Валери Брюсов

псевдоними: Валери Маслов, Аврелий, Бакулин, Нели

руски поет, прозаик, драматург, преводач, литературен критик, литературен критик и историк; един от основоположниците на руската символика

кратка биография

Брюсов Валерий Яковлевич- известен руски поет, един от основоположниците на руския символизъм, прозаик, драматург, литературен критик, критик, преводач. Московското търговско семейство, в което той е роден на 13 декември (1 декември, OS) 1873 г., не обръща особено внимание на възпитанието на сина му. Най-често Валери беше оставен на себе си, така че имаше възможност да чете всичко, което му беше под ръка, като се започне с научни статии и се завърши с таблоидни романи. Първото стихотворение е написано от него на 8-годишна възраст, а първата публикация на Брюсов се състоя в списанието за деца "Искрено слово", когато момчето е на 11 години. Не особено загрижени за сина си, родителите все пак му осигуриха добро образование. От 1885 до 1893 г Учи в две частни гимназии. Като 13-годишен тийнейджър Брюсов вече осъзнава, че житейското му призвание е свързано с поезията.

В началото на 90-те години. Брюсов беше сериозно увлечен от френските символисти, които, по собствено признание, отвориха нов свят, вдъхновиха различен тип творчество. В писмо, написано през 1893 г. до Верлен, младият Брюсов се позиционира като основател на ново литературно движение в Русия и назовава разпространението му като своя мисия. Между 1893 и 1899 г той е студент в Историко-филологическия факултет на Московския университет. През 1894-1895 г. издава три сборника под заглавие „Руски символисти”, повечето стихотворения в които са написани от самия него. През 1895 г. се появява дебютната му „лична“ колекция – „Шедьоври“, която предизвиква пожар с претенциозно заглавие, което критиците смятат за неподходящо за съдържанието.

След като завършва университета през 1899 г., Брюсов получава възможността да се посвети изцяло на творчеството. Втората половина на 90-те години е белязана в неговата биография със сближаване с поети-символисти. През 1899 г. Брюсов е сред инициаторите и ръководителите на новото издателство „Скорпион“, което събира около себе си привърженици на движението. През 1897 г. Брюсов се жени за Йоанна Рунт, която до смъртта на поета е негов верен приятел и помощник.

През 1900 г. излиза книгата "Третият страж", написана в съответствие със символиката, която отваря нов етапв творческата биография на Брюсов. През 1901 до 1905 г. Брюсов участва пряко в създаването на алманаха "Северни цветя", от 1904 до 1909 г. е редактор на главния централен печатен орган на символистите - сп. "Везни". Значението на дейността на Брюсов за руския модернизъм и в частност за символизма е трудно да се надценява. И оглавяваното от него издание, и самият той са известни като големи литературни авторитети, Брюсов е наричан майстор, жрец на културата.

За апогей на творчеството си Брюсов смята сборника „Венец”, който е написан в условията на революционните събития от 1905 г. През 1909 г. издаването на „Баланс” е прекратено, а до следващата година има забележим намаляване на активността на движението за символика. Брюсов вече не се позиционира като лидер на тази тенденция, не води литературна борба за правото на съществуване, позицията му става по-балансирана. Период 1910-1914г Литературните критици наричат ​​кризата на Брюсов и духовна, и творческа. Когато започва Първата световна война, през 1914 г. е изпратен на фронта като военен кореспондент на "Русские ведомости".

С идването на болшевиките на власт започва нов жизнен и творчески етап. В.Я. Брюсов развива енергична дейност, като се стреми да бъде на преден план навсякъде. През 1917-1919г. той е ръководител на Комитета за регистрация на печата, през 1918-1919 г. - началник на Московския библиотечен отдел в Народния комисариат на образованието, през 1919-1921 г. той е председател на Президиума на Всеруския съюз на поетите (влизането на поета в болшевишката партия през 1919 г. допринесе за престоя му на този пост). В биографията му имаше такива епизоди като работа в Държавното издателство, ръководител на литературния отдел по художествено образование в Народния комисариат на образованието, членство в държавния академичен съвет, професор в Московския държавен университет. През 1921 г. Валерий Яковлевич става организатор на Висшия литературно-художествен институт, на който е професор и ректор до края на живота си. Брюсов е редактор на катедра „Литература, изкуство и лингвистика“ в екипа, подготвящ първото издание на Голямата съветска енциклопедия.

Творческата дейност също остава активна, но неговите творчески експерименти, вдъхновени от революцията, остават еднакво слабо разбрани както от привържениците на модернизма, така и от широката публика. Въпреки това по случай 50-годишнината му през 1923 г. съветското правителство връчи на поета грамота за заслуги към страната. Смъртта настига Брюсов на 9 октомври 1924 г. Причината е крупозната пневмония, вероятно утежнена от дългите години на пристрастяване на писателя към наркотиците. Погребан е на гробището Новодевичи.

Биография от Уикипедия

творчески начин

Детство

Валери Брюсове роден на 1 (13) декември 1873 г. в Москва, в търговско семейство. Бъдещият император на символизма е по майчина линия внук на търговеца и поет-баснописец Александър Яковлевич Бакулин, който публикува през 1840-те години. сборник "Басни на един провинциал" (Брюсов подписва някои от произведенията си с името на дядо си).

Дядото на Валери, Кузма Андреевич, родоначалникът на Брюсови, е бил крепостен селянин на земевладелца Брус. През 1859 г. той се купува безплатно и се премества от Кострома в Москва, където започва търговски бизнес и купува къща на булевард Цветной. Поетът е роден в тази къща и живее до 1910 година.

Бащата на Брюсов, Яков Кузмич Брюсов (1848-1907), симпатизира на идеите на революционерите-народници; публикува стихове в списания; през 1884 г. Яков Брюсов изпраща в списанието „Интимно слово“, написано от сина му „Писмо до редактора“, описващо лятната ваканция на семейство Брюсови. Излезе „Писмо” (No 16, 1884).

Увлечен от състезанията, бащата пропиля цялото си състояние на лотарията; той се интересува от състезанията и неговия син, чиято първа самостоятелна публикация (в списанието "Руски спорт" за 1889 г.) е статия в защита на лотарията. Родителите направиха малко, за да образоват Валери и момчето беше оставено на произвола; много внимание в семейство Брюсови се отделяше на „принципите на материализма и атеизма“, така че на Валери беше строго забранено да чете религиозна литература („От приказките, от всяка „дяволия“, бях усърдно охраняван. Но научих за идеите на Дарвин и принципите на материализма, преди да се науча да умножавам ", - припомни Брюсов); но в същото време не бяха наложени други ограничения върху кръга на четенето на младежа, следователно сред „приятелите“ от ранните му години бяха както естественонаучната литература, така и „френските булевардни романи“, книгите на Жул Верн и Майн Рийд и научните статии - думата „всичко, което попадна под мишницата“. В същото време бъдещият поет получава добро образование - учи в две московски гимназии: от 1885 до 1889 г. - в частната класическа гимназия на Ф. И. Крейман (той е изключен за насърчаване на атеистичните идеи) и през 1890-1893 г. - в частна гимназия на Л. И. Поливанова; последният учител оказва значително влияние върху младия поет; в последните си години в гимназията, Брюсов обича математиката.

навлизане в литературата. "Декадентизъм" от 1890-те

Още на 13-годишна възраст Брюсов свързва бъдещето си с поезията. Най-ранните известни поетически опити на Брюсов датират от 1881 г.; малко по-късно се появяват първите му (доста неумели) разкази. Докато учи в гимназията на Крейман, Брюсов пише поезия и издава ръкописно списание. В юношеството Брюсов смята Некрасов за свой литературен идол, след това беше очарован от поезията на Надсън.

В началото на 90-те години на ХІХ в. настъпва време за страстта на Брюсов към творчеството на френските символисти - Бодлер, Верлен, Маларме. „Запознанството в началото на 90-те с поезията на Верлен и Маларме, а скоро и Бодлер, отвори нов свят за мен. Под впечатлението от тяхната работа бяха създадени онези мои стихотворения, които за първи път се появиха в печат “, спомня си Брюсов. През 1893 г. той пише писмо (първото известно) до Верлен, в което говори за мисията си да разпространява символика в Русия и се представя като основател на това ново литературно движение за Русия.

