معنای لغوی کلمه صبر، حفظ است. خداوند متعال در قرآن (یعنی) می فرماید: «و خود را با کسانی که صبح‌ها و شامگاهان به درگاه خدا توبه می‌کنند و برای رضای خدا تلاش می‌کنند، حفظ کن. چشم از این مردم در آرزوی خوشی‌های دنیا برندار و از کسی که دلش را از یاد خود پریشان کرده‌ایم اطاعت مکن و با کسانی که پیروی هواهای خود را ترجیح می‌دهند نباش. (سوره کهف، آیه 28).

امروزه بسیاری از مردم به دلایلی، از ترس کسی یا چیزی، به خاطر اهداف شخصی، به خاطر کسی، تحمل می کنند. اما خداوند متعال ما را به این صبر دعوت نمی کند. خداوند متعال در قرآن در مورد کسانی صحبت می کند که در راه خدا صبر کردند، نماز را به جا آوردند، از آنچه خدا به آنها عطا کرد - پنهان و آشکار - انفاق کردند و بدی را با نیکی پاسخ دادند.

لطفا توجه داشته باشید که تمام عبادات ما در مورد صبر است. نماز خواندن پنج مرتبه در شبانه روز مستلزم صبر و حوصله است و به همین دلیل احتمالاً بسیاری به دلیل کمبود آن نماز نمی خوانند. حوصله ندارند روزی پنج بار وضو بگیرند و در برابر حق تعالی بایستند; آنها روزه نمی گیرند زیرا نمی خواهند احساس گرسنگی کنند. در انجام مناسک زیارتی - حج، و در صدور زکات نیز صبر لازم است. حسن خلقی که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و قرآن ما را به آن دعوت می کند، همراه با صبر است. برای سخاوتمندی باید تحمل کرد. برای اینکه شجاع باشید، در حقیقت جسور باشید، باید تحمل کنید.

آیا موجودات دیگری غیر از انسان به صبر نیاز دارند؟

ملائکه نیازی به صبر ندارند، زیرا فقط برای عبادت آفریده شده اند، پاک ذهن هستند و لحظه ای از یاد پروردگار منحرف نمی شوند. حیوانات همچنین فاقد صبر و حوصله هستند، زیرا از علایق و غرایز خود پیروی می کنند. و تنها انسان، این ویژگی شگفت انگیز اوست، بین دو نیرویی که همیشه ما را به یکی از دو جهت می کشاند. ما آفریده شده ایم از شعور که دارای ملائکه است و از شهوت و شهوت که دارای حیوانات است. شهوات ما را به زمین می کشاند تا نیازهایمان را برآورده کند و عقل - به شناخت خالق، به حکمت، به کسب علم.

یک فرد دارای آزادی انتخاب بین آنها است. مؤمن (مؤمن) همیشه بر هر کاری صبر می کند و کاری را انجام می دهد که موجب رضایت خداوند می شود. طبیعت ما اینگونه عمل می کند: روح ما نیاز به یاد پروردگار، محبت، گفتگو با او دارد. خالق در قرآن، به معنای واقعی کلمه در سه آیه، در مورد چگونگی ورود به بهشت ​​صحبت می کند (یعنی): «خداوند آنان را در برابر آنچه تحمل کردند بهشت ​​پاداش داد». . آیه دوم می گوید (یعنی): «بهشتیان، کسانی که مقدر بهشت ​​هستند، در برابر آنچه تحمل کرده‌اند، از خداوند متعال - کاخ‌هایی در بهشت ​​- پاداش می‌گیرند و در آنجا فقط درود دیگران را می‌شنوند». . آیه سوم می گوید (یعنی): «سلام بر تو که با آنچه تحمل کردی وارد بهشت ​​می‌شوی و چه زیباست این آخرت!» خداوند توفیق دهد که این سخنان را در روز قیامت بشنویم! آمین.

اما قبل از اینکه آنها را بشنوید، باید در این دنیا چیزهای زیادی را تحمل کنید. خداوند می فرماید (یعنی): «به راستی که انسان بی صبر آفریده شده است. هنگامی که هر بدبختی به او می رسد، بلافاصله عدم تحمل را نشان می دهد. و چون خیر باشد فوراً حریص می شود مگر نمازگزاران». .

بیشتر بهترین نمایصبر - وقتی کسی می تواند کسی را مجازات کند که به او ظلم کرده است، اما برای رضای خدا صبر می کند و می بخشد. و لذا پیامبر ﷺ فرمود: «محبوب‌ترین جرعه‌ها نزد من، جرعه‌ای از صبر است که خشم خود را فرو بندازم، و هر بنده خدایی که خشم خود را مهار کند، خداوند قلبش را پر از ایمان می‌کند». .

یکی از ثمرات صبر، موفقیت است و در این راستا حتی غیر مؤمنان و ملحدان نیز صبر نشان می دهند. از یکی از مخترعان بسیار بزرگ پرسیده شد که چگونه به چنین ارتفاعاتی در علم دست یافته است. او پاسخ داد: من 99 قسمت از 100 را به کار دادم، صبر بود و بخشی هم الهام بود.

با صبور بودن، شخصیت خود را بهبود می بخشیم. و همانطور که می دانید، زینت واقعی یک شخص ظاهر درخشان او نیست، بلکه شخصیت خوب اوست.

صبر توانایی انسان مفیدی است که با توانایی حفظ آرامش در شرایط پیش بینی نشده و متغیر مشخص می شود. این کیفیت همچنین به شما کمک می‌کند تا به طور معمول چیزهایی را که با آن موافق نیستید تحمل کنید یا در یک وضعیت منفی که در حال حاضر مستقل از شماست، «شوق» کنید. افراد عاقل که زندگی آنها را آموخته است، زمانی که مجبور به پذیرش یا پذیرش خارجی هستند، به صبر می رسند عوامل داخلیبه عنوان چنین. چگونه تحمل کردن را یاد بگیریم؟ شما باید بتوانید بلوغ عاطفی و معنوی را نشان دهید.

مزایای صبر یا اینکه چرا به آن نیاز دارید

در یک زندگی غیرقابل پیش بینی، صبر و شکیبایی به کسی آسیب نمی رساند، زیرا اغلب نگران چیزهایی که شما را ناراحت می کند کافی نیست. و وقتی جایی برای جلب قدرت وجود ندارد، ذخایر درونی و پنهان قبلی به شکل صبر از جایی عمیق بلند می شود و به قوی تر شدن کمک می کند.

چگونه صبر را توسعه دهیم - سوال خوب، اما بیایید ابتدا ببینیم برای چیست. بنابراین، فواید صبر:

استواری.
توانایی «پریدن از بالای سرتان».
قدرت اضافی.
شلوغی و نگرانی
با صبر و شکیبایی، امید به آینده ای روشن تر می آید.
تو و عصبانیت

صبر با تمرین برقراری ارتباط به خوبی رشد می کند افراد مختلف. با توجه به ناقص بودن دنیایی که در آن زندگی می کنیم، پرورش صبر و شکیبایی نسبت به افراد دیگر بسیار مفید است. به هر حال می توانید از سخنرانی آنها دست بردارید، انتقاد توخالی تنها به خشم و رنجش منجر می شود و نه تغییرات سازنده. همراه با نگرش کافی نسبت به دیگران، تحمل خود را افزایش می دهید و در کوچکترین مشکلی "تسلیم نمی شوید".

