Книга " Последен поклон„от съветския писател Виктор Астафиев е разказ в разказите с битов характер, състоящ се от състрадание, съвест, дълг и красота. В историята участват много герои, но основните са бабата и нейният внук. Момчето сираче Витя живее с баба си Катерина Петровна, превърнала се в обобщен образ на всички руски баби, въплъщение на любов, доброта, грижа, морал и топлина. И в същото време тя беше строга и понякога дори сурова жена. Понякога можеше да се подиграва на внука си, но въпреки това много го обичаше и безкрайно се грижеше за него.

Ценности, възпитани в детството

Истинското приятелство е най-ценната и много рядка награда за човек, смята Астафиев. „Снимката, в която не съм“ е история, в която писателят искаше да покаже как героят се отнася към приятелите си. Това беше важно за автора. В крайна сметка приятелството понякога е по-силно от семейните връзки.

Представен е разказът „Снимката, в която не съм“. обособена частв разказа "Последният поклон". В него авторът е изобразил всички вълнуващи моменти от детството си. За да анализирате историята, трябва да прочетете резюмето.

„Снимка, в която не съм“: сюжет

Историята разказва, че един ден фотограф специално дошъл в селото от града, за да снима учениците. Децата веднага започнаха да мислят как и къде да застанат. Решили прилежните добри ученици да седят отпред, тези, които учат удовлетворително, да седнат по средата, а лошите да бъдат поставени отзад.

Витка и приятелката му Санка на теория трябваше да стоят отзад, тъй като не се отличаваха с усърдно учене, още по-малко с поведение. За да докажат на всички, че са напълно луди хора, момчетата караха ски в снега от скала като никой друг нормален човекНикога не бих го направила. В резултат на това те се търкаляха в снега и се прибраха. Възмездието за такъв плам не закъсня и вечерта краката на Витка боляха.

Баба му независимо го диагностицира с „рематизъм“. Момчето не можеше да се изправи на крака, виеше и стенеше от болка. Катерина Петровна беше много ядосана на внука си и изплака: „Казах ти, не изстивай!“ Тя обаче веднага отишла за лекарства.

Въпреки че бабата мърмори на внука си и го имитира, тя се отнася към него с голяма нежност и силна обич. След като го удари по китката, тя започва дълго да разтрива краката на внука си. амоняк. Катерина Петровна дълбоко му съчувства, тъй като той е сирак: майка му, по фатален случай, се удави в река, а баща му вече е създал друго семейство в града.

Приятелство

Така започна резюмето. „Снимка, в която не съм“ литературна творбаразказва как поради болестта си момчето Витя все още пропуска едно от най-важните събития - да се снима с класа. Той много съжалява за това, междувременно бабата утешава внука си и казва, че щом се възстанови, те самите ще отидат в града при „най-добрия“ фотограф Волков и той ще направи всякакви снимки, дори за портрет, дори за „пачпорт“, дори на самолет, на кон или на каквото и да било.

И точно тук до самото важен моментсюжетът пасва. Резюме(„Снимката, в която ме няма“) описва как приятелката на Витка, Санка, идва сутринта да вземе приятеля си и вижда, че той не може да стои на краката си, след което веднага решава да не отиде и той да се снима. Санка се държи като истински приятел, който не иска да разстройва още повече Витка и затова също пропуска това събитие. Въпреки че Санка се приготвяше и обличаше ново ватирано яке, той започва да успокоява Витка, че това не е последният път, когато фотограф идва при тях и следващия път те ще бъдат в кадър.

„Снимка, на която не съм“: преглед и анализ

Въпреки че приятелството на селските момчета се разглежда тук на много детско ниво, този епизод ще повлияе на развитието на личността на героя. В бъдеще той ще бъде много важен: не само възпитанието и грижите на баба му са повлияли на отношението му към света около него, но и на уважаваните отношения с приятели.

Творбата „Снимка, в която аз не присъствам“ разкрива образа на истинските руски баби, как са живели в селата си, управлявали домакинствата си, украсявали и изолирали прозорците си с мъх, защото „изсмуква влагата“, поставяли са въглища така че стъклото да не замръзне, а дърветата от офика бяха окачени от опиянение. По прозореца се съдеше коя стопанка живее в къщата.

