DANS monde moderne Il existe cinq principaux mouvements religieux : le christianisme, le judaïsme, l'islam, l'hindouisme et le bouddhisme. D'eux sont issues de nombreuses autres branches - sectes et croyances locales.

Les livres les plus anciens du monde

Les hommes ont essayé de transmettre à leurs descendants leur vision du monde et leurs connaissances les plus secrètes, les capturant d'abord sur des pierres et des tablettes d'argile, puis sur du papyrus et du papier. C'est ainsi qu'apparaissent les livres sacrés, qui exposent les principaux commandements de chaque mouvement religieux.

Pour les chrétiens, c'est la Bible, pour les juifs, le Tanakh, pour les islamistes, le Coran, pour les hindous, les Vedas, pour les bouddhistes, le Tripitaka. Le but de ces livres est de transmettre aux gens des informations sur la création du monde et d'établir certaines règles dans les relations humaines. Thèmes quelque peu religieux livres saints et les écritures se font écho, à certains égards, au contraire, elles sont radicalement différentes les unes des autres. Une chose est sûre : chacun est libre de choisir quel Dieu il adorera.

Noms et titres des prophètes

Peu d’entre nous savent que dans la Bible, Jésus-Christ reçoit 200 titres et noms différents. Les plus célèbres d’entre eux sont Jésus de Nazareth, Yeshua (le roman de Boulgakov « Le Maître et Marguerite » a joué un rôle important à cet égard), Josué et plusieurs autres. Par exemple, Jésus-Christ est mieux connu des croyants islamiques sous le nom d’Isa. De plus, au XVIIe siècle église orthodoxe Il y avait une division sur la façon d'écrire correctement le nom du Christ en russe - Jésus ou Isus.

De plus, peu de gens connaissent tous les noms du prophète Mahomet, car ils comprennent toute la généalogie de la personne la plus vénérée de la création du monde. Nom et prénom le grand prophète dépasse le demi-millier de lettres. Les noms les plus largement utilisés du prophète Mahomet sont Muhammad, Muhammadul-Amin, Ahmad, Al-Khashir, Ash-Shahid, Rahim, Mustafa, Nazir et plusieurs autres.

Les principales reliques des croyants

Chaque mouvement religieux a ses propres caractéristiques et reliques vénérées par les croyants. La principale relique des chrétiens est le Suaire de Turin, dans lequel le corps de Jésus-Christ a été enveloppé après sa mort.

Les bouddhistes vénèrent des lieux saints liés à Bouddha et à ses reliques : une dent, une mèche de cheveux et des os.

Les reliques musulmanes sont devenues demandées relativement récemment, car dans les traditions islamiques, il est de coutume d'enterrer le défunt avec ses biens.

Cependant, de nombreuses reliques religieuses ont des origines plutôt controversées. Parfois, les croyants vénèrent sincèrement des contrefaçons habiles, présentées comme des reliques sacrées et des objets censés appartenir à de saints saints.

Sanctuaires de l'Islam. Cheveux de la tête du prophète Mahomet

Le sanctuaire le plus vénéré de tous les musulmans est la chevelure du prophète Mahomet. Les fraudeurs n'ont pas manqué d'en profiter. Faisant fi de toutes les questions éthiques et profitant de la crédulité des gens, ils distribuent, sous couvert de sanctuaire, les cheveux d’une personne ordinaire parmi les croyants, les faisant passer pour de véritables reliques.

Clairement conscients du fait qu’il ne peut y avoir suffisamment de cheveux sur la tête d’une personne pour que tout le monde puisse les acheter, les escrocs, pour se justifier, ont inventé une légende selon laquelle les cheveux du prophète Mahomet pourraient se multiplier d’eux-mêmes. Laissons cette tromperie sur leur conscience. De plus, il y a encore suffisamment de personnes prêtes à acheter la relique, et la demande, comme on dit, dépasse l'offre.

Les véritables sanctuaires sont soigneusement gardés et ne sont pas toujours accessibles aux croyants. Ils sont présentés au public lors de journées particulièrement spéciales. Ceci est souvent présenté comme l’accomplissement de rituels spéciaux. Ainsi, les musulmans ont une belle coutume de laver une authentique mèche de cheveux du prophète Mahomet. Pour garantir qu’aucun cheveu précieux ne soit perdu de la tête du prophète, les ablutions sont effectuées dans des bains d’argent situés à plusieurs niveaux les uns par rapport aux autres. Après la procédure d'ablution, utilisez une loupe pour vérifier si tous les cheveux restent en place.

On pense que l'eau dans laquelle les cheveux du prophète Mahomet ont été lavés acquiert des qualités curatives, c'est pourquoi tout croyant en Allah rêve de l'avoir. Heureusement, à la fin du rituel, l’eau est simplement distribuée à tout le monde.

Cheveux sacrés de la barbe de Mahomet

Une autre relique est également sacrée pour les musulmans : un cheveu de la barbe du prophète. Les croyants musulmans croient qu’il n’existe que 3 exemples d’expositions authentiques de poils de barbe. Le premier est conservé dans le deuxième, conservé dans la mosquée Hazratbal, située dans la ville indienne de Srinagar, le troisième - dans le musée d'importance régionale, propriété de la Douma de la ville de Tioumen. Ainsi, s'il le souhaite, n'importe quel résident du continent eurasien peut faire un miracle.

Chaque personne instruite Nous devons respecter les sentiments religieux des autres peuples, car nous sommes tous résidents d'une seule planète Terre et, en fin de compte, bien que par des chemins différents, nous arriverons tous à la même maison de notre Dieu Créateur.

