Bilang resulta ng mga agresibong kampanya, ang Mongol Empire na itinatag ni Genghis Khan ay nabuo ang tatlong western uluses nito, na sa loob ng ilang panahon ay umaasa sa Great Khan ng mga Mongol sa Karakorum, at pagkatapos ay naging mga independiyenteng estado. Ang mismong paghihiwalay ng tatlong western uluse sa loob ng Mongol Empire na nilikha ni Genghis Khan ay simula na ng pagbagsak nito.
Kasama sa ulus ni Chagatai, ang pangalawang anak ni Genghis Khan, sina Semirechye at Transoxiana sa Gitnang Asya. Ang ulus ng Hulagu, ang apo ni Genghis Khan, ay naging mga lupain ng modernong Turkmenistan, Iran, Transcaucasia at mga lupain sa Gitnang Silangan hanggang sa Euphrates. Ang paghihiwalay ng Hulagu ulus sa isang malayang estado ay naganap noong 1265.
Ang pinakamalaking kanlurang ulus ng Mongols ay ang ulus ng mga inapo ni Jochi (ang panganay na anak ni Genghis Khan), na kinabibilangan ng Western Siberia (mula sa Irtysh), Northern Khorezm sa Gitnang Asya, ang mga Urals, ang Gitnang at Lower Volga rehiyon, ang North Caucasus, Crimea, ang mga lupain ng mga Polovtsians at iba pang mga taong turkic nomadic sa mga steppe space mula sa Irtysh hanggang sa bukana ng Danube. Ang silangang bahagi ng Jochi ulus (Western Siberia) ay naging yurt (destiny) ng panganay na anak ni Jochi - Horde-Ichen - at kalaunan ay natanggap ang pangalang Blue Horde. Ang kanlurang bahagi ng ulus ay naging yurt ng kanyang pangalawang anak, si Batu, na kilala sa mga salaysay ng Russia bilang Golden Horde o simpleng "Horde".
Ang pangunahing teritoryo ng mga estadong ito ay ang mga bansang nasakop ng mga Mongol, kung saan mayroong mga kanais-nais na natural na kondisyon para sa pag-aanak ng mga nomadic na baka (mga lupain sa Gitnang Asya, rehiyon ng Caspian at rehiyon ng Northern Black Sea), na humantong sa kanilang pangmatagalang ekonomiya at kultural na pagwawalang-kilos, sa pagpapalit ng maunlad na agrikultura ng nomadic na pag-aanak ng baka, at kasabay nito ay humahantong sa pagbabalik sa mas lumang mga anyo ng socio-political at state system.

Socio-political system ng Golden Horde

Ang Golden Horde ay itinatag noong 1243 sa pagbabalik ni Batu Khan mula sa kanyang kampanya sa Europa. Ang orihinal na kabisera nito ay ang lungsod ng Sarai-Batu sa Volga, na itinayo noong 1254. Ang pagbabagong-anyo ng Golden Horde sa isang malayang estado ay natagpuan ang pagpapahayag nito sa ilalim ng ikatlong khan Mengu-Timur (1266 - 1282) sa paggawa ng mga barya na may pangalan ng khan. Pagkatapos ng kanyang kamatayan, isang pyudal na digmaan ang sumiklab sa Golden Horde, kung saan ang isa sa mga kinatawan ng nomadic na aristokrasya, si Nogai, ay naging prominente. Bilang resulta ng pyudal na digmaang ito, ang bahaging iyon ng aristokrasya ng Golden Horde na sumunod sa Islam at nauugnay sa strata ng kalakalan sa lunsod ay nakakuha ng mataas na kamay. Hinirang niya ang kanyang apo na si Mengu-Timur Uzbek (1312 - 1342) sa trono ng khan.
Sa ilalim ng Uzbek, ang Golden Horde ay naging isa sa pinakamalaking estado ng Middle Ages. Sa kanyang 30 taong paghahari, mahigpit na hawak ng Uzbek ang lahat ng kapangyarihan sa kanyang mga kamay, brutal na pinipigilan ang anumang pagpapakita ng kalayaan ng kanyang mga basalyo. Ang mga prinsipe ng maraming ulus mula sa mga inapo ni Jochi, kabilang ang mga pinuno ng Blue Horde, ay walang pag-aalinlangan na natupad ang lahat ng mga hinihingi ng Uzbek. Ang mga pwersang militar ng Uzbekistan ay umabot sa 300 libong sundalo. Isang serye ng mga pagsalakay ng Golden Horde sa Lithuania noong 20s ng ika-14 na siglo. pansamantalang itinigil ang pagsulong ng Lithuanian sa silangan. Sa ilalim ng Uzbek, mas lumakas ang kapangyarihan ng Golden Horde sa Russia.
Ang sistema ng estado ng Golden Horde sa panahon ng pagbuo nito ay primitive sa kalikasan. Ito ay nahahati sa mga semi-independiyenteng uluse na pinamumunuan ng mga kapatid ni Batu o mga kinatawan ng mga lokal na dinastiya. Ang mga basal na ulus na ito ay may kaunting koneksyon sa pangangasiwa ng khan. Ang pagkakaisa ng Golden Horde ay batay sa isang sistema ng brutal na terorismo. Ang mga Mongol, na siyang naging pangunahing bahagi ng mga mananakop, ay hindi nagtagal ay napalibutan sila ng napakaraming populasyon na nagsasalita ng Turkic na kanilang nasakop, pangunahin ang mga Cumans (Kypchaks). Sa pagtatapos ng ika-13 siglo. Ang nomadic na aristokrasya ng Mongolia, at higit pa sa ordinaryong masa ng mga Mongol, ay naging napaka-Turkisized na ang wikang Mongolian ay halos napalitan mula sa opisyal na dokumentasyon ng wikang Kipchak.
Ang pamamahala ng estado ay puro sa mga kamay ng Divan, na binubuo ng apat na emir. Ang lokal na pamahalaan ay nasa kamay ng mga pinunong panrehiyon na direktang nasasakupan ng Divan.
Ang nomadic na aristokrasya ng Mongolia, bilang resulta ng malupit na pagsasamantala ng mga serf, nomad at alipin, ay naging mga may-ari ng napakalaking yaman ng lupa, mga hayop at iba pang mahahalagang bagay (ang kanilang mga kita ni Ibn Battuta, isang Arabong manunulat noong ika-14 na siglo, ay determinadong maging hanggang sa 200 libong dinar, ibig sabihin, hanggang sa 100 libong rubles), ang pyudal na aristokrasya, sa pagtatapos ng paghahari ng Uzbek, ay muling nagsimulang magkaroon ng napakalaking impluwensya sa lahat ng aspeto ng pamahalaan at, pagkatapos ng pagkamatay ni Uzbek, ay naging aktibong bahagi sa pakikibaka ng korte para sa kapangyarihan sa pagitan ng kanyang mga anak na sina Tinibek at Janibek. Si Tinibek ay namuno lamang ng halos isang taon at kalahati at pinatay, at ang trono ng khan ay ipinasa kay Janibek, na mas katanggap-tanggap bilang isang khan para sa nomadic na aristokrasya. Bilang resulta ng mga pagsasabwatan sa korte at kaguluhan noong huling bahagi ng 50s, maraming prinsipe mula sa pamilyang Uzbek ang napatay.

Paghina ng Golden Horde at ang pagbagsak nito

Noong 70s ng siglo XIV. Bilang resulta ng proseso ng pyudal fragmentation, ang Golden Horde ay aktwal na nahahati sa dalawang bahagi: sa mga rehiyon sa kanluran ng Volga, ang Temnik Mamai ay namuno, at sa silangang mga rehiyon - Urus Khan. Ang isang pansamantalang pagpapanumbalik ng pagkakaisa ng Golden Horde ay naganap sa ilalim ng Khan Tokhtamysh noong 80s at 90s, ngunit ang pagkakaisa na ito ay ilusyon sa kalikasan, dahil sa katunayan natagpuan ni Tokhtamysh ang kanyang sarili na nakasalalay sa Timur at sa kanyang mga plano ng pananakop. Ang pagkatalo ni Timur sa mga tropa ni Tokhtamysh noong 1391 at 1395 at ang pandarambong kay Sarai sa wakas ay nagwakas sa pagkakaisa sa pulitika ng Golden Horde.
Ang mga kumplikadong proseso ng pyudal na pagkapira-piraso ay nanguna sa ikalawang kalahati ng ika-15 siglo. hanggang sa huling pagbagsak ng Golden Horde sa Kazan Khanate. Ang Astrakhan Khanate, ang Great Horde mismo at ang Crimean Khanate, na naging vassal ng Sultan's Turkey noong 1475.
Ang pagbagsak ng Golden Horde at ang pagbuo ng sentralisadong estado ng Russia ay lumikha ng lahat ng mga kondisyon para sa kumpletong pag-aalis ng malubhang pamatok ng Mongol-Tatar at ang mga kahihinatnan nito.

B.A. Rybakov - "Kasaysayan ng USSR mula sa sinaunang panahon hanggang sa katapusan ng ika-18 siglo." - M., "Higher School", 1975.

Ulus Jochi, sariling pangalan na Mahusay na Estado sa tradisyon ng Russia - Golden Horde - isang medyebal na estado sa Eurasia.
Sa panahon mula 1224 hanggang 1266 ito ay bahagi ng Imperyong Mongol. Noong 1266, sa ilalim ng Khan Mengu-Timur, nakakuha ito ng ganap na kalayaan, na pinananatili lamang ang pormal na pag-asa sa sentro ng imperyal. Mula noong 1312, ang Islam ay naging relihiyon ng estado. Sa kalagitnaan ng ika-15 siglo, nahati ang Golden Horde sa ilang independiyenteng khanate. Ang gitnang bahagi nito, na kung saan ay patuloy na itinuturing na pinakamataas - ang Great Horde, ay tumigil na umiral sa simula ng ika-16 na siglo.
Kwento
Ang paghahati ng Mongol Empire ni Genghis Khan sa pagitan ng kanyang mga anak, na isinagawa noong 1224, ay maaaring ituring na ang paglitaw ng Ulus ng Jochi. Pagkatapos ng kampanyang Kanluranin na pinamumunuan ng anak ni Jochi na si Batu (sa Russian chronicles, Batu), ang ulus ay lumawak sa kanluran at ang Lower Volga na rehiyon ang naging sentro nito. Noong 1251, isang kurultai ang ginanap sa kabisera ng Mongol Empire, Karakorum, kung saan si Mongke, ang anak ni Tolui, ay idineklara na dakilang khan. Si Batu, “ang pinakamatanda sa pamilya,” ay sumuporta kay Mongke, malamang na umaasa na magkaroon ng ganap na awtonomiya para sa kanyang ulus. Ang mga kalaban ng mga Jochids at Toluid mula sa mga inapo nina Chagatai at Ogedei ay pinatay, at ang mga ari-arian na nakumpiska mula sa kanila ay hinati sa pagitan ng Mongke, Batu at iba pang Chingizids na kinikilala ang kanilang kapangyarihan.
Pagbangon ng Golden Horde. Pagkamatay ni Batu, ang kanyang anak na si Sartak, na nasa Mongolia noong panahong iyon, ay magiging legal na tagapagmana. Ngunit sa pag-uwi, ang bagong khan ay hindi inaasahang namatay. Di-nagtagal, namatay din ang batang anak ni Batu Ulagchi, na nagproklama ng khan.
Si Berke, ang kapatid ni Batu, ay naging pinuno ng ulus. Si Berke ay nagbalik-loob sa Islam sa kanyang kabataan, ngunit ito ay, tila, isang pampulitikang hakbang na hindi nagsasangkot ng Islamisasyon ng malalaking bahagi ng populasyon ng lagalag. Ang hakbang na ito ay nagbigay-daan sa pinuno na makakuha ng suporta ng mga maimpluwensyang grupo ng kalakalan sa mga urban center ng Volga Bulgaria at Central Asia at upang maakit ang mga edukadong Muslim sa serbisyo. Sa panahon ng kanyang paghahari, ang pagpaplano ng lunsod ay umabot sa makabuluhang proporsyon; Pangunahing naaangkop ito sa Saray-Batu, ang kabisera ng estado, na sa panahong ito ay naging kilala bilang Saray-Berke. Inimbitahan ni Berke ang mga siyentipiko, teologo, makata mula sa Iran at Ehipto, at mga artisan at mangangalakal mula sa Khorezm. Kapansin-pansing muling nabuhay ang pakikipagkalakalan at diplomatikong relasyon sa mga bansa sa Silangan. Ang mga taong may mataas na pinag-aralan mula sa Iran at mga bansang Arabo ay nagsimulang italaga sa mga responsableng posisyon sa gobyerno, na nagdulot ng kawalang-kasiyahan sa mga nomadic na nomadic na Mongolian at Kipchak. Gayunpaman, ang kawalang-kasiyahan na ito ay hindi pa hayagang ipinahayag. Sa panahon ng paghahari ng Mengu-Timur, ang Ulus ng Jochi ay naging ganap na independyente sa sentral na pamahalaan. Noong 1269, sa isang kurultai sa lambak ng Talas River, si Munke-Timur at ang kanyang mga kamag-anak na sina Borak at Khaidu, mga pinuno ng Chagatai ulus, ay kinilala ang isa't isa bilang mga independiyenteng soberanya at pumasok sa isang alyansa laban sa Dakilang Khan Kublai Khan sakaling siya ay sinubukang hamunin ang kanilang kalayaan.
Pagkamatay ni Mengu-Timur, nagsimula ang bansa krisis pampulitika, na nauugnay sa pangalang Nogai. Si Nogai, isa sa mga inapo ni Genghis Khan, ay humawak ng post ng beklarbek, ang pangalawang pinakamahalaga sa estado, sa ilalim ng Batu at Berke. Ang kanyang personal na ulus ay matatagpuan sa kanluran ng Golden Horde. Itinakda ni Nogai bilang kanyang layunin ang pagbuo ng kanyang sariling estado, at sa panahon ng paghahari ni Tuda-Mengu at Tula-Buga, nagawa niyang sakupin ang isang malawak na teritoryo sa kahabaan ng Danube, Dniester, at Uzeu (Dnieper) sa kanyang kapangyarihan.
Si Tokhta ay inilagay sa trono ng Sarai. Sa una, sinunod ng bagong pinuno ang kanyang patron sa lahat, ngunit sa lalong madaling panahon, umaasa sa aristokrasya ng steppe, sinalungat niya siya. Ang mahabang pakikibaka ay natapos noong 1299 sa pagkatalo ni Nogai, at ang pagkakaisa ng Golden Horde ay muling naibalik. Sa panahon ng paghahari ni Khan Uzbek at ng kanyang anak na si Janibek, naabot ng Golden Horde ang rurok nito. Ipinahayag ng Uzbek ang Islam na relihiyon ng estado, na nagbabanta sa mga "infidels" ng pisikal na karahasan. Ang mga pag-aalsa ng mga emir na ayaw magbalik-loob sa Islam ay malupit na nasugpo. Ang panahon ng kanyang khanate ay nailalarawan sa pamamagitan ng mahigpit na paghihiganti. Ang mga prinsipe ng Russia, na pupunta sa kabisera ng Golden Horde, ay nagsulat ng mga espirituwal na kalooban at mga tagubilin ng ama sa kanilang mga anak kung sakaling mamatay sila doon. Marami sa kanila ang talagang pinatay. Itinayo ng Uzbek ang lungsod ng Saray al-Jedid at binigyan ng malaking pansin ang pag-unlad ng kalakalan ng caravan. Ang mga ruta ng kalakalan ay naging hindi lamang ligtas, ngunit mahusay din na pinananatili. Nakipagkalakalan ang Horde sa mga bansa sa Kanlurang Europa, Asia Minor, Egypt, India, at China. Pagkatapos ng Uzbek, umakyat sa trono ng khanate ang kanyang anak na si Janibek, na tinatawag ng mga salaysay ng Russia na "mabait." Mula 1359 hanggang 1380, higit sa 25 khans ang nagbago sa trono ng Golden Horde, at maraming mga ulus ang sinubukang maging malaya. Sa pagkakataong ito sa mga mapagkukunang Ruso ay tinawag na "Great Jam."