Учител

Витя не ходеше на училище повече от седмица. Един ден учител дойде при тях и донесе снимка. Катерина Петровна го посрещна с много сърдечност и гостоприемство, проведе приятен разговор, почерпи го с чай и сложи на масата лакомства, които можеха да се намерят само в селото: „червени боровинки“, „лампасейки“ (близалки в тенекиен буркан), градски меденки и сушени сладки.

Учителят в тяхното село беше най-уважаваният човек, защото учеше децата да четат и пишат, а също така помагаше на местните жители да напишат необходимите писма и документи. За такава доброта хората му помагаха с дърва, мляко и гледаха детето му, а баба Екатерина Петровна говореше на пъпа на бебето му.

Заключение

Тук може би можем да приключим обобщението. „Снимката, в която не съм“ е кратка история, която помага на читателя да разбере възможно най-добре образите на главните герои, да ги види морални души, приоритети и житейски ценности.

Освен това разбираме колко важна е фотографията за тези хора, защото тя представлява своеобразна хроника и стенна история на руския народ. И колкото и смешни, понякога нелепи и помпозни да са тези стари снимки, все още не искате да им се смеете, а просто искате да се усмихнете, защото разбирате, че много от позиращите са загинали във войната, защитавайки земята си.

Астафиев пише, че къщата, в която се е намирало неговото училище и на фона на която е направена снимката, е построена от прадядо му, който е лишен от болшевиките. Семействата на лишените по това време бяха изгонени направо на улицата, но роднините им не ги оставиха да умрат и се заселиха в къщи на други хора.

Това се опита да напише Астафиев в своята работа. „Снимката, в която не съм“ е малък епизод от живота на писателя и всички прости, но наистина велики хора.

(Все още няма оценки)

Есета по теми:

1. По време на наводнението се разболях от малария или, както я наричат ​​в Сибир, луничка. Баба прошепна молитва за всички скърби и...

В селото идва фотограф, всички ученици мечтаят да бъдат снимани заедно. Главният герой Витя и неговият приятел Санка се обидиха, че накрая ще бъдат затворени и избягаха на билото, за да карат шейна. Витя се разболя и не можа да направи снимка. По-късно учителят му донесе снимка, на която Витя не беше, и момчето винаги я пазеше внимателно.

основната идея

Старите предвоенни снимки са национална хроника и трябва да се пазят. Има много спомени, свързани с фотографията.

Прочетете резюмето Снимка, на която не присъствам Астафиев

Разказът на Виктор Петрович Астафиев „Снимката, в която ме няма“ е една от главите на книгата „Последният поклон“.

В тази книга главният герой е момчето Витя, сираче. Той живее с баба си и дядо си в отдалечено село в Сибир. Близо до река Енисей. Събитията, описани в книгата, се развиват в предвоенния период. Бабата много обича момчето, въпреки че често му се кара. Всяка глава от книгата разкрива все по-пълно характера на бабата Катерина Петровна и нейната любов към внука.

В глава „Снимка, в която ме няма“ ние говорим заза необичайно за онези места събитие, развълнувало всички жители на селото. Очаква се да пристигне фотограф, който ще снима учениците. Учителят и учителят, съпруг и съпруга, веднага се замислиха къде би било по-удобно да настанят фотографа по време на пристигането му. Не можете да отидете на гости, защото е мръсно. Решиха да го настанят с културен жител на селото с фамилното име Чехов.

Всички момчета очакваха с нетърпение пристигането на фотографа и се чудеха кой къде ще седне на снимката. Беше договорено най-добрите ученици да седят отпред, средните на втория ред, а учениците от C и D отзад. Но не всички бяха доволни от това решение, например героят-разказвач и неговата приятелка Санка, защото те бяха просто едни от най-лошите ученици. Опитвайки се да постигнем добро мястоюмруци и като се провалиха, момчетата избягаха на билото и се спуснаха с шейни по стръмен хълм до падането на нощта и се търкаляха в снега.

Връщайки се у дома, Витя почувства, че е болен. Дълго го търпя, а краката го боляха от ревматизъм, болест, която наследи от майка си. Когато момчето извика посред нощ, бабата се събуди и започна да му се кара, че не я слуша и изстива. Тя стана и отиде да търси лекарство. После дълго го мажеше със спирт, осъди го и наби внука му.