چگونه صبر و استقامت را توسعه دهیم

برای اینکه یاد بگیرید صبر کنید و تحمل کنید، باید چند قانون ساده را یاد بگیرید:

اگر لحظه ای فرا رسید که استقامت شما در شرف شکست است، برای "انفجار" عجله نکنید. تا ده بشمار (مخصوصاً تا بیست) موارد دشوار) و سپس واکنش نشان دهید. نارضایتی و خشم باقی خواهند ماند، اما دیگر مانند "جوش" نیستند.

انرژی انکار یا طرد شما را تحت تأثیر قرار می دهد، اما «ریختن» این احساسات غیرقابل قبول است؟ بعد مشغول شو ورزش بدنی. این به شما امکان می دهد بخشی از "موج انفجاری" بی حوصلگی خود را به مسیر مفیدتری هدایت کنید.
انجام تمرین "" را در هر فرصتی به عادت تبدیل کنید.

ماهیت تمرین: تصور کنید قبل از رویدادی که شما را آزار می دهد چه اتفاقی افتاده است، به آنچه منجر به آن شده است فکر کنید. به این سوال پاسخ دهید: چند میلیارد نفر قبل از شما زندگی می کردند و بعد از شما روی زمین زندگی خواهند کرد؟ درک کنید که احتمالاً آنها نیز مشکلاتی را تجربه کرده اند. اگرچه آنها با مشکلات خاص شما در بی اختیاری متفاوت بودند، اما معنای درونی یکسان است: همه ما عمل می کنیم، اعمالی را انجام می دهیم که به طور لحظه ای برای ما مهم می شوند، اما پس از مدت کوتاهی و نگاه کردن به مشکل "از اوج" هیچ معنایی ندارند. سال های ما.»

توجه داشته باشید که چگونه زیر بار کارهای ناتمام که در نیمه راه رها شده اید، می شوید. سعی کنید این اتفاق نیفتد.

سعی کن تمرین کنی تمرینات تنفسی. چندین روش برای انجام چنین ژیمناستیک وجود دارد: با دستگاه مخصوص، تنفس شکمی بدون دستگاه، با کرونومتر یا موسیقی.

چگونه می توان صبر و حوصله را با تمرین های این چنینی توسعه داد؟ این بسیار ساده است: به تدریج و با آرامش تمام توصیه های ذکر شده در شرح تکنیک تنفس را دنبال کنید. در عرض یک یا دو هفته تغییراتی را احساس خواهید کرد. علاوه بر این، سلامت خود را بهبود بخشید، زیرا تکنیک های تنفسبا افزایش دی اکسید کربن در بدن و توقف به اصطلاح اکسیداسیون بیش از حد سلول ها (مسمومیت با اکسیژن) مکانیسم های درمانی را تحریک می کند.

هر روز، در صورت امکان، نتایج متوسط ​​کار روی خودتان را زیر نظر بگیرید. اگر موفق شدید، خودتان را تحسین کنید، زیرا لیاقت آن را دارید.
اگر بیش از حد مشغول هستید، حداقل چند ساعت در هفته کاری را که دوست دارید انجام دهید. یک فرد راضی ضرر نخواهد کرد.
فراموش نکنید که وضعیت خود را پیگیری کنید سلامت جسمانیو به هر طریق ممکن از او حمایت کنید: سالم و مرد شادبه خاطر چیزهای بی اهمیت عصبانی نمی شود.

صبر برای ایجاد نگرش ستیزه جویانه نسبت به کار روی خود خوب است. عدم تحمل را به عنوان یک شکست درک کنید، سپس هر بار که پیش نیازهای از دست دادن صبر ایجاد می شود، به خود بگویید: "نه، من تسلیم نمی شوم!"، "شما به این راحتی مرا نمی گیرید!"، "من بر همه چیز غلبه خواهم کرد، "من می توانم همه چیز را انجام دهم." مانند یک جنگجو احساس کنید که بر مشکلات غلبه می کنید و روحیه و استقامت خود را در نبرد با خودتان تقویت می کنید. از احساسات خوشایندی که در لحظه ای که اولین پیروزی کوچک خود را بر بی اختیاری به دست می آورید، متعجب خواهید شد. شما بلافاصله می خواهید بارها و بارها برنده شوید.

سخت است که تازه شروع کنی، به خودت باور داشته باشی که می توانی از پس آن بر بیایی. هرگز نگو "نمیتونم" وقتی شما چنین بیانیه ای می کنید، واقعاً نمی توانید. اجازه دهید فکر جلوتر از موضوع پرواز کند: بله، شما واقعاً نمی توانید بیاموزید که بلافاصله صبور باشید، اما باید نگرش ایجاد کنید: "من می توانم عصبی نباشم!"، "من می توانم کارهای بیشتری انجام دهم!"، "من می توانم انجام دهم!" می تواند خشم را کنترل کند، و غیره. سپس بقیه بدن همراه با هوشیاری و ناخودآگاه قادر به مقاومت در برابر چنین فشاری نخواهند بود.

ضمیر ناخودآگاه ما را راهنمایی می کند، اما تنها زمانی که از آگاهی از وضعیت فعلی امور، از حقیقت و دروغ به خودمان پنهان شده ایم. وقتی واقعیت را در چشمان خود نگاه کنید و دقیقاً (اما بدون قضاوت) کمبودهای خود یا آنچه را که هنوز باید روی آن کار کنید بدانید، توافق همه فرآیندهای داخلی و خارجی حاصل می شود و بی حوصلگی از بین می رود. بالاخره بی حوصلگی با سوء تفاهم و طرد شدن همراه است که دیگر نخواهید داشت.

نحوه توسعه صبر: گزینه های جایگزین

نکات و ایده های اضافی برای تمرین صبر:

به هر حال، برای تمرین به مقدار زیادی آرامش و صبر نیاز دارید، چیزی که مردم غربی بسیار کم دارند.
اگر از طرفداران این هنر نیستید، به یک اپرای طولانی در سه یا چهار پرده بروید.
و راهی برای احساس کردن بخشی در حال تغییر از یک دنیای بزرگ و به ظاهر پر هیاهو. سعی کنید به تنهایی تمرین کنید یا در دوره های مدیتیشن مناسب ثبت نام کنید.

به یاد داشته باشید که پستچی پچکین چه گفت: "چرا عصبانی بودم؟ چون دوچرخه نداشتم؟ بنابراین شما قطعا باید این "دوچرخه" خود را پیدا کنید، یعنی یک تجارت، سرگرمی، علاقه ای که دوست دارید انجام دهید. اگر نیاز به صرف زمان و انرژی برای این فعالیت داشته باشید، ترسناک نیست. این را به خاطر بسپار بهترین تعطیلات- این یک تغییر فعالیت است. برای مثال، تلاشی که برای ورزش کردن یا مدل‌سازی هواپیما صرف می‌شود، بسیار بیشتر از «آرام‌شدن» روی مبل است، که رهایی واقعی از ظلم مشکلات به ارمغان نمی‌آورد.

