Med velikim postom se vsak dan - od nedelje zvečer do petka - bere neverjetna molitev Efraima Sirca.

Molitev, ki jo izročilo pripisuje enemu velikih učiteljev duhovnega življenja, sv. Efraima Sirija lahko resnično imenujemo postna molitev, saj še posebej izstopa med vsemi petji in molitvami posta.

Tukaj je besedilo te molitve:

Gospod in Gospodar mojega življenja,

Ne dajaj mi duha brezdelja, malodušja, pohlepa in praznega govorjenja.

Meni, svojemu služabniku, podeli duha čistosti, ponižnosti, potrpežljivosti in ljubezni.

Hej, Gospod, Kralj!

Daj mi, da vidim svoje grehe,

In ne obsojaj mojega brata

Kajti blagoslovljen si v veke vekov.

Molitev Efraima Sirca

Ta molitev se bere dvakrat na koncu vsakega postnega bogoslužja od ponedeljka do petka (ob sobotah in nedeljah se ne bere, saj se službe teh dveh dni, kot bomo videli kasneje, razlikujejo od splošnega postnega reda). Pri prvem branju te molitve se po vsaki prošnji naredi prostracija. Nato se 12-krat prebere molitev: "Bog, očisti me, grešnika", z loki iz pasu. Nato se ponovno prebere celotna molitev, po kateri se naredi en klanjač.

Zakaj zavzema ta kratka in preprosta molitev tako pomembno mesto v celotnem postnem bogoslužju? Zato, ker na poseben način, značilen samo za to molitev, navaja vse negativne in pozitivne elemente kesanja in opredeljuje tako rekoč seznam naših posameznih podvigov. Namen teh podvigov je predvsem osvoboditev neke osnovne bolezni, ki usmerja naše celotno življenje in nam preprečuje, da bi stopili na pot obračanja k Bogu.

Glavna bolezen je brezdelje, lenoba, malomarnost, malomarnost. To je tista čudna lenoba in pasivnost celotnega našega bitja, ki nas vedno vleče »navzdol« in ne dvigne »gor«, ki nas nenehno prepričuje o nezmožnosti in zato nezaželenosti, da bi karkoli spremenili. To je resnično globoko zakoreninjen cinizem v nas, ki se na vsak duhovni klic odzove: "Zakaj?" in zahvaljujoč kateri vse življenje zapravljamo duhovne moči, ki so nam dane. »Lenodelnost« je korenina vseh grehov, ker zastruplja duhovno energijo pri njenih izvorih.

Sad brezdelja je malodušje, v katerem vidijo vsi učitelji duhovnega življenja največjo nevarnost za dušo. Oseba, ki je v primežu malodušja, je prikrajšana za zmožnost videti karkoli dobrega ali pozitivnega; zanj se vse zmanjša na zanikanje in pesimizem. To je res hudičeva moč nad nami, kajti hudič je najprej lažnivec. Človeku laže o Bogu in o svetu; življenje napolni s temo in zanikanjem. Potrtost je samomor duše, kajti če je človek v primežu malodušja, popolnoma ne more videti svetlobe in si prizadevati zanjo.

Navdušenje! Ljubezen do moči. Naj se zdi nenavadno, lenoba, lenoba in malodušje napolnijo naše življenje s poželenjem. Lenoba in malodušje izkrivljata naš celoten odnos do življenja, ga praznita in jemljeta vsakršen smisel. Silijo nas, da iščemo zadoščenje v popolnoma napačnem odnosu do drugih ljudi. Če moja duša ni usmerjena k Bogu, si ne zastavi večnih vrednot, bo neizogibno postala sebična, samosvoja, kar pomeni, da bodo vsa druga bitja postala sredstva za zadovoljevanje njenih želja in užitkov.

Če Bog ni Gospod in Gospodar mojega življenja, potem sam postanem svoj gospodar in gospodar, postanem absolutno središče svojega sveta in vse obravnavam z vidika svojih potreb, svojih želja in svoje presoje. Poželenje tako radikalno izkrivlja moj odnos do drugih ljudi in jih skuša podrediti sebi. Ne spodbuja nas vedno, da resnično ukazujemo in dominiramo nad drugimi ljudmi. Lahko se izraža tudi v brezbrižnosti, preziru, pomanjkanju zanimanja, pozornosti in spoštovanja do drugih ljudi. Duh brezdelja in brezupa je v tem primeru usmerjen k drugim; in duhovni samomor je tukaj združen z duhovnim umorom

Po vsem tem - prazne besede. Samo človek med vsemi bitji, ki jih je ustvaril Bog, je prejel dar govora. Vsi sveti očetje v tem vidijo »odtis« Božje podobe v človeku, ker se nam Bog sam razodeva kot Beseda (Jn 1,1). A ker je najvišje darilo, je hkrati največja nevarnost. Z resničnim izražanjem samega človekovega bistva, njegove samouresničitve, lahko prav zaradi tega postane sredstvo padca, samouničenja, prevare in greha.

Beseda rešuje in ubija; beseda navdihuje in beseda zastruplja. Resnica je izražena z besedami, a tudi hudičeve laži uporabljajo besede. Ker ima beseda največjo pozitivno moč, ima torej ogromno negativno moč. Ustvarja pozitivno in negativno. Ko beseda odstopa od svoje božanske narave in namena, postane prazna. »Krpi« duh brezdelja, malodušja in poželenja, življenje pa se spremeni v pravi pekel. Beseda takrat resnično postane moč greha.

Kesanje je torej usmerjeno proti tem štirim manifestacijam greha. To so ovire, ki jih je treba odpraviti. Toda samo Bog lahko to stori. Zato je prvi del te postne molitve krik iz globine človeške nemoči. Nato se molitev premakne k pozitivnim ciljem kesanja. Tudi ti so štirje.

Čednost! Če tej besedi ne pripisujemo, kot se to pogosto počne, le njenega spolnega, sekundarnega pomena, potem jo moramo razumeti kot pozitivno nasprotje duha brezdelja. Brezdelje najprej pomeni razpršenost, razdeljenost, lomljenje naših mnenj in konceptov, naše energije, nezmožnost videti stvari takšne, kot so, v celoti. Nasprotje brezdelja je ravno integriteta.

Če se čistost običajno smatra za vrlino, ki je nasprotna spolni pokvarjenosti, je to samo zato, ker se zlomljenost našega obstoja nikjer bolj ne izraža kot v spolni pokvarjenosti, v odtujenosti življenja telesa od življenja duha, od duhovnega nadzora. Kristus je v nas povrnil integriteto, obnovil pravo hierarhijo vrednot in nas pripeljal nazaj k Bogu.

Prvi čudovit sad te integritete ali čistosti je ponižnost. O tem sva že govorila. To je najprej zmaga resnice v nas samih, uničenje vseh laži, v katerih običajno živimo. Nekateri ponižni ljudje znajo živeti v resnici, videti in sprejeti stvari takšne, kot so, in zahvaljujoč temu videti Božjo veličino, dobroto in ljubezen do vseh. Zato se pravi, da Bog daje milost ponižnim in se upira prevzetnim.

