Kodu - Vannituba
Sümfoonia püha õige Kroonlinna Johannese teostel, ikoon – loe, lae alla – õiglane Kroonlinna Johannes. Miks inimesed palvetavad Kroonlinna Johannese poole alkoholismi eest?

Paljude jaoks seostuvad kanoniseeritud pühakud kas apostlitega või Aafrikas või Aasias tegutsevate misjonäridega või askeetlike munkadega, kes veetsid oma elu üksinduses ja lakkamatus palves. Kuid selliste ideede hulgas on see, keda austati õigeusu kirik püha karjane on Kroonlinna Johannes, kelle üht mälestuspäeva kirik tähistab 14. juunil.

Tema elulugu põimus tihedalt läbi aktiivse religioosse, kodaniku- ja sotsiaalse positsiooni, suhtlemise vaeste ja riigi kõrgeimate ametnikega, sisemisi ärakasutamisi ja välist "pompsust". Kuid hoolimata sellistest kontrastidest oli õige Johannes tõesti Jumala mees ja veetis oma elu Kristuses.

Tulevane karjane sündis 1829. aastal ühes Arhangelski kubermangu külas. Tema isa Ilja Sergiev töötas kogu oma elu kirikus ametnikuna. Minu emapoolne vanaisa oli samuti ametnik. Ja isapoolselt olid kõik vanaisad ja vanaisad preestrid vähemalt 350 aastat. Seega olid religioossus ja usus kasvatamine pereelu lahutamatu osa.

John oli esimene laps ja ta sündis väga nõrgana. Poja pärast mures vanemad otsustasid kohe ristimisriituse läbi viia, isegi ilma preestrita. Nad kartsid, et laps sureb ristimata. Kuid pärast sakramendi läbiviimist hakkas laps tõesti taastuma.

Nii ilmnes esimest korda ilmselt Püha Vaimu arm, mis ei jätnud teda kogu elu jooksul.

Miks nad palvetavad Kroonlinna Johannese poole tema õpilaste eest?

Kui poiss oli kuueaastane, õpetas isa ta lugema. Tõsi, kirjaoskus oli lapse jaoks raske. Lapselikust usust ja lihtsusest hakkas ta Jumalalt abi paluma. Ja siis läks õppimine lihtsamaks.

Kuigi pere elas väga vaeselt, otsustas isa pojale hariduse anda ja saatis ta Arhangelski kihelkonnakooli. Tulevane karjane ise meenutab, kui raske tal siis oli.

Läheduses polnud sugulasi, infomahu omandamiseks ei jätkunud tuge ja jõudu. Ta nägi sellest olukorrast ainult üht väljapääsu – palavalt palvetada.

Templi lävedel koputavatel ja küünlajalgade ümber tunglevatel õpilastel on enne seanssi kergem mõista tulevase pühaku seisundit. Ta palvetas kogu oma jõust, kogu südamest ja mõistis, et ainult Jumal saab aidata.

Nagu meenutab õiglane Johannes Kroonlinnast, tundis ta ühe sellise tulise palve ajal vastust ülalt: "...nagu oleks eesriie silmade eest langenud, nagu oleks meel tema peas avanenud."

Nii õnnestus noormehel lõpetada kihelkonnakool ja seejärel üks esimesi, kes lõpetas Arhangelski vaimuliku seminari ja astus seejärel Peterburi teoloogiaakadeemiasse.

Tänu nendele faktidele tema eluloost austatakse Õiglast Johannest usklike seas kui õpilaste abistajat ja patrooni. Tema poole pöörduvad lapsevanemad palves oma laste eest, aga ka lapsed ise, kes seisavad silmitsi õpiraskustega.

Kroonlinna Johannes aitab vaeseid, kerjuseid ja sõltlasi

Kuid lisaks õpilastele palvetavale abile pöörduvad pühaku poole ka rasketes eluoludes inimesed. Need on vaesed, töötud, mittetoimivate perede esindajad ja sõltlased...

Ka tänapäeval kannavad paljud karskusseltsid tema nime. Kuidas on see seotud karjase eluga? Mõtleme selle järjekorras välja.

1855. aastal nägi Kroonlinna Johannes akadeemias õppides prohvetlikku unenägu – ta teenis Kroonlinnas preestrirõivastes.

Ja nii juhtuski: paar päeva hiljem tehti talle ettepanek kihluda Kroonlinna katedraali praosti tütre Elizabethiga. Kuid isegi abielus meenutas isa Johni elu rohkem kloostrielu: ta ja ta naine andsid neitsitõotuse, kasvatades oma lasteks Elizabethi kaks õetütar.

Umbes sel ajal algab isa Johannese teenimine. Kuid mitte ainult preester. Lisaks lakkamatule palvele ja igapäevasele liturgiale suhtles preester aktiivselt ja aitas paljusid abivajajaid.

Tema abi suurusest annab tunnistust ka see, et mingil ajal lõpetati talle palga andmine. Naine sai raha ja igasugust abi, kuna preester andis kõik vaestele.

Õiglane Kroonlinna Johannes manitseb alkoholisõltlasi

Ta rääkis ja juhendas targalt joobe all kannatajaid. Pühaku elukirjeldustes on mitu lugu sellest, kuidas alkohoolikud vabanesid halb harjumus pärast lühikest vestlust või lihtsalt kohtumist karjasega.

Nagu paljud pealtnägijad tunnistavad, olid isa Johnil säravad sinised silmad ja läbitungiv pilk. Joobmisest toibumiseks vajas üks mees vaid põhjatut pilku ja küsimust: "Miks sa jood, kallis?"

Preester tuli koju teise sama haigusega haige juurde, et lähedasi lohutada ja sõltlasega arutleda. Peab ütlema, et alkohooliku naisel oli raske: kui abikaasa jõi kogu oma sissetuleku ära, hoolitses tema kahe lapse toitmise eest.
Kroonlinna karjane leidis haigetele erilise lähenemise. Alkoholismi põdeval mehel oli joomise lõpetamiseks ja elustiili muutmiseks vaja vaid pilku ja siirast vestlust.

Palve alkoholismist vabanemise eest

Kaasaegsetest õigeusu palveraamatutest leiate järgmise püha õige Kroonlinna Johannese palve joobehaigusest vabanemiseks:

Issand, vaata halastavalt oma teenijat (nimi), keda võrgutab kõhu meelitus ja lihalik rõõm. Andke talle (nimi) tunda paastu karskuse magusust ja sellest tulenevaid Vaimu vilju. Aamen

Viimased saapad

Kuid õiglane Kroonlinna Johannes ei lohutanud mitte ainult joodikute perekondi. Ta aitas üksikemasid – mõnikord hoidis ta isegi ise lapsi, jagades vaestega toitu ja riideid. Preester täitis otseselt viimase särgi käsku. Seetõttu tuli elulookirjutajate sõnul mõnikord karjane koju isegi paljajalu.

Lisaks viis preestri elav eeskuju ka teisi heategevuse juurde. Paljud jõukad inimesed tõid või saatsid preestrile raha ja muid vahendeid. Preester teadis Jumala abiga, kellele need tuleb anda. Vaesuse ja vaesuse probleemid olid talle tuttavad lapsepõlvest, nii et tulevane pühak teadis neid seestpoolt. Ta püüdis mitte ainult abivajajat korra aidata, vaid ka probleemi juurtes lahendada.

Raske töö ja vaeste abistamise maja

1874. aastal loodi tänu Kroonlinna Johannese initsiatiivile “Vaeste eestkoste”. See hoolitses kolme tuhande inimese eest, kes olid ilma jäänud materiaalsetest eluvahenditest. Seejärel avati preestri abiga tasuta kool, kus eri usku lapsed said haridust ja vastavaid oskusi omandada.

Ja 1882. aastal täitus veel üks isa Johannese unistus - avati Hoolsuse Maja, kus said elatist teenida need, kes alles eile pidid väljasirutatud kätega seisma. Siin toimusid erinevad töötoad, kus sai raha teenida ja õppida. Seejärel avati hoolsusmajas rahvasöökla ja öömaja. Nende maksesüsteem oli selline, et kõik abivajajad said endale peavarju ja toidu hankida.

Kuid Kroonlinna õiglase Johannese heategevus ei piirdunud sellega. Tema hämmastava abi tunnistuseks võib leida lugusid, et preester sai mõnikord rahaga suletud ümbrikke ja andis need mõne minuti pärast abivajajatele, ilma et oleks lugenud. Nagu selgus, sai küsija täpselt sama summa, mis tal operatsiooni, ravi, üüri ja toidu eest puudu jäi.

Sisemised vägiteod ja väline pomp

Kroonlinna Johannese elu on paljudele kaasaegsetele huvitav, kuna see ei näe välja nagu sujuvalt kirjutatud süžee, mille peaosas on ideaalne kangelane.

