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Las baladas populares son canciones de limier sobre el evento trágico. Las baladas son peculiares de los temas personales, familiares. La orientación ideológica de las baladas se asocia con la moralidad humanista de las personas. En el centro de las baladas hay problemas morales: amor y odio, lealtad y traición, implantando el alma de la katarsis (del griego. Katharsis - "Limpieza"): gana el mal, los héroes perseguidos inocentemente se están muriendo, pero se ganaron una victoria moral. . La ejecución de canciones de balada, tanto en solitario como coral, y creativo, y girando, dependiendo de la tradición local. La balada clásica tiene un verso tónico, sin una recogida y una rima tubbica. En forma está cerca de canciones históricas y poemas espirituales. El término "balada" es multi-valorado. A veces se eleva a la "balanza" italiana - "Danza". El término "balada" se propuso a mediados del siglo XIX. P.V. Kireevsky, pero solo en el siglo XX. arraigado en folklorista. La balada mitológica es una balada clásica, una nueva balada, el material en sí conduce a esta conclusión. Se construyeron parcelas de baladas mitológicas sobre una base ideológica arcaica. XVII y siglo XVIII, el período del adición y diseño de diseño más intensivos; La segunda mitad del siglo XIX (especialmente a finales de siglo) ya traduce balads en el romance " Baladas mitológicas: el sujeto se remonta a la antigüedad profunda. Uno de los eslavos más populares es la trama sobre el hechizo del héroe en el árbol. Las parcelas tenían parcelas con el tema del incesto (de la lat. Incestum - la curación): vea en Krestomatia: "La viuda y sus hijos -akers". Las huellas de las baladas mitológicas se encuentran en diferentes géneros de folclore ruso: cuentos de hadas, épicos, versículos espirituales. El contenido de la balada clásica popular siempre se dirige a la familia. Ballada preocupa el lado moral de la relación entre los padres y los niños, el esposo y la esposa, el hermano y las hermanas, la nuera y la suegra, las madrastras y la hijastra. El chico y las niñas del amor mutuo también deben tener una base moral: el deseo de crear una familia. Disfrutando del honor de la niña, abuso de sus sentimientos, inmoral. En la parcela de las baladas, triunfe el mal, sin embargo, el tema del arrepentimiento que despertó la conciencia es importante. La balada siempre condena la atrocidad, con la simpatía representa inocentemente perseguidos, aplastados por los muertos. Las parcelas de muchas baladas de amor se basan en la relación entre la niña con un gran hombre. Balada "Dmitry y Domn" en la balada "Vasily and Sophia" (ver en la krestomatología) El mal proviene del subsuelo de la familia patriarcal. Utiliza una historia internacional sobre la muerte de los amantes, los árboles crecen e entrelazan las tumbas de cuyas tumbas: el amor es más fuerte que la muerte. Paladas de Paphos - Protección del amor, crítica del despotismo familiar. Se conoce un grupo de baladas, en el que la doncella se envenena con una poción, raíces malignas. En estas baladas, mucha asombras: no hay motivación del crimen; Bien hecho perspicentemente se enfrenta a la muerte inevitable; A veces, la niña le dice en detalle cómo preparó la poción, y le da una instrucción detallada, cómo enterrarlo. En las baladas del contenido familiar, el tema de calumnia e inocentemente perseguido por una mujer joven está dominada. En una serie de baladas, arruina el despotismo masculino. Una de las canciones más expresivas: "La esposa del príncipe romano perdió" En los conflictos familiares, la esencia moral de lo que está sucediendo está expuesto a voces limpias y sin pecas de los niños. Otra oposición trágica es la suegra malvada y una nuera no correspondida. . En las baladas, la esencia de