Ükskõik kui kurb see ka poleks, varem või hiljem seisame silmitsi lähedaste surmaga. Ja see traagiline hetk oleks hea 40 päeva ärkveloleku ajal teada, milline on protseduur. Miks on oluline tähistada neljakümnendaid?

Kiriku üksikasjadesse liigselt süvenemata võib lihtsalt öelda, et nelikümmend päeva pärast surma ilmub hing Kõigevägevama ette, et “saada teada”, kuhu ta taevasse või põrgusse läheb. Ja kaaluka argumendina hinge kasuks, kuidas inimest ja tema eluaegseid tegusid mäletavad tema pere ja sõbrad.

Kuna lahkunu hinge jaoks pole kõige tähtsam mitte pidu, vaid palved, siis on neljakümnendal päeval pärast inimese surma kiriku külastamine kohustuslik. Seal kirjutavad koguduse lähedased sugulased kirja, milles paluvad neil puhata.

Tähtis! Kirikus tellitakse liturgia ainult selle inimese puhkamiseks, kes oli Õigeusu kristlane, ja ristitud.

Neljakümnendal päeval peaksid sugulased kirikus viibides palvetama kõigi surnu pattude andeksandmise eest. Lisaks süütavad nad puhkamiseks küünlad. Kirikust lahkudes on soovitav anda almust.

Kalmistu külastus

Isegi neljakümnendal päeval pärast lähedase surma peate külastama tema matmiskohta. Kalmistul on kombeks süüdata küünal või lamp ja palvetada. Sel päeval on soovitatav kalmistul viibida kõige lähedasemad, et ei tekiks lärmi ega valju vestlusi. Lahkunu mälestamiseks ei tohiks kaasa võtta alkoholi ja suupisteid.

Matuseõhtusöök

Matusesöök või äratus 40 päeva jooksul, läbiviimise protseduur ei ole eriti keeruline. Peaasi, et kutsutud on kõik, kes soovivad lahkunuga hüvasti jätta. Tavaliselt on need surnu lähisugulased, sõbrad, head tuttavad ja kolleegid.

Omal ajal ei kutsutud kedagi matustele, inimesed ise tulid mälestust austama ja lahkunu omastele austust avaldama. Siis kaeti mitu lauda, ​​et keegi nälga ei jääks. Nüüd on aeg veidi teistsugune ja pole kombeks ilma kutseta lauda tulla.

Mida lauale serveeritakse

Neljakümnendal päeval toimuv mälestusõhtusöök ei pea olema luksuslik. Lauda hõrgutistega täita pole kombeks. Toite tuleks serveerida lihtsalt, mitte uhkelt. Samal ajal on vaja kuumaid roogasid. Kirik ei tervita matuseõhtusöögil alkohoolseid jooke. Kuid tänapäeval on neljakümnendad pidustused harva ilma selleta täielikud. Sel juhul peaksite vältima vahuveine. On tavaks serveerida viina, konjakit ja punast veini. Kuid matuselauas ei tohiks olla liigset alkoholi, et äratus ei lõpeks laulude ja veelgi enam tantsuga.

Kutya või eve peab laual olema. See on täisteraroog rosinate, mee ja pähklitega. Tavapärane on serveerida borši, kapsasuppi, peedisuppi, kanapuljongit nuudlitega – roa valik sõltub kohast. Matuselaual on tavaliselt puder, liha- ja kalaroad. Ja ka erinevaid suupisteid.

Tähtis! Arvatakse, et neljakümnendal päeval pärast surma peaks roogade arv peielaual olema ühtlane.
Enne sööma asumist lugege kindlasti palvet "Meie Isa". Siis peaksid kohalolijad meeles pidama lahkunu heategusid. See räägib positiivsest rollist, mida ta kellegi elus mängis. Te ei saa lobiseda ega meeles pidada asju, mis Jumalale ei meeldi.

Hea, kui matuseõhtusöögil on "peremees". See võib olla kutsutud kõrvalseisja või üks külalistest. Sellist inimest on vaja selleks, et vestlused ei läheks ebavajalikesse suundadesse ja ka selleks, et kurbust õigel ajal pisut hajutada. Kuna 40. sünnipäeva puhul on kombeks kõnesid pidada, siis esmalt peavad need lähimad sugulased ja siis kõik teised.

Matuseõhtusöögi lauakatmisega on seotud ka kombed. Näiteks kahvleid ja nuge nad ei serveeri – kõik söövad lusikatega, jättes surnule tühja taldriku söögiriistadega. Lisaks ei ole sellise eine laud kaetud “rõõmsa” laudlinaga, see tähendab, et see peaks olema tavaline.

Neljakümnes päev

Paljusid huvitab küsimus: matusetalitus on kohustuslik korraldada samal päeval 40 päeva pärast surma või võib olla ka hiljem. Neljakümnendat päeva ei ole soovitav tähistada varem, sest see on seotud päevaga, mil hing seisab Jumala kohtuotsuse ees. Hiljem tähistatakse 40 päeva, kui mälestamine langeb nädalale, st lihavõttepühadele eelnevale nädalale või vahetult ülestõusmispühadele.

Sel juhul lükatakse mälestamine edasi. Usklikud, kes paastuvad, lükkavad oma matusetalitused laupäevale, pühapäevale ja päevadele, mil neil on lubatud kala süüa. Sel juhul liharoogi lauale ei tule.

Ja kokkuvõtteks:

• Mida te ei saa teha enne 40 päeva möödumist sugulase surmast, on nutmine, oigamine ja lahkunu hooldamiseks kõik endast olenev. Usutakse, et hing ei leia rahu, kui näeb oma lähedaste selliseid kannatusi.
• 40. aastapäeval meenutatakse lahkunut alati. Muidugi on söögikord oluline, kuid unustada ei tohi ka palvetamist. Veelgi enam, 40 päeva jooksul pärast surma peavad sugulased iga päev lahkunu eest palvetama.
• Kalmistul käies ei jäeta lahkunule toitu hauale. Parem on anda see neile, kes seda vajavad.

Igaüks tahaks võimalikult kaua mitte teada, mis on 40-päevane mälestamine ja selle läbiviimise kord. Kuid kahjuks pole keegi igavene. Kui kahtlete oma tegude õigsuses leina ajal, on parem pöörduda nõu saamiseks kiriku poole.

Teine oluline traditsioon 40 päeva jooksul on äratus. 40. päeva palve võib olla kas kodus või kirikus. 40. päev Sain kõik, mida pidin. Ärge vaadake 40 päeva kui võimalust sõprade ja perega koguneda. Ja veel üks levinud usk see on 40. ärkveloleku päev, mille juurde hing naaseb koju ja lahkub alles pärast seda, kui ta on välja kandnud.

Kuni 40. ärkamispäevani kutsutakse lahkunut äsja lahkunuks ja 40. ärkveloleku päeval tellitakse kirikust täiendav harakas ehk mälestusteenistus, mille eest tuleb raha maksta. Ja mälestuspäevad, mis langesid esimesel nädalal pärast ülestõusmispühi (helge nädal) ja teise lihavõttenädala esmaspäeval, viidi üle Radonitsa erilisele mälestuspäevale.

