5 keskaja kõige hirmuäratavamat kahekäe mõõka, 9. oktoober 2016

Pärast seda, kui oleme seda arutanud, uurime midagi tegelikkusele lähedasemat.

Umbes kahe käega mõõgad keskajal, tänu jõupingutustele populaarkultuur, keerlevad alati kõige uskumatumad kuulujutud. Vaadake mis tahes rüütli kunstipilti või Hollywoodi filmi nendest aegadest. Kõigil peategelastel on tohutu mõõk, mis ulatub peaaegu rinnani. Mõned varustavad relva naela raskusega, teised - uskumatute mõõtmetega ja võimalusega rüütlit pooleks lõigata ning teised väidavad isegi, et selle suurusega mõõgad ei saaks sõjaväerelvadena eksisteerida.

Claymore

Claymore (claymore, claymore, claymore, gallia keelest claidheamh-mòr - “suur mõõk”) on kahekäeline mõõk, mis sai Šoti mägismaalaste seas laialt levinud alates 14. sajandi lõpust. Jalaväelaste peamise relvana kasutati savimeest aktiivselt hõimudevahelistes kokkupõrgetes või piirilahingutes brittidega.

Claymore on kõigi oma vendade seas väikseim. See aga ei tähenda, et relv oleks väike: tera keskmine pikkus on 105-110 cm ja koos käepidemega ulatus mõõk 150 cm-ni. eristav omadus risti kätes oli iseloomulik painutus - allapoole, tera tipu poole. See disain võimaldas tõhusalt tabada ja sõna otseses mõttes vaenlase käest välja tõmmata kõik pikad relvad. Lisaks sai vibu sarvede kaunistus - stiliseeritud neljalehelise ristiku kujuga läbistatud - eristusmärgiks, mille järgi kõik relva kergesti ära tundsid.

Suuruse ja efektiivsuse poolest oli savikas ehk kõige rohkem parim variant kõigi kahekäeliste mõõkade seas. See ei olnud spetsialiseerunud ja seetõttu kasutati seda igas lahinguolukorras üsna tõhusalt.

Zweihander

Zweihander (saksa keeles Zweihänder või Bidenhänder/Bihänder, "kahekäeline mõõk") on topeltpalgaliste landsknechtide (doppelsoldnerite) eriüksuse relv. Kui savimõõk on kõige tagasihoidlikum mõõk, siis zweihander oli tõepoolest muljetavaldava suurusega ja ulatus harvadel juhtudel kahe meetri pikkuseni koos käepidemega. Lisaks paistis see silma oma topeltkaitse poolest, kus spetsiaalsed “kuldkihvad” eraldasid tera teritamata osa (ricasso) teritatud osast.

Selline mõõk oli väga kitsa kasutusega relv. Võitlustehnika oli üsna ohtlik: zweihanderi omanik tegutses esireas, lükates kangiga eemale (või isegi lõigates täielikult läbi) vaenlase haugi ja oda varred. Selle koletise omamine nõudis mitte ainult tähelepanuväärset jõudu ja julgust, vaid ka märkimisväärset mõõgameisterlikkust, nii et palgasõdurid ei saanud oma kaunite silmade eest topelttasu. Kahekäe mõõkadega võitlemise tehnika sarnaneb vähe tavapärase teraga vehklemisega: sellist mõõka on pillirooga palju lihtsam võrrelda. Muidugi ei olnud zweihanderil tuppi – seda kanti õlal nagu aeru või oda.

Flamberge

Flamberge ("leekiv mõõk") on tavalise sirge mõõga loomulik evolutsioon. Tera kumerus võimaldas suurendada relva letaalsust, kuid suurte mõõkade puhul oli tera liiga massiivne, habras ega suutnud siiski läbistada kvaliteetset soomust. Lisaks soovitab Lääne-Euroopa vehklemiskoolkond mõõka kasutada peamiselt läbitorkavana ja seetõttu ei sobinud kumerad terad selleks.

