Čas suhoorja in iftarja (slednji ustreza času molitve magreba) za mesta Rusije za tekoče leto je predstavljen v preglednici, ki je na voljo za prenos.

Post (uraza, ruza) je eden od stebrov islama, zato ga morajo muslimani obvezno upoštevati.

Običajno laik pod muslimanskim postom razume abstinenco od jesti in piti podnevi. Pravzaprav je ta koncept veliko širši: vključuje prostovoljno zavrnitev ne samo jesti, ampak tudi storitve vseh grehov, ki jih storijo oči, roke in jezik, pa tudi nekatera dejanja. Ker je v stanju obdržati urazo, se mora vernik jasno zavedati, da to počne zaradi svojega Stvarnika in ne sme imeti nobenih drugih namenov.

V islamski nauk, odvisno od časa obhajanja in pomena, obstajata dve vrsti posta: obvezno (fard) in zaželen (sunnat).

Prvo množično opažajo muslimani v svetem mesecu ramazanu, kar ima za ljudi neprimerljive koristi. Allah nam v svojem Pismu svetuje:

"V mesecu ramazanu se je razkril Kur'an - pravi napotki za ljudi, jasni dokazi o pravem vodstvu in preudarnosti. Tisti, ki ste ga našli v tem mesecu, mora postiti (2: 185)

Tisti, ki se držijo uraza v blagoslovljenem mesecu muslimanov, bodo prejeli ogromno nagrado in za to, da jo zapustijo, brez pravega razloga, zagotovo sledi huda kazen. Dokaz za to je naslednja izjava Milosti svetov Muhameda (sgv): "Kdor opazi post med ramazanom z vero in upanjem na nagrado Vsemogočnega, mu bodo odpuščeni nekdanji grehi" (hadis, ki ga navajata Al Buhari in Muslim).

Vendar je Gospod obvezno, da niso vsi ljudje opazovali uraza.

Komu ni treba postiti:

1. Nemuslimani

Pomemben pogoj za opazovanje uraza je izpoved osebe v islamu. Za ostalo je objava neobvezna. Hkrati pa to ne pomeni, da za dneve, preživete brez posta v mesecih ramazana, vsaki osebi, ne glede na svojo vero, na dan velike sodbe ne bo treba nositi odgovora Boga.

2. Mladoletniki

Uraza je pripisana kot obvezna za odrasle. Obenem je treba razumeti, da je starost mišljena z islamskega vidika, ki ne prihaja pri 18 letih, kot je to običaj v večini držav sveta, ampak med puberteto, ki se pri vsaki osebi dogaja drugače.

3. Duševno onesposobljen

Duševna sposobnost je navedena med pogoji za obvezni post. Z drugimi besedami, oseba, ki ni zdrava, ima pravico, da se ne drži tega stebra islama.

4. Vsem, ki so na poti

Za ljudi, ki so na cesti, torej popotnike, ni treba vzdrževati uraza. Treba je opozoriti, da ljudje po Šeriatu veljajo za popotnike, ki so se od doma odselili več kot 83 km, njihovo potovanje pa traja največ 15 dni.

5. Fizično bolni ljudje

Ljudje, ki trpijo zaradi katere koli bolezni, ki zahteva stalno zdravljenje ali pa grozi s hudimi boleznimi in bolečinami, do življenjske ogroženosti, če opazimo urazo, so izvzeti iz nje.

6. Noseča

Ženske, ki nosijo otroka in se bojijo življenja svojega bodočega otroka, imajo pravico, da v mesecu ramazanu ne bodo postele.

7. Doječe ženske

Ženske, ki dojijo svoje dojenčke, morda tudi ne prehitijo.

8. Za ženske v dneh menstruacije in krvavitev, ki jih povzroči porod

V menstruaciji in med poporodnimi krvavitvami so ženske, po šeriatu, v položaju obredne razvrednotenja, zato je neupoštevanje uraza dopustno in poleg tega tudi potrebno. Če imajo nosečnice in doječe ženske pravico do posta, je bolje, da se ženske v teh dneh vzdržijo.

9. Ljudje, ki so v nezavesti

Verniki, ki so bili dlje časa v nezavestnem stanju, na primer v komi, so iz očitnih razlogov prav tako osvobojeni urazuja.

V primerih, ko človek iz zgoraj navedenih razlogov zamudi en ali več dni posta, bi jih moral nadoknaditi pozneje, ko se odpravi razlog, ki daje pravico do nehanega posta, na primer, ko se popotnik vrne domov ali oseba pride iz kome. Verniki, ki ure ne morejo obdržati eno leto, na primer zaradi bolezni, bi morali nahraniti eno potrebovano osebo za vsak dan, ki ji manjka. Če je to človeku tudi v materialnem smislu težko, ker je sam eden izmed tistih, ki ga potrebujejo, potem je popolnoma osvobojen te obveznosti.

Zaželeno delovno mesto - to je tista, katere spoštovanje je zaželeno, vendar se muslimanom ne pripisuje kot obvezno. Vernik je za spoštovanje takšnega posta upravičen do nagrade, vendar za njegovo odpuščanje ni greha.

Dnevi, ko je priporočljivo hraniti urazo:

• Dan Araf - Gospod na ta dan lahko človeku oprosti grehe, ki jih je storil v dveh letih. Prerok Mohamed (sgv) je pojasnil: "Post na dan Arafa služi kot odkup za grehe, storjene v preteklih in prihodnjih letih" (hadisi Ibn Majija in Nasaja).