Ang mga karapatan sa trono ng Horde ng impostor na si Kulpa ay agad na tinanong ng manugang at sa parehong oras ang beklyaribek ng pinaslang na khan, si Temnik Mamai. Bilang resulta, si Mamai, na apo ni Isatai, isang maimpluwensyang emir noong panahon ng Uzbek Khan, ay lumikha ng isang independiyenteng ulus sa kanlurang bahagi ng Horde, hanggang sa kanang pampang ng Volga. Hindi bilang Genghisid, walang karapatan si Mamai sa titulong khan, kaya nilimitahan niya ang kanyang sarili sa posisyon ng beklyaribek sa ilalim ng mga papet na khan mula sa angkan ng Batuid. Sinubukan ng mga Khan mula sa Ulus Shiban, mga inapo ni Ming-Timur, na makatagpo sa Sarai. Talagang nabigo silang gawin ito; ang mga khan ay nagbago sa bilis ng kaleidoscopic. Ang kapalaran ng mga khan ay higit na nakasalalay sa pabor ng mga elite ng mangangalakal ng mga lungsod ng rehiyon ng Volga, na hindi interesado sa malakas na kapangyarihan ng khan.
Mga Problema sa Golden Horde natapos pagkatapos ni Genghisid Tokhtamysh, sa suporta ni Emir Tamerlane mula sa Transoxiana noong 1377-1380, unang nakuha ang mga ulus sa Syr Darya, tinalo ang mga anak ni Urus Khan, at pagkatapos ay ang trono sa Sarai, nang si Mamai ay direktang sumalungat sa Moscow pamunuan. Noong 1380, natalo ni Tokhtamysh ang mga labi ng mga tropa na natipon ni Mamai pagkatapos ng pagkatalo sa Labanan ng Kulikovo sa Kalka River.
Pagbagsak ng Golden Horde. Noong dekada sisenta ng ika-13 siglo, naganap ang mahahalagang pagbabago sa pulitika sa buhay. dating imperyo Genghis Khan, na hindi maaaring makaapekto sa likas na katangian ng Horde-Russian na relasyon. Nagsimula ang pinabilis na pagbagsak ng imperyo. Ang mga pinuno ng Karakorum ay lumipat sa Beijing, ang mga ulus ng imperyo ay nakakuha ng aktwal na kalayaan, ang kalayaan mula sa mga dakilang khan, at ngayon ay tumindi ang tunggalian sa pagitan nila, ang matinding pagtatalo sa teritoryo ay lumitaw, at nagsimula ang isang pakikibaka para sa mga spheres ng impluwensya. Noong 60s, ang Jochi ulus ay naging kasangkot sa isang matagal na salungatan sa Hulagu ulus, na nagmamay-ari ng teritoryo ng Iran. Mukhang naabot na ng Golden Horde ang sukdulan ng kapangyarihan nito. Ngunit dito at sa loob nito, nagsimula ang proseso ng disintegrasyon, na hindi maiiwasan para sa maagang pyudalismo. Nagsimula ang "Splitting" sa Horde istruktura ng pamahalaan, at ngayon ay lumitaw ang isang salungatan sa loob ng naghaharing piling tao. Noong unang bahagi ng 1420s, nabuo ang Siberian Khanate, ang Uzbek Khanate noong 1428, ang Nogai Horde noong 1440s, pagkatapos ay lumitaw ang Kazan, Crimean Khanate at Kazakh Khanate noong 1465. Matapos ang pagkamatay ni Khan Kichi-Muhammad, ang Golden Horde ay tumigil na umiral bilang isang estado. Ang Great Horde ay patuloy na pormal na itinuturing na pangunahing isa sa mga estado ng Jochid. Noong 1480, sinubukan ni Akhmat, Khan ng Great Horde, na makamit ang pagsunod mula kay Ivan III, ngunit ang pagtatangka na ito ay natapos nang hindi matagumpay, at sa wakas ay napalaya si Rus mula sa pamatok ng Tatar-Mongol. Sa simula ng 1481, napatay si Akhmat sa panahon ng pag-atake sa kanyang punong-tanggapan ng mga kabalyerya ng Siberian at Nogai. Sa ilalim ng kanyang mga anak, sa simula ng ika-16 na siglo, ang Great Horde ay tumigil na umiral.
Golden Horde: mga alamat at katotohanan
Sa simula ng ika-13 siglo, ang mga tribo ng Mongol, na nagkakaisa sa ilalim ng pamamahala ni Genghis Khan, ay nagsimula ng mga kampanya ng pananakop, na ang layunin ay lumikha ng isang malaking superpower. Nasa ika-2 kalahati na ng ika-13 siglo, ang mga espasyo mula sa Karagatang Pasipiko hanggang sa Danube ay nasa ilalim ng kontrol ng mga Genghisid. Kaagad pagkatapos ng paglitaw nito, ang napakalaking imperyo ay nahahati sa magkakahiwalay na mga bahagi, ang pinakamalaking kung saan ay ang ulus ng mga inapo ni Jochi (ang panganay na anak ni Genghis Khan), na kinabibilangan ng Western Siberia, bahagi ng Central Asia, Urals, Middle at rehiyon ng Lower Volga, ang North Caucasus, Crimea, ang mga lupain ng Cumans at iba pang mga taong nomadic na Turkic. Ang kanlurang bahagi ng Dzhuchiev ulus ay naging yurt ng anak ni Dzhuchi na si Batu at natanggap ang pangalang "Golden Horde" o simpleng "Horde" sa mga salaysay ng Russia.
Ang simula ng kasaysayan ng politika ng Golden Horde ay nagsimula noong 1243, nang bumalik si Batu mula sa isang kampanya sa Europa. Sa parehong taon, si Grand Duke Yaroslav ang una sa mga pinuno ng Russia na dumating sa punong-tanggapan ng Mongol Khan para sa isang label na maghari. Ang Golden Horde ay isa sa pinakamalaking estado ng Middle Ages. Ang kapangyarihang militar nito ay walang katumbas sa mahabang panahon. Ang mga pinuno ng kahit na malalayong bansa ay naghangad ng pakikipagkaibigan sa Horde. Ang pinakamahalagang ruta ng kalakalan na nagkokonekta sa Silangan at Kanluran ay dumaan sa mga teritoryo ng Horde.

Lumalawak mula sa Irtysh hanggang sa Danube, ang Golden Horde mula sa isang etnikong pananaw ay kumakatawan sa isang motley na halo ng iba't ibang mga tao - Mongols, Volga Bulgars, Russians, Burtases, Bashkirs, Mordovians, Yasses, Circassians, Georgians, atbp. Ngunit ang karamihan ng ang populasyon ng Horde ay Polovtsy, kung saan, noong ika-14 na siglo, nagsimulang matunaw ang mga mananakop, nakalimutan ang kanilang kultura, wika, at pagsulat. Ang multinasyunal na katangian ng Horde ay minana nito kasama ang mga nasakop na teritoryo na dating pag-aari ng mga estado ng Sarmatian, Goths, Khazaria, at Volga Bulgaria.
Ang isa sa mga stereotypical na ideya tungkol sa Golden Horde ay ang estado na ito ay puro nomadic at halos walang mga lungsod. Inilipat ng stereotype na ito ang sitwasyon mula sa panahon ni Genghis Khan hanggang sa buong kasaysayan ng Golden Horde. Ang mga kahalili ni Genghis Khan ay malinaw na naunawaan na "hindi mo maaaring pamunuan ang Celestial Empire habang nakaupo sa isang kabayo." Mahigit sa isang daang lungsod ang nilikha sa Golden Horde, na nagsisilbing mga sentro ng administratibo, buwis, kalakalan at craft. Ang kabisera ng estado - ang lungsod ng Saray - ay may 75 libong mga naninirahan. Sa pamamagitan ng mga pamantayang medieval ito ay isang malaking lungsod. Ang karamihan sa mga lungsod ng Golden Horde ay nawasak ng Timur sa pagtatapos ng ika-14 na siglo, ngunit ang ilan ay nakaligtas hanggang sa araw na ito - Azov, Kazan, Old Crimea, Tyumen, atbp. Ang mga lungsod at nayon ay itinayo sa teritoryo ng Golden Horde. pamamayani ng populasyon ng Russia - Yelets, Tula, Kaluga. Ito ang mga tirahan at kuta ng mga garison ng mga Baskas. Salamat sa unyon ng mga lungsod na may steppe, nabuo ang crafts at caravan trade, at ang potensyal na pang-ekonomiya ay nilikha, na sa mahabang panahon ay nag-ambag sa pagpapanatili ng kapangyarihan ng Horde.
Kultural na buhay ng Horde nailalarawan sa pamamagitan ng multi-ethnicity, pati na rin ang interaksyon ng mga nomadic at sedentary na pamumuhay. Sa unang panahon ng Golden Horde, ang kultura ay umunlad sa kalakhan dahil sa pagkonsumo ng mga nagawa ng mga nasakop na tao. Hindi ito nangangahulugan, gayunpaman, na ang Mongolian substrate ng kultura ng Golden Horde ay walang independiyenteng kahalagahan at impluwensya sa mga nasakop na tribo. Ang mga Mongol ay may masalimuot at napaka kakaibang sistema ng ritwal. Hindi tulad ng sitwasyon sa mga kalapit na bansang Muslim, ang papel ng mga kababaihan sa pampublikong buhay ng Horde ay medyo mataas. Ang napaka-katangian ng mga Mongol ay isang lubhang kalmado na saloobin sa anumang relihiyon. Ang pagpaparaya sa relihiyon ay humantong sa katotohanan na napakadalas, kahit na sa parehong pamilya, ang mga tagasunod ng iba't ibang mga pag-amin ay magkakasamang nabubuhay nang mapayapa. Nabuo ang tradisyonal na katutubong kultura - lalo na ang mayaman at makulay na alamat na may kabayanihan-epiko at kalikasan ng awit, pati na rin ang ornamental at inilapat na sining. Ang pinakamahalagang katangian ng kultura ng mga nomadic na Mongol ay ang pagkakaroon ng kanilang sariling nakasulat na wika.
Gusali ng lungsod sinamahan ng pag-unlad ng arkitektura at teknolohiya sa paggawa ng bahay. Matapos ang pag-ampon ng Islam bilang relihiyon ng estado noong ika-14 na siglo, ang pagtatayo ng mga mosque, minaret, madrassas, mausoleum, at monumental na mga palasyo ay nagsimula nang masinsinan. Sa iba't ibang mga rehiyon ng Golden Horde, ang mga zone ng tiyak na impluwensya ng iba't ibang mga tradisyon sa pagpaplano ng lunsod - Bulgar, Khorezm, Crimean - ay malinaw na nakilala. Unti-unti, ang iba't ibang elemento ng isang multi-etnikong kultura ay pinagsama sa isang kabuuan, na nabuo sa isang synthesis, sa isang organikong kumbinasyon ng iba't ibang mga tampok ng espirituwal at materyal na kultura ng iba't ibang mga tao na naninirahan sa Golden Horde. Hindi tulad ng Iran at China, kung saan ang kultura ng Mongolian ay mabilis at madaling natunaw nang walang kapansin-pansing mga bakas, sa Golden Horde ang mga tagumpay sa kultura ng iba't ibang mga tao ay pinagsama sa isang stream.
Ang isa sa mga pinaka-polemical sa Russian historiography ay ang tanong ng mga relasyon sa pagitan ng Russia at ang Horde. Noong 1237-1240, ang mga lupain ng Russia, na nahahati sa mga termino ng militar at pampulitika, ay natalo at nawasak ng mga tropa ni Batu. Ang pag-atake ng Mongol sa Ryazan, Vladimir, Rostov, Suzdal, Galich, Tver, at Kyiv ay nag-iwan ng impresyon ng pagkabigla sa mga mamamayang Ruso. Matapos ang pagsalakay ni Batu sa mga lupain ng Vladimir-Suzdal, Ryazan, Chernigov, at Kiev, higit sa dalawang-katlo ng lahat ng mga pamayanan ay nawasak. Parehong urban at rural na residente ay minasaker. Mahirap pagdudahan na ang pagsalakay ng Mongol ay nagdulot ng malupit na kasawian sa mga mamamayang Ruso. Ngunit sa historiography mayroong iba pang mga pagtatasa. Ang pagsalakay ng Mongol ay nagdulot ng matinding sugat sa mga mamamayang Ruso. Sa unang sampung taon pagkatapos ng pagsalakay, ang mga mananakop ay hindi kumuha ng parangal, nakikibahagi lamang sa pagnanakaw at pagkawasak. Ngunit ang gayong kasanayan ay nangangahulugan ng isang boluntaryong pagtalikod sa mga pangmatagalang benepisyo. Nang matanto ito ng mga Mongol, nagsimula silang mangolekta ng sistematikong pagkilala, na naging palagiang pinagmulan muling pagdadagdag ng Mongolian treasury. Ang mga ugnayan sa pagitan ng Rus' at ang Horde ay nagkaroon ng mahuhulaan at matatag na mga anyo - isang kababalaghan na tinatawag na "Mongol yoke" ay ipinanganak. Kasabay nito, gayunpaman, ang pagsasagawa ng pana-panahong mga kampanyang pagpaparusa ay hindi huminto hanggang sa ika-14 na siglo. Ayon sa mga kalkulasyon ni V.V. Kargalov, sa huling quarter ng ika-13 siglo. Ang Horde ay nagsagawa ng hindi bababa sa 15 pangunahing kampanya. Maraming mga prinsipe ng Russia ang sumailalim sa takot at pananakot upang maiwasan ang mga protestang anti-Horde mula sa kanila.
Russian-Horderelasyong Tsino ay hindi madali, ngunit upang bawasan ang mga ito sa kabuuang presyon sa Rus' ay magiging isang maling akala. Kahit na si S. M. Solovyov ay malinaw at malinaw na "naghiwalay" sa panahon ng pagkawasak ng mga lupain ng Russia ng mga Mongol at ang kasunod na panahon kung saan sila, nakatira sa malayo, ay nagmamalasakit lamang sa pagkolekta ng parangal. Sa pangkalahatang negatibong pagtatasa ng "pamatok," binigyang-diin ng istoryador ng Sobyet na si A.K. Leontyev na pinanatili ni Rus ang estado nito at hindi direktang kasama sa Golden Horde. Ang impluwensya ng mga Mongol sa kasaysayan ng Russia ay negatibong tinasa ni A.L. Yurganov, ngunit inamin din niya na kahit na "ang mga masuwayin ay pinarusahan nang kahihiyan... ang mga prinsipe na kusang sumunod sa mga Mongol, bilang panuntunan, ay natagpuan kasama nila. karaniwang wika at higit pa riyan, sila ay naging magkamag-anak at nanatili ng mahabang panahon sa Horde.” Ang pagka-orihinal ng relasyon ng Russian-Horde ay naiintindihan lamang sa konteksto ng makasaysayang panahon. Sa kalagitnaan ng ika-13 siglo, ang desentralisadong Rus' ay sumailalim sa dobleng pagsalakay - mula sa Silangan at mula sa Kanluran. Kasabay nito Pagsalakay ng Kanluranin nagdala ng hindi bababa sa mga kasawian: ito ay inihanda at pinondohan ng Vatican, na nag-inject dito ng paratang ng Katolikong panatisismo. Noong 1204, inalis ng mga crusaders ang Constantinople, pagkatapos ay ibinaling ang kanilang atensyon sa mga estado ng Baltic at Rus'. Ang kanilang panggigipit ay hindi gaanong malupit kaysa sa mga Mongol: ganap na winasak ng mga German knight ang Sorbs, Prussians, at Livs. Noong 1224. pinatay nila ang populasyon ng Russia sa lungsod ng Yuryev, na nilinaw kung ano ang naghihintay sa mga Ruso kung matagumpay na sumulong ang mga Aleman sa silangan. Ang layunin ng mga crusaders - ang pagkatalo ng Orthodoxy - ay nakakaapekto sa mahahalagang interes ng mga Slav at maraming Finns. Ang mga Mongol ay mapagparaya sa relihiyon; At sa mga tuntunin ng mga pananakop ng teritoryo, ang mga kampanya ng Mongol ay naiiba sa pagpapalawak ng Kanluran: pagkatapos ng paunang pag-atake sa Rus', ang mga Mongol ay umatras pabalik sa steppe, at hindi sila nakarating sa Novgorod, Pskov, at Smolensk. Ang opensiba ng Katoliko ay sumama sa buong harapan: Ang Poland at Hungary ay sumugod sa Galicia at Volyn, ang mga Aleman sa Pskov at Novgorod, ang mga Swedes ay dumaong sa mga pampang ng Neva.
Istraktura ng estado sa Golden Horde
Noong unang siglo ng pagkakaroon nito Golden Horde ay isa sa mga ulus Dakilang Mongol Empire. Ang mga inapo ni Genghis Khan ay namuno sa Golden Horde kahit na matapos ang pagbagsak ng imperyo, at nang bumagsak ang Horde, pag-aari nila ang mga estado na pumalit dito. Ang aristokrasya ng Mongol ay ang pinakamataas na stratum ng lipunan sa Golden Horde. Samakatuwid, ang pamahalaan sa Golden Horde ay pangunahing nakabatay sa mga prinsipyong gumabay sa pamahalaan ng imperyo sa kabuuan. Ang mga Mongol ay bumubuo ng pambansang minorya sa lipunan ng Golden Horde. Ang karamihan ng populasyon sa Horde ay mga Turko.

Mula sa pananaw ng relihiyon, ang paglaganap ng Islam sa pagitan ng mga Mongol at Turks sa Horde ay naging isang kadahilanan ng malaking kahalagahan. Unti-unti, itinatag ang mga institusyong Muslim kasama ng mga Mongol. Karamihan sa mga Mongol ng Golden Horde ay nagmula sa apat na libong hukbo na inilipat kay Jochi ni Genghis Khan; sila ay kabilang sa mga tribong Khushin, Kyiyat, Kynkyt at Saijut. Bilang karagdagan, mayroon ding mga Mangkyt, ngunit sila, tulad ng alam natin, ay nanatiling malayo sa iba at, mula noong panahon ni Nogai, ay bumuo ng isang hiwalay na sangkawan. Gaya ng nabanggit na, kinilala ang mga Turko bilang ganap na miyembro ng lipunang steppe. Sa kanlurang bahagi ng Golden Horde, ang elemento ng Turkic ay pangunahing kinakatawan ng mga Kipchaks (Cumans), pati na rin ang isang labi ng mga Khazars at Pechenegs. Sa silangan ng gitnang Volga, sa basin ng Kama River, nakatira ang natitirang mga Bulgar at semi-Turkified Ugrians. Sa silangan ng ibabang Volga, pinamunuan ng Mangkyt at iba pang angkan ng Mongol ang ilang tribong Turkic, gaya ng Kipchak at Oghuz, na karamihan sa kanila ay may halong Iranian aborigines. Ang numerical superiority ng mga Turks ay naging natural na ang mga Mongol ay dapat na unti-unting maging Turkicized, at ang wikang Mongolian, kahit na sa loob ng mga naghaharing uri, ay dapat magbigay daan sa Turkic. Ang diplomatikong pagsusulatan sa mga dayuhang bansa ay isinagawa sa Mongolian, ngunit karamihan sa mga dokumento mula sa huling bahagi ng ika-14 at ika-15 na siglo tungkol sa panloob na pangangasiwa na alam nating nasa wikang Turkic.
Mula sa isang pang-ekonomiyang punto ng view, ang Golden Horde ay isang symbiosis ng mga nomadic at sedentary na populasyon. Ang South Russian at North Caucasian steppes ay nagbigay sa mga Mongol at Turks ng malawak na pastulan para sa mga bakahan at hayop. Sa kabilang banda, ang ilang bahagi ng teritoryong ito sa periphery ng steppes ay ginamit din para sa pagtatanim ng mga cereal. Ang bansa ng mga Bulgar sa rehiyon ng gitnang Volga at Kama ay agrikultural din na may mataas na maunlad na agrikultura; at, siyempre, ang Kanlurang Rus' at ang timog na mga pamunuan ng Sentral at Silangang Rus', lalo na ang Ryazan, ay gumawa ng mga butil nang sagana. Ang Sarai at iba pang malalaking lungsod ng Golden Horde, kasama ang kanilang napakahusay na mga crafts, ay nagsilbing mga punto ng intersection sa pagitan ng nomadism at sedentary civilization. Parehong naninirahan ang khan at ang mga prinsipe sa bahagi ng taon sa mga lungsod, at sa kabilang bahagi ng taon ay sinundan nila ang kanilang mga kawan. Karamihan sa kanila ay nagmamay-ari din ng lupa. Ang isang makabuluhang bahagi ng populasyon ng lunsod ay naninirahan doon nang permanente, kaya nalikha ang isang uri ng lungsod, na binubuo ng iba't ibang mga elemento ng etniko, panlipunan at relihiyon. Ang parehong mga Muslim at Kristiyano ay may sariling mga templo sa bawat pangunahing lungsod. Ang mga lungsod ay ginampanan ng pangunahing kahalagahan sa pag-unlad ng kalakalan ng Golden Horde. Ang kumplikadong pang-ekonomiyang organismo ng Horde ay nakatuon sa internasyonal na kalakalan, at mula dito ang mga khan at maharlika ay nakatanggap ng malaking bahagi ng kanilang kita.
Organisasyon ng hukbo sa Golden Horde ay itinayo pangunahin ayon sa uri ng Mongolian na itinatag ni Genghis Khan, na may decimal division. Ang mga yunit ng hukbo ay pinagsama sa dalawang pangunahing pormasyon ng labanan: ang kanang pakpak, o kanlurang grupo, at ang kaliwang pakpak, o silangang pangkat. Ang sentro, sa lahat ng posibilidad, ay ang bantay ng khan sa ilalim ng kanyang personal na utos. Ang bawat malaking yunit ng hukbo ay itinalaga ng isang bukaul. Tulad ng sa ibang bahagi ng Imperyong Mongol, ang hukbo ang naging batayan ng pangangasiwa ng khan sa bawat yunit ng hukbo ay nasa ilalim ng isang hiwalay na rehiyon sa Horde. Mula sa puntong ito, masasabi natin na para sa mga layuning pang-administratibo ang Golden Horde ay nahahati sa libu-libo, libu-libo, daan-daan at sampu. Ang kumander ng bawat yunit ay may pananagutan sa kaayusan at disiplina sa kanyang lugar. Sama-sama, kinatawan nila ang lokal na pamahalaan sa Golden Horde.