14.-16. sajandiks viisid metallurgia edusammud selleni, et hakkimismõõk muutus lahinguväljal praktiliselt kasutuks – see lihtsalt ei suutnud ühe-kahe löögiga läbistada karastatud terasest valmistatud soomust, mis mängis massilahingutes kriitilist rolli. Relvasepad hakkasid sellest olukorrast aktiivselt väljapääsu otsima, kuni lõpuks jõuti lainetera kontseptsioonini, millel on järjestikused faasivastased kõverad. Selliseid mõõku oli raske valmistada ja need olid kallid, kuid mõõga tõhusus oli vaieldamatu. Kahjustatud pinna pindala olulise vähenemise tõttu sihtmärgiga kokkupuutel suurenes hävitav mõju mitu korda. Lisaks toimis tera nagu saag, lõigates kahjustatud pinda.

Flamberge tekitatud haavad ei paranenud väga pikka aega. Mõned komandörid mõistsid vangi võetud mõõgavedajad surma üksnes selliste relvade kandmise eest. Katoliku kirik kirus ka selliseid mõõku ja tembeldas neid ebainimlikeks relvadeks.

Slasher

Espadon (prantsuse espadon hispaania keelest espada – mõõk) on klassikaline tüüp kahe käega mõõk tetraeedriga ristlõige tera. Selle pikkus ulatus 1,8 meetrini ja valvur koosnes kahest massiivsest kaarest. Relva raskuskese nihkus sageli otsa – see suurendas mõõga läbitungimisvõimet.

Lahingus kasutasid selliseid relvi ainulaadsed sõdalased, kellel tavaliselt polnud muud eriala. Nende ülesanne oli tohutute labadega vehkides hävitada vaenlase lahinguformatsioon, kummutada vaenlase esimesed read ja sillutada teed ülejäänud armeele. Mõnikord kasutati neid mõõku lahingutes ratsaväega - tera suuruse ja kaalu tõttu võimaldas relv väga tõhusalt hobuste jalgu tükeldada ja raskejalaväe soomust läbi lõigata.

Kõige sagedamini jäi sõjaväerelvade kaal vahemikku 3–5 kg ja raskemad näited olid auhinnatud või tseremoniaalsed. Mõnikord kasutati treeningutel lahinguterade kaalutud koopiaid.

Estoc

Estoc (prantsuse estoc) on kahe käega läbitorkav relv, mis on mõeldud rüütlisoomuki läbistamiseks. Pikal (kuni 1,3 meetrit) tetraeedrilisel teral oli tavaliselt jäigastav ribi. Kui varasemaid mõõku kasutati vastumeetmetena ratsaväe vastu, siis estok, vastupidi, oli ratsaniku relv. Sõitjad kandsid seda sadula paremal küljel, et haugi kaotuse korral oleks täiendav enesekaitsevahend. Hobuvõitluses hoiti mõõka ühe käega ning löök anti tänu hobuse kiirusele ja massile. Jalalõitluses võttis sõdalane selle kahte kätte, kompenseerides massipuuduse enda jõud. Mõnel 16. sajandi näitel on keeruline kaitse, nagu mõõk, kuid enamasti polnud seda vaja.

Vaatame nüüd suurimat lahingumõõka kahe käega.

Arvatavasti kuulus see mõõk mässajale ja piraadile Pierre Gerlofs Doniale, keda tuntakse "Suure Pierre'ina", kes legendide järgi võis mitu pead korraga maha lõigata ning samuti painutas ta oma kätega münte. pöial, nimetis- ja keskmine sõrm.

Legendi järgi tõid selle mõõga Friisimaale Saksa landsknechtid (ei olnud Pierre'i vangistatud, seda mõõka hakati kasutama lahingumõõgana);

Pier Gerlofs Donia (W. Friisi. Grutte Pier, ligikaudu 1480, Kimsvärd – 18. oktoober 1520, Sneek) – Friisi piraat ja iseseisvusvõitleja. Kuulsa friisi juhi Haring Harinxma (Haring Harinxma, 1323–1404) järeltulija.
Pier Gerlofs Donia ja friisi aadliku Fokel Sybrants Bonga poeg. Ta oli abielus Rintsje ehk Rintze Syrtsemaga ning tal oli poeg Gerlof ja 1510. aastal sündinud tütar Wobbel.