Une exposition a été inaugurée au Daghestan, qui présente des reliques qui, selon les organisateurs, se rapportent au prophète Mahomet, que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur lui. Ces objets comprennent des cheveux, une empreinte de pied, un récipient à boire, une robe et d'autres objets. On s'attend à ce que l'exposition soit visitée par environ trois millions de personnes parmi les habitants du Daghestan et des républiques voisines.

Et en effet, un grand nombre de personnes ont afflué vers la ville dans les transports personnels et publics, des drapeaux flottaient aux fenêtres Arabie Saoudite, Daghestan, Russie... Et s'il est au moins possible d'expliquer la présence à cet événement, qui est de nature religieuse, des drapeaux de l'Arabie Saoudite avec les mots de preuve du monothéisme et du Daghestan, alors la présence de le drapeau tricolore russe ne rentre pas dans cette action.

Un grand nombre de personnes veulent voir les choses présentées à l'exposition et en recevoir la grâce (barakat). De nombreuses personnes se demandent également si cela est autorisé par la charia.

Pour comprendre cette question, comme dans tous les autres cas, nous devrons nous tourner vers la charia elle-même, ainsi que vers l’histoire.

Histoire

Aucun érudit islamique n'a jamais douté que le Prophète Mahomet, paix et bénédiction d'Allah sur lui, est le meilleur des Prophètes, le maître des gens et le sceau des Messagers et en cela il contient la grâce (barakat).

Les compagnons du Messager d'Allah, paix et bénédiction d'Allah sur lui, comme le rapportent des hadiths authentiques, ont reçu la grâce (tabarruk) de ses biens pendant sa vie et après sa mort, et lui, paix et bénédiction d'Allah soient sur lui. , l'a vu au cours de sa vie, en a entendu parler et ne leur en a pas reproché. Ils le faisaient en touchant sa main bénie, ou à travers ses cheveux, la sueur, à travers l'eau restant après les ablutions, à travers ses vêtements, les restes de sa nourriture et de sa boisson.

En outre, des rapports fiables indiquent qu'après la mort du Prophète (paix et bénédiction d'Allah sur lui), les gens recherchaient la grâce à travers les choses qui restaient après lui : une bague, un manteau, une épée, un bâton, des cheveux, des vêtements, de la vaisselle. , chaussures, etc.

Tout cela n'est pas une sorte de secret, et n'importe qui peut trouver dans des livres contenant des hadiths fiables des rapports selon lesquels les compagnons et les générations suivantes pratiquaient le tabarruk avec les choses du Prophète Mahomet, que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur lui.

Je voudrais également préciser que les Compagnons considéraient qu'il était permis de faire du tabarruk uniquement avec les choses du Prophète, paix et bénédiction d'Allah sur lui.

Imam Cendre-Shatybiécrit dans son livre Al-I'tisam que les Compagnons étaient unanimes sur le fait que cela fait référence aux caractéristiques du Prophète, paix et bénédiction d'Allah sur lui, et que celui qui essaie de trouver grâce chez quelqu'un d'autre est un innovateur.

Crédibilité

Mais ici, une question raisonnable se pose : est-ce que certaines des choses du Prophète Mahomet (paix et bénédiction d'Allah sur lui) ont survécu jusqu'à ce jour ? Les personnes qui donnent une réponse affirmative à cette question doivent avoir des preuves claires à cet égard, sinon elles risquent de tomber sous le coup d'un sévère avertissement du Messager d'Allah lui-même, paix et bénédiction d'Allah sur lui, contre ceux qui lui attribuent ce qui ne leur est pas attribué. s'adresser à lui. En outre, toute personne pourra prétendre faussement que quelque chose se rapporte au Prophète (que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur lui), induisant ainsi les gens ordinaires en erreur.

À leur tour, les historiens affirment qu'il n'existe aucune preuve claire que les choses du Prophète (paix et bénédiction d'Allah sur lui) aient été préservées.

Par exemple, certains des prédécesseurs qui possédaient de telles choses ne les ont pas transmis par héritage, mais ont légué pour les enterrer avec elles, comme le rapporte le recueil de hadiths. Al-Boukharià propos d'un homme qui a demandé au Prophète (paix et bénédiction d'Allah sur lui) de lui donner son manteau. Il voulait que ce manteau lui serve de linceul pour son enterrement. De plus, le Messager d'Allah lui-même, paix et bénédiction d'Allah sur lui, a donné ses vêtements afin qu'ils puissent recouvrir le corps de sa défunte fille dans la tombe. Zainab, qu'Allah l'agrée. Des messages similaires sont envoyés à propos Mouawiyah et l'imam Ahmad.

Certaines choses ont été perdues, comme sa bague, qui a été jetée dans un puits Ousman, qu'Allah l'agrée. Les scientifiques parlent également de la perte du manteau, du bâton et des sandales du Prophète (paix et bénédiction d'Allah sur lui), lors de l'attaque mongole contre Bagdad, qu'ils ont incendiée, et lors de l'invasion des terres musulmanes par Timur.

C'est ce qu'affirment des scientifiques et des historiens généralement reconnus comme As-Suyuti dans le livre « Kitabu Tarihil Khulafa », Al-Baghdadi dans le livre « Khazanatul adab », Al-Karmani dans le livre « Tarikhul Davli », ibn Kathirà Al-Bidaya wa-nnichaya.