Така Витя остана у дома за дълго време. Не можеше да ходи и баба му го заведе в банята да се стопли. Когато настъпи уреченият ден за снимане, момчето още не можеше да направи крачка. Санка тичаше след него, баба му му приготви красива риза, но Витя не можеше да стане. Когато разбра, че не може да направи снимка, започна да вие и да моли да го снимат някак, но това беше невъзможно. Санка смело заяви, че и той няма да отиде да се снима.

Така Витя лежеше у дома дълго време. Той прегледа вложените рамки и всичко, което лежеше зад тях:

мъх, клони от офика, брезови въглища. Тогава момчето гледаше как фикусът цъфти. И тогава му стана много скучно.

И тогава един ден учител дойде при тях и донесе снимка. Витя беше много щастлив. Учителят и даскалът в селото бяха много уважавани от всички жители. Учителят пи чай с баба му и пожела на момчето да оздравее скоро. Разказвачът си спомня с благоговение посещението на този учител в къщата им. Учителят знаеше много, беше учтив с всички жители и винаги казваше здравей. Учителят успя да разговаря с пияницата чичо Левонтий по такъв начин, че той започна да пие по-малко. И една пролет учителят отишъл в гората с учениците си и им разказал всичко, което знаел. Изведнъж видяха змия, тя съскаше страшно. Учителят грабнал пръчка и ударил змията до смърт. Искаше да защити децата. Всички жители на селото се опитаха да благодарят на учителя и му донесоха кошница с плодове или други подаръци, а през зимата носеха дърва в двора.

Бабата дълго разказвала на съседите си как самият учител дошъл при нея.

Витка погледна снимката и се опита да намери себе си и Санка на нея, но това беше невъзможно, защото не бяха снимани.

Момчето порасна, но не забрави своя учител, скромната му усмивка, а снимката все още се пази. Пожълтяло е и едва се виждат лицата на децата, снимани край бялото училище. Много от тях загинаха по време на войната, а старата снимка пази спомена за смелите сибиряци.

Картина или рисунка Снимка, на която аз не присъствам

Други преразкази за читателския дневник

• Резюме на Васа Железнов Горки

  Железнова Васа Борисовна, е главният геройиграе. Тя е на четиридесет и две години. Тя е собственик на корабна компания, жена с пари и власт. Живее със съпруга и брат си.

• Кратко резюме на Домострой на Силвестър

  Това е колекция от основите на начина на живот на всеки православен човек. Той дава концепцията за семейството, като малка църква, за светската структура и праведен живот. Съдържа инструкции за всеки член на семейството и за всеки повод.

• Резюме на Короленко Огонки
• Резюме как мечката намери лулата на Михалков

  Горският изгубил лулата и торбата си с тютюн. Мечката ги намерила, докато се разхождали по горски пътеки. И Мишка започна да го пуши.

• Кратко резюме на Астафиев Гъски в пелин

  Тази работа разказва за семейство гъски, дошли при нас далечни странии за тяхната съдба. Решиха да спрат на Енисей, в малка ледена дупка. По съдбовна случайност гъската и децата й попаднаха в капан

Кратко резюме на историята на В. Астафиев „Снимка, в която не съм аз“.

В разгара на зимата нашето училище беше развълнувано от невероятно събитие: на гости ни дойде фотограф от града. Той ще направи снимки „не на селяните, а на нас, учениците от Овсянското училище“. Възникна въпросът - къде да се помещава такъв важна личност? Младите учители от нашето училище заемаха половината от порутената къща и имаха постоянно крещящо бебе. „Беше неуместно учителите да държат такъв човек като фотограф.“ Накрая фотографът беше назначен при началника на рафтинга, най-културния и уважаван човек в селото.

През останалата част от деня учениците решаваха „кой къде ще седи, кой какво ще носи и каква ще бъде рутината“. Изглеждаше, че аз и Левонтиевски Санка ще седнем на последния, заден ред, тъй като „не изненадахме света с нашето старание и поведение“. Дори не се получи да се бием - момчетата просто ни изгониха. След това започнахме да караме ски от най-високата скала и аз загребах пълни рула сняг.

