսությունների հակառակորդը, նա ապացուցեց ճշմարտությունը.
- Զինվորական ծառայության համար պիտանիության կատեգորիաների դասակարգում
- Մալոկլյուզիան և բանակը Մալոկլյուզիան չի ընդունվում բանակում
- Ինչու եք երազում կենդանի մեռած մոր մասին. երազանքի գրքերի մեկնաբանություններ
- Կենդանակերպի ո՞ր նշանների ներքո են ծնվել ապրիլին.
Գովազդ
Առևտրի կենտրոններ ԱՄԷ-ում. Դուբայի լավագույն առևտրի կենտրոններն ու շուկաները. Խանութի բացման ժամերը |
Դժվար և դրամատիկ ուղի անցած Դոնի կազակների պատմությունը մարմնավորված է հոյակապ հուշարձանում, որը Նովոչերկասկի Համբարձման տաճարն է: Այն իրավամբ համարվում է ռուսական տաճարային ճարտարապետության գլուխգործոցներից մեկը։ Դրա մասին ամեն ինչ անսովոր է՝ ստեղծման պատմությունը և նույնիսկ չափերը, որոնցում այն զիջում է միայն Մոսկվայի Քրիստոս Փրկիչ տաճարին և Սանկտ Պետերբուրգի Սուրբ Իսահակի տաճարին: Տաճարը նույն տարիքի է, ինչ քաղաքըՆովոչերկասկի հիմնադրման տարեթիվը 1805թ. Միևնույն ժամանակ տեղի ունեցավ ապագա տաճարի հիմնաքարը, որը պետք է դառնար ողջ կազակների հպարտությունը։ Սակայն, ինչպես հաճախ է պատահում Ռուսաստանում, գործը ձգձգվեց, և աշխատանքը սկսվեց միայն վեց տարի անց՝ 1811 թվականին։ Նախագծի հեղինակը տաղանդավոր իտալացի ճարտարապետ Ալոյսիուս Ռուսկուսն էր՝ հավատարիմ աջակից դասական ոճճարտարապետության մեջ։ Բայց եղավ այնպես, որ դառնալով բյուրոկրատական ինտրիգների զոհ՝ ստիպված լքեց Ռուսաստանը, և նրա տեղը զբաղեցրեց մեր հայրենակից Պ.Ն. Ամվրոսիմով. Գրեթե ավարտված շենքի փլուզումՇինարարությունը շարունակվում էր երեսունհինգ տարի և մոտենում էր ավարտին, երբ տեղի ունեցավ անսպասելին. գմբեթի հեռացման ժամանակ փլուզվեց ճակատի զգալի մասը։ Բարեբախտաբար, զոհեր չկան, քանի որ վթարը տեղի է ունեցել հանգստյան օրերին, և տաճարի ներսում աշխատողներ չեն եղել, բայց վթարի արդյունքը սարսափելի էր՝ գրեթե ավարտված։ Նովոչերկասկի տաճարվերածվել է ավերակների. Տեղի ունեցածի մասին հաղորդագրություն շտապ ուղարկվեց Սանկտ Պետերբուրգ, և այդ ժամանակ թագավորող Նիկոլայ I-ը հանձնաժողով ուղարկեց Նովոչերկասկ՝ պարզելու կատարվածի մեղավորներին։ Հասնելով տեղանք՝ պետական պաշտոնյաները հայտնաբերել են շինարարական աշխատանքների ընթացքում թույլ տրված կոպիտ խախտումներ, ինչպես նաև բուն նախագծում ինժեներական սխալներ: Նրանց զեկույցում առանձնահատուկ տեղ է զբաղեցրել անընդունելի ցածր որակը շինանյութեր. Ըստ երևույթին, գանձարանից բաց թողնված դրամական միջոցների հափշտակություն է եղել, սակայն գործը փակվել է, և աշխատանքները որոշ ժամանակով դադարեցվել են։ Եվս մեկ անհաջողությունԵրբ Նովոչերկասկում կառուցվում էր Համբարձման տաճարը, թվում էր, թե ինչ-որ չար ճակատագիր խանգարում է ձեռնարկման հաջողությանը։ Փաստն այն է, որ երբ վթարից մի քանի տարի անց շինարարությունը վերսկսվեց և 1863 թվականին այն արդեն մոտենում էր իր վերջնական փուլին, տասնյոթ տարի առաջվա պատմությունը կրկնվեց զարմանալի ճշգրտությամբ։ Ամեն ինչ լավ էր ընթանում, բայց այն պահին, երբ սկսեցին իջեցնել գմբեթը, ճակատի վրա հանկարծ խորը ճեղք հայտնվեց, և այն փլուզվեց։ Հերթական անգամ, ինչպես նախկինում, ավարտին մոտ գտնվող շենքը վերածվեց շինարարական աղբի կույտի։ Նորից դիսպետչեր թռավ մայրաքաղաք, և հետաքննությունը նորից սկսվեց։ Պետերբուրգից ժամանած հանձնաժողովը տեսավ հիմնական պատճառըփլուզում տեխնոլոգիական խախտումներաշխատանքի ընթացքում անընդունելի շտապողականության հետևանքով. Այս անգամ շինարարությունը ղեկավարել է ճարտարապետ Ի.Օ. Վալպրեդեն փորձառու մասնագետ է և շատ զգուշավոր անձնավորություն։ Նրան չեն մեղադրել կատարվածի համար, քանի որ նա հանձնաժողովին ներկայացրել է զեկույցների պատճեններ, որոնցում նա բազմիցս մատնանշել է քաղաքային իշխանություններին և կազակների ղեկավարներին աշխատանքի անհիմն արագ տեմպերի վտանգը: Նոր շինարարության սկիզբԲայց Նովոչերկասկ քաղաքը չէր կարող ապրել առանց Աստծո տաճարի, և իզուր չէ, որ կազակները հայտնի են որպես համառ մարդիկ։ Տաճարի շինարարությանը պատուհասած ձախողումները չխաթարեցին գործն ավարտին հասցնելու նրանց վճռականությունը, և 1889 թվականին նոր՝ երրորդ տաճարի նախագիծը հաստատվեց մայրաքաղաքում ամենաբարձր կարգով: Դրա հեղինակը Դոնի ռազմական ճարտարապետ Ա.Ա. Յաշչենկո. Դրանից կարճ ժամանակ առաջ նա դարձավ ակադեմիկոս, և այս աշխատանքը նրա դեբյուտն էր նոր վերնագրով։ Այնուամենայնիվ, նույնիսկ այստեղ դա առանց չար ճակատագրի միջամտության չէր. Երբ սկսեցին հիմք դնել, Դոնի ճարտարապետը հանկարծամահ եղավ, իսկ Նովոչերկասկի տաճարը շարունակեց կառուցվել առանց նրա։ Նույն ճակատագիրը դաժան կատակ խաղաց հաջորդ աշխատանքային մենեջերի վրա՝ Ա.