Matused 3. ja 9. päeval pärast surma

Mõnikord jäeti see viinaklaas 40. surmapäevani ja kui viin kahanes, öeldi, et surnu joob seda. Samuti jätsid nad mõnikord viina koos suupistega hauale. Samuti peeti reegliks mitte paigaldada hauale püsimälestist varem kui aasta pärast surmakuupäeva. Sel hetkel lõppes sageli surmale pühendatud äratuste pidamine ja siis toimusid enamasti traditsioonilised äratused üldrahvale lastekasvatuse päevad ja nendega samaväärsed kirikupühad.

Oleme topelt õnnelikud negatiivsed arvustused, võimaldavad need meil iga päevaga paremaks saada ja teie heaks rohkem teha. Tere päevast, Svetlana, tunnen teile siiralt kaasa. Ja varsti saab 40 päeva täis. Öeldi, et pean kellelegi kõik riided pealaest jalatallani ära andma, palun öelge, kas ma võin selle kõik kinkida vereinimesele või peaksin lihtsalt võõrale.

See tähendab, et ta ei peaks siis vähemalt oma kodus nendest asjadest austamis- ja mälestuskultust tegema ning siis päev läbi nutma ja lahkunuid meeles pidama. See saab olema igal pool väga halb, nii talle kui ka lahkunule. Vastavalt Õigeusu traditsioonid, neljakümnendal päeval otsustatakse inimese hinge saatus. Ja kui hing ise ei saa enam parema saatuse nimel midagi muuta ja parandada, siis saavad seda teha lahkunu lähedased.

Vahel valmistuti isegi hoolega selliseks hingetulekuks, tehes õhtul voodi valge linaga ja kattes tekiga. Tihti peeti laua ääres korraga meeles kõiki surnud esivanemaid ja sugulasi ning kujutleti äsja lahkunut ennast kehastununa ja kõigiga koos ühise laua taga olevat. Sageli omanikud isegi kummardasid ja pöördusid vaba ruumi lahkunu jaoks sõnadega "Söö, kallis." Tihti jätsid nad maha ka klaasi viina ja tüki musta leiba, aga seegi on paganlike rituaalide kaja.

Kuidas veeta 40 päeva pärast lähedase surma kristlikult?

Seetõttu, eriti kui lahkunu ei joonud alkoholi ega söönud musta leiba, on selle rituaali läbiviimine sellisel kujul lihtsalt kummaline ja isegi mitte täiesti adekvaatne. Teoreetiliselt kohustasid sellised "salajased" almused naabreid lahkunu eest palvetama ja isegi need, kes seda almust võtsid, võtsid osa surnu hinge pattudest. Vahel anti ärkvele külalisi puidust lusikad, ja kui hiljem nende lusikatega sõid, meenus süües tahes-tahtmata inimene, kelle auks matused peeti.

40 päeva ja 1 aasta (aastapäev)

Mõnikord pandi majas kõik kellad seisma ja peeglid pandi leinakardina alla. Naised pidid kandma pearätti ning mehed kandsid sageli leina ainult tähtsatel kuupäevadel ja matustel ning ülejäänud aja tavalisi riideid. Iidsetest aegadest saati pidasid slaavlased oma suguvõsa esivanemate üldisi mälestamisi ka ligikaudu samadel kuupäevadel, millest kõige olulisemateks peeti Maslenitsat ja Rodonitsat.

Kõige tähtsam matusesöömaaeg peeti tavaliselt neljakümnendal matusepäeval. 40 päeva surmakuupäevast on väga oluline ja vastutusrikas kuupäev, sest just sellel päeval tehakse õigeusu kaanonite järgi lahkunu hingele otsus tema tulevase asukoha kohta. Esimene ja kõige olulisem asi, mida teha mitte ainult sellel konkreetsel päeval, vaid ka kõigil eelnevatel, on palvetada. Seda tehti seetõttu, et nädalavahetustel peetakse suuri jumalateenistusi ja mälestusteenistusi.

Surm on lein ja valu lahkunu lähedastele. Loomulik lohutus on soov aidata, hõlbustada lahkunu üleminekut teistele eksistentsi tahkudele. Kristliku usu järgi peetakse 40. päeva kõigist mälestuspäevadest tähtsaimaks, sest sel perioodil jätab hing maaga igaveseks hüvasti ja lahkub sealt. Paljud inimesed korraldavad äratuse 40 päeva jooksul pärast surma. Mida sel päeval öelda ja kuidas käituda?

Oluline on teada, et matuseriituse olemus on muuta surnud inimese hinge üleminek teise maailma valutuks, aidata hingel Jumala ette ilmuda, tunda rahu ja vaikust. Ja see saavutatakse palvete kaudu. Kõik, mis sellel päeval lahkunu kohta öeldakse: head sõnad, palved, head mälestused ja kõned, aitavad hingel Jumala kohtuotsusele vastu seista. Seetõttu on nii oluline järgida kõiki selle päevaga seotud traditsioone ja teada, kuidas mälestada 40 päeva pärast surma.

Selle päeva peamine asi on palvetada. Saate seda ise teha või kutsuda preestri.

Kristlikud traditsioonid surnute mälestamise kohta 40. päeval

Mälestamisrituaal on tuntud juba kristluse algusest peale. Rituaali eesmärk on anda teise maailma siirdunud inimese hingele rahu ja rahu ning aidata tundma õppida igavest taevariiki.

Selleks peavad surnu lähedased, sõbrad ja lähedased kogunema peielaua taha. Kui pärast surma korraldatakse äratus 40 päeva jooksul, mida peaksite kohalviibijatele ütlema? Arvatakse, et mida rohkem inimesed lahkunut oma palvetes mäletavad, seda parem on see inimese hingele, kelle eest nad palvetavad. Sellel päeval on kombeks meenutada hetki lahkunu elust, keskendudes tema voorustele ja headele tegudele.

Elu ei seisa paigal, kui varem toimus äratus lahkunu majas, siis nüüd saab seda teha restoranis või kohvikus. Õigeusu traditsioonid kohustavad sel päeval vastu võtma rohkem inimesi kui 9. päeval, sest hing lahkub maast ning inimesega peavad hüvasti jätma mitte ainult sugulased, vaid ka kõik, kes seda soovivad.

40 päeva pärast surma, ärka üles: mida kalmistul öelda?

Matuserituaali kohustuslik osa on lahkunu haua külastamine. Kaasa tuleb võtta lilled ja küünal. Kalmistule on kombeks kanda lillepaari paarisnumbrid, mis sümboliseerivad elu ja surma. Lillede asetamine on kõige rohkem parim viis avaldada lahkunule austust.

Kohale jõudes tuleks süüdata küünal ja hingerahu eest palvetada, siis saab lihtsalt seista ja vait olla, meenutades häid hetki lahkunu elust.

Lärmakad vestlused ja arutelud ei ole kalmistul lubatud; kõik peaks toimuma rahulikus ja rahulikus õhkkonnas.

Mälestus neljakümnendal päeval kirikus

Kirikumälestamine on lahkunu nime mainimine palve ajal liturgia ajal, et meeles pidada hinge päästmist ja igavest heaolu. Tseremoonia viiakse läbi pärast seda, kui lahkunu omaksed on esitanud märguande "Prahumisel". Oluline on teada, et see märkus sisaldab ainult õigeusu kirikus ristitud inimeste nimesid.