• Dan Ašure- za tiste, ki postujejo deseti dan v mesecu Muharramu, se vsi grehi za preteklih 12 mesecev izbrišejo. Allahov poslanec (sgv) je opomnil svoj ummet: "Post služi kot odrešitev grehov preteklega leta" (hadis, ki ga navaja Muslim). Vendar šiitski teologi zagotavljajo, da je na ta dan nezaželeno držati uraz, saj je bil na ta datum vnuk Končnega preroka (s.g.v.) mučen, imam Husein, ki je še posebej cenjen med šiitskimi muslimani.

• Prvih 9 dni v mesecu Zul-hidžji - to lahko najdete v hadisu: "Post v prvih dneh meseca Zul-hidžije je enako enemu letu posta" (Ibn Majah).

• Mesec Muharrama- Uraza v tem prepovedanem mesecu velja za sunnat. Konec koncev je sam prerok Muhammed nekoč dejal: "Po ramazanu je najboljši mesec za post mesec Alah - Muharram" (hadis, ki ga navaja Muslim).

• Mesec Shaabana- še en mesec, v katerem je priporočljivo postiti. V lunarnem koledarju gre pred ramazan. V hadisih iz Buharije se omenja, da je bil Končni glasnik Najvišjega (s.g.v.) vneto opazoval Urazo v mesecu Šaabanu, razen nekaj dni.

• 6 dni v mesecu Shawwal - so zaželeni tudi za delovno mesto. Shawwal sledi svetemu mesecu ramazanu. "Če nekdo opravi post v ramazanu in mu doda šest dni posta v mesecu Shawwal, bo dobil takšno nagrado, kot da bi postil vse leto" (hadis iz Muslimana).

• Uraza čez dan, ali post preroka Daouda (as), ki je držal urez vsak drugi dan in ki je, kot je povedala Milost svetov, Muhammed (sgv), "najljubši post pri Alahu" (v skladu s muslimanskim hadisom).

• 3 dni v sredini vsakega meseca- Prerok (sgv) je naročil: "Če želite postiti v sredini meseca, potem postite 13., 14. in 15. dan" (pri Tirmizi).

• Vsak ponedeljek in četrtek - prav v teh dneh je Glasnik vsemogočnega (s.g.v.) redno opazoval uraz. "Zadeve ljudi so Alahu predstavljene v ponedeljek in četrtek," je dejal. "In želim, da se moji primeri predstavijo v času, ko opazujem hitro" (hadis je naveden pri Tirmidhiju).

Postni čas v islamu

Znano je, da v islamu post opazimo podnevi. Odštevanje se začne z začetkom zore. V Sveti knjigi muslimanov najdete verz:

"Jejte in pijte, dokler ne obarvate bele nitke ob zori od črne niti, nato pa hitro do noči" (2: 187)

Postni človek naj ustavi jutranji obrok (suhoor) pred časom Fajr molitve (običajno 30 minut).

Nekoč je eden od asketov vprašal preroka Mohameda (s.p.v.) o časovnem intervalu med suhoorjem in azanom za jutranjo molitev, na kar je odgovoril: "Kolikor je potrebno za branje petdeset verzov" (hadis iz Buhari in musliman).

Konec časa posta (iftar) prihaja s sončnim zahodom in sovpada s časom večerne molitve. V tem primeru mora vernik po postu najprej prekiniti svoj post in šele nato nadaljevati k molitvi.

Na koncu suhoorja se recitira naslednji dua. (niyat):

نَوَيْتُ أَنْ أَصُومَ صَوْمَ شَهْرِ رَمَضَانَ مِنَ الْفَجْرِ إِلَى الْمَغْرِبِ خَالِصًا لِلَّهِ تَعَالَى

Transkripcija: "Nawaytu al-assma sauma šahri Ramadaan min al-fajri il al-magribi haalisan lilLyahi ta'aala"

Prenos:"Nameraval sem postnega meseca ramazana shoditi od zore do mraka iskreno zaradi Alaha."

Takoj po prekinitvi posta - z iftarjem - recite dua:

اللَهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ بِكَ آمَنْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَلْت وَ عَلَى رِزْقِكَ اَفْطَرْتُ فَاغْفِرْلِى يَا غَفَّارُ مَا قَدَّمْتُ وَ مَأ اَخَّرْتُ

Transkripcija: "Allahumma lakiya sumtu wa bikya amantu wa alaykya tavakkyaltu wa 'ala rizkyykya aftartu fagfirli ya gaffaru ma kaddyamtu wa ma akhartu"

Prenos:"O Allah! Zaradi vas sem kar naprej postela, verjela sem vate in zaupam samo vate, hitro se prebijam s tem, kar ste mi poslali. Oprostite mi, odpuščajte moje grehe, preteklost in prihodnost! "

Dejanja, ki sporočilo kršijo

1. Namenski sprejemm hrane in kajenja

Če bi na tešče zavestno nekaj pojedel ali popil, prižgal cigareto, potem njegov uraza tisti dan ne bo sprejet. Če pa namerno iz pozabe ne bi pojedel nečesa namerno, na primer, bi moral človek v tem primeru prenehati absorbirati hrano ali pijačo, takoj ko se spomni svojega posta, in lahko še naprej zadržuje urazo - tak hiter bo veljal za veljavno.

