Vasily Andreevich Zhukovsky ay hindi nakakagulat na tinatawag na "pampanitikan columbus ng Russia", na binuksan ang kanyang "America ng Romanticism." Isinalin niya ang mga ballads ng Western European romantics goethe, Schiller Walter Scott, ngunit sa parehong oras na nabanggit: "Ang tagasalin sa tuluyan ay isang tagapagsalin ng alipin sa mga talata - karibal." Ang pangunahing gawain ng makata ay nakita sa paglikha ng isang Russian ballad. Iyon ang dahilan kung bakit maaaring kailanganin upang bumalik sa dating ginamit na pampanitikang materyal, tulad ng nangyari sa Svetlana Ballad. Ito ay kilala na ang Liberty ng Aleman makata G.-A ay nauna sa kanya. Burger "Lenor", na inilathala noong 1808 na tinatawag na "Lyudmila". Ang trahedya na pagtatapos ng ballads (kamatayan ni Lyudmila) ay malinaw na nagpapahayag ng ideya ng mga tadhana ng isang tao, walang kapangyarihan sa paglaban sa bato.

Ang ideya na ipakita ang mga berdeng bayani "sa Russian Soul" ay ipinatupad sa Svetlana, na nakasulat noong 1808-1812. Narito ang makata ay higit na lumilipat mula sa orihinal na Aleman, na gumagawa ng pambansang lasa ng Russia. Ang pagkilos ay nagbubukas sa "Epiphany Evening", na nagtutulak ng mga himala sa Russia. Ang Ballada ay puno ng buhay ng Ruso, tradisyon at paniniwala: kapalaran na nagsasabi sa sapatos, "reflux" na mga kanta, kapalaran na nagsasabi ng kandila at salamin. Kasabay nito, ang makata ay nagpapanatili ng mga tradisyunal na katangian ng mga ballad: ang aksyon ay tumatagal ng lugar sa hatinggabi, ang kamangha-manghang landas na may patay na lalaking ikakasal ay sinamahan ng nababahala na omnory ("black van, whistling with a wing, / goes over the sligh"), Ang kapaligiran ng madilim na misteryosong ("ang buwan ay naiilawan / sa tuman dusk ..") pinahusay sa pamamagitan ng pagtukoy sa kamatayan (sa paraan sa templo ng Diyos svetlana nakikita "sa gitna ng isang itim na kabaong"). Ang lahat ng ito ay naghahanda ng isang kamangha-manghang tanawin sa kubo: "... sa ilalim ng White Cannol / Dead Moves."

Paglikha ng isang psychologically maaasahang imahe ng isang Russian girl, Zhukovsky emphasizes na popular na mga ideya ay pinagsama sa relihiyon. Ang Svetlana ay hindi lumalaki sa kapalaran, nananatili ang isang malalim na pananampalataya sa awa ng Diyos, ang panalangin ay nagpapatibay sa isang mahirap na sandali, at ang imahe ng isang "snow-white dove" ay sumasagisag sa pinakamataas na lakas na nagbabantay sa isang taong mananampalataya. Iyon ang dahilan kung bakit ang "kahila-hilakbot" na ballad ay lumiliko sa isang engkanto kuwento, kung saan ang liwanag at mabuti, at isang kahila-hilakbot na pagpupulong sa patay na kasintahang lalaki ay lumabas upang maging isang panaginip. At pagkatapos, tulad ng sa isang engkanto kuwento, isang tunay na himala ay nangyayari: Ang Groom Svetlana ay ibinalik sa kabuuan at walang sira, at lahat ng bagay ay nagtatapos sa isang masayang kasal.

Marahil, ang naturang pagtatapos ay konektado sa ang katunayan na ang Svetlana ay nakatuon sa pamangking babae ni Zhukovsky Alexander Protasova (digmaan, at iniharap sa kanya bilang regalo ng kasal. Siguro, samakatuwid, ang makata ay muling bumaling sa isang pamilyar na balangkas na nais kong mamuhunan sa balad, isang paalam sa kasintahan, "ang pinakamatalik na kaibigan sa atin sa buhay nito - / pananampalataya sa Providenya."

Ngunit ang pangunahing bagay ay na sa ballad "svetlana" Zhukovsky talagang pinamamahalaang upang matupad ang gawain - upang isama ang pambansang-Russian na karakter. Sa dakong huli, naging batayan ito sa paglikha ng mga larawan ng isang tunay na heroine ng Russia, tulad ng Tatyana Larina, Natasha Rostov at marami pang iba.

Folklore Traditions Ballad.

Nor Tomsk State University, Tomsk, Russia.

Anotasyon:Ang gawain ay nakatuon sa pag-aaral ng mga tradisyon ng mga alamat sa mga ballad, na napanatili ang impluwensya ng medyebal na kultura, kabilang ang pilosopiya ng relihiyon, ang mga tradisyon ng Osianismo, European National Origins, ang mga poetics ng mga tula ng katutubong, agiography. Ang mga tradisyon ng alamat sa mga ballad ng Zhukovsky ay nakakakita ng prototext para sa kultura ng Russian at Europa. Nagpakita ng tipolohiya ng mga poetics ng mga gawa ni Zhukovsky. Ang mga mythologies at plots ng mga gawaing ito ay sumailalim sa impluwensya ng iba't ibang mga mapagkukunan na nakaimpluwensya sa mga teksto sa buong mahabang makasaysayang landas ng pag-unlad.

Mga keyword: Zhukovsky, tradisyon, alamat, medyebal, ballad, kultura ng Kristiyano, oxyanismo, genre at motibo.

Ang kaugnayan ng relihiyon (Kristiyano) kultura at katutubong motifs (plots) ay katangian ng pagkamalikhain. Cf. Ang kanyang ballads "dressman", svetlana, "" ballad, kung saan ito ay nagsasabi kung paano ang isang matandang babae ay nagmamaneho sa isang itim na kabayo, at nakaupo "," ang hukuman ng Diyos sa bishop "at iba pa. Ang mga tradisyon ng alamat ay ipinahayag sa Ang trabaho sa mga tuntunin ng nilalaman (balangkas) at ang anyo ng pagpapahayag (ang mga detalye ng genre, poetics, mga tampok ng taludtod at limier). Ang mga ballad ng Zhukovsky ay lumalapit sa medyebal na gense ng exemplum - "Halimbawa", pagpapadala ng mga tradisyon ng Kristiyanong edadograpiya, na isinulat niya sa kanyang trabaho J. Le Hoff. Sa balad tungkol sa matandang babae, minana ng folklore plot ang mga tradisyon ng legend na medyebal, didactic "halimbawa". Maraming mga character ballad (svetlana, alxim) Zhukovsky ipangaral ang mga ideyal ng Christian asceticism.

Ang pag-unlad ng balangkas ng mga medyebal na alamat sa mga baladidad ng Zhukovsky ay nangyayari sa ilalim ng impluwensiya ng mga kadahilanan ng alamat - na nakalarawan sa teksto ng mga gawa ng mga katutubong kulto at ritwal, poetics ng mga katutubong kanta, ang mga detalye ng mythologist at plots, tumataas sa isang Ang ilang mga lugar ng alamat (katutubong kultura), lalo na may mga contact na may phenomena "ng iba pang" (otherworld) kapayapaan, ang impluwensiya ng supernatural pwersa sa araw-araw na buhay, ang pagpili ng mga character (mga batang babae, poets, patay na tao, tao sa Ang mga kalye), ang posisyon ng mga imahe at bayani, na binabanggit ang mga pista opisyal ng taunang ikot, at mga sitwasyon sa sambahayan.

Ang phenomena at mga kategorya ng "iba pang" mundo, kabilang ang hindi sa daigdig, ay nauugnay sa balangkas ng mga gawa - ang paglipat ng espasyo at oras sa ballad na "Lyudmila", "svetlana", ang kapaligiran ng iba pang mundo ng kagubatan sa Ballade "Forest Tsar".

Ang Berde Ballad ay ang mga naninirahan sa "hindi sa daigdig" na mundo - patay, sobrenatural na nilalang, pabango (svetlana, balad tungkol sa matandang babae, "Forest Tsar", atbp.). Ang mga motibo ng mga ritwal ng Kristiyano ay nauugnay sa mga elemento ng sikat na kultura, habang pinapanatili ang ilang awtonomiya. Ang mga babaeng character na balad ay nauugnay sa tradisyon ng Ossianism.

Ang kumbinasyon ng mga poetics ng teksto at mga folklore plots ay nagbibigay-daan sa kanila upang isaalang-alang ang mga ito sa isang aspeto. Poetics ng mala-tula na mga teksto, pagpapadala ng tradisyon ng mga poems ng Karamzi at mga katutubong kanta.

Ang mga motibo ng "sementeryo" na tula ay nagkakaisa ng mga gawa ng "mga saloobin sa libingan", "mga saloobin sa sementeryo", ang pagsasalin ng "elegy" T. Grey, "Hymn" ("Seasons") J. Thomson sa ballads "lyudmila", "svetlana", "warwik," elaov harp. " Ang mga katutubong pinagmulan ng mga gawaing ito ay napunit sa isang solong prototektahan.

Maalamat at makasaysayang mga larawan ng ballad "Adelstand", "Warwik", "labindalawang natutulog dev" samahan ang mga dahilan ng pambansang kasaysayan. Sa mga eksena ng mga ballad na ito, ang lohika ng tradisyon ng folklore ay malinaw na kinakatawan, katulad ng mahabang imahe ng Siberiana, ang maalamat na imahe ng Macbeth.

Ang mitolohiko pinagmulan ng mga larawang pang-imahe ng Zhukovsky ay hindi naaangkop sa tumpak na tinutukoy dahil sa makasaysayang indirectness ng mga mapagkukunan (pagsasalin, tradisyon ng kultura ng libro, pagpapapangit sa panahon ng Middle Ages, ang impluwensiya ng iba't ibang mga kultura at pampanitikan tradisyon, kabilang ang mga nobelang hukuman, Kristiyano pangangaral retorika).

Ang koneksyon ng pangitain sa ballade "Forest Tsar" sa espiritu ng kagubatan ay napaka-kondisyon din. Inalis nito ang emosyonal na kalagayan ng "Gothic" na horrors, ang fabulousness ng salaysay, ang tradisyon ng Kristiyano ng EXEMPLUM.

Ang epekto ng kultura ng European Middle Ages sa mga balado ng Zhukovsky ay nakakakuha ng pansin sa medyebal na alamat at ang kumplikadong ebolusyon ng mga genre. Ang tradisyon ng medyebal ay nakakaapekto sa mga poetics ng mga genre.

Ang Medieval World of Ballades Zhukovsky ay nakatuon sa lugar ng alamat at agiograpiya, sa halip na ang canonical tradisyon ng kultura ng Kristiyano. Ang balangkas ng ballads tungkol sa matandang babae ay puro sa sobrenatural na mga character. Ang lugar ng mga kaganapan ay nagbibigay ng makasaysayang background ng mga alamat. Ang balad mismo ay nagpapakita sa mala-tula na bersyon ng "Halimbawa".