la esencia de la suegra, su hostilidad hacia la nuera no está motivada, aparece como una norma de vida ("Príncipe Mikhailo") Otros aspectos de los dramas familiares también están cubiertos en baladas. Varias balada dedicadas a la trágica muerte de uno de los cónyuges y el dolor de él de otro ("La esposa de la cosela muere del parto", los héroes forman un "triángulo de amor": el príncipe, la princesa y la princesa de la princesa, la La imagen de la princesa aparece solo al final, en la última línea, de la cual está claro que la princesa se está muriendo. Su muerte es necesaria para la expresión plena de la idea. En el siglo XIX. Había una nueva balada, un género de un folklore tardío. En el repertorio de la canción de las personas incluía muchos poemas literarios de contenido de baladas. Hay un interés de fragmento en dramas crueles sobre la base del amor y los celos (la parte superior de los celos, la antigua balada casi no lo sabía). La trama se hace melodramática, el lirismo se reemplaza con pastos baratos, se permite el naturalismo pobre ("Como en el cementerio, el padre Mitrofanievsky, su hija apuñaló su ..."). Las baladas son peculiares de la intermitencia de la presentación. A menudo, la balada usa la repetición con el aumento, lo que agrava las tensiones, trae la unión dramática. A veces, la balada consiste casi por completo del diálogo (por ejemplo, preguntas de los niños en la madre desaparecida y las respuestas evasivas del Padre). El héroe de las baladas es inseparable de la colisión de la parcela: su nombre cambia, edad, afiliación social, pero se almacena el papel de la historia. En la imagen de los héroes, la típica prevalece significativamente sobre individuos; La naturaleza de la escritura está determinada por el estado familiar de los personajes. Las baladas utilizan epítetos, símbolos, alegoría, hipérboles y otros agentes estilistas. En esta lección, aprenderá muchos datos literarios interesantes sobre el nacimiento de un nuevo género: baladas V.A. Zhukovsky, familiarizado con la balada de Svetlana, considere cómo el autor entregó el sabor nacional en este trabajo, realiza un análisis de trama de Svetlana Ballad. Los lectores rusos se encontraron con un nuevo producto con entusiasmo. Belinsky (Fig. 2) Posteriormente señaló: « La entonces sociedad se sentía inconscientemente en esta balada, un nuevo espíritu de creatividad, un nuevo espíritu de poesía. Y la sociedad no se equivocó ".
Higo. 2. V.G. Belinsky ()
Lyudmila Zhukovsky fue una traducción a las baladas rusas del famoso poeta alemán Gottfried Augusta Burger (Fig. 5) "Lenor".
Higo. 5. Hamburguesa de agosto de Gottfried () Esta balada es un procesamiento literario de una parcela mística sobre cómo la niña es el novio muerto. La lectura rusa pública del siglo XVIII se crió en la literatura educativa, y hubo un culto de la mente, es decir, todo místico, inexplicable fue expulsado. Todo irracionalismo simplemente expulsado de la literatura. Por lo tanto, es posible imaginarlo con lo que los corazones leen el nuevo producto de Zhukovsky (especialmente las damas), que se proporcionaron efectos en ellos, por ejemplo, líneas: "Ese es el sol detrás de la montaña; Aquí está el mes de Magnificent. Robles superpuestos; "Brilla un mes, los dólares durarán; "¡Chu! La hoja sacudió la hoja. ¿Qué le gusta a Lyudmila? .. "Confinado: para mí, Lyudmila; Bien, lyudmila? .. marrón, De repente, el difunto Tolpayu Así que la heroína de las baladas de Lyudmila fue castigada por atrevida a ser rápida con la arbitrariedad divina. Svetlana era solo una tercera balada, escrita por Vasily Andreevich Zhukovsky. Antes de ella, escribió ya mencionado "Lyudmila" y la Balada de Kassandra, que era una traducción de la obra del gran poeta alemán Schiller (Fig. 6), y era sobre los eventos de la historia antigua.
