Site bölümleri
Editörün Seçimi:
- Evde sığır dili nasıl pişirilir
- Evde kızılcık pişirmek için tarifler Kızılcık yemekleri tarifleri pişirme
- Fırında pişmiş somon
- Poliüri Bu çalışmalar,
- Başkent okulları yeni eğitim yılına hazır
- Neden fareleri rüyada görüyorsunuz?
- Rüyada denizde yürümek görmek Neden denizi hayal ediyorsun? Rüyada denizde yüzmenin yorumu. Rüyada dalgalı deniz
- Şakayık çalısı Neden çiçek açan şakayıklar hayal ediyorsunuz?
- Kiralanan mülkün erken geri alımı
- Ayaklarım battaniyenin altında neden terliyor?
Reklam
| Eski Rus dilinde sayı biçimleri. Çift |
|
İsimler, sıfatlar, zamirler ve fiillerin tekil, çoğul ve ikili sayıları vardı. Ancak iki sayı tüm biçimbilimsel sistemde ve tüm lehçelerde kaybolmuştur. Sayı ikiliklerinin kaybolması ve tekil ve çoğul sayılar arasındaki karşıtlığın gelişmesi, insan düşüncesinin somut çokluk ve soyutluk fikrinden gelişmesinin sonucudur. İki sayının geri kalanı, insanlar tarafından algılanan ve konuşmada en sık iki sayı biçiminde kullanılan formlardır: 2 boynuz (rozi), 2 yan (botsi), 2 göz (glaz), 2 banka (berezi). Genel olarak isim m.p. Tekil sayıların cinsiyet durumunda 2,3,4 rakamlı 2 kontrol isim çekimleri. RYa'daki dv sayılarının geri kalanı aynı zamanda voochi zarfıdır ve kökeni въ – вь очу edatıyla oko'dan gelen dv sayılarının durum yerleri biçimindedir. Çift? (lat. dualis) - doğası gereği (vücudun bölümleri vb.) veya gelenek tarafından eşleştirilen iki nesneyi belirtmek için kullanılan bir çekim ve çekim biçimi. Tekil, ikili ve çoğul olarak bölünme, bir kalıntı olabilir. Saymanın pratikte nadiren kullanıldığı ve "bir", "iki, çift" ve "çok" anlamına gelen dilbilgisel olarak ifade edilen formların çoğu pratik durumda yeterli olduğu uzak dönem. İkili sayı kategorisi, eski dillerde mevcuttu. Hint-Avrupa ailesi, Sami dillerinde ve diğer birçok dilde. Modern Hint-Avrupa dillerinin büyük çoğunluğunda, ikili sayı ortadan kaybolmuş ve geride sadece varlığının az çok izlerini bırakmıştır. Şu anda, Rus dilinde ikili sayının yalnızca birkaç kalıntısı var. İkili sayının (çoğul yerine) biçimleri bazı eşleştirilmiş nesnelerin adlarını korumuştur: boynuzlar, gözler, kıyılar, kollar, yanlar, omuzlar, kalçalar, kollar, bacaklar, dizler, kulaklar, gözler, çamur vb. sayısal adlarla yarı-genitif durum biçimleri (aslında yalın-suçlayıcı-vokatif ikili): türlerine göre kombinasyonların ortaya çıktığı iki erkek kardeş, genel durumlu iki eş gibi ve ayrıca üç, dört erkek kardeş, dolaylı biçimleri iki rakamının durumları: iki, iki, iki, iki, burada iki, şu, bunlar, vb. gibi zamirlerin sonlarıyla karmaşık hale getirilmiş genel edat ikili sayısıdır: iki, üç, dört rakamlarının araçsal biçimleri, burada mya = -ma fiilinin eski sonu, enstrümantal çoğul mi ekinin etkisi altında yumuşatılmıştır (başlangıçta iki ama üç vardı). On iki rakamı (yalın, suçlayıcı, vokatif) kadınsı), iki yüz (iki yüz yerine yalın, suçlayıcı, sözlü nötr). Kişisel olarak (çift zamir), arasında (ayrıca), vb. gibi bazı zarflar. I.p. = V.p., R.p. = yerel, D.p. = Tv.s. Bu form yalnızca kitapta desteklenmiştir - yazma. 10. - 11. yüzyıl anıtlarında yansıma. Anıtlarda form kullanımındaki hatalar (ikili sayı yerine çoğul kullanılması) bu kategorinin kaybına işaret eder.Soyut düşüncenin gelişmesiyle ikili sayı kategorisi kaybolur. Kayıp süreci Proto-Slav döneminde üç vaka formunun ortadan kalkmasıyla başlar. Benzer formlar kaldı. Tüm isim ve fiiller ikili formdaydı. Son kayıp 13. - 14. yüzyıllarda meydana geldi. Konu hakkında daha fazla bilgi 11. Rus dilinde ikili sayının kategorisinin ve formlarının tarihi:
RUS DİLİNDE ÇİFT NUMARA A. Griber Eski Rus dilinde, bildiğimiz tekil ve çoğul sayılara ek olarak, eşleştirilmiş nesneleri belirtmek için kullanılan başka bir sayı daha vardı. Bu ikili bir sayıdır. Üç sayının varlığı, Eski Rus dili tarafından Proto-Slav dilinden miras alındı ve bu da pan-Avrupa mirasıydı. Dilin gelişmesiyle birlikte ikilik kavramı kaybolarak yerini basit çoğulluğa bırakıyor. Her ne kadar ikili sayının hala mevcut olduğu modern diller (örneğin İbranice) olsa da. Eski Rusça'da, diğer dillerde olduğu gibi, iki veya eşleştirilmiş nesneleri belirtmek için ikili sayı kullanılıyordu. Dillerin tekil ve çoğul biçimlerinin yanı sıra ikili biçimdeki isimler de duruma göre değişmektedir. Bununla birlikte, son iki sayıdaki isimlerin oldukça farklı durum biçimleri varsa, o zaman ikili sayıda esasen bu tür yalnızca üç biçim ayırt edildi: 2) genel ve konumsal durumlar için; İkili sayının kaybı nispeten geç bir olgudur: Bunun, üç Doğu Slav dilinin oluşumundan sonraki döneme, yani XIV - XV. Yüzyıllara ait olduğu varsayılmaktadır. Böylece, Rus dili tarihinde ikili sayı ortadan kalktı, ancak modern dil onun izleri kaldı. Bunlar, her şeyden önce, eşleştirilmiş nesneleri ifade eden kelimelerden oluşan, "-a" vurgulu biten formları içerir: "boynuzlar, yanlar, gözler, kıyılar, kollar." Hepsi ikili sayının yalın halinin köken formlarındadır. Yalın çoğul "-i" ile bitiyordu: "rozi, botsi, glazi, huş ağacı, kollu." Çoğulu ima ederek bu kelimeleri ikili hale getiriyoruz. “Omuzlar, dizler” biçimleri aynı karaktere sahiptir; bunlar, köken olarak “omuz, diz” sözcüklerinden ikili sayının yalın halinin bir biçimidir (zayıf çoğul biçim “omuz, diz” idi). Puşkin'in şu sözlerini karşılaştırın: "Yüzünüzü, omuzlarınızı ve göğsünüzü yıkayın" ("Eugene Onegin"). "Kulaklar" kelimesinin şekli "kulak" kelimesinin şekliyle açıklanmaz. Bu nedenle, S.P. Obnorsky tekil bir aday durum biçimini üstlendi - "kulak". Bu durumda "kulak" kelimesi ikilinin yalın biçimidir. Rus dilinde ikili sayının bir kalıntısı, kökeni “въ” edatıyla birlikte “oko” kelimesinden gelen ikili sayının yerel halinin biçimi olan “voochiu” zarfıdır. İkilinin "fosilleşmiş" biçimi, modern "arasında" edatıdır. Kökeni itibariyle bu, “mezhda” isminin ikilisinin yerel durumudur (Eski Kilise Slavcasında Doğu Slavca “mezha”ya karşılık gelir). Yorumlar Teşekkür ederim. Dili sevenler için ilginç bir hatırlatma. Burada ilginç bir şey daha var: Shishkov A.S., PSS cilt 3, s. 174'te (1824 baskısı), "çember" kelimesinin - iki el - iki el - BU, iki elle kavranabilecek bir şey olduğuna dair bir yoruma sahiptir. Proza.ru portalının günlük izleyici kitlesi yaklaşık 100 bin ziyaretçidir. toplam tutar Bu metnin sağında yer alan trafik sayacına göre yarım milyondan fazla sayfayı görüntüleyebilirsiniz. Her sütunda iki sayı bulunur: görüntüleme sayısı ve ziyaretçi sayısı. Hint-Avrupa ailesinin eski dillerinde ve diğer birçok dilde ikili sayı kategorisi mevcuttu. Modern Hint-Avrupa dillerinin büyük çoğunluğunda, ikili sayı ortadan kaybolmuş ve geride sadece varlığının az çok izlerini bırakmıştır.