Hukkunu omastele parim vaade annetusteks on küünal lahkunule. Küünla paigaldamise hetkel peate palvetama hinge rahu eest, paludes Issandal andeks anda surnud inimese vabatahtlikud ja tahtmatud patud.

Õigeusu kaanonite järgi on matusetalitus (40 päeva pärast surma) varasem tähtaeg ei teostata. Kui juhuse tahtel on vaja tseremoonia läbi viia varasemal kuupäeval, siis järgmisel nädalavahetusel pärast neljakümnendaid tuleb almust jagada. Samal päeval toimub ka kiriklik mälestusüritus.

Matuselaua organiseerimine

Mälestusõhtusöögi eesmärk on meeles pidada lahkunut, palvetada tema hinge rahu eest, pakkuda abivajajatele psühholoogilist tuge ning tänada inimesi osavõtu ja abi eest. Õhtusööki ei saa korraldada eesmärgiga jätta külalistele muljet kallite ja maitsvate roogadega, hoopleda roogade rohkusega või toita neid täiel rinnal.

Peamine pole toit, vaid leinas ühinemine ja nende toetamine, kellel on raske. Oluline on arvestada kristluse peamiste reeglitega: alkohoolsete jookide tarbimise piiramine, paastumine ja kõige lihtsamate roogade lauale võtmine.

Äratust ei tohiks pidada pidusöögiks. Suured kulutused on sel juhul põhjendamatud, palju kasulikum oleks suunata rahalised investeeringud heategevusse.

Kui surmast on möödas üle 40 päeva, saab mälestusteenistuse pidada ka hiljem, kui vaid mälestuslaud seatakse ümber. 40. päeval on vaja palvetada lahkunu hinge eest.

Peielaua põhiroad

Laua katmisel on soovitav eelistada Paastuaja nõud. Kutya peaks olema tabeli eesotsas. See on täisteratoodetest keedetud puder, millele on lisatud mett, pähkleid ja rosinaid. Roog tähistab hinge taassündi ja sümboliseerib igavese elu hüvesid.

Toitude koostis sõltub peamiselt matuseid võõrustava pere traditsioonidest. Traditsiooniliselt valmistatud: pannkoogid, pirukad, puder, kapsasupp ja tarretis. Vastuvõetavad on erinevad suupisted: salatid, köögiviljad või külmad lihalõigud. Esimeste roogade hulgas: borš, nuudlid kana puljong, punapeet. Garneering - tatrapuder, pilaf või kartulipuder. Kirik on igal juhul alkohoolsete jookide vastu, nende kasutamist tuleks piirata.

Kui ärkamine langes kokku paastuga, tuleks liha kala vastu vahetada. Salatite jaoks sobib vinegrett suurepäraselt. Laual olgu seened, juur- ja puuviljad. Peamine asi ärkvel on tugevdada oma jõudu, et jätkata väsimatult lahkunu eest palvetamist.

Kuidas matusekõnet ette valmistada

Ükski mälestusüritus ei ole täielik ilma matusekõneta. Mõnikord kutsutakse spetsiaalselt selleks puhuks saatejuht, kes aitab kõnede järjekorda õigesti paika panna. Kui juht puudub, peaks üks lähisugulastest võtma tema rolli.

Kui ärkvel on 40 päeva pärast surma, tuleks lauas öeldud sõnad jaotada kõnelejate kindlas järjekorras. Kõigepealt peavad kõne lähimad sugulased, seejärel sõbrad ja viimasena tuttavad.

Ärge lootke liiga palju improvisatsioonile. See on kurb sündmus ja leinavad inimesed kuulavad teid. Lühidus ja täpsus on matusekõne peamised kriteeriumid. Proovige leida aega kodus harjutamiseks, et saaksite otsustada, kus mitte midagi öelda ja mida lisada.

Tavaliselt tulevad ärkvel kõik lähimad (40 päeva pärast surma). Laua taga peetud kõne ei tohiks koosneda surnu eluloost, sest seal on inimesi, kes teavad juba hästi kõiki lahkunu eluetappe. Väga hea on rääkida mõnest faktist elust, mis on tõestuseks lahkunu voorustest.

40 päeva pärast surma ärkamist ette valmistades võivad leinasündmusele pühendatud luuletused olla kasulikumad kui kunagi varem. Need aitavad teil häälestuda lüürilis-traagilisele meeleolule, aidates luua ärkveloleku atmosfääri.

Saate oma kõnet täiendada lahkunu foto või talle kuulunud esemega, mis tõestab kohalolijatele, kuidas hea inimene oli surnud. Vältige lahkunu vigade, kuulujuttude ja saladuste mainimist. Matuselauas pole sellisteks kõnedeks kohta.

Näidiskõne

Paljud inimesed mõtlevad pärast surma 40 päeva jooksul äratust korraldades: “Mida öelda?”... Sellise kõne kohta pole väljakujunenud versiooni. Kõige tähtsam on öelda sõnad südamest. Kuid siiski kehtivad teatud reeglid, mida järgides saate matusetseremoonia ajal õigesti valmistuda ja rääkida.

Alustada tuleks kohalviibijate tervitamisega, millele järgneb lugu sellest, kes te lahkunule olete. Rääkige paar sõna leinast ja jätkake sellest rääkimist head küljed inimene, keda mäletatakse. Võimalusel meenutage koos kogetud häid hetki. Mälestustesse on väga asjakohane kaasata teisi inimesi, et sinu jutule lisanduksid head mälestused. Kõne lõpeb lubadusega igavesti meeles pidada seda, keda mäletatakse.

Sellegipoolest võite surnud inimest meeles pidada, kui soovite. Peamine on järgida matuseriituse põhireegleid: palve, almus ja head mälestused lahkunu kohta.

Üks mees sai surma. Mida teha? Kuidas matta? Millised on matusekombed? Mida teha 40. päeval?

Kui lähedased meie hulgast igaveseks lahkuvad, keerleb meie peas palju küsimusi, millele otsime vastuseid kõikjalt raamatutest, internetist, erinevatest sümbolitest. Sellest artiklist leiate vastused kõige populaarsematele küsimustele.

Kuidas toime tulla leinaga surma pärast armastatud inimene?

„Ära anna oma südant kurbusele; vii ta endast eemale, meenutades lõppu. Ärge unustage seda, sest tagasipöördumist pole; ja sa ei too talle kasu, vaid kahjustad ennast. Lahkunu rahustage mälestust temast ja pärast tema hinge lahkumist saate temast tröösti" (Sir. 38:20, 21, 23)

Kas on vaja peeglit katta, kui üks teie sugulastest on surnud?

Peeglite riputamise komme majja, kus on juhtunud surm, tuleneb osalt usust, et kes selle maja peeglis oma peegelpilti näeb, see ka peagi sureb. “Peeglikke” ebausku on palju, osa neist on seotud varandusega peeglitel jutustamine. Ja seal, kus on maagia ja nõidus, tekib paratamatult hirm ja ebausk. Peegli riputamine ei mõjuta eeldatavat eluiga, mis sõltub täielikult Issandast.

Kuidas toimub lahkunu viimane suudlus? Kas ma pean end samal ajal ristima?