Ang label sa immunity ng Khan Timur-Kutlug mula 800 AH, na ibinigay sa Crimean Tarkhan Mehmet, ay itinuro sa "mga oglan ng kanan at kaliwang pakpak; kagalang-galang na mga kumander ng laksa-laksa; at mga pinuno ng libu-libo, daan-daan at sampu.” Para sa pangongolekta ng buwis at iba pang layunin, ang administrasyong militar ay tinulungan ng ilang opisyal ng sibilyan. Binanggit sa label ng Timur-Kutlug ang mga maniningil ng buwis, mga mensahero, mga taong naglilingkod sa mga istasyon ng horse-mail, mga boatman, mga opisyal na namamahala sa mga tulay, at mga pulis sa palengke. Isang mahalagang opisyal ang inspektor ng customs ng gobyerno, na tinawag na daruga. Ang pangunahing kahulugan ng salitang-ugat ng salitang Mongolian na ito ay "ipindot" sa kahulugan ng "to stamp" o "to stamp". Kasama sa mga tungkulin ng daruga ang pangangasiwa sa pangongolekta ng buwis at pagtatala ng halagang nakolekta. Ang buong sistema ng pangangasiwa at pagbubuwis ay kinokontrol ng mga sentral na lupon. Sa bawat isa sa kanila, ang negosyo ay, sa katunayan, ay isinasagawa ng isang sekretarya. Ang punong bitikchi ang namamahala sa archive ng khan. Minsan ipinagkatiwala ng khan ang pangkalahatang pangangasiwa ng panloob na pangangasiwa sa isang espesyal na opisyal, na tinawag ng mga pinagmumulan ng Arab at Persian, na nagsasalita tungkol sa Golden Horde, na "vizier." Hindi alam kung ito ba talaga ang kanyang titulo. Ang mga opisyal sa korte ng khan tulad ng mga katiwala, mayordomo, falconer, tagapag-alaga ng mababangis na hayop, at mangangaso ay gumanap din ng mahalagang papel.
Ang mga legal na paglilitis ay binubuo ng Korte Suprema at mga lokal na hukuman. Kasama sa kakayahan ng una ang pinakamahalagang bagay na nakakaapekto sa mga interes ng estado. Dapat alalahanin na maraming mga prinsipe ng Russia ang humarap sa korte na ito. Ang mga hukom ng mga lokal na hukuman ay tinawag na yarguchi. Ayon kay Ibn Batuta, ang bawat korte ay binubuo ng walong mga hukom na pinamumunuan ng punong Siya ay hinirang ng isang espesyal na yarlyk ng khan. Noong ika-14 na siglo, isang Muslim na hukom, kasama ang mga abogado at eskriba, ay dumalo rin sa mga sesyon ng lokal na hukuman. Ang lahat ng mga bagay na nasa ilalim ng batas ng Islam ay nauugnay dito. Sa pagtingin sa katotohanan na ang kalakalan ay may mahalagang papel sa ekonomiya ng Golden Horde, natural na ang mga mangangalakal, lalo na ang mga may access sa mga dayuhang pamilihan, ay nagtamasa ng malaking paggalang mula sa khan at mga maharlika. Bagaman hindi opisyal na nauugnay sa gobyerno, ang mga kilalang mangangalakal ay kadalasang nakakaimpluwensya sa direksyon ng mga panloob na gawain at mga relasyon sa ibang bansa. Sa katunayan, ang mga mangangalakal na Muslim ay isang internasyonal na korporasyon na kumokontrol sa mga pamilihan ng Gitnang Asya, Iran at Timog Rus'. Isa-isa, nanumpa sila ng katapatan sa isa o ibang pinuno, depende sa mga pangyayari. Sama-sama, mas gusto nila ang kapayapaan at katatagan sa lahat ng mga bansa kung saan kailangan nilang harapin. Marami sa mga khan ay umaasa sa pananalapi sa mga mangangalakal, dahil kontrolado nila ang malaking halaga ng kapital at nakapagpahiram ng pera sa sinumang khan na ang kaban ay naubos. Ang mga mangangalakal ay handa ding mangolekta ng mga buwis kapag hiniling na gawin ito, at naging kapaki-pakinabang sa khan sa maraming iba pang paraan.
Ang bulto ng populasyon sa lunsod ay mga manggagawa at iba't ibang uri ng manggagawa. Sa unang bahagi ng panahon ng pagbuo ng Golden Horde, ang mga mahuhusay na artisan na nakuha sa mga nasakop na bansa ay naging mga alipin ng khan. Ang ilan sa kanila ay ipinadala sa Great Khan sa Karakorum. Ang karamihan, obligadong maglingkod sa Khan ng Golden Horde, ay nanirahan sa Sarai at iba pang mga lungsod. Kadalasan sila ay mga katutubo ng Khorezm at Rus'. Nang maglaon, ang mga libreng manggagawa din, tila, ay nagsimulang dumagsa sa mga craft center ng Golden Horde, pangunahin sa Sarai. Ang etiketa ng Tokhtamysh na may petsang 1382, na ibinigay kay Khoja-Bek, ay binanggit ang "matandang artisan." Mula dito maaari nating tapusin na ang mga artisan ay isinaayos sa mga guild, malamang, ang bawat craft ay bumuo ng isang hiwalay na guild. Isang craft ang binigyan ng espesyal na bahagi ng lungsod para sa mga workshop. Ayon sa ebidensya mula sa arkeolohikal na pananaliksik, sa Sarai mayroong mga forge, kutsilyo at mga pagawaan ng armas, mga pabrika para sa paggawa ng mga kagamitang pang-agrikultura, pati na rin ang mga sisidlan ng tanso at tanso.

Sa teritoryo ng Gitnang Asya, modernong Kazakhstan, Siberia at Silangang Europa noong ika-13-15 siglo. Ang pangalang "Golden Horde", na nagmula sa pangalan ng khan's ceremonial tent, bilang isang pagtatalaga ng estado, ay unang lumitaw sa mga sulatin ng Russia noong ika-2 kalahati ng ika-16 na siglo.

Ang Golden Horde ay nagsimulang magkaroon ng hugis noong 1224 bilang bahagi ng Mongol Empire, nang maglaan si Genghis Khan ng isang ulus sa kanyang panganay na anak na si Jochi (ang tagapagtatag ng Jochid dynasty) - nasakop ang mga lupain sa silangang Dashti-Kipchak at Khorezm. Matapos ang pagkamatay ni Jochi (1227), kinuha ng kanyang mga anak na sina Ordu-Ichen at Batu ang pamumuno ng Jochi Ulus, na makabuluhang pinalawak ang teritoryo nito bilang resulta ng pagsalakay ng Mongol-Tatar sa mga estado ng Silangang Europa noong 1230s-40s . Ang Golden Horde ay naging isang malayang estado sa panahon ng paghahari ni Khan Mengu-Timur (1266-82) sa panahon ng pagbagsak ng Mongol Empire. Noong ika-14 na siglo, sinakop nito ang mga lupain mula sa Ob sa silangan hanggang sa rehiyon ng Volga, mga teritoryo ng steppe mula sa Volga hanggang sa Danube sa kanluran, mga lupain mula sa Syr Darya at sa ibabang bahagi ng Amu Darya sa timog hanggang sa Vyatka sa ang hilaga. Ito ay hangganan ng Hulaguid state, ang Chagatai ulus, ang Grand Duchy ng Lithuania, at ang Byzantine Empire.

Ang mga lupain ng Russia ay nasa ilalim ng pamatok ng Mongol-Tatar, ngunit ang tanong kung dapat ba silang ituring na bahagi ng Golden Horde ay nananatiling hindi maliwanag. Ang mga prinsipe ng Russia ay tumanggap ng mga tatak ng khan para sa paghahari, binayaran ang Horde exit, lumahok sa ilang mga digmaan ng Horde khans, atbp. Habang pinapanatili ang katapatan sa mga khan, ang mga prinsipe ng Russia ay namuno nang walang interbensyon ng mga awtoridad ng Horde, ngunit kung hindi man ang kanilang mga pamunuan ay napapailalim sa parusa mga kampanya ng mga khan ng Golden Horde (tingnan ang Horde raids 13-15 siglo).

Ang Golden Horde ay nahahati sa dalawang "pakpak" (mga lalawigan), na nililimitahan ng Yaik River (ngayon ang Ural): ang kanluran, kung saan ang mga inapo ni Batu ay namuno, at ang silangan, na pinamumunuan ng mga khan mula sa angkan ng Ordu-Ichen. Sa loob ng "mga pakpak" ay may mga ulus ng maraming nakababatang kapatid na sina Batu at Ordu-Ichen. Kinilala ng mga khan ng silangang "pakpak" ang katandaan ng mga kanlurang khan, ngunit halos hindi sila nakikialam sa mga gawain ng silangang pag-aari. Ang sentro ng administratibo (ang lugar ng trabaho ng opisina ng Khan) sa kanlurang "pakpak" ng Golden Horde ay una sa Bolgar (Bulgar), pagkatapos ay Sarai, sa silangang "pakpak" - Sygnak. Sa historiography, karaniwang tinatanggap na sa ilalim ng Uzbek Khan (1313-41), ang pangalawang kabisera ng kanlurang "pakpak" ay bumangon - Sarai New (sa ngayon ay may opinyon na ito ay isa sa mga pagtatalaga ng solong metropolitan agglomeration ng Sarai ). Hanggang sa kalagitnaan ng ika-14 na siglo, ang mga opisyal na dokumento ng Golden Horde ay isinulat sa Mongolian, pagkatapos ay sa Turkic.

Ang karamihan ng populasyon ng Golden Horde ay mga tribong nomadic na Turkic (pangunahin ang mga inapo ng Kipchaks), na itinalaga sa mga mapagkukunang medieval ng pangkalahatang pangalan na "Tatars". Bilang karagdagan sa kanila, ang mga Burtases, Cheremis, Mordovians, Circassians, Alans, atbp. ay nanirahan sa Golden Horde Sa kanlurang "pakpak" noong ika-2 kalahati ng ika-13 - ika-14 na siglo, ang mga tribong Turkic ay tila pinagsama sa isang solong etniko. pamayanan. Ang silangang "pakpak" ay nagpapanatili ng isang malakas na istraktura ng tribo.

Ang populasyon ng bawat ulus ay sumasakop sa isang tiyak na teritoryo (yurt) para sa mga pana-panahong paggalaw, nagbabayad ng mga buwis, at nagsagawa ng iba't ibang mga tungkulin. Para sa mga pangangailangan ng pagbubuwis at pagpapakilos ng militar ng milisya, isang sistemang desimal ang ipinakilala, katangian ng buong Imperyong Mongol, iyon ay, ang paghahati ng mga tao sa sampu, daan-daan, libu-libo at kadiliman, o tumens (sampung libo).

Sa una, ang Golden Horde ay isang multi-confessional state: Ang Islam ay ipinahayag ng populasyon ng dating Volga-Kama Bulgaria, Khorezm, ilang mga nomadic na tribo ng silangang "pakpak", ang Kristiyanismo ay ipinahayag ng populasyon ng Alania at Crimea; Nagkaroon din ng mga paganong paniniwala sa mga nomadic na tribo. Gayunpaman, ang malakas na impluwensyang sibilisasyon ng Gitnang Asya at Iran ay humantong sa pagpapalakas ng posisyon ng Islam sa Golden Horde. Ang Berke ay naging unang Muslim khan noong kalagitnaan ng ika-13 siglo, at sa ilalim ng Uzbek noong 1313 o 1314, ang Islam ay idineklara na opisyal na relihiyon ng Golden Horde, ngunit naging laganap lamang sa mga populasyon ng mga lungsod ng Golden Horde na sumunod sa mga paniniwalang pagano at mga ritwal sa mahabang panahon. Sa paglaganap ng Islam, ang batas at ligal na mga paglilitis ay nagsimulang higit na nakabatay sa Sharia, kahit na ang mga posisyon ng Turkic-Mongolian na kaugalian na batas (adat, teryu) ay nanatiling matatag. Sa pangkalahatan, ang patakaran sa relihiyon ng mga pinuno ng Golden Horde ay nakikilala sa pamamagitan ng pagpaparaya sa relihiyon, batay sa mga tipan ("yasa") ni Genghis Khan. Ang mga kinatawan ng mga klero ng iba't ibang mga denominasyon (kabilang ang Russian Orthodox Church) ay hindi kasama sa mga buwis. Noong 1261, isang diyosesis ng Orthodox ang bumangon sa Sarai; Ang mga misyonerong Katoliko ay aktibo.

Sa pinuno ng Golden Horde ay isang khan. Ang pinakamataas na opisyal pagkatapos niya ay ang backlerbek - ang pinakamataas na pinuno ng militar at pinuno ng klase ng nomadic nobility. Ang ilan sa mga backlerbeks (Mamai, Nogai, Edigei) ay nakamit ang gayong impluwensya kaya nagtalaga sila ng mga khan sa kanilang sariling pagpapasya. Ang pinakamataas na stratum ng naghaharing elite ay mga kinatawan ng "gintong pamilya" (Chingisids) kasama ang linya ng Jochi. Ang ekonomiya at pinansiyal na globo ay kontrolado ng office-divan na pinamumunuan ng vizier. Unti-unti, nabuo ang isang malawak na burukratikong kagamitan sa Golden Horde, gamit ang pangunahing mga diskarte sa pamamahala na hiniram mula sa Central Asia at Iran. Ang direktang kontrol sa mga paksa ay isinagawa ng maharlika ng mga nomadic na tribo (beks, emirs), na ang impluwensya ay lumago mula sa ika-1 kalahati ng ika-14 na siglo. Ang mga beks ng mga tribo ay nakakuha ng access sa kataas-taasang pamahalaan, ang mga backlerbek ay nagsimulang italaga mula sa kanila, at noong ika-15 siglo ang mga pinuno ng pinakamakapangyarihang mga tribo (Karachi beks) ay bumuo ng isang permanenteng konseho sa ilalim ng khan. Ang kontrol sa mga lungsod at ang paligid na nanirahan sa populasyon (kabilang ang mga Ruso) ay ipinagkatiwala sa mga Baskak (Darugs).

Ang karamihan ng populasyon ng Golden Horde ay nakikibahagi sa pag-aanak ng mga baka. Ang Golden Horde ay bumuo ng sarili nitong sistema ng pananalapi, batay sa sirkulasyon ng mga silver dirham, copper pool (mula sa ika-14 na siglo) at Khorezm gold dinar. Ang mga lungsod ay may mahalagang papel sa Golden Horde. Ang ilan sa kanila ay nawasak ng mga Mongol sa panahon ng pananakop at pagkatapos ay naibalik, dahil tumayo sa mga lumang ruta ng caravan ng kalakalan at nagbigay ng kita sa treasury ng Golden Horde (Bolgar, Dzhend, Sygnak, Urgench). Ang iba ay muling itinatag, kabilang ang mga lugar kung saan matatagpuan ang winter nomadic na punong-tanggapan ng mga khan at mga gobernador ng probinsiya (Azak, Gulistan, Kyrym, Madjar, Saraichik, Chingi-Tura, Hadji-Tarkhan, atbp.). Hanggang sa katapusan ng ika-14 na siglo, ang mga lungsod ay hindi napapalibutan ng mga pader, na nagpakita ng kaligtasan ng buhay sa bansa. Ang malawak na mga arkeolohiko na paghuhukay sa mga lungsod ng Golden Horde ay nagsiwalat ng syncretic na katangian ng kanilang kultura, ang pagkakaroon nito ng mga Chinese pati na rin ang Muslim (pangunahin ang Iranian at Khorezm) na mga elemento sa pagtatayo at pagpaplano ng mga gusali, paggawa ng mga bapor, at sining. Ang arkitektura at ang paggawa ng palayok, metal at alahas ay umabot sa mataas na antas. Ang mga craftsmen (kadalasang mga alipin) ng iba't ibang nasyonalidad ay nagtrabaho sa mga espesyal na workshop. Ang isang makabuluhang kontribusyon sa kultura ng Golden Horde ay ginawa ng mga makatang Qutb, Rabguzi, Seif Sarai, Mahmud al-Bulgari at iba pa, mga abogado at teologo na Mukhtar ibn Mahmud al-Zahidi, Sad at-Taftazani, Ibn Bazzazi at iba pa.

Ang mga Khan ng Golden Horde ay itinuloy ang isang aktibong patakarang panlabas. Upang maipalaganap ang kanilang impluwensya sa mga kalapit na bansa, gumawa sila ng mga kampanya laban sa Grand Duchy of Lithuania (1275, 1277, atbp.), Poland (late 1287), ang mga bansa ng Balkan Peninsula (1271, 1277, atbp.), Byzantium (1265, 1270), atbp. Ang pangunahing kalaban ng Golden Horde sa ika-2 kalahati ng ika-13 - ika-1 kalahati ng ika-14 na siglo ay ang estado ng mga Hulaguid, na pinagtatalunan ang Transcaucasia dito. Ang mabibigat na digmaan ay paulit-ulit na nakipaglaban sa pagitan ng dalawang estado. Sa paglaban sa mga Hulaguid, ang mga khan ng Golden Horde ay humingi ng suporta ng mga sultan ng Egypt.