През 1890-те Брюсов пише няколко статии за френски поети. Възхищавайки се на Верлен, в края на 1893 г. той създава драмата The Decadents. (Краят на века)“, който разказва за краткото щастие на известния френски символист с Матилд Мот и засяга връзката на Верлен с Артър Рембо. Между 1894 и 1895 г. той публикува (под псевдонима Валери Маслов) три сборника, озаглавени "Руски символисти", включващи много негови собствени стихотворения (включително под различни псевдоними); повечето от тях са написани под влиянието на френски символисти. Освен тези на Брюсов, сборниците широко представят стихотворенията на неговия приятел А. А. Мирополски (истинско име Lang), както и поетът мистик А. М. Добролюбов. В третия брой на „Руски символисти“ е поместена едноредовата поема на Брюсов „Затвори бледите си крака“, която бързо придоби слава и гарантира отхвърлянето на критиките и омировия смях на публиката по отношение на сборниците. Дълго времеимето на Брюсов, не само в буржоазната среда, но и сред традиционната, „професорска“, „идеологическа“ интелигенция, се свързва именно с това произведение - „литературния кръг“ (по думите на С. А. Венгеров). Литературният критик Владимир Соловьов, който написа остроумна рецензия на сборника за Вестник Европы, се отнася с ирония към първите произведения на руските декаденти (Соловьов притежава и няколко известни пародии на стила на руските символисти). По-късно обаче самият Брюсов говори за тези първи колекции по следния начин:

Спомням си тези книги
Сякаш наполовина заспал наскоро
Бяхме смели, имаше деца,
Всичко ни изглеждаше светло.
Сега в душата и тишината и сянката.
Първата стъпка е далеч
Пет мимолетни години са като пет века.

Колекция "Терция Вигилия", 1900г

През 1893 г. Брюсов постъпва в Историко-филологическия факултет на Московския университет, където учи в същия курс с известния литературен историк Владимир Саводник. Основните му интереси в студентските му години са история, философия, литература, изкуство и езици. „...Ако можех да живея сто живота, те нямаше да задоволят цялата жажда за знание, която ме изгаря“, отбелязва поетът в дневника си. В младостта си Брюсов също обичаше театъра и се изявяваше на сцената на Московския немски клуб; тук той среща Наталия Александровна Дарузес (тя се изявява на сцената под фамилията Раевская), която скоро става любовница на поета (първата любов на Брюсов, Елена Краскова, умира внезапно от едра шарка през пролетта на 1893 г.; много от стихотворенията на Брюсов от 1892-1893 г. са посветен на нея). Дарузес Брюсов изпитва любов към "Тала" до 1895 година.

През същата година се появява и първата колекция от стихове изключително на Брюсов - "Chefs d'oeuvre" ("Шедьоври"); атаките в пресата са причинени от името на самия сборник, което според критиците не отговаря на съдържанието на сборника (нарцисизмът е характерен за Брюсов през 1890-те; например през 1898 г. поетът пише в дневника си: „ Моята младост е младостта на гений.Живях и действах така, че само велики дела могат да оправдаят поведението ми. Нещо повече, в предговора към сборника авторът заявява: „Отпечатвайки книгата си днес, не очаквам тя да бъде оценена правилно нито от критиците, нито от публиката. Не завещавам тази книга на моите съвременници и дори не на човечеството, а на вечността и изкуството. Що се отнася до "Chefs d'oeuvre", и като цяло за ранното творчество на Брюсов, темата за борбата срещу ветхия, остарял свят на патриархалното търговско съсловие, желанието за бягство от "ежедневната реалност" - в един нов свят, който е привлечен от него в произведенията на френски символисти, е характерно. Принципът на „изкуството заради изкуството“, откъсване от „външния свят“, характерен за цялата лирика на Брюсов, вече е отразен в стихотворенията от сборника „Chefs d’oeuvre“. В тази колекция Брюсов като цяло е "самотен мечтател", студен и безразличен към хората. Понякога желанието му да се откъсне от света стига до тези на самоубийството, „последните стихове“. В същото време Брюсов непрекъснато търси нови форми на стихове, създавайки екзотични рими, необичайни образи. Вижте например:

Сянката на несътворените същества
Люлеене насън
Като остриета за кръпка
На стената на емайла.

лилави ръце
На стената на емайла
Сънливо рисувайте звуци
В шумната тишина...

В стихотворенията от сборника се усеща силно влияниеВерлен.

В следващия сборник - "Me eum esse" ("Това съм аз", 1897), Брюсов леко напредва в сравнение с "Chefs d'oeuvre"; в „Me eum esse” все още виждаме автора като студен мечтател, откъснат от „външния” свят, мръсен, незначителен, мразен от поета. Периодът "Chefs d'oeuvre" и "Me eum esse" самият Брюсов по-късно нарича "декадент". Най-известното стихотворение е „Me eum esse” – „На млад поет”; отваря колекцията.

В младостта си Брюсов вече развива теорията на символизма: „Новото направление в поезията е органично свързано с предишните. Просто новото вино изисква нови мехове“, пише той през 1894 г. на младия поет Ф. Е. Зарин (Талин).

След като завършва университета през 1899 г., Брюсов се отдава изцяло на литературата. Няколко години работи в сп. "Руски архив" на П. И. Бартенев.

През втората половина на 1890-те Брюсов става близък приятел с поети-символисти, по-специално с К. Д. Балмонт (запознанството с него датира от 1894 г.; скоро се превръща в приятелство, което не спира до емиграцията на Балмонт), става един от инициатори и ръководители на създаденото през 1899 г. от С. А. Поляков издателство „Скорпион“, което обединява привържениците на „новото изкуство“.

През 1897 г. Брюсов се жени за Йоана Рънт. Тя беше спътница и най-близък помощник на поета до смъртта му.

1900 г

"Терция Вигилия"

През 1900 г. в Скорпион излиза сборникът Tertia Vigilia (Трета гвардия), който отваря нов – „градски” етап в творчеството на Брюсов. Сборникът е посветен на К. Д. Балмонт, когото авторът надарява с „око на каторжник“ и отбелязва следното: „Но аз те обичам – че всички сте лъжа“. Значително място в сборника заемат историческата и митологичната поезия; Вдъхновенията на Брюсов са, както отбелязва С. А. Венгеров, „скитите, асирийският цар Асархадон, Рамзес II, Орфей, Касандра, Александър Велики, Амалтея, Клеопатра, Данте, Баязет, викингите, Голямата мечка“.

В по-късните колекции митологичните теми постепенно избледняват, отстъпвайки място на идеите на урбанизма – Брюсов прославя темпото на живот в големия град, неговите социални противоречия, градския пейзаж, дори трамвайните камбани и мръсния сняг, натрупан на купчини. Поетът от „пустинята на самотата” се завръща в света на хората; той сякаш си връща "бащината къща"; средата, която го е отглеждала, е унищожена и сега, на мястото на "тъмните магазини и хамбари", блестят градове на настоящето и бъдеще(„Сънят за затвора ще се разсее в светлината и светът ще достигне предсказания рай“). Един от първите руски поети, Брюсов, напълно разкри градската тема (въпреки че елементи от „градска лирика“ могат да бъдат намерени много преди Брюсов – например в „Пушкин“ Медният конник“, в някои стихотворения на Н. А. Некрасов). Дори стихотворения за природата, които са малко в сборника, звучат „от устата на градски жител“ („Електрическа месечна светлина“ и др.). The Third Watch съдържа и няколко превода на стихотворения от Верхерн, чието възхищение от творчеството му последва възхищението от музиката и „размитите образи“ на поезията на Верлен.

По това време Брюсов вече подготвя цяла книга с преводи на текстовете на Верхарн – „Стихотворения за модерността“. Поетът е увлечен не само от израстването на града: той се вълнува от самото предчувствие за предстоящи промени, формирането на нова култура - културата на Града; последният трябва да стане „цар на вселената” – а поетът вече се прекланя пред него, готов да „хвърли в прах”, за да отвори „пътя към победите”. Това е ключовата тема на колекцията Tertia Vigilia.