Lahkunu hüvastijätu suudlus toimub pärast tema matusetalitust templis. Nad suudlevad lahkunu otsaesisele asetatud aureooli või rakendavad seda tema kätes olevale ikoonile. Samal ajal ristitakse nad ikoonile.

Mida teha ikooniga, mis matusetalituse ajal lahkunu käes oli?

Pärast surnu matusetalitust saab ikooni koju viia või templisse jätta. Ikooni kirstu ei jäeta.

Mida peaks matustel sööma?

Traditsiooni kohaselt pannakse pärast matmist kokku peielaud. Matusesöömaaeg on jätk jumalateenistusele ja palvele lahkunu eest. Matusesöömaaeg algab templist toodud kutia söömisega. Kutia ehk kolivo on keedetud nisu- või riisiterad meega. Nad söövad ka pannkooke ja magusat tarretist. Kiirel päeval peaks toit olema lahja. Matusesöömaaega peaks lärmakast peost eristama aupaklik vaikus ja head sõnad surnu kohta. Kahjuks on juurdunud halb komme selle laua taga viina ja rammusa suupistega lahkunut mälestada. Sama kordub üheksandal ja neljakümnendal päeval. Kristlaste poolt on patune ja häbiväärne korraldada sellist mälestusüritust, mis toob ütlemata leina äsja lahkunud hingele, kes tänapäeval seisab silmitsi Jumala kohtu otsusega ja januneb eriti tulihingelise palve järele Jumala poole.

Kuidas lahkunut aidata?

Surnu saatust on täiesti võimalik leevendada, kui teete tema eest sageli palveid ja annate almust. Lahkunu jaoks on hea töötada kirikus või kloostris.

Surmast, matmisest ja surnute mälestamisest Kui inimene suri edasi Särav nädal(pühade ülestõusmispühade päevast Bright Weeki laupäevani kaasa arvatud), siis loetakse ülestõusmispühade kaanon.

Psalteri asemel loetakse helgenädalal pühade apostlite tegusid.

Arvatakse, et kuni neljakümnenda päevani ei saa te lahkunule midagi ära anda. Kas see on tõsi?

Peate kostja poole pöörduma enne kohtuistungit, mitte pärast seda. Pärast surma, kui hing läbib katsumusi, toimub kohtuotsus, selle eest tuleb eestpalve teha: palvetada ja halastustegusid sooritada. Me peame lahkunule head tegema: annetama kloostrile, kirikule, jagama lahkunu asju, ostma pühasid raamatuid ja andma neid usklikele alates tema surmapäevast kuni neljakümnenda päevani ja pärast seda. Neljakümnendal päeval on hing määratud (õndsuse või piina) paigale, kuhu ta jääb kuni Viimane kohtuotsus, kuni Kristuse teise tulemiseni. Enne viimast kohtuotsust saate surnu surmajärgset saatust muuta tema eest intensiivse palve ja almuse kaudu.

Miks on keha surm vajalik?

„Jumal ei loonud surma ega rõõmusta elavate hävimise üle, sest Ta lõi kõik eksisteerimiseks” (Tarkuse 1:13,14). Surm ilmnes esimeste inimeste langemise tagajärjel. „Õigus on surematu, aga ülekohus põhjustab surma: õelad tõmbasid teda käte ja sõnadega, pidasid teda sõbraks ja raisatud ning sõlmisid temaga lepingu, sest nad on väärt tema osaks saama“ (Tarkuse 1:15,16). ). Paljude inimeste jaoks on surm vahend vaimsest surmast pääsemiseks. Näiteks lapsed, kes surevad varakult, ei tea pattu. Surm vähendab kogu kurjuse hulka maa peal. Milline oleks elu, kui igavesti eksisteeriksid Kaini mõrvarid, kes reedaksid Juuda Issanda ja teised samasugused? Seetõttu pole keha surm “naeruväärne”, nagu maailma inimesed selle kohta ütlevad, vaid vajalik ja otstarbekas.

Miks toimub surnute mälestamine?

Kui inimene elab, on ta võimeline patte kahetsema ja head tegema. Kuid pärast surma see võimalus kaob, elavate palvetesse jääb vaid lootus. Pärast keha surma ja privaatset kohtuotsust on hing igavese õndsuse või igavese piina lävel. See sõltub sellest, kuidas lühike aeg elati maist elu. Kuid palju sõltub lahkunu eest palvetamisest. Jumala pühade elud sisaldavad palju näiteid selle kohta, kuidas õigete palve kaudu kergendati patuste surmajärgset saatust – kuni nende täieliku õigustamiseni.

Milline surnute mälestamine on kõige olulisem?

Kiriku pühad isad õpetavad, et kõige võimsam ja tõhusam viis lahkunutelt Jumala armu palumiseks on neid meeles pidada liturgial. Järgmistel päevadel pärast tema surma on vaja kirikusse tellida harakas, see tähendab mälestuspidu neljakümnel liturgial: surnu eest tuuakse nelikümmend korda veretut ohverdust, võetakse prosphorast osake ja kastetakse. Kristuse Veri koos palvega äsja lahkunu pattude andeksandmise eest. See on kõige vajalikum asi, mida lahkunu hinge heaks teha saab.

Mida tähendavad 3., 9., 40. päev pärast inimese surma? Mida peaksite nendel päevadel tegema?

Püha traditsioon jutlustab meile usu ja vagaduse pühade askeetide sõnade kaudu hinge proovile panemise müsteeriumist pärast selle kehast lahkumist. Esimesed kaks päeva jääb lahkunu hing ikka maa peale ja jalutab koos Ingliga läbi neid kohti, mis teda meelitavad mälestustega maistest rõõmudest ja muredest, headest ja kurjadest tegudest. Nii veedab hing esimesed kaks päeva, kuid kolmandal päeval käsib Issand oma kolmepäevase ülestõusmise näo järgi hingel tõusta taevasse, et kummardada Teda – kõigi Jumalat. Sel päeval on kirikul õigeaegne mälestada lahkunu hinge, kes ilmus Jumala ette. Siis siseneb hing koos Ingliga taevastesse elupaikadesse ja mõtiskleb nende kirjeldamatu ilu üle. Hing püsib selles seisundis kuus päeva – kolmandast üheksandani. 9. päeval käsib Issand inglitel hing uuesti Tema ette kummardada. Hing seisab hirmu ja värinaga Kõigekõrgema trooni ees. Kuid isegi sel ajal palvetab Püha kirik jälle lahkunu eest, paludes armulisel kohtunikul asetada lahkunu hing pühakute juurde. Pärast teist Issanda kummardamist viivad inglid hinge põrgusse ja see mõtiskleb kahetsematute patuste julma piina üle. Neljakümnendal päeval pärast surma tõuseb hing kolmandat korda Jumala troonile. Nüüd on tema saatus otsustamisel – talle määratakse kindel koht, mille ta on oma tegude tõttu autasustatud. Sellepärast on see nii õigeaegne kirikupalvused ja mälestusi sellel päeval. Nad paluvad pattude andeksandmist ja lahkunu hinge kaasamist paradiisi koos pühakutega. Nendel päevadel tähistatakse mälestusteenistusi ja litiasid.

