Navire blanc

Un garçon et un grand-père vivaient dans un cordon forestier. Il y avait trois femmes sur le cordon: la grand-mère, la tante Bekei, la fille du grand-père et l'épouse de l'homme principal du cordon, le buster Orozkul et la femme du travailleur auxiliaire Seydakhmat. Tante Bekey est la plus misérable du monde, car elle n'a pas d'enfants et Orozkul la bat quand elle est ivre. Grand-père Momun a été surnommé le Momun agile. Il a gagné ce surnom par son amabilité invariable, sa disponibilité à toujours servir. Il savait travailler. Et son beau-fils, Orozkul, bien qu'il fût considéré comme le chef, a pour la plupart parcouru les invités. Momun est allé chercher du bétail, a gardé un rucher. Toute ma vie du matin au soir au travail, mais je n’ai pas appris à me forcer à me respecter.

Le garçon ne se souvenait ni de père ni de mère. Je ne les ai jamais vus. Mais il savait que son père était marin à Issyk-Koul et que sa mère était partie dans une ville lointaine après un divorce.

Le garçon aimait gravir la montagne voisine et regarder Issyk-Koul à travers ses grands-pères avec des jumelles. Vers le soir, un bateau à vapeur blanc apparut sur le lac. Avec des tuyaux alignés, longs, puissants, beaux. Le garçon rêvait de se transformer en poisson, de sorte que seule sa tête reste la sienne, sur un cou mince, large, aux oreilles décollées. Il va nager et dire à son père, le marin: "Bonjour papa, je suis ton fils." Bien sûr, il racontera comment il vit avec Momun. Le meilleur grand-père, mais pas du tout rusé, et donc tout le monde se moque de lui. Et Orozkul crie!

Le soir, le grand-père a raconté un conte de fée à son petit-fils. ***

Dans les temps anciens, une tribu kirghize vivait au bord de la rivière Enesai. Les ennemis ont attaqué la tribu et ont tué tout le monde. Seuls un garçon et une fille sont restés. Mais ensuite, les enfants sont tombés entre les mains de leurs ennemis. Khan les a donnés à la vieille femme pommée et leur a ordonné de mettre fin aux Kirghizes. Mais quand la vieille femme laminée marqua les avoir amenées sur la côte d'Enesai, l'utérus de cerf sortit de la forêt et commença à demander les enfants. «Les gens ont tué mon cerf», a-t-elle dit. «Et ma mamelle déborde en demandant des enfants!» A averti la vieille femme Pockmarked Lame: «Ce sont des enfants humains. Ils vont grandir et tuer votre cerf. Après tout, les gens ne sont pas que des animaux, ils ne s'épargnent pas. Mais la mère de cerf implora Ryabaya, la vieille femme, et amena ses enfants, maintenant les siens, à Issyk-Kul.

Les enfants ont grandi et se sont mariés. La naissance d'une femme a commencé, elle a souffert. L'homme a eu peur, il a commencé à appeler mère cerf. Et puis une sonnerie irisée a été entendue de loin. Le daim à cornes apporta un berceau pour bébé sur ses cornes - beshik. Et sur l'arc du beshik, la cloche d'argent a sonné. Et aussitôt la femme est née. Son premier-né a été nommé d'après la mère du cerf - Bugubay. De lui est parti le clan Bugu.

Puis on est mort plus riche et ses enfants ont décidé d'installer des cornes de maral sur la tombe. Depuis lors, il n'y a plus aucune pitié dans les forêts d'Issyk-Koul. Et il n'y avait pas de cerf. Abandonné les montagnes. Et quand la daim à cornes est partie, elle a dit qu'elle ne reviendrait jamais. ***

L'automne est revenu dans les montagnes. En plus de l'été pour Orozkul, l'heure de la visite des bergers et des bergers est partie - il était temps de payer pour les offrandes. Ensemble avec Momun, ils ont traîné deux billes de pin le long des montagnes et donc Orozkul était en colère partout dans le monde. Il s'installe en ville, ils savent respecter une personne. Les gens de la culture ... Et pour le fait qu'il ait reçu le cadeau, alors les journaux ne doivent pas être traînés. Mais la police et l’inspection visitent la ferme d’état - eh bien, ils vont demander d’où vient la forêt. À cette pensée, la colère envers tout et tout le monde a bouilli dans Orozkul. Je voulais battre ma femme, mais la maison était loin. Ici, même ce grand-père a vu le cerf et a presque pleuré, comme s'il avait rencontré ses frères.

Et quand c'était très proche du cordon, ils se sont finalement disputés avec le vieil homme: il a tous demandé un petit-fils, cette promenade, reprise de l'école. Il se rendit compte qu'il avait jeté des bûches coincées dans la rivière et s'était enfui après le garçon. Il n’a même pas aidé que Orozkul le roule sur la tête à plusieurs reprises - il s’échappa, cracha du sang et partit.

Lorsque le grand-père et le garçon sont revenus, ils ont découvert qu'Orozkul avait battu sa femme et l'avait conduit à l'extérieur de la maison, et son grand-père avait déclaré qu'il tirait du travail. Bekei hurla, maudit son père, et la grand-mère fut irritée de devoir se soumettre à Orozkul, de lui demander pardon, sinon où aller pour la vieillesse? Après tout, son grand-père est entre ses mains ...

Le garçon voulait dire à son grand-père qu'il avait vu des cerfs dans la forêt - ils sont revenus quand même! - Oui, mon grand-père n'était pas à la hauteur. Et puis le garçon est à nouveau entré dans son monde imaginaire et a commencé à supplier la mère de cerf d'apporter à Orozkul et Bekei un berceau sur les cornes.

Pendant ce temps, les gens sont venus au cordon en dehors de la forêt. Et pendant qu'ils sortaient un journal et faisaient d'autres choses, le grand-père Momun hachait comme un chien fidèle derrière Orozkul. Les visiteurs ont également vu des cerfs - il est clair que les animaux n'étaient pas effrayés, de la réserve.

Dans la soirée, le garçon vit un chaudron en train de bouillir au-dessus d'un feu dans la cour, d'où provenait l'esprit de la viande. Grand-père se tenait près du feu et était saoul - le garçon ne l'avait jamais vu comme ça. Drunk Orozkul et l'un des visiteurs, accroupis près de la grange, partageaient un énorme tas de viande fraîche. Et sous le mur du hangar, le garçon vit une tête à cornes de cerf. Il voulait courir, mais ses jambes n'obéirent pas. Il se leva et regarda la tête défigurée de celle qui avait été la mère du renne à cornes hier.

Bientôt, tout le monde s'assit à la table. Le garçon était tout le temps troublé. Il a entendu des personnes ivres râler, ronger, renifler, dévorer la viande d'une mère de cerf. Et ensuite, Saydakhmat a raconté comment il avait obligé son grand-père à abattre un cerf: il avait peur qu'autrement, Orozkul ne l'expulse. Et le garçon a décidé qu'il deviendrait un poisson et ne retournerait jamais dans les montagnes. Il est descendu à la rivière. Et est entré directement dans l'eau ...

L'article résume le travail «The White Steamboat» de Chingiz Aitmatov. Il a été publié pour la première fois en 1970 dans le magazine littéraire New World. Plus tard, entré dans la collection "Contes et histoires." Aitmatov dans The White Steamboat a raconté une histoire triste sur la solitude, l'incompréhension et la cruauté. C'est l'une de ses meilleures œuvres.

À propos de l'auteur

En 2013, une liste de "100 livres pour étudiants" a été établie. La liste comprenait l'histoire "White Steamboat" de Aitmatov, dont un résumé est présenté ci-dessous. Cet auteur a reçu plusieurs fois des prix d’État, mais son talent s’exprime bien sûr principalement dans l’amour des lecteurs, dont le nombre n’a pas diminué au fil des ans.

Il est entré dans la littérature grâce à des ouvrages tels que "Le premier enseignant", "Le champ maternel", "Les yeux de chameau". Il est devenu célèbre au début des années soixante. Aucun film n'a été tourné à partir des œuvres de Chingiz Aitmatov. Le film "White Steamboat" est sorti en 1975. Autres travaux bien connus d'Aitmatov: "Champ maternel", "Tempête de neige", "Grues anciennes", "Échafaudage", "Et la journée dure plus d'un siècle".

Bateau à vapeur blanc: résumé

Chingiz Aitmatov avait un style artistique particulier. Par conséquent, il n'est pas facile de redire ses œuvres. L'écrivain aimait beaucoup son pays natal. La plupart de ses héros vivent dans un village isolé, quelque part près de la frontière entre le Kirghizistan et le Kazakhstan. Dans l'intrigue, il tisse harmonieusement d'anciennes légendes et légendes. Une ancienne légende kirghize fait également partie de l'histoire de "White Steamboat" de Chingiz Aitmatov.