29. jaanuaril 1515 hävitasid ja põletasid Saksi hertsogi George Habega George Landsknechtide sõdurid tema õukonna ja põletasid selle ning Rintze vägistati ja tapeti. Vihkamine oma naise mõrvarite vastu ajendas Pierre'i osalema Guelderni sõjas võimsate Habsburgide vastu Egmonti dünastia Guelderni hertsogi Charles II (1492–1538) poolel. Ta sõlmis lepingu Gelderni hertsogkonnaga ja temast sai piraat.

Tema flotilli "Arumer Zwarte Hoop" laevad domineerisid Zuiderzee üle, põhjustades tohutut kahju Hollandi ja Burgundia laevandusele. Pärast 28 Hollandi laeva hõivamist kuulutas Pierre Gerlofs Donia (Grutte Pier) end pidulikult "Friisimaa kuningaks" ning seadis kursi oma kodumaa vabastamisele ja ühendamisele. Kuid pärast seda, kui ta märkas, et Gelderni hertsog ei kavatse teda vabadussõjas toetada, lõpetas Pierre liidulepingu ja astus 1519. aastal tagasi. 18. oktoobril 1520 suri ta Grootsandis, Friisi Sneeki linna eeslinnas. Maetud põhjaküljele Suur kirik Sneeka (ehitatud 15. sajandil)

Siinkohal on vaja teha märkus, et kaal 6,6 on võitlusliku kahekäe mõõga jaoks ebanormaalne. Märkimisväärne osa neist on kaaluga 3–4 kg.

allikatest

Kui olete vene eeposte lugenud, oleksite pidanud märkama, et mitte kordagi ei tõusnud vene kangelase mõõk bravuuri pärast, rikkuse või trooni hankimise nimel. Mõõka kanti ainult rasketel aegadel või piduliku kostüümi osana – staatuse sümbolina.

Mõõka Venemaal ja ilmselt kõikjal peeti kõrgelt au sees. Milline oli mõõga tähtsus selles Vana-Vene, Saate lugeda Oleg Agajevist.

Sirge, pikk, raske tera, mis veidi kitseneb tipu suunas. Tupest väljaulatuv käepide ja kaitse olid alati kaunistatud, isegi kõige lihtsamatel mõõkadel. Tera oli mõnikord kaunistatud ka joonistuste või maagiliste märkidega. Tera ääres oli pikisuunaline soon - fuller, mis muutis mõõga tera kergemaks ja suurendas selle manööverdusvõimet.

Miks siis slaavi mõõk täpselt selline oli? Proovime selle välja mõelda.

Kujutagem ette varajast, kristluse-eelset Venemaad. Maa oli avar ja külluslik; Raske oli surra nälga riigis, kus jõed olid kalarikkad ning metsad uluki-, mett- ja taimeviljarikkad, isegi lahjadel aastatel. Sellised tingimused olid kombineeritud madala asustustihedusega: esiteks asusid asulad üksteisest üsna kaugel; teiseks inimeste tunglemise puudumine asulates endis. Kultuur kujunes sellistes tingimustes kaua aega suhteliselt kõrge turvalisusega väliste rünnakute eest ja äärmiselt madala sisemiste rünnakute sagedusega konfliktsituatsioonid konkurentsi puudumise tõttu loodusvarade kasutamisel. Sõjad olid haruldased, kuid vürstisalgad olid hästi relvastatud ja varustatud. Sõjakunsti õpetati lapsepõlvest peale. Just sellises keskkonnas küpsesid mõõgaterade tootmise tehnoloogiad, mis esindavad Kiievi-Vene linnaseppade ja relvaseppade üht kvaliteetseimat tootekategooriat.

Lisaks oli 10. sajand jõhker periood kodusõda Põhjamaades, mille tagajärjel paljud viikingid kodumaalt põgenesid ja võeti Vene vürstide salkadesse. Nii et tolle aja vene relvaseppadel oli alati võrdlus- ja jäljendusmaterjali. Ilmselt seetõttu on muistsete slaavlaste ja viikingite mõõgad nii sarnased.

1900. aastal leiti Harkovi kubermangu endises Kupjanski rajoonis (praeguse Vorošilovgradi oblasti territooriumil) Krasnjanka küla lähedalt mõõk, mille ajaloolane A. N. Kirpichnikov dateerib 10. sajandi lõppu. Mõõka hoitakse Harkovi ajaloomuuseumis (inv nr KS 116−42).
Just see mõõk lisati iidsete Vene relvade proovide hulka, mis allutati metallograafilisele analüüsile, et määrata kindlaks 1948. aastal iidsete Vene mõõkade terade valmistamise tehnoloogia.