Kirik mälestab lahkunut 3. päeval pärast tema surma Jeesuse Kristuse kolmepäevase ülestõusmise auks ja pildil Püha Kolmainsus. 9. päeva mälestamine toimub üheksa inglite auastme auks, kes Taevakuninga teenijate ja Tema esindajatena lahkunule armuandmist paluvad.

40. päeval toimuv mälestamine põhineb apostlite traditsiooni kohaselt iisraellaste nelikümmend päeva kestnud hüüel Moosese surmast. Lisaks on teada, et neljakümnepäevane periood on Kiriku ajaloos ja traditsioonis väga oluline kui aeg, mis on vajalik erilise jumaliku kingituse ettevalmistamiseks ja vastuvõtmiseks, Taevaisa armulise abi saamiseks. Seega oli prohvet Moosesel au rääkida Jumalaga Siinai mäel ja saada Temalt Seaduse tahvlid alles pärast neljakümnepäevast paastu. Prohvet Eelija jõudis neljakümne päeva pärast Hoorebi mäele. Iisraellased jõudsid tõotatud maale pärast nelikümmend aastat kõrbes ekslemist. Meie Issand Jeesus Kristus ise tõusis taevasse neljakümnendal päeval pärast ülestõusmist. Võttes selle kõige aluseks, kehtestas kirik lahkunute mälestamise 40. päeval pärast nende surma, et lahkunu hing tõuseks Taevase Siinai pühale mäele, saaks tasu Jumala nägemisega, saavutaks õndsuse. lubanud talle ja asuda elama taevastesse küladesse õigete juurde. Kõigil neil päevadel on väga oluline tellida lahkunu mälestamine kirikus, esitades noodid liturgia ja (või) reekviemi jumalateenistuseks.

Kas lahkunule saab tellida mälestusteenistust, kui ta on katoliiklane?

Privaatne, rakuline (kodune) palve heterodoksist lahkunu eest pole keelatud - saate teda kodus meeles pidada, haual psalme lugeda. Kirikutes ei peeta matusetalitusi ega mälestata neid, kes kunagi õigeusu kirikusse ei kuulunud: katoliiklased, protestandid, mittekristlased ja kõik need, kes surid ristimata. Matusetalitus ja reekviemitalitus koostati kindlustundega, et lahkunu ja matusetalitus on ustav õigeusu kiriku liige. Olles elu jooksul väljaspool Kirikut, eemalduvad ketserid ja skismaatikud sellest veelgi enam pärast surma, sest siis on nende jaoks suletud kahetsemise ja tõevalguse poole pöördumise võimalus.

Kas on võimalik tellida mälestusteenistust ristimata lahkunule?

Kirik ei saa meeles pidada ristimatuid põhjusel, et nad elasid ja surid väljaspool Kirikut – nad ei olnud selle liikmed, ei sündinud uuesti uude, vaimsesse ellu ristimise sakramendis, ei tunnistanud Issandat Jeesust Kristust ega saa olla sellega seotud. hüvedes, mida Ta lubas neile, kes Teda armastavad. Surnute hingede, kes ei väärinud püha ristimist, ja imikute, kes surid üsas või sünnituse ajal, saatuse leevendamiseks palvetavad õigeusu kristlased kodus (loe kaanonit) püha märtri Huari poole, kes Jumala armu eestpalveks surnute eest, kes polnud püha ristimist väärt. Püha märtri Huari elust on teada, et tema eestpalve kaudu päästis ta igavestest piinadest teda austanud vaga Kleopatra sugulased, kes olid paganad.

Kes on äsja lahkunu, kes on alati meeles?

Nelikümmend päeva pärast surnu surma nimetatakse neid äsja surnuks. Lahkunu meeldejäävatel päevadel (surm, nimepäev, sünd) nimetatakse teda igavesti meeldejäävaks või igavesti meeldejäävaks.

Mida saab teha lahkunu heaks, kui ta maeti ilma matusetalituseta?

Kui ta ristiti õigeusu kirikus, peab ta tulema kirikusse ja tellima äraolejate matusetalituse, samuti harakaid ja mälestusteenistusi.

Kas lahkunud palvetavad meie eest?

Kui lahkunu on õige, vastab ta ise, olles Jumala trooni ees, nende armastusele, kes tema ja tema eest palvetavad. tuline palve. Kas beebile on vaja mälestusteenistust korraldada?

Surnud imikud maetakse ja neile korraldatakse mälestusteenistusi, kuid palvetes ei paluta pattude andeksandmist (kuna beebid ei tee patte teadlikult), vaid paluvad end austada Taevariigiga.

Kas on võimalik palvetada enesetappude rahu eest ja neid kirikus meeles pidada?

Enesetapp põhineb uskmatusel Jumala Ettehooldusesse ja meeleheitel – need on surmapatud. Surelikud, kuna nad ei anna ruumi meeleparanduseks, eemaldavad inimeselt Jumala päästva armu. Inimene loovutab end vabatahtlikult ja täielikult kuradi võimule, blokeerib kõik teed armu poole. Kuidas on selle armu mõju tema jaoks võimalik? On täiesti loomulik, et kirik ei saa selliste inimeste eest tuua lepitusohvrit vereta ja üldse mitte palvetada. Kui eneselt elu võtnud isik oli vaimuhaige või kiusamise ja rõhumise tõttu enesetapuni (näiteks sõjaväes või vanglas), võib valitsev piiskop tema matusetalituse õnnistada petitsioon tuleb esitada. Privaatne, kodune palve enesetappude rahustamiseks ei ole keelatud, kuid seda tuleb teha ülestunnistaja õnnistusega.

Kas sõjas hukkunule on võimalik tagaselja matusetalitust läbi viia, kui tema matmiskoht on teadmata?

Kui lahkunu ristiti, võib matusetalituse läbi viia ka tagaselja ja pärast matust tagaselja saadud mulda tuleb puistata ristikujuliselt õigeusu kalmistu suvalisele hauale. Tagaselja matusetalituste läbiviimise traditsioon tekkis Venemaal kahekümnendal sajandil seoses suur hulk sõjas hukkunuid ja kuna kirikute ja preestrite puudumise tõttu oli sageli võimatu surnu surnukeha kohal matusetalitust läbi viia, kiriku tagakiusamise ja usklike tagakiusamise tõttu. On ka juhtumeid traagiline surm kui surnu surnukeha on võimatu leida. Sellistel juhtudel on tagaselja matusetalitus lubatud.

Kas vastab tõele, et 40. päeval tuleb lahkunu mälestamine tellida kolmes kirikus korraga või ühel, aga kolmel jumalateenistusel järjest?

Kohe pärast surma on kombeks kirikust harakas tellida. See on äsja lahkunu igapäevane tihendatud mälestamine esimese neljakümne päeva jooksul - kuni erakohtuprotsessini, mis määrab hinge saatuse väljaspool haua. Pärast neljakümne päeva möödumist on hea tellida iga-aastane mälestusüritus ja seda siis igal aastal uuendada. Kloostrites saab tellida ka pikemaajalisi mälestusi. Seal on vaga komme - tellida mälestamine mitmes kloostris ja kirikus (nende arv ei oma tähtsust). Mida rohkem on lahkunu jaoks palveraamatuid, seda parem.