La lecture d'un résumé des classiques n'est pas recommandée. Mais s'il n'y a pas de temps et qu'il vous faut connaître l'intrigue d'un livre célèbre, vous pouvez négliger de telles recommandations. En outre, le résumé de l'histoire du bateau à vapeur blanc peut inspirer la lecture de l'original.

Ce qui suit est un résumé détaillé. L'histoire comprend cinq chapitres. Le résumé du «Steamboat White» par Aitmatov est le suivant:

• Magasin de l'automobile.
• Des fleurs et des pierres
• Old Momun.
• Seydahmat.
• Vapeur blanc.
• Orozkul.
• Jumelles.
• Le barrage
• Père
• Mère
• Émeute de Momun.

Le personnage principal de l'histoire «Le bateau à vapeur blanc» de Chingiz Aitmatov est un garçon de sept ans. L'auteur ne le nomme pas. On dit seulement qu'il était le seul garçon «à trois maisons». Les héros de l'histoire «Le bateau à vapeur blanc» d'Aitmatov vivent dans un aul éloigné, situé près de la frontière, où un magasin de voitures appelle de temps à autre. L'école la plus proche est à quelques kilomètres.

Magasin de voiture

L’apparition du magasin sur roues est un véritable événement dans ce village oublié de Dieu. Le garçon a l'habitude de nager dans le barrage que son grand-père a construit. Sans ce barrage, il se serait probablement noyé il y a longtemps. La rivière, comme l'a dit sa grand-mère, aurait longtemps porté ses os directement à Issyk-Koul. Il est peu probable que quelqu'un se précipite pour le sauver. La grand-mère du garçon était la belle-mère.

Et puis un jour, alors que le garçon nageait dans sa mère, il a vu un magasin de voitures s'approcher de l'aoul. Derrière le magasin mobile, descendant de la montagne, la poussière tourbillonnait derrière. Le garçon était heureux - il espérait qu'ils achèteraient une mallette. Il sauta hors de l'eau froide, s'habilla à la hâte et courut raconter à tout le monde l'arrivée du magasin. Il courut autour des rochers et sauta par-dessus les buissons, sans jamais s'arrêter une seconde.

Fleurs et pierres

Cela vaut la peine de faire une digression ici. Le garçon a fui sans s'arrêter, sans dire un mot aux pierres qui gisaient sur le sol. Il a longtemps donné un nom à chacun d'entre eux. Le héros de l'histoire "White Steamboat" n'a ni amis ni parents. Il n'a personne à qui parler. Les enfants ont tendance à se faire des amis fictifs. Les interlocuteurs du personnage principal du roman d’Aitmatov, «Le bateau à vapeur blanc», étaient des objets inanimés - pierres, jumelles, puis un porte-documents flambant neuf, acheté dans un magasin de voitures.

Chameau, Selle, Tank - ce sont les noms des pavés avec lesquels un seul garçon de sept ans communique. Le garçon a peu de joie dans la vie. Au cinéma, il est rare - plusieurs fois, son grand-père l'a conduit dans une région voisine. Un jour, un garçon a regardé un film de guerre et a découvert ce qu'est un char. D'où le nom d'un des "amis".

Le héros de l'histoire "White Steamboat" Aitmatov a une attitude inhabituelle envers les plantes. Parmi eux se trouvent des animaux domestiques et des ennemis. Le corps piquant est l'ennemi principal. Le garçon s'est battu avec lui plus d'une fois. Mais la fesse se développe rapidement et la fin de cette guerre n’est pas visible. Les plantes préférées des garçons sont le liseron des champs. Ces fleurs sont particulièrement belles le matin.

Le garçon aime monter dans le fourré de Shiraljin. Ce sont ses amis les plus fidèles. Ici, il se réfugie chez sa grand-mère quand il veut pleurer. Il se couche sur le dos et regarde le ciel qui devient presque impossible à distinguer à cause des larmes. Dans ces moments-là, il veut devenir un poisson et naviguer très loin, afin que d'autres demandent: "Et où est le garçon? Où est-il allé?"

Le héros de l'histoire «Le bateau à vapeur blanc», Chingiz Aitmatov vit seul, sans amis. Seul le magasin lui fait oublier les pierres, les fleurs et les fourrés des Shiraljins.

Le garçon a couru à l'aul, qui ne comprenait que trois maisons, et a annoncé avec joie l'arrivée du magasin. Les hommes étaient déjà dispersés à ce moment-là. Il ne restait que des femmes, et il n’y en avait que trois: la grand-mère, la tante Bekey (la sœur des mères du garçon, la femme de la personne la plus importante du cordon) et une voisine. Les femmes se précipitèrent vers la camionnette. Le garçon était heureux d'avoir apporté de bonnes nouvelles au village.

Même une grand-mère stricte a félicité son petit-fils, comme s'il avait amené une petite boutique à roulettes ici. Mais l'attention portée à lui s'est rapidement tournée vers les biens apportés par le propriétaire du fourgon. Malgré le fait qu'il n'y avait que trois femmes, elles ont réussi à faire du bruit près d'un magasin impromptu. Mais leur fusible a très vite séché, ce qui a déplu à de nombreux vendeurs.

Grand-mère a commencé à se plaindre du manque d'argent. Le voisin n'a rien trouvé d'intéressant parmi les marchandises. Seule tante Beckey a acheté deux bouteilles de vodka qui, selon la grand-mère, lui auraient causé des ennuis. La sœur de la mère du protagoniste était la femme la plus malheureuse du monde - elle n'avait pas d'enfants, pour lesquels elle était régulièrement battue par son mari.

Vieille maman

Les femmes ont acheté les marchandises "sans le sou" et se sont dispersées. Il ne restait plus qu'un garçon. Le vendeur a irrésistiblement ramassé les marchandises. Ce jour-là, le garçon serait resté sans mallette si le vieux Momun n'était pas arrivé à temps. C’est le grand-père du personnage principal du roman «Le bateau à vapeur blanc» de Chingiz Aitmatov. La seule personne qui aimait un garçon qui parle avec des pierres.

Old Momun était une personne très gentille. Il a facilement aidé tout le monde. Cependant, peu de gens ont apprécié la gentillesse de Momun, car ceux-ci n'auraient pas apprécié l'or s'il avait été distribué gratuitement. Quoi que le vieil homme ait été confié, il l'a fait facilement et rapidement. Personne n'a pris au sérieux l'innocent Momun, tout le monde était prêt à lui jouer un tour. Mais le vieil homme ne s'est jamais offensé. Il continua d'aider tout le monde, ce qui lui valut le surnom de "Quick Momun".

L'apparence de grand-père n'était nullement aksakalskim. Il n'y avait ni importance, ni degré, ni sévérité en lui - rien qui soit inhérent aux personnes âgées kirghizes. Mais à première vue, il est devenu évident qu'une personne est d'une gentillesse rare. Et il possédait une incroyable indépendance par rapport aux opinions des autres. Momun n'a jamais eu peur de dire, répondre, sourire mal. En ce sens, il était une personne absolument heureuse. Il y avait un vieil homme et l'amertume. Il pleurait souvent la nuit. Mais seuls les proches connaissaient l'âme du vieux Momun.

Néanmoins, ce n’est pas en vain que le marchand s’est rendu aussi loin. Old Momun a acheté une mallette pour son petit-fils - car bientôt à l'école. Le garçon ne pensait pas que son bonheur serait si grand. Ce jour-là est peut-être devenu le plus heureux de sa courte vie. À partir de ce moment, il ne se sépara plus de sa serviette.

Seydahmat

C’est le nom d’un autre héros de l’histoire de C. Aitmatov «Le bateau à vapeur blanc». Seydahmat - un jeune forestier, considéré comme une personne importante sur le cordon. Après que le garçon eut reçu une mallette, il parcourut l’ensemble du village en se vantant d’un achat. Il a montré un cadeau à son grand-père et à Seydahmat. Cependant, il n'a pas apprécié.

L'école était à cinq kilomètres de la maison où vivait le garçon. Grand-père a promis de l'emmener à l'école à cheval. Mais pour les villageois, cela semblait stupide et absurde. Personne n'était heureux pour le garçon. Personne n'a été impressionné par la toute nouvelle mallette. Oui, et la fréquentation scolaire semblait douteuse pour les résidents du cordon.

Pas étonnant que le garçon aimait parler avec des pierres et des fleurs. Contrairement aux gens, ils ne se moquaient jamais de lui ni de son grand-père ridicule. Maintenant, le garçon avait un autre ami inanimé - une mallette. Il lui parla joyeusement du vieil homme Momun, un homme gentil et naïf, dont les habitants du cordon rient en vain.