Ang mga kontradiksyon sa mga kinatawan ng dinastiyang Jochid ay paulit-ulit na humantong sa mga internecine conflict sa Golden Horde. Noong ika-1 kalahati - kalagitnaan ng ika-14 na siglo, sa panahon ng paghahari ng mga khan na Uzbek at Janibek, naabot ng Golden Horde ang pinakamalaking kasaganaan at kapangyarihan nito. Gayunpaman, sa lalong madaling panahon ang mga palatandaan ng isang krisis sa estado ay nagsimulang unti-unting lumitaw. Ang ilang mga lugar ay lalong nahiwalay sa ekonomiya, na higit na nag-ambag sa pag-unlad ng separatismo sa kanila. Ang epidemya ng salot noong 1340s ay nagdulot ng malaking pinsala sa estado. Matapos ang pagpatay kay Khan Berdibek (1359), nagsimula ang isang "malaking katahimikan" sa Golden Horde, nang ang iba't ibang grupo ng maharlikang Golden Horde ay pumasok sa pakikibaka para sa trono ng Sarai - ang maharlika ng korte, mga gobernador ng probinsiya, na umaasa sa potensyal ng paksang rehiyon, ang Jochids ng silangang bahagi ng Golden Horde. Noong 1360s, nabuo ang tinatawag na Mamaev Horde (sa teritoryo sa kanluran ng Don River), kung saan namahala si Mamai sa ngalan ng mga nominal na khans, na natalo ng mga tropang Ruso sa Labanan ng Kulikovo noong 1380, at pagkatapos ay sa wakas. natalo sa parehong taon ni Khan Tokhtamysh sa Kalka River. Nagawa ni Tokhtamysh na muling pagsama-samahin ang estado at pagtagumpayan ang mga kahihinatnan ng kaguluhan. Gayunpaman, sumalungat siya sa pinuno ng Gitnang Asya, Timur, na sumalakay sa Golden Horde nang tatlong beses (1388, 1391, 1395). Ang Tokhtamysh ay natalo, halos lahat mga pangunahing lungsod ay nawasak. Sa kabila ng mga pagsisikap ng backlerbek Edigei na ibalik ang estado (unang bahagi ng ika-15 siglo), ang Golden Horde ay pumasok sa isang yugto ng hindi maibabalik na pagbagsak. Noong ika-15 - unang bahagi ng ika-16 na siglo, nabuo sa teritoryo nito ang Uzbek Khanate, Crimean Khanate, Kazan Khanate, Great Horde, Kazakh Khanate, Tyumen Khanate, Nogai Horde at Astrakhan Khanate.

"Pagsalakay ng Horde sa lupain ng Ryazan noong 1380." Miniature mula sa Facial Chronicle. Ika-2 kalahati ng ika-16 na siglo. Russian National Library (St. Petersburg).

Pinagmulan: Koleksyon ng mga materyales na nauugnay sa kasaysayan ng Golden Horde / Collection. at pagproseso V. G. Tizenhausen at iba pa St. Petersburg, 1884. T. 1; M.; L., 1941. T. 2.

Lit.: Nasonov A.N. Mongol at Rus'. M.; L., 1940; Safargaliev M. G. Ang pagbagsak ng Golden Horde. Saransk, 1960; Spuler V. Die Goldene Horde. Die Mongoln sa Russland, 1223-1502. Lpz., 1964; Fedorov-Davydov G. A. Social na istraktura ng Golden Horde. M., 1973; aka. Mga lungsod ng Golden Horde sa rehiyon ng Volga. M., 1994; Egorov V.L. Makasaysayang heograpiya ng Golden Horde noong XIII-XIV na siglo. M., 1985; Halperin Ch. J. Russia at ang Golden Horde: ang epekto ng Mongol sa medieval na kasaysayan ng Russia. L., 1987; Grekov B. D., Yakubovsky A. Yu. M., 1998; Malov N. M., Malyshev A. B., Rakushin A. I. Relihiyon sa Golden Horde. Saratov, 1998; Golden Horde at ang pamana nito. M., 2002; Pinagmulan ng pag-aaral ng kasaysayan ng Ulus Jochi (Golden Horde). Mula Kalka hanggang Astrakhan. 1223-1556. Kazan, 2002; Gorsky A. A. Moscow at ang Horde. M., 2003; Myskov E.P. Kasaysayang pampulitika Golden Horde (1236-1313). Volgograd, 2003; Seleznev Yu. V. "At babaguhin ng Diyos ang Horde ..." (Russian-Horde na relasyon sa pagtatapos ng ika-14 - unang ikatlo ng ika-15 siglo). Voronezh, 2006.

Ang Golden Horde (Ulus Jochi) ay isang medyebal na estado sa Eurasia.

Ang simula ng panahon ng Golden Horde

Ang pagbuo at pagbuo ng Golden Horde ay nagsimula noong 1224. Ang estado ay itinatag ng Mongol Khan Batu, ang apo ni Genghis Khan, at hanggang 1266 ito ay bahagi ng Mongol Empire, pagkatapos nito ay naging independyente, na pinapanatili lamang ang pormal na pagpapasakop sa ang Imperyo. Ang karamihan sa populasyon ng estado ay mga Volga Bulgars, Mordovians, at Mari. Noong 1312 naging Golden Horde Islamic estado. Noong ika-15 siglo. ang pinag-isang estado ay nahati sa maraming khanate, ang pangunahing isa sa kung saan ay ang Great Horde. Ang Great Horde ay umiral hanggang sa kalagitnaan ng ika-16 na siglo, ngunit ang iba pang mga khanate ay gumuho nang mas maaga.

Ang pangalang "Golden Horde" ay unang ginamit ng mga Ruso pagkatapos ng pagbagsak ng estado, noong 1556, sa isa sa mga makasaysayang gawa. Bago ito, ang estado ay itinalaga nang iba sa iba't ibang mga talaan.

Mga Teritoryo ng Golden Horde

Ang Imperyong Mongol, kung saan lumitaw ang Golden Horde, ay sinakop ang mga teritoryo mula sa Danube hanggang sa Dagat ng Japan at mula sa Novgorod hanggang Timog-silangang Asya. Noong 1224, hinati ni Genghis Khan ang Imperyong Mongol sa pagitan ng kanyang mga anak, at ang isa sa mga bahagi ay napunta kay Jochi. Pagkalipas ng ilang taon, ang anak ni Jochi, si Batu, ay nagsagawa ng ilang mga kampanyang militar at pinalawak ang teritoryo ng kanyang khanate sa kanluran ang rehiyon ng Lower Volga; Mula sa sandaling iyon, nagsimulang patuloy na makuha ng Golden Horde ang mga bagong teritoryo. Bilang resulta, ang karamihan sa modernong Russia (maliban sa Malayong Silangan, Siberia at Malayong Hilaga), Kazakhstan, Ukraine, bahagi ng Uzbekistan at Turkmenistan ay nahulog sa ilalim ng pamamahala ng mga khan ng Golden Horde sa panahon ng kasaganaan nito.

Noong ika-13 siglo. Ang Imperyong Mongol, na nang-agaw ng kapangyarihan sa Rus' (), ay nasa bingit ng pagbagsak, at ang Rus' ay nasa ilalim ng pamamahala ng Golden Horde. Gayunpaman, ang mga pamunuan ng Russia ay hindi direktang pinasiyahan ng mga khan ng Golden Horde. Ang mga prinsipe ay pinilit lamang na magbigay pugay sa mga opisyal ng Golden Horde, at sa lalong madaling panahon ang tungkuling ito ay nasa ilalim ng kontrol ng mga prinsipe mismo. Gayunpaman, hindi nilayon ng Horde na mawala ang mga nasakop na teritoryo, kaya ang mga tropa nito ay regular na nagsagawa ng mga kampanyang parusa laban sa Rus' upang mapanatili ang mga prinsipe sa pagsunod. Nanatiling napapailalim si Rus sa Golden Horde halos hanggang sa pagbagsak ng Horde.

Istraktura ng estado at sistema ng pamamahala ng Golden Horde

Dahil ang Golden Horde ay umalis sa Mongol Empire, ang mga inapo ni Genghis Khan ay nasa pinuno ng estado. Ang teritoryo ng Horde ay nahahati sa mga allotment (uluses), na ang bawat isa ay may sariling khan, ngunit ang mas maliit na uluses ay nasa ilalim ng isang pangunahing, kung saan namuno ang kataas-taasang khan. Ang ulus division sa una ay hindi matatag at ang mga hangganan ng ulus ay patuloy na nagbabago.

Bilang resulta ng repormang administratibo-teritoryo sa simula ng ika-14 na siglo. ang mga teritoryo ng mga pangunahing ulus ay inilalaan at itinalaga, at ang mga posisyon ng mga tagapamahala ng ulus - ulusbeks - ay ipinakilala, kung saan ang mga mas maliit na opisyal - mga vizier - ay nasa ilalim. Bilang karagdagan sa mga khans at ulusbeks, mayroong isang pambansang pagpupulong - kurultai, na kung saan ay natipon lamang sa mga emerhensiyang kaso.

Ang Golden Horde ay isang paramilitar na estado, kaya madalas na pinagsama ang mga posisyong administratibo at militar. Ang pinakamahalagang posisyon ay inookupahan ng mga miyembro ng naghaharing dinastiya, na may kaugnayan sa khan at nagmamay-ari ng mga lupain; ang mas maliliit na posisyong administratibo ay maaaring sakupin ng mga panginoong pyudal sa kalagitnaan ng antas, at ang hukbo ay kinuha mula sa mga tao.

Ang mga kabisera ng Horde ay:

• Saray-Batu (malapit sa Astrakhan) - sa ilalim ng paghahari ng Batu;
• Sarai-Berke (malapit sa Volgograd) - mula sa unang kalahati ng ika-14 na siglo.

Sa pangkalahatan, ang Golden Horde ay isang multi-structured at multinational na estado, samakatuwid, bilang karagdagan sa mga kabisera, mayroong ilang malalaking sentro sa bawat rehiyon. Ang Horde ay mayroon ding mga kolonya ng kalakalan sa Dagat ng Azov.

Kalakalan at ekonomiya ng Golden Horde

Ang Golden Horde ay isang estado ng kalakalan, aktibong nakikibahagi sa pagbili at pagbebenta, at mayroon ding maraming kolonya ng kalakalan. Ang mga pangunahing kalakal ay: tela, linen canvases, armas, alahas at iba pang alahas, balahibo, katad, pulot, troso, butil, isda, caviar, langis ng oliba. Ang mga ruta ng kalakalan sa Europa, Gitnang Asya, Tsina at India ay nagsimula sa mga teritoryong kabilang sa Golden Horde.

Bilang karagdagan, ang Horde ay nakatanggap ng isang makabuluhang bahagi ng kita nito mula sa mga kampanyang militar (pagnanakaw), koleksyon ng tribute (pamatok sa Rus') at ang pananakop ng mga bagong teritoryo.

Ang pagtatapos ng panahon ng Golden Horde

Ang Golden Horde ay binubuo ng ilang mga ulus, na nasa ilalim ng awtoridad ng Supreme Khan. Matapos ang pagkamatay ni Khan Janibek noong 1357, nagsimula ang unang kaguluhan, sanhi ng kawalan ng nag-iisang tagapagmana at pagnanais ng mga khan na makipagkumpetensya para sa kapangyarihan. Ang pakikibaka para sa kapangyarihan ay naging pangunahing dahilan para sa karagdagang pagbagsak ng Golden Horde.

Noong 1360s. Humiwalay si Khorezm sa estado.

Noong 1362, naghiwalay ang Astrakhan, ang mga lupain sa Dnieper ay nakuha ng prinsipe ng Lithuanian.

Noong 1380, ang mga Tatar ay natalo ng mga Ruso sa isang pagtatangka na salakayin ang Rus'.

Noong 1380-1395 ang kaguluhan ay tumigil at ang kapangyarihan ay muling napasailalim sa Dakilang Khan. Sa panahong ito, ang matagumpay na kampanya ng Tatar laban sa Moscow ay ginawa.

Gayunpaman, sa pagtatapos ng 1380s. Tinangka ng Horde na salakayin ang teritoryo ng Tamerlane, ngunit hindi sila nagtagumpay. Tinalo ni Tamerlane ang mga tropang Horde at sinalanta ang mga lungsod ng Volga. Ang Golden Horde ay nakatanggap ng suntok, na minarkahan ang simula ng pagbagsak ng imperyo.

Sa simula ng ika-15 siglo. Ang mga bagong khanate ay nabuo mula sa Golden Horde (Siberian, Kazan, Crimean, atbp.). Ang mga khanate ay pinamumunuan ng Great Horde, ngunit ang pag-asa ng mga bagong teritoryo dito ay unti-unting humina, at ang kapangyarihan ng Golden Horde sa Russia ay humina din.

Noong 1480, sa wakas ay napalaya si Rus mula sa pang-aapi ng mga Mongol-Tatar.

Sa simula ng ika-16 na siglo. Ang Great Horde, na naiwan nang walang maliliit na khanate, ay tumigil sa pag-iral.

Ang huling khan ng Golden Horde ay si Kichi Muhammad.

Golden Horde (Ulus Jochi, Turkic Ulu Ulus- "Great State") - isang medyebal na estado sa Eurasia.

Pamagat at mga hangganan

Pangalan "Golden Horde" ay unang ginamit sa Rus' noong 1566 sa makasaysayang at pamamahayag na gawain na "Kazan History", nang ang estado mismo ay wala na. Hanggang sa oras na ito, sa lahat ng mga mapagkukunang Ruso ang salitang " kuyog"ginamit nang walang pang-uri" ginto" Mula noong ika-19 na siglo, ang termino ay matatag na itinatag sa historiography at ginagamit upang tukuyin ang Jochi ulus sa kabuuan, o (depende sa konteksto) ang kanlurang bahagi nito kasama ang kabisera nito sa Sarai.

Sa Golden Horde proper at eastern (Arab-Persian) na pinagmumulan, ang estado ay walang iisang pangalan. Ito ay karaniwang tinutukoy bilang " ulus", kasama ang pagdaragdag ng ilang epithet ( "Ulug Ulus") o ang pangalan ng pinuno ( "Ulus Berke"), at hindi kinakailangan ang kasalukuyan, kundi pati na rin ang naghari kanina (“ Uzbek, pinuno ng mga bansang Berke», « mga embahador ng Tokhtamyshkhan, soberanya ng lupain ng Uzbekistan"). Kasabay nito, ang matandang terminong pangheograpiya ay kadalasang ginagamit sa mga pinagmumulan ng Arab-Persian Desht-i-Kipchak. salita" kuyog" sa parehong mga mapagkukunan ay tinukoy ang punong-tanggapan (mobile camp) ng pinuno (mga halimbawa ng paggamit nito sa kahulugan ng "bansa" ay nagsisimulang matagpuan lamang sa ika-15 siglo). Ang kumbinasyon" Golden Horde " (Persian آلتان اوردون ‎, Urdu-i Zarrin) na nangangahulugang " gintong seremonyal na tolda" matatagpuan sa paglalarawan ng isang Arab na manlalakbay na may kaugnayan sa tirahan ng Uzbek Khan. Sa Russian chronicles, ang salitang "horde" ay karaniwang nangangahulugang isang hukbo. Ang paggamit nito bilang pangalan ng bansa ay naging pare-pareho mula noong ika-13-14 na siglo bago ang panahong iyon, ang terminong "Tatars" ay ginamit bilang pangalan. Sa mga pinagmumulan ng Kanlurang Europa ang mga pangalan na " bansa ng Komans», « kumpanya"o" kapangyarihan ng mga Tatar», « lupain ng mga Tatar», « Tataria". Tinawag ng mga Tsino ang mga Mongol na " Tatar"(tar-tar).

Ang Arabong mananalaysay na si Al-Omari, na nabuhay noong unang kalahati ng ika-14 na siglo, ay tinukoy ang mga hangganan ng Horde tulad ng sumusunod:

Kwento

Pagbuo ng Ulus Jochi (Golden Horde)

Ang paghahati ni Genghis Khan ng imperyo sa pagitan ng kanyang mga anak, na isinagawa noong 1224, ay maaaring ituring na ang paglitaw ng Ulus ng Jochi. Pagkatapos ng Western Campaign (1236-1242), na pinamunuan ng anak ni Jochi na si Batu (sa Russian chronicles, Batu), ang ulus ay lumawak sa kanluran at ang Lower Volga region ang naging sentro nito. Noong 1251, isang kurultai ang ginanap sa kabisera ng Mongol Empire, Karakorum, kung saan si Mongke, ang anak ni Tolui, ay idineklara na dakilang khan. Batu, "pinakamatanda sa pamilya" ( aka), ay sumuporta kay Möngke, malamang na umaasa na makakuha ng ganap na awtonomiya para sa kanyang ulus. Ang mga kalaban ng mga Jochids at Toluid mula sa mga inapo nina Chagatai at Ogedei ay pinatay, at ang mga ari-arian na nakumpiska mula sa kanila ay hinati sa pagitan ng Mongke, Batu at iba pang Chingizids na kinikilala ang kanilang kapangyarihan.

Paghiwalay sa Imperyong Mongol

Sa direktang suporta ni Nogai, si Tokhta (1291-1312) ay inilagay sa trono ng Sarai. Sa una, sinunod ng bagong pinuno ang kanyang patron sa lahat, ngunit sa lalong madaling panahon, umaasa sa aristokrasya ng steppe, sinalungat niya siya. Ang mahabang pakikibaka ay natapos noong 1299 sa pagkatalo ni Nogai, at ang pagkakaisa ng Golden Horde ay muling naibalik.