غم و اندوه ناشی از شکست، رشد خود را به عقب می راند، بنابراین به جای اینکه انرژی درونی خود را صرف تازیانه زدن خود کنید، آنچه را که اتفاق افتاده است تجزیه و تحلیل کنید. تا زمانی که علت شکست پیدا نشده و از بین نرود، انتظار پیشرفت نداشته باشید. خطایی که باعث خرابی شده است دوباره رخ خواهد داد. به خود احترام بگذارید و با آرامش رفتار خود را بر اساس طرح زیر تحلیل کنید: "علت و معلول". به پیوندی که در آن اشتباه رخ داده است فکر کنید و به خاطر بسپارید. حالا شما از همین اشتباه در آینده جلوگیری خواهید کرد و این یک قدم کوچک دیگر به سمت هدف است.

در پاسخ به سوال "چگونه صبر و استقامت را توسعه دهیم؟" هیچ پاسخی برای همه وجود ندارد، زیرا مشکلات متنوع هستند، به این معنی که راه حل ها نیز متفاوت هستند. اگر چیزی مدام شما را از تعادل خارج می کند، اولین کاری که باید انجام دهید این است که دقیقاً چه چیزی و چرا انجام دهید. از این گذشته ، اگر به زور اراده خود را نگه دارید ، این صبر نیست ، بلکه خشونت علیه خودتان است. از بین بردن علت بسیار ساده تر و صحیح تر از مبارزه مداوم با مظاهر آن است.

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم می فرماید: «هر کس چهل حدیث را برای امت من حفظ کند، در روز قیامت به او می گویند: از هر دری که می خواهی وارد بهشت ​​شو».

رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: چه شگفت انگیز است مقام مؤمن! همانا هر چه در حال او باشد برای او خوب است و این به هیچ کس جز مؤمن داده نمی شود: اگر چیزی او را خشنود کند شکر می کند و برایش خیر می شود، اما اگر اندوهی به او برسد صبر می کند. و این نیز برای او نعمت است» (مسلم)

«هنگامی که خداوند مردم را دوست بدارد، برایشان آزمایش می فرستد. اگر قناعت نشان دهند، پس رضایت خواهند داشت. آنهایی که خشم نشان می دهند فقط سزاوار خشم خواهند بود.» روايت ديگري از اين حديث مي‌گويد: «در حقيقت، بزرگي ثواب، با بزرگي آزمايش‌ها و گرفتاري‌ها برابري مي‌كند، و اگر خداوند قومي را دوست بدارد، آزمايش‌ها را بر آنان نازل مي‌كند. و هر کس (قبل از امتحان) راضی باشد، خشنودی خدا برای اوست. و هر که غضب کند، خشم خدا بر اوست.» (ترمذی، ابن ماجه).

ترمذی در حدیثی می‌گوید: «بدان که آنچه گذشت، بر تو نمی‌آمد و آنچه بر تو آمد، از تو نمی گذشت. و بدانید که هیچ پیروزی بدون شکیبایی، هیچ سودی بدون ضرر، هیچ آسایشی بدون سختی نیست.»

از کلام ابوسعید خدری و ابوهریره رضی الله عنه روایت شده است که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند: آنچه به مسلمانی می رسد، خواه خستگی، بیماری، اضطراب، اندوه، گرفتاری، اندوه یا حتی. خار خار، خداوند او را به خاطر این برخی از گناهانش خواهد بخشید.» (بخاری). در روايت ديگرى از اين حديث آمده است: «هر غم و اندوه و ناراحتى به مؤمنى برسد، كفاره گناهان او مى‏شود، هر چند خارى به او وارد شود» (بخارى).

از ابوهریره رضی الله عنه روایت شده است که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند: «آزمایشی بر مؤمن و مؤمن در بدن و اموال و فرزندانشان تمام نمی شود تا زمانی که پروردگارشان را پاک و پاکیزه ملاقات کنند. گناهان.» (احمد، بخاری، ترمذی). در روايت ديگري از اين حديث آمده است: «مرد يا زن مسلمان پيوسته در آزمايش بيماري و اموال و فرزندان قرار مي‌گيرد تا اينكه خدا را پاك و بدون گناه ملاقات كند» (احمد).

از انس بن مالک رضی الله عنه روایت شده است که رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمود: «هرگاه خداوند برای بنده خود خیری بخواهد، او را در دنیا مجازات می کند. اگر برای بنده اش بدی بخواهد، عذاب را به روز قیامت موکول می کند» (ترمذی، ابن ماجه).

از ابوهریره رضی الله عنه روایت شده است: روزی بادیه نشینی آمد و پیامبر صلی الله علیه و آله از او پرسید: آیا تا به حال تب کرده ای؟ بادیه نشین پرسید: تب چیست؟ پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله به او فرمود: گرما بین پوست و گوشت است. او پاسخ داد: نه. سپس رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم پرسید: آیا تا به حال سردردی احساس کرده ای؟ بادیه نشین پرسید: سردرد چیست؟ پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله به او فرمود: نیرویی که در سر فشار می آورد و عرق را از بین می برد. بادیه نشین دوباره پاسخ داد: نه. هنگام خروج، پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمود: هر که می خواهد به شخصی از اهل آتش بنگرد، به او (به این بادیه نشین) نگاه کند.

از انس بن مالک رضی الله عنه روایت شده است که روزی پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله بر زنی که بر سر قبر گریه می کرد گذشت و فرمود: از خدا بترسید و شکیبا باشید که او بدون اینکه او را بشناسد پاسخ داد. : از اینجا دور شو که چنین بدبختی را تجربه نکرده ای. وقتی به او خبر دادند که پیامبر صلی الله علیه و آله است، نزد آن حضرت آمد و از اینکه او را نشناخت عذرخواهی کرد. سپس پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمود: «صبر انسان در لحظه مصیبت معلوم می شود» (بخاری).

ام سلمه رضی الله عنه می‌گوید: از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنیدم که می‌فرمود: «اگر مصیبتی به یکی از بندگان خدا برسد، بگوید: ما از آن خدا هستیم و بازگشت ما به سوی اوست. خدایا در بدبختی به من پاداش بده و در عوض چیز بهتری به من عطا کن!» پس قطعاً خداوند متعال در بدبختی به او پاداش می دهد و در عوض چیز بهتری به او می دهد. و چون ابوسلمه از دنیا رفت، آنچه را که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند، گفتم و خداوند شخصی را جایگزین او کرد که از او برای من بهتر بود، رسول خدا صلی الله علیه و آله.» (مسلم). )

«هیچ انسانی بهتر و گسترده‌تر از صبر عطا نشده است» (مسلمان)

«هنگامی که برای کسی مشکلی پیش آید و او آن را بدون شکایت پنهان کند، خداوند گناهان او را می بخشد» (کنزول امل، شماره 6696).