Պ. Զլոբին. Նա, ինչպես և իր նախորդները, պետք է ցուցմունք տային քննչական հանձնաժողովին։ Հայտնաբերվել են տեխնոլոգիական ստանդարտների նույն խախտումները և նյութերի կասկածելի ցածր որակը։ Այս անգամ միայն հրաշքը փրկեց շինարարներին հերթական փլուզումից. Ապագա կյանքում հավերժական տանջանքների և այս կյանքում քրեական դատավարության վախի ներքո քաղաքային բարձր իշխանությունները գործի անցան, և գործը ի վերջո մտավ ճիշտ հունի մեջ։ Շինարարական էպոսի եզրափակիչըԲայց ամեն ինչ վաղ թե ուշ ավարտվում է։ Տաճարի կառուցման հետ կապված բոլոր երկար տարիների փորձություններն ավարտվեցին: Նովոչերկասկի տաճարի աշխատանքների ավարտը և օծումը տեղի է ունեցել նոր 20-րդ դարի հենց սկզբին՝ 1901 թ. Ռուսաստանում այս երրորդ ամենամեծ տաճարի չափերը հիացմունքի են արժանի: Նրա գմբեթը բարձրացավ յոթանասունհինգ մետր բարձրության վրա, իսկ տարածքը գրեթե չորսուկես հազար էր քառակուսի մետր. Այս չափի շենք կառուցելու համար անհրաժեշտ էր կառուցել աղյուսի գործարան, էլեկտրակայան և դրա կարիքների համար ջրամատակարարման գիծ։ Նոր փլուզման վտանգից խուսափելու համար ստեղծվել է հատուկ լաբորատորիա, որտեղ բոլոր շինանյութերը ստուգվել են ամրության համար։ Աշխատանքի վրա ծախսված գումարը նույնպես ռեկորդային է եղել, այն կազմել է երկու միլիոն ռուբլի. Տաճարի նախկին շքեղությունըԲոլորը, ովքեր հնարավորություն ունեցան տեսնելու Նովոչերկասկի տաճարը, նշում էին նրա ծածկված գմբեթների արտասովոր գեղեցկությունը: Տպավորությունը լրացնում էր գլխավոր խաչը, որի զարդարանքը բոհեմական արհեստավորների կողմից պատրաստված բյուրեղյա ներդիր էր: Նրա երբեմնի շքեղության վկաների բազմաթիվ հիշողություններ կան։ Նրանք նկարում են, թե ինչպես արևոտ օրերգլխավոր խաչի պայծառ փայլը, որը տեսանելի է շատ կիլոմետրերի վրա, ծառայում էր որպես կենդանի փարոս Աստծո ճանապարհին: 20-րդ դարի սկզբին Նովոչերկասկը հագեցած էր օդափոխության և ջեռուցման յուրահատուկ համակարգով, որն այն ժամանակ իսկական բեկում էր տեխնիկական մտքի մեջ։ Ինժեներական համարձակ զարգացումների շնորհիվ տաճարի ներսում ստեղծվել է ոչ միայն հարմարավետ միջավայր, այլև, ինչը շատ կարևոր է, ապահովվել է պատկերապատման և պատի որմնանկարների գեղանկարչության պահպանումը։ Ցավոք, այն այժմ կորել է։ Բացի այդ, Նովոչերկասկի տաճարը հայտնի էր իր ներքին հարդարմամբ։ Նրա հատակը ծածկվել է Ֆրանսիայի և Իտալիայի հատուկ պատրաստվածներով։ Շենքի նախագծման բնօրինակ հավելումը ստորգետնյա անցում էր, որը կապում էր տաճարը մոտակայքում գտնվող եպիսկոպոսական տան հետ: Այսօր Սպաների տունը գտնվում է նրա պատերի ներսում։ Ամբողջական աթեիզմի տարիներՆովոչերկասկի տաճարը, որի պատմությունը անքակտելիորեն կապված է բոլորի հետ Ռուսական իրադարձություններ XX դարը լիովին կիսել է մեր երկրի եկեղեցիների մեծ մասի ճակատագիրը։ Երեսունականներին աթեիստական իշխանությունները փակեցին այն և վերջ դրեցին այնտեղ անցկացվող ծառայություններին։ Այդպիսի երբեմնի հոյակապ գմբեթներից խաչեր հանվեցին, իսկ ոսկեզօծ պղնձե թիթեղները բարբարոսաբար պոկվեցին։ Շենքն ինքը՝ ճարտարապետական հուշարձան և արվեստի գործ, օգտագործվել է որպես վառելիքի և քսանյութերի պահեստ։ Մեծի ժամանակ Հայրենական պատերազմՆովոչերկասկ քաղաքը հայտնվել է ժամանակավոր օկուպացիայի գոտում. Գերմանացիները բացեցին տաճարը, և այնտեղ ծառայությունները վերսկսվեցին։ Քաղաքի բնակիչներն այդ տարիներին աղոթում էին թշնամու նկատմամբ հաղթանակի համար և խնդրում Աստծո օրհնությունն ու բարեխոսությունը։ Երբ նացիստներին վտարեցին, խորհրդային իշխանությունները չփակեցին տաճարը և չխոչընդոտեցին ծառայությունների մատուցմանը, սակայն տաճարի բոլոր նկուղային սենյակները դեռ օգտագործվում էին որպես պահեստ։ Վերադարձ դեպի հոգևոր ակունքներԵրբ երկրում եկավ ժողովրդավարական փոփոխությունների ժամանակը, և ժողովուրդն արթնացավ իր աթեիստական մոլուցքից, շատ տաճարներ և վանքեր վերադարձվեցին եկեղեցուն: Ուրախ, բայց շատ դժվար շրջան էր։ Տաճարի շենքերի մեծ մասը տասնամյակների բարբարոսական ավերումներից հետո վերականգնում կամ առնվազն լուրջ վերականգնում էր պահանջում: Դրանց թվում էր Նովոչերկասկի տաճարը։ Համայն Ռուսիո պատրիարք Ալեքսի Երկրորդը օրհնեց աշխատանքը, և բազմաթիվ առաջատար վերականգնող մասնագետներ հրավիրվեցին օգտագործելու քաղաքային իշխանությունների կողմից հատկացված միջոցները։ Վերածնված տաճար2005 թվականին Նովոչերկասկի բնակիչները նշում էին կրկնակի տարեդարձ՝ քաղաքի երկու հարյուրամյակը և նրանում տաճարի հիմնումը: Տաճարի ճակատի վերականգնման աշխատանքների ավարտը ժամանակին համընկավ այս տոնակատարությունների հետ: Նրա տեսքը վերականգնվել է անցյալ դարասկզբի գծագրերին ու գծագրերին համապատասխան։ Հաջորդը գմբեթների ոսկեզօծումն ու բյուրեղյա ներդիրի տեղադրումն է, որն այդքան հայտնի էր նախորդ տարիներին։ Նովոչերկասկի տաճարում այսօր ծառայությունները կատարվում են նույն բարեպաշտությամբ և եկեղեցական կանոնների պահպանմամբ, ինչպես ողջ ուղղափառ աշխարհում: Նրա զանգերի ավետարանը կրկին տարածվում է ամբողջ տարածքում և կանչում է բոլորին, ում սիրտը բաց է Աստծո առաջ: Եզրափակելով, տեղեկատվություն նրանց համար, ովքեր ցանկանում են այցելել Նովոչերկասկի տաճար: Հասցե: Ռոստովի մարզ, Նովոչերկասկ, ք. Էրմակա, 2. Հաստատության հասցեն. Կայքում կատարված աշխատանքները. Պատմական տեղեկություններ. Համբարձման ռազմական տաճար Նովոչերկասկ քաղաքումհիմնադրվել և օծվել է 1805 թվականի մայիսի 18-ին (30) Նովոչերկասկի հիմնադրման օրը Տիրոջ Համբարձման տոնին: Սկզբում տաճարը փայտե էր, քարե տաճարի շինարարությունը սկսվեց միայն 1811 թվականի հոկտեմբերին: Համբարձման տաճարի առաջին նախագիծը ստեղծվել է Սանկտ Պետերբուրգի պալատական ճարտարապետ Ալոյսիուս (Լուիջի) Ռուսսկոյի (Ռուսկա) կողմից՝ հայտնի Դոն Ատաման Մ.