Miks preester sõitis kalli vankriga ja kandis sooblikasukast?

Meie ees ei näe mitte räbalas rüüs patuta preestrit ega vanas sutanas närust munka, vaid kallites rõivastes karjast, kes kalli vankriga mööda linna rändab.

Tema toitumine ei ole nagu paastuvatel inimestel, kes söövad ainult kreekereid ja vett. Tema suhtlusringkond ei piirdu ainult vaeste ja kerjustega. Teda kutsutakse rikastesse majadesse palvetama ja surevale keisrile Aleksander III-le armulaua andma.

Ja ta ei keeldu. Kuid ta ei tee seda edevuse pärast, vaid alandlikkusest.

Kujutage ette seda olukorda: arst ravib raskelt haige patsiendi terveks. Sugulased on üliõnnelikud ega tea, kuidas teda tänada. Mis siis, kui Kroonlinna õiglase Johannese palve kaudu saaksid paljud leevendust ja paranemist? Kas nad ei tahtnud midagi oma armastatud preestrile kinkida?

Tänutäheks tõid ühed raha, teised – väärtuslikke kingitusi ja kolmandad – soobli kasuka. Kui sellest keeldute, võib inimene solvuda. Seetõttu võttis preester sellise tänu alandlikult vastu.

Ta ei püüdnud oma "õigust" näidata, nii et väliselt ei eristanud teda paastuteod. Kui paastu ei olnud, sõi ta kalatoitu. Tema päevikus on tõendeid selle kohta, et preestril oli probleeme seedetraktiga. Seetõttu pidi ta tarbima piimatooteid. Liha ta ei söönud, kuid terviseprobleemide tõttu ja alandlikkuse huvides sõi kanalihapuljongit.

Kuid sellise väliselt “lopsaka” elu taga on peidus vaimne askeesi.

Johannes Kroonlinnast: palveelu ja teiste abistamine

Ta magas 2-3 tundi päevas, palvetas palju ja teenis liturgiat, mille käigus sai iga päev armulaua. IN paastuaeg Tal oli nii palju inimesi, kes tahtsid pihtida, et ta pühendas sellele sakramendile 10 (!) tundi päevas. Pihtimine algas pärast liturgiat, umbes kell üks päeval, ja kestis mõnikord kella üheni öösel. Ei mingit puhkust, pole isegi aega lõunatada. Ainus, mida isa John sai endale lubada, oli 30 minutit kurikuulsal vankril sõita ja värsket õhku hingata.

Kui paastu polnud, külastas Kroonlinna Johannes pärast liturgiat Kroonlinna haigeid ja teenis kodus palvetalitusi. Siis läks ta Peterburi, kus tegi sama.

"Minu elu Kristuses"

Öösiti pidas ta päevikut, kuhu ilmusid sissekanded Jumalast ja armastusest, ligimese teenimisest ja kõigest, mis talle muret valmistas, kuni Lev Tolstoi hukkamõistmiseni ja keisri strateegia vääritimõistmiseni.

Sellise aktiivse elupositsiooni ja rahvaarmastuse tõttu oli preestril kadedaid inimesi ja pahatahtlikke. Seetõttu võib tema eluloost leida kõrgeimate võimude kriitikat. Mõned nimetasid teda pühakuks, teised aga publikule mängivaks näitlejaks. Kuid ükskõik, milliseid arvamusi inimesed jagavad, on oluline midagi muud. Jumal võttis tema teenistuse vastu. Kõige rohkem kuulus teos Kroonlinna Johannest nimetatakse "Minu eluks Kristuses". Ja see on tõesti tõsi: karjane veetis oma elu koos Kristusega ja Kristuses.

Tema abi tunnistuste hulka kuuluvad lood raskelt haigete patsientide ravimisest, alkoholi- ja narkosõltuvusest vabanemisest, kauaoodatud laste sünnist, õppimise hõlbustamisest, abistamisest rasked olud, usule jõudmine. Ja see on kinnitus tema palve ja teenimise siirusele.

Nii nagu ta ei tõrjunud elu jooksul ära ei vaeseid ega rikkaid, kes tema juurde palvemeelselt abi otsima tulid, nii ka pärast surma. Ja Kroonlinna Johannes suri 2. jaanuaril 1909 Jumala kätte. Ajalooliste andmete kohaselt oli tema matused ebanormaalne sündmus. Rahvahulgad seisid Peterburi raudteejaamadest Karpovka Ioannovski kloostrisse, kuhu maeti Õiglane Johannes. Tagasihoidlikumad rahvahulgad kogunevad tema säilmete juurde tänaseni.

Arvukad imed vaid kinnitavad, et siiras palve Kroonlinna Johannesele ei jää kuulmata.

Kavandatav film räägib huvitava loo pühaku elust:


Võtke see endale ja rääkige oma sõpradele!

Loe ka meie kodulehelt:

Näita rohkem

Mu mees läks kohe. Kui kaua see aeg venis! Järgmisel hommikul oli uus arstiring. Arst selgitas murelikele emadele,
et nende lapsed tunneksid end paremini, et emad ei peaks liiga palju muretsema, aga minu pojast ta vaikis.

Mu süda vajus. Helistasin talle ise ja küsisin, mis mu lapsel viga on.
Arst vastas mulle: "Emme, tõenäoliselt oli sinu omaga viga. Seda ei saa kuidagi teisiti seletada. Laps on täiesti terve. Nii kaal kui temperatuur on normaalsed. Nad toovad ta sulle nüüd süüa andma." Jumal õnnistagu!!!

Ja see on üks paljudest juhtumitest, kus kallis Kroonlinna isa John on meie perele palvemeelselt abi andnud. Kõike on võimatu loetleda. Midagi nii isiklikku, et seda ei saa paberile usaldada. Kuid kõik on mälus ja kogu meie pere tänulikkus on meie südames. Madal kummardus Pühale Isale ja tänu Jumalale!

Oksana A.
"Poeg keeled "ei antud mingil moel”»

Tere pärastlõunast, toimetaja! Minu pojal Ivanil on gümnaasiumis väga raske õppida. Kord vesteldes oma vanaemaga kaebasin talle, et mu poeg "ei oska hästi keeli". Ta ütles, et palvetab Vanya eest Kroonlinna püha õige Johannese poole. Ka mina (ainult paar korda ja kahtlustega, jumal andke andeks) palusin pühaku abi oma poja õpetamisel.

Ja nii tundis ta juba kolmandas klassis esimest korda elavat huvi inglise keele vastu, veerandihinneid vene keeles ja inglise keeled. Püha õige Kroonlinna isa Johannes, palveta meie eest Jumalat! Palvetage Issanda poole, et ta aitaks meie uskmatust!

Tatjana
"Ma vaatasin tema ikooni ja palvetasin abi nii hästi, kui suutsin."

Mitu aastat tagasi seisime kogu perega silmitsi mu raske haigusega – narkosõltuvusega. Lisaks olin sõltuvuses ka ekstreemspordist, kus läbimõtlematult pidevalt vigastasin ja luid murdsin.

Mu parim sõber, tundes mu probleeme, kuid ei teadnud neid täielikult, andis mulle Kroonlinna Püha Johannese nimel lihtsalt õigeusu nõustamiskeskuse lingi. Sel hetkel pidas kõik minu sees ravile ja tervenemisele vastu. Täpsemalt tundus mulle, et pole midagi tõsist, see oli lihtsalt täiskasvanuks saamise etapp. Alles siis sain aru, kui tugev on Jumala halastus, Tema armastus ja iga teine ​​mure meie päästmise pärast!!! Tõenäoliselt on meil võimatu seda isegi täielikult ette kujutada.

Salvestasin lingi ja mõne aja pärast jõudsin Jumala abiga sellesse keskusesse. Sel ajal ei teadnud ma Kroonlinna püha Johannesest midagi. Istusin lihtsalt keskuse vastuvõtukeskuses, vaatasin selle ikooni ja palvetasin abi nii hästi kui suutsin...

Ja siis muutus minu sees midagi ja ma mõistsin midagi olulist – häbi ja Jumala halastust! Seejärel algas pikk ja valus võitlus enda sees oleva kurjusega. Iga kord palvetasin Jumala ja pühade poole, et nad annaksid mulle jõudu templisse jõudmiseks. Olen väga tänulik keskuse kaitsepühakule Kroonlinna Johannesele, sest tema palvete kaudu saavad pühakoja spetsialistid ja teenijad päästetud sadu inimesi ja nende perekondi. See on ime!

Nüüd on minuga kõik korras. Abiellusin, abiellusime kohe pärast maalimist. Mul on suurepärane töö kõnepatoloogina. Ootame abikaasaga lapse sündi.

Uskuge pühade isade palvetesse! Jumala halastus on tohutu!

