| 1. Ang mga sumusunod na hatol ay totoo? A. May isang reverse relasyon sa pagitan ng presyo at ang halaga ng demand. B. Incantaneous demand factors ang numero mga mamimili, ang bilang ng kanilang kita, teknolohiya ng produksyon, mga buwis at subsidyo. Totoo lang ito at tama lamang ang mga order ng parehong mga hatol 2. Paggamit ng Patakaran sa Badyet 1. A. Nakumpleto ang financing ng mga pampublikong benepisyo B. Binabawasan nito ang pag-agaw ng kita ng mga pang-ekonomiyang bagay V. Programics ICHNY raintainable kita ng mga indibidwal G. tumatagal ng mga batas at iba pang mga regulatory legal na kontribusyon upang labanan ang mga monopolyo 3. Ang pagiging miyembro sa komunidad ng Budddy ay tumutukoy sa personalidad ng isang tao sa pangkalahatan A. temograpiko B.prooffsional. V. Etoch. Consercsional. 4. Ang problema ng makatuwirang pagpili ng ekonomiya ay pangunahing nauugnay sa A. Zakon demand at mga suhestiyon B. Economic decline sa produksyon V.Ramnichinoscale Economic Resources. G.As unevenness ng pang-ekonomiyang pag-unlad 5. Ang lipunan sa malawak na kahulugan ng salitang ibig sabihin A. Tinukoy na yugto ng kasaysayan ng tao B. Koneksyon ng mga tao upang mapagtanto ang mga interes V.fama asosasyon ng mga tao at mga paraan upang makipag-ugnay Engineral Material Material Natural Human Resources People. 6. Bago magsimula ang beach season, ang bilang ng mga merchant para sa mga timbang ay tumataas nang masakit. Ito ang resulta A. Regulasyon ng Gasstrol. B.Tela count producer. V.Poqual demand. G. Maghanda ng paglaban Ang mga sumusunod na halimbawa ng pagsasaalang-alang ng konsepto ng "lipunan" sa isang makitid at malawak na kahulugan, naaayon, isulat ang mga ito sa mga haligi o "sa makitid na kahulugan" alinman "sa malawak na kahulugan "
Labanan! Pcheleovodov Society.
2 bahagi ng materyal na mundo
3 bourgeois society.
4 Lahat ng populasyon ng lupa
5 siyentipikong lipunan.
6 Kasaysayan ng Man.
7Russian Society.
8form at paraan ng joint liveliness of people.
9 Ancient Greek Community. 1. Sa anong parirala ang salitang "lipunan" ay ginagamit sa isang malawak na kahulugan? 1) Ang pinagsamang kumpanya ng stock ay may taunang pagpupulong ng mga shareholder.
2) Ang Knogolyubov Society ay nag-organisa ng isang charitable auction.
3) Pinagsasama ng lipunan ang nakaraan, kasalukuyan at hinaharap ng sangkatauhan.
4) urban lipunan protesta laban sa high-speed construction
highway.
2. Natuklasan ng pananampalataya na ang pag-asa ay nagsabi sa kanya ng lihim sa mga kaklase. Hindi niya alam ang mga dahilan para sa gawaing ito, ngunit tumigil lamang sa pakikipag-usap
may pag-asa. Ano ang paraan ng pag-uugali sa interpersonal conflict
naglalarawan ng halimbawang ito?
1) Mediation.
2) Pangangalaga
3) arbitrage.
4) kooperasyon
3. Sa kurso ng espesyal na pag-promote, ang mga pondo para sa pagkaulila ay nakolekta.
Ang kaugnayan ng mga lugar ng buhay panlipunan, una sa lahat, ay naglalarawan
itong katotohanan?
1) panlipunan at pang-ekonomiya
2) pampulitika at espirituwal
3) pang-ekonomiya at pampulitika
4) espirituwal at ekonomiya 4. Makakaapekto ba ang mga sumusunod na hatol tungkol sa mga pandaigdigang problema?
A. Ang mga problema sa pandaigdig ay ang kinahinatnan ng ekonomiya
mga gawain ng sangkatauhan.
B. Upang malutas ang mga pandaigdigang problema, kailangan ang pinagsamang pagsisikap.
sangkatauhan.
1) ay totoo lamang
2) Totoo lang B.
3) Ang parehong mga hatol ay totoo
4) Ang parehong mga hatol ay hindi tama
5. Kaugnay na aktibidad ng tao upang makatanggap ng bagong kaalaman at
mga kasanayan sa tawag
1) Art.
2) Edukasyon
3) pagkamalikhain
4) moralidad
6. Ang mga sumusunod na hatol tungkol sa patriyotismo?
A. Ang patriyotismo ay nagpapahiwatig ng pagmamahal at paggalang sa mga makasaysayang tradisyon.
ng kanyang bansa.
B. Ang patriyotismo ay nagpapahiwatig ng mahusay na kaalaman sa kasaysayan ng domestic at
kultura.
1) ay totoo lamang
2) Totoo lang B.
3) Ang parehong mga hatol ay totoo
4) Ang parehong mga hatol ay hindi tama
7.Ang mga kadahilanan (mga mapagkukunan) ng produksyon ay nabibilang (
1) Profit.
2) mga pangangailangan
3) paggawa
4) Mga Buwis
8. Tinukoy ang halaga ng pera na dapat ng mga mamamayan at negosyo
magbayad ng isang estado na tinatawag na
1) Buwis
2) Porsyento
3) gastos
4) dividends. 9. Sa panahon ng pre-bagong taon na benta sa iba't ibang mga lungsod ng mundo.
aktibong kumuha ng mga damit at sapatos sa mga diskwentong presyo. Mga mamimili
madalas na dumating sa mga pintuan ng mga tindahan nang matagal bago ang pagtuklas, may linya
sa mahabang queues. Anong pang-ekonomiyang kababalaghan ang ipinahayag sa ito
katotohanan?
1) kooperasyon
2) Inflation.
3) Panukala
4) demand.
10. Makakaapekto ba ang susunod na paghuhusga ng pera?
A. Ang pera ay ang sukatan ng halaga ng mga manufactured goods at serbisyo.
B. Sa modernong mundo, ang tanging paraan ng pagbabayad ay
gamit ang cash.
1) ay totoo lamang
2) Totoo lang B.
3) Ang parehong mga hatol ay totoo
4) Ang parehong mga hatol ay hindi tama
11. Ang unang pag-uugali ng pagkatao na nauugnay sa posisyon nito sa lipunan at
tipikal ng social group na ito na tinatawag na
1) Social Status.
2) panlipunan kadaliang mapakilos
3) Social Prestige.
4) Social Role.
12. Sa pamilya C. May isang mahusay na tradisyon: tuwing mga magulang sa Linggo kasama nila
dumalo ang mga bata sa museo o teatro. Anong papel ng pamilya ang naglalarawan dito
halimbawa?
1) Co-Managing Household
2) Pamamahagi ng mga lokal na tungkulin
3) Pagbibigay ng materyal na kayamanan.
4) ang espirituwal na pag-unlad ng mga bata 13. Makakaapekto ba ang mga sumusunod na hatol tungkol sa mga grupo ng panlipunan?
A. Ang bawat indibidwal ay maaaring pumasok sa ilang mga social group.
B. Sa malalaking social group, personal na mga contact sa pagitan ng lahat
mga miyembro.
1) ay totoo lamang
2) Totoo lang B.
3) Ang parehong mga hatol ay totoo
4) Ang parehong mga hatol ay hindi tama
Kahulugan ng lipunan.
Ang lipunan ay isang multi-valued na konsepto na ginagamit upang matukoy ang parehong mga sistemang panlipunan ng iba't ibang antas at asosasyon ng mga tao na may komunidad ng pinagmulan, mga probisyon, interes at layunin, kabilang ang mga kompanya ng joint stock at iba pang mga pang-ekonomiyang organisasyon.
Sa pinakamalawak na kahulugan, ang "lipunan" ay nangangahulugang bahagi ng materyal na mundo, ang pinagsama-samang mga itinatag na anyo ng mga magkasanib na gawain ng mga tao.
Sa isang makitid na kahulugan, ang lipunan ay isang kumplikadong sistemang panlipunan, isang holistic na edukasyon, ang pangunahing elemento na kung saan ay ang mga tao sa kanilang mga koneksyon, mga pakikipag-ugnayan at mga relasyon; o bilang isang makasaysayang yugto, isang tiyak na anyo ng panlipunang pag-unlad (primitive society, pyudal society, kapitalistang lipunan); Alinman bilang isang partikular na lipunan sa loob ng isang bansa (French Society, Russian Society, Japanese Society, atbp.).
Ang kumpanya ay maaari ring mangahulugan ng isang bilog ng mga tao na nagkakaisa sa pamamagitan ng pagkakaisa ng klase (halimbawa, isang marangal na lipunan, isang lipunan ng merchant, isang lipunan ng magsasaka) o anumang interes (lipunan ng mamimili, charity society, sports society, theatrical society, atbp. ). Kabilang dito ang mga komersyal na organisasyon na naka-set sa mga karaniwang gawain sa larangan ng negosyo at entrepreneurship.
Sa malawak sociological sense.ang lipunan ay komunidad ng mundo, o isang pandaigdigang sistema na nagpapahiwatig ng lahat ng sangkatauhan sa kabuuan. Sa ilalim ng komunidad ng mundo ay nauunawaan bilang isang planeta panlipunan sistema, uniting ang buong populasyon ng lupa, na may supranational awtoridad, unibersal na mga panuntunan para sa lahat ng mga bansa ng pampulitika, pang-ekonomiya at pangkulturang pakikipag-ugnayan. Sa gayong lipunan, walang matibay, ngunit internasyonal na relasyon.