Ja seda see analüüs näitas.
Tehnoloogiline diagramm Krasnyankast pärit mõõk langeb peaaegu kõigis üksikasjades kokku Horezmi Biruni vene mõõkade kirjeldusega 1046. aasta mineraloogilises traktaadis, milles öeldakse: "Venelased teevad oma mõõgad šapurkanist ja keskel olevad fullerid naromkhanist, et anda neile jõudu löögi ajal, et vältida nende haprust. Kuulus teadlane B.A. Kolchin määratleb mõistet "shapurkan" kui kõva teraskonstruktsiooni ja "naromkhan" kui pehmet ja kõrgtugevat malmi.

Seega võimaldavad metallograafiliste uuringute tulemused väita, et Krasnyankast pärit mõõga sepistasid iidsed vene professionaalsed relvasepad, kes olid hästi tuttavad. tehnilised nõuded mõõkadele ja kellele kuulusid oma terade valmistamise aja kohta kõige ratsionaalsemad meetodid.

Samuti võib märkida, et mõõgakujunduse läbistamist ja lõikamist puudutavate elementide proportsioon varieerus vastavalt relvastuse muutumisele, kuid isegi varasematel paralleelse teraga mõõkadel oli läbistav, ehkki ümar, teravik.
Ja mõõk ei vaja eriti teravat otsa. Tolleaegsed ahelpostisoomused sai kergelt läbilõikava löögiga läbi lõigata. Olgu see augustamine või tükeldamine, raske mõõga löök teeb siiski oma töö...

Vana-Venemaal valmistati kallite kvaliteetsete mõõkade kõrval ka odavaid lühikesi raudmõõku, mis olid tõenäoliselt tavaliste jalaväelaste relvad. Ja siiski, mõõk ei olnud kunagi "lihtne rauatükk", see kandis alati midagi maagilist, nõidust. Võib-olla sellepärast jättis ta rahvaluule nii märgatava jälje. Noh, kes mäletab levinud väljendit mõõga, mõõga või pistodaga?

Ja siin on Aleksander Nevski sõnad: "Kes tuleb meie juurde mõõk tuleb"Ta sureb mõõga läbi," mäletavad vene inimesed alati.

Ja printsess Toropetskaja Rostislav Mstislavovna jättis Venemaa ajalukku unustamatu jälje. Niipea kui vestlus üles kerkib, meenub enamikule meist jäälahing. Just siis ajasid vürsti juhitud väed Liivimaa rüütlid välja. Mitte igaüks ei mäleta, et ta sai oma hüüdnime järjekordse vägiteo eest. Siis mainiti esimest korda Aleksander Nevski legendaarset mõõka. See sündmus pärineb aastast 1240. Kohas nimega Ust-Izhora said vürsti juhtimisel peetud lahingus rootslased täielikult lüüa.

Aastal 1549 kuulutati ta pühakuks, kuna keeldus ühinemast katoliku kirik ja seega säilis õigeusk Venemaal. Ori oli ka Suurhertsog sest ta ei kaotanud kunagi ühtegi lahingut.

Müstiline mõõk

Vene väed võitsid hoolimata oma vähemusest. Nevski oli hämmastav taktik, nii et tänu tema intelligentsusele ja kartmatusele alistasid sõdalased vaenlase. Selles loos on ka üks müstiline episood. Legendi järgi ehmatas vaenlane surmavalt Aleksander Nevski mõõk, mis hõõgus väga kummaliselt. Aleksander valdas seda relva suurepäraselt, võttes ühe hoobiga pea maha korraga kolmel rootslasel. Aga nagu öeldakse, hirmul on suured silmad. Müstilise aura andsid relvale suure tõenäosusega kaotuse õigustamiseks Rootsi sõdurid. Ja Aleksander Nevski mõõk langes lihtsalt päikesekiirte alla.