Čednosti in ponižnosti seveda sledi potrpežljivost. »Padli« človek je po svoji naravi nepotrpežljiv, saj ne vidi samega sebe, hitro sodi in obsoja druge. Ti koncepti o vsem so nepopolni, zlomljeni, izkrivljeni. Zato vse presoja po svojem okusu in s svojega zornega kota. Do vseh je brezbrižen, razen do sebe, zato želi, da mu življenje takoj postane uspešno.

Potrpežljivost je resnično božanska vrlina. Gospod je potrpežljiv ne zato, ker bi z nami ravnal »prizanesljivo«, ampak zato, ker resnično vidi globino stvari, ki jih mi v svoji slepoti ne vidimo in ki so mu odprte. Bolj kot se približujemo Bogu, bolj potrpežljivi postajamo, bolj odsevamo v sebi skrbno držo, značilno samo za Boga, spoštovanje do vsakega posameznika.

Končno je krona in sad vseh kreposti, vseh naporov in dejanj ljubezen, tista ljubezen, ki jo lahko, kot smo že rekli, da samo Bog. To je dar, ki je cilj vsakega duhovnega usposabljanja in izkušenj.

Vse to je združeno v zadnji prošnji postne molitve, v kateri prosimo: »videti svoje grehe in ne obsojati svojega brata«. Konec koncev obstaja ena nevarnost, s katero se soočamo: ponos. Ponos je vir zla in zlo je vir ponosa. Vendar ni dovolj videti svoje grehe, kajti tudi ta navidezna krepost se lahko spremeni v ponos.

Spisi svetih očetov so polni svari pred tovrstno lažno pobožnostjo, ki lahko v resnici pod krinko ponižnosti in samoobsojanja vodi v hudičev ponos. Ko pa »vidimo svoje grehe« in »ne obsojamo svojega brata«, ko se z drugimi besedami čistost, ponižnost, potrpežljivost in ljubezen združijo v nas v eno celoto, takrat in šele takrat je uničen naš glavni sovražnik - ponos. v nas.

Po vsaki prošnji za molitev se priklonimo do tal. A ne samo med molitvijo sv. Efraim Sirec je sklonjen do tal; sestavljajo značilna značilnost ves postni čas. Toda v tej molitvi se njihov pomen najbolje razkrije. V dolgem in težkem podvigu duhovnega preporoda Cerkev ne loči duše od telesa.

Človek je popolnoma odpadel od Boga, z dušo in telesom. In celotna oseba mora biti obnovljena, da se vrne k Bogu. Padec greha je prav v zmagi mesa (živali, poželenja v nas) nad duhovno, božansko naravo. Toda telo je lepo, telo je sveto. Tako svet, da je sam Bog »postal meso«. Odrešenje in kesanje torej nista prezir do telesa, ne zanemarjanje telesa, ampak ponovna vzpostavitev telesa v njegovi resnični službi, kot izraz življenja in duha, kot tempelj neprecenljive človeške duše.

Krščanska askeza ni boj proti telesu, ampak zanj. Zato se pokesa ves človek – duša in telo. Telo sodeluje pri molitvi duše, tako kot duša ne moli zunaj, ampak v svojem telesu. Tako je priklon do tal, »psiho-fizični« znak kesanja in ponižnosti, čaščenja in pokorščine. posebnost Postno bogoslužje.

Najdaljša in strogi post namenjene duhovnemu in fizičnemu čiščenju človeka. V tem obdobju se začne razumevanje bistva obstoja. S prostovoljnim opuščanjem svojih najljubših navad in izdelkov se borite s strastmi, ki lahko uničijo vašo dušo. in omejitve hrane vodijo k kesanju in samospoznanju. Morate pa imeti idejo o tem, katere molitve brati v postnem času doma, da se osvobodite negativnosti.

Prednosti posta

Postni čas je čas za razmislek. S prekinitvijo običajnega načina življenja oseba začne opažati številne podrobnosti, ki jih je zamudila v naglici, da bi opravila potrebne stvari. Če bo pogledal okoli sebe in poslušal svoje srce, bo lažje razumel, kako blizu so si postali duhovni zakoni.

S postom si ljudje pomagajo očistiti telo toksinov. Raven holesterola in sladkorja se zmanjša. Splošno stanje se izboljšuje. Razpoloženje je dvignjeno. Telo se obnavlja in duša želi doseči ideal. Vendar pa post brez molitve ne pomeni nič. Skrb za okrevanje notranja harmonija, treba je spremeniti misli in ideje.

Dnevna molitev sedem tednov bo predlagala načine za popravek. Po izgovarjanju svetih besed in besednih zvez boste opazili, kako nečimrnost postopoma izginja, načrtovane naloge pa so opravljene v najkrajšem možnem času, kot bi bila prisotna čarovnija. Kesanje vodi k Božji milosti in tisti, ki moli, kmalu doživi pozitivne rezultate.

Poleg običajnih jutranjih in večernih molitev je dodana molitev svetega Efraima Sirskega.

Na koncu se izgovori stavek "Bog, očisti me, grešnika", naredi se lok - in tako naprej 12-krat. Nato se ponovno izgovori molitev Efraima Sirca in naredi en lok.

Ta molitev prikazuje človekov boj proti lenobi, malodušju in obsojanju. Človek prosi Boga za pomoč in v zameno prejme ponižnost, potrpežljivost in ljubezen.

Zjutraj se berejo lahke in majhne molitve, ki lahko dvignejo vaše razpoloženje in vam dajo pozitivnost za ves dan.

Po molitvi se obvezno priklonite.

Te molitve lahko berete kadar koli.

Pred spanjem obvezno preberite uvodno sporočilo, poziv k sveta Trojica in dodajte molitev k Bogu očetu in angelu varuhu.

In tik pred spanjem morate izgovoriti spodnje besede.

Če želite, lahko kadar koli berete molitve. Pojavila se je grešna misel - vredno se je obrniti k Bogu in se pokesati. Svete besede vas bodo spravile k pameti in vas pripravile na pozitivnost. Sveto pismo je poleg molitev uporabno tudi za samostojno branje. V tišini, počasi, premišljujoč vsako besedo, se potopite v evangelij, primerjajte svoje življenje s tem, kar ste se naučili.

Postni čas je dan za razmišljanje, razmišljanje in kovanje načrtov za bližnjo prihodnost. Srečanje velikonočni prazniki s čistimi mislimi postaneš iskren do sebe in drugih ljudi.

V dneh velikega posta je potrebno:

• Vsak dan molite.
• Pomagaj svojim sosedom.
• Dokončaj, kar si začel.
• Bodite pozorni na svojo družino.
• Drži, kar obljubiš.
• Omejite gledanje televizijskih programov in internetnih strani.
• Prosite za odpuščanje od vseh, ki so bili užaljeni.
• Preberi Sveto pismo.

Zdaj veste, katere molitve brati v postnem času doma. A sama informacija ni dovolj, če ni podprta z željo po spremembi in iskanju poti do Boga. Človek svojo pozornost usmeri na tisto, kar mu je zanimivo in poučno. Zato je veliko odvisno od potrpljenja, vztrajnosti in odločnosti. Pazite se nenadnih izkazov čustev. Razmislite in analizirajte. premagati težave in nadloge.