Lipunan sa makitid sociological sense.ay nagpapahiwatig ng isang hanay ng mga taong naninirahan sa kasaysayan sa loob ng mahabang panahon sa parehong teritoryo na lumikha ng kanilang sariling kultura at sistema ng pamamahala ng pulitika.
Ang lipunan sa ikatlong halaga ng komunidad, ang unyon o asosasyon (halimbawa, ang lipunan ng mga mahilig sa pagbabasa) ay hindi isang mahigpit na kahulugan ng kategoryang sociological, dahil ang isa sa mga hindi maiiwasang palatandaan ng lipunan sa sociological na kahulugan ay nabalisa: hindi bahagi ng isang mas pangkalahatang sistema.
Iba pang mga kahulugan ng lipunan: 1) Ang populasyon ng bansa, ang mga mamamayan nito ay itinuturing na pinagsama sa kanilang kasaysayan, interes, pangangailangan, hangarin, paniniwala, pag-uugali, sikolohiya; 2) Association of citizens, negosyo para sa pagpapatupad ng mga pangkalahatang pang-ekonomiyang gawain (pang-ekonomiyang lipunan); 3) Association of citizens sa interes; Isang pampublikong organisasyon ang nilikha upang tulungan ang sinuman.
Ang lipunan ay ang pinakamalaking pangkat ng lahat, kung saan kailangan mo lamang mabuhay, o ang pinakamalaking pangkat sa lugar na ito. Patuloy na naninirahan at nakikipag-ugnayan, ang mga tao ay lumikha ng isang mahirap na interwatened na sistema ng panlipunang relasyon, kasaysayan matatag, na kung saan ay muling ginawa mula sa henerasyon sa henerasyon, ang mga paraan ng kung saan ay crystallized sa mga institusyong panlipunan.
Ang konsepto ng "lipunan", na nagtalaga ng bagay ng sosyolohiya, tulad ng maraming iba pang mga salita na ginamit sa disiplina na ito, ay nagmula sa pang-araw-araw na pananalita, kung saan hindi ito nagkaroon ng malinaw na kahulugan. Kaya, halimbawa, ang "lipunan" ay maaaring magtalaga ng isang espesyal na komunidad ng club (tulad ng lipunan ng mga mangangaso), isang pangkat ng mga taong may prestihiyo at mga pribilehiyo (halimbawa, "mas mataas na lipunan" "Society Society"), abstract maraming tao (sa gayon mga kaso na sinasabi nila na siya o ito ay kawalan ng lipunan).
Dapat din itong pansinin na ang konsepto ng "lipunan" ay bahagyang tumutugma sa mga konsepto ng "kultura" (ginagamit ng mga antropologo) at ang "pambansang estado" (ginagamit ng mga siyentipikong pampulitika). Gayunpaman, ang "kultura" ay hindi kinakailangang tinutukoy ng mga hangganan ng teritoryo o kalayaan sa pulitika. Halimbawa, maaari naming pag-usapan ang tungkol sa "kultura ng mga Judio", bagaman isang maliit na bahagi lamang ng mga Judio ang nakatira go.pag-aalala sa Israel. Sa kasong ito, pinag-uusapan natin ang komunidad ng worldview ng relihiyon at isang espesyal na pamumuhay. Ang mga antropologist ay nagsasabi, halimbawa, tungkol sa kultura ng Melanesian, bagaman ang mga mamamayan ng Melanesia na nakakalat sa mga Isla ng Pasipiko ay hindi pinagsama sa isang independiyenteng lipunan sa pulitika.
Ang isang sociologist ay isinasaalang-alang ang pagkakaiba-iba ng mga pangkalahatang halaga ng terminong "lipunan", ngunit sinusubukan itong gamitin ito sa isang mas tumpak na kahulugan, bagaman, siyempre, may mga pagkakaiba sa paggamit nito sa loob mismo ng sosyolohiya. Sa partikular, para sa mga sociologist na sumunod sa humanistic perspective, ang "lipunan" ay nangangahulugang isang malawak na hanay ng mga relasyon ng tao, na nauunawaan bilang isang partikular na autonomous integer, o, nagsasalita ng mas espesyal na wika, isang sistema ng mga pakikipag-ugnayan. Ang salitang "malawak" sa kontekstong ito ay mahirap matukoy nang dami. Ang isang sociologist ay maaaring makipag-usap tungkol sa "lipunan", na kinabibilangan ng milyun-milyong tao (sabihin nating, "Chinese Society"), at maaaring italaga ang terminong ito na mas mababa sa mga numero ("lipunan ng mga sophietener ng institute" na ito). Dalawang tao na nagsasalita sa sulok, halos hindi bumubuo ng isang "lipunan", ngunit tatlo, kanino
nagtapon sa isang walang tirahan na isla, tiyak na magiging tulad. Samakatuwid, ang kahulugan ng konsepto ng "lipunan" ay hindi maaaring hatulan lamang ng dami ng pamantayan.
Sa mga banyagang at domestic literatura maaari kang makahanap ng isang malaking bilang ng mga kahulugan ng lipunan. Sa isang kaso, naiintindihan siya bilang isang malaking grupo ng mga tao na bumuo ng isang karaniwang kultura, sa kabilang banda - bilang isang kumplikadong sistemang panlipunan sa mga taong naninirahan dito, sa ikatlo - bilang isang sosyo-pampulitika asosasyon na nauugnay sa ilang teritoryo, atbp Sa partikular, ang R. Mills ay naiintindihan ang lipunan bilang pagsasaayos ng mga institusyon, na, na may paggana nito, limitahan ang kalayaan ng pagkilos ng mga tao. I. Ang Valentine ay naniniwala na ang mga sinubukang sociologist upang magdala ng order sa maraming, madalas na nagkakasalungatan at nakalilito mga kahulugan ng lipunan, sa huli ay hindi humantong sa anumang bagay:
"Walang konsepto ay mas komprehensibo sa modernong agham panlipunan kaysa sa lipunan, at walang konsepto ay ginagamit nang higit pa at walang kahulugan kaysa sa lipunan, sa kabila ng hindi mabilang na mga pahina na nakatuon sa kahulugan nito. Ang mga kahulugan sa mga aklat-aralin ay paikutin sa paligid ng tanong: "Ano ang lipunan?", Habang ang mga argumento na dinala natin sa pagkakaisa ng makasaysayang at agham panlipunan, ay humingi tayo ng isa pang tanong: "Kailan at saan ang lipunan?"
Ang "lipunan" ay tiyak. Bukod dito, ang lipunan ay ang termino, mula sa kung saan maaari naming ganap na tumanggi dahil sa kanyang konseptuwal na kalabuan sa kasaysayan at, dahil dito, hindi mapag-aalinlanganan at nakaliligaw na magkasalungat na mga kahulugan. Ang lipunan ay isang termino, ang paggamit nito ay kasalukuyang nasa kasaysayan at mga siyentipikong panlipunan ay isang modernong institutionalization ng social science sa XIX century. Ang lipunan ay kalahati ng kontradiksyon na tandem, ang iba pang bahagi nito ay ang estado. "
Sa domestic science mayroong dalawang diskarte sa pag-unawa kung ano ang lipunan ay: isang makitid na sociological at malawak na pilosopiko. Ang parehong ay tama sa kanilang sariling paraan, at bawat isa sa kanila ay nagbibigay ng isang bagong bagay upang maunawaan ang pinaka-kumplikadong kababalaghan. Gayunpaman, kailangan nilang makilala, dahil ang iba't ibang mga diskarte sa lipunan ay nagmumungkahi ng ibang pamamaraan para sa pagtatasa nito.
Ang lipunan ay dapat na maunawaan bilang makasaysayang resulta ng spontaneously o natural na pagbuo ng mga relasyon ng mga tao, samantalang Go.ang estado ay lilitaw bilang isang artipisyal na pampulitikang construct - isang institusyon o institusyon, na dinisenyo upang pamahalaan ang mga relasyon na ito. Ang isa pang konsepto, "bansa", ay isang artipisyal na teritoryal na pagtatayo, na nagpapahiwatig ng mga pinakamataas na hangganan ng estado. Bansa -bahagi ng liwanag o teritoryo na may ilang mga hangganan at gumagamit ng soberanya ng estado. Estado -ang pampulitikang organisasyon ng bansa na nagpapahiwatig ng isang uri ng kapangyarihan (monarkiya, republika, ang pagkakaroon ng management apparatus (pamahalaan). Lipunan -ang social organization ay hindi lamang isang bansa, kundi pati na rin ang bansa, bansa, tribo. Nagkaroon ng isang oras kapag ang malinaw na mga hangganan pampulitika o estado na naghihiwalay sa isang bansa mula sa iba ay hindi umiiral. Walang mga bansa sa karaniwang pakiramdam ng salita, ang buong mamamayan at tribo ay malayang inilipat sa espasyo, mastering mga bagong teritoryo. Kapag natapos ang proseso ng resettlement ng mga tao, lumitaw ang lupa, limitado ng soberanya ng estado. Kaya, ang mga bansa ay resulta ng seksyon ng teritoryo ng mundo.
Ito ay kinakailangan upang makilala sa pagitan ng tatlong phenomena - isang bansa, isang estado, lipunan. Hindi palaging ang kanilang mga hangganan ay nag-tutugma. Halimbawa, walang narinig ang mga pariralang "Luxembourg Society", bagaman Luxembourg - ito ayang estado, o bansa, sa Kanlurang Europa, ang lugar na 2.6 libong km 2, at ang populasyon ay -392 libong tao. Ngayon, ang malinaw na problemang problema ng konsepto ng lipunan, na nakatago batay sa prinsipyo ng teritoryal-estado.