از ابوهریره رضی الله عنه روایت شده است که رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند: «اگر یکی از شما به کسی که به او مال بیشتری داده شده و ظاهری زیباتر به او داده شده نگاه کند، به او نگاه کند. کسى که از او پست تر باشد (در این زمینه). یا در روایتی دیگر: «نگر به آنان که از خود پایین ترند، و به آنان که از خود بالاترند، نگاه مکن. این به تو کمک می‌کند که از رحمت‌های خداوند که به تو ارزانی داشته، کم نکنی.» (بخاری، مسلم)

عطو بن ابورباح رضی الله عنه می گوید: ابن عباس از من پرسید: آیا زنی از اهل بهشت ​​را به تو نشان دهم؟ من پاسخ دادم: به من نشان بده. فرمود: این زن (ام ظفر رضی الله عنه) نزد پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله آمد و گفت که مبتلا به صرع است و از او خواست که برای بهبودی او دعا کند. پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله به او فرمود: اگر می خواهی صبر کن تا بهشت ​​نصیب تو شود و یا اگر می خواهی از خداوند برای تو سلامتی می خواهم. او گفت که صبر می‌کنم، اما دعا می‌کند تا هنگام حمله برهنه نشود و او دعا کرد.» (بخاری، مسلم)

از ابوهریره رضی الله عنه روایت شده است که رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند: خداوند می فرماید: اگر یکی از بنده مؤمنم را بردارم جز بهشت ​​پاداشی نخواهم داشت. مردمی را که دوستشان داشت و به امید ثواب خدا بی شک ضرر را متحمل می شود.» (بخاری)

روزی رسول خدا صلی الله علیه و آله از جبرئیل علیه السلام پرسید: غم یعقوب برای یوسف چه بود؟ جبرئیل پاسخ داد: این به اندازه غم هفتاد مادری بود که پسران خود را از دست دادند. "پس ثواب این کار چه بود؟" پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم از او می‌پرسد: «مساوی پاداش صد نفری که در راه خدا افتادند، زیرا او حتی یک لحظه امیدش را به خدا از دست نداد» (طبری، سیزدهم، 61). IV، 570، یوسف، 86)

از انس بن مالک رضی الله عنه روایت شده است که از پیامبر صلی الله علیه و آله شنید که می فرمود: همانا خداوند فرمود: اگر بنده ام را از دو عزیزش بیازمایم، صبر و شکیبایی نشان می دهد، سپس بهشت ​​پاداش او از جانب من خواهد بود.» منظور ما از "دو مورد علاقه" چشم است. روایت دیگری از این حدیث است: «اگر بنده خود را با چشم بیازمزم (بصیرت او را از بین ببرم) و صبر کند، بهشت ​​را برای او جایگزین می کنم» (بخاری).

عبدالله بن مسعود رضی الله عنه می گوید: روزی نزد پیامبر صلی الله علیه و آله که تب شدیدی داشت رفتم و به او گفتم: چه تب شدیدی داری! و پرسيدم: آيا به خاطر اين است كه ثوابى مضاعف در نظر گرفته شده است؟ فرمود: «آری، و هر مسلمانی که در رنج باشد، خداوند او را از گناهانش رهایی می‌بخشد، همان‌طور که درختی از برگ‌هایش رها می‌شود» (بخاری). روایت دیگری از این حدیث:

عبدالله بن مسعود رضی الله عنه می گوید: روزی به زیارت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله آمدم که به بیماری مالاریا مبتلا بود. به او گفتم: یا رسول الله این یک بیماری سخت است، امتحان سختی است! او پاسخ داد: بله، من همان چیزی را تجربه می کنم که دو نفر تجربه می کنند. "پس مطمئناً برای این کار پاداشی مضاعف خواهید گرفت؟" - پرسیدم. «آری، خداوند گناهان مسلمان را به خاطر خاری که پایش را سوراخ کرد، و گناهانش مانند برگ درخت از او می‌آمرزد.» مسلمان)

«هنگامی که مسلمان در میان مردم باشد و صبر کند (بر مشکلاتی که این افراد برای او ایجاد می‌کنند صبر کند)، بهتر از مسلمانی است که در میان مردم نیست (از مردم دوری می‌کند) و (در برابر اعمالشان) صبر نمی‌کند». ترمذی)

عایشه رضی الله عنها می فرماید: گاهی یک ماه می گذرد و در خانه پیامبر صلی الله علیه و آله آتش روشن نمی شود. «ما فقط با خرما و آب زنده ماندیم» (بخاری)

«هنگامی که خداوند بر قومی عذاب می‌فرستد، این عذاب بر همه کسانی که از این قوم هستند تأثیر می‌گذارد، سپس بر اساس اعمالشان برانگیخته می‌شوند» (بخاری).

«خداوند را به خاطر آنچه برای شما مقدر کرده، مذمت و سرزنش نکنید» (احمد، بیهقی).

از انس بن مالک رضی الله عنه روایت شده است که رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند: «کسی که از تصمیمات خدا راضی نیست و در عین حال به قضا و قدر خدا ایمان دارد، باید خودش بجوید. مولای دیگری غیر از خدا.»

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمود: ای مردم، آرزوی دیدار با دشمنان خود را نداشته باشید و از خداوند عافیت و رهایی بخواهید، اما اگر قبلاً آنها را ملاقات کرده اید، صبر کنید و بدانید که بهشت ​​زیر سایه شمشیرهای شماست. (البخاری، مسلم)

از اسماء بنت عمیس رضی الله عنه روایت شده است که رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند: «اگر کسی که غم و اندوه و ناراحتی یا بیماری یا سختی گرفتار شده است بگوید: خداوند پروردگار من است، او شریکی ندارد. «لاَشَرِيكَ لَهُ» (اللّه ربّى، لا شريكة لهو) پس او را از اين همه نجات مى دهد.»

«به راستی ممکن است شخصی در پیشگاه خداوند مقام بلندی داشته باشد که با عمل خود به آن نرسد. و خداوند از آزمایش او با آنچه برایش ناخوشایند است دست برنمی‌دارد تا به این مقام عالی برسد.» (ابو یعله، ابن حبان). روایت دیگری از این حدیث:

«هنگامی که خداوند بنده خود را به مقامی والا بفرستد که با عملش به آن نرسد، خداوند او را با چیزی در بدن یا فرزندش یا در اموالش آزمایش می کند. پس از آن به او صبر عطا می کند تا به مقام والایی که خداوند جل جلاله برایش مقدر کرده است برسد.» (احمد، ابوداود).

سليمان بن عبدالله رضي الله عنه مي گويد: از آنجا كه انبيا بيشتر از ديگران ثواب مي گيرند، بيشتر از ديگران در معرض گرفتاري ها و بلاها بودند، چنان كه در حديث صع آمده است. رضی الله عنه که از پیامبر صلی الله علیه و آله پرسید: کدام یک از مردم بیشتر مورد آزمایش قرار گرفتند؟ رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: «پیامبران، سپس کسانی که به آنها نزدیکتر بودند (با ایمانشان)، سپس کسانی که به این صالحان نزدیکتر بودند. و انسان به میزان دین (ایمان) خود امتحان می شود. اگر در دین ثابت قدم بود، آزمایشاتش زیاد شد. اگر در دینش ضعفی بود، به اقتضای درجه دینش امتحان می شد. و سختی ها و مصیبت ها بر بنده نمی رسد تا اینکه او را رها کنند تا زمین را از گناهان پاک کند» (ترمذی، ابن ماجه، ابن حبان).

رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم می فرماید: «هر که خدا بخواهد به یکی از این بیماری ها مبتلا می شود» (بخاری).

امام احمد به حدیثی از محمود بن لبید رضی الله عنه نقل می کند که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند: «اگر خداوند به قومی محبت داشته باشد، برای آنها آزمایی (مشکلات) می فرستد. هر که شکیبایی کند برای او صبر است و هر که صبر نکند صبری برای او نیست» (احمد، بیهکی).

مسلمانان برای دریافت پاداش بزرگی که خداوند برای شکیبایی عطا می کند، نباید آرزوی سختی ها داشته باشند یا از خداوند آزمایش و بیماری بخواهند. در حديث صحيح آمده است كه رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم فرمود: «هر كس بخورد و خدا را به خاطر آن شكر كند، پاداش روزه‌دار و شكيبايى را مى‌گيرد» (احمد، ابن ماجه).