Navire blanc

Le garçon, comme les autres habitants du village, avait ses propres fonctions: il devait s'occuper du veau. Mais il n'a pas toujours réussi à les exécuter correctement. Le garçon avait des jumelles, avec l'aide desquelles il aimait regarder au loin, jusqu'à l'endroit où un bateau à vapeur blanc naviguait parfois le long de la rivière.

Dans l’histoire, C. Aitmatov évoque magistralement le monde intérieur d’un enfant solitaire. Son héros parle constamment avec un objet inanimé, pour lui un portefeuille n'est pas une chose nouvelle, mais un nouvel ami. White ship - dans l'histoire de Ch. T. Aitmatov, l'image principale. Nous parlerons de ce qui a un peu plus tard connecté le garçon au navire lointain.

Orozkul

Le mari de la tante du protagoniste du «White Steamboat» Aitmatov était un homme méchant et cruel. Et très malheureux. Mais les villageois le respectaient, essayaient par tous les moyens de lui plaire. Le fait est que Orozkul pourrait aider à la construction de la maison. Il était le chef de file de la forêt protégée. Personne importante. Orozkul pourrait aider à la livraison de grumes. Mais il pourrait, au contraire, laisser la maison inachevée pendant des années. Le garçon ne comprit pas cela et fut donc surpris: pourquoi tout le monde aimait-il le mari de son mari? Après tout, il est méchant, cruel. Tel devrait être jeté dans la rivière. Le garçon n'a pas aimé Orozkul.

La colère et la pitié de soi étranglent Orozkul. Il rentre chez lui et sait qu’aujourd’hui, il battra sa femme. Il fait toujours ça. Après tout, c'est Bekey qui est responsable de tous ses chagrins. Elle n'a pas pu donner naissance depuis un an maintenant.

Orozkul a sauté de son cheval et s'est rendu à la rivière, où il s'est lavé le visage à l'eau froide. Le garçon a décidé qu'il avait mal à la tête. En réalité, Orozkul pleurait. Il a pleuré parce que ce n'était pas son fils qui était sorti à sa rencontre, parce qu'il ne pouvait pas dire un seul mot gentil à cet enfant avec une mallette.

Jumelles

Cet article est allé au garçon de son grand-père. Le vieil homme lui-même n'a pas utilisé de jumelles, il a dit que sans lui tout est parfaitement visible. C'était un plaisir pour un enfant de sept ans de regarder les montagnes, la forêt de pins et, bien sûr, le navire blanc. Certes, ce dernier a rarement été vu.

Grâce à des jumelles, le garçon vit le lac Issyk-Koul, situé loin de chez lui. Maintenant, le garçon partageait ses impressions avec un portfolio idiot. Au début, il attendait l’apparition d’un navire blanc, dont il a parlé à son "ami", puis il a admiré l’école.

Barrage

Avec des jumelles, l'endroit où le garçon se baignait habituellement était clairement visible. La mère est devenue grand-père. Le vieil homme a traîné beaucoup de pierres, a choisi celles qui sont plus grandes. Le courant dans cet endroit était très fort. La rivière pourrait facilement emmener le garçon, comme le répétait à maintes reprises la grand-mère grincheuse. Dans le même temps, elle a ajouté: "Si je me noie, je ne lève pas un doigt!" Le vieil homme était occupé toute la journée avec le barrage. Il essaya de se poser des pierres les unes sur les autres pour que l'eau qui les séparait entrait et sortait librement.

Ce jour-là, alors que le garçon avait une mallette, un incident désagréable s'est produit. Il fixa le bateau blanc et oublia complètement ses devoirs. Pendant ce temps, le veau commençait à mâcher le linge que la vieille femme traînait. C'est un garçon vu de loin. Au début, Bekei a essayé de calmer la vieille femme, mais elle a commencé, comme d'habitude, à accuser sa belle-fille de la stérilité. Le scandale a commencé. Tous se sont disputés. Quand le garçon rentra chez lui, il y eut un silence suspect.

Les héros du roman d’Aitmatov "Le bateau à vapeur blanc" sont des gens malheureux. Bekei est mécontente du fait que son mari la bat régulièrement. Mais avec son mari, elle partage le même chagrin: l’absence d’enfants. Momun est en deuil parce que son fils aîné a été tué à la guerre et que ses filles n'ont pas trouvé le bonheur de vivre en famille. La vieille femme, épouse du grand-père du garçon, rappelle les enfants décédés et le défunt mari. Elle est apparue dans cette maison il n'y a pas si longtemps - après la mort de la grand-mère du protagoniste.

Père

Le héros du roman d’Aitmatov, «Le bateau à vapeur blanc», ne parle pas seulement de pierres, de fleurs et d’un tout nouveau porte-documents. Dans ses pensées, il se tournait souvent vers son père, dont il ne se souvenait plus du tout. Une fois que le garçon a entendu dire qu'il serait un marin. Depuis lors, regardant le bateau avec des jumelles, il imaginait qu'il y avait son père quelque part sur le pont.

Le garçon rêvait de devenir un poisson, nageait vers le bateau blanc et rencontrait cet homme. Il lui parlerait certainement du vieil homme Momun, un homme gentil que personne n'apprécie. Le garçon parlerait à son père de la vieille femme perverse qui est venue chez eux après la mort de sa grand-mère. Il lui parlerait de tous les habitants du cordon, même d'Orozkul - un homme diabolique qui devait certainement être jeté dans une rivière froide.

Mère

Le garçon a grandi orphelin, mais ses parents étaient en vie. Le père marin a acquis depuis longtemps une nouvelle famille. Le garçon a même entendu dire une fois que sur le pont, lorsqu'il revenait sur son bateau blanc, il rencontrait toujours sa femme et ses deux enfants. La mère est partie longtemps dans une grande ville et a eu une nouvelle famille. Une fois, Momun s'est adressée à elle et sa fille lui a promis de le prendre à son tour. Mais quand cela se produit est inconnu. Cependant, le vieil homme lui a alors dit: "Tant que je serai en vie, je prendrai soin du garçon."

Aitmatov a inclus plusieurs légendes dans l'histoire “Le bateau à vapeur blanc”. Ce sont des légendes anciennes que Momun raconte à son petit-fils. Le garçon imagine qu'il les racontera un jour à son père. L'une des légendes racontées par le vieil homme est la légende du cerf à cornes. En voici un résumé. Dans le «White Steamboat», Chingiz Aitmatov consacre un chapitre entier à cette légende.

Légende de la mère Cornue Renne

Cette histoire s'est produite il y a longtemps lorsqu'une tribu kirghize a encerclé de nombreux ennemis. Et les Kirghizes eux-mêmes ont souvent attaqué leurs voisins. Les gens vivaient alors des vols. Smart était considéré comme quelqu'un qui savait prendre par surprise, saisir les richesses de l'ennemi. Les gens s'entretuaient, le sang coulait constamment.

Une fois que les ennemis ont attaqué la tribu kirghize, ils ont tué presque tout le monde. Il ne restait qu'un garçon et une fille qui, le jour du raid, se rendaient loin dans la rivière. En revenant, ils ont vu les cendres, les corps mutilés des êtres chers. Curieusement, les enfants se sont rendus au village où vivaient les personnes qui ont tué leurs proches. Khan a ordonné la destruction de la "graine ennemie inachevée". Le cerf a sauvé les enfants de la mort. Elle les a nourris, réchauffés, élevés. Quand le garçon et la fille ont grandi, ils se sont mariés et ils ont eu des enfants. Mais les descendants des personnes sauvées par le cerf ont commencé à tuer leurs frères maraux.

Les Kirghizes ornent maintenant les tombes de leurs proches avec les cornes d'un noble animal. Abandonné les montagnes. Il n'y a pas de cerf. Des personnes nées qui n'ont jamais vu cet animal gracieux de toute leur vie. Les cerfs ont été offensés par les gens. Elle gravit le plus haut sommet de la montagne, fit ses adieux au lac Issyk-Koul et s'en alla très loin.

Emeute Momuna

L'automne est venu. Comme promis, Momun a conduit son petit-fils à l'école tous les jours. Et ensuite, il a aidé son gendre - Orozkul a souvent promis des matériaux de construction à un habitant du cordon et accepté des cadeaux. En automne, j'ai dû grimper loin dans les montagnes pour couper un pin. Il me fallait du vrai bois de montagne. Une fois, Orozkul n'a pas tenu sa promesse: il a pris un agneau, mais n'a pas coupé de pin, après quoi il a presque perdu son poste d'éleveur de la forêt réservée. Le camarade villageois trompé a écrit une calomnie sur lui, dans laquelle il y avait à la fois la vérité et le mensonge. Mais c'était bien avant que l'histoire se produise, racontée dans l'histoire «White Passage» de Chingiz Aitmatov. Le résumé se poursuivra avec une description de la scène climatique.