Historien célèbre Ahmad Timur Basha dans son livre « Al-Asar al-Nabawiyya », il écrit à propos des reliques attribuées au Prophète, paix et bénédiction d'Allah sur lui, conservées au musée de Topkapi à Istanbul : « Nous ne connaissons personne sur qui nous pouvons compter et qui pourrait affirmer l’authenticité de ces choses ou la nier. Et Allah le sait mieux. » Quant aux cheveux attribués au Prophète, paix et bénédiction d'Allah sur lui, il dit qu'il est difficile d'établir leur authenticité et de les distinguer des contrefaçons.

Il écrit également qu'il a découvert sept pierres avec des empreintes de pas dans différentes villes du monde, appartenant soi-disant au Prophète, paix et bénédiction d'Allah sur lui, et chacune de ces empreintes diffère des autres par sa taille et sa forme.

Ainsi, personne ne peut affirmer sans équivoque que les biens du Messager d'Allah (paix et bénédiction d'Allah sur lui) ont été préservés jusqu'à ce jour. La partie approuvante doit s'appuyer sur des sources claires et fiables afin de ne pas se tromper et de ne pas induire les gens ordinaires en erreur.

Réalité

La situation actuelle de la société laisse deux sentiments.

D'une part, il est triste que nous puissions nous rassembler par milliers dans la mosquée pour regarder la « fille aux rats », mais en même temps ne pas accomplir la prière ; on peut s'étonner que le bélier porte l'inscription « Allah » sur son côté, mais en même temps ne pas s'étonner de la création même de cet animal, de la complexité de son corps et de la sagesse de son Créateur ; nous pouvons faire la queue pour voir un enfant avec des inscriptions apparaître sur sa peau, mais en même temps ne pas approfondir le sens de ces mots, qui expriment un avertissement aux pécheurs ; nous pouvons marcher des kilomètres, faire la queue pendant des heures pour regarder des cheveux qui pourraient appartenir au Prophète, mais en même temps ne pas suivre son chemin, ne pas appliquer sa charia dans tous les domaines de notre vie.

Mais d’un autre côté, le fait même que les gens soient attirés par des choses qui ont une connotation religieuse nous donne de l’espoir. Cela signifie qu'il y a de la foi dans nos cœurs. Il ne reste plus qu'à les purifier de leurs péchés et à débarrasser leur conscience de l'ignorance en matière de notre religion.

Et qu'Allah nous aide.

société de télévision CNN et Timemagazine a dressé un classement des 10 reliques religieuses les plus vénérées
La 1ère place a été occupée par le célèbre - le linge funéraire dans lequel le corps aurait été enveloppé Jésus Christ descendu de la croix. D'une manière incompréhensible, l'image d'un homme crucifié était imprimée sur le linceul. Malgré la controverse en cours et le nombre croissant de partisans de la version selon laquelle le linceul est un faux, il y a des foules de pèlerins. Ceux qui souhaitent visiter la cathédrale de Turin, où est conservée la relique, ne se tarissent pas d'année en année.

En 2ème place se trouve une autre relique catholique - B cathédrale Naples est stockée sang de Saint Gennaro (Saint Janvier). Deux fois par an, le 19 septembre et le premier dimanche de mai, un vase contenant le sang séché d'un martyr chrétien, exécuté en 305 sur ordre de l'empereur Dioclétien, est sorti de la cathédrale pour être exposé au public. À un moment donné, un miracle se produit : le sang séché et durci du saint devient liquide, écarlate brillant, commence à bouillonner et remplit complètement le récipient. Les habitants de Naples estiment que tant que le sang « prend vie », la ville est sûre (elle n'est notamment pas menacée par l'éruption du Vésuve voisin). Cette légende a une réelle confirmation. Par exemple, en 1527, le navire resta à sec et bientôt la ville fut balayée par une épidémie de peste. En 1980, le sang du saint ne « revint » plus et un tremblement de terre se produisit à Naples.

En 4ème place - Ceinture Vierge Marie. Il est connecté depuis poil de chameau et, selon la légende, elle fut remise par la Mère de Dieu à l'un des apôtres avant de monter au ciel. La ceinture est conservée dans la ville italienne de Prato, où un temple spécial a été construit pour elle. La ceinture est exposée 5 fois par an - à Noël, à Pâques, le 1er mai, le 15 août et le jour de l'anniversaire de la Vierge Marie - le 8 septembre.
Il est intéressant de noter que Prato elle-même est célèbre pour la production de laine et de tissus depuis le XIIIe siècle.

5ème relique - tête de Jean-Baptiste. Pourtant, plusieurs têtes se disputent ce statut. Les musulmans croient que sa tête repose à l'intérieur de la mosquée des Omeyyades à Damas, tandis que les chrétiens sont convaincus que la tête de Jean est exposée dans l'église romaine de San Silvestro. Selon d'autres versions, elle aurait été enterrée en Turquie ou dans le sud de la France.

À la 6ème place se trouve la dent de Bouddha. La relique du bouddhisme la plus populaire connue dans tous les pays est dent de Bouddha(que peu de gens ont vu, je ne peux donc qu'imaginer des images du temple dans lequel cette relique est conservée), soigneusement conservée dans le temple Dalada Maligawa de la ville de Kandy (Sri Lanka). On pense que celui qui possède cette relique possède les pleins pouvoirs. Il suffit que la dent disparaisse et que la foi bouddhiste au Sri Lanka prenne fin.
Ils essayèrent souvent de détruire la relique, mais en vain. En 1998, des islamistes ont posé une bombe sur le temple Dalada Maligawa. La bombe a explosé, la tempe a été endommagée, mais la dent est restée intacte.
Chaque année, de juillet à août, un festival de deux semaines a lieu au temple, avec des offices et des processions cérémoniales avec la participation de danseurs et de musiciens. Le cortège d'éléphants est impressionnant, dont l'un porte un cercueil avec une relique. (En fait, la dent du Bouddha est cachée dans sept cercueils, emboîtés les uns dans les autres.)
Selon la légende, lorsque le corps de l'Illuminé fut brûlé, l'un de ses disciples arracha une dent de l'enterrement du feu. Pendant huit siècles, la relique sacrée fut conservée en Inde, mais en 361, la guerre éclata et la dent fut cachée et emmenée au Sri Lanka.
Il est vrai que des sources d'archives portugaises affirment que les troupes portugaises s'emparèrent de la dent du Bouddha en 1560, après quoi, sur l'insistance de église catholique, ils l'ont réduit en poudre et l'ont brûlé. Que cela soit vrai ou non, les fêtes annuelles en l'honneur de la relique bouddhiste attirent en tout cas un grand nombre de pèlerins.