Ang lipunan ay umiiral sa malayong panahon, nang walang mga bansa at estado. Samakatuwid, ang konsepto ng "lipunan" ay nalalapat sa anumang makasaysayang panahon, sa anumang grupo o pagsasamahan ng mga tao. Ang lipunan ay ang pinakamalaking ng mga grupo na naninirahan sa teritoryo na ito. Ang mga palatandaan ay naaangkop dito, sa puro form, ipinahayag E. Shilz. Ang kumpanya ay tinatawag na isang samahan na nakakatugon sa mga sumusunod na pamantayan:
ito ay hindi bahagi ng anumang mas malaking sistema; ang mga pag-aasawa ay kabilang sa mga kinatawan ng unyon na ito; ito ay replenished higit sa lahat sa kapinsalaan ng mga bata ng mga tao na sa pamamagitan ng kanyang kinikilalang mga kinatawan; ang unyon ay may teritoryo na sa kanya alang-alangvenous; mayroon siyang sariling pangalan at sariling kasaysayan; mayroon itong sariling sistema ng pamamahala; ang asosasyon ay may mas mahaba kaysa sa average na mahabang buhay ng isang hiwalay na indibidwal; ito ay rafting isang pangkaraniwang sistema ng mga halaga (mga kaugalian, tradisyon, kaugalian, batas, patakaran, moralidad), na tinatawag na kultura.
Ang mga pamantayan na ito ay tumutugma sa mga modernong kapangyarihan, na may daan-daang milyong mamamayan, at sinaunang mga tribo na angkop sa teritoryo ng kasalukuyang microdistrict ng lungsod. Para sa mga at iba pa may mga sistema ng bonded blood (kasal na konklusyon), ang kanilang teritoryo, pangalan, kultura, kasaysayan, pamamahala, at pinaka-mahalaga - hindi sila bahagi ng iba. Ngunit hindi sila tumutugma sa maraming iba pang mga asosasyon ng tao, sinasabi, ang nayon o nayon, bagaman, sa unang sulyap, mayroon silang lahat ng kinakailangang kondisyon para dito: isang sistema ng tubig sa dugo, teritoryo, kasaysayan, kultura, pangalan, pamamahala.
Maingat na pagtingin sa mga palatandaan ng E. Shilza, tandaan namin na ang estado ay isa lamang sa mga palatandaan ng lipunan, katulad ng sistema ng pamamahala. Ang estado ay hindi maubos kahit ang sistemang pampulitika. Ito ang pangunahing institusyon ng sistemang ito.
Sa kasaysayan, ang lipunan ay pangunahing, ang estado ay pangalawang. Lipunan ng hindi bababa sa 40 libong taon, at ang estado ay 5-6 lamang. Ang lipunan ay nangyayari sa isang yugto ng pag-unlad ng sangkatauhan, at pagkatapos ay lumilitaw ang estado - upang protektahan ang mga interes ng mga mamamayan na bumubuo sa lipunan na ito. Kaya, ang estado ay gumaganap bilang isang lingkod ng lipunan. Gayunpaman, kadalasan ang lingkod ay lumiliko sa Mr, at ang mga mamamayan ay kailangang ipagtanggol sa kanya. Ang relasyon sa pagitan ng lipunan at ng estado sa buong kuwento ay hindi madali: pagkakaisa at salungatan, ang pagnanais na sugpuin at itatag ang pantay, pakikipagsosyo.
Ang konsepto ng lipunan ay nakakakuha ng isang ganap na tiyak na kahulugan kapag pinag-uusapan natin ang "lipunan ng Russia", na may mga heyograpikong hangganan, isang pangkalahatang sistemang pambatasan at ilang pambansang pagkakaisa. Nagtalo ang mga sociologist sa direksyon na ito kapag lumikha sila ng isang hanay ng mga kahulugan ng pagpapatakbo ng lipunan. Noong 1967, sinubukan ni R. Marsh na matukoy ang mga kondisyon kung saan dapat isaalang-alang ang sosyal na samahan upang maging isang lipunan:
permanenteng teritoryo - halimbawa,Espanya sa kanilang mga hangganan ng estado; ang muling pagdadagdag ng lipunan ay higit sa lahat dahil sa panganganak,kahit na ang imigrasyon dito ay gumaganap din ng ilang papel; mataas na kultura -ang mga modelo ng kultura ay maaaring magkakaiba upang masiyahan ang lahat ng mga pangangailangan ng pampublikong buhay;
4) pampulitika Kasiyahan- Ang lipunan ay hindi isang subsystem o bahagi ng ilang iba pang sistema, samakatuwid, ang mga kolonyal na lipunan tulad ng Belgian Congo bago sila makakuha ng kalayaan ay hindi maituturing na tulad nito.
Ang iba pang mga sociologist at mga siyentipikong pampulitika, na si D. Aberle, A. Koei K. Davis, M. Levi at F. Sutton, T. Parsons, ay nagmungkahi na ang pagtukoy ng katangian ng lipunan ay "kasarinlan". Ang pamantayan na ito ay malapit sa "kalayaan sa pulitika", ngunit dapat bigyang-kahulugan hindi lamang sa pampulitikang antas. Ang sapat na lipunan, na hindi lamang maaaring magpakain mismo, na gumagawa ng sapat na halaga ng mga kalakal at serbisyo na walang resorting sa panlabas na paghiram, na maprotektahan ang sarili mula sa panlabas at panloob na pagbabanta, ngunit maaari ring lumikha ng isang buong kumplikadong kultura, mula sa mataas sa mga katutubong at popular, at ang imprastraktura na nauugnay dito, at matagumpay din na nakikibahagi sa Social Security.
Ang mga bagong mukha sa pag-unawa sa lipunan ay nagpasimula ng konsepto ng komunidad ng mundo, na kadalasang hindi tinutukoy bilang isang komunidad, kundi sa lipunan. Sa radikal na anyo nito, ang tesis tungkol sa lipunan ng mundo sinasabi nito na sa kasalukuyan ay may isang solong sistemang panlipunan - isang supranational, global. Sa ganitong kaso, ang Alemanya, USA, Norway o Pakistan ay hindi mga lipunan.
Inirerekomenda ni N. Luman na gamitin ang konsepto ng "lipunan" upang kunin lamang ang lipunan sa mundo bilang tanging saradong sistema, kung saan posible na sumubaybay sa lahat ng mga operasyon sa komunikasyon. Sa katunayan, ang daloy ng impormasyon, telebisyon, telepono, internet ay hindi alam ang mga pambansang hangganan. Pinagsama nila ang mga tao sa isang lipunan. Sa kasong ito, ang mga pambansang lipunan ay umalis sa background. Totoo, ang problema ng mga mahihirap at mayaman na mga bansa ay nananatili. Ang kahirapan ay umiiral at magparami sa mga pambansang hangganan
Kaya, kung sumunod ka sa prinsipyo ng teritoryo at estado, kailangan mong mabilang na may higit sa 200 lipunan na umiiral sa planeta. At kung may tapat na diskarte sa pakikipag-usap (hindi alam ng impormasyon ang mga hangganan), kinakailangan upang makilala ang pagkakaroon sa lupa ng isang lipunan - ang mundo.
|
Social Science. Pagpipilian 1. 1. Sa pinakamalawak na kahulugan, ang lipunan ay ... 1) Ang buong materyal na mundo sa kabuuan. 2) bahagi ng materyal na mundo. 3) Bansa, Estado. 4) bahagi ng natural na geographic na kapaligiran. 2. Ang pagkakatulad ng tao at hayop ay nagtataglay sila...
Isang iba't ibang mga sensations 3) rational pag-iisip.
Self-split speech 4) Mga kakayahan ng pag-unlad sa sarili.
3. Mga gawain ng isang taong naglalayong lumikha ng kapaki-pakinabang na lipunan ng materyal at espirituwal na mga kalakal, na tinatawag na ...1) Cognition 2) Paggawa 3) Komunikasyon 4) Pagtataya 4. Ang programmer ay gumagana sa itaas ng bagong programa. Sa aktibidad na ito, ang programa ay gumaganap ... 1) Tool 2) Paksa 3) Motive 4) Bagay 5. Personalidad, hindi katulad ng indibidwal, ay ... 1) Rational Thinking 3) Ai-grade speech 2) sensual cognition 4) kahandaan na kumuha ng responsibilidad 6. Ang pangunahing pangangailangan ayon sa pag-uuri ng A. langis, ang mga pangangailangan ... 1) prestihiyoso 2) Ideal 3) Espirituwal 4) Existential ^
7. Ang pagpapalawak ng aming mga ideya tungkol sa mundo ay direktang resulta ...
1) Mga Aktibidad sa Paggawa 3) Mga aktibidad sa pag-iisip 2) Mga aktibidad sa paglalaro 4) Mga aktibidad sa komunikasyon 8. Walang alinlangan, minsan at magpakailanman ang itinatag na kaalaman ay ...
Anumang siyentipikong konsepto 3) katutubong karunungan.
Kamag-anak na Katotohanan 4) Ganap na katotohanan
9. Pang-agham na kaalaman, sa kaibahan sa iba pang mga uri ng kaalaman ...1) Umasa sa mga obserbasyon 3) Experimentally confirms ang mga konklusyon. 2) isinasaalang-alang ang naipon na karanasan 4) ay gumagamit ng mga konsepto at hatol 10. Den sa pamamagitan ng posibilidad ng kaalaman ng katotohanan ... 1) idealists 2) rationalists 3) agnostics 4) empiricals 11. Lahat ng mga uri ng mga aktibidad ng converter ng mga tao, pati na rin ang mga resulta ay tinatawag na ... 1) Agham 2) Kultura 3) Society 4) Moralidad 12. Kultura, ang mga gawa nito ay dinisenyo para sa isang makitid na bilog ng mga eksperto, na tinatawag na ...