2. Intimnost

Po seksu se post hitro pokvari. Ljubljenje med ustnicami v ustnico ima podobne učinke, kot tudi ejakulacija zaradi zavestne stimulacije (samozadovoljevanje).

3. Vnos zdravila v nos in ušesa

Uraza postane neveljavna takoj, ko oseba uporablja posebna zdravila, ki se uporabljajo za instilacijo v nos in ušesni kanal, če vstopijo v grk. Hkrati injekcije, ki se delajo v veno ali mišico, pa tudi kapljice za oči ne naglo pokvarijo.

4. Med grgljanjem tekočino pogoltnite

Ko postete, morate biti pozorni, ko se grgate v zdravilne namene ali preprosto navlažite, če boste v notranjost spravili vodo, vam bo hitro neveljavno. Plavanje v rezervoarju in kopanje v urazi je dovoljeno, vendar je treba biti pozoren na prodiranje tekočine skozi nosne sinuse, žrelo in ušesa.

5. Uporaba medicinskih inhalatorjev

Kadar koli je mogoče med postom, se izogibajte uporabi inhalatorjev.

6. Namenska indukcija bruhanja

Če je oseba, ki je držala urezo, namerno povzročila bruhanje, potem se njegov post šteje za pokvarjen. Če bruhanje ni prišlo po volji osebe, potem post ostane veljaven.

7. Menstruacija

V položaju, ko ženska pride podnevi, naj neha s postom. Ta dan jo bo treba dopolniti po koncu menstruacije.

Prednosti posta

Ta steber islama ima s seboj veliko vrlin za opazovane vernike.

Prvič, Uraza lahko vodi človeka v rajske vrtove, kar je mogoče potrditi v prerokovem življenju (sgv): "Dejansko so v raju vrata, imenovana" Ar-Rayyan ", skozi katera bodo na sodni dan vstopili na tešče. In nihče ne bo vstopil skozi ta vrata razen njih «(hadisi Buharijev in Muslimana).

Drugič, post bo muslimanu na sodni dan služil kot posrednik muslimana: "Post in Kur'an na sodni dan bosta posredovala Allahovemu služabniku" (hadis od Ahmeda).

Tretjič, uraza vključuje to, kar je bilo rečeno prej.

Poleg tega bo Bog sprejel vse prošnje vernika, ki posti. Prerok Muhammed (s.g.v.) je rekel: "Postena oseba nikoli ne zavrača dua med prerivanjem posta" (Ibn Majah).

Allah Vsemogočni pravi v Kur'anu: "O, vi, ki ste verjeli, post vam je predpisan, kot je bilo predpisano drugim generacijam, ki so živele pred vami, da lahko dosežete pravičnost in strah pred Bogom." (Sura al Bakara, ayah 183)

Prerok Muhamed (mir in blagoslov Allaha naj bo nanj) je dejal: "Kdor opazi post v mesecu ramazanu in verjame v Alaha in njegovo nagrado, mu bodo odpuščeni vsi pretekli grehi." (Poročil Imam Buhari)

Post v mesecu ramazanu je eden glavnih stebrov islama. To je nujno za vsakega zdravega, zdravega muslimana, ki je dosegel puberteto in med postom ne potuje. Kar zadeva ženske, ne smejo postiti, če imajo po porodu menstruacijo ali krvavitev.

Za objavo velja dve glavni točki:

1. Namera. Obvesti se mora v mesecu ramazanu. Namere ni treba ponavljati na glas, saj gre pravzaprav za dejanje srca, ki ni povezano z jezikom. Dovolj je iskrenega namena, da se postite v poslušnosti Allahu, željni njegovega zadovoljstva.

2. Drugi najpomembnejši element posta, vzdržavanje hrane, pijače in spolnih odnosov podnevi, od začetka jutranje molitve (2 uri pred sončnim vzhodom) in do začetka večerne molitve (pred sončnim zahodom, dokler sonce popolnoma ne izgine za obzorjem) ...

Obstaja šest ukrepov, ki objavo razveljavijo:

1. Namenoma jesti ali piti vodo. Če nekdo jedo ali pije iz pozabe, pomote ali prisile, se njegov post ne poslabša in mora nadaljevati naprej. Če se človek iz katerega koli drugega razloga odloči jesti ali piti, potem njegov post postane neveljaven.

2. Namerno bruhanje. Nenamerno bruhanje (zaradi bolezni) hitro ne pokvari in človek bi moral še naprej postiti. Če nekdo bruha, iz katerega koli drugega razloga namerno povzroča bruhanje, potem bo njegov post postal neveljaven ...

3. Namenski odnos. Če postenec med postom namerno stori spolni odnos, potem je njegov post razvajen (takrat mora opraviti kafaro, odrešitev greha, torej hitro po ramazanu neprekinjeno šestdeset dni, ali, če zaradi zdravstvenih razlogov tega ne more storiti, naj nahrani šestdeset revnih ljudi).

4. Menstrualna krvavitev. Post postane neveljaven med menstrualno krvavitvijo ali po porodu. Tudi če se ta krvavitev začne tik pred sončnim zahodom. Objave, zamujene iz tega razloga, je treba vrniti pozneje.

Z vsemi zgoraj omenjenimi dejanji se strinjajo vsi učenjaki islama. Vendar obstajajo tudi druga dejanja, ki niso omenjena zgoraj in o katerih niso dogovorjena, torej sporna. To vključuje dejanja, ki jih lahko storite med postom:

1. Tuširajte se. Tuš je dovoljen iz kakršnega koli razloga, tudi zaradi žeje ali pregrevanja.

2. Izpiranje ust in nosu. Dovoljeno je previdno izpirati usta in nos, da ne pride do požiranja vode, kar bo hitro razveljavilo.