Post je lahko močna duhovna izkušnja, zlasti če gre z roko v roki s predano molitvijo. Medtem ko je post morda ena najbolj opaznih krščanskih praks, ni omejen na krščanstvo – ljudje katere koli vere se lahko postijo in molijo, če čutijo, da so k temu pozvani. Preberite o osnovnih načelih, navodilih in nasvetih glede posta in molitve.

Koraki

1. del

Molite za vodstvo glede tega, katero vrsto posta izbrati. Tradicionalno post vključuje vzdržanje od hrane, med postom pa se lahko vzdržite tudi medijev in kakršnih koli navad.

• Popoln post ali post na vodi zahteva vzdržanje vse trdne hrane in tekočine razen vode.
• Postenje s sokovi zahteva vzdržanje vsakršne trdne hrane, dovoljuje pa vam pitje kakršne koli tekočine.
• Delni post zahteva vzdržanje določenih kategorij živil ali enega obroka čez dan. Tovrsten post je še posebej pogost v postnem času.
• Tradicionalno, postni čas– to je delna objava. Jemanju se morate izogibati mesne jedi ob petkih in na veliko sredo. Na veliko sredo in veliki petek se omejite na en poln obrok in dva majhna, kar skupaj predstavlja en obrok. Sprejemljive so vse pijače.
• Post na vodi in kruhu vam omogoča, da jeste samo vodo in kruh, nič več.
• Post od medijev zahteva vzdržnost prejemanja informacij prek medijev. Uporablja se lahko za kateri koli medij ali pa je omejen na eno obliko, na primer TV ali internet.
• Post zaradi navade zahteva, da se vzdržite nečesa določene vrste obnašanje. To je lahko karkoli, od navade povzdigovanja glasu do igranja kart. To je še ena vrsta posta, ki se izvaja v postnem času.

1. V molitvi prosite, da bi razumeli, kako dolgo se postiti. Lahko vzamete katero koli obdobje, od enega dneva do nekaj tednov. Izberite obdobje, ki bo ugodno za vaše zdravje in duhovno življenje.

   • Če se še nikoli niste postili, je priporočljivo, da postite največ 24-36 ur.
   • Ne postite se brez pitja vode več kot tri dni.
   • Poskusite se pripraviti na popoln post. Začnite nekaj dni izpuščati en obrok. Ko se vaše telo navadi, prenehajte jesti še enkrat in na koncu popolnoma prenehajte jesti.

2. Ugotovite, zakaj čutite željo po postu. V molitvi prosite Boga za vodstvo, na kaj se osredotočiti med postom. Če imate jasen cilj, boste lažje osredotočeni na molitev in meditacijo.

   • Pogost razlog za post je duhovna prenova. Lahko pa se postiš tudi zaradi tega, da vidiš, v katero smer življenja naprej, zaradi potrpežljivosti ali ozdravitve.
   • Postite se lahko tudi iz posebnih razlogov, ki niso vaše osebne duhovne potrebe. Na primer, če pride do naravne nesreče, se lahko postite in molite za žrtve.
   • Post je lahko tudi izraz hvaležnosti.

3. Iščite odpuščanje. Kesanje je ključni element uspešna objava in uspešna molitev.

   • Z Božja pomoč, naredite seznam svojih grehov. Seznam naj bo čim bolj aktualen.
   • Priznajte te grehe Bogu in prosite ter sprejmite odpuščanje.
   • Prav tako morate prositi za odpuščanje tistih, ki ste jih prizadeli ali povzročili težave, ter izraziti svojo pripravljenost odpustiti tistim, ki so vas prizadeli.
   • Prosite Boga za vizijo, kako popraviti storjeno.

4. Molite, s kom se pogovoriti o postu. Na nek način prejemanje javnega priznanja za vašo objavo izniči njen namen. Obenem lahko prosite druge vernike, da vas med postom duhovno podpirajo.

   • Župniki, drugi pomembni ljudje in duhovni sodelavci – dobra možnost podporo.
   • Prosite Boga za vodstvo, na koga se obrniti za podporo.

5. Poiščite navodila za fizično vadbo. Poleg duhovne priprave se morate pripraviti tudi fizično.

   • Začnite postopoma, še posebej, če niste vajeni posta. Pred postom se naučite jesti majhne porcije.
   • Izogibajte se kofeinu 24 ur pred postom, saj lahko kofein povzroči glavobole, ko telo čisti kofein.
   • Postopoma zmanjšajte vnos sladkorja približno en teden pred začetkom dolgega posta, saj ljudje, ki redno uživajo sladkor velike količine, je postenje izjemno težko.
   • Nekaj ​​dni pred začetkom dolgega posta začnite s strogo dieto uživanja samo surove hrane.

   2. del

   Molitev v postnem času

   1. Osredotočite se na razlog za vaš post. Seveda lahko med postom molite o čemer koli želite, toda če vnaprej določite namen posta, vam bo pomagalo najti osrednjo temo za večino vaših molitev.

      • Bodite odprti za spremembo svojega fokusa. Možno je, da boste sprva začutili potrebo po postu iz enega razloga, med tem pa vam bo Bog razkril drugega, o katerem morate razmisliti.

   2. Meditirajte o Svetem pismu. Uporabite lahko vodnik za preučevanje Svetega pisma ali dostopate do strani svojega Svetega pisma na kakršen koli način, ki vam ustreza. Zapišite, kaj ste prebrali in o čemer ste molili, da boste lahko v celoti razumeli lekcije Svetega pisma.

      • Upoštevajte, da če niste kristjan, lahko meditirate o katerem koli svetem besedilu glede na svojo vero.
      • Morda boste želeli meditirati tudi o drugi duhovni literaturi, ki jo boste brali med postom.

   3. Molite svoje molitve in molitve iz Svetega pisma. Večina molitev bo ekstemporalnih, po vaših besedah. Ko pa čutite, da vam zmanjkuje besed, preklopite na molitve iz Svetega pisma, ohranile bodo vašo komunikacijo z Bogom.

      • Ena najpogostejših molitev je Očenaš ali Oče naš. Toda za molitev lahko uporabite katero koli besedilo iz Svetega pisma, še posebej, če odmeva v vašem srcu.

   4. Uporabljajte molitvene pripomočke. Nekatere vere so morda sporne glede uporabe pripomočkov za molitev, za druge pa je povsem sprejemljivo.

      • Pogosti pripomočki med katoličani so rožni venci, podobe svetnikov in razpela. Pripadnikom nekatoliških krščanskih veroizpovedi bo morda koristilo poslušanje instrumentalnih različic znanih hvalnic ali različnih vrst molitvenih kroglic.

   5. Molite z drugimi ljudmi.Čeprav večino molitev opravimo zasebno, boste morda želeli razmisliti o molitvi z drugimi med postom. Zborna molitev se razume kot povabilo Bogu, da je med vami, zaradi česar je ta oblika molitve močno duhovno orodje.

      • Lahko molite na glas ali tiho. Če molite na glas, je glavna stvar, da ne primerjate svojih molitev z molitvami drugih ljudi.
      • Dobri molitveni partnerji so tisti ljudje, ki ste jim povedali o svojem postu, in tisti, ki se prav tako postijo v tem času.