En septembre, les baies ont mûri, les agneaux ont grandi. Les femmes cuisinaient du fromage séché et le cachaient dans des sacs d’hiver. Les hommes, ayant convenu avec Orozkul, lui rappelèrent de plus en plus la forêt promise. Cela l'a beaucoup contrarié. S'il y avait un moyen de retourner ses promesses, il s'en servirait certainement. Mais cette méthode n’existe pas et donc Orozkul a dû escalader les montagnes avec Momun et, à son retour, il est devenu plus froid de peur: à tout moment, les cavaliers de la forêt pouvaient être soupçonnés de vol. Lors d'une de ces campagnes, il a failli mourir. Momun, un amoureux des contes de fées, ayant été témoin de cet incident, a estimé que le gendre devait son salut aux maraux, qui, après plusieurs siècles, sont retournés dans le pays kirghize.

Le cœur d'Orozkul ne s'est pas adouci même après sa mort prochaine. Ce jour-là, lui et Momun ont dû abattre plusieurs pins. Lorsque le vieil homme lui a dit qu'il avait besoin de sortir son petit-fils de l'école et de reporter le travail au soir, il est devenu furieux. Il ne laissa pas Momun s'en aller, sans compter qu'il attaqua son beau-père avec des accusations ridicules (la principale d'entre elles était, comme toujours, la stérilité de sa fille). Le bon vieil homme ne pouvait pas désobéir à son gendre. Il travaillait en silence et son cœur se brisait. Momun imaginait comment son petit-fils était debout, seul, abandonné par tout le monde, près de l'école, alors que d'autres enfants étaient rentrés chez eux depuis longtemps. Le vieil homme n'avait jamais été en retard auparavant.

Le garçon aimait aller à l'école. Il posa soigneusement la mallette dans laquelle étaient rangés les cahiers et les cahiers à côté de l'oreiller lorsqu'il se couchait. Cela énerva la grand-mère, mais le garçon passa ses mots caustiques devant ses oreilles. Momun était contente pour le garçon. Il était un homme, comme déjà dit, inoffensif. Mais pas le jour où son petit-fils s'est retrouvé seul contre les murs de l'école. Le vieil homme devint soudain furieux et qualifia son gendre de "scélérat". Orozkul a sauté sur son beau-père avec ses poings, mais malgré les menaces, il a monté son cheval et s'est dirigé vers l'école. Ce serait la révolte de la Quick Momun - un acte pour lequel il devait par la suite payer.

Le garçon a pleuré, a offensé son grand-père, qui ne l'a pas chercher à l'école à l'heure. Sur le chemin du retour, ils restèrent longtemps silencieux. Mais tout à coup, le vieil homme se souvint du retour du cerf et, pour rassurer l'enfant, commença à lui raconter le récit déjà célèbre de la mère-corne à cornes. Pendant ce temps, il pensait à ce que sa fille et lui devraient vivre. Après tout, Orozkul est vindicatif, il ne pardonnera pas au vieil homme que lui, bien que pour la première fois de sa vie, lui ait désobéi.

Le beau-fils de Momun, rentrant chez lui, comme à son habitude, a provoqué la colère de sa femme - l’a battue, puis l’a chassé de la maison. Elle est allée chez les voisins. Bekey dans ses malheurs ne blâmait pas son mari dissolu, mais son père. Cependant, il était de coutume d'accrocher tous les chiens au malheureux vieillard. En apprenant d'un voisin que sa fille ne voulait pas lui parler, Momun était encore plus contrariée.

Cela faisait partie du plan vengeur d’Orozkul: mettre Bekey contre son père. De retour de la forêt ce soir-là, il a longtemps battu sa femme, tout en répétant que Momun était coupable de tous les ennuis. Le vieil homme Orozkul a annoncé sa démission (le grand-père du garçon travaillait pour lui pendant longtemps et touchait un salaire minime).

Le lendemain, le garçon n'est pas allé à l'école - il a commencé à faire de la fièvre. La vieille femme reprochait longtemps à son mari, se demandant comment cet homme humble et calme, qui n'avait pas offensé les mouches dans toute sa vie, avait soudainement osé contredire Orozkul. Elle a forcé le vieil homme à se rendre au travail et a donc demandé pardon à son beau-fils.

Orozkul avait très faim de pouvoir. Il aimait regarder l'humiliation d'un vieil homme qui, le visage incliné, le suivait vers la forêt. Un Orozkul familier est venu chercher des journaux. Le vieil homme a aidé à charger la forêt, montrant un grand zèle - la vieille femme l'observait, répétant plusieurs fois le matin en répétant la phrase: "Sans salaire, vous n'êtes personne!" Orozkul comme si ne voyait pas les efforts du beau-père.

Et soudain, les gens qui venaient dans la forêt chercher du bois de chauffage ont vu une image inhabituelle: il y avait plusieurs cerfs près de la rivière. Ils ont tranquillement, dignement bu de l'eau. Et puis nous sommes allés vers la forêt. Ensuite, Orozkul, qui connaissait l’amour de Momun pour les récits de la mère Cornue du renne, proposa un autre plan de vengeance. Un plan dont la mise en œuvre va tuer le vieil homme.

Pendant ce temps, le garçon était allongé dans son lit et rêvait qu'un jour, les gens apprivoiseraient le cerf rouge. Soit dit en passant, la veille du soir, quand un scandale a éclaté dans la maison à cause de la rébellion inattendue de Momun, le personnage principal a aperçu ces animaux. Il courut à la rivière, à ses pierres préférées, et tout à coup il vit un cerf. Le garçon était certain que le plus grand d'entre eux était ce même cerf à cornes. Pendant longtemps, il lui a demandé d'envoyer un enfant à tante Bekei. Orozkul cessera alors de la battre, Momun ne sera pas en deuil et la paix régnera dans sa famille. Il y pensait même lorsqu'il était couché, malade, dans son lit.

Soudainement, un Seydahmat ivre a fait irruption dans la maison. Il a traîné le garçon dans la rue, malgré les protestations et les mots: "Grand-père ne m'a pas dit de me lever." Il y avait des étrangers dans la cour. Le garçon n'a pas immédiatement retrouvé son grand-père et quand il l'a vu, il a été très surpris. Momun était ivre. Il était à genoux et allumait un feu de joie pour de la viande. Et non loin de lui, la tête d’un maral gisait de côté. C'était la tête de la mère Cornue du renne - comme le garçon l'avait décidé.

Il voulait s'enfuir, mais ses jambes ne lui ont pas obéi. Il observa avec horreur qu'Orozkul ivre essayait de couper les cornes de la tête d'une mère de cerf morte. Et puis, il a de nouveau fait une fièvre et a entendu des gens renifler et manger de la viande de cerf.

Lors de cette terrible soirée, le garçon voulait surtout se transformer en poisson et nager loin de cette maison. Il s'est levé, est allé à la rivière, s'est déshabillé et est allé dans l'eau froide. Le garçon ne s'est jamais transformé en poisson, il n'a jamais nagé jusqu'au navire blanc ...

Vous avez rejeté ce que l’âme de votre enfant n’a pas supporté.

L’âme du garçon n’a pas supporté la rigidité du monde et il l’a quitté. Ceci est, en bref, le texte du bateau à vapeur blanc.

Aitmatov a écrit en deux langues: le kirghize et le russe. Il est devenu la fierté de son peuple petit mais très guerrier. En outre, ses œuvres figurent sur la liste des meilleures œuvres de la littérature russe.

Analyse du «bateau à vapeur blanc» Aitmatov

Dans son travail, l'écrivain a raconté une ancienne légende sur le bien et le mal. Mais ni dans la légende de la corne mère-renne, ni dans le scénario principal ne fait le bon triomphe.

Le protagoniste de l'histoire «White Steamboat» de Ch. T. Aitmatov divise le monde en deux dimensions: fantastique et réelle. Le bien n'est que fiction. Mais Chingiz Aitmatov dans Le bateau à vapeur blanc n'a pas créé d'images strictement négatives ou positives. Il a montré la vie telle qu'elle est.

Orozkul, sans aucun doute, provoque des émotions négatives chez le lecteur. Chaque personne a un désir intérieur de bien. À Orozkul, l'égoïsme et l'apitoiement sur soi sont trop forts. Cette qualité est tuée en lui par tout ce qui est humain, bon. L'auteur, transmettant son monde intérieur, dit:

Un sentiment de honte le brûlait.