Higo. 6. Johann Friedrich Schiller () Svetlana es definitivamente la Balanza más famosa de Zhukovsky, que estaba destinada a la gloria futura en los párpados. Aunque la trama de las baladas de Svetlana se encuentra la misma historia sobre cómo la niña es el novio muerto, esta balada adquirió un color completamente único e inimitable. Fue absolutamente original en términos de la naturaleza de esta colisión. El trabajo en Svetlana continuó durante cuatro años (de 1808 a 1812). No solo la trama cambió, sino también el nombre de la heroína, que no es accidental y muy importante. El hecho es que en los sacramentos ortodoxos no hay nombre Svetlana. Sin embargo, Zhukovsky quiere darle un nuevo sabor ruso a su balada, y la misma raíz se escucha claramente en la Svetlana nombrada como en la palabra de color claro. Y esta extraordinaria luz, esto es un resplandor que proviene de las baladas y de su heroína, fueron sentidos muy por los lectores de ese tiempo y se sienten ahora. Además, la elección de Svetlana podría estar conectada con el carácter del prototipo de la heroína de esta balada - Alexandra Andreevna Prossova-Waikova.
Además del nombre de la heroína, un motivo importante que crea las baladas de "svetlana" de sabor nacional, y el momento de los eventos que ocurren en la balada, a un tiempo completamente definido: las bendiciones de la epifanía. Lea las baladas manchadas: "Una vez en la noche de bautismanos Junto con este instante en la balada, tenía un mundo entero de la vida nacional rusa, las costumbres, las tradiciones, la moral. Recordemos la descripción de las gadas gadas en la novela Pushkin "Eugene Onegin" (Fig. 11).
Higo. 11. A.S. Pushkin () O una descripción inusualmente poética en la epopea romana de Lion Tolstoy (Fig. 12) "Guerra y paz".
Higo. 12. León Tolstoy () El famoso crítico de la época de Nikolai Alekseevich Polyeva (Fig. 13) no escribió accidentalmente: "¿Quién averiguará todo lo que sucede que tenemos en Rusia sobre Holie, entenderá el espíritu de los rusos".
Higo. 13. N.A. Campo () Zhukovsky logró transferir un extraordinario sabor de la vida nacional, popular rusa. Después de todo, este especial, el mundo Slevo, el mundo de las fortunas y las diversas literas, estaba cerca y claro no solo en común, el campesinado, sino también la nobleza. Realmente fue un mundo nacional. Al comprar un sabor nacional, la balada todavía permaneció en balada: un producto, saturado con eventos irracionales, místicos y sobrenaturales. Externamente, Zhukovsky conserva la misma historia: la niña es el novio muerto. Pero ahora Zhukovsky crea un ambiente romántico especial en la balada y, para esto, introduce imágenes características del romanticismo: la luz lunar incorrecta, la noche, la niebla. "La luna se ilumina débilmente "¿Cómo puedo ser novia, cantar? "Aquí está la mesa cubierta en la ranura. Aquí hay una hermosa; Lote
Higo. 14. Ilustración a la balada de Svetlana () A pesar de que la heroína es el novio muerto (sin embargo, aún no lo sabe), a pesar de esta imagen mística, el lector siente cómo el tono general de las baladas ha cambiado en comparación con Lyudmila. La sombría, la severidad desapareció, y surgió una codificación tierna: "De repente, escuchando moscas en ella Miró hacia atrás ... lindo a ella "Seli ... Caballos del lugar de la fiscalía; Caballos corriendo en los brotes; Pero aquí el lector encuentra distinguiendo de la pintura creada en Lyudmila. Todo fue sombrío y terrible: "Rider Rider y Lyudmila. Parecería que en la balada "Svetlana", como en la balada "Lyudmila", todos prefieren un extremo terrible y trágico, la muerte de la heroína. Pero Zhukovsky introduce la imagen, lo imposible, impensable en Lyudmila, la imagen que se remonta a la parcela religiosa de la Anunciación: "De repente, el círculo de Metelitsa; Aquí sabían ... y vmig ¿Qué? .. en el ataúd HUT; Cubrir Todo se ha fijado ... No hay ventiscas ... La esperanza de la misericordia de Dios salva a Svetlana. Todo lo terrible y trágico en esta balada resulta ser solo un sueño, y en realidad la heroína aprende la felicidad: "Smallklo todo de nuevo alrededor ... Incrustado, desplegado Y ya no en un sueño, pero en realidad, es Svetlana su novio, viviendo y saludable: "Pueblo (pecho duro !! Como si tuviera prisa por calmar al lector, Zhukovsky termina la balada de las notas morales: "Sonríe, mi belleza, Así fue castigado por Ropot Lyudmila y la Svetlana fue otorgada por la fe en la bondad de la idea de Dios. Bibliografía
Tarea
Dormir y sus funcionesEl sueño ocurre en muchos escritores: Zhukovsky, Batyushkova, Pushkin, Tyutchev, Dostoevsky y otros. El sueño es una de las técnicas de la literatura, con la que el escritor revela a los personajes de los héroes, los eventos, su actitud hacia el mundo. Diccionario explicativo de S.I.ZHHEGOVA Da tal definición de la palabra Dormir: 1) La condición física de descanso y descanso, visión fantasmal; 2) Sueños, sueños, imágenes. Ozhegov S.I., Swedov N.YU. Diccionario explicativo de la lengua rusa. - M., 1999. - S.747. Entonces, el sueño es una cierta categoría de irreal, fantasmal. Es importante aquí que una de las características del romanticismo, característica de la poesía de Zhukovsky, es el deseo de algo inusual, desconocido. En la balada "Svetlana", este deseo encuentra su expresión en un sueño, como en la forma más conveniente para la realización de la ficción "terrible". Maravilloso de Zhukovsky - Recepción artística de la situación, divulgación de carácter en disposiciones inusuales. En un sueño, el reflejo de la vida del alma romántica Svetlana, que le teme al novio. Kicheva n.a. Ballada v.A. Zhukovsky "Svetlana". Dormir o bostezo? // literatura en la escuela. - 2003. - № 7. - P.39. Sin embargo, el miedo a la heroína es solo un sueño. Salida de cualquier situación: la fe en la Providencia, en Dios, la fe en el hecho de que el bien siempre gana. Incluso la roca, el destino con la ayuda de Dios derrota al amor. Entonces, en "Svetlana" concentró la ficción "brillante", que subordina los fantásticos del horror. Para la heroína, las baladas, todo es malo, resulta ser un sueño porque este trabajo es una especie de cuento de hadas, que está en la forma de Zhukovsky de la expresión de la fe en buena. Además, la fantasía entra en el área de sueño porque el autor transfiere la acción de las baladas en las condiciones de la vida cotidiana. Cabe señalar que el camino de Zhukovsky se observó en Svetlana en comparación con el camino "Lyudmila" de Zhukovsky. La peculiaridad de la primera balada es que el poeta le dio un color nacional, respondiendo a uno de los requisitos del romanticismo. Sin embargo, en las siguientes baladas, en este camino, no fue. (Este camino eligió a Kenin). Entonces, Svetlana es de interés, no solo como una manifestación de una especie de ficción "brillante", sino también como una expresión de algunas características. Tradiciones popularesSegún los investigadores, Svetlana Ballad realmente interesa características inherentes. Toda la parcela se interpreta en el marco de la escena del hogar la chica de Gadagna en la "Tarde de la Epifanía", que dio la oportunidad de reproducir las características de la vida nacional rusa, las costumbres populares. También en Svetlana, se utilizó el estilo de una narrativa de cuento de hadas populares. Por ejemplo, teñido: Una vez en la noche de bautismanos Las chicas se preguntaron: Calzado por puerta, Después de eliminar de la pierna, tiró; Snow sezles bajo la ventana. escuchado ... Cuerda de cera brillante ... Zhukovsky v.A. Escritos seleccionados. - M., 1982. - P.45. El lado etnográfico de la vida de los pueblos rusos es muy brillante, las vacaciones del bautismo con sus ritos, etc. En los dos primeros estancos, aparecen aproximadamente 10 formas de gadaganya sobre los novios. Zhukovsky v.A. En la forma tratada, el auténtico texto de una canción fiscal, con una apelación al mítico "herrero". Por lo tanto, el reflujo adjetivo llama a una de las formas de adivinación. Según v.i. delly, "Canciones de redondeo, soda, mujer koi con Gadania, sobre los lonesos; De la adivinación: quién saldrá, se hará realidad, donde se toman alternativamente de los cubiertos o de debajo de los platos volvidos. El atractivo de las novias a Svetlana con una propuesta para eliminar el anillo significó que no participó en la fortuna-dinero del tazón: "El último que había conseguido de un plato para una parte de su cosa, la última, cantar una canción. Por lo general, es la boda, no importa cuán perforada ". Gryaznova a.t. "Él estaba ligeramente vivo, él fue ligeramente cantado ..." (sobre la balada de Zhukovsky VA "Svetlana" // Ryash. - 2002. - No. 2. - S.60. Todos los atributos de la adivinación se manifiestan en Svetlana. Sueño, incluida la corona. Que viene en la canción. Es cierto, resulta ser un elemento de la correa funeraria: una cinta con las palabras de oración (esta cinta se coloca al final del fallecido). Así que va Zhukovsky en El nivel de la trama supera al paralelo folcallelado estable: "Boda (boda, compromiso)" - "Muerte". Cabe señalar que Zhukovsky toma prestado una historia tradicional para la literatura europea: el regreso del novio muerto. Sin embargo, de acuerdo con las tradiciones del folclore ruso, las finales de balada con una final segura: ... El porche de invitado estático es ... ¡OMS! GROOM SVETLANA. Zhukovsky v.A. Escritos seleccionados. - M., 1982. - S.52. La final "Svetlana" se asemeja al final de un cuento de hadas ruso, que representa la boda de los héroes: Cálido, el templo de Dios ... Reunirse, viejo y joven ... Pon: ¡Muchos años! Además, se utilizó una serie completa de agentes artísticos en el trabajo, que son signos de estilo folclórico (por ejemplo, un distante, doncella, caderas, tarde, novia, viejos y jóvenes, ligeros, etc.) para la creación de un nacional. Sabor, muchas palabras se usan Lenada colorante estilística: el novio con la novia va al trineo, cosechó caballos, contra el fondo del paisaje de invierno (nieve, ventisca) en la estepa vacía; Para el mismo propósito, se usa la escena de la adivinación (espejo, velas). Todo esto le da la integridad de la balada y un cierto color ruso. Cabe señalar que en su heroína Zhukovsky primero quería retratar al tipo nacional de mujeres rusas en el que muestra primero la suavidad, la lealtad, la presentación del destino y la poeta, provenientes de los orígenes de folclore profundo. Por lo tanto, el folclore de Zhukovsky es solo el punto de partida para la idea ideal del espíritu popular y la vida popular. Entonces, hablando de la balada de Svetlana, es necesario tener en cuenta que es romántico no solo gracias a los signos de la nacionalidad. Tiene un paisaje romántico típico (noche, noche, cementerio); La trama basada en lo misterioso y terrible (tales parcelas amaba el romance alemán); Motivos románticos de tumbas, viniendo muertos, etc. Gukovsky G.A. Señala que lo principal en las baladas de Zhukovsky v.A. - Tonalidad, atmósfera de emociones. Por lo tanto, la diversidad lánguida del alma, alejada de los asuntos de la Tierra a la esfera de las tasas más altas: el tema y el contenido de la magnífica balada "Ealar Harp" (1814). Gukovsky G.A. Pushkin y romance ruso. - M., 1965. - P.40. En ella, la fantasía de Zhukovsky crea independientemente las imágenes de la romántica edades mediados de Europa occidental. El amor de la joven pareja, el pobre cantante armin y Minvany, la hija del rey, indefensa antes de las fuerzas terrenales. La parte principal