Ang oras ng Middle Ages sa mga balado ng Zhukovsky ay mas malapit sa maalamat na hindi kapani-paniwala. Sa ballade na "warwik", ilarawan ng mga etika ng Kristiyano ang maalamat na tema ng bato at mistisismo.

Ang mga ballad na may mga antigong Griyego na mga motif at mga character ("Cassandra", "Achill", "Ivikov Zhuravly"), ang limier genre at ang mga paksa ay nagkakaisa sa panahon ng makasaysayang Middle Ages, na nagpapadala ng mga engkanto, at kasama ang mga ito at medyebal na mga alamat, ang Katayuan ng isang sinaunang panahon, at, sa kabaligtaran, binibigyang kahulugan ang "Griyego" na antiquity bilang isang hindi kapani-paniwala. Ang panahon ng maalamat na Middle Ages ay mas malapit sa Antiquity din sa ballade "ealar harp".

Ang genre mismo ballads ay may kaugnayan sa punong-himpilan sa larangan ng alamat at ang maalamat na makasaysayang oras. Kronolohikal na saklaw ng mga ballad bilang isang genre na malabo. Ang mga naunang tula ng oryentasyong ito sa panitikan ng Russia (cf. "sid") ay walang katiyakan sa mga pinagmulan ng Iberian. Ang mga poetics ng mga teksto at taludtod ay kumakatawan sa isang karaniwang pagtingin para sa lahat ng kultura ng Europa. Ang mga interes ng mga may-akda ng Ruso, kabilang ang Zhukovsky, nakakaapekto sa mga tradisyon na maaaring nauugnay sa kanila kultura at kasaysayan (genre, tradisyon ng mga alamat, ang imahe ng bayani, poetics ng mga teksto), at isang pagtatangka upang magtatag ng komunikasyon, makasaysayang pagkakamag-anak ng panitikan at tula ng Russia European, ipinatupad sa Russian text ballad, solong prototext. Ang mga ballad ng Zhukovsky ay nagkaisa sa mga tradisyon ng panitikan ng Russia na may European, Slavyansky, ang kanilang makasaysayang lalim.

Ang impluwensya ng pambansang tradisyon ng Europa ay ipinakita sa mala-tula na pagwawalang-bahala ng mga larawan, ang mga poetics ng mistisismo, ang kapaligiran ng "Gothic" at Osianismo, ang mga character ng isang medyebal na pyudal na lipunan. Ang mga plow at mga larawang ballades Zhukovsky ay hindi pinapayagan na makilala sa pagitan ng Typology ng European Nations. Kasabay nito, ang tradisyon ng panitikan ng Russia na may kaugnayan sa Europa ay buo. Ang mga poetics ng mga teksto at composite monolithium ay nagpapahiwatig ng pagkakaisa ng nilalaman at anyo ng isang pagpapahayag, lalo na ang mga ballad ng maagang panahon ng pagkamalikhain.

Sa ballads ng Zhukovsky, ang makasaysayang aspeto ay dominado, na ipinakita sa Chronotope ng mga gawa.

Marahil, ang prinsipyo ng nominal na pagtatalaga sa bagay na ito ay dapat na baguhin ang kondisyon, dahil ang kahulugan ng isang sourklore source at uri, ang impluwensiya at pag-aari ng tradisyon ay hindi nagbibigay sa isang walang pasubaling kahulugan sa pabor ng isang etniko o makasaysayang aspeto. Ito ay iminungkahi na maipakita ng kani-kanilang mga uri:

I-type ang isang: nailalarawan sa pamamagitan ng mga poetics ng "mataas" genre, elegia (Wed verse ng maagang ballads);

Uri ng B: Nakatuon sa mga aspeto ng pambansang kultura (mga pangalan ng mga character, paglalarawan ng buhay at chronotope).

Bilang karagdagan, maraming genre (elegtion, epitaph, drama, kanta, atbp.) Ay nailalarawan sa pamamagitan ng sintetiko at kawalan ng katiyakan ng pinagmulan. Ang mga heograpikal na coordinate ng kanilang pagkalat ay malawak.

Ang mga poetics ng elegiko verses na isinulat ng maagang ballads ng Zhukovsky, ay tumutukoy sa chronotope ng mga gawaing ito sa sinaunang panahon, paglipat sa tradisyon ng Ossianism. Ang mga Pochks ng taludtod, etika, pangalan at pambansang pagkakakilanlan ng mga character, ang mga detalye ng mga landscape at Chronotop ay kinabibilangan ng mga ballad ng Zhukovsky sa larangan ng alamat at ng pambansang tula.

Literatura

1) Le medyebal mundo haka-haka. M.: Progreso. 2001. 439 p.

2) Gurevich at ang lipunan ng medyebal na Europa sa pamamagitan ng mga mata ng mga kontemporaryo. M.: Art. 1989. 366 p.

3) Zhukovsky koleksyon ng mga gawa at mga titik: sa 20 t. M.: Mga Wika ng kultura ng Russia. T. 1. 2000. 839 p.; T. 3. 2008. 452 p.; T. 8. 2010. 334 p.

4) Gumagana si Karamzin: 2 t. M.-l.: Fiction. 1964. T. 2. 590 s.

Matulog at mga function nito

Ang pagtulog ay nangyayari sa maraming manunulat: Zhukovsky, Batyushkova, Pushkin, Tyutchev, Dostoevsky at iba pa. Ang pagtulog ay isa sa mga pamamaraan sa literatura, kung saan ipinahayag ng manunulat ang mga character ng mga bayani, mga kaganapan, ang kanilang saloobin sa mundo.

Ang paliwanag diksyunaryo ng S.i.zhhegova ay nagbibigay ng tulad ng isang kahulugan ng salita pagtulog: 1) ang pisikal na kondisyon ng pahinga at pahinga, makamulto pangitain; 2) Dreams, Dreams, Images. Ozhegov S.i., Swedov N.Yu. Paliwanag diksyunaryo ng wikang Russian. - M., 1999. - S.747. Kaya, ang pagtulog ay isang tiyak na kategorya ng hindi tunay, makamulto. Mahalaga dito na ang isa sa mga tampok ng romanticism, katangian ng tula ni Zhukovsky, ay ang pagnanais para sa isang bagay na hindi pangkaraniwang, hindi kilala. Sa ballad na "svetlana", ang pagnanais na ito ay nakakahanap ng pagpapahayag nito sa isang panaginip, tulad ng sa pinaka-maginhawang anyo para sa pagsasakatuparan ng "kakila-kilabot" fiction.

Kahanga-hanga mula sa Zhukovsky - artistikong pagtanggap ng sitwasyon, pagsisiwalat ng karakter sa hindi pangkaraniwang mga probisyon. Sa isang panaginip, ang pagmuni-muni ng buhay ng romantikong kaluluwa svetlana, na natatakot sa lalaking ikakasal. Kicheva n.a. Ballada v.a. zhukovsky "svetlana". Sleep or Yawn? // literatura sa paaralan. - 2003. - № 7. - p.39. Gayunpaman, ang takot sa magiting na babae ay isang panaginip lamang. Lumabas mula sa anumang sitwasyon - pananampalataya sa Providence, sa Diyos, pananampalataya sa katotohanan na ang mabuti ay palaging nanalo. Kahit na bato, kapalaran sa tulong ng Diyos ay natalo ang pag-ibig.

Kaya, sa "Svetlana" puro "maliwanag" fiction, na subordinates ang fantastics ng katakutan. Para sa mga pangunahing tauhang babae, ang lahat ng bagay ay masama, lumiliko ito upang maging isang panaginip dahil ang gawaing ito ay isang uri ng engkanto kuwento, na nasa zhukovsky form ng pagpapahayag ng pananampalataya sa mabuti. Bilang karagdagan, ang pantasya ay napupunta sa lugar ng pagtulog dahil ang may-akda ay naglilipat ng pagkilos ng mga ballad sa mga kondisyon ng araw-araw na buhay.

Dapat pansinin na ang landas ni Zhukovsky ay nabanggit sa Svetlana kumpara sa landas ng "Lyudmila" ni Zhukovsky. Ang kakaibang uri ng unang balad ay ang isang makata ay nagbigay sa kanya ng pambansang kulay, na tumutugon sa isa sa mga kinakailangan ng romantikismo. Gayunpaman, sa susunod na ballads, sa landas na ito, hindi siya pumunta. (Pinili ng landas na ito si Kenin). Kaya, ang Svetlana ay interesado hindi lamang bilang isang pagpapakita ng isang uri ng "maliwanag" na kathang-isip, kundi pati na rin bilang isang pagpapahayag ng ilang mga tampok.

Katutubong tradisyon

Ayon sa mga mananaliksik, ang Svetlana balad ay talagang likas na katangian. Ang buong balangkas ay binibigyang kahulugan sa balangkas ng tanawin ng sambahayan Ang Gadagna Girl sa "Epiphany Evening", na nagbigay ng pagkakataon na magparami ng mga katangian ng pambansang buhay ng Russia, mga kaugalian ng katutubong.

Gayundin sa Svetlana, ang estilo ng isang katutubong kuwento ng kuwento ay ginamit. Halimbawa, marumi:

Minsan sa Baptisman Evening.

Nagtaka ang mga batang babae:

Bawat sapatos ng gate,

Pagkatapos ng pag-alis mula sa binti, threw;

Snow polishes sa ilalim ng window

nakinig sa ...

Maliwanag waks lubid ... Zhukovsky v.a. Mga napiling writings. - M., 1982. - p.45.

Ang etnograpikong bahagi ng buhay ng mga taong Ruso ay napakalinaw - ang holiday ng pagbibinyag sa kanyang mga ritwal, atbp. Sa unang dalawang stanches, ang tungkol sa 10 mga paraan ng Gadagianya tungkol sa mga grooms lumitaw. Zhukovsky v.a. Sa ginagamot na form, ang tunay na teksto ng isang kapalaran, na may apela sa gawa-gawa na "panday".

Kaya, ang pang-uri na reflux ay tumatawag sa isa sa mga paraan ng panghuhula. Ayon sa V.I. Derly, "Round-up na mga kanta, soda, koi babae na may gadania, tungkol sa mga holyo; Mula sa kapalaran na nagsasabi: Sino ang lalabas, matutupad ito, kung saan sila ay kinuha halili mula sa sakop o mula sa ilalim ng mga pagkaing nabagsak. Ang apela ng mga girlfriends sa Svetlana na may isang panukala upang alisin ang singsing ay nangangahulugan na hindi siya lumahok sa Fortune-pera mula sa mangkok: "Ang huling isa na nakuha mula sa isang ulam para sa isang bahagi ng kanyang bagay, ang huling, kumanta ng isang kanta ay karaniwang kasal, gaano man kalaki ang lugar. " GRYAZNOVA A.T. "Siya ay bahagyang naninirahan, siya ay bahagyang kumanta ..." (Tungkol sa balad ng Zhukovsky VA "svetlana" // Ryash. - 2002. - Hindi. 2. - S.60. Ang lahat ng mga katangian ng panghuhula ay ipinahayag sa Svetlana's panaginip, kabilang ang korona. na kung saan ay dumating sa kanta. Totoo, ito ay lumalabas na isang elemento ng libing belt - isang laso na may mga salita ng panalangin (ang tape na ito ay inilagay sa dulo ng namatay). Kaya va zhukovsky sa Ang antas ng balangkas ay nakakatawa sa matatag na kahanay na parallel - "kasal (kasal, pakikipag-ugnayan)" - "kamatayan".