C'est ce qui s'est passé avec Orozkul lorsqu'il a de nouveau impoli le vieil homme Momuna. Une autre scène montre comment cette personne apparemment cruelle et sans cœur pleure:

Il ne pouvait pas trouver un seul mot aimable pour ce garçon avec une mallette.

Mais chaque fois que de bonnes pensées apparaissent dans l’âme d’Orozkul, il les noie d’apitoiement sur soi-même.

En contraste avec Orozkul Momun. Le vieil homme, malgré toutes les difficultés, n'a pas perdu la capacité d'aimer et de comprendre ses proches. Il effectue docilement un travail difficile, écoute les insultes. Mais il ne cède pas aux caprices de son gendre à cause de sa faiblesse - pour le bien de sa fille et de son petit-fils. Pour leur bonheur, il est prêt à faire des sacrifices, même à tuer des marals. Après tout, c'est le vieil homme qui tire des cerfs sur les ordres de son gendre. Et après la première fois de sa vie, il se saoule.

Chacun des héros a son propre chagrin. L’épouse de Momun se souvient souvent de son ancienne famille. Tous ses enfants et elle en avait cinq sont morts. Le cœur de la femme se durcit. Mais elle n'est pas si méchante que cela puisse paraître au garçon. Et dans son âme, il y a une place pour la compassion.

Le monde est représenté à travers les yeux d’un enfant dans l’œuvre d’Aitmatov «White Steamboat». Le résumé, bien sûr, ne traduit pas cette vision artistique inhabituelle de la réalité. Le garçon ne comprend pas pourquoi tout le monde a peur et est respecté du cruel Orozkul. Dans ses pensées, il représente souvent le jour où la justice triomphera. Il croit en la légende du cerf à cornes, et cette foi lui donne la force.

Le garçon espère qu'un jour, la mère du cerf à cornes l'aidera, ainsi que son grand-père bien-aimé. Il lui demande avec véhémence dans l’idée qu’elle devrait envoyer un enfant à sa tante Bekei. Après tout, alors le mari cessera de la battre et le vieil homme malheureux ne pleurera pas la nuit. Et puis le garçon voit la tête d'un cerf mort. Ses idées de justice et de bien s'effondrent. Il quitte ce monde cruel jusqu'aux dernières minutes de sa vie, persuadé qu'il se transformera vraiment en poisson et nagera vers un navire blanc. Mais un miracle ne se produit pas. Le garçon est en train de mourir.

Adaptation de film

Il n'y a pas d'avis négative sur le «bateau à vapeur blanc» de Aitmatov. L'histoire d'un vieil homme et d'un garçon fuyant la dure réalité dans un monde de contes de fées et de traditions ne laisse personne indifférent. En 1976, Bolotbek Shamshiev a réalisé le film “White Steamboat”. Aitmatov a écrit le scénario de ce film. La peinture a reçu plusieurs prix, dont le prix d’État.

Un garçon et un grand-père vivaient dans un cordon forestier. Il y avait trois femmes sur le cordon: la grand-mère, la tante Bekei, la fille du grand-père et l'épouse de l'homme principal du cordon, le buster Orozkul et la femme du travailleur auxiliaire Seydakhmat. Tante Bekey est la plus misérable du monde, car elle n'a pas d'enfants et Orozkul la bat quand elle est ivre. Grand-père Momun a été surnommé le Momun agile. Il a gagné ce surnom par son amabilité invariable, sa disponibilité à toujours servir. Il savait travailler. Et son beau-fils, Orozkul, bien qu'il fût considéré comme le chef, a pour la plupart parcouru les invités. Momun est allé chercher du bétail, a gardé un rucher. Toute ma vie du matin au soir au travail, mais je n’ai pas appris à me forcer à me respecter.

Le garçon ne se souvenait ni de père ni de mère. Je ne les ai jamais vus. Mais il savait que son père était marin à Issyk-Koul et que sa mère était partie dans une ville lointaine après un divorce.

Le garçon aimait gravir la montagne voisine et regarder Issyk-Koul à travers ses grands-pères avec des jumelles. Vers le soir, un bateau à vapeur blanc apparut sur le lac. Avec des tuyaux alignés, longs, puissants, beaux. Le garçon rêvait de se transformer en poisson, de sorte que seule sa tête reste la sienne, sur un cou mince, large, aux oreilles décollées. Il va nager et dire à son père, le marin: "Bonjour papa, je suis ton fils." Bien sûr, il racontera comment il vit avec Momun. Le meilleur grand-père, mais pas du tout rusé, et donc tout le monde se moque de lui. Et Orozkul crie!

Le soir, le grand-père a raconté un conte de fée à son petit-fils.

Dans les temps anciens, une tribu kirghize vivait au bord de la rivière Enesai. Les ennemis ont attaqué la tribu et ont tué tout le monde. Seuls un garçon et une fille sont restés. Mais ensuite, les enfants sont tombés entre les mains de leurs ennemis. Khan les a donnés à la vieille femme pommée et leur a ordonné de mettre fin aux Kirghizes. Mais quand la vieille femme laminée marqua les avoir amenées sur la côte d'Enesai, l'utérus de cerf sortit de la forêt et commença à demander les enfants. «Les gens ont tué mon cerf», a-t-elle dit. «Et ma mamelle déborde en demandant des enfants!» A averti la vieille femme Pockmarked Lame: «Ce sont des enfants humains. Ils vont grandir et tuer votre cerf. Après tout, les gens ne sont pas que des animaux, ils ne s'épargnent pas. Mais la mère de cerf implora Ryabaya, la vieille femme, et amena ses enfants, maintenant les siens, à Issyk-Kul.

Les enfants ont grandi et se sont mariés. La naissance d'une femme a commencé, elle a souffert. L'homme a eu peur, il a commencé à appeler mère cerf. Et puis une sonnerie irisée a été entendue de loin. Le daim à cornes apporta un berceau pour bébé sur ses cornes - beshik. Et sur l'arc du beshik, la cloche d'argent a sonné. Et aussitôt la femme est née. Son premier-né a été nommé d'après la mère du cerf - Bugubay. De lui est parti le clan Bugu.

Puis on est mort plus riche et ses enfants ont décidé d'installer des cornes de maral sur la tombe. Depuis lors, il n'y a plus aucune pitié dans les forêts d'Issyk-Koul. Et il n'y avait pas de cerf. Abandonné les montagnes. Et quand la daim à cornes est partie, elle a dit qu'elle ne reviendrait jamais.

L'automne est revenu dans les montagnes. En plus de l'été pour Orozkul, l'heure de la visite des bergers et des bergers est partie - il était temps de payer pour les offrandes. Ensemble avec Momun, ils ont traîné deux billes de pin le long des montagnes et donc Orozkul était en colère partout dans le monde. Il s'installe en ville, ils savent respecter une personne. Les gens de la culture ... Et pour le fait qu'il ait reçu le cadeau, alors les journaux ne doivent pas être traînés. Mais la police et l’inspection visitent la ferme d’état - eh bien, ils vont demander d’où vient la forêt. À cette pensée, la colère envers tout et tout le monde a bouilli dans Orozkul. Je voulais battre ma femme, mais la maison était loin. Ici, même ce grand-père a vu le cerf et a presque pleuré, comme s'il avait rencontré ses frères.

Et quand c'était très proche du cordon, ils se sont finalement disputés avec le vieil homme: il a tous demandé un petit-fils, cette promenade, reprise de l'école. Il se rendit compte qu'il avait jeté des bûches coincées dans la rivière et s'était enfui après le garçon. Il n’a même pas aidé que Orozkul le roule sur la tête à plusieurs reprises - il s’échappa, cracha du sang et partit.

Lorsque le grand-père et le garçon sont revenus, ils ont découvert qu'Orozkul avait battu sa femme et l'avait conduit à l'extérieur de la maison, et son grand-père avait déclaré qu'il tirait du travail. Bekei hurla, maudit son père, et la grand-mère fut irritée de devoir se soumettre à Orozkul, de lui demander pardon, sinon où aller pour la vieillesse? Après tout, son grand-père est entre ses mains ...

Le garçon voulait dire à son grand-père qu'il avait vu des cerfs dans la forêt - ils sont revenus quand même! - Oui, mon grand-père n'était pas à la hauteur. Et puis le garçon est à nouveau entré dans son monde imaginaire et a commencé à supplier la mère de cerf d'apporter à Orozkul et Bekei un berceau sur les cornes.

Pendant ce temps, les gens sont venus au cordon en dehors de la forêt. Et pendant qu'ils sortaient un journal et faisaient d'autres choses, le grand-père Momun hachait comme un chien fidèle derrière Orozkul. Les visiteurs ont également vu des cerfs - il est clair que les animaux n'étaient pas effrayés, de la réserve.