Ի. Ղեկավարել է տաճարի շինարարությունը (մինչև նրա հրաժարականը՝ 1818 թ.) եղբայրհայտնի ճարտարապետ - Ջերոմ. Քանի որ Դոնի կազակները իրենց ողջ ուժն ու ռեսուրսները նվիրեցին Նապոլեոնի դեմ պայքարին 1812 թվականի Հայրենական պատերազմում և 1813 - 1814 թվականների արտասահմանյան արշավներում, տաճարի կառուցման աշխատանքները հիմնականում իրականացվեցին 1816 և 1817 թվականներին: Հաջորդ 2 տարիներին տաճարն ընդհանրապես չի կառուցվել շինանյութի բացակայության պատճառով։ Միայն 1820 թվականին վերսկսվեցին տաճարի կառուցման աշխատանքները։ Ի.Ռուսսկոյի պաշտոնանկությունից հետո տաճարի շենքը քննվել է հանձնաժողովի կողմից, որի արդյունքում որոշում է կայացվել ամրացնել շենքը, որը ստանձնել է ճարտարապետ Կ.Ս. Ամվրոսիմով. 1822 թվականին աշխատանքը նորից դադարեցվեց մինչև 1844 թվականը, այսինքն. մինչև 22 տարի: Մինչև այս պահը տաճարի շենքը կառուցված էր 26 նախատեսվածից 7 բարձրության վրա (ավելի քան 50 մ-ից մոտ 15 մ): 1844 թտաճարի ճարտարապետն էր Ի.Օ. Վալպրեդ. Միայն երկու արշին մնաց ավարտին, այսինքն. ավարտելու տաճարի գմբեթների պահարանները, երբ 1846 թվականի օգոստոսի 29-ի երեկոյան ժամը 9-ին հանկարծակի փլուզվեց տաճարի շենքը։ Հաջորդ օրը այս մասին զեկուցվեց Դոնի բանակի հրամանատար, հեծելազորի գեներալ Մ.Գ. Վլասովին, իսկ օգոստոսի 31-ին նա այդ մասին զեկուցեց կայսրին: Կայսրը հրամայեց կազմել հիմա նոր նախագիծբյուզանդական ոճով՝ դա վստահելով Մոսկվայի Քրիստոս Փրկչի տաճարի նախագծի հեղինակ ճարտարապետ Կ.Ա. Նախագիծը հաստատվեց, բայց դրա կառուցման նախահաշիվը պարզվեց, որ «դոնի բանակի ուժերից վեր է»: Ուստի 1850 թվականի ապրիլի 16-ին մեկ այլ նախագիծ և նախահաշիվ ճարտարապետ Ի.Օ. Վալպրեդա. 1850 թվականի նոյեմբերի 2-ին դրվեց տաճարի երկրորդ տարբերակը, և այս միջոցառմանը ներկա էր ապագա կայսր Ալեքսանդր II-ը, Ցարևիչի ժառանգորդը, կազակական բոլոր զորքերի օգոստոսյան ատամանը Ալեքսանդր Նիկոլաևիչը: Չնայած այն հանգամանքին, որ տաճարի կառուցման նախահաշիվը հաստատվել է 1851 թվականին, այդ վայրում աշխատանքները սկսվել են միայն 1852 թվականին: Կրկին աշխատանքը դադարեցվել է 2 տարով` պատճառով: անորակշինանյութեր. 1863 թվականի հուլիսի 10-ի լույս 11-ի գիշերը, երբ տաճարի շինարարությունը գրեթե ավարտված էր, գլխավոր գմբեթը «փլուզվեց տաճարի ներսի մեջ և իր հետ տարավ փոքր գմբեթներից մեկի և 5 կողային կամարների մի մասը»։ Այդպիսով ավարտվեց շինարարության հերթական փորձը՝ այժմ Նովոչերկասկի ռազմական տաճարի երկրորդ տարբերակը։ 1872-ի գարնանըԱտաման Մ.Ի. Չերտկովը նշանակեց տաճարը ստուգելու նոր հանձնաժողով, որն ընդհանուր առմամբ ճանաչեց տաճարի վիճակը լավ և հնարավոր համարեց վերսկսել դրա ավարտը: Սակայն նյութերի որակի վերաբերյալ կասկածը մնաց, և արդյունքում 1875 թ. ինժեներական կառավարումՅաշչենկոն և ճարտարապետ Ա.Ա. «Ներկայացված նախագիծը թողնել անհետևանք և տաճարի առաջարկվող ավարտի փոխարեն նոր տաճար կառուցել Նովոչերկասկում՝ այլ նախագծի համաձայն, նոր ընտրված վայրում, իսկ անավարտ շենքը հարմարեցնել քաղաքի կամ քաղաքի ցանկացած կարիքների համար։ Դոնի բանակը»: սկզբին 1880 թՊատվիրված ատաման Ն.Ա.Կրասնոկուտսկին պատերազմի նախարարին ուղարկեց Ա.Ա. Յաշչենկոյի նոր նախագիծը, որը գնահատվում էր 624 հազար ռուբլի, իսկ նախկին տաճարի ապամոնտաժումը` 100 հազար ռուբլի: Այս կապակցությամբ Ռազմական խորհուրդը որոշել է. 1882 թվականի հոկտեմբերին ապամոնտաժվել է Ռազմական Համբարձման տաճարի շենքի երկրորդ տարբերակը: Տաճարի երրորդ տարբերակի նախագիծը վստահվել է տարածաշրջանային ճարտարապետ, ակադեմիկոս Ա.Ա հիմքը. ապամոնտաժվել է հին հիմքը, իսկ հիմքի փոսը խորացվել է նորի համար: 1893 թ Ճարտարապետ Ա. 17 հոկտեմբերի 1893 թ. Ավանդական զինվորական տոնի օրը՝ «ժողովրդի մեծ հավաքով», զանգերի ղողանջով և թնդանոթի կրակոցներով, տեղի ունեցավ տաճարի նոր տարբերակի հանդիսավոր տեղադրումը։ Հիփոթեքի գրատախտակի վրա, որը պատված է հիմքում գտնվող հատուկ քարե պատյանով, գրված է եղել հետևյալ մակագրությունը. «Հոր և Որդու և Սուրբ Հոգու անունով: Այս տաճարային տաճարը հիմնադրվել է ի պատիվ և հիշատակի Տիրոջ Համբարձման, մեր կայսր Ալեքսանդր Ալեքսանդրովիչի Ամենապաշտամունքի Ինքնավարի, Մեծ Ինքնիշխանի, Նրա կնոջ իշխանության ներքո: Կայսրուհի Մարիա Ֆեոդորովնան և նրա ժառանգորդ Ցարևիչ Նիկոլայ Ալեքսանդրովիչը բանակի հրամանատար Դոնի ռազմական ատաման գեներալ, հեծելազորի գեներալ, արքայազն Նիկոլայ Իվանովիչ Սվյատոպոլկ-Միրսկագոն, Դոնի և Նովոչերկասկի արքեպիսկոպոս Նորին Սրբություն Մակարիուսի հետ, ըստ Դոնի Ակադեմիայի; Ճարտարապետներ Յաշչենկոն, Դոնի բանակի ռազմական ատամանի, Դոնսկագոյի եպիսկոպոսի, տաճարի կառուցման հանձնաժողովի անդամների, Դոնի բանակի շրջանի բոլոր հասարակական վայրերի անդամների, ազնվականության և քրիստոսասեր Դոնի մարտիկների ներկայությամբ: Աշխարհի ստեղծման տարին 7401, Քրիստոսի Ծնունդից՝ ըստ Աստծո մարմնի Խոսքի 1893 թվականի հոկտեմբերի 17-ի օր»: 1894 թվականին հաշվետու ինժեներ-գնդապետ Լիմարենկոն վերանախագծել է տաճարը (առանց ճարտարապետ Ա. 1897 թ Մայր տաճարի կառուցման աշխատանքները շարունակվել են։ 1898-1899 թթ կատարվում էր որմնագործություն աղյուսե պատեր. 