ابوبکر رضی الله عنه می‌گوید: «برای من بهتر است که در رفاه باشم و به خاطر آن خدا را شکر کنم تا در معرض آزمایش و تحمل قرار بگیرم» (فتح‌الباری، 6/179).

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله می فرماید: «بهترین جلوه های ایمان، صبر و بردباری و سخاوت است» (عدیلمی، بخاری).

رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند: «صبر (به آرامی بر مشکلات و بدون شکایت، اما با امید به خدا) نور روشنی است» (احمد، مسلم، ترمذی).

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم می فرماید: «هزینه های مادی کار خیر، مال را کم نمی کند، بلکه بر آن می افزاید. اگر كسى مظلوم باشد، ولى صبر كند (بد را با بدى جواب ندهد)، قطعاً خداوند او را بزرگتر مى‏گرداند. و اگر کسی باب التماس را به روی خود بگشاید، خداوند در فقر را به روی او می گشاید (تا زمانی که خود را تغییر دهد)» (احمد ترمذی).

زبير بن عدي رضي الله عنه مي گويد: (در زماني) نزد انس بن مالك رضي الله عنه آمديم و از آنچه از حجاج متحمل شديم شكايت كرديم. (که) فرمود: «صبر کن، زیرا هر وقت برای تو فرا رسد، پس از آن روزگاری خواهد آمد که بدتر از آن خواهد بود (و این ادامه خواهد داشت) تا زمانی که پروردگارت را ملاقات کنی. (این سخنان) از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنیدم.» (بخاری)

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند: مؤمن قوی نزد خداوند بهتر و نزد او محبوبتر از ضعیف است. اگرچه در هر یک از آنها خوبی وجود دارد. در آنچه برای شما خوب است، بسیار هدفمند باشید. از خداوند متعال کمک بخواه و ضعف نشان نده! اگر چیزی برای شما پیش آمد، نگویید: "اگر این کار را کرده بودم، واقعاً همه چیز متفاوت بود." این "اگر فقط" روزنه ای برای نیرنگ های شیطان ایجاد می کند. به جای آن بگو: «این همان چیزی است که حق تعالی به خواسته خود رسیده است» (مسلم، حدیث از ابوهریره رضی الله عنه).

روزی پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله به عیادت مردی که به شدت مریض است آمد و دید که او کاملاً بیمار است، پرسید: آیا نماز نمی‌خوانی، آیا از پروردگارت نمی‌خواهی؟ مریض پاسخ داد: آری می گویم: خدایا اگر مرا عذاب کنی آخرین زندگیپس بهتر است مجازاتم را در این دنیا تسریع کنم.» پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند: منزه است خداوند! واقعا نمیتونی تحمل کنی! چرا نمی گویی: «خدایا ما را در دنیا و آخرت خیر عطا کن و ما را از عذاب آتش حفظ کن». پس از آن با دعا به درگاه خدا توبه کرد و او را شفا داد.» (مسلم)

رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: «به خودت تندخو مکن! همانا کسانی که پیش از تو زندگی می کردند، به دلیل سخت گیری بر خود هلاک شدند. و بقیه آنها را در حجره ها و صومعه ها می توانید بیابید» (البخاری).

نقل شده است که ابن عمر رضی الله عنه این دعا را خطاب به خداوند کرد: «خدایا! اگر مرا به عنوان یکی از بدبختان یادداشت کردی، آن را پاک کن و به عنوان یکی از خوشبختان بنویس!» فَامْحُنِی نِی سَعِیدًا / اللهمّا در کنتا کتبطنی شکیان فامخونی اوکتوبنی سعیدان / (احمد)

از ابن مسعود رضی الله عنه روایت شده است که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: «اگر کسی که غم و اندوه بر او چیره شده بگوید:
«خدایا همانا من بنده تو و پسر بنده و پسر کنیز تو هستم. من تابع تو هستم، تصمیماتت بر من الزام آور است و حکمی که بر من صادر کردی عادلانه است. من تو را به نامهایت که خود را بدان نام خوانده ای، یا در کتابت نازل کرده ای، یا بر یکی از مخلوقاتت نازل کرده ای، و یا از همه جز تو پنهان گردانیده ای، می خوانم تا قرآن را بهار من گردانی. دل، نور سینه ام و مایه زایل شدن غم و انقطاع غم من!»
أَللَّهُمَّ إِنِّي عَبْدُكَ، ابْنُ عَبْدِكَ، ابْنُ أَمَتِكَ، نَاصِيَتِي بِيَدِكَ مَاضٍ فِي حُكْمُكَ، عَدْلٌ فِي قَضَاؤُكَ، أَسْأَلُكَ بِكُلِّ اسْمٍ هُوَلَكَ، سَمَّيْتَ بِهِ نَفْسَكَ أَوْأَنْزَلْتَهُ فِي كِتَابِكَ، أَوْ عَلَّمْتَهُ أَحَدًا مِنْ خَلْقِكَ، أَوِاسْتَأْ ثَرْتَ بِهِ فِي عِلْمِ الْغَيْبِ عِنْدَكَ أَنْ تَجْعَلَ الْقُرْآنَ رَبِيعَ قَلْبِي، وَنُورَ صَدْرِي، وَجَلاَءَ حُزْنِي وَذَهَابَ هَمِّي
اللهمّا اینی عبدوک، ابن عبدیک، ابن اماتیک، ناسیتی بیدیک، مدین فی حکموک، عدلیون فی قضاوک، عَسَلُوَکَ بیکُلِی سمین هو والک، سمیتا بیهی نفسک، او انزلتهو فی کتابیک، او علامتهو احدان من. حلقیق، اوئیستا سرتا بیخی فی ایلمیل گیبی ایندک، آن تاجعله خورنا ربیع کلبی، اوا نورا صدری، و جلاء خزنی، و ذهابه همی،
«پس قطعاً خداوند او را از غم نجات می‌دهد و شادی را جایگزین غم او می‌سازد». مردم گفتند: ای رسول خدا! آیا باید این کلمات را یاد بگیریم؟» پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمود: «البته. هر که آنها را شنید باید آنها را بیاموزد» (احمد، ابن حبان، طبرانی).

از عمر بن خطاب رضی الله عنه روایت شده است که رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند: «هر کس ببیند که مرضی دارد و بگوید:
ستایش خدایی را که مرا از آنچه به تو رسید نجات داد و بر بسیاری از آفریدگان برتری بخشید.
اَلْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي عَافَانِي مِمَّاابْتَلَكَ بِهِ، وَفَضَّلَنِي عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقَ تَفْضِيلاً
الحمد لی للیهی لازی افانی ممبتلکه بیخی، و فضالنی علی کاسیرین مممن حلیاکاء تفدیلیان، این بیماری به او نمی رسد» (ترمذی، ابن ماجه).

صبر- این خیلی مهم استانسان کیفیت،لازم است در زندگیبدون آن ما اشتباهات زیادی مرتکب می شویم مسیر زندگی. بیخود نیست که مردم یک ضرب المثل دارند: "اگر عجله کنی، مردم را می خندانی." این درست است.