Характерна черта на поетиката на Брюсов от този период е стилистичната обвързаност, енциклопедизъм и експериментиране, той е ценител на всички видове поезия (посещава "Петъците на К. К. Случевски"), колекционер на "всички мелодии" (заглавието на една от неговите колекции). Той говори за това в предговора към Терция Вигилия: „Аз обичам еднакво верните отражения на видимата природа в Пушкин или Майков, и импулсите за изразяване на свръхсетивното, свръхземното у Тютчев или Фет, и умствените отражения на Баратински и страстните речи на граждански поет, да речем, Некрасов. Стилизацията на разнообразни поетични маниери, руски и чужди (до „песента на австралийските диваци“) е любимото занимание на Брюсов, той дори подготви антология „Мечти на човечеството“, която е стилизация (или превод) на поетични стилове от всички епохи. Тази особеност на творчеството на Брюсов предизвика най-поляризиращи отзиви; неговите поддръжници (предимно символисти, но и такива студенти-акмеисти на Брюсов като Николай Гумильов) виждат в това черта на „Пушкин“, „протеизъм“, признак на ерудиция и поетична сила, критиците (Юли Айхенвалд, Владислав Ходасевич) критикуват стилизации като знак "всеяден", "безсърдечност" и "студено експериментиране".

"Urbi et Orbi"

Съзнание за самота, презрение към човечеството, предчувствие за неизбежна забрава (характерни стихотворения - „В дните на запустение“ (1899), „Като чужди сенки“ (1900)) са отразени в сборника „Urbi et Orbi“ („Градът и светът“), публикуван през 1903 г.; Брюсов вече не се вдъхновява от синтетични образи: все по-често поетът се обръща към „гражданската“ тема. Класически примергражданска лирика (и може би най-известната в сборника) е стихотворението „Масон”. За себе си Брюсов избира измежду всички житейски пътища „пътя на труда, като различен път“, за да изследва тайните на „мъдрия и прост живот“. Интересът към реалността - познаването на страданието и нуждата - се изразява в "градските народни" "частушки", представени в раздел "Песни". „Песните“ са написани по реалистичен начин, в „популярна“ форма; те привлякоха голямо внимание на критиците, които обаче се отнасяха предимно скептично към тези произведения, наричайки „псевдонародните песнички“ на Брюсов „фалшификация“. Градската тема тук е по-развита, отколкото в Tertia Vigilia; поетът рисува с отделни щрихи живота на голям град във всичките му проявления: така, виждаме чувствата на работника („И всяка вечер редовно стоя тук под прозореца и сърцето ми е благодарно, че виждам твоята лампа ”) и истинските преживявания на обитателя „у дома с червено фенерче“.

В няколко стихотворения се вижда пресилено самообожание („И девици и младежи се изправиха, срещнаха се, коронясваха ме като цар“), докато в други - еротомания, сладострастие (разделът „Балади“ е до голяма степен запълнен с такива стихотворения). Темата за любовта получава забележително развитие в раздел „Елегии”; любовта се превръща в тайнство, в „религиозно тайнство“. Ако във всички предишни сборници Брюсов е правил само плахи крачки по пътя на новата поезия, то в сборника „Urbi et Orbi” той е майстор, който вече е намерил своето призвание, определил пътя си; именно след излизането на "Urbi et Orbi" Брюсов става признат лидер на руския символизъм. Особено голямо влияниеколекцията има ефект върху младите символисти - Александър Блок, Андрей Бели, Сергей Соловьов.

Апотеозът на капиталистическата култура е стихотворението „Кръвният кон“. В него на читателя се представя изпълнен с тревога, интензивен живот на града. Градът със своите „ревове“ и „глупости“ изтрива предстоящото лице на смъртта, края от улиците си – и продължава да живее със същото яростно, „шумно“ напрежение.

Теми и настроения в творчеството от този период

Страхотното настроение на времето Руско-японската война 1904-1905 (стихотворенията „Към съгражданите“, „До Тихия океан“) са заменени от периода на вярата на Брюсов в неизбежната смърт на градския свят, упадъка на изкуствата, настъпването на „ерата на щетите“ . Брюсов вижда в бъдещето само времената на "последните дни", "последните запустения". Тези настроения достигат своя връх по време на Първата руска революция; те са ясно изразени в драмата „Земята“ на Брюсов (1904 г., включена в сборника „Земната ос“), която описва бъдещата смърт на цялото човечество; след това - в стихотворението "Идващите хуни" (1905); през 1906 г. Брюсов написва разказа „Последните мъченици“, описвайки последните дни от живота на руската интелигенция, участваща в луда еротична оргия пред лицето на смъртта. Настроението на "Земя" (творба на "изключително високо", според дефиницията на Блок) е като цяло песимистично. Представено е бъдещето на нашата планета, ерата на завършения капиталистически свят, където няма връзка със земята, с просторите на природата и където човечеството непрекъснато се изражда под „изкуствената светлина“ на „света на машините“ . Единственият изход за човечеството в настоящата ситуация е колективното самоубийство, което е финалът на драмата. Въпреки трагичния край, пиесата понякога все още съдържа обнадеждаващи нотки; така, във финалната сцена се появява млад мъж, който вярва в „възраждането на човечеството“ и в Новия живот; според него животът на земята е поверен само на истинското човечество, а хората, които решават да умрат с „горда смърт“, са само „нещастна тълпа“, изгубена в живота, клон, откъснат от дървото си. Декадентските настроения обаче се засилват само през следващите години от живота на поета. Периодите на пълно безстрастие се заменят с лириката на Брюсов за неугасени болезнени страсти („Обичам в очите на подутите“, 1899; „В игралната къща“, 1905; „В публичния дом“, 1905 и много други).

«Στεφανος»

Следващият сборник на Брюсов е „Στεφανος“ („Венец“), написан по време на най-жестоките революционни събития от 1905 г. (издаден през декември 1905 г.); самият поет го смяташе за връх на своето поетическо творчество („Венец“ завърши моята поезия, постави върху него наистина „венец““, пише Брюсов). В него ярко процъфтява гражданската лирика на Брюсов, която започва да се появява в сборника Urbi et Orbi. На любовта са посветени само циклите „Изгонени от ада” и „Моменти”. Брюсов пее „химна на славата“ на „идещите хуни“, знаейки много добре, че те ще унищожат културата на съвременния свят, че този свят е обречен и че той, поетът, е негова неразделна част. Брюсов, който произхожда от руското селянство, което беше под „господарското иго“, беше добре запознат със селския живот. Селските образи се появяват още в ранния - "декадентски" - период на лириката на Брюсов. През 1890-те години поетът все по-често се обръща към „селската” тема. И дори през периода на поклонение на града, Брюсов понякога има мотива за „бягство“ от шумните улици в лоното на природата. Човек е свободен само в природата - в града той се чувства само като затворник, „роб на камъни“ и мечтае за бъдещото унищожаване на градовете, настъпването на „дива воля“. Според Брюсов революцията е неизбежна. „О, не китайците, които са бити в Тиендзин, ще дойдат, а тези, които са по-ужасни, потъпкани в мини и притиснати във фабрики... Аз ги наричам, защото са неизбежни“, пише поетът до четирима символисти през 1900 г., след „Трите разговора” на Владимир Соловьов. Така разминаването във възгледите за революцията сред символистите започва още в началото на века. Самият Брюсов се чувства роб на буржоазната култура, културата на града, а собствената му културна конструкция е изграждането на същия затвор, който е представен в стихотворението "Масонът". Сходен по дух на „Зидаря“ и на поемата „Гребци на триремата“ (1905). Стихотворенията "Кинжал" (1903), "Доволен" (1905) - стихотворения на "песенника" на нарастващата революция, готов да посрещне свалянето си с "химн за добре дошли".

Лидер на символизма

Организационната роля на Брюсов в руския символизъм и изобщо в руския модернизъм е много значима. Оглавяваните от него Везни станаха най-задълбочени в подбора на материали и авторитетно модернистично списание (противопоставящо се на еклектиката и нямаше ясна програма на Прохода и Златното руно). Брюсов повлия на творчеството на много по-млади поети със съвети и критики, почти всички преминават през етапа на една или друга „имитация на Брюсов“. Той се радваше на голям престиж както сред своите връстници-символисти, така и сред литературната младеж, имал репутация на строг безупречен „майстор”, създаващ поезия като „магьосник”, „свещеник” на културата, и сред акмеистите (Николай Гумильов, Зенкевич, Манделщам) и футуристи (Пастернак, Шершеневич и други). Литературният критик Михаил Гаспаров оценява ролята на Брюсов в руската модернистична култура като ролята на „победен учител на победоносни ученици“, повлиял върху творчеството на цяло поколение. Брюсов не беше лишен от чувство на „ревност“ към новото поколение символисти.