3. Nanašanje eyelinerja ali kapljic za oči. Uporaba očesnih kapljic ali česa drugega za oči je dovoljena.

4. Injekcije. Prav tako je dovoljeno jemati injekcije za medicinske namene; ni dokazov, da bi to razveljavilo delovno mesto.

5. Post ne bo neveljaven, če človek pogoltne nekaj, česar se ne more braniti. Na primer, požiranje sline ali pomotoma zaužitje prahu ali presejane moke, ki slučajno pride v usta.

6. Kušajte hrano z jezikom. Postenje se ne pokvari, tudi če postenec hrano okusi z jezikom (pri pripravi hrane ali pri nakupu hrane na trgu).

7. Če ne zaužijete ničesar, lahko uporabite zobno pasto ali sredstvo za izpiranje ust.

8. Vdihavanje različnih vonjav

9. Poljubljata in objemata zakonca. Dovoljeno je poljubiti in objeti ženo, če je oseba sposobna nadzorovati sebe.

10. Darovati kri. Dovoljeno je črpati kri v poljubni količini in iz katerega koli razloga. Če darovanje krvi oslabi osebo, se bo to štelo za neželeno ukrepanje.

11. biti v stanju janaba (obredna nečistoča po spolnem odnosu). Post bo veljaven, če je kdo v državi Janab, potem ko je prišel Fajr (zora). Ghusl lahko traja celo pred časom jutranje molitve.

Kdo ne more hitro?

Obstajajo določene situacije, v katerih določene kategorije ljudi morda ne bodo hitre. Sem spadajo bolniki, popotniki (musafirji), ženske, ki imajo menstruacijo ali poporodno krvavitev. Ta kategorija ljudi kompenzira zamujene dneve posta v drugih časih po mesecu ramazanu. Se pravi popotnik, ko konča pot, pacient, ko si opomore, in ženske, ko se očistijo.

Tisti, ki zaradi stalne (kronične) bolezni ali starosti ne morejo plačati fidije (nahraniti enega revnega človeka ali dati povprečni znesek, ki bi šel nahraniti revnega človeka), za vsak dan posta preskočijo.

Nosečnice in doječe ženske, ki se bojijo, da bi jih postenje oslabilo ali škodovalo njihovemu otroku, imajo pravico, da hitro zapustijo in nato nadoknadijo ob drugem primernem času.

1. Ne preskočite suhoorja, ker se v tem času hrana šteje za barakat (blagoslovljen).

2. Ne raztezite se, ampak med hitrim odmorom po sončnem zahodu.

6. Nagrade lahko dobimo tudi z uporabo Miswak-a (košček korenine z drevesa Arak, ki raste v regiji Hejaz na Arabskem polotoku, ki se uporablja za ščetkanje zob), če ni na voljo, zadostuje katero koli drugo čistilo za usta.

Prosimo Alaha, naj nas okrepi v ramazanu, sprejme naše posti in nas nagradi s svojim odpuščanjem in najvišjim mestom v raju. Amin.

Vodja oddelka Dagwat Niyaz Hazrat Sabirov je o mesecu ramazanu obiskal novinarja spletnega mesta "Islamski portal" in se seznanil s pogoji posta, katera dejanja so prepovedana in dovoljena med urazo in kakšen naj bi bil namen muslimanov po kršenju posta

-Niyaz Hazrat, kaj pomeni mesec ramazana?

– Mesec ramazana je mesec odpuščanja in usmiljenja, medsebojne pomoči in podpore, obilja in blaginje, in čaščenje, opravljeno v tem mesecu, je bolj nagrajeno kot čaščenje, opravljeno v katerem koli drugem mesecu v letu.

Rekel je časni prerok (mir in blagoslov Allahu) : "Če bi ljudje poznali vse vrline meseca ramazana, bi si želeli, da traja celo leto." (imam Tabarani, Baykhaki).

Post v mesecu ramazanu je eden od stebrov islama, tj. ena od dolžnosti, ki jo je vsakemu muslimanu dodelil Allah vsemogočni. V plemenitem Kur'anu piše: "O vi, ki ste verjeli! Post je predpisan zate, tako kot je bilo predpisano za tiste, ki so prišli pred vami, morda se boste Boga bali «(Surah Bakara, 183 ayah).

Post (saum) v prevodu iz arabščine pomeni "abstinenca". Post ne pomeni samo vzdržati uživanja hrane in pitja, ampak tudi vzdržati grehov, ki jih je storil jezik in drugi deli telesa. O nekom ne bi smeli govoriti slabo, delati slabih dejanj, nasprotno, ta mesec bi se morali potruditi, da naredite čim več dobrega.

Časni prerok (mir in blagoslov, ki ga je Allah preusmeril na njega) je dejal: "Če kdo od vas posti, potem ne uporabljajte jezikov in ne hrupajte. In če ga kdo žalji, naj mu reče: "Dejansko postim" (muslimanski). "Kdor opazi post v mesecu ramazanu z iskreno vero in upanjem, da bo dosegel Allahovo nagrado, mu bodo odpuščeni vsi njegovi pretekli grehi" (Buhari, Muslim).