   6. Poiščite osamljeno mesto. Molite lahko kadar koli v dnevu, ne glede na to, kje ste in kaj se dogaja okoli vas. Vendar pa je med osredotočeno molitvijo, potrebno za post, pomembno najti miren kraj, kjer se lahko osredotočite na komunikacijo z Bogom.

      • Takšno mesto lahko najdete v zaprtih prostorih. Doma lahko služijo kot spalnica, pa tudi kateri koli drug osamljen prostor doma ali v pisarni. Molite lahko tudi, ko ste sami v avtu.
      • Druga možnost je, da molite svež zrak. Tišina gozda, na primer, vam bo omogočila ne le preživeti čas z Bogom, ampak tudi uživati ​​v lepoti njegovega stvarstva.

   7. Iščite ravnovesje med spontano in načrtovano molitvijo. Načrtovanje molitvenega časa je zelo koristno, še posebej v obdobjih dolgega posta, vendar se urnika ne držite prestrogo, da ne zamudite trenutkov spontane molitve, h kateri vas kliče Sveti Duh.

      • Molite v prostih obdobjih čez dan. Čas, ki ga običajno porabite za prehranjevanje, gledanje televizije ali katero koli drugo navado, lahko zdaj porabite za molitev.
      • Odločite se, da boste dan začeli in končali z molitvijo.

   3. del

   Dodatni postopki med postom

   1. Poskrbite za osebno higieno. Med popolnim, dolgotrajnim postom bo vaše telo v prvih treh dneh sprostilo veliko toksinov.

      • Vsak dan se kopajte ali tuširajte, še posebej v prvih nekaj dneh.
      • Dandanes si pogosteje umivajte zobe, da se izognete neprijeten vonj iz ust.

   2. Naj te ne boli. Postni čas je čas tesne osebne komunikacije med vami in Bogom. Če drugim pokažete, kako trpite, vzbuja mešanico pomilovanja in občudovanja. Oboje hrani vaš ponos in vam bo preprečilo, da bi se ponižno približali Bogu.

      Nadaljujte s pitjem tekočine. Brez vode ne morete zdržati več kot tri dni.

      • Lahko se vzdržite drugih pijač, kot so sokovi ali mleko, vendar še naprej pijte vodo ves čas posta. V nasprotnem primeru tvegate hudo dehidracijo, kar posledično vodi v resne zdravstvene težave.

   3. Pazi na svoja čustva. Ljudje, ki se vzdržijo hrane, postanejo razdražljivi. V skladu s tem lahko domnevamo, da lahko postanete izjemno razdražljivi, če se sploh vzdržite kakršne koli hrane. Spremljajte svoje čustveno stanje in če menite, da ste pripravljeni napasti prvo osebo, ki jo srečate, poiščite osamljen kraj in molite.

   4. Omejite intenzivno aktivnost. Redna hoja je sprejemljiva in koristna, na splošno pa vam post vzame veliko energije, zato si čim pogosteje privoščite počitek.

      • Prav tako se je treba izogibati kakršni koli aktivni vadbi.

Začetek posta zahteva od laikov »pravilno« vedenje, ki naj bi jim zbistrilo misli in olajšalo. Zato med postom ne smete jesti težke hrane, poskusite se odreči slabe navade. Toda še pred veliko nočjo se morate duhovno dvigniti z branjem Svetega pisma in dnevno molitvijo. Priporočljivo je posvetiti čas molitvi tako zjutraj kot zvečer. večerni čas. Na primer, lahko ga berete vsak dan pred obroki. To je lahko molitev Efraima Sirca ali druge molitve. Pomembno je le ohraniti čistost misli in od sebe odgnati zle misli. Posebna molitev v postnem času vam bo pomagala, da se boste lažje pripravili na veliko noč in praznovali veliki praznik v odličnem razpoloženju.

Lepa molitev za vsak dan posta za laike

Vsakdanji vrvež, delo in gospodinjska opravila v veliki meri pustijo pečat na vseh laikih. Navsezadnje včasih preprosto ne najdejo moči in želje, da bi obiskovali cerkev ali preživljali čas s svojo družino ob branju Svetega pisma. Zato bodo v postnem času lahko obnovili duhovno ravnovesje, komunicirali z ljubljenimi in sorodniki, pozabili na vrvež in se zahvalili Gospodu za zdravje svoje družine. Pri tem vam bo pomagala lepa postna molitev, izrečena med cerkveno službo ali pred obroki doma.

Primeri lepih molitev za vsak dan posta

Pri izbiri lepe postne molitve ne pozabite, da je v prvih dneh posta potrebno dolgo petje. V prvih 4 dneh morate čim več pozornosti posvetiti duhovnemu čiščenju. To vam bo pomagalo zapomniti lahkotnost, se "otresti" težav, nečimrnosti in grešnih misli.

Povej mi, duša moja, o sebi,

ne skrivaj svojega sramu v svojem srcu.

Kajti blizu je Bog, ki odvzame sramoto iz človekovega srca,

joka o svojih grehih.

Povej si, kaj si grešil,

razodeni svojemu Gospodu besede svojih grehov,

in Gospod, tvoj Bog, te bo pobelil,

usmiljen do spokornikov in sovraštvo do sitih.

O moj bog!

Koliko skrbi in strahu je v mojem življenju,

kako strašna je tvoja pozaba,

in kako znano mi je postalo pri srcu.

Kako sramotno sem taval po Tvoji deželi

in v ugajanju svetu je brezplodno preživljala svoje dneve,

Nizko sem se priklonil in trepetal pred knezi in človeškimi sinovi

zavoljo zemeljskih dobrin, ki jih svet ljubi.

Toda kako je moje suženjstvo zamrznilo na mojih poteh,

kako zadušeno je moje srce pod soncem novega dne!

Dnevne molitve v postnem času za laike

Mnogi laiki se sprašujejo, katero molitev brati v postnem času. Obstaja veliko postnih molitev, ki so primerne tako za bogoslužje med tednom kot za sobotno in nedeljsko bogoslužje. Med spodnjimi možnostmi najdete preproste in lepe molitve za vsak dan posta.

Bog, moj Bog!

Pokaži mi svoje usmiljenje

in nauči me ljubiti Te bolj kot svoje življenje,

kajti oči vere ne bodo videle tega sveta,

ki je oskrunil moje srce in mi vzel življenje.

Daj mi, Gospod, moč ljubiti svoje življenje,

Kateri si ti, moj bog,

in kako nepozabna in ravna so Tvoja pota

pred mojim obrazom.

Kajti strašna so v mojem srcu tvoja pota, o Bog,

ker tega sveta ni v njih;

moje srce v njih ne najde potrditve,

ker je zanemaril svojo vero.

Bojim se ognjenega testa,

in kot nekoga, ki mi je tuj, se ga bojim.

Toda ko se moj čas izteče,

s čim se bom pojavil pred obličjem Tvoje pravičnosti?

Kajti sovražnik mi jemlje dneve,

Moja moč peša pred njegovo zlobo.

Ne bom tiho, Gospod, v svojem strahu,

kajti moja duša je poznala njegove misli.

Zdaj pa me usliši, Gospod, moj Bog!