Брюсов също участва активно в живота на московския литературен и художествен кръг, по-специално той е негов директор (от 1908 г.). Сътрудничи в списание "Нов път" (през 1903 г. става редакторски секретар).

1910 г

Валери Брюсов. Портрет от С. В. Малютин. 1913 г

Списание Scales престава да излиза през 1909 г.; до 1910 г. активността на руската символика като движение запада. В това отношение Брюсов престава да действа като фигура в литературната борба и лидер на определена посока, заемайки по-балансирана, "академична" позиция. От началото на 1910-те той отделя значително внимание на прозата (романът „Олтарът на победата“), критиката (работа в „Русская мысль“, списание „Изкуство в Южна Русия“) и Пушкинознание. През 1913 г. поетът преживява лична трагедия, причинена от болезнен роман и за двамата с младата поетеса Надежда Лвова и от нейното самоубийство. През 1914 г., с избухването на Първата световна война, Брюсов отива на фронта като военен кореспондент на "Русские ведомости". Трябва да се отбележи нарастването на патриотичните настроения в лириката на Брюсов през 1914-1916 г.

1910-1914 и по-специално 1914-1916, много изследователи разглеждат периода на духовна и в резултат на това творческа криза на поета. Още сборниците от края на 1900-те - "Земната ос" (проза сборник с разкази, 1907), "Всички мелодии" (1909) - са критикувани като по-слаби от "Стефанос", те в основата си повтарят някогашните "туники"; засилват се мислите за слабостта на всичко, проявява се духовната умора на поета (стихотворения „Умиращият огън“, 1908; „Демонът на самоубийството“, 1910). В сборниците „Огледало на сенките“ (1912), „Седемте цвята на дъгата“ (1916) зачестяват, от време на време, призивите на автора към себе си „да продължиш“, „плуваш по-нататък“ и др., които издават тази криза. появяват се образи на герой, работник. През 1916 г. Брюсов публикува стилизирано продължение на поемата на Пушкин „Египетски нощи“, което предизвиква изключително смесена реакция от страна на критиците. Рецензиите за 1916-1917 г. (който пише под псевдонима Андрей Полянин София Парнок, Георги Иванов и др.) отбелязват самоповторения, сривове в поетичната техника и вкус, хиперболична самохвала („Паметник“ и др.) в „Седемте цвята“ на дъгата”, стигат до извода за изчерпването на таланта на Брюсов.

С опит за излизане от кризата и намиране нов стилизследователите на творчеството на Брюсов свързват такъв интересен експеримент на поета като литературна измама - сборника "Стихотворенията на Нели" (1913), посветен на Надежда Львова, и "Новите стихотворения на Нели" (1914-1916), които го продължават (1914-1916, остана непубликуван приживе на автора). Тези стихотворения са написани от името на „шикозна“ градска куртизанка, увлечена от модните тенденции, своеобразен женски двойник на лирическия герой Игор Северянин, разкрива поетиката - заедно с характерните признаци на стила на Брюсов, благодарение на който измамата е била скоро разкрити - влиянието на Северянин и футуризма, към които Брюсов се позовава с интерес.

Брюсов и революцията

През 1917 г. поетът защитава Максим Горки, който е критикуван от Временното правителство.

След октомврийска революцияПрез 1917 г. Брюсов участва активно в литературния и издателския живот на Москва, работи в различни съветски институции. Поетът все още беше верен на желанието си да бъде първи във всеки започнат бизнес. От 1917 до 1919 г. оглавява Комитета за регистрация на печата (от януари 1918 г. – Московския клон на Руската книжна камара); от 1918 до 1919 г. завежда отдела на Московската библиотека в Народния комисариат на просветата;. от 1919 до 1921 г. е председател на Президиума на Всеруския съюз на поетите (като такъв ръководи поетични вечери на московски поети от различни групи в Политехническия музей). През 1919 г. Брюсов става член на РКП(б). Работил е в Държавното издателство, ръководил е литературния отдел на отдела за художествено образование към Народния комисариат на образованието, бил е член на Държавния научен съвет, професор в Московския държавен университет (от 1921 г.); от края на 1922 г. - началник на отдела за художествено образование на Главпрофобрата; през 1921 г. организира Висшия литературно-художествен институт (ВЛХИ) и остава негов ректор и професор до края на живота си. Брюсов също беше член на Московския съвет. Участва активно в подготовката на първото издание на Голямата съветска енциклопедия (редактор е на отдела по литература, изкуство и езикознание; първият том излиза след смъртта на Брюсов).

През 1923 г., във връзка с петдесетата годишнина, Брюсов получава писмо от съветско правителство, в който са отбелязани многобройните заслуги на поета „към цялата страна” и е изразена „благодарност на работническо-селското правителство”.

Късно творчество

След революцията Брюсов продължава активната си творческа дейност. През октомври поетът вижда знамето на един нов, преобразен свят, способен да унищожи буржоазно-капиталистическата култура, за чийто „роб“ поетът се е смятал по-рано; сега той може да „възкреси живота“. Някои следреволюционни стихотворения са ентусиазирани химни на „ослепителния октомври“; в някои от стихотворенията си той прославя революцията в един глас с поети-марксисти - по-специално „Труд“, „Отговори“, „Към братята-интелектуалци“, „Само руски“) Ставайки основател на „руската литературна Лениниана”, Брюсов пренебрегва „предписанията”, изложени от него през далечната 1896 г. в стихотворението „На младия поет” – „не живей в настоящето”, „почитай изкуството”.

Въпреки всичките си стремежи да стане част от новата ера, Брюсов не може да стане „поет на новия живот“. През 20-те години (в сборниците "Дали" (1922), "Меа" ("Бързайте!", 1924)) той коренно обновява поетиката си, използвайки претоварен с акценти ритъм, обилна алитерация, дрипав синтаксис, неологизми (отново, както в ерата на Поемите на Нели, използвайки опита на футуризма); Владислав Ходасевич, който като цяло е критичен към Брюсов, оценява този период не без симпатия като опит за придобиване на „нови звуци“ чрез „съзнателна какофония“. Тези стихотворения са наситени със социални мотиви, патоса на "научната" (в духа на "научната поезия" на Рене Жил, от която Брюсов се интересува още преди революцията: "Светът на електрона", 1922 г., "Светът на N-Dimensions", 1924), екзотични термини и собствени имена(авторът предостави на много от тях подробни коментари). М. Л. Гаспаров, който го изучава подробно, нарича маниера на покойния Брюсов „академичен авангард“. В някои текстове се появяват нотки на разочарование от миналия и настоящия си живот, дори от самата революция (особено характерно е стихотворението „Къщата на виденията“). В своя експеримент Брюсов беше сам: в ерата на изграждане на нова, съветска поезия, експериментите на Брюсов се смятаха за твърде сложни и „неразбираеми за масите“; отрицателно към тях реагират и представители на модернистичната поетика.

смърт

На 9 октомври 1924 г. Брюсов умира в московския си апартамент от лобарна пневмония. Поетът е погребан на гробището Новодевичи в столицата.

Основните характеристики на творчеството на Брюсов

В стихотворенията на Брюсов читателят е изправен пред противоположни принципи: животоутвърждаващи - любов, призовава за "завладяване" на живота с труд, за борба за съществуване, за създаване - и песимистични (смъртта е блаженство, "сладка нирвана", следователно желанието за смърт е над всичко; самоубийството е "съблазнително", а лудите оргии са "тайните удоволствия на изкуствените райди"). А главният герой в поезията на Брюсов е или смел, смел борец, или човек, който се отчайва от живота, който не вижда друг път освен пътя към смъртта (такива са по-специално вече споменатите „Стихотворения на Нели”, творбата на куртизанка с "егоистична душа").

Настроенията на Брюсов понякога са противоречиви; те се сменят един друг без преходи. В поезията си Брюсов или се стреми към новаторство, или отново се връща към изпитаните във времето форми на класиката. Въпреки желанието за класически форми, творчеството на Брюсов все още не е ампир, а сецесион, който е поел противоречиви качества. В него виждаме сливане на качества, които трудно се комбинират. Според характеристиката на Андрей Бели Валерий Брюсов е „поет от мрамор и бронз“; в същото време С. А. Венгеров смята Брюсов за поет с „тържественост par excellence“. Според Л. Каменев Брюсов е „боец с чук и бижутер“.