През нощта краката започнаха да ме болят отчаяно. Настинах и започна пристъп на болестта, която баба ми Катерина нарече „рематизъм” и твърдеше, че съм го наследила от покойната ми майка. Баба ми ме лекува цяла нощ и заспах чак на сутринта. На сутринта Санка дойде за мен, но не можах да отида да снимам, „тънките ми крака се поддадоха, сякаш не бяха мои“. Тогава Санка каза, че и той няма да отиде, но ще има време да се снима и тогава животът ще бъде дълъг. Баба ми ни подкрепи, като обеща да ме заведе при най-добрия фотограф в града. Но това не ме устройваше, защото нашето училище нямаше да бъде на снимката.

Не отидох на училище повече от седмица. Няколко дни по-късно учителят дойде при нас и донесе готова снимка. Баба, както и останалите жители на нашето село, се отнасяше с голямо уважение към учителите. Бяха еднакво учтиви с всички, дори и с изгнаниците, и винаги бяха готови да помогнат. Нашият учител успя да успокои дори Левонтий, „злодеят на злодеите“. Селяните им помогнаха с каквото можеха: някой гледаше детето, някой оставяше гърне с мляко в колибата, някой донасяше каруца дърва. На селските сватби учителите били най-почетните гости.

Започват работа в „къща с въглеродни печки“. В училище нямаше дори чинове, да не говорим за книги и тетрадки. Къщата, в която се намира училището е построена от прадядо ми. Роден съм там и помня смътно както прадядо си, така и домашната среда. Скоро след раждането ми родителите ми се преместиха в зимна колиба с течащ покрив и след известно време прадядо ми беше лишен от собственост.

Онези, които бяха лишени от собственост, бяха изгонени направо на улицата, но близките им не ги оставиха да умрат. „Незабелязани” бездомни семейства бяха разпределени в домовете на други хора. Долният край на нашето село беше пълен с празни къщи, останали от лишени от собственост и депортирани семейства. Те бяха окупирани от хора, изгонени от домовете си в навечерието на зимата. Семействата не се установиха в тези временни убежища - те седяха на възли и чакаха повторно изселване. Останалите кулашки къщи бяха заети от „нови жители“ - селски паразити. В продължение на една година те превърнаха съществуващата къща в барака и се преместиха в нова.

Хората бяха изгонени от домовете си без оплаквания. Само веднъж глухонемият Кирила се застъпи за моя прадядо. „Познавайки само мрачно робско подчинение, неготов за съпротива, комисарят дори нямаше време да си спомни кобура. Кирила му смачка главата с ръждив сатър. Кирила е предаден на властите, а прадядо му и семейството му са изпратени в Игарка, където умира през първата зима.

В моята родна хижа отначало имаше колхозен съвет, след това живееха „новите жители“. Това, което остана от тях, беше дадено на училището. Учителите организираха събиране на вторични суровини и с приходите закупиха учебници, тетрадки, бои и моливи, а мъжете от селото ни направиха безплатно чинове и пейки. През пролетта, когато ни свършиха тетрадките, учителите ни заведоха в гората и ни разказаха „за дърветата, за цветята, за билките, за реките и за небето“.

Минаха много години, но все още помня лицата на моите учители. Забравих фамилията им, но основното остана - думата „учител“. Тази снимка също е запазена. Гледам я с усмивка, но никога не й се подигравам. „Селската фотография е уникална хроника на нашия народ, неговата история на стената и не е смешно, защото снимката е направена на фона на родовото, разрушено гнездо.“