- Kdaj se bo začel ta sveti mesec?

– Na podlagi sklepa ulemskega sveta SAM RT začetek svetega meseca ramazana leta 2018 pade 16. maja, prva molitev taraveje pa bo 15. maja, ta molitev bo v mošejah Tatarstana opravljena v višini 20 rak'atov.

-Kolikšen je znesek sadke letos?

- Za plačilo zekata je svet uleme določil znesek nisaba - 210.000 rubljev (v zlatu). Za plačilo fitr-sadaka je nastavljena velikost nisab - 18.000 rubljev (v srebrni barvi), velikost fitr-sadaka (zakat al-fitr - milostinja za prebijanje posta) - pri izračunu za ječmen 100 rubljev, za rozine pa 600 rubljev. Izbira velikosti vrta ostane pri plačniku.

Kot odrešitev zaradi nezmožnosti zadrževanja posta zaradi zdravstvenih razlogov in če ga ni mogoče nadoknaditi drugega dne, je bila ustanovljena fidija - za vsak zamujeni dan vsaj 200 rubljev. V primeru nezmožnosti plačila tega zneska pade njegova obveznost

-Ali lahko prosim poveste, kakšni so pogoji obveznega posta?

-Prvi in \u200b\u200bnajosnovnejši pogoj posta je, da ga mora vsak musliman spoštovati od začetka do konca meseca. Drugič, oseba na tešče mora biti polno sposobna in imeti dobre misli. In tretjič, da bi se lahko postili in bili doma.

- Kdo ne more postiti v mesecu ramazanu?

- Otroku, duševno prizadeto osebi in osebi, ki je izgubila zavest, ni treba posteti, saj te osebe ne morejo spoštovati navodil. Poslanec (mir in blagoslov, ki ga je Allah preusmeril) je rekel: "Perje je bilo vzgojeno od treh ljudi (dejanja niso zabeležena): od otroka, ki še ni dopolnil polnoletnosti; od tistega, ki je izgubil razum, dokler ne pride k sebi; od spanja, dokler se ne zbudi «(Buhari).

Za bolne in popotnike postenje ni varno, če pa se postijo, se njihov post šteje za veljaven. V primeru neupoštevanja posta jih je treba povrniti za vse te dni v prihodnosti.

Prav tako post ne velja za starejše, ki zaradi starosti ne morejo postiti, za ženske v zvezni državi Haida in Nifasa, za nosečnice in doječe matere, če se bojijo, da bi postenje škodilo njim ali dojenčku. Starejši morajo plačati fidijo, preostali pa morajo povrniti zamujene dni. Da lahko potnik izkoristi dovoljenje, da ne spoštuje posta, mora biti njegova pot vsaj 100 km, na kateri je dovoljeno skrajšati molitev.

- Kakšni so pogoji za preboj hitro?

- Požiranje hrane ali zdravila v velikosti graha, zaužitje ene kapljice vode ali zdravila, seks.

-Kaj je Sunnah za postečo osebo?

–Hranjevanje pred zoro. Poslanec (mir in blagoslov, ki ga je Allah preusmeril na njega) je rekel: "Jejte pred zori, ker je milost v blagoslovu" (Buharija).

Priboljšek za tiste, ki so postili, priboljšek za uboge in uboge. Prerok (mir in blagoslov Allaha naj bo nanj) je rekel: "Kdor nahrani posteno osebo, bo prejel enako nagrado. Hkrati se nagrada posta, ki se posti, ne bo zmanjšala «(Buhari).

Branje plemenitega Kur'ana, dhikrs in salavat. Med ramazanom se je prerok (mir in blagoslov, ki ga nosi Allah, vsak večer) srečeval z angelom Džibril (mir naj bo zanj) in z njim bral Kur'an (Buhari).

Takoj po sončnem zahodu začnite s hitrim polomom.

-Ali obstajajo kakšna dejanja, ki so obsojena med postom?

- Prazni pogovori in lažni jezik niso dovoljeni. Potapljanje in plavanje v vodi ni dovoljeno. Kušati ali žvečiti karkoli, saj lahko to hitro pokvari. Ne morete se poljubiti na ustnice, zadržite urazo, ne da bi se dva dni zapored lomili, in vedo, da bo to povzročilo zaplet bolezni.

- Katera dejanja so dovoljena?

Kupljeni izdelek lahko okusite (glavna stvar je zagotoviti, da se nič ne zaužije). Otroku je dovoljeno žvečiti hrano, nanašati antimone na oči, mazati brke ali brado z oljem, ščetkati zobe s sivakom. Dovoljeni sta tako postopek odstranjevanja krvi kot tudi pijavke. Dovoljena je popolna oprava.

-Kaj še je potrebno, da jih Allah sprejme?

- Najpomembnejša stvar je pravilno zgrajena namera. Če se postni človek, ne da bi izgovoril ustrezne besede, odloči v svojem srcu postiti naslednji dan, bo njegov post pravilen.

Spodbujate vas, da izgovorite namero z naslednjimi arabskimi besedami:

Nawaytu a esuuma sauma shahri ramedaana minel fajri ilal magribi haalisan lillahi te "aala.

Prenos: "Zaradi Allaha vsemogočnega sem iskreno nameraval opazovati post meseca ramazana od zore do mraka."

Po sončnem zahodu je pogovor s soljo, hrano ali vodo sunnet. Spodbuja se tudi hitro razbijanje s sadjem, kot so datlji.