Стихотворението на Брюсов

Валери Брюсов има голям принос за развитието на формата на стиха, активно използва неточни рими, „свободен стих“ в духа на Верхаарн, развива „дълги“ метри (ямб 12-футов с вътрешни рими: „Близо до мудния Нил, където е езерото Мерида, в царството огнена Ра // ти ме обичаше дълго време, като Озирис Изида, приятел, кралица и сестра...", прочутият 7-футов трохей без цезура в "Бледият кон": " Улицата беше като буря. Тълпи минаваха // Сякаш бяха преследвани от неизбежната скала ... ”), използваха редуващи се линии от различни метри (т.нар. „линейни логаеди”: „Устните ми се приближават // Към устните ви ..."). Тези опити бяха плодотворно приети от по-младите поети. През 1890-те, успоредно със Зинаида, Гипиус Брюсов разработва тоничен стих (долник е термин, който той въвежда в руската поезия в статия от 1918 г.), но за разлика от Гипиус и впоследствие Блок, той дава няколко запомнящи се примера за този стих в бъдещето рядко се обръща: най-известните долници на Брюсов са „Идните хуни“ (1904) и „Третата есен“ (1920). През 1918 г. Брюсов публикува сборника „Опити...“, който не поставя творчески задачи и е специално посветен на най-разнообразните експерименти в областта на стиха (изключително дълги завършеки на редове, фигурна поезия и др.). През 20-те години Брюсов преподава стихосложение в различни институти, някои от неговите курсове са публикувани.

Брюсов в различни жанрове

Брюсов се пробва в много литературни жанрове.

Проза

Най-известните исторически романи на Брюсов са „Олтарът на победата“, който описва живота и обичаите на Рим през 4 век сл. Хр. д., и - по-специално - "Огненият ангел". В последното превъзходно е показана психологията на времето, което се описва (Германия от 16 век), точно е предадено настроението на епохата; по "Огненият ангел" Сергей Прокофиев написа едноименната опера. Мотивите на романите на Брюсов напълно отговарят на мотивите на поетичните произведения на автора; Подобно на поезията, романите на Брюсов описват епохата на краха на стария свят, изобразяват отделните му представители, спрели в мислите си преди идването на новия свят, подкрепени от свежи, съживяващи сили.

Оригиналните разкази на Брюсов, изградени на принципа на два свята, са събрани в сборника „Земната ос“ (1907). В цикъла на разказите "Нощи и дни" Брюсов се отдава на "философията на момента", "религията на страстта". Брюсов пише и фантастични произведения - това е романът "Планината на звездите", разказите "Възходът на машините" (1908) и "Бунтът на машините" (1914), разказа "Първата междупланетна", дистопия "Република на Южния кръст" (1904-05). Заслужава да се отбележи разказът „Сгодяването на Даша“, в който авторът изобразява баща си Яков Брюсов, участвал в либералното социално движение от 60-те години на XIX век. Разказът „Последните страници от дневника на една жена“ също получи значително внимание от критиците.

Преводи

Като преводач Брюсов направи много за руската литература. Той отвори за руския читател творчеството на известния белгийски градски поет Емил Верхерн, беше първият преводач на стихотворенията на Пол Верлен. Известни са преводите на Брюсов на произведения на Едгар Алън По (стихотворения), Ромен Ролан ("Лилиули"), Морис Метерлинк ("Пелеас и Мелесанда", "Клапнене на невинните"), Виктор Юго, Расин, Аусоний, Молиер ("Амфитрион"). "), Байрон, Оскар Уайлд ("Херцогинята на Падуа", "Балада за Редингския затвор"). Брюсов изцяло превежда „Фауст“ на Гьоте и „Енеида“ на Вергилий. През 1910-те години Брюсов е увлечен от поезията на Армения, превежда много стихотворения на арменски поети и съставя фундаменталния сборник „Поезия на Армения от древни времена до наши дни“, за който е удостоен със званието народен поет на Армения през 1923 г. Еревански лингвистичен университет носи неговото име.

Брюсов беше теоретик на превода; някои от идеите му са актуални и днес, рецензията на „Верхаарн на прокрустово легло” (1923 г.) и др.).

Критика и литературна критика

Като литературен критик Валери Брюсов започва да говори още през 1893 г., когато избира стихотворения от начинаещи поети (същите обаче като самия него) за първия сборник „Руски символисти“. Най-пълният сборник от критични статии на Брюсов е „Далеч и близо“. В своите критични статии Брюсов не само разкрива теорията на символизма, но и прави твърдения за зависимостта на формата от съдържанието в литературата; Поезията, според Брюсов, "може и трябва" да се учи, защото е занаят, който има важна възпитателна стойност. Според Брюсов отделянето от реалността е фатално за художника. Интересни са трудовете на Брюсов по стихосложение („Основи на версификацията“ и др.). Брюсов е съпричастен към творчеството на пролетарските поети, което е изразено в неговите статии „Вчера, днес и утре на руската поезия“, „Синтетика на поезията“.

От литературните произведения на Брюсов най-известни са неговите произведения, посветени на биографията и творчеството на Александър Пушкин (творби върху стихотворението на Пушкин, "Писмата на Пушкин до Пушкин", "Пушкин в Крим", "Отношенията на Пушкин с правителството", "Пушкин на Пушкин". Лицейски стихотворения". В последния Произведението съдържа новооткрити и реставрирани текстове от лицеиста Пушкин). Няколко статии ("Пушкин и крепостничество", статия за поетичната техника на Пушкин и др.) са написани от Брюсов за сборника на произведенията на великия руски поет (издание на Брокхаус). Брюсов изучава творчеството на Николай Гогол (което беше изразено в речта му „Изпепелен“), Баратински, Фьодор Тютчев (Брюсов всъщност отвори творчеството на този талантлив поет пред руското общество), Алексей Толстой.

Брюсов-журналист

Брюсов започва публицистичната си дейност в списанието, далече от литературните бури - "Руски архив", където от края на 1890-те години преминава през школата за научно издателство под ръководството на виден историк и редактор на списанието Бартенев, а от От 1900 до 1903 г. е секретар на редакционния съвет на списанието. Публикувано в ежемесечните трудове на Ясински (1900-1902).

По-късно Брюсов става главен герой в списание Везни (1904-1909), основният орган на руския символизъм. Брюсов вложи цялата си енергия в редакционната работа. Брюсов беше едновременно главен автор и редактор на Vyesov. Освен него там са публикувани Андрей Бели, Константин Балмонт, Вячеслав Иванов, Максимилиан Волошин, Михаил Кузмин. Брюсов ръководи и издателство "Скорпион" и участва в издаването на алманаха на това издателство "Северни цветя" (издаден през 1901-1903, 1905 и 1911 г.).

Опитът на Брюсов като редактор е взет предвид от Струве, когато кани поета да редактира литературния отдел на най-старото московско списание "Русская мысль" през 1910 г. Брюсов видя своята мисия като литературен редактор в продължението на традициите на Везните. Скоро Брюсов, в допълнение към художествената литература, започва да наблюдава библиографията и критиката на списанието. С появата на нов литературен редактор на страниците на списанието се появиха Алексей Толстой, Андрей Бели, Александър Блок, Александър Грин, Алексей Ремизов, Анна Ахматова, Николай Гумильов. Съвременниците бяха иронични, че месечникът на Струве се издаваше сякаш е „юбилейни издания на руския символизъм“. Скоро обаче се появиха търкания между Струве и Брюсов: изданието на „Руска мисъл“ от декември 1910 г. беше арестувано за порнография. Поводът е разказа на Брюсов „Последните страници от дневника на жената”. Краят на редакцията на Брюсов настъпва в края на 1912 година. Една от причините беше отказа на Струве да публикува романа на Андрей Бели Петербург, който смяташе романа за творчески провал - Брюсов настоя за отпечатване на романа. Брюсов остава служител на списанието като критик до 1914 г.

През 1915 г. Максим Горки кани Брюсов да сътрудничи в новооткритото списание "Хроника".

Брюсов-редактор

Брюсов се занимава с редакторска дейност - под негов контрол са публикувани събраните произведения на Каролина Павлова, няколко издания на произведенията на Пушкин. Той започва да редактира пълните произведения на Пушкин (работата, която завърши на първия том, включва добавяне на незавършени произведения).