1. Благодаря ти
2. vlfff
3. Историята разказва, че един ден фотограф специално дошъл в селото от града, за да снима учениците. Децата веднага започнаха да мислят как и къде да застанат. Решили прилежните добри ученици да седят отпред, тези, които учат удовлетворително, да седнат по средата, а лошите да бъдат поставени отзад.
   Витка и приятелката му Санка на теория трябваше да стоят отзад, тъй като не се отличаваха с усърдно учене, още по-малко с поведение. За да докажат на всички, че са напълно ненормални хора, момчетата караха ски в снега от скала, която никой нормален човек не би опитал. В резултат на това те се търкаляха в снега и се прибраха. Възмездието за такъв плам не закъсня и вечерта краката на Витка боляха. Баба му независимо го диагностицира с рематизъм. Момчето не можеше да се изправи, виеше и стенеше от болка. Катерина Петровна беше много ядосана на внука си и изплака: „Казах ти, не изстивай!“ Тя обаче веднага отишла да вземе лекарства. Въпреки че бабата мърмори на внука си и го имитира, тя се отнася към него с голяма нежност и силна обич. След като го удари по китката, тя започва дълго да разтрива краката на внука си с амоняк. Катерина Петровна дълбоко му съчувства, тъй като той е сирак: майка му, по фатален случай, се удави в река, а баща му вече е създал друго семейство в града.
4. Разказът на Виктор Петрович Астафиев „Снимката, на която ме няма“ описва живота на хората от тридесетте години. Всеки живее както може. Животът на селяните е много прост. В училище няма чинове, няма чинове, няма тетрадки, няма учебници, няма моливи.
   Витя главен геройистория - живот без родители. Може би най-скъпият му човек, баба му, играе огромна роля в живота му. Тя ще се скара на момчето за студените му крака, ще помърмори малко, но след това ще го кърми цяла нощ, ще му даде мляко, ще го разтрие, ще го завие и ще остане до сутринта до леглото на любимия си внук.
   В повествованието авторът въвежда образи на прозорци. Някои съдържаха само памук и три-четири розетки от офика с листа. В други дори нямаше стъкло навсякъде. В третия беше натрупано всичко: вата, мъх, плодове от офика и калина и дори многоцветни хартиени цветя, които служеха като най- най-добрата декорация. „Като погледнете прозореца, без дори да влизате в къщата, можете да определите каква любовница живее тук, какъв характер има и какъв е ежедневието в хижата.“
   В разказа има образ на цвете, което е „двойник” на момчето. Понякога избледнява, умира, но до пролетта се преражда отново, появяват се бледозелени издънки и бързо се протягат нагоре, за да се отворят един ден красиво цвете.
   Във фрагмента от историята, където главният герой не е позволено да бъде сниман, авторът използва много глаголи. Така Астафиев се опитва да опише психологическото състояние на момчето, да предаде неговите мисли, чувства и емоции на читателя. Витя много иска да отиде и да се снима с всички. Но в същото време той разбира, че изобщо не може да ходи.
   Бабата на главния герой е мила и грижовна жителка на селото. В речта си авторът включва огромен брой диалектни и разговорни думи и изрази. Така Астафиев показа цялата простота и непретенциозност на руския човек.
   Разбира се, в селото има пияници и „неблагонадеждни хора“. Но те не определят атмосферата на живота. Учителят се радва на особена почит не само за знанията си, но и за това, че самият той уважава всеки, поздравява всеки и никога не отказва молба. Хората в тази история, макар и несъвършени, ценят вътрешната, духовна красота на хората.
   Това, което ми хареса в тази история е, че селото живее като едно голямо семейство, приятелско и силно. Понякога в него се случват кавги, но със силата на доброто, помагайки и прощавайки, можете да преодолеете всички неприятности
5. Фотограф пристигна от града на каруца!
   Фотографът пристигна преди обяд и училището беше прекъснато за случая.
   Учителят и учителят - съпруг и съпруга - започнаха да мислят къде да поставят фотографа за нощта.
   Решиха да го настанят в къща за свиждане, но леля Авдотя се намеси.
   Фотографът беше назначен за нощта при началника на плаващия офис. В нашето село живееше грамотен, делови, уважаван човек Иля Иванович Чехов. Той дойде от изгнаници.
   Всеки искаше да угоди на фотографа, така че той да оцени грижите, положени за него и да снима момчетата, както се очаква, да снима добре.
   През цялата дълга зимна вечер учениците обикаляха из селото и се чудеха кой къде ще седне, кой какво ще облече и какво ще е рутината. Решението на въпроса с рутината не беше в полза на нас със Санка. Прилежните ученици ще седят отпред, средните - в средата, лошите - отзад - така е решено. Нито тази зима, нито всички следващи, ние със Санка изненадахме света с трудолюбието и поведението си, трудно ни беше да разчитаме на средата. Трябва ли да сме отзад, където не можете да разберете кой е заснет? Вие ли сте или не сте? Влязохме в битка, за да докажем в битка, че сме изгубени хора... Но момчетата ни изгониха от компанията си, дори не си направиха труда да се бият с нас. След това със Санка отидохме на билото и започнахме да яздим от такава скала, каквато нямаше друга разумен човекникога не съм карал. Викайки диво, ругаейки, ние се втурнахме с причина, ние се втурнахме към погибел, разбихме главите на шейните в камъните, издухахме коленете си, изпаднахме, загребахме пълни пръти сняг.