del texto hace una escena de una cita en el amor en el jardín, bajo la portada de la noche, y su diálogo, algunas características que se parecen a un diálogo Romeo y Julieta en la tragedia de Shakespeare. El significado de las baladas es que el amor es de naturaleza trágica, ya que es más fuerte, más fuerte, la oposición de las fuerzas hostiles. La arminina está separada de fresado y muere en el exilio, lo que aprende sobre el sonido de la arpa que queda en el jardín. Aquí, Zhukovsky resorts a un sonido especial: la repetición del retumbo [P], que se incluye en el nombre del rey, y en nombre de su país, crea una sensación de fuerza terrible: Vladyka morved, Vivió en el Castillo del abuelo Mighty Ordal; Sobre las paredes del lago, el castillo de engranajes con una colina se alzó; La costa de Dubravy estaba inclinada a las aguas, Y conseguí un arbusto rizado Según las colinas de oro circundantes. Zhukovsky v.A. Funciona en 3 volúmenes. - M., 1980. - T.II. - P.42. En esta descripción general, las siguientes líneas se duplicaron: el castillo sobre el lago y los robles se reflejaron en el agua, la ordinal mítica aparece como Señor. países, el dueño del castillo, el descendiente de Vladyk. La balada termina con un acuerdo místico: las sombras del armino y la mosca Minvany sobre un jardín familiar, un árbol favorito los da la bienvenida al susurro de las hojas, los sonidos ARP ("dos se ven sombras ... y el roble es Moviéndose, y las cuerdas suenan ... ") Es importante tener en cuenta que si en algunas baladas del primer período de creatividad, Zhukovsky (1808-1814), el terrible en la trama no se sintió, luego en las baladas del segundo período (1816-1822), la poética de Terrible es en gran parte determinante . En este sentido, las baladas más significativas "Warwik", "Knight Togenburg", "Castle Smalgolm, o Ivanov por la noche". La poética de la piscina de terrible a menudo existía la función de expresar el principio moralista, la negación de la negación del mal y la aprobación de la inevitable celebración de la verdad. Sus baladas "terribles" debido a su base lírica y moralistas están internamente cerca de sus baladas "ligeras" ("Svetlana", "Glove", etc.) y oscuras en su tonalidad total, y brillantes, están igualmente imbuidas de un buen patetismo. En la balada "Castle Smallgolm, o Ivanov Tarde", el poeta habla sobre el "incidente supernatural terrible", en el que se fundan las obras de Fabul. Tiene amor y una cita para el ruido de la lluvia y el ominoso viento de la noche, hay un marido, que mató al oponente y al caballero muerto, que visita su amada: He estado conduciendo; Había una hora misteriosa ... "... y durante mucho tiempo en el MGL en una roca abandonada, Donde el faro, vago condenado; Donde vimos bajo la oscuridad defectuosa, Ahí vagaba ahora a los muertos; " Zhukovsky v.A. Favoritos - Rostov-On-Don, 1998.- P.114. La poética de Terrible está en la balada determinante, en la que indica el vocabulario poético peculiar indica: misterioso, oscuridad, muerto, etc. Noche, faro, batalla, ráfagas para la pasión de los héroes están rodeados por la misteriosa y titánica medieval, la ficción, la ficción, la noche de Ivanovo. . En el último período de la creatividad de Balladic Zhukovsky v.A. (1828-1832) La selección de trabajos en el grupo "Knight's" se facilita con la creación de la imagen general de la Edad Media. Las siguientes baladas incluyen las siguientes baladas: "El Tribunal de Dios sobre el Obispo", "Queen of the Uraka y cinco mártires" de R. Sauti, "Brahiberian" de Ulanda, "Generación" de V. Scotta, etc. Todos estos Funciona con colisiones sombrías pecado, represalias y redención. Entonces, en la balada "arrepentimiento", el personaje principal comete un terrible pecado: asesinato. Él (el gobernante) quema la capilla en el momento de la boda en su vasallo