Pagbangon ng Golden Horde

Sa panahon ng paghahari ni Khan Uzbek (1313-1341) at ng kanyang anak na si Janibek (1342-1357), naabot ng Golden Horde ang rurok nito. Noong unang bahagi ng 1320s, ipinahayag ng Uzbek Khan ang Islam na relihiyon ng estado, na nagbabanta sa mga "infidels" ng pisikal na karahasan. Ang mga pag-aalsa ng mga emir na ayaw magbalik-loob sa Islam ay malupit na nasugpo. Ang panahon ng kanyang khanate ay nailalarawan sa pamamagitan ng mahigpit na paghihiganti. Ang mga prinsipe ng Russia, na pupunta sa kabisera ng Golden Horde, ay nagsulat ng mga espirituwal na kalooban at mga tagubilin ng ama sa kanilang mga anak kung sakaling mamatay sila doon. Marami sa kanila ang talagang pinatay. Itinayo ng Uzbek ang lungsod ng Saray al-Jedid (“ Bagong Palasyo"), nagbigay ng maraming pansin sa pag-unlad ng kalakalan ng caravan. Ang mga ruta ng kalakalan ay naging hindi lamang ligtas, ngunit mahusay din na pinananatili. Ang Horde ay nagsagawa ng mabilis na pakikipagkalakalan sa mga bansa ng Kanlurang Europa, Asia Minor, Egypt, India, at China. Pagkatapos ng Uzbek, umakyat sa trono ng khanate ang kanyang anak na si Janibek, na tinatawag ng mga salaysay ng Russia na "mabait."

"Ang Dakilang Jam"

Mula 1359 hanggang 1380, higit sa 25 khans ang nagbago sa trono ng Golden Horde, at maraming mga ulus ang sinubukang maging malaya. Sa pagkakataong ito sa mga mapagkukunang Ruso ay tinawag na "Great Jam."

Sa panahon ng buhay ni Khan Dzhanibek (hindi lalampas sa 1357), ang Ulus ng Shiban ay nagpahayag ng sarili nitong khan, ang Ming-Timur. At ang pagpatay kay Khan Berdibek (anak ni Janibek) noong 1359 ay nagtapos sa dinastiya ng Batuid, na naging sanhi ng paglitaw ng iba't ibang mga contenders para sa trono ng Sarai mula sa mga silangang sanga ng Jochids. Sinasamantala ang kawalang-tatag ng sentral na pamahalaan, ang ilang mga rehiyon ng Horde sa loob ng ilang panahon, kasunod ng Ulus ng Shiban, ay nakakuha ng kanilang sariling mga khan.

Ang mga karapatan sa trono ng Horde ng impostor na si Kulpa ay agad na tinanong ng manugang at sa parehong oras ang beklyarbek ng pinatay na khan, si Temnik Mamai. Bilang resulta, si Mamai, na apo ni Isatai, isang maimpluwensyang emir noong panahon ng Uzbek Khan, ay lumikha ng isang independiyenteng ulus sa kanlurang bahagi ng Horde, hanggang sa kanang pampang ng Volga. Hindi bilang Genghisid, walang karapatan si Mamai sa titulong khan, kaya nilimitahan niya ang kanyang sarili sa posisyon ng beklyarbek sa ilalim ng mga papet na khan mula sa angkan ng Batuid.

Sinubukan ng mga Khan mula sa Ulus Shiban, mga inapo ni Ming-Timur, na makatagpo sa Sarai. Sila ay talagang nabigo na gawin ito; Ang kapalaran ng mga khan ay higit na nakasalalay sa pabor ng mga elite ng mangangalakal ng mga lungsod ng rehiyon ng Volga, na hindi interesado sa malakas na kapangyarihan ng khan.

Kasunod ng halimbawa ni Mamai, ang ibang mga inapo ng mga emir ay nagpakita rin ng pagnanais para sa kalayaan. Si Tengiz-Buga, na apo rin ni Isatay, ay sinubukang lumikha ng isang malayang ulus sa Syr Darya. Ang mga Jochids, na naghimagsik laban kay Tengiz-Buga noong 1360 at pumatay sa kanya, ay nagpatuloy sa kanyang patakarang separatista, na nagpahayag ng isang khan mula sa kanilang sarili.

Si Salchen, ang ikatlong apo ng parehong Isatay at kasabay na apo ni Khan Janibek, ay nakuha si Hadji-Tarkhan. Si Hussein-Sufi, anak ni Emir Nangudai at apo ni Khan Uzbek, ay lumikha ng isang independiyenteng ulus sa Khorezm noong 1361. Noong 1362, inagaw ng prinsipe ng Lithuanian na si Olgierd ang mga lupain sa Dnieper basin.

Ang Mga Problema sa Golden Horde ay natapos pagkatapos na si Genghisid Tokhtamysh, kasama ang suporta ni Emir Tamerlane mula sa Transoxiana noong 1377-1380, ay unang nakuha ang mga ulus sa Syr Darya, natalo ang mga anak ni Urus Khan, at pagkatapos ay ang trono sa Sarai, nang dumating si Mamai sa direktang salungatan sa Principality of Moscow (pagkatalo kay Vozha (1378)). Noong 1380, natalo ni Tokhtamysh ang mga labi ng mga tropa na natipon ni Mamai pagkatapos ng pagkatalo sa Labanan ng Kulikovo sa Kalka River.

Lupon ng Tokhtamysh

Sa panahon ng paghahari ng Tokhtamysh (1380-1395), ang kaguluhan ay tumigil at ang sentral na pamahalaan ay muling nagsimulang kontrolin ang buong pangunahing teritoryo ng Golden Horde. Noong 1382, gumawa ang khan ng isang kampanya laban sa Moscow at nakamit ang pagpapanumbalik ng mga pagbabayad ng tribute. Matapos palakasin ang kanyang posisyon, sinalungat ni Tokhtamysh ang pinuno ng Gitnang Asya na si Tamerlane, na dati niyang pinanatili ang mga kaalyadong relasyon. Bilang resulta ng isang serye ng mga mapangwasak na kampanya noong 1391-1396, natalo ni Tamerlane ang mga tropa ng Tokhtamysh sa Terek, nakuha at winasak ang mga lungsod ng Volga, kabilang ang Sarai-Berke, dinambong ang mga lungsod ng Crimea, atbp. Ang Golden Horde ay pinalo. mula sa kung saan ito ay hindi na makabawi.

Pagbagsak ng Golden Horde

Mula noong ikaanimnapung taon ng ika-14 na siglo, mula noong Great Jammy, ang mahahalagang pagbabago sa pulitika ay naganap sa buhay ng Golden Horde. Nagsimula ang unti-unting pagbagsak ng estado. Ang mga pinuno ng malalayong bahagi ng ulus ay nakakuha ng aktwal na kalayaan, lalo na, noong 1361 ang Ulus ng Orda-Ejen ay nakakuha ng kalayaan. Gayunpaman, hanggang sa 1390s, ang Golden Horde ay nanatiling higit pa o hindi gaanong isang pinag-isang estado, ngunit sa pagkatalo sa digmaan kasama ang Tamerlane at ang pagkawasak ng mga sentrong pang-ekonomiya, nagsimula ang isang proseso ng disintegrasyon, na pinabilis mula noong 1420s.

Noong unang bahagi ng 1420s, nabuo ang Siberian Khanate, noong 1428 - ang Uzbek Khanate, pagkatapos ay ang Kazan (1438), Crimean (1441) khanates, ang Nogai Horde (1440s) at ang Kazakh Khanate (1465) ay bumangon. Matapos ang pagkamatay ni Khan Kichi-Muhammad, ang Golden Horde ay tumigil na umiral bilang isang estado.

Ang Great Horde ay patuloy na pormal na itinuturing na pangunahing isa sa mga estado ng Jochid. Noong 1480, sinubukan ni Akhmat, Khan ng Great Horde, na makamit ang pagsunod mula kay Ivan III, ngunit ang pagtatangka na ito ay natapos nang hindi matagumpay, at sa wakas ay napalaya si Rus mula sa pamatok ng Tatar-Mongol. Sa simula ng 1481, napatay si Akhmat sa panahon ng pag-atake sa kanyang punong-tanggapan ng mga kabalyerya ng Siberian at Nogai. Sa ilalim ng kanyang mga anak, sa simula ng ika-16 na siglo, ang Great Horde ay tumigil na umiral.

Istraktura ng pamahalaan at dibisyong administratibo

Ayon sa tradisyonal na aparato nomadic states, ang Ulus ng Jochi pagkaraan ng 1242 ay nahahati sa dalawang pakpak: kanan (kanluran) at kaliwa (silangan). Ang kanang pakpak, na kumakatawan sa Ulus Batu, ay itinuturing na pinakamatanda. Itinalaga ng mga Mongol ang kanluran bilang puti, kaya naman tinawag na White Horde (Ak Orda) ang Ulus Batu. Ang kanang pakpak ay sumasakop sa teritoryo ng kanlurang Kazakhstan, rehiyon ng Volga, North Caucasus, Don at Dnieper steppes, at Crimea. Ang sentro nito ay ang Sarai-Batu.

Ang mga pakpak, sa turn, ay nahahati sa mga ulus, na pag-aari ng iba pang mga anak ni Jochi. Sa una ay may mga 14 tulad ng uluses. Si Plano Carpini, na naglakbay sa silangan noong 1246-1247, ay kinilala ang mga sumusunod na pinuno sa Horde, na nagpapahiwatig ng mga lugar ng mga nomad: Kuremsu sa kanlurang pampang ng Dnieper, Mauzi sa silangan, Kartan, kasal sa kapatid ni Batu, sa Don steppes, Batu mismo sa Volga at dalawang libong tao sa kahabaan ng dalawang pampang ng Dzhaik (Ural River). Pag-aari ni Berke ang mga lupain sa North Caucasus, ngunit noong 1254 kinuha ni Batu ang mga pag-aari na ito para sa kanyang sarili, na nag-utos kay Berke na lumipat sa silangan ng Volga.

Sa una, ang ulus division ay nailalarawan sa pamamagitan ng kawalang-tatag: ang mga ari-arian ay maaaring ilipat sa ibang mga tao at baguhin ang kanilang mga hangganan. Sa simula ng ika-14 na siglo, ang Uzbek Khan ay nagsagawa ng isang pangunahing reporma sa administratibo-teritoryo, ayon sa kung saan ang kanang pakpak ng Ulus ng Jochi ay nahahati sa 4 na malalaking ulus: Saray, Khorezm, Crimea at Dasht-i-Kipchak, pinangunahan. ng ulus emirs (ulusbeks) na hinirang ng khan. Ang pangunahing ulusbek ay ang beklyarbek. Ang susunod na pinakamahalagang dignitaryo ay ang vizier. Ang natitirang dalawang posisyon ay inookupahan ng mga partikular na marangal o kilalang dignitaryo. Ang apat na rehiyong ito ay hinati sa 70 maliliit na ari-arian (tumen), na pinamumunuan ng mga temnik.

Ang mga ulus ay nahahati sa mas maliliit na ari-arian, na tinatawag ding mga ulus. Ang huli ay mga yunit ng administratibo-teritoryo na may iba't ibang laki, na nakasalalay sa ranggo ng may-ari (temnik, tagapamahala ng libo, centurion, foreman).

Ang kabisera ng Golden Horde sa ilalim ng Batu ay naging lungsod ng Sarai-Batu (malapit sa modernong Astrakhan); sa unang kalahati ng ika-14 na siglo, ang kabisera ay inilipat sa Sarai-Berke (itinatag ni Khan Berke (1255-1266) malapit sa modernong Volgograd). Sa ilalim ng Khan Uzbek, ang Saray-Berke ay pinalitan ng pangalan na Saray Al-Jedid.

Army

Ang napakaraming bahagi ng hukbong Horde ay kabalyerya, na gumamit ng mga tradisyunal na taktika sa labanan sa pakikipaglaban sa mga mobile cavalry na masa ng mga mamamana. Ang core nito ay mabigat na armadong detatsment na binubuo ng maharlika, ang batayan nito ay ang bantay ng pinuno ng Horde. Bilang karagdagan sa mga mandirigma ng Golden Horde, ang mga khan ay nagrekrut ng mga sundalo mula sa mga nasakop na tao, pati na rin ang mga mersenaryo mula sa rehiyon ng Volga, Crimea at North Caucasus. Ang pangunahing sandata ng mga mandirigma ng Horde ay ang busog, na ginamit ng Horde nang may mahusay na kasanayan. Laganap din ang mga sibat, na ginamit ng Horde sa panahon ng napakalaking hampas ng sibat na sinundan ng unang hampas ng mga arrow. Ang pinakasikat na bladed na armas ay mga broadsword at saber. Karaniwan din ang mga sandata na nakakasira ng epekto: maces, anim na daliri, barya, klevtsy, flails.

Ang lamellar at laminar metal armor ay karaniwan sa mga Horde warriors, at mula noong ika-14 na siglo - chain mail at ring-plate armor. Ang pinakakaraniwang sandata ay ang Khatangu-degel, na pinatibay sa loob ng mga metal plate (kuyak). Sa kabila nito, ang Horde ay patuloy na gumamit ng lamellar shell. Gumamit din ang mga Mongol ng brigantine type armor. Ang mga salamin, kwintas, bracer at leggings ay naging laganap. Ang mga espada ay halos lahat ay pinalitan ng mga saber. Mula noong katapusan ng ika-14 na siglo, ang mga kanyon ay nasa serbisyo. Ang mga hukbong mandirigma ay nagsimula ring gumamit ng mga kuta sa bukid, lalo na, malalaking kalasag ng easel - chaparres. Sa mga labanan sa larangan gumamit din sila ng ilang mga paraan ng militar-teknikal, sa partikular na mga crossbow.

Populasyon

Ang Golden Horde ay tahanan ng mga Turkic (Kipchaks, Volga Bulgars, Khorezmians, Bashkirs, atbp.), Slavic, Finno-Ugric (Mordovians, Cheremis, Votyaks, atbp.), North Caucasian (Yas, Alans, Cherkasy, atbp.) . Ang maliit na piling Mongol ay napakabilis na na-asimilasyon sa mga lokal na populasyon ng Turkic. Sa pagtatapos ng XIV - simula ng siglo XV. Ang nomadic na populasyon ng Golden Horde ay itinalaga ng etnonym na "Tatars".

Ang etnogenesis ng Volga, Crimean, at Siberian Tatars ay naganap sa Golden Horde. Ang populasyon ng Turkic ng silangang pakpak ng Golden Horde ay naging batayan ng modernong Kazakhs, Karakalpaks at Nogais.

Mga lungsod at kalakalan

Sa mga lupain mula sa Danube hanggang sa Irtysh, 110 mga sentro ng lunsod na may materyal na kultura ng isang oriental na hitsura, na umunlad sa unang kalahati ng ika-14 na siglo, ay naitala sa arkeolohiko. Ang kabuuang bilang ng mga lungsod ng Golden Horde, tila, ay malapit sa 150. Ang mga malalaking sentro ng pangunahing kalakalan ng caravan ay ang mga lungsod ng Sarai-Batu, Sarai-Berke, Uvek, Bulgar, Hadji-Tarkhan, Beljamen, Kazan, Dzhuketau, Madjar, Mokhshi , Azak ( Azov), Urgench, atbp.

Ang mga kolonya ng kalakalan ng Genoese sa Crimea (kapitan ng Gothia) at sa bukana ng Don ay ginamit ng Horde sa pangangalakal ng tela, tela at linen, armas, alahas ng kababaihan, alahas, mahalagang bato, pampalasa, insenso, balahibo, balat, pulot, waks, asin, butil, kagubatan, isda, caviar, langis ng oliba at mga alipin.

Ang mga ruta ng kalakalan na humahantong sa timog Europa at sa Gitnang Asya, India at China ay nagsimula mula sa mga lungsod ng kalakalan sa Crimean. Ang mga ruta ng kalakalan patungo sa Gitnang Asya at Iran ay dumaan sa Volga. Sa pamamagitan ng portage ng Volgodonsk nagkaroon ng koneksyon sa Don at sa pamamagitan nito sa Azov at Black Seas.

Ang mga panlabas at panloob na relasyon sa kalakalan ay natiyak ng inilabas na pera ng Golden Horde: mga dirham na pilak, mga pool ng tanso at mga kabuuan.

Mga namumuno

Sa unang panahon, kinilala ng mga pinuno ng Golden Horde ang primacy ng dakilang kaan ng Mongol Empire.