ما همیشه عجله داریم و در جایی عجله داریم، انگار می ترسیم در این زندگی کاری از دستمان بر نیاید. چه چیزی ترسناک است؟ ما در این زندگی موفق نمی‌شویم، در زندگی دیگری تمامش می‌کنیم. آیا می توانیم زندگی خود را با عجله، عجله و شلوغی دائمی تغییر دهیم؟ یک جمله دیگر را به یاد بیاوریم: «عجله دشمن لذت است». آرامش ما کجاست که به کمک آن بتوانیم به موفقیت دست پیدا کنیم و خیلی سریعتر و از همه مهمتر کیفیت بهتری کسب کنیم.

وقتی عجله می کنیم بدون اینکه ابتدا به اعمال خود فکر کنیم، به خود و در برخی موارد به دیگران صدمه می زنیم. اگر هر دو مسئول کارهایی که با هم انجام می‌دهیم، ممکن است خودمان را خجالت بکشیم یا یک همکار را ناامید کنیم، مثلاً در محل کار.

فرهنگ روانشناسی صبر را چنین تعریف می کند:

صبر- این یک ویژگی اجتماعی و روانی یک فرد است، نشانگر شجاعت، قدرت درونی، شرط درایت در ارتباطات است. بی حوصلگیبه عنوان یک ویژگی شخصیت مخالف - نشانه عدم تعادل. ناتوانی در کنترل خود، اغلب - غرور دردناک.

صبر و شکیبایی.

صبردارای طبیعت های خوش بینانه ای است که از هر موقعیتی با عزت بیرون می آیند شرایط سختو کسانی که می دانند چگونه برای خود اهداف تعیین کنند، به آنها برسند و بسیاری از مشکلات را حل کنند. آنها این کار را به آرامی انجام می دهند و به هر مرحله فکر می کنند. با صبر و آرامش درونی، اما پرانرژی و بازیگوش. بدبین ها مستعد غم و اندوه دائمی هستند، خودشان را باور ندارند و با جریان پیش می روند. آنها بر اساس اصل "مثل بقیه" زندگی می کنند. با توجه به اینکه در همه چیز به دنبال چیزهای منفی هستند، وحشت می کنند، بی حوصله می شوند و می توانند اقدامات عجولانه ای انجام دهند که می تواند آنها را به موقعیت ناخوشایندی برساند که فرد بدبین در آینده پشیمان شود.

افرادی که دارای شخصیت نوردیک هستند در تمام زمینه های زندگی موفقیت زیادی دارند. تیپ شخصیت نوردیک توسط افرادی مشخص می شود که دارای اراده هستند و می توانند خود را در هر موقعیت بحرانی کنترل کنند. برای داشتن چنین کیفیتی در خود، باید تلاش زیادی برای تقویت آن، برای رشد معنوی انجام دهید.

صبربه ما موفقیت در تحصیل می دهد. اگر با دقت به مطالب گوش دهیم، همه چیز را می فهمیم، همه چیز برای ما جالب است و می توانیم آنچه را که آموخته ایم بازتولید کنیم و خلاقیت نشان دهیم. منظورم درس خواندن در مدرسه نیست، من در مورد هر نوع یادگیری در طول زندگی یک فرد صحبت می کنم. ما دائماً و پیوسته در حال یادگیری چیزی هستیم. این روند زندگی است، نه هستی، این مسیر رسیدن به آن است رشد شخصی. و اگر نه صبرو توجه (که نتیجه آن است بی صبری) دلتنگ مطالب مورد مطالعه هستیم. و همراه با آن بسیاری از جزئیات مفید برای پیشرفت ما در امور خودمان.

با استفاده از صبرما اشتباهات دیگران را می بخشیم اما این بیشتر به کیفیتی مانند تحمل مربوط می شود. بردباری ویژگی افرادی است که مهربان هستند و به عقاید و عقاید دیگران احترام می گذارند. آنها بحث نمی کنند و عادت به تحمیل عقیده خود ندارند. آنها مردم را همانطور که هستند، بدون تعصب می پذیرند. بنابراین، اشتباهات دیگران (و اشتباهات خودشان) از نظر آنها اشتباه به نظر نمی رسد. اشتباه یکی از راه های رسیدن به نتیجه مناسب برای یک فرد خاص است. به تعداد افراد راه برای رسیدن به نتیجه مطلوب وجود دارد. انسان صبور این را بهتر از دیگران می فهمد.

صبر چه چیزی به ما می دهد؟

داشتن صبر، ما در هر شرایطی می توانیم کیفیتی مانند استقامت را در خود پرورش دهیم.

صبر می دهدما قدرت و فرصت بیشتری برای غلبه بر پیچیدگی های دنیای داخلی و خارجی داریم.

با تشکر از صبر، بر احساسات مخرب غلبه می کنیم - و.

ما از هیاهو و عجله کردن دست می کشیم و می توانیم به آرامی و قابل فهم برای خود و دیگران توضیح دهیم که چه اتفاقی دارد می افتد. ما می توانیم در حالت آرامش و تعادل، وضعیت فعلی را حل کنیم یا برای یک موضوع مهم پیش رو برنامه ای بیندیشیم.

ما می‌توانیم با صبر و حوصله، در یک فضای آرام خانوادگی، هر چیزی را برای بچه‌های بی‌قرارمان توضیح دهیم، و آنها متوجه می‌شوند، نه اینکه با عصبانیت توضیحاتمان را بدهیم، کفش‌ها و کت بارانی بپوشیم در حین دویدن، کیف به دست بگیریم و «مثل همیشه» دویدن. دور ما مدام عجله داریم و عجله داریم.

صبروقت آزاد زیادی به ما می دهد. این در واقع درست است. در حال رشد در خود صبر، ما به تعادل می رسیم، خودمان، خودمان را تنظیم می کنیم، مردم برای خودشان توهمی ایجاد کرده اند - ما باید همه چیز را به سرعت انجام دهیم، در همان زمان بسیاری از کارها را انجام دهیم، آنگاه برای انجام همه کارها زمان خواهیم داشت. اما توجه داشته باشید که وقتی ما عجله داریم، چیزهای بیشتری جمع می شوند، ده برابر بیشتر. و ما مطلقاً زمانی برای انجام کاری نداریم. به این نکته توجه کنید و به راحتی متوجه خواهید شد.

چگونه صبر را در خود پرورش دهیم؟

● موضوع مورد علاقه من: همه چیز به ما می رسد. من ادامه خواهم داد. صبر ریشه در خانواده پیدا می کند. والدین به عنوان معلمان خردمند برای فرزند خود به سادگی موظف هستند صبورانههمه چیزهایی را که برای کودک جدید است به او توضیح دهید، بگویید و به او نشان دهید، به ویژه آنچه باعث اضطراب او می شود. با آرامش به تمام سوالات او پاسخ دهید، در نتیجه آموزش دهید صبر. البته خود والدین الگو قرار می دهند. در صورتی که خودشان ندارند صبرو همیشه عجله دارند، در حالت تحریک هستند، از کودکان چه انتظاری باید داشته باشیم؟

● حداکثر تلاش را برای رشد خود انجام دهید و به طور مداوم در آن یاد بگیرید مناطق مختلف. این می تواند خواندن کتاب، مطالعات مختلف، آموزش ها، سمینارها باشد. اینها فیزیکی هستند و باعث رشد داخلی می شوند. با یادگیری مداوم، فرد عادت به دانش را در خود ایجاد می کند، در حال رشد است صبر.