con una chica que eligió a él (gobernante) sirviente. Tratando de redimir mi culpa, el héroe deja la luz, se convierte en un ermitaño. Así que las reparaciones se llevan a cabo años. Y solo con la llegada del nuevo héroe (Chernechka) en la balada, los motivos fantásticos comienzan a desarrollarse. No hay duda de que Cenette, que fue confesado por los gobernantes, vino del otro mundo (estoy aquí desde lejos: estaba al lado donde el conocimiento del destino de la tierra ...). Al final de la balada, la ficción llega a su punto culminante (solo el mes de su testigo secreto fue ... Se trataron dos sombras ligeras). Zhukovsky v.A. Favoritos Rostov-On-Don, 1997. - P.120. Una característica de la balada es que el poeta en ellos realiza una línea giratoria entre la realidad e irry. Entonces, en "arrepentimiento" leído: Y la solemne polionía era un templo, Y cadilios ahumados en silencio, Y junto con terrenal invisiblemente allí Sirvió como fuerzas celestiales. Así, la fantasía en las baladas Vzhukovsky se crea a través de palabras: símbolos (luna, luna, mes, oscuridad, cielo, juntos, allí, aquí, sombras ligeras, una hora misteriosa, etc.). Estas palabras no son solo símbolos de palabras. Cada uno de ellos es un tema entero, imagen. Cabe señalar que en muchas obras del poeta-romance, la imagen fantástica está "nacida" y a través del paisaje. Sin embargo, en las elegiones y baladas, varía un poco, por lo tanto, es recomendable compararlas con los signos generales de género. Vasily Andreevich Zhukovsky no es de extrañar que se llamara "Colón literario de Rusia", que abrió su "América del romanticismo". Tradució las baladas de los románticos de Europa occidental Goethe, Schiller Walter Scott, pero al mismo tiempo señaló: "El traductor en prosa es un traductor de esclavos en los versos - rival". La tarea principal del poeta vio en la creación de una balada rusa. Es por eso que podría ser necesario volver al material literario utilizado anteriormente, como le sucedió a la balada de Svetlana. Se sabe que la libertad del poeta alemán G.-A fue precedida por ella. BURGER "LENOR", que se publicó en 1808 llamado "Lyudmila". El trágico final de las baladas (la muerte de Lyudmila) expresa claramente la idea de las doas de una persona, impotente en la lucha contra la roca. La idea de mostrar las baladas de la heroína "con el alma rusa" se implementó en Svetlana, escrito en 1808-1812. Aquí el poeta se aleja mucho más lejos del original alemán, haciendo un sabor nacional-ruso. La acción se desarrolla en la "noche de la epifanía", que fue persecución de milagros en Rusia. Ballada está llena de vida rusa, tradiciones y creencias: la fortuna contando en el zapato, las canciones de "reflujo", la fortuna con una vela y un espejo. Al mismo tiempo, el poeta conserva los atributos tradicionales de baladas: la acción tiene lugar a la medianoche, el fantástico camino con el novio muerto está acompañado por un omnoro ansioso ("furgoneta negra, silbando con un ala, / por encima del trineo"), La atmósfera de misteriosidad sombría ("La luna está encendida / en el anochecer Tuman ...") Enfoque por referencia a la muerte (en el camino en el templo de Dios, Svetlana ve "en medio de un ataúd negro"). Todo esto prepara una escena fantástica en la choza: "... debajo de los movimientos de cannol / muertos blancos". Creación de una imagen psicológicamente confiable de una niña rusa, Zhukovsky enfatiza que las ideas populares se combinan con religiosas. Svetlana no crece en el destino, conserva una profunda fe en la misericordia de Dios, la oración lo fortalece en un momento difícil, y la imagen de una "paloma blanca como la nieve" simboliza las más altas fortalezas que protegen a una persona del creyente. Es por eso que la balada "terrible" se convierte en un cuento de hadas, donde la luz y la buena, y