Jevgenia
"Ma palvetasin meile lapse kingituse eest"

Kaks aastat tagasi käisime abikaasaga uueks aastaks palverännakul Peterburis, kus palvetasin säilmete juures, et meile kingiks laps.

Kui Moskvasse tagasi jõudsime, sain aru, et olen rase. Nüüd on meil poeg Ivan. Jumal õnnistagu!!!

Peapreester Vladimir Gamaris
"Jumalatu taganemine"

Püha õige Kroonlinna Johannes aitas mind 1982. aastal, kui mind kiusasid taga jumalakartmatud võimud, usuasjade nõukogu Kiievi piirkonnavolinik ning kaks pahatahtlikku ja laimajat, kes neid aktiivselt aitasid. Minu koguduses Irpenis korraldasid nad alatu provokatsiooni. Kirjutasin ettekande katsest jumalateenistust häirida, mille suutsin suurte raskustega valitsevale piiskopile esitada. Hilisõhtul väsinuna jäin täiesti kurnatuna magama.

Unistasin meie altarist. Seisan trooni lähedal. Ta astub kiirete energiliste sammudega altari ette, põlvitab, palvetab, ütleb mulle paar toetavat ja heakskiitvat sõna ning lahkub altari juurest. Olles rõõmustanud, lähen järgmisel hommikul oma piiskopi juurde. Ja ma tunnen, et kavandatud ja hästi organiseeritud kiriku vaenlaste provokatsioon ebaõnnestus. Kõik laguneb nende jaoks. Ateistid taganevad, valitseja lahendab probleemid volitatud esindajaga ja kaitseb mind. Mina olin siis 28-aastane, mu naine oli 19...

Ma ei kahtle, et Issand kaitses mind püha õige Kroonlinna Johannese palvete kaudu. Seetõttu, kui meie poeg 1984. aastal sündis, panime talle nimeks John...

Zinaida
"Teisel jaanuaril pole meie templis õun kuhugi kukkuda"

Ja Nikolskoje külas, isa Zosima kloostris, pole teisel jaanuaril templis, kus õun kukuks. Inimesed lähevad ja lähevad palvetama püha õige Kroonlinna isa Johannese poole, toovad ja toovad lapsi usuga, et aidata püha isa. Ja nii mitu aastat järjest. Kindlasti on konkreetsed näited abi ja mis kõige tähtsam, et inimesed tuleksid oma armastatud preestri poole palvetama. Ja selline rõõm hinges! Isa Johannes, palveta meie eest Jumalat! See on näide inimeste armastusest oma preestri vastu Ukraina avarustes.

Svetlana Tsvirko
"Ämm tahtsin jalga amputeerida"

2012. aastal käisin viis päeva Peterburis koolitusel. Kohe esimesel päeval pärast õppimist läksin Ioannovski kloostrisse, kus ma polnud kunagi varem käinud, kuid tahtsin väga külastada isa Ioanni hauda.

Mu ema pidi järgmisel päeval tervisekontrolli minema ja nad kahtlustasid halvimat. Minu ämm oli ka haiglas. Tema vanus oli siis 76 aastat. Nad tahtsid jalga amputeerida: tekkis gangreen, jalg läks mustaks. Ma olin tema pärast väga ärritunud ja kartsin. Muretsesin ka oma mehe pärast – kuidas ta ellu jääb, kui tema ämm ei kannata amputatsiooni.

Kukkusin isa Johannese hauale ja küsisin, küsisin, küsisin. Järgmisel päeval helistas ema peale uuringut ja ütles, et vähki pole, aga vajab ravi. Kümme päeva hiljem, kui olin juba naasnud, ütles abikaasa mulle, et tema ema kirjutati haiglast välja: jala mustus hakkas ära kaduma ja gangreeni polnud - arstid eksisid, ütlevad... Aitäh Jumal kõige eest!!!

Nüüd tean, et preester aitas. Tema hauale kinnitatud ikoon on alati minu silme ees. Püha õige isa Johannes, palveta meie eest Jumalat!

Preester Jevgeni Tsyplenkov
"Kord lugesin artiklit isa Johni vastu"

See juhtum leidis aset minu preestriteenistuse alguses 2002. aastal.

Kuulsin imedest, mis juhtusid pärast palvet, austasin teda kui pühakut. Mulle oli kallis, et ta elas mitte nii kaua aega tagasi, et tema kohta oli palju tõendeid. Aga ükspäev lugesin tema ülistamise vastase artiklit... Valusad mõtted selle artikli kohta võtsid mind kogu aeg õhtusest jumalateenistusest ja terve öö.

Hommikul teenisin liturgiat ja mind valdasid need mõtted täiesti, unetus... Mis palvet ma võiksin olla? Kuid teenust oli võimatu tühistada. Täielikus pettumuses panin enne proskomeediat riidesse, kui järsku kutsuti mind altarilt.

Võetud ühendust eakas naine: “Isa, meie peres on mingi jumalik raamat, aga seda pole kellelegi vaja, keegi ei loe, panid pannid peale, kõik on juba ära kulunud, ilmselt on see patt. Palun viige ta ära!" Võtsin raamatu kätte ja see on tõesti räbaldunud: kaas on plekiline, pealkirja ei saa lugeda, selg on ära rebitud... Avan selle ja näen: „John Sergiev, Archpriest. Minu elu Kristuses”... Liturgia möödus ühe hingetõmbega.

Olga
"Ma hakkasin preestril paluma, et ta oma pojaga natukenegi aru saaks"

Meie pere kolis teise linna elama, kui meie poeg oli 14-aastane. Ta igatses väga oma sõpru ja järgmisel suvel, olles vanavanematele (minu mehe vanematele) külla läinud, läks ta kohe meie endisesse hoovi oma sõprade juurde ja läks niikaugele, et ühistransporti enam ei saanud. Ma noomisin teda telefoni teel ja käskisin tal taksoga koju sõita. Ütles, et siis ei jää tal taskuraha, ööbib tänaval, ja lülitas telefoni välja. Aja möödudes kasvas meie mure poja ja vanurite pärast, kes samuti olid mures ega saanud magada.

Astusin siis oma esimesi samme usus ja polnud veel isegi ristitud. Ma palvetasin nii hästi kui suutsin. Ja äkki kerkis mulle pähe Kroonlinna püha Johannese nimi, hakkasin oma poega manitsema. Ja sõna otseses mõttes kohe helises telefon: poeg vabandas ja ütles, et on juba taksoga teel koju. See juhtum tugevdas minu usku. Ja mul on isa Johni vastu väga soe tunne.

Maksim Zlobin
"Ma sain mitte ainult ikooni, vaid ka pühaku õnnistuse"

mul on väike ime, kuid minu jaoks siiski väga oluline. Umbes aasta tagasi hakkasin palvetama püha õige Kroonlinna Johannese poole, et ta aitaks mul oma ikooni leida. Fakt on see, et ma austan seda suurt pühakut väga, kuid unustamise ja elu edevuse tõttu ei ole mul juba mitu aastat õnnestunud tema ikooni osta.

Ja siis, umbes paar nädalat hiljem, helistab mu sõber ja ütleb, et ta tahab kinkida mulle ikooni... Püha õige Kroonlinna Johannese. Ja mitte ainult ikoon, vaid ikoon, mille tagaküljel on foto pühaku käsitsi kirjutatud pealdisest: "Ma õnnistan sind Issanda nimel. Peapreester John Sergiev, 28. jaanuar 1904.

Nii sai ta mitte ainult ikooni, vaid ka pühaku õnnistuse. Nii vastas püha õige Kroonlinna Johannes palvele kiiresti.

Natalia
"Ja kogu ümbritsev maailm muutus ilusaks"

2007. aastal lahkusin töölt ja lahkusin meie osakonnahoonest pärast personaliametnikuga suhtlemist, seda kõike väga ärritunud tunnetega. Ioannovski klooster oli lähedal, nii et ma läksin sinna, seisin hauakambris, nutsin isa Ioanni haua juures ja tulin välja ikka väga ärritununa.

Ma lihtsalt mõtlesin, et nad kirjutavad sellest, kuidas keegi pole kunagi isa Johnist lohutamata lahkunud - ja sel hetkel muutus kõik: päike tuli pilve tagant, kõik paistis ja mu hing oli väga hea - rahulik, vaikne, rahulik, kerge ja kogu ümbritsev maailm muutus ilusaks.

Ja kõik vajalikud allkirjad ja paberid vallandamiseks koguti kahe päevaga ilma vähimagi takistuseta. Personaliohvitser oli seda kõike saades väga üllatunud ja tunnistas, et tema mäletamist mööda juhtus seda vaid ühe inimesega, vabandas minu ees ja oli väga lahke.