Po prekinitvi posta se prebere naslednja molitev:

Allahumma lyaka sumtu wa bika ementu wa "alayka tauakkaltu wa" ala rizkyykya aftartu fagfirli yee gaffeeru ma kaddamtu wa ma akhhartu.

Prenos: „O, Allah, samo zaradi tebe sem se postila, verjela vate, se zanašala nate in me s svojo hrano zlomila. O odpuščati, oprosti mojih preteklih in prihodnjih grehov. "

Pripravila: Elvira Malikova

14. junija se je končalo Ramazan - sveti mesec v islamu, ki mu sledi post. Sociologi ocenjujejo, da je bilo leta 2017 na svetu 1,9 milijarde muslimanov, toda tisti, ki se ne identificirajo kot muslimani, redko razumejo islamistične praznike.

Uredništvo "Z okusom" sklenil ugotoviti, kako zakoniti muslimani postijo. Iz tega članka boste izvedeli, kaj so suhoor, iftar in ali je res, da tisti, ki postijo, ne pijejo ali jedo ves dan.

Kako muslimani hitro

Postenje muslimanov v ramazanu pomeni odpoved vodi, pitju, kajenju in intimnosti. Vendar to sploh ni dieta, ampak predvsem vzgoja duha in čaščenje Boga.

Pojavi se povsem logično vprašanje ...

Kako muslimani preživijo cel dan brez hrane ali vode?

Morate razumeti, da v ramazanu ljudje popolnoma ne zavračajo hrane in vode: po sončnem zahodu se zberejo za večerni obrok in se hitro zlomijo. Ponoči se odstranijo vse omejitve, vendar prekomerno prehranjevanje ni dobrodošlo. Drugi obrok se zgodi v zgodnjem jutru pred zori.

Da ima oseba na tešče dovolj energije in moči za post, opaža 3 pravila: Najprej jedo, nato pijejo, jedo zgodaj zjutraj in vadijo nap.

Ali zdravje med postom trpi?

Nismo našli nobene študije, ki bi to dokazovala. Upoštevajte, da so ljudje s kroničnimi boleznimi, otroci, nosečnice in starejši ljudje na tešče izvzeti.

Največja skrb je prepoved pitja, še posebej v poletni vročini. Na primer, v Dubaju povprečna temperatura v začetku junija doseže 43 stopinj.

Niti Kur'an niti hadisi ne povedo, zakaj med postom ne bi smeli piti vode.
Vendar v znanstveni reviji Nature pišejo, da znanstveniki niso našli znaki dehidracije med tistimi, ki postijo. In raziskovalci z univerze v Memphisu ugotavljajo, da so koristi ali škode posta bolj odvisne od tega, kaj je človek pojedel ponoči.

Ugotovimo, kaj lahko in česa ne smete jesti med islamskim postom.

Obroki med jedjo

Prvi obrok - suhoor - se opravi v predhodnih urah pred jutranjo molitvijo. Čim bolj skromno, tem bolje: tudi v hadisih preroka Mohameda je bilo rečeno, da je treba suhoor izvajati z datumom ali vsaj s požirkom vode.

Na tešče ljudje jedo zapleteni ogljikovi hidrati, ki vam omogočajo, da se 8-12 ur zadržite brez hrane. To je lahko polnozrnat kruh, žitarice, sveže zelenjavne solate in sadje. Beljakovine vključujejo ribe, jajca, meso in mlečne izdelke.

Obroki med iftarjem, večernim postom

Iftar je morda najbolj pričakovani čas dneva med postom. To je priložnost, da ne le zberemo vso družino za eno mizo, ampak tudi velik praznik, ki združuje vso muslimansko skupnost.

Prva faza prekinitve posta se začne takoj po sončnem zahodu in pred večerno molitvijo. Pred molitvijo ljudje hitro pojedo: isti datum s kozarcem vode nasiči in upočasni apetit. Lahko se pogovarjate ne samo s temi izdelki. Peciva, sadje in suho sadje so prav tako v redu, dokler ne prenajedite.

Po namazu se muslimani usedejo za praznično mizo. Pomagajte si mesne in zelenjavne jedi, žita, sadje, žitarice in mlečni izdelki. Glavni pogoj: hrana ne sme biti mastna, ocvrta in preveč sladka, to lahko vpliva na težo in povzroči zgago z prebavo.

Hitra hrana se med iftarjem ne spoštuje: huda lakota se bo vrnila po 1-2 urah. Poleg tega vsebujejo veliko soli in snovi, ki vplivajo na jetra, trebušno slinavko in povzročajo žejo.

Med iftarjem in spanjem ljudje na tešče pijejo veliko tekočine v podporo normalno vodno ravnovesje... To so lahko čaji, kompoti, sadne pijače in navadna voda.

Muslimani verjamejo, da post po vseh pravilih očisti duha in krepi zdravje. Med letom se človeško telo naveliča prenajedanja, med ramazanom pa počiva in se obnavlja.

Zdaj veste malo več o ogromnem sloju muslimanske kulture, imenovanem ramazan. Upamo, da se vam je zdelo zanimivo! Shranite ta članek in ga delite s prijatelji.

Letos je ramazan padel na najbolj vroč in najbolj vroč del poletja. Glede na dolžino dnevne svetlobe, dvig temperature za več kot 30 stopinj, bi rad poskusil vernikom pomagati v tem blagoslovljenem obdobju. Da bi med postom lažje storili dobra dela, mora biti naše telo zdravo, močno, odporno na težave, mi pa si moramo na vsak način prizadevati, da bomo svojemu telesu pomagali pri soočanju s temi težavami.