Dans la soirée, le garçon vit un chaudron en train de bouillir au-dessus d'un feu dans la cour, d'où provenait l'esprit de la viande. Grand-père se tenait près du feu et était saoul - le garçon ne l'avait jamais vu comme ça. Drunk Orozkul et l'un des visiteurs, accroupis près de la grange, partageaient un énorme tas de viande fraîche. Et sous le mur du hangar, le garçon vit une tête à cornes de cerf. Il voulait courir, mais ses jambes n'obéirent pas. Il se leva et regarda la tête défigurée de celle qui avait été la mère du renne à cornes hier.

Bientôt, tout le monde s'assit à la table. Le garçon était tout le temps troublé. Il a entendu des personnes ivres râler, ronger, renifler, dévorer la viande d'une mère de cerf. Et ensuite, Saydahmat a raconté comment il avait obligé son grand-père à abattre un cerf: il avait peur qu'autrement, Orozkul ne l'expulse.

Et le garçon a décidé qu'il deviendrait un poisson et ne retournerait jamais dans les montagnes. Il est descendu à la rivière. Et est entré directement dans l'eau ...

Nous espérons que vous apprécierez le résumé de l’histoire du White Steamboat. Nous serons heureux si vous pouvez lire toute cette histoire.

Chingiz AITMATOV

VAPEUR BLANC

Il avait deux histoires. Un des siens dont personne ne savait rien. L'autre qui a été dit par le grand-père. Puis pas un seul est resté. C'est à propos de ça.
  Cette année-là, il avait sept ans et était le huitième.
  Tout d'abord, une mallette a été achetée. Porte-documents de dermatologue noir avec une fermeture à pression en métal brillant qui se glisse sous le support. Avec poche plaquée pour petits objets. En un mot, un sac d'école extraordinaire. Avec cela, peut-être, tout a commencé.
  Grand-père l'a acheté dans un magasin d'automobiles en visite. Un magasin de voitures, circulant avec les marchandises des éleveurs dans les montagnes, regardait parfois le cordon forestier, à Santashsky Pad.
  À partir de là, à partir du cordon, le long des gorges et des pentes, une forêt de montagne protégée s’est élevée vers les hauteurs. Il n'y a que trois familles sur le cordon. Mais encore, de temps en temps, un magasin d’automobiles rendait visite aux forestiers.
  Seul garçon dans les trois mètres, il a toujours été le premier à remarquer un magasin de voitures.
  - Rouler! Cria-t-il en courant vers les portes et les fenêtres. - Le magasin de voiture va!
Une route à roues partait d'Issyk-Koul depuis la côte, toujours une gorge, une rive d'un fleuve, tout le temps surmontée de pierres et de nids de poule. Ce n’était pas très facile de rouler sur une telle route. Après avoir atteint la montagne Karaulnaya, il s’est élevé du bas de la gorge jusqu’à la pente et de là, il a descendu une longue pente raide et nue jusqu’aux cours des forestiers. La montagne des gardes est très proche - en été, le garçon courait presque tous les jours en été pour regarder le lac avec des jumelles. Et là-bas, sur la route, vous pouvez toujours tout voir d'un seul coup d'œil, à pied comme à cheval, et bien sûr, la voiture.
  À cette époque - et cela s’est passé pendant la chaleur estivale - le garçon s’est baigné dans son barrage et j’ai vu comment la voiture poussait sur la pente. Le barrage était au bord d'une rivière peu profonde, sur un caillou. Son grand-père était en pierre. Sans ce barrage, qui sait, le garçon n'aurait peut-être pas été en vie depuis longtemps. Et, comme l'a dit la grand-mère, la rivière lui aurait longtemps lavé ses os et les aurait directement transportés à Issyk-Koul, où ils auraient été examinés par les poissons et toutes les créatures aquatiques. Et personne ne le chercherait et ne le tuerait - parce qu'il n'y a rien à monter dans l'eau et qu'il n'y a pas de mal à qui a besoin de lui. Jusqu'à présent, cela n'est pas arrivé. Et si quelqu'un le savait, la grand-mère n'aurait peut-être pas été précipitée pour sauver. Il lui aurait été cher, sinon, dit-elle, une étrangère. Et un étranger est toujours un étranger, peu importe combien il nourrit, peu importe combien il le cherche. Alien ... Mais s'il ne veut pas être étranger? Et pourquoi devrait-il être considéré comme un étranger? Peut-être pas lui, mais l'étranger elle-même?
  Mais plus sur cela plus tard, et sur la mère du grand-père plus tard aussi ...
  Alors, il a ensuite vu un magasin de voitures, il descendait de la montagne et derrière lui, le long de la route, la poussière tourbillonnait après. Et donc il était ravi, il savait à coup sûr qu'il achèterait une mallette. Il a immédiatement sauté hors de l'eau, a rapidement enfilé son pantalon sur ses hanches maigres et, encore humide, virant au bleu - l'eau de la rivière était froide - il a couru le long du chemin menant à la cour pour être le premier à annoncer l'arrivée d'un magasin.
Le garçon courut rapidement, sautant par-dessus les buissons et courant autour des rochers, si ce n'était pas assez fort pour les sauter, et il ne s'arrêta nulle part. Ni près des hautes herbes ni des cailloux, même s'il savait qu'ils n'étaient pas du tout simples. Ils pourraient être offensés et même mettre en place une jambe. "L'atelier d'usinage est arrivé. Je viendrai plus tard", lança-t-il sur le chemin de "Couché Camel" - alors il appela le granit à bosse rouge, qui tomba au sol près du coffre. Habituellement, le garçon ne passait pas sans tapoter son "chameau" sur la butte. Il l'a applaudi avec brio, comme le grand-père de son hongre en queue de canette - si négligemment, comme; attendez une minute, je serai absent pour affaires. Il avait un rocher en forme de «selle» - en pierre blanche, mi-noire et piégée avec une selle, où l’on pouvait s’asseoir à cheval. Il y avait aussi une pierre "Wolf" - très semblable à un loup, brune, avec des cheveux gris, avec une peau puissante et une pierre tombale lourde. Il a rampé vers lui et a visé. Mais la pierre la plus appréciée est le "Tank", un bloc indestructible au bord de la rivière, sur une berge lavée. Alors attendez, le Tank se précipitera du rivage et s'en ira, et la rivière bouillira, bouillira avec les casseurs blancs. Après tout, les chars vont au cinéma comme ceci: du rivage à l’eau - et ils sont partis… Le garçon a rarement vu des films et s’est donc rappelé ce qu’il avait vu de près. Le grand-père conduisait parfois son petit-fils au cinéma dans une ferme d'élevage située dans un secteur voisin au-delà de la montagne. C'est pourquoi le tank est apparu sur le rivage, prêt à toujours traverser la rivière. Il y en avait d'autres - des pierres «nocives» ou «bonnes», et même des pierres «délicates» et «stupides».
  Parmi les plantes aussi - "bien-aimé", "audacieux", "craintif", "maléfique" et toutes sortes d'autres. Le butin piquant, par exemple, est l'ennemi principal. Le garçon l'a haché des dizaines de fois par jour. Mais la fin de cette guerre n'était pas visible - le veau continuait de grandir et de se multiplier. Mais le liseron des champs, bien qu’ils soient également herbeux, sont les fleurs les plus intelligentes et les plus amusantes. Le meilleur de tous, ils rencontrent le soleil le matin. Les autres herbes ne comprennent rien - ce matin-là, ce soir-là, elles ne s'en soucient pas. Et les liserons, ne chauffent que les rayons, ouvrent les yeux, rient. D'abord, un œil, puis le second, puis un à un tous les tourbillons de fleurs s'épanouissent. Blanc, bleu clair, lilas, différent ... Et si vous vous asseyez à côté d'eux très doucement, il semblerait qu'eux-mêmes se réveillent en murmurant de manière inaudible à propos de quelque chose. Les fourmis - et ils le savent. Le matin, ils courent à travers le liseron, louchent au soleil et écoutent ce que les fleurs disent entre elles. Peut-être que les rêves racontent?
Dans l'après-midi, généralement à midi, le garçon aimait grimper dans les fourrés de stiral shiraljinov. Les Shiraljins sont grands, il n'y a pas de fleurs dessus et ils sont parfumés, ils poussent dans des îlots, se rassemblent en tas, gardant les autres herbes à proximité. Les Shiraljins sont de vrais amis. Surtout s'il y a un délit et que vous voulez pleurer pour que personne ne voie, il est préférable de se réfugier dans les Shiraljins. Ils sentent une forêt de pins à la limite. Chaud et calme dans les Shiraljins. Et surtout, ils ne masquent pas le ciel. Vous devez vous allonger sur le dos et regarder le ciel. Au début, presque rien ne se distingue à travers les larmes. Et ensuite les nuages \u200b\u200bvont monter et ils vont travailler au sommet de tout ce que vous planifiez. Les nuages \u200b\u200bsavent que ce n’est pas très bon pour vous, que vous vouliez partir quelque part, partir s'envoler pour que personne ne vous trouve et pour que tout le monde soupire et halète - disparu, dit-on, où est-ce que nous allons le trouver maintenant? .. Et pour que cela ne se produise pas, Pour que vous ne disparaissiez nulle part, que vous vous allongez tranquillement et que vous admiriez les nuages, ceux-ci se transformeront en ce que vous voudrez. Dans les mêmes nuages, vous obtenez une variété de choses. Vous devez seulement savoir ce que représentent les nuages.