Fakt on see, et Vene väed paiknesid näoga taevakeha poole. Tema kiir tabas ülestõstetud mõõka ja hirmunud rootsi armee pidas seda millekski üleloomulikuks. Lisaks murdis prints selles lahingus vaenlaste juhi Birgeri peas relva. Pärast selle lahingu võitmist sai prints Aleksander oma kõlava hüüdnime - Nevski.

Munkade leid

Pärast legendaarset lahingut pandi Aleksander Nevski mõõk Pelgusiuse majja. Hiljem see hoone põles ja kogu vara, sealhulgas relvad, jäi selle varemete alla. Samuti on andmeid, et 18. sajandil avastasid mõned kloostritalupidajad maad künddes mõõga.

Kuidas oli? Juhtum pärineb aastast 1711. Neeva lahingu kohas rajati Peeter I dekreedi järgi tempel. Temast mitte kaugel harisid mungad maad vilja saamiseks. Siit leidsid nad legendaarse relva või õigemini selle osad. Nad pandi rindkere. Vaimulikud otsustasid, et mõõk peab olema templis. Kui selle hoone täielikult ümber ehitati, pandi relva osad vundamendi alla, et terast saaks selle koha talisman. Ja kõige erakordsem on see, et sellest ajast peale pole ükski looduskatastroof suutnud kirikut hävitada.

Oktoobrirevolutsioon tegi ajalukku omad korrektiivid: kõik templis olnud dokumendid põletati ära. Mitte kaua aega tagasi leidsid ajaloolased valge ohvitseri ja tõelise patrioodi käsikirja. Ta pühendas mitu lehekülge oma päevikust Aleksander Nevski mõõga kirjeldamisele. Valge kaardiväe sõdalane uskus, et Venemaa jääb hävimatuks seni, kuni müstilist tera tema territooriumil hoitakse.

Kui palju keskmine mõõk kaalus?

13. sajandi sõdalane sai hästi hakkama umbes 1,5 kg kaaluva mõõgaga. Turniirideks olid ka terad, tõmbasid 3 kg. Kui relv oli tseremoniaalne, st mitte lahingute jaoks, vaid kaunistamiseks (valmistatud kullast või hõbedast, kaunistatud kalliskividega), ulatus selle kaal 5 kg-ni. Sellise teraga oli võimatu võidelda. Ajaloo raskeimaks relvaks peetakse Koljatile kuulunud mõõka. Piibel tunnistab, et Taaveti, tulevase Juuda kuninga, vastane oli lihtsalt tohutut kasvu.

Kui palju Aleksander Nevski mõõk kaalus?

Niisiis, oleme juba aru saanud, et printsi relvad on identifitseeritud slaavi säilmetega. Inimeste seas räägitakse, et väidetavalt oli tema kaal 82 kg ehk 5 naela (16 kilogrammi võrdub 1 puuda). Tõenäoliselt kaunistasid kroonikud seda kuju suuresti, sest teave tera võimsuse kohta võis jõuda vaenlasteni. Need andmed leiutati nende hirmutamiseks ja Aleksander Nevski mõõk kaalus 1,5 kg.

Nagu teate, oli Aleksander Jaroslavovitš lahingu ajal 21-aastane. Tema pikkus oli 168 cm ja kaal 70 kg. Ükskõik kui palju ta ka ei tahtnud, ei suutnud ta võidelda 82 kg kaaluva mõõgaga. Paljud Nõukogude vaatajad kujutlesid printsi kahe meetri pikkusena pärast kuulsa filmi “Aleksandr Nevski” ilmumist 1938. aastal. Seal kehastas printsi silmapaistvate füüsiliste omadustega ja umbes kahemeetrise pikkusega näitleja Tšerkasov.

Allpool on foto Aleksander Nevski mõõgast, see pole loomulikult originaalrelv, vaid lihtsalt stilisatsioon romaani tüüpi mõõgast, mis oli printsi tera.

Ja kui vaatate allolevat pilti prints Aleksander Nevski kujutisega, märkate, et tema käes olevat tera on kujutatud liiga suurena.

Keegi ei saa ühemõtteliselt vastata küsimusele: "Kus on nüüd legendaarne mõõk?" Kindlasti teavad ajaloolased ainult üht: tera pole veel ühelgi ekspeditsioonil avastatud.