Če govorimo o pravilih higiene in nege telesa, potem se je vredno vrniti vsaj k tečaju osnov življenjske varnosti in opomniti na osnovna pravila, ki sovpadajo s priporočili zdravnikov:

- Nošenje klobukov v vročini je zelo pomembno.

- Zavrnitev oblačil iz sintetičnih tkanin, od tesno prilegajočih se oblačil, ki pa jih nikakor ni dovoljeno nositi, zlasti za ženske! Ohlapna oblačila iz naravnih tkanin je treba nositi.

- Zdravstveni delavci moškim svetujejo, naj ne nosijo tesnih pasov in vezi.

- Tesno zaprite okna (čez dan, če obstaja klimatska naprava, da ne bi pregrevali prostora).

- Če imate klimatsko napravo, je pomembno vedeti, da temperaturna razlika z ulico ne sme presegati 10 stopinj, v sobi s klimatsko napravo ne smete nositi mokrih oblačil. In neposredno stojite ali sedite pod neposrednim zračnim tokom.

- Če je mogoče, bodite v zaprtih prostorih, še posebej sredi dneva, ko je sonce še posebej vroče.

- Če greste zunaj, se dolgo ne zadržujte na neposredni sončni svetlobi.

- Ponoči prezračite sobo.

- Vsakodnevno vlažno čiščenje prostorov.

Kako pravilno jesti v ramazanu?

Če govorimo o prehrani, potem upoštevajte tudi nekaj preprostih pravil in post se bo za vas lažje prenašal. Prvo pravilo za ljudi na tešče in celo ljudi, ki ne postijo, je, da se izogibajo prenajedanju in polnjenju želodca!

Prerok Muhamed, mir in blagoslov, ki ga je imel Allah, je rekel: "Najhujša posoda, ki jo lahko napolni sin Adam (človek), je njegov želodec. Dovolj je, da človek poje toliko, kot je potrebno za vzdrževanje moči. Bolj reči, ena tretjina (želodca) je za hrano, tretjina za pitje in tretjina za dihanje «(Ahmad ibn Majah, at-Tirmidhi).

Drugo pravilo je pravilen izbor izdelkov za Iftar in Suhur. Po dolgem postu se ne smete takoj naslanjati na hrano. Potreben je 3 datlje, voda ali persimmons ali celo 2-3 oljke, da želodec sprejme signal in začne normalno delovati. Močan vnos velike količine hrane lahko na splošno poslabša zdravje in ne le spodkopava prebavila. Telo je kot avtomobil, ki ga je treba zagnati, ogreti in šele nato zapeljati na cesto.

Živila, ki vsebujejo beljakovine, ponavadi upočasnijo proces prebave, torej dolgo občutek sitosti. Pri izbiri jedi se je treba izogibati preveč mastni, mastni, ocvrti hrani, pa tudi prekomerno sladki hrani. Najprej morate zmanjšati potrebo telesa po tekočini, juha, ajran, kompot ali mleko so kot nalašč za to, napolnili bodo praznino v želodcu in vas prvič razbremenili ostrega občutka lakote. Po takem začetku obroka je priporočljivo narediti odmor, če po 10 minutah ne želite jesti, lahko nadaljujete. Ne pozabite na zelenjavo, oreščke, sadje in kruh. Na suhoorju je najbolje jesti jajca, marmelado, sir, ovseno kašo, orehe, kruh, banane in drugo sadje.

In seveda tretje pravilo, vendar nič manj pomembno, je voda oziroma bolje rečeno tekoča, katere povprečni dnevni vnos za ženske znaša približno 2,7 litra, za moške pa 3,7 litra v vročem vremenu. Najbolje je piti zeleni čaj, rahlo osoljeno vodo, poskušati ne piti gaziranih pijač in se izogibati zelo hladni in sladki tekočini.

Tudi eden pomembnih temeljev je, da morate hrano jemati v strogih razmerjih, zajtrk pred zori mora biti srčen, večerja pa po sončnem zahodu - lahka. Slastna, zdrava, obogatena in raznolika hrana bo pomagala spodbujati dobro prebavo in dobro počutje ves dan.

Če se boste držali teh preprostih pravil, boste lahko brez večjih kršitev opazovali celotno obdobje posta. Jejte zdravo in bodite zdravi.

Kdo se lahko med ramazanom izogne \u200b\u200bpostu?

Obstajajo štirje pogoji, ki osebi nalagajo obveznost posta v mesecu ramazanu:

- biti pobožen musliman,

- duševna uporabnost,

- doseganje polnoletnosti,

- fizična sposobnost hitrega posta.

Postenje ni dovoljeno v naslednjih primerih:

- med boleznijo;

- med potjo;

Sveti Kur'an govori o teh dveh kategorijah ljudi (kar pomeni): "Vsak, ki je med vami bolan in na tešče lahko s to boleznijo škodi, pa tudi nekdo, ki je na poti, ima pravico, da ne posti. Hitro bi moral postiti enako število dni (ko se vrne s potovanja ali okreva). "(Sura al-Bakara, ayah 184).