Odpri svoja ušesa moji šibkosti

in dvigni svoje srce, da zavrnem njegov strah,

nauči moje srce ljubiti Tvojo resnico

in povrni moje dni na pot Tvoje pravičnosti.

Podari abstinenco do moje sitosti

in nasiti mojo dušo do konca.

Katere molitve pred veliko nočjo lahko beremo v postnem času?

Pri izbiri molitev morate upoštevati, da se morate z njihovo pomočjo držati posta ne le fizičnega, ampak tudi duhovnega. Navsezadnje se morate pred veliko nočjo vzdržati uživanja težke živalske hrane, slabih misli in moralnih bremen. Že kratka molitev med postom pred veliko nočjo vam bo pomagala občutiti olajšanje in se znajti v vrvežu sveta, se znebiti nemira in težav.

Molitve za post pred veliko nočjo za laike

Med predlaganimi postnimi molitvami bodo laiki lahko našli tiste besede, ki jim bodo pomagale pri vztrajanju pri postu in upoštevanju predpisanih pravil. Molitve lahko izgovarjate ne samo med bogoslužjem ali pred obroki, ampak tudi, ko se pojavijo negativne in grešne misli. Kratka molitev vam bo omogočilo, da se duhovno očistite in naravnate na pozitivno razpoloženje.

Bog, moj Bog!

Daj mojemu srcu nevednost strasti

in povzdignem svoje oko nad norost sveta,

Od zdaj naprej naredi moje življenje tako, da jim ne ugajam

in usmili se tistih, ki me preganjajo.

Kajti tvoje veselje se pozna v žalosti, moj Bog,

in čista duša ga bo izboljšala,

njena usoda prihaja iz tvojega obraza

in ni zmanjšanja njegove blaženosti.

Gospod Jezus Kristus, moj Bog,

zravnaj moje poti na zemlji.

Posebna molitev Efraima Sirskega za postni čas

Molitev svetega Efima Sirskega je ena najpogosteje izgovorjenih v postnem času. Kratka molitev vključuje kesanje in prošnjo, da osebi, ki moli, da moč, da se upre grehom in se očisti. Omogoča vam, da se ne samo znebite skušnjav, ampak tudi odženete takšne razvade, kot sta brezdelje in malodušje. Molitev Efraima Sirskega je vključena v postnem času in v cerkvene službe. Zahvaljujoč majhnemu in bogatemu besedilu si ga je enostavno zapomniti. Ko pa izgovorite molitev, morate upoštevati značilnosti in čas njene izgovorjave. Na primer, v soboto in nedeljo je običajno moliti druge postne molitve.

Molitev Efraima Sirskega za branje v postnem času

Ko se naučite molitve Efima Sirina, morate poskrbeti za njeno pravilno izgovorjavo. Običajno se po storitvi dvakrat ponovi (po spodaj opisanih pravilih).

Gospod in Gospodar mojega življenja,

Ne dajaj mi duha brezdelja, malodušja, pohlepa in praznega govorjenja.

Meni, svojemu služabniku, podeli duha čistosti, ponižnosti, potrpežljivosti in ljubezni.

Hej, Gospod, Kralj!

Daj mi, da vidim svoje grehe,

In ne obsojaj mojega brata

Kajti blagoslovljen si v veke vekov.

Kakšno molitev je treba brati med postom zjutraj in zvečer?

V postnem času je običajno obiskovati bogoslužje. Zato je pred obiskom cerkve priporočljivo, da se naučite molitev, ki se najpogosteje izvajajo na bogoslužju. Lahko jih ponovite doma. Obenem je priporočljivo vzeti čas za skupno branje Svetega pisma ter za petje ali branje molitev z družino. Tako se bodo sorodniki združili in pozabili na morebitne razlike.

Jutranje molitve za postni čas

Verujem, Gospod, a ti potrjuješ mojo vero.

Upam, Gospod,

ampak ti krepiš moje upanje.

Ljubil sem te, Gospod,

ampak Ti očistiš mojo ljubezen

in zažgite.

Oprosti, Gospod, ampak ti to storiš,

Naj povečam svoje kesanje.

Častim te, Gospod, moj Stvarnik,

Za teboj vzdihujem, kličem te.

Vodi me s svojo modrostjo,

ščiti in krepi.

Priporočam Ti, moj Bog, svoje misli,

naj pridejo od tebe.

Naj bodo moja dela v tvojem imenu,

in naj bodo moje želje v Tvoji volji.

Razsvetli moj um, okrepi mojo voljo,

očisti telo, posveti dušo.

Naj vidim svoje grehe,

naj me ponos ne zapelje,

pomagaj mi premagati skušnjave.

Naj Te slavim vse dni svojega življenja,

ki si mi jih dal.

Amen.

Pridite, počastimo našega Kralja Boga.

Pridite, poklonimo se in padimo pred Kristusa, našega kralja Boga.

Pridite, priklonimo se in padimo dol Kristusu samemu, Kralju in našemu Bogu.

Čudežne besede: molitev med postom čez dan popoln opis iz vseh virov, ki smo jih našli.

V postnem času je običajno brati različne molitve, najpomembnejša pa se šteje za skesano molitev svetega Efraima Sirskega. Temu prazniku je posvečeno poglavje v knjigi preroka Izaija. Podrobno opisuje, kako se obnašati med postom in druge nianse. V teh dneh lahko izvajate različne obrede, berete zarote in molitve. Ljudje verjamejo, da bodo vsi pozivi Bogu v tem obdobju zagotovo uslišani.

Molitve, ki se berejo v postnem času

Kot smo že omenili, se najpomembnejša molitev v postnih dneh šteje za poziv svetega Sirina. Navaja največ pomembne vidike kesanje, in tudi nakazuje, kaj točno je treba storiti in na čem delati. Glavna ideja molitve je, da se mora človek osvoboditi bolezni, ki je ovira za komunikacijo z Bogom. Molitev svetega Efraima Sirskega zveni takole:

"Gospod in gospodar mojega življenja,

Ne dajaj mi duha brezdelja, malodušja, pohlepa in praznega govorjenja.

Podari mi duha čistosti, ponižnosti, potrpežljivosti in ljubezni do svojega služabnika.

daj mi videti svoje grehe,

in ne obsojaj mojega brata,

kajti blagoslovljen si na veke vekov, amen.

Bog, očisti me grešnika!«

Da bo molitev bolj razumljiva, se morate osredotočiti na največ pomembne točke ki so v njem opisani. Najprej se zahteva, da se znebite pomembnih grehov:

1. Duh brezdelja. Svetnik prosi Boga, naj ga varuje zapravljanja časa. Vsakdo ima določene talente in veščine, ki jih je treba pravilno uporabiti v korist celotnega človeštva. Brezdelje velja za korenino vseh grehov.
2. Duh malodušja. Če človeka obvladuje malodušje, potem nima priložnosti videti dobrote in sreče v življenju. Preprosto se potopi v temo in postane pravi pesimist. Zato se vseliti v pravo smer in če želite biti bližje Bogu, se morate znebiti tega greha.
3. Duh pohlepa. V življenju skoraj vsakega človeka obstaja želja po nadzoru ljudi, na primer moči v družini, v službi itd. Ljubezen do nadzora lahko postane resen problem, ki vam preprečuje razvoj in komunikacijo z Bogom.
4. Duh ponosa. Človek je edina božja stvaritev, ki je prejela sposobnost govora. Pogosto se besede uporabljajo za žalitve, kletvice itd. V molitvi svetnik prosi Boga, naj ga obvaruje praznih in hudobnih besed.