La tunique de la sainte vierge prend la 7ème position. Tunique de la Vierge Marie, qu'elle portait avant de donner naissance au Sauveur, à Chartres (France), dans une belle cathédrale gothique Notre-Dame de Chartres est considérée par de nombreux connaisseurs comme encore plus belle que la célèbre Notre-Dame de Paris). La tunique fut apportée par les croisés en 876 après leur prochaine campagne contre Jérusalem. En 1134, la cathédrale brûla, mais les vêtements sacrés de Marie, conservés dans l’une des cachettes, restèrent indemnes. En 1194, la cathédrale fut frappée par la foudre et le bâtiment récemment reconstruit fut à nouveau gravement endommagé. La tunique a disparu, mais quelques jours plus tard, elle a été miraculeusement découverte dans les sous-sols survivants de la cathédrale. Durant la Seconde Guerre mondiale, Chartres tout entier fut rasée de la surface de la Terre par les bombardements alliés, mais ni la cathédrale Notre-Dame de Wartre ni la relique qui y était cachée ne furent endommagées.

Une autre relique exceptionnelle (8ème place du classement) a été désignée par les experts américains comme étant l'ancienne croix en vigne. C'est devenu un symbole de l'Église orthodoxe géorgienne. La croix a voyagé dans plusieurs pays avant de trouver sa demeure permanente dans la cathédrale Sioni de Tbilissi.

À la 9ème place - Empreinte du prophète Mahomet. Une relique similaire peut être trouvée dans différents lieux. Par exemple, dans la mosquée Qubbat al-Sakhra (Dôme du Rocher), construite en 687-691 à Jérusalem. Selon la légende, le prophète Mahomet est monté au ciel en poussant un rocher avec son pied. L'empreinte du prophète est restée sur la pierre et un fragment du rocher est aujourd'hui conservé dans la mosquée sous le nom approprié. La plus grande mosquée d'Inde, Jama Masjid (Delhi), peut également se vanter de posséder des objets directement liés au prophète Mahomet. Il s'agit d'un chapitre du Coran sur la peau de cerf et aussi l'empreinte de son pied.
Située près de Damas, Jami Al-Qadam (Mosquée des Pieds) n'est en réalité pas du tout une mosquée, mais une cour clôturée, au centre de laquelle se trouve un mausolée octogonal avec le tombeau d'Asali Ahmet Pacha (1636). Selon la légende, le prophète Mahomet s'est également rendu ici et, avant d'atteindre Damas, il l'a regardé et a dit : « Une personne n'est autorisée à entrer au paradis qu'une seule fois, mais je veux entrer au paradis céleste. Ainsi, le prophète n'a pas visité Damas - le paradis terrestre, mais a encore une fois laissé l'empreinte de son pied sur une pierre rangée dans une niche dans le mur sous un tapis soigné, que seuls les serviteurs de la mosquée sont autorisés à soulever.

10ème place attribuée chaînes de l'apôtre Pierre avec lequel il était lié à Jérusalem. La tradition raconte que la nuit précédant le procès, il fut libéré de ses chaînes par un ange et libéré de prison. La chaîne réside désormais dans un reliquaire situé sous le maître-autel de la basilique Saint-Pierre-aux-Liens à Rome.

Je voudrais mentionner une autre relique qui n'a pas été incluse dans la notation. Main droite (main droite) du prophète avec lequel il a baptisé le Christ.
Selon la légende, l'évangéliste Luc, parcourant différentes villes et villages en prêchant le Christ, a emporté avec lui de Sébastie (une ville de la région historique d'Israël) un morceau des reliques du grand prophète - sa main droite. En 959, la main du Précurseur aboutit à Constantinople, où elle fut conservée jusqu'au moment de la conquête de cette ville par les Turcs. Après main droite Jean-Baptiste est venu à Saint-Pétersbourg comme cadeau des Chevaliers de Malte à l'empereur Paul Ier) et se trouvait dans l'église du Sauveur non fait à la main du Palais d'Hiver.
Après Révolution d'Octobre la relique a été retirée du pays et jusqu'en 1993, elle était considérée comme perdue à jamais. Il a été découvert dans le monastère de Cetinje au Monténégro, où il est actuellement conservé.

Il existe de nombreuses reliques associées au nom du fondateur de l’Islam qui sont vénérées dans le monde musulman. Il s'agit de poils de la barbe du prophète Mahomet, de sa marque laissée sur la pierre, d'autographes, ainsi que d'effets personnels. Y compris une cape.