   През нощта дойде отплатата за отчаяното веселие - краката започнаха да ме болят.
   баба и, търсейки ме в тъмното, първото нещо, което направи, беше да ме удари по китката. След това тя дълго време маже краката ми с амоняк. Тя втри алкохола старателно, докато изсъхне.
   Тази нощ не спах. Нито молитвата на баба, нито амоняк, нито обичайният шал, особено нежен и лечебен, защото беше на майка ми, донесе облекчение. Борех се и крещях из цялата къща.
   На сутринта баба ми ме заведе на баня - вече не можех да ходя сам. Баба дълго разтриваше краката ми със задушена брезова метла, затопляше ги над парата от горещи камъни, носеше се през парцала навсякъде върху мен, потапяйки метлата хлебен квас, и накрая пак го натърках с амоняк.
   Не отидох на училище повече от седмица. Баба ми ме почерпи и ме поглези, даде ми сладко, червени боровинки и направи варено суши, което много обичах.
   Тогава на гости дойде учителят. Принц покажи снимката.
   След това говорим за учители и училище.
6. Историята разказва, че един ден фотограф специално дошъл в селото от града, за да снима учениците. Децата веднага започнаха да мислят как и къде да застанат. Решили прилежните добри ученици да седят отпред, тези, които учат удовлетворително, да седнат по средата, а лошите да бъдат поставени отзад. Витка и приятелката му Санка на теория трябваше да стоят отзад, тъй като не се отличаваха с усърдно учене, още по-малко с поведение. За да докажат на всички, че са напълно ненормални хора, момчетата караха ски в снега от скала, която никой нормален човек не би опитал. В резултат на това те се търкаляха в снега и се прибраха. Възмездието за такъв плам не закъсня и вечерта краката на Витка боляха. Баба му независимо го диагностицира с рематизъм. Момчето не можеше да се изправи на крака, виеше и стенеше от болка. Катерина Петровна беше много ядосана на внука си и изплака: „Казах ти, не изстивай!“ Тя обаче веднага отишла за лекарства. Въпреки че бабата мърмори на внука си и го имитира, тя се отнася към него с голяма нежност и силна обич. След като го удари по китката, тя започва да прекарва дълго време в триене на краката на внука си с амоняк. Катерина Петровна дълбоко му съчувства, тъй като той е сирак: майка му, по фатален случай, се удави в река, а баща му вече е създал друго семейство в града. Приятелство Така започна резюмето. Снимката, на която не присъствам, като литературна творба разказва, че поради болестта си момчето Витя все още пропуска едно от най-важните събития - снимането с класа. Той много съжалява за това, междувременно бабата утешава внука си и казва, че щом се възстанови, те сами ще отидат в града при най-добрия фотограф Волков и той ще направи всякакви снимки, дори за портрет, дори за пачпорт, дори на самолет, дори на кон, на всичко. И тук сюжетът стига до най-важното. Резюмето (Снимка, в която не съм аз) описва, че приятелката на Витка Санка идва да вземе приятеля си сутринта и вижда, че той не може да стои на краката си, след което веднага решава да не отиде и да бъде сниман. Санка се държи като истински приятел, който не иска да разстройва още повече Витка и затова също пропуска това събитие. Въпреки че Санка се приготвяше и обличаше ново ватирано яке, той започва да успокоява Витка, че това не е последният път, когато фотограф идва при тях и следващия път те ще бъдат в кадър. Снимка, в която не съм аз: преглед и анализ Въпреки че приятелството на селските момчета се разглежда тук на много детско ниво, този епизод ще повлияе на развитието на личността на героя. В бъдеще той ще бъде много важен: не само възпитанието и грижите на баба му са повлияли на отношението му към света около него, но и на уважаваните отношения с приятели. Творбата „Снимка“, в която аз не присъствам, разкрива образа на истинските руски баби, как те живееха в селата си, управляваха домакинствата си, украсяваха и изолираха прозорците си с мъх, защото „изсмуква влагата“, слагаха въглен така че стъклото да не замръзне, и те окачиха офика от опиянение. По прозореца се съдеше коя стопанка живее в къщата. Учителят Витя не отиде на училище повече от седмица. Един ден учител дойде при тях и донесе снимка. Катерина Петровна го посрещна с много сърдечност и гостоприемство, проведе приятен разговор, почерпи го с чай и сложи на масата лакомства, които можеха да се намерят само в селото: боровинки, лампасейки (близалки в тенекиен буркан), градски джинджифилови сладки и сушени торти. Учителят в тяхното село беше най-уважаваният човек, защото учеше децата да четат и пишат, а също така помагаше на местните жители да напишат необходимите писма и документи. За такава доброта хората му помагаха с дърва, мляко и гледаха детето му, а баба Екатерина Петровна говореше на пъпа на бебето му. Заключение Това е