●، نقاط قوت و قابلیت های شما. انسان اگر بخواهد می تواند هر کاری بکند. صبر ایجاد کنیدهمه می توانند اما این کار آسانی نیست و بسیاری از افراد تمایلی به کار ندارند.

● بیاموزید که کاری را که شروع کرده اید به پایان برسانید، بدون توجه به مشکلاتی که باید بر آن غلبه کنید. بسیاری تسلیم مشکلات می شوند و کاری را که شروع کرده اند رها می کنند، شروع به انجام کار دیگری می کنند و دوباره با همان مشکلات مواجه می شوند. این نشانه بی حوصلگی است. برای خود هدف مشخصی تعیین کنید و راه های رسیدن به آن را بیابید.

صبرو موفق باشید

قانون 8. با دیگران صبور باشید

با تنظیم آگاهانه خود برای نشان دادن تحمل ارتباطی، فرد از این طریق به شدت آزادسازی بیرونی انرژی را که همراه با تحریک و نارضایتی شرکا است، محدود می کند. باید به زور خودم را خاموش کنم انرژی منفی، که در مواردی اتفاق می افتد که شریک زندگی مانند شما نیست. او فکر می کند، ارزیابی می کند، متفاوت عمل می کند - شما آن را دوست ندارید. چیزی در مورد او ناخوشایند است، چیزی در مورد او غیرقابل قبول است - شما می خواهید با آن مبارزه کنید. در نهایت، گاهی اوقات او فقط اعصاب شما را خرد می کند. و در لحظه افزایش انرژی، باید خود را مجبور کنید که خونسردی خود را حفظ کنید. یک چالش هرکول. بسیاری از مردم نمی توانند با آن کنار بیایند. چرا؟ آنها یک اشتباه ابتدایی مرتکب می شوند: سعی می کنند خود را مهار کنند وضعیت خاص. در اینجا فردی است که به نوعی برای من ناخوشایند است و من سعی خواهم کرد با او صبورانه رفتار کنم. گاهی اوقات تاکتیک ها نتیجه می دهند، اما بیشتر اوقات نتیجه نمی دهند. با یک شریک جدید با ویژگی های غیر ارتباطی آشنا می شوید و دوباره باید خود را مهار کنید. شما باید تاکتیک های خود را به طور اساسی تغییر دهید.

بیاموزید که "فراتر از مناسبت"، یعنی در همه موقعیت های روزمره، مدارا ارتباطی نشان دهید.

شما باید یک نگرش درونی ایجاد کنید که به شما کمک کند اصولاً با مردم صبور باشید. در اینجا چند توصیه وجود دارد.

1. به رسمیت شناختن حق هر شخصی برای بیان آزادانه فردیت خود در همه جا و همیشه، در صورتی که این امر با هنجارهای پذیرفته شده عمومی در تضاد نیست.

پیروی از این قانون آسان است اگر موافق باشید که منطقی و مبتنی بر بدیهیات است:

1) چارچوب هنجارهای پذیرفته شده عمومی بسیار نسبی و انعطاف پذیر است، اما این شما نیستید که آنها را در این یا آن مورد تعیین می کنید، بلکه شرایط.

2) فرد فردیت خود را به این دلیل نشان می دهد که این شکل طبیعی وجود اوست و نه به این دلیل که شما حاضرید به او اجازه انجام این کار را بدهید یا نه.

3) هر کس فردیت خود را به گونه ای نشان می دهد که برای او راحت و آشناست، نه به شکلی که شما انجام می دهید یا آن طور که شما دوست دارید.

2. بیشتر تلاش کنید تا با فردیت شریک خود سازگار شوید، نه برعکس - برای تطبیق شریک زندگی خود با فردیت خود.

برای انجام این کار:

1) در ارزیابی خود از دیگران انعطاف پذیرتر باشید، انگیزه ها و شرایط اعمال آنها را در نظر بگیرید.

2) سعی نکنید دوباره آموزش دهید، شریک زندگی خود را بازسازی کنید، او را با خودتان تطبیق دهید و او را راحت کنید.

3) عادت به قضاوت در مورد شرکا یا انواع افراد را به طور قاطع، سخت، قاطعانه کنار بگذارید: افراد قابل تغییر هستند، در طول زمان تغییر می کنند، خود را در موقعیت های یکسان و متفاوت به طور متفاوت نشان می دهند.

3. از خود به عنوان معیاری برای ارزیابی قضاوت ها، سلیقه ها، دیدگاه ها و اعمال دیگران استفاده نکنید.

1) هیچ کس، از جمله شما، ایده آل، حقیقت نهایی، بیانگر نظرات، سلیقه ها و ارزیابی های غیرقابل انکار نیست.

2) هر اظهار نظر ذهنی شما مانند: من فکر می کنم، به نظر من به نظر می رسد که من طور دیگری عمل می کردم و غیره، بلافاصله حق شریک را برای بیان نظر ذهنی خود پیش فرض می گیرد.

4. در ذهن خود یاد بگیرید که میزان پذیرش عدم پذیرش شریک زندگی خود را ثبت کنید، که به شما امکان می دهد با تفکر به موقعیت پاسخ دهید.

محتمل ترین موقعیت ها عبارتند از:

1) شریک زندگی شما کاملاً شما را تحت تأثیر قرار می دهد - بگذارید او این را بفهمد، وضعیت ذهنی مناسب را حفظ کند، روی جزئیاتی که می تواند شما را در شریک زندگی خود ناامید کند متمرکز نشوید - در صورت تمایل می توان چنین چیزهایی را در همه یافت.

2) تا حدی تحت تأثیر شریک زندگی خود قرار گرفته اید - سعی کنید در روابط خود با او با بهترین ایده های خود در مورد او هدایت شوید، به او کمک کنید بهترین ویژگی های خود را بیشتر و واضح تر نشان دهد، به او کمک کنید تا بر ویژگی های منفی غلبه کند یا حداقل نشان ندهد.

3) شریک زندگی به هیچ وجه برای شما جذابیتی ندارد - در این صورت، اگر تعامل با او اجتناب ناپذیر است، یا او را همانطور که هست بپذیرید، یا سعی کنید اهمیت تفاوت های بین "من" خود و او را خنثی یا کاهش دهید.

5. اگر احساس می کنید که شریک زندگی خود را قبول ندارید، او شما را عصبانی می کند، تنش ایجاد می کند، ابتدا علت ناراحتی خود را بفهمید و سپس رفتار مناسب را انتخاب کنید.

اگر از این الگو پیروی کنید، شانس بیشتری برای عادی سازی رابطه خود با شریک زندگی خود خواهید داشت:

1) مشخص کنید که دقیقاً چه چیزی را در آن قبول ندارید - ویژگی های تجلی هوش ، احساسات ، ارزش ها ، محتوای اخلاقی یا زیبایی شناختی ، ویژگی های انرژی پویا یا ویژگی های شخصیتی خاص و غیره.

2) دریابید که چگونه می‌توانید بر تفاوت‌های مورد تأیید بین «خودتان» در شرایطی که پیش می‌آید غلبه کنید.