Dapat pansinin na ang Zhukovsky ay humiram ng isang tradisyunal na kuwento para sa mga panitikan sa Europa: ang pagbabalik ng patay na lalaking ikakasal. Gayunpaman, alinsunod sa mga tradisyon ng folklore ng Russia, ang finals ng balad na may ligtas na pangwakas:

... static guest porch ay ...

Sino! Groom Svetlana. Zhukovsky v.a. Mga napiling writings. - M., 1982. - S.52.

Ang pangwakas na "svetlana" ay kahawig ng pagtatapos ng isang kuwento ng engkanto ng Russia, na naglalarawan sa kasal ng mga bayani:

Warm, templo ng Diyos ...

Ipunin, luma at bata ...

Ilagay: maraming taon!

Bilang karagdagan, ang isang buong serye ng mga artistikong ahente ay ginamit sa trabaho, na kung saan ay mga palatandaan ng estilo ng katutubong (halimbawa, isang malayong, pagkadalaga, hips, gabi, kasintahan, matanda at bata, liwanag, atbp.) Para sa paglikha ng isang pambansa Ang lasa, maraming mga salita ay ginagamit ang marahan na pangkulay: ang lalaking ikakasal sa nobya ay napupunta sa sleigh, harvested horses, laban sa background ng taglamig landscape (snow, blizzard) sa walang laman na kapatagan; Para sa parehong layunin, ang tanawin ng kapalaran na nagsasabi (mirror, kandila) ay ginagamit. Ang lahat ng ito ay nagbibigay ng integridad ng ballade at isang kulay Russian.

Dapat pansinin na sa kanyang magiting na babae Zhukovsky unang nais na ilarawan ang pambansang Ruso kababaihan uri kung saan ito ay nagpapakita ng una sa lahat ng lambot, katapatan, pagsusumite ng kapalaran at tula, mula sa malalim na mga pinagmulan ng alamat.

Kaya, ang alamat ng Zhukovsky ay lamang ang panimulang punto para sa perpektong ideya ng katutubong espiritu at katutubong buhay.

Kaya, pagsasalita ng Svetlana ballad, kinakailangan upang tandaan na ito ay romantiko hindi lamang salamat sa mga palatandaan ng nasyonalidad. Mayroon itong karaniwang romantikong landscape (gabi, gabi, sementeryo); Ang balangkas batay sa mahiwaga at kahila-hilakbot (tulad ng mga plots mahal Aleman romance); Romantikong motif ng mga libingan, pagdating up patay, atbp.

Gukovsky g.a. Mga tala na ang pangunahing bagay sa ballads ng Zhukovsky v.a. - Tonality, kapaligiran ng emosyon. Samakatuwid, ang kaibahan ng kaluluwa ng kaluluwa, na lumilipad mula sa mga gawain sa lupa hanggang sa kalipunan ng mas mataas na tomresses - ang paksa at nilalaman ng kahanga-hangang balad na "Eeal Harp" (1814). Gukovsky g.a. Pushkin at Russian Romance. - M., 1965. - P.40. Sa loob nito, ang pantasya ng Zhukovsky nakapag-iisa ay lumilikha ng mga larawan ng romantikong Western European Middle Ages.

Ang pag-ibig ng batang mag-asawa, ang mahihirap na singer Armin at Minvany, ang anak na babae ng hari, walang pagtatanggol sa harap ng mga pwersang nasa lupa. Ang pangunahing bahagi ng teksto ay gumagawa ng isang tanawin ng isang pakikipag-date sa pag-ibig sa hardin, sa ilalim ng takip ng gabi, at ang kanilang dialogue, ang ilang mga tampok na kahawig ng isang dialogue Romeo at Juliet sa trahedya ng Shakespeare.

Ang kahulugan ng ballads ay ang pag-ibig ay trahedya sa kalikasan, dahil ito ay mas malakas, mas malakas ang pagsalungat ng mga pwersa ng pagalit. Ang Arminine ay nahiwalay mula sa paggiling at namatay sa pagkatapon, kung ano ang natututuhan niya tungkol sa tunog ng alpa na naiwan sa hardin. Narito ang Zhukovsky resort sa espesyal na tunog: ang pag-uulit ng rubeing [p], na kasama sa pangalan ng hari, at sa pangalan ng kanyang bansa, ay lumilikha ng isang pakiramdam ng kahila-hilakbot na lakas:

Vladyka molved,

Siya ay nanirahan sa lolo kastilyo makapangyarihang ordal;

Sa ibabaw ng mga pader ng lawa, ang gear castle na may isang burol na nagtaas;

Ang baybayin ng Dubravy ay hilig sa tubig,

At nakakuha ng isang kulot na palumpong

Ayon sa ginintuang nakapalibot na burol. Zhukovsky v.a. Gumagana sa 3 volume. - M., 1980. - T.ii. - p.42.

Sa pangkalahatang paglalarawan na ito, ang mga sumusunod na linya ay nadoble: ang kastilyo sa itaas ng lawa at ang mga oak ay nakalarawan sa tubig, ang mythical ordinal ay lumilitaw bilang Panginoon

mga bansa, ang may-ari ng kastilyo, ang inapo ng Vladyk. Ang balad ay nagtatapos sa isang mystical accord - ang mga anino ng Armin at ang minvany lumipad sa isang pamilyar na hardin, isang paboritong puno ay tinatanggap ang mga ito sa kaluskos ng mga dahon, ang mga tunog ng ARP ("dalawa ay nakikita anino ... at ang oak ay paglipat, at ang mga string tunog ... ")

Mahalagang tandaan na kung sa ilang mga ballads ng unang panahon ng pagkamalikhain Zhukovsky (1808-1814), ang kahila-hilakbot sa balangkas ay hindi nadama, pagkatapos ay sa ikalawang panahon ballads (1816-1822) ang poetics ng kahila-hilakbot ay higit sa lahat tinutukoy . Sa pagsasaalang-alang na ito, ang pinaka makabuluhang ballads "warwik", "Knight Togburg", "Castle Smalgolm, o Ivanov gabi."

Ang pool poetics ng kahila-hilakbot ay madalas na umiiral ang function ng pagpapahayag ng moralistang prinsipyo - pathos pagtanggi ng kasamaan at pag-apruba ng hindi maiiwasang pagdiriwang ng katotohanan. Ang kanyang "kakila-kilabot" na ballads dahil sa kanilang liriko at moralistikong batayan ay nasa loob ng "light" na ballads ("svetlana", "glove", atbp.) At madilim sa kabuuan nito, at maliwanag, sila ay pantay na puno ng mabuti Pathos.

Sa ballad na "Castle Smallgolm, o Ivanov Evening" ang makata ay nagsasalita tungkol sa "kahila-hilakbot na supernatural insidente", kung saan itinatag ang Fabul. Ito ay may pag-ibig at isang petsa para sa ingay ng ulan at ang nagbabantang hangin ng gabi, may isang asawa, na pumatay ng kalaban, at ang patay na kabalyero, na bumibisita sa kanyang minamahal:

Nagmamaneho ako; Nagkaroon ng mahiwagang oras ...

"... at para sa isang mahabang panahon sa mgl sa isang desyerto bato,

Kung saan ang parola, ako ay napatunayang nagkasala;

Kung saan nakita namin sa ilalim ng depektibong kadiliman,

Doon ako gumala ngayon ang mga patay; " Zhukovsky v.a. Mga Paborito. - Rostov-on-don, 1998.- p.114.

Ang mga poetics ng kahila-hilakbot ay nasa pagtukoy ng balad, kung saan ang kakaibang mala-tula na bokabularyo ay nagpapahiwatig: mahiwaga, kadiliman, patay, atbp gabi, parola, labanan, malabo na gusts ng simbuyo ng damdamin, fiction Ivanovo Night .

Sa huling panahon ng balladikong pagkamalikhain Zhukovsky v.a. (1828-1832) Ang pagpili ng mga gawa sa grupo ng "Knight" ay pinadali ng paglikha ng pangkalahatang larawan ng Middle Ages. Kabilang sa mga sumusunod na ballads ang mga sumusunod na ballad: "Ang Hukuman ng Diyos sa Bishop", "Queen of the Uraka at limang martir" mula sa R. Sauti, "Brahiberian" mula sa Ulanda, "henerasyon" mula sa V. Scotta, atbp. Lahat ng ito Gumagana sa madilim na banggaan ng kasalanan, paghihiganti at pagtubos.

Kaya, sa "pagsisisi" na ballad, ang pangunahing katangian ay gumawa ng isang kahila-hilakbot na kasalanan - pagpatay. Sinunog niya (ang tagapamahala) ang kapilya sa panahon ng kasal sa kanyang puno ng isang batang babae na pumili sa kanya (ruler) na lingkod. Sinusubukang tubusin ang aking pagkakasala, ang bayani ay umalis sa liwanag, nagiging isang hermit. Kaya ang pag-aayos ay gaganapin taon. At lamang sa pagdating ng bagong bayani (Chernechka) sa balad, ang mga kamangha-manghang motibo ay nagsisimulang bumuo. Walang alinlangan na si Cenette, na ipinahayag ng mga pinuno, ay nagmula sa kabilang mundo (ako ay mula sa kalayuan: ay nasa gilid kung saan ang kaalaman ng kapalaran ng lupa ...).

Sa dulo ng ballad fiction ay umabot sa punto ng culmination nito (tanging ang buwan ng kanilang lihim na saksi ay ... dalawang liwanag na anino ay ginagamot). Zhukovsky v.a. Mga Paborito. Rostov-on-don, 1997. - C.120.

Ang isang tampok ng balad ay ang makata sa kanila ay nagsasagawa ng isang umiikot na linya sa pagitan ng katotohanan at irry. Kaya, sa "Pagsisisi" basahin:

At ang solemne polyon ay isang templo,

At tahimik na pinausukang cadyls,

At kasama ang makalupang invisibly doon

Nagsilbi bilang mga pwersang Langit.

Kaya, ang pantasya sa mga balado Vzhukovsky ay nilikha sa pamamagitan ng mga salita - mga simbolo (buwan, buwan, buwan, kadiliman, kalangitan, magkasama, doon, dito, light shadow, isang mahiwagang oras, atbp.). Ang mga salitang ito ay hindi lamang mga simbolo ng salita. Ang bawat isa sa kanila ay isang buong paksa, larawan. Dapat pansinin na sa maraming mga gawa ng makata-pagmamahalan, ang kamangha-manghang larawan ay "ipinanganak" at sa landscape. Gayunpaman, sa mga kagandahan at ballads, ito ay nag-iiba-iba, kaya't ito ay maipapayo upang ihambing ang mga ito sa mga palatandaan ng pangkalahatang genre.