Andrei
"Minu usule jõudmine toimus Kroonlinna Püha Johannese kaudu"

Ma pole kunagi varem kirikus käinud. Ja siis ühel päeval, suure paastu ajal, lülitasin sisse oma lemmik TV3 kanali ja seal oli saade Kroonlinna Johannesest lõppemas. Vaatasin umbes viis minutit ja tahtsin temast rohkem teada, kuid olin temast varem kuulnud. Päev varem lõhkus mu poeg sülearvuti ja Internetti polnud ja linnaraamatukogus, nagu ma arvasin, polnud pühaku elulugu.

Ja järgmisel päeval tulin ma templisse, leidsin preestri ja ta andis mulle kaks köidet "Minu elu Kristuses" lugeda. Lugedes hakkas mu sisemaailm muutuma, hakkasin sagedamini kirikus käima ja preestriga rääkima.

Ühel päeval küsisin temalt, kes on minu kaitsepühak, kelle poole peaksin palvetama. Minu nimi on Andrey ja ma arvasin, et see on apostel Andreas Esmakutsutud. Isa vastas mulle: "Kes on teie südamele kõige lähemal, palveta tema poole." Ja Kroonlinna Püha Johannes sai mulle südamelähedaseks. Tema elulugu uurides sain teada, et pühak teenis kogu oma elu Kroonlinna Püha Andrease katedraalis ja minu rõõmul polnud piire!

IN veel kord, palvetades püha õiglase Kroonlinna Johannese ikooni juures, küsin taas suure paastu ajal mõttes pühaku käest: kuidas pääsen tema säilmete juurde Peterburis, kuigi ma ise elan põhjas, väga kaugel. Ja siis paari päeva pärast helistab sugulane ja palub abi Peterburist autoga sõitmisel. Nii et nädal hiljem leidsin end pühaku säilmete juurest! Rõõm oli ülevoolav! Nii muutis Kroonlinna Püha Johannes mu elu ja see on vaid väike osa minu uue elu imedest!

Alevtina Viktorovna
"Kroonlinna isa John tõmbas mind uskmatuse pimedusest välja"

Kui Sergiev Posad veel Zagorskiks kutsuti, tehti meile töö juures ekskursioon Kolmainsuse-Sergius Lavrasse. Ma ei olnud usklik, seda aega on praegu isegi hirmutav meenutada. Aga mind ristiti, mu esivanemad olid kõik usklikud.

Lavras ostsin kirikupoest kaks õhukest raamatut. Nii sain teada püha õige Kroonlinna Johannese nime ja algas minu pikk ja hämmastav teekond Jumala templisse.

Isa Johannese palvete kaudu kohtusin ja pikka aega suhtles oma vaimse tütre Tatjana Glebovna Varõpajeva tütretütrega, kes on nüüdseks surnud, tema jaoks taevariik. Ta andis mulle raamatuid isa Johni kohta, andis mulle temast autogrammiga foto, rääkis mulle palju oma vanaema Zoyast, tema vanematest, kes olid usklikud.

Minu armastatud isa, Kroonlinna isa John, anus mind, tõmbas mind välja uskmatuse pimedusest ja andis mulle juhi ajal, mil mul polnud veel oma ülestunnistajat. Tatjana Glebovna oli valgus minu aknas. Ma tunnen siiani tema hingelist tuge.

Kui ma olen Peterburis, lähen alati Karpovkasse, preestri juurde. Seal on tema suur ikoon ja iga kord vaatab ta mind erinevalt. Mõnikord isegi väga hellalt, kuid enamasti rangelt ja ma tean, miks. Isa, palveta minu, patuse, mu laste, venna, ema, meie riigi, selle võimude ja armee eest!

Natalia, Berliin
"Jah, see oli Johannes Kroonlinnast, kes teile selle raamatu saatis!"

Ma räägin teile, kuidas Kroonlinna püha Johannes saatis mu emale raamatu. Kunagi toodi meie templisse raamatuid ja ma ostsin korraga palju. Umbes kuus kuud on möödas sellest, kui hakkasin ostnutest lugema - “Elulugu, imed ja juhised” Kroonlinna Püha Johannese kohta. Hakkasin lugema ja olin oma südames nii ärritunud, et ei ostnud seda oma emale. Selgitan: kõige sagedamini ostan raamatuid kahes eksemplaris: endale ja emale või õigemini vanematele (ka mu isa loeb neid). Nüüd taban end mõttelt: aga mu isa on John!

Lugesin seda ja olen ärritunud: raamat ei ole õhuke, ma ei saa seda kopeerida, ma ei saa seda osta, see kõik on juba ammu läbi müüdud. Järgmine kord, kui ma templisse tulen, näen kohe sisenedes seda raamatut riiulil. Läksin maksma ja nad ründasid mind otse: kust ma selle sain? Paljud inimesed küsivad seda raamatut, kõik eksemplarid on juba ammu välja müüdud.

Ma ütlen oma isale ja temale: "Juhan Kroonlinnast saatis teile selle raamatu!" Rõõmul polnud lõppu! Kirjutasin kirja, et raamat on Kroonlinna püha Johanneselt endalt, ja saatsin selle koos raamatuga oma vanematele (nad elavad Ukrainas). Püha Johannes Kroonlinnast on minu lemmikpühakutest kõige armastatum, ta aitab meid pidevalt.

Püha õige isa Johannes, palveta meie eest Jumalat!

Tõeline abi rasketel aegadel. Abi neile, kes on alati inimesi aidanud! Entsüklopeedia kõige austatud pühakutest Chudnova Anna

PÜHA ÕIGE JOHANNES KRONSTADTIst

Küsitakse püha Kroonlinna õiget Johannest

TERVENEMIST

KÕIGILE PERE JA LEIBKONNA VAJADUSELE

JOOBMISEST

JA NARKOMATTESÕLTUVUSED

ABI KOHTA MATERJALIPROBLEEMIDE LAHENDAMISEKS

Võite võtta ühendust püha õige Kroonlinna Johannesega

KOHTA Isa Johannes, isa Johannes, Jumala püha pühak, imetegija, Kõigekõrgema armu varjutatud.

Lühiajaline palve pöördub Kroonlinna Johannese poole

KOHTA Isa Johannes, Jumala püha pühak, ma pöördun teie poole palvepalvega - tugevdage mind õigeusu usus, kaitske mind ebapuhta mahhinatsioonide eest, juhatage mind tõelisele teele, mis viib Valgusesse. Kata mind oma armuga ja päästa mind kehahaigustest ja vaimsetest muredest. Aidake mul säilitada rahu ja armastust oma perekonnas ning kaitsta mind puuduse ja vaesuse eest. Isa ja Poja ja Püha Vaimu nimel. Aamen.

B Atyusha John, oma vajaduses ja kurbuses palun teid, õiglane mees ja imetegija, abi. Pöörake oma armuline pilk minu poole ja vaadake vajadust, mida ma talun. Palu Kõigevägevamat, et ta paluks minult mu patte, nii vabatahtlikke kui ka tahtmatuid, ja saadaks mulle pääste (hädadest, haigustest, vaesusest...). Kaitske mind ja mu naabreid kõigi õnnetuste eest, võtke meilt ära mured ja mured. Isa ja Poja ja Püha Vaimu nimel. Aamen.

Purjutamise, suitsetamise ja narkomaania kirest vabanemiseks lugege järgmist palvet:

G Issand, vaata halastavalt oma teenijat (nimi), keda võrgutab kõhu meelitus ja lihalik rõõm. Andke talle (nimi) tunda paastu karskuse magusust ja sellest tulenevaid Vaimu vilju. Aamen.

Püha Õiglane Kroonlinna Johannes

John Sergiev sündis 19. oktoobril 1829 Arhangelski kubermangus Sura külas kohaliku kirikulugeja Eelija ja tema naise Iodora peres.

Laps sündis nii nõrgana, et vanemad kiirustasid teda ristima, kartes, et ta ei jää ellu. Ja siis juhtus esimene ime: niipea, kui preester lapse kolm korda fonti kastis, elavnes vastsündinu, muutus roosaks ja hakkas aktiivselt liikuma. Ristimisel andsid nad talle nime Johannes Rila auväärse Johannese auks, mida tähistati sel päeval. Sellest päevast peale hakkas poiss kiiresti kasvama ja tugevnema.

John kasvas üles ebatavaline poiss: talle ei meeldinud lärmakad mängud ja ta suhtles vähe oma eakaaslastega. Kogu oma aja veetis ta kogudusekirikus koos isaga või emal majas abistades – suures peres tuli tal kõvasti tööd teha.

Esimestel kooliaastatel polnud õppimine Johnile kerge, aga pärast tuline palve Issandaga juhtus ime – tema meel muutus vastuvõtlikuks uutele teadmistele. Nii koolis kui teoloogilises seminaris oli Johannes parim õpilane.

1880. aastal toimus esimene haige tervenemise ime läbi Jaani palvete.