Post ne more potekati brez molitve. Lahko berete zjutraj večerne molitve ali psalter. Pomembno je, da vedno dodamo molitev Efraima Sirca.

Druge molitve, ki se berejo v postnem času:

Velikega pomena so klečeče molitve, ki jih ne beremo v postnem času, ampak na Veliko Trojico, ki se praznuje petdeseti dan po veliki noči. Duhovnik jih bere, klečeč in obrnjen proti novincem. Molitve vsebujejo poziv k božjemu usmiljenju; govorijo o pošiljanju Svetega Duha, pa tudi o počitku mrtvih.

Kopiranje informacij je dovoljeno le z neposredno in indeksirano povezavo do vira

Molitev med postom čez dan

Molitev Efraima Sirca

Gospod in Gospodar mojega življenja!

Ne dajaj mi duha brezdelja, malodušja, pohlepa in praznega govorjenja.

Meni, svojemu služabniku, podeli duha čistosti, ponižnosti, potrpežljivosti in ljubezni.

Njej, Gospod Kralj, daj mi, da vidim svoje grehe in ne obsojam svojega brata,

kajti blagoslovljen si na veke vekov. Amen.

Vzemite ga zase molitveno pravilo nekatera dodatna besedila: kanoni, akatisti (akatiste beremo zasebno ob postnih dneh), psalmi itd. (In sami pomislite, koliko lahko realno zvišate, in ne sprašujte očeta, ki je vedno zaposlen in se mudi. Lahko se strinja z vašo izbiro ali pa tudi ne, ne more pa se odločiti namesto vas.)

nujen element delovnega mesta. Vzemite si pravilo, da vsak dan berete življenja svetnikov tega dne.

Lahko se disciplinirate tako, da vsako jutro preberete eno poglavje evangelija (naslednje leto apostola) in ves dan razmišljate o prebranem.

Preprečite, da bi vam misli med postom tavale: berite oglase v vagonu podzemne železnice, poslušajte radio v avtu, preživite čas ob gledanju televizije doma. Naj bo to duhovno branje ali poslušanje duhovnih oddaj.

O tem lepo piše protoprezbiter Alexander Schmemann:

»Razumeti moramo, da je nemogoče deliti svoje življenje med postno svetlo žalostjo in izkušnjo modnega filma ali predstave. Ti dve izkušnji sta nezdružljivi in ​​ena popolnoma uniči drugo. Je pa zelo verjetno, da najnovejši modni film precej preveva rahla žalost; nasprotno se lahko zgodi samo z aplikacijo poseben napor. Zato je prvi postni običaj, ki ga lahko predlagamo, odločna opustitev poslušanja radia in televizije v postnem času. IN v tem primeru ne upamo predlagati popolnega posta, ampak vsaj asketskega, ki, kot smo že povedali, v prvi vrsti pomeni spremembo »prehrane« in abstinenco. Na primer, nič ni narobe, če še naprej spremljamo prenos informacij ali resen program, ki nas duhovno in intelektualno bogati. Kar pa je treba s postom ustaviti, je priklenjenost na TV, vegetativni obstoj človeka, priklenjenega na ekran, ki pasivno vsrka vse, kar se mu pokaže.«

Opazovanje duše

Na splošno bi moral človek ves čas paziti na svojo dušo. Vendar to še posebej velja za post in iz tega razloga. Človek zaradi nelagodja zaradi postne abstinence postane bolj razdražljiv, izbirčen in se težje drži znotraj meja. To je mogoče pripisati skušnjavam demonov. Seveda ne brez skušnjav, a bistvo je predvsem v tem, da iz duše privrejo vsa tista nezaceljena razpoloženja, ki se pojavijo šele, ko smo siti, utrujeni, zadovoljni ...

Zato župniki od davnine do danes močno svetujejo postnemu človeku, naj bo pozoren na svoje vedenje, odnos do bližnjih itd. »Moti se tisti, ki verjame, da post pomeni samo vzdržnost od hrane. Pravi post je odvračanje od zla, brzdanje jezika, odpravljanje jeze, ukrotitev poželenja, prenehanje obrekovanja, laži in krivoprisege« (sv. Janez Zlatousti).

Isti svetnik pravi, kakšen mora biti pravi post:

“Skupaj s telesnim postom mora biti tudi duševni post... Pri telesnem postu se trebuh posti od hrane in pijače, pri duševnem postu pa se duša vzdrži zlih misli, dejanj in besed. Pravi postnik se vzdrži jeze, besa, zlobe in maščevanja. Pravi postnik vzdržuje svoj jezik praznega govorjenja, zmerjanja, praznega govorjenja, obrekovanja, obsojanja, laskanja, laži in vsega obrekovanja ... Ali vidiš, kristjan, kakšen duhovni post?«

Sveti očetje so povsem jasno učili, da mora biti vzdržnost od hrane nujno združena z vzdržnostjo duše pred zlim. »Trud mesa, združen s kesanostjo duha, bo predstavljal prijetno daritev Bogu in vredno bivališče svetosti v skrivnosti čistega, lepo okrašenega duha« (častiti Janez Kasijan).

Navedel bom še en citat istega svetega očeta (njegov spomin se praznuje enkrat na 4 leta, 29. februarja), velikega asketa in asketa:

»Kakšna je korist, če se vzdržimo jedi in se oskrunimo s nečistovanjem? Ne jeste mesa, ampak mučite meso svojega brata z obrekovanjem. Kakšna korist je od tega, da ne uživamo vina, ampak uživamo v bogastvu? Kaj pomaga ne jesti kruha in biti pijan od jeze? Kakšen dobiček je, če se izčrpavaš s postom in ob tem blatiš bližnjega? Kakšna je korist, če se vzdržimo hrane in krademo, kar je tuje? Kaj je treba izsušiti telo in ne nahraniti lačnega? Kakšna je korist od zapravljanja udov in ne usmiljenja do vdov in sirot?

Ste posteni? V tem primeru se izogibajte obrekovanju, izogibajte se lažem, obrekovanju, sovražnosti, bogokletju in vse nečimrnosti.

Ste posteni? Nato se izogibajte jezi, ljubosumju, krivemu prisegu in vsem krivicam.

Ste posteni? Izogibajte se prenajedanju, ki povzroča vse vrste hudobije ...

Če se postite za božjo voljo, se izogibajte vsaki dejavnosti, ki jo Bog in On sovraži bo sprejel tvoje kesanje z milostjo."

Sveti očetje so greh praznega govorjenja smatrali za eno naših slabih navad, ki jo je treba izkoreniniti. Ruska beseda klepet zelo natančno, čeprav nekoliko nesramno, prenaša pomen tega greha - zibanje, mahanje z jezikom od ene strani do druge. Kdaj, če ne v postnem času, naj napovemo vojno praznemu govorjenju?