1900 թվականին կատարվել է գլխավոր գմբեթի որմնավորումը։ Նրա կառուցման ընթացքում շարունակական աշխատանքներ են իրականացվել 36 ժամ շարունակ՝ թույլ չտալով ոչ մի րոպե պարապուրդ, որպեսզի չփլուզվի ավելի քան 18 մ տրամագծով գլխավոր գմբեթը։ Վերին հատվածՀիմնական թմբուկը պատրաստված էր խոռոչ աղյուսներից։ Գլխավոր գմբեթը և մյուս հինգը վանդակավոր ձևով պատված էին թիթեղներով պղնձով, իսկ մնացած կիսագմբեթները՝ երկաթով։ Այնուհետև տաճարի ներքին նկարները ոսկյա տերևներով զարդարելիս գլխավոր գմբեթը և նրա շուրջը գտնվող 5 գմբեթները կծածկվեն նույն ոսկով։ 23 հուլիսի 1900 թԿառուցվող տաճարի վրա բարձրացվել է 9 զանգ։ Հին զանգերը հանվել են ժամանակավոր փայտե Համբարձման տաճարի զանգակատանից և տեղադրվել նոր եկեղեցու մուտքի մոտ: Շուտով նրանք սկսեցին դրանք բարձրացնել պահոցում ստեղծված հատուկ ձախ անցքից։ Չորս հին զանգերից բացի բարձրացվել են հինգ նոր զանգեր։ Կառուցվող տաճարի գմբեթները ոսկեզօծ էին, իսկ Բոհեմիայում գլխավոր գմբեթի համար արեցին ամենամեծ խաչը՝ 80 ֆունտ կշռով, այսինքն. 1280 կգ և 16 ոտնաչափ բարձրություն, այսինքն. 4,9 մ 80 ժայռային բյուրեղյա մոնոլիտներ, որոնք կտրված են ադամանդի եզրին, և յուրաքանչյուրը տեղադրված է արծաթապատ պղնձե շրջանակի մեջ: 1901 թԱվարտվել են սվաղման և քանդակագործական աշխատանքները, և տաճարի բոլոր 136 պատուհաններում տեղադրվել են երկաթե շրջանակներ։ Նույն թվականին միայն արևմտյան կողմում տեղադրվել են գրանիտե երեք շքամուտք (խոսքերը վերացնելու նպատակով)։ Գլխավոր մուտքի մոտ կային 16 գրանիտե աստիճաններ։ 1902 թՀատակների և ներքին աստիճանների համար պատրաստել ենք մարմարե սալիկներ, ինչպես նաև պատկերասրահի մարմար։ Սպիտակ մարմարհամար հատակներն ու պատկերապատերը առաքվել են Իտալիայից, իսկ վարդագույնը (սյուների համար)՝ Ֆրանսիայից։ Նովոչերկասկի տաճարի ամենամեծ նկարը « Վերջին դատաստան«Այն զբաղեցնում է ավելի քան 35 քառակուսի հողատարածք, այսինքն՝ մոտ 75 քառ. Ուղղափառ տոներ. Կենտրոնական գմբեթի վրա մենք տեսնում ենք Քրիստոս Փրկչի վիթխարի պատկերը (բնորոշ է վաղ ռուսական եկեղեցիների ձևավորման համար), Պանտոկրատոր, Թագավորների թագավոր, արված նկարիչ Ի.Ֆ. Հատակից մինչև գմբեթը՝ ավելի քան 18 մ տրամագծով, որի վրա պատկերված է Հիսուս Քրիստոսը՝ ավելի քան 50 մետր։ Այն, որ սա բավականին համոզիչ է, այն է, որ Հիսուս Քրիստոսի պատկերի աչքերի միջև կա ուղիղ մեկ մետր: Զոհասեղանի վերևում, ոսկե կիսագնդի վրա, նկարիչ Մ.Է. Վատուտինը, հիմնվելով Ի.Ֆ. Ներքևում, զոհասեղանի մասում, բաց արքայական դռների միջով կարող եք տեսնել նկարիչ Վենիամին Պոպովի «Վերջին ընթրիքը» 13 մետրանոց նկարը, որն արվել է ըստ նկարիչ Ի.Ֆ. Ինքը՝ Իվան Ֆեդորովիչ Պոպովը, ով տաճարը նկարելուց հետո մնացել է Նովոչերկասկում ապրելու, տաճարի գավթում չորս նկար է նկարել՝ «Քանանացի կնոջ դստեր բժշկությունը», «Անառակ որդու առակը», «Մանուկ Հիսուսը։ տաճարը» և «Երեխաների օրհնությունը»: 1904 թիրականացվել են ատաղձագործական աշխատանքներ։ Նույն թվականին սալահատակվել է տաճարի շրջակայքի տարածքը և տեղադրվել հանրային այգիներ։ 1904 թվականի գարնանը ավարտվեցին դեկորատիվ և մարմարե բոլոր աշխատանքները։ Թագավորական դարպասներն ու դռները պատրաստված են ձուլված բրոնզից։ Առջևի բոլոր մասերը ոսկեզօծ են, իսկ հետևի մասերը՝ արծաթապատ։ Համբարձում զինվորական տաճարի 3 նախագիծ Շրջապատվել 1904 թվականի գարնանըՎոյսկովոյ Վոզնեսենսկի տաճարՆովոչերկասկում, մեկ ծառայության համար տեղավորելով մինչև 5 հազար մարդ, Ռուսաստանի ամենաշքեղ եկեղեցական շենքերից մեկն էր, որն իր չափերով զիջում է միայն Մոսկվայի Քրիստոս Փրկիչ տաճարին (10 հազար մարդ) և Սուրբ Իսահակի տաճարին Սբ. Պետերբուրգ (7 հազար մարդ): Նրան տեխնիկական բնութագրերըկազմել է. Տաճարն ունի երկու նկուղ՝ ստորին և վերին՝ մոտ 15 մ ընդհանուր խորությամբ, ներքևի նկուղը օգտագործվում է մոմերի, լամպի յուղի և այլնի համար, իսկ վերինը՝ հյուսիսային թևի չհրկիզվող ռազմական արխիվի համար։ , իսկ կենտրոնում՝ Դոնի մեծ ժողովրդի դամբարանի համար, որը բաղկացած է 24 մարմարե սարկոֆագներից, որոնք պարունակում են Դոնի և Նովոչերկասկի Ամենապատիվ արքեպիսկոպոս Հովհաննեսի, քաղաքի հիմնադիր ատաման Մատվեյ Իվանովիչ Պլատովի մնացորդները, հերոսներ: 1812 թվականի Հայրենական պատերազմ Վասիլի Վասիլևիչ Օրլով-Դենիսով և Պյոտր Յակովլևիչ Բակլանով. Մոտակայքում կառուցվել է բարեխոսության միախորան եկեղեցին, որը խորհրդանշում էր Դոնի առաջին փայտե եկեղեցիները։ 9 մայիսի 1904 թ, Սուրբ Նիկողայոսի տոնին համընկնող օրը Նովոչերկասկում Սուրբ Կույս Մարիամի բարեխոսության պատվին ստորին եկեղեցու օծումը տեղի ունեցավ նոր, դեռևս չբացված քարե Համբարձման տաճարում։ մայիսի 8-ին ժ նոր եկեղեցիՆրանք ողջ գիշեր հսկեցին և անհրաժեշտ նախապատրաստություններ կատարեցին տաճարի օծման համար: 6 մայիսի 1905 թ, այսինքն. Հիմնադրումից գրեթե հարյուր տարի անց՝ 1805 թվականի մայիսի 18-ին, Նովոչերկասկի քարե Զինվորական Համբարձման տաճարը հանդիսավոր կերպով օծվեց և բացվեց։ Ռազմական Համբարձման տաճարի երրորդ տարբերակի կառուցումը, որը