Regional Scientific Society of Pupils "Search"

MBOU "Ivanovo secondary school"

Nou "landmark"

Mga tradisyon ng alamat sa gawain ni V. A. Zhukovsky sa halimbawa ng Svetlana Ballad at Lyudmila

Gumanap:

Kovaleva Irina.

1. klase.

Lider:

Meking yu.s.

guro ng wikang Ruso at guro sa literatura

Mbou "ivanovo ss"

Ivanovka - 2013.

Mga layunin at gawain sa trabaho:

1. Isara ang mga tradisyon ng folklore sa mga gawa ng mga manunulat ng Russia.

3. Tumalon sa mga teoretikal na pundasyon at genre peculiarities ng folklore form. Pag-aralan at ibunyag kung gaano aktibong ginagamit ng v.a. Zhukovsky motifs ng alamat sa ballads.

4. Ang papel na ginagampanan ng mga engkanto tales, kanta at spells sa fiction.

5. Ang pagtatasa ng mga gawain nito at ang mga resulta ng gawaing ginawa upang matukoy ang mga prospect at praktikal na kahalagahan ng trabaho.

Kabanata 1. PagsasamaFolland Phenomena at National.

Ang pagka-orihinal ng folklore ng Russia.

Ang salitang "alamat" sa Ingles ay nangangahulugan ng buong bansa, pag-uuri. Ito ang landas ng kaalaman sa mga tao sa pamamagitan ng pagkamalikhain. Ang kaalaman ng mga tao, na nangangahulugang ang kanyang sarili. Hindi nakakagulat sa mga lumalayo sa kanilang mga ugat, ang mga tao mismo ay tinatawag na "Ivanov, na hindi naaalala ng pagkakamag-anak."

Ang alamat ay isang tula na nilikha ng mga tao at isinasaalang-alang sa masa ng mamamayan, kung saan siya ay sumasalamin sa karera, pampubliko at teksto ng sambahayan, kaalaman sa buhay, kalikasan, kulto at paniniwala. Ang alamat ay ipinakita ng mga pananaw, ideals at aspirations ng mga tao, ang kanyang mala-tula na pantasiya, ang pinakamayamang mundo ng mga kaisipan, damdamin, mga karanasan, protesta laban sa operasyon at galit, mga pangarap ng katarungan at kaligayahan. Ang bibig, pandiwang artistikong pagkamalikhain, na lumitaw sa proseso ng pagbubuo ng pagsasalita ng tao. Pati na rin ang literatura, ang alamat ay isang pagbubuo ng kababalaghan na pumasa sa ilang mga yugto sa pag-unlad nito. Ang paggamit ng mga genre ng katutubong sining ay isang katangian na katangian ng pagkamalikhain ng maraming mga manunulat ng Russia. Ang klasikong panitikan ay laging hiniram mula sa alamat hindi lamang impormasyon tungkol sa popular na buhay at mga ideyal, ngunit din mga paksa, plots, mga imahe, mga tuntunin ng tula. Ngayon, sa ika-21 siglo, ang salitang "alamat" mismo ay maaaring maging kakaiba. Ang unang layunin ng trabaho ay upang ilaan ang mga tampok ng nilalaman, ang mga sumusunod na gawain ay naihatid upang makamit ang layunin:

1. Basahin at pag-aralan ang ballads v.a. Zhukovsky "lyudmila" at "svetlana".
2. Suriin ang mga teoretikal na pundasyon at genre na natatangi ng mga fort form. Pag-aralan at ibunyag kung gaano aktibong ginagamit ng v.a. Zhukovsky motifs ng alamat sa ballads.

1. Upang pag-aralan ang mga gawain nito at ang mga resulta ng gawaing ginawa upang matukoy ang mga prospect at praktikal na kahalagahan ng trabaho.

Ang alamat ay katutubong pagkamalikhain, napakahalaga at mahalaga para sa pag-aaral ng mga sikat na sikolohiya ngayon. Kabilang sa mga alamat ang mga gawa na nagpapadala ng pangunahing pinakamahalagang pagsusumite ng mga tao tungkol sa mga pangunahing halaga ng buhay: trabaho, pamilya, pag-ibig, utang sa publiko, tinubuang-bayan. Ang mga bata at ngayon ay dinala sa mga gawaing ito.

Ang mga poet at prosiki ay palaging interesado sa mga alamat bilang isang pinagmumulan ng mga mitolohiya ng mga tao, bilang kakayahang hawakan ang "madilim na partido ng Genesis." Ang apela sa folklore enriched literature, kadalasan ang alamat ay nakatulong sa mga manunulat sa paglikha ng mga bagong genre, bagong prose o poetic form. Folklore fine tools, folk pictures and symbols, pagsasama ng folk rites at naniniwala na lumikha ng isang espesyal na poetic na kapaligiran ng mga gawa.

Ngunit ang alamat ay nangangahulugan ng enriched literature hindi lamang mula sa pormal na panig, sila ay nag-ambag sa pagsisiwalat ng ideolohiyang nilalaman nito. Sa alamat, ang unang teksto ng trabaho ay halos palaging hindi kilala, dahil ang may-akda ng trabaho ay hindi kilala. Ang teksto ay ipinapadala mula sa bibig sa bibig at hanggang sa araw na ito ay dumating sa form kung saan ang mga manunulat ay naitala ito. Gayunpaman, isinulat ng mga manunulat ang mga ito sa kanilang sariling paraan upang gawing madaling basahin at maunawaan.

Ang mga halimbawa ng pagsusulat ng mga manunulat sa mga tradisyunal na katutubong genre ay marami. Paano ipaliwanag ito? Posible na ang alamat ay ang pinaka sinaunang uri ng pagkamalikhain, ang hindi maipaliwanag na kalaliman

Ang espesyal na lugar sa mga gawa ni Zhukovsky ay inookupahan ng mga ballad na nakatuon sa pag-ibig: "Lyudmila", "Svetlana", "Eeal Harp" at iba pa. Ang pangunahing bagay dito para sa makata ay huminahon, turuan ang totoo sa pag-ibig ng isang tao na nakaligtas sa trahedya sa pag-ibig. Zhukovsky at dito ay nangangailangan ng curbing ng egoistic desires at mga kinahihiligan.
Ang kanyang kapus-palad na Lyudmila ay malupit na nahatulan dahil napukaw niya ang pag-iibigan, nais na maging maligaya sa kanyang maganda. Pag-ibig ng pag-iibigan at kapaitan ng pagkawala ng lalaking ikakasal sa kanya, na nakalimutan niya ang mga responsibilidad sa moralidad sa ibang tao. Ang Zhukovsky romantikong paraan ay naglalayong patunayan, bilang hindi makatwiran at mapanganib para sa isang tao, ito ay isang makasariling pagnanais para sa kanyang sariling kaligayahan, salungat sa lahat:

"Coffin, pagbubukas;
ganap na mabuhay;
Dalawang beses sa puso
hindi mahalin. "

Kaya exclaims ang pagkabalisa mula sa kalungkutan ng Lyudmila. Ang kabaong ay bubukas, at ang patay na tao ay tumatagal ng Lyudmila sa kanyang mga bisig. Ang katakutan ng magiting na babae ay kahila-hilakbot: sila ay maya, mga mata na lumulukso, malamig ang dugo. At hindi na posible na bumalik ang buhay, kaya hindi makatuwiran tinanggihan. Ngunit ang kahila-hilakbot na balad ng Zhukovsky lifebiva. Ang makata ay nagbibigay ng kagustuhan sa totoong buhay, sa kabila ng katotohanan na nagpapadala ito ng isang taong malupit na mga pagsubok.
Ballad "Svetlana" sa balangkas ay malapit sa "Lyudmila", ngunit din malalim na mahusay. Ang balad na ito ay isang libreng pagtawid ng ballads ng Aleman makata G. A. Burger "Lenor". Sinasabi nito kung paano napupunta ang batang babae tungkol sa kasintahang lalaki: umalis siya sa malayo at sa isang mahabang panahon ay hindi nagpapadala. At biglang siya ay nasa isang kaakit-akit na pagtulog, inspirasyon ng kapalaran. Cute na pagtawag sa bride upang magtaka, sila ay tumalon sa pamamagitan ng pagbagsak ng snow sa mga masugid na kabayo. Ngunit ang mag-alaga ay hindi inaasahang lumiliko sa paligid ng mga patay at halos hindi nag-drag sa nobya sa libingan. Gayunpaman, ang lahat ay nagtatapos: ang paggising ng paggising, lumilitaw ang lalaking ikakasal sa hitsura, buhay, at ginawa ang ninanais, masayang kasal. Zhukovsky ay malayo mula sa orihinal, nagdadala ng isang pambansang lasa ng Russia sa balad: Kabilang dito ang isang paglalarawan ng mga fortunes sa "Epipanya gabi", at tumatagal at kaugalian.

Sa pamamagitan ng kanyang sarili, ang genre "svetlana", "lyudmila" ay ballads. Ballads, o ballads, gawa ng daluyan hugis: sila ay mas maikli kaysa sa mahabang tula at mas mahabang lyrical kanta. Ito ay isang mala-tula na genre. Ang mga ballast ay narrated sa pamamagitan ng mga kaganapan at pag-uugali ng mga tao. Ang mga plots ng kanilang pointerflinking. Ang mga salungatan ay karaniwang trahedya. Masyadong malalim ang sikolohikal na nilalaman ng mga ballad. Ang lahat ng ito ay nagbibigay sa mga gawa ng genre na ito ng isang malaking emosyonal na pag-igting. .

Ang genre ng ballads ay walang detalyadong sa folklore ng Russia. Lumitaw ito sa kanluran (sa Alemanya, sa Inglatera). Sa alamat ng Russia sa ballad na mas malapit kaysa sa makasaysayang kanta, ngunit walang kathang-isip dito. Ang balad na walang fiction, misteryo, mahiwaga, mga alamat, mga alamat, nang walang katangi-tangi, mula sa isang serye ng mga papalabas na kaganapan ay imposible. Sa balad, isang bagay na hindi maunawaan, nakakatakot, kakila-kilabot, kadalasang kahanga-hanga, ay kinakailangang mangyari.

Ballad Vasily Andreevich Zhukovsky "Svetlana" ay isinulat noong 1812. . Ang isang pamangking babae ng Zhukovsky A. Protasova ay nakatuon bilang isang regalo sa kasal ng balad. Ang aspirasyon ng may-akda upang punan ang pambansang mga paksa ng Ruso sa tula ay nakoronahan ng pinakamalaking tagumpay. Nagbigay siya ng isang hanay ng pambansang estilo ng Russia: taglamig, kampanilya ng icon. Kubo. Ginamit ang estilo ng isang folk engkanto kuwento pagsasalaysay, marumi. Narito ang folk start ay makikita sa mga tradisyonal na parirala para sa mga engkanto tales. Ang etnograpikong bahagi ng buhay ng mga tao ay ipinapakita rin: ang holiday ng pagbibinyag sa kanyang mga ritwal. Sa larawan ng Svetlana Zhukovsky, sa unang pagkakataon, ang mga katangian ng mga tampok ng Russian na babae, habang naiintindihan niya siya: katapatan, kababaang-loob, tula. Ginagamit ni Zhukovsky ang genre ng ballads at isang espesyal na pantig ("isang beses sa Epiphany Evening"), mga espesyal na parirala ("Golden Ring", "Silk's Rise"), na nagbibigay sa trabaho ng pagka-orihinal, pagkakatulad sa alamat (sa kasong ito sa isang Fairy Tale).