Ühel päeval, pärast oma Issanda teenimise üle mõtisklemist, nägi John prohvetlik unenägu- ise katedraalis Püha Andrease Esmakutsutud nimel Kroonlinnas... Mõni päev hiljem sai John pakkumise abielluda just selle Kroonlinna katedraali praosti tütrega - neiu Elizabethiga .

Kohe pärast pulmi kutsus John oma naise pühendama oma elu Jumala ja inimeste teenimisele ning hoidma puhast suhet – nagu vend ja õde. Ta ei tahtnud sellist abielu, vaid isegi kõige kõrgemat kiriku auastmed Nad ei suutnud pühakut veenda – see oli Jumala tahe.

Preestriks saades teenis isa Johannes liturgiat iga päev ilma puhkepäevade ja pühadeta ning teenis ka siis, kui ta oli haige. Pärast jumalateenistust läks ta linna vaestesse linnaosadesse - õnnistas vaeseid, jagas heldelt almust. Juhtus, et ta jättis oma riided ja jalanõud vaestele.

Filantroopide rahaga Fr. Johannes toitis iga päev tuhat kerjust, ehitas Kroonlinna “Töökuse maja”, kus olid kirik, kool, varjualune ja töökojad; asutati oma sünnikülla Sura klooster ja püstitas sinna suure kivitempli ning Peterburi ehitas kloostri.

Isegi preesterluse alguses heitis preestri naine talle sageli ette, et ta unustas täielikult oma pere ja kodu, kuid isa John vastas lühidalt: „Ma olen preester, mis selles halba on? See tähendab, et pole midagi öelda – ma ei kuulu iseendale, vaid teistele.

Järk-järgult muutusid Jumala poolt isa Johannese palve kaudu sooritatud imed üha enamaks ja peagi teadsid nad temast kõigis Venemaa linnades. Isa ei keeldunud kunagi kellelegi abist. Ja peagi oli tema kuulsus nii suur, et linnast linna sõites kohtas teda kogu marsruudi jooksul arvukalt rahvahulki, kes vankri lähenedes põlvitasid.

Tuhanded inimesed tulid iga päev Kroonlinna paluma Fr. John abist haiguste ja vajaduste korral. Ta sai nii tohutul hulgal kirju ja telegramme, et Kroonlinna postkontor oli sunnitud avama spetsiaalse osakonna tema kirjavahetuse töötlemiseks.

Isast Johannesest sai miljonite inimeste jaoks hea karjane. Ja seetõttu said ja saavad sajad tuhanded inimesed tõenäoliselt tema palvete kaudu ravi mis tahes vaevuse korral ning abi hädades ja vajadustes.

Kui “kallis Kroonlinna preester” suri, ei lakanud imed ja tervenemised tema poole palvete kaudu. Õigeusklikud teavad, et pöördumine pühaku poole võetakse kindlasti kuulda ja palutud abi tuleb kindlasti, kui meie vajadus on tõeline ja palve siiras.

Pärast surma ei jätkanud isa Johannes mitte ainult haigete ja hädas olevate inimeste abistamist, vaid ta ilmus paljudele neist unenägudes, mida kirik tõlgendab nägemustena.

Ja täna, sada aastat pärast püha õige Kroonlinna Johannese surma, tuleb Karpovka kloostris tema haua juurde palju inimesi. Ja nad mitte ainult ei tule, vaid käivad meie kallist preestrit vaatamas kõikjalt Venemaalt, alates endised riigid Liit, välismaalt. Igal inimesel, kes siia tuleb, on oma lein, oma vajadus. Oma eluajal ei keeldunud isa Johannes kellelegi oma palveabist. Ja täna aitab ta kõiki, kes tema juurde tulevad, olenemata sellest, kas inimene palub paranemist raskest haigusest, rahu perekonnas või lahendust mõnele keerulisele probleemile. eluolu

Raamatust Tõeline abi rasketel aegadel. Abi neile, kes on alati inimesi aidanud! Entsüklopeedia kõige austatud pühakutest autor Chudnova Anna

PÜHA ÕIGUSLIK KROONSTADTI JOONIS Mälestus 20. detsember/2. jaanuar Püha Kroonlinna Püha Õiglase Johannese käest palutakse MATERJALIPROBLEEMIDE LAHENDAMISE ABI TERVENDADA KÕIKIDES PERE- JA LEIBKONNAVAJADUSTE JOOMISEKS JA NARKOMAATSEKS

Raamatust Õigeusu pühad[2010. aasta kalendriga] autor Shulyak Sergey

2. jaanuar – Püha Õiglane Johannes Kroonlinnast Imetegija Nad palvetavad Tema poole kõigi perekondlike ja majapidamisvajaduste ja haiguste ning joobeseisundist vabanemise eest. Püha Õiglane Kroonlinna Johannes sündis 1829. aastal Arhangelski provintsis Sura külas. Juba lapsepõlves

Raamatust Athose vanem Silouan autor Autor teadmata

Kroonlinna isa John Ma nägin ISA JOHNI Kroonlinnas. Ta teenis liturgiat. Mind hämmastas tema palve vägi ja siiani, peaaegu nelikümmend aastat on möödunud, pole ma näinud kedagi nii teenimas kui tema. Rahvas armastas teda ja kõik seisid jumalakartuses. Ja pole ime: Püha Vaim tõmbab südamed enda poole

Raamatust 1115 küsimust preestrile autor veebisaidi OrthodoxyRu jaotis

Püha Johannes Kroonlinnast ütles, et ebakindlus palves palutava saamise suhtes on Jumala teotamine, kuidas seda mõista? Ülempreester Vadim Leonov, Sretenski teoloogilise seminari õpetaja Kallis Dionysius! Kristlik palve põhineb usul Jumalasse. Me usume, et kõik

Raamatust Vene pühakud. detsember-veebruar autor Autor teadmata

Kroonlinna Imetegija Johannes, meie õiglane Püha Õiglane Isa Johannes, Kroonlinna Imetegija, sündis 19. oktoobril 1829 Arhangelski provintsis Pinežski rajoonis Sura külas Venemaa kaugel põhjaosas vaese peres. maaelu sekston Ilja Sergijev ja tema naine

Raamatust Vene pühakud autor (Kartsova), nunn Taisiya

Õiglane Kroonlinna Johannes (+ 1908) Tema mälestust tähistatakse 20. detsembril. Tema puhkepäeval, 19. oktoobril 1829, sündis Pinežski rajooni Sura külas (Arhangelski piiskopkond) vaese sügavalt uskliku vaimuliku perre nõrk poiss, kes sai nime sel päeval tähistatava järgi.

100 palve raamatust kiire abi saamiseks. Peamised palved raha ja materiaalne heaolu autor Berestova Natalia

Püha Johannes Kroonlinnast

Raamatust Venemaa kuulsaimad pühakud ja imetegijad autor Karpov Aleksei Jurjevitš

JOHN OF KRONSTADTI (surn. 1908) Kroonlinna püha Johannes (Ivan Iljitš Sergijev) sündis 18. oktoobril 1829 Arhangelski kubermangus Pinega rajoonis Sura külas. See küla asub Sura ja Pinega jõe ühinemiskohas, Põhja-Dvina parempoolses lisajões, umbes 500 versta Belyst.

Raamatust Pühakirja lugemine. Õppetunnid pühakutelt, askeetidelt, vene kiriku vaimsetelt õpetajatelt autor Bassein Ilja Viktorovitš

Püha Õiglane Kroonlinna Johannes (1829–1908) Karismaatiline, palvelik, tulihingeline Jumala trooni ees oli püha Johannes Kristuse armastusest, mis inspireeris kogu tema elu ja tööd. Nii isa Johannese isiklike saavutuste kui ka pastoraalse teenistuse keskmes oli

Autori raamatust Mille nimel me elame

PÜHA ÕIGE KROONSTADTI JOHANNES (1829-1908) Elena Dukhonina salvestas mitu aastat vestlusi Püha Õiglase Kroonlinna Johannesega, kes oli tema vaimne isa. Jelena Dukhonina päevik on hindamatu tõend. Esitame väljavõtteid päevikust, milles

400 imelise palve raamatust hinge ja keha tervendamiseks, hädade eest kaitsmiseks, ebaõnne abiks ja kurbuses lohutuseks. Palvemüür on purunematu autor Mudrova Anna Jurievna

Õiglane Kroonlinna Johannes (20. detsember/2. jaanuar) Õiglane Kroonlinna Johannes sündis 1829. aastal Arhangelski kubermangus asuvas külas vaese maa seksti perre. Vastsündinu tundus nõrk ja haige, kuid taastus pärast ristimist. Oma vanemate eeskujul poiss

Raamatust Taevani [Venemaa ajalugu lugudes pühakutest] autor Krupin Vladimir Nikolajevitš