օծման ժամանակ կոչվեց Դոնեցների «կրոնական եռանդի հուշարձան», կազակներին արժեցել է 2 միլիոն ռուբլի, ինչը պարզվել է, որ կրկնակի է։ ավելի թանկ, քան շինարարությունըԿիևի հայտնի Վլադիմիր տաճարը: Խորհրդային իշխանության առաջին տարիներին արտաքուստ ամեն ինչ նույնն էր մնում։ Տաճարն աշխատել է, մատուցվել են պատարագներ, հավատացյալներն այցելել են տաճար, բայց բոլոր նրանք, ովքեր այցելել են տաճար, ընկել են «եկեղեցու կամակատարի» կասկածի և գաղափարական գնահատականի տակ։ Արդյունքում, տաճարի այցելուների թիվը սկսել է կտրուկ նվազել, իսկ պահպանման հետ կապված խնդիրները սկսել են կտրուկ աճել։ Տաճարից գողացել են ավելի քան 2 միլիոն ռուբլի արժողությամբ սրբապատկերներ, եկեղեցական սպասքներ և զարդեր։ Նովոչերկասկի հոգեւորականների մի մեծ խումբ, այդ թվում՝ տաճարի նախկին վարդապետ Զախարիա Լոբովը, ով արդեն Չիրքիմի եպիսկոպոս էր, Դոնի թեմի առաջնորդական փոխանորդ, աքսորվեցին Սոլովկի, որտեղ նրանցից շատերն ավարտեցին իրենց երկրային կյանքը։ 1934 թՏաճարի տանիքից հանվել են ոսկեզօծ պղնձի թիթեղները՝ չփոխարինելով դրանք երկաթե թերթերով։ Մայր տաճարը փակվեց և երկար ժամանակԱյն ենթարկվել է բնական ոչնչացման, տաճարների նկուղներում սկսել են պահեստավորել ածիկի (գարեջրի գործարանի) համար նախատեսված կերոսինը։ Հետպատերազմյան տարիներին Համբարձման տաճարն այսպես էր ապրում կրկնակի կյանք. Հացահատիկը, շաքարավազը, ալյուրը և այլ ապրանքներ ու նյութեր պահվում էին նկուղներում, իսկ վերևում՝ եկեղեցական արարողություններ։ 50-ականներին մեծ դժվարությամբ լենինգրադցի նկարիչների օգնությամբ հնարավոր եղավ իրականացնել պատկերագրական վերականգնողական աշխատանքներ։ Բավարար միջոցների բացակայության պատճառով նախկին դեկորատիվ ոսկու տերևին փոխարինեց բրոնզե ներկը։ 70-ականների վերջին քայլեր են ձեռնարկվել տաճարի արտաքին վերականգնման ուղղությամբ։ Սակայն միջոցներն ակնհայտորեն բավարար չէին, և հնարավոր էր ծեփել ու ներկել միայն արևմտյան ճակատի «առջևի» հատվածը նարնջադեղնավուն ներկով։ 1990 թվականի աշնանիցԿամաց-կամաց սկսեցին վերանորոգել և վերականգնել տաճարի ստորին նկուղը, որտեղ գտնվում է Դոնի մեծերի գերեզմանը։ 24 սարկոֆագների վերևում փլուզված բետոնով հատակներն ուսումնասիրելիս որոշվեց ստուգել երկար տարիներ շրջանառվող լուրերն այն մասին, որ այդ թաղումները հայտնաբերվել են խորհրդային իշխանության առաջին տարիներին և պղծվել: 1992 թվականի մարտի 1-ին հանձնաժողովը բացել է հնագույն թաղումներ և հայտնաբերել գանգեր, ոսկորներ, շինարարական թափոններԿազակները որոշեցին կարգի բերել Դոնի սրբավայրերը և հանդիսավոր կերպով վերաթաղել Դոնի հայտնի մարդկանց աճյունները: 1993 թվականի մայիսի 15-ին Համբարձման տաճարում տեղի ունեցավ Դոնի մեծ ժողովրդի աճյունների վերահուղարկավորման հանդիսավոր արարողությունը։ 2001 թՄարզպետարանի և քաղաքապետարանի հովանավորությամբ սկսվել են վերականգնողական լայնածավալ աշխատանքները, որոնց նպատակն է Համբարձման տաճարին վերադարձնել իր անաղարտ վեհությունն ու գեղեցկությունը։ 2005թՆովոչերկասկի 200-ամյակի և տաճարի բացման 100-ամյակի կապակցությամբ շենքի ճակատի վերականգնումը հաջողությամբ ավարտվեց։ Ապահովված է լուսավորության համակարգ և աստվածաշնչյան տեսարանների կանխատեսումներ ճակատի վրա: 2010-2011 թթգմբեթները դարձյալ պատվել են ոսկե թիթեղներով, իսկ խաչի մեջ մտցվել է ժայռաբյուրեղյա քար։ ԱԷԿ «Ֆոտոգրամետրիա» ընկերության կողմից կատարված աշխատանքները. Վերականգնման նախագծի մշակման համար չափագրման և գրանցման փաստաթղթերի կազմում ժամանակակից օգտագործումը «Համբարձման ռազմական տաճարը 1812 թվականի Հայրենական պատերազմի հերոսների՝ Մատվեյ Իվանովիչ Պլատովի (1753-1818), Վասիլի Վասիլևիչ Օրլով-Դենիսովի (1755-1843), Իվան Ուֆրեմովիչ Եֆրեմովի (1834) թաղման պահոցն է։ Համբարձման տաճարի նկարների ֆոտոգրամետրիկ ձայնագրությունն իրականացվել է NPP FOTOGRAMMETRIA ՍՊԸ-ի մասնագետների կողմից 2010թ. նոյեմբերից մինչև 2011թ. ապրիլ ընկած ժամանակահատվածում` դրա վերականգնման ծրագրի գիտական և նախագծային փաստաթղթերի պատրաստման նպատակով: Տաճարում նկարների վիճակն արձանագրելու համար կիրառվել է բարձր լուծաչափով օրթոֆոտոքարտեզների ստեղծման տեխնոլոգիա (մշակվել է NPP Photogrammetry-ի կողմից)։ Օգտագործվել են եռաչափ լազերային սկանավորման և թվային ֆոտոգրամետրիկ հետազոտությունների տվյալները: Սկանավորումն իրականացվել է IMAGER 5006 լազերային սկանավորման համակարգով (Z+F, Գերմանիա): Ֆոտոգրամետրիկ լուսանկարչությունն իրականացվել է Hasselblad H3DII-39 տեսախցիկով (Շվեդիա) եռոտանի վրա: Այս դեպքում յուրաքանչյուր շրջանակի համար լուսավորությունը սահմանվել է օգտագործելով մասնագիտական սարքավորումներ Broncolor (Շվեյցարիա). Ընդհանուր առմամբ արվել է մոտ 1400 լուսանկար։ Պատկերները չափաբերելուց հետո և նախնական բուժումՍկանավորման արդյունքներից պատրաստվել են պատերի գունավոր օրթոֆոտոմատներ: Ստացված նյութի թույլտվությունը տատանվում է 1,0-ից 2,2 մմ/պիքսի սահմաններում։ Ընդհանուր առմամբ արտադրվել է 111 բարձր լուծաչափի օրթոֆոտո: կատարված աշխատանքների արդյունքները համապատասխան տեխնիկական առաջադրանքըթողարկվում են հետևյալ կազմով.