Kabanata 2. Pagsisiyasat sa paggamit ng paggamit ng v.a. Zhukovsky.

Mga genre ng alamat sa Svetlana Ballads at Lyudmila.

Ang engkanto kuwento ay isang napaka-tanyag na genre ng oral folk pagkamalikhain, ang genre ay mahabang tula, tuluyan, plot. Hindi niya naramdaman ang isang kanta, ngunit nagsasabi. Ang paksa ng pagsasalaysay sa ito ay hindi pangkaraniwang, kamangha-manghang, at madalas na mahiwaga at kahila-hilakbot na mga kaganapan; Ang pagkilos ay mayroon ding isang character na pakikipagsapalaran. Ito ay higit na predetermines ang istraktura ng balangkas. Ito ay nakikilala sa pamamagitan ng multi-episodescence, finishes, dramatic tension clarity at dynamic development. Ang isang positibong bayani, overcoming mahirap obstacles, palaging umabot sa mga layunin nito. Ang kuwento ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang masayang wakas. Sa mga gawa ng genre na ito, ang lahat ay puro sa paligid ng pangunahing karakter at ang kanyang kapalaran.

Nagsisimula ang balad sa paglalarawan ng sinaunang birhen na panghuhula. Sa mga lumang araw, sinabi sa pamahiin na ideya sa Russia na binuksan ang kanyang kapalaran sa hinaharap bago ang relihiyosong bakasyon ng pagbibinyag. Ngunit sa panahon ng Zhukovsky Gadanha sa mga pagbibinyag gabi ay naging isang uri ng laro, na kung saan ang mga batang babae ay hulaan tungkol sa mga grooms. Ang mga batang babae ay nagtapon sa mga lansangan ng sapatos, at pinaniniwalaan na ang babae ay unang mag-asawa, na ang sapatos ay magtataas ng kaswal na dumaraan. Ang mga batang babae ay naglagay ng isang malaking mangkok o isang ulam na may isang tubig ng singsing at kinuha ang mga ito mula sa isa: kung ano ang kanta ang singsing ay lalabas - ito ay nangangahulugan sa kanta at naglalaman ng isang pahiwatig para sa isang buhay sa hinaharap.

Sa pag-on sa tradisyonal na balangkas sa isang bagong form, Zhukovsky nakatali isang balad na may isang engkanto kuwento, salamat sa kung saan tradisyonal na balangkas clichés ay rethought. Sa partikular, ang imahe ng kalsada ay tipikal para sa mga ballad, at para sa isang engkanto kuwento. Sa engkanto kuwento, ang bayani ay naghihintay para sa isang mahusay na karapat-dapat na award sa dulo ng paraan, ito ay nangyayari sa Svetlana. Ano ang nararapat sa magiting na babae na "gantimpala"? Una, kasama ang dedikasyon nito, katapatan, espirituwal na paglaban. Pangalawa, sa pamamagitan ng kanyang pananampalataya sa Diyos, kung kanino siya ay patuloy na tinutugunan para sa taimtim na suporta

("Ang icon ng nahulog sa alikabok, ang sine-save ay nanalangin ...").
Ang palaisdaan ng Diyos ay nagpapakita ng makata, pinoprotektahan ang buhay na kaluluwa, hindi nagpapahintulot sa kanya na mamatay. Kung hindi siya retreat mula sa totoong pananampalataya, isang araw ay magbabago sa gabi - isang maliwanag na oras, puno ng mga pintura at tunog: "... maingay hit ang pakpak ng tandang ...", "... snow sa Sun kumikinang, steam alets slim ... " Sa Svetlana, nagtagumpay ito, hindi katulad ng tradisyonal na balad, masayang at maliwanag na pang-unawa ng buhay, punan ang mga beginning ng katutubong, na ang carrier ay svetlana.

Ang may-akda bilang artistikong paraan ng pagpapahayag ay gumagamit ng mga epithets - maliwanag, dalisay, ginto, puti, pabilog, santo. Sa balad, ang aksyon ay tumatagal ng lugar sa gabi, na nangangahulugan na ang lahat ay natutunaw sa isang bagay na mystical.

Ang ballade ay isang poetic story ng nakararami hindi kapani-paniwala o heroic-makasaysayang kalikasan.

"... ano? .. sa kabaong kabaong; Cover.

White scuff ...

Saches mukha sa binti nakatayo;

Candle prev icon ... »

Ang aspirasyon ng may-akda upang punan ang pambansang tema ng Russia sa tula ay nakoronahan ng pinakamalaking tagumpay. Ibinigay niya ang isang hanay ng estilo ng pambansang Ruso: taglamig, kampanilya, icon, kubo. Ginamit ang estilo ng isang folk engkanto kuwento pagsasalaysay, marumi.

Ang likas na katangian ng fiction sa mahiwagang engkanto tales ay hindi laging tinutukoy para sigurado. Karaniwan ang pakikipag-usap tungkol sa "fiction." Ngunit mayroong fiction sa lahat ng mga genre ng alamat. Ang simula ng magic ay nagtatapos sa tinatawag na mga relihiyon, at higit sa lahat ng relihiyon at mitolohiko pananaw ng primitive na tao, espirituwalidad ang mga bagay at phenomena ng kalikasan, na nagpapahiwatig ng mga bagay na ito at phenomena ng mahiwagang katangian, iba't ibang relihiyosong kulto, kaugalian, ritwal. Ang engkanto kuwento ay puno ng mga motif na naglalaman ng pananampalataya sa pagkakaroon ng "ibang mundo" at ang posibilidad ng pagbabalik mula doon, isang ideya ng kamatayan concluded sa isang materyal na paksa.

Narito ang folk start ay makikita sa mga tradisyonal na parirala para sa mga engkanto tales. Ang etnograpikong bahagi ng buhay ng mga tao ay ipinapakita rin: ang holiday ng pagbibinyag sa kanyang mga ritwal. Sa larawan ng Svetlana Zhukovsky, sa unang pagkakataon, ang mga katangian ng mga tampok ng Russian na babae, habang naiintindihan niya siya: katapatan, kababaang-loob, tula. Susunod, ang ballad ay may kasamang liriko na paksa na nauugnay sa pananabik para sa isang cute na kaibigan. Ang tunay na mga teksto ng kapalaran na kanta sa itinuturing na anyo ay ibinigay, na may apela sa mitolohiko panday.

Ang lahat ng mga bayani at mga kaganapan ay nag-uugnay sa pananampalataya sa pag-iintindi sa hinaharap, hindi pagkakasundo sa pagitan ng isip at katotohanan, ang pakikibaka sa pagitan ng mabuti at masama. Ang balangkas ng mga gawa ay isang episode ng buhay ng svetlana-fortune-nagsasabi sa Epiphany gabi at isang kahila-hilakbot na panaginip kung saan nakikita niya ang patay na lalaking ikakasal.

Ang seremonya ay mahigpit na tinukoy ng ilang mga customer. Ang appointment ng mga ito at maraming iba pang mga ritwal ay upang magbigay ng kontribusyon sa tagumpay ng anumang layunin. Ang mga ritwal ay batay sa mga tunay na alalahanin tungkol sa isang mahusay na ani, ang pangkalahatang kagalingan, isang magkakaugnay na buhay ng pamilya.

Ang lahat ng mga uri ng divinations ay konektado sa Bisperas ng Bagong Taon, kabilang ang mga batang babae ng panghuhula na may pagkanta ng tinatawag na reflub. Ang mga round uplut ay tinatawag na mga kanta na ginanap sa mga fortunes na may isang ulam. Sa gabi, nagtipon ang mga batang babae sa ilang kubo, tinanong ang mesa na may puting tablecloth, inilagay ito ng isang ulam na may dalisay na tubig. Ang bawat batang babae ay bumaba ng ilang bagay sa tubig (kadalasang hikaw, singsing o iba pang mga dekorasyon), at ang ulam ay natatakpan ng panyo. Pagkatapos ay nakaupo ang mga batang babae malapit sa mesa at nagsimulang kumanta ng mga kanta.

Sa panahon ng pag-awit ng mga kanta ng submool, isa sa mga batang babae (kadalasan - hindi tumatanggap ng pakikilahok sa Fortune-Money) na may saradong mga mata na naghahatid ng isang kamay na mga item sa ulam. Sa mga na ang item ay naihatid, at ang kanta na isinagawa sa oras na ito ay.

Ang mga round song ay napakaliit sa lakas ng tunog - mula sa apat hanggang sampung poems. Ang batayan ng kanilang nilalaman ay ang ilang mga imahe ng isang mahiwagang makabuluhang halaga. Kaya, batay sa domestic development ng isang imahe ng isang singsing, na kung saan ay isang simbolo ng pag-ibig at kasal, isang refluxed kanta ay nilikha.

Ang batang babae na ang maliit na bagay sa panahon ng pagpapatupad ng awit na ito ay naihatid mula sa ulam, dapat itong mag-asawa sa darating na taon. Sa ballada v.i. Zhukovsky "svetlana" kasama ang isang paglalarawan ng mga tulad na hindi kinakailangan na kanta:

"Sa isang mangkok na may dalisay na tubig

Ilagay ang Ring Golden.

Ang mga hikaw ay esmeralda;

Kumalat ang mga puting plato

At sa ibabaw ng mangkok ay umawit sa daan

Ang mga kanta ay refred. "

Ang mga detalye ng pormal na nilalaman ng refluxed kanta ay ang tunay na mundo at ang mundo ay mahalagang pinagsama sa mga ito.

Mga problema ng mga pangarap na ginagamit sa mga gawa ng fiction, malawak at magkakaibang. Ang ilan sa kanila ay may malinaw na kulay pampulitika, sa iba pang mga kaso ang mga pangarap ay tumutulong upang mas malalim ang mga subjective na karanasan ng mga bayani, may mga pangarap, at kung minsan ay natutulog sa trabaho bilang isang paraan na tumutulong na gawing mas nakakaaliw ang teksto. Ngunit maging tulad nito, ang mga pangarap sa gawa-gawa ay laging naglilingkod upang mas maliwanag upang maitataboy ang kaugnayan ng manunulat ng creative fantasy na may totoong buhay. Ang problema ng pagtulog at pangarap ay interesado sa mga manunulat at poets sa lahat ng oras. Sa papel na ito, ang isang pagtatangka ay ginawa upang isaalang-alang ang pagtulog at mga pangarap bilang paraan ng pagmuni-muni ng katotohanan, allegories at allegory sa halimbawa ng mga gawa ng panitikan ng Russia ng XIX century, pati na rin ang literatura sa mundo ng ika-20 siglo. Mayroon bang anumang mga pagkakaiba sa mga pananaw sa hindi pangkaraniwang bagay ng pagtulog at mga pangarap mula sa mga manunulat ng Russia, Japan at Latin America? Ang isyu na ito ay sinisiyasat sa trabaho kasama ang iba pang mga isyu, isang paraan o iba pang nakakaapekto sa paksa ng pananaliksik.