Kas lahkunule on võimalik mälestusteenistust tellida?

Kui ta ristiti õigeusu kirikus, ei olnud Jumala vastu võitleja ega sooritanud enesetappu, siis saate tellida mälestusteenistuse ja matusetalituse saate korraldada tagaselja.

Kas vastab tõele, et Radonitsas mälestatakse enesetappe?

Mida teha, kui nad seda uskudes esitavad templisse regulaarselt enesetappe mälestavaid märkmeid?

Kirik ei palveta kunagi enesetappude eest. Peame kahetsema, mida me ülestunnistusel tegime, ja mitte kordama seda uuesti. Kõik kahtlased küsimused tuleks lahendada preestriga ja mitte uskuda kuulujutte.

Mis on vanemate laupäev?

Teatud päevadel aastas mälestab kirik kõiki surnud kristlasi. Sellistel päevadel toimuvaid mälestusteenistusi nimetatakse oikumeenilisteks ja päevi endid oikumeenilisteks vanemate laupäevadeks. Hommikul kl vanemate laupäevad Liturgia ajal peetakse meeles kõiki lahkunud kristlasi. Pärast liturgiat toimuvad ka üldised mälestusteenistused.

Millal on vanemate laupäevad?

Peaaegu kõigil vanemate laupäevadel pole püsivat kuupäeva, vaid need on seotud ülestõusmispühade tähistamise liikuva päevaga. Lihalaupäev toimub kaheksa päeva enne paastu algust. Vanemate laupäevad on paastu 2., 3. ja 4. nädalal. Kolmainsuse vanemlik laupäev - Püha Kolmainsuse eelõhtul, üheksandal päeval pärast taevaminekut. Laupäeval, mis eelneb Thessalonica suurmärtri Demetriuse mälestuspäevale (8. november, uus stiil), on Dimitrievskaja lastevanemate laupäev.

Kas pärast vanemliku laupäeva on võimalik palvetada rahu saamiseks?

Sa võid ja peaksid alati palvetama rahu eest. See on elavate kohus lahkunu ees, armastuse väljendus nende vastu, sest lahkunu ise ei saa enam enda eest palvetada. Aasta kõik laupäevad, mis ei lange pühadele, on pühendatud surnute mälestamisele. Kuid lahkunute eest saab palvetada, kirikus märkmeid esitada ja mälestusteenistusi tellida igal päeval.

Milliseid surnute mälestuspäevi veel on?

Radonitsa - üheksa päeva pärast lihavõtteid, teisipäeval pärast helgenädalat. Radonitsas jagavad nad lahkunuga Issanda ülestõusmise rõõmu, avaldades lootust oma ülestõusmisele. Päästja ise laskus põrgusse, et kuulutada võitu surma üle ja tõi sealt Vana Testamendi õiged hinged. Selle suure vaimse rõõmu tõttu on selle mälestuspäeva nimi "Vikerkaar" või "Radonitsa".

Esitatakse hukkunud sõdurite mälestamist õigeusu kirik 9. mai, võidupüha Natsi-Saksamaa. Ristija Johannese pea maharaiumise päeval (11. september, uus stiil) meenutatakse ka lahinguväljal hukkunud sõdalasi.

Miks on vaja templisse toitu kaasa võtta?

Usklikud toovad templisse erinevaid toiduaineid, et kirikuõpetajad lahkunuid einestamisel meenutaksid. Need annetused on annetused, almused neile, kes on lahkunud. Vanasti kaeti lahkunu elumaja hoovis hingele kõige olulisematel päevadel (3., 9., 40.) peielauad, mille juures toideti vaeseid, kodutuid ja orbusid, nii et oleks palju inimesi, kes palvetavad lahkunu eest. Palve ja eriti almuse eest antakse palju patud andeks ning hauataguse elu on kergem. Siis hakati neid mälestuslaudu kirikutesse panema kõigi sajandeid surnud kristlaste üleilmse mälestuspäevadel samal eesmärgil – mälestada lahkunuid.

Mis on eve?

Kanun (või kanunnik) on spetsiaalne laud (ruut või ristkülikukujuline), millel on rist ristiga ja küünalde jaoks augud. Enne õhtut toimuvad matusetalitused. Siia pannakse küünlaid ja surnute mälestamiseks saab süüa.

Milliseid toite saab eelõhtul panna?

Tavaliselt panevad nad eelõhtul leiba, küpsiseid, suhkrut - kõike, mis ei ole paastuga vastuolus. Eelõhtuks saate annetada lambiõli ja Cahorsi õli. Templisse on lihatoidu toomine keelatud.

Kui inimene suri sisse terve nädal enne Peetruse paastu, kas see tähendab midagi?

Ei tähenda midagi. Issand lõpetab inimese elu alles siis, kui ta näeb teda olevat valmis liikuma igavikku või kui ta ei näe lootust oma parandamiseks. „Ära kiirusta surma oma elu eksimustega ja ära tõmba endale hukatusse oma käte tegudega” (Tark 1:12). "Ärge andke pattu ja ärge olge rumalad: miks peaksite surema valel ajal?" (Koguja 7:17).

Milline hing ei lähe pärast surma läbi katsumusi?

Pühast Traditsioonist on teada, et isegi Jumalaema Saanud peaingel Gabrielilt teate tema taevasse kolimise läheneva tunni kohta, kummardades end Issanda ees, anus ta teda alandlikult, et ta ei näeks oma hinge lahkumise tunnil pimeduse vürsti ja põrgulikud koletised, vaid et Issand ise võtaks tema hinge oma jumalikesse kätesse. Seda kasulikum on patuse inimkonna jaoks mõelda mitte sellele, kes katsumusi läbi ei tee, vaid sellele, kuidas neid läbi elada ja teha kõik südametunnistuse puhastamiseks ja elu parandamiseks Jumala käskude järgi. „Kõige olemus: kartke Jumalat ja pidage Tema käske, sest see on inimese jaoks kõik; Sest Jumal annab kohtu alla kõik teod, isegi kõik salajased asjad, olgu see siis hea või kuri” (Kg 12:13,14).

Nad ütlevad, et need, kes surevad Bright Weekil, saavad taevariigi. Kas see on tõsi?

Surnute postuumne saatus on teada ainult Issandale. "Nii nagu te ei tea tuule teed ja luude moodustumist raseda naise ihus, nii ei saa te teada Jumala tööd, kes teeb kõik" (Kog. 11:5) Tema, kes elas jumalakartlik, tegi häid tegusid, kandis risti, kahetses, tunnistas ja võttis osaduse – Jumala armu läbi võib talle anda õnnistatud elu igavikus ja sõltumata surmaajast. Ja kui inimene veetis kogu oma elu pattudes, ei tunnistanud ega saanud armulauda, ​​vaid suri heledal nädalal, kuidas saab öelda, et ta sai Taevariik?

Miks on vaja armulauda vastu võtta omaste mälestuspäevadel: üheksandal, neljakümnendal päeval pärast surma?

Sellist reeglit pole. Kuid on hea, kui lahkunu lähedased valmistuvad ja saavad osa Kristuse pühadest saladustest, kahetsedes, sealhulgas lahkunuga seotud patte, andestavad talle kõik solvangud ja paluvad ise andestust.