Kroonlinna õiglane Johannes (20. detsember/2. jaanuar) Kroonlinna õiglane Johannes oli vaese maaelu seksti poeg. Vanemate eeskujul oli ta harjunud kannatlikult vajadusi taluma ja alati peale lootma Jumala abi. Elades karmides tingimustes, kus on äärmuslik materiaalne vajadus,

Raamatust 50 peamist palvet raha ja materiaalse heaolu nimel autor Berestova Natalia

Õiglane Kroonlinna Johannes (20. detsember/2. jaanuar) PALVE: Oo Kristuse suur sulane, püha ja õige Kroonlinna isa Johannes, imeline karjane, kiire abimees ja armuline esindaja! Ülistades kolmainu Jumalat, hüüdsite palvemeelselt: "Sinu nimi on Armastus: ära

Raamatust Õigeusu kalender. Pühad, paastud, nimepäevad. Jumalaema ikoonide austamise kalender. Õigeusu põhitõed ja palved autor Mudrova Anna Jurievna

Johannes Kroonlinnast Kõik Uus aasta uue stiili järgi algab see Vene eepose kangelase Ilja Murometsa mälestusega ja teisel päeval asutatakse uue stiili järgi Kroonlinna Püha Johannese mälestuseks. Kuid ta ei sündinud sugugi kangelaseks ja õpetus anti talle kaasa

Autori raamatust

Püha Johannes Kroonlinnast Esimene palve Oo suur imetegija ja imeline Jumala sulane, Jumalat kandev isa Johannes! Vaadake meile otsa ja kuulake kaastundlikult meie palvet, sest Issand on andnud teile suured kingitused, et saaksite meie eestpalvetajaks ja pidevaks palveraamatuks. Xie bo

Autori raamatust

Õiglane Kroonlinnast Õiglane Johannes Kroonlinnast Õiglane Johannes sündis 1. novembril 1829 Arhangelski kubermangus Pinežski rajoonis Sura külas vaese maaelu seksti Ilja Sergijevi ja tema naise Fjodora Vlasjevna peres. Vastsündinu tundus nii nõrk ja haige, et

Sel määral, kui hakkate palvetama vaimus ja tões püha ikooni, näiteks Päästja ees, sel määral, et ikoonil kujutatu vaim tõmbab ikooni poole, nii et kui teie usk kohalolusse ikoonile kirjutatud inimene on jõudnud selleni, et näete seda nägu elavana, siis on see tema armu tõttu tõesti siin. Näiteks imelised ikoonid, mis kõnelesid, eritasid pisaraid, verd jne; Seetõttu näevad nad kõik ebatavaliselt erksad ja ilmekad välja. Mis on võimatu Jumalale, kes suudab kivi elustada ja sellest inimese vormida? – Ta suudab seda sama suurepäraselt teha maalilise pildiga. "Kõik on võimalik sellele, kes usub"() ja Kõigekõrgem laskub imekombel uskliku juurde. Ta ühineb Eluandva Risti märgiga ja teeb imesid (1).

* * *

Igas õigeusu kodus olevad Päästja ikoonid kujutavad Tema kõikjalolevust, Tema valitsemist igas paigas ning pühakute kuju on pühakute koosviibimine või lähedus meiega Jumala armust kui ühe ihu liikmetena. Kirik, mis on ühendatud ühe pea, Kristuse alla (1).

* * *

Kui ma palvetan oma Jumala poole südamliku, elava ja täiusliku usuga, siis olen ma lähedane mitte ainult Temale, nagu poeg Isale, kes elab temaga ühes majas, vaid ka kõikidele taeva üleloomulikele jõududele, kõigile. pühad, kes valitsevad taevas, ja nad pole minust kaugemal kui minu ikoonid, mille ees ma palvetan. Seetõttu on meie jaoks suurepärane harjumus hoida oma kodudes Issanda, Tema Puhtaima Ema, Peainglite, Kaitseingli ja pühakute ikoone ning palvetada nende ees: nende lähedus meie füüsilisele pilgule tähendab veelgi suuremat lähedust nende inimestega. vaimne pilk, relvastatud kahtlemata usuga (1).

* * *

Kummardades ikoone, austan nendes esiteks Jumalat, kes sünnitas ilma alustamata Poja - Tema elava pildi, kes andis materiaalse eksistentsi lõpmatule Jumala-Isa mõttele, luues maailmad ja kõik olendid, kes mõtlesid Jumal ja inimene, loodud Jumala näo järgi ja tema sarnasuse järgi; teiseks, ma austan lihaks saanud Jumala kuju; kolmandaks austan iseennast, oma pilti surematust jumalataolisest inimesest, kes on kutsutud saama osaliseks jumalikust olemusest, üks Issandaga, Püha Vaimu templist. Samuti ajendan tahtmatult ikoone austama, sest ma näen nende kaudu Jumala päästvat väge ustavate jaoks ja karistavat väge truudusetute jaoks, nii nagu ma näen ja tunnen seda sama väge Issanda risti kujul, mis , selle imelise jõu tõttu nimetatakse imetegelikuks. Kõigil neil põhjustel asendavad ikoonid minu jaoks just neid inimesi, kelle nime nad kannavad. Pühakute näod meie ikoonidel tähistavad meile Jumala pühakute hingelähedust, kes on kõik koos Jumalaga ja Pühas Vaimus on meile alati lähedal meie südamest tuleva usu ja nende poole palvetamise kaudu. Sest mis võiks olla kauge Jumala Vaimu jaoks, kes on kõikjal ja täidab kõike ning tungib läbi kõigi intelligentsete, puhaste, peente vaimude (). "Jumala inglite seas on rõõm ühest patusest, kes meelt parandab"(). See tähendab, et meie hinge häälestused ei ilmu mitte ainult Jumalale, vaid ka inglitele. "Seistes teie ees ja teie kohutavate ja pühade inglite ees... Ma esitan oma kurjad ja seadusevastased teod, avaldan need ja noomin neid" (1).

* * *

Kui keegi küsib sinult, miks sa hingetute ikoonide poole palvetad, mis kasu sa neist saad, siis öelge, et me saame oma ikoonidest võrreldamatult rohkem kasu kui kõige lahkem ja heategevuslik inimene, siis öelge, et ikoonidest tuleb alati armu täis jõud ja abi. teie hingele, päästes teid pattudest, kurbustest ja haigustest, eriti Päästja ja Jumalaema ikoonide eest, et üks südamlik vaade neile usuga, et nad on elus ja meie lähedal, päästab ägedatest kurbustest, kirgedest ja vaimsest pimedusest, et kui Päästja rõivaste ja apostlite taskurätikute puudutamine muutis haiged terveks, siis seda enam on Päästja ja Jumalaema näod vägevad tervendama usklikke kõigest kurbusest usu kaudu Issandasse ja Emasse. Jumalast (1).

* * *

Kuidas näete ikoonil olevat nägu? Jumalaema, nii et Tema, mitte kunagi Uinuva Silma (Issanda) Kõige puhtam Ema, näeb kogu teie hinge, kõiki mõtteid, tundeid, kavatsusi, ettevõtmisi, kõiki kirgi, nõrkusi, puudusi, loomulikult ja voorusi, kõiki ohkeid, pisaraid, kogu austust, kuuleb tänu, doksoloogiat, kõiki salajasi ja avatud palveid. Tema teadmised on imelised, sest Ta on kõiketeadva ja kõikjalviibiva Ema, kes lõi meie südamed (1).

* * *

Kui palvetate Issanda või Jumalaema või pühakute kuju ees, küsige endalt sisemiselt: kas te vaatate siiralt ja armastusega pühasid ikoone, kas te palvetate usuga, kas te palvetate kogu südamest? kõigi oma mõtete ja kogu lootusega? Kas su süda ei maga, kas su mõte ei maga? (4)

* * *

Meie, õigeusklikud, räägime näost näkku, suust suhu Issanda, Jumalaema, pühade inglite ja kõigi pühakutega. Just seda tähendab õigeusu kristlike tavade kohaselt palvetada aupaklikult pühade ikoonide ees vaimus ja tões. Seetõttu varustame neid kirikutes ja palvemajades (kabelites) ja oma kodudes. Me usume Issanda ja Tema pühakute lähedusse meiega ja sellesse, et oleme nendega üks vaimne ihu, üks kirik, nii nagu on üks nende ja meie pea, Issand. Kas te, ikonoklastide ketserid, viskate sellise usuga meie pühadesse ikoonidesse ja kirikusse nende pihta laimava hukkamõistu kividega? Meil on õigus ja teie eksite ja valed (4).

* * *

Päästja, Jumalaema, Eelkäija ja pühakute eluandev nägu kujutab kõige pühamat tõde, headust, alandlikkust ja halastust. Millise armastusega peame vaatama pühasid ikoone, Püha Risti kujutist, evangeeliumi ja muid pühamuid, mis meenutavad meile Jumala ja pühade pühade suuri tegusid ja sõnu! Nii et vaadake ja ärge langetage oma nägu maapinnale, ärge võõranduge oma südame ja silmadega nagu luterlased, puškovlased või juudid.