Ang pagpili ng paksa ay dahil sa pagtaas ng interes ng mga poets at manunulat sa buong hindi kapani-paniwala, sobrenatural at mahiwaga. Ang layunin ng pag-aaral na pinili ang mga gawa ng kathang-isip bilang isang uri ng sining na nabuo sa pamamagitan ng creative fantasy ng mga poets at writers. Sa lahat ng mga gawa na maaaring ang paksa ng pananaliksik, tanging ang mga kung saan ang mga pangarap ay binibigyan ng isang nangingibabaw na papel sa teksto ng salaysay ay napili. Kasabay nito, hindi lamang ang makabuluhang bahagi ng mga pangarap, kundi pati na rin ang isang journalistic, ideological orientation ay isinasaalang-alang.

Mga problema ng mga pangarap na ginagamit sa mga gawa ng fiction, malawak at magkakaibang. Ang ilan sa kanila ay may malinaw na kulay pampulitika, sa iba pang mga kaso ang mga pangarap ay tumutulong upang mas malalim ang mga subjective na karanasan ng mga bayani, may mga pangarap, at kung minsan ay natutulog sa trabaho bilang isang paraan na tumutulong na gawing mas nakakaaliw ang teksto. Ngunit maging tulad nito, ang mga pangarap sa gawa-gawa ay laging naglilingkod upang mas maliwanag upang maitataboy ang kaugnayan ng manunulat ng creative fantasy na may totoong buhay.

Ang apela ng romantikong poets sa panloob na mundo ng tao, ang kanyang mga karanasan ay naging sanhi ng pangangailangan upang maghanap ng mga bagong artist na maaaring pumasa sa pinakamainam na paggalaw ng kaluluwa. Mula sa mga sentimentalista v.a. Si Zhukovsky ay nakikilala na katangian ng mga romantikong aspirasyon sa isang kahanga-hanga at mahiwagang mundo, na parang umiiral sa labas ng tunay na buhay sa lupa.

Romanticism ballads - Sa kondisyonal na landscape, isang hindi pangkaraniwang pangyayari, sa isang indikasyon ng katotohanan na ang pangunahing at walang hanggan - sa ibang mundo, at ang buhay sa lupa ay maikli at makamulto.

Kaya, svetlana v.a. Zhukovsky binds ang pag-iisip ng pagdiriwang ng pag-ibig sa kamatayan. Ang isang mahalagang lugar sa ballade na ito ay ibinigay sa pagtulog, isang kahila-hilakbot na svetlana pagtulog. Ito ay isang panaginip na ang kanyang "mahal na kaibigan ay isang patay na tao." Hindi maaaring i-disassemble ng Svetlana ang kakanyahan nito, ngunit natatakot ito sa kahila-hilakbot na ito, kakila-kilabot na pagtulog. Ang may-akda mismo ay nagbibigay ng isang sagot sa kanyang balad: "... May kasawian - isang maling pagtulog, kaligayahan - paggising." Sa unang pagkakataon sa panitikan ng Russia v.a. Sinabi ni Zhukovsky sa publiko sa pagbabasa na ang kaligayahan ay dapat na hinahangad sa tunay na mundo, na tunay na katotohanan, at lahat ng iba pa ay kasinungalingan at panlilinlang.

Ang mga batang babae ay masaya, tanging si Svetlana ay malungkot (pagkatapos ng lahat, mula sa kanya ang makitid na "lead no"). Sa pangalan ng pag-ibig ng magiting na babae, ito ay nagpasya na maranasan ang kapalaran at nalikom sa Gadania. Para sa kanya, ito ay nagiging isang mabigat na pagsubok: ito ay nananatiling nag-iisa sa mga hindi kilalang pwersa at sakop ng takot:
Ang paggalaw nito ay nag-aalala sa dibdib,
Nakakatakot ang kanyang pagtingin,
Takot Misty Eyes ...
Ngunit ang lock ng kastilyo ay naririnig, at pagkatapos ay "tahimik, light whisper." Ang narrowed ay bumalik, tinawag niya ang pangunahing tauhang babae sa simbahan, at si Svetlana nang walang pag-aatubili ay napupunta sa landas kasama ang kanyang haka-haka na kasintahan.
Sa katutubong tradisyon, ang imahe ng kalsada ay nauugnay sa mga ideya tungkol sa landas ng buhay. Kaya sa Svetlana, ang kalsada ay sumisimbolo sa landas ng buhay ng pangunahing tauhang babae - mula sa korona hanggang sa libingan. Ngunit ang landas na ito ng Svetlana ay nakagawa ng isang di-karapat-dapat, na ipinaliwanag sa pamamagitan ng kanyang malabo, nakakagambala sa mga pag-uusap, nanginginig sa kanyang "mga bagay" ng puso. "

"Biglang ang bilog ng metelitsa;

Snow pounds sa pamamagitan ng orasan;

Black Varan Whitish Wing,

Napupunta sa sleigh;

Malungkot, sa dilim

Nasira mula sa bawat isa

... sa kahila-hilakbot na mga lugar ng pagkadalaga;

Sa paligid ng blizzard at pagbagsak ng snow. "
Ang mga kabayo ay karera sa pamamagitan ng pagbagsak ng snow at pagbagsak ng snow kasama ang snow-covered at desyerto steppe. Ang lahat ay magbubukas ng problema, nagsasalita tungkol sa pagkakaroon ng masasamang pwersa: puting niyebe (na nauugnay sa pabalat ng kamatayan - Savan), itim na uwak, pagkutitap ng buwan. Dalawang beses na nabanggit tungkol sa kabaong - isang tahasang tanda ng kamatayan. Si Svetlana at ang kanyang "mag-alaga" ay unang tumalon sa templo ng Diyos, at pagkatapos ay sa isang "mapayapang sulok", "isang gutom sa ilalim ng niyebe" (libingan ng metapora). "Ang kasintahang lalaki" ay nawala, at si Svetlana ay nananatiling nag-iisa sa nawawalang patay na tao at mas pinipili ang malapit na kamatayan: "Ano ang pagkadalaga? .. panginginig ... Kamatayan Isara ..."
Ang kaganapan ng culmination ay nagiging isang tanawin ng isang biglaang "revitalization" ng patay na tao ("massone, shoved nakakatakot sa kanyang mga ngipin ..."), kung saan ang magiting na babae ay kinikilala ang kanyang lalaking ikakasal. Gayunpaman, sa susunod na sandali, siya, nagising sa kanyang pagtulog, nakaupo sa kanyang slate sa salamin (nagsimula ang kapalaran). Ang katakutan ay nakararanas ng likod, at ang pangunahing tauhang babae ay gagantimpalaan para sa kanyang mga takot, at para sa kanilang pagpayag na sundin ang kanyang mga mahal sa buhay sa distansya ng missive: ang kampanilya ring ay naririnig, at ang "uri" ay may lalaking svetlana - static at "uri" - sa porch ...
Sa pag-on sa tradisyunal na balangkas sa isang bagong form, ang makata ay nakatali sa isang balad na may isang engkanto kuwento, salamat sa kung saan ang cliché tradisyonal para sa ballads naka-rethought. Sa partikular, ang imahe ng kalsada ay tipikal para sa mga ballad, at para sa isang engkanto kuwento. Sa engkanto kuwento, ang bayani ay naghihintay para sa isang mahusay na karapat-dapat na award sa dulo ng paraan, ito ay nangyayari sa Svetlana. Ano ang nararapat sa magiting na babae na "gantimpala"? Una, kasama ang dedikasyon nito, katapatan, espirituwal na paglaban. Pangalawa, sa kanyang pananampalataya sa Diyos, kung kanino siya ay patuloy na tinutugunan para sa espirituwal na suporta ("ang icon ng nahulog sa alikabok, ang pag-save ay nananalangin ...").

Ang balad ay hindi lamang nagsabi tungkol sa episode mula sa buhay ng isang batang nilalang, ngunit ipinakilala ang kanyang panloob na mundo. Ang buong balad ay puno ng buhay, kilusan at panloob, at panlabas, ilang uri ng pagkadismaya. Ang mental world ng Svetlana ay puno din ng mga paggalaw. Tinanggihan nito ang mga laro ng binyag, sumang-ayon ito na sumali sa mga gadget; Siya ay natatakot at umaasa na makuha ang ninanais na balita, at sa isang panaginip ito ay nagtagumpay sa parehong damdamin: takot, pag-asa, pagkabalisa, kumpiyansa .. at ang kasintahang lalaki. Ang kanyang damdamin ay labis na panahunan, ang mga damdamin ay pinalala, ang puso sa lahat, ay tumugon. Ang balad ay nakasulat sa isang mabilis na ritmo: ballad horses rushing, isang batang babae na may isang kasintahan rushes sa kanila, at ang kanyang puso break.
Kawili-wili sa svetlana balad at kulay gamut. Ang puting kulay ay kumakalat sa buong teksto: ito ay pangunahing snow, ang imahe na kung saan ay agad na lumitaw, mula sa unang mga hilera, ang snow na pangarap Svetlana, ang pagbagsak ng snow sa ibabaw ng sleigh, metelitsa sa paligid. Susunod ay isang puting bandana na ginamit sa panahon ng kapalaran, isang talahanayan na natatakpan ng puting tablecloth, isang puting kalapati at kahit isang maniyebe na canvas, na sumasaklaw sa patay na tao. Ang puting kulay ay nauugnay sa pangalan ng magiting na babae: svetlana, maliwanag, at: sa katutubong - puting liwanag. Zhukovsky ay may puting kulay, walang alinlangan, isang simbolo ng kadalisayan at indispensability.
Ang ikalawang kulay contrast sa balad ay hindi itim, ngunit sa halip madilim: madilim sa salamin, madilim dal ng mga kalsada, kung saan kabayo rushing. Ang itim na kulay ng kahila-hilakbot na gabi ng Baladnaya, ang gabi ng mga krimen at mga parusa, sa ballad na ito ay pinalambot, lumabas.

Konklusyon. Konklusyon.
Kaya, sa halimbawa ng mga pinakamahusay at pangunahing ballads V. A. Zhukovsky, sinubukan naming i-disassemble ang mga pangunahing prinsipyo ng genre ng ballads, dapat kong sabihin na ang mga manunulat ng Russia ay aktibong nag-apela sa genre na ito: Ito ay A. S. Pushkin "Awit Tungkol sa Oleg" (1822 ), at M. Yu. Lermontov "Air Ship" (1828), "Mermaid" (1836), at A. Tolstoy "Vasily Shibay" (1840)

Ang gawaing ginawa ay nagpapahintulot sa amin na palawakin ang aming mga ideya tungkol sa pagkabigo sa bibig ng folk, nagpapatotoo sa malaking genre ng iba't ibang mga alamat at paggamit nito sa panitikan.