Sveti Gregor Teolog je o tem napisal čudovito razpravo »Beseda o tišini v postnem času«:

»Ko sem skrivnostno daroval Božjemu človeškemu trpljenju, da bi sam umrl za življenje, zvezal svoje meso za štirideset dni, po zakonih Kristusa Kralja, ker je ozdravitev dana očiščenim telesom, tedaj, najprej sem spravil svoj um v stanovitnost, živel sam, daleč od vseh, obdan z oblakom objokovanja, zbran povsem vase in nezabavljen z mislimi, nato pa je po pravilih svetih ljudi nastavil vrata svojim ustnicam. Razlog za to je, da se z vzdržanjem vsake besede naučimo upoštevati zmernost v besedah ​​... "

In ali ni za odrešenje greha praznega govorjenja tisto, kar molimo z besedami postne molitve sv. Efraim Sirski: »Gospod in Gospodar mojega življenja. Duh ... ne daj mi praznega govorjenja.«

Dobra dela

Mnogi kristjani se sprašujejo, kako konkretno bi lahko služili svojim bližnjim. Jasno je, da ostarelih staršev in sorodnikov ne puščamo brez skrbi, trudimo se ustvariti mir in ljubezen v lastni družini. Ampak ne samo njihov… Z veseljem njegov, skrb za starše na splošno ni dosežek, je dolžnost! Toda kristjan mora iti dlje. V svojo skrb naj vključi tudi druge ljudi.

Ko Odrešenik (v 25. poglavju Matejevega evangelija) govori o sodbi nad pravičnimi in grešniki, je tukaj edino merilo za opravičenje ali obsodbo konkretna pomoč bližnjemu:

»In vsi narodi bodo zbrani pred njim; in bo ločil enega od drugega, kakor pastir loči ovce od kozlov; in postavil bo ovce na svojo desnico in koze na svojo levico. Tedaj bo kralj rekel tistim na njegovi desnici: Pridite, blaženi mojega Očeta, podedujte kraljestvo, ki vam je pripravljeno od nastanka sveta: kajti lačen sem bil in ste mi dali jesti; Žejen sem bil in ste Mi dali piti; Bil sem tujec in ste Me sprejeli; nag sem bil in ste me oblekli; Bil sem bolan in ste me obiskali; Bil sem v ječi in ste prišli k meni.

Tedaj mu bodo pravični odgovorili: Gospod! kdaj smo te videli lačnega in te nahranili? ali žejnim in jim dal piti? kdaj smo te videli kot tujca in sprejeli? ali nag in oblečen? Kdaj smo te videli bolnega ali v ječi in smo prišli k tebi? In kralj jim bo odgovoril: Resnično vam povem: kakor ste storili enemu od teh mojih najmanjših bratov, ste meni storili.

Tedaj bo rekel tudi tistim na levi strani: Pojdite od mene, prekleti, v večni ogenj, pripravljen za hudiča in njegove angele: kajti lačen sem bil in mi niste dali jesti; Žejen sem bil in mi niste dali piti; Bil sem tujec in niso me sprejeli; nag sem bil in niso me oblekli; bolan in v ječi in me niso obiskali.

Tedaj mu bodo tudi oni odgovorili: Gospod! kdaj smo te videli lačnega, ali žejnega, ali tujca, ali nagega, ali bolnega, ali v ječi, pa ti nismo stregli? Tedaj jim bo odgovoril: Resnično vam povem: kakor niste storili enemu teh najmanjših, tudi meni niste storili. In ti bodo šli v večno kazen, pravični pa v večno življenje.«

V zvezi s tem bi rad povedal dve besedi o konkretni pomoči sosedom.

Avtor meni, da bi moral vsak kristjan pomagati tistim v stiski. Ali z denarjem, s svojo močjo, z duhovno udeležbo ... Toda pomagati je treba. Izjema je lahko za učitelje in zdravnike. Njihova poklicna služba, če jo opravljajo pošteno in predano, je njihova krščanska služba. Vsi drugi pa morajo prevzeti in opravljati službo pomoči bližnjemu. Kako bi lahko to izgledalo?

Imam na desetine primerov, kako moji farani to počnejo.

Pomagajte z denarjem revni družini, ki ima bolnega otroka (cerebralna paraliza, multipla skleroza itd.).

Poleti odpeljite starejšo ali bolno osebo iz doma za ostarele ali zavetišča na dačo.

Sodelujte v življenju sirotišnica, ali zavetje.

Preprosto pomagajte veliki ali potrebni družini z denarjem (duhovniki imajo vedno tako znane družine);

Vsaj enkrat mesečno peljite skupino otrok na sprehod (cirkus, park) iz sirotišnice...

Opcij, možnosti je ogromno, lahko se pogovoriš z duhovnikom svojega templja, lahko ti nekaj predlaga.

Edina stvar Ampak: To je treba storiti ne samo v postnem času, ampak skozi vse leto, skozi vse naše krščansko življenje.

Omejevanje našega dela na čas posta je kruto do tistih, za katere skrbimo in jih hranimo. Zapomnite si: ko se enkrat lotimo pomoči, jo moramo vedno tudi izvajati

Katere molitve se berejo doma v postnem času 2018

Vsi vedo, da je velikonočni post – od 19. februarja do 7. aprila 2018 – najstrožji in najdaljši, v tem sedemtedenskem obdobju pa veljajo številne omejitve pri hrani.

Mnogi pa pozabljamo, da se mora človek med postom poleg odrekanja nekaterim živilom tudi duhovno očistiti, s čimer se tako rekoč poskuša »približati« Bogu.

Za vsak postni dan obstajajo posebne molitve, ki bi jih morali prebrati vsi ljudje, ki so pravoslavni kristjani.

Katere molitve se berejo v postnem času, je navedeno v knjigi preroka Izaija, kjer je celoten del posvečen temu, kako se je treba obnašati v celotnem sedemtedenskem obdobju.

Glavna molitev velja za molitev svetega Efraima Sirskega, ki spodbuja osvoboditev od tako imenovane "bolezni", ki človeku preprečuje komunikacijo z Bogom. Ta molitev zveni takole:

Gospod in Gospodar mojega življenja,

duh brezdelja, malodušja, pohlepa in praznega govorjenja

Duh čistosti, ponižnosti, potrpežljivosti in ljubezni,

daj meni, svojemu služabniku.

Njej, Gospod kralj, daj mi videti svoje grehe,

in ne obsojaj mojega brata,

kajti blagoslovljen si na veke vekov, amen.

Bog, očisti me, grešnika!

Jutranje molitve v postnem času ostajajo tradicionalne, vsekakor pa njihovo branje dopolnjuje zgornja molitev Efraima Sirca. Bere se lahko ne le v cerkvi, ampak tudi doma, njen namen pa je pripraviti človeka na spoved, kesanje in očiščenje.

Pomembno je razumeti, da imajo omejitve hrane, pa tudi jutranje, popoldanske in večerne molitve v postnem času en skupni cilj - človek se mora naučiti obvladovati sebe, nadzorovati lastna čustva in čustva.

Sedemtedenski velikonočni post je čas miru in kesanja. Vsak vernik mora zavestno vstopiti v post, ga upoštevati in pravilno izstopiti iz tega stanja.