Le recueil de hadiths compilé par al-Bukhari contient des preuves personnes différentes qui savait personnellement Prophète islamique Mahomet. L'un d'eux appartient à un certain Amir ibn al-Harith. Il a dit : « Lorsque le Messager d'Allah est mort, il n'a laissé derrière lui ni un dinar, ni un dirham, ni un esclave, homme ou femme. Il n'a rien laissé sauf le mulet blanc qu'il montait, ses armes et un terrain qu'il a fait don au profit des voyageurs. Cependant, il existe un autre objet qui aurait appartenu au prophète et qui a survécu jusqu'à ce jour. C'est son manteau, autour duquel circulent de nombreuses légendes.

Cadeau pour un ermite

Nous savons très peu de choses sur cet artefact. Seulement que le prophète portait un manteau lorsqu'il reçut une révélation d'en haut. Cela s'est produit à la fin de 613. Muhammad gisait dans le belvédère, enveloppé dans un manteau. Et puis une voix retentit : « Ô enveloppé ! Levez-vous et exhortez ! Et magnifie ton Seigneur !.. » C’est après cet incident que le prophète commença à prêcher ouvertement une nouvelle foi.

Il y a une autre mention d’un manteau dans l’histoire de la vie de Mahomet. Il a été déchiré contre le prophète lors d'affrontements avec des opposants à la foi. Cependant, on ne sait pas s’il s’agissait de la même cape ou d’une autre cape. Les gens qui connaissaient Mahomet disaient que le prophète aimait les chemises légères et les imperméables. Qu'il les portait longtemps, réparait toujours celles qui fuyaient et ne les jetait jamais. Cependant, personne n'a laissé de description de ses biens, et on ne peut que deviner lequel des manteaux est devenu plus tard une relique.

Grâce à une légende persane du XIIe siècle, on connaît le sort d'un des manteaux du prophète. Muhammad, mourant, a légué à ses partisans Umar et Ali de donner un paquet à l'ermite Uwais al-Karani. Il contenait sa casquette et un vieux manteau rapiécé. Bien que Mahomet ne connaisse pas Uwais al-Qarani et ne l'ait jamais rencontré, il avait entendu parler de cet homme pieux. Ce berger ordinaire était une personne extraordinaire. Dans de nombreux pays musulmans, il est encore vénéré comme un saint. C'est vrai, sous des noms différents. Les Kazakhs l'appellent Oysyl-kara, les Turkmènes - Veyis-baba et les Ouzbeks du Khorezm - Sultan-bobo.

Il est difficile de séparer la vérité de la fiction dans les histoires sur Uwais. Par exemple, ils ont dit qu'il se promenait pieds nus et presque nus, lisant à haute voix des prières et criant : « Hu ! Hu!” (C'est l'un des noms d'Allah.) Il a demandé à Dieu de libérer tous les pécheurs afin de les guider sur le vrai chemin. Au même moment, le berger se frappa la tête avec une pierre, promettant de s'arrêter seulement lorsque Dieu l'entendrait. Ils ont également déclaré qu'un jour, Uwais a appris comment la dent de Mahomet avait été cassée avec une pierre lors d'une bataille avec ses ennemis.

L'ermite décide aussitôt de se priver d'une dent. Certes, il ne savait pas quelle dent le prophète avait perdue, alors il s'est cassé les trente-deux dents.

Umar et Ali trouvèrent Uwais et lui donnèrent le manteau du prophète. Ils ont également transmis sa demande : mettre un manteau et prier pour la communauté de Mahomet. Uwais a dit qu'il devait d'abord parler à Dieu. Il laissa Umar et Ali attendre, et il s'éloigna sur le côté, plaça le manteau du prophète à côté de lui et tomba à terre. Il cria à Dieu : « Je ne mettrai pas cette robe tant que tu ne me donneras pas toute la communauté de Mahomet qu’il m’a confiée ici sur terre ! » Et puis il entendit une voix : « Mettez des haillons, et je vous donnerai plusieurs personnes ! Uwais a poursuivi : « Non, je vous en supplie, donnez-moi tout le monde ! Et la voix répondit : « Je t'en donne encore quelques milliers, mets des haillons ! Mais l'ermite pria à nouveau : « Donnez-moi tout le monde !

Il ne connaissait pas la réponse, car à ce moment-là, Umar et Ali s'approchèrent de lui. Ils en avaient assez d'attendre Uwais et ils allèrent le chercher. L'ermite était contrarié d'avoir été interrompu. Il a dit qu'il ne voulait pas revêtir les vêtements du prophète jusqu'à ce qu'Allah lui donne toute la communauté.

Ces paroles d'Uwais al-Qarani ont ensuite été transformées en légende selon laquelle quiconque revêt le manteau du prophète devient le chef spirituel de tous les musulmans.

A-t-il été brûlé ou volé ?

On ne sait pas si l'ermite portait le manteau rapiécé de Mahomet ou s'il l'avait simplement gardé. Et après sa mort, les traces du manteau ont été complètement perdues pendant longtemps. La prochaine fois qu'il est mentionné, c'est en relation avec l'assassinat du calife de Bagdad Al-Muqtadir en 932. Jalaluddin al-Suyuti, l'un des théologiens islamiques ayant vécu au XVe siècle, a écrit : « Ce manteau était conservé par les califes. Il passait d'un calife à l'autre, et ils le jetaient sur leurs épaules. Ce manteau était porté par Muktadir lorsqu'il a été tué et était éclaboussé de sang. Je pense qu'il a disparu lors de l'invasion tatare… » Il existe d'autres preuves selon lesquelles l'un des manteaux de Mahomet en 1258 (636 selon la chronologie musulmane) a été brûlé par ces mêmes « Tatars » (plus précisément, bien sûr, les Mongols) pendant la guerre. attaque contre Bagdad.