Omandage end taevasesse kirikusse. Armastad kuulsate inimeste monumente, vaatad nende portreid, fotosid – miks sulle ei meeldi vaadata pühakute nägusid? Sa oled ebajärjekindel ja väga-väga rumal, vale ja metsik (4).

* * *

Kirikus, kabelis või kodus asuvat ikonostaasi vaadates pidage meeles Päästja sõnu: "Te pole võõrad ega tulnukad, vaid pühakute kaaskodanikud ja Jumala pereliikmed"(). Ja öelge: Jumala armust oleme meie, õigeusklikud ja ustavad kristlased, Jumalaema ja kõigi pühakute kooselulised. Sellepärast kasutame püha ikoone ja austame neid ning neis - kõige primitiivsemas asjas, see tähendab pühakute endi puhul, moodustame nendega ühe katedraali, ühe, taevase ja maise. Neid austades mäletame ja austame nende vägitegusid armastusest Jumala vastu, nende ustavust ja pühendumust Talle kuni surmani ning me ise tahame neid jäljendada usus ja eneseohverduses Tema nime nimel (4).

* * *

Õigeusu kristlane pöörab oma näo Päästja, Jumalaema, inglite ja erinevate pühakute pühade ikoonide poole, et näidata selgelt oma usku nende kohalolekus, nende läheduses iseendaga; pühades ikoonides mõistavad ja täidavad nad meie õigeusu usku, kuid ilma pühade ikoonideta me justkui rippume õhus, teadmata, kelle poole me palvetame (4).

* * *

Sa vaatad Päästja ikooni ja näed, et Ta vaatab sind oma kõige säravamate silmadega – see pilk on pilt tõsiasjast, et Ta vaatab sulle otsa oma kõige selgemate päikesesilmadega ja näeb kõiki su mõtteid, kuuleb kõike su süda soovib ja ohkab. Pilt on kujund tunnuste ja märkide poolest, mis on kirjeldamatu ja tähtsusetu, kuid mõistetav ainult usu kaudu. Uskuge, et Päästja vaatab teile alati otsa ja näeb teid kõiki – kõigi teie mõtete, kurbuste, ohkamiste, kõigi teie asjaoludega, täies vaates. „Vaata, ma graveerisin sind oma peopesadesse Minu; Teie seinad on alati Minu ees."(), ütleb Issand. Kui palju lohutust ja elu on neis Kõikvõimsa Varustaja sõnades! Niisiis, palvetage Päästja ikooni ees, justkui tema enda ees, inimkonnaarmastaja on sellele omane oma armu ja sellele kirjutatud silmadega, justkui vaataks teile otsa: igas kohas vaatavad Tema silmad (), mis tähendab nii ikoonil kui ka kuulmisega, et pildil olev kuulab teid. Kuid pidage meeles, et Tema silmad on Jumala silmad ja Tema kõrvad on kõikjaloleva Jumala kõrvad (6).

* * *

Issand ei säilita mitte ainult kõiki luid (), vaid ka pühade pühakute pilte, laskmata neil hukkuda korruptsioonis, hooletuses ja jõudeolekus, otsides neid imeliselt, nagu me teame imeliste ikoonide ilmumise kirjeldusest, eriti Kõige puhtama Jumalaema – Jumalaema – ikoonid. Seega on inimese pilt Issandale kallis, eriti püha inimene, armu anum. Pildi kaudu teeb Ta imesid või annab nähtamatut tervendavat ja lohutavat jõudu (6).

* * *

Vaadates igavese Lapsega Jumalaema ikooni, imestage, kui siiralt jumalikkus inimkonnaga ühines, ülistab Jumala headust ja kõikvõimsust ning, olles ära tundnud oma inimväärikuse, elab väärikalt kõrge auaste, milleks olete Kristuses kutsutud, see tähendab Jumala lapse ja igavese õndsuse pärija tiitel (7).

* * *

Hoiame oma kodudes ikoone ja kummardame neid muuhulgas selleks, et näidata, et Issanda Jumala ja kõigi taevaelanike silmad on pidevalt meie poole ja ei näe mitte ainult kõiki meie tegusid, vaid ka meie sõnu, mõtteid ja soovid (7).

* * *

Vaja on kujundlikkust või sümboolikat inimloomus meie praeguses vaimses-sensuaalses seisundis: see seletab meile selgelt väga palju vaimsest maailmast, mida me ei saaks teada ilma kujundite ja sümboliteta. Sellest ka Jumalik Õpetaja, Hüpostaatiline Tarkus, kes lõi kõik, Jumala Poeg, meie Issand, õpetas inimesi sageli kujundite või tähendamissõnadega; seepärast on meie õigeusu kirikus kombeks tuua paljusid asju piltlikult kristlaste pilgule, näiteks Issandat ennast ikoonil, Kõige puhtamat Jumalaema, ingleid ja kõiki pühakuid, et kujutaksime oma elu ette. , kujutage ette kõiki meie mõtteid, sõnu ja tegusid Issanda ja Tema pühakute mõtete, sõnade ja tegude näo järgi; siit ka sagedane ristikujutis, viiruki põletamine, küünalde ja lampide süütamine, altari sisenemine ja sealt väljumine; selleks kummardades, kummardades, kummardades (oleme sügavalt patu läbi langenud). Kõik see tuletab meile meelde erinevaid vaimseid objekte ja seisundeid. Kujutised avaldavad suurt mõju inimese hingele, selle loomingulisele või aktiivsele võimele. Niisiis, nad ütlevad, et kui ema vaatab raseduse ajal sageli oma armastatud abikaasa nägu või pilti, siis sünnib laps isaga väga sarnaselt või kui ta vaatab ilusa lapse portreed, siis on see ilus. talle sünnib laps; Seega, kui kristlane vaatab sageli armastuse ja austusega Issanda Jeesuse Kristuse või Tema Kõige puhtama Ema ja Tema pühakute kuju, siis tema hing aktsepteerib lahkelt nähtud näo vaimseid jooni (alandlikkus, alandlikkus, halastus, karskus). ). Oh, kui me vaataksime sagedamini Issanda ja Tema pühakute nägusid ja eriti elu, kuidas me muutuksime, tõuseksime jõust tugevusse! (7)

* * *

Kui kahtlete, kas Jumalaema ikoon, mille ees palvetate, on pühitsetud, siis teadke, et Ürgdaam ise on pühitsetud tuhat üheksasada aastat, isegi tema vanemate - Joachimi ja Anna - ihus, siis sündides ja Jeruusalemma templis ning lõpuks kirjeldamatus kehastuses Tema Sõna Jumalast. Ta on alati püha ja ülipüha, igavesti, kõigutamatult, muutumatult ja ta on olemas igas kohas, on omane igale tema ikoonile ning ainult tema näo ja nime ning Spasovi näo ja tema nime piirjoonega, ta pühitseb sisu juba oma näo ja nimede piirjoontega. Vaadake oma südame lihtsuses iga ikooni ja kahtlus on kuradist, et juhtida teie tähelepanu südamlikust palvest. Ütle talle: kogu maa on püha, igas paigas on minu Issanda ja Tema Kõige Puhtama Ema – kogu maailma Daami – võim, ma vaatan Teda, Kõige Puhtamat, oma südame silmadega ja mina ärge kummardage tahvlit: pilt tehti ainult minu nõrkuse abistamiseks (7).

* * *

Jumalaema ja teiste pühakute imelised ikoonid õpetavad meid vaatama igale ikoonile kui pühakule või pühakule, kelle poole me palvetame, kui elavaid inimesi, kes meiega vestlevad, sest nad on meile sama lähedased ja veelgi enam kui ikoone, kui ainult usu ja südamliku kiindumusega nende poole palvetasime (7).

* * *

Kas pole mitte teie kodu ilu, nagu ilusa mööbli, nagu kaunistuse pärast, et riputate oma majja rikkalikke ja maalilisi ikoone, kohtlemata neid südamest tuleva usu, armastuse ja austusega, nagu oleksid need pühamu? Küsige oma südamelt, kas see on tõsi. Ikoonid majas või templis pole mõeldud näitamiseks, vaid palvetamiseks, austamiseks, ülesehitamiseks. Pühakute näod peaksid olema meie kodukiriku õpetajad. Lugege nende elu ja kinnitage need oma südamele ning proovige nende eluga kohaneda (7).

* * *

Kummardame pühakute pilte kui hiilgavate ja kõikehõlmavate kristlike vooruste kujutisi: usk, lootus, armastus, isetus, halastus, tasadus, alandlikkus, lahkus, julgus ja kannatlikkus, kuulekus, puhtus, lakkamatu palve, vaimne erksus. See on see, keda ja mida me kummardame – me kummardame neis Jumalat ennast, kes neis elab ja neis tegutseb ning nende kaudu kasulikke tervenemise imesid teeb.