1) People's 2) Mass 3) National 4) Elitar 13. Sa mass communication medium, ang paglitaw ng kung saan ay nauugnay sa paglipat sa post-industrial lipunan ...
Telebisyon 3) Periodic print.
Radio 4) Internet
14. Isa sa mga katangian ng estado
paghihiwalay ng mga kapangyarihan
Ang pagkakaroon ng isang hukbo
pagpapatupad ng kabuuang pagkontrol ng pagkatao
Multi-parliyamento
15. Ang partidong pampulitika ay isang organisasyon na:
Fights for Power.
malulutas nito ang mga isyu sa ekonomiya
Pinagsasama ang mga tao sa interes
Mga form spontaneously.
16. Ay tumutukoy sa mga family function
Organisasyon ng mga panlipunang paglilitis
Pagpapanatili ng katatagan ng ekonomiya
Pagtatatag ng mga kaugalian sa lipunan
Pagsasapanlipunan ng nakababatang henerasyon
17. Pagbabayad ng mga pinsala na dulot ng isang mamamayan bilang isang resulta ng mga iligal na pagkilos ng mga katawan ng estado o mga lokal na pamahalaan, ay isang uri ng legal na pananagutan na inilapat sa kanan
1) Administrative 3) Sibil 2) kriminal 4) labor 18. Ang Pangulo ng Ruso ay ang ulo
Constitutional Court 3) Security Council
Pederal na Assembly 4) ng estado ng Russia
19. Anong mga gastos sa mamimili ang opsyonal?1) pamasahe ng pampublikong transportasyon 3) Pagbili ng mga gamot 2) pagbabayad ng mga utility 4) apartment insurance 20. Ang pamahalaan ay nakatuon sa talakayan ng mga karagdagang mapagkukunan ng mga kita ng estado at ang pagtitipon ng badyet ng estado para sa susunod na taon. Ito ay isang uri ng pang-ekonomiyang aktibidad sa larangan ng 1) pagkonsumo 2) Exchange 3) Produksyon 4) Pamamahagi ^
21. Basahin ang teksto sa ibaba, ang bawat posisyon ay binilang:
1) Ang isang tao, tulad ng isang hayop, ay may nervous system, ay nakakaramdam at nakikita ang nakapalibot na katotohanan. 2) Ngunit sa kaibahan sa mga hayop, ang isang tao ay may layunin na pag-iisip at mapagtanto ang mga layunin ng mga gawain nito at inaasahan ang mga resulta nito. 3) Maaari itong ipahayag na, salamat sa ito, isang tao na nakataas sa lahat ng buhay na organismo at pantulong sa kanyang kalikasan. 4) Ang lahat ng mga aksyon ng tao ay naisip at nilalayon sa karagdagang pagpapalakas ng posisyon nito bilang "King Nature". Tukuyin kung anong mga probisyon ang ... A) aktwal na character b) kalikasan ng pagsusuri ng paghatol ^
22. Maghanap ng isang listahan ng posisyon sa listahan sa ibaba na may kaugnayan sa mga pangunahing kaalaman ng sistema ng konstitusyon ng Russian Federation at isulat ang mga numero kung saan ipinahiwatig ang mga ito.
1) Pagkilala sa mga karapatang pantao at kalayaan sa pinakamataas na halaga 2) Mga tuntunin at pamamaraan para sa pagtatapos ng isang kontrata sa trabaho 3) ang panuntunan ng konstitusyon at mga pederal na batas ng Russian Federation sa buong teritoryo nito 4) mga pangyayari na hindi kasama ang kriminal na pananagutan 5) Ideological Manifold. 23. I-install ang sulat sa pagitan ng partikular na pagpapahayag ng mga parusa at pagtingin na nauugnay sa kanila: sa bawat posisyon na ibinigay sa unang haligi, piliin ang naaangkop na posisyon mula sa ikalawang haligi.
^
24. Sa ibaba ay isang serye ng mga katangian, lahat ng mga ito, maliban sa isa, nabibilang sa konsepto ng "legal na pamantayan".
Ang naka-install ng estado, ay may nakasulat na form, isang hanay ng mga ideya tungkol sa mabuti, naglalaman ng mga regulasyon na gawa, sa pangkalahatan ay sapilitan, protektado at protektado ng estado, regulator ng mga relasyon sa publiko. Keys of Answers Test 1 (Social Studies)
tanong
|
Sagot.
|
Punto
|
1
|
2
|
1
|
2
|
1
|
1
|
3
|
2
|
1
|
4
|
4
|
1
|
5
|
4
|
1
|
6
|
4
|
1
|
7
|
3
|
1
|
8
|
4
|
1
|
9
|
3
|
1
|
10
|
3
|
1
|
11
|
2
|
1
|
12
|
4
|
1
|
13
|
4
|
1
|
14
|
2
|
1
|
15
|
1
|
1
|
16
|
4
|
1
|
17
|
1
|
1
|
18
|
4
|
1
|
19
|
4
|
1
|
20
|
4
|
1
|
21
|
Abba.
|
2, isang error - 1
|
22
|
135
|
2 isang error - 1.
|
23
|
21121
|
2 isang error - 1.
|
24
|
Isang kumbinasyon ng mga ideya tungkol sa kabutihan
|
1
|
Kabuuan: 27 puntos 27-5 puntos - "5" 18- 24 puntos - "4" 12 -17 puntos - "3" Mas mababa sa 12 puntos - "2" | Lipunan lipunan. (Lipunan) Ang kahulugan ng salitang Ingles lipunan. ("Lipunan") ay maaaring mapalawak o mapakipot, maaaring magtalaga ng halos anumang anyo ng pagsasama ng mga tao na may mga karaniwang interes, mga halaga at mga layunin. Sa XIX siglo Ang "lipunan" ay nangangahulugan ng pinakamataas na klase; Ngayon ang konsepto na ito ay maaaring maiugnay sa "International Scientific Community" o "European Community", bagaman laban sa gayong mga gamit ay maaaring tumutol. Ang salitang ito ay higit sa lahat na ginagamit sa kahulugan ng isang lipunan na tinutukoy ng mga hangganan ng estado, bagaman ang pagkonsumo na ito ay hindi tumpak at maaaring mapanlinlang sa maraming mga kaso kapag nasa loob ng estado ay may higit sa isang malaking etniko o kultura na kapareho ng grupo, tulad ng , halimbawa, sa Canada o South Africa. Mga sikat na Aleman na sociologist sa pagtatapos ng XIX - unang bahagi ng XX century. Naniniwala si Weber (Weber) at Ferdinand Tonnis na ang iba't ibang anyo ng lipunan ay natutukoy sa likas na katangian ng komunikasyon sa pagitan ng mga tao. Nakikilala ni Tonnis ang anyo ng Komonwelt, na tinatawag Gemeinschaft.Kapag ang mga tao ay konektado sa pamamagitan ng mga karaniwang ideya, tradisyon at mga bono ng pamilya, at ang form ng komunidad ( Gesellschaft.), kung saan ang unyon ay pormal na paunang natukoy, na nakikibahagi sa isip ng mga tao at isang likas na nakatuon sa quasi. Ang lahat ng mga lipunan ay naglalaman ng mga elemento ng pareho. Maraming mga modernong may-akda, kasunod ng halimbawa ni Hegel, gustong makipag-usap tungkol sa sibil na lipunan (sibil na lipunan). Sa ganitong diwa, hindi ito ang populasyon ng estado na ito bilang tulad at hindi isang simpleng pagsasamahan ng mga tao sa isang teritoryo o iba pa. Ang sibil na lipunan ay isang network ng mga relasyon at organisasyon na naghahanap upang bumuo ng isang sistema ng pulitika. Halimbawa, sa France, sabihin natin, mula noong 1780, ang estado ay paulit-ulit na binago at itinayong muli, ngunit sa panahon ng buong panahon ay nanatiling binibigkas at matatag na sibil na lipunan. Ang Europa o Brittany o Provence, na kinuha nang hiwalay, ay hindi isang sibil na lipunan bilang France.
Pulitika. Diksyunaryo. - M.: INFRA-M, PUBLISHER "All World". D. Andertill, S. Barrett, P. Bernell, P. Berne, at iba pa. Mga Pangkalahatang Editor: Doctor of Economics Sadden im .. 2001.
Lipunan sa isang malawak na kahulugan - isang hanay ng mga kasaysayan na itinatag ng mga porma ng magkasanib na gawain ng mga tao; Sa isang makitid na kahulugan, isang partikular na uri ng sistemang panlipunan, isang tiyak na anyo ng mga relasyon sa lipunan (halimbawa, lipunan, isang kontrobersiyang estado, Hegel).
Pampulitika Science: Diksyunaryo-Directory. Gastos. Profo Floor of Science Sanzarevsky I.I. 2010.
Agham pampulitika. Bokabularyo. - RGU. V.n. Konovalov. 2010.
/ 09-07-2013_05-53-35 / Society.
Kahulugan ng lipunan.
Ang lipunan ay isang multi-valued na konsepto na ginagamit upang matukoy ang parehong mga sistemang panlipunan ng iba't ibang antas at asosasyon ng mga tao na may komunidad ng pinagmulan, mga probisyon, interes at layunin, kabilang ang mga kompanya ng joint stock at iba pang mga pang-ekonomiyang organisasyon.