Cependant, il existe une autre légende concernant le manteau de Mahomet. Selon lui, la relique aurait été amenée à Samarkand par Tamerlan lui-même, puis transportée de là à Boukhara. Plus tard, l’un des descendants de Tamerlan emporta la relique dans la ville afghane de Juzun. Là, un bâtiment a été spécialement construit à l'extérieur des murs de la ville pour stocker le manteau. Pour cette raison, Juzun a reçu un deuxième nom - Feyzabad, qui signifie « arrangé par miséricorde ». C'est sous ce nom qu'on le connaît aujourd'hui.

Ici, le manteau de Mahomet fut conservé jusqu'en 1768, lorsque le fondateur de l'empire Durrani (dont l'héritier est l'Afghanistan moderne), Ahmad Shah Abdali, vint dans la ville. Il vit le manteau du prophète et décida de l'apporter à Kaboul à tout prix. Ahmad Shah a demandé aux gardiens de lui « prêter » le manteau sacré. Mais ils refusèrent poliment, soupçonnant qu’ils ne récupéreraient pas la relique. Alors Abdali montra une pierre posée sur le sol et dit : « Je promets que je n'éloignerai pas le manteau de cette pierre. » Cela calma les gardiens et ils leur permirent de prendre le manteau du prophète. On ne peut pas dire qu'Ahmad Shah n'a pas du tout tenu parole - puisqu'il a ordonné que la pierre soit soulevée du sol et l'a emportée avec la relique à Kaboul. Il ne rendit pas le manteau, comme le craignaient les gardiens.

Ahmad Shah prévoyait de transporter le manteau jusqu'à sa capitale, Kandahar. Il ordonna même qu'un bâtiment spécial y soit construit pour la relique et qu'un piédestal pour cette même pierre soit installé à proximité. Le sanctuaire s'appelait Khirka Sharif. Ahmad Shah avait également prévu de construire sa propre tombe à proximité, mais n'a pas eu le temps de le faire. Il mourut et fut enterré dans un bâtiment destiné à abriter le manteau du prophète.

Miracle politique

Les simples mortels ne pouvaient pas voir la cape. Mais les dirigeants non seulement l'ont vu, mais l'ont aussi mis occasions spéciales. Par exemple, l’émir Dost Mohammed Khan l’a fait en 1834 lorsqu’il a déclaré le jihad contre le royaume sikh de Peshawar. Et au XXe siècle, la relique tomba soudainement entre les mains du mollah rural Omar, mieux connu sous le nom de Muhammad Umar, l'un des chefs spirituels et fondateurs du mouvement taliban.

"Le mollah Omar n'était pas particulièrement connu, hormis une brève gloire militaire lors de la guerre contre les Soviétiques", explique Omar Sharifi, un historien afghan qui étudie l'histoire des talibans. - Il était le personnage le plus « sombre » sur la carte politique de Kandahar. L’application du vieux mythe l’a aidé à acquérir un pouvoir légitime. » En avril 1996, le mollah Omar, 36 ans, a pris le manteau de Mahomet du sanctuaire et est monté avec sur le toit d'un immeuble du centre de Kandahar. Il attendit qu'une foule nombreuse se soit rassemblée en bas, puis il ramassa son manteau qui flottait au vent et s'en enveloppa. Il est maintenant temps de se souvenir d’Uwais al-Qarani et de la légende qui lui est associée. Tout le monde en Afghanistan la connaissait, et pour la population du pays, les actions du mollah Omar signifiaient qu’il devenait « amir ul-mu’minin », c’est-à-dire le chef de tous les fidèles.

Wahid Muzhda, analyste afghan et ancien haut responsable du ministère des Affaires étrangères des talibans, affirme que les choses étaient différentes : « Omar ne portait pas de cape. Il tenait son manteau avec une grande révérence devant le clergé qui s'était rassemblé pour lui prêter allégeance.

Quoi qu'il en soit, Omar est devenu le chef de l'Afghanistan, bien qu'avant cela, il ne bénéficiait pas d'un soutien sérieux parmi les politiciens et les chefs tribaux. On peut dire que la relique a créé un miracle, bien que politique. Cependant, Omar n’a pas réussi à rester longtemps au pouvoir. Et le manteau de Mahomet a été restitué à son lieu de stockage d'origine - au mausolée d'Ahmad Shah, où il se trouve encore aujourd'hui. Marina VIKTOROVA

Une semaine s'est déjà écoulée depuis que plus de 20 personnes ont été amenées au Daghestan reliques sacrées Prophète Muhammad (que la paix et la bénédiction soient sur lui). Ils sont exposés au complexe sportif Ali Aliyev. Des centaines de milliers de personnes ont déjà pu voir les cheveux, les vêtements et les objets personnels du Messager d'Allah (paix et bénédiction d'Allah sur lui), de ses compagnons et des membres de sa famille. L'ensemble du Daghestan est dans un état inspiré, une atmosphère de joie, d'optimisme et de bon espoir pour l'avenir se fait sentir.

Ces reliques sont la propriété de la Oumma islamique, elles étaient conservées par les compagnons et transmises de génération en génération. Les reliques les plus célèbres qui ont survécu à ce jour sont les cheveux bénis du prophète Mahomet (que la paix et la bénédiction soient sur lui). Le Messager d'Allah (paix et bénédiction d'Allah sur lui) les distribua lui-même à ses compagnons.

Il est rapporté d'Anas bin Malik (qu'Allah l'agrée) que le Messager d'Allah (paix et bénédiction d'Allah sur lui) est venu à Mina, y a ramassé des cailloux et les a jetés, puis s'est rendu à son arrêt à Mina et a sacrifié un animal. Puis il se tourna vers le barbier avec les mots : « Prendre (raser) » et désigna le côté droit (de la tête), puis le gauche. Et puis il a commencé à le distribuer aux gens (Muslim, 2298).