Kaya, sa mga gawa ni V.a. Zhukovsky, nakita namin ang paggamit ng genre ng iba't ibang mga alamat ng Russia: pamilya-sambahayan at kalendaryo at ritwal na tula, mga kasabwaan, mga kwento ng engkanto, mga alamat, mga alamat, makasaysayang at ballad na kanta ..

Sa mundo ng Bala5, ang kalikasan ay hindi nais na pumili ng kasamaan, panatilihin ito, sinira niya siya, tumatagal magpakailanman mula sa mundo ng pagiging. Ang Ballad World ng Zhukovsky claims: Sa buhay, ang tunggalian ng mabuti at masama ay madalas na ginanap. Sa huli ay palaging nanalo ng mabuti, mataas na moral na prinsipyo. Naniniwala ang makata na ang mabisyo na pagkilos ay parurusahan. At ang pangunahing bagay sa ballads ng Zhukovsky ay nasa pagdiriwang ng moral na batas.

Naniniwala kami na ang mga materyales ng gawaing ito ay maaaring gamitin sa mga aralin sa panitikan sa paksa na "Folklore". Bilang karagdagan, ang mga tradisyon ng katutubong ay makakatulong sa mas malalim na maunawaan ang mga gawa ng klasikal at modernong panitikan ng Russia.

Bibliography.

1. Kravtsov n.i. Russian oral folk creativity. M., 1983.

2.vestovsky a.n. Poetic view.

Sa araling ito, matututunan mo ang maraming kawili-wiling pampanitikang mga katotohanan tungkol sa kapanganakan ng isang bagong genre - ballads v.a. Zhukovsky, kilalanin ang Ballad ng Svetlana, isaalang-alang kung paano ipinasa ng may-akda ang pambansang lasa sa gawaing ito, magsagawa ng isang balangkas na pagtatasa ng Svetlana Ballad.

Nakilala ng mga mambabasa ng Russia ang isang bagong produkto nang masigasig. Belinsky (Larawan 2) pagkatapos ay nabanggit:

« Ang lipunan ay hindi nalalaman sa balad na ito ng isang bagong diwa ng pagkamalikhain, isang bagong diwa ng tula. At ang lipunan ay hindi nagkakamali. "

Larawan. 2. v.g. Belinsky ()

Si Lyudmila Zhukovsky ay isang pagsasalin sa mga ballad ng Ruso ng sikat na Aleman na makata na si Gottfried Augusta Burger (Larawan 5) "Lenor".

Larawan. 5. Gottfried Agosto Burger ()

Ang balad na ito ay isang pampanitikang pagproseso ng mystical plot tungkol sa kung paano ang batang babae ay ang patay na lalaking ikakasal. Ang Russian reading public ng XVIII siglo ay nakataas sa pang-edukasyon na literatura, at may isang uri ng pagsamba sa isip, iyon ay, lahat ng mystical, hindi maipaliliwanag ay pinatalsik. Ang bawat irationalism lamang pinatalsik mula sa panitikan. Samakatuwid, posible na isipin kung ano ang pag-iisip ng mga puso basahin ang bagong produkto ng Zhukovsky (lalo na ang mga kababaihan), na ang mga epekto sa mga ito ay ibinigay, halimbawa, mga linya:

"Iyan ang araw sa likod ng bundok;
Na snapped stars.
Gabi kalmado arko ng langit;
Dol, at scratched ang kagubatan.

Narito ang buwan ng kahanga-hanga
Ay nakatayo sa isang tahimik na oak:
Pagkatapos ay kumikislap ang cloud,
Pagkatapos ay darating ang ulap;
Mula sa mga bundok Dailystores ay mahabang anino;
At kagubatan ng siksik na kahulugan
At madilim na tubig,
At ang langit ay isang malayong arko
Sa maliwanag na dusk clothed ...
Matulog ang mga burol ay aalisin,
Bor nahulog tulog, ang lambak sleeps ...
Chu! .. ang hatinggabi oras tunog.

Shocked tuktok oak;
Narito ang paghihiganti mula sa lambak
Dayuhang simoy ...
Riding rides:
Borzy Horse at Rzhet at Pyshet.
Biglang ... pumunta ... (Lyudmila nakakarinig)
Sa cast-iron porch ...
Tahimik na Grunted Ring ...<…>

"Kumikinang sa isang buwan, ang dolyar ay magtatagal;
Patay na may daga rushes<…>

"Chu! Ang dahon ay umiling sa dahon.
Chu! Ang isang sipol ay umalingawngaw sa ilang.
Itim na uwak naayos;
Shuddered ang kabayo at recoiled;
Lumabas sa larangan ng apoy. "
"Isara, maganda?" - "Dettle Path."<…>

Ano ang mahilig sa lyudmila? ..
Sa sariwang kabayo habang may libingan
Buch sa kanya at may isang upuan.
Biglang - isang bingi sa ilalim ng lupa kulog;
Nakakatakot board shook;
Ang mga buto sa mga buto ay maingat;
Dust squeezed; I-wrap ang claw;
Tahimik, ang kabaong ay tumalon nang tahimik ...
Ano ang nasa mata ni Lyudmila? ..
Ah, bride, saan ang iyong cute?
Saan ang korona ng kasal?
Ang iyong bahay ay isang kabaong; Ang lalaking ikakasal ay ang mga patay.<…>

"Nakakulong: sa akin, Lyudmila;
Nakasama kami - ang madilim na libingan;
Ang mga kurtina - ang Soban Sabot;
Natulog sa pagtulog sa lupa na may raw. "

Well, lyudmila? .. brown,
Blurred eyes, ang blood wrecks,
Slaved patay sa alikabok.
Halinghing at screams sa mga ulap;
Screech at giling sa ilalim ng lupa;

Biglang umalis tolpayu.
Umabot sa mga libingan;
Tahimik, nakakatakot na chorus overlap:
"Mortal ropot walang ingat;
Hari ng pinaka mataas na sanggunian;
Narinig mo ang isang tagalikha ng Moan;
Ang iyong oras matalo, tapos na. "

Kaya ang pangunahing tauhang babae ng Lyudmila ballads ay pinarusahan para sa dared sa mabilis sa banal na arbitrariness.

Si Svetlana ay isang ikatlong ballad, na isinulat ni Vasily Andreevich Zhukovsky. Bago siya, isinulat niya na nabanggit na ang "Lyudmila" at ang Kassandra Ballad, na isang pagsasalin ng gawain ng dakilang Aleman na makata na si Schiller (Larawan 6), at tungkol sa mga pangyayari sa sinaunang kasaysayan.

Larawan. 6. Johann Friedrich Schiller ()

Ang Svetlana ay talagang ang pinaka sikat na balland ng Zhukovsky, na nakalaan sa hinaharap na kaluwalhatian sa eyelids.

Kahit na ang balangkas ng svetlana ballads ay namamalagi sa parehong kuwento tungkol sa kung paano ang batang babae ay ang patay na lalaking ikakasal, ang ballad na ito ay nakuha ng isang ganap na kakaiba, walang kapantay na kulay. Ito ay ganap na orihinal sa mga tuntunin ng likas na katangian ng banggaan na ito.

Gumagana sa Svetlana patuloy para sa apat na taon (mula 1808 hanggang 1812).

Hindi lamang nagbago ang balangkas, kundi pati na rin ang pangalan ng magiting na babae, na hindi sinasadya at napakahalaga. Ang katotohanan ay na sa Orthodox sakramento walang pangalan Svetlana. Gayunpaman, nais ni Zhukovsky na magbigay ng isang bagong lasa ng Russia sa kanyang balad, at ang parehong ugat ay malinaw na naririnig sa Svetlana na pinangalanan bilang sa salita banayad na kulay. At ito pambihirang liwanag, ito ay isang liwanag na nagmumula sa ballads at mula sa kanyang magiting na babae, sila ay nadama ng mga mambabasa ng oras na iyon at nadama ngayon.

Bilang karagdagan, ang pagpili ng Svetlana ay maaaring konektado sa karakter ng prototype ng pangunahing tauhang babae ng ballad na ito - Alexandra Andreevna Protasova-Waikova.

Bilang karagdagan sa pangalan ng pangunahing tauhang babae, isang mahalagang motibo na lumilikha ng pambansang lasa "svetlana" ballads, at ang tiyempo ng mga kaganapan na nagaganap sa balad, sa isang ganap na tiyak na oras - Epiphany bendisyon. Basahin ang mga stained ballad:

"Minsan sa gabi ng Baptisman
Nagtaka ang mga batang babae:
Bawat sapatos ng gate,
Pagkatapos ng pag-alis mula sa binti, threw;
Snow pololes; sa ilalim ng window
Nakinig; Kormili
Pagbibilang ng butil ng manok;
Maliwanag waks lubid;
Sa isang mangkok na may dalisay na tubig
Ilagay ang Ring Golden.
Ang mga hikaw ay esmeralda;
Kumalat ang mga puting plato
At sa ibabaw ng mangkok ay umawit sa daan
Ang mga kanta ay lumisya. "

Kasama ang instant na ito sa balad, siya ay may isang buong mundo ng pambansang buhay ng Russia, kaugalian, tradisyon, moralidad. Alalahanin ang paglalarawan ng soda Gadas sa pushkin nobelang "Eugene Onegin" (Larawan 11).

Larawan. 11. A.S. Pushkin ()

O isang hindi pangkaraniwang paglalarawan sa Romano-Epopea ng Lion Tolstoy (Larawan 12) "digmaan at kapayapaan".

Larawan. 12. Lion Tolstoy ()

Ang sikat na kritiko ng oras na si Nikolai Aleksevich Polyeva (Larawan 13) ay hindi sinasadyang sumulat:

"Sino ang makakaalam ng lahat ng nangyayari sa Russia tungkol kay Holie, mauunawaan niya ang diwa ng mga taong Ruso."

Larawan. 13. n.a. Field ()

Pinamahalaan ni Zhukovsky ang isang pambihirang lasa ng Russian national, folk life. Pagkatapos ng lahat, ang espesyal na, ang slevo mundo, ang mundo ng fortunes at iba't ibang mga bunks ay malapit at malinaw hindi lamang sa karaniwan, ang uring magsasaka, ngunit din maharlika. Ito ay talagang isang pambansang mundo.

Sa pamamagitan ng pagbili ng isang pambansang lasa, ang ballad ay nanatiling ballade - isang produkto, puspos na may hindi makatwiran, mystical, supernatural na mga kaganapan.

Sa labas, pinanatili ni Zhukovsky ang parehong kuwento: ang batang babae ay ang patay na lalaking ikakasal. Ngunit ngayon Zhukovsky ay lumilikha ng ilang mga espesyal na romantikong mood sa balad at para sa introduces mga larawan katangian ng romanticism: ang maling lunar liwanag, gabi, fog.

"Ang buwan ay lumiwanag dimly.
Sa dusk fog -
Tahimik at malungkot
Cute Svetlana.
"Ano, kasintahan, sa iyo?
Gisingin natin ang isang salita;
Makinig sa circular ng kanta;
Alisin ang singsing.
Kumanta, kagandahan: "Kuznets,
Whine me calas and new crowns.
Whine ring gold;
Nag-asawa ako sa korona na iyon,
Na nakatala ng mga singsing na iyon
May banal na pagbubuwis ".