Mõõk Venemaal

Venemaal oli ainult suurvürstil ja tema meeskonnal õigus pidevalt mõõka endaga kaasas kanda. Teistel sõdalastel olid muidugi ka terad, kuid rahuajal hoiti neid inimsilmist eemal, sest mees polnud mitte ainult sõdalane, vaid ka põllumees. Ja mõõga kandmine rahuajal tähendas, et ta nägi enda ümber vaenlasi. Eputamiseks ei kandnud ükski sõdalane tera, vaid kasutas seda ainult kodumaa kaitsmiseks või oma kodu ja perekonnad.

Kui jutt pöördub Venemaa sõdalaste poole, kujutleb kujutlusvõime koheselt võimsaid eeposekangelasi kettpostis ja mõõgad käes. Damaski terasest mõõku hindasid mitte ainult slaavi rüütlid, vaid ka kaugel Venemaa piiridest. Need olid väga vastupidavad, suutsid siidist salli käigu pealt lõigata ja paindusid peaaegu kahekordseks ilma purunemata.


Damaski mõõk 9.-10.sajand.
Kaasaegsed teadlased jagavad 9.–11. sajandi slaavi mõõgad mitmeks tüübiks, kuid põhimõtteliselt erinesid relvad käepideme ja risttala kuju poolest. Terad valmistati peaaegu identsed: 90–100 cm pikad, 5–4 cm laiad ja käepidemega, umbes 4 mm paksused. Lõpu poole terad kitsenesid. Mööda lõuendit olid mõlemal pool orud, mida ekslikult nimetatakse "verelaskmiseks". Fullerid olid küll mõõga raskuse kergendamiseks, kuid aja jooksul kadusid.

Slaavi mõõkade käepidemed.

Mitte kõik sõdalased ei saanud mõõku. Mitte igaüks ei saanud seda tüüpi relvi oma kõrge hinna tõttu endale lubada. Lisaks nõudis mõõgaga vehkimine teatud erialaseid oskusi. Venemaal kaalusid 10. sajandist pärit terad kuni 1,5 kg.

Damaskuse terasest muster.

Damaskuse mõõgad, mida eepilised jutuvestjad mainisid, jõudsid Venemaale Damaskusest. Bulat on terase eriliik, mille süsinikusisaldus on üle 1% ja mille jaotus metallis on ebaühtlane. Damaski terase kõrge tugevus oli tõeliselt hämmastav. Sellest valmistatud terad võivad rauast ja terasest läbi lõigata. Ja kui painutada damaskiterasest toodet, siis ei mõtleks see isegi purunemisele. Kõik oleks hästi, aga Venemaa kliima iseärasused ei sobinud. Tugevate külmade ajal oli see sobimatu.

Damaski terad.

Slaavi meistrid leidsid olukorrast väljapääsu. Nad võtsid rauast ja damaskist terasest vardad, keerasid need kokku ja sepistasid, siis voltisid, lõikasid pikuti ja sepisid uuesti. Ja nii mitu korda. Saadud teras võimaldas muuta mõõgad õhukeseks, säilitades samal ajal tugevuse. Sellised terad lõikavad kergesti läbi kettposti ja soomuse, mis on tavaliselt valmistatud madalama kvaliteediga metallist.

Slaavi damastmõõga tupp.

Kaasaegsed eksperdid märgivad, et sellised tera valmistamise tehnoloogiad viitavad 9.–11. sajandi seppade äärmuslikele oskustele. Seetõttu ei tohiks arvata, et meie esivanemad võisid valmistada ainult "lihtsaid raudesemeid".

Käepidemed kaunistustega.

Et teha kindlaks, kui hea on mõõk, kuulas ostja esmalt helisevat heli, mis kostus terast pärast sõrmede klõpsamist sellele. Mida kõrgem heli, seda paremaks peeti damaski terast. Siis tuli mõõk pähe panna ja otsad kõrvadeni tõmmata. Head terad ei paindunud ega murdunud. Lõpuks katsetasid need, kes tahtsid tera osta, selle teravust. Tavaliselt lõigati jäme nael mõõgaga või visati terale kangariba, mis põhjustas selle lõikamise.
Järgnevatel sajanditel muutusid mõõga pikkus ja kaal sõltuvalt soomuse massi muutusest. Siis asendati mõõk teist tüüpi relvadega.