Նովոչերկասկի Համբարձման ռազմական տաճարը ողջ ուղղափառ աշխարհի մեծ սրբավայրն է: Այն հայտնի է ոչ միայն իր պատմական ազդեցությամբ, այլև իր հսկայական հոգևոր նշանակությամբ, որին լսում են արդար հավատացյալները՝ Աստծո Խոսքի և նրա հավերժական շնորհի մասին էլ ավելի խորը գիտելիքներ ձեռք բերելու համար: Կարդացեք ավելին տաճարի պատմության, ծառայությունների մատուցման և հասցեների մասին ավելի ուշ հոդվածում: Համբարձման տաճարի պատմությունՏաճարը դարձավ Ռոստովի և Նովոչերկասկի թեմի երկրորդ տաճարը և ամբողջ Դոնի կազակների գլխավոր տաճարը։ Իսկ 2014 թվականից՝ Մոսկվայի և Համայն Ռուսիո Պատրիարքի Պատրիարքական Տաճարը։ Տաճարը շրջակա տարածքում տեսանելի է հազարավոր կիլոմետրեր, զանգակատան բարձրությունը հասնում է 74,7 մ-ի, իսկ գմբեթի բարձրությունը նրան իրավունք է տալիս մասշտաբով զբաղեցնել յոթերորդ տեղը Ռուսաստանում։ Դրա վրայի խաչը պարունակում է 80 ադամանդագործ ժայռաբյուրեղային մոնոլիտներ։ Այդ իսկ պատճառով այն կոչվում է «Դոնի երկրորդ արև»։ Ներսի հարդարանքը նույնպես աչքի է ընկնում իր շքեղությամբ։ Սրբապատկերը և հատակը զարդարված են մարմարով, պատերը ներկված են գունագեղ որմնանկարներով, երգչախմբերը խիտ զարդարված են նկարներով, և այս ամենը պատմում է տեղի կազակների պատմության մասին: Ներքևում գտնվող և ի պատիվ Մարիամ Աստվածածնի բարեխոսության օծված տաճար-դամբարանում տեղադրված են մարմարե սարկոֆագներ։ Այստեղ հանգչում են կոմսի և հեծելազորի գեներալ, Դոնի կազակների մայրաքաղաքի հիմնադիր Մատվեյ Պլատովի, 1812 թվականի Հայրենական պատերազմի հերոսների, ինչպես նաև արքեպիսկոպոս Հովհաննեսի աճյունները։ Այստեղ կա նաև մկրտության սրբավայր, որը խորհրդանշում է մարդու հավերժական հանդիպումը Աստծո հետ: Իսկ խոր նկուղից ստորգետնյա անցում է տանում դեպի Սպայի տուն։ Մեկ այլ հետաքրքիր փաստ էլ այն է, որ քաղաքում կառուցվել է աղյուսի արտադրության գործարան՝ հատուկ տաճարի կառուցման համար։ Բացվել է ջրատար՝ շինարարությանը ջրային ռեսուրսներով ապահովելու համար։ ուներ սեփական էլեկտրակայանը։ Ստեղծվել է լաբորատորիա՝ նյութերի փորձարկման համար։ Կառույցի ամրությունը մեծացվել է՝ օգտագործելով երկաթբետոն։ Սյուները պատրաստված էին Կալիտվենսկի քարից և մանրահատիկ սպիտակ-վարդագույն ավազաքարից։ Հատակները պատրաստված էին Իտալիայից և Ֆրանսիայից ստացված սպիտակ և վարդագույն մարմարե սալերից։ Մայր տաճարի ձևավորման պատմական ժամանակաշրջանները.
Սակայն այսօր, անցնելով իր ձևավորման բոլոր պատմական շրջադարձերը, տաճարը կրկին բաց է երկրպագության և այցելության համար։ Հետևաբար, յուրաքանչյուր ճշմարիտ քրիստոնյա հավատացյալ կարող է մտնել այս հիրավի գեղեցիկ և հիասքանչ պատերը և զգալ այս եզակի կառույցի անիրական գեղեցկությունն ու վեհությունը, որի ճակատագիրը հեշտ չէր, բայց ցույց տվեց գլխավորը՝ հավատով սրտի և օրհնությամբ։ Տեր, դու կարող ես գոյատևել բոլոր դժվարություններից, որովհետև դրանք ներման և հավերժական շնորհի ճանապարհն են: Ծառայությունների ժամանակացույց Նովոչերկասկի Համբարձման տաճարումՏաճարում ժամերգությունների ժամանակացույցը միշտ հետևյալն է.
Երեկոյան ժամերգություններին, որպես կանոն, անցկացվում են նաև գիշերային հսկումներ։ Այս ընթացակարգը ընդհանուր է, սակայն օրացուցային ամսաթվերի պատճառով ամեն ամիս կարող են որոշակի փոփոխություններ լինել: Աստված օրհնի քեզ: Մայր տաճարը տեսանելի է շուրջը շատ կիլոմետրերով, ներառյալ Ակսայ և Տուզլով գետերից, ողողում է բլուրը, որի վրա կանգնած է Նովոչերկասկը: Նրա զանգակատան բարձրությունը հասնում է 74,7 մ-ի, իսկ գմբեթի բարձրությամբ այն Ռուսաստանում զբաղեցնում է յոթերորդ տեղը։ Խաչը, որը պսակում է գլխավոր գմբեթը, զարդարված է 80 ադամանդագործ ժայռաբյուրեղյա մոնոլիտներով։ Շեղվելով նրանց վրա՝ լույսն այնքան պայծառ է փայլում, որ տաճարը սկսել է կոչվել «Դոնի երկրորդ արև»։ Տաճարի ներքին հարդարանքը հիացնում է իր շքեղությամբ։ Հատակներն ու պատկերապատերը զարդարված են ֆրանսիական և իտալական մարմարով, պատերը ներկված են որմնանկարներով, իսկ երգչախմբերը զարդարված են տեղի կազակների պատմությունը պատմող նկարներով։ Ահա նրանց պատմությունները. «Էրմակի նախապատրաստությունները Սիբիր արշավի համար», «Ցարական դրոշի շնորհում ցար Միխայիլ Ֆեդորովիչի օրոք 1614 թ.», «Ազովի նստավայրը 1641 թ.», «Պետրոս Մեծի նախապատրաստությունները Ազովի համար 1696 թ.», «Տարադրումը. տաճարը և Նովոչերկասկ քաղաքը Ատաման Պլատովի կողմից 1805 թ.», «Ատաման Պլատովի հանդիպումը 1814 թվականին Նովոչերկասկի մոտ», «Առաջին մրցանակի շնորհում 1887 թվականի մայիսի 6-ին Գահի ժառանգորդ Ցարևիչ Նիկոլայ Ալեքսանդրովիչին»։ Ներքևի եկեղեցի-դամբարանում, որը օծվել է ի պատիվ Ամենասուրբ Աստվածածնի բարեխոսության, կան ֆրանսիական և իտալական մարմարից պատրաստված սարկոֆագներ: Այստեղ են գտնվում Դոնի կազակների մայրաքաղաքի հիմնադրի, «Հողմուռ ատաման» Մատվեյ Իվանովիչ Պլատովի (կոմս և հեծելազորի գեներալ), 1812 թվականի Հայրենական պատերազմի հերոսներ, գեներալներ Վասիլի Վասիլևիչ Օրլով-Դենիսովը, Իվան Եֆրեմովիչ Եֆրեմովը և Պյոտրը: Յակովլևիչ Բակլանովը, ինչպես նաև Դոնի և Նովոչերկասկի արքեպիսկոպոս Հովհաննեսի մոխիրը (Դոբրոզրակովա): Այստեղ՝ որպես Աստծո հետ մարդու հավերժական հանդիպման խորհրդանիշ, կա մկրտության ընդարձակ սրբավայր։ Նկուղից 15 մ խորությամբ ստորգետնյա անցում է տանում դեպի Սպայի տուն (նախկին եպիսկոպոսի տուն)։ Մայր տաճարը անմիջապես չդարձավ պատմության և ճարտարապետության վեհ հուշարձան: Այն հիմնադրվել և օծվել է Քրիստոսի Համբարձման տոնին դեռ 1805 թվականին՝ քաղաքի հիմնադրման ժամանակ։ Առաջին անգամ կառուցված փայտե եկեղեցի. Դոնի բանակի տաճարի քարե տաճարի կառուցումը 1811 թվականին իրականացվել է իտալացի ճարտարապետ Ալոյսիուս (Լուիջի) Ռուսկայի նախագծով, ով այդ ժամանակ Սանկտ Պետերբուրգում բազմաթիվ շենքեր էր կառուցում։ Աշխատանքի է անցել Մատվեյ Պլատովի խնդրանքով։ Շինարարական աշխատանքներՍկզբում ղեկավարում էր ճարտարապետի եղբայրը։ Այնուհետև Նապոլեոնի հետ պատերազմից հետո Ռուսկա եղբայրների աշխատանքը շարունակեցին գավառական ճարտարապետ Ամվրոսիմովը և ռազմական ճարտարապետներ Ջոզեֆ Վալպրեդան և Ֆոմինը։ Եվ վերջապես, Սիմֆերոպոլից ճարտարապետ Կոլոդինը, որը նշանակված ատաման Կուտեյնիկովի կողմից ՆԳՆ-ի միջոցով հրավիրված էր՝ ուսումնասիրելու տաճարի պատուհաններից մեկի տակ առաջացած ճեղքը 1828 թվականին։ Սակայն ռազմական կանցլերությունը անմատչելի համարեց Կոլոդինի մատնանշած գումարը՝ պատերը քանդելու համար, քանի որ մինչ այդ տաճարի կառուցման վրա արդեն ծախսվել էր 900 հազար ռուբլի։ Ամեն ինչ մնաց այնպես, ինչպես կա. Ուստի զարմանալի չէ, որ երկու անգամ (1846-ին և 1863-ին), երբ քանդում էին տաճարի գլխավոր գմբեթը, շենքի հիմնական մասը փլուզվեց։ Ավելին, 1847 թվականին ճարտարապետ Կոնստանտին Անդրեևիչ Տոնի (Քրիստոս Փրկչի տաճարի նախագծի հեղինակ) կազմված շինարարական ծրագիրը նույնպես ձախողվել է։ Եվ միայն 1900 թվականին տաճարը կառուցվեց, թեև մինչ այժմ միայն «կոպիտ նախագծերով»՝ ըստ ճարտարապետ Յաշչենկոյի նախագծման, որն ավարտվել է 1891 թվականին և հաստատվել ամենաբարձր կողմից 1893 թվականին: 1904 թվականի ամռանը ավարտվեցին փայտե և գեղարվեստական աշխատանքները, տեղադրվեց մարմարե պատկերապատում։ Բայց քանի որ Նիկոլայ II-ը չէր եկել տաճարի օծմանը, բացվեց միայն Բարեխոսության եկեղեցին: Սուրբ Համբարձում զինվորական տաճարը ծառայության համար բացվել է միայն 1905 թվականի մայիսի 6-ին։ Եվ, ինչպես պարզվեց, ոչ երկար ժամանակ։ Տաճարը հետհեղափոխական ժամանակներումՇուտով եկավ անկարգությունների և հեղափոխության ժամանակը, և տաճարը փակվեց։ Անհանգիստ 1930-ականներին գմբեթներից հանվեցին ոսկեզօծ պղնձե թերթերը՝ տաճարը վերածելով վառելիքի և քսանյութերի պահեստի։ Գերմանական օկուպացիայի ժամանակ (1942 թվականի օգոստոսին) տաճարը բացվել է պաշտամունքի համար։ Իսկ Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ավարտից հետո տաճարի ընդարձակ նկուղային սենյակներում հացահատիկ, ալյուր, գարեջրի ածիկ, շաքարավազ և այլ մթերքներ էին պահվում։ Բայց ներս վերին տաճարժամանակ առ ժամանակ մատուցվում էին ծառայություններ. 1953 թվականը փրկարար տարի դարձավ Սուրբ Համբարձման տաճարի աստիճանաբար փլուզվող շենքի համար։ Ստալինի մահից հետո տաճարը հայտնվել է պատմաբանների ուշադրության կենտրոնում։ Սկսել է այստեղ վերանորոգման աշխատանքներ, և՛ ներքին, և՛ ճակատային։ 1974 թվականին շենքին շնորհվել է տեղական նշանակության ճարտարապետական հուշարձանի կոչում, իսկ 1995 թվականին՝ դաշնային։ Լայնածավալ վերականգնումը շարունակվել է 2001 թվականից մինչ օրս։ Բայց այսպես թե այնպես, գրեթե մեկ դար անց տաճարը կրկին բաց է պաշտամունքի, ծառայությունների և այցելությունների համար։ Բոլորը կարող են գալ այստեղ, զգալ այս յուրահատուկ տաճարի գեղեցկությունն ու չափերը, որի ճակատագիրը նույնքան դժվար էր, որքան մեր երկրի ճակատագիրը դարաշրջանի սկզբում: (function(w, d, n, s, t) ( w[n] = w[n] || ; w[n].push(function() ( Ya.Context.AdvManager.render(( blockId: "R-A -142249-1", renderTo: "yandex_rtb_R-A-142249-1", async: ճշմարիտ)); )); t = d.getElementsByTagName ("script"); s = d.createElement ("script"); s .type = "text/javascript" s.src = "//an.yandex.ru/system/context.js"; Ամենավառ տեսարժան վայրերից մեկը Դոնի կազակների գլխավոր տաճարն է՝ Համբարձման տաճարը: Հիմնադրվել է քաղաքի հիմնադրման ժամանակ՝ 1805 թվականին՝ Քրիստոսի Համբարձման տոնին։ Կառուցվել է երրորդ անգամՔաղաքի հիմնադիր, լեգենդար ատաման Մատվեյ Պլատովը նախատեսում էր, որ Դոնի կազակների գլխավոր տաճարը լինի ամենամեծը Ռուսաստանում։ Համբարձման տաճարի կառուցումը երկար տևեց և դժվարացավ։ Այն սկսվել է 1811 թվականի հոկտեմբերին՝ Իտալիայից ժամանած Սանկտ Պետերբուրգի ճարտարապետ Ալոյսիուս Ռուսկայի նախագծով։ Տաճարի շինարարությունը ղեկավարել է այս ճարտարապետի եղբայրը՝ Հիերոնիմուս Ռուսկան։ Տաճարի իտալական դիզայնը դոն կազակների ճաշակով չէր, այն շատ նման