Псевдонимите на Брюсов

Когато работи върху сборниците "Руски символисти" (1894-1895), Брюсов използва много псевдоними. Функцията на псевдонима тук не е да скрие истинското име на автора, а да мистифицира читателя. Поетът, като редактор на сборници, се стреми да създаде впечатление Голям бройнеговите съмишленици и последователи, за които се твърди, че е имал в тези публикации, и по този начин увеличава общественото им значение. Това е уникалността на използването на псевдоними от Брюсов.

• Аврелий
• Бр., Вал.
• Бр-ов, В.
• Бакулин, В.
• В. Б.
• В. Я. Б.
• Веригин А.
• Галахов, Анатолий

• Хармодиус
• Даров, В.
• I. A.
• К.К.К.
• Л. Р.
• латник
• М.П.
• Маслов, В. А.
• московчанин
• Нели

• Пентавър
• Сбирко, Д.
• Созонтов, К.
• Спаски
• Другарю Герман
• Турист
• Фокс, З.
• Енрико

Брюсов и филателия

Брюсов събра печати, за предмет на колекцията му послужиха марки на всички страни. Специализирал е в марките на колониите на европейските държави. През ноември 1923 г. той се присъединява към Всеруското общество на филателистите и е избран за почетен председател на редакционния съвет на VOF. През януари 1924 г. е включен в редколегията на списание „Съветски филателисти“.

Избрани цитати

• Талантът, дори и гениалният, честно ще даде само бавен успех, ако му бъде даден. Не е достатъчно! Не ми е достатъчно. Трябва да изберем друг... Намери пътеводна звездав мъглата. И аз го виждам: това е декадентско. Да! Каквото и да кажете, дали е фалшиво, дали е смешно, но то върви напред, развива се и бъдещето ще му принадлежи, особено когато намери достоен лидер. И аз ще бъда лидер! Да аз! (4 март 1893 г., дневник).
• Моята младост е младостта на гений. Живял и действал съм така, че само велики дела могат да оправдаят поведението ми. (пак там, 1898 г.).

• Брат - Александър (1885-1966) - професор по история на изкуството, служител на Историческия музей, участник в издирването на Кехлибарената стая.
• Сестра - Лидия - съпругата на поета Самуил Кисин.
• Сестра - Надежда (1881-1951) - музиколог-фолклорист, преподавател (от 1921 до 1943) и заместник-ректор (1922-28) на Московската държавна консерватория.
• В началото на 1910-те Брюсов, Вяч. Иванов, Андрей Бели и А. С. Петровски съставляват ефимерната масонска ложа Луцифер, създадена от т.нар. „Московски център” (предполага се, розенкройцерската глава /Астрея/) и премахнат веднага след основаването му заради връзката си с антропософите. Вероятно този вид явления не може да се разглежда напълно като индикатор за принадлежността на тези културни дейци към движението на свободните зидари, но този факт е уловен в аналите на такова движение.
• През 1924 г., малко преди смъртта си, Валери Брюсов позира на младата скулпторка Нина Нис-Голдман. Сега този портрет се намира в Руския музей на Санкт Петербург в колекцията на руския авангард от 20-те години на миналия век.

В други изкуства

• Стихотворението на Брюсов „Пидарът“ е поставено на музика от Сергей Рахманинов (като част от цикъл романси, оп. 38); музиката на романса „се отличава със своята острота и причудлива ъгловатост на очертанията“ (Ю. Келдиш).
• Симфоничният дитирамб "Врубел" по думите на Брюсов е написан от Михаил Гнесин.
• Някои от стихотворенията на Брюсов са музикални от композиторите Владимир Ребиков, Сергей Василенко, Михаил Иванов-Борецки, Александър Гречанинов, Рейнголд Глиер, Александър Керин и др.

Композиции

• „Декаденти. (Краят на века).“ Драма, 1893г.
• "Ювенилия" - "Младежки", 1894г.
• "Chefs d'oeuvre" - "Шедьоври", М., 1895-600 екземпляра; 2-ро изд. М., 1896-600 екземпляра.
• "Me eum esse" - "Това съм аз", М., t-type. Мамонтов, 1897-600 бр.
• "За изкуството", М., t-тип. Мамонтова, 1899. - 500 бр.
• "Терция Вигилия" - "Третата гвардия", М., Скорпион, 1900-1200 екземпляра.
• "Urbi et Orbi" - "Към града и света", М., Скорпион, 1903-1200 екземпляра.
• "Стефанос" - "Венец", М., Скорпион, 1906-2000 екз.
• "Земна ос", М., 1907 г.; 2-ро изд. - М., 1910; 3-то изд. М., 1911г.
• "Огненият ангел" (исторически роман), М., 1908, 1909.
• "Изпепени", М., 1909, 2-ро изд. М., "Скорпион", 1910 г.
• „Всички мелодии“, („Пътища и кръстопът“, том 3) М., 1909-2000 копия.
• „Ф. И. Тютчев. Смисълът на неговото творчество", 1911г.
• Далеч и близо: статии и бележки за руски поети от Тютчев до наши дни. - М.: "Скорпион", 1912 г., 2000 екземпляра, 214 стр.
• „Огледало на сенките“, М., „Скорпион“, 1912, 214 с.
• "Олтар на победата", 1913г.
• „Извън прозореца ми“ М., Скорпион, 1913 г.
• "Нощи и дни" М., 1913 г.
• „Седемте цвята на дъгата“, 1915 г.
• "Сгодяването на Даша" М., 1915 г.
• „Избрани стихотворения. 1897-1915 г.". М., 1915; 2-ро изд. 1916 г.; 3-то изд. 1918г.
• "Юпитер победен", 1916 г.
• "Рея Силвия", М., 1916, 1917.
• „Египетски нощи“ М., 1916 г.
• "Деветият камък", 1917 г.
• "Как да сложим край на войната". М., 1917г.
• „Опити в метрика и ритъм, в еуфония и съзвучие, в строфа и форми”, М., Хеликон, 1918 г.
• „Хроника на историческите съдби на арменския народ“. М., 1918г.
• „Кратък курс по наука на стиха“. М., 1919г.
• "Последни сънища", М., Творчество, 1920 г.
• "В такива дни", М., Госиздат, 1921 г.
• "Дали", М., Госиздат, 1922г.
• „Кругозор”, М., Госиздат, 1922г.
• "Миг", Берлин, изд. Гржебина, 1922г.
• "Меа" - "Бързай!", М., GIZ, 1924.
• Автобиография // Руската литература на XX век. 1890-1914 / Изд. С. А. Венгерова. - М.: 1914. - Т. 1.
• Основи на поезията. М., GIZ, 1924.
• От моя живот. моята младост. Памет. - М., 1927 г.
• Дневници. М.: изд. М. и С. Сабашников, 1927 (препечатано: М.: ОЛМА-ПРЕС, 2002.).
• Писма на В. Я. Брюсов до П. П. Перцов (1894-1896) (За историята на ранния символизъм). - М.: 1927г.
• Моят Пушкин. М., 1929г.
• Валери Брюсов, Нина Петровская. Кореспонденция (1904-1913). - М.: Нов литературен преглед, 2004. - 776 с.,

срещи

• Пълният сбор на съчиненията и преводите - само томове 1-4, 12, 13, 15, 21 - са издадени в Санкт Петербург през 1913-1914 г. (издателство "Сирин").
• Пътища и кръстовища. Т. 1-3. М., 1908-1909.
• Избрани произведения в 3 тома - М .: Гослитиздат, 1926.
• Избрани произведения в 2 тома - М .: Гослитиздат, 1955.
• Събрани произведения в 7 тома - М., 1973-1975 г. (най-пълният в момента).
• Непубликувани стихотворения. - М.: GIHL, 1935.
• Стихотворения и стихотворения. - Л .: Съветски писател, 1961.
• Работи в 2 тома - М .: Художествена литература, 1987. - 400 000 екземпляра.

Преводи

• „Романси без думи“ (преводи на стихотворения на Верлен). - М., 1895 г.

Памет

В Краснодар улица и проход са кръстени на В. Я. Брюсов.

Валерий Яковлевич Брюсов е роден на 1 декември (13 декември) в Москва в търговско семейство. Основното си образование бъдещият поет получава у дома. От 1885 г. Брюсов учи в класическата гимназия на Ф. И. Крейман в Москва. През 1890 г. е преместен в Московската гимназия Л. И. Поливанов.