2298 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ هِشَامٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى مِنًى فَأَتَى الْجَمْرَةَ فَرَمَاهَا ثُمَّ أَتَى مَنْزِلَهُ بِمِنًى وَنَحَرَ ثُمَّ قَالَ لِلْحَلَّاقِ خُذْ وَأَشَارَ إِلَى جَانِبِهِ الْأَيْمَنِ ثُمَّ الْأَيْسَرِ ثُمَّ جَعَلَ يُعْطِيهِ النَّاسَ

و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَابْنُ نُمَيْرٍ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالُوا أَخْبَرَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ هِشَامٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ أَمَّا أَبُو بَكْرٍ فَقَالَ فِي رِوَايَتِهِ لِلْحَلَّاقِ هَا وَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى الْجَانِبِ الْأَيْمَنِ هَكَذَا فَقَسَمَ شَعَرَهُ بَيْنَ مَنْ يَلِيهِ قَالَ ثُمَّ أَشَارَ إِلَى الْحَلَّاقِ وَإِلَى الْجَانِبِ الْأَيْسَرِ فَحَلَقَهُ فَأَعْطَاهُ أُمَّ سُلَيْمٍ وَأَمَّا فِي رِوَايَةِ أَبِي كُرَيْبٍ قَالَ فَبَدَأَ بِالشِّقِّ الْأَيْمَنِ فَوَزَّعَهُ الشَّعَرَةَ وَالشَّعَرَتَيْنِ بَيْنَ النَّاسِ ثُمَّ قَالَ بِالْأَيْسَرِ فَصَنَعَ بِهِ مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ قَالَ هَا هُنَا أَبُو طَلْحَةَ فَدَفَعَهُ إِلَى أَبِي طَلْحَةَ

Les reliques prophétiques sont conservées par les descendants des Ansars - les Khazrajites, qui ont rencontré et hébergé le Prophète Mahomet (paix et bénédictions d'Allah soient sur lui) à Médine lorsqu'il a été contraint de quitter sa ville de La Mecque.

De nombreuses reliques de l'Islam, qui au fil des siècles ont été collectées et soigneusement conservées par les sultans Empire ottoman, peut être vu aujourd'hui dans le célèbre musée du palais de Topkapi à Istanbul.

Il y a des sabres des quatre premiers califes, un tapis ayant appartenu à Fatima, la fille du prophète Mahomet (que la paix et la bénédiction soient sur lui), des objets associés aux noms d'anciens prophètes. Mais partie principale l'exposition se compose de reliques directement associées au nom dernier prophète– Muhammad (que la paix et la bénédiction soient sur lui).

Dans l'une des pièces, derrière une vitrine en verre, vous pouvez voir la sainte bannière du Prophète (paix et bénédictions d'Allah soient sur lui), la robe du prophète Mahomet (paix et bénédictions d'Allah soient sur lui).

D'autres reliques comprennent l'empreinte du prophète Mahomet (que la paix et la bénédiction soient sur lui), son épée et les cheveux de sa barbe ; une dent cassée lors de la bataille d'Uhud et d'autres grandes reliques.

Il existe des reliques saintes de l’Islam dans d’autres pays du monde.

Il convient de noter en particulier la grande collection de reliques du prophète Mahomet (que la paix et la bénédiction soient sur lui), qui se trouvent aux Émirats arabes unis dans le dépôt des descendants des tribus médinoises d'Aws et de Khazraj. Le principal gardien des reliques est Ahmad bin Sheikh Muhammad Al-Khazraj. Il est né le 1er septembre 1966. Sa famille est connue pour sa droiture et sa noblesse. Ils sont les descendants de deux compagnons du Prophète Mahomet (que la paix et la bénédiction soient sur lui) - Rafaa et son père Rafia Bin Malik Bin Ajlan.

Ces reliques sont parvenues à Ahmad al-Khazraj, transmises de père en fils depuis l'époque du Prophète Mahomet (que la paix et la bénédiction soient sur lui), comme en témoignent les documents dans lesquels sont enregistrés les noms de tous les gardiens. Quiconque à qui une relique sacrée est donnée assume la responsabilité d'en prendre soin devant Dieu. Cette grande responsabilité qu'il assume est également documentée.

La famille d'Ahmad al Khazraj collectionne également des reliques islamiques depuis de nombreuses années.

Par la volonté d'Allah, ces trésors inestimables de la Oumma islamique, qui portent en eux la grâce, sont amenés en Russie pour la deuxième fois. En 2012, ils se trouvaient en République tchétchène.

Le 25 août 2013, un vol spécial en provenance des Émirats arabes unis a livré des reliques sacrées à Makhachkala. La délégation accompagnant les reliques comprend environ 60 personnes venues de différents pays arabes. Ce sont des érudits islamiques - descendants du prophète Mahomet (que la paix et la bénédiction soient sur lui) et de ses compagnons Ansar.

Le 26 août, la cérémonie de lavage des cheveux sacrés du Messager d'Allah (paix et bénédiction d'Allah sur lui) a eu lieu au complexe sportif Ali Aliyev. Une mèche de cheveux le plus grand homme dans l'histoire de la planète Terre, ils étaient enveloppés dans un matériau blanc et placés dans un bac spécial, vers lequel coule l'eau puisée de la source Zamzam depuis des réservoirs spéciaux. L'honneur de mener à bien cette procédure par Ahmad al-Khazraj a été confié au mufti du Daghestan, Cheikh Ahmad-haji Afandi. À ce moment-là, à côté de lui se trouvaient également les cheikhs Tariqat Ali Afandi de Kuletsma et Malamukhammad Afandi. Ils ouvrirent simultanément les robinets et l'eau de Zamzam coula sur les cheveux du Prophète Mahomet (que la paix et la bénédiction soient sur lui). Après avoir lavé les cheveux, l'eau coulait dans des cuves spéciales. Cette eau sera mise en bouteille puis distribuée aux croyants afin que chacun puisse la boire.