Sa pinakamalawak na kahulugan, ang "lipunan" ay nangangahulugang bahagi ng materyal na mundo, ang pinagsama-samang mga itinatag na anyo ng mga magkasanib na gawain ng mga tao.
Sa isang makitid na kahulugan, ang lipunan ay isang kumplikadong sistemang panlipunan, isang holistic na edukasyon, ang pangunahing elemento na kung saan ay ang mga tao sa kanilang mga koneksyon, mga pakikipag-ugnayan at mga relasyon; o bilang isang makasaysayang yugto, isang tiyak na anyo ng panlipunang pag-unlad (primitive society, pyudal society, kapitalistang lipunan); Alinman bilang isang partikular na lipunan sa loob ng isang bansa (French Society, Russian Society, Japanese Society, atbp.).
Ang kumpanya ay maaari ring mangahulugan ng isang bilog ng mga tao na nagkakaisa sa pamamagitan ng pagkakaisa ng klase (halimbawa, isang marangal na lipunan, isang lipunan ng merchant, isang lipunan ng magsasaka) o anumang interes (lipunan ng mamimili, charity society, sports society, theatrical society, atbp. ). Kabilang dito ang mga komersyal na organisasyon na naka-set sa mga karaniwang gawain sa larangan ng negosyo at entrepreneurship.
Sa malawak sociological sense. Ang lipunan ay komunidad ng mundo, o isang pandaigdigang sistema na nagpapahiwatig ng lahat ng sangkatauhan sa kabuuan. Sa ilalim ng komunidad ng mundo ay nauunawaan bilang isang planeta panlipunan sistema, uniting ang buong populasyon ng lupa, na may supranational awtoridad, unibersal na mga panuntunan para sa lahat ng mga bansa ng pampulitika, pang-ekonomiya at pangkulturang pakikipag-ugnayan. Sa gayong lipunan, walang matibay, ngunit internasyonal na relasyon.
Lipunan sa makitid sociological sense. Ay nagpapahiwatig ng isang hanay ng mga taong naninirahan sa kasaysayan sa loob ng mahabang panahon sa parehong teritoryo na lumikha ng kanilang sariling kultura at sistema ng pamamahala ng pulitika.
Ang lipunan sa ikatlong halaga ng komunidad, ang unyon o asosasyon (halimbawa, ang lipunan ng mga mahilig sa pagbabasa) ay hindi isang mahigpit na kahulugan ng kategoryang sociological, dahil ang isa sa mga hindi maiiwasang palatandaan ng lipunan sa sociological na kahulugan ay nabalisa: hindi bahagi ng isang mas pangkalahatang sistema.
Iba pang mga kahulugan ng lipunan: 1) Ang populasyon ng bansa, ang mga mamamayan nito ay itinuturing na pinagsama sa kanilang kasaysayan, interes, pangangailangan, hangarin, paniniwala, pag-uugali, sikolohiya; 2) Association of citizens, negosyo para sa pagpapatupad ng mga pangkalahatang pang-ekonomiyang gawain (pang-ekonomiyang lipunan); 3) Association of citizens sa interes; Isang pampublikong organisasyon ang nilikha upang tulungan ang sinuman.
Ang lipunan ay ang pinakamalaking pangkat ng lahat, kung saan kailangan mo lamang mabuhay, o ang pinakamalaking pangkat sa lugar na ito. Patuloy na naninirahan at nakikipag-ugnayan, ang mga tao ay lumikha ng isang mahirap na interwatened na sistema ng panlipunang relasyon, kasaysayan matatag, na kung saan ay muling ginawa mula sa henerasyon sa henerasyon, ang mga paraan ng kung saan ay crystallized sa mga institusyong panlipunan.
Ang konsepto ng "lipunan", na nagtalaga ng bagay ng sosyolohiya, tulad ng maraming iba pang mga salita na ginamit sa disiplina na ito, ay nagmula sa pang-araw-araw na pananalita, kung saan hindi ito nagkaroon ng malinaw na kahulugan. Kaya, halimbawa, ang "lipunan" ay maaaring magtalaga ng isang espesyal na komunidad ng club (tulad ng lipunan ng mga mangangaso), isang pangkat ng mga taong may prestihiyo at mga pribilehiyo (halimbawa, "mas mataas na lipunan" "Society Society"), abstract maraming tao (sa gayon mga kaso na sinasabi nila na siya o ito ay kawalan ng lipunan).
Dapat din itong pansinin na ang konsepto ng "lipunan" ay bahagyang tumutugma sa mga konsepto ng "kultura" (ginagamit ng mga antropologo) at ang "pambansang estado" (ginagamit ng mga siyentipikong pampulitika). Gayunpaman, ang "kultura" ay hindi kinakailangang tinutukoy ng mga hangganan ng teritoryo o kalayaan sa pulitika. Halimbawa, maaari naming pag-usapan ang tungkol sa "kultura ng mga Judio", bagaman isang maliit na bahagi lamang ng mga Judio ang nakatira go.pag-aalala sa Israel. Sa kasong ito, pinag-uusapan natin ang komunidad ng worldview ng relihiyon at isang espesyal na pamumuhay. Ang mga antropologist ay nagsasabi, halimbawa, tungkol sa kultura ng Melanesian, bagaman ang mga mamamayan ng Melanesia na nakakalat sa mga Isla ng Pasipiko ay hindi pinagsama sa isang independiyenteng lipunan sa pulitika.
Ang isang sociologist ay isinasaalang-alang ang pagkakaiba-iba ng mga pangkalahatang halaga ng terminong "lipunan", ngunit sinusubukan itong gamitin ito sa isang mas tumpak na kahulugan, bagaman, siyempre, may mga pagkakaiba sa paggamit nito sa loob mismo ng sosyolohiya. Sa partikular, para sa mga sociologist na sumunod sa humanistic perspective, ang "lipunan" ay nangangahulugang isang malawak na hanay ng mga relasyon ng tao, na nauunawaan bilang isang partikular na autonomous integer, o, nagsasalita ng mas espesyal na wika, isang sistema ng mga pakikipag-ugnayan. Ang salitang "malawak" sa kontekstong ito ay mahirap matukoy nang dami. Ang isang sociologist ay maaaring makipag-usap tungkol sa "lipunan", na kinabibilangan ng milyun-milyong tao (sabihin nating, "Chinese Society"), at maaaring italaga ang terminong ito na mas mababa sa mga numero ("lipunan ng mga sophietener ng institute" na ito). Dalawang tao na nagsasalita sa sulok, halos hindi bumubuo ng isang "lipunan", ngunit tatlo, kanino
nagtapon sa isang walang tirahan na isla, tiyak na magiging tulad. Samakatuwid, ang kahulugan ng konsepto ng "lipunan" ay hindi maaaring hatulan lamang ng dami ng pamantayan.
Sa mga banyagang at domestic literatura maaari kang makahanap ng isang malaking bilang ng mga kahulugan ng lipunan. Sa isang kaso, naiintindihan siya bilang isang malaking grupo ng mga tao na bumuo ng isang karaniwang kultura, sa kabilang banda - bilang isang kumplikadong sistemang panlipunan sa mga taong naninirahan dito, sa ikatlo - bilang isang sosyo-pampulitika asosasyon na nauugnay sa ilang teritoryo, atbp Sa partikular, ang R. Mills ay naiintindihan ang lipunan bilang pagsasaayos ng mga institusyon, na, na may paggana nito, limitahan ang kalayaan ng pagkilos ng mga tao. I. Ang Valentine ay naniniwala na ang mga sinubukang sociologist upang magdala ng order sa maraming, madalas na nagkakasalungatan at nakalilito mga kahulugan ng lipunan, sa huli ay hindi humantong sa anumang bagay:
"Walang konsepto ay mas komprehensibo sa modernong agham panlipunan kaysa sa lipunan, at walang konsepto ay ginagamit nang higit pa at walang kahulugan kaysa sa lipunan, sa kabila ng hindi mabilang na mga pahina na nakatuon sa kahulugan nito. Ang mga kahulugan sa mga aklat-aralin ay paikutin sa paligid ng tanong: "Ano ang lipunan?", Habang ang mga argumento na dinala natin sa pagkakaisa ng makasaysayang at agham panlipunan, ay humingi tayo ng isa pang tanong: "Kailan at saan ang lipunan?"
Ang "lipunan" ay tiyak. Bukod dito, ang lipunan ay ang termino, mula sa kung saan maaari naming ganap na tumanggi dahil sa kanyang konseptuwal na kalabuan sa kasaysayan at, dahil dito, hindi mapag-aalinlanganan at nakaliligaw na magkasalungat na mga kahulugan. Ang lipunan ay isang termino, ang paggamit nito ay kasalukuyang nasa kasaysayan at mga siyentipikong panlipunan ay isang modernong institutionalization ng social science sa XIX century. Ang lipunan ay kalahati ng kontradiksyon na tandem, ang iba pang bahagi nito ay ang estado. "
Sa domestic science mayroong dalawang diskarte sa pag-unawa kung ano ang lipunan ay: isang makitid na sociological at malawak na pilosopiko. Ang parehong ay tama sa kanilang sariling paraan, at bawat isa sa kanila ay nagbibigay ng isang bagong bagay upang maunawaan ang pinaka-kumplikadong kababalaghan. Gayunpaman, kailangan nilang makilala, dahil ang iba't ibang mga diskarte sa lipunan ay nagmumungkahi ng ibang pamamaraan para sa pagtatasa nito.