una reunión terrible con el bridegroom muerto resulta ser un sueño. Y luego, como en un cuento de hadas, está sucediendo un verdadero milagro: el novio Svetlana se devuelve a todo e ileso, y todo termina con una boda alegre. Probablemente, tal final está relacionado con el hecho de que Svetlana está dedicada a la sobrina de Zhukovsky Alexander Proteasova (guerra, y se le presentó como un regalo de boda. Tal vez, por lo tanto, por lo tanto, el poeta volvió a girar a una parcela familiar que quería invertir en la balada, despedida de la novia, "el mejor amigo para nosotros en la vida de esto, / fe en Providencia". Pero lo principal es que en la balada "Svetlana" Zhukovsky realmente logró cumplir la tarea, para encarnar el carácter nacional-ruso. Posteriormente, se convirtió en la base de crear tales imágenes de heroínas verdaderamente rusas, como Tatyana Larina, Natasha Rostov y muchos otros. Ballada VA Zhukovsky "Svetlana" es una de las obras más famosas de romanticismo, dirección literaria, cuya base fue el concepto de Dvouliiria (la unidad de la paz de los sueños y el mundo de lo real), el interés en el folclore, la historia, el pasado nacional. La naturaleza romántica del poema V. Zhukovsky "Svetlana" es obvia desde las primeras líneas. El trabajo comienza con la escena de la adivinación: Una vez en la noche de bautismanos Zhukovsky descubre un estrecho conocido con los ritos y las tradiciones populares. Adivinación: el rito es especial. ¿Qué es serio, y qué es el juego? Lo más probable es que este es un juego, pero el juego es peligroso, con el destino, con las fuerzas de otras personas. No es de extrañar antes de la suerte, se requiere que elimine una cruz nativa, negándose por algún tiempo del patrocinio de Dios, dándole el poder de las fuerzas oscuras. Es necesario tener la frívola o el coraje para sentarse, en una habitación vacía, frente al espejo, esperando la apariencia de la estrecha. Svetlana obligó a sentarse frente al espejo de la alarma para su amada: Año se apresuró, no hay nadie; Asustadizo frente al espejo. Oscuridad, silencio muerto, un grito conmovedor de cricket ... Svetlana se quedó dormida. ¿Te dormiste? ¿Cómo podría olvidarse de soñar cuando "el miedo a la niebla es"? Sueño increíble soñado con Svetlana. Fue una reunión alegre con su amada, y el mago Winter Road, y el siniestro Raven Black Raven, la tristeza predetermia y el templo de Dios, y el terrible hombre muerto, que se extienden por las manos de la niña, y ... un feliz despertar, que todo fue resuelto ¿Cuál es el significado del trabajo? Zhukovsky explica con ayuda su lector: Aquí hay muchas baladas: ¿Pero el poeta abrió la verdad? ¿O las palabras de estos se les dice que calman a la chica alarmada? Si esta es toda la verdad, ¿por qué son las más brillantes en la memoria de las pinturas aterradoras del sueño de Sveta, y no una moralidad reconfortante? ¿Y por qué no nos deja ansiedad? ¿Y ella dejó Svetlana? No hay respuestas a estas preguntas. La vida está llena de peligros. Tal vez sea solo un sueño asustadizo. Todo en él es fantasmal, Zybko, indefinidamente, tan difícil de encontrar y mantener tu felicidad. Y es, la felicidad, ¿lo está esperando al final de un camino largo y terrible? En la balada de Zhukovsky, la ficción y la realidad están tan entrelazadas que no se pueden dividir. Sin pinturas fantásticas, habría una narrativa de eventos reales. La fantasía en la balada, por así decirlo, borra la línea entre las ideas filistinas y altas sobre la vida, atrae a una persona como residente de dos mundos, da vida un alto significado. Pregunta 2. Naturaleza nativa en un cuento de hadas fue M.M. Privain "Storeroom Sun".M. M. Svavin entró en la literatura no solo como un escritor talentoso, sino también como etnógrafo, geógrafo. |
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