Le mufti du Daghestan Akhmad-haji Afandi est devenu le gardien des reliques du prophète Mahomet (que la paix et la bénédiction soient sur lui)

Le 30 août, après la prière du vendredi, une cérémonie de remise des cheveux sacrés du prophète Mahomet (paix et bénédictions d'Allah soient sur lui) a eu lieu à la mosquée centrale de Juma. Ce fut le point culminant de l'exposition des reliques sacrées de la République du Daghestan.

Le gardien des reliques sacrées, Cheikh Ahmad Bin Muhammad al-Khazraji, a remis les cheveux du prophète Mahomet (paix et bénédictions d'Allah sur lui) au mufti du Daghestan Akhmad-Haji Afandi Abdulaev pour qu'ils soient conservés éternellement. La cérémonie de remise de la relique a eu lieu après Prière du vendredi dans la mosquée centrale Juma de Makhatchkala.

Outre la relique elle-même, le gardien a également remis un document spécial certifiant son authenticité. Au cours de l'événement, les invités de marque de notre république, en présence de tous les paroissiens, ont lu une chaîne fiable d'émetteurs (sanadash-sharif) des reliques du Prophète (paix et bénédictions d'Allah sur lui). Le transfert des sanctuaires a été confirmé par la signature d'un accord.

"Je confie à Cheikh Ahmad Haji Afandi la garde des reliques qui me sont parvenues via une chaîne de transmetteurs fiable, qui remonte à notre maître le Messager d'Allah (paix et bénédictions d'Allah sur lui)", a noté le gardien des reliques. Ahmad Al-Khazraji. Dans son discours, il a souhaité paix et barakat au Daghestan et a souligné qu'il avait donné au mufti Ahmad-Haji Afandi un cheveu de 62 cm de long de la tête du Prophète, que la paix et la bénédiction soient sur lui. " Je vous transfère la responsabilité de ce sanctuaire (Daghestaniens). Je vous lègue, en présence de nombreux témoins, de la protéger (la relique) et de la traiter avec respect ", a-t-il conclu.

Ce jour-là, on se souvient également de Cheikh Said Afandi. Ahmad Al-Khazraji a rendu hommage au mentor spirituel, notant que le pouvoir de l'Islam, sa force, sa grandeur et le savoir islamique qui existe au Daghestan sont le fruit du travail du martyr, le vénérable Cheikh Said Afandi, qu'Allah illumine son âme. . Les plants qu'il a plantés portent aujourd'hui leurs fruits, son entreprise se développe et est poursuivie par Cheikh Ahmad-haji Afandi.

À son tour, le mufti du Daghestan a exprimé sa gratitude au cheikh Ahmad Ibn Muhammad Al-Khazraj pour ce cadeau inestimable. " Ce qui se passe aujourd'hui est la preuve évidente que le Daghestan est une terre fertile », a souligné le mufti de la République du Daghestan. – Je vous appelle tous à vous repentir. Que ce jour soit le début nouvelle histoire dans ta vie ».

Voici quelques-unes des reliques conservées dans la famille d'Ahmad al-Khazraj et amenées au Daghestan pour être montrées aux croyants

Les cheveux de notre maître Outhman (qu'Allah l'agrée)

Les cheveux de notre maître Umar (qu'Allah l'agrée)

Les cheveux de notre maître Ali (qu'Allah l'agrée)

Cheveux du Messager d'Allah (que la paix et la bénédiction soient sur lui)

Cheveux du devant de la tête du Prophète (que la paix et la bénédiction soient sur lui)

Cheveux de la barbe du Prophète (que la paix et la bénédiction soient sur lui), teints au henné

Les cheveux de notre maître Abubakr (qu'Allah l'agrée)

Cheveux de Hamza - l'oncle du Prophète (que la paix et la bénédiction soient sur lui)

Cheveux du petit-fils du Prophète (paix et bénédictions d'Allah sur lui) Hussein Ibn Ali (qu'Allah l'agrée)

Les cheveux fourchus du Prophète (que la paix et la bénédiction soient sur lui)

Une mèche de cheveux du Prophète (que la paix et la bénédiction soient sur lui) qui augmente en longueur

Calotte d'Ali ibn Abi-Talib (qu'Allah l'agrée)

Un bâton pour appliquer de l'antimoine ayant appartenu à Fatima, la fille du Prophète (que la paix et la bénédiction soient sur lui)

P. une rangée de cheveux bénis du Prophète (paix et bénédictions d'Allah soient sur lui), rasés à Hudaibiya, après avoir signé un traité de paix avec les Quraish pendant 10 ans

La robe du Prophète Mahomet (que la paix et la bénédiction soient sur lui) qu'il portait la nuit de l'Ascension (Isra wal-Miraj)

Empreinte du Prophète (que la paix et la bénédiction soient sur lui)

Robe (chemise) d'Ali ibn Abi-Talib (qu'Allah l'agrée)

La robe du Cheikh Abdulkadir al-Jilani

Le récipient dans lequel le Prophète Mahomet lui-même a bu de l'eau (que la paix et la bénédiction soient sur lui)