"Paano ako kasintahan, kumanta?
Darling kaibigan malayo;
Mamatay akong kapalaran
Sa kalungkutan na nag-iisa.
Taon rushed - walang sinuman;
Hindi niya ako isinusulat;
Oh! At sila ay pulang ilaw lamang,
Sila ay huminga lamang ng puso ...
Hindi ko naaalala ako?
Saan, sa anong panig mo?
Nasaan ang iyong tahanan?
Dalangin ko at luha Lew!
Kalungkutan kalungkutan MY.
Customer Angel.

"Narito ang talahanayan na sakop sa puwang
White Pellena;
At sa mesa na iyon ay nagkakahalaga
Mirror na may kandila;
Dalawang appliances sa talahanayan.
"Malinis, svetlana;
Sa purong salamin sa salamin
Sa hatinggabi, walang pagdaraya
Malalaman mo ang iyong kapalaran:
Knocks sa iyong pinto cute.
Madaling kamay;
Ay bumaba mula sa paninigas ng paninigas;
Siya ay nakaupo para sa kanyang aparato
Hapunan sa iyo. "

Narito ang isang maganda;
Sa mirror sits;
Na may lihim na pagkamahiyain siya
Sa salamin hitsura;
Madilim sa salamin; sa paligid
Patay na katahimikan;
Kandila na may stray fire.
Syannia ...
Ang paggalaw nito ay nag-aalala sa dibdib,
Nakakatakot ang kanyang pagtingin,
Takot Misty Eyes ...
Na may isang tunawan na buried light,
Shouted cricket plaintively.
Herald ng hatinggabi.

Batch.
Ang slim svetlana ay huminga ...
Narito ... Leekhonko Lock
May isang taong kumatok, nakakarinig;
Robbo sa Mirror Looks:
Sa likod ng kanyang mga balikat
May nag-mount, glitters.
Maliwanag na mga mata ...
Kumuha ng takot sa Espiritu ... "(Larawan 14)

Larawan. 14. Ilustrasyon sa Svetlana Ballad ()

Sa kabila ng katotohanan na ang magiting na babae ay ang patay na lalaking ikakasal (gayunpaman, hindi ito alam ito), sa kabila ng mystical na larawan na ito, nararamdaman ng mambabasa kung paano ang pangkalahatang tono ng ballads ay nagbago sa paghahambing sa Lyudmila. Ang madilim, kalubhaan ay nawala, at isang malambot na kalokohan lumitaw:

"Biglang pagdinig ay lilipad sa kanya
Silent, light whisper:
"Ako ay kasama mo, ang aking kagandahan;
Sinabi ng langit;
Ang iyong narinig ropot! "

Tumingin pabalik ... maganda sa kanya
Umaabot sa mga kamay.
"Joy, ang liwanag ng aking mga mata,
Walang paghihiwalay para sa amin.
Pumunta kami! Ang pop ay naghihintay sa simbahan
May deacon, Dyachki;
Choir wedding song sings;
Ang mga glitters ng templo na may mga kandila. "
Ay bilang tugon sa umual gaze;
Pumunta sa malawak na bakuran
Sa gate ng Tesov;
Naghihintay ang mga pintuan ng kanilang sahig;
Na may mga kahanga-hangang kabayo rivut
Okasyon ng Silk. "

"Seli ... mga kabayo mula sa lugar ng pag-uusig;
Namamaga ng mga nostrils ng usok;
Mula sa mga hoofs sila rosas
Blizzard sa ibabaw ng sleigh.
Tumalon ... walang laman sa buong paligid
Svetlana steppe svetlana:
Sa buwan malabo bilog;
Bahagyang shine clearing.<…>

Kabayo karera sa shoots;
Stitching snow malalim ...
Dito sa mga sidelines ng Diyos
Viden lonely. "

Ngunit narito ang reader na nakikilala mula sa pagpipinta na nilikha sa Lyudmila. Lahat ay madilim at kakila-kilabot:

"Rider Rider at Lyudmila.
Robbo Virgo wrapped.
Kamay ng isang kaibigan
Naghahanap ng isang ulo sa kanya.
Skok, lumilipad sa pamamagitan ng mga lambak,
Sa mga borante at sa kapatagan;
Paglubog kabayo, lupa trembles;
Iwisik ang mga spark mula sa mga kuko;
Dust roll pagkatapos clubs;
Tumalon sa kanila sa mga hilera
Rips, mga patlang, hillocks, bushes;
Ang mga tulay ay nakikibahagi sa kulog. "

Tila na sa ballad "svetlana", tulad ng sa ballad na "lyudmila", lahat ay nagpapakita ng isang kahila-hilakbot, trahedya dulo - ang pagkamatay ng magiting na babae. Ngunit ipinakilala ni Zhukovsky ang imahe - imposible, hindi maiisip sa lyudmila, ang imahe na bumalik sa relihiyosong balangkas ng pagpapahayag:

"Biglang ang bilog ng metelitsa;
Snow pounds sa pamamagitan ng orasan;
Black van, whistling wing,
Napupunta sa sleigh;
Raven Karkayet: kalungkutan!
Kabayo kabayo.
Personal na tumingin sa dal,
Gumawa ng maja;
Lumiko sa larangan ng liwanag;
Nakikita ang isang mapayapang sulok,
Maluwag na kubo.
Ang mga kabayo ay mas mabilis na nakikipaglaban
Snow exploding, karapatan sa kanya
Rushing friendly na tumatakbo.

Narito alam nila ... at si Vmig.
Mula sa mga mata ay nawala:
Kabayo, Sani at Groom.
Na parang walang.
Malungkot, sa dilim
Nasira mula sa bawat isa
Sa kahila-hilakbot na mga lugar ng pagkadalaga;
Sa paligid ng pagbagsak ng snow at pagbagsak ng snow.
Bumalik - walang ...
Liwanag na nakikita sa kanya sa kubo:
Kaya tumawid;
Sa pintuan na may panalangin kumatok ...
Ang pinto ay lumabas ... nanonood ...
Tahimik na dissolved.

Ano? .. sa kabaong kabaong; Cover.
Puting scuff;
Saches mukha sa binti nakatayo;
Candle prev icon ...
Oh! Svetlana, ano ang mali sa iyo?
Kung saan ang kaligtasan ay nagpunta?
Ang strays hut ay walang laman
Walang tirahan na residente.
Kasama sa pangamba, sa mga luha;
Bago ang icon ay nahulog sa alikabok,
Nanalangin si Sava;
At sa kanyang krus sa kamay
Sa ilalim ng mga banal sa sulok
Robingly plucked.

Lahat ng bagay ay nahuhulog ... Walang mga blizzard ...
Mahina kandila ay rushing.
Pagkatapos ay malaglag ang isang nanginginig na liwanag
Pagkatapos ay muli eclipses ...
Lahat sa malalim, patay na pagtulog,
Nakakatakot na katahimikan ...
Chu, svetlana! .. sa katahimikan
Light murmur ...
Narito ang hitsura: sa kanyang sulok
Snow White Dove.
May blond eyes.
Tahimik, lumipad,
Sa kanya sa Percy tahimik na nakaupo,
Hugged sila sa mga pakpak. "

Ang pag-asa sa awa ng Diyos ay nagliligtas kay Svetlana. Ang lahat ng mga kahila-hilakbot at trahedya sa ballad na ito ay lumalabas na lamang ng isang panaginip, at sa katunayan ang pangunahing tauhang babae ay natututo ng kaligayahan:

"Smallklo lahat muli sa paligid ...
Narito ang svetlana
Na sa ilalim ng White Web
Dead gumagalaw ...
Nalilitong takip; Patay
(Mukha madilim na gabi)
Vena ay nakikita - sa noo ng korona,
Shook mata.
Biglang ... sa bibig ng closed halinghing;
Ito ay pinalakas upang itulak
Hands cool ...
Ano ang pagkadalaga? .. panginginig ...
Kamatayan malapit ... ngunit hindi natutulog
I-block ang puti.

Naka-embed, lumabas
Siya ay liwanag curls;
Sa mga patay ng dibdib nadama ...
Lahat ay pinagkaitan ng lakas
Proslemonary, snored.
Nakakatakot siya ay ngipin
At ang mga virgins shot.
Kakila-kilabot na mga mata ...
Muli paluin sa mga labi;
Sa mga umuusbong na mata
Kamatayan Portrayed ...
Tumingin, svetlana ... oh tagalikha!
Mahal na kaibigan niya ang mga patay!
Ah! .. at awakened. "

At hindi na sa isang panaginip, ngunit sa katotohanan, ay svetlana ang kanyang lalaking ikakasal, buhay at malusog:

"Village (hard chest !!
Sa ilalim ng window ng svetlana;
Mula sa malawak na paraan ng bintana
Nakikita sa pamamagitan ng fog;
Snow sa araw kumikinang,
Ilang aleut slim ...
Chu! .. Dali walang laman na rattles.
Bell ringing;
Sa kalsada maniyebe abo;
Mechat, na parang sa mga pakpak,
Sanki Kony Ryan;
Malapit na; Dito sa gate;
Static guest sa porch goes ...
Sino? .. ang groom svetlana. "

Tulad ng siya ay nagmadali upang kalmado ang mambabasa, Zhukovsky natapos ang balad ng moral na mga tala:

"Ngumiti, ang aking kagandahan,
Sa aking balad;
May mga dakilang kababalaghan dito
Napakaliit na warehouse.
Sa iyong mga mata ay masaya
Hindi ko gusto at katanyagan;
Kaluwalhatian - Tinuruan tayo - usok;
Liwanag - ang hukom ay masama.
Narito ang maraming ballads:
"Ang pinakamatalik na kaibigan sa amin sa buhay na ito
Vera sa Providenia.
Ang mga benepisyo ng batas:
May kasawian - isang maling pagtulog;
Ang kaligayahan ay paggising. "

Kaya pinarusahan para sa Ropot Lyudmila at ang Svetlana ay iginawad para sa pananampalataya sa kabutihan ng ideya ng Diyos.

Bibliography.

1. Panitikan. 8th grade. Tutorial sa 2 h. Korovina v.ya. et al. - 8th ed. - M.: Paliwanag, 2009.
2. Merkin G.S. Panitikan. 8th grade. Tutorial sa 2 bahagi. - 9th ed. - m.: 2013.
3. Kritarov zh.n. Pagsusuri ng mga gawa ng panitikan ng Russia. 8th grade. - 2nd ed., Batas. - m.: 2014.

1. Internet Portal "Encyclopedia of Russia" ()
2. Online Portal "Festival of Pedagogical Ideas" Open Aralin "()
3. Internet Portal "Lit-helper" ()

Takdang aralin

1. Bigyan ang kahulugan ng konsepto. ballad.. Pangalanan ang mga pangunahing katangian ng genre ng ballads.
2. Magsalita ng mga katangian ng Svetlana Zhukovsky at "Lyudmila".
3. Alamin ang isang sipi mula sa mga ballad ng Svetlana sa pamamagitan ng puso.