Ang lipunan ay dapat na maunawaan bilang makasaysayang resulta ng spontaneously o natural na pagbuo ng mga relasyon ng mga tao, samantalang go.ang estado ay lilitaw bilang isang artipisyal na pampulitikang construct - isang institusyon o institusyon, na dinisenyo upang pamahalaan ang mga relasyon na ito. Ang isa pang konsepto, "bansa", ay isang artipisyal na teritoryal na pagtatayo, na nagpapahiwatig ng mga pinakamataas na hangganan ng estado. Bansa - Bahagi ng liwanag o teritoryo na may ilang mga hangganan at gumagamit ng soberanya ng estado. Estado - Ang pampulitikang organisasyon ng bansa na nagpapahiwatig ng isang uri ng kapangyarihan (monarkiya, republika, ang pagkakaroon ng management apparatus (gobyerno). Lipunan - Ang social organization ay hindi lamang isang bansa, kundi pati na rin ang bansa, bansa, tribo. Nagkaroon ng isang oras kapag ang malinaw na mga hangganan pampulitika o estado na naghihiwalay sa isang bansa mula sa iba ay hindi umiiral. Walang mga bansa sa karaniwang pakiramdam ng salita, ang buong mamamayan at tribo ay malayang inilipat sa espasyo, mastering mga bagong teritoryo. Kapag natapos ang proseso ng resettlement ng mga tao, lumitaw ang lupa, limitado ng soberanya ng estado. Kaya, ang mga bansa ay resulta ng seksyon ng teritoryo ng mundo.
Ito ay kinakailangan upang makilala sa pagitan ng tatlong phenomena - isang bansa, isang estado, lipunan. Hindi palaging ang kanilang mga hangganan ay nag-tutugma. Halimbawa, walang narinig ang mga pariralang "Luxembourg Society", bagaman Luxembourg - ito ay Ang estado, o bansa, sa Kanlurang Europa, ang lugar na 2.6 libong km2, at ang populasyon ay 392 libong tao. Ngayon, ang malinaw na problemang problema ng konsepto ng lipunan, na nakatago batay sa prinsipyo ng teritoryal-estado.
Ang lipunan ay umiiral sa malayong panahon, nang walang mga bansa at estado. Samakatuwid, ang konsepto ng "lipunan" ay nalalapat sa anumang makasaysayang panahon, sa anumang grupo o pagsasamahan ng mga tao. Ang lipunan ay ang pinakamalaking ng mga grupo na naninirahan sa teritoryo na ito. Ang mga palatandaan ay naaangkop dito, sa puro form, ipinahayag E. Shilz. Ang kumpanya ay tinatawag na isang samahan na nakakatugon sa mga sumusunod na pamantayan:
ito ay hindi bahagi ng anumang mas malaking sistema;
ang mga pag-aasawa ay kabilang sa mga kinatawan ng unyon na ito;
ito ay replenished higit sa lahat sa kapinsalaan ng mga bata ng mga tao na sa pamamagitan ng kanyang kinikilalang mga kinatawan;
ang unyon ay may teritoryo na sa kanya alang-alangvenous;
mayroon siyang sariling pangalan at sariling kasaysayan;
mayroon itong sariling sistema ng pamamahala;
ang asosasyon ay may mas mahaba kaysa sa average na mahabang buhay ng isang hiwalay na indibidwal;
ito ay rafting isang pangkaraniwang sistema ng mga halaga (mga kaugalian, tradisyon, kaugalian, batas, patakaran, moralidad), na tinatawag na kultura.
Ang mga pamantayan na ito ay tumutugma sa mga modernong kapangyarihan, na may daan-daang milyong mamamayan, at sinaunang mga tribo na angkop sa teritoryo ng kasalukuyang microdistrict ng lungsod. Para sa mga at iba pa may mga sistema ng bonded blood (kasal na konklusyon), ang kanilang teritoryo, pangalan, kultura, kasaysayan, pamamahala, at pinaka-mahalaga - hindi sila bahagi ng iba. Ngunit hindi sila tumutugma sa maraming iba pang mga asosasyon ng tao, sinasabi, ang nayon o nayon, bagaman, sa unang sulyap, mayroon silang lahat ng kinakailangang kondisyon para dito: isang sistema ng tubig sa dugo, teritoryo, kasaysayan, kultura, pangalan, pamamahala.
Maingat na pagtingin sa mga palatandaan ng E. Shilza, tandaan namin na ang estado ay isa lamang sa mga palatandaan ng lipunan, katulad ng sistema ng pamamahala. Ang estado ay hindi maubos kahit ang sistemang pampulitika. Ito ang pangunahing institusyon ng sistemang ito.
Sa kasaysayan, ang lipunan ay pangunahing, ang estado ay pangalawang. Lipunan ng hindi bababa sa 40 libong taon, at ang estado ay 5-6 lamang. Ang lipunan ay nangyayari sa isang yugto ng pag-unlad ng sangkatauhan, at pagkatapos ay lumilitaw ang estado - upang protektahan ang mga interes ng mga mamamayan na bumubuo sa lipunan na ito. Kaya, ang estado ay gumaganap bilang isang lingkod ng lipunan. Gayunpaman, kadalasan ang lingkod ay lumiliko sa Mr, at ang mga mamamayan ay kailangang ipagtanggol sa kanya. Ang relasyon sa pagitan ng lipunan at ng estado sa buong kuwento ay hindi madali: pagkakaisa at salungatan, ang pagnanais na sugpuin at itatag ang pantay, pakikipagsosyo.
Ang konsepto ng lipunan ay nakakakuha ng isang ganap na tiyak na kahulugan kapag pinag-uusapan natin ang "lipunan ng Russia", na may mga heyograpikong hangganan, isang pangkalahatang sistemang pambatasan at ilang pambansang pagkakaisa. Nagtalo ang mga sociologist sa direksyon na ito kapag lumikha sila ng isang hanay ng mga kahulugan ng pagpapatakbo ng lipunan. Noong 1967, sinubukan ni R. Marsh na matukoy ang mga kondisyon kung saan dapat isaalang-alang ang sosyal na samahan upang maging isang lipunan:
permanenteng teritoryo - halimbawa, Espanya sa kanilang mga hangganan ng estado;
ang muling pagdadagdag ng lipunan ay higit sa lahat dahil sa panganganak, Kahit na ang imigrasyon dito ay gumaganap din ng ilang papel;
mataas na kultura - Ang mga modelo ng kultura ay maaaring magkakaiba upang masiyahan ang lahat ng mga pangangailangan ng pampublikong buhay;
4) pampulitika Kasiyahan - Ang lipunan ay hindi isang subsystem o bahagi ng ilang iba pang sistema, samakatuwid, ang mga kolonyal na lipunan tulad ng Belgian Congo bago sila makakuha ng kalayaan ay hindi maituturing na tulad nito.
Ang iba pang mga sociologist at mga siyentipikong pampulitika, na si D. Aberle, A. Koei K. Davis, M. Levi at F. Sutton, T. Parsons, ay nagmungkahi na ang pagtukoy ng katangian ng lipunan ay "kasarinlan". Ang pamantayan na ito ay malapit sa "kalayaan sa pulitika", ngunit dapat bigyang-kahulugan hindi lamang sa pampulitikang antas. Ang sapat na lipunan, na hindi lamang maaaring magpakain mismo, na gumagawa ng sapat na halaga ng mga kalakal at serbisyo na walang resorting sa panlabas na paghiram, na maprotektahan ang sarili mula sa panlabas at panloob na pagbabanta, ngunit maaari ring lumikha ng isang buong kumplikadong kultura, mula sa mataas sa mga katutubong at popular, at ang imprastraktura na nauugnay dito, at matagumpay din na nakikibahagi sa Social Security.
Ang mga bagong mukha sa pag-unawa sa lipunan ay nagpasimula ng konsepto ng komunidad ng mundo, na kadalasang hindi tinutukoy bilang isang komunidad, kundi sa lipunan. Sa radikal na anyo nito, ang tesis tungkol sa lipunan ng mundo sinasabi nito na sa kasalukuyan ay may isang solong sistemang panlipunan - isang supranational, global. Sa ganitong kaso, ang Alemanya, USA, Norway o Pakistan ay hindi mga lipunan.
Inirerekomenda ni N. Luman na gamitin ang konsepto ng "lipunan" upang kunin lamang ang lipunan sa mundo bilang tanging saradong sistema, kung saan posible na sumubaybay sa lahat ng mga operasyon sa komunikasyon. Sa katunayan, ang daloy ng impormasyon, telebisyon, telepono, internet ay hindi alam ang mga pambansang hangganan. Pinagsama nila ang mga tao sa isang lipunan. Sa kasong ito, ang mga pambansang lipunan ay umalis sa background. Totoo, ang problema ng mga mahihirap at mayaman na mga bansa ay nananatili. Ang kahirapan ay umiiral at magparami sa mga pambansang hangganan
Kaya, kung sumunod ka sa prinsipyo ng teritoryo at estado, kailangan mong mabilang na may higit sa 200 lipunan na umiiral sa planeta. At kung may tapat na diskarte sa pakikipag-usap (hindi alam ng impormasyon ang mga hangganan), kinakailangan upang makilala ang pagkakaroon sa lupa ng isang lipunan - ang mundo.
Lipunan sa isang makitid na kahulugan. Kahulugan at mga halimbawa ng lipunan sa isang makitid na kahulugan
Ang konsepto ng "lipunan" ay pinag-aralan ng maraming humanitarian sciences. Depende sa lugar ng interes, ang kategoryang ito ay isinasaalang-alang sa iba't ibang aspeto, sa isang malawak at makitid na kahulugan. Bakit mahalaga para sa pag-aaral? Ang pag-unawa sa panlipunang kalikasan ng hindi pangkaraniwang bagay ay nagbibigay-daan sa iyo upang makahanap ng tapat na mga paraan upang malutas ang mga problema na hindi maiiwasan para sa mahahalagang aktibidad ng lipunan.