Mitu päeva inimesed lahkunut leinavad?

On traditsioon, et surnud lähedast leinatakse nelikümmend päeva, kuna neljakümnendal päeval saab surnu hing kindla koha, kuhu ta jääb kuni Jumala viimase kohtuotsuseni. Seetõttu on lahkunu pattude andeksandmiseks kuni neljakümnenda päevani vajalik intensiivne palve ning leina välimine kandmine on mõeldud sisemise keskendumise ja palvele tähelepanu pööramise edendamiseks ning varasemate igapäevaste tegemistega aktiivse seotuse vältimiseks. Kuid võite olla palvemeelselt ilma mustade riieteta. Sisemine on olulisem kui väline.

Kas lähisugulase surma-aastapäeval on vaja kalmistule minna?

Lahkunu peamised mälestuspäevad on surma- ja nimekaimu aastapäevad. Surmapäev on teise sünni päev, kuid uue jaoks - mitte maise, vaid igavese elu jaoks. Enne kalmistu külastamist tuleks jumalateenistuse alguses tulla kirikusse ja esitada altari juures mälestamiseks mälestis lahkunu nimega (parem, kui seda mälestatakse proskomedias).

Kas surnut on võimalik tuhastada?

Krematsioon on õigeusule võõras tavapärane, idakultustest laenatud. IN pühad raamatud Surnute surnukehade põletamine ei ole keelatud, kuid on positiivseid viiteid kristlikule õpetusele teistsugusest ja ainsast vastuvõetavast surnukehade matmise viisist – see on nende maa peale jätmine (vt 1. Moosese 3:19; Jh 5). :28; Matt 27:59,60; See matmisviis kiriku poolt vastu võetud algusest peale ja selle poolt erilise riitusega pühitsetud, on ühenduses kogu kristliku maailmapildiga ja selle olemusega – usuga surnute ülestõusmisse. Selle usu tugevuse kohaselt on maasse matmine surnu ajutise eutanaasia kujund, kelle jaoks on maa sisikonnas olev haud loomulik puhkevoodi ja keda kirik seetõttu surnuks nimetab. ja maailma järgi – surnud) kuni ülestõusmiseni. Ja kui surnukehade matmine sisendab ja tugevdab kristlikku usku ülestõusmisse, siis on surnute põletamine kergesti seotud antikristliku olematusõpetusega. Kui lahkunu soovis tuhastada, ei ole patt seda surevatamenti rikkuda. Kremeerimine võib olla lubatud ainult erandjuhtudel, kui surnu surnukeha ei ole võimalik matta.

Kas ema surma aastal on võimalik abielluda?

Selles osas pole erireeglit. Las teie usuline ja moraalne tunne ütleb teile, mida teha. Kõigis olulistes eluküsimustes tuleb konsulteerida preestriga.

Mida teha, kui näed unes surnud inimest?

Unistustele pole vaja tähelepanu pöörata. Siiski ärge unustage seda igavesti elav hing Lahkunu tunneb suurt vajadust tema eest pideva palve järele, sest ta ise ei suuda enam teha häid tegusid, millega suudaks Jumalat rahustada. Seetõttu on palve (kirikus ja kodus) surnud lähedaste eest iga õigeusu kristlase kohustus.

Mida teha, kui pärast lähedase surma piinab teie südametunnistust elu jooksul vale suhtumine temasse?

Elav inimene saab surnu heaks teha palju rohkem kui elus olles. Surijad vajavad väga palvet ja nende eest antavat almust. Seetõttu peame pühendama kogu oma jõu palvele: lugema kodus Psalterit, esitama kirikus mälestusmärkmeid, toitma vaeseid ja kodutuid, aitama vanu ja haigeid ning paluma neil lahkunut meeles pidada. Ja selleks, et teie südametunnistus rahuneks, peate minema kirikusse pihtima ja rääkima preestrile siiralt kõigest, milles see teid süüdistab.

Mida teha surnuaeda külastades?

Kalmistule jõudes tuleb haud ära koristada. Küünla saab süüdata. Võimalusel kutsuge preester litiat sooritama. Kui see pole võimalik, saate liitiumi lühiriituse ise läbi lugeda, ostes esmalt kirikust või õigeusu poest vastava brošüüri. Soovi korral saate lugeda akatisti lahkunute rahust. Lihtsalt ole vait, meenuta lahkunut.

Kas kalmistul on võimalik "äratada"?

Peale templis pühitsetud kutia ei tohi surnuaial midagi süüa ega juua. Eriti vastuvõetamatu on hauamäele viina valamine – see solvab lahkunu mälestust. Komme jätta klaas viina ja tükk leiba hauale “surnu jaoks” on paganluse jäänuk ja õigeusklikud ei tohiks seda järgida. Toitu pole vaja hauale jätta – parem anda see kerjusele või näljasele.

Kas lihavõttepühade, kolmainu ja Püha Vaimu pühade puhul on vaja surnuaiale minna?

Pühapäeval ja pühad tuleks veeta palves Jumala templis ja kalmistu külastamiseks on spetsiaalsed surnute mälestuspäevad - vanemate laupäevad, Radonitsa, samuti surnute surma- ja nimekaimupäevad.

Teavet kõigi Minskis ja teistes Valgevene linnades matuseteenuseid, usupühi ja tavasid osutavate organisatsioonide kohta leiate rituaalteenuste kataloogi veebisaidilt

Kas surmakuupäeva on võimalik hiljem meeles pidada ja aastapäeva hilinemisega tähistada Surnud inimese sugulased on sageli huvitatud? Vaimulikud ütlevad, et see on võimalik. Optimaalne on meeles pidada sugulasi täpne kuupäev surmakuupäevast möödunud. Aastapäeval on alati vaja surnuid meeles pidada, sest sel ajal sünnib surematu hing uuesti igaveseks eluks. Jumal annab elu ja ta võtab selle ära.

Maailma sündinud inimesel on oma missioon ja oma saatus. Kuid elu ei saa kesta igavesti. Kõik saab kunagi otsa.

Õigeusk ütleb palju matmisriituste ja mälestuskommete kohta. Mälestamise ajal avaldatakse austust lähedastele ja lähedastele, kes on läinud Taevariigi teise maailma. Palve abil paluvad nad Jumalalt, et hing puhkaks ja läheks taevasse.

IN kaasaegne maailm inimesed on kirikust ära kolinud ega järgi kombeid, seetõttu tekib sageli küsimusi matuste ja mälestusmärkide õige korraldamise kohta.

Matusetalitus on tseremoonia, mille käigus tuleb austada surnud sugulaste ja sõprade mälestust.

Surma-aastapäevaga peaks alati kaasnema äratus. Need on vajalikud lahkunu kannatuste leevendamiseks, pattude andeks andmiseks ja tee kergendamiseks hauatagusesse ellu. Surnute mälestamisega peab tingimata kaasnema palve, et maisest elukohast lahkunu leiaks igavese rahu. Nende eest palvetavad vaimulikud kirikus ja lähedased kodus. Jumala jaoks on kõik üks, nii taevas kui ka maa peal.