Mga Khan

1. Mongke Timur (1269-1282), unang khan ng Golden Horde, independiyente sa Imperyong Mongol
2. Tuda Mengu (1282-1287)
3. Tula Buga (1287-1291)
4. Tokhta (1291-1312)
5. Uzbek Khan (1313-1341)
6. Tinibek (1341-1342)
7. Janibek (1342-1357)
8. Berdibek (1357-1359), huling kinatawan ng angkan ng Batu
9. Kulpa (Agosto 1359-Enero 1360)
10. Nauruz Khan (Enero-Hunyo 1360)
11. Khizr Khan (Hunyo 1360-Agosto 1361), ang unang kinatawan ng angkan ng Orda-Ejen
12. Timur Khoja Khan (Agosto-Setyembre 1361)
13. Ordumelik (Setyembre-Oktubre 1361), ang unang kinatawan ng pamilya Tuka-Timur
14. Kildibek (Oktubre 1361-Setyembre 1362)
15. Murad Khan (Setyembre 1362-taglagas 1364)
16. Mir Pulad (taglagas 1364-Setyembre 1365), unang kinatawan ng pamilya Shibana
17. Aziz Sheikh (Setyembre 1365-1367)
18. Abdullah Khan (1367-1368)
19. Hasan Khan, (1368-1369)
20. Abdullah Khan (1369-1370)
21. Muhammad Bulak Khan (1370-1372), sa ilalim ng rehensiya ng Tulunbek Khanum
22. Urus Khan (1372-1374)
23. Circassian Khan (1374-unang bahagi ng 1375)
24. Muhammad Bulak Khan (simula 1375-Hunyo 1375)
25. Urus Khan (Hunyo-Hulyo 1375)
26. Muhammad Bulak Khan (Hulyo 1375-huli 1375)
27. Kaganbek (Aibek Khan) (huli 1375-1377)
28. Arabshah (Kary Khan) (1377-1380)
29. Tokhtamysh (1380-1395)
30. Timur Kutlug (1395-1399)
31. Shadibek (1399-1408)
32. Pulad Khan (1407-1411)
33. Timur Khan (1411-1412)
34. Jalal ad-Din Khan (1412-1413)
35. Kerimberdy (1413-1414)
36. Chokre (1414-1416)
37. Jabbar-Berdi (1416-1417)
38. Dervish Khan (1417-1419)
39. Ulu Muhammad (1419-1423)
40. Barak Khan (1423-1426)
41. Ulu Muhammad (1426-1427)
42. Barak Khan (1427-1428)
43. Ulu Muhammad (1428-1432)
44. Kichi-Muhammad (1432-1459)

Beklyarbeki

Tingnan din

Sumulat ng isang pagsusuri tungkol sa artikulong "Golden Horde"

Mga Tala

2. Grigoriev A.P. Ang opisyal na wika ng Golden Horde ng XIII-XIV na siglo//Koleksyon ng Turkolohikal 1977. M, 1981. P.81-89."
3. Tatar encyclopedic dictionary. - Kazan: Institute of the Tatar Encyclopedia of the Academy of Sciences of the Republic of Tatarstan, 1999. - 703 pp., illus. ISBN 0-9530650-3-0
4. Faseev F. S. Old Tatar business writing noong ika-18 siglo. / F. S. Faseev. – Kazan: Tat. aklat inilathala, 1982. – 171 p.
5. Khisamova F. M. Paggana ng pagsulat ng negosyo ng Old Tatar noong XVI-XVII na siglo. / F. M. Khisamova. – Kazan: Kazan Publishing House. Unibersidad, 1990. – 154 p.
6. Mga nakasulat na wika ng mundo, Aklat 1-2 G. D. McConnell, V. Yu Mikhalchenko Academy, 2000 Pp. 452
7. III International Baudouin Readings: I.A. Baudouin de Courtenay at modernong mga problema theoretical and applied linguistics: (Kazan, May 23-25, 2006): works and materials, Volume 2 Page. 88 at Pahina 91
8. Panimula sa pag-aaral ng mga wikang Turkic Nikolai Aleksandrovich Baskakov Higher. paaralan, 1969
9. Tatar Encyclopedia: K-L Mansur Khasanovich Khasanov, Mansur Khasanovich Khasanov Institute of Tatar Encyclopedia, 2006 Page. 348
10. Kasaysayan ng wikang pampanitikan ng Tatar: XIII-unang quarter ng XX sa Institute of Language, Literature and Art (YALI) na pinangalanan kay Galimdzhan Ibragimov ng Academy of Sciences of the Republic of Tatarstan, Fiker publishing house, 2003
11. www.mtss.ru/?page=lang_orda E. Tenishev Language komunikasyong interetniko Panahon ng Golden Horde
12. Atlas ng kasaysayan ng Tatarstan at ng mga taong Tatar M.: Publishing house DIK, 1999. - 64 pp.: ill., mga mapa. inedit ni R. G. Fakhrutdinova
13. Makasaysayang heograpiya ng Golden Horde noong XIII-XIV na siglo.
15. Pochekaev R. Yu.. - Library ng "Central Asian Historical Server". Hinango noong Abril 17, 2010. .
16. Cm.: Egorov V.L. Makasaysayang heograpiya ng Golden Horde noong XIII-XIV na siglo. - M.: Agham, 1985.
17. Sultanov T. I. .
18. Men-da bei-lu (buong paglalarawan ng Mongol-Tatars) Trans. mula sa Chinese, panimula, komento. at adj. N. Ts. M., 1975, p. 48, 123-124.
19. V. Tizenhausen. Koleksyon ng mga materyales na may kaugnayan sa kasaysayan ng Horde (p. 215), Arabic text (p. 236), pagsasalin sa Russian (B. Grekov at A. Yakubovsky. Golden Horde, p. 44).
20. Vernadsky G.V.= Ang mga Mongol at Russia / Transl. mula sa Ingles E. P. Berenshtein, B. L. Gubman, O. V. Stroganova. - Tver, M.: LEAN, AGRAF, 1997. - 480 p. - 7000 kopya.
21. - ISBN 5-85929-004-6. Rashid ad-Din.
22. / Per. mula sa Persian ni Yu P. Verkhovsky, inedit ng prof. I. P. Petrrushevsky. - M., L.: Publishing House ng USSR Academy of Sciences, 1960. - T. 2. - P. 81. Juvaini.
23. // Koleksyon ng mga materyales na nauugnay sa kasaysayan ng Golden Horde. - M., 1941. - P. 223. Tandaan. 10. Grekov B. D., Yakubovsky A. Yu.
24. Egorov V.L. Bahagi I. Pagbuo at pag-unlad ng Golden Horde noong XIII-XIV na siglo. // . - M.-L. , 1950.
25. Makasaysayang heograpiya ng Golden Horde noong XIII-XIV na siglo. - M.: Agham, 1985. - P. 111-112.
26. . - Website ng "Bulgarian State Historical and Architectural Museum-Reserve". Hinango noong Abril 17, 2010. .
27. Shabuldo F. M. N. Veselovsky.
28. // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron: sa 86 volume (82 volume at 4 na karagdagang). - St. Petersburg. , 1890-1907. Sabitov Zh.
29. // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron: sa 86 volume (82 volume at 4 na karagdagang). - St. Petersburg. , 1890-1907. Genealogy ng mga Jochids noong ika-13-18 siglo // . - Alma-Ata, 2008. - P. 50. - 1000 kopya.
30. - ISBN 9965-9416-2-9. .
31. . - P. 45. .
33. Karamzin N. M.
34. Guillaume de Rubruck. .
35. Egorov V.L. Makasaysayang heograpiya ng Golden Horde noong XIII-XIV na siglo. - M.: Nauka, 1985. - P. 163-164.
36. Egorov V.L.// / Sagot. editor V.I. - M.: Nauka, 1985. - 11,000 kopya.
37. "Atlas ng kasaysayan ng Tatarstan at ng mga taong Tatar" M.: DIK Publishing House, 1999. - 64 pp.: ill., mga mapa. inedit ni R. G. Fakhrutdinova
38. V. L. Egorov. Makasaysayang heograpiya ng Golden Horde noong XIII-XIV na siglo. Moscow "Science" 1985 p
39. Commander-in-Chief ng Army ng Mongol Empire
40. Seleznev Yu. Elite ng Golden Horde. - Kazan: Publishing House "Fen" ng Academy of Sciences ng Republic of Tatarstan, 2009. - P. 9, 88. - 232 p.
41. Seleznev Yu. Elite ng Golden Horde. - pp. 116-117.

Panitikan

• Carpini, Giovanni Plano, Guillaume de Rubruck. . / Paglalakbay sa silangang mga bansa. - St. Petersburg. : 1911.
• // Koleksyon ng mga materyales na nauugnay sa kasaysayan ng Golden Horde. - M., 1941. - P. 223. Tandaan. 10.. - M., L.: Publishing house ng USSR Academy of Sciences, 1950.
• Egorov V.L./ Rep. editor V.I. - M.: Nauka, 1985. - 11,000 kopya.
• Zakirov S. Diplomatikong relasyon ng Golden Horde sa Egypt / Rep. editor V. A. Romodin. - M.: Nauka, 1966. - 160 p.
• Iskhakov D. M., Izmailov I. L.
• Karyshkovsky P. O. Labanan ng Kulikovo. - M., 1955.
• Kuleshov Yu. Ang paggawa at pag-import ng mga armas bilang isang paraan upang mabuo ang Golden Horde weapons complex // . - Kazan: Publishing house. "Fen" ng Academy of Sciences ng Republic of Tatarstan, 2010. - pp. 73-97.
• Kulpin E.S. Golden Horde. - M.: Moscow Lyceum, 1998; M.: URSS, 2007.
• Myskov E.P. Kasaysayang pampulitika ng Golden Horde (1236-1313). - Volgograd: Volgogradsky Publishing House unibersidad ng estado, 2003. - 178 p. - 250 na kopya.
• - ISBN 5-85534-807-5. Safargaliev M. G.
• Pagbagsak ng Golden Horde. - Saransk: Mordovian book publishing house, 1960. Fedorov-Davydov G. A.
• .
• Sistema ng lipunan ng Golden Horde. - M.: Moscow University Publishing House, 1973. Volkov I. V., Kolyzin A. M., Pachkalov A. V., Severova M. B.
• Mga materyales para sa bibliograpiya sa numismatics ng Golden Horde // Fedorov-Davydov G. A. Money business ng Golden Horde. - M., 2003.
• Shirokorad, A. B. Rus' at ang Horde. M.: Veche, 2008.
• Rudakov, V. N. Mongol-Tatars sa pamamagitan ng mga mata ng mga sinaunang eskriba ng Russia noong kalagitnaan ng ika-13-15 na siglo. M.: Quadriga, 2009.
• Trepavlov, V.V. Ang Golden Horde noong siglo XIV. M.: Quadriga, 2010.
• Pochekaev R. Yu. Kargalov, V.V. Ibagsak ang pamatok ng Mongol-Tatar. M.; URSS, 2010.
• Mga Hari ng Horde. St. Petersburg: Eurasia, 2010.
• Kargalov, V.V. Ang pagtatapos ng pamatok ng Horde. ika-3 ed. M.: URSS, 2011.
• Tulibaeva Zh. M. "Ulus-i arba-yi Chingizi" bilang isang mapagkukunan para sa pag-aaral ng kasaysayan ng Golden Horde // sibilisasyon ng Golden Horde. Koleksyon ng mga artikulo. Isyu 4. - Kazan: Institute of History. Sh.Marjani AN RT, 2011. - P. 79-100.

Mga link

Isang sipi na nagpapakilala sa Golden Horde

Sa mahabang panahon nang gabing iyon ay nakaupo si Prinsesa Marya bukas na bintana sa kanyang silid, nakikinig sa mga tunog ng mga lalaking nag-uusap na nagmumula sa nayon, ngunit hindi niya inisip ang tungkol sa kanila. Pakiramdam niya, kahit gaano pa niya iniisip ang mga ito, hindi niya maintindihan ang mga ito. Isang bagay ang paulit-ulit niyang iniisip - ang kanyang kalungkutan, na ngayon, pagkatapos ng pahinga na dulot ng mga alalahanin tungkol sa kasalukuyan, ay naging nakaraan na para sa kanya. Naaalala na niya ngayon, kaya niyang umiyak at kaya niyang magdasal. Paglubog ng araw, humihina ang hangin. Tahimik at sariwa ang gabi. Pagsapit ng alas-dose ay nagsimulang maglaho ang mga tinig, tumilaok ang tandang, nagsimulang lumitaw ang kabilugan ng buwan mula sa likod ng mga puno ng linden, isang sariwa, puting ambon ng hamog, at naghari ang katahimikan sa nayon at sa buong bahay.
Isa-isa, ang mga larawan ng malapit na nakaraan ay lumitaw sa kanya - sakit at mga huling minuto ng kanyang ama. At sa malungkot na kagalakan siya ngayon ay naninirahan sa mga larawang ito, pinalalayo sa kanyang sarili ang isang kakila-kilabot na larawan lamang ng kanyang kamatayan, na - naramdaman niya - hindi niya magawang pagnilayan kahit sa kanyang imahinasyon sa tahimik at mahiwagang oras na ito ng gabi. At ang mga larawang ito ay nagpakita sa kanya nang may napakalinaw at may ganoong detalye na tila sa kanya ngayon ay parang katotohanan, ngayon ang nakaraan, ngayon ang hinaharap.
Pagkatapos ay malinaw niyang naisip ang sandaling iyon nang siya ay na-stroke at kinaladkad palabas ng hardin sa Bald Mountains sa pamamagitan ng mga braso at siya ay bumulong ng isang bagay na may walang lakas na dila, kinunot ang kanyang kulay abong kilay at tumingin sa kanya nang hindi mapakali at nahihiya.
“Kahit noon pa man ay gusto niyang sabihin sa akin kung ano ang sinabi niya sa akin noong araw ng kanyang kamatayan,” naisip niya. "Lagi niyang sinasadya ang sinabi niya sa akin." Kaya't naalala niya ang lahat ng mga detalye nito nang gabing iyon sa Bald Mountains sa bisperas ng suntok na nangyari sa kanya, nang si Prinsesa Marya, na nakakaramdam ng kaguluhan, ay nanatili sa kanya laban sa kanyang kalooban. Hindi siya nakatulog at sa gabi ay nag-tipto siya sa ibaba at, umakyat sa pintuan sa tindahan ng bulaklak kung saan nagpalipas ang kanyang ama nang gabing iyon, pinakinggan ang boses nito. May sinabi siya kay Tikhon sa pagod at pagod na boses. Halatang gusto niyang kausapin. "At bakit hindi niya ako tinawagan? Bakit hindi niya ako pinayagan na dito sa lugar ni Tikhon? - isip ni Prinsesa Marya noon at ngayon. "Hindi na niya sasabihin kahit kanino ngayon ang lahat ng nasa kaluluwa niya." Ang sandaling ito ay hindi na babalik para sa kanya at para sa akin, kapag sasabihin niya ang lahat ng gusto niyang sabihin, at ako, at hindi si Tikhon, ang makikinig at maiintindihan siya. Bakit hindi ako pumasok sa kwarto noon? - isip niya. "Siguro sinabi niya sa akin kung ano ang sinabi niya sa araw ng kanyang kamatayan." Kahit noon, sa pakikipag-usap kay Tikhon, dalawang beses niya akong tinanong. Gusto niya akong makita, ngunit nakatayo ako dito, sa labas ng pinto. Malungkot siya, mahirap makipag-usap kay Tikhon, na hindi siya naiintindihan. Naaalala ko kung paano niya sinabi sa kanya ang tungkol kay Lisa, na para bang siya ay buhay - nakalimutan niyang namatay siya, at ipinaalala sa kanya ni Tikhon na wala na siya roon, at sumigaw siya: "Fool." Mahirap para sa kanya. Narinig ko mula sa likod ng pinto kung paano siya humiga sa kama, umuungol, at sumigaw nang malakas: “Diyos ko, bakit hindi ako bumangon noon?” Ano ang gagawin niya sa akin? Ano ang kailangan kong mawala? At baka sakaling maaliw siya, sinabi niya sa akin ang salitang ito." At sinabi ni Prinsesa Marya ng malakas ang mabait na salita na sinabi niya sa kanya noong araw ng kanyang kamatayan. “Mahal! - Inulit ni Prinsesa Marya ang salitang ito at nagsimulang humikbi sa mga luha na nagpaginhawa sa kanyang kaluluwa. Nakita niya ngayon ang mukha nito sa harapan niya. At hindi ang mukha na kilala niya mula nang maalala niya, at palagi niyang nakikita mula sa malayo; at ang mukha na iyon ay mahiyain at mahina, na sa huling araw, yumuko sa kanyang bibig upang marinig ang kanyang sinabi, sinuri niya nang malapitan sa unang pagkakataon ang lahat ng mga kulubot at detalye nito.
"Darling," ulit niya.
"Ano kayang nasa isip niya nung sinabi niya yung salitang yun? Ano ang iniisip niya ngayon? - biglang isang tanong ang dumating sa kanya, at bilang tugon dito ay nakita niya siya sa kanyang harapan na may parehong ekspresyon sa kanyang mukha na siya ay nasa kabaong sa kanyang mukha na nakatali ng isang puting scarf. At ang kilabot na bumalot sa kanya nang hawakan siya nito at nakumbinsi na hindi lang siya iyon, kundi isang bagay na misteryoso at kasuklam-suklam, ay humawak sa kanya ngayon. Gusto niyang mag-isip tungkol sa iba pang mga bagay, gustong manalangin, ngunit wala siyang magawa. Nakatingin siya nang may malaking bukas na mga mata sa liwanag ng buwan at mga anino, bawat segundo ay inaasahan niyang makikita ang patay na mukha nito at naramdaman na ang katahimikan na bumabalot sa bahay at sa bahay ay nakagapos sa kanya.
- Dunyasha! – bulong niya. - Dunyasha! - siya ay sumigaw sa isang mabangis na boses at, pagkalabas sa katahimikan, tumakbo sa silid ng mga babae, patungo sa yaya at mga batang babae na tumatakbo patungo sa kanya.

Noong Agosto 17, sina Rostov at Ilyin, na sinamahan ni Lavrushka, na kababalik lamang mula sa pagkabihag, at ang messenger hussar, mula sa kanilang kampo ng Yankovo ​​​​, labinlimang milya mula sa Bogucharovo, ay sumakay sa kabayo - upang subukan ang isang bagong kabayo, na binili ni Ilyin, at upang malaman kung mayroong anumang dayami sa mga nayon.
Ang Bogucharovo ay matatagpuan sa huling tatlong araw sa pagitan ng dalawang hukbo ng kaaway, upang ang rearguard ng Russia ay maaaring makapasok doon nang kasingdali ng French vanguard, at samakatuwid si Rostov, bilang isang nagmamalasakit na kumander ng squadron, ay nais na samantalahin ang mga probisyon na natitira. sa Bogucharovo bago ang Pranses.
Sina Rostov at Ilyin ay nasa pinaka masayang kalagayan. Sa daan patungo sa Bogucharovo, sa princely estate na may ari-arian, kung saan inaasahan nilang makahanap ng malalaking katulong at magagandang babae, tinanong nila si Lavrushka tungkol kay Napoleon at pinagtawanan ang kanyang mga kuwento, o nagmaneho, sinusubukan ang kabayo ni Ilyin.
Hindi alam o inisip ni Rostov na ang nayong ito kung saan siya naglalakbay ay ang ari-arian ng parehong Bolkonsky, na nobya ng kanyang kapatid na babae.
Pinalabas nina Rostov at Ilyin ang mga kabayo sa huling pagkakataon upang himukin ang mga kabayo sa kaladkarin sa harap ng Bogucharov, at si Rostov, nang maabutan si Ilyin, ang unang tumakbo sa kalye ng nayon ng Bogucharov.
"Ikaw ang nanguna," sabi ng namumula na si Ilyin.
"Oo, ang lahat ay pasulong, at pasulong sa parang, at narito," sagot ni Rostov, hinahaplos ang kanyang tumataas na ilalim gamit ang kanyang kamay.
"At sa French, your Excellency," sabi ni Lavrushka mula sa likuran, na tinawag ang kanyang sled nag French, "Aabutan ko sana, ngunit ayaw ko lang siyang mapahiya."
Umakyat sila sa isang kamalig, malapit sa kung saan nakatayo ang isang malaking pulutong ng mga lalaki.
Ang ilang mga lalaki ay nagtanggal ng kanilang mga sumbrero, ang iba, nang hindi nagtanggal ng kanilang mga sumbrero, ay tumingin sa mga dumating. Dalawang mahahabang matandang lalaki, na may kulubot na mukha at kalat-kalat na balbas, ay lumabas sa tavern at, nakangiti, umiindayog at kumakanta ng ilang nakakainis na kanta, ay lumapit sa mga opisyal.
- Magaling! - sabi ni Rostov, tumatawa. - Ano, mayroon ka bang dayami?
“At pareho sila...” sabi ni Ilyin.
“Vesve...oo...oooo...barking bese...bese...” sabay ngiti ng mga lalaki.
Isang lalaki ang lumabas sa karamihan at lumapit sa Rostov.
- Anong uri ng mga tao ka? – tanong niya.
"Ang Pranses," sagot ni Ilyin, tumatawa. "Narito si Napoleon mismo," sabi niya, itinuro si Lavrushka.
- Kaya, magiging Ruso ka? – tanong ng lalaki.
- Gaano kalaki ang iyong lakas? – tanong ng isa pang maliit na lalaki, papalapit sa kanila.
"Marami, marami," sagot ni Rostov. - Bakit ka nagtipon dito? - dagdag niya. - Isang holiday, o ano?
"Ang mga matatanda ay nagtipon sa makamundong negosyo," sagot ng lalaki, lumayo sa kanya.
Sa oras na ito, sa kahabaan ng kalsada mula sa bahay ng asyenda, lumitaw ang dalawang babae at isang lalaking nakasuot ng puting sombrero, naglalakad patungo sa mga opisyal.
- Akin sa pink, huwag mo akong abalahin! - sabi ni Ilyin, na napansin si Dunyasha na determinadong gumagalaw patungo sa kanya.
- Atin ang magiging! – sabi ni Lavrushka kay Ilyin sabay kindat.
- Ano, aking kagandahan, ang kailangan mo? - nakangiting sabi ni Ilyin.
- Inutusan ng prinsesa na alamin kung ano ang iyong rehimyento at ang iyong mga apelyido?
- Ito ay si Count Rostov, kumander ng iskwadron, at ako ang iyong abang lingkod.
- B...se...e...du...shka! - kumanta ang lasing na masayang nakangiti at nakatingin kay Ilyin na kausap ang dalaga. Kasunod ni Dunyasha, nilapitan ni Alpatych si Rostov, tinanggal ang kanyang sumbrero mula sa malayo.
"Naglakas-loob akong abalahin ka, ang iyong karangalan," sabi niya nang may paggalang, ngunit may kamag-anak na paghamak sa kabataan ng opisyal na ito at inilagay ang kanyang kamay sa kanyang dibdib. "Aking ginang, ang anak na babae ng Heneral na Punong Prinsipe Nikolai Andreevich Bolkonsky, na namatay nitong ikalabinlima, na nahihirapan dahil sa kamangmangan ng mga taong ito," itinuro niya ang mga lalaki, "humihiling sa iyo na pumunta ... gusto mo," Sinabi ni Alpatych na may malungkot na ngiti, "upang mag-iwan ng ilan, kung hindi, hindi ito maginhawa kapag... - Itinuro ni Alpatych ang dalawang lalaki na tumatakbo sa paligid niya mula sa likuran, tulad ng mga langaw sa paligid ng isang kabayo.
- A!.. Alpatych... Eh? Yakov Alpatych!.. Mahalaga! magpatawad alang-alang kay Kristo. Mahalaga! Eh?.. – sabi ng mga lalaki na tuwang tuwa sa kanya. Tumingin si Rostov sa mga lasing na matatandang lalaki at ngumiti.
– O marahil ito ay nagpapaginhawa sa iyong Kamahalan? - sabi ni Yakov Alpatych na may kalmadong tingin, itinuro ang mga matatanda na hindi nakasuksok ang kamay sa kanyang dibdib.
"Hindi, may kaunting aliw dito," sabi ni Rostov at nagmaneho. -Ano ang problema? – tanong niya.
"Naglakas-loob akong mag-ulat sa iyong kamahalan na ang mga bastos na tao dito ay hindi nais na palabasin ang babae sa ari-arian at nagbabanta na itaboy ang mga kabayo, kaya sa umaga ang lahat ay nakaimpake at ang kanyang pagkababae ay hindi maaaring umalis."
- Hindi pwede! - sigaw ni Rostov.
"Mayroon akong karangalan na iulat sa iyo ang ganap na katotohanan," ulit ni Alpatych.
Bumaba si Rostov sa kanyang kabayo at, ibinigay ito sa messenger, sumama kay Alpatych sa bahay, tinanong siya tungkol sa mga detalye ng kaso. Sa katunayan, ang alok kahapon ng tinapay mula sa prinsesa sa mga magsasaka, ang kanyang paliwanag kay Dron at ang pagtitipon ay sumisira sa bagay na sa wakas ay ibinigay ni Dron ang mga susi, sumama sa mga magsasaka at hindi nagpakita sa kahilingan ni Alpatych, at na sa umaga, nang iutos ng prinsesa na umalis ang pagtula, ang mga magsasaka ay lumabas sa isang malaking pulutong sa kamalig at ipinadala upang sabihin na hindi nila papayagang lumabas ang prinsesa sa nayon, na may utos na huwag ilabas, at sila ay tanggalin ang mga kabayo. Si Alpatych ay lumabas sa kanila, pinayuhan sila, ngunit sila ay sumagot sa kanya (si Karp ay nagsalita higit sa lahat; Dron ay hindi lumitaw mula sa karamihan) na ang prinsesa ay hindi maaaring palayain, na mayroong isang utos para doon; ngunit hayaang manatili ang prinsesa, at maglilingkod sila sa kanya tulad ng dati at susundin siya sa lahat ng bagay.
Sa sandaling iyon, nang tumakbo sina Rostov at Ilyin sa kalsada, si Prinsesa Marya, sa kabila ng pagpigil ni Alpatych, ang yaya at mga batang babae, ay nag-utos ng pagtula at nais na umalis; nguni't, nang makita ang mga naghahabulan na mga mangangabayo, napagkamalan silang mga Pranses, ang mga kutsero ay tumakas, at ang pag-iyak ng mga babae ay bumangon sa bahay.
- Ama! mahal na ama! "Ipinadala ka ng Diyos," sabi ng magiliw na boses, habang naglalakad si Rostov sa pasilyo.
Si Prinsesa Marya, nawala at walang kapangyarihan, ay nakaupo sa bulwagan habang si Rostov ay dinala sa kanya. Hindi niya maintindihan kung sino siya, at kung bakit siya, at kung ano ang mangyayari sa kanya. Nang makita ang kanyang mukha na Ruso at nakilala siya mula sa kanyang pagpasok at ang mga unang salita na sinabi niya bilang isang lalaki ng kanyang bilog, tiningnan siya ng kanyang malalim at nagliliwanag na titig at nagsimulang magsalita sa isang boses na basag at nanginginig sa damdamin. Agad na naisip ni Rostov ang isang bagay na romantiko sa pulong na ito. "Isang walang pagtatanggol, nagdadalamhati na batang babae, nag-iisa, naiwan sa awa ng mga bastos, rebeldeng lalaki! At may kakaibang kapalaran ang nagtulak sa akin dito! - Naisip ni Rostov, nakikinig sa kanya at nakatingin sa kanya. - At anong kaamuan, maharlika sa kanyang mga katangian at ekspresyon! – isip niya, nakikinig sa mahiyain niyang kwento.
Nang magsalita siya tungkol sa katotohanang nangyari ang lahat ng ito isang araw pagkatapos ng libing ng kanyang ama, nanginginig ang kanyang boses. Tumalikod siya at pagkatapos, na parang natatakot na tanggapin ni Rostov ang kanyang mga salita para sa isang pagnanais na maawa sa kanya, tumingin siya sa kanya nang may pagtatanong at takot. Si Rostov ay may luha sa kanyang mga mata. Napansin ito ni Prinsesa Marya at tumingin kay Rostov nang may pasasalamat sa kanyang nagniningning na titig, na naging dahilan upang makalimutan niya ang kapangitan ng kanyang mukha.
"Hindi ko maipahayag, prinsesa, kung gaano ako kasaya na nagkataon akong dumating dito at maipakita ko sa iyo ang aking kahandaan," sabi ni Rostov, bumangon. "Kung gusto mo, pumunta ka, at sasagutin kita nang may karangalan na walang sinumang tao ang maglalakas-loob na guluhin ka, kung papayagan mo lamang akong samahan ka," at, magalang na yumuko, habang sila ay yumuyuko sa mga babaeng may dugong maharlika. , tinungo niya ang pinto.
Sa magalang na tono ng kanyang tono, tila ipinakita ni Rostov na, sa kabila ng katotohanan na ituring niyang isang pagpapala ang kanyang pagkakakilala sa kanya, hindi niya nais na samantalahin ang pagkakataon ng kanyang kasawian upang mapalapit sa kanya.
Naunawaan at pinahahalagahan ni Prinsesa Marya ang tono na ito.
"Ako ay labis, labis na nagpapasalamat sa iyo," ang sabi ng prinsesa sa kanya sa Pranses, "ngunit umaasa ako na ang lahat ng ito ay isang hindi pagkakaunawaan lamang at walang sinuman ang dapat sisihin para dito." "Biglang umiyak ang prinsesa. "Excuse me," sabi niya.
Si Rostov, nakasimangot, muling yumuko ng malalim at lumabas ng silid.

- Well, honey? Hindi, kapatid, ang aking pink na kagandahan, at ang kanilang pangalan ay Dunyasha... - Ngunit, sa pagtingin sa mukha ni Rostov, natahimik si Ilyin. Nakita niya na ang kanyang bayani at kumander ay nasa ibang paraan ng pag-iisip.
Galit na tumingin si Rostov kay Ilyin at, nang hindi sumasagot sa kanya, mabilis na naglakad patungo sa nayon.
"Ipapakita ko sa kanila, bibigyan ko sila ng isang mahirap na oras, ang mga magnanakaw!" - sabi niya sa sarili.
Si Alpatych, sa isang bilis ng paglangoy, upang hindi tumakbo, halos hindi naabutan si Rostov sa isang takbo.
- Anong desisyon ang napagpasyahan mong gawin? - sabi niya, naabutan siya.
Huminto si Rostov at, nakakuyom ang kanyang mga kamao, biglang gumalaw nang may pananakot patungo sa Alpatych.
- Solusyon? Ano ang solusyon? Matandang bastard! - sigaw nito sa kanya. -Ano ang pinapanood mo? A? Ang mga lalaki ay nagrerebelde, ngunit hindi mo makayanan? Ikaw mismo ay isang taksil. Kilala kita, babalatan ko kayong lahat... - At, na parang natatakot na sayangin ang kanyang reserba ng sigasig nang walang kabuluhan, iniwan niya si Alpatych at mabilis na lumakad pasulong. Si Alpatych, na pinipigilan ang pakiramdam ng insulto, ay nakipagsabayan kay Rostov sa isang lumulutang na bilis at patuloy na ipinahayag ang kanyang mga saloobin sa kanya. Sinabi niya na ang mga lalaki ay matigas ang ulo, na sa sandaling ito ay hindi matalino na kalabanin sila nang walang utos ng militar, na hindi mas mabuting magpadala muna ng isang command.
"Bibigyan ko sila ng isang utos ng militar ... lalabanan ko sila," walang kabuluhang sabi ni Nikolai, na inis dahil sa hindi makatwirang galit ng hayop at ang pangangailangan na ilabas ang galit na ito. Hindi napagtatanto kung ano ang kanyang gagawin, nang hindi namamalayan, sa isang mabilis, mapagpasyang hakbang, lumipat siya patungo sa karamihan. At habang papalapit siya sa kanya, mas nadama ni Alpatych na ang kanyang hindi makatwirang pagkilos ay maaaring magbunga ng magagandang resulta. Ganoon din ang naramdaman ng mga tao sa karamihan, nakatingin sa kanyang mabilis at matatag na lakad at mapagpasyang mukha, nakasimangot.
Matapos pumasok ang mga hussars sa nayon at pumunta si Rostov sa prinsesa, nagkaroon ng pagkalito at hindi pagkakasundo sa karamihan. Ang ilang mga lalaki ay nagsimulang magsabi na ang mga bagong dating na ito ay mga Ruso at kung paano hindi sila masasaktan sa katotohanan na hindi nila pinalabas ang binibini. Drone ay ng parehong opinyon; ngunit sa sandaling ipahayag niya ito, sinalakay ni Karp at iba pang mga lalaki ang dating pinuno.
– Ilang taon mo nang kinakain ang mundo? - sigaw ni Karp sa kanya. - Ito ay pareho sa iyo! Hinukay mo ang maliit na banga, alisin mo, gusto mo bang sirain ang ating mga bahay o hindi?
- Sinabi na dapat magkaroon ng kaayusan, walang dapat umalis sa mga bahay, upang hindi maglabas ng anumang asul na pulbura - iyon lang! - sigaw ng isa pa.
"May linya para sa iyong anak, at malamang na pinagsisihan mo ang iyong gutom," biglang nagsalita ang maliit na matandang lalaki, inatake si Dron, "at inahit mo ang aking Vanka." Ay, mamamatay na tayo!
- Pagkatapos ay mamamatay tayo!
"Hindi ako tumatanggi sa mundo," sabi ni Dron.
- Siya ay hindi isang refusenik, siya ay lumaki ng tiyan!..
Dalawang mahabang lalaki ang nagsabi. Sa sandaling si Rostov, na sinamahan nina Ilyin, Lavrushka at Alpatych, ay lumapit sa karamihan, si Karp, na inilagay ang kanyang mga daliri sa likod ng kanyang sash, bahagyang nakangiti, ay lumapit. Ang drone, sa kabaligtaran, ay pumasok sa likod na mga hilera, at ang karamihan ng tao ay lumipat nang magkakalapit.
- Hoy! Sino ang pinuno mo dito? - sigaw ni Rostov, mabilis na lumapit sa karamihan.
- Ang pinuno pagkatapos? Anong kailangan mo?.. – tanong ni Karp. Ngunit bago pa man siya makatapos magsalita ay natanggal ang kanyang sumbrero at naputol ang kanyang ulo sa gilid dahil sa isang malakas na suntok.
- Sumbrero off, traydor! - sigaw ng buong dugo ni Rostov. -Nasaan ang pinuno? – sigaw niya sa galit na galit na boses.
"Ang pinuno, ang pinuno ay tumatawag... Dron Zakharych, ikaw," maririnig ang mga sunud-sunod na tinig dito at doon, at nagsimulang tanggalin ang mga sumbrero sa kanilang mga ulo.
"Hindi kami maaaring maghimagsik, pinapanatili namin ang kaayusan," sabi ni Karp, at ilang mga tinig mula sa likuran sa parehong sandali ay biglang nagsalita:
- Kung paano nagreklamo ang mga matatanda, marami kayong mga amo...
- Talk?.. Riot!.. Mga tulisan! Mga traydor! - Si Rostov ay sumigaw nang walang kabuluhan, sa isang tinig na hindi sa kanya, hinawakan si Karp ng yurot. - Knit him, knit him! - siya ay sumigaw, kahit na walang sinumang mangunot sa kanya maliban kay Lavrushka at Alpatych.
Si Lavrushka, gayunpaman, ay tumakbo papunta kay Karp at hinawakan ang kanyang mga kamay mula sa likod.
– Uutusan mo ba ang aming mga tao na tumawag mula sa ilalim ng bundok? - sigaw niya.
Lumingon si Alpatych sa mga lalaki, tinawag ang dalawa sa kanilang pangalan upang ipakasal si Karp. Ang mga lalaki ay masunuring lumabas mula sa karamihan at nagsimulang kumalas ang kanilang mga sinturon.
- Nasaan ang pinuno? - sigaw ni Rostov.
Ang drone, na may nakasimangot at maputlang mukha, ay lumabas mula sa karamihan.
-Ikaw ba ang pinuno? Magkunot, Lavrushka! - Sumigaw si Rostov, na parang ang utos na ito ay hindi makatagpo ng mga hadlang. At totoo nga, dalawa pang lalaki ang nagsimulang itali si Dron, na para bang tinutulungan sila, ay hinubad ang kushan at ibinigay sa kanila.
"At makinig kayong lahat sa akin," lumingon si Rostov sa mga lalaki: "Ngayon umuwi ka na, at upang hindi ko marinig ang iyong boses."
"Well, wala kaming ginawang masama." Ibig sabihin, tanga lang tayo. Gumagawa lang sila ng kalokohan... I told you there was a mess,” narinig ang mga boses na nagsusungit sa isa't isa.
"Sinabi ko na sa iyo," sabi ni Alpatych, pagdating sa kanyang sarili. - Ito ay hindi maganda, guys!
"Ang aming katangahan, Yakov Alpatych," sagot ng mga tinig, at ang karamihan ng tao ay agad na nagsimulang maghiwa-hiwalay at magkalat sa buong nayon.
Dinala ang dalawang nakatali na lalaki sa patyo ng manor. Sinundan sila ng dalawang lasing na lalaki.
- Oh, titingnan kita! - sabi ng isa sabay lingon kay Karp.
"Posible bang makipag-usap sa mga ginoo ng ganoon?" Ano ang naisip mo?
“Tanga,” pagkumpirma ng isa, “tanga talaga!”
Pagkalipas ng dalawang oras, tumayo ang mga kariton sa patyo ng bahay ni Bogucharov. Ang mga lalaki ay mabilis na naghahanda at naglalagay ng mga gamit ng panginoon sa mga kariton, at si Dron, sa kahilingan ni Prinsesa Marya, ay pinalaya mula sa locker kung saan siya ikinandado, nakatayo sa looban, na nag-uutos sa mga lalaki.
"Huwag mong ilagay ito sa isang masamang paraan," sabi ng isa sa mga lalaki, isang matangkad na lalaki na may bilog, nakangiting mukha, na kinuha ang kahon mula sa mga kamay ng dalaga. - Ito rin ay nagkakahalaga ng pera. Bakit mo ihahagis ng ganyan o kalahating lubid - at ito ay kuskusin. ayoko ng ganyan. At para maging patas ang lahat, ayon sa batas. Kaya lang, sa ilalim ng banig at tinatakpan ng dayami, iyon ang mahalaga. Pag-ibig!
"Maghanap ng mga libro, mga libro," sabi ng isa pang lalaki, na naglalabas ng mga kabinet ng aklatan ni Prince Andrei. - Huwag kumapit! Ang bigat guys ang gaganda ng mga libro!
- Oo, isinulat nila, hindi sila lumakad! – ang matangkad at bilog ang mukha na sabi ng lalaki na may makabuluhang kindat, na itinuro ang makapal na lexicon na nakalatag sa itaas.