Университетски години

През 1893 г. Брюсов постъпва в Историко-филологическия факултет на Московския университет. През този период Валери Яковлевич открива френските символисти - Верлен, Бодлер, Маларме. Възхищавайки се на творчеството на Верлен, той създава драмата „Декадентите. (Краят на века).“

Позиционирайки се като основоположник на руския символизъм, през 1894 - 1895 г. Валерий Яковлевич публикува три сборника "Руски символисти".

През 1895 г. излиза първата стихосбирка на Брюсов "Шедьоври" ("Chefs d'oeuvre"), която предизвиква широк резонанс сред литературните критици. През 1897 г. излиза вторият сборник на поета Me eum esse (Това съм аз).

Зряло творчество

След като завършва университета през 1899 г. с диплома 1-ва степен, Брюсов получава работа в списанието на П. Бартенев "Руски архив". Поетът се занимава активно с литературна дейност. През 1900 г. излиза третият сборник на Брюсов „Терция вигилия“ (Третата стража), който му носи литературна слава.

Брюсов става един от основателите на издателство Scorpio. От 1903 г. той сътрудничи в списание „Нов път“. През същата година излиза сборникът на поета „Urbi et Orbi“ („Град и мир“).

През 1901-1905 г. Брюсов участва в създаването на алманаха "Северни цветя". През 1904 - 1909 г. е фактически редактор на руското символистично списание "Веси". От 1908 г. Валери Брюсов, чиято биография е пълна с нови запознанства с млади писатели, става директор на Московския литературно-художествен кръг.

Творчеството на поета между две революции

Реакцията на Брюсов към настроенията и събитията от революцията от 1905-1907 г. е драмата "Земя" и сборникът "Венец" (1905). През 1907 г. излиза прозаичният му сборник с разкази „Земната ос“, а през 1909 г. — стихосбирката „Всички мелодии“. В следреволюционните години Валерий Яковлевич създава романа "Олтар на победата" (1911 - 1912), сборник с разкази "Нощи и дни" (1913).

През 1914 г., по време на Първата световна война, Брюсов отива на фронта като военен кореспондент на "Русские ведомости". През 1916 г. издава сборника „Седем цвята на дъгата“.

последните години от живота

С идването на власт на болшевиките, през 1917 - 1919 г., Валерий Яковлевич заема поста на ръководител на Комитета за регистрация на печата. През 1919-1921 г. е назначен за председател на Президиума на Всеруския съюз на поетите. С организирането на Висшия литературно-художествен институт през 1921 г. Брюсов става негов ректор и професор.

Валерий Яковлевич Брюсов умира на 9 октомври 1924 г. от пневмония. Поетът е погребан на гробището Новодевичи в Москва. В памет на живота и делото на Брюсов Валерий Яковлевич на гроба му е издигнат паметник с портрет.

Брюсов се смята, ако не за създател на руската символика, то за една от най-видните фигури в тази посока. В началото на века, когато настъпва периодът на творческия разцвет на поета, много хора създават невероятни произведения, откриват наистина нови и ценни неща. Такова, вероятно, винаги е развитието на преходния период, но, разбира се, личностите, които действат в такива периоди, далеч не са банални.

Брюсов е роден на 1 декември 1873 г. в доста заможно семейство с голяма библиотека. Характерна черта на неговото възпитание е пристрастието към идеите на материализма. Изненадващо, Брюсов не е бил четен на приказки в детството, не е разказвал истории за брауни или нещо подобно, но е бил активно развиван в областта на идеите на Дарвин.

В младостта си поетът учи в две московски гимназии, след това завършва историко-филологическо направление в университета, през 1895 г. публикува първия сборник „Шедьоври“, последван от Трета гвардия. Тези стихотворения са създадени под влиянието на френските символисти, които силно впечатляват Брюсов. От забележителностите в руската лирика трябва да се отбележи Некрасов, на когото е разрешено да чете в детството, за разлика от Пушкин и Толстов, в които семейство Брюсови не виждат образователния потенциал за детето.

До началото на 20-ти век поетът става признат от критиците, придобива разпознаваем стил. Той също е пропит с идеите за нов социален ред, отстоява трансформациите в страната, въпреки че с течение на времето Брюсов ще спре да възхвалява революцията и ще се върне към чистото творчество. В същото време, разбира се, той ще остане главният идеолог и, ако може така да се каже, локомотивът на руския символизъм, поезията на алюзиите, както той самият го изрази.

В началото на 20 век се занимава с литературни списания, преводи и драматургия. Когато започва Първата световна война, той постъпва на служба като военен кореспондент. В резултат на войната Валери Яковлевич остава напълно разочарован от патриотизма и политиката и започва да учи чисто изкуство.

Този период е интересен за сонети, сборници от преживявания и мечти на човечеството и, разбира се, отлични изследователски статии за Пушкин. Подобно на Блок, Брюсов приема революцията, но след това не живее дълго и напуска този свят през 1924 г., сякаш затваря сребърната ера на руската поезия.

Биография 2

Брюсов Валерий Яковлевич е легенда на руския символизъм, без преувеличение един от най-значимите поети от началото на миналия век. За този човек съдбата беше доста благосклонна и той умело използва даденото му, за да усвоява знания, за да работи върху собственото си творчество, да трансформира изкуството като цяло.

Валерий Яковлевич е роден през 1873 г. в семейство на търговци, доста богато, и благодарение на това от детството може да обича изкуството. Започва да пише от ранна възраст, от детството чете френски символисти, благодарение на което самият той по-късно става идеолог на руския символизъм. В основата на тази поезия е търсенето на нещо неизказано и в основата си неизказано, неосезаемо, отдалечаващо се от обективната реалност в сферата на полутонове и алюзии, в сферата на мечтите, сънищата и подобни явления.

Поетът учи в Московския университет, където попива знания от най-много различни областиот история към философия. Освен това от ранна възраст той беше доста привързан към различни мистични истории и тайни области на познанието. В крайна сметка Брюсов се превърна в доста голям мистик и много от съвременниците му знаеха за тази тенденция.

Като цяло младостта на поета беше доста интензивна, той обичаше много прогресивни идеи за това време (например теорията на Дарвин и атеизма, за чието популяризиране той беше успешно изключен от гимназията), отиде на състезания, на които баща му го преподава, дълбоко изучава математика. Като цяло, да се каже за цялостното развитие на този човек е да не се каже нищо. По време на следването си в университета той научи 20 езика, съвременни и древни, във всяка област проявява невероятно старание и постига висока степен на съвършенство.

В началото на 1900 г. поетът започва да работи в духа на градските изследвания и доста активно симпатизира на новите революционни идеи. Той обаче ще продължи по този начин практически само до революцията от 1905 г., след което ще се върне към чистите идеи на символизма и ще стане идеолог на това движение. През 1910-те години Брюсов постепенно променя ролята на лидера на символистите на по-сдържана и става проводник на академичните възгледи, въпреки че символиката остава в основата на творчеството в много отношения.

Въпреки това поетът приема революцията от 1917 г., получава награди от новото правителство, продължава да работи в областта на изкуството и прави много за съветската култура, например работи върху създаването на Голямата съветска енциклопедия, която е все още се използва днес. Първоначално поетът смяташе новите времена за възможност да се отърве от капиталистическото робство, но в крайна сметка той все още беше разочарован от това и дори промени стила на творчеството си, правейки го по-неразбираем за обикновените маси от хора. Умира през 1924г.

Биография по дати и интересни факти. Най-важното нещо.

Валери Брюсов е толкова многостранна личност, че е трудно да се намери сфера на литературна дейност, в която да не остане неговият ярък и уникален белег. Брюсов се пробва в поезия, проза, драматургия, критика, издателска дейност, изучава история на литературата, действа като преводач и военен кореспондент, беше директор на литературен кръг, професор и ректор на института. И той успя всичко това в не толкова дългия си живот от петдесет години.

В московското търговско семейство, където Валери е роден на 1 (13) декември 1873 г., цари особена атмосфера. Семейство Брюсови симпатизираха на идеите на популизма, така че религиозната литература и дори приказките бяха строго забранени в къщата. Бъдещият писател по-късно си спомня, че вместо детски книги е научил теорията на Дарвин и е добре запознат с други природни науки. От поезията бащата позволи на момчето да чете само стихотворения на Некрасов.

Валери получи класическо образование. От 1885 г. учи в гимназията на Крейман, а пет години по-късно, поради атеистични възгледи, се прехвърля в гимназията на Поливанов. След като завършва тази образователна институция, Брюсов постъпва в Историко-филологическия факултет на Московския университет.