Mälestuspäevade pidamise reeglid

Mälestuspäeva korraldus tuleb eelnevalt läbi mõelda ning püüda see rahulikus ja rahulikus õhkkonnas veeta. Selle tähtpäeva peamine eesmärk on meenutada lahkunut heade sõnadega, austada tema mälestust, koguda kokku inimesi, keda lahkunul oleks väga hea meel oma eluajal näha. Pidage meeles kõiki häid asju, mis temaga seotud on. Vaimsete kannatuste leevendamiseks on lubatud vaadata videot, fotoalbumit, meenutades rõõmsaid ja rõõmsaid hetki elust.

Mälestuspäevade pidamisel on teatud reeglid, kuid inimesed teevad seda erineval viisil. Paljud inimesed käivad kalmistul (ei tohi kaasa võtta süüa ega alkohoolseid jooke), koristavad hauda, ​​toovad lilli, süütavad küünlaid, peavad matuseõhtusööke. Teised jagavad lahkunutest üle jäänud riideid, annetavad raha kirikule ning kostitavad sõpru maiustuste ja küpsistega.

Surma-aastapäeva tähistamiseks peate:

• lahkunu surmapäeva valge aja esimesel poolel külastada kalmistut;
• tellida matusepalvus kirikus ja aidata abivajajaid;
• süüdake hinge puhkamiseks küünal;
• koguda lähedasi ja meenutada lahkunut peielauas.

Pärast surma korraldatakse matusetalitusi mitu korda:

1. Päeval, mil armastatud inimene siit ilmast lahkus, või järgmisel.
2. Kolmandal päeval, kui lahkunu hing tõuseb taevasse. Sel perioodil nad tavaliselt maetakse.
3. Üheksandal päeval pärast surma.
4. Neljakümneks päevaks.
5. 6 kuud alates surmakuupäevast ja seejärel igal aastal.

Ärkvel kogunevad reeglina kõik lahkunu lähedased sõbrad ja sugulased. Üheksanda päeva peale võib tulla ilma kutseta. Mälestamisüritusest osa võtmast soovijatest keeldumine on keelatud. Ärge unustage, et peamine pole mitte kaetud laud, vaid palve lahkunu eest. Enne sööma asumist lugege läbi "Meie isa".

Kas matusetalitust on võimalik korraldada enne surmakuupäeva? Vaimulikud ei soovita mälestustseremooniat ette korraldada, eriti ei soovitata neljakümnendat päeva varem tähistada.

Ei ole soovitav meeles pidada surnud inimest tema sünnikuupäeval.

Tundub, et need sugulased ei anna tema hingele rahu. Mõtetes ja palvetes võib meeles pidada, aga mitte söögilauas

Mida mitte ärkveloleku ajal teha:

• Ärkveloleku ajal ei ole lubatud alustada vestlusi abstraktsetel teemadel;
• juua kangeid alkohoolseid jooke;
• Mitte mingil juhul ei tohi lahkunu kohta halvasti rääkida, karjuda, pahandusi teha ega oma emotsioone valjult väljendada.

Matusetseremoonia edasilükkamine

Me kõik oleme inimesed ja sageli juhtub, et matuse tähistamine teatud päeval on ebamugav või võimatu: töö, tervislik seisund ja muud põhjused ei võimalda mälestustseremooniat korraldada. Seetõttu tekib küsimus: kas matusekuupäeva edasilükkamine on lubatud? Kuidas neid õigemini teha – varem või liiga hilja surm?

Eine surma-aastapäeval ei ole sugugi kohustuslik traditsiooni järgimine. Peame lähtuma objektiivsetest põhjustest ja lähtuma praegusest olukorrast.

• pühade ülestõusmispühade ajal;
• sisse Püha nädal paastuajal.

Tänapäeval peaksid kõik inimeste mõtted olema suunatud Jeesuse Kristuse suurele ohvrile ja ülestõusmispühadel peaksid kõik usklikud rõõmustama ülestõusmise uudise üle. Mõistlik oleks mälestuspidu üle viia Radonitsasse - see on kõigi surnute mälestuspäev. Jõululaupäeval on parem mälestuspäeva tähistada kaheksandal, saab küll hea märk sündimine igavesse ellu. Pärast lihavõtteid on komme jätta lihavõttekook ja värvilised munad aknalauale, et hinged leiaksid oma kodu, sööksid ja pühapäeval taevasse naaseksid.

Samas ei saa jätta meenutamata, et meie surnud sugulaste ja lähedaste jaoks on nende eest palvetamine oluline.

Selleks on vaja tellida liturgia lahkunu hinge puhkamiseks. Surmapäeval on peamine palvetada ja laua taha saab inimesi koguda ka surma-aastapäeva järgsel puhkepäeval.

Igal religioonil on oma mälestustraditsioonid

Kõigis rahvaste religioonides on spetsiaalselt määratud päevad teise maailma siirdunud inimeste mälestamiseks. Kui mingil põhjusel ei ole võimalik lähedasi surma-aastapäeval meeles pidada, siis saab seda teha mälestuspäevadel. Igas religioosses suunas ei lange kuupäevad kokku:

1. Radonitsa on õigeusklike mälestuspäev. Seda tähistatakse teisipäeval teisel nädalal pärast lihavõtteid. Lisaks sellele päevale on veel 5 sarnast kuupäeva.
2. Katoliiklased tähistavad hingedepäeva 2. novembril. Kolmandat, seitsmendat ja kolmekümnendat päeva pärast surma peetakse valikuliseks.
3. Islamis pole kindlaid päevi. On oluline, et lähedased sugulased palvetaksid lahkunu eest, meenutades heade sõnadega. Inimesed peaksid sel ajal tegema häid tegusid. Orbude eest hoolitsemine ja abivajajate abistamine on heaks kiidetud. Järgida tuleb üht reeglit – keegi ei tohi teada, kelle nimel tehakse häid tegusid.
4. Ulambana festival langeb seitsmendale kuule esimesest kuni viieteistkümnenda päevani. Kuu kalender. Tänapäeval mäletavad budistid kõiki surnuid.

Meie riigis on pikka aega austatud Radonitsas hukkunute mälestust. Radonitskaja nädal algab Krasnaja Gorkaga pühapäeval ja jätkub esmaspäeval ja teisipäeval. Arvatakse, et lahkunute hinged külastavad maad suurest neljapäevast kuni Radonitskaja nädalani ja teisipäeval naasevad nad oma alalisse elukohta, seetõttu peetakse teisipäeva kõige edukamaks teise maailma lahkunute ärasaatmise päevaks.

Kõik teavad, et surnuid tuleb meeles pidada ja mitte unustada. Surnud ja elavate inimeste vahel on seos, kuid mitte kõik ei tunne seda ühtemoodi. Miks näevad inimesed, kes on hiljuti lähedase kaotanud, sageli unes temast? Mõnikord tunnevad nad isegi tema kohalolekut ja saavad temaga vaimselt rääkida. Tavaliselt soovitatakse sellistel puhkudel lahkunut meeles pidada, hauda külastada, kirikus käia, palvetada ning teha häid tegusid ja tegusid. Mälestustseremooniat ei pruugi alati olla võimalik õigel ajal pidada, kuid preestrile võite alati kirja panna ja ta loeb hinge rahuks palve, et Issand annaks lahkunule taevariigi. .

Surm on uue elu algus ja maapealne elu on vaid ettevalmistus selleks.