Si Rostov, na hindi gustong ipataw ang kanyang kakilala sa prinsesa, ay hindi pumunta sa kanya, ngunit nanatili sa nayon, naghihintay na umalis siya. Sa paghihintay para sa mga karwahe ni Prinsesa Marya na umalis sa bahay, si Rostov ay nakaupo sa kabayo at sinamahan siya sa pagsakay sa kabayo patungo sa landas na inookupahan ng aming mga tropa, labindalawang milya mula sa Bogucharov. Sa Yankov, sa inn, nagpaalam siya sa kanya nang may paggalang, pinapayagan ang kanyang sarili na halikan ang kanyang kamay sa unang pagkakataon.
"Hindi ka ba nahihiya," ang sagot niya kay Prinsesa Marya, namumula, sa pagpapahayag ng pasasalamat para sa kanyang kaligtasan (gaya ng tawag niya sa kanyang aksyon), "gayon din ang gagawin ng bawat pulis." Kung kailangan lang nating makipaglaban sa mga magsasaka, hindi natin hahayaang malayo ang kalaban,” nahihiyang sabi niya at pilit na iniiba ang usapan. "Masaya lang ako na nagkaroon ako ng pagkakataon na makilala ka." Paalam, prinsesa, hiling ko sa iyo ang kaligayahan at kaaliwan at nais kong makilala ka sa mas maligayang mga kondisyon. Kung ayaw mo akong mamula, please don't thank me.
Ngunit ang prinsesa, kung hindi siya nagpapasalamat sa kanya sa higit pang mga salita, pinasalamatan siya ng buong ekspresyon ng kanyang mukha, na nagniningning ng pasasalamat at lambing. Hindi siya makapaniwala, na wala siyang dapat ipagpasalamat sa kanya. Sa kabaligtaran, kung ano ang tiyak para sa kanya ay na kung siya ay hindi umiral, siya ay malamang na namatay mula sa parehong mga rebelde at ang Pranses; na, upang iligtas siya, inilantad niya ang kanyang sarili sa pinaka-halata at kakila-kilabot na mga panganib; at ang higit na nakatitiyak ay siya ay isang lalaking may mataas at marangal na kaluluwa, na marunong umunawa sa kanyang kalagayan at kalungkutan. Ang kanyang mabait at tapat na mga mata na may mga luha na lumilitaw sa kanila, habang siya mismo, umiiyak, nakipag-usap sa kanya tungkol sa kanyang pagkawala, ay hindi umalis sa kanyang imahinasyon.
Nang magpaalam ito sa kanya at maiwang mag-isa, biglang naramdaman ni Prinsesa Marya ang mga luha sa kanyang mga mata, at dito, hindi sa unang pagkakataon, naharap sa kanya ang isang kakaibang tanong: mahal niya ba siya?
Sa daan patungo sa Moscow, sa kabila ng katotohanan na ang sitwasyon ng prinsesa ay hindi masaya, si Dunyasha, na nakasakay sa kanya sa karwahe, higit sa isang beses ay napansin na ang prinsesa, na nakasandal sa bintana ng karwahe, ay nakangiting masaya at malungkot sa isang bagay.
"Eh, paano kung mahal ko siya? - isip ni Prinsesa Marya.
Dahil nahihiya siyang aminin sa sarili niya na siya ang unang nagmahal sa isang lalaki na marahil ay hinding hindi siya mamahalin, inaliw niya ang sarili sa pag-iisip na walang makakaalam nito at hindi niya kasalanan kung mananatili siya. walang sinuman sa natitirang bahagi ng kanyang buhay na nagsasalita tungkol sa pagmamahal sa kanyang minahal sa una at huling pagkakataon.
Minsan naaalala niya ang kanyang mga pananaw, ang kanyang pakikilahok, ang kanyang mga salita, at tila sa kanya na ang kaligayahan ay hindi imposible. At pagkatapos ay napansin ni Dunyasha na nakangiti siya at nakatingin sa bintana ng karwahe.
"At kailangan niyang pumunta sa Bogucharovo, at sa mismong sandaling iyon! - isip ni Prinsesa Marya. "At dapat tumanggi ang kanyang kapatid na babae kay Prinsipe Andrei!" “At sa lahat ng ito, nakita ni Prinsesa Marya ang kalooban ng Providence.
Ang impresyon na ginawa sa Rostov ni Prinsesa Marya ay napaka-kaaya-aya. Nang maalala niya ang tungkol sa kanya, naging masaya siya, at nang ang kanyang mga kasama, na nalaman ang tungkol sa kanyang pakikipagsapalaran sa Bogucharovo, ay nagbiro sa kanya na, nang pumunta sa dayami, kinuha niya ang isa sa pinakamayamang nobya sa Russia, nagalit si Rostov. Siya ay nagalit nang eksakto dahil ang pag-iisip na pakasalan ang maamo na Prinsesa Marya, na kaaya-aya sa kanya at may malaking kapalaran, ay pumasok sa kanyang ulo nang higit sa isang beses laban sa kanyang kalooban. Para sa kanyang sarili nang personal, hindi maaaring hilingin ni Nikolai ang isang mas mahusay na asawa kaysa kay Prinsesa Marya: ang pagpapakasal sa kanya ay magpapasaya sa kondesa - ang kanyang ina, at mapapabuti ang mga gawain ng kanyang ama; at kahit na - naramdaman ito ni Nikolai - ay magpapasaya kay Prinsesa Marya. Pero si Sonya? At ang salitang ito? At ito ang dahilan kung bakit nagalit si Rostov nang magbiro sila tungkol sa Prinsesa Bolkonskaya.

Ang pagkakaroon ng utos ng mga hukbo, naalala ni Kutuzov si Prinsipe Andrei at pinadalhan siya ng isang utos na pumunta sa pangunahing apartment.
Dumating si Prinsipe Andrei sa Tsarevo Zaimishche sa mismong araw at sa mismong oras ng araw kung kailan ginawa ni Kutuzov ang unang pagsusuri ng mga tropa. Huminto si Prinsipe Andrei sa nayon sa bahay ng pari, kung saan nakatayo ang karwahe ng commander-in-chief, at umupo sa isang bench sa gate, naghihintay sa Kanyang Serene Highness, na tinatawag na ngayon ng lahat na Kutuzov. Sa field sa labas ng nayon ay maririnig ang alinman sa mga tunog ng regimental na musika o ang dagundong ng napakaraming tinig na sumisigaw ng “hurray!” sa bagong commander-in-chief. Doon mismo sa tarangkahan, sampung hakbang mula kay Prinsipe Andrei, sinasamantala ang kawalan ng prinsipe at ang magandang panahon, nakatayo ang dalawang orderly, isang courier at isang mayordomo. Itim, tinutubuan ng bigote at sideburn, ang maliit na hussar na tenyente koronel ay sumakay sa tarangkahan at, tumingin kay Prinsipe Andrei, nagtanong: nakatayo ba ang Kanyang Serene na Kamahalan at naroroon ba siya sa lalong madaling panahon?
Sinabi ni Prinsipe Andrei na hindi siya kabilang sa punong-tanggapan ng Kanyang Serene Highness at isa ring bisita. Ang hussar lieutenant colonel ay bumaling sa matalinong ayos, at ang ayos ng commander-in-chief ay nagsabi sa kanya na may espesyal na paghamak na kung saan ang mga orderlies ng commander-in-chief ay nagsasalita sa mga opisyal:
- Ano, aking panginoon? Dapat ngayon na. ano gusto mo
Ang hussar lieutenant colonel ay ngumisi sa kanyang bigote sa tono ng maayos, bumaba sa kanyang kabayo, ibinigay ito sa messenger at lumapit kay Bolkonsky, bahagyang yumuko sa kanya. Tumabi si Bolkonsky sa bench. Umupo sa tabi niya ang hussar lieutenant colonel.
– Hinihintay mo rin ba ang commander-in-chief? - nagsalita ang hussar lieutenant colonel. "Govog"yat, ito ay naa-access sa lahat, salamat sa Diyos kung hindi, may problema sa mga gumagawa ng sausage Hindi hanggang kamakailan lamang na nanirahan si Yeg "molov". Ngayon, marahil ay posible na magsalita sa Russian Kung hindi, sino ang nakakaalam kung ano ang kanilang ginagawa. Lahat umatras, lahat umatras. Nagawa mo na ba ang paglalakad? – tanong niya.
"Nagkaroon ako ng kasiyahan," sagot ni Prinsipe Andrei, "hindi lamang na lumahok sa pag-urong, kundi pati na rin ang mawala sa pag-urong na ito ang lahat ng bagay na mahal, hindi banggitin ang pag-aari at bahay... isang ama na namatay sa kalungkutan. Ako ay mula sa Smolensk.
- Eh?.. Ikaw ba si Prince Bolkonsky? Napakagandang makilala: Lieutenant Colonel Denisov, na mas kilala bilang Vaska, "sabi ni Denisov, nakipagkamay kay Prinsipe Andrei at sumilip sa mukha ni Bolkonsky nang may magiliw na atensyon "Oo, narinig ko," sabi niya nang may simpatiya at, pagkatapos ng maikling katahimikan. Ipinagpatuloy: - Iyan ang digmaang Scythian Ang lahat ng ito ay mabuti, ngunit hindi para sa mga taong kumukuha ng rap sa kanilang sariling panig. At ikaw si Prinsipe Andgey Bolkonsky? - Umiling siya, "Napaka-impiyerno, prinsipe, napaka-impiyerno na makilala ka," dagdag niya na may malungkot na ngiti, nanginginig ang kanyang kamay.
Kilala ni Prince Andrei si Denisov mula sa mga kwento ni Natasha tungkol sa kanyang unang kasintahang lalaki. Ang alaalang ito, parehong matamis at masakit, ngayon ay nagdala sa kanya sa mga masasakit na sensasyon na hindi niya naisip kamakailan sa loob ng mahabang panahon, ngunit nananatili pa rin sa kanyang kaluluwa. Kamakailan lamang, napakaraming iba at ganoong seryosong mga impresyon tulad ng pag-alis sa Smolensk, ang kanyang pagdating sa Bald Mountains, ang kamakailang pagkamatay ng kanyang ama - napakaraming sensasyon ang naranasan niya na ang mga alaalang ito ay hindi dumating sa kanya sa loob ng mahabang panahon at, nang dumating sila. , ay walang epekto sa kanya na may parehong lakas. At para kay Denisov, ang serye ng mga alaala na binawi ng pangalan ni Bolkonsky ay isang malayo, patula na nakaraan, nang, pagkatapos ng hapunan at pag-awit ni Natasha, siya, nang hindi alam kung paano, ay iminungkahi sa isang labinlimang taong gulang na batang babae. Napangiti siya sa mga alaala ng panahong iyon at sa kanyang pagmamahal kay Natasha at agad na lumipat sa kung ano ang ngayon ay masigasig at eksklusibong sumasakop sa kanya. Ito ang naisip niyang plano sa kampanya habang naglilingkod sa mga outpost noong retreat. Iniharap niya ang planong ito kay Barclay de Tolly at ngayon ay nilayon na iharap ito kay Kutuzov. Ang plano ay batay sa katotohanan na ang linya ng mga operasyon ng Pransya ay masyadong pinalawak at sa halip na, o sa parehong oras, kumilos mula sa harapan, na humaharang sa daan para sa mga Pranses, kinakailangan na kumilos sa kanilang mga mensahe. Sinimulan niyang ipaliwanag ang kanyang plano kay Prinsipe Andrei.
"Hindi nila kayang hawakan ang buong linyang ito." Ito ay imposible, sagot ko na sila ay pg"og"vu; bigyan mo ako ng limang daang tao, papatayin ko sila, it's veg!
Tumayo si Denisov at, gumawa ng mga kilos, binalangkas ang kanyang plano kay Bolkonsky. Sa kalagitnaan ng kanyang pagtatanghal, narinig sa lugar ng pagsusuri ang hiyawan ng hukbo, mas awkward, mas laganap at sumasanib sa musika at mga kanta. Nagkaroon ng tadyak at hiyawan sa nayon.
"Siya mismo ay darating," sigaw ng Cossack na nakatayo sa tarangkahan, "siya ay darating!" Lumipat sina Bolkonsky at Denisov patungo sa gate, kung saan nakatayo ang isang pangkat ng mga sundalo (isang honor guard), at nakita si Kutuzov na gumagalaw sa kalye, nakasakay sa isang mababang bay horse. Isang malaking retinue ng mga heneral ang sumakay sa likuran niya. Barclay rode halos sa tabi; isang pulutong ng mga opisyal ang tumakbo sa likuran nila at sa paligid nila at sumigaw ng "Hurray!"
Nauna sa kanya ang mga adjutant papasok sa looban. Si Kutuzov, walang pasensya na itinulak ang kanyang kabayo, na tumatakbo sa ilalim ng kanyang timbang, at patuloy na tumatango sa kanyang ulo, inilagay ang kanyang kamay sa takip ng bantay ng kabalyerya (na may pulang banda at walang visor) na kanyang suot. Nang makalapit sa honor guard ng mga mahuhusay na granada, karamihan ay mga cavalier, na sumaludo sa kanya, tahimik siyang tumingin sa kanila nang isang minuto na may matigas na tingin at lumingon sa karamihan ng mga heneral at opisyal na nakatayo sa paligid niya. Ang kanyang mukha ay biglang nagkaroon ng banayad na ekspresyon; itinaas niya ang kanyang mga balikat na may halong pagtataka.
- At sa gayong mga kasama, patuloy na umatras at umatras! - sabi niya. "Buweno, paalam, heneral," idinagdag niya at pinaandar ang kanyang kabayo sa tarangkahan na dumaan kina Prince Andrei at Denisov.
- Hooray! hooray! hooray! - sigaw nila sa likod niya.
Dahil hindi siya nakita ni Prinsipe Andrei, si Kutuzov ay tumaba, malambot, at namamaga sa taba. Ngunit ang pamilyar na puting mata, at ang sugat, at ang pagpapahayag ng pagkapagod sa kanyang mukha at pigura ay pareho. Nakasuot siya ng unipormeng kapa (isang latigo na nakasabit sa manipis na sinturon sa kanyang balikat) at isang puting cavalry guard cap. Siya, na labis na lumabo at umiindayog, ay naupo sa kanyang masayang kabayo.
“Whew... whew... whew...” bahagya siyang sumipol habang nagmamaneho papasok sa bakuran. Bakas sa kanyang mukha ang kagalakan ng pagpapatahimik sa isang lalaking nagbabalak na magpahinga pagkatapos ng misyon. Kinuha niya ang kanyang kaliwang paa mula sa stirrup, bumagsak ang kanyang buong katawan at nanginginig dahil sa pagsisikap, nahihirapang itinaas niya ito sa saddle, isinandal ang kanyang siko sa kanyang tuhod, umungol at bumaba sa mga bisig ng Cossacks at adjutants na ay sumusuporta sa kanya.
Nakabawi siya, tumingin sa paligid gamit ang kanyang singkit na mga mata at, sumulyap kay Prinsipe Andrei, tila hindi siya nakikilala, lumakad sa kanyang diving gait patungo sa beranda.
“Whew... whew... whew,” sumipol siya at muling tumingin kay Prinsipe Andrei. Ang impresyon ng mukha ni Prinsipe Andrei pagkatapos lamang ng ilang segundo (tulad ng madalas na nangyayari sa mga matatanda) ay nauugnay sa memorya ng kanyang pagkatao.
"Ah, hello, prinsipe, hello, darling, let's go..." pagod na sabi niya, tumingin sa paligid, at mabigat na pumasok sa beranda, nanginginig sa bigat. Kinalas niya ang butones at umupo sa isang bench sa balkonahe.
- Well, paano ang tungkol sa ama?
"Kahapon nakatanggap ako ng balita ng kanyang pagkamatay," maikling sabi ni Prinsipe Andrei.
Tumingin si Kutuzov kay Prinsipe Andrei na may takot, bukas na mga mata, pagkatapos ay tinanggal ang kanyang takip at tumawid sa kanyang sarili: "Ang kaharian ng langit ay sa kanya! Sumailalim nawa sa ating lahat ang kalooban ng Diyos! "Minahal ko siya at iginagalang at nakikiramay ako sa iyo nang buong puso." Niyakap niya si Prinsipe Andrei, idiniin siya sa mataba niyang dibdib at hindi siya pinakawalan ng mahabang panahon. Nang pakawalan niya siya, nakita ni Prinsipe Andrei na nanginginig ang namamagang labi ni Kutuzov at may mga luha sa kanyang mga mata. Bumuntong hininga siya at hinawakan ang bench gamit ang dalawang kamay para tumayo.
"Halika, pumunta tayo sa akin at mag-usap," sabi niya; ngunit sa oras na ito Denisov, tulad ng maliit na mahiyain sa harap ng kanyang mga superiors bilang siya ay sa harap ng kaaway, sa kabila ng katotohanan na ang mga adjutants sa beranda ay pinigilan siya sa galit na mga bulong, matapang na kumakatok sa kanyang mga spurs sa mga hakbang, pumasok sa beranda. Si Kutuzov, na iniwan ang kanyang mga kamay na nakapatong sa bangko, ay mukhang hindi nasisiyahan kay Denisov. Si Denisov, na nakilala ang kanyang sarili, ay inihayag na kailangan niyang ipaalam sa kanyang panginoon ang isang bagay na may malaking kahalagahan para sa kabutihan ng ama. Sinimulan ni Kutuzov na tingnan si Denisov na may pagod na tingin at may inis na kilos, kinuha ang kanyang mga kamay at itinupi ang mga ito sa kanyang tiyan, inulit niya: "Para sa kabutihan ng amang bayan? Well, ano ito? Magsalita ka." Namula si Denisov na parang isang batang babae (napakakakaibang makita ang kulay sa bigote, matanda at lasing na mukha), at matapang na sinimulang ibalangkas ang kanyang plano para sa pagputol ng linya ng pagpapatakbo ng kaaway sa pagitan ng Smolensk at Vyazma. Nanirahan si Denisov sa mga bahaging ito at alam niya ang lugar. Ang kanyang plano ay tila walang alinlangan na mabuti, lalo na mula sa kapangyarihan ng pananalig na nasa kanyang mga salita. Tumingin si Kutuzov sa kanyang mga paa at paminsan-minsan ay sumulyap sa patyo ng kalapit na kubo, na para bang may inaasahan siyang hindi kasiya-siya mula roon. Ang isang heneral na may isang portpolyo sa ilalim ng kanyang braso ay talagang lumitaw mula sa kubo na tinitingnan niya sa pagsasalita ni Denisov.