- otroci, mladoletniki v skladu s šerijatom;

- tisti, ki so izgubili razum;

- ljudje v nezavednem stanju (nezavedni);

- starejši ljudje, ki ne morejo postiti;

- nosečnice in doječe ženske;

- ženskam prepovejo post med mesečnimi krvavitvami in med poporodnim čiščenjem;

- ljudje, ki delajo zelo težko in nimajo drugega vira hrane razen tega.

Če človek čuti močno lakoto ali žejo in se boji, da bi lahko umrl ali da se mu lahko zgodi nekaj resnega, potem lahko hitro ustavi in \u200b\u200bnadoknadi, kajti reševanje življenja je nujno. Allah Vsemogočni je rekel: "Ne ubijajte se, ker vas je Allah usmiljen" (an-Nisa 4 :). Tudi Kur'an pravi (pomeni): "Ne potopite se v uničenje" (Sura al-Bakara, aja 195).

Katere bolezni je dovoljeno, da se v ramazanu ne posti?

- Hude poškodbe možganov S hudo encefalopatijo se telo preprosto ne bo moglo ustrezno odzvati na stres.

- Starejša starost - več kot 70-80 let, ob prisotnosti resnih bolezni in hudega poslabšanja telesa. V tej starosti imajo ljudje pogosto kronične bolezni, od katerih so nekatere v stanju dekompenzacije. Pri takih boleznih je postenje kontraindicirano, saj so rezerve prizadetega organa izčrpane. In dodatni stres, kot je post čez dan, zlasti v vroči sezoni, je lahko zelo nevaren.

- Močna izčrpanost, na primer po hudi bolezni. V tem primeru človek v telesu nima zalog hranil, energijskih rezerv, ki bi mu pomagale, da bi se zadržal v času posta. Postenje vas bo bolj izčrpalo.

- Poslabšanje resnih kroničnih bolezni je že stres za telo. Vse svoje moči vloži v spopadanje z boleznijo. V tem obdobju telo potrebuje povečan vnos vitaminov, elementov v sledovih, beljakovin, maščob, ogljikovih hidratov in tekočin. Če mu odvzamemo potrebne snovi, jih lahko vzame iz starih rezerv, ko pa bodo izčrpane, bo telo pred boleznijo povsem neoboroženo.

- Tumorji katere koli narave in katere koli lokalizacije. Tumor "potegne" vsa hranila iz telesa. Zdi se, da so ljudje z rakom izmučeni. Če v tem obdobju hranite na tešče, bo tumor "potegnil" vse rezerve hranilnih snovi na sebi. Telo ne bo imelo ničesar, kar bi zadržalo rast tumorja, ker normalne celice preprosto ne bodo imele hranil.

- bolezni srca in ožilja. Pri bolezni koronarnih arterij je mišica v takem stanju, da nima dovolj prehrane, da bi lahko pravilno delovala. Koronarne žile, ki srce oskrbujejo s krvjo, ne delujejo dobro. Še enkrat je post stresno. Med postom se aktivira hormonski sistem telesa. Sproščajo se ščitnični hormoni, adrenalin, norepinefrin. Ti hormoni vplivajo na srčno mišico in tako močneje delujejo. Zato so med postom napadi angine pogosti, s povečano telesno aktivnostjo pa lahko dobite srčni infarkt. S pomanjkanjem tekočine v telesu se kri zgosti, kar lahko privede do: srčnih napadov, kapi in lahko prispeva k nastanku krvnega strdka.

- Peptični ulkus prebavil med poslabšanjem. Med postom, ko se pojavi lakota, v želodcu nastane velika količina klorovodikove kisline, ki poje želodčno sluznico, razjede pa se lahko perforirajo.

- Sladkorna bolezen. Dolgotrajno stradanje pri diabetes mellitusu, zlasti sladkorni bolezni tipa 1 in hudi sladkorni bolezni tipa 2, možnih hiper in hipoglikemičnih komasih, kadar krvni sladkor močno pade ali se močno dvigne na visoke vrednosti, kar lahko povzroči smrt v primeru nepravočasne zdravstvene oskrbe.

- Tirotoksikoza je bolezen, pri kateri ščitnica proizvaja povečano količino hormonov. Med postom se sprosti precejšnja količina ščitničnih hormonov, kar lahko izzove razvoj tirotoksične krize.

- Bolezni krvi. Ta skupina bolezni je zelo obsežna. Tumorske bolezni krvi - levkemija, mieloidna levkemija. Z anemijami, ki se prenašajo s hrano, povezane s pomanjkanjem neke snovi, na primer železa z anemijami s pomanjkanjem železa, je možno le poslabšati potek bolezni, ne dajući telesu snovi, ki jo potrebuje.

Če imate katero od zgoraj omenjenih stanj in nameravate postiti, priporočamo, da se posvetujete s svojim zdravnikom.

Mesec ramazana je za vse muslimane mesec abstinence, dobrih dejanj, molitev in branja Kur'ana. Poste v tem mesecu sestavljajo popolnoma vzdržanje hrane, pijače in poroke od zore do mraka. Vendar duhovni pomen posta ne govori samo o preprosti fizični abstinenci. Pravi namen posta je gojiti v človeku moč, da se vzdrži greha in da dela dobra dejanja. Kot je navedeno v Koranu, je bil vernikom predpisan post, da so lahko okrepili pobožnost - strah pred Bogom.

Članek je razvila zdravnica najvišje kategorije Ramilia Khalitovna KHABIROVA s pomočjo imama-katiba Zgodovinske mošeje Samara Aukhadetdin-khazrat KANYUKAEV.