Виктор Петрович Астафиев

„Снимка, в която не съм“

В разгара на зимата нашето училище беше развълнувано от невероятно събитие: на гости ни дойде фотограф от града. Той ще направи снимки „не на селяните, а на нас, учениците от Овсянското училище“. Възникна въпросът къде да се настани толкова важен човек? Младите учители от нашето училище заемаха половината от порутената къща и имаха постоянно крещящо бебе. „Беше неуместно учителите да държат такъв човек като фотограф.“ Накрая фотографът беше назначен при началника на рафтинга, най-културния и уважаван човек в селото.

През останалата част от деня учениците решаваха „кой къде ще седи, кой какво ще носи и каква ще бъде рутината“. Изглеждаше, че аз и Левонтиевски Санка ще седнем на последния, заден ред, тъй като „не изненадахме света с нашето старание и поведение“. Дори не се сбихме - момчетата просто ни изгониха. След това започнахме да караме ски от най-високата скала и аз загребах пълни рула сняг.

През нощта краката започнаха да ме болят отчаяно. Настинах и започна пристъп на болестта, която баба Катерина нарече „рематизъм” и твърдеше, че съм го наследила от покойната си майка. Баба ми ме лекува цяла нощ и заспах чак на сутринта. На сутринта Санка дойде за мен, но не можах да отида да снимам, „тънките ми крака се поддадоха, сякаш не бяха мои“. Тогава Санка каза, че и той няма да отиде, но ще има време да се снима и тогава животът ще бъде дълъг. Баба ми ни подкрепи, като обеща да ме заведе при най-добрия фотограф в града. Но това не ме устройваше, защото нашето училище нямаше да бъде на снимката.

Не отидох на училище повече от седмица. Няколко дни по-късно учителят дойде при нас и ни донесе готовата снимка. Баба, както и останалите жители на нашето село, се отнасяше с голямо уважение към учителите. Бяха еднакво учтиви с всички, дори и с изгнаниците, и винаги бяха готови да помогнат. Нашият учител успя да успокои дори Левонтий, „злодеят на злодеите“. Селяните им помогнаха с каквото можеха: някой гледаше детето, някой оставяше гърне с мляко в колибата, някой донасяше каруца дърва. На селските сватби учителите били най-почетните гости.

Започват работа в „къща с въглеродни печки“. В училище нямаше дори чинове, да не говорим за книги и тетрадки. Къщата, в която се намира училището е построена от прадядо ми. Роден съм там и помня смътно както прадядо си, така и домашната среда. Скоро след раждането ми родителите ми се преместиха в зимна колиба с течащ покрив и след известно време прадядо ми беше лишен от собственост.

Онези, които бяха лишени от собственост, бяха изгонени направо на улицата, но близките им не ги оставиха да умрат. „Незабелязани” бездомни семейства бяха разпределени в домовете на други хора. Долният край на нашето село беше пълен с празни къщи, останали от лишени от собственост и депортирани семейства. Те бяха окупирани от хора, изгонени от домовете си в навечерието на зимата. Семействата не се установиха в тези временни убежища - те седяха на възли и чакаха второ изселване. Останалите кулашки къщи бяха заети от „нови жители“ - селски паразити. В продължение на една година те превърнаха съществуващата къща в барака и се преместиха в нова.

Хората бяха изгонени от домовете си без оплаквания. Само веднъж глухонемият Кирила се застъпи за моя прадядо. „Познавайки само мрачно робско подчинение, неготов за съпротива, комисарят дори нямаше време да си спомни кобура. Кирила му смачка главата с ръждив сатър. Кирила е предаден на властите, а прадядо му и семейството му са изпратени в Игарка, където умира през първата зима.