Ang pagpapalit ng likas na katangian ng lipunan, istruktura, likas na katangian ng mga pakikipag-ugnayan sa lipunan ay nagpapahiwatig ng pangangailangan hindi lamang upang tuklasin ang malalim na mekanismo ng lipunan, kundi pati na rin upang maghanap ng mga mekanismo upang pamahalaan ang mga ito upang maiwasan ang mga negatibong at hindi maibabalik na mga kahihinatnan. Dahil ang paksa ay lubos na malawak, limitahan ang abstract na pagtatanghal ng ilan sa mga pangunahing probisyon nito.
Kahulugan
Ang lipunan, bilang isang paksa ng pananaliksik, ay nagsisilbing sentral na kategorya para sa makataong kaalaman. Ang konsepto ay naganap mula sa salitang Latin na societas (lipunan). Sa isang malawak na kahulugan, ito ay isang hanay ng mga form at mga paraan upang pagsamahin at pakikipag-ugnay sa mga tao.
Ang kahulugan ng lipunan sa isang makitid na kahulugan ay binibigyang kahulugan bilang isang social structure na limitado sa pamamagitan ng ilang pamantayan ng lipunan.
Ang lipunan ang pinakamahalagang kategorya ng sosyal na pilosopiya. Sa loob ng balangkas nito, ang terminong ito ay pinag-aralan sa teoretikal na aspeto. Sa praktikal na larangan ng pananaliksik, ang kategoryang ito ay nagsisilbing paksa ng pag-aaral ng sosyolohiya, mas bata na agham.
Ang konsepto ng "lipunan": malawak at makitid na kahulugan
Ang konsepto ng pagsasalita ay medyo multifaceted, na kung saan ay ang sanhi ng maraming mga variant ng mga kahulugan nito. Sa pangkalahatan na anyo, sa malawak na kahulugan, ang lipunan ay nauunawaan bilang pagsasama ng mga tao at isang hanay ng mga paraan upang makipagtulungan. Maaari silang maisagawa sa loob ng lipunan at may kaugnayan sa materyal na kalikasan.
Ang konsepto ng "lipunan", sa isang makitid na kahulugan, ay kinuha upang bigyang-kahulugan kung paano magkaisa ang pangkalahatang prinsipyo ng isang bilog ng mga tao. Ito ay isang medyo pangkaraniwang diskarte sa kababalaghan. Bukod dito, ang prinsipyo ng kanilang organisasyon sa lipunan ay maaaring maging isang kahanga-hangang listahan ng mga base, mula sa mga gawi at pagkumpleto ng ideolohiya na lumiliko ang masa ng mga tagasunod nito sa lipunan. Ang isang malawak at makitid na kahulugan ng nilalaman ay depende sa direksyon ng pang-agham na interes. Mas tiyak, ang agham, ang mga limitasyon ng kahulugan, at sa kabaligtaran, ang unibersal na diskarte ay nagbubukas ng lalim at kawalan ngaman ng konsepto.
Lipunan bilang resulta ng aktibidad ng tao
Ang lipunan, tulad ng nabanggit sa itaas, ay inextricably naka-link sa mga gawain ng mga tao. Hindi lamang nakakonekta, ngunit sa katunayan mayroong isang paraan upang umiiral. Highborganized Matter sa katotohanan at naiiba mula sa kalikasan, na kung saan ay may kakayahang pag-oorganisa ng mga gawain nito upang protektahan ang mga interes ng bawat isa sa mga miyembro nito. Sa kasaysayan, sa simula, ito ay isang kondisyon para sa kaligtasan. Sa dakong huli, sa proseso ng pagpapabuti ng mga instrumento sa paggawa, sa pagpapaunlad ng sibilisasyon, ang lipunan ay naging isang komplikadong sistema ng pakikipag-ugnayan sa loob mismo ng sistema at may kaugnayan sa mundo sa paligid.
Ang mga relasyon sa labas ng mundo ay nagpapakilala sa lipunan sa malawak na kahulugan nito - bilang isang institusyong panlipunan. Ang mga panloob na pakikipag-ugnayan ay isang buong palette ng mga relasyon sa lipunan, na sa isang tiyak na paraday ng lipunan ay nagpapakilala sa lipunan sa isang makitid na kahulugan.
Mga layunin at relasyon
Ang lipunan, sa makitid na kahulugan ng salita, ay nagmumula sa bawat isa sa kanyang miyembro na palakasin ang sarili nito sa pamamagitan ng pag-akit ng mga taong tulad ng pag-iisip. Hindi anumang aktibidad ang paraan ng pagiging lipunan. Ito ay nabuo bilang isang resulta ng naaangkop, itinuro na aktibidad.
Lipunan sa makitid na Senselov - ilang mga grupo ng mga tao, anuman ang kanilang sukat, na bumubuo ng kanilang sariling layunin. Ito ang prosesong ito na batayan para sa paglitaw ng ilang mga grupo ng lipunan. Ang isang ganap na naiibang prosesong ito ay isinasagawa sa isang pandaigdigang kahulugan. Para sa lipunan, sa malawak na kahulugan ng salitang ito, ang layunin ay paunang natukoy ng lohika ng kalikasan mismo - kaligtasan ng buhay at pinalawak na pagpaparami ng sarili, pagpapanatili ng sarili bilang isang biological species.
Mga Antas ng Kumpanya
Ang panloob na istraktura ng lipunan ay magkakaiba. Hinahanap ng mga tao na magkaisa alinsunod sa kanilang mga propesyonal, amateur na interes, upang makamit ang mga layunin at lutasin ang mga kasalukuyang gawain.
Halimbawa, ang mga propesyonal na komunidad ng mga tao ay bumubuo ng kanilang code ng pag-uugali, ang mga pamantayan ng propesyonal na etika, ay nagsasagawa ng kaalaman sa pagbabahagi sa mga kumperensya, seminar at iba pang pang-agham, propesyonal na mga kaganapan.
Ang iba't ibang hanay ng komunidad ay kumakatawan sa mga pambansang komunidad - sila ay nagkakaisa sa geopolitical pamantayan at kumakatawan sa mga maliliwanag na halimbawa ng lipunan sa makitid na kahulugan ng salita. Ang isang malinaw na halimbawa ay maliit na grupo ng etniko na nagtatanggol sa kalayaan na salungat sa mga proseso ng pagsasama at globalisasyon.
Ang makasaysayang pagbuo ng lipunan ay nagtataguyod ng anyo ng pagkakaroon nito, ang likas na katangian nito ay nakasalalay sa paraan ng produksyon.
Lipunan ng lipunan.
Ang lipunan bilang isang resulta at kahulugan ng mahahalagang aktibidad ng mga tao ay sinasadyang pinag-aralan ng agham tungkol sa kalikasan, lipunan at kaalaman. Mayroong apat na pangunahing larangan ng panlipunang aktibidad ng panlipunan ng tao: pang-ekonomiya, panlipunan, pampulitika at espirituwal.
Ekonomiya.Mga relasyon ng mga tao sa proseso ng produksyon (pati na rin ang pamamahagi at pagkonsumo) ng social product. Ang mga opsyon para sa pakikipag-ugnay sa mga klase ay mga klase tulad ng mga alipin at mga may-ari ng alipin, kabisera at tinanggap na trabaho, mga tagagawa at mga mamimili ng mga produkto, iba pang mga klase at komunidad.
Panlipunan.Ang mga relasyon ng mga tao ay kinokontrol ng mga institusyong panlipunan ng mga klase, mga grupo ng etniko, mga bansa, pamilya at kasal, edukasyon, panlipunang proteksyon (halimbawa, mga magulang at mga bata, mga pambansang minorya, mga emigrante, atbp.).
Pampulitika. Pakikipag-ugnayan ng mga tao sa paksa ng kapangyarihan, pulitika, karapatan, pampublikong pamamahala (mga botante, pampulitika elite ng lipunan, abogado, panghukuman awtoridad).
Globo. Kultura, sining, agham, moralidad, relihiyon - gumawa ng rehiyon ng espirituwal na komunikasyon ng mga tao. Sa lugar na ito, kung pinag-uusapan natin ang lipunan sa isang makitid na kahulugan, ang mga sumusunod na klase ay maaaring makilala: mga siyentipiko, pastor, artist, producer, performer, mananampalataya, atbp. Ito ay isang globo ng produksyon, na nauugnay lamang sa pamamahagi at pagkonsumo ng mga espirituwal na halaga
Social orientation.
May iba pang mga halimbawa ng pag-unawa na tulad ng isang lipunan sa isang makitid na kahulugan batay sa self-affirmation dahil sa pagtanggi ng ilang mga pamantayan, ang mga tagapamahala ay binuo sa iba pang mga pampublikong asosasyon ng mga tao. Terorista, extremist, tinatawag na pagkakaisa ng "matinding" order.
Kadalasan ang mga organisasyong ito ay nagsisikap na gumuhit ng pansin sa tunay na katotohanan ng kanilang pag-iral. Isinasagawa nila ang mga kilos ng terorista at may responsibilidad na ipagtanggol ang kanilang mga interes, madalas sa halaga ng interes ng iba pang mga komunidad.
Ang mga kontradiksyon ay isang likas na proseso sa mga social dynamics ng mga pakikipag-ugnayan. Naglilingkod sila bilang isang katalista para sa mga proseso ng metabolic, at sa kasong ito ang pagiging maagap at kasapatan ng reaksyon sa kanila mula sa kumpanya.