էր Սուրբ Պետրոսի հռոմեական տաճարին. Բայց նախագիծը, այնուամենայնիվ, հաստատվեց և սկսվեց տաճարի շինարարությունը։ Սակայն յոթ տարի անց Ռուսկա եղբայրները լքեցին Ռուսաստանը, և ճարտարապետ Ամվրոսիմովը շարունակեց տաճարի կառուցումը մինչև 1825 թվականը։ Պլատովսկու պողոտա՝ տեսարանով դեպի տաճար։ Vintage բացիկ 1846 թվականին անավարտ տաճարին դժբախտություն է պատահել։ Երբ գլխավոր գմբեթը տապալվեց, տաճարի մի մասը փլուզվեց։ Մայր տաճարը սկսեց նորովի կառուցվել։ Արդեն ճարտարապետ Իվան Վալպրեդեի նախագծով։ Բայց անսպասելիորեն նույն ողբերգական ճակատագիրը եղավ տաճարի երկրորդ տարբերակին։ Նա նորից փլուզվեց։ Կազակները սկսեցին խոսել այն մասին, որ չարժե այս վայրում տաճար կառուցել։ Բայց, այնուամենայնիվ, որոշվեց այն նորովի կառուցել։ 1891 թվականին սկսվեց Համբարձման տաճարի երրորդ տարբերակի շինարարությունը՝ մեկ այլ ճարտարապետի՝ ակադեմիկոս Ալեքսանդր Յաշչենկոյի նախագծով։ «Դոնի երկրորդ արևը»1900 թվականին ավարտվեց հիմնական շինարարությունը. ավարտական աշխատանք. Մայր տաճարը պետք է բացվեր կայսր Նիկոլայ II-ի ժամանման համար, սակայն նրա այցը չկայացավ։ Իսկ 1904 թվականին բացվել է միայն տաճարի վերին նկուղում գտնվող բարեխոսության ստորգետնյա եկեղեցին։ Մայր տաճարը երկրպագության համար բացվել է միայն 1905 թվականի մայիսի 6-ին։ Այն կառուցելու համար պահանջվել է ուղիղ հարյուր տարի։ Համբարձման տաճար. 2008 թ Բայց նրանք այն կառուցել են փառքի համար: Դոնեցկի բնակիչները շատ հպարտ են իրենց տաճարով։ Եվ այս տաճարը հաճախ կիրառվում է գերադասություններ- Դոնի ամենամեծ տաճարը, կազակների ամենագեղեցիկ, ամենակարևոր տաճարը... Մայր տաճարի բարձրությունը 74,6 մետր է, և այն մեծությամբ երրորդն է Ուղղափառ եկեղեցիՌուսաստան (Մոսկվայի Քրիստոս Փրկիչ տաճարից և Սանկտ Պետերբուրգի Սուրբ Իսահակի տաճարից հետո)։ ՆկուղՏաճարը հասնում է 15 մետր խորության: Եվ, ասում են, այնտեղից ստորգետնյա անցում կա, որը տանում է դեպի նախկին եպիսկոպոսական տուն (այժմ՝ Սպաների տուն)։ Նովոչերկասկին մոտենալուց շատ առաջ տեսանելի են տաճարի ոսկե գմբեթները։ Եվ պատահական չէ, որ Համբարձման տաճարը կոչվում է «Դոնի երկրորդ արև»: Համբարձման տաճարի ոսկե գմբեթները Տաճարը աներևակայելի գեղեցիկ է։ Այն պատրաստված է նոր բյուզանդական ոճով, որը անտիպ է մեր տարածաշրջանին։ Տաճարի գմբեթներն ի սկզբանե պատված են եղել կարմիր ոսկով, իսկ գլխավոր խաչը, որը պատրաստված է Բոհեմիայում, զարդարված է բոհեմական ժայռաբյուրեղով։ Պայծառ արևի լույսի ներքո տաճարը տեսանելի էր շատ կիլոմետրերով։ Համբարձման տաճարը ոսկեգույն է։ 2010 թ Խորհրդային իշխանության տարիներին գմբեթներից հանվել է ոսկին, իսկ տաճարը մնացել է անմխիթար վիճակում։ Անցյալ տարի տաճարի գմբեթները կրկին ոսկեգույն էին հագցրել, իսկ խաչը կրկին զարդարվել էր բյուրեղապակով։ «Դոնի երկրորդ արևը» նորից փայլեց։ Տաճարը պատմում է Դոնի պատմությունըՄայր տաճարի ինտերիերը վեհ ու գեղեցիկ է։ Որմնանկարներ, հնագույն նկարներ։ Զբոսաշրջիկները պարզապես շնչում են այս գեղեցկությունից: Համբարձման տաճար. Ինտերիերի ձևավորում. Vintage լուսանկար Տաճարն ունի եզակի որմնանկարներ և պատկերապատկերներ՝ ավելի քան 200 նկար, որոնք մինչ օրս պահպանվել են իրենց սկզբնական տեսքով:
Համբարձման տաճար Նովոչերկասկում. Ինտերիերի ձևավորում. 2012 թ Մարմարե հատակի սալերը բերվել են Իտալիայից և Ֆրանսիայից։ Համբարձման տաճար Նովոչերկասկում. Ինտերիերի ձևավորում. 2012 թ Համբարձման տաճար Նովոչերկասկում. Ինտերիերի ձևավորում. 2012 թ Համբարձման տաճարի հրեշտակ Այս տաճարը առանց պատճառի կոչվում է Դոնի կազակների գլխավոր տաճար. այն կառուցվել է որպես տաճարի եկեղեցիԱմբողջ Մեծ Դոնի բանակ. Քրիստոսի զինվորները՝ Դոնի կազակները, արշավների գնալիս այստեղ աղոթում էին, իսկ հետո հիշեցին ընկածներին ու շնորհակալություն հայտնեցին Տիրոջը իրենց տված հաղթանակների համար։ Տաճարի երգչախմբերը զարդարված են Դոնի կազակների պատմությունից նշանակալի դրվագներ պատկերող նկարներով։ Որտե՞ղ, ո՞ր տաճարում կարող եք դեռ տեսնել սա: |
Հանրաճանաչ.
Աֆորիզմներ և մեջբերումներ ինքնասպանության մասին![]() |
Նոր
- Ձմեռային բանաստեղծական մեջբերումներ երեխաների համար
- Ռուսաց լեզվի դաս «փափուկ նշան գոյականների ֆշշոցից հետո»
- Առատաձեռն ծառը (առակ) Ինչպես երջանիկ ավարտ ունենալ հեքիաթի առատաձեռն ծառը
- Դասի պլան մեզ շրջապատող աշխարհի վերաբերյալ «Ե՞րբ է գալու ամառը» թեմայով:
- Արևելյան Ասիա. երկրներ, բնակչություն, լեզու, կրոն, պատմություն Լինելով մարդկային ռասաները ցածր և բարձրերի բաժանելու կեղծ գիտական տեսությունների հակառակորդը, նա ապացուցեց ճշմարտությունը.
- Զինվորական ծառայության համար պիտանիության կատեգորիաների դասակարգում
- Մալոկլյուզիան և բանակը Մալոկլյուզիան չի ընդունվում բանակում
- Ինչու եք երազում կենդանի մեռած մոր մասին. երազանքի գրքերի մեկնաբանություններ
- Կենդանակերպի ո՞ր նշանների ներքո են ծնվել ապրիլին.
- Ինչու՞ եք երազում փոթորիկի մասին ծովի ալիքների վրա: