Aleksander Nevski - Novgorodi vürst ja komandör. Novgorodi vürst (1236-1240, 1241-1252 ja 1257-1259), Suurhertsog Kiiev (1249-1263), Vladimiri suurvürst (1252-1263). Vene õigeusu kiriku poolt kanoniseeritud. Vene ajaloolased peavad teda traditsiooniliselt vene rahvuskangelaseks, tõeliselt kristlikuks valitsejaks, õigeusu usu ja rahva vabaduse hoidjaks.

Lapsepõlv ja noorus

Aleksander Jaroslavitš Nevski sündis Pereslavl-Zalessky linnas. Aleksandri isa Jaroslav Vsevolodovitš oli poja sünni ajal Perejaslavli vürst ning hiljem Kiievi ja Vladimiri suurvürst. Rostislav Mstislavna, kuulsa komandöri ema - Toropetsi printsess. Aleksandril oli vanem vend Fedor, kes suri 13-aastaselt, samuti nooremad vennad Andrei, Mihhail, Daniil, Konstantin, Jaroslav, Afanasy ja Vassili. Lisaks olid tulevasel printsil õed Maria ja Ulyana.

4-aastaselt läbis poiss Muutmise katedraalis sõdalasteks pühitsemise riituse ja temast sai prints. 1230. aastal pani isa Aleksandri ja tema vanema venna Novgorodi juhtima. Kuid 3 aasta pärast Fedor sureb ja Aleksander jääb vürstiriigi ainsaks õigusjärglaseks. 1236. aastal lahkus Jaroslav Kiievisse, sealt edasi Vladimirisse ja 15-aastane vürst jäi üksi Novgorodi valitsema.

Esimesed kampaaniad

Aleksander Nevski elulugu on tihedalt seotud sõdadega. Aleksander viis oma esimese sõjakäigu koos isaga Dorpatisse eesmärgiga linn liivlaste käest tagasi vallutada. Lahing lõppes novgorodlaste võiduga. Seejärel algas sõda Smolenski pärast leedulastega, mille võit jäi Aleksandrile.

15. juulil 1240 toimus Neeva lahing, mis oli oluline selle poolest, et Aleksandri väed asutasid ilma peaarmee toetuseta Izhora jõe suudmesse rootslaste laagri. Kuid Novgorodi bojaarid kartsid Aleksandri mõjuvõimu suurenemist. Aadli esindajad tagasid erinevate trikkide ja kihutuste abil selle, et komandör läks Vladimirisse oma isa juurde. Sel ajal tegi Saksa armee kampaania Venemaa vastu, vallutades Pihkva, Izborski ja Voži maad, rüütlid vallutasid Koporje linna. Vaenlase armee jõudis Novgorodi lähedale. Siis hakkasid novgorodlased ise vürsti tagasi paluma.

1241. aastal saabus Aleksander Nevski Novgorodi, vabastas seejärel Pihkva ja 5. aprillil 1242 toimus kuulus lahing – jäälahing. Peipsi järv. Lahing toimus jäätunud järvel. Prints Aleksander kasutas taktikalist kavalust, meelitades riietatud rüütleid raske soomus, õhukesel jääkihil. Külgedelt ründav vene ratsavägi lõpetas sissetungijate lüüasaamise. Pärast seda lahingut rüütliordu hülgas kõik hiljutised vallutusretked ja osa Latgalest läks samuti novgorodlastele.

3 aasta pärast vabastas Aleksander Leedu Suurvürstiriigi armee poolt vangistatud Toržoki, Toropetsi ja Bezhetski. Siis jõudis ta ainuüksi oma armee abiga, ilma novgorodlaste ja Vladimiriitide toetuseta järele ja hävitas Leedu armee riismed ning tagasiteel alistas Usvjati lähedal veel ühe Leedu sõjaväeformatsiooni.

juhatus

Aastal 1247 Jaroslav suri. Aleksander Nevskist saab Kiievi ja kogu Venemaa vürst. Aga kuna Kiiev kaotas pärast tatarlaste sissetungi oma strateegilise tähtsuse, ei läinud Aleksander sinna, vaid jäi Novgorodi elama.

1252. aastal astusid Aleksandri vennad Andrei ja Jaroslav hordile vastu, kuid tatari sissetungijad võitsid Vene maa kaitsjaid. Jaroslav asus elama Pihkvasse ja Andrei oli sunnitud põgenema Rootsi, nii et Vladimiri vürstiriik läks Aleksandrile. Vahetult pärast seda järgnes uus sõda leedulaste ja teutoonidega.

Aleksander Nevski rolli ajaloos tajutakse mitmetähenduslikult. Novgorodi vürst pidas pidevalt lahinguid lääne vägedega, kuid kummardus samal ajal Kuldhordi khaani ees. Vürst reisis korduvalt Mongoli impeeriumisse valitsejat austama ja toetas eriti khaani liitlasi. Aastal 1257 ilmus ta isegi isiklikult Novgorodis koos tatari saadikutega, et avaldada toetust hordile.

Lisaks pagendas Aleksander oma tatarlaste sissetungile vastu seisnud poja Vassili Suzdali maale ja pani tema asemele 7-aastase Dmitri. Sellist vürsti poliitikat Venemaal nimetatakse sageli reeturlikuks, kuna koostöö Kuldhordi valitsejatega surus Venemaa vürstide vastupanu paljudeks aastateks maha. Paljud ei taju Aleksandrit poliitikuna, kuid peavad teda suurepäraseks sõdalaseks ega unusta tema vägitegusid.

Aastal 1259 sai Aleksander tatari sissetungi ähvarduste abil novgorodlastelt nõusoleku rahvaloenduseks ja hordile austusavalduste maksmiseks, millele vene rahvas aastaid vastu seisis. See on veel üks fakt Nevski eluloost, mis printsi poolehoidjaid ei rõõmusta.

Jäälahing

1240. aasta augusti lõpus tungisid Pihkva maale Liivimaa ordu ristisõdijad. Pärast lühikest piiramist vallutasid Saksa rüütlid Izborski. Seejärel piirasid katoliku usu kaitsjad Pihkvat ja hõivasid selle reeturbojaaride abiga. Sellele järgnes sissetung Novgorodi maale.

Aleksander Nevski kutsel saabusid Vladimiri ja Suzdali väed novgorodlasi aitama Novgorodi valitseja venna vürst Andrei juhtimisel. Ühinenud Novgorodi-Vladimiri armee alustas kampaaniat Pihkva maa vastu ja lõigates ära teed Liivimaalt Pihkvasse, vallutas nii selle linna kui ka Izborski.

Pärast seda lüüasaamist marssisid Liivimaa rüütlid, kogunud suure sõjaväe, Pihkva ja Peipsi järve äärde. Liivi ordu armee aluseks olid tugevalt relvastatud rüütliratsavägi, aga ka jalavägi, mis ületas arvuliselt mitu korda rüütleid. 1242. aasta aprillis toimus lahing, mis läks ajalukku jäälahinguna.

Ajaloolased pikka aega ei suutnud kindlaks teha täpne asukoht lahing, sest Peipsi hüdrograafia muutus sageli, kuid hiljem õnnestus teadlastel lahingu koordinaadid kaardile märkida. Asjatundjad nõustusid, et Liivimaa riimkroonika kirjeldab lahingut täpsemalt.

“Riimkroonikas” on kirjas, et Novgorodis oli suur hulk laskureid, kes esimestena rüütlite löögi vastu võtsid. Rüütlid rivistusid "seaks" - sügavasse kolonni, mis algas tömbi kiiluga. See formatsioon võimaldas tugevalt relvastatud rüütliratsaväel sooritada rammiva rünnaku vaenlase liinile ja purustada lahinguformatsioone, kuid antud juhul osutus selline strateegia valeks.

Samal ajal kui liivlaste arenenud salgad üritasid Novgorodi jalaväe tihedast koosseisust läbi murda, jäid vürstlikud salgad oma kohale. Peagi tabasid valvurid vaenlase külgi, purustades ja ajades segadusse Saksa vägede read. Otsustava võidu saavutasid novgorodlased.

Mõned ajaloolased väidavad, et rüütlikoosseisud koosnesid 12–14 tuhandest sõdurist ja Novgorodi miilitsates 15–16 tuhat inimest. Teised eksperdid peavad neid arve üüratult kõrgeks.

Lahingu tulemus otsustas sõja tulemuse. Ordu sõlmis rahu, jättes maha vallutatud Pihkva ja Novgorodi alad. See lahing mängis ajaloos tohutut rolli, mõjutas piirkonna arengut ja säilitas novgorodlaste vabaduse.

Isiklik elu

Aleksander Nevski abiellus 1239. aastal, vahetult pärast võitu leedulaste üle Smolenski lähedal. Vürsti naine oli Polotski Brjatšislavi tütar Alexandra. Noorpaar abiellus Toropetsi Püha Jüri kirikus. Aasta hiljem sündis nende poeg Vassili.

Hiljem kinkis naine Aleksandrile veel kolm poega: Dmitri, tulevane Novgorodi vürst, Perejaslav ja Vladimir, Andrei, kellest saab Kostroma vürst, Vladimir, Novgorodi ja Gorodets, ning Moskva esimene vürst Daniel. Vürstipaaril sündis ka tütar Evdokia, kes hiljem abiellus Smolenski Konstantin Rostislavitšiga.

Surm

Aastal 1262 läks Aleksander Nevski hordi juurde, et püüda takistada kavandatud tatari sõjakäiku. Uue sissetungi kutsusid esile austusavalduste kogujate mõrvad Suzdalis, Rostovis, Perejaslavlis, Jaroslavlis ja Vladimiris. Mongoli impeeriumis haigestus prints raskelt ja naasis juba suremas Venemaale.

Koju naastes annab Aleksander Nevski Aleksi nime all õigeusu munkade pühaliku vande. Tänu sellele teole, aga ka Rooma paavstkonna regulaarsete keeldumiste tõttu katoliiklust vastu võtta, sai suurvürst Aleksander Venemaa vaimulike lemmikvürstiks. Veelgi enam, 1543. aastal kuulutas ta Vene õigeusu kiriku poolt imetegijaks.

Aleksander Nevski suri 14. novembril 1263 ja maeti Vladimiri Sündimise kloostrisse. 1724. aastal andis keiser käsu matta püha vürsti säilmed ümber Peterburi Aleksander Nevski kloostrisse. Vürsti monument püstitati Aleksander Nevski väljakule Aleksander Nevski Lavra sissepääsu ette. Seda monumenti tutvustatakse fotodel ajaloolistes väljaannetes ja ajakirjades.

On teada, et osa Aleksander Nevski säilmetest asub Sofias (Bulgaaria) Aleksander Nevski templis, aga ka Vladimiri taevaminemise katedraalis. 2011. aastal viidi pilt säilmete osakesega üle Uurali Šurala küla Aleksander Nevski kirikusse. Püha õndsa vürst Aleksander Nevski ikooni võib sageli leida Venemaa kirikutes.

• Prints Aleksander saavutas oma peamised sõjalised võidud nooruses. Neeva lahingu ajaks oli komandör 20-aastane ja jäälahingu ajal prints 22-aastane. Seejärel peeti Nevskit poliitikuks ja diplomaadiks, kuid pigem sõjaväejuhiks. Kogu oma elu jooksul ei kaotanud prints Aleksander ühtegi lahingut.
• Aleksander Nevski on ainus ilmalik õigeusu valitseja kogu Euroopas ja Venemaal, kes ei teinud võimu säilitamiseks katoliku kirikuga kompromisse.

• Pärast valitseja surma ilmus “Lugu õndsa ja suurvürst Aleksandri elust ja julgusest”. kirjanduslik töö hagiograafiline žanr, loodud 13. sajandi 80ndatel. Eeldatakse, et “Aleksander Nevski elu” koostamine viidi läbi Vladimiri Neitsi Maarja Sündimise kloostris, kuhu maeti printsi surnukeha.
• Aleksander Nevskist tehakse sageli mängufilme. 1938. aastal ilmus kuulsaim film "Aleksandr Nevski". Filmi lavastas ning nõukogude helilooja lõi koorile ja solistidele koos orkestriga kantaadi “Aleksander Nevski”.

• 2008. aastal toimus konkurss “Venemaa nimi”. Ürituse korraldasid riikliku telekanali “Venemaa” esindajad koos instituudiga Venemaa ajalugu RAS ja Avaliku Arvamuse Sihtasutus.
• Netizens valis "Venemaa nime" hulgast valmis nimekiri"viissada riigi suurkuju." Selle tulemusena lõppes võistlus peaaegu skandaaliga, sest see võttis liidrikoha. Korraldajad ütlesid, et kommunistliku juhi poolt hääletasid "arvukad rämpspostitajad". Selle tulemusel nimetati ametlikuks võitjaks Aleksander Nevski. Paljude arvates oleks just Novgorodi vürsti kuju pidanud rahuldama nii õigeusu kogukonda kui ka slavofiilidest patrioote, aga ka lihtsalt Venemaa ajaloo austajaid.

Aleksander Nevski on ajaloos kuulus inimene. Järeltulijad teavad tema tahtejõulistest otsustest, hiilgavalt võidetud lahingutest, säravast mõistusest ja võimest teha läbimõeldud tegusid. Paljudel tema tegudel ja otsustel pole aga siiani üheselt mõistetavat hinnangut. Erinevate aastate ajaloolased vaidlevad printsi teatud tegude põhjuste üle, leides iga kord uusi vihjeid, mis võimaldavad neid tõlgendada teadlastele sobivast küljest. Üks neist vastuolulistest küsimustest on endiselt liit Hordiga.

Miks sai Aleksander Nevskist tatari khaani sõber? Mis ajendas teda sellist otsust tegema? Ja mis on tema tolle aja pealtnäha ebatavalise teo tegelik põhjus?

Kõige populaarsemad versioonid

Kolm versiooni on kõige levinumad. Esimene neist kuulub ajaloolasele Lev Gumilevile. Ta uskus, et Aleksander Nevski oli kõik võimalused hästi läbi mõelnud ja sõlmis Hordiga liidu, sest ta uskus, et tatari-mongolite patroon on Venemaale heaks toeks. Seetõttu andis prints Khan Batu pojale vastastikuse sõpruse ja lojaalsuse tõotuse.

Teise versiooni kohaselt, mida paljud ajaloolased kalduvad uskuma, ei olnud printsil lihtsalt valikut kahest kurjast. Ühelt poolt oli reaalne sissetungioht lääne poolt, teisalt tungisid edasi tatarlased. Prints otsustas, et hordile järeleandmiste tegemine oleks soodsam.

Kolmas versioon on väga eksootiline, selle esitas ajaloolane Valentin Yanin. Tema sõnul ajendas Aleksandrit isekus ja soov oma võimu tugevdada. Ta sundis Novgorodi alluma hordi mõjule ja laiendas seal tatari võimu. Ajaloolase sõnul oli prints nii despootlik ja julm, et torkas silmad välja neil, kes polnud nõus ikke all elama.

Liivi, teutooni ja tatari pealetung

Vürst Aleksander Jaroslavovitš teadis Veliki Novgorodis hästi, et hord jõuab tema territooriumile. Katoliiklaseks saamise ja laiaulatusliku ristisõja abil paganlike tatarlaste Venemaa vürstiriikidest eemale tõrjumise variant ei meeldinud talle ka. Kuid noor valitseja osutus ettenägelikumaks kui tema esivanemad.

Aleksander mõistis, et hordi tabamise ulatus oli hirmutav. Tuleb märkida, et tatari võim ei tunginud kõikidesse eluvaldkondadesse. Nad määrasid austust ja karistasid rangelt sõnakuulmatust. Kuid samal ajal ei püüdnud nad eluviisi muuta ja mis kõige tähtsam, nad ei sundinud neid oma usku muutma. Neil oli isegi unikaalseid soodustusi vaimulike liikmetele – nad olid maksudest vabastatud. Ja tatarlased ise olid inimeste suhtes tolerantsed erinevad religioonid.

Kuid selline esmapilgul atraktiivne lähenemine katoliiklastele tooks lõpuks kaasa muutuse religioonis, perestruktuuris ja elukorralduses. Seades endale ülesandeks maad hordist vabastada, püüdsid Liivimaa ja Teutooni ordud samaaegselt vallutada Vene maid, kehtestades neile oma seadused ja elureeglid.

Noor valitseja Aleksander pidi otsustama, keda oma liitlasteks valida. Ülesanne polnud kerge, nii et ta mängis aega, andmata vastust lääne esindajatele.

Sõprus hordiga Venemaa hüvanguks

Määratud koosolekule saabudes mõistis Aleksander pärast olukorra analüüsimist, et Hordi pole võimalik võita isegi koos Rooma armeega. Ristisõdijate käitumine naabermaadel tekitas õudust ja ärevust. Siis tehti otsus - läänest pärit armeedele vastu astumiseks oli vaja Hord liitlaseks teha. Seetõttu sai Nevskist khaani enda nimeline poeg.

Paavsti ettepaneku katoliiklusse astuda lükkas prints teravalt tagasi. Seda tegu hinnati juba siis kahemõtteliselt. Vähesed inimesed said aru tõelised põhjused, seega oli palju neid, kes pidasid seda sammu reeturlikuks. Allikates on säilinud materjale selle kohta, kuidas Nevski Batut külastades kumissi jõi. Selles teos nägid inimesed alistumist, oma huvide eitamist ja hordi võimu täielikku tunnustamist.

Kuid mitte kõik ei mõistnud, et selliseid mööndusi tehes sai vürst vastutasuks hõlpsasti Venemaale vajalikke seadusi leebemaks, edendas oma nõudmisi ja säilitas venelasele nii vajaliku turvalisuse, väljakujunenud elu ja õiguse oma usule. inimesed.

Tatarlased kui kaitsjad läänepoolsete rünnakute eest

Ajalooallikate analüüs näitab, et hord tuli alati oma liitlastele appi. Kui tatari väed lahingusse astusid, peatus ristisõdijate enesekindel pealetung kiiresti. See võimaldas Vene maadel ellu jääda. Selgub, et Nevski Batule tehtud järeleandmiste eest suutis Rus saada usaldusväärse ja suure armee, mis aitas hävingust päästa Pihkva ja Novgorodi ning aastaid hiljem ka Smolenski.

Liit päästmiseks

Selle tõestuseks on nende maade saatus, mis ei nõustunud Hordiga liitu sõlmima – need vallutasid Poola, Leedu ja olukord oli seal väga kurb. Lääne-Euroopa etnose formaadis peeti vallutatuid teisejärgulisteks inimesteks.

Need vene maad, kes võtsid vastu liidu Hordiga, suutsid säilitada oma eluviisi, osalise iseseisvuse ja õiguse elada oma korra järgi. Mongolite uluses asuv Venemaa ei muutunud mitte provintsiks, vaid suure khaani liitlaseks ja maksis armee ülalpidamiseks maksu, mida ta ise vajas.

Kõigi tolleaegsete sündmuste ja nende olulisuse analüüs, mis mõjutas kogu Venemaa edasist arengut, võimaldab järeldada, et liidu sõlmimine Hordiga oli sunnitud samm ja Aleksander Nevski võttis selle eest. õigeusu Venemaa päästmise nimel.

Vürst Aleksandr Jaroslavovitšit, hüüdnimega Nevski, meenutatakse kõige sagedamini 1242. aasta jäälahingu kontekstis. Samuti lause „Kes meie juurde tuleb mõõk tuleb, sureb mõõga läbi!" Kuid see ei kuulu sugugi printsile, vaid filmi “Aleksandr Nevski” stsenaristile ja osalise tööajaga režissöörile Sergei Eisensteinile. Ja Peipsi lahing, ehkki kõige kuulsam, pole kaugeltki vürst Aleksander Jaroslavovitši ainus võit.

Hoolimata sellest, et tavaliselt toimuvad sellise ulatusega sündmused koolides, unustatakse sageli öelda, et kuulus lahing oli väike episood Teisest Rootsi ristisõjast.

9. detsembril 1237 välja antud bullas pöördus paavst Rootsi peapiiskopi poole palvega korraldada ristisõda Soome "tavaste vastu" - soomlaste läänepoolne haru, mis erineb idapoolsest, karjalast, nii välimuselt kui iseloomult ja keelelt. Lisaks andis paavst korralduse hävitada nende “lähinaabrid”, st karjalased ja venelased, kellega liidus seisid Tavastes vastu katoliiklikule laienemisele.

Asi on selles, et mitu aastat enne ristisõda püüdsid rootslased veenda tavaste aadlit ehk Soome hõimude Suomi ja Heme esindajaid katoliiklust omaks võtma. 1220. aastate alguses see neil ka õnnestus, kuid kui algas poliitiline ekspansioon, mis jätkas religioosset, otsustasid soomlased taas proovida Novgorodist kaitset leida, et mitte oma maid täielikult kaotada. Ja kui sumy hõim jäi lõpuks Rootsi võimu alla, siis Em hõimu esindajad tõstsid 1230. aastate keskel rootslaste vastu tõelise ülestõusu ja said toetust Novgorodist.

Selle ülestõusu tulemuseks oli pöördumine paavsti poole. Ja Gregorius IX-le ei meeldinud Venemaa pikka aega: juba 1232. aastal kutsus ta üles "kaitsma kristliku usu uut juurdlust uskmatute venelaste vastu".

Samal ajal oli Vene vürstidel piisavalt probleeme ka ilma ristisõjata: 1237. aastal algas mongolite pealetung Venemaale.

1238. aasta alguses leppisid Taani ristisõdijad eesotsas kuningas Valdemar II Võidukaga ühendatud Liivimaa ja Saksa ordu ning Rootsi rüütlitega kokku, kuidas nad jagavad maad, mida neil õnnestus vallutada. Seejärel õnnistas paavst Gregorius IX Rootsi jarl Birgerit ristisõja eest Novgorodi maade vastu ja lubas absolutsiooni kõigile selles kampaanias osalejatele.

"Rootsi võimud asusid lööma merelt üle Neeva Laadogale ja Novgorodile, Saksa rüütlid hakkasid lööma mööda maismaad - Pihkva ja Novgorodi... ainsat korda ajaloos ühendasid kolm Lääne-Euroopa rüütelkonna jõudu : rootslased, sakslased ja taanlased – rünnaku eest Vene maadele,” kirjutas nende sündmuste kohta Nõukogude ajaloolane Igor Šaskolski.

Ajaloolase sõnul lootsid Rootsi rüütlid, et kui nende kampaania oli edukas, vallutada Neeva kaldad - Novgorodi ja kogu Venemaa ainus juurdepääs merele - ning võtta kontrolli alla kogu Novgorodi väliskaubandus. Üldiselt lootsid rootslased vallutada kogu Novgorodi maa ja viia lõpule Soome vallutamise.

Vürst Aleksandr Jaroslavovitš, kes sai teate vaenlase lähenemisest, otsustas tegutseda välkkiirelt, ootamata abi oma isalt, Vladimiri suurvürstilt Jaroslav Vsevolodovitšilt. Igor Šaskolski sõnul oli „rünnaku äkilisus Rootsi laagrile kõige olulisem tingimus Vene armee edu”, kuna Aleksander Nevskil oli vaja peatada vaenlase edasitung Neeval.

Nii tuli printsil võidelda tema vägedest arvuliselt üle oleva Rootsi armeega, mis oli ka paremini relvastatud.

Tõenäoliselt sisenesid Vene laevad Tosna jõkke, mis suubub Neevasse Izhora jõe suudme kohal, ja kõndisid 6 km üles kuni Izhora lisajõe - Bolšaja Izhorka jõe - lähima lähenemispunktini, jõudsid Bolšajani. Ižorka jõgi mööda maismaad ja laskus mööda metsast kallast suudmeni, mis asub Izhora ja Neeva ühinemiskoha lähedal.

«Seega õnnestus Vene armeel ootamatult rünnata Rootsi laagrit mitte Neevalt, kust rootslasi suure tõenäosusega rünnak oodata võis, vaid maalt. Löögi üllatus andis Vene armeele olulise strateegilise eelise ja võimaldas lahingu lõppeda täieliku võiduga,” arutles Igor Šaskolski.

Ajaloolased nõustuvad ühes asjas: Neeva lahing, nagu ka teised keskaja lahingud, ei toimunud mitte pideva vastasseisuna kahe sõdiva sõjaväemassi vahel, vaid üksikute üksuste kokkupõrgetena.

"Pärast seda kiirustas Aleksander kell kuus pärastlõunal vaenlasi ründama ja koos roomlastega toimus suur tapmine ja prints tappis neid lugematul hulgal ja jättis jälje kuninga enda näkku. tema teravast odast,” räägib Aleksander Nevski elukäik.

Ajaloolase Anatoli Kirpitšnikovi sõnul võib “märki näol” tõlgendada märgi, märgi, kahjustusena, mille Rootsi armeele on tekitanud ratsameeste löök. Järelikult tekitasid novgorodlased juba esimesel rünnakul rootslaste formatsioonile kahju.

Tema sõnul algas lahing, nagu tol ajal tavaks, ratsameeste rünnakuga. Pikale veninud käsivõitluses olid rootslaste auastmed häiritud ja purunenud ning nende üksikud salgad ei võidelnud koos, vaid võisid olla osaliselt lahku.

«Lahing Izhora jõe suudmes venis ilmselt õhtuni. Õhtuks läksid võõrustajad lahku. Kroonika ülestähenduste järgi otsustades Rootsi armeed kaotusest hoolimata ei hävitatud. Hommikuks ei suutnud vaenlane võitlust jätkata ja puhastas lahinguvälja täielikult, sõites laevadel minema. Rootsi sõjaväe riismete lahkumist ei takistatud.

"Kas rüütellikud sõjapidamise meetodid võimaldasid hingetõmbeajal omasid matta või pidasid novgorodlased asjata edasist verevalamist või ei tahtnud Aleksander Jaroslavitš riskida oma kaotusi kandnud armeega - ükski neist selgitusi võib välistada,” kirjutab Anatoli Kirpitšnikov.

Vaatamata sellele, et Aleksander Nevski alistas rootslased, polnud tal lihtsalt jõudu, et tõrjuda hiliste sakslaste sissetungi läänest. Lisaks saatsid Novgorodi bojaarid võiduka vürsti peagi välja, kartes, et tema mõju hakkab kasvama ja ta proovib üksi valitseda. Vahepeal vallutasid sakslased Izborski kindluse, vallutasid Pihkva ja lähenesid Novgorodile. Lisaks hõivasid nad Neeva kaldad, Laadoga maad ja Karjala ning püstitasid ka Koporje kindluse Soome lahe vahetusse lähedusse. Ja kui mongoli-tatarlased lihtsalt laastasid Vene maid, võttes ära kõik, mis oli võimalik kaasa võtta, asusid sakslased okupeeritud aladele elama ja kehtestasid neile oma korra.

Novgorodi elanikel ei jäänud muud üle, kui kutsuda veel kord appi Aleksander Jaroslavovitš, hüüdnimega Nevski.

Kasutatud kirjandus:

Shaskolsky I.P. Venemaa võitlus ristisõdijate agressiooni vastu Läänemere kallastel 12.-13. sajandil. L.: Nauka, 1978

Shaskolsky I.P. Neeva lahing 1240 andmete valguses kaasaegne teadus// Vürst Aleksander Nevski ja tema ajastu: Uurimused ja materjalid / Toim. Yu.K. Begunov ja A.N. Kirpitšnikov. Peterburi, 1995.

Kirpitšnikov A.N. Aleksander Nevski kaks suurt lahingut // Aleksander Nevski ja Venemaa ajalugu. Peterburi lk 29-41.

Nende seas, kes kaitsesid 13. sajandil Vene maad vaenlaste eest, pälvis oma järglaste seas suurima kuulsuse vürst Aleksandr Jaroslavitš, hüüdnimega “Nevski”. Täpne kuupäev tema sünd on teadmata, kuid arvatakse, et ta sündis 30. mail 1220. aastal. Aleksandrist sai apanaaži Pereslavl-Zalesski vürsti Jaroslav Vsevolodovitši ja vürst Mstislav Mstislavovitš Udali tütre Rostislavi pere teine ​​poeg.

Tolleaegse kombe kohaselt pandi beebile nimi pühaku auks, kelle mälestust tähistati kirikukalendrikuu järgi ühel sünnipäevalähedasel päeval. Tema "taevalik patroon" oli püha märter Aleksander, kelle vägitegusid kirik meenutas 9. juunil.

Emapoolset sugulust austati Vana-Venemaal kõrgelt. Aleksandri vanaisa Mstislav Udaloy jättis ereda jälje sõjaajalugu oma ajast. Ka Aleksandri vanavanaisa Mstislav Vapper oli kuulus sõdalane. Kahtlemata olid nende vaprate esivanemate pildid noorele Aleksandrile eeskujuks.

Me ei tea Aleksandri lapsepõlvest peaaegu midagi. Ilmselgelt nägi Aleksander lapsepõlves oma isa harva: Jaroslav oli pidevalt sõjalistel kampaaniatel. Kuid juba 8-aastaselt oli Aleksander isaga kaasas, kui too üritas 1228. aastal korraldada novgorodlaste ja pihkvalaste sõjaretke Riia vastu. Kuna prints ei saanud toetust, lahkus ta Novgorodist, jättes sinna oma "kohaloleku märgiks" oma vanimad pojad, 10-aastased Fjodori ja Aleksandri. Loomulikult jäid vürstide juurde usaldusväärsed bojaarid ja kaks-kolmsada sõdalast. Mõned ajaloolased usuvad, et printsess Rostislava elas mõnda aega koos lastega ja nautis tänu oma esivanematele novgorodlaste seas erilist au.

Oma noored pojad Novgorodi jättes soovis Jaroslav Vsevolodovitš, et nad järk-järgult harjuksid kutsutud vürstide keerulise rolliga ja õpiksid oma isa huve vääriliselt kaitsma, kuna ta lootis saada Vladimiri suure valitsusaja.

Jaroslav sai Vladimiri suurvürstiks aastal 1236, kui Kuldhordi hordid ründasid Venemaad. Ta pidi valitsema laastatud ja laastatud maa üle. Aleksander valitses sel ajal Novgorodis, kuhu vallutajad ei jõudnud.

Varsti astus Rus ulusena sisse Kuldhord, ja Vene vürstid hakkasid minema khaani peakorterisse, et saada valitsemismärki.

Nüüdsest pidid vürstid khaanile vastama kõige eest, mis nende valdustes juhtus. Oma alamate ja naabermaade suhtes tegutsesid vürstid khaani esindajatena, tema kuberneridena “Vene uluses”.

Sel perioodil korraldati Venemaal pidevalt loodesuunalisi haaranguid, mis viidi läbi Vatikani õnnistusega. 1240. aasta suvel, järgmise sõjakäigu ajal, sisenesid Rootsi laevad Neevasse. Võib-olla lootsid rootslased ootamatu löögiga vallutada Volhovi suudme lähedal asuva Laadoga kindluse. Saanud teada vaenlase lähenemisest, asus Aleksander väikese ratsaväesalgaga rootslastega kohtuma. Tõenäoliselt asus samal ajal veeteele (mööda Volhovit ja edasi läbi Laadoga Neevani) teele Novgorodi miilitsa salk. Aleksandri kiirest lähenemisest teadmata rootslased laagrisid Izhora jõe suudme lähedal – mitte kaugel idapoolsest äärelinnast.

kaasaegne linn

Arvatakse, et pärast seda sündmust nimetati Aleksander Nevskiks. See on äärmiselt kaheldav, kuna lihtrahvas ei teadnud Vene maade äärealadel toimunud lahingust praktiliselt midagi, sest sellest võttis osa vaid väike vürstisalk. Kuid selle lahingu tulemused olid sõjalisest seisukohast tähtsusetud (vangidest pole isegi juttu) ega mõjutanud kuidagi Venemaa loodepiirkonna elu. Selle perioodi kroonikates ei nimetata prints Aleksandrit "Nevskiks". Esmakordselt ilmub see printsi nime eesliide "elus", mis on kirjutatud pärast Aleksandri pühakuks kuulutamist.

Püha prints Aleksander Nevski.

Ikoon

Tundub loogilisem nimetada vürst Aleksandrit võidu auks “Tšudskiks”, mis mängis ajaloos mõõtmatult suuremat rolli kui vähetuntud lahing Neeva kaldal. Peipsi lahing oli Venemaal tuntud mitte ainult vürst Aleksandri salk, vaid ka Suzdalist tulnud rügemendid, samuti Veliki Novgorodis ja Pihkvas värvatud miilitsad. Ja selle tulemusi oli silmaga näha – vangistati õilsaid rüütleid ja tabati arvukalt trofeesid. Ja pärast lahingut sõlmiti orduga leping, mis määras Venemaa suhted temaga paljudeks aastateks. Võib-olla oli põhjus, miks kirik eesliidet "Tšudski" ei kasutanud, just selles, et see lahing ja selle osalised olid Venemaal hästi tuntud. "Elus" on fraas, mis sisaldab võimalikku vihjet: "Aleksandri isa Jaroslav saatis oma noorema venna Andrei koos suure saatjaskonnaga talle appi." On kurioosne, et “Liivimaa vanema riimkroonika” tekst kirjeldab vürst Aleksandri (teda nimetatakse lihtsalt “Novgorodi vürstiks”, ilma tema nime täpsustamata) tegevust enne legendaarset lahingut, mis praktiliselt langeb kokku Venemaa allikatest pärit teabega. Aga, mis tagas vaenlase võidu ordule ebaõnnestunud Peipsi lahingus, nimetab “kroonika” sõjaväge, mille tõi Suzdalis valitsenud Aleksander (kroonik ajas nimed selgelt segamini, armee oli tõi Andrey). “Neil oli lugematu arv vibusid, palju ilusaid turvisid. Nende plakatid olid rikkalikud, nende kiivrid kiirgasid valgust." Ja edasi: "Vennad rüütlid pidasid üsna visalt vastu, kuid nad said seal lüüa." Ja nad saavutasid võidu tänu Suzdali armeele, mitte Novgorodi armeele, millest enamik moodustasid miilitsad. “Kroonika” annab tunnistust, et rüütlid suutsid küll jalaväest jagu saada, kuid sepistatud turvises hobuste salgaga enam hakkama ei saanud. See ei vähenda sugugi ühendatud Vene armeed juhtinud Aleksandri teeneid, kuid Andrei sõdalased mängisid lahingus siiski otsustavat rolli.

On oluline, et Aleksander asus hiljem Kuldhordi poolele ja vennastus isegi Batu pojaga. Kui Aleksander oli Hordis, kust ta hiljem "suure autundega, andes talle staaži kõigi oma vendade seas" tagasi naasis, võitles Andrei, kes keeldus Batusse minemast, Venemaad laastava Nevryuga ja oli seejärel sunnitud. rootslaste juurde põgenema. "Elu" lõid mungad, kes olid lähedased metropoliit Kirillile, õigeusu piiskopkonna asutajale Hordi pealinnas Sarais. Loomulikult ei andnud nad pühale printsile au eesliidet lahingu jaoks, mille võitu peamist panust ei andnud ilmselgelt tema sõdalased. Vähetuntud Neeva lahing sobis selleks üsna hästi, nii et Aleksandrist sai “Nevski”. Ilmselt tahtis kirik vürsti pühakuks kuulutamist ette valmistades anda Venemaale taevase eestkostja just loode suunas (ülevenemaaliseks pühakuks sai ta alles 1547. aastal) ja selleks sobis hästi eesliide “Nevski”. Kuid võib-olla ilmus eesliide “Nevski” isegi veidi hiljem, kuna “elu” esimeste väljaannete versioonides (“Jutt õndsa ja suurvürst Aleksandri elust ja julgusest”, “Jutt suurvürst Aleksander Jaroslavitš”) seda ei mainita.

Muide, sisse rahvapärimus vürstid said oma nimedele eesliiteid ainult isikuomaduste järgi (julge, julge, julge, neetud) või valitsemiskoha järgi, kutsutud vürsti jaoks isegi ajutisi (Pihkva Dovmont). Ainus laialt tuntud pretsedent on Dmitri Donskoi, kuid see prints ei saanud oma au eesliidet rahvalt ja pärast oma surma.

Asjaolu, et vürstid said pärast surma oma nimedele au eesliited, pole sugugi haruldane. Nii sai vürst Jaroslav “Targaks” alles 18.–19. sajandi vahetusel tänu Karamzinile, kuigi me teda nüüd ilma selle eesliiteta ei maini.

Vürst Aleksandr Jaroslavovitš oli oma aja suurim poliitik ja sõjaväejuht. Ta sisenes meie rahva ajaloomällu Aleksander Nevskina ja tema nimest on pikka aega saanud sõjalise vapruse sümbol. Aleksander Nevski laialdase austamise taaselustas Peeter I, kes sõdis Rootsiga üle 20 aasta. Venemaa uue pealinna peakloostri pühendas ta Aleksander Nevskile ja 1724. aastal viis ta sinna üle oma pühad säilmed. 19. sajandil kandsid kolm Vene keisrit Aleksandri nime ja pidasid Nevskit oma taevaseks patrooniks. 1725. aastal asutati Peeter I loodud Püha Aleksander Nevski orden. Sellest sai üks Venemaa kõrgeimaid ordeneid, mis anti paljudele kuulsatele sõjaväejuhtidele ja riigimehed . See korraldus kehtis kuni 1917. aastani. Suure ajal Isamaasõda Aleksander Nevski orden loodi Punaarmee ohvitseride ja kindralite premeerimiseks isikliku vapruse ja julguse eest. See järjekord säilib auhinnasüsteemis kaasaegne Venemaa

, kuid neid autasustatakse ainult sõja ajal välisvaenlasega

Vladimir Rogoza

Miks teda pühakuks peetakse, saate sellest artiklist teada.

Miks kuulutati Aleksander Nevski pühakuks?

Suurvürst Aleksander Nevski suri 14. novembril 1263 Gorodetsis ja maeti Vladimirisse Sündimise kloostrisse. Peaaegu kohe algas tema austamine Vladimir-Suzdali Venemaal. Ja hiljem kuulutati prints pühakuks.

“Kanoonilise” versiooni kohaselt mängis vürst Aleksander Nevski Venemaa ajaloos olulist rolli. 13. sajandil rünnati Suurt Venemaad kolmelt poolt – mongoli-tatarlased, katoliiklikud lääned ja Leedu. Vürst Nevski, kes polnud kogu oma elu jooksul ühtegi lahingut kaotanud, näitas üles suurt annet diplomaadi ja komandörina ning sõlmis rahu tugevama vaenlase - Kuldhordiga. Olles taganud hordi toetuse, tõrjus ta sakslaste rünnaku, kaitstes samal ajal õigeusku katoliikliku laienemise eest. Vladimiris hakati juba 1280. aastatel austama vürst Aleksander Nevskit kui pühakut, hiljem kuulutati ta ametlikult pühakuks. Aleksander Nevski oli ainuke ilmalik õigeusu valitseja mitte ainult Venemaal, vaid kogu Euroopas, kes ei teinud võimu säilitamiseks katoliku kirikuga kompromisse.

Tema poja Dmitri Aleksandrovitši ja metropoliit Kirilli aktiivsel osalusel kirjutati hagiograafiline lugu. Oma vastupidavuse ja kannatlikkuse saavutuse eest kuulutati Aleksander Nevski pühakuks 1549. aastal ja tema auks asutati 1710. aastal Aleksander Nevski Lavra.

Aleksander Nevski pühaku austamine algas ammu enne seda, kui Vene õigeusu kirik vürsti 1547. aastal pühakuks kuulutas. Seal, kus inimesed siiralt ja südamest temalt imet palusid, see kindlasti juhtus. Legendid räägivad, et püha prints tõusis hauast üles ja julgustas kaasmaalasi vägitegudele näiteks 1380. aastal Kulikovo lahingu eelõhtul.

Püha vürsti mälestuseks ehitati Peterburi klooster Aleksander Nevski Lavra, kuhu Peeter Suure määrusega veeti 1724. aastal Nevski säilmed. Ühtlasi otsustas Peeter Suur tähistada 30. augustit Aleksander Nevski mälestuspäevana Rootsiga võiduka rahu sõlmimise auks.