  Et dans les Shiraljins, c’est calme et ils ne masquent pas le ciel. Les voici, les Shiraljins, sentant les pins chauds ...
  Et il connaissait également différentes variétés d'herbes. À la plume d'argent des herbes qui poussaient dans un pré de plaine inondable, il était indulgent. Ils sont des manivelles - entrave! Têtes venteuses. Des panicules douces et soyeuses ne peuvent pas vivre sans vent. Ils attendent juste - là où ils soufflent, ils y vont. Et ils s'inclinent tous comme un, tout le pré, comme sur ordre. Et s’il commence à pleuvoir ou qu’un orage commence, ils ne savent pas où ils vont trébucher. Darting, chute, accrochage au sol. Si vous aviez des jambes, vous fuiriez probablement où vos yeux regardent ... Mais ils font semblant. L'orage s'apaisera, et les frivoles freinent dans le vent - là où il y a du vent, ils sont là ...
  Un, sans amis, le garçon vivait dans le cercle de ces choses simples qui l’entouraient et seul un autoshop pouvait lui faire oublier tout et se précipiter à la cour. Que puis-je dire, un magasin n'est ni des pierres ni de l'herbe pour vous. Qu'y a-t-il sauf dans le magasin de voitures!
  Lorsque le garçon a couru jusqu'à la maison, le magasin s'approchait déjà de la cour, derrière les maisons. Les maisons sur le cordon faisaient face à la rivière, le complexe montait sur une pente douce jusqu'au rivage et, de l'autre côté de la rivière, immédiatement à partir de la source floue, la forêt grimpait en pente raide dans les montagnes. Il n'y avait donc qu'un seul accès au cordon - derrière les maisons. Si le garçon ne se présentait pas à temps, personne ne saurait que le magasin était déjà là.
Il n'y avait pas d'hommes à cette heure-là, tout le monde se dispersa le matin. Les femmes faisaient les tâches ménagères. Mais ensuite, il a crié de manière percutante, courant vers les portes ouvertes:
  - Arrivé! Le magasin de la machine est arrivé! Les femmes s'alarmèrent. Nous nous sommes précipités pour chercher de l'argent caché. Et ils ont sauté, se dépassant. La grand-mère le loua aussi:
  - Ici nous avons les grands yeux!
  Le garçon se sentait flatté, comme s'il avait amené un magasin de voitures. Il était heureux parce qu'il leur a annoncé la nouvelle, parce qu'il s'est précipité dans la cour avec eux, parce qu'il les a poussés avec la porte ouverte de la camionnette. Mais ici, les femmes l'ont immédiatement oublié. Ils n'étaient pas à sa hauteur. Les marchandises sont différentes - mes yeux se sont levés. Il n’y avait que trois femmes: une grand-mère, tante Bekey, la sœur de sa mère, la femme de l’homme le plus important du cordon, Orozkul le buster, et la femme du travailleur auxiliaire Seydakhmat, le jeune Guljamal avec sa fille dans ses bras. Seulement trois femmes. Mais ils ont tellement chiché qu'ils ont tellement trié et ébouriffé la marchandise que le vendeur du magasin de voitures a dû exiger qu'ils suivent la ligne et ne parlent pas tout à la fois.
  Cependant, ses paroles ont eu peu d'effet sur les femmes. Au début, ils ont tout saisi, puis ils ont commencé à choisir, puis ils ont renvoyé la sélection. Ils ont repoussé, essayé, discuté, douté, interrogé à propos de la même chose des dizaines de fois. Ils n’aimaient pas une chose, l’autre était chère, la troisième avait la mauvaise couleur ... Le garçon s’écarta. Il s'ennuyait. L'attente de quelque chose d'extraordinaire a disparu, la joie qu'il a ressentie lorsqu'il a vu une épicerie en montagne a disparu. Le magasin de voitures s'est soudainement transformé en une voiture ordinaire, bourrée d'ordures différentes.
  Le vendeur fronça les sourcils: il n'était pas visible que ces femmes allaient acheter quoi que ce soit. Pourquoi est-il allé ici, si loin, dans les montagnes?
  Alors ça a beaucoup appris. Les femmes ont commencé à battre en retraite, leur ardeur tempérée, elles semblaient même fatiguées. Pour une raison quelconque, ils ont commencé à se faire des excuses, soit l'un envers l'autre, soit envers le vendeur. Grand-mère fut la première à se plaindre qu'il n'y avait pas d'argent. Mais vous n’avez plus d’argent, vous ne prendrez pas la marchandise. Tante Bekey n'osait pas faire un achat important sans son mari. Tante Bekey est la plus misérable parmi toutes les femmes du monde parce qu'elle n'a pas d'enfants et Orozkul la bat pour ivre parce que son grand-père souffre parce que sa tante Bekey, son grand-père, est sa fille. Tante Bekey prit quelque chose en détail et deux bouteilles de vodka. Et en vain, et en vain, le même sera pire. Grand-mère n'a pas pu résister:
  - Pourquoi vous inquiétez-vous? Elle siffla pour que le vendeur ne l'entende pas.
  «Je sais», tante Bekei coupée court.
- Eh bien, un imbécile, - encore plus calme, mais la grand-mère murmura avec jubilation. Ne soyez pas vendeuse, comme si elle se rapportait maintenant à tante Beckey. Wow, ils jurent! ..
  Aidé par un jeune Guljamal. Elle commença à expliquer au vendeur que son Seydahmat se rendait bientôt en ville, elle aurait besoin de l'argent en ville pour ne pas pouvoir débourser.
  C’est ainsi qu’ils se sont engouffrés près du magasin, ont acheté les marchandises "sans le sou", comme le dit le vendeur, et sont rentrés chez eux. Eh bien, est-ce un commerce! Après avoir craché après le départ des femmes, le vendeur a commencé à récupérer les marchandises qu'il avait élevées afin de les conduire en voiture. Puis il remarqua le garçon.
  - Qu'est-ce que vous entendez? Il a demandé. Le garçon avait des oreilles saillantes, un cou mince et une grosse tête ronde. - Veux-tu acheter? Si vite, sinon je vais le fermer. Y a-t-il de l'argent?
  Le vendeur a demandé comme ça, il n'y avait tout simplement rien à faire, mais le garçon a répondu avec respect:
  «Non, mon oncle, pas d'argent» et secoua la tête.
  "Et je pense qu'il y en a un", dit le vendeur avec une incrédulité factice. "Vous êtes tous riches ici, prétendez être pauvres." Et dans votre poche, n’est-ce pas de l’argent?
  "Non, mon oncle," répondit le garçon avec sérieux et furtif, et tordit sa poche déchirée. (La deuxième poche a été cousue étroitement.)
  "Alors votre argent s'est réveillé." Regardez où vous avez couru. Vous le trouverez.
  Ils restèrent silencieux un moment.
  - A qui seras-tu? - le vendeur a commencé à demander à nouveau. - Vieil homme Momun, ou quoi?
  Le garçon acquiesça.
  - Le voyez-vous comme un petit-fils?
  - oui - Le garçon acquiesça de nouveau.
  - Et où est la mère?
  Le garçon n'a rien dit. Il ne voulait pas en parler.
  "Elle ne parle pas d'elle-même, ta mère." Vous ne vous connaissez pas ou quoi?
  "Je ne sais pas."
  - Et mon père? Tu ne sais pas aussi?
  Le garçon était silencieux.
  "Bien, toi ami, tu ne sais rien?" - en plaisantant a reproché son vendeur. - Bien alors, si oui. Attends, il sortit une poignée de bonbons. - Et être en bonne santé.
  Le garçon était timide.
- Prends-le, prends-le. Ne tardez pas. Je dois y aller. Le garçon mit les bonbons dans sa poche et était sur le point de courir après la voiture pour se rendre dans un magasin d’automobiles sur la route. Il a appelé Baltek, le chien shaggy terriblement paresseux. Orozkul a tous menacé de lui tirer dessus - pourquoi, disent-ils, garder un tel chien. Oui, mon grand-père a prié pour avoir du temps: il était nécessaire de commencer un berger, disent-ils, et Baltek devrait être emmené et laissé. Baltek ne se souciait de rien - un sommeil bien nourri, un affamé se faufilerait toujours sur quelqu'un, ses amis et des étrangers sans distinction, si seulement ils jetaient quelque chose. Il était là, le chien Baltek. Mais parfois, par ennui, il courait après les voitures. C'est vrai, pas loin. Il ne fera qu’accélérer, puis se retourner brusquement et rentrer à la maison. Chien peu fiable. Pourtant, courir avec un chien est cent fois meilleur que sans chien. Quoi qu'il en soit, un chien quand même ...
  Lentement, pour que le vendeur ne voie pas, le garçon jeta un bonbon à Baltek. "Regardez," prévint le chien, "nous allons courir longtemps." Baltek couina, remua la queue - il attendit plus. Mais le garçon n'a pas osé lancer plus de bonbons. Après tout, vous pouvez offenser une personne, pas pour le chien, il a donné une poignée entière.
  Et puis juste grand-père est apparu. Le vieil homme est allé au rucher, mais du rucher, on ne voit pas ce qui se fait derrière les maisons. Et donc, il s'est avéré que mon grand-père est arrivé à temps, le magasin de voiture n'était pas encore parti. Affaire. Sinon, le petit-fils n'aurait pas de portefeuille. Le garçon a eu de la chance ce jour-là.