Praviloma je nevednemu človeku to precej težko narediti, zato je, ko se je prvič odločil za tako resen korak, kot je opazovanje posta, bolje pridobiti podporo cerkvenih ministrov, ki bodo zagotovo pomagali pri vse in vam povem, kako ravnati pravilno.

Sedem postnih zapovedi

Kako preživeti postni čas v korist sebi in drugim?

Postni čas nas pripravlja na praznovanje nad praznovanji – veliko noč. To je pravo potovanje. To je izvir duha. In ta spomladanska pot bi morala pripeljati do tega, da bi na koncu postali vsaj malo boljši, kot smo bili na začetku.

Kaj storiti, da bi resnično doživeli postni čas?

1. Jejte preprosto. Preden kaj rečemo o duhovni komponenti posta, moramo biti pozorni na to, kako se bomo prehranjevali. Navsezadnje so prav prehranske razlike tiste, ki so najbolj opazne med postom. Smisel posta ni izogibanje uživanju živalske hrane (hrana nas sama po sebi ne dela bližje Bogu ali dlje od njega). Vseeno smo bitja iz mesa in krvi in ​​je vprašanje naše prehrane izjemno pomembno. Splošno pravilo: morate jesti tako, da se počutite lahkotni. Lahko se obremenjujete s pustimi živili. In ne obsedite s hrano. Skoraj ni vredno iskati okusnih receptov po vsem internetu. Postne jedi. Porabite manj časa in pozornosti za pripravo obrokov. Med postom porabite manj denarja za hrano. V zvezi s tem pomislimo na vprašanje, kako primerno je med pustom kupiti na primer okusne morske sadeže, ki jih listina ne prepoveduje. Mimogrede, za nekatere kategorije ljudi so sprejemljive definicije razvajanja s hrano: za bolnike, tiste, ki se ukvarjajo s trdim delom, nosečnice in doječe ženske itd. Toda za to je bolje, da se posvetujete s svojim spovednikom. Če to iz nekega razloga ni mogoče, potem prevzemite odgovornost. Znano je tudi, da je »bolje premalo postiti kot prehitro«. Zmernost je zlato pravilo.

2. Opustite vsako odvisnost ali navezanost. Postni čas je čas naše osvoboditve. Osvoboditev od tega, kar nas zasužnjuje. V tem času lahko naredimo majhen podvig: opustimo destruktivno navezanost. Vsak bo imel svojega. Nekateri se v tem času popolnoma odrečejo alkoholu, nekateri kajenju, nekateri pa televizijskim serijam. Takih podvigov ne smete zahtevati od drugih, je pa dobro, da poskusite sami.

3. Redno molite. Post brez molitve sploh ni post. Primerno je, da svoje običajno »pomanjkanje molitve« pripišemo ritmu mestnega življenja, družinskim skrbem, težavam itd. Toda med postom poskusite sprostiti vsaj 10 minut za molitev zjutraj in zvečer. Lahko berete običajne jutranje in večerne molitve ali kaj drugega, na primer Psalter, vendar morate med postom tem molitvam dodati še eno - kratko in jedrnato molitev svetega Efraima Sirskega, ki določa "ton" za te tedne.

4. Berite Sveto pismo. V postnem času Cerkev med vsakodnevnim bogoslužjem bere tri knjige Stare zaveze: Genezo, Izaijevo knjigo in Pregovore. Obstaja tudi pobožna navada, da v postnem času sami preberete vse štiri evangelije. Težko je biti kristjan, ne da bi poznal Sveto pismo. Če še niste prebrali celotnega starega in Nova zaveza- nadoknaditi izgubljeni čas v naslednjih štiridesetih dneh. In če ste že obvladali celotno Sveto pismo, ne mislite, da je to dovolj: lastnost našega spomina je taka, da na žalost marsikaj pozabljamo. Poskusite redno brati Sveto pismo, po možnosti vsak dan, v tihem okolju, kjer se lahko osredotočite. Odlično bi bilo, če bi si po branju vzeli čas za premislek o tem, kar ste prebrali, in o tem, kako povezati Sveto pismo s svojim življenjem.

5. Udeležite se verskih obredov. Postni čas je poseben čas v ritmu cerkvenih bogoslužij. Toda to lahko občutite, če pridete v tempelj le med tednom. Navsezadnje so ob sobotah in nedeljah praktično enake službe kot vedno. Posebno postno razpoloženje, ki ga je pater Alexander Schmemann imenoval »svetla žalost«, je mogoče čutiti le v tihi lepoti vsakdanjih bogoslužij. Poskusite priti v cerkev vsaj enkrat ali dvakrat, da preberete Veliki spokorni kanon sv. Andreja s Krete. Ta kanon, ki najdlje obstaja v pravoslavna cerkev, rojen iz globin kesanja in prežet z upanjem na očetovsko Božjo ljubezen, beremo po delih ob večerih od ponedeljka do četrtka v prvem postnem tednu in nato v celoti ponovimo ob sredah zvečer v petem tednu. . Dovolj je, da vsaj enkrat v celem postnem času pridete k bogoslužju preje posvečenih darov (super je, če najdete cerkev, kjer ga služijo zvečer) in se obhajilo ter ta dan doživite kot čas nestrpnega pričakovanja srečanja. Kristus. In zelo pomembno je biti v cerkvi na svete dni, od večera velikega četrtka. A ta čas je še daleč in o njem je bolje govoriti kdaj drugič.

6. Očistite svoj um nereda. Ali je vredno popolnoma izklopiti televizijo, uvesti moratorij na obisk blogov, forumov in socialna omrežja– vsak se odloči sam. Kar pa bo res koristno, je prebrati vsaj eno dobro knjigo duhovne vsebine. To je lahko knjiga o zgodovini Cerkve, o osnovah nauka, razlaga Svetega pisma ali kaj drugega. Ker je današnji trg pravoslavne literature poln publikacij, ki niso vedno »duhovno kakovostne«, morate k izbiri literature pristopiti zelo previdno. Preberete lahko tudi kaj iz svetovne klasike – tudi to vam bo koristilo, da se umaknete stran od vrveža.

7. Naredite tisto, kar že dolgo načrtujete. Določite zase nekaj, o čemer že dolgo razmišljate, a nikoli niste. Čas posta je čas pozitive. Vsi omejevalni ukrepi (v hrani, zabavi itd.) niso pomembni sami po sebi, ampak kot sredstvo za sprostitev našega časa in energije za glavno stvar: rast v Kristusu. In rasti v Kristusu pomeni delati dobro. Ljubite Boga, bližnjega in sebe. Vredno je izbrati vsaj eno stvar, ki bo dobra ne le za vas, ampak tudi za vaše sosede. Pred postom smo slišali Kristusove besede: »Kar ste storili enemu od teh malih, ste meni storili.« Z malo premisleka boste verjetno ugotovili, koliko lahko dosežete v teh 40 dneh. Zberite stvari sirotišnica skuhajte staršem večerjo, naredite kaj koristnega za hišo, naredite ptičjo hišico, poglobite se v življenje svojih otrok in na koncu boste verjetno našli veliko idej.