В моята родна хижа отначало имаше колхозен съвет, след това живееха „новите жители“. Това, което остана от тях, беше дадено на училището. Учителите организираха събиране на вторични суровини и с приходите закупиха учебници, тетрадки, бои и моливи, а мъжете от селото ни направиха безплатно чинове и пейки. През пролетта, когато ни свършиха тетрадките, учителите ни заведоха в гората и ни разказаха „за дърветата, за цветята, за билките, за реките и за небето“.

Минаха много години, но все още помня лицата на моите учители. Забравих фамилията им, но основното остана - думата „учител“. Тази снимка също е запазена. Гледам я с усмивка, но никога не й се подигравам. „Селската фотография е уникална хроника на нашия народ, неговата история на стената и не е смешно, защото снимката е направена на фона на родовото, разрушено гнездо.“

През зимата нашето училище научи, че при нас идва фотограф от града, който ще запечата в паметта „не хората от селото, а нас, учениците от Овсянското училище“. Възникна въпрос, който трябваше да бъде решен бързо: къде да поставим градски фотограф? Учителите не се допускаха в къщите, защото имаха малки деца, които постоянно крещяха. В резултат на това фотографът беше назначен на началника на кантората за рафтинг, който винаги беше уважаван човек в селото.

Цял ден учениците не можеха да решат кой и къде ще седне. Поради факта, че поведението на Левонтиевски Санка и аз не винаги беше положително, решиха да ни поставят на задния ред. Последва разправа, но време за битка нямаше. Започнахме да се търкаляме до уши в снега и се прибрах цялата мокра.

През нощта се надрусах топлина, много ми се извиваха краката. Настинах и това бяха първите признаци на болестта. Баба ми ме спаси, както можеше, а на сутринта Санка дойде за мен, но аз все не смеех да стана от леглото. Тогава Санка каза, че и той няма да ходи да се снима, ще му остане време. Това обаче не ме устройваше много, защото снимката нямаше да е същата, нашето училище нямаше да е на нея.

Стоях вкъщи повече от седмица и скоро един учител дойде при нас, за да ни даде снимка. Баба и всички в селото уважаваха учителите, а нашите особено. Той успя да укроти „измамника“ Левонтий. Нашите хора помагаха на семействата си: някой гледаше детето, някой оставяше мляко в къщата, някой хвърляше дърва. На селските сватби учителите били уважавани гости.

Започнали работа в изоставена къща с печка. В така нареченото училище нямаше нито книги, нито тетрадки, дори чинове. Къщата, където сега е училището, е била изсечена от дядо ми. Мястото ми е там, не помня нищо: нито дядо ми, нито прадядо ми, нито домашната среда. Родителите ми се преместиха, а прадядо ми много скоро беше лишен от собственост.

По това време всички обезкудрени бяха изхвърлени направо на улицата. Разбира се, близките ми помогнаха с каквото могат, но това не промени нищо. Хората не се заселиха, чакаха следващото изселване и нови „собственици“ - бездомници и селски паразити - се преместиха в изоставените колиби. Те обаче се справиха с това „щастие“ за броени дни. Хората бяха изгонени от домовете си без никакви възражения. Веднъж глухонемият Кирил се застъпи за моя прадядо. Докато комисарят се подготвяше за съпротива, той му пръсна главата. Кирила е изправен пред съда, а прадядо му и семейството му са изпратени в Игарка. Там умира през първата зима.

„Новите жители“ живееха в родната ми хижа. Това, което остана от тях, го използваха за училището, учителите събираха вторични материали, а с парите купуваха тетрадки, учебници, мъжете ни направиха чинове и пейки. Когато хартията свърши, уроците се провеждаха на открито. Оттогава мина много време, но все още помня лицата на моите учители. Разбира се, вече не помня фамилното име - това не е основното. Важното е, че разбирам значението на думата „учител“.

Запазих и нашата снимка, спомням си всички събития с усмивка на лицето. „Селската фотография е нещо като хроника на нашия народ, неговата история и не е смешно, защото снимката е направена на фона на родово, разрушено гнездо.“

Есета