Un garçon et un grand-père vivaient dans un cordon forestier. Il y avait trois femmes sur le cordon: la grand-mère, la tante Bekei, la fille du grand-père et l'épouse de l'homme principal du cordon, le buster Orozkul et la femme du travailleur auxiliaire Seydakhmat. Tante Bekey est la plus misérable du monde, car elle n'a pas d'enfants et Orozkul la bat quand elle est ivre. Grand-père Momun a été surnommé le Momun agile. Il a gagné ce surnom par son amabilité invariable, sa disponibilité à toujours servir. Il savait travailler. Et son beau-fils, Orozkul, bien qu'il fût considéré comme le chef, a pour la plupart parcouru les invités. Momun est allé chercher du bétail, a gardé un rucher. Toute ma vie du matin au soir au travail, mais je n’ai pas appris à me forcer à me respecter.

Le garçon ne se souvenait ni de père ni de mère. Je ne les ai jamais vus. Mais il savait que son père était marin à Issyk-Koul et que sa mère était partie dans une ville lointaine après un divorce.

Le garçon aimait gravir la montagne voisine et regarder Issyk-Koul à travers ses grands-pères avec des jumelles. Vers le soir, apparu sur le lac vapeur blanc. Avec des tuyaux alignés, longs, puissants, beaux. Le garçon rêvait de se transformer en poisson, de sorte que seule sa tête reste la sienne, sur un cou mince, large, aux oreilles décollées. Il va nager et dire à son père, le marin: "Bonjour papa, je suis ton fils." Bien sûr, il racontera comment il vit avec Momun. Le meilleur grand-père, mais pas du tout rusé, et donc tout le monde se moque de lui. Et Orozkul crie!

Le soir, le grand-père a raconté un conte de fée à son petit-fils.

Dans les temps anciens, une tribu kirghize vivait au bord de la rivière Enesai. Les ennemis ont attaqué la tribu et ont tué tout le monde. Seuls un garçon et une fille sont restés. Mais ensuite, les enfants sont tombés entre les mains de leurs ennemis. Khan les a donnés à la vieille femme pommée et leur a ordonné de mettre fin aux Kirghizes. Mais quand la vieille femme laminée marqua les avoir amenées sur la côte d'Enesai, l'utérus de cerf sortit de la forêt et commença à demander les enfants. «Les gens ont tué mon cerf», a-t-elle dit. «Et ma mamelle déborde en demandant des enfants!» A averti la vieille femme Pockmarked Lame: «Ce sont des enfants humains. Ils vont grandir et tuer votre cerf. Après tout, les gens ne sont pas que des animaux, ils ne s'épargnent pas. Mais la mère de cerf implora Ryabaya, la vieille femme, et amena ses enfants, maintenant les siens, à Issyk-Kul.

Les enfants ont grandi et se sont mariés. La naissance d'une femme a commencé, elle a souffert. L'homme a eu peur, il a commencé à appeler mère cerf. Et puis une sonnerie irisée a été entendue de loin. Le daim à cornes apporta un berceau pour bébé sur ses cornes - beshik. Et sur l'arc du beshik, la cloche d'argent a sonné. Et aussitôt la femme est née. Son premier-né a été nommé d'après la mère du cerf - Bugubay. De lui est parti le clan Bugu.

Puis on est mort plus riche et ses enfants ont décidé d'installer des cornes de maral sur la tombe. Depuis lors, il n'y a plus aucune pitié dans les forêts d'Issyk-Koul. Et il n'y avait pas de cerf. Abandonné les montagnes. Et quand la daim à cornes est partie, elle a dit qu'elle ne reviendrait jamais.

L'automne est revenu dans les montagnes. En plus de l'été pour Orozkul, l'heure de la visite des bergers et des bergers est partie - il était temps de payer pour les offrandes. Ensemble avec Momun, ils ont traîné deux billes de pin le long des montagnes et donc Orozkul était en colère partout dans le monde. Il s'installe en ville, ils savent respecter une personne. Les gens de la culture ... Et pour le fait qu'il ait reçu le cadeau, alors les journaux ne doivent pas être traînés. Mais la police et l’inspection visitent la ferme d’état - eh bien, ils vont demander d’où vient la forêt. À cette pensée, la colère envers tout et tout le monde a bouilli dans Orozkul. Je voulais battre ma femme, mais la maison était loin. Ici, même ce grand-père a vu le cerf et a presque pleuré, comme s'il avait rencontré ses frères.

Et quand c'était très proche du cordon, ils se sont finalement disputés avec le vieil homme: il a tous demandé un petit-fils, cette promenade, reprise de l'école. Il se rendit compte qu'il avait jeté des bûches coincées dans la rivière et s'était enfui après le garçon. Il n’a même pas aidé que Orozkul le roule sur la tête à plusieurs reprises - il s’échappa, cracha du sang et partit.

Lorsque le grand-père et le garçon sont revenus, ils ont découvert qu'Orozkul avait battu sa femme et l'avait conduit à l'extérieur de la maison, et son grand-père avait déclaré qu'il tirait du travail. Bekei hurla, maudit son père, et la grand-mère fut irritée de devoir se soumettre à Orozkul, de lui demander pardon, sinon où aller pour la vieillesse? Après tout, son grand-père est entre ses mains ...

Le garçon voulait dire à son grand-père qu'il avait vu des cerfs dans la forêt - ils sont revenus quand même! - Oui, mon grand-père n'était pas à la hauteur. Et puis le garçon est à nouveau entré dans son monde imaginaire et a commencé à supplier la mère de cerf d'apporter à Orozkul et Bekei un berceau sur les cornes.

Pendant ce temps, les gens sont venus au cordon en dehors de la forêt. Et pendant qu'ils sortaient un journal et faisaient d'autres choses, le grand-père Momun hachait comme un chien fidèle derrière Orozkul. Les visiteurs ont également vu des cerfs - il est clair que les animaux n'étaient pas effrayés, de la réserve.

Dans la soirée, le garçon vit un chaudron en train de bouillir au-dessus d'un feu dans la cour, d'où provenait l'esprit de la viande. Grand-père se tenait près du feu et était saoul - le garçon ne l'avait jamais vu comme ça. Drunk Orozkul et l'un des visiteurs, accroupis près de la grange, partageaient un énorme tas de viande fraîche. Et sous le mur du hangar, le garçon vit une tête à cornes de cerf. Il voulait courir, mais ses jambes n'obéirent pas. Il se leva et regarda la tête défigurée de celle qui avait été la mère du renne à cornes hier.

Bientôt, tout le monde s'assit à la table. Le garçon était tout le temps troublé. Il a entendu des personnes ivres râler, ronger, renifler, dévorer la viande d'une mère de cerf. Et ensuite, Saydahmat a raconté comment il avait obligé son grand-père à abattre un cerf: il avait peur qu'autrement, Orozkul ne l'expulse.

Et le garçon a décidé qu'il deviendrait un poisson et ne retournerait jamais dans les montagnes. Il est descendu à la rivière. Et est entré directement dans l'eau ...