Валери от ранно детство ентусиазирано чете всички книги в къщата, а от осемгодишна възраст започва да пише сам. Първите литературни опити са поезия, а по-късно се появяват и проза. Брюсов покриваше купчини хартия, опитвайки се в различни поетични форми и прозаични жанрове. Още на тринадесет години той решава, че ще се посвети на писането.

Младият Брюсов се интересува страстно от френските символисти. Още като студент той публикува три стихосбирки „Руски символисти“, а след това и свои собствени книги „Шедьоври“ и „Това съм аз“. Безмилостни критици и представители на литературната общност вдигнаха оръжие срещу младия поет. Не им хареса егоцентричността и повишеното самонадеяне на Брюсов на фона на явната имитация на Пол Верлен и Артър Рембо. Но няколко скандални стихотворения, сред които особено си струва да се подчертае шокиращият моностих без препинателни знаци „О, затвори бледите си крака“, изиграха положителна роля - те започнаха да говорят за Брюсов. Днес такъв успех ще се нарече успешна PR кампания.

След като завършва университета, Валери Брюсов започва да публикува. Участва в организацията на издателство "Скорпион", създава алманаха "Северни цветя", редактира списание "Баланс", което става централен печатен орган на символистите.

Литературното творчество също продължава да заема важно място в живота на Брюсов. През първата година на новия век поетът издава сборника „Третата стража“, който му носи широка слава. А сборниците „Град и мир“, „Венец“ и „Всички мелодии“, които се появиха през следващите десет години, станаха върхът на поетичното умение на Валерий Брюсов. Най-значимите произведения в прозата са историческите романи „Огненият ангел“ и „Олтарът на победата“.

В текстовете на Валери Брюсов доминират образи от митологията, световната история и култура, както и градските мотиви – символ на съвременната цивилизация. Критиците го смятат за основоположник на градските мотиви в литературата, както и за основоположник на руския символизъм.

Брюсов, интелектуалец, ясно усеща и смело отразява в творбите си тенденциите на трудното време, в което трябваше да живее. Отношението на поета към революционните настроения от 1905 и 1917 г. е противоречиво. От една страна, той приветства свободата на всеки човек и освобождаването му от оковите на автокрацията, но разбираше, че революционната стихия е разрушителна сила, в чийто огън „идващите хуни” ще унищожат много духовни ценности.

До 1913 г. настъпва криза в живота и творчеството на Брюсов, но избухването на Първата световна война дава нов тласък на въображението му. На вълната на патриотизма поетът отиде като военен кореспондент на фронта. Валери Брюсов бързо и енергично се присъединява към реалностите на новата следреволюционна система и през 1919 г. се присъединява към болшевишката партия. Писателят обръща много внимание на организационната работа на различни постове в Народния комисариат на образованието, Съюза на поетите, изнася лекции в Московския държавен университет, организира и ръководи Литературно-художествения институт.

За съжаление житейският път на поета внезапно е прекъснат от болест. Това се случи през първата година след петдесетия рожден ден на Брюсов, който беше тържествено отбелязан в Болшой театър.

Брюсов беше истински експериментатор и постигна невероятна техническа изтънченост. Той търси необичайни образи, рими, създава стихотворения с всякакви форми и размери, стилизира ги в старинни и различни поетични маниери, подбира редове, в които всяка дума започва с една и съща буква. Поетът винаги кипеше „излишък от нови рими и нови думи”, смел, екзотичен, изразителен.

В творчеството си Валерий Яковлевич Брюсов възпява великата съдба на човешкия създател, той винаги се стреми да „върви към съвършенство“, „осветява всички нови области на нашия дух, увеличава площта на душата“.

Валерий Яковлевич Брюсов - поет, прозаик, литературен критик (13.12.1873 г. Москва - 9.10. 1924 г. на същото място е възможно самоубийство). Валери Брюсов е роден в търговско семейство. От 1892 г. учи история в Московския университет (завършва през 1899 г.). През целия си живот Валери Яковлевич също се занимава с научна и критична дейност. Например, през 1903 г. той публикува писмата на Пушкин в сборник, озаглавен " Далеч и близо(1912), публикува статии за руски поети от Тютчев до неговите съвременници.

Като дете Валери Брюсов пише поезия; в студентските му години френската поезия му прави голямо впечатление и той публикува три малки сборника " Руски символисти"(1894-95), където преобладават неговите собствени стихотворения, вдъхновени от поезията на Бодлер, Верлен и Маларме. Следните сборници на Брюсов са " Творчество на готвачи"(Шедьоври", 1895), " Me eum esse"("Това съм аз", 1897), " Tertia vigilia"(Трета стража, 1900 г.) и" Urbi et Orbi(„Към града и света“, 1903), както се вижда от заглавията и съдържанието им, свидетелстват за привличането на автора към западноевропейските класици, за големия му интерес, основан на научно изследване, към чужди и древни култури.

През 1904-09 г. Валерий Брюсов ръководи най-голямото символистично списание "Везни" и става водеща фигура сред московските символисти. Неговата слава беше значително подсилена от петата стихосбирка " Стефанос"(" Венец ", 1906 г.). И в бъдеще Брюсов публикува много от стихотворенията си, преведени от много езици, но също така започна да пише проза. Това бяха истории, пълни с екзотика и приключения, и исторически романи " Огнен ангел"(1908) и" Олтар на победата"(1911-12). Шеста стихосбирка" Всички мелодии(1909) показва по-нататъшното развитие на неговите опити в римата и езиковата изразителност.

Валери Брюсов пътува много, често посещава Западна Европа. През 1913-14 г. започва издаването на неговите произведения в 25 тома. По време на Първата световна война Валери Яковлевич се занимава с издателска дейност и преводи от арменски език. След революцията той се присъединява към болшевишкия режим, през 1920 г. Брюсов (единственият поет символист, който не емигрира) се присъединява към КПСС (б) и заема длъжности в културни институции. През 1921 г. основава Института за литература и изкуство, който по-късно носи неговото име. Заедно с това Валери Яковлевич Брюсов продължи своята литературна и литературнокритическа дейност.

Творчеството на този автор се характеризира силно със студена рационалност. Първите стихосбирки от негови стихотворения бяха насочени към популяризиране на символизма в Русия. В същото време за него беше важно не светогледът на символистите, а нова системаестетически критерии. Проблемите на формата, решавани от Брюсов с най-голямо внимание и старание, определят работата му. „Руският език звучи с привкус на стомана, по начина на класическия латински“ (Елиасберг). Като много образован човек, Валерий Яковлевич в своята поетическа работа често се позовава на класически мотиви, исторически и митологични теми определят по-голямата част от творчеството му, неограничено от национални и социални граници. Вдъхновен е от героичното, гледа на любовта рационално, дори с голяма доза жестокост и садизъм.

Под влиянието на Верхаарн в началото на века Валери Брюсов се обръща към темата за големия град, " Блед кон"(1903-04) представя тази тема в светлината на апокалиптичните видения. "Той направи голям принос в руската поезия като пионер на прехода в строгата метрика на стиха - от силабо-тоника към тоника, доразвит по-специално от Блок" (Луис).

Героят на ранната проза на Брюсов е човек, който пред безнадеждна загуба изпада в безграничен анархизъм; Това може би най-ясно е отразено в утопичната история " Република Южния кръст"(1905). Любовта на Валерий Яковлевич към историческите, по-специално към древните сюжети, е отразена в по-късната му проза, която може да се сравни с прозата на Д. Мережковски. " Огнен ангел"показва Германия през 16-ти век, романът, в допълнение към автобиографичните характеристики, отразява задълбочените изследвания на автора в областта на окултните науки. Действието на романа" Олтар на победата"отнася се за Рим от 4-ти век и тук е очевиден интересът на Брюсов към религиозните проблеми. И двете произведения се отличават с културно-историческа точност и способност за избор на перспектива. Продължението на романа "Олтарът на победата" е роман за окончателното християнизиране на Рим" Юпитер победен“, но той остава недовършен и е публикуван едва през 1934 г.

Основният период от творчеството на Брюсов е преди Първата световна война. След като Валери Яковлевич, със своя рационално-научен възглед, идва да сътрудничи на новия режим, той се занимава повече с организационна дейност. Всички стихотворения, все още написани от Брюсов между 1917-24 г., според съветската емигрантка и западната критика, свидетелстват за спад в неговото поетическо ниво.