Buod
Kung tuklasin mo ang kababalaghan ng lipunan sa mga pakikipag-ugnayan nito sa mga antas ng micro at macro, ito ay nagiging malinaw na ang mga dialectic na proseso ay paulit-ulit sa iba't ibang antas, na may iba't ibang antas ng intensity at kamalayan.
Ang lipunan ay isang buhay na organismo. Ang kanyang panlipunang kalikasan ay nagpapahiwatig na ang bawat elemento ng sistema ay isang pagbaba lamang na sumasalamin sa mundo sa kabuuan. Ang lipunan sa isang makitid na mga salita ng kahulugan ay nakasulat ng isang mekanismo para sa pagpapaunlad at pahintulot ng mga panloob na kontradiksyon, na maaaring sundin sa isang pandaigdigang saklaw.
Ano ang dapat maunawaan sa ilalim ng lipunan sa isang malawak at makitid na kahulugan ng salita?
Marlboro.
Ang pagiging kumplikado ng pagtukoy ng konsepto ng "lipunan" ay kaugnay sa kanyang marginal general, at bilang karagdagan, na may malaking kahalagahan. Ito ay humantong sa pagkakaroon ng maraming mga kahulugan ng konsepto na ito.
Ang konsepto ng "lipunan" sa isang malawak na kahulugan ng salita ay maaaring tinukoy bilang ang nauugnay na bahagi ng materyal na mundo, na kinabibilangan ng: mga paraan upang makipag-ugnay sa mga tao; Binubuo ng mga tao ang mga tao.
Ang lipunan sa makitid na kahulugan ng salita ay isang bilog ng mga tao na nagkakaisa sa pamamagitan ng karaniwang layunin, interes, pinagmulan (halimbawa, lipunan ng mga numismatist, marangal na pagpupulong);
Paghiwalayin ang partikular na lipunan, bansa, estado, rehiyon (halimbawa, modernong lipunan ng Russia, lipunang Pranses);
Makasaysayang yugto sa pag-unlad ng sangkatauhan (halimbawa, pyudal na lipunan, kapitalistang lipunan);
Sangkatauhan sa kabuuan.
Ang lipunan ay isang produkto ng pinagsama-samang mga gawain ng maraming tao. Ang aktibidad ng tao ay isang paraan upang umiral o pagiging isang lipunan. Lumalaki ang Kapisanan mula sa mahahalagang proseso, mula sa karaniwan at pang-araw-araw na gawain ng mga tao. Ito ay hindi sa pamamagitan ng pagkakataon na ang Latin salita socio ay nangangahulugang upang kumonekta, magkaisa, strip joint work. Mula sa direktang at di-tuwirang pakikipag-ugnayan ng mga tao, ang lipunan ay hindi umiiral.
Bilang isang paraan upang umiiral ang mga tao, ang lipunan ay dapat magsagawa ng isang hanay ng mga partikular na function:
produksyon ng materyal na mga kalakal at serbisyo;
pamamahagi ng mga produkto ng paggawa (aktibidad);
Regulasyon at pamamahala at pamamahala ng pag-uugali;
pagpaparami at pagsasapanlipunan ng isang tao;
Espirituwal na produksyon at regulasyon ng aktibidad ng mga tao.
Ang kakanyahan ng lipunan ay hindi nakasalalay sa mga tao mismo, kundi sa mga relasyon na kung saan sila pumasok sa bawat isa sa proseso ng kanilang mga kabuhayan. Dahil dito, ang lipunan ay isang kumbinasyon ng mga relasyon sa lipunan.
Bigyan ang kahulugan ng salitang "lipunan" ..
ang pagsusulit ay tinanong kung anong uri ng "lipunan" ay, hindi ako maaaring magbigay ng isang malinaw na sagot, o sa halip pang-agham ... Sino ang nakakaalam, tumulong))))
*** SKARLETT ***
Ang lipunan ay isang multi-valued na konsepto na ginagamit upang matukoy ang parehong mga sistema ng panlipunan ng iba't ibang antas at asosasyon ng mga tao na may komunidad ng pinagmulan, mga probisyon, interes at layunin.
Sa pinakamalawak na kahulugan, ang lipunan ay nangangahulugang isang bahagi ng materyal na mundo, ang pinagsama-samang mga itinatag na anyo ng magkasanib na gawain ng mga tao - lipunan. Sa isang makitid na kahulugan, ang lipunan ay isang kumplikadong sistemang panlipunan, ang pangunahing elemento na kung saan ay ang mga tao na may kanilang mga koneksyon, pakikipag-ugnayan at mga relasyon.
Ang lipunan ay isang pangunahing kategorya ng pilosopiya at sosyolohiya. Ang pilosopiko at teoretikal na pagtatasa ng lipunan ay posible lamang batay sa pag-aaral ng perpektong modelo nito. Sa buong kasaysayan ng sangkatauhan, nagkaroon ng patuloy na paghahanap para sa modelong ito at isang pagtatangka na ilarawan ito.
Ang lipunan ay isang sistema ng pang-ekonomiya, pampulitika at espirituwal na pakikipag-ugnayan ng iba't ibang mga social na paksa (mga indibidwal, grupo, institusyon).
Matamis na Cherry
Lipunan.
- Isang konsepto na nag-aayos ng paksa ng sosyal na pilosopiya: bilang isang pangunahing istraktura ng kategoryang, ang mga function ng konsepto, pagbuo sa isang hilera ng panlipunang pagiging totoo; Sa tradisyon ng makasaysayang, na nakatuon sa kasaysayan ng parehong kasaysayan ng Espiritu at sa mga immanent na indibidwal na impulses ng tao ng isang tao o iba pa, at hindi sa integral (mula sa O. bilang karaniwang) determinants, ay halos hindi ginagamit . Sa panlipunang pagiging totoo, tinutukoy ito - sa isang malawak na kahulugan - bilang isang sistematikong edukasyon na naka-highlight mula sa kalikasan, na isang pagbabago sa kasaysayan ng mahahalagang aktibidad ng mga tao, na ipinakita sa paggana at pagpapaunlad ng mga institusyong panlipunan, mga organisasyon, komunidad at mga grupo, indibidwal na indibidwal; Sa makitid na kahulugan sa ilalim ng O. Madalas itong maunawaan bilang isang partikular na uri ng sistemang panlipunan (halimbawa, pang-industriya o.) o isang hiwalay na organismo sa lipunan (halimbawa, Japanese O.).
O. ay isang pangunahing kategorya ng pilosopiya at sosyolohiya. Pilosopiko at teoretikal na pagtatasa ng O. Posible lamang sa batayan ng pag-aaral ng perpektong modelo nito. Posible upang makilala ang panloob na pangangailangan para sa isang tunay na proseso, lamang freeing ito mula sa isang tiyak na makasaysayang form, pagtatanghal ng isang proseso sa "dalisay form", sa isang lohikal na form (perpektong uri, perpektong uri ng mga paraan). Ang teoretikal na pagtatasa ng O. ay nagsasangkot ng pagsasaalang-alang nito bilang isang holistic na organismo, ang mga bahagi nito ay hindi lamang nakakaapekto sa isa't isa, ngunit nasa hindi naka-coented. Ang paghahanap para sa mga pundasyon ng makasaysayang proseso ay nakikibahagi sa lahat ng mga sistema ng pilosopiko mula noong sinaunang panahon, na gumagawa ng isang tiyak na pangitain at ilang mga pamamaraan ng pamamaraan para sa mga pribadong agham panlipunan.
________________________________
Gastos. A. A. Gritsanov, V. L. Abushenko, M. Evalekin, N. Sokolova, O. V. Tereshchenko.
Ang lipunan sa isang malawak na kahulugan ay isang kumbinasyon ng mga itinakdang uri ng mga gawain ng mga tao, at sa isang makitid na kahulugan - isang partikular na uri ng sistemang panlipunan, isang tiyak na anyo ng mga relasyon sa lipunan.
Ang lipunan ay itinatag din sa kasaysayan sa loob ng isang teritoryo at muling ginagawa ang kanilang sarili ang komunidad ng mga tao na may sariling sistema ng pamamahala.
(lamang overshadowed sa isang libro sa lipunan \u003d))) Hindi ko naisip ang aking sarili \u003d)))
Lipunan, sa isang malawak na kahulugan - isang hanay ng mga itinatag na mga porma ng magkasanib na gawain ng mga tao; Sa isang makitid na kahulugan, isang partikular na uri ng sistemang panlipunan, isang tiyak na anyo ng mga relasyon sa lipunan (halimbawa, lipunan, isang kontrobersiyang estado, Hegel).
Elvira Pishagin
1. Lipunan-nakahiwalay mula sa kalikasan, ngunit malapit na ito ang nauugnay na bahagi ng mundo, na kinabibilangan ng mga paraan ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga tao at ng mga anyo ng kanilang samahan.
2. Sistema ng lipunan, na kinabibilangan ng mga institusyong panlipunan bilang isang pamilya, paaralan, estado.
3. Ang isang kumbinasyon ng pakikipag-ugnay sa mga magsasaka ng pampublikong buhay - pang-ekonomiya, pampulitika, panlipunan, espirituwal.
4. Lahat ng populasyon ng Earth. Ito ay nasa malawak na kahulugan.
Sa isang makitid:
1. Ang lipunan ng mga tao ay nagkakaisa sa pamamagitan ng ilang karaniwang layunin. Halimbawa, isang lipunan ng mga bookler, dog breeders.
2. Isang tiyak na yugto ng makasaysayang pag-unlad. Halimbawa, primitive society, atbp.
3. Isang kumbinasyon ng mga taong naninirahan sa isang teritoryo. French Society, Russian Society.