Pühade ikoonide kasutamine õigeusu ja teistes kristlikes ühiskondades on vajalik, kuna lisaks muudele põhjustele on Issand Püha Jumalaema, on pühad inglid ja pühad meie surelikule nägemusele oma taevases imelises hiilguses kättesaamatud, kuid pühades ikoonides on nad nii-öelda ligipääsetavad, käegakatsutavad ja meie olemus – kahene, vaimne ja füüsiline – nõuab nähtavat, kombatavat kujundit – Kristuse ihu ja veri osaduses leiva ja veini varjus. Seetõttu kujutas Issand, alandudes meie nõrkusele, end ubrusel ja loobus oma kujust jumalateenistuseks, tervendamiseks ja lohutuseks igas vanuses inimestele; seepärast andis ta meile kõige puhtama ihu ja vere; seetõttu pitseerib maailm meid kinnituseks Püha Vaimu andide nähtavaks edastamiseks (10).

* * *

Ikoone austades austan ma kehastatud voorust, austan langenud inimeses taastatud Jumala kuju ja sarnasust, austan Jumalat, kes puhkab pühakutes, sest "Kes on ühendatud Issandaga, see on üks vaim Issandaga" ().

MIDA PALVESTA ÕIGELSE KROONSTADTI JOONISE EEST Õiglane Johannes (1829–1908) oli Kroonlinna Püha Andrease katedraali ülempreester. Elu o. John voolas Kroonlinnas, nii et isegi tema eluajal hakati seda nimetama Kroonlinnaks. Sügavast alandlikkusest varjas ta inimeste eest oma askeetlikku vägitegu, mis põhines pidevatel palvetel ja paastumisel. Olles silmapaistev palveraamat, pälvis ta ka imede kingituse, mis tegi ta kuulsaks mitte ainult Venemaal, vaid ka väljaspool selle piire. Palvete kaudu Fr. Johannes, toimusid tervenemised füüsilistest ja vaimsetest vaevustest, sh pimedast, deemonlikust vaimustusest, joobeseisundist jne ning tehti palju muid imesid. Palve ja käte pealepanemise kaudu astus Fr. John ravis ka raskeid haigusi, kui meditsiin oli jõuetu. Olles usuasjades äärmiselt põhimõttekindel, ei palvetanud pühak mitte ainult kristlaste, vaid ka tema abi palunud moslemite ja juutide eest. Lisaks muudele palvetele pöördutakse õiglase Kroonlinna Johannese poole palvetega tugevdada usku, tervendada kehavaevusi ja haigusi ning vabaneda joobe- ja joomingukirest. Samuti palvetavad nad pühaku poole, et aidata lapsi õpingutes (lapsena koges Johannes õppimisraskusi, kuid pärast tuliseid palveid sai ta kingituse lugeda, mõista ja loetut meelde jätta). PALVE KRONSTADTI PRESBÜTERI PÜHALE JOONISELE, IMETÖÖTAJALE Oo suur imetegija ja imeline Jumala sulane, jumalakandja isa Johannes! Vaadake meile otsa ja kuulake kaastundlikult meie palvet, sest Issand on andnud teile suured kingitused, et saaksite meie eestpalvetajaks ja pidevaks palveraamatuks. Vaata, meid valdavad patused kirged ja kurjus, me oleme eiranud Jumala käske, me ei ole toonud esile südamlikku meeleparandust ja ohkamispisaraid, sellepärast oleme väärt ilmumist läbi paljude kurbuste ja kurbuste. õiglane isa, ole Issanda suhtes suur julgus ja kaastunne oma ligimeste vastu, palun, et Ta annaks meile oma halastuse ja taluks meie ülekohut, ei hävitaks meid meie pärast, vaid annaks meile armulikult aega meeleparanduseks Oo, Jumala püha, aita meil laitmatult järgida õigeusu usku ja pidada jumalakartlikult kinni Jumala käskudest, et kõik ülekohus ei saaks meid omada, meie valedes jääks häbisse Jumala tõde, kuid olgu meile au selle saavutamise eest. kristlikku surma, valutut, häbitut, rahumeelset ja Jumala saladustest osavõtjat, palvetame ka sinu poole, õiglane isa, et meie Püha Kiriku siil püsiks sajandi lõpuni ning et meie isamaa rahu ja õitseng. Palu Jumala tõde ja päästa meid kõigest kurjast, et meie rahvas, keda Jumal hoiab, üksmeelselt usus ning kogu vagaduses ja puhtuses, vaimse vendluse, kainuse ja harmoonia armus tunnistaks: et Jumal on koos meie! Nemzhes me elame ja liigume ja oleme ja jääme igavesti. Aamen. PALVE Oh, püha ja õiglane isa Johannes, ülevenemaaline lamp ja imeline imetegija! Lapsepõlvest saadik valiti teid Jumala poolt ja teenisite tulise vaimuga nagu tõeline karjane inimesi oma elu, sõnade, armastuse, usu ja puhtusega. Sel põhjusel palume teie poole, õiglane isa: palvetage Jumalat, inimkonnaarmastajat, et kaitsta püha kirikut rahu ja vaikusega, säilitada Vene maa õitsengus, täita rikkalikult armu ja tõe karjaseid, muuta võimud targaks, tugevdada õigeusu armeed, tervendada nõrgemaid, parandada rikutuid, harida noori, vanemaid ja leski, et meid kõiki Taevariigis trööstida, et olla austatud kõigi pühakutega, et austada Isa ja Poeg ja Püha Vaim nüüd ja igavesti ja igavesti. Aamen. PALVE Oo Kristuse suur sulane, püha ja õiglane Kroonlinna isa Johannes, imeline karjane, kiire abimees ja armuline esindaja! Ülistades kolmainu Jumalat, hüüdsite palvemeelselt: Sinu nimi on Armastus: ära lükka mind, eksijat. Sinu nimi on Tugevus: tugevda mind, kes olen nõrk ja langen. Sinu nimi on Valgus: valgusta mu hing, mis on pimendatud maistest kirgedest. Sinu nimi on Rahu: rahusta mu rahutut hinge. Sinu nimi on Halastus: ära lakka minu peale halastamast. Nüüd, tänu teie eestpalvele, palvetab ülevenemaaline kari teie poole: Kristuse-nimeline ja õiglane Jumala sulane! Valgustage meid, patuseid ja nõrku, oma armastusega, andke meile võime kanda meeleparanduse väärilisi vilju ja saada osa Kristuse pühadest saladustest ilma hukkamõisteta. Tugevdage oma väega meie usku meisse, toetage meid palves, ravige vaevusi ja haigusi, vabastage meid õnnetustest, vaenlastest, nähtavatest ja nähtamatutest. Õhutage oma näovalgusega Kristuse altari sulaseid ja primaate hingehoidliku töö pühadele tegudele, andke imikule haridust, juhendage noori, toetage vanaduspõlve, valgustage kirikute pühamuid ja pühasid eluasemeid! Surge, kõige imelisem ja nägemuslikum, meie riigi rahvad, Püha Vaimu armu ja anni läbi, vabastage vastastikusest sõjast, koguge kokku hajutatud, petetud pöördunuid ja ühendage püha katoliku ja apostlik kirik. Säilitage oma armust abielu rahus ja üksmeeles, andke heade tegudega kloostritele jõukust ja õnnistusi, lohutage nõrganärvilisi, andke vabadus neile, kes kannatavad rüvedate vaimude käes, halastage meie elu vajaduste ja olude üle ning juhatage me kõik oleme pääsemise teel. Kristuses elavas, meie isa Johannes, juhata meid igavese elu igavese valguse juurde, et koos Sinuga oleksime väärt igavest õndsust, ülistades ja ülendades Jumalat igavesti ja igavesti. Aamen.



 


Loe:



Wobenzym – ametlik* kasutusjuhend

Wobenzym – ametlik* kasutusjuhend

Tänapäeval määratakse patsientidele sageli üsna agressiivne medikamentoosne ravi, mis võib oluliselt kahjustada tervist. Et kõrvaldada...

Mikroelemendid hõlmavad

Mikroelemendid hõlmavad

Makroelemendid on inimkeha normaalseks toimimiseks vajalikud ained. Neid tuleks toiduga varustada koguses 25...

Veoautole saatelehe koostamine

Veoautole saatelehe koostamine

Organisatsiooni töötajad, kes oma tegevuse tõttu sageli mitu korda päevas tööasjus reisivad, saavad tavaliselt hüvitist...

Distsiplinaarkaristuse järjekord – näidis ja vorm

Distsiplinaarkaristuse järjekord – näidis ja vorm

Puudub rangelt kehtestatud distsiplinaarkaristuse korraldusvorm. Selle mahule, sisule pole erinõudeid...

feed-image RSS