به عنوان مثال، شما تفاوت های ناخوشایندی در زمینه هوش پیدا کردید - شریک زندگی خود را تا حد امکان به سطح خود "بالا ببرید"، اگر هوش شما قوی تر است، و اگر مزیت در سمت شریک زندگی شما است، آن را بپذیرید. متوجه می شوید که شریک زندگی شما در درجه اول به منافع خود اهمیت می دهد و این شما را آزار می دهد - تأکید کنید که کدام منافع شریک زندگی خود را به طور کامل یا جزئی می پذیرید، سپس از او بخواهید نگرش خود را نسبت به علایق شما بیان کند. متوجه می‌شوید که در ارزیابی پدیده‌ها، پیشنهادها یا حقایق، معیارهای متفاوتی را در مقایسه با شریک خود هدایت می‌کنید - بر روی یک گزینه قابل قبول متقابل توافق کنید.

تفاوت ها مربوط به اصول اخلاقی اساسی است - حفظ ارزش های انسانی - خوبی، عدالت، هدایت شدن با احساس وظیفه. نکات اخلاقی جزئی با هم منطبق نیستند - اگر به شهرت شما لطمه نمی زند روی آنها تمرکز نکنید. منطقی که دنبال می‌کنید ساده است: برای هر دلیل مشخصی که باعث طرد شریک زندگی‌تان می‌شود، با یک اقدام خاص و متعادل پاسخ می‌دهید.

با کمک احساسات، جاه طلبی ها، سرزنش های متقابل و سایر ابزارهای تأثیر مخرب نمی توان بر عدم تحمل ارتباط غلبه کرد.

فرمول های مختلفی از خودآگاهی را مورد توجه شما قرار می دهیم که با تسلط بر آنها می توانید سطح تحمل ارتباطی را افزایش دهید. برخی از آنها را که برای شما جذاب تر هستند را در نظر بگیرید.

فرمول های پذیرش فرد دیگر

همسایه خود را مانند خود دوست بدار.

یک نفر را همانگونه که هست بپذیر، زیرا هرکسی حق دارد خودش باشد.

طبیعت انسان را آنگونه که هست آفریده است، چرا من این حق را به عهده می گیرم که او را دوباره بسازم.

من آدم را قبول ندارم چون مثل من نیست. اما او باید اینگونه باشد - یعنی ما باید او را بپذیریم.

به نظر دیگری احترام بگذارید، زیرا برای او جالب و عزیز است.

از یک شخص حداکثر تقاضا را نداشته باشید، زیرا افراد ایده آلی وجود ندارند.

کسانی که از سرنوشت خود به شما شکایت کردند، در مورد بیماری ها یا شکست ها صحبت کردند قضاوت نکنید. درک کنید که فرد در حال گذراندن لحظات سختی است و منتظر کمک است.

باید به مردم این فرصت را بدهید که خودشان باشند وگرنه شما را ناامید خواهند کرد.

شجاعت اعتراف را داشته باشید اگر معلوم شد کسی باهوش‌تر، اخلاق‌تر از شماست و بیشتر و بهتر می‌داند. این کار انتقاد از خود را نشان می دهد و شما را تشویق می کند که از دیگران بیاموزید.

شریک تعاملی خود را با تکبر، تکبر و ارزیابی های قاطعانه از خود دور نکنید. اگر احمق هستید، پس دلیلی برای افتخار ندارید. اگر باهوش هستید، اما به آن افتخار می کنید، این عقده های شما را نشان می دهد.

باید به مخاطب به گونه ای آموزش داده شود که این را احساس نکند، بلکه بخواهد دانش جدیدی به دست آورد. بسیاری از مردم تنها چیزی را می دانند که می خواهند بدانند.

به نظر طرف مقابل خود احترام بگذارید، حتی اگر به هیچ وجه با آن موافق نباشید.

فرمول هایی برای آرام کردن غرور و کاهش ادعاها

دیگران را به خاطر آنچه خودتان مقصر هستید سرزنش نکنید (مثلاً به خود اعتراف می کنید: من بی دست و پا هستم، عصبانی هستم، من باهوش نیستم).

به دنبال دلایل رد دیگری یا ناسازگاری در خود باشید. دلیلی مانند این: من این شخص را دوست ندارم زیرا من ... - دلایل را در خود بیابید: بی حوصله، متکبر، قاطع، متکبر و غیره.

از ناهنجاری، بی‌کفایتی یا ضعف دیگری آزرده نشوید - شما خودتان چنین هستید.

با صبر و درک این واقعیت که یک فرد روح خود را بیرون می ریزد رفتار کنید - همه چنین نیازی دارند.

حملات دیگران را با آرامش بپذیرید. ناراحت کننده است اگر کسی مورد حمله قرار نگیرد. یعنی انرژی او در وضعیت بسیار ضعیفی قرار دارد و باعث مخالفت نمی شود. فقط نادانان می توانند حمله را یک بدبختی بدانند (از کتاب "اخلاق زندگی"، آگنی یوگا).

ابتدا خود را بهبود بخشید و سپس از دیگران انتقاد کنید. کنفوسیوس گفت: "اگر آستانه خودت پاک نشد، از برف روی بام همسایه‌ات شکایت نکن."

نسبت به اشتباهات دیگران بخشنده باشید.

هر احمقی می تواند انتقاد کند، محکوم کند و ابراز نارضایتی کند - و اکثر احمق ها این کار را می کنند. اما برای نشان دادن درک و گذشت بودن، لازم است شخصیت قویو خودکنترلی (از D. Carnegie).

یاد بگیرید که به خودتان اعتراف کنید: من چیز زیادی نمی دانم، اما می خواهم بدانم. شما را برمی گرداند اطلاعات جدید، به شریک شایسته تری می پردازد و شما را مجبور می کند که با دقت به صحبت های دیگران گوش دهید.

فرمول هایی برای محدود کردن و محدود کردن خود

اعصاب یک نفر را خراب نکنید - او بدون شما بیمار است.

به جای صحبت کردن، بیشتر گوش کنید: دانستن نظرات دیگران مهمتر است، شما از قبل نظرات خود را می دانید.

یاد بگیرید چیزهایی را که نمی خواهید به همسرتان بگویید، نگویید.

اجازه ندهید وجدانتان بخوابد، با آن معامله نکنید. اعمال غیر اخلاقی قابل اصلاح نیست.

بهتر است منافع خود را قربانی کنید تا اینکه منافع دیگری را تجاوز کنید - روح پاکتر می شود.

با یک کار بزرگوار روحت را راحت کن، اما طوری که تبلیغ نکنی.

مهربانی اغلب به فداکاری شخصی نیاز دارد.

بهترین کیفیت ارتباطیمردان - خویشتن داری بنابراین، عصبانیت خود را در مورد چیزهای کوچک نشان ندهید.

بهترین ویژگی ارتباطی یک زن، ملایمت است. بنابراین، ظلم، تندخویی و به خصوص بی ادبی نشان ندهید.

یاد بگیرید اگر نمی خواهید تحت کنترل باشید، خودتان را کنترل کنید.

در لحظه عصبانیت یا سردرگمی، آن سکوت را به خاطر بسپار بهترین دوست. اما بگذار سکوت آرامش خشم نباشد. بگذارید ریتم قلب حداقل برای یک لحظه آرام شود (از کتاب "اخلاق زندگی"، آگنی یوگا).

اصول ارتباط صمیمانه عبارتند از: لطافت، صبر و درک متقابل یک مرد بی حوصله و یک زن غیرفعال از عشق لذت نخواهند برد. A. and S. Golon اگر از لمس کردن خوشتان نمی آید، شریک زندگی خود را با عصبانیت هل ندهید. این باعث ناراحتی او خواهد شد