Hint-Avrupa proto dilinde ikili sayıHint-Avrupa ikilisinin tarihsel biçimleri yalnızca üç biçimi temsil eder: biri yalın, suçlayıcı ve vokatif haller için, biri ilgi ve konum (edatsal) için, diğeri ise yönelme, emanet ve araçsal haller için. Ayrıca bakınız"İkili numara" makalesi hakkında bir inceleme yazınNotlarEdebiyat
İkili sayıyı karakterize eden alıntı- Peki neye karar verdin Madonna?Sesimin nasıl titrediğini belli etmemek için tüm cesaretimi topladım ve oldukça sakin bir şekilde şöyle dedim: – Bu soruyu size zaten pek çok kez yanıtladım, Kutsal Hazretleri! Bu kadar kısa sürede ne değişmiş olabilir? Bayılma hissi vardı ama Anna'nın gururla parlayan gözlerine bakınca, tüm kötü şeyler bir anda yok oldu bir yerlerde... Kızım o korkunç anda ne kadar da parlak ve güzeldi!.. -Sen deli misin Madonna! Kızınızı gerçekten bodruma gönderebilir misiniz?.. Onu orada neyin beklediğini çok iyi biliyorsunuz! Kendine gel Isidora!.. Anna aniden Karaffa'ya yaklaştı ve net, çınlayan bir sesle şöyle dedi: – Sen yargıç değilsin, Tanrı da değilsin!.. Sen sadece bir günahkarsın! Günahkarlar Yüzüğü'nün kirli parmaklarınızı yakmasının nedeni budur!.. Onu takmanız tesadüf değil sanırım... Çünkü sen onların en aşağılığısın! Beni korkutamayacaksın Caraffa. Ve annem asla sana boyun eğmeyecek! Anna doğruldu ve... babamın yüzüne tükürdü. Caraffa ölümcül derecede solgunlaştı. Hiç bu kadar çabuk solgunlaşan birini görmemiştim! Yüzü bir anda kül rengine döndü... ve yanan koyu renk gözlerinde ölüm parladı. Hala Anna'nın beklenmedik davranışı nedeniyle "tetanoz" içinde dururken, birdenbire her şeyi anladım - gecikmemek için kasıtlı olarak Karaffa'yı kışkırtıyordu!.. Bir şeye hızlıca karar vermek ve bana eziyet etmemek için. Kendi ölümüne gitmek... Ruhum acıyla sarsılmıştı - Anna bana Damiana adlı kızı hatırlattı... Kaderine karar verdi... ve ben yardım etmek için hiçbir şey yapamadım. Ben müdahale edemedim. - Isidora, sanırım buna çok pişman olacaksın. Sen kötü bir annesin. Ve kadınlar konusunda haklıydım; onların hepsi şeytanın çocukları! Zavallı annem de dahil. - Bağışlayın Hazretleri, ama eğer anneniz Şeytanın çocuğuysa, o halde siz kimsiniz?.. Sonuçta siz onun etindensiniz? – diye sordum, onun sanrısal yargılarına gerçekten şaşırmıştım. - Ah, Isidora, bunu uzun zaman önce kendimden yok ettim!.. Ve ancak seni gördükten sonra içimdeki kadına olan duygum yeniden uyandı. Ama şimdi yanıldığımı görüyorum! Sen de herkes gibisin! Sen berbatsın!.. Senden ve senin gibilerden nefret ediyorum! Caraffa çılgın görünüyordu... Bunun bizim için başlangıçta planlanandan çok daha kötü bir şekilde sonuçlanmasından korkuyordum. Aniden, aniden yanıma atlayan babam kelimenin tam anlamıyla bağırdı: “Evet” mi yoksa “hayır” mı?!.. Sana son kez soruyorum Isidora!.. Bu dengesiz adama ne cevap verebilirdim ki?.. Her şey söylenmişti ve ben onun sorusunu görmezden gelerek sadece sessiz kalabilirdim. – Sana bir hafta veriyorum Madonna. Umarım aklınız başına gelir ve Anna için üzülürsünüz. Ve ben... - Caraffa kızımı kolundan tutarak odadan dışarı atladı. Nefes almam gerektiğini şimdi hatırladım... Babam bu davranışıyla beni o kadar şaşırttı ki, kendime gelemedim ve kapının tekrar açılmasını bekledim. Anna ona ölümcül bir şekilde hakaret etti ve öfke krizinden kurtulduktan sonra bunu kesinlikle hatırlayacağından emindim. Zavallı kızım!.. Kırılgan, temiz hayat Caraffa'nın kaprisli iradesiyle kolayca kopabilecek bir ipe asılmış... Bir süre hiçbir şey düşünmemeye çalıştım, ateşlenen beynimi en azından biraz rahatlattım. Görünüşe göre sadece Caraffa değil, onunla birlikte tanıdığım tüm dünya delirmişti... cesur kızım da dahil. Peki, bir hafta daha uzadı ömrümüz... Bir şeyler değişebilir miydi? Her halükarda, şu anda yorgun, boş kafamda aşağı yukarı normal tek bir düşünce yoktu. Hiçbir şey hissetmeyi bıraktım, korkmayı bile bıraktım. Sanırım ölüme giden insanlar tam olarak böyle hissetmişlerdi... Dört yıl boyunca Caraffa'nın “anahtarını” bulamazsam, yedi kısa günde herhangi bir şeyi değiştirebilir miydim?.. Ailemde kimse tesadüflere inanmazdı... Bu nedenle, bir şeyin beklenmedik bir şekilde kurtuluş getireceğini umuyorum. - bu çocuğun isteği olurdu. Yardım bekleyecek hiçbir yer olmadığını biliyordum. Başarısızlık durumunda Anna'ya özünü almasını teklif etse bile babamın yardım edemeyeceği açıktı... Meteora da reddetti... Onunla yalnızdık ve sadece kendimize yardım etmek zorundaydık. Bu yüzden son ana kadar umudumu kaybetmemeye çalışarak, bu durumda neredeyse gücümün yetmeyeceğini düşünmek zorunda kaldım... Odadaki hava kalınlaşmaya başladı - Kuzey ortaya çıktı. Hiçbir heyecan ya da sevinç hissetmeden ona sadece gülümsedim çünkü yardıma gelmediğini biliyordum. - Selam Kuzey! Seni tekrar getiren ne?.. – diye sordum sakince. Sanki sakinliğimi anlamıyormuş gibi şaşkınlıkla bana baktı. İnsanoğlunun acı çekmesinin, ulaşılması çok zor bir sınırı olduğunu muhtemelen bilmiyordu... Ama en kötüsüne bile ulaştığında, korkacak gücü kalmadığı için kayıtsız kalıyor... “Sana yardım edemediğim için üzgünüm Isidora.” Senin için yapabileceğim bir şey var mı? - Hayır Kuzey. Yapamazsın. Ama benimle kalırsan sevinirim... Seni gördüğüme sevindim - Üzgün bir şekilde cevap verdim ve kısa bir aradan sonra ekledim: - Bir haftamız var... O zaman Caraffa büyük ihtimalle bizimkini alacak kısa hayatlar. Söyle bana, gerçekten bu kadar az mı değerleri var bunların?.. Gerçekten Magdalene'in gittiği kadar kolay mı gideceğiz? Dünyamızı, Kuzey'i bu insanlık dışılıktan temizleyecek kimse yok mu gerçekten?.. – Eski soruları cevaplamak için gelmedim sana dostum... Ama itiraf etmeliyim ki, fikrimi çok değiştirdin Isidora... Unutmaya çalıştığım şeyi yeniden görmemi sağladın. yıllar. Ve sana katılıyorum - yanılıyoruz... Bizim gerçeğimiz çok "dar" ve insanlık dışı. Kalplerimizi boğuyor... Ve olup biteni doğru değerlendiremeyecek kadar soğuyoruz. Magdalene, İnancımızın öldüğünü söylerken haklıydı... Tıpkı senin de haklı olduğun gibi, Isidora. Orada öylece şaşkın şaşkın ona baktım, duyduklarıma inanamadım!.. Büyük Öğretmenlerinin ve sevgili Meteora'sının en ufak bir eleştirisine dahi izin vermeyen, aynı gururlu ve her zaman haklı olan Kuzey miydi bu? ! Gözlerimi ondan ayırmadım, onun saf ama herkese sımsıkı kapalı ruhuna nüfuz etmeye çalıştım... Onun asırlık fikrini ne değiştirdi?!. Sizi dünyaya daha insancıl bakmaya iten şey neydi?.. "Biliyorum, seni şaşırttım." Sever üzgün bir şekilde gülümsedi. “Ama sana açılmış olmam bile olanları değiştirmeyecek.” Karaffa'yı nasıl yok edeceğimi bilmiyorum. Ama Beyaz Büyücümüz bunu biliyor. Ona tekrar gitmek ister misin Isidora? – Seni neyin değiştirdiğini sorabilir miyim Sever? – Son sorusuna dikkat etmeden dikkatlice sordum. Bir anlığına, sanki mümkün olduğu kadar dürüst bir şekilde cevap vermeye çalışıyormuş gibi düşündü... – Bu çok uzun zaman önce oldu... Magdalene'in öldüğü günden itibaren. Onun ölümü nedeniyle kendimi ve hepimizi affetmedim. Ama görünüşe göre yasalarımız içimizde çok derinden yaşıyordu ve bunu kabul edecek gücü kendimde bulamadım. Geldiğinde bana o dönemde yaşananları canlı bir şekilde hatırlattın... Sen de bir o kadar güçlüsün ve sana ihtiyacı olanlara kendini feda ediyorsun. Yüzyıllardır yok etmeye çalıştığım bir anıyı uyandırdın bende... İçimdeki Altın Meryem'i canlandırdın... Bunun için sana teşekkür ederim Isidora. Çok derinlere gizlenmiş bir acı Sever'in gözlerinde haykırıyordu. O kadar çoktu ki beni tamamen sular altında bıraktı!.. Ve sonunda onun sıcaklığını açtığıma inanamadım. saf ruh. Nihayet yeniden hayattaydı!.. - Kuzey, ne yapmalıyım? Dünyanın Caraffa gibi insan olmayanlar tarafından yönetilmesinden korkmuyor musun?.. – Sana zaten Tanrı'yı görmek için Meteora'ya gitmemizi önermiştim Isidora... Sana sadece o yardım edebilir. Maalesef yapamam... İlk defa onun hayal kırıklığını bu kadar net hissettim... Çaresizliğimin hayal kırıklığı... Yaşam tarzından hayal kırıklığı... Modası geçmiş GERÇEK'ten hayal kırıklığı... Görünüşe göre, bir insanın kalbi alıştığı şeyle, tüm yetişkin yaşamı boyunca inandığı şeyle her zaman savaşamıyor... Kuzey de öyle - yanlış olduğunu anlasa bile o kadar kolay ve tamamen değişemezdi. İnsanlara yardım ettiğine inanarak yüzyıllarca yaşadı... Bir gün kusurlu Dünyamızı kurtarmak zorunda kalacağı, onun nihayet doğmasına yardım etmek zorunda kalacağı şeyi yaptığına inanarak... İyiliğe ve iyiliğe inanıyordu. Gelecek, eğer kalbimi daha önce açsaydım önleyebileceğim kayıplara ve acılara rağmen... Ama görünen o ki hepimiz kusurluyuz; hatta Kuzey bile. Ve hayal kırıklığı ne kadar acı verici olursa olsun, onunla yaşamak zorundayız, bazı eski hataları düzeltip yenilerini yapmak zorundayız; bunlar olmasaydı Dünya yaşamımız gerçek olmazdı... – Bana biraz vaktin var mı Sever? En son görüştüğümüzde bana söylemeye zaman bulamadığınız şeyi bilmek isterim. Sorularımla seni yordum mu? Cevabınız evet ise bana söyleyin, sizi rahatsız etmemeye çalışacağım. Ama eğer benimle konuşmayı kabul edersen, bana harika bir hediye vermiş olacaksın, çünkü bildiğin gibi, ben hâlâ burada, Dünya'dayken kimse bana bunu söylemeyecek... – Peki ya Anna?.. Onunla vakit geçirmeyi tercih etmiyor musun? – Onu aradım... Ama kızım muhtemelen uyuyor çünkü cevap vermiyor... Yorgun sanırım. Onun huzurunu bozmak istemiyorum. Bu yüzden konuş benimle Kuzey. Gözlerimin içine üzgün ve bilgili bir şekilde baktı ve sessizce sordu: – Ne bilmek istiyorsun dostum? Sor - Seni endişelendiren her şeye cevap vermeye çalışacağım. – Svetodar, Sever... Ne oldu ona? Radomir ve Magdalena'nın oğlu Dünya'da hayatını nasıl yaşadı?.. Kuzey düşünmeye başladı... Sonunda derin bir nefes alarak sanki geçmişin takıntısından kurtulmuş gibi bir sonraki heyecan verici hikayesine başladı... – Radomir'in çarmıha gerilmesi ve ölümünden sonra Svetodar, Tapınak Şövalyeleri tarafından, ne pahasına olursa olsun onu bulup yok etmeye çalışan “kutsal” kilisenin kanlı pençesinden kurtarmak için İspanya'ya götürüldü. oğlan yaşayan en tehlikeli tanıktı ve ayrıca bir gün dünyamızı değiştireceği varsayılan Radomir'in Hayat Ağacı'nın doğrudan varisiydi. Svetodar, Radomir ve Magdalene'nin öğretilerinin sadık bir takipçisi olan İspanyol bir asilzadenin ailesinde yaşadı ve çevresi hakkında bilgi sahibi oldu. Ne yazık ki kendi çocukları yoktu, bu yüzden "yeni aile" çocuğu çok samimi bir şekilde karşıladı ve onun için mümkün olduğu kadar rahat ve sıcak bir ev ortamı yaratmaya çalıştı. Gerçek adıyla Svyatodar olarak anılmak tehlikeli olduğundan, orada ona Amori (sevgili, sevilen anlamına gelen) adını verdiler. Başka birinin kulağına çok alışılmadık geliyordu ve bu yüzden Svetodar'ın hayatını riske atmak fazlasıyla mantıksızdı. Böylece Svetodar herkes için Amory'nin oğlu oldu ve yalnızca arkadaşları ve ailesi onu gerçek adıyla çağırdı. Ve sonra, ancak yakınlarda hiç yabancı kalmadığında... Sevgili babasının ölümünü çok iyi hatırlayan ve hâlâ acımasızca acı çeken Svetodar, çocuksu yüreğinde bu zalim ve nankör dünyayı "yeniden yaratmaya" yemin etti. Yaşamı ne kadar coşkulu ve özverili bir şekilde sevdiğini ve merhum babasının İyilik ve Işık için ne kadar şiddetli bir şekilde savaştığını göstermek için gelecekteki yaşamını başkalarına adamaya yemin etti... Svetodar ile birlikte, gece gündüz çocuğu terk etmeyen amcası Radan İspanya'da kaldı ve onun kırılgan, hala şekillenmemiş hayatı hakkında sonsuz endişe duyuyordu.
İkili biçimleri olan dillerde bu kavramın iki çeşidini buluruz. Bir çeşit Grönland dilinde temsil edilir; burada nuna "dünya" kelimesi nunak ikili biçimine ve nunat çoğul biçimine sahiptir; burada “ikili sayı biçimi esas olarak konuşmacının iki nesneden bahsettiğimizi özellikle vurgulamak istediği durumlarda kullanılır; Öte yandan, vücudun çiftler halinde var olan kısımlarında olduğu gibi, ikilik apaçık ortadaysa, o zaman çoğul biçim neredeyse her zaman kullanılır. Bu nedenle, issik, siutik, tatdlik "iki gözü" vb. yerine issai "gözleri", siutai "kulakları" demek, "elleri" gibi konuşmak gelenekseldir. Çoğul şekli genellikle şöyledir: hatta kendisi de bir ikili sayı biçimi olan mardluk "iki" rakamıyla birlikte kullanılır, örneğin inuit mardluk "iki kişi" (Kleinschmidt, Grammatik der grönländischen Sprache, 13). Bir başka çeşitlilik ise Hint-Avrupa dilleri tarafından temsil edilmektedir. Çiftler halinde oluşan nesneler için ikili form burada kullanılır. İkili sayı bu ailenin birçok eski dilinde mevcuttu; zamanla, ikili sayının biçimleri yavaş yavaş ortadan kalktı ve şimdi yalnızca belirli lehçelerde (Litvanca, Lusatça, Slovence ve bazı Bavyera lehçelerindeki şahıs zamirlerinde) korunuyorlar. Hint-Avrupa dillerindeki ikili biçimlerin yavaş yavaş kaybolması sürecinde, burada ayrıntılı olarak ele alamayacağımız birçok ilginç olgu gözlenmektedir. İkili sayının varlığı genellikle (Lévy-Bruhl, Meillet) ilkel düşüncenin bir göstergesi, ortadan kaybolması ise uygarlığın ilerlemesinin bir göstergesi olarak kabul edilir. Benim görüşüme göre, bir bütün olarak uygarlık ile belirli gramer değişiklikleri arasındaki nedensel bağlantı ayrıntılı olarak gösterilemese de, herhangi bir basitleştirme, eski gereksiz farklılıkların herhangi bir şekilde ortadan kaldırılması ilericidir. Yunan dilinde ikili sayı, uygarlık seviyesinin nispeten daha yüksek olduğu kolonilerde erken dönemde kaybolmuştu, ancak kıta Yunanistan'ında, örneğin Lacedaemon, Boeotia ve Attika'da çok sıkı bir şekilde korunmuştu. Homer'da ikili sayının biçimleri oldukça sık görülür, ancak görünüşe göre bunlar şiirsel amaçlarla (özellikle ölçü için) kullanılan yapay bir arkaizmdir; bununla birlikte, iki kişiyi belirtmek için çoğul biçimler genellikle ikili sayı biçimlerine yakın olarak kullanılır (bkz. amphō kheiras gibi kombinasyonlar - Od., 8. 135). Gotik'te ikili biçimler yalnızca 1. ve 2. şahıs zamirleri ve bunlara karşılık gelen fiil biçimleri için mevcuttur; ancak fiillerin ikili biçimleri azdır. Diğer eski Cermen dillerinde ikili sayı yalnızca “biz” ve “siz” zamirlerinde korunur, ancak daha sonra onlarda da kaybolur. (Aksine, vir, yuir ikili biçimleri modern İzlandacadaki önceki çoğul biçimlerin vйr, yuyr'in ve belki de Danca'daki - vi, I'in yerini almıştır). Önceki ikili sayının izole izleri, kapı (başlangıçta iki kapı) ve göğüs gibi çeşitli ismin biçimlerinde bulunmuştur, ancak burada bile bu biçimler uzun süredir ikili biçimler olarak değil, tekil biçimler olarak anlaşılmıştır. Artık ikili sayı yalnızca iki kelimeyle görülebilir - iki "iki" ve her ikisi de "her ikisi de"; ancak her ikisi de bir "bağlaç" olarak kullanıldığında genellikle ikiden fazla konuya, örneğin Londra, Paris ve Amsterdam'a uygulandığına dikkat edilmelidir; Her ne kadar bazı gramerciler bu kullanıma karşı çıksalar da, bu kullanıma pek çok iyi yazarda da rastlanmaktadır. Gotio'ya göre Skr ikili sayısının biçimleri. aki, gr. osse, yaktı. akm aslında “iki göz”, hatta “bir göz ve bir göz daha” anlamına gelmez, “iki ile temsil edildiği için bir göz” anlamına gelir; dolayısıyla mitra "iki ile temsil edilen Mithra"dır, yani Mithra ve Varuna, çünkü Varuna, Mithra'nın iki katıdır. Aynı şeyi Skr'da da görüyoruz. bhanī “gündüz ve (gece)”, pitbrāu “baba ve (anne)”, mātbrāu “anne ve (baba)”; sonra ayrıca pitБrāu mātБrāu “baba ve anne” (her ikisi de ikili sayı biçiminde); biraz mükemmel gr. Aiante Teukron te “Ayanta (çift sayı) ve Tevkra.” Finno-Ugor dillerinde bu yapıların çoğunun paralellikleri vardır; Dolayısıyla īmeхen igeхen “yaşlı adam ve yaşlı kadın”, teteхen tuхgen “kış ve yaz” gibi birleşimlerde her iki kelimenin de çoğul hali vardır. Bazı durumlarda kayıp ikili sayının izleri korunmuştur, ancak gerçek karakterleri artık hissedilmemektedir. Örneğin, Eski İzlandacada уau “onlar ikidir” zamiri şunu temsil eder: eski üniforma ikili sayı Aynı zamanda nötr çoğul halidir. Bu bağlamda nötr çoğul biçiminin de kullanıldığına göre bir sözdizimsel kural ortaya çıkar. hakkında konuşuyoruz aynı anda erkek ve kadın kişiler hakkında. Rus dilinde, bazı kelimelerdeki ikili sayının eski biçimleri, genel tekil durumun biçimleriyle örtüşüyordu. H.; sonuç olarak iki adam gibi durumlar başka kelimelerden tekil halin kullanılmasına yol açmış; Bu kullanımın ikili sayı kavramı ortadan kalktıktan sonra üç ve dört kelimelerine kadar yayılması ilginçtir: dört yıl vb. |
| Okumak: |
|---|
Popüler:
Kamyon için irsaliye hazırlanması
|
Yeni
- Evde kızılcık pişirmek için tarifler Kızılcık yemekleri tarifleri pişirme
- Fırında pişmiş somon
- Poliüri Bu çalışmalar,
- Başkent okulları yeni eğitim yılına hazır
- Neden fareleri rüyada görüyorsunuz?
- Rüyada denizde yürümek görmek Neden denizi hayal ediyorsun? Rüyada denizde yüzmenin yorumu. Rüyada dalgalı deniz
- Şakayık çalısı Neden çiçek açan şakayıklar hayal ediyorsunuz?
- Kiralanan mülkün erken geri alımı
- Ayaklarım battaniyenin altında neden terliyor?
- Koç ve Yay burcunun